通過總結心得體會，我們可以發(fā)現(xiàn)自己在思維、行動和決策等方面的不足，并為之作出改進。寫一篇完美的心得體會需要我們運用合適的語言和表達方式來傳達思想和觀點。以下是一些關于心得體會的案例，希望可以給大家提供一些寫作思路和技巧。
觀看李大釗紀錄片心得體會篇一
作為一名新時代的青年，我們應該有自己對于民族精神與愛國主義的理解。這就需要我們深入挖掘歷史文化內(nèi)涵，認識民族的文化背景，研究學習愛國主義先驅(qū)者所留下的思想精華。在完成“觀看李大釗心得體會”的任務中，我深深感受到了李大釗先生為了中國的民族獨立、人民解放以及新文化的崛起作出了不懈努力，他的思想及精神也給我啟示和幫助，以下是我的心得體會。
第一部分：了解李大釗
李大釗，中國近現(xiàn)代史上的一位卓越領袖，是新文化運動的倡導者之一，中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。在抗日戰(zhàn)爭時期，李大釗一直是堅定的民族主義者，先后作為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的代表，代表中國共產(chǎn)黨參加了國內(nèi)各地的抗日救亡運動，為中國的民族獨立、人民解放以及新文化的崛起做出了卓越貢獻。
第二部分：深入解讀李大釗思想
觀察李大釗思想的一個絕佳切入口就是他對于“愛國主義”的理解，他曾經(jīng)說過：“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。宏濟恒在中正。”李大釗這句話充分體現(xiàn)了他的愛國思想核心——以中正之道引導國民性向現(xiàn)代化、進步化方向。
第三部分：李大釗精神與當代青年應對挑戰(zhàn)
李大釗的精神是年輕人在當今國際大環(huán)境中的燈塔。面對種種新生問題，我們必須不斷學習并學以致用李大釗精神，讓自己帶上愛國主義的光環(huán)，繼承并發(fā)揚民族精神。
第四部分：在實際生活中踐行愛國主義
成為一名民族精神與愛國主義的踐行者需從自身出發(fā)，時刻保持一份自信，嚴格要求自己，增強理性思考與策略思維，對民族文化和歷史的熱愛與了解進行持續(xù)保持，以身作則將愛國主義精神傳播到他人之中。
第五部分：結語
在李大釗先生的思想和精神啟迪下，我們看到了中國青年的獨特熱情和愛國情懷，以及在未來的人生道路上一定會承續(xù)這份精神。我們應該把李大銳的精神經(jīng)驗不斷傳承下去，實踐并傳遞李大釗式的愛國主義，為實現(xiàn)偉大的中國夢持續(xù)奮斗。
觀看李大釗紀錄片心得體會篇二
作為一位李大釗的粉絲，最近我觀看了一部關于他的紀錄片。通過觀看這部紀錄片，我對這位杰出的革命先驅(qū)有了更深刻的了解，并對他的思想和精神產(chǎn)生了強烈的共鳴。在這篇文章中，我將分享我對這部紀錄片的觀后感和心得體會。
第二段：李大釗的奮斗精神
李大釗是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，他的一生飽經(jīng)磨難，為中國的革命事業(yè)做出了巨大的貢獻。這部紀錄片講述了他的一生，從他的求學經(jīng)歷到加入革命組織，再到被捕入獄，每一幕都讓我深受觸動。李大釗一直堅定地追求真理和正義，不畏艱難險阻，始終為中國人民的幸福和解放而奮斗。他的堅定信念和無私奉獻精神令人敬佩，并激勵著我們繼續(xù)為共同的理想奮斗。
第三段：李大釗的思想理念
李大釗是一位卓越的思想家和理論家。他深刻地思考過中國社會的問題，并提出了一系列關于國家和社會發(fā)展的理論。他主張要解決中國的社會問題，必須找到一個符合中國國情的發(fā)展道路。他認為只有通過革命的手段，才能打破封建制度的束縛，實現(xiàn)民族獨立和社會進步。他的思想為中國革命指明了方向，也為后來的中國共產(chǎn)黨的發(fā)展奠定了基礎。
第四段：李大釗的崇高品質(zhì)
紀錄片中展現(xiàn)了李大釗的崇高品質(zhì)和高尚的為人。李大釗一直以真誠和善良的態(tài)度對待他人，從不計較個人得失。他對革命事業(yè)的執(zhí)著和對人民的無私奉獻精神讓人深感敬佩。他在獄中仍然堅守信念，不向敵人屈服，成為人們心中的英雄。李大釗的崇高品質(zhì)是我們學習的榜樣，他的精神將永遠激勵著我們。
第五段：對李大釗的紀念和反思
觀看完李大釗紀錄片后，我對這位杰出的革命先驅(qū)充滿了崇敬和敬仰之情。我深深地反思了自己的一生，并思考著我將如何向李大釗一樣，為社會的公正和進步貢獻自己的力量。李大釗的紀念不僅僅是對他個人的敬意，更是對一個偉大時代的向往和對理想社會的追求。我們應當銘記李大釗的貢獻，將他的精神傳承下去，為實現(xiàn)中國的偉大復興而努力奮斗。
總結：
觀看李大釗紀錄片讓我對這位為中國革命事業(yè)獻身的英雄更加了解并產(chǎn)生了強烈的共鳴。他的奮斗精神、思想理念和高尚品質(zhì)令人敬佩，并給予了我們許多啟示。李大釗的紀念不僅僅是對他個人的緬懷，更是對我們自身的反思和對美好未來的追求。讓我們一起懷念李大釗，堅守他的理念，為實現(xiàn)中國的偉大復興而不懈奮斗。
觀看李大釗紀錄片心得體會篇三
以1949年10月1日開國大典為時間核心，以天安門廣場為空間核心，即將于10月1日當天在中央廣播電視總臺央視紀錄頻道首播的紀錄片《第一日》，嘗試將一個個不同的微觀記憶，鎖定在宏大的歷史背景下，用眾多個體的故事，組成并“還原”1949年10月1日當天的中國。
紀錄片《第一日》是中央廣播電視總臺為慶祝中華人民共和國成立70周年特別推出的紀錄片，全片共4集，每集50分鐘。該片由中央廣播電視總臺央視紀錄頻道出品、央視紀錄國際傳媒有限公司和南京廣播電視集團聯(lián)合攝制。
區(qū)別于傳統(tǒng)歷史文獻類紀錄片的敘事結構，《第一日》避開傳統(tǒng)的宏大敘事，將敘事核心聚焦在開國大典一天，并將視野聚焦在那些曾經(jīng)親歷過開國大典的“普通人”身上，從“親歷者”的個體記憶輻射開來，對歷史進行解讀，講述中華人民共和國成立的故事。據(jù)紀錄片《第一日》總導演樊志遠介紹，片中使用的個體敘事，均來自于當年的歷史記錄以及開國大典親歷者的受訪或日記。為了保證“故事”敘事的.真實性和可靠性，攝制組從檔案館、博物館或私人保存的當年的文物中，尋找70年前的痕跡，將它們重新展現(xiàn)在紀錄片中。
觀看李大釗紀錄片心得體會篇四
《貨幣》這部紀錄片給人很多現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟上的啟示，盡管對貨幣的產(chǎn)生以及后來的繁衍是粗線條的反映，但人們?nèi)匀荒軓闹蝎@得很多經(jīng)濟知識。這部影片告訴人們貨幣因為社會發(fā)展而產(chǎn)生，又作用于社會的發(fā)展，推動著社會的發(fā)展；告訴人們貨幣從哪里來，但永遠無法知道它向哪里去。
《貨幣》中充滿了意味深長的內(nèi)容，這些內(nèi)容有的很直觀，有的內(nèi)容在影片看不見的地方，社會在政府對貨幣的理解與操縱中發(fā)生著變化，百姓們的生活也隨之沉浮，就像波浪中的浮萍隨著波浪或高或低。政府用著百姓們提供的稅錢，用著通過通脹從百姓們手中盜出的錢，通過債券借錢等等，百姓由政府控制著生活，百姓們有不滿意的地方只能抱怨，能不能過上好日子甚而幸福生活完全由政府說了算！
政府由人民推舉組成，其職能代表著人民并提高、維護著人民的利益。政府有沒有做對人民有益的事？做得怎么樣？完全取決于政府對“貨幣”的運用！這里的“運用”概念很大，它們反映在國策之中，反映在國家的法律之中，也反映在政府行為以及政府公務員的各種行為之中。普通百姓看《貨幣》只會關注自己國家的命運并與自己每天的柴米油鹽發(fā)生聯(lián)想。在國家昌盛時期，百姓們從《貨幣》這部紀錄片中得到的啟示是把自己的幸福生活寄希望于政府，他們相信政府會通過貨幣把自家的“菜藍子”搞得很豐滿。其實，除此之外，《貨幣》所告訴人們的還有與百姓生活的很多關聯(lián)。
觀看李大釗紀錄片心得體會篇五
中華民族是一個歷經(jīng)滄桑，依然昂首向前的民族。所謂一方水土，養(yǎng)一方人，無論在何時何地，總有那么一群人，用自己微如燭光狹小，照亮著整個民族的光芒。他們不屈不撓，艱毅卓絕；他們奮發(fā)圖強，初心不改；他們刻苦耐勞，憂國憂民。在這條路上，一個人的力量似乎用顯得微不足道，但他們卻在踐行先生的本分，他們都是最可愛的人，是我們最可敬的先生，是我們的“國寶”。
走進蔡元培先生，我看到先生的思想高標見嫉，先生的事業(yè)千秋難竟，先生的疑問無人問答，先生的心境冷暖自知。他是北大的驚雷，為中國建立了第一座真正的高等學府，帶來了真正的高等教育理念，為中國文化的重新架構提供了基地，也為中國文化的萬古長夜點燃了一豆明燈。他是學之大者，我欽佩于他的“兼容并包”“思想自由”“培養(yǎng)人格”的教育思想，為當時的中國培養(yǎng)了大量的人才。他是萬世師表，以一個正真長者的姿態(tài)，以實際行動來踐行自己的教育理念。在那個黑暗的中國掀起教育體制改革的風潮，獨力承擔起中國文化復興的重任，乃至今天，他的教育思想也是一個遙不可及的理想。
走進胡適先生，我看到了滿腹西方民主思想的北大哲學系教授的淵博。他有著傳統(tǒng)文人的清高與抱負，雖不容當局，但絲毫掩蓋不住他的才華。他是新文化運動的旗手，倡導白話文第一人。他前期對北大更大的作用在于延覽人才，有很多北大執(zhí)教的名人都是因為他而來；后期主掌北大卻壯志難酬，雖然沒有站在大陸政權，他卻在時時刻刻關注著祖國的發(fā)展。他不是一位完人，但他確確實實為中國的教育發(fā)展做出了重大貢獻。
走進馬相伯先生，我看到了一位憂國憂民，滿腹經(jīng)綸，為民請命，敢為人先的智者。人未到不惑之年，就精通八國語言，這在當時，是少有的。他憑一己之力創(chuàng)辦了震旦大學和復旦大學，為中國的大學樹立起了自己的豐碑。就是這么一位老人，最讓我感動的是在他年近一百歲的時候，為抗日募集經(jīng)費，鐵骨錚錚地寫毛筆字。以三十元與五十元一張的價格，為抗日戰(zhàn)爭籌集了十萬元。救國圖存的勇氣是他前進的動力，直到去世，也沒有看到中國的勝利。去世的時候，他說：“我是一只狗，只會叫，叫了一百年，還沒有把中國叫醒叫醒。”
走進張伯苓先生，我看到了南開大學歲月動蕩的戰(zhàn)爭中的傲然屹立。南開大學已經(jīng)走過了百年歷程，最初四十四年是由張伯苓擔任校長。張伯苓一生根基系于南開系列學校，他在世七十五年中，大部分時間為南開大學而喜而憂，殫精竭慮，從無保留。他棄武從文，一手打造聲名顯赫的`南開教育，可謂中國現(xiàn)代教育的先行者。他倡導實業(yè)救國，更是發(fā)展和普及體育運動的身體力行者。他不僅是南開的旗幟，也是中國近代教育領域一位頗為獨特的成功者。
走進陶行知先生，我看到了一位現(xiàn)代平民教育家的傲岸風骨。他提出了“社會即教育”、“生活即教育”、“教學做合一”的生活教育理論，身體力行，也是他在實踐中得來。他創(chuàng)辦了山海工學團、生活教育社和國難教育社，提倡“小先生制”主張教育深入民間，為民眾服務、為抗日救國服務。為中國的發(fā)展注入了新鮮的血液，讓我看到了他在艱苦卓絕的環(huán)境里遭受的種種挫折，依然奮力前行的文人風骨。
走進陳寅恪先生，我看到了一位教授中得教授。他是一個既沒有文憑又不出名的三十六歲學者被請到清華園的成為清華國學研究院的導師。他開辟了國學研究的新領域，留心于漢語的文化特征和世界地位，對民族傳統(tǒng)語文充滿自信。他登上了中古史研究的高峰，為中華民族的史學傳統(tǒng)堅守了底線。國可以亡，史不可斷，只要還有人在書寫她的歷史，這個民族的文化就綿延不絕。他身上有著一種永不熄滅的學術之光，即使在雙目失明的時候，為從未言退下課堂。他的“獨立之精神，自由之思想”一直垂范后世，但他卻是一個踽踽獨行的國學大師。
走進梁瀨溟。我看到了現(xiàn)代新儒家的開山之圣。我傾慕他的認真和治學風格，對人生問題、人生思想、人生哲學的理解別具一格。他顛覆了治學之路上的某些鐵的定律，這是尤其發(fā)人深思的。他只有中學畢業(yè)文憑，卻被蔡元培請到北京大學教印度學；在城市出生成長，卻長期從事鄉(xiāng)村建設工作；一生致力于研究儒家學說和中國傳統(tǒng)文化，念念不忘佛家生活。以他的境界，在當時是真正脫離了俗念，以天下為己任的集大成者。我特別佩服于他的敢作敢為的為人處世作風，以至于將他的名言：“思想就是消遣，工作不是負擔”，作為自己的座右銘。
走進晏陽初先生，我看到了倡導的平民教育如火如荼。他主張通過辦平民學校對民眾首先是農(nóng)民，先教識字，再實施生計、文藝、衛(wèi)生和公民“四大教育”，培養(yǎng)知識力、生產(chǎn)力、強健力和團結力，以造就“新民”，并主張在農(nóng)村實現(xiàn)政治、教育、經(jīng)濟、自衛(wèi)、衛(wèi)生和禮俗“六大整體建設”，從而達到強國救國的目的。在當時能有這樣認識的學者少之又少，他和陶行知一類就看中了平民教育的重要性，所以致力其中，是當之無愧的“先聲”。
走進竺可楨先生，我看到了他的海納百川與光明磊落。他作為浙大的校長，把師生當做寶貝來看待，開創(chuàng)了良好的學風，被人們稱為“浙大保姆”。在當時時局動蕩，學校內(nèi)有各種政治力量，但他始終堅持學術獨立、教育獨立，總是力排政治干擾，維護學術和教育的尊嚴。他以自己的人格、理想和才干為浙大營造了相對安定的學術、教育氛圍。他是一位不可多得的校長，至少在那個時候他活出了自己，成就了大家。
走進梅貽琦先生，我看到了一位北大的功臣。他在北大的“為”，把握了北大的航向，為西南聯(lián)大的成功奠定了基石。而他在西南聯(lián)大的“不為”，則成就了三線九年的“強強聯(lián)合”，可以說他是中國近代知識分子精神合作的一個縮影。他十分重視中西結合，文理貫通，給我們現(xiàn)在的教育開創(chuàng)了先河。在他的教育下，出了很多名著名的學生，這離不開他的教育功勞。他是一個固執(zhí)的人，決不人云亦云，這一點是他堅持顧全大局的體現(xiàn)?？梢哉f，沒有他的北大后來的輝煌也只能是星光點點，因為他奠定了非常重要的基礎。
從這十位先生中，反應出了十種不同的人生。究竟選擇哪種人生才是最好的？各有所得吧。從各位先賢中學習，對自己來說也能夠取長補短，激勵自己前行！每位偉大的人品質(zhì)都是相通的，我也因此能領略到更多的思想境界。對于未來，路還漫漫，仍需開拓，但我充滿希望！
觀看李大釗紀錄片心得體會篇六
在小胡的強烈建議下，我終于看到了《含淚活著》這部日本電視臺播放的紀錄片。
在這部歷時10年拍攝的兩個小時的紀錄片里，講述了一位中國父親為了給女兒掙學費在日本打黑工15年的動人故事。
每個人生來都想著如何有自己理想的生活，有一個美麗的愛人，有一份穩(wěn)定的工作，有一個幸福的孩子，普普通通的慢慢變老，可現(xiàn)實并不是這樣，讀書后才發(fā)現(xiàn)，愛情，工作，美好的生活，這一切都注定上帝給予不了我們一生享受不完的安穩(wěn)生活跟幸福。所有的一切都要靠自己去奮斗才有所得。在這個競爭慘烈的社會里，如何能得到屬于自己的幸福，如果你不是高-官子弟，如果你不是家境豐厚，首先就要學會如何生存，如何去面對競爭，如何去爭取自己的幸福，如何去規(guī)劃自己的未來。這一切都需要一種奮斗的精神鼓舞著我們努力，鼓舞著我們前進。這個社會或許是公平的，你努力多少就能得到多少，除非你有突破常人的能力和捷徑，但這并不現(xiàn)實也并不符合我們常人的`邏輯。
來了日本近兩個月，感觸頗多，但幾次提筆卻又欲言又止，對日本的感觸是一個文明的民族，是一個安靜的有秩序的無爭社會，是一個以服務為生命的社會。在東京到處可以聽到普通話，到處可以看到中國人。想想我們太多的國人來日本是為了什么？有人有了妻兒還來留學，有人在國內(nèi)已經(jīng)接受了良好的高等教育也來留學，有人在國內(nèi)有份安穩(wěn)的工作，有人是為了來接受良好的教育，大家其實都是如出一轍，那就是錢，只有錢才能讓我們得到所謂舒適穩(wěn)定的生活，只有錢才能讓我們接受良好的教育，只有錢才能讓我們得到女朋友、房子、車子，只有錢才能讓我們的父母老年無憂，只有錢才能讓我們得到所謂的幸福，這確實是不爭的理性的事實。感性的人可能不這么認為，但現(xiàn)實是平淡就是要生存，生存就需要接受理性的考驗，接受理性的洗禮。只有有了生存的能力，才談得上人生的目的和意義。國內(nèi)總有人羨慕我們國外的留學和工作生活，但只有我們知道我們是為了什么？為了什么？說的偽善一點為了實現(xiàn)我們在國內(nèi)實現(xiàn)不了的人生，為了我們心中的那份責任，不過這已經(jīng)足夠了，我們無須去解釋什么，不是嗎？艾，說來說去，我們是為了錢，可我們?yōu)榱隋X就是為了自己嗎？還不是為了自己的親人，如果單純是為了自己在哪都可以舒適的活著，不是嗎？這就是我們一個人為責任而付出的偉大之處。我真想為那些為責任而付出著的人們大聲說“責任是偉大的！”，為那些只想平淡生活著的人們說“偉大的責任！”
觀看李大釗紀錄片心得體會篇七
這是一個專選課老師推薦的紀錄片，本來對紀錄片沒有什么感覺的我，竟然深深地被它所吸引。生門，顧名思義就是生命之門。可想而知這個紀錄片講的都是關于生命的故事，這是一部記錄在中南醫(yī)院婦產(chǎn)科發(fā)生的故事的紀錄片。
該片的拍攝地點是武漢大學中南醫(yī)院婦產(chǎn)科，這是整個湖北知名度最高的產(chǎn)科醫(yī)院。該院的很多孕婦都是慕名前來的，還有一部分病情復雜的`高危產(chǎn)婦是從別的醫(yī)院轉(zhuǎn)來的。所以這里總是一床難求，甚至走廊里也都排滿了病床。上面躺著等待床位的孕婦，旁邊坐著他們的家屬，醫(yī)生、護士在走廊間匆匆的來回竄梭。就是在這么一個忙碌、嘈雜的環(huán)境中，導演用鏡頭紀錄了無數(shù)個承載著家人希望的寶寶的誕生。
目前我只看了一集，第一集正值大年三十，其他診室可以休息，但新生兒不會因為過年就晚一天來到世上，所以整個婦產(chǎn)科都在加班。不僅要加班，還比平時更忙，因為其他診室的病人一部分轉(zhuǎn)到了婦產(chǎn)科。陳主任和醫(yī)生董良波這邊剛做完一例刨腹產(chǎn)，還沒下手術臺，就聽說外面有個獨自前來引產(chǎn)的女病患出血越來越嚴重。讓人頭痛的是這位女病患哪怕疼得要死，也堅決不透露任何一位親人朋友的聯(lián)系方式，而手術是需要有人簽名才能進行的。于是，醫(yī)生、護士一邊做手術準備，一邊輪番上陣、軟硬兼施的勸她，哪怕叫一個朋友來也行。有人搞不懂為什么醫(yī)生不先救死扶傷，而是一定要等人來簽名。因為近些年來，本來好心救人的醫(yī)生到最后卻因“家屬未同意”而承擔責任的案例不在少數(shù)。這讓整個社會也越來越意識到，現(xiàn)實情況遠比簡單的把“救死扶傷”的道德枷鎖給醫(yī)生帶上復雜。最讓我印象深刻的是，同一天晚上，醫(yī)生董良波懷孕40周的老婆也住進了同一家醫(yī)院。把老婆稍微安置好，董醫(yī)生就又跑去看別的病人了。面對攝像頭，他有點不好意思的說，自己還有事情要忙，不能一直陪著老婆。人緣超好的董醫(yī)生被其他女醫(yī)生、護士們稱為“波波”。另一位懷孕的女醫(yī)生調(diào)侃，“你們一定要采訪下他的老婆，婦產(chǎn)科男醫(yī)生很少，他們比女醫(yī)生更累更辛苦?！钡诙欤靶〔úā表樌錾?，接生過無數(shù)個生命的董醫(yī)生在看到自己的寶寶時也露出了初為人父的幸福和感動。
這部紀錄片更像一部中國式的“戰(zhàn)爭片”，不僅是孕婦本人、更是一個又一個家庭的戰(zhàn)爭。有的人在觀看時傾向于對其中的人物進行道德評價，但大多數(shù)人還是會感到同情的，因為作為普通人的我們，都有可能“因病致貧”。把我們卡住的金額可能不一樣，但同樣可以把一個家庭逼到山窮水復的境地。這部片之所以有力是因為它展現(xiàn)了其他中國影視作品中極力回避的話題，也許在這個娛樂至死的時代，它并不合適宜。比起清醒，我們更喜歡自我麻醉、逃避現(xiàn)實。但真正的現(xiàn)實往往比電影中的更加殘酷，而且我們是無法逃避的。所以觀看這部片子，是我們認識生命、直面人生的開始。
觀看李大釗紀錄片心得體會篇八
近日，我有幸觀看了一部關于中國革命先驅(qū)、為共產(chǎn)主義事業(yè)奉獻生命的杰出革命家李大釗的紀錄片《李大釗》。這部紀錄片通過大量珍貴的歷史檔案和親歷見證者的回憶，全面還原了李大釗的一生和他對中國革命的巨大貢獻。觀看這部紀錄片，讓我深受觸動與啟發(fā)。
在觀看紀錄片的過程中，我被李大釗堅定而執(zhí)著的信念所震撼。紀錄片中呈現(xiàn)了李大釗年輕時的求學經(jīng)歷和在留學美國期間接觸社會主義思想的啟蒙之路。他深受社會主義思想的影響，對于中國社會的不公正和貧困問題感到深深的憤慨。他認為只有社會主義才能解決中國面臨的問題，并毅然決然返國投入了革命活動。他的信念如此堅定，讓人敬佩。
紀錄片中，我對李大釗的犧牲精神感到非常感動。在李大釗積極推動共產(chǎn)主義事業(yè)的過程中，他遭受了很多不公正待遇和壓迫。然而，他并沒有因此動搖自己的理想和信念，而是更加堅定地投入到革命的斗爭之中。即使在面臨被迫害和監(jiān)禁的威脅時，他依然選擇忠于自己的信仰，為了廣大人民的利益，毅然決然地獻出了寶貴的生命。他的犧牲精神使我深受震撼和敬佩。
觀看這部紀錄片，我對李大釗的奉獻精神有了更深刻的認識和理解。李大釗之所以成為中國革命的先驅(qū)，是因為他不僅有革命理論的高深造詣，更因為他將這些理論貫徹到實踐中，并為之奉獻了自己的一生。他不僅在思想上對社會主義有著堅定的追求，還將這種追求轉(zhuǎn)化為實實在在的行動，投身到中國革命的浪潮中。他用血肉之軀為理想而奉獻，用畢生精力推動革命進程。他的奉獻精神告訴我，一個偉大的革命家不僅需要高尚的信念，更需要將這種信念轉(zhuǎn)化為實際行動。
李大釗的革命事跡也給予了我莫大的鼓舞和啟示。他在中國革命的最艱難時刻始終堅持著自己的信仰，并帶領著越來越多的人走上了革命的道路。他的不懈努力和領導才華贏得了人們的真誠擁護和愛戴。李大釗的革命事跡告訴我，一個真正的領袖應該以身作則，用自己的實際行動來影響和改變社會，以及引領大家走向光明的未來。
通過觀看紀錄片《李大釗》，我對這位中國革命先驅(qū)的生平和貢獻有了更深入的了解和感悟。他堅定的信念、犧牲的精神、奉獻的精神以及崇高的領袖才華都讓我深受震撼和敬佩。他的事跡告訴我們，不論在什么時候，如何困難，只要我們堅定自己的信念、以實際行動推動事業(yè)的發(fā)展，就能夠改變自己、改變社會，最終實現(xiàn)中國的偉大復興。這部紀錄片讓我更加堅定了自己對于共產(chǎn)主義事業(yè)的熱忱，也更加堅定了自己要為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力的決心。
觀看李大釗紀錄片心得體會篇九
黨史是中國共產(chǎn)黨的光榮歷史，是中國革命、建設、改革的生動縮影。為了更好地學習黨史，近期我觀看了一部優(yōu)秀的紀錄片，收獲頗豐。以下是我對這部紀錄片的心得體會。
第一段：引入黨史紀錄片的背景及觀感
我觀看的這部紀錄片共分為多集，以時間順序展示了中國共產(chǎn)黨從成立到建設社會主義的各個重要時期。整個紀錄片通過黨史的視角，并結合大量真實的歷史影像和珍貴的紀錄片資料，生動再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在各個歷史階段的奮斗歷程和偉大斗爭，讓我深受觸動。
第二段：深入了解中國共產(chǎn)黨的初心和使命
這部紀錄片以中國共產(chǎn)黨的初心和使命為主線，詳細描述了中國共產(chǎn)黨在探索革命道路、堅持黨性原則、實現(xiàn)人民解放和建設社會主義的過程中的艱辛與付出。通過觀看紀錄片，我對中國共產(chǎn)黨的理想信念、為民族獨立和人民幸福奮斗的初心和使命有了更深入的了解。
第三段：學習中國共產(chǎn)黨的奮斗精神和優(yōu)良作風
這部紀錄片通過展示中國共產(chǎn)黨的奮斗精神和優(yōu)良作風，向觀眾展示了中國共產(chǎn)黨在困難和風險面前的堅定信念和毫不妥協(xié)的斗爭姿態(tài)。我被中國共產(chǎn)黨對黨員的要求和對事業(yè)的高度負責精神所深深感動。作為一名共青團員，我要向黨史中那些為了黨和人民不懼艱險、勇往直前的英雄人物學習，繼承和發(fā)揚中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風。
第四段：思考現(xiàn)實意義，傳承紅色基因
長期以來，中國共產(chǎn)黨始終緊緊圍繞著中華民族的偉大復興而奮斗，并取得了一系列巨大的成就。觀看這部紀錄片，我不禁思考紅色基因在當代年輕人中的傳承問題。作為新時代的青年，我們要深入學習黨史，增強對中國共產(chǎn)黨的認同感和自豪感，堅定理想信念，傳承紅色基因，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。
第五段：展望未來，努力為黨和人民作貢獻
觀看這部紀錄片讓我深刻感受到中國共產(chǎn)黨扛起了中華民族偉大復興的歷史重任，也讓我深刻認識到自己作為新時代青年的責任和使命。未來，我將更加努力地學習和工作，為黨和人民作出更大的貢獻。同時，我也希望更多的人能夠觀看這樣的紀錄片，深入了解和傳承中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)，積極參與社會主義建設，共同創(chuàng)造更加美好的明天。
通過觀看這部紀錄片，我加深了對中國共產(chǎn)黨的認識，增強了對黨的信仰。我將堅定理想信念，勇于擔當，在今后的工作中努力實現(xiàn)自己的價值，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗！
觀看李大釗紀錄片心得體會篇十
我是一名普通百姓，在我青少年時期，就熟悉了紅軍的事跡，特別是“會澤擴紅”更加耳熟能詳，隨著年齡增長，這種情結愈發(fā)強烈。在我眼里，紅軍能完成“歷史記錄上的第一次”的長征，每一位紅軍將士都是英雄好漢。連外國人斯諾？索爾茲伯里都高度評價了紅軍長征。沒有長征，就不能保存我們的黨，我們的人民軍隊和革命根據(jù)地，就不會有抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭和抗美援朝的勝利，也不會有新中國，更不會有現(xiàn)在改革開放的成就。
飲水思源，是大家都明白的道理，也是我們紀念紅軍長征的動力，在紅軍長征某某周年之際，我們用自己的方式舉行紀念活動，緬懷老一輩無產(chǎn)階級革命家，就是為了把這感動一代代人的革命精神發(fā)揚光大。
有人可能會認為，當年窮人參加紅軍是為了有飯吃。確實是有這樣的人，但是他們當了紅軍以后，其信念就不只是為了吃飯。我們在長征某某年后的今天，仍然能深深地感受到紅軍長征的艱苦卓絕和巨大犧牲，“送郎當紅軍”絕不僅僅是為了吃飯而去的，而且有一些紅軍將領就出身于書香門第，家里有飯吃，他們就是為了人民的利益，為了大眾的解放扛起了搶。
假如僅僅為了吃飯，你就無法解釋這樣的故事，紅軍長征到咱們云南時，有12位紅軍傷員被敵人抓住了。敵人說，只要你們不當紅軍了，就可以放你們生路，不殺你們，但是這幾位紅軍戰(zhàn)士個個堅強不屈，敵人沒有辦法，就把紅軍傷員帶到半山腰一個深不見底的地下河洞口，把前面兩個傷員推到山洞里面，在后面的10位紅軍就說：“不用你們推，我們自己跳”。當?shù)厝罕姾髞戆堰@個洞叫“紅軍洞”，這個事跡刻在那個洞口的碑上。
我覺得，紅軍作為中華民族的一部分，在那個年代里，承擔起了自己的歷史責任。這種歷史責任感，最值得我們紀念，也是今天中華民族實現(xiàn)偉大復興最需要的。
什么樣的精神讓我落淚？那就是寧可犧牲自我，去保全集體的團隊精神。從資料上見到當年紅三十四師師長陳樹湘率部隊為紅軍墊后。掩護主力隊伍撤退以后，他們只剩下四五百人。等到他們撤退的時候，湘江已經(jīng)被國民黨封鎖了。他們又餓著肚子翻山越嶺退回到湘西打游擊。撤退途中，陳師長腹部中了敵人的子彈，他命令其他的戰(zhàn)士撤退，自己來掩護，不幸被敵人抓住。敵人非常得意，在抬著他去邀功的時候，陳師長把自己的腸子掏出來扯斷，最后壯烈犧牲，年僅29歲。這個故事讓我流淚，長征中還有許許多多的紅軍戰(zhàn)士為了大部隊的安全，犧牲了自己，如果一支軍隊，一個民族擁有這種精神，那就無堅不摧了。長征精神是一個寶庫，過去，現(xiàn)在和將來都能讓我們受益匪淺。
如果要問我，紀念長征的感悟是什么？我們今天紀念紅軍“長征”，已經(jīng)沒有了戰(zhàn)火紛飛的氛圍，某某年前艱苦程度甚至超乎我們的想像，但其精神卻會永遠激勵著我們。毛主席曾說過：“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事”。艱苦奮斗幾十年如一日，這才是最難最難的??！我想，人生可以平談，但不能虛度光陰。這就是我的最大感悟。我們今后要繼續(xù)發(fā)揚紅軍長征精神。遙望著眼前的山山水水，眼前總會浮現(xiàn)長征中一個個鮮活的面容。今天的紀念活動遠遠無法表達出我們對紅軍的崇敬之情。
觀看李大釗紀錄片心得體會篇十一
紀錄片一直以來都是許多人耳熟能詳?shù)碾娨暪?jié)目。與傳統(tǒng)的娛樂節(jié)目和電影不同，紀錄片更注重真實性，以展現(xiàn)現(xiàn)實中的事情和問題，透過鏡頭引導觀眾思考。近日，我看了一部名為《尖刀》的紀錄片，該電影講述了一個外科醫(yī)生團隊在敘利亞戰(zhàn)區(qū)的人道救援行動。這部電影讓我深深地領略到了醫(yī)生們面對的挑戰(zhàn)，也感悟到作為一個人類，我們應該為他人的生命和福利而奮斗。
第二段：述評
這個紀錄片的一大亮點是其真實性。整個拍攝過程都沒有任何演員，或是對場景進行任何加工或處理。從拍攝到后期制作，全過程都真實記錄了一群醫(yī)生們冒著生命危險進行人道救援的場景。這些人將自己的專業(yè)技能和知識費盡心力，用最大的努力去挽救那些因戰(zhàn)爭和疾病而垂危的人們。他們的勇氣和毅力在紀錄片中得到了充分的表現(xiàn)。
第三段：深入探究
《尖刀》這部紀錄片并不僅僅是一個故事，更觸及到我在人道主義方面的信仰。紀錄片中所描繪的痛苦和令人心碎的現(xiàn)實，表明了全球的人道危機。而對于醫(yī)生們來說，他們要承受的壓力和以最佳的方式優(yōu)先考慮患者，也告訴我們務實和職業(yè)的重要性。這部電影還讓我深刻意識到了整個人類社會共同的責任和義務，我們應該用任何一種形式的合作來取得更好的效果。
第四段：結論
通過這部紀錄片，我可以看到人道主義的精神和意義是您不能錯過的。它不僅表面上幫助別人，還促進了我們的人性。我們也可以成為一個團隊和社區(qū)，提高人類福祉和機會的效率?！都獾丁返姆諊?、情感和信息都是深刻而感人的，真正顯示了在對戰(zhàn)爭和疾病時的困境。這種電影讓我們考慮我們處于全球生活和每天所經(jīng)歷的事情，這會更深更廣泛的看待這個世界。
第五段：建議
我建議大家應該多看這種類型的電影，尤其是紀錄片，因為它們在看似平凡的情形下，揭示了許多懸而未決的社會問題，讓我們深入思考。如果我們想修復和建立一個更加和平公正的社會，我們需要了解目前的狀況，并了解別人的經(jīng)歷和看法。作為一個社區(qū)的一份子，我們應該以更高的標準來評估我們自己和別人的行為。
觀看李大釗紀錄片心得體會篇十二
紀錄片早已走進了我們的生活，人們在觀看紀錄片的同時，也在學習了解著歷史、文化、民俗、自然等等各種知識。文明紀錄片就是其中的一類，它以較為嚴謹?shù)姆绞?，介紹著人類發(fā)展史上的眾多文明。在觀看文明紀錄片時，我深感觸動，悟出了不少思考。
第二段：文明紀錄片如何帶領我們了解文明
文明紀錄片如同一部融合了文學、藝術、科技、歷史、文化等多種元素的百科全書。通過影像、音效、講解、分析等多種方式，它把我們帶進不同的歷史時期，讓我們更好地理解人類發(fā)展史上各個重要階段發(fā)生的變化。我們可以通過文明紀錄片了解到每個文明的特點，這些文明各具特色，而且隨著時間的推移而不斷演變。通過觀看文明紀錄片，我們可以更好地了解到人類的社會發(fā)展史，了解到我們所處的時代背景，進而產(chǎn)生更多的思考和反思。
第三段：文明紀錄片如何促使我們思考文明
文明紀錄片不僅僅是一部介紹人類歷史的影片，更是一部引導我們思考文明的影片。在文明紀錄片中，我們可以看到不同文明之間的交融、碰撞和傳承。我們會發(fā)現(xiàn)，無論是中華文明、埃及文明、希臘羅馬文明、印度文明，還是瑪雅文明、阿茲特克文明等等，都有其獨特的精神和文化。觀看文明紀錄片是一次跨越時空的文明對話，不同的文明之間有著無窮的互通之處，可以啟發(fā)我們更加全面、客觀地了解文明。
第四段：文明紀錄片帶給我們的啟示
文明紀錄片可以讓我們更好地了解人類的歷史，學習到不同文明之間的交流、互動，更重要的是讓我們從中汲取到寶貴的啟示。歷史是人類的一面照妖鏡，它可以幫助我們認清自己，更深刻地認識我們所處的時代背景和人類社會的發(fā)展方向。觀看文明紀錄片，我們會發(fā)現(xiàn)，人類的文明多樣而又復雜，每種文明都在與時俱進地發(fā)展，這啟示我們必須始終保持開放、包容的態(tài)度，讓不同文明之間相互交流、相互借鑒，付出自己的貢獻。
第五段：結論
總之，文明紀錄片是一種讓我們了解人類文明并思考文明的好方式，它能夠幫助我們更好地認識自己和世界。通過觀看文明紀錄片，我們將會收獲更多的啟示，更深刻地了解社會的發(fā)展和未來的方向，這對我們的學習和成長都是非常有幫助的。因此，我們應該多看文明紀錄片，讓我們的視野更加開闊和深刻。
觀看李大釗紀錄片心得體會篇十三
第一段：開篇引入，介紹秦嶺紀錄片的背景和目的。
秦嶺，作為中國著名的山脈之一，自古以來就被譽為中國的屋脊。秦嶺的壯麗景色和豐富的生態(tài)資源一直吸引著眾多游客和自然愛好者。然而，由于長期的環(huán)境破壞和人為活動，秦嶺的生態(tài)環(huán)境面臨嚴重的威脅。為了喚起公眾對秦嶺保護的重視，一部名為《秦嶺》的紀錄片被拍攝并公開播放。在觀看這部紀錄片的過程中，我深深地感受到了秦嶺自然資源的寶貴和人們對環(huán)境保護的責任。
第二段：描述秦嶺紀錄片中的秦嶺風光和豐富的生態(tài)資源。
在紀錄片中，秦嶺的壯麗風光被生動地展現(xiàn)在觀眾面前。我看到了峻峭的山峰、翠綠的森林和奔騰的河流。這里的氣候溫和，雨量豐富，形成了獨特的生態(tài)系統(tǒng)。不同的植物和動物在秦嶺這片土地上共生共存，形成了一個生命力強盛的自然界。秦嶺是大熊貓的家園，也是眾多珍稀植物和動物的棲息地。紀錄片中展示了秦嶺獨特的生物多樣性，讓我對秦嶺的自然資源有了更真切的了解。
第三段：揭示秦嶺紀錄片中的環(huán)境問題和面臨的威脅。
秦嶺的環(huán)境問題在紀錄片中得到了真實而生動的展示。人們的開發(fā)活動對秦嶺的生態(tài)環(huán)境造成了巨大的破壞。山腳下的平原被大面積開發(fā)為農(nóng)田、工業(yè)區(qū)和城市，大量的土地被毀壞，生物資源也因此而受到威脅。開發(fā)活動導致了水源的污染、大氣的惡化以及生物多樣性的減少。紀錄片中揭示了秦嶺不同地區(qū)環(huán)境問題的嚴峻性和迫切性，引發(fā)了我對環(huán)境保護的思考。
第四段：探討秦嶺紀錄片對公眾環(huán)保意識的影響。
作為一部具有社會意義的紀錄片，《秦嶺》的拍攝和公開播放有著積極的影響。紀錄片通過生動的畫面和真實的案例，喚起了觀眾對環(huán)境問題的關注和思考。觀看紀錄片后，我深感自己是秦嶺保護的見證者和參與者，也更加明白自己有責任去保護這片美麗的自然環(huán)境。我相信，越來越多的人在觀看紀錄片后會意識到自己與自然環(huán)境的緊密聯(lián)系，并開始采取實際行動去保護秦嶺。
第五段：總結并展望秦嶺保護的未來。
觀看秦嶺紀錄片令我深感秦嶺的珍貴和環(huán)境保護的重要性。我們應該共同努力，保護好秦嶺這片寶貴的自然資源。政府應加大對秦嶺保護的力度，制定更為嚴格的環(huán)保法規(guī)；公眾應提高環(huán)保意識，減少不必要的開發(fā)活動，采用更環(huán)保的生產(chǎn)方式。希望通過我們每個人的共同努力，秦嶺的生態(tài)環(huán)境能夠得到有效保護和恢復，我們的后代也能繼續(xù)享受秦嶺這片美麗的土地。
通過觀看秦嶺紀錄片，我對秦嶺生態(tài)資源的寶貴和環(huán)境保護的重要性有了更深刻的認識。希望我們能夠共同努力，保護好這片美麗的土地，讓秦嶺繼續(xù)閃耀著它的光芒。每個人都是環(huán)境保護的參與者，讓我們從現(xiàn)在開始行動起來，共同守護這片最美的山脈。
觀看李大釗紀錄片心得體會篇十四
紀錄片是在電影、電視劇、綜藝節(jié)目等形式下備受人們重視的一種類型，紀錄片往往記錄了許多歷史上的經(jīng)典事件或者都市人們所關心的課題。最近我看了一部名為《尖刀》的紀錄片，深深體會到如何才能掌握每個時刻，讓自己更加具備對生命的敬畏之心。
第二段：講述故事
《尖刀》這部紀錄片講述了日本最基層部隊的故事，他們常年在懸崖峭壁上執(zhí)行任務，前行中既沒有時間耗費，也沒有容錯率。觀看這部紀錄片，我深深感受到戰(zhàn)士們對于生命的敬畏之心。每個時刻都可能帶來致命性的后果，唯有在極為平靜的心態(tài)下，才能使得自己更好地完成手頭任務。從中我們可以看到生命在極端環(huán)境中的可貴，更可以領悟到掌握時間的重要性。
第三段：提煉出感悟
影片之所以引人入勝，是因為其中蘊含了深刻的生命哲學。人生如戰(zhàn)場，我們需要擁有尖刀戰(zhàn)士一樣的心態(tài)，對待生命更加珍視。每時每刻，都應該擁有最佳的狀態(tài)，做到完美執(zhí)行人生任務。我們應該學會時刻珍惜身邊的人和環(huán)境、事物，善于抓住每一個可得到的機會，讓人生更加充實。
第四段：從紀錄片汲取的知識
第五段：結語
觀看《尖刀》紀錄片，所獲得的啟迪是不止如此的。身體的訓練，心態(tài)的塑造等方面，都是我在觀看中的收獲。無論面對什么，我們都應該以一種積極的態(tài)度去看待它，不斷追求尖刀戰(zhàn)士那種絕不言敗的精神境界。讓我們從這部紀錄片中學習到的知識，成為我們實現(xiàn)更偉大成就的動力。
觀看李大釗紀錄片心得體會篇十五
近日，我觀看了電影《李大釗》，這部電影以李大釗這位中國近代著名革命家的一生為主線，生動展現(xiàn)了他為中華民族的解放事業(yè)而奮斗的壯麗畫卷。通過觀影，我深受觸動，不禁對李大釗這位偉大的愛國志士產(chǎn)生了深深的敬佩和對自己時代的思考。下面我將從電影的敘事結構、演員的演繹、情感共鳴、歷史價值以及對當代社會的啟迪等幾個方面來談一談自己的心得體會。
首先，電影以非線性敘事的方式展現(xiàn)了李大釗一生的歷程。通過不同時間節(jié)點的交替，觀眾可以清晰地了解到李大釗經(jīng)歷的困苦與坎坷，以及他為中國人民所付出的艱辛努力。這種敘事結構讓我覺得電影更具吸引力，因為這種前后呼應的方式更能激發(fā)觀眾的思考和情感共鳴。
其次，演員的演繹也是這部電影成功的一大要素之一。主演彭于晏通過精準的表演，將李大釗那種激情澎湃的革命精神演繹得淋漓盡致。尤其是在影片中展現(xiàn)李大釗被迫害與死斗的場景，彭于晏的表演更是令人感慨萬分。他以飽滿的情感和細膩的表演將李大釗的內(nèi)心世界展現(xiàn)得深入人心，讓觀眾能夠真切地感受到這位英雄所經(jīng)歷的痛苦和掙扎。
此外，觀看《李大釗》這部電影給我?guī)砹藦娏业那楦泄缠Q。電影中的李大釗堅定的理想信念、崇高的愛國情懷和勇往直前的精神，都能夠激發(fā)出我內(nèi)心的共鳴。他沒有因為自己的家境貧寒而放棄夢想，沒有因為曾多次被捕而退卻，他堅定地相信只有通過革命，才能實現(xiàn)中國的繁榮與進步。這種不屈不撓的精神深深地感染了我，讓我明白了追求理想的重要性，勇氣不是來自容易，而是經(jīng)歷困難之后的堅持。
同時，觀看《李大釗》這部電影也讓我更加深刻地認識到歷史的價值。李大釗代表了那個時代最優(yōu)秀的人群，他們在歷史的洪流中奮起拼搏，為了國家和民族的獨立而不懈努力。他們的故事在年代的變遷中顯得尤為可貴，通過這部電影，我們可以更加深入地了解和學習歷史，發(fā)掘歷史中的那些英雄和偉人，讓他們的精神在當代煥發(fā)出新的光芒。
最后，觀看《李大釗》給了我對當代社會的啟發(fā)。當他不放棄追求真理和正義的信念，接受殘酷的現(xiàn)實并勇往直前的一幕幕展現(xiàn)在銀幕上時，我不禁想起了當今社會，我們的日常生活，我們的憂慮和矛盾。李大釗的個人命運雖然撲朔迷離，但他始終不忘初心，奮發(fā)向前的精神令人欽佩。當下，我們也需要這樣的精神，用更加積極的態(tài)度面對現(xiàn)實，以李大釗的堅定信仰去面對自己的夢想和志向。
總之，觀看《李大釗》這部電影讓人深受觸動，不僅能夠深入了解中國近代史和李大釗這位偉人的一生，更能夠從中汲取精神動力，啟發(fā)自己在當代社會中不斷向前。愿我們都能像李大釗一樣，堅守初心，為中華民族的偉大復興而矢志奮斗！
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