2023年修身養(yǎng)德讀后感(模板18篇)

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2023年修身養(yǎng)德讀后感(模板18篇)
時(shí)間:2023-11-03 07:08:11     小編:影墨

通過寫讀后感可以更好地理解書中的內(nèi)涵,也能夠?qū)⒆约旱南敕ê透惺芘c他人分享。那么該如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?首先,我們可以從書籍的結(jié)構(gòu)、主題和人物等方面入手,通過分析和解讀來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。其次,我們可以圍繞自己與書中情節(jié)和人物的共鳴、沖突或啟發(fā)進(jìn)行闡述,展示自己的思考和感悟。同時(shí),我們還可以適當(dāng)引用書中的片段或語句,通過具體的例子來支持和加強(qiáng)我們的觀點(diǎn)。最后,我們需要注意文筆和語言的運(yùn)用,使讀后感整體流暢、連貫、具有感染力。寫一篇較為完美的讀后感需要我們有足夠的閱讀理解和表達(dá)能力,同時(shí)也需要耐心和用心。以下是一些優(yōu)秀讀后感的片段,希望能夠激發(fā)大家寫作的靈感。

修身養(yǎng)德讀后感篇一

今天,我讀了《廉潔修身》這一本書。讀后,我深受教育,使我懂得了做一名好少年必須具備的基本品質(zhì):誠實(shí)守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀(jì)守法……其中,最讓我感悟深刻的是:誠實(shí)、守信、節(jié)儉。因?yàn)槲矣X得這三點(diǎn)對(duì)于青少年很重要。

說起誠實(shí),這本書中《司馬光賣馬》的故事我印象最深。司馬光是北宋大臣,史學(xué)家,他知識(shí)淵博還精通音樂,律歷,天文等。這篇故事講的是,有一天,司馬光想把他的馬賣了,還把馬的老毛病告訴買主。說到這里,大家可能會(huì)覺得他很傻,因?yàn)檫@樣,那匹馬就不能賣個(gè)好價(jià)錢了。不過,他說的一句話使我萬分敬佩他,他說:“一匹馬賣錢多少事小,對(duì)人不講真話,壞了做人的名聲事大。做人必須誠實(shí)守信,這是很重要的?!甭犃诉@句話,難道你不會(huì)對(duì)司馬光佩服得五體投地嗎?我就會(huì)。司馬光這種誠實(shí)的`品質(zhì)多么可貴。我們要學(xué)習(xí)司馬光這種品質(zhì),在家中、在學(xué)校、在社會(huì)中,我們都要有這種好品質(zhì)。

但是,我發(fā)現(xiàn)周圍還是有許多人沒做到。例如,在我們班上,老師在評(píng)講練習(xí)題,詢問同學(xué)們是否做對(duì)時(shí),有某些同學(xué)明明做錯(cuò)了,卻說自己做對(duì)了來瞞老師,為的是使自己不會(huì)沒面子,就連我偶爾也會(huì)。但是,讀了這本書后,我再也不會(huì)干出這種愚蠢的事了??刹皇菃?,為了面子而回避錯(cuò)誤,是多么虛偽好笑的行為。你們呢,是不是跟我一樣,再也不會(huì)干了,再也不說謊了?謊言再美麗,總是謊言,終究還是會(huì)穿幫的。所以,我們要養(yǎng)成誠實(shí)的好習(xí)慣,說老實(shí)話,做老實(shí)事,表里如一,做一個(gè)誠實(shí)的人。

總之,讀了《廉潔修身》這一本書,使我受益無窮,我們是祖國的接班人,所以,我們從小起,要誠實(shí)、守信、節(jié)儉……做一名知榮辱,樹新風(fēng)的新時(shí)代好少年,立志向,接好班,為國家的未來做貢獻(xiàn)!

我們要把傳統(tǒng)美德記在心!

修身養(yǎng)德讀后感篇二

今天,我讀了廉潔修身這一本關(guān)于青年少年修身養(yǎng)性的書。讀后,我深愛教育,使我懂得了做一名好少年,的基本品質(zhì),誠實(shí)守信,勤勞節(jié)儉,謙虛禮讓,守法………..其中,最讓日感動(dòng)的是,誠實(shí),守信。

我就會(huì),司馬光這誠實(shí)的品質(zhì),在家中,在學(xué)校在社會(huì)上我們都要有有這樣一種品質(zhì)。但是,我發(fā)現(xiàn)周圍的人還有一些人沒有做到,此如,有時(shí)你錯(cuò)了,你不承認(rèn),讀了這本書我也不會(huì)再犯這種愚蠢的錯(cuò)誤,可不是嗎,為了面子而避免錯(cuò)誤,是多么虛偽好笑的行為,你們呢?是不是跟我一樣,再也不會(huì)干了,再也不會(huì)說謊了呢?謊言再美麗,總是謊言,終究是會(huì)穿幫的,所以我們要養(yǎng)成誠實(shí)的.好習(xí)慣,說老實(shí)話,做老實(shí)事,表里如一,做一個(gè)誠實(shí)的人。說到這里,我不禁又想起班里的說好說好了明天,………幾個(gè)月最后,就不了了知,這難得不算嚴(yán)重的不受信嗎?所以我們要做到言而有信,要有信譽(yù)。作為一名好少年,節(jié)儉也是該具有的品質(zhì),做為一名優(yōu)秀的好青年我們要懂得節(jié)儉,現(xiàn)在社會(huì)的生活水平提高了,但是我們不能鋪張浪費(fèi)還要以節(jié)儉為自己,因?yàn)槲覀內(nèi)M(fèi)者。

作為學(xué)習(xí)的我,以及將來踏上工作中,我們要以誠實(shí),守信,節(jié)儉,來時(shí)刻提醒自己,做一名新時(shí)代的好青年!

修身養(yǎng)德讀后感篇三

從《廉潔修身》一書中,我們可以知道廉潔修身有著很長的歷史發(fā)展時(shí)期。自人類歷史進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后,腐敗與反腐敗就形影相隨、相伴而行。尤其是當(dāng)今世界,腐敗突顯為一個(gè)全球性的問題,成為制約人類社會(huì)健全發(fā)展的一大陷阱。因此,向腐敗宣戰(zhàn)已成為世界各國的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。近年來,中國的反腐倡廉工作取得了很大成效,但我們也要清楚地看到反腐倡廉工作仍然任重道遠(yuǎn)。傳承我國廉潔修身的優(yōu)秀文化,借鑒國外反腐倡廉的成功經(jīng)驗(yàn),既是我國面向世界、又好又快發(fā)展的應(yīng)有之義,也是當(dāng)代大學(xué)生廉潔修身、完善自我的必要。

大學(xué)生是當(dāng)代社會(huì)的文化青年,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉潔修身教育,就是為了讓大學(xué)生在將來為國家和人民承擔(dān)屬于自己的使命。大學(xué)生處在迅速成長、成才的人生階段,承擔(dān)著科教興國、人才強(qiáng)國的歷史重任。所以在大學(xué)中開展廉潔修身教育,是大學(xué)生健康成長的內(nèi)在需要,也是民族振興的希望所在。作為社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人,大學(xué)生的崇高使命必然蘊(yùn)含著特殊的`社會(huì)責(zé)任。

我們都知道,大學(xué)生活是大學(xué)生走向社會(huì)的關(guān)鍵一步,走出了校門,大學(xué)生就要真實(shí)面對(duì)社會(huì)的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性。大學(xué)生的漫漫人生旅途也將不斷接受重重的道德考驗(yàn),只有在大學(xué)階段習(xí)慣廉潔修身,才能在社會(huì)的風(fēng)浪中經(jīng)受洗禮,并用強(qiáng)大的意志力堅(jiān)守自己的道德。

然而,當(dāng)今社會(huì)無論是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,還是民主法制的建設(shè),廉潔修身都是一個(gè)普遍的話題與永恒的追求。一個(gè)廉潔的社會(huì)有助于形成良好的社會(huì)風(fēng)氣,促進(jìn)社會(huì)和諧與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性循環(huán)。反之,腐敗現(xiàn)象的頻繁發(fā)生將會(huì)導(dǎo)致一個(gè)社會(huì)承受沉重的政治代價(jià)和經(jīng)濟(jì)代價(jià)。

所以,作為大學(xué)生,我們應(yīng)該自覺接受思想教育,重視學(xué)習(xí),不斷提高理論修養(yǎng)和知識(shí)水平;嚴(yán)格遵紀(jì)守法,不斷培養(yǎng)自己遵守和服從法律、制度、紀(jì)律的行為習(xí)慣和作風(fēng),做到隨心所欲不逾矩;加強(qiáng)自我修養(yǎng),樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,真正從思想上筑起拒腐防變的防線。養(yǎng)成自覺遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣,自我修養(yǎng),自我約束。

修身養(yǎng)德讀后感篇四

今天,我讀了《廉潔修身》這一本關(guān)于青少年修身養(yǎng)性的書。讀后,我深受教育,使我懂得了做一名好少年必須具備的基本品質(zhì):誠實(shí)守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀(jì)守法……其中,最讓我感悟深刻的是:誠實(shí)、守信、節(jié)儉。因?yàn)槲矣X得這三點(diǎn)對(duì)于青少年很重要。

說起誠實(shí),這本書中《司馬光賣馬》的故事我印象最深。司馬光是北宋大臣,史學(xué)家,他知識(shí)淵博還精通音樂,律歷,天文等。這篇故事講的是,有一天,司馬光想把他的馬賣了,還把馬的老-毛病告訴買主。說到這里,大家可能會(huì)覺得他很傻,因?yàn)檫@樣,那匹馬就不能賣個(gè)好價(jià)錢了。不過,他說的一句話使我萬分敬佩他,他說:“一匹馬賣錢多少事小,對(duì)人不講真話,壞了做人的名聲事大。做人必須誠實(shí)守信,這是很重要的?!甭犃诉@句話,難道你不會(huì)對(duì)司馬光佩服得五體投地嗎?我就會(huì)。司馬光這種誠實(shí)的品質(zhì)多么可貴。我們要學(xué)習(xí)司馬光這種品質(zhì),在家中、在學(xué)校、在社會(huì)中,我們都要有這種好品質(zhì)。

但是,我發(fā)現(xiàn)周圍還是有許多人沒做到。例如,在我們班上,老師在評(píng)講練習(xí)題,詢問同學(xué)們是否做對(duì)時(shí),有某些同學(xué)明明做錯(cuò)了,卻說自己做對(duì)了來瞞老師,為的是使自己不會(huì)沒面子,就連我偶爾也會(huì)。但是,讀了這本書后,我再也不會(huì)干出這種愚蠢的事了??刹皇菃?,為了面子而回避錯(cuò)誤,是多么虛偽好笑的行為。你們呢,是不是跟我一樣,再也不會(huì)干了,再也不說謊了?謊言再美麗,總是謊言,終究還是會(huì)穿幫的。所以,我們要養(yǎng)成誠實(shí)的好習(xí)慣,說老實(shí)話,做老實(shí)事,表里如一,做一個(gè)誠實(shí)的人。

說到這里,我不由地想起我們班一些同學(xué)借了另一位同學(xué)的東西,說好明天還,但那些同學(xué)卻拖了一天,一星期,一個(gè)月,甚至一學(xué)期……說什么守信,嚴(yán)重失信了!同學(xué)們,我們不但要誠實(shí),也要守信。宋代詞人王安石曾說過“一言為重百金輕?!边@一句話,意思是說,言重金輕,誠信為本,說明遵守諾言的重要。所以,我們要做到言而有信。自覺踐行諾言。

作為一名好少年,節(jié)儉也是應(yīng)該具備的品質(zhì)。司馬光說過“由儉入奢易,有奢入儉難。”作為一名優(yōu)秀的青少年,我們要懂得節(jié)儉。現(xiàn)在社會(huì)進(jìn)步,人們生活水平提高了許多,這是使人感到高興的事。生活水平提高了,作為祖國的接-班人,我們更要堅(jiān)持節(jié)儉這一傳統(tǒng)美德。長輩常教育我們不能鋪張浪費(fèi),可是我卻看到一些同學(xué)買一罐汽水,才喝了三分之二,就扔進(jìn)垃圾桶了,他不覺得心疼,我倒覺得心疼。你想想,假如一罐汽水三元錢,那么三分之一的汽水就是一元錢,如果浪費(fèi)了一萬次,就是一萬元了,如果把這筆驚人的數(shù)目換成資金捐給貧困山區(qū),那該有多好啊!如果繼續(xù)那樣浪費(fèi)的話,就算國家再富裕,早晚也得坐吃山空的,也會(huì)像舊社會(huì)一樣,甚至更貧窮落后的。難道你們想這樣嗎?!我知道大家都不想,所以,我們要養(yǎng)成節(jié)儉的好品質(zhì)。

總之,讀了《廉潔修身》這一本書,使我受益無窮,我們是祖國的接-班人,所以,我們從小起,要誠實(shí)、守信、節(jié)儉……做一名知榮辱,樹新風(fēng)的新時(shí)代好少年,立志向,接好班,為國家的未來做貢獻(xiàn)!

我們要把傳統(tǒng)美德記在心!

2.《廉潔修身》讀后感

這個(gè)學(xué)期,我讀了《廉潔修身》這一本關(guān)于青少年修身養(yǎng)性的書,讀后,我深受教育,使我懂得了做一名好少年必需具備的基本品質(zhì):誠實(shí)守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀(jì)守法…….其中,最讓我感悟深刻的是:誠實(shí)、守信。因?yàn)槲矣X得這兩點(diǎn)對(duì)于是青少年很重要。

說到誠實(shí)守信,我記得在這本書里有個(gè)故事我印象特別深刻。因?yàn)橐粋€(gè)讀名牌大學(xué)的博士,每次去面試用人單位的人都對(duì)他很滿意,但后來卻沒有聘用他。我讀到這覺得奇怪,為什么大家都沒有聘用?原來在他的個(gè)人檔案中有兩次逃票的記錄。所以大家都沒有聘用他。讀完這個(gè)故事。我明白了不誠實(shí)的,就無法獲得別人的信任,生活和工作自然就會(huì)遇到許多麻煩。所以誠實(shí)的品德是人生走向成功的“通行證”。

看完這個(gè)誠實(shí)守信的單元,我總結(jié)了一個(gè)道理:謊言再美麗,總是害人害己,終究也被人識(shí)破;誠實(shí)是做人的根本,這種美德好比盛開的鮮花。

讀完了《廉潔修身》這一本書,使我受益無窮,我們是祖國的接-班人,所以,我們從小做起,要誠實(shí)、守信、節(jié)儉…..做一名知榮辱,樹新風(fēng)的新時(shí)代好少年,立志向,接好班,為國家的未來做貢獻(xiàn),我們要把傳統(tǒng)美德記在心。

3.《廉潔修身》讀后感

書里的一個(gè)個(gè)小故事外婆都非常喜歡。如“曾子殺豬”——誠實(shí)守信;“闖禍的男孩”——認(rèn)真負(fù)責(zé);“奧德賽船長”——自律自虱…一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事使我更加喜歡這本書。

我還喜歡里面的名言,有《弟-子規(guī)》里的;有《三字經(jīng)》里一的等等。還有一些詩人、作家的,讓我更加深一步了解書里的內(nèi)容。我更喜歡“誠實(shí)守信”這一單元,它里面講述了要如何做人;例如成功“通行證”這個(gè)故事,里面講述了一位外國留學(xué)生在德攻讀博士學(xué)位,畢業(yè)后到公司求職,卻屢屢“撞壁”沒有被聘上,原因卻只是因?yàn)閮纱慰雌饋砗苄〉奶悠庇涗浽斐傻???瓷先^(qū)區(qū)一件小事,卻毀了他的大好前程。我更明白了這一句名言:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。還有“遵紀(jì)守法”這一單元——“鐵面包公”,包拯是北宋時(shí)期的一位有名的清官,故事講述了包拯公平公正,不管是誰甚至自己的親人都不偏私,都是以公平公正的態(tài)度去對(duì)待,該罰就罰、該打就打,幫理不幫親,永遠(yuǎn)公平公正,從而贏得大家的贊賞。

這本書很有益,對(duì)我的幫助也很大,是一本真正的好書,我要好好的品讀,好好的領(lǐng)會(huì)里邊更多的人生道理,讓我的人生更加精彩、更有意義。

4.

---廉潔心得體會(huì)

“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑,粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間?!鼻宕娙擞谥t的詩形象地寫出了自己希望能夠象石灰一樣清清白白做人,廉潔從政。這首詩的價(jià)值就在于作者處處以石灰自喻,詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁?。他的“清白”,除了?duì)國家耿耿忠心之外,還表現(xiàn)在廉潔的作風(fēng)上。他盡管當(dāng)官多年而且在景帝時(shí)期極有權(quán)勢(shì),但從不受賄,所以被抄家時(shí)沒有什么財(cái)物可抄。與此相應(yīng)的.是,他也不肯行賄,早年在地方任職時(shí)曾寫過此詩來表達(dá)這種高尚情懷:手帕麻菇與線香,本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去,免得閭閻話短長。手帕、麻菇、線香是當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)。他認(rèn)識(shí)到,這些本來屬于民間的東西一旦用作賄物就成了災(zāi)禍,所以上京時(shí)“清風(fēng)兩袖”,一點(diǎn)兒也不帶,免得被人們說三道四,與其他官員的作風(fēng)大不相同?!坝谥t以他的浩然正氣贏得了人們對(duì)他的尊重,留芳千古。

現(xiàn)今社會(huì)中,也有許多廉潔奉公的人,尹科長就是這樣的一個(gè)人。尹剛科長是個(gè)愛抽煙的人。一次他的老鄉(xiāng)想調(diào)換個(gè)技術(shù)工種,于是借探親歸來的機(jī)會(huì)買來兩條家鄉(xiāng)名煙“蘇煙”送到尹科長家里。尹剛問明情況后,特意安排家屬買來酒菜在自己家里吃了飯。在老鄉(xiāng)離別時(shí),他拿出1000元錢說:“煙本是不能收取的,考慮到你拿回去不好處理,正好我也抽煙,所以我就折成錢給你吧。關(guān)于你想學(xué)技術(shù)、調(diào)換工種,想法是不錯(cuò)的,只要你好好工作,積極表現(xiàn),讓干部職工相信你能學(xué)好、用好技術(shù),你的愿望是能實(shí)現(xiàn)的。如果表現(xiàn)不好,誰說也沒有用。”他老鄉(xiāng)拿著錢感慨萬千。后來他利用業(yè)余時(shí)間攻讀大量技術(shù)書籍,積極工作,最終因?yàn)楸憩F(xiàn)突出,給他調(diào)到了技術(shù)工種崗位。拒收一次禮也并不難,可既拒收禮品,又做好送禮者的思想工作,恐怕就不大容易了。而尹剛始終堅(jiān)持廉潔,樹立了領(lǐng)導(dǎo)干部的良好形象。

由此可見,一個(gè)人只有廉潔自律,才會(huì)讓自己的人生之路光明坦蕩;才會(huì)讓世人對(duì)你刮目相看。

我由此生出了許多的感慨。是啊!人的一生是漫長而又短暫的,如何把握自己的人生之路實(shí)在是太重要了。一失足成千古恨,讓我們不要為了蠅頭小利而讓自己的人格受到侮辱,讓我們從小事做起,從小樹立嚴(yán)于律己,廉潔清白的作風(fēng),做一個(gè)潔身自愛的人吧。

修身養(yǎng)德讀后感篇五

這個(gè)學(xué)期,我讀了《廉潔修身》這一本關(guān)于青少年修身養(yǎng)性的書,讀后,我深受教育,使我懂得了做一名好少年必需具備的基本品質(zhì):誠實(shí)守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀(jì)守法……其中,最讓我感悟深刻的是:誠實(shí)、守信。因?yàn)槲矣X得這兩點(diǎn)對(duì)于是青少年很重要。

說到誠實(shí)守信,我記得在這本書里有個(gè)故事我印象特別深刻。因?yàn)橐粋€(gè)讀名牌大學(xué)的博士,每次去面試用人單位的人都對(duì)他很滿意,但后來卻沒有聘用他。我讀到這覺得奇怪,為什么大家都沒有聘用?原來在他的個(gè)人檔案中有兩次逃票的記錄。所以大家都沒有聘用他。讀完這個(gè)故事。我明白了不誠實(shí)的,就無法獲得別人的信任,生活和工作自然就會(huì)遇實(shí)守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀(jì)守法……其中,最讓我感悟深刻的是:誠實(shí)、守信。因?yàn)槲矣X得這兩點(diǎn)對(duì)于青少年很重要。

說起誠實(shí),這本書中《十年還債路》的故事我印象最深。這篇故事講的是,一對(duì)老夫妻用十年時(shí)間來把欠別人的巨額債務(wù)還清。大家可能會(huì)覺得他很傻,因?yàn)檫@樣,他們也許會(huì)一輩子都在不斷的'工作,而且他們的年紀(jì)也那么大了,不還等到自己過世之后也不會(huì)有人來追債的。不過,他說的一句話使我萬分敬佩他,他說:“做人必須誠實(shí)守信,這是很重要的?!甭犃诉@句話,難道你不會(huì)對(duì)這對(duì)老夫妻佩服得五體投地嗎?我就會(huì)。他們這種誠實(shí)、守信、的品質(zhì)多么可貴。我們要學(xué)習(xí)他們這種品質(zhì),在家中、在學(xué)校、在社會(huì)中,我們都要有這種好品質(zhì)。

但是,我發(fā)現(xiàn)周圍還是有許多人沒做到。例如,近幾年來汕頭的經(jīng)濟(jì),越來越差,其原因是我們的信譽(yù)出現(xiàn)了問題,大量假冒偽劣的出現(xiàn),不斷的打擊著正版市場。而很多商家都是‘掛著狗頭,買著豬肉’等行為。使別人對(duì)我們失去信任。

我覺得謊言再美麗,總是謊言,終究還是會(huì)穿幫的。所以,我們要養(yǎng)成誠實(shí)的好習(xí)慣,說老實(shí)話,做老實(shí)事,表里如一,做一個(gè)誠實(shí)、守信、的人。他們得到了好名聲,到別人的信任。

總之,讀了《廉潔修身》這一本書,使我受益無窮,我們是祖國的接班人,所以,我們從小起,要誠實(shí)、守信做一名知榮辱,樹新風(fēng)的新時(shí)代好少年,立志向,接好班,為國家的未來做貢獻(xiàn)!

我們要把傳統(tǒng)美德記在心!

修身養(yǎng)德讀后感篇六

書里的一個(gè)個(gè)小故事外婆都非常喜歡。如“曾子殺豬”——誠實(shí)守信;“闖禍的男孩”——認(rèn)真負(fù)責(zé);“奧德賽船長”——自律自省……一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事使我更加喜歡這本書。

我還喜歡里面的名言,有《弟子規(guī)》里的;有《三字經(jīng)》里一的等等。還有一些詩人、作家的,讓我更加深一步了解書里的內(nèi)容。我更喜歡“誠實(shí)守信”這一單元,它里面講述了要如何做人;例如成功“通行證”這個(gè)故事,里面講述了一位外國留學(xué)生在德攻讀博士學(xué)位,畢業(yè)后到公司求職,卻屢屢“撞壁”沒有被聘上,原因卻只是因?yàn)閮纱慰雌饋砗苄〉奶悠庇涗浽斐傻???瓷先^(qū)區(qū)一件小事,卻毀了他的大好前程。我更明白了這一句名言:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。還有“遵紀(jì)守法”這一單元——“鐵面包公”,包拯是北宋時(shí)期的一位有名的清官,故事講述了包拯公平公正,不管是誰甚至自己的親人都不偏私,都是以公平公正的態(tài)度去對(duì)待,該罰就罰、該打就打,幫理不幫親,永遠(yuǎn)公平公正,從而贏得大家的贊賞。

這本書很有益,對(duì)我的幫助也很大,是一本真正的`好書,我要好好的品讀,好好的領(lǐng)會(huì)里邊更多的人生道理,讓我的人生更加精彩、更有意義。

修身養(yǎng)德讀后感篇七

這個(gè)學(xué)期,我讀了《廉潔修身》這一本書后,讓我深受教育,更使我懂得做一名好少年必需具備的基本品質(zhì):誠實(shí)守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀(jì)守法……其中,最讓我感到深刻的是:誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法。因?yàn)槲矣X得這兩點(diǎn)對(duì)于青少年很重要。

在“誠實(shí)守信”這一單元,它里面講述了要如何做人,為什么要誠實(shí)守信,誠實(shí)守信有什么好處。例如:成功“通行證”,一個(gè)讀名牌大學(xué)的博士要出來找工作了,便到各家招聘人的公司去。他去了很多家,每家公司的老板都對(duì)他的學(xué)歷很滿意,不過,最后還是選擇了放棄他??吹竭@里時(shí),我就覺得很奇怪,他學(xué)歷既然那么好,為什么要放棄他呢?為了知道為什么,我便繼續(xù)往下看。那是因?yàn)樗袃纱巍疤悠薄钡挠涗?,所以多家公司才放棄他。這看上去只不過是區(qū)區(qū)一件小事,但卻毀了他的大好前途。我更明白了這句名言:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。

在“遵紀(jì)守法”這一單元,它里面最令我感悟的是“鐵面包公”——包拯,是北宋時(shí)期的一位有名的清官。他在公堂上公平公正,絕不以包大人這個(gè)身份來濫用職權(quán)謀取私利。該打就打,該罰就罰。對(duì)親人也不偏私,幫理不幫親,都是以公平公正的態(tài)度去對(duì)待,永遠(yuǎn)公平公正,從而贏得大家的贊賞。

謊言再美麗,總是害人害己,終究也被人識(shí)破,誠實(shí)是做人的.根本,這種美德好比盛開的花朵,以權(quán)謀私,總是害人害己,不如遵紀(jì)守法,從而還能夠贏得大家的贊賞。

修身養(yǎng)德讀后感篇八

上學(xué)期,我讀了《廉潔修身》這本書,我叢里面學(xué)習(xí)到了誠實(shí)守信,勤勞節(jié)儉,謙虛禮讓,認(rèn)真負(fù)責(zé),自律自省,遵紀(jì)守法,真情奉獻(xiàn),志氣理想等各種做人方面的知識(shí)。

要說我最喜歡、印象最深的是認(rèn)真負(fù)責(zé)這一課,里面的一個(gè)個(gè)小故事是多么有意義,就比如闖禍的男孩這個(gè)故事,男孩踢足球打碎了別人家的窗戶,要陪很多錢,男孩錢不夠,就先向父親借,后來男孩在一年的時(shí)間里用幫助別人干活這種方式來攢夠了12.5元這個(gè)“天文數(shù)字”,把錢還給了爸爸。這個(gè)男孩的.負(fù)責(zé)任在于向父親澄清事實(shí)和借了父親的錢就一定要還,他也沒有延長時(shí)間,按時(shí)把錢交還給父親,男孩明白了一點(diǎn)道理:通過自己的勞動(dòng)來承擔(dān)自己的過失,使他懂得了什么叫責(zé)任。有一篇?媽媽給孩子的一封信?,是說某段時(shí)間,“非典”爆發(fā)了,兒子的學(xué)校里懷疑有一個(gè)“非典”的病例,學(xué)校害怕病情傳播出去,所以讓學(xué)生先不要回家,兒子非常想念媽媽,媽媽為了不讓兒子擔(dān)心,就寫了一封信給他,叫他為了別人的安全,不要離開學(xué)校,這是對(duì)別人的負(fù)責(zé)。

上學(xué)期暑假的一天晚上,我和姐姐,下去踢足球,我們提了很久,越用越大力,最后,我用盡了力氣,一踢,太大力了,球飛向一樓家人的門上,“當(dāng)?。。 钡囊宦?,估計(jì)是把屋子里的人下了一跳,里面的人立刻打開門,看看是誰做的,我們兩個(gè)趕緊躲了起來,我忽然想:這樣是不對(duì)的,我就走過去向別人道歉,雖然被訓(xùn)了幾句,但是負(fù)責(zé)任的感覺是好的。

修身養(yǎng)德讀后感篇九

這個(gè)學(xué)期,我讀了《廉潔修身》這一本書后,讓我深受教育,更使我懂得做一名好少年必需具備的基本品質(zhì):誠實(shí)守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀(jì)守法……其中,最讓我感到深刻的是:誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法。因?yàn)槲矣X得這兩點(diǎn)對(duì)于青少年很重要。

在“誠實(shí)守信”這一單元,它里面講述了要如何做人,為什么要誠實(shí)守信,誠實(shí)守信有什么好處。例如:成功“通行證”,一個(gè)讀名牌大學(xué)的博士要出來找工作了,便到各家招聘人的公司去。他去了很多家,每家公司的老板都對(duì)他的學(xué)歷很滿意,不過,最后還是選擇了放棄他??吹竭@里時(shí),我就覺得很奇怪,他學(xué)歷既然那么好,為什么要放棄他呢?為了知道為什么,我便繼續(xù)往下看。那是因?yàn)樗袃纱巍疤悠薄钡挠涗?,所以多家公司才放棄他。這看上去只不過是區(qū)區(qū)一件小事,但卻毀了他的大好前途。我更明白了這句名言:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。

在“遵紀(jì)守法”這一單元,它里面最令我感悟的.是“鐵面包公”——包拯,是北宋時(shí)期的一位有名的清官。他在公堂上公平公正,絕不以包大人這個(gè)身份來濫用職權(quán)謀取私利。該打就打,該罰就罰。對(duì)親人也不偏私,幫理不幫親,都是以公平公正的態(tài)度去對(duì)待,永遠(yuǎn)公平公正,從而贏得大家的贊賞。

謊言再美麗,總是害人害己,終究也被人識(shí)破,誠實(shí)是做人的根本,這種美德好比盛開的花朵,以權(quán)謀私,總是害人害己,不如遵紀(jì)守法,從而還能夠贏得大家的贊賞。

修身養(yǎng)德讀后感篇十

勤儉節(jié)約自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。諸葛亮在《誡子書》中曾言道,“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以有致遠(yuǎn)?!北彼沃奈膶W(xué)家、書畫家蘇東坡,同樣以節(jié)儉來提高自身修養(yǎng),他在生活上堅(jiān)決反對(duì)奢侈浪費(fèi)。有一年,他被貶黃州,俸祿減少,這給生活上帶來了諸多不便。為了渡過困境,他不僅辭退了身邊所有的仆人,而且還給自己制定了一份完整詳細(xì)的開支計(jì)劃。他把所有的收入都集中起來,然后將這些錢分成十二份,每月一份,每份又平均分成三十份,每天只用一份。他就是這樣“取之有度,用之有節(jié)”度過了難關(guān)。古人尚如此,作為新時(shí)代的接班人的我們是否更應(yīng)該躬身自問“今天的我們是否繼承了“勤儉節(jié)約”傳統(tǒng)美德?”

在物質(zhì)生活日益富裕的今天,人們的節(jié)約意識(shí)卻越顯淡薄,社會(huì)上甚至出現(xiàn)了一種比闊斗富的不良之風(fēng)。有的人把勤儉的美德當(dāng)作“過時(shí)”的觀念加以否定;有的人則認(rèn)為,反對(duì)鋪張浪費(fèi)不過是刮一陣風(fēng),“風(fēng)頭”一過,照樣可以山珍海味肆意揮霍。

而作為高中生的我們,更應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到--儉以養(yǎng)德,不是一句口號(hào),而是一種責(zé)任和信仰!我國當(dāng)前社會(huì)資源緊缺,要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展最有效的辦法就是利用好自己身邊現(xiàn)有的資源。如果一個(gè)國家、一個(gè)民族一味沉迷于奢侈浪費(fèi)、大手大腳之中,不去珍惜和展望現(xiàn)有資源的長遠(yuǎn)設(shè)想,那么這個(gè)國家或民族就已經(jīng)悄悄地走向自毀滅亡之路了。節(jié)儉不僅是在倡導(dǎo)一種作風(fēng),引領(lǐng)一種文明風(fēng)尚,更重要的是彰顯一種民族精神,這需要我們每位同學(xué)積極參與,共同為祖國的繁榮富強(qiáng)助力添彩。

"不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海"。節(jié)儉習(xí)慣的養(yǎng)成需要我們從細(xì)節(jié)入手--出入教室寢室做到節(jié)約用電;進(jìn)出洗手間做到節(jié)約用水;平時(shí)作業(yè)做到節(jié)約用紙;一餐一飯做到不浪費(fèi)糧食,合理規(guī)劃自己的生活費(fèi),合理分配和利用自己身邊的資源,以自身的行動(dòng)帶動(dòng)身邊的每一個(gè)人,使勤儉節(jié)約理念真正轉(zhuǎn)化為人們的思維方式和生活方式。

讓我們共同行動(dòng)起來,將勤儉的美德內(nèi)化于心,外化于行!

謝謝大家!

修身養(yǎng)德讀后感篇十一

第一段:引言(提出主題)。

《修身養(yǎng)德第集》是一部經(jīng)典的儒家經(jīng)典著作,旨在教導(dǎo)人們?nèi)绾涡奚眇B(yǎng)德,塑造良好的品德和道德觀念。通過研讀這部書籍,我收獲頗多,深感修身養(yǎng)德對(duì)于個(gè)人成長和社會(huì)和諧的重要性。在這篇文章中,我將分享我對(duì)于修身養(yǎng)德的一些看法和體會(huì)。

第二段:修身內(nèi)涵解讀。

修身,是指個(gè)人內(nèi)心的修養(yǎng)和行為的規(guī)范。在修身養(yǎng)德中,“修身”與“養(yǎng)德”相輔相成,二者密切相關(guān)。修身側(cè)重于個(gè)人修養(yǎng),包括陶冶情操,培養(yǎng)美德,修正錯(cuò)誤缺點(diǎn)等。而養(yǎng)德則強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)良好的品德和道德規(guī)范,提升自我修養(yǎng)。通過修身養(yǎng)德,我們可以提高個(gè)人的道德素質(zhì),培養(yǎng)良好的品德。

修身養(yǎng)德對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的意義重大。首先,修身養(yǎng)德可以提升個(gè)人品質(zhì)。一個(gè)人只有擁有高尚的品德和修養(yǎng),才能成為一個(gè)對(duì)他人有益的人。其次,修身養(yǎng)德有助于塑造和諧社會(huì)。如果每個(gè)人都能夠自律、守信、友善,社會(huì)就會(huì)更加和諧。第三,修身養(yǎng)德可以提高社會(huì)公德心和職業(yè)道德。只有以身作則,為人師表,才能成為社會(huì)的榜樣。

要實(shí)踐修身養(yǎng)德,首先要注重基本的道德規(guī)范。要做到誠實(shí)守信、友愛和善良。其次,要培養(yǎng)良好的品質(zhì)和美德,在生活中樹立正確的價(jià)值觀念。另外,也要時(shí)刻自我反省,及時(shí)糾正自己的錯(cuò)誤行為或錯(cuò)誤看法。通過不斷地自我提升和修正,才能達(dá)到修身養(yǎng)德的目的。

通過研讀《修身養(yǎng)德第集》,我受益匪淺。首先,在修身方面,我學(xué)會(huì)了如何控制自己的情緒,提高自己的情緒管理能力。我發(fā)現(xiàn),只有保持樂觀積極的心態(tài),才能在壓力面前保持冷靜和理智。其次,在養(yǎng)德方面,我學(xué)會(huì)了如何對(duì)待他人。我明白了友善和互助是構(gòu)建良好人際關(guān)系的基石,所以我經(jīng)常主動(dòng)與人交流,幫助他人。在這個(gè)過程中,我得到了他人的尊重和喜愛。

總結(jié):

修身養(yǎng)德是一項(xiàng)持久的事業(yè),需要我們的不斷努力和提升。通過自我反省、學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們能夠逐漸達(dá)到修身養(yǎng)德的目標(biāo)。只有每個(gè)人都能夠以身作則,注重自身修養(yǎng)和道德品質(zhì),我們才能建設(shè)一個(gè)更加美好和諧的社會(huì)。希望每個(gè)人都能夠珍視修身養(yǎng)德的重要性,為實(shí)現(xiàn)自身的美好和社會(huì)的和諧出一份力量。

修身養(yǎng)德讀后感篇十二

修身養(yǎng)德是中華民族的傳統(tǒng)美德,對(duì)于每個(gè)人而言,它是一種內(nèi)在的修養(yǎng)和文化的積淀。修身養(yǎng)德不僅是個(gè)人修養(yǎng),也是個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn)。在我看來,修身養(yǎng)德是一種人生態(tài)度,是一種積極的生活方式,它在我們?nèi)松邪缪葜种匾慕巧?/p>

第二段:理解修身養(yǎng)德。

修身養(yǎng)德是指通過修身來提高個(gè)人的修養(yǎng)和道德水平,而這種修身行為包括了潛心修煉、守正存誠、持之以恒等諸多方面。關(guān)鍵在于培養(yǎng)自己的內(nèi)在品質(zhì)和文化修養(yǎng),逐漸使自己成為一個(gè)有思想、有情感、有人格的完整人。

第三段:實(shí)踐修身養(yǎng)德。

實(shí)踐修身養(yǎng)德意味著擺脫低級(jí)趣味和消極情緒,通過有效的行動(dòng)使品性得到升華。首先,我們可以多讀書習(xí)寫,增強(qiáng)修養(yǎng),并且通過閱讀自我反思和完善自我。此外,要在日常生活中嚴(yán)守社會(huì)道德,提高自身文化素質(zhì),獲得智慧。好的習(xí)慣是修身養(yǎng)德的重要方式,例如堅(jiān)持規(guī)律的生活和做到積極向上的心態(tài)。我們要有信仰,信奉正道,堅(jiān)決抵制華而不實(shí)、虛偽劣質(zhì)的價(jià)值觀。

修身養(yǎng)德的實(shí)踐不僅可以提高個(gè)人修養(yǎng),也可以為社會(huì)帶來改變。學(xué)習(xí)宏觀歷史和深入了解文化背景,可以感受到文化和道德的熏陶如何塑造個(gè)人和社會(huì)的精神面貌和文化狀態(tài)。修身養(yǎng)德的具體行為是對(duì)社會(huì)和他人的一種尊重和關(guān)懷,正所謂“修身齊家,治國平天下”。在我們?nèi)粘P袨橹校梢泽w現(xiàn)這些道德準(zhǔn)則,帶動(dòng)更多人一起進(jìn)步,改變社會(huì)。

第五段:總結(jié)。

總之,修身養(yǎng)德是一種積極的生活態(tài)度,是我們個(gè)人自我管理和素質(zhì)提升的關(guān)鍵手段。社會(huì)缺少什么,就是個(gè)人缺少什么,每個(gè)人無論身在何處,都應(yīng)該擁抱自己的人生,感受自己的品質(zhì)和文化,不放棄內(nèi)心深處的追求,并踐行這種追求。我們應(yīng)該保持積極向上的心態(tài),注重自身素質(zhì)的培養(yǎng)和完善,更要因此引領(lǐng)我們生活的方向,走向更美好的人生。

修身養(yǎng)德讀后感篇十三

修身養(yǎng)德是我國傳統(tǒng)文化的重要理念,這一理念源于古代圣賢之道,強(qiáng)調(diào)個(gè)人品德修養(yǎng)和道德準(zhǔn)則的遵守。作為現(xiàn)代人,我們應(yīng)當(dāng)重視修身養(yǎng)德,在日常生活中注重自身的內(nèi)外修養(yǎng),通過實(shí)踐和體驗(yàn),不斷總結(jié)和反思,從而提高自己的修養(yǎng)水平。在過去的時(shí)光里,我以不同的角度體會(huì)到了修身養(yǎng)德的重要性,并領(lǐng)悟到了一些真理,形成了自己的心得體會(huì)。

首先,修身養(yǎng)德是提升自我的重要路徑。作為現(xiàn)代人,我們常常被瑣碎的事務(wù)和功利的追求束縛著。在面對(duì)這些雜亂和誘惑時(shí),修身養(yǎng)德便成為了提升自我的關(guān)鍵。通過修身養(yǎng)德,我們可以培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志和追求卓越的品質(zhì)。在我自己的成長過程中,我時(shí)刻懷著一顆卓越的心態(tài),不斷修正自己的行為準(zhǔn)則和處事原則。在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí),我習(xí)慣于先審視自身,不斷地反思和總結(jié),從而找出自己的不足,并努力克服。通過這樣的修煉,我慢慢掌握了面對(duì)困難的勇氣和解決問題的智慧。

其次,修身養(yǎng)德是塑造良好社會(huì)環(huán)境的有效手段。一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境是由每個(gè)個(gè)體的行為所構(gòu)成的,而修身養(yǎng)德就是每個(gè)人為構(gòu)建良好社會(huì)所需具備的素質(zhì)。在我參與社會(huì)實(shí)踐的過程中,我時(shí)刻通過修身養(yǎng)德來影響他人,從而改變周圍的社會(huì)環(huán)境。在工作中,我力求嚴(yán)謹(jǐn)和專注,將高標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)要求融入到每一個(gè)環(huán)節(jié)中。通過這樣的努力,我成功地塑造了一個(gè)高效的工作團(tuán)隊(duì),提高了整體的工作效能。在生活中,我同樣注重修身養(yǎng)德的實(shí)踐。我時(shí)刻保持善良和寬容的心態(tài),與他人和睦相處,傳遞正能量。漸漸地,我周圍的朋友和同事也開始感染到我的積極態(tài)度,形成了良好的社交氛圍。

再次,修身養(yǎng)德能夠豐富人的內(nèi)心世界。在現(xiàn)代社會(huì),人們常常被外界的物質(zhì)和金錢所困擾,精神世界的蒼白和貧瘠問題越來越嚴(yán)重。因此,修身養(yǎng)德對(duì)于滿足人們內(nèi)心追求的需要尤為重要。在我自己的成長過程中,我時(shí)刻以修身養(yǎng)德為指導(dǎo),不斷地完善自我的內(nèi)心世界。我通過閱讀經(jīng)典著作,不斷提升自己的修養(yǎng)和學(xué)識(shí)。同時(shí),我也注重自我放松和尋找內(nèi)心的寧靜。在忙碌的生活中,我會(huì)選擇一些時(shí)間來思考人生的意義和價(jià)值,反思自己的行為和言語。這樣的修煉幫助我逃離了紛擾的現(xiàn)實(shí),擁有了一片屬于自己的寧靜世界。

最后,修身養(yǎng)德能夠拓展人的社會(huì)視野。修身養(yǎng)德不僅是對(duì)自身的修煉,更是對(duì)整個(gè)社會(huì)的負(fù)責(zé)。通過修身養(yǎng)德,我們能夠受益于社會(huì)發(fā)展,為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在我自己的經(jīng)歷中,我時(shí)刻以修身養(yǎng)德為基石,不斷擴(kuò)大自己的社會(huì)影響力。我參與社會(huì)公益事業(yè),關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體的權(quán)益。我積極參與社區(qū)和慈善組織的活動(dòng),為他人提供幫助和支持。通過這樣的付出,我感受到了自己對(duì)他人的影響力,也得到了社會(huì)的認(rèn)可和尊重。在這個(gè)過程中,我意識(shí)到,修身養(yǎng)德不僅能夠改善自身,也能夠?qū)φ麄€(gè)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。

總結(jié)起來,修身養(yǎng)德是我們?nèi)粘I钪蟹浅V匾囊豁?xiàng)修煉。通過修身養(yǎng)德,我們能夠提升自身,塑造良好的社會(huì)環(huán)境,豐富內(nèi)心世界,拓展社會(huì)視野。在這個(gè)過程中,我們需始終保持對(duì)卓越的追求,對(duì)他人的尊重,對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)。我相信,通過修身養(yǎng)德的實(shí)踐,我們每個(gè)人都能夠成為一個(gè)優(yōu)秀的人,為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

修身養(yǎng)德讀后感篇十四

我想去了童年。那時(shí)我住在底樓,沒有高高的房子、寬寬的馬路,惟一屬于我的地方就是房子后面的那個(gè)菜園子。當(dāng)時(shí)的我可以理直氣壯地在里面奔跑,大叫,大笑。大人們只是微笑地?fù)u搖頭:“這孩子!”隨即便走開了。菜園子中大多種些蔬菜、桑樹之類,并無太多的花卉點(diǎn)綴。因此,在我的印象中,將菜園與綠色畫等號(hào)是天經(jīng)地義的。每當(dāng)稍有倦意抑或是煩惱在身,我便喜歡到菜園中溜達(dá)一圈。這時(shí),滿目的綠色就像一把大傘遮住了夏日的驕陽。如今,搬進(jìn)了高樓,童年的自由隨著菜園子一起消失了。盡管窗臺(tái)上的月季也在怒放,但比起那油綠色的菜畦和挺拔的桑樹,但覺的少了些什么。

我想起了那熱騰騰的豆?jié){。小時(shí)候,和姥姥住在一起。每天早晨,姥姥總會(huì)笑著招呼我去喝豆?jié){。我和鄰家的四五個(gè)孩子排排坐,亭受著豆?jié){的熱意與馨香。姥姥總是和藹地摸著我們的頭問:“好吃嗎?多吃點(diǎn)。吃完了才有精神上學(xué)啊!”看著孩子們搖頭晃腦美滋滋的樣子,姥姥笑得眼睛瞇成一條縫兒:“好吃,明天再吃?!笔前。看慰粗?jié){冒著熱氣,我就格外開心。有時(shí),姥姥自己做豆?jié){。她做出的豆?jié){,味道特別的香醇?,F(xiàn)在喝豆?jié){,總覺得味不那么純,心情也再不及“排排坐”時(shí)那樣好了。

我想起了我的紅房子。紅房子在過去也算是氣派的了。它用清一色的紅磚砌成,條條紋理清晰可見。屋內(nèi)是寬大的桌椅、長長的案幾,頭頂是嚴(yán)肅的橫梁,腳下是方正的磚地。各種家具也“正襟危坐”,好不風(fēng)光!36只腳踏在格格響的地板上,好不威風(fēng)!墻上掛的幾幅字畫,寫著叫人看不懂的“之乎者也”,與屋內(nèi)的陳設(shè)遙相呼應(yīng),頗為大家風(fēng)范。這便是紅房子的全部了。紅房子使我的童年充滿快樂。曾幾何時(shí),我坐在紅房子的門檻兒上,在月光下背誦唐詩。這一切隨著紅房子的倒塌而一去不復(fù)反了,但我總喜歡重溫曾經(jīng)在我眼中顯得那么神圣的紅房子中的一切。

看看我手中的畫筆,還有藍(lán)色、黃色,就像我們的生活一樣五彩繽紛。蔚藍(lán)的天空,金色的陽光,鮮艷的花朵,這些也許是不久之后我所向往的`。

熱愛色彩,將成為我生活中永恒的內(nèi)容,因?yàn)槲覠釔鄱嗖实纳睢?/p>

修身養(yǎng)德讀后感篇十五

作為一個(gè)現(xiàn)代人,無論是在工作還是生活中,都離不開一輩子修身養(yǎng)德的主旨。對(duì)于修身養(yǎng)德的體驗(yàn)與認(rèn)識(shí),我深感是一筆來之不易的財(cái)富。今天,我愿意就我的心得體會(huì)做出總結(jié),和廣大網(wǎng)友分享。

什么是修身養(yǎng)德?從字面上來看,“修身”就是調(diào)節(jié)自己的身心狀態(tài),培養(yǎng)良好習(xí)慣;“養(yǎng)德”指的是提升自己的道德品質(zhì),更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。因此,修身養(yǎng)德的意義是促進(jìn)個(gè)人的成長,同時(shí)也是整個(gè)社會(huì)的發(fā)展基礎(chǔ)。我們要在修身養(yǎng)德中尋找自己的人生價(jià)值,建構(gòu)個(gè)人大美與社會(huì)大美。

第二段:培養(yǎng)健康的身體。

健康的身體是修身養(yǎng)德的前提條件。我們應(yīng)該注意合理飲食、規(guī)律作息、積極鍛煉身體等方面。排除身體疾病的因素,方能聚精會(huì)神去面對(duì)工作和社會(huì)生活的挑戰(zhàn)。只有擁有一個(gè)健康的身體,我們才能有更多動(dòng)力去關(guān)注他人、幫助他人,不斷推翻“我吃虧你便宜”的思想,秉持著平等原則與正義意識(shí),與人為善、奉獻(xiàn)社會(huì)。

第三段:培養(yǎng)良好的習(xí)慣和心理。

良好的生活習(xí)慣是修身養(yǎng)德的另一個(gè)重要方面。無論是從小到大還是成人之后,我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)很多的生活習(xí)慣,如堅(jiān)持勤儉節(jié)約,保持衛(wèi)生干凈,遵守社交規(guī)則等。同時(shí),應(yīng)該注意自我約束,保持平衡的心理狀態(tài),理智手段處理一切會(huì)遇到的問題。

第四段:提升語言表達(dá)能力與讀書習(xí)慣。

語言表達(dá)能力是成為一個(gè)受人尊重的人的關(guān)鍵。良好的語言能力可以增強(qiáng)交流合作的能力和表述社會(huì)性的情感意識(shí)。同時(shí),閱讀是提升個(gè)人修養(yǎng)的絕佳途徑。優(yōu)秀的書籍能夠引導(dǎo)我們更好地思考和了解;讀書能夠不斷豐富我們對(duì)生命的認(rèn)知,提升我們熱愛生命的本質(zhì)能力。

第五段:堅(jiān)定自己的人生信仰。

堅(jiān)定自己的人生信仰也是修身養(yǎng)德的重點(diǎn)之一。隨著社會(huì)的快速發(fā)展,人們的需求不斷翻新,但是我們的內(nèi)心需要定期請(qǐng)求透視自己的生命目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),應(yīng)該建立在體現(xiàn)人性的基本價(jià)值觀念上。尊重和反思問題,理性思考,塑造你的獨(dú)特想法和觀念,這樣,我們才能在堅(jiān)定自己的人生信仰之后,在人生的路上揚(yáng)帆破浪,航向更加美好光明的未來。

總之,優(yōu)良的修身養(yǎng)德習(xí)慣是我們應(yīng)該始終堅(jiān)持的生活原則。修身養(yǎng)德,不是一個(gè)短期的過程,而是一種長期堅(jiān)持的信念,執(zhí)著于這一信念,我們才能不斷發(fā)展、不斷增容,成為一名更加融入社會(huì)發(fā)展的全能型人才。

修身養(yǎng)德讀后感篇十六

偉大的思想家孔子曾經(jīng)說過:“修身齊家,治國平天下”。這一句話告訴我們,只有做到自我修養(yǎng)、養(yǎng)成優(yōu)良習(xí)慣,才能夠更好地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。在現(xiàn)代社會(huì)中,更多的人們認(rèn)識(shí)到遵守規(guī)范、修身養(yǎng)德的重要性,從而擁有更高的素質(zhì),也更有助于社會(huì)的繁榮與發(fā)展。在這篇文章中,我想分享自己在遵守規(guī)范、修身養(yǎng)德方面的心得和體會(huì)。

第二段:具體行動(dòng)。

每個(gè)人的修身養(yǎng)德之道不一樣,但都需要付諸具體行動(dòng)。我堅(jiān)持每天讀書學(xué)習(xí),每周定時(shí)健身;我盡量避免嗜好和不良習(xí)慣,努力做到勤儉持家、文明社交、正直守信。這些看似簡單的行動(dòng),卻長期以來讓我養(yǎng)成了健康的生活習(xí)慣,增強(qiáng)了社交與溝通能力,也加深了我的人生修養(yǎng)。

第三段:困難與挑戰(zhàn)。

不可避免地,遵守規(guī)范、修身養(yǎng)德的過程中,難免遭遇誘惑和挑戰(zhàn)。有些時(shí)候,周圍的不良環(huán)境和人員可能會(huì)影響自己的判斷和行為,需要內(nèi)心保持定力和清醒。在這種情況下,我學(xué)會(huì)了自我否定,試圖從別人的角度出發(fā)、從不同的角度看待問題,從而更加全面地理解事情。這一過程需要自我反思,對(duì)于我而言,更像是一次挑戰(zhàn)與考驗(yàn),考驗(yàn)自己的修養(yǎng)和品質(zhì)。

第四段:成就與感悟。

在長期的行動(dòng)中,我養(yǎng)成了專注、謹(jǐn)慎、整潔、勤奮的習(xí)慣。這些習(xí)慣不僅增強(qiáng)了自己的身體和思維力量,更讓我擁有了一種成就感和快樂感。我發(fā)現(xiàn),一旦成為規(guī)范和道德之徒,人生仿佛充滿了智慧和溫暖。通過慢慢的努力,我發(fā)現(xiàn)自己擁有了更多的信心和自豪感,也變得更加自信和積極。

第五段:行動(dòng)呼吁。

當(dāng)我們長期堅(jiān)持遵守規(guī)范、修身養(yǎng)德,結(jié)果不僅會(huì)帶來自我滿足和成功,更能夠讓我們給他人帶來正面的影響和鼓勵(lì)。我呼吁每個(gè)人,從現(xiàn)在開始努力遵守規(guī)范、修身養(yǎng)德,這樣才能真正意義上地實(shí)現(xiàn)個(gè)人、社會(huì)的共同發(fā)展。初步看到行動(dòng)的力量和影響,我們將更自信有力地前行。這是一個(gè)人、一個(gè)家庭,乃至整個(gè)社會(huì)能夠共同從中受益的過程,我相信我們一同努力,必將收獲更加鮮明的明天。

修身養(yǎng)德讀后感篇十七

修身養(yǎng)德是中國傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀之一,強(qiáng)調(diào)了人們應(yīng)當(dāng)從內(nèi)心深處塑造自己的品德和修養(yǎng)?!缎奚眇B(yǎng)德第集》是清代學(xué)者袁枚所著的一本關(guān)于修身養(yǎng)德的書籍,通過對(duì)修身養(yǎng)德的探討,讓人們意識(shí)到修身養(yǎng)德在日常生活中的重要性,進(jìn)而引導(dǎo)人們追求高尚的品德和精神境界。在閱讀該書后,我深深感受到了修身養(yǎng)德的意義和價(jià)值,下面將從五個(gè)方面述說我的心得體會(huì)。

首先,修身養(yǎng)德是一種內(nèi)外兼修的過程。個(gè)人的修養(yǎng)不僅僅體現(xiàn)在外在的行為上,更重要的是內(nèi)心的修養(yǎng)。在《修身養(yǎng)德第集》中,袁枚強(qiáng)調(diào)了個(gè)人應(yīng)該從內(nèi)心深處培養(yǎng)一顆良好的道德心,以此來影響外在的行為和舉止。他認(rèn)為,只有從內(nèi)在修身養(yǎng)德,才能改變自己的心態(tài)和習(xí)慣,進(jìn)而在日常生活中形成高尚的品德。通過內(nèi)外兼修,人們可以更好地提升自己的修養(yǎng)水平和道德境界。

其次,修身養(yǎng)德是一種不斷反思和自我完善的過程。在《修身養(yǎng)德第集》中,袁枚強(qiáng)調(diào)了個(gè)人應(yīng)該時(shí)常反思自己的言行舉止。只有通過反思,人們才能發(fā)現(xiàn)自身的不足和錯(cuò)誤,進(jìn)而對(duì)自己進(jìn)行糾正和完善。袁枚倡導(dǎo)了一個(gè)“靜心、寬容、友善”的生活態(tài)度,他認(rèn)為只有保持一顆平和的心態(tài),才能更好地進(jìn)行自我反思和修身養(yǎng)德。通過不斷地自我反省和反思,人們可以意識(shí)到自身的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,并努力改正,從而逐漸提高自己的品德修養(yǎng)。

第三,修身養(yǎng)德是一種自我約束和自律的過程。在《修身養(yǎng)德第集》中,袁枚強(qiáng)調(diào)了個(gè)人應(yīng)該在日常生活中自覺約束自己的行為和言辭,不做違背道德準(zhǔn)則的事情。他認(rèn)為,只有通過自我約束和自律,才能保持良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。袁枚倡導(dǎo)了一個(gè)“尊重他人、誠實(shí)守信、積極向上”的行為準(zhǔn)則,他認(rèn)為只有遵循這些準(zhǔn)則,才能不斷提升自己的品德修養(yǎng)。通過自我約束和自律,人們可以更好地控制自己的行為舉止,從而塑造自己的品德。

第四,修身養(yǎng)德是一種追求高尚和精神境界的過程。在《修身養(yǎng)德第集》中,袁枚強(qiáng)調(diào)了個(gè)人應(yīng)該追求高尚的品德和精神境界。他認(rèn)為,只有追求高尚和崇高,才能在日常生活中體現(xiàn)人的價(jià)值和尊嚴(yán)。袁枚強(qiáng)調(diào)了個(gè)人應(yīng)該培養(yǎng)一顆感恩的心,以此來提升自己的精神境界。通過追求高尚和精神境界,人們可以擁有一種積極向上的人生態(tài)度,從而更好地面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。

最后,修身養(yǎng)德是一種傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程?!缎奚眇B(yǎng)德第集》是一本關(guān)于修身養(yǎng)德的書籍,它在內(nèi)容和思想上都秉承了中國傳統(tǒng)文化的觀點(diǎn)和價(jià)值觀。通過閱讀和學(xué)習(xí)該書,我們可以更好地理解和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從而在日常生活中貫徹修身養(yǎng)德的理念。袁枚強(qiáng)調(diào)了個(gè)人應(yīng)該尊重和學(xué)習(xí)前人的品德和精神境界,他認(rèn)為只有通過傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,才能培養(yǎng)出更多有道德修養(yǎng)的人才。

總之,《修身養(yǎng)德第集》通過對(duì)修身養(yǎng)德的探討,讓人們認(rèn)識(shí)到修身養(yǎng)德在日常生活中的重要性。個(gè)人的修養(yǎng)不僅僅體現(xiàn)在外在的行為上,更重要的是內(nèi)心的修養(yǎng)。修身養(yǎng)德是一種不斷反思和自我完善的過程,個(gè)人應(yīng)該時(shí)常反思自己的言行舉止。而修身養(yǎng)德也需要自我約束和自律,個(gè)人應(yīng)該約束自己的行為和言辭,不做違背道德準(zhǔn)則的事情。此外,修身養(yǎng)德也是一種追求高尚和精神境界的過程,個(gè)人應(yīng)該追求高尚的品德和精神境界。最后,修身養(yǎng)德是一種傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程,個(gè)人應(yīng)該尊重和學(xué)習(xí)前人的品德和精神境界。通過閱讀和學(xué)習(xí)《修身養(yǎng)德第集》,我們可以更好地貫徹修身養(yǎng)德的理念,建立起自己良好的品德和修養(yǎng)。

修身養(yǎng)德讀后感篇十八

小澤征兒成功的秘訣在于相信自己。

尼克松失敗的原因在于不相信自己。

小澤征爾是世界著名的交響樂指揮家,一次在世界級(jí)的大賽中,他就以自信的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)贏得了比賽,起先小澤征爾指揮樂隊(duì)演奏,突然樂曲中出現(xiàn)了不和諧的聲音,他以為是樂隊(duì)演奏錯(cuò)了,于是便讓樂隊(duì)重新演奏,但樂曲中還有不和諧的聲音。小澤征爾確定不是演奏出錯(cuò)后,便斷定是樂譜出錯(cuò)了。他便向主席提出,但主席立刻反駁道;“樂譜不會(huì)出錯(cuò)?!逼渌囊魳窓?quán)威人士也隨聲附合道“樂譜絕對(duì)不會(huì)出錯(cuò)?!钡烧鳡査妓髌毯髨?jiān)定的說“不一定是樂譜出錯(cuò)了?!睍?huì)場一片寂靜,突然全場響起熱烈的掌聲,原來這是評(píng)委們?cè)O(shè)置的一個(gè)圈套,人們故意將樂譜弄錯(cuò),考驗(yàn)指揮者能否在權(quán)威人士的否定下堅(jiān)持自己正確的判斷,其他的幾位選手也發(fā)現(xiàn)了樂譜出錯(cuò),卻不能在權(quán)威人士的否定下堅(jiān)持自己的判斷。最終他們幫助小澤征爾奪得比賽的桂冠。

尼克松可謂是最不自信的總統(tǒng)了。尼克松當(dāng)政期間,成績突出,在下一年的總統(tǒng)大選中,一定是穩(wěn)操勝券的,人們都是如此認(rèn)為,但尼克松卻不是,他對(duì)自己十分沒有信心,這種心態(tài)使他的政治生涯墜入了谷底他竟讓人在競選對(duì)手所在的酒店內(nèi)安裝。當(dāng)政后,事態(tài)暴露,他不但推卸責(zé)任,還濫用權(quán)力,導(dǎo)致他當(dāng)政后不久被迫辭職。

自信改變了倆個(gè)偉人的一生,自信就在面前,抓住他也許就會(huì)改變你的一生。

人生自古既無常,何事長向別事圓,人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,人生難免有不如意的時(shí)候,單雖不如意,卻可以豁達(dá)的說“這不是失敗,而是離成功更近了一步?!?/p>

自信是驚雷,是飛雪,是驟風(fēng),橫掃一切拖沓,遲滯,猶豫與懶惰。自信是戰(zhàn)鼓,是號(hào)角,是旌旗,催人勇往直前,大膽挺進(jìn),日日精進(jìn)。自信是陽光,是雨露,是瓊漿,助人思維敏捷,精神抖擻,揮灑自如。自信使?jié)撃茚尫?,使困難后退,使目標(biāo)逼近;自信的人生不一般,不一般的人生有自信。

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