2023年修身養(yǎng)德讀后感(模板18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-03 07:08:11
2023年修身養(yǎng)德讀后感(模板18篇)
時間:2023-11-03 07:08:11     小編:影墨

通過寫讀后感可以更好地理解書中的內涵,也能夠將自己的想法和感受與他人分享。那么該如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?首先,我們可以從書籍的結構、主題和人物等方面入手,通過分析和解讀來表達自己的觀點和感受。其次,我們可以圍繞自己與書中情節(jié)和人物的共鳴、沖突或啟發(fā)進行闡述,展示自己的思考和感悟。同時,我們還可以適當引用書中的片段或語句,通過具體的例子來支持和加強我們的觀點。最后,我們需要注意文筆和語言的運用,使讀后感整體流暢、連貫、具有感染力。寫一篇較為完美的讀后感需要我們有足夠的閱讀理解和表達能力,同時也需要耐心和用心。以下是一些優(yōu)秀讀后感的片段,希望能夠激發(fā)大家寫作的靈感。

修身養(yǎng)德讀后感篇一

今天,我讀了《廉潔修身》這一本書。讀后,我深受教育,使我懂得了做一名好少年必須具備的基本品質:誠實守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法……其中,最讓我感悟深刻的是:誠實、守信、節(jié)儉。因為我覺得這三點對于青少年很重要。

說起誠實,這本書中《司馬光賣馬》的故事我印象最深。司馬光是北宋大臣,史學家,他知識淵博還精通音樂,律歷,天文等。這篇故事講的是,有一天,司馬光想把他的馬賣了,還把馬的老毛病告訴買主。說到這里,大家可能會覺得他很傻,因為這樣,那匹馬就不能賣個好價錢了。不過,他說的一句話使我萬分敬佩他,他說:“一匹馬賣錢多少事小,對人不講真話,壞了做人的名聲事大。做人必須誠實守信,這是很重要的?!甭犃诉@句話,難道你不會對司馬光佩服得五體投地嗎?我就會。司馬光這種誠實的`品質多么可貴。我們要學習司馬光這種品質,在家中、在學校、在社會中,我們都要有這種好品質。

但是,我發(fā)現(xiàn)周圍還是有許多人沒做到。例如,在我們班上,老師在評講練習題,詢問同學們是否做對時,有某些同學明明做錯了,卻說自己做對了來瞞老師,為的是使自己不會沒面子,就連我偶爾也會。但是,讀了這本書后,我再也不會干出這種愚蠢的事了??刹皇菃幔瑸榱嗣孀佣乇苠e誤,是多么虛偽好笑的行為。你們呢,是不是跟我一樣,再也不會干了,再也不說謊了?謊言再美麗,總是謊言,終究還是會穿幫的。所以,我們要養(yǎng)成誠實的好習慣,說老實話,做老實事,表里如一,做一個誠實的人。

總之,讀了《廉潔修身》這一本書,使我受益無窮,我們是祖國的接班人,所以,我們從小起,要誠實、守信、節(jié)儉……做一名知榮辱,樹新風的新時代好少年,立志向,接好班,為國家的未來做貢獻!

我們要把傳統(tǒng)美德記在心!

修身養(yǎng)德讀后感篇二

今天,我讀了廉潔修身這一本關于青年少年修身養(yǎng)性的書。讀后,我深愛教育,使我懂得了做一名好少年,的基本品質,誠實守信,勤勞節(jié)儉,謙虛禮讓,守法………..其中,最讓日感動的是,誠實,守信。

我就會,司馬光這誠實的品質,在家中,在學校在社會上我們都要有有這樣一種品質。但是,我發(fā)現(xiàn)周圍的人還有一些人沒有做到,此如,有時你錯了,你不承認,讀了這本書我也不會再犯這種愚蠢的錯誤,可不是嗎,為了面子而避免錯誤,是多么虛偽好笑的行為,你們呢?是不是跟我一樣,再也不會干了,再也不會說謊了呢?謊言再美麗,總是謊言,終究是會穿幫的,所以我們要養(yǎng)成誠實的.好習慣,說老實話,做老實事,表里如一,做一個誠實的人。說到這里,我不禁又想起班里的說好說好了明天,………幾個月最后,就不了了知,這難得不算嚴重的不受信嗎?所以我們要做到言而有信,要有信譽。作為一名好少年,節(jié)儉也是該具有的品質,做為一名優(yōu)秀的好青年我們要懂得節(jié)儉,現(xiàn)在社會的生活水平提高了,但是我們不能鋪張浪費還要以節(jié)儉為自己,因為我們三消費者。

作為學習的我,以及將來踏上工作中,我們要以誠實,守信,節(jié)儉,來時刻提醒自己,做一名新時代的好青年!

修身養(yǎng)德讀后感篇三

從《廉潔修身》一書中,我們可以知道廉潔修身有著很長的歷史發(fā)展時期。自人類歷史進入階級社會后,腐敗與反腐敗就形影相隨、相伴而行。尤其是當今世界,腐敗突顯為一個全球性的問題,成為制約人類社會健全發(fā)展的一大陷阱。因此,向腐敗宣戰(zhàn)已成為世界各國的一項緊迫任務。近年來,中國的反腐倡廉工作取得了很大成效,但我們也要清楚地看到反腐倡廉工作仍然任重道遠。傳承我國廉潔修身的優(yōu)秀文化,借鑒國外反腐倡廉的成功經驗,既是我國面向世界、又好又快發(fā)展的應有之義,也是當代大學生廉潔修身、完善自我的必要。

大學生是當代社會的文化青年,對大學生進行廉潔修身教育,就是為了讓大學生在將來為國家和人民承擔屬于自己的使命。大學生處在迅速成長、成才的人生階段,承擔著科教興國、人才強國的歷史重任。所以在大學中開展廉潔修身教育,是大學生健康成長的內在需要,也是民族振興的希望所在。作為社會主義的建設者和接班人,大學生的崇高使命必然蘊含著特殊的`社會責任。

我們都知道,大學生活是大學生走向社會的關鍵一步,走出了校門,大學生就要真實面對社會的復雜性和挑戰(zhàn)性。大學生的漫漫人生旅途也將不斷接受重重的道德考驗,只有在大學階段習慣廉潔修身,才能在社會的風浪中經受洗禮,并用強大的意志力堅守自己的道德。

然而,當今社會無論是經濟發(fā)展的需要,還是民主法制的建設,廉潔修身都是一個普遍的話題與永恒的追求。一個廉潔的社會有助于形成良好的社會風氣,促進社會和諧與經濟發(fā)展的良性循環(huán)。反之,腐敗現(xiàn)象的頻繁發(fā)生將會導致一個社會承受沉重的政治代價和經濟代價。

所以,作為大學生,我們應該自覺接受思想教育,重視學習,不斷提高理論修養(yǎng)和知識水平;嚴格遵紀守法,不斷培養(yǎng)自己遵守和服從法律、制度、紀律的行為習慣和作風,做到隨心所欲不逾矩;加強自我修養(yǎng),樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,真正從思想上筑起拒腐防變的防線。養(yǎng)成自覺遵紀守法的良好習慣,自我修養(yǎng),自我約束。

修身養(yǎng)德讀后感篇四

今天,我讀了《廉潔修身》這一本關于青少年修身養(yǎng)性的書。讀后,我深受教育,使我懂得了做一名好少年必須具備的基本品質:誠實守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法……其中,最讓我感悟深刻的是:誠實、守信、節(jié)儉。因為我覺得這三點對于青少年很重要。

說起誠實,這本書中《司馬光賣馬》的故事我印象最深。司馬光是北宋大臣,史學家,他知識淵博還精通音樂,律歷,天文等。這篇故事講的是,有一天,司馬光想把他的馬賣了,還把馬的老-毛病告訴買主。說到這里,大家可能會覺得他很傻,因為這樣,那匹馬就不能賣個好價錢了。不過,他說的一句話使我萬分敬佩他,他說:“一匹馬賣錢多少事小,對人不講真話,壞了做人的名聲事大。做人必須誠實守信,這是很重要的?!甭犃诉@句話,難道你不會對司馬光佩服得五體投地嗎?我就會。司馬光這種誠實的品質多么可貴。我們要學習司馬光這種品質,在家中、在學校、在社會中,我們都要有這種好品質。

但是,我發(fā)現(xiàn)周圍還是有許多人沒做到。例如,在我們班上,老師在評講練習題,詢問同學們是否做對時,有某些同學明明做錯了,卻說自己做對了來瞞老師,為的是使自己不會沒面子,就連我偶爾也會。但是,讀了這本書后,我再也不會干出這種愚蠢的事了??刹皇菃幔瑸榱嗣孀佣乇苠e誤,是多么虛偽好笑的行為。你們呢,是不是跟我一樣,再也不會干了,再也不說謊了?謊言再美麗,總是謊言,終究還是會穿幫的。所以,我們要養(yǎng)成誠實的好習慣,說老實話,做老實事,表里如一,做一個誠實的人。

說到這里,我不由地想起我們班一些同學借了另一位同學的東西,說好明天還,但那些同學卻拖了一天,一星期,一個月,甚至一學期……說什么守信,嚴重失信了!同學們,我們不但要誠實,也要守信。宋代詞人王安石曾說過“一言為重百金輕。”這一句話,意思是說,言重金輕,誠信為本,說明遵守諾言的重要。所以,我們要做到言而有信。自覺踐行諾言。

作為一名好少年,節(jié)儉也是應該具備的品質。司馬光說過“由儉入奢易,有奢入儉難?!弊鳛橐幻麅?yōu)秀的青少年,我們要懂得節(jié)儉?,F(xiàn)在社會進步,人們生活水平提高了許多,這是使人感到高興的事。生活水平提高了,作為祖國的接-班人,我們更要堅持節(jié)儉這一傳統(tǒng)美德。長輩常教育我們不能鋪張浪費,可是我卻看到一些同學買一罐汽水,才喝了三分之二,就扔進垃圾桶了,他不覺得心疼,我倒覺得心疼。你想想,假如一罐汽水三元錢,那么三分之一的汽水就是一元錢,如果浪費了一萬次,就是一萬元了,如果把這筆驚人的數(shù)目換成資金捐給貧困山區(qū),那該有多好啊!如果繼續(xù)那樣浪費的話,就算國家再富裕,早晚也得坐吃山空的,也會像舊社會一樣,甚至更貧窮落后的。難道你們想這樣嗎?!我知道大家都不想,所以,我們要養(yǎng)成節(jié)儉的好品質。

總之,讀了《廉潔修身》這一本書,使我受益無窮,我們是祖國的接-班人,所以,我們從小起,要誠實、守信、節(jié)儉……做一名知榮辱,樹新風的新時代好少年,立志向,接好班,為國家的未來做貢獻!

我們要把傳統(tǒng)美德記在心!

2.《廉潔修身》讀后感

這個學期,我讀了《廉潔修身》這一本關于青少年修身養(yǎng)性的書,讀后,我深受教育,使我懂得了做一名好少年必需具備的基本品質:誠實守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法…….其中,最讓我感悟深刻的是:誠實、守信。因為我覺得這兩點對于是青少年很重要。

說到誠實守信,我記得在這本書里有個故事我印象特別深刻。因為一個讀名牌大學的博士,每次去面試用人單位的人都對他很滿意,但后來卻沒有聘用他。我讀到這覺得奇怪,為什么大家都沒有聘用?原來在他的個人檔案中有兩次逃票的記錄。所以大家都沒有聘用他。讀完這個故事。我明白了不誠實的,就無法獲得別人的信任,生活和工作自然就會遇到許多麻煩。所以誠實的品德是人生走向成功的“通行證”。

看完這個誠實守信的單元,我總結了一個道理:謊言再美麗,總是害人害己,終究也被人識破;誠實是做人的根本,這種美德好比盛開的鮮花。

讀完了《廉潔修身》這一本書,使我受益無窮,我們是祖國的接-班人,所以,我們從小做起,要誠實、守信、節(jié)儉…..做一名知榮辱,樹新風的新時代好少年,立志向,接好班,為國家的未來做貢獻,我們要把傳統(tǒng)美德記在心。

3.《廉潔修身》讀后感

書里的一個個小故事外婆都非常喜歡。如“曾子殺豬”——誠實守信;“闖禍的男孩”——認真負責;“奧德賽船長”——自律自虱…一個個耐人尋味的小故事使我更加喜歡這本書。

我還喜歡里面的名言,有《弟-子規(guī)》里的;有《三字經》里一的等等。還有一些詩人、作家的,讓我更加深一步了解書里的內容。我更喜歡“誠實守信”這一單元,它里面講述了要如何做人;例如成功“通行證”這個故事,里面講述了一位外國留學生在德攻讀博士學位,畢業(yè)后到公司求職,卻屢屢“撞壁”沒有被聘上,原因卻只是因為兩次看起來很小的逃票記錄造成的??瓷先^(qū)區(qū)一件小事,卻毀了他的大好前程。我更明白了這一句名言:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。還有“遵紀守法”這一單元——“鐵面包公”,包拯是北宋時期的一位有名的清官,故事講述了包拯公平公正,不管是誰甚至自己的親人都不偏私,都是以公平公正的態(tài)度去對待,該罰就罰、該打就打,幫理不幫親,永遠公平公正,從而贏得大家的贊賞。

這本書很有益,對我的幫助也很大,是一本真正的好書,我要好好的品讀,好好的領會里邊更多的人生道理,讓我的人生更加精彩、更有意義。

4.

---廉潔心得體會

“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑,粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。”清代詩人于謙的詩形象地寫出了自己希望能夠象石灰一樣清清白白做人,廉潔從政。這首詩的價值就在于作者處處以石灰自喻,詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。他的“清白”,除了對國家耿耿忠心之外,還表現(xiàn)在廉潔的作風上。他盡管當官多年而且在景帝時期極有權勢,但從不受賄,所以被抄家時沒有什么財物可抄。與此相應的.是,他也不肯行賄,早年在地方任職時曾寫過此詩來表達這種高尚情懷:手帕麻菇與線香,本資民用反為殃。清風兩袖朝天去,免得閭閻話短長。手帕、麻菇、線香是當?shù)赝撂禺a。他認識到,這些本來屬于民間的東西一旦用作賄物就成了災禍,所以上京時“清風兩袖”,一點兒也不帶,免得被人們說三道四,與其他官員的作風大不相同。“于謙以他的浩然正氣贏得了人們對他的尊重,留芳千古。

現(xiàn)今社會中,也有許多廉潔奉公的人,尹科長就是這樣的一個人。尹剛科長是個愛抽煙的人。一次他的老鄉(xiāng)想調換個技術工種,于是借探親歸來的機會買來兩條家鄉(xiāng)名煙“蘇煙”送到尹科長家里。尹剛問明情況后,特意安排家屬買來酒菜在自己家里吃了飯。在老鄉(xiāng)離別時,他拿出1000元錢說:“煙本是不能收取的,考慮到你拿回去不好處理,正好我也抽煙,所以我就折成錢給你吧。關于你想學技術、調換工種,想法是不錯的,只要你好好工作,積極表現(xiàn),讓干部職工相信你能學好、用好技術,你的愿望是能實現(xiàn)的。如果表現(xiàn)不好,誰說也沒有用?!彼相l(xiāng)拿著錢感慨萬千。后來他利用業(yè)余時間攻讀大量技術書籍,積極工作,最終因為表現(xiàn)突出,給他調到了技術工種崗位。拒收一次禮也并不難,可既拒收禮品,又做好送禮者的思想工作,恐怕就不大容易了。而尹剛始終堅持廉潔,樹立了領導干部的良好形象。

由此可見,一個人只有廉潔自律,才會讓自己的人生之路光明坦蕩;才會讓世人對你刮目相看。

我由此生出了許多的感慨。是啊!人的一生是漫長而又短暫的,如何把握自己的人生之路實在是太重要了。一失足成千古恨,讓我們不要為了蠅頭小利而讓自己的人格受到侮辱,讓我們從小事做起,從小樹立嚴于律己,廉潔清白的作風,做一個潔身自愛的人吧。

修身養(yǎng)德讀后感篇五

這個學期,我讀了《廉潔修身》這一本關于青少年修身養(yǎng)性的書,讀后,我深受教育,使我懂得了做一名好少年必需具備的基本品質:誠實守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法……其中,最讓我感悟深刻的是:誠實、守信。因為我覺得這兩點對于是青少年很重要。

說到誠實守信,我記得在這本書里有個故事我印象特別深刻。因為一個讀名牌大學的博士,每次去面試用人單位的人都對他很滿意,但后來卻沒有聘用他。我讀到這覺得奇怪,為什么大家都沒有聘用?原來在他的個人檔案中有兩次逃票的記錄。所以大家都沒有聘用他。讀完這個故事。我明白了不誠實的,就無法獲得別人的信任,生活和工作自然就會遇實守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法……其中,最讓我感悟深刻的是:誠實、守信。因為我覺得這兩點對于青少年很重要。

說起誠實,這本書中《十年還債路》的故事我印象最深。這篇故事講的是,一對老夫妻用十年時間來把欠別人的巨額債務還清。大家可能會覺得他很傻,因為這樣,他們也許會一輩子都在不斷的'工作,而且他們的年紀也那么大了,不還等到自己過世之后也不會有人來追債的。不過,他說的一句話使我萬分敬佩他,他說:“做人必須誠實守信,這是很重要的?!甭犃诉@句話,難道你不會對這對老夫妻佩服得五體投地嗎?我就會。他們這種誠實、守信、的品質多么可貴。我們要學習他們這種品質,在家中、在學校、在社會中,我們都要有這種好品質。

但是,我發(fā)現(xiàn)周圍還是有許多人沒做到。例如,近幾年來汕頭的經濟,越來越差,其原因是我們的信譽出現(xiàn)了問題,大量假冒偽劣的出現(xiàn),不斷的打擊著正版市場。而很多商家都是‘掛著狗頭,買著豬肉’等行為。使別人對我們失去信任。

我覺得謊言再美麗,總是謊言,終究還是會穿幫的。所以,我們要養(yǎng)成誠實的好習慣,說老實話,做老實事,表里如一,做一個誠實、守信、的人。他們得到了好名聲,到別人的信任。

總之,讀了《廉潔修身》這一本書,使我受益無窮,我們是祖國的接班人,所以,我們從小起,要誠實、守信做一名知榮辱,樹新風的新時代好少年,立志向,接好班,為國家的未來做貢獻!

我們要把傳統(tǒng)美德記在心!

修身養(yǎng)德讀后感篇六

書里的一個個小故事外婆都非常喜歡。如“曾子殺豬”——誠實守信;“闖禍的男孩”——認真負責;“奧德賽船長”——自律自省……一個個耐人尋味的小故事使我更加喜歡這本書。

我還喜歡里面的名言,有《弟子規(guī)》里的;有《三字經》里一的等等。還有一些詩人、作家的,讓我更加深一步了解書里的內容。我更喜歡“誠實守信”這一單元,它里面講述了要如何做人;例如成功“通行證”這個故事,里面講述了一位外國留學生在德攻讀博士學位,畢業(yè)后到公司求職,卻屢屢“撞壁”沒有被聘上,原因卻只是因為兩次看起來很小的逃票記錄造成的。看上去區(qū)區(qū)一件小事,卻毀了他的大好前程。我更明白了這一句名言:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。還有“遵紀守法”這一單元——“鐵面包公”,包拯是北宋時期的一位有名的清官,故事講述了包拯公平公正,不管是誰甚至自己的親人都不偏私,都是以公平公正的態(tài)度去對待,該罰就罰、該打就打,幫理不幫親,永遠公平公正,從而贏得大家的贊賞。

這本書很有益,對我的幫助也很大,是一本真正的`好書,我要好好的品讀,好好的領會里邊更多的人生道理,讓我的人生更加精彩、更有意義。

修身養(yǎng)德讀后感篇七

這個學期,我讀了《廉潔修身》這一本書后,讓我深受教育,更使我懂得做一名好少年必需具備的基本品質:誠實守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法……其中,最讓我感到深刻的是:誠實守信、遵紀守法。因為我覺得這兩點對于青少年很重要。

在“誠實守信”這一單元,它里面講述了要如何做人,為什么要誠實守信,誠實守信有什么好處。例如:成功“通行證”,一個讀名牌大學的博士要出來找工作了,便到各家招聘人的公司去。他去了很多家,每家公司的老板都對他的學歷很滿意,不過,最后還是選擇了放棄他。看到這里時,我就覺得很奇怪,他學歷既然那么好,為什么要放棄他呢?為了知道為什么,我便繼續(xù)往下看。那是因為他有兩次“逃票”的記錄,所以多家公司才放棄他。這看上去只不過是區(qū)區(qū)一件小事,但卻毀了他的大好前途。我更明白了這句名言:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。

在“遵紀守法”這一單元,它里面最令我感悟的是“鐵面包公”——包拯,是北宋時期的一位有名的清官。他在公堂上公平公正,絕不以包大人這個身份來濫用職權謀取私利。該打就打,該罰就罰。對親人也不偏私,幫理不幫親,都是以公平公正的態(tài)度去對待,永遠公平公正,從而贏得大家的贊賞。

謊言再美麗,總是害人害己,終究也被人識破,誠實是做人的.根本,這種美德好比盛開的花朵,以權謀私,總是害人害己,不如遵紀守法,從而還能夠贏得大家的贊賞。

修身養(yǎng)德讀后感篇八

上學期,我讀了《廉潔修身》這本書,我叢里面學習到了誠實守信,勤勞節(jié)儉,謙虛禮讓,認真負責,自律自省,遵紀守法,真情奉獻,志氣理想等各種做人方面的知識。

要說我最喜歡、印象最深的是認真負責這一課,里面的一個個小故事是多么有意義,就比如闖禍的男孩這個故事,男孩踢足球打碎了別人家的窗戶,要陪很多錢,男孩錢不夠,就先向父親借,后來男孩在一年的時間里用幫助別人干活這種方式來攢夠了12.5元這個“天文數(shù)字”,把錢還給了爸爸。這個男孩的.負責任在于向父親澄清事實和借了父親的錢就一定要還,他也沒有延長時間,按時把錢交還給父親,男孩明白了一點道理:通過自己的勞動來承擔自己的過失,使他懂得了什么叫責任。有一篇?媽媽給孩子的一封信?,是說某段時間,“非典”爆發(fā)了,兒子的學校里懷疑有一個“非典”的病例,學校害怕病情傳播出去,所以讓學生先不要回家,兒子非常想念媽媽,媽媽為了不讓兒子擔心,就寫了一封信給他,叫他為了別人的安全,不要離開學校,這是對別人的負責。

上學期暑假的一天晚上,我和姐姐,下去踢足球,我們提了很久,越用越大力,最后,我用盡了力氣,一踢,太大力了,球飛向一樓家人的門上,“當!!!”的一聲,估計是把屋子里的人下了一跳,里面的人立刻打開門,看看是誰做的,我們兩個趕緊躲了起來,我忽然想:這樣是不對的,我就走過去向別人道歉,雖然被訓了幾句,但是負責任的感覺是好的。

修身養(yǎng)德讀后感篇九

這個學期,我讀了《廉潔修身》這一本書后,讓我深受教育,更使我懂得做一名好少年必需具備的基本品質:誠實守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法……其中,最讓我感到深刻的是:誠實守信、遵紀守法。因為我覺得這兩點對于青少年很重要。

在“誠實守信”這一單元,它里面講述了要如何做人,為什么要誠實守信,誠實守信有什么好處。例如:成功“通行證”,一個讀名牌大學的博士要出來找工作了,便到各家招聘人的公司去。他去了很多家,每家公司的老板都對他的學歷很滿意,不過,最后還是選擇了放棄他。看到這里時,我就覺得很奇怪,他學歷既然那么好,為什么要放棄他呢?為了知道為什么,我便繼續(xù)往下看。那是因為他有兩次“逃票”的記錄,所以多家公司才放棄他。這看上去只不過是區(qū)區(qū)一件小事,但卻毀了他的大好前途。我更明白了這句名言:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。

在“遵紀守法”這一單元,它里面最令我感悟的.是“鐵面包公”——包拯,是北宋時期的一位有名的清官。他在公堂上公平公正,絕不以包大人這個身份來濫用職權謀取私利。該打就打,該罰就罰。對親人也不偏私,幫理不幫親,都是以公平公正的態(tài)度去對待,永遠公平公正,從而贏得大家的贊賞。

謊言再美麗,總是害人害己,終究也被人識破,誠實是做人的根本,這種美德好比盛開的花朵,以權謀私,總是害人害己,不如遵紀守法,從而還能夠贏得大家的贊賞。

修身養(yǎng)德讀后感篇十

勤儉節(jié)約自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。諸葛亮在《誡子書》中曾言道,“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以有致遠。”北宋著名的文學家、書畫家蘇東坡,同樣以節(jié)儉來提高自身修養(yǎng),他在生活上堅決反對奢侈浪費。有一年,他被貶黃州,俸祿減少,這給生活上帶來了諸多不便。為了渡過困境,他不僅辭退了身邊所有的仆人,而且還給自己制定了一份完整詳細的開支計劃。他把所有的收入都集中起來,然后將這些錢分成十二份,每月一份,每份又平均分成三十份,每天只用一份。他就是這樣“取之有度,用之有節(jié)”度過了難關。古人尚如此,作為新時代的接班人的我們是否更應該躬身自問“今天的我們是否繼承了“勤儉節(jié)約”傳統(tǒng)美德?”

在物質生活日益富裕的今天,人們的節(jié)約意識卻越顯淡薄,社會上甚至出現(xiàn)了一種比闊斗富的不良之風。有的人把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定;有的人則認為,反對鋪張浪費不過是刮一陣風,“風頭”一過,照樣可以山珍海味肆意揮霍。

而作為高中生的我們,更應該清醒地認識到--儉以養(yǎng)德,不是一句口號,而是一種責任和信仰!我國當前社會資源緊缺,要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展最有效的辦法就是利用好自己身邊現(xiàn)有的資源。如果一個國家、一個民族一味沉迷于奢侈浪費、大手大腳之中,不去珍惜和展望現(xiàn)有資源的長遠設想,那么這個國家或民族就已經悄悄地走向自毀滅亡之路了。節(jié)儉不僅是在倡導一種作風,引領一種文明風尚,更重要的是彰顯一種民族精神,這需要我們每位同學積極參與,共同為祖國的繁榮富強助力添彩。

"不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海"。節(jié)儉習慣的養(yǎng)成需要我們從細節(jié)入手--出入教室寢室做到節(jié)約用電;進出洗手間做到節(jié)約用水;平時作業(yè)做到節(jié)約用紙;一餐一飯做到不浪費糧食,合理規(guī)劃自己的生活費,合理分配和利用自己身邊的資源,以自身的行動帶動身邊的每一個人,使勤儉節(jié)約理念真正轉化為人們的思維方式和生活方式。

讓我們共同行動起來,將勤儉的美德內化于心,外化于行!

謝謝大家!

修身養(yǎng)德讀后感篇十一

第一段:引言(提出主題)。

《修身養(yǎng)德第集》是一部經典的儒家經典著作,旨在教導人們如何修身養(yǎng)德,塑造良好的品德和道德觀念。通過研讀這部書籍,我收獲頗多,深感修身養(yǎng)德對于個人成長和社會和諧的重要性。在這篇文章中,我將分享我對于修身養(yǎng)德的一些看法和體會。

第二段:修身內涵解讀。

修身,是指個人內心的修養(yǎng)和行為的規(guī)范。在修身養(yǎng)德中,“修身”與“養(yǎng)德”相輔相成,二者密切相關。修身側重于個人修養(yǎng),包括陶冶情操,培養(yǎng)美德,修正錯誤缺點等。而養(yǎng)德則強調培養(yǎng)良好的品德和道德規(guī)范,提升自我修養(yǎng)。通過修身養(yǎng)德,我們可以提高個人的道德素質,培養(yǎng)良好的品德。

修身養(yǎng)德對于個人和社會的意義重大。首先,修身養(yǎng)德可以提升個人品質。一個人只有擁有高尚的品德和修養(yǎng),才能成為一個對他人有益的人。其次,修身養(yǎng)德有助于塑造和諧社會。如果每個人都能夠自律、守信、友善,社會就會更加和諧。第三,修身養(yǎng)德可以提高社會公德心和職業(yè)道德。只有以身作則,為人師表,才能成為社會的榜樣。

要實踐修身養(yǎng)德,首先要注重基本的道德規(guī)范。要做到誠實守信、友愛和善良。其次,要培養(yǎng)良好的品質和美德,在生活中樹立正確的價值觀念。另外,也要時刻自我反省,及時糾正自己的錯誤行為或錯誤看法。通過不斷地自我提升和修正,才能達到修身養(yǎng)德的目的。

通過研讀《修身養(yǎng)德第集》,我受益匪淺。首先,在修身方面,我學會了如何控制自己的情緒,提高自己的情緒管理能力。我發(fā)現(xiàn),只有保持樂觀積極的心態(tài),才能在壓力面前保持冷靜和理智。其次,在養(yǎng)德方面,我學會了如何對待他人。我明白了友善和互助是構建良好人際關系的基石,所以我經常主動與人交流,幫助他人。在這個過程中,我得到了他人的尊重和喜愛。

總結:

修身養(yǎng)德是一項持久的事業(yè),需要我們的不斷努力和提升。通過自我反省、學習和實踐,我們能夠逐漸達到修身養(yǎng)德的目標。只有每個人都能夠以身作則,注重自身修養(yǎng)和道德品質,我們才能建設一個更加美好和諧的社會。希望每個人都能夠珍視修身養(yǎng)德的重要性,為實現(xiàn)自身的美好和社會的和諧出一份力量。

修身養(yǎng)德讀后感篇十二

修身養(yǎng)德是中華民族的傳統(tǒng)美德,對于每個人而言,它是一種內在的修養(yǎng)和文化的積淀。修身養(yǎng)德不僅是個人修養(yǎng),也是個人品質的體現(xiàn)。在我看來,修身養(yǎng)德是一種人生態(tài)度,是一種積極的生活方式,它在我們人生中扮演著十分重要的角色。

第二段:理解修身養(yǎng)德。

修身養(yǎng)德是指通過修身來提高個人的修養(yǎng)和道德水平,而這種修身行為包括了潛心修煉、守正存誠、持之以恒等諸多方面。關鍵在于培養(yǎng)自己的內在品質和文化修養(yǎng),逐漸使自己成為一個有思想、有情感、有人格的完整人。

第三段:實踐修身養(yǎng)德。

實踐修身養(yǎng)德意味著擺脫低級趣味和消極情緒,通過有效的行動使品性得到升華。首先,我們可以多讀書習寫,增強修養(yǎng),并且通過閱讀自我反思和完善自我。此外,要在日常生活中嚴守社會道德,提高自身文化素質,獲得智慧。好的習慣是修身養(yǎng)德的重要方式,例如堅持規(guī)律的生活和做到積極向上的心態(tài)。我們要有信仰,信奉正道,堅決抵制華而不實、虛偽劣質的價值觀。

修身養(yǎng)德的實踐不僅可以提高個人修養(yǎng),也可以為社會帶來改變。學習宏觀歷史和深入了解文化背景,可以感受到文化和道德的熏陶如何塑造個人和社會的精神面貌和文化狀態(tài)。修身養(yǎng)德的具體行為是對社會和他人的一種尊重和關懷,正所謂“修身齊家,治國平天下”。在我們日常行為中,可以體現(xiàn)這些道德準則,帶動更多人一起進步,改變社會。

第五段:總結。

總之,修身養(yǎng)德是一種積極的生活態(tài)度,是我們個人自我管理和素質提升的關鍵手段。社會缺少什么,就是個人缺少什么,每個人無論身在何處,都應該擁抱自己的人生,感受自己的品質和文化,不放棄內心深處的追求,并踐行這種追求。我們應該保持積極向上的心態(tài),注重自身素質的培養(yǎng)和完善,更要因此引領我們生活的方向,走向更美好的人生。

修身養(yǎng)德讀后感篇十三

修身養(yǎng)德是我國傳統(tǒng)文化的重要理念,這一理念源于古代圣賢之道,強調個人品德修養(yǎng)和道德準則的遵守。作為現(xiàn)代人,我們應當重視修身養(yǎng)德,在日常生活中注重自身的內外修養(yǎng),通過實踐和體驗,不斷總結和反思,從而提高自己的修養(yǎng)水平。在過去的時光里,我以不同的角度體會到了修身養(yǎng)德的重要性,并領悟到了一些真理,形成了自己的心得體會。

首先,修身養(yǎng)德是提升自我的重要路徑。作為現(xiàn)代人,我們常常被瑣碎的事務和功利的追求束縛著。在面對這些雜亂和誘惑時,修身養(yǎng)德便成為了提升自我的關鍵。通過修身養(yǎng)德,我們可以培養(yǎng)堅韌的意志和追求卓越的品質。在我自己的成長過程中,我時刻懷著一顆卓越的心態(tài),不斷修正自己的行為準則和處事原則。在面對困難和挑戰(zhàn)時,我習慣于先審視自身,不斷地反思和總結,從而找出自己的不足,并努力克服。通過這樣的修煉,我慢慢掌握了面對困難的勇氣和解決問題的智慧。

其次,修身養(yǎng)德是塑造良好社會環(huán)境的有效手段。一個良好的社會環(huán)境是由每個個體的行為所構成的,而修身養(yǎng)德就是每個人為構建良好社會所需具備的素質。在我參與社會實踐的過程中,我時刻通過修身養(yǎng)德來影響他人,從而改變周圍的社會環(huán)境。在工作中,我力求嚴謹和專注,將高標準和嚴要求融入到每一個環(huán)節(jié)中。通過這樣的努力,我成功地塑造了一個高效的工作團隊,提高了整體的工作效能。在生活中,我同樣注重修身養(yǎng)德的實踐。我時刻保持善良和寬容的心態(tài),與他人和睦相處,傳遞正能量。漸漸地,我周圍的朋友和同事也開始感染到我的積極態(tài)度,形成了良好的社交氛圍。

再次,修身養(yǎng)德能夠豐富人的內心世界。在現(xiàn)代社會,人們常常被外界的物質和金錢所困擾,精神世界的蒼白和貧瘠問題越來越嚴重。因此,修身養(yǎng)德對于滿足人們內心追求的需要尤為重要。在我自己的成長過程中,我時刻以修身養(yǎng)德為指導,不斷地完善自我的內心世界。我通過閱讀經典著作,不斷提升自己的修養(yǎng)和學識。同時,我也注重自我放松和尋找內心的寧靜。在忙碌的生活中,我會選擇一些時間來思考人生的意義和價值,反思自己的行為和言語。這樣的修煉幫助我逃離了紛擾的現(xiàn)實,擁有了一片屬于自己的寧靜世界。

最后,修身養(yǎng)德能夠拓展人的社會視野。修身養(yǎng)德不僅是對自身的修煉,更是對整個社會的負責。通過修身養(yǎng)德,我們能夠受益于社會發(fā)展,為社會發(fā)展做出貢獻。在我自己的經歷中,我時刻以修身養(yǎng)德為基石,不斷擴大自己的社會影響力。我參與社會公益事業(yè),關注社會弱勢群體的權益。我積極參與社區(qū)和慈善組織的活動,為他人提供幫助和支持。通過這樣的付出,我感受到了自己對他人的影響力,也得到了社會的認可和尊重。在這個過程中,我意識到,修身養(yǎng)德不僅能夠改善自身,也能夠對整個社會產生積極的影響。

總結起來,修身養(yǎng)德是我們日常生活中非常重要的一項修煉。通過修身養(yǎng)德,我們能夠提升自身,塑造良好的社會環(huán)境,豐富內心世界,拓展社會視野。在這個過程中,我們需始終保持對卓越的追求,對他人的尊重,對社會的奉獻。我相信,通過修身養(yǎng)德的實踐,我們每個人都能夠成為一個優(yōu)秀的人,為社會的進步做出貢獻。

修身養(yǎng)德讀后感篇十四

我想去了童年。那時我住在底樓,沒有高高的房子、寬寬的馬路,惟一屬于我的地方就是房子后面的那個菜園子。當時的我可以理直氣壯地在里面奔跑,大叫,大笑。大人們只是微笑地搖搖頭:“這孩子!”隨即便走開了。菜園子中大多種些蔬菜、桑樹之類,并無太多的花卉點綴。因此,在我的印象中,將菜園與綠色畫等號是天經地義的。每當稍有倦意抑或是煩惱在身,我便喜歡到菜園中溜達一圈。這時,滿目的綠色就像一把大傘遮住了夏日的驕陽。如今,搬進了高樓,童年的自由隨著菜園子一起消失了。盡管窗臺上的月季也在怒放,但比起那油綠色的菜畦和挺拔的桑樹,但覺的少了些什么。

我想起了那熱騰騰的豆?jié){。小時候,和姥姥住在一起。每天早晨,姥姥總會笑著招呼我去喝豆?jié){。我和鄰家的四五個孩子排排坐,亭受著豆?jié){的熱意與馨香。姥姥總是和藹地摸著我們的頭問:“好吃嗎?多吃點。吃完了才有精神上學啊!”看著孩子們搖頭晃腦美滋滋的樣子,姥姥笑得眼睛瞇成一條縫兒:“好吃,明天再吃?!笔前?,每次看著豆?jié){冒著熱氣,我就格外開心。有時,姥姥自己做豆?jié){。她做出的豆?jié){,味道特別的香醇?,F(xiàn)在喝豆?jié){,總覺得味不那么純,心情也再不及“排排坐”時那樣好了。

我想起了我的紅房子。紅房子在過去也算是氣派的了。它用清一色的紅磚砌成,條條紋理清晰可見。屋內是寬大的桌椅、長長的案幾,頭頂是嚴肅的橫梁,腳下是方正的磚地。各種家具也“正襟危坐”,好不風光!36只腳踏在格格響的地板上,好不威風!墻上掛的幾幅字畫,寫著叫人看不懂的“之乎者也”,與屋內的陳設遙相呼應,頗為大家風范。這便是紅房子的全部了。紅房子使我的童年充滿快樂。曾幾何時,我坐在紅房子的門檻兒上,在月光下背誦唐詩。這一切隨著紅房子的倒塌而一去不復反了,但我總喜歡重溫曾經在我眼中顯得那么神圣的紅房子中的一切。

看看我手中的畫筆,還有藍色、黃色,就像我們的生活一樣五彩繽紛。蔚藍的天空,金色的陽光,鮮艷的花朵,這些也許是不久之后我所向往的`。

熱愛色彩,將成為我生活中永恒的內容,因為我熱愛多彩的生活。

修身養(yǎng)德讀后感篇十五

作為一個現(xiàn)代人,無論是在工作還是生活中,都離不開一輩子修身養(yǎng)德的主旨。對于修身養(yǎng)德的體驗與認識,我深感是一筆來之不易的財富。今天,我愿意就我的心得體會做出總結,和廣大網友分享。

什么是修身養(yǎng)德?從字面上來看,“修身”就是調節(jié)自己的身心狀態(tài),培養(yǎng)良好習慣;“養(yǎng)德”指的是提升自己的道德品質,更好地為社會做出貢獻。因此,修身養(yǎng)德的意義是促進個人的成長,同時也是整個社會的發(fā)展基礎。我們要在修身養(yǎng)德中尋找自己的人生價值,建構個人大美與社會大美。

第二段:培養(yǎng)健康的身體。

健康的身體是修身養(yǎng)德的前提條件。我們應該注意合理飲食、規(guī)律作息、積極鍛煉身體等方面。排除身體疾病的因素,方能聚精會神去面對工作和社會生活的挑戰(zhàn)。只有擁有一個健康的身體,我們才能有更多動力去關注他人、幫助他人,不斷推翻“我吃虧你便宜”的思想,秉持著平等原則與正義意識,與人為善、奉獻社會。

第三段:培養(yǎng)良好的習慣和心理。

良好的生活習慣是修身養(yǎng)德的另一個重要方面。無論是從小到大還是成人之后,我們都應該學會很多的生活習慣,如堅持勤儉節(jié)約,保持衛(wèi)生干凈,遵守社交規(guī)則等。同時,應該注意自我約束,保持平衡的心理狀態(tài),理智手段處理一切會遇到的問題。

第四段:提升語言表達能力與讀書習慣。

語言表達能力是成為一個受人尊重的人的關鍵。良好的語言能力可以增強交流合作的能力和表述社會性的情感意識。同時,閱讀是提升個人修養(yǎng)的絕佳途徑。優(yōu)秀的書籍能夠引導我們更好地思考和了解;讀書能夠不斷豐富我們對生命的認知,提升我們熱愛生命的本質能力。

第五段:堅定自己的人生信仰。

堅定自己的人生信仰也是修身養(yǎng)德的重點之一。隨著社會的快速發(fā)展,人們的需求不斷翻新,但是我們的內心需要定期請求透視自己的生命目標。這個目標的實現(xiàn),應該建立在體現(xiàn)人性的基本價值觀念上。尊重和反思問題,理性思考,塑造你的獨特想法和觀念,這樣,我們才能在堅定自己的人生信仰之后,在人生的路上揚帆破浪,航向更加美好光明的未來。

總之,優(yōu)良的修身養(yǎng)德習慣是我們應該始終堅持的生活原則。修身養(yǎng)德,不是一個短期的過程,而是一種長期堅持的信念,執(zhí)著于這一信念,我們才能不斷發(fā)展、不斷增容,成為一名更加融入社會發(fā)展的全能型人才。

修身養(yǎng)德讀后感篇十六

偉大的思想家孔子曾經說過:“修身齊家,治國平天下”。這一句話告訴我們,只有做到自我修養(yǎng)、養(yǎng)成優(yōu)良習慣,才能夠更好地承擔社會責任。在現(xiàn)代社會中,更多的人們認識到遵守規(guī)范、修身養(yǎng)德的重要性,從而擁有更高的素質,也更有助于社會的繁榮與發(fā)展。在這篇文章中,我想分享自己在遵守規(guī)范、修身養(yǎng)德方面的心得和體會。

第二段:具體行動。

每個人的修身養(yǎng)德之道不一樣,但都需要付諸具體行動。我堅持每天讀書學習,每周定時健身;我盡量避免嗜好和不良習慣,努力做到勤儉持家、文明社交、正直守信。這些看似簡單的行動,卻長期以來讓我養(yǎng)成了健康的生活習慣,增強了社交與溝通能力,也加深了我的人生修養(yǎng)。

第三段:困難與挑戰(zhàn)。

不可避免地,遵守規(guī)范、修身養(yǎng)德的過程中,難免遭遇誘惑和挑戰(zhàn)。有些時候,周圍的不良環(huán)境和人員可能會影響自己的判斷和行為,需要內心保持定力和清醒。在這種情況下,我學會了自我否定,試圖從別人的角度出發(fā)、從不同的角度看待問題,從而更加全面地理解事情。這一過程需要自我反思,對于我而言,更像是一次挑戰(zhàn)與考驗,考驗自己的修養(yǎng)和品質。

第四段:成就與感悟。

在長期的行動中,我養(yǎng)成了專注、謹慎、整潔、勤奮的習慣。這些習慣不僅增強了自己的身體和思維力量,更讓我擁有了一種成就感和快樂感。我發(fā)現(xiàn),一旦成為規(guī)范和道德之徒,人生仿佛充滿了智慧和溫暖。通過慢慢的努力,我發(fā)現(xiàn)自己擁有了更多的信心和自豪感,也變得更加自信和積極。

第五段:行動呼吁。

當我們長期堅持遵守規(guī)范、修身養(yǎng)德,結果不僅會帶來自我滿足和成功,更能夠讓我們給他人帶來正面的影響和鼓勵。我呼吁每個人,從現(xiàn)在開始努力遵守規(guī)范、修身養(yǎng)德,這樣才能真正意義上地實現(xiàn)個人、社會的共同發(fā)展。初步看到行動的力量和影響,我們將更自信有力地前行。這是一個人、一個家庭,乃至整個社會能夠共同從中受益的過程,我相信我們一同努力,必將收獲更加鮮明的明天。

修身養(yǎng)德讀后感篇十七

修身養(yǎng)德是中國傳統(tǒng)文化的核心價值觀之一,強調了人們應當從內心深處塑造自己的品德和修養(yǎng)?!缎奚眇B(yǎng)德第集》是清代學者袁枚所著的一本關于修身養(yǎng)德的書籍,通過對修身養(yǎng)德的探討,讓人們意識到修身養(yǎng)德在日常生活中的重要性,進而引導人們追求高尚的品德和精神境界。在閱讀該書后,我深深感受到了修身養(yǎng)德的意義和價值,下面將從五個方面述說我的心得體會。

首先,修身養(yǎng)德是一種內外兼修的過程。個人的修養(yǎng)不僅僅體現(xiàn)在外在的行為上,更重要的是內心的修養(yǎng)。在《修身養(yǎng)德第集》中,袁枚強調了個人應該從內心深處培養(yǎng)一顆良好的道德心,以此來影響外在的行為和舉止。他認為,只有從內在修身養(yǎng)德,才能改變自己的心態(tài)和習慣,進而在日常生活中形成高尚的品德。通過內外兼修,人們可以更好地提升自己的修養(yǎng)水平和道德境界。

其次,修身養(yǎng)德是一種不斷反思和自我完善的過程。在《修身養(yǎng)德第集》中,袁枚強調了個人應該時常反思自己的言行舉止。只有通過反思,人們才能發(fā)現(xiàn)自身的不足和錯誤,進而對自己進行糾正和完善。袁枚倡導了一個“靜心、寬容、友善”的生活態(tài)度,他認為只有保持一顆平和的心態(tài),才能更好地進行自我反思和修身養(yǎng)德。通過不斷地自我反省和反思,人們可以意識到自身的缺點和錯誤,并努力改正,從而逐漸提高自己的品德修養(yǎng)。

第三,修身養(yǎng)德是一種自我約束和自律的過程。在《修身養(yǎng)德第集》中,袁枚強調了個人應該在日常生活中自覺約束自己的行為和言辭,不做違背道德準則的事情。他認為,只有通過自我約束和自律,才能保持良好的行為習慣和道德品質。袁枚倡導了一個“尊重他人、誠實守信、積極向上”的行為準則,他認為只有遵循這些準則,才能不斷提升自己的品德修養(yǎng)。通過自我約束和自律,人們可以更好地控制自己的行為舉止,從而塑造自己的品德。

第四,修身養(yǎng)德是一種追求高尚和精神境界的過程。在《修身養(yǎng)德第集》中,袁枚強調了個人應該追求高尚的品德和精神境界。他認為,只有追求高尚和崇高,才能在日常生活中體現(xiàn)人的價值和尊嚴。袁枚強調了個人應該培養(yǎng)一顆感恩的心,以此來提升自己的精神境界。通過追求高尚和精神境界,人們可以擁有一種積極向上的人生態(tài)度,從而更好地面對生活中的困難和挑戰(zhàn)。

最后,修身養(yǎng)德是一種傳承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程?!缎奚眇B(yǎng)德第集》是一本關于修身養(yǎng)德的書籍,它在內容和思想上都秉承了中國傳統(tǒng)文化的觀點和價值觀。通過閱讀和學習該書,我們可以更好地理解和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從而在日常生活中貫徹修身養(yǎng)德的理念。袁枚強調了個人應該尊重和學習前人的品德和精神境界,他認為只有通過傳承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,才能培養(yǎng)出更多有道德修養(yǎng)的人才。

總之,《修身養(yǎng)德第集》通過對修身養(yǎng)德的探討,讓人們認識到修身養(yǎng)德在日常生活中的重要性。個人的修養(yǎng)不僅僅體現(xiàn)在外在的行為上,更重要的是內心的修養(yǎng)。修身養(yǎng)德是一種不斷反思和自我完善的過程,個人應該時常反思自己的言行舉止。而修身養(yǎng)德也需要自我約束和自律,個人應該約束自己的行為和言辭,不做違背道德準則的事情。此外,修身養(yǎng)德也是一種追求高尚和精神境界的過程,個人應該追求高尚的品德和精神境界。最后,修身養(yǎng)德是一種傳承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程,個人應該尊重和學習前人的品德和精神境界。通過閱讀和學習《修身養(yǎng)德第集》,我們可以更好地貫徹修身養(yǎng)德的理念,建立起自己良好的品德和修養(yǎng)。

修身養(yǎng)德讀后感篇十八

小澤征兒成功的秘訣在于相信自己。

尼克松失敗的原因在于不相信自己。

小澤征爾是世界著名的交響樂指揮家,一次在世界級的大賽中,他就以自信的絕對優(yōu)勢贏得了比賽,起先小澤征爾指揮樂隊演奏,突然樂曲中出現(xiàn)了不和諧的聲音,他以為是樂隊演奏錯了,于是便讓樂隊重新演奏,但樂曲中還有不和諧的聲音。小澤征爾確定不是演奏出錯后,便斷定是樂譜出錯了。他便向主席提出,但主席立刻反駁道;“樂譜不會出錯。”其他的音樂權威人士也隨聲附合道“樂譜絕對不會出錯?!钡烧鳡査妓髌毯髨远ǖ恼f“不一定是樂譜出錯了?!睍鲆黄澎o,突然全場響起熱烈的掌聲,原來這是評委們設置的一個圈套,人們故意將樂譜弄錯,考驗指揮者能否在權威人士的否定下堅持自己正確的判斷,其他的幾位選手也發(fā)現(xiàn)了樂譜出錯,卻不能在權威人士的否定下堅持自己的判斷。最終他們幫助小澤征爾奪得比賽的桂冠。

尼克松可謂是最不自信的總統(tǒng)了。尼克松當政期間,成績突出,在下一年的總統(tǒng)大選中,一定是穩(wěn)操勝券的,人們都是如此認為,但尼克松卻不是,他對自己十分沒有信心,這種心態(tài)使他的政治生涯墜入了谷底他竟讓人在競選對手所在的酒店內安裝。當政后,事態(tài)暴露,他不但推卸責任,還濫用權力,導致他當政后不久被迫辭職。

自信改變了倆個偉人的一生,自信就在面前,抓住他也許就會改變你的一生。

人生自古既無常,何事長向別事圓,人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,人生難免有不如意的時候,單雖不如意,卻可以豁達的說“這不是失敗,而是離成功更近了一步?!?/p>

自信是驚雷,是飛雪,是驟風,橫掃一切拖沓,遲滯,猶豫與懶惰。自信是戰(zhàn)鼓,是號角,是旌旗,催人勇往直前,大膽挺進,日日精進。自信是陽光,是雨露,是瓊漿,助人思維敏捷,精神抖擻,揮灑自如。自信使?jié)撃茚尫?,使困難后退,使目標逼近;自信的人生不一般,不一般的人生有自信。

【本文地址:http://aiweibaby.com/zuowen/7104424.html】

全文閱讀已結束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔