優(yōu)秀學(xué)術(shù)規(guī)范與道德心得體會(huì)范文(18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-03 07:54:12
優(yōu)秀學(xué)術(shù)規(guī)范與道德心得體會(huì)范文(18篇)
時(shí)間:2023-11-03 07:54:12     小編:夢(mèng)幻泡

通過總結(jié)近期的工作體會(huì),我深刻理解到了不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)的重要性。注意心得體會(huì)的結(jié)構(gòu),要有明確的開頭、中間和結(jié)尾,以便清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。這里收集了一些有關(guān)心得體會(huì)的范文,希望能夠給大家提供一些思路和靈感。

學(xué)術(shù)規(guī)范與道德心得體會(huì)篇一

在學(xué)校開展的研究生學(xué)術(shù)道德規(guī)范的活動(dòng)中認(rèn)識(shí)到:作為一名在校研究生,我們要做到誠(chéng)信科研,不弄虛作假,誠(chéng)實(shí)篤信。

學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范是科學(xué)研究工作者應(yīng)遵循的基本倫理和規(guī)范,是保證學(xué)術(shù)正常交流、提高學(xué)術(shù)水平,實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障。中國(guó)是禮儀之邦,誠(chéng)信則是修身安邦的基石。我們必須從此時(shí)此刻做起,加強(qiáng)自身的道德素質(zhì)建設(shè),與學(xué)術(shù)腐敗作斗爭(zhēng),建立一個(gè)和諧純凈的學(xué)術(shù)氛圍,這不僅是有利于自身,也是有利于社會(huì)的。

通過本次自學(xué),我學(xué)習(xí)到以下幾點(diǎn):

(四)在科技探索中,必須一絲不茍地記錄并如實(shí)報(bào)告實(shí)驗(yàn)結(jié)果和統(tǒng)計(jì)資料;

(六)科研項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人和參加人必須是該項(xiàng)目的實(shí)際研究人員。

再者,通過學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)到科研誠(chéng)信建設(shè)的重要性。它是科技創(chuàng)新的基石,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分,是弘揚(yáng)科學(xué)精神的重要舉措,是維護(hù)科學(xué)的社會(huì)信譽(yù)、促進(jìn)科技事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求,是營(yíng)造良好的科研環(huán)境、提升自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要。

和篤信誠(chéng)實(shí)的原則從事科學(xué)研究。碩士研究生階段是學(xué)術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成的重要階段,恪守學(xué)術(shù)道德規(guī)范要從日常學(xué)習(xí)、研究的每一個(gè)細(xì)節(jié)做起。最重要的就是誠(chéng)實(shí)正直,包括尊重他人的研究成果,正確引用;研究成果、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等完整準(zhǔn)確;署名真實(shí),對(duì)自己的研究成果負(fù)責(zé)。

我們深信,只要師生同心協(xié)力,實(shí)事求是,努力創(chuàng)新,一定能營(yíng)造出一個(gè)永遠(yuǎn)的求是的明天。

學(xué)術(shù)規(guī)范與道德心得體會(huì)篇二

星期三晚上聽了一講魏老師的科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)的課,老師在課上舉了很多事例,包括自己的以及很多其他做學(xué)術(shù)人的,讓我受益匪淺。其實(shí)這門課主要還是針對(duì)進(jìn)入研究生階段的我們,告誡我們?cè)谧鰧W(xué)術(shù)和科研的路上要講道德,做到誠(chéng)信,不能為了追求高水平的學(xué)術(shù)成果,急功近利地違背自己的學(xué)術(shù)道德和誠(chéng)信底線,做出一些諸如侵占、剽竊他人學(xué)術(shù)成果,篡改、捏造數(shù)據(jù),偽造學(xué)術(shù)履歷等為學(xué)術(shù)人不恥之事。

科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠(chéng)信,是當(dāng)前國(guó)際科技界乃至全社會(huì)共同關(guān)注的一個(gè)重要話題。作為一名研究生,我們是即將跨入“學(xué)者”殿堂的“準(zhǔn)學(xué)者”,是民族的未來,是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的主力軍,是社會(huì)誠(chéng)信的實(shí)踐者。我國(guó)科技的創(chuàng)新、發(fā)展、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力很大程度上依賴于研究生的綜合素質(zhì)?!扒嗄晷庞谑澜?,則國(guó)信于世界”。我們有責(zé)任有權(quán)利對(duì)科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了學(xué)習(xí)和了解,這不僅對(duì)于我們今后的學(xué)術(shù)生涯有重要意義,也是對(duì)整個(gè)國(guó)家的整體科研素質(zhì)、科研水平的一個(gè)保證。

“道德”一詞可追溯到中國(guó)古代思想家老子《道德經(jīng)》一書。老子說:“道生之,德畜之,物形之,勢(shì)成之。是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德。道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然?!逼渲小暗馈敝缸匀贿\(yùn)行與人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道。“道德”往往代表著社會(huì)的正面價(jià)值取向,起判斷行為正當(dāng)與否的作用。科學(xué)道德是社會(huì)道德在科學(xué)技術(shù)活動(dòng)中的表現(xiàn),主要是指科研活動(dòng)中科技工作者的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和應(yīng)具備的道德素質(zhì),既表現(xiàn)為科技工作者在從事科學(xué)技術(shù)活動(dòng)時(shí)的價(jià)值追求和理想人格,也具體反映在指導(dǎo)科技工作者正確處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則或規(guī)范之中。因此,科學(xué)精神是科學(xué)道德的思想內(nèi)核,科研倫理是科學(xué)道德在倫理層面的反映,科研不端與不當(dāng)行為是科研活動(dòng)中背離科學(xué)道德的負(fù)面表現(xiàn),科研規(guī)范是科學(xué)道德在科研活動(dòng)中的具體要求和行為指南。

學(xué)態(tài)度、治學(xué)原則;二是指科技工作者的行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn),是其在科技活動(dòng)過程中所表現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌。學(xué)風(fēng)問題是科技工作者在科研規(guī)范、行為準(zhǔn)則、治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣、治學(xué)原則等方面出現(xiàn)的失范現(xiàn)象。所以要抓好學(xué)風(fēng)建設(shè),首先要有科學(xué)道德。

科研活動(dòng)作為特殊的社會(huì)活動(dòng),本身具有獨(dú)特的價(jià)值追求和精神氣質(zhì),從事科研活動(dòng)的群體比其他社會(huì)群體更需要一個(gè)追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、誠(chéng)信負(fù)責(zé)、真誠(chéng)協(xié)作的文化氛圍??茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題的出現(xiàn),有著諸多復(fù)雜的因素,既有社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,也有科研體制中存在的弊端和漏洞,但從根本上說,科學(xué)文化起到至為關(guān)鍵的作用。科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題的本質(zhì)是科學(xué)文化缺失或者說發(fā)育不良的問題,是科技事業(yè)發(fā)展與社會(huì)資源配置趨勢(shì)出現(xiàn)偏差或者說悖離的問題。高尚的學(xué)風(fēng)道德會(huì)對(duì)科學(xué)文化的發(fā)育發(fā)展乃至全社會(huì)崇尚科學(xué)、熱愛科學(xué)良好風(fēng)范的形成產(chǎn)生十分重要的作用。比如我國(guó)老一代科學(xué)家志存高遠(yuǎn)、淡泊名利、勇攀高峰、無(wú)私奉獻(xiàn),以優(yōu)良科學(xué)道德和學(xué)術(shù)素養(yǎng)為科技工作者乃至全社會(huì)樹立了光輝典范。

近年來,學(xué)術(shù)活動(dòng)中道德失準(zhǔn)、行為失范的問題時(shí)有發(fā)生。從表現(xiàn)形式看,世界主要國(guó)家的學(xué)術(shù)界傾向于嚴(yán)格界定三類科研不端行為:杜撰、篡改、剽竊。一些學(xué)者因?yàn)楦鞣N原因違背學(xué)術(shù)研究目的,或急功近利,粗制濫造;或媚于世俗,熱衷炒作;更有甚者,喪失學(xué)術(shù)道德,以抄襲剽竊為手段換取一時(shí)之名利。這些行為和現(xiàn)象雖屬個(gè)別,但若不加以制約,將嚴(yán)重污染學(xué)術(shù)環(huán)境,影響學(xué)術(shù)聲譽(yù),阻礙學(xué)術(shù)進(jìn)步,進(jìn)而影響整個(gè)學(xué)術(shù)群體的創(chuàng)新和發(fā)展。

粗制濫造,不惜動(dòng)用各種有違學(xué)術(shù)道德規(guī)范的手段,甚至偽造調(diào)查數(shù)據(jù),直接和間接抄襲,網(wǎng)絡(luò)搜索下載復(fù)制,隱匿學(xué)術(shù)源流等,因?yàn)槿狈镜难芯亢驼撟C,再精妙的手段也只能早出水平低劣的學(xué)術(shù)論文,難登大雅之堂,經(jīng)不起實(shí)踐的檢驗(yàn)。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給當(dāng)代研究生既帶來了積極的一面,也帶來了消極的負(fù)面影響。功利主義、實(shí)用主義、物質(zhì)主義等思想泛濫,學(xué)術(shù)活動(dòng)領(lǐng)域也深受影響。較多研究生在選擇課程或研究課題的時(shí)候也出現(xiàn)強(qiáng)烈的功利傾向。往往會(huì)偏向于熱門的專業(yè)領(lǐng)域和話題,研究經(jīng)費(fèi)的多少和社會(huì)實(shí)用程度成為選擇的標(biāo)準(zhǔn),忽視了深層的理論研究與積累,忽視了基本的理論平臺(tái)的搭建,忽視了基本的理論思維訓(xùn)練,急于求成。有些研究生對(duì)導(dǎo)師在課堂講授中所提出的獨(dú)到創(chuàng)新的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),稍加整理,在未征得導(dǎo)師許可的情況下,就作為個(gè)人的作品交付報(bào)刊發(fā)表。還有一些研究生看到一些時(shí)髦的名詞和術(shù)語(yǔ)、動(dòng)向,沒有潛心論證研究,急于引用和借題發(fā)揮?;镜膶I(yè)課程和理論平臺(tái)沒有做好,就急于課題的涉及,急于追求學(xué)術(shù)上的名利。對(duì)導(dǎo)師或同學(xué)、學(xué)友等的研究成果和文章,在沒有任何實(shí)質(zhì)性的參與情況下,掛名逐利、借名得利。喪失學(xué)術(shù)上的獨(dú)立性和自身的學(xué)術(shù)人格和尊嚴(yán)。

解決科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問題,關(guān)鍵在于抓好教育、制度和監(jiān)督三個(gè)環(huán)節(jié)。教育是基礎(chǔ),制度是關(guān)鍵,監(jiān)督是保障,懲防結(jié)合、標(biāo)本兼治。

一是堅(jiān)持教育引導(dǎo)。目前關(guān)于科研不端行為的界定和處罰主要是針對(duì)杜撰(有時(shí)也稱為造假、編造)、篡改和剽竊(ffp),但大量低水平、不負(fù)責(zé)任的科研行為在這三種不端行為之外,對(duì)科研實(shí)踐的危害更為長(zhǎng)遠(yuǎn)、更具有腐蝕性。防止這些不負(fù)責(zé)任的科研行為,主要依靠引導(dǎo)和教育。當(dāng)前應(yīng)大力宣傳科技界治學(xué)典范和明德楷模,進(jìn)行學(xué)術(shù)不端行為的懲戒案例警示教育,從正反兩方面引導(dǎo)科技工作者嚴(yán)格自律并加強(qiáng)科學(xué)道德修養(yǎng);應(yīng)當(dāng)以研究生為重點(diǎn),在高校更加廣泛地開展科學(xué)精神、科學(xué)道德和科學(xué)規(guī)范教育。加快建立起覆蓋全國(guó)科技工作者以及青年學(xué)生的科學(xué)道德教育長(zhǎng)效工作機(jī)制,積極倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神,努力營(yíng)造健康良好的學(xué)術(shù)環(huán)境。

院、中國(guó)工程院、國(guó)家自然科學(xué)基金委員會(huì)、中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)等部門建立了科研誠(chéng)信建設(shè)聯(lián)席會(huì)議制度。尤其是自20xx年國(guó)務(wù)院科研誠(chéng)信與學(xué)風(fēng)建設(shè)座談會(huì)召開以來,各有關(guān)部門相繼出臺(tái)針對(duì)科研不端行為的懲處措施,一個(gè)嚴(yán)肅懲處科研不端行為的高壓態(tài)勢(shì)已經(jīng)初步形成。在學(xué)術(shù)共同體自我規(guī)范方面,近年來中國(guó)科協(xié)頒布了《科技工作者科學(xué)道德規(guī)范》、《學(xué)會(huì)科學(xué)道德規(guī)范》、《科技期刊道德規(guī)范》、《關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)科研誠(chéng)信建設(shè)的意見》等文件,強(qiáng)化學(xué)會(huì)監(jiān)督責(zé)任,發(fā)揮學(xué)術(shù)期刊在引導(dǎo)科技工作者嚴(yán)守學(xué)術(shù)規(guī)范中的重要作用,取得了一定的效果。今后,應(yīng)該繼續(xù)推進(jìn)制度建設(shè),完善科研經(jīng)費(fèi)分配制度,在不同研究領(lǐng)域,合理確定穩(wěn)定性支持和競(jìng)爭(zhēng)性投入的比例,為科研人員心無(wú)旁騖地開展自主創(chuàng)新提供良好條件;完善科研績(jī)效評(píng)價(jià)制度,根據(jù)基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和公益性研究的不同特點(diǎn),建立不同的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,確保評(píng)價(jià)過程的公開透明,增強(qiáng)評(píng)價(jià)結(jié)果的權(quán)威性和公信力;完善學(xué)術(shù)平等機(jī)制,從制度層面支持學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴,保護(hù)不同意見,寬容探索失敗,激勵(lì)科技工作者敢于質(zhì)疑,樂于創(chuàng)新。

三是強(qiáng)化監(jiān)督約束。我國(guó)新修訂的《科技進(jìn)步法》以及《著作權(quán)法》、《專利法》、《知識(shí)產(chǎn)權(quán)法》等,都就學(xué)術(shù)不端行為的調(diào)查處理問題列有明確條款。在強(qiáng)化政府部門、高等院校和科研機(jī)構(gòu)對(duì)科研活動(dòng)、科研管理主要環(huán)節(jié)監(jiān)督的同時(shí),要充分發(fā)揮科學(xué)共同體內(nèi)部監(jiān)督和社會(huì)監(jiān)督的互動(dòng)機(jī)制。由于多數(shù)科研不端行為往往涉及較為專業(yè)的領(lǐng)域方向,非專業(yè)人員很難察覺;而且越是高精尖的高技術(shù)領(lǐng)域,科學(xué)研究過程越是細(xì)微、復(fù)雜、深?yuàn)W,只有同一專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的同行研究人員才可能做出客觀、正確的評(píng)價(jià)。因此,科研共同體在發(fā)現(xiàn)和防治科研不端行為方面起著舉足輕重的作用。同時(shí),要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)工具,加強(qiáng)監(jiān)督檢查,完善識(shí)別查處學(xué)術(shù)不端行為的技術(shù)手段,增強(qiáng)對(duì)不端行為的威懾力。

作為當(dāng)代大學(xué)生,我們應(yīng)該嚴(yán)格遵守科學(xué)道德規(guī)范,養(yǎng)成良好的科研規(guī)范和治學(xué)態(tài)度,做一名合格的科研工作者。要做到以下幾個(gè)基本方面:

1.做一個(gè)負(fù)責(zé)任的研究者

學(xué)術(shù)規(guī)范與道德心得體會(huì)篇三

學(xué)風(fēng)建設(shè)是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)的必然要求,是弘揚(yáng)科學(xué)精神、提高創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的必然要求,是踐行社會(huì)主義榮辱觀、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必然要求。長(zhǎng)期以來,廣大科研工作者以高度的社會(huì)使命感和學(xué)術(shù)責(zé)任心,恪守職業(yè)道德,弘揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng),潛心研究,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),取得了顯著成績(jī),在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中發(fā)揮了重要作用。但是,在社會(huì)深刻轉(zhuǎn)型過程中,學(xué)術(shù)界理論脫離實(shí)際、粗制濫造的浮躁之風(fēng)有所抬頭,沽名釣譽(yù)、投機(jī)取巧、濫用學(xué)術(shù)權(quán)力的失范現(xiàn)象開始滋長(zhǎng),抄襲剽竊、偽造數(shù)據(jù)、篡改事實(shí)的學(xué)術(shù)不端行為時(shí)有發(fā)生,有的性質(zhì)還非常惡劣,嚴(yán)重?cái)牧藢W(xué)術(shù)風(fēng)氣,侵蝕了科學(xué)研究的道德根基,阻礙了科研事業(yè)的健康發(fā)展,造成了惡劣的社會(huì)影響,引起社會(huì)輿論和學(xué)界的廣泛關(guān)注??梢哉f,加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè),已成為當(dāng)前高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)科研工作面臨的一項(xiàng)緊迫而重要的任務(wù)。

多年來,教育部一直致力于加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè),先后印發(fā)了《高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范》、《關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的意見》、《關(guān)于嚴(yán)肅處理高等學(xué)校學(xué)術(shù)不端行為的通知》、《關(guān)于在學(xué)位授予工作中加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè)的意見》等一系列文件;成立了學(xué)風(fēng)建設(shè)委員會(huì),作為高校學(xué)術(shù)規(guī)范、學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)的咨詢指導(dǎo)機(jī)構(gòu),開展了多方面的工作。10月,教育部正式成立學(xué)風(fēng)建設(shè)協(xié)調(diào)小組,下設(shè)社科類學(xué)風(fēng)建設(shè)辦公室和科技類學(xué)風(fēng)建設(shè)辦公室,負(fù)責(zé)宏觀指導(dǎo)和協(xié)調(diào)推進(jìn)高校加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)。這是教育部加強(qiáng)對(duì)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo),有效遏制學(xué)術(shù)不端行為的又一項(xiàng)重大舉措。今后高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的工作重點(diǎn),是要按照“懲防并舉、標(biāo)本兼治”的原則,構(gòu)建教育、制度、監(jiān)督相結(jié)合的學(xué)風(fēng)建設(shè)工作體系,力求在全面推進(jìn)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)方面取得實(shí)效。

二、以誠(chéng)信教育為基礎(chǔ),努力提高科研人員自律意識(shí)

學(xué)術(shù)自律是開展學(xué)術(shù)研究、維護(hù)學(xué)術(shù)道德的基礎(chǔ)。教育部學(xué)風(fēng)建設(shè)協(xié)調(diào)小組將推動(dòng)在高等學(xué)校廣泛深入地開展學(xué)術(shù)道德宣傳教育活動(dòng),使大家對(duì)堅(jiān)持什么、反對(duì)什么、提倡什么、抵制什么,是非清楚,旗幟鮮明,提高遵守學(xué)術(shù)道德、規(guī)范學(xué)術(shù)行為的自覺性。各地各高校要大力宣傳高校科研工作者淡泊名利、潛心治學(xué)的先進(jìn)事跡,以他們的高深學(xué)識(shí)和人格魅力感染師生,發(fā)揮好身邊榜樣的教育激勵(lì)和示范引導(dǎo)作用。要組織編寫學(xué)術(shù)規(guī)范知識(shí)讀本和輔導(dǎo)性讀物,闡明從事科學(xué)研究的基本倫理、學(xué)術(shù)紀(jì)律和法律約束以及相關(guān)技術(shù)規(guī)范,為普及學(xué)術(shù)規(guī)范知識(shí)提供基礎(chǔ)教材。要加強(qiáng)學(xué)術(shù)規(guī)范的培訓(xùn),將職業(yè)道德、學(xué)術(shù)規(guī)范和知識(shí)產(chǎn)權(quán)等方面知識(shí)作為教師培訓(xùn)尤其是青年教師崗位培訓(xùn)的重要內(nèi)容,將科研誠(chéng)信教育納入大學(xué)生思想政治理論教育的教學(xué)內(nèi)容,使他們知曉學(xué)術(shù)規(guī)范,自覺自愿遵守,防微杜漸。

教師是知識(shí)的擁有者和創(chuàng)造者,理應(yīng)成為社會(huì)風(fēng)氣的表率和典范,道德標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該更高,要求應(yīng)該更嚴(yán)。廣大科研工作者要樹立正確的榮辱觀,增強(qiáng)對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和使命感,嚴(yán)于律己、淡泊名利,教書育人、潛心學(xué)問,力戒心浮氣躁、弄虛作假,努力做學(xué)術(shù)道德和良好學(xué)風(fēng)的維護(hù)者、踐行者和弘揚(yáng)者;以鐵肩擔(dān)道義的氣魄,牢記社會(huì)責(zé)任,勇于擔(dān)當(dāng)學(xué)術(shù)責(zé)任和義務(wù),正確行使學(xué)術(shù)權(quán)力,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的侵蝕,以誠(chéng)實(shí)守信和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精神,成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人、成為引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的模范。

三、以懲防結(jié)合為手段,建立對(duì)學(xué)術(shù)不端行為的懲處與監(jiān)督機(jī)制

按照分級(jí)負(fù)責(zé)的原則,教育部負(fù)責(zé)查處直屬高校領(lǐng)導(dǎo)班子主要成員的學(xué)術(shù)不端行為和具有重大影響的學(xué)術(shù)不端事件;省級(jí)教育行政部門負(fù)責(zé)查處本省高校領(lǐng)導(dǎo)班子成員的學(xué)術(shù)不端行為;高等學(xué)校對(duì)本校的.學(xué)術(shù)不端行為負(fù)有直接責(zé)任,負(fù)責(zé)查處學(xué)術(shù)不端行為并進(jìn)行行政和紀(jì)律處理。各地各高校要堅(jiān)決貫徹教育部《關(guān)于嚴(yán)肅處理高等學(xué)校學(xué)術(shù)不端行為的通知》精神,建立學(xué)術(shù)不端行為的懲處和監(jiān)督機(jī)制。

一是制定學(xué)術(shù)不端行為處理辦法和實(shí)施細(xì)則。處理辦法要界定受理范圍,明確處罰標(biāo)準(zhǔn),規(guī)范調(diào)查處理程序,做到有法可依、有章可循。

二是認(rèn)真受理對(duì)學(xué)術(shù)不端行為的舉報(bào)并及時(shí)嚴(yán)肅處理。對(duì)學(xué)術(shù)不端行為,要態(tài)度堅(jiān)決、旗幟鮮明,實(shí)行“一票否決”、“零容忍”,發(fā)現(xiàn)一起、調(diào)查一起、處理一起。無(wú)論涉及什么人、什么事,都要態(tài)度堅(jiān)決、一查到底,做到不護(hù)短、不姑息、不手軟。

三是在調(diào)查處理學(xué)術(shù)不端行為過程中遵循客觀、公正、合法的原則。要根據(jù)學(xué)術(shù)不端行為的性質(zhì)和情節(jié)輕重,依法對(duì)學(xué)術(shù)不端者給予通報(bào)批評(píng)、中止科研項(xiàng)目、撤銷學(xué)位、取消學(xué)術(shù)榮譽(yù),直至警告、記過、解聘、辭退或開除等行政處罰。同時(shí)要嚴(yán)格掌握政策界限,在查清事實(shí)的基礎(chǔ)上實(shí)事求是、寬嚴(yán)相濟(jì),正確把握應(yīng)受到懲處的學(xué)術(shù)不端行為與其他學(xué)術(shù)失范行為的界限。

四是建立健全

學(xué)術(shù)規(guī)范與道德心得體會(huì)篇四

在學(xué)校開展的研究生學(xué)術(shù)道德規(guī)范的活動(dòng)中認(rèn)識(shí)到:作為一名在校研究生,我們要做到誠(chéng)信科研,不弄虛作假,誠(chéng)實(shí)篤信。

學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范是科學(xué)研究工作者應(yīng)遵循的基本倫理和規(guī)范,是保證學(xué)術(shù)正常交流、提高學(xué)術(shù)水平,實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障。中國(guó)是禮儀之邦,誠(chéng)信則是修身安邦的基石。我們必須從此時(shí)此刻做起,加強(qiáng)自身的道德素質(zhì)建設(shè),與學(xué)術(shù)腐敗作斗爭(zhēng),建立一個(gè)和諧純凈的學(xué)術(shù)氛圍,這不僅是有利于自身,也是有利于社會(huì)的。

通過本次自學(xué),我學(xué)習(xí)到以下幾點(diǎn):

(四)在科技探索中,必須一絲不茍地記錄并如實(shí)報(bào)告實(shí)驗(yàn)結(jié)果和統(tǒng)計(jì)資料;

(六)科研項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人和參加人必須是該項(xiàng)目的實(shí)際研究人員。

再者,通過學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)到科研誠(chéng)信建設(shè)的重要性。它是科技創(chuàng)新的基石,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分,是弘揚(yáng)科學(xué)精神的重要舉措,是維護(hù)科學(xué)的社會(huì)信譽(yù)、促進(jìn)科技事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求,是營(yíng)造良好的科研環(huán)境、提升自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要。

作為一名在校研究生,我一定以規(guī)范嚴(yán)格約束自己,嚴(yán)格遵守國(guó)家相關(guān)法律,恪守學(xué)術(shù)界公認(rèn)的基本學(xué)術(shù)道德規(guī)范,不侵犯他人知識(shí)產(chǎn)權(quán),以嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的學(xué)風(fēng)和篤信誠(chéng)實(shí)的原則從事科學(xué)研究。碩士研究生階段是學(xué)術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成的重要階段,恪守學(xué)術(shù)道德規(guī)范要從日常學(xué)習(xí)、研究的每一個(gè)細(xì)節(jié)做起。最重要的就是誠(chéng)實(shí)正直,包括尊重他人的研究成果,正確引用;研究成果、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等完整準(zhǔn)確;署名真實(shí),對(duì)自己的研究成果負(fù)責(zé)。

我們深信,只要師生同心協(xié)力,實(shí)事求是,努力創(chuàng)新,一定能營(yíng)造出一個(gè)永遠(yuǎn)的求是的明天。

學(xué)術(shù)規(guī)范與道德心得體會(huì)篇五

本學(xué)期學(xué)校 組織我們學(xué)習(xí)了20xx年新版的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,并進(jìn)行了詳細(xì)的解讀。通過學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會(huì): 一 愛崗敬業(yè)。俗話說“干一行愛一行”,既然我們已經(jīng)選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自己的人生事業(yè)來干。一個(gè)不熱愛自己的崗位,不熱愛自己的職業(yè)的人,是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì),缺一不可。沒有一份屬于自己的事業(yè),其精神世界是空虛的,整個(gè)人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

二 關(guān)愛學(xué)生。我來到特殊教育學(xué)校已經(jīng)是第二學(xué)期了。相比較普通學(xué)校,這里的孩子更需要老師的關(guān)懷與愛心。“人之初、性本善”,每個(gè)孩子都是純潔無(wú)瑕的,就如同白紙一張,會(huì)變成什么色取決于社會(huì)各界的關(guān)心。聾啞殘疾孩子天生與他人有差別,從而使他們變得孤僻、自卑等。如果沒有好的教育與足夠的關(guān)心,這些孩子很難健康的成長(zhǎng),包括身理和心理。特校的教師需要用更多的愛心教育感化這群特殊的孩子,讓他們?cè)谌巳褐姓业阶约旱牧⒆泓c(diǎn),樹立自信心,建立完善的人格。

三 教書育人。教師不但要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí),更重要的是育人。教育孩子樹立正確的思想觀和價(jià)值觀,所以說德育是一切教育的根本。人都不會(huì)做,何需談做事。

四 為人師表。“學(xué)高為師,身正為范”,學(xué)問比他們?nèi)烁?,人家自然有向你學(xué)習(xí)的道理。學(xué)生年齡小,不具備分析事物好壞的能力,他們往往是學(xué)習(xí)時(shí)連同教師的行為習(xí)慣也一并學(xué)了去。教師的行為舉止,得起到表率作用?!敖煺叱啵吆凇边@句話形象地說明了為師者應(yīng)當(dāng)如何規(guī)范自己的言行。

五 終身學(xué)習(xí)。人類文明悠久的歷史,值得我們不斷的去挖掘。同時(shí)人類社會(huì)在不斷的進(jìn)步,每天我們都能聽到新的訊息。不斷的學(xué)習(xí),能讓我們與時(shí)代同步,能讓我們感受到知識(shí)帶給我們的快樂。學(xué)生們也是如此。有句話說“給學(xué)生一滴水,老師得有一桶水”,學(xué)生在不斷的進(jìn)步,不斷吸收新的知識(shí),而作為教師則停滯不前,當(dāng)你的“一桶水”已經(jīng)給完的時(shí)候,你還能拿出什么?工作中要不斷的創(chuàng)新,不斷的積累,不斷的學(xué)習(xí),才能適應(yīng)新時(shí)代的需要。所以,不斷的學(xué)習(xí),為了學(xué)生,也為了自己!

在教學(xué)工作及日常生活中,我會(huì)時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己,做一名受家長(zhǎng)歡迎、學(xué)生喜歡的合格小學(xué)教師!

學(xué)術(shù)規(guī)范與道德心得體會(huì)篇六

學(xué)術(shù)論文格式規(guī)范是怎么樣的?學(xué)術(shù)論文是某一學(xué)術(shù)課題在實(shí)驗(yàn)性、理論性或觀測(cè)性上具有新的科學(xué)研究成果或創(chuàng)新見解和知識(shí)的科學(xué)記錄,或是某種已知原理應(yīng)用于實(shí)際中取得新進(jìn)展的科學(xué)總結(jié),用以提供學(xué)術(shù)會(huì)議上宣讀、交流或討論,或在學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表;或作其他用途的書面文件。

學(xué)術(shù)論文具有說理性、創(chuàng)見性、邏輯性、科學(xué)性的特點(diǎn),其格式(即一定的規(guī)格式樣)與說明、描寫、記敘等其他文體的文章有很大不同。

為了便于學(xué)術(shù)論文所報(bào)道的理論研究成果的收集、儲(chǔ)存、處理、加工、檢索、利用、交流和傳播,國(guó)家有關(guān)部門對(duì)其格式發(fā)布實(shí)施了一些規(guī)范,主要有3個(gè)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn):《科學(xué)技術(shù)報(bào)告、學(xué)位論文和學(xué)術(shù)論文的編寫格式》(gb/t 7713-1987);《學(xué)位論文編寫規(guī)則》(gb/t7713.1-);《文后參考文獻(xiàn)著錄規(guī)則》(gb/t 7714-)。

對(duì)于這些國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),不少作者了解得不多或者理解的不全面、準(zhǔn)確,以至于在具體寫作實(shí)踐中出現(xiàn)一些不規(guī)范的問題。

一、題名

1、概念。

題名又稱題目、標(biāo)題,是以最恰當(dāng)、最簡(jiǎn)明的詞語(yǔ)反映論文中最重要的特定內(nèi)容的邏輯組合,所用每一詞語(yǔ)必須考慮到有助于選定關(guān)鍵詞和編制題錄、索引等二次文獻(xiàn)可以提供檢索的特定實(shí)用信息,避免使用不常見的縮略詞、首字母縮寫字、字符、代號(hào)和公式等。

題名是反映一篇學(xué)術(shù)論文研究范圍、論點(diǎn)與水平的第一個(gè)重要信息。

常言說看書先看皮(書名),看文先看題(標(biāo)題),其重要性可概括為一句話“題好一半文”。

一般學(xué)術(shù)論文不需要副題名,但是下列情況可以有副題名:題名語(yǔ)意未盡,用副題名補(bǔ)充說明報(bào)告論文中的特定內(nèi)容;論文分冊(cè)出版,或是一系列工作分幾篇報(bào)道,或是分階段的研究結(jié)果,各用不同副題名區(qū)別其特定內(nèi)容;其他有必要用副題名作為引申或說明者。

2、基本類型。

論文題名一般表現(xiàn)為以下3種基本類型:一是揭示研究范圍的題名。

如《論審計(jì)質(zhì)量的概念》,它只反映論文研究的范圍,而不表達(dá)出論文的觀點(diǎn)。

二是揭示課題主旨或論點(diǎn)的題名。

如《審計(jì)質(zhì)量之“用戶”滿意論》,這種標(biāo)題直接反映作者的主張,即論文的論點(diǎn)。

三是兼有主題、副題的題名,既反映論文的研究范圍又反映論點(diǎn)。

如《審計(jì)質(zhì)量概念研究——審計(jì)質(zhì)量之“用戶”滿意論》。

副題名必須是進(jìn)一步補(bǔ)充說明主題,防止出現(xiàn)兩張皮的問題。

在具體寫作實(shí)踐中,常用題名形式歸納起來主要有以下幾種:《論(談、淺談、淺議、芻議、淺析)xx(問題)》;《 xx 存在 的問題與對(duì)策(之我見、管見)》;《 xx(問題)探討(初探、之我見、管見)》;《關(guān)于(對(duì))xx(問題)的問題探討(幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)、思考)》。

需要注意的是,在這種題名中,介詞“關(guān)于”和“對(duì)”不可連用,只能用其一。

3、基本要求及注意事項(xiàng)。

學(xué)術(shù)論文的題名不同于其他文章(新聞、散文、小說等)的標(biāo)題,無(wú)須過分追求藝術(shù)效果。

其基本要求有以下幾點(diǎn):

一是題文相符。

這是擬制學(xué)術(shù)論文題名的基本準(zhǔn)則。

學(xué)術(shù)論文題名應(yīng)以簡(jiǎn)明、確切的詞語(yǔ)反映文章中最重要的特定內(nèi)容,要有助于選定關(guān)鍵詞,并恰當(dāng)反映問題研究的范圍和深度,應(yīng)盡量避免使用讀者不太熟悉的符號(hào)、簡(jiǎn)稱、縮寫等。

論文題名注意事項(xiàng)之一就是過于籠統(tǒng)、大而空,“題”和“文”在內(nèi)涵和外延上不相符。

例如:標(biāo)題為《審計(jì)質(zhì)量管理研究》的論文,文中實(shí)際上只討論了審計(jì)質(zhì)量的過程控制問題——審計(jì)質(zhì)量管理的一個(gè)方面。

若改為針對(duì)研究的具體對(duì)象來命題,如《控制方法研究》、《審計(jì)質(zhì)量考核研究》等,這樣的標(biāo)題就貼切得多,也便于深入探討。

還有些論文只有千把字、幾頁(yè)紙,題名卻大得嚇人,如《論……的幾個(gè)問題》、《……研究》。

二是簡(jiǎn)明扼要。

論文題名的字?jǐn)?shù)盡可能少而精,在保證準(zhǔn)確反映論文“最主要的特定內(nèi)容”的前提下,題名字?jǐn)?shù)越少越好,便于讀者閱讀、理解和記憶。

一般來說,一篇論文標(biāo)題的字?jǐn)?shù)最多不要超出 20 個(gè)字。

二是避免煩瑣、冗長(zhǎng)。

如《關(guān)于審計(jì)抽樣理論基礎(chǔ)的研究》之類的論文標(biāo)題,其中像“關(guān)于”、“研究”等詞匯如果舍之,并不影響意思的表達(dá),可精練為《審計(jì)抽樣的理論基礎(chǔ)》。

這樣一改,字?jǐn)?shù)便從原來的13個(gè)字減少為9個(gè)字,顯得干凈利落、簡(jiǎn)短明了。

因此,應(yīng)盡可能刪去題名中可有可無(wú)和多余的詞語(yǔ),避免將同義詞或近義詞連用。

如《關(guān)于……分析探討》,“分析”與“探討”義近,保留其一即可。

還有些論文題名不明確,含糊其辭。

如《國(guó)企防范審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)的途徑》、《精品審計(jì)項(xiàng)目研究》、《審計(jì)機(jī)關(guān)如何積極開創(chuàng)內(nèi)審工作新局面》,讓讀者難以明白論文到底論述什么問題。

三是引人入勝。

論文題名居于最先映入讀者眼簾的醒目位置,所用詞語(yǔ)是否正確,所表現(xiàn)的內(nèi)容是否醒目、吸引人,關(guān)系到能否激起讀者閱讀正文的興趣。

學(xué)術(shù)論文題名應(yīng)該在做“對(duì)”(準(zhǔn)確恰當(dāng),題文相符,簡(jiǎn)明扼要,通俗易懂)的前提下,力求做“好”(對(duì)仗、朗朗上口、富有文采,給讀者以美感)。

特別需要需注意的是,題名在語(yǔ)言文字表達(dá)上一定要符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法、修辭和邏輯規(guī)則,絕不能出現(xiàn)錯(cuò)別字、語(yǔ)病。

否則,會(huì)給讀者造成馬虎、不認(rèn)真以及論文水平低劣的第一印象,失去閱讀興趣。

四是便于檢索。

學(xué)術(shù)論文題名中使用的詞語(yǔ)要盡可能地使用關(guān)鍵詞表中的規(guī)范詞語(yǔ),以便于論文傳播中的摘引和檢索。

總之,一個(gè)好的學(xué)術(shù)論文題名,應(yīng)該是一篇論文內(nèi)容精華高度濃縮的那“一句話”,并體現(xiàn)標(biāo)題的功能(提示、導(dǎo)讀)。

作者應(yīng)該盡可能把論文中最重要、最需要讓讀者了解的主題思想用一句話概括出來,讓人一看題名就有興趣閱讀論文的全部?jī)?nèi)容。

此外,擬制論文題名其實(shí)就是作者給自己的“孩子”命名。

至于何時(shí)擬制,一般有兩種情況:一是“先起名后生孩子”,即先擬制題名,后寫論文;二是“先生孩子后起名”,即先寫論文(草稿),后擬制題名。

二、署名

署名是撰寫論文并能對(duì)內(nèi)容負(fù)責(zé)的人員的姓名,按其貢獻(xiàn)大小排列名次。

署名涉及著作權(quán)問題,一定要真實(shí)可靠、給出全名。

一是為了表明文責(zé)自負(fù),二是記錄作者的勞動(dòng)成果,三是便于讀者與作者的聯(lián)系,四是用于文獻(xiàn)檢索(作者索引)。

署名有兩種情形:?jiǎn)蝹€(gè)作者論文(獨(dú)著)和多作者論文(合著)。

論文署名常見的問題是不符合邏輯:獨(dú)著的論文,文中出現(xiàn)“我們認(rèn)為”;合著的論文,文中出現(xiàn)“我認(rèn)為”。

為避免此類問題的發(fā)生,文中需要涉及作者時(shí),可以用“筆者”代之。

三、摘要

摘要又稱提要,是從論文內(nèi)容中摘錄出來的不加注釋和評(píng)論的簡(jiǎn)短陳述,是一篇具有獨(dú)立性和完整性的短文。

從本質(zhì)上看,摘要就是論文要點(diǎn)、精華的高度濃縮,應(yīng)具有獨(dú)立性和自含性,即不閱讀論文的全文,就能獲得必要的信息。

摘要一般以第三人稱語(yǔ)氣,說明研究工作目的、方法、結(jié)果和結(jié)論等,重點(diǎn)是結(jié)果和結(jié)論。

一是讓讀者盡快了解論文的主要內(nèi)容,以補(bǔ)充題名的不足。

摘要擔(dān)負(fù)著吸引讀者和介紹論文觀點(diǎn)的任務(wù)。

讀者一般不是一拿到論文就通讀全文,而是看了題名和摘要后再?zèng)Q定是否需要通讀論文。

摘要就是為了讓讀者不閱讀論文的全文,也能獲得必要的信息,知道論文的大概內(nèi)容,從而決定有無(wú)必要閱讀全文。

二是為科技情報(bào)人員和計(jì)算機(jī)檢索提供方便。

論文公開發(fā)表后,文摘雜志對(duì)摘要可以不作修改或稍作修改而直接利用,從而可避免由他人編寫摘要可能產(chǎn)生的誤解、欠缺和錯(cuò)誤。

三是為二次文獻(xiàn)提供方便。

摘要的寫作特點(diǎn)是采用客觀的第三人稱的表達(dá)方式。

常見的摘要寫作不規(guī)范現(xiàn)象有兩種:一是混同于“編者按”,對(duì)論文進(jìn)行自我評(píng)價(jià)、說明或解釋,使用“本文”、“作者認(rèn)為”、“提出了自己的看法”、“進(jìn)行了粗淺的探討”等詞語(yǔ)。

二是太長(zhǎng)或者太簡(jiǎn)短。

文字篇幅過長(zhǎng),內(nèi)容不濃縮、不簡(jiǎn)練;太短,往往只有一兩句話,沒有反映出論文的主要信息。

一般論文的摘要300字左右即可,不需分段。

也有人提出,摘要的篇幅大小一般限制其字?jǐn)?shù)不超過論文字?jǐn)?shù)的5%。

目前,許多學(xué)術(shù)論文,包括一些知名的社科期刊發(fā)表的學(xué)術(shù)論文,摘要不規(guī)范的現(xiàn)象比較普遍,有的甚至沒有摘要。

無(wú)論是作者還是編輯,都在不同程度上對(duì)摘要的重要性存在認(rèn)知上的錯(cuò)誤,或者對(duì)摘要寫作的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則不了解。

一些論文作者認(rèn)為只要把正文寫好就可以了,甚至覺得摘要的撰寫是編輯的事情;而有些編輯也忽視摘要,只關(guān)心論文正文的學(xué)術(shù)水平,認(rèn)為摘要僅是論文的一個(gè)前置部分,無(wú)關(guān)緊要。

事實(shí)上,摘要“應(yīng)是一篇完整的短文”,可以單獨(dú)而又自足地被閱讀。

學(xué)術(shù)論文的`摘要如何寫成“一篇完整的短文”呢?一是可以利用計(jì)算機(jī)“工具”中 “自動(dòng)編寫摘要”功能,通過設(shè)置“比例” (可以設(shè)置為大于5%,比如20%,以利于修改)“位置”等,讓計(jì)算機(jī)把一些重要的“句子”篩選出來,再加工、串聯(lián)成短文。

形成的短文應(yīng)該類似于《新華文摘》“論點(diǎn)摘編”欄目和《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》“論點(diǎn)摘要”欄目的短文。

二是將“正文”縮寫,并突出論文的創(chuàng)新之處,包括論文中提出的新技術(shù)、新理論、新方法、新觀點(diǎn)、新規(guī)律、糾正前人錯(cuò)誤、解決爭(zhēng)議、補(bǔ)充和發(fā)展前人成果等。

四、關(guān)鍵詞

學(xué)術(shù)論文的關(guān)鍵詞也叫索引詞,屬于主題詞中的一類,是為了文獻(xiàn)標(biāo)引工作從報(bào)告、論文中選取出來用以表示全文主題內(nèi)容信息款目的單詞或術(shù)語(yǔ)。

是從論文題目、段落標(biāo)題和正文中選出來的,能反映論文主題概念的詞或詞組。

論文不標(biāo)注關(guān)鍵詞,文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)就不會(huì)收錄此類文章,讀者就檢索不到。

關(guān)鍵詞選得是否恰當(dāng),關(guān)系到論文的檢索和論文成果的利用率。

關(guān)鍵詞位于摘要之后,引言之前。

關(guān)鍵詞與摘要一樣,雖然都是論文主題內(nèi)容的濃縮,但比摘要更精練,更能揭示論文的主題要點(diǎn)。

常見的關(guān)鍵詞不規(guī)范現(xiàn)象和問題包括:關(guān)鍵詞不關(guān)鍵,外延太大,將“一句話”作為關(guān)鍵詞;關(guān)鍵詞太多或太少,或者以動(dòng)詞、形容詞等作關(guān)鍵詞或者選用一些與論文題目、段落標(biāo)題無(wú)關(guān)的、不能反映論文主題概念的詞或詞組,造成檢索困難,不能很好地起到快速、方便地檢索到該論文的目的。

關(guān)鍵詞的一般選擇方法:由作者在完成論文寫作后,綜觀全文,選出能表示論文主要內(nèi)容的詞匯,這些詞匯盡可能從題名、摘要、層次標(biāo)題和正文的重要段落中抽出與主題概念一致的詞和詞組,并盡量使用《漢語(yǔ)主題詞表》中所列的規(guī)范性主題詞。

關(guān)鍵詞一般選取3~8 個(gè),每個(gè)詞之間應(yīng)留有空格,以示區(qū)別。

五、引言

引言又稱緒論、緒言、前言、導(dǎo)論、序言。

它是一篇論文的開場(chǎng)白,屬于整篇論文的引論部分,由它引出論證,所以寫在正文之前。

引言寫作的目的是向讀者交代本研究的來龍去脈,其作用在于喚起讀者的注意,引導(dǎo)閱讀,使讀者對(duì)論文先有一個(gè)總體的了解。

學(xué)術(shù)規(guī)范與道德心得體會(huì)篇七

學(xué)術(shù)道德規(guī)范是指學(xué)術(shù)界中對(duì)于學(xué)術(shù)行為所制定的一系列規(guī)范與準(zhǔn)則,其目的是通過約束學(xué)者的學(xué)術(shù)行為,保護(hù)學(xué)術(shù)界的規(guī)范、促進(jìn)科學(xué)研究的健康發(fā)展。作為一名學(xué)術(shù)人員,我深感學(xué)術(shù)道德規(guī)范的重要性,并從中汲取了一些心得體會(huì)。本文將從明辨真?zhèn)?、維護(hù)公正、謹(jǐn)慎爭(zhēng)議、尊重創(chuàng)新以及加強(qiáng)合作等方面闡述我的體會(huì)。

首先,在學(xué)術(shù)道德規(guī)范中,明辨真?zhèn)问侵陵P(guān)重要的一點(diǎn)。在學(xué)術(shù)界,學(xué)術(shù)造假、抄襲等行為嚴(yán)重?fù)p害了學(xué)術(shù)的公信力,必須予以極其嚴(yán)厲的譴責(zé)。作為學(xué)者,我始終遵守學(xué)術(shù)誠(chéng)信,對(duì)于他人的工作進(jìn)行正確引用,并避免盲目的抄襲。同時(shí),我也密切關(guān)注學(xué)術(shù)界中的各種爭(zhēng)議與爭(zhēng)議,盡量以客觀的態(tài)度,理性地看待問題。學(xué)術(shù)道德規(guī)范的遵守不僅是對(duì)個(gè)人的自我約束,也是對(duì)整個(gè)學(xué)術(shù)界的責(zé)任。

其次,維護(hù)公正也是學(xué)術(shù)道德規(guī)范的重要內(nèi)容之一。學(xué)術(shù)界的核心價(jià)值是公正、透明與客觀,這需要學(xué)者們?cè)谧鲅芯俊l(fā)表成果、評(píng)審與社交交往等方面任何時(shí)候都要堅(jiān)守公正原則。作為一名學(xué)者,我始終遵循公正原則,堅(jiān)持用事實(shí)說話,既不偏袒個(gè)人,也不歧視他人,尊重學(xué)術(shù)倫理與學(xué)術(shù)規(guī)范。

第三,在爭(zhēng)議和辯論中,要謹(jǐn)慎處理。學(xué)術(shù)界充滿了不同觀點(diǎn)的碰撞與沖突,而學(xué)者們?cè)跔?zhēng)論中往往會(huì)表達(dá)自己的立場(chǎng)與文章的觀點(diǎn)。在這個(gè)過程中,我們要謹(jǐn)慎處理,不陷入無(wú)謂的爭(zhēng)論與專門攻擊。學(xué)術(shù)爭(zhēng)議應(yīng)該基于事實(shí)與論證,尊重對(duì)方的觀點(diǎn),維護(hù)學(xué)術(shù)辯論的公正與尊重。

第四,應(yīng)該尊重創(chuàng)新與新發(fā)現(xiàn)。創(chuàng)新是學(xué)術(shù)發(fā)展的動(dòng)力,也是學(xué)術(shù)界前進(jìn)的基礎(chǔ)。作為學(xué)術(shù)人員,我們應(yīng)該鼓勵(lì)并盡可能提供條件給那些有創(chuàng)造力的學(xué)者,尊重他們的創(chuàng)新成果,并加以認(rèn)可與推崇。在學(xué)術(shù)界,抄襲與剽竊是絕對(duì)不能接受的,每一個(gè)學(xué)者都應(yīng)該通過自己的努力與創(chuàng)造力,為學(xué)術(shù)界做出獨(dú)特的貢獻(xiàn)。

最后,加強(qiáng)學(xué)術(shù)合作是學(xué)術(shù)道德規(guī)范中不可忽視的方面之一。學(xué)術(shù)合作不僅可以促進(jìn)學(xué)術(shù)進(jìn)步,還能夠培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神與解決復(fù)雜問題的能力。作為一名學(xué)者,我積極參與學(xué)術(shù)研究項(xiàng)目,與不同領(lǐng)域的學(xué)者展開合作,共同攻克學(xué)術(shù)難點(diǎn),推動(dòng)學(xué)術(shù)界的發(fā)展與進(jìn)步。同時(shí),我也鼓勵(lì)學(xué)術(shù)界的多學(xué)科合作,促進(jìn)不同學(xué)科的融合與交流。

綜上所述,學(xué)術(shù)道德規(guī)范的遵守對(duì)于學(xué)術(shù)界的發(fā)展與進(jìn)步至關(guān)重要。明辨真?zhèn)?、維護(hù)公正、謹(jǐn)慎爭(zhēng)議、尊重創(chuàng)新和加強(qiáng)合作是我在學(xué)術(shù)道德規(guī)范中獲得的一些心得體會(huì)。作為一名學(xué)者,我將繼續(xù)努力,堅(jiān)守學(xué)術(shù)道德規(guī)范,為學(xué)術(shù)界的繁榮與進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí),我也呼吁所有的學(xué)術(shù)人員共同遵守學(xué)術(shù)道德規(guī)范,共同為學(xué)術(shù)界的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

學(xué)術(shù)規(guī)范與道德心得體會(huì)篇八

教育部成立學(xué)風(fēng)建設(shè)協(xié)調(diào)小組和學(xué)風(fēng)建設(shè)委員會(huì),宏觀指導(dǎo)和協(xié)調(diào)推進(jìn)高校加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)。高等學(xué)校是推進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)的主體,要充分認(rèn)識(shí)、深刻領(lǐng)會(huì)加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性,將其放在重要位置,切實(shí)抓緊抓好。

一是改進(jìn)和完善加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo)制度。要建立學(xué)風(fēng)建設(shè)工作專門機(jī)構(gòu),完善加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的制度和實(shí)施細(xì)則,形成領(lǐng)導(dǎo)有力、責(zé)任明確、協(xié)調(diào)配合、監(jiān)督到位的工作機(jī)制。要把抓學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)的成果作為領(lǐng)導(dǎo)干部政績(jī)考核的重要內(nèi)容,定期對(duì)本單位的學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)進(jìn)行自查自糾;各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則,率先垂范,做學(xué)術(shù)道德的楷模。

二是改進(jìn)和完善以創(chuàng)新和質(zhì)量為導(dǎo)向的科研評(píng)價(jià)制度。要確立質(zhì)量第一的評(píng)價(jià)導(dǎo)向,更加注重科研成果的原創(chuàng)性和應(yīng)用價(jià)值,克服重?cái)?shù)量輕質(zhì)量、重形式輕內(nèi)容的傾向,改變簡(jiǎn)單以數(shù)量多少評(píng)價(jià)業(yè)績(jī)、評(píng)價(jià)人才的做法。健全符合哲學(xué)社會(huì)科學(xué)特點(diǎn)的分類評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),大力推進(jìn)優(yōu)秀成果和代表作評(píng)價(jià)制度,構(gòu)建定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合、同行評(píng)價(jià)與社會(huì)評(píng)價(jià)相協(xié)調(diào)、過程評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)相銜接、適時(shí)評(píng)價(jià)與延時(shí)評(píng)價(jià)相補(bǔ)充的多元評(píng)價(jià)體系。

三是改進(jìn)和完善職稱評(píng)定和職務(wù)聘用制度。要尊重教育和科研規(guī)律,著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),建立鼓勵(lì)潛心治學(xué)、甘坐冷板凳的職稱評(píng)定、職務(wù)聘用和人事考核制度,建立能上能下、能進(jìn)能出的職稱聘任和人才流動(dòng)制度。將師德表現(xiàn)作為教師聘任聘用、考核評(píng)價(jià)的首要內(nèi)容,學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)不與科研人員的待遇簡(jiǎn)單掛鉤。制定符合人才成長(zhǎng)規(guī)律的評(píng)價(jià)方法和指標(biāo)體系,營(yíng)造寬松環(huán)境,扶持青年教師成長(zhǎng)成才。

學(xué)術(shù)規(guī)范與道德心得體會(huì)篇九

學(xué)術(shù)道德規(guī)范是指從事學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)交流中應(yīng)遵循的一系列規(guī)范。這些規(guī)范涵蓋了學(xué)者在學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)交流過程中對(duì)于真實(shí)、誠(chéng)實(shí)、公正、透明等方面的要求。經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我對(duì)學(xué)術(shù)道德規(guī)范有了一些心得體會(huì)。

首先,學(xué)術(shù)研究應(yīng)該追求真實(shí)和誠(chéng)實(shí)。在開展學(xué)術(shù)研究過程中,我們應(yīng)該保持真實(shí)和誠(chéng)實(shí)的態(tài)度,不能有任何偽造虛假或篡改數(shù)據(jù)的行為。同時(shí),還要遵循實(shí)證研究的原則,通過數(shù)據(jù)和事實(shí)來支撐自己的研究觀點(diǎn),避免主觀臆斷和空談理論。在編寫學(xué)術(shù)論文時(shí),我們也要注重引用他人的研究成果,避免剽竊和抄襲,給出準(zhǔn)確的引用和出處,保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán),樹立自己的學(xué)術(shù)誠(chéng)信。

其次,學(xué)術(shù)交流應(yīng)該追求公開和公正。在學(xué)術(shù)交流中,我們應(yīng)該堅(jiān)持公開的原則,將自己的研究成果及時(shí)分享給同行和社會(huì)大眾,而不是將其封鎖起來或私藏個(gè)人利益。通過學(xué)術(shù)會(huì)議、期刊發(fā)表等方式,廣泛傳播學(xué)術(shù)研究成果,為學(xué)術(shù)界提供交流和討論的平臺(tái)。同時(shí),學(xué)術(shù)交流也應(yīng)該堅(jiān)持公正的原則,平等對(duì)待不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和學(xué)派,不偏袒任何一方。學(xué)術(shù)界需要多元化的聲音和觀點(diǎn),而不是片面追求所謂的“主流觀點(diǎn)”。

第三,學(xué)術(shù)研究應(yīng)該追求獨(dú)立和創(chuàng)新。學(xué)術(shù)研究需要獨(dú)立思考,擺脫過去的束縛和思維定勢(shì),勇于提出自己的研究問題和方法。在研究過程中,需要有開放的心態(tài),接受和尊重他人的批評(píng)和意見,通過與他人的碰撞和交流,來不斷完善和改進(jìn)自己的研究思路和方法。同時(shí),還要鼓勵(lì)大膽創(chuàng)新,不斷開拓新的領(lǐng)域和研究方向,為學(xué)術(shù)界注入新的活力和動(dòng)力。

第四,學(xué)術(shù)界應(yīng)該遵循學(xué)術(shù)倫理規(guī)范。學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)交流過程中,我們要遵守學(xué)術(shù)倫理規(guī)范,尊重他人的學(xué)術(shù)成果和學(xué)術(shù)聲譽(yù),不得進(jìn)行惡意攻擊和中傷。同時(shí),我們還要保護(hù)研究對(duì)象的隱私和權(quán)益,遵循研究倫理的原則。在研究中,對(duì)人以及動(dòng)物和自然環(huán)境進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)和觀察,我們要合法合規(guī)地進(jìn)行,并做到盡量減少傷害和損失。另外,還要誠(chéng)信守信,履行與學(xué)術(shù)研究和交流有關(guān)的各種義務(wù)和承諾。

最后,我們要持續(xù)不斷地提高學(xué)術(shù)道德意識(shí)。學(xué)術(shù)道德是一種內(nèi)在的自律和自律,它需要我們時(shí)刻關(guān)注和培養(yǎng)。在日常的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我們要經(jīng)常反思自己的學(xué)術(shù)行為,及時(shí)糾正錯(cuò)誤,提升自己的學(xué)術(shù)道德意識(shí)。同時(shí),我們還要關(guān)注和學(xué)習(xí)相關(guān)的法律法規(guī)和倫理準(zhǔn)則,了解最新的學(xué)術(shù)道德規(guī)范,不斷提高自己對(duì)學(xué)術(shù)道德規(guī)范的理解和掌握。

總之,學(xué)術(shù)道德規(guī)范是學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)交流的基石,對(duì)于我們每個(gè)從事學(xué)術(shù)研究的人來說,遵守學(xué)術(shù)道德規(guī)范是我們的責(zé)任和義務(wù)。通過堅(jiān)持真實(shí)、誠(chéng)實(shí)、公開、公正、獨(dú)立、創(chuàng)新、學(xué)術(shù)倫理等原則,我們可以為學(xué)術(shù)界的繁榮和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn),也為我們自身的學(xué)術(shù)成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。只有不斷提高學(xué)術(shù)道德意識(shí),才能夠?yàn)閷W(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)交流創(chuàng)造更加健康、公正、和諧的環(huán)境。

學(xué)術(shù)規(guī)范與道德心得體會(huì)篇十

學(xué)術(shù)道德規(guī)范是大學(xué)教育中至關(guān)重要的一部分,它不僅關(guān)乎一個(gè)學(xué)術(shù)界的良性發(fā)展,更關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的信任與尊重。本文將從個(gè)人經(jīng)歷與觀察出發(fā),總結(jié)出對(duì)學(xué)術(shù)道德規(guī)范的心得體會(huì)。首先我將介紹學(xué)術(shù)道德規(guī)范的重要性,接著探討學(xué)術(shù)不端行為的危害與原因,然后指出學(xué)術(shù)道德規(guī)范中的常見問題,最后談?wù)勛约旱膫€(gè)人體會(huì)與悟解。

學(xué)術(shù)道德規(guī)范的重要性不容忽視。學(xué)術(shù)道德規(guī)范是學(xué)術(shù)界的底線,它保證了學(xué)術(shù)研究的公正、事實(shí)的真實(shí)性與科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性。在學(xué)術(shù)研究中,每一個(gè)學(xué)者都應(yīng)當(dāng)遵循學(xué)術(shù)道德規(guī)范,不做虛假宣傳、不造假數(shù)據(jù)、不抄襲他人成果等等。學(xué)術(shù)界的信任是建立在學(xué)者誠(chéng)信的基礎(chǔ)上的,缺乏學(xué)術(shù)道德規(guī)范將損害整個(gè)學(xué)術(shù)界的聲譽(yù),影響學(xué)術(shù)研究的質(zhì)量與水平。

然而,學(xué)術(shù)不端行為依然存在且不容忽視。造假、抄襲、盜用他人研究成果等學(xué)術(shù)不端行為是當(dāng)前學(xué)術(shù)界面臨的嚴(yán)峻問題。這些不端行為不僅傷害了學(xué)術(shù)界的公信力,更侵害了其他學(xué)者的勞動(dòng)成果。學(xué)術(shù)不端行為的原因復(fù)雜多樣,從個(gè)體心態(tài)上講,可能是出于個(gè)人的名利欲望、求職壓力、競(jìng)爭(zhēng)激烈等原因。從制度層面上講,可能是來自于不完善的評(píng)價(jià)體系、缺乏監(jiān)督機(jī)制等因素。無(wú)論原因如何,學(xué)術(shù)不端行為的存在都需要得到嚴(yán)肅對(duì)待與有效管理。

當(dāng)然,在學(xué)術(shù)道德規(guī)范中也存在一些常見問題。首先是學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育不完善。當(dāng)前的大學(xué)教育系統(tǒng)存在一些問題,包括以分?jǐn)?shù)為導(dǎo)向的教育、論文壓力過大等。這些問題導(dǎo)致了學(xué)術(shù)道德規(guī)范的教育不到位,學(xué)生沒有充分了解學(xué)術(shù)道德規(guī)范的重要性與內(nèi)涵。其次是學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系不完善。一些學(xué)者在進(jìn)入學(xué)術(shù)界時(shí)往往都有較高的出版壓力,這種壓力可能會(huì)導(dǎo)致一些學(xué)者選擇不端手段,為了發(fā)表文章而不擇手段。此外,學(xué)術(shù)界大部分的激勵(lì)機(jī)制是以論文數(shù)量和發(fā)表刊物的級(jí)別為主要評(píng)價(jià)指標(biāo),忽視了學(xué)科交叉與學(xué)術(shù)影響力等因素,這也進(jìn)一步導(dǎo)致了學(xué)術(shù)不端行為的發(fā)生。

個(gè)人對(duì)于學(xué)術(shù)道德規(guī)范的體會(huì)與悟解在于多方面。首先是要明確學(xué)術(shù)道德規(guī)范的重要性,樹立正確的學(xué)術(shù)觀與人生觀,明確追求真理與社會(huì)公正的初心。其次是要注重學(xué)術(shù)誠(chéng)信與學(xué)術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng),在學(xué)術(shù)研究中始終守住學(xué)術(shù)道德的底線。同時(shí),也希望能夠與同事之間加強(qiáng)交流與合作,共同提升學(xué)術(shù)研究的水平。最后,我認(rèn)為學(xué)術(shù)道德規(guī)范需要各方共同努力,包括學(xué)生、教師、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)等多方面的參與與努力。

學(xué)術(shù)道德規(guī)范是學(xué)術(shù)界良性發(fā)展與社會(huì)信任的基石,它需要得到全社會(huì)的高度重視與關(guān)注。對(duì)于每一個(gè)從事學(xué)術(shù)研究的人而言,遵循學(xué)術(shù)道德規(guī)范是義不容辭的責(zé)任與義務(wù)。只有堅(jiān)守學(xué)術(shù)道德底線,才能夠?yàn)樯鐣?huì)貢獻(xiàn)真知灼見,為學(xué)術(shù)事業(yè)注入永久的力量。讓我們共同努力,建設(shè)一個(gè)更加誠(chéng)信與公正的學(xué)術(shù)環(huán)境。

學(xué)術(shù)規(guī)范與道德心得體會(huì)篇十一

最近我校開展了學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)道德規(guī)范的活動(dòng)。作為一名研究生,我想我們應(yīng)該多倡導(dǎo)并認(rèn)真貫徹學(xué)術(shù)道德的基本要求。我覺得我們首先應(yīng)該明確學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范是科學(xué)研究工作者應(yīng)遵循的'基本倫理和規(guī)范,是保證學(xué)術(shù)正常交流、提高學(xué)術(shù)水平,實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障。近年來,學(xué)術(shù)活動(dòng)中道德失準(zhǔn)、行為失范的問題時(shí)有發(fā)生。一些學(xué)者違背學(xué)術(shù)研究目的,或急功近利,粗制濫造?;蛎挠谑浪祝瑹嶂猿醋?。更有甚者,喪失學(xué)術(shù)道德,以抄襲剽竊為手段換取一時(shí)之名利。這些行為和現(xiàn)象雖屬個(gè)別,但若不加以制約,將嚴(yán)重污染學(xué)術(shù)環(huán)境,影響學(xué)術(shù)聲譽(yù),阻礙學(xué)術(shù)進(jìn)步,進(jìn)而影響整個(gè)學(xué)術(shù)群體的創(chuàng)新和發(fā)展。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)立德、立功、立言。“立德”位于前列,顯然,它比建功立業(yè)、著書立說更為重要。德包括政治品德、社會(huì)公德、家庭美德和職業(yè)道德。就學(xué)者而言,學(xué)術(shù)道德是立身之本。我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和反思學(xué)術(shù)道德規(guī)范對(duì)我們的要求。

在當(dāng)代這個(gè)社會(huì)中,學(xué)術(shù)道德被很多人遺忘。學(xué)術(shù)腐敗甚至已經(jīng)深入到社會(huì)的各個(gè)層面。學(xué)術(shù)腐敗有很多種表現(xiàn)形式,例如制造學(xué)術(shù)泡沫、搞假冒偽劣、抄襲剽竊、進(jìn)行錢、學(xué)、權(quán)的三角交易、從事注水學(xué)位教育或培訓(xùn)、在學(xué)術(shù)評(píng)審拉關(guān)系以及辦刊收費(fèi)等等,都是學(xué)術(shù)腐敗在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。學(xué)術(shù)規(guī)范問題已經(jīng)由一個(gè)單純道德層面上的問題日益演化為一個(gè)身跨道德與法律兩個(gè)層面的重要現(xiàn)實(shí)問題。對(duì)這一問題,單純依靠道德建設(shè)已難以甚至無(wú)法收到實(shí)效,必須要在強(qiáng)化學(xué)術(shù)道德建設(shè)的基礎(chǔ)上,重視和加強(qiáng)學(xué)術(shù)法制建設(shè),提高法律介入學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的頻率與效能。我覺得應(yīng)當(dāng)盡早出臺(tái)相關(guān)的法律、法規(guī),使其有法可依。這既是依法治國(guó)在學(xué)術(shù)研究方面的基本要求,也是現(xiàn)階段治理學(xué)術(shù)腐敗的內(nèi)在需要。此外,從根本上來說,學(xué)術(shù)腐敗的產(chǎn)生主要還是根源于目前我國(guó)極不合理的科研評(píng)價(jià)機(jī)制。這種畸形的科研評(píng)價(jià)機(jī)制日益腐蝕著學(xué)者們的學(xué)術(shù)良知與職業(yè)精神,使得越來越多的學(xué)者不愿意再坐冷板凳,而更傾向于在學(xué)界投機(jī)鉆營(yíng),謀名取利?;诖耍獜母旧现卫韺W(xué)術(shù)腐敗,不僅要重視學(xué)術(shù)法制建設(shè)和學(xué)術(shù)道德建設(shè),更要重視良好學(xué)術(shù)體制的建設(shè)。畢竟,只有當(dāng)我們從體制上根除了容易滋生學(xué)術(shù)腐敗的土壤,并進(jìn)而凈化了學(xué)術(shù)研究的環(huán)境時(shí),才能夠使學(xué)術(shù)腐敗因最終無(wú)處容身而歸于消亡。

提倡學(xué)術(shù)道德很重要。良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣不僅關(guān)系到學(xué)術(shù)自身的傳承與創(chuàng)新,而且關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣、整個(gè)民族的精神狀態(tài)。學(xué)者的學(xué)術(shù)研究不僅為社會(huì)生產(chǎn)思想和理論,而且為社會(huì)提供理想和信念。不良的學(xué)風(fēng)不僅損害學(xué)者和學(xué)術(shù)的形象,而且會(huì)影響公眾對(duì)價(jià)值理想和價(jià)值導(dǎo)向的認(rèn)同,從而影響到整個(gè)民族的精神狀態(tài)和整個(gè)國(guó)家的社會(huì)風(fēng)氣。研究生學(xué)術(shù)誠(chéng)信的缺乏危害程度非常大,當(dāng)前研究生學(xué)術(shù)誠(chéng)信缺乏的原因既有社會(huì)歷史的客觀原因,也有個(gè)人主觀因素的影響。研究生學(xué)術(shù)誠(chéng)信建構(gòu)的主要途徑在于:從外在方面創(chuàng)設(shè)健康的學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境和建立良好的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)制度。從內(nèi)在方面狠抓養(yǎng)成教育,提高研究生的道德自律能力和法制觀念,培養(yǎng)研究生良好的學(xué)術(shù)道德品質(zhì)。

我們當(dāng)代研究生作為高等教育高層次培養(yǎng)人才,在形成良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣、塑造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、建立誠(chéng)信的學(xué)術(shù)機(jī)制、培養(yǎng)自覺的學(xué)術(shù)意識(shí)以及提升高校學(xué)術(shù)層次等方面肩負(fù)著歷史的重任,理應(yīng)成為學(xué)術(shù)道德的遵守者和學(xué)術(shù)規(guī)范的恪守者。今日研究生,明日之學(xué)者。我作為一名研究生,杜絕“學(xué)術(shù)腐敗”、摒棄“學(xué)術(shù)造假”是我們義不容辭的責(zé)任,更是深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的明確要求,我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

(一)在學(xué)術(shù)研究中,充分尊重他人已獲得的研究成果,尊重他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。引用他人的成果時(shí)必須注明出處。

(二)學(xué)術(shù)成果的發(fā)布、發(fā)表應(yīng)通過正常渠道,如學(xué)術(shù)期刊、有良好聲譽(yù)的出版社、國(guó)家及地方政府主管部門組織的鑒定驗(yàn)收等。

(三)對(duì)自己或他人的作品進(jìn)行介紹、評(píng)價(jià)時(shí),應(yīng)遵循客觀、公正、準(zhǔn)確的原則,不得徇私舞弊或謀求不正當(dāng)利益。在充分掌握國(guó)內(nèi)外材料、數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上,做出全面分析、評(píng)價(jià)和論證,不得故意拔高或壓低被評(píng)價(jià)成果的價(jià)值。

(四)在科技探索中,必須一絲不茍地記錄并如實(shí)報(bào)告實(shí)驗(yàn)結(jié)果和統(tǒng)計(jì)資料。

(五)合作作品應(yīng)按照在學(xué)術(shù)成果產(chǎn)生過程中所做貢獻(xiàn)的大小原則確定署名的先后,但另有學(xué)科署名慣例或作者另有約定的除外。所有署名人應(yīng)對(duì)本人完成的部分負(fù)責(zé),合作研究的主持人對(duì)研究成果整體負(fù)責(zé),指導(dǎo)教師經(jīng)審閱同意后為通訊作者,教師應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。

學(xué)術(shù)規(guī)范與道德心得體會(huì)篇十二

在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì),加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐,實(shí)現(xiàn)第三個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時(shí)期,我們必須加強(qiáng)社會(huì)道德假設(shè),以德治國(guó),把法制建設(shè)和道德建設(shè),依法治國(guó)與以德治國(guó)結(jié)合起來。法治和德治是相輔相成,相互促進(jìn)的。通過公民道德建設(shè)的不斷深化,逐步形成與發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。對(duì)于弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚,促進(jìn)兩個(gè)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展,全面推進(jìn)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè),具有十分深遠(yuǎn)的意義。目前,我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段的初始時(shí)期,人們價(jià)值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個(gè)社會(huì)而言在價(jià)值取向中以“講實(shí)惠”的價(jià)值觀念占居首位。雖然我國(guó)公民道德建設(shè)的主流是好的,但也存在著不少問題。譬如,社會(huì)上一些領(lǐng)域存在著拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義的現(xiàn)象;見利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生;不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì)公害;以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。針對(duì)這種情況,精神文明建設(shè)必須從以社會(huì)公德為核心的基礎(chǔ)文明建設(shè)抓起。不僅要重視社會(huì)道德建設(shè)中的認(rèn)識(shí)功能,更要重視道德的實(shí)踐功能。明確規(guī)定公民的基本道德,規(guī)范即愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。

公民道德建設(shè)必須從“低起點(diǎn),小視角”開始。“低起點(diǎn)”就是以社會(huì)道德的最低層次——社會(huì)公德教育為起點(diǎn)。社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共活動(dòng)中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,是社會(huì)共同利益的反映,是社會(huì)文明程度的表征,是社會(huì)主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ),它直接關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步。“小視角”就是社會(huì)公德建設(shè)必須從“我”做起,從“小事”做起,從“一點(diǎn)一滴”做起。“低起點(diǎn),小視角”的道德建設(shè),不僅使社會(huì)公德變得實(shí)在、具體、可評(píng)估、可操作,而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。

要形式是社會(huì)輿論。社會(huì)輿論是一種強(qiáng)大的`社會(huì)力量,它對(duì)于抵制不道德行為,提高全民的道德水平和素質(zhì),具有重大的推動(dòng)作用。人們的活動(dòng)總是由思想支配的。不同的人生觀、價(jià)值觀,使人們的行動(dòng)各異。只有正確的人生觀、價(jià)值觀作向?qū)В拍苡行У貙?shí)現(xiàn)人生價(jià)值,達(dá)到理想境界。

公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì),作出正確價(jià)值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識(shí)對(duì)改造世界起著積極的促進(jìn)作用,科學(xué)價(jià)值觀對(duì)人生具有積極的導(dǎo)向作用,必然會(huì)推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的速度。道德建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,我們不能只停留在口頭上,而必須落實(shí)在行動(dòng)中。

同時(shí),作為一名黨員,我要發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神,擁護(hù)黨的政策,提高民族自尊心.自信心和自豪感,從熱愛祖國(guó).報(bào)效人民為最大的光榮。更重要的是,要用科學(xué)知識(shí)武裝自己,學(xué)習(xí)科學(xué)思想.科學(xué)精神.科學(xué)方法,堅(jiān)決消除封建迷信及非法宗教活動(dòng)。只有這樣,努力全面地完善自我,提高自身的道德素質(zhì),將來才能為實(shí)現(xiàn)的中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)而奮斗。

學(xué)術(shù)規(guī)范與道德心得體會(huì)篇十三

學(xué)習(xí)新教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)

在最近的政治學(xué)習(xí)中,我認(rèn)真閱讀了新版教師職業(yè)道德規(guī)范,規(guī)范的內(nèi)容有六條,即:愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任,也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。通過學(xué)習(xí),使自己對(duì)新的教師職業(yè)道德規(guī)范有了全新的認(rèn)識(shí)和深刻的體會(huì)。

當(dāng)我們選擇教師這一職業(yè)時(shí),意味著我們的工作時(shí)間是無(wú)界限的。要在平凡的工作崗位上,熱愛教育,熱愛學(xué)校,盡職盡責(zé),教書育人。要認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。要為人師表,以身作則,注重身教。

作為教師,要不斷提高自身素質(zhì),在教育教學(xué)中,要妥善處理師生關(guān)系:要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護(hù);不得體罰和變相體罰學(xué)生,因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育,因此,教師必須充分認(rèn)識(shí)《教師法》,尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán),不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。不得歧視學(xué)生,對(duì)于班級(jí)個(gè)別調(diào)皮、成績(jī)差的學(xué)生,老師要積極進(jìn)行幫教,做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作,而不是有意進(jìn)行歧視,造成學(xué)生退學(xué)。

教師在育人的'同時(shí),不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),在教學(xué)之余,教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索新的教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。

作為一名人民教師,我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,共同努力,將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,同時(shí),應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿希望,要做到“尊重與信任,有耐心和愛心”。

學(xué)習(xí)新教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)

在最近的政治學(xué)習(xí)中,我認(rèn)真閱讀了新版教師職業(yè)道德規(guī)范,規(guī)范的內(nèi)容有六條,即:愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任,也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。通過學(xué)習(xí),使自己對(duì)新的教師職業(yè)道德規(guī)范有了全新的認(rèn)識(shí)和深刻的體會(huì)。

當(dāng)我們選擇教師這一職業(yè)時(shí),意味著我們的工作時(shí)間是無(wú)界限的。要在平凡的工作崗位上,熱愛教育,熱愛學(xué)校,盡職盡責(zé),教書育人。要認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。要為人師表,以身作則,注重身教。

作為教師,要不斷提高自身素質(zhì),在教育教學(xué)中,要妥善處理師生關(guān)系:要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護(hù);不得體罰和變相體罰學(xué)生,因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育,因此,教師必須充分認(rèn)識(shí)《教師法》,尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán),不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。不得歧視學(xué)生,對(duì)于班級(jí)個(gè)別調(diào)皮、成績(jī)差的學(xué)生,老師要積極進(jìn)行幫教,做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作,而不是有意進(jìn)行歧視,造成學(xué)生退學(xué)。

教師在育人的同時(shí),不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),在教學(xué)之余,教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索新的教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。

作為一名人民教師,我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,共同努力,將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,同時(shí),應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿希望,要做到“尊重與信任,有耐心和愛心”。

學(xué)術(shù)規(guī)范與道德心得體會(huì)篇十四

教師不是神,愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時(shí),很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上,語(yǔ)言不檢點(diǎn),甚至動(dòng)手施暴,打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象,使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨,給學(xué)生造成負(fù)面影響,造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任,甚至可以影響學(xué)生的一生。

做人有做人的準(zhǔn)則,干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說對(duì)教師有什么特別的要求,我認(rèn)為,比“學(xué)高為師,德高為范更重要,還是對(duì)自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念,這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。在個(gè)人和社會(huì)之間,體制和人性之間,國(guó)情和人情之間,傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力,教師就會(huì)用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來自四面八方的擠壓,給學(xué)生騰出盡量多一點(diǎn)的自由空間和時(shí)間,讓每一位學(xué)生得到最大的發(fā)展空間。

因此,教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng),自覺維護(hù)教師職業(yè)道德,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間,師生之間,教師與家長(zhǎng)之間形成互相尊重、互相愛護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。

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學(xué)術(shù)規(guī)范與道德心得體會(huì)篇十五

道德學(xué)作為一門研究人類行為與價(jià)值觀的學(xué)科,對(duì)于個(gè)人的道德思考和人生理念的塑造起著重要的作用。通過學(xué)習(xí)道德學(xué),我們可以更好地理解人類行為的動(dòng)機(jī)和后果,并且能夠獲得一些實(shí)踐道德的指導(dǎo)。在我對(duì)道德學(xué)進(jìn)行學(xué)術(shù)探究的過程中,我收獲頗豐,以下是我的一些心得體會(huì)。

首先,道德學(xué)讓我認(rèn)識(shí)到道德并非一成不變的。傳統(tǒng)道德觀念通常以一種固定、施加在所有人身上的模式存在,我們常常把它看作是一種不變的指南針,而忽略了道德觀念實(shí)際上是在社會(huì)和歷史條件下形成和演變的。然而,在學(xué)習(xí)道德學(xué)的過程中,我了解到道德觀念具有相對(duì)性,它們受到不同文化、環(huán)境和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的影響。例如,同一個(gè)行為在不同文化中可能會(huì)被視為對(duì)錯(cuò)舉止。道德并非一成不變,意識(shí)到這一點(diǎn),我們就能對(duì)他人的行為保持更加寬容和理解。

其次,道德學(xué)提醒我要獨(dú)立思考,而不盲從社會(huì)的道德規(guī)范。社會(huì)中存在許多道德規(guī)范,它們以一種假象的權(quán)威性迫使人們?nèi)シ摹H欢?,通過研究道德學(xué),我發(fā)現(xiàn)絕對(duì)服從這些規(guī)范是違背個(gè)人良心和道德判斷的。我們應(yīng)該關(guān)注自己的內(nèi)心聲音,審視所面對(duì)的道德問題,這樣才能做到真正的道德行為。道德學(xué)告訴我們,不盲從社會(huì)規(guī)范,而是通過思考和理性判斷,去做出我們認(rèn)為是正確的選擇。

同時(shí),道德學(xué)也教會(huì)我要對(duì)他人的行為保持批判性思維。在面對(duì)他人不道德的行為時(shí),我們往往容易傾向于簡(jiǎn)單地將其歸因于個(gè)人道德素質(zhì)或人格問題。然而,在學(xué)習(xí)道德學(xué)的過程中,我明白了道德行為背后可能有諸多因素的影響,如環(huán)境、文化和教育等。因此,對(duì)于他人的不道德行為,我們應(yīng)該運(yùn)用批判性思維去深入了解他們的動(dòng)機(jī)和背景,而不是簡(jiǎn)單地作出評(píng)判。通過理解他人的行為背后的原因,我們能夠更好地溝通和理解,并且能更好地輔助他人進(jìn)行道德決策。

另外,道德學(xué)還使我認(rèn)識(shí)到人際關(guān)系中的道德問題是不可忽視的。在人的相處中,道德問題時(shí)常涌現(xiàn),我們的行為與態(tài)度如何、我們對(duì)別人的尊重與善意如何等等,都直接關(guān)系到人際關(guān)系的和諧與品質(zhì)。通過學(xué)習(xí)道德學(xué),我學(xué)會(huì)了如何建立正直、公正和尊重的人際關(guān)系。在與他人交往中,我們要遵循道德準(zhǔn)則,充分尊重他們的人格和權(quán)利,以和諧發(fā)展的方式處理人際關(guān)系,進(jìn)而提升整個(gè)社會(huì)的道德水平。

最后,通過對(duì)道德學(xué)的學(xué)術(shù)探究,我認(rèn)識(shí)到道德的真正價(jià)值。道德不僅僅是社會(huì)規(guī)范和行為準(zhǔn)則的存在,它反映了人類關(guān)心他人和關(guān)心社會(huì)的本質(zhì)。道德行為不僅是對(duì)自身的價(jià)值追求,也是對(duì)他人和社會(huì)的回饋。每當(dāng)我看到某個(gè)人為了他人的利益而做出犧牲,或者看到一些善良的行為感動(dòng)了他人,我就會(huì)深深感到人類的道德能力和共情之美。道德是人類社會(huì)和諧發(fā)展的基石,只有每個(gè)人都能夠擁有一顆道德心,才能讓社會(huì)變得更美好。

在道德學(xué)的學(xué)術(shù)研究中,我明白了道德觀念的相對(duì)性,學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考與批判性思維,培養(yǎng)了良好的人際關(guān)系和建設(shè)性的道德行為,也深深體會(huì)到道德的真正價(jià)值。這一切都為我人生的發(fā)展和價(jià)值觀的確立帶來了積極的影響。我相信,在今后的人生道路上,我會(huì)繼續(xù)以道德學(xué)為指導(dǎo),并將其中的理念運(yùn)用到自己的人生中,創(chuàng)造美好和諧的社會(huì)。

學(xué)術(shù)規(guī)范與道德心得體會(huì)篇十六

暑假里,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《平泉縣教師十條禁令》和《城西小學(xué)教師十要十不要》這些文件。

透過學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)到新時(shí)期加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要好處,理解了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的基本資料,并將自覺用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《平泉縣教師十條禁令》和《城西小學(xué)教師十要十不要》來嚴(yán)格要求自己的言行,做新時(shí)期師德楷模。下面我就談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)心得體會(huì):

一、做一名合格的人民教師必須要熱愛自己的教育事業(yè)。

我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育,就是要愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)。()教師要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,不是在工作中投機(jī)取巧,更不是事事以報(bào)酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿意。尤其是我們青年教師,要力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作。只有抱著對(duì)教育事業(yè)的熱愛之情,才能全身心地投入到工作中,學(xué)生才能真切地感受到你對(duì)教育的執(zhí)著、認(rèn)真,你的這份熱情會(huì)在不知不覺中感染學(xué)生,讓他們多對(duì)學(xué)習(xí)投入一份認(rèn)真,同時(shí)老師也會(huì)多贏得學(xué)生的一份尊重。在“愛崗敬業(yè)”一條中,倡導(dǎo)教師“志存高遠(yuǎn)”、“樂于奉獻(xiàn)”,這在舊《規(guī)范》中是沒有的?!兑?guī)范》第二條“敬業(yè)奉獻(xiàn)”,只有當(dāng)教師把教育作為一項(xiàng)事業(yè)、作為自己的人生追求時(shí),才可能默默奉獻(xiàn)、甘為人梯,這是教育工作的核心價(jià)值所在。

二、做一名合格的人民教師必須要以身作則,為人師表。

教師就應(yīng)堅(jiān)守高尚的情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,廉潔奉公,自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。不參加賭博、邪教、傳銷、迷信等不利于禮貌建設(shè)的活動(dòng)。

孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅僅對(duì)學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以,教師要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。

三、做一名合格的人民教師必須要有愛心。

愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。新《規(guī)范》第三條“熱愛學(xué)生”中,關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正對(duì)待學(xué)生。崇高的師愛表此刻對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。更不能歧視,侮辱、體罰或變相體罰學(xué)生。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心”,無(wú)論在生活上還是在學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,個(gè)性對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“個(gè)性的愛給個(gè)性的你”,切忌易怒易暴,言行過激,對(duì)學(xué)生要有耐心,多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)自信心。愛學(xué)生,還要保護(hù)學(xué)生的安全,我想這是每位教師務(wù)必做到的,這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。當(dāng)學(xué)生生命受到威脅,受到傷害時(shí),作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時(shí)挺身而出,應(yīng)向汶川地震中的英雄們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身,拼死保護(hù)學(xué)生的英勇獻(xiàn)身精神;學(xué)習(xí)他們危難時(shí)刻堅(jiān)守崗位、忠于職守、不畏艱難險(xiǎn)阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻(xiàn)的精神。我想這正是教師愛學(xué)生的最高體現(xiàn)。

四、做一名合格的人名教師務(wù)必樹立終身學(xué)習(xí)的理念。新《規(guī)范》第四條“教書育人”中,明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”,并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育,必然對(duì)教師有新的要求,也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入,這一點(diǎn)會(huì)越來越在教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式上得到體現(xiàn)。新時(shí)代對(duì)教師的要求越來越高,《規(guī)范》第六條中提出“終身學(xué)習(xí)”:樹立終身學(xué)習(xí)理念,遵守教師培訓(xùn)制度,不斷學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),自覺更新教育觀念,完善知識(shí)結(jié)構(gòu),潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),不斷提高教書育人的潛力水平。這個(gè)條目的提出,我覺得更有利于當(dāng)前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。在任何教育體制下,教師總是充當(dāng)著引領(lǐng)者的主角,教師的品行、內(nèi)涵,代表著社會(huì)的禮貌程度。

總之愛自己的教育事業(yè),做學(xué)生的典范,有愛心,樹立終身學(xué)習(xí)的理念,遵紀(jì)守法是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我,從民族和事業(yè)的大局出發(fā),認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),勤勤懇懇地鉆研,扎扎實(shí)實(shí)地工作,就能無(wú)愧于教師這一光榮稱號(hào),就是對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。

教師道德規(guī)范心得體會(huì)(篇2)

學(xué)術(shù)規(guī)范與道德心得體會(huì)篇十七

參加工作以來,我一直致力于英語(yǔ)教學(xué)和班主任工作,始終手捧一顆愛心,懷著對(duì)教育事業(yè)的追求,不斷地探索和實(shí)踐,不忘初心,牢記職責(zé),無(wú)私奉獻(xiàn),熱愛學(xué)生,教書育人,為人師表。,善于引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),啟迪學(xué)生英語(yǔ)思維,教學(xué)基本功扎實(shí),方法靈活,信奉"教無(wú)定方,教貴有方"。 善于與學(xué)生溝通,具有優(yōu)秀的親和力和工作能力,"讓每一位學(xué)生在我的課堂上都有所收獲"是事業(yè)追求的目標(biāo);"學(xué)高為師,德高為范"是自律信條。并且在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下,逐漸的成長(zhǎng)和成熟。

一直認(rèn)真貫徹黨的教育方針,切實(shí)履行教書育人的職責(zé),嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求,思想上積極要求進(jìn)步,時(shí)刻以人民教師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)和敢于犧牲的精神,嚴(yán)格服從學(xué)校的工作安排,團(tuán)結(jié)同事,勤勤懇懇,樂于奉獻(xiàn),嚴(yán)于律己,受到了學(xué)生的喜愛,家長(zhǎng)的尊重;得到了同事的贊許,領(lǐng)導(dǎo)的信任;工作中能充分發(fā)揮模范帶頭作用,能真正做到以人為本,教書育人,積極帶動(dòng)本年級(jí)教師以飽滿的工作熱情投入到教學(xué)工作中去。

新的時(shí)代,新的教育理念,教育也提出新的改革,新課程的實(shí)施,對(duì)我們教師的工作提出了更高的要求,從各方面嚴(yán)格要求自己,努力提高自己的業(yè)務(wù)水平豐富知識(shí)面。

在多年的教育教學(xué)中,為了不斷提高識(shí)水平,適應(yīng)新形勢(shì)下的教育工作要求,在教學(xué)中不錯(cuò)過任何一個(gè)可以提升自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的機(jī)會(huì),向優(yōu)秀教師、先進(jìn)教育工作者學(xué)習(xí),并認(rèn)真寫心得體會(huì)。我經(jīng)常翻閱《優(yōu)秀教案》、《山東教育》等書籍、刊物,觀看各種觀摩課,刻苦鉆研業(yè)務(wù),認(rèn)真研究教材教法,研究新課程標(biāo)準(zhǔn),注重多方位培養(yǎng)學(xué)生的能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣,對(duì)工作講求實(shí)效,對(duì)學(xué)生因材施教。認(rèn)真?zhèn)湔n,精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),努力鉆研教材,向40分鐘課堂要質(zhì)量。讓學(xué)生做課堂的主人,引導(dǎo)學(xué)生合作探究,努力打造高效課堂。所教學(xué)科在全縣統(tǒng)考中取得了優(yōu)異的成績(jī)。

班級(jí)工作中,我一直創(chuàng)造性地開展班級(jí)工作,具有豐富的班主任工作經(jīng)驗(yàn)。班級(jí)管理有方,有計(jì)劃、有總結(jié),重過程。學(xué)習(xí)刊物、學(xué)習(xí)筆記、班會(huì)教案、班會(huì)記錄等班主任資料齊全。所帶班級(jí)班風(fēng)正、學(xué)風(fēng)濃,成績(jī)高。

教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追隨;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。我愿用我的真誠(chéng),善良,責(zé)任信心和勇氣,擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn),在班主任工作中去踐行德育育人的新方法,新思路,開拓進(jìn)取,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),努力鑄就德育工作的最亮麗的豐碑。我們教師若不是路標(biāo),縱然你的理論再高,教育的形式再好,藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無(wú)根之木、無(wú)源之水!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。最為班主任,我深深的懂得,學(xué)校教育無(wú)時(shí)無(wú)刻都離不開家長(zhǎng)社會(huì)的教育,所以,我接的每一個(gè)班級(jí),我都會(huì)去家訪,去了解孩子的家庭和成長(zhǎng)的環(huán)境,力爭(zhēng)做到最孩子的教育和引導(dǎo),因材施教,有的放矢。每學(xué)期都要適時(shí)召開兩次家長(zhǎng)會(huì),去傾聽家長(zhǎng)的意見和建議,因此,我也贏得了家長(zhǎng)的信任和好評(píng)。

愛是教育的根基,愛是教育的歸宿,愛是教育成功的種子。作為一名班主任,必須關(guān)愛每一位學(xué)生。首先要在生活上關(guān)愛學(xué)生。我發(fā)現(xiàn)學(xué)生吳社霞好幾次晚飯不吃,通過了解才知,其父母精神不好,她跟著70多歲的姥爺生活,家庭十分貧困,平時(shí)省吃儉用,于是資助其生活費(fèi);其次學(xué)習(xí)上關(guān)心學(xué)生,一天學(xué)生張亞敏滿眼淚水找到我說不想上了,通過了解,才知考試成績(jī)不理想,想在下一年復(fù)習(xí),通過一下午談心鼓起了他學(xué)習(xí)的勇氣;其三在心理上關(guān)注學(xué)生,學(xué)習(xí)是個(gè)艱苦的過程,畢業(yè)班學(xué)生承受很大的心理壓力。作為班主任時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的心理,學(xué)生邱成偉有一段時(shí)間,始終不在學(xué)習(xí)狀態(tài),問之,他說出了心中的苦惱:不能完成父親交給的學(xué)習(xí)任務(wù)。于是及時(shí)與其家長(zhǎng)交流,讓學(xué)生放下思想包袱,之后成績(jī)直線上升;最后還要關(guān)心學(xué)生的體魄,中考不僅考學(xué)生的智力,還要考學(xué)生的身體,每當(dāng)下午自由活動(dòng)時(shí)間,就要求不經(jīng)常煅煉的同學(xué)一起跑步。正是由于這樣關(guān)愛學(xué)生,每個(gè)學(xué)生都是以飽滿的熱情投入學(xué)習(xí)生活之中,師生關(guān)系成為朋友關(guān)系,學(xué)生關(guān)系親如兄弟姐妹。

作為班主任,我更相信學(xué)生,尊重學(xué)生,每個(gè)學(xué)生都有一定的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn),我抓住每一個(gè)教育良機(jī),適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)。體貼后進(jìn)生,培養(yǎng)他們的自信心、自尊心、自強(qiáng)心,不讓后進(jìn)生成為掉隊(duì)的孤雁。

在教育教學(xué)工作中,我的努力得到了回報(bào),所任班級(jí)成績(jī)突出,受到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,曾獲得20xx年、20xx年縣優(yōu)秀教師;20xx年縣口語(yǔ)比賽一等獎(jiǎng);20xx年市優(yōu)質(zhì)課二等獎(jiǎng);20xx年主持市級(jí)課題結(jié)題;20xx年主持國(guó)家級(jí)課題結(jié)題;20xx年縣教學(xué)能手;參評(píng)縣市級(jí)論文數(shù)篇。

成績(jī)意味著過去,展望未來任重而道遠(yuǎn),我將繼續(xù)認(rèn)真全面貫徹黨的教育方針,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),求真務(wù)實(shí),開拓創(chuàng)新,用愛心去耕耘,用智慧來育人,無(wú)私奉獻(xiàn),用辛勤的汗水澆灌祖國(guó)棟梁之才。

學(xué)術(shù)規(guī)范與道德心得體會(huì)篇十八

道德學(xué)是一門研究人類行為規(guī)范與價(jià)值判斷的學(xué)科,它深入探討了個(gè)人、社會(huì)和文化背景下的道德觀念與倫理準(zhǔn)則。經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)和思考,我從道德學(xué)課程中獲得了許多啟示和收獲。在這篇文章中,我將分享我對(duì)道德學(xué)的理解和體會(huì),以及對(duì)實(shí)踐中道德準(zhǔn)則的重要性的深刻認(rèn)識(shí)。

第二段:身為個(gè)人的道德觀念

首先,道德學(xué)讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到每個(gè)人獨(dú)特的道德觀念。每個(gè)人在道德問題上都有不同的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),這是因?yàn)閭€(gè)體的人性、經(jīng)歷和環(huán)境不同。我們不能簡(jiǎn)單地將我們的觀點(diǎn)強(qiáng)加于他人,而應(yīng)該尊重并與他人進(jìn)行對(duì)話和對(duì)比。我們應(yīng)該意識(shí)到,不同的道德觀點(diǎn)和價(jià)值觀能夠互相促進(jìn),從而構(gòu)建起更加多元化和包容性的社會(huì)和諧。

第三段:社會(huì)與道德責(zé)任

其次,道德學(xué)使我認(rèn)識(shí)到個(gè)體的行為與社會(huì)的道德責(zé)任緊密相連。一人之行會(huì)影響到社會(huì)的道德風(fēng)氣,相反,社會(huì)的道德進(jìn)步也能夠?qū)€(gè)體的道德觀念進(jìn)行塑造。例如,通過課堂上的案例研究和討論,我了解到一些重要的社會(huì)道德問題,如腐敗、環(huán)境破壞和貧困等。從而激發(fā)了我對(duì)社會(huì)責(zé)任的深刻思考,以及如何以個(gè)人的行動(dòng)來改善社會(huì)狀況的重要性。

第四段:道德在職業(yè)生涯中的重要性

道德學(xué)還使我認(rèn)識(shí)到道德在職業(yè)生涯中的重要性。一個(gè)有道德操守的個(gè)體將贏得別人的信任和尊重,這在工作中是至關(guān)重要的。在商業(yè)領(lǐng)域,誠(chéng)實(shí)守信的作風(fēng)能夠吸引更多的合作伙伴和客戶,進(jìn)而推動(dòng)業(yè)務(wù)的成功。在公共服務(wù)領(lǐng)域,道德行為則是建設(shè)一個(gè)廉潔、公正和高效的政府組織不可或缺的基石。因此,無(wú)論何時(shí)何地,我們都應(yīng)該時(shí)刻牢記道德在職業(yè)生涯中的重要性,并以此為指導(dǎo)。

第五段:結(jié)語(yǔ)

綜上所述,通過道德學(xué)的學(xué)習(xí),我對(duì)道德觀念和倫理準(zhǔn)則有了更深入的理解和體會(huì)。道德學(xué)讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人的道德觀念是獨(dú)特的,并且個(gè)人的行為與社會(huì)的道德責(zé)任有著密切的關(guān)聯(lián)。此外,道德在職業(yè)生涯中的重要性也引起了我的深思。換句話說,道德學(xué)既是個(gè)人品格的培養(yǎng),也是建設(shè)一個(gè)和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該時(shí)刻秉持道德標(biāo)準(zhǔn),為自己和社會(huì)創(chuàng)造和諧、美好的未來。

總詞數(shù):380

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