通過寫心得體會(huì)，我們可以更好地理解和把握所學(xué)的知識(shí)，加深對(duì)經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)。如何讓讀者對(duì)心得體會(huì)產(chǎn)生共鳴和共同認(rèn)同？寫心得體會(huì)的目的在于促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步，以下是一些寫作的技巧和心得分享。
學(xué)習(xí)求是心得體會(huì)篇一
通過兩天集體深入學(xué)習(xí)“七一”重要講話精神，結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，引導(dǎo)全市黨員干部實(shí)事求是、敢闖新路，讓干部通過學(xué)習(xí)新思想新觀點(diǎn)新論斷，以新理念引領(lǐng)新實(shí)踐。我有四點(diǎn)體會(huì)：
一、思想上攀升高度
作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一是要把的講話精神轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力，真正用講話精神統(tǒng)一思想行動(dòng)、引領(lǐng)發(fā)展實(shí)踐，努力走出一條質(zhì)量更高、效益更好、結(jié)構(gòu)更優(yōu)的發(fā)展升級(jí)之路;二是要向市委要求自覺看齊。我們要時(shí)刻做到向市委、市政府看齊，貫徹落實(shí)好市委、市政府的各項(xiàng)決策部署;三是針對(duì)工作實(shí)踐中遇到的問題，要大力弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)持在實(shí)事求是中敢闖新路，在敢闖新路中推進(jìn)改革發(fā)展事業(yè)順利向前。
二、認(rèn)識(shí)上拓展維度
實(shí)事求是是解放思想、敢闖新路的前提。我們解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，既要服從上，準(zhǔn)確把握中央和省、市要求，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行;又要不唯上，從實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性地開展工作;還要不依賴上，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力，推進(jìn)發(fā)展升級(jí)。
三、工作路徑上拓寬廣度
實(shí)事求是闖新路，結(jié)合經(jīng)開區(qū)實(shí)際，重點(diǎn)做好：一是優(yōu)增量和化存量?jī)墒肿?。做?yōu)產(chǎn)業(yè)增量，同時(shí)也要推動(dòng)存量轉(zhuǎn)型升級(jí)。在提高供給質(zhì)量上下功夫，切實(shí)加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)有效投入，著重瞄準(zhǔn)代表新經(jīng)濟(jì)、新技術(shù)發(fā)展方向的先進(jìn)產(chǎn)業(yè)，瞄準(zhǔn)適應(yīng)品質(zhì)化消費(fèi)、個(gè)性化消費(fèi)需求的新興領(lǐng)域;精準(zhǔn)配置要素，優(yōu)化存量。建立閑置土地股權(quán)轉(zhuǎn)讓等盤活政策，提高土地使用效益。二是外引和內(nèi)育兩手抓。通過創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)換經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)能。打造產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新平臺(tái)，緊緊把握全球技術(shù)創(chuàng)新潮流和新興產(chǎn)業(yè)動(dòng)態(tài)，引進(jìn)各類產(chǎn)學(xué)研項(xiàng)目和高端研發(fā)人才、工業(yè)設(shè)計(jì)企業(yè)、研發(fā)人才、電商企業(yè);提升企業(yè)創(chuàng)新活力，對(duì)有著創(chuàng)新發(fā)展規(guī)劃的成長(zhǎng)型企業(yè)實(shí)施“一企一策”的對(duì)點(diǎn)支持，激發(fā)企業(yè)創(chuàng)新的積極性。三是制造業(yè)和服務(wù)業(yè)兩手抓。重點(diǎn)是圍繞以服務(wù)人為中心，加快產(chǎn)城人融合，擴(kuò)大城市要素供給。要加強(qiáng)公共服務(wù)供給，包括便捷的交通出行、發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)設(shè)施、優(yōu)質(zhì)的教育衛(wèi)生文化休閑配置;要做大生態(tài)文章，大力發(fā)展健康休閑產(chǎn)業(yè)。四是減負(fù)和提效兩手抓。要把落實(shí)上級(jí)政策和創(chuàng)新地方服務(wù)有機(jī)結(jié)合起來。千方百計(jì)降低市場(chǎng)主體的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新成本，堅(jiān)決不以任何理由增加創(chuàng)業(yè)者和企業(yè)的負(fù)擔(dān);同時(shí)按照省市改革部署，加快簡(jiǎn)政放權(quán);大膽先行先試，強(qiáng)化制度有效供給，激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新活力。
四、實(shí)踐操作上延展深度
開拓創(chuàng)新、大膽實(shí)踐、勇闖新路，重點(diǎn)要做好：一是通過引導(dǎo)增量、調(diào)優(yōu)存量、擴(kuò)大有效投資，主動(dòng)“調(diào)”。優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，打造電子信息首位產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)井岡山卷煙廠改造項(xiàng)目竣工投產(chǎn)，做大食品醫(yī)藥、先進(jìn)制造、新能源、新材料等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè);打造“雙創(chuàng)”高地，引導(dǎo)支持企業(yè)大力推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、商業(yè)模式創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、品牌創(chuàng)新，充分發(fā)揮政府創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的助推器作用，吸引科技企業(yè)孵化器公司、創(chuàng)業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)等入駐，不斷培育工業(yè)經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。二是通過推進(jìn)產(chǎn)城融合戰(zhàn)略，加速產(chǎn)城一體化，全力“補(bǔ)”。樹以打造“產(chǎn)業(yè)集聚、功能現(xiàn)代、多業(yè)并興、生態(tài)宜居”新型工業(yè)城區(qū)為目標(biāo)，向城市設(shè)計(jì)的深度編制產(chǎn)城融合規(guī)劃;努力完善服務(wù)業(yè)體系，推進(jìn)金雞湖現(xiàn)代服務(wù)區(qū)建設(shè)，引進(jìn)設(shè)立建筑設(shè)計(jì)咨詢服務(wù)、金融服務(wù)、檢驗(yàn)檢測(cè)認(rèn)證、電子商務(wù)等經(jīng)營(yíng)內(nèi)容的生產(chǎn)性服務(wù)企業(yè);合理布局工業(yè)區(qū)與生活區(qū)內(nèi)的科教文衛(wèi)體項(xiàng)目、公共設(shè)施項(xiàng)目，推進(jìn)基礎(chǔ)建設(shè)互聯(lián)互通;全力抓好精準(zhǔn)扶貧，推進(jìn)就業(yè)扶貧、教育扶貧、保障兜底扶貧、產(chǎn)業(yè)扶貧等舉措。三是通過優(yōu)化土地、資本和勞動(dòng)力等要素供給，積極“去”。采取自我利用、引進(jìn)合作、租賃利用、收回另供等方式，盤活土地和廠房等資源，分區(qū)域布局產(chǎn)業(yè)，提升產(chǎn)業(yè)集中度和土地利用效率;鼓勵(lì)企業(yè)發(fā)行債券、股權(quán)融資、并購(gòu)重組等多種方式直接融資;針對(duì)園區(qū)重點(diǎn)企業(yè)，抓好用工保障，推動(dòng)“機(jī)器換人”，減少人力成本。四是通過實(shí)施降低企業(yè)成本、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，努力“降”。繼續(xù)組織全區(qū)12個(gè)工作組，深入?yún)^(qū)內(nèi)規(guī)上企業(yè)和部分在建項(xiàng)目，繼續(xù)開展入企幫扶活動(dòng)。全力以赴解決企業(yè)的各類困難和問題。通過服務(wù)，讓老樹發(fā)新芽、新樹吐新枝，企業(yè)投產(chǎn)率、達(dá)產(chǎn)率、達(dá)標(biāo)率大幅提升，推動(dòng)工業(yè)增量增效，力爭(zhēng)重點(diǎn)規(guī)上企業(yè)普遍實(shí)現(xiàn)三年翻番。
學(xué)習(xí)求是心得體會(huì)篇二
6月6日上午，天空下著細(xì)雨，陰濕寒涼，在井岡山大隴鎮(zhèn)源頭村通往黃洋界崎嶇的山林小道上，來自豐南區(qū)各鎮(zhèn)鄉(xiāng)、工業(yè)園區(qū)和區(qū)直有關(guān)部門的49名黨政一把手背著“干糧袋”、“子彈帶”，頭上冒著陣陣熱氣，正在奮勇前行。這是豐南區(qū)赴中國(guó)井岡山干部學(xué)院開展黨性教育專題培訓(xùn)的一次體驗(yàn)式教學(xué)。
一路上，沒有講解，但是學(xué)員們都深深感受到了當(dāng)年紅軍的艱難、斗爭(zhēng)的不易和革命精神的偉大。該區(qū)東田莊鄉(xiāng)黨委書記王艷玲在培訓(xùn)中不慎將腳扭傷，卻堅(jiān)持和學(xué)員們一起走完挑糧小道，她說：“比起穿著草鞋挑糧的紅軍，我這點(diǎn)小傷不算什么，比起兩萬五千里長(zhǎng)征的戰(zhàn)士，更不算什么。”
在茨坪毛澤東故居，一間間簡(jiǎn)陋的土屋、一件件破舊的衣物、一盞盞昏黃的油燈，頃刻間就把大家的思緒拉回到70多年前，學(xué)員們無不為井岡山時(shí)期革命斗爭(zhēng)的艱苦卓絕所驚嘆、所折服;在北山烈士陵園，學(xué)員們向高高矗立的井岡山革命烈士紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花圈，以刻骨的忠誠(chéng)表達(dá)對(duì)革命先輩的無限追思在井岡山革命博物館，耳聞一段段感人的往事、手觸一件件真實(shí)的器物，學(xué)員們對(duì)大革命失敗后國(guó)內(nèi)嚴(yán)峻的政治形勢(shì)有了更深的認(rèn)識(shí)在小井紅軍醫(yī)院，聽講解紅軍在缺醫(yī)少藥時(shí)用食鹽水代替生理鹽水、用燒酒代替酒精、用竹木制成消毒器皿，中國(guó)共產(chǎn)黨人自力更生、艱苦奮斗的革命精神躍然眼前在訪談?wù)n上，“井岡雙雄”袁文才、王佐，中組部原副部長(zhǎng)曾志等先烈的英雄事跡一次次濕潤(rùn)了學(xué)員們的眼眶培訓(xùn)班帶隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，豐南區(qū)委、辦公室主任孫守廷說：“在井岡山這塊紅色土地上，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家和無數(shù)革命先烈，用鮮血和生命鍛造和培育了偉大的井岡山精神，即堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利，這既是我們黨帶領(lǐng)人民奪取革命勝利的思想武器，也是我們?cè)谛率兰o(jì)新階段全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的強(qiáng)大精神動(dòng)力?！?/p>
在中共中央政治局第十八次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“歷史是最好的老師，要牢記歷史經(jīng)驗(yàn)，牢記歷史教訓(xùn)，牢記歷史警示，為推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供有益借鑒?！痹谶@次培訓(xùn)班的總結(jié)交流課上，全體學(xué)員以史為鑒、以史為鏡，撫今追昔、對(duì)標(biāo)先烈，開展了深入的交流討論和深刻的自我剖析。該區(qū)王蘭莊鎮(zhèn)黨委書記孫麗娟說：“回去一定要千方百計(jì)做好農(nóng)村工作，不能再發(fā)牢騷，和當(dāng)年紅軍的艱難困苦相比，我們遇到的那點(diǎn)兒困難算什么呀”樸實(shí)的語言，表達(dá)了真實(shí)的思想。
“一次井岡行，一生井岡情”。當(dāng)培訓(xùn)結(jié)束，全體學(xué)員在班旗上簽上自己的名字時(shí)，想起了中國(guó)井岡山干部學(xué)院張友南院長(zhǎng)的提問，當(dāng)你將要離開井岡山時(shí)，會(huì)留下什么?帶走什么?這一刻，有了答案。豐南區(qū)委組織部副部長(zhǎng)侯榮奎說：“我們會(huì)留下無比的崇敬和無邊的向往，帶走這不老青山饋贈(zèng)給我們的諸多政治營(yíng)養(yǎng)、精神財(cái)富和人生啟迪,帶回我們豐南，帶到我們自己的工作崗位上，像井岡山精神把馬克思主義中國(guó)化一樣，把井岡山精神本地化，豐富和完善出我們新的豐南精神，代代傳承?！痹搮^(qū)南孫莊鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)郝連興在微信中感悟：“巍巍井岡山，滔滔贛江水，為我們展示了一種共產(chǎn)黨人始終不渝的堅(jiān)定信念。我們要傳承井岡山精神，將其刻在骨頭里、溶在血液中，真正實(shí)現(xiàn)從感動(dòng)一時(shí)到感動(dòng)一生!”
學(xué)習(xí)求是心得體會(huì)篇三
學(xué)習(xí)完余xx董事長(zhǎng)在《求是》雜志上發(fā)表的這篇《大力弘揚(yáng)“兩彈一星”精神續(xù)寫核工業(yè)新輝煌》感觸頗多。老一輩核工業(yè)人在極其艱苦的環(huán)境下，攻堅(jiān)克難，自主創(chuàng)新，成功掌握了原子彈、氫彈、核潛艇等國(guó)之重器的關(guān)鍵核心技術(shù)，掀起了民族脊梁。1964年10月16日我國(guó)第一顆原子彈爆炸成功，1967年6月17日我國(guó)第一顆氫彈空爆試驗(yàn)成功，1970年12月26日我國(guó)第一顆核潛艇下水，一次次壯舉都令國(guó)人為之驕傲。
“干驚天動(dòng)地事，做隱姓埋名人?！蹦X海中浮現(xiàn)出電影《我和我的祖國(guó)》的畫面，張譯飾演的高遠(yuǎn)便是核工業(yè)建設(shè)者中最平凡的一員，因?yàn)榫o急事故受到了高強(qiáng)度輻射，隱姓埋名多年，連未婚妻也不知其所蹤。兩人一次公交車上的偶遇恰逢我國(guó)第一顆原子彈爆炸成功，人們奔走相告大街上人流攢動(dòng)、人山人海，兩人就這樣被人流沖散，茫茫人海中相顧無言。再見高遠(yuǎn)已是多年之后，他已成為一張照片定格在電視機(jī)上的新聞中，一生行盡，留下身后名。這樣的影視人物只是核工業(yè)拓荒者們的一個(gè)縮影，還有千千萬萬的核工業(yè)人扎根戈壁，隱姓埋名為心中堅(jiān)守的信仰奮斗終生。
“鞠躬盡瘁，死而后已”。錢三強(qiáng)婉拒恩師居里夫人的挽留在祖國(guó)需要他的時(shí)候毅然決然的歸國(guó)。鄧稼先對(duì)妻子說“我的生命就獻(xiàn)給未來的工作了，做成了這件事，我的一生都會(huì)過得很有意義，就算死了也值得?！迸硎康撛诩毙晕复┛资中g(shù)切除四分之三的胃后，忍者劇痛說，“我喜歡這個(gè)工作，付出的一切都是值得的，就是死了也是值得的”。郭永懷說：“我們這些人早在回國(guó)的時(shí)候，就把名啊利啊放在一邊了?！彼麄儚膩頉]有把個(gè)人得失放在首位，他們知道反哺這個(gè)偉大的祖國(guó)。
“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。今年7月份作為新員工的一員，有幸參加新員工培訓(xùn)拓展活動(dòng)，在中核四0四博物館中，看著先導(dǎo)們走過的足跡，腦海中膠片放映般想象著他們頂著戈壁風(fēng)沙前行的樣子，那也是核工業(yè)頂著重?fù)?dān)不斷前行的樣子。沒有車水馬龍也不在繁華勝地，他們目之所及的是戈壁的無垠和綿延的山脈，像極了祖國(guó)核工業(yè)發(fā)展的無限可能，隱隱于野，貢獻(xiàn)于國(guó)。
學(xué)習(xí)求是心得體會(huì)篇四
作為一名大學(xué)生，學(xué)習(xí)求是第六期對(duì)我來說是一次難得的機(jī)會(huì)。在這個(gè)過程中，我不僅能夠拓寬學(xué)術(shù)視野，掌握一些學(xué)術(shù)知識(shí)，還能更好地了解自己的興趣和潛能。本次學(xué)習(xí)過程讓我從各個(gè)方面都有了頗為豐富的收獲，讓我深刻認(rèn)識(shí)到了自己所處的現(xiàn)代社會(huì)中的角色、職責(zé)和挑戰(zhàn)。
第二段。
基于“學(xué)習(xí)求是”的精神，我在本次學(xué)習(xí)中得到了廣泛的知識(shí)和信息，這些知識(shí)完全不受限于大學(xué)的學(xué)科體系，包含了人文、社會(huì)、自然等各種領(lǐng)域的知識(shí)。不僅如此，我們還有機(jī)會(huì)聽到各位優(yōu)秀的學(xué)者和專家分享他們的研究思路和創(chuàng)新成果，并探討他們?cè)谌粘Ｉ钪腥绾螒?yīng)用這些知識(shí)以改變世界。這些經(jīng)驗(yàn)值得我借鑒，將來在大學(xué)學(xué)習(xí)和工作中運(yùn)用。
第三段。
在這6周的學(xué)習(xí)過程中，我充分體會(huì)到了“求是”精神對(duì)于知識(shí)的追求。它是一種使我們不斷思考、尋找、反思、探索和創(chuàng)新的態(tài)度。只有求真唯實(shí)、認(rèn)真追求對(duì)知識(shí)的深刻理解，我們才能更好地掌握知識(shí)核心，做出行之有效的貢獻(xiàn)。同時(shí)，在完成作業(yè)和閱讀、聽聽課和交流中，我也深刻體認(rèn)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。助教和同學(xué)們的思路、討論和互幫互助，使我感受到了學(xué)習(xí)的快樂。
第四段。
“學(xué)習(xí)求是”的過程不僅僅是一個(gè)知識(shí)獲取的過程，更是一個(gè)探索自我的過程。在這個(gè)過程中，我開始慢慢認(rèn)同whatIamiswhatIam，而我們需要做的就是勇敢面對(duì)自己的特長(zhǎng)和弱點(diǎn)，并學(xué)會(huì)用不同的角度來看待問題。它能刺激我們有機(jī)會(huì)更好地理解自己、歸納自己的性格，及找到更合適的人生目標(biāo)和方向。
第五段。
在學(xué)習(xí)求是第六期的學(xué)習(xí)過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了自我的價(jià)值。只有管理自己的思維、情感和行為，才能更好地把握自己的未來，以及面對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難。作為一名大學(xué)生，一名有夢(mèng)想、努力向上的年輕人，學(xué)習(xí)求是第六期讓我更清晰地認(rèn)識(shí)到自我理念，更好地明確未來方向。我相信，在求是的道路上，我們無論遇到多大的困難，只要勇敢、堅(jiān)韌，都能夠走出自我的路，迎接一個(gè)更加美好的未來。
學(xué)習(xí)求是心得體會(huì)篇五
學(xué)習(xí)求是第六期是一次令人難忘的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。在這一次的學(xué)習(xí)過程中，我收獲了很多，不僅是知識(shí)的豐富，還有對(duì)于人生的思考和態(tài)度的轉(zhuǎn)變。在這篇文章中，我將分享我對(duì)于學(xué)習(xí)求是第六期的心得體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)方法的改變。
在學(xué)習(xí)求是第六期的過程中，我深深感受到自己學(xué)習(xí)方法的改變是多么的必要。在以往的學(xué)習(xí)中，我往往采取被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，只是單純地接受知識(shí)，而不去深入思考和探索。但是在學(xué)習(xí)求是第六期的過程中，我學(xué)到了如何自主地尋找信息，如何用不同的方式來學(xué)習(xí)知識(shí)，如何通過討論來加深自己的理解。這些學(xué)習(xí)方法的改變不僅提高了我的學(xué)習(xí)效率，也讓我對(duì)于知識(shí)的掌握更加深入和全面。
第三段：人生態(tài)度的轉(zhuǎn)變。
學(xué)習(xí)求是第六期不僅給我?guī)砹藢W(xué)習(xí)方法的改變，也讓我對(duì)于人生態(tài)度有了更深刻的體會(huì)。在以往的生活中，我常常為了眼前的利益去追求一些短暫的快感，而忽略了長(zhǎng)期的發(fā)展和價(jià)值的創(chuàng)造。但是在學(xué)習(xí)求是第六期中，我學(xué)到了求真、獨(dú)立、自信、批判性思維等許多重要的素質(zhì)和價(jià)值觀念，這些價(jià)值觀念不僅能夠讓我做到對(duì)于事情的把握更加準(zhǔn)確，更能夠使我對(duì)于人生有著更加明確的方向和追求。
第四段：人際關(guān)系的提升。
學(xué)習(xí)求是第六期還讓我認(rèn)識(shí)到了人際關(guān)系的重要性和提升的方法。在學(xué)習(xí)過程中，我們需要和隊(duì)友們進(jìn)行深入的交流和思想碰撞，而這些交流不僅讓我認(rèn)識(shí)到了隊(duì)友們的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)，也讓我更加深入地思考了自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。在這個(gè)過程中，我也慢慢地學(xué)會(huì)了如何和人相處，如何通過交流和互動(dòng)提高自己的能力和素質(zhì)。
第五段：總結(jié)。
此次學(xué)習(xí)求是第六期對(duì)于我的影響非常深刻和持久。學(xué)習(xí)方法的改變、人生態(tài)度的轉(zhuǎn)變、人際關(guān)系的提升等等，這些全面的提升讓我在以后的學(xué)習(xí)和工作中都有著更高的起點(diǎn)和更深的思考。我也希望能夠在未來的生活中堅(jiān)持這樣的學(xué)習(xí)方法和生活態(tài)度，不斷地挑戰(zhàn)自己，不斷地追求更高的境界。
學(xué)習(xí)求是心得體會(huì)篇六
求是雜志作為一本著名的理論刊物，對(duì)于中國(guó)的發(fā)展和世界的關(guān)注不可謂不重要，因此，《求是》雜志的學(xué)習(xí)也是值得我們重視的。在學(xué)習(xí)《求是》的過程中，我收獲了很多啟發(fā)和體會(huì)，今天我將分享一下我的學(xué)習(xí)心得和感受。
第二段：從理論到實(shí)踐的貫通
求是雜志不僅僅提供了那些深刻的理論內(nèi)容，還對(duì)這些理論內(nèi)容與實(shí)踐進(jìn)行了非常好的對(duì)接。通過這種方式，我對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容有了更加清晰和具體的認(rèn)識(shí)，也更容易獲得實(shí)際上的解決問題的方法和思路。
第三段：引領(lǐng)青年的光輝榜樣
在中國(guó)，求是雜志的編輯和推廣人員都是一些非常資深和經(jīng)驗(yàn)豐富的人，他們的每一個(gè)動(dòng)作都代表了很多人的集合意志。他們不僅僅是一群老資格，更是一群引領(lǐng)中國(guó)青年的光輝榜樣。通過讀取他們的作品，我感受到了他們的執(zhí)著、責(zé)任和追求公正的精神，更懂得了什么才是一個(gè)有智慧和有領(lǐng)袖素質(zhì)的人。
第四段：提高思維素質(zhì)，提高價(jià)值觀
《求是》雜志的學(xué)習(xí)不僅僅是一種知識(shí)技能的提升，更是一種思維素質(zhì)和價(jià)值觀的提升。通過閱讀這些文章，我發(fā)現(xiàn)我自己成長(zhǎng)了很多，變得更加成熟、理性和公正；我也形成了自己的價(jià)值觀和人生觀，學(xué)會(huì)了正確的看待世界，面對(duì)人生的不同挑戰(zhàn)。
第五段：認(rèn)真對(duì)待，落實(shí)于自己的生活
在學(xué)習(xí)《求是》的過程中，我意識(shí)到自己一定要認(rèn)真對(duì)待這些知識(shí)，更要貫徹到自己的生活中。這就是我的態(tài)度和對(duì)《求是》學(xué)習(xí)的最大收獲。當(dāng)我把學(xué)到的東西應(yīng)用于自己的生活中，我才真正感受到這些知識(shí)的意義和價(jià)值。學(xué)習(xí)《求是》不僅僅是一種學(xué)術(shù)上的成長(zhǎng)，還是一種精神的滋潤(rùn)和建設(shè)。
總結(jié)：
《求是》雜志是一份非常重要的理論刊物，對(duì)于我們的發(fā)展和成長(zhǎng)具有重要的啟發(fā)和幫助。通過學(xué)習(xí)《求是》，我個(gè)人深刻的認(rèn)識(shí)到了許多事情，尤其是我所需要學(xué)習(xí)的價(jià)值觀和生命的意義。習(xí)慣了《求是》的文字和精神，我更愿意做一個(gè)有理性、有責(zé)任、有眼界的人，在自己的人生道路上加油前行。
學(xué)習(xí)求是心得體會(huì)篇七
書記曾在中央黨校2008年春季學(xué)期第二批進(jìn)修班暨師資班開學(xué)典禮上的重要講話中強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、要老老實(shí)實(shí)做人、要干干凈凈干事?！边@三句話言簡(jiǎn)意賅，明確了干部學(xué)習(xí)、做人、干事的內(nèi)涵和基本要求。自擔(dān)任校團(tuán)委副書記一職以來，我一直兢兢業(yè)業(yè)，堅(jiān)定地朝著做一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部這一方向前進(jìn)，如今在學(xué)習(xí)重要講話中讀來這一句，感悟頗多，以下是我的學(xué)習(xí)心得以及工作實(shí)踐。
曾在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要勤學(xué)善思，通過讀書提升自身修養(yǎng)，要愛讀書、讀好書、善讀書，做到“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。作為本校一名在讀博士，我深知“認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)”的必要性;同時(shí)，也作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，我肩負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，知識(shí)水平如何，影響個(gè)人工作水平和思想政治水平，也影響個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步。只有高度重視學(xué)習(xí)、善于進(jìn)行學(xué)習(xí)，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)地學(xué)習(xí)、持之以恒地學(xué)習(xí)，才能始終跟上時(shí)代進(jìn)步的潮流，擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)重任。反之，如固步自封，不學(xué)無術(shù)，必然是“逆水行舟，不進(jìn)則退”。在專業(yè)學(xué)習(xí)和日常工作之余，我進(jìn)一步學(xué)習(xí)了黨的路線方針政策和團(tuán)的業(yè)務(wù)知識(shí)，在豐富內(nèi)涵的同時(shí)對(duì)團(tuán)工作的開展有了更深層次的思考,提升了自身的業(yè)務(wù)能力。暑假期間，我?guī)ш?duì)組織了校學(xué)生輔導(dǎo)員團(tuán)干培訓(xùn)班，在培訓(xùn)期間全面接受了革命教育的洗禮，追憶了先烈們樂觀的革命情懷和百折不饒的革命意志，受到了一次深刻的愛國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育，近距離領(lǐng)悟了"實(shí)事求是、敢闖新路、矢志不移、百折不饒、艱苦奮斗、勇于奉獻(xiàn)"的井岡山精神。
毛澤東同志曾提到：“全黨同志要當(dāng)老實(shí)人、講老實(shí)話、做老實(shí)事。”“老老實(shí)實(shí)做人”，是為人的基本道德準(zhǔn)則,是作為一名黨員黨性修養(yǎng)所在，更是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。孟子說：“誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也。”只有始終不渝的遵循老實(shí)做人的原則，做老實(shí)人，才能對(duì)工作盡職盡責(zé)、對(duì)學(xué)生滿懷真情、對(duì)成績(jī)謙虛謹(jǐn)慎。
“干干凈凈干事”，包括“干凈”和“干事”兩個(gè)方面。一方面作為領(lǐng)導(dǎo)干部要以實(shí)際行動(dòng)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的理念與操守，為人處世充分體現(xiàn)“干凈”;另一方面作為一名高校教育工作者則要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，不說空話套話，真真正正做到為學(xué)校各項(xiàng)工作盡心盡力、為學(xué)生忘我奉獻(xiàn)，才能充分體現(xiàn)“干事”。我積極參與黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”主題民主生活工作報(bào)告會(huì)，積極響應(yīng)并落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)班子整改措施，聯(lián)系自身工作和生活實(shí)際，認(rèn)真對(duì)照“四風(fēng)”，查找自身不足并進(jìn)行改進(jìn);認(rèn)真落實(shí)暑假期間各項(xiàng)工作進(jìn)度的推進(jìn)，積極開展開學(xué)初期我校各項(xiàng)迎新工作，以實(shí)際行動(dòng)履行作為團(tuán)委副書記的職責(zé)。
我將認(rèn)真踐行“認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、老老實(shí)實(shí)做人、干干凈凈干事”的要求，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，緊跟時(shí)代潮流，不斷加快知識(shí)更新，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，豐富知識(shí)儲(chǔ)備，更好地適應(yīng)工作與學(xué)習(xí)的需要;深入搞好團(tuán)學(xué)調(diào)查研究，突出團(tuán)學(xué)調(diào)研在團(tuán)學(xué)工作創(chuàng)新中的重要地位，改進(jìn)調(diào)研方式，增強(qiáng)調(diào)研工作的實(shí)效性;切實(shí)抓好各項(xiàng)工作落實(shí)，將著力點(diǎn)放在學(xué)生的教育上，放在團(tuán)學(xué)工作的開展上，放在青年群體的實(shí)際需求上，在穩(wěn)抓落實(shí)的實(shí)踐中不斷提高自身黨性，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的自覺性和堅(jiān)定性，努力成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的團(tuán)干部。
學(xué)習(xí)求是心得體會(huì)篇八
窗口學(xué)習(xí)是指在學(xué)習(xí)過程中，時(shí)刻保持心境開闊，保持敏銳的觀察力和批判性思維，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正自己的誤區(qū)。求是精神則是對(duì)真理、實(shí)踐、理論的認(rèn)真探索和堅(jiān)持，始終勇于面對(duì)自己的錯(cuò)誤和不足，不斷改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)和工作方法和成果。二者緊密聯(lián)系，是我們成長(zhǎng)的必要品質(zhì)。
第二段：窗口學(xué)習(xí)的意義
窗口學(xué)習(xí)深化了我們的學(xué)習(xí)，使我們擁有了更廣闊的視野，能夠發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、創(chuàng)新問題；同時(shí)，它也加強(qiáng)了我們的自我修養(yǎng)，培養(yǎng)了我們的獨(dú)立思考、自我主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力，把我們從只能憑借老師、教科書來取得知識(shí)的局限中解放了出來。
第三段：窗口學(xué)習(xí)在實(shí)踐中的應(yīng)用
窗口學(xué)習(xí)在實(shí)踐中有很大的應(yīng)用，只有我們通過開放的心態(tài)去學(xué)習(xí)新知識(shí)，及時(shí)調(diào)整我們的錯(cuò)誤思想和認(rèn)知，這樣才能適應(yīng)不同的社會(huì)條件，隨時(shí)隨地掌握新的信息。只有不斷地鉆研、掌握新知識(shí)、新技能，才能適應(yīng)社會(huì)不斷地進(jìn)步和發(fā)展。
第四段：求是精神在工作中的作用
自獨(dú)裁統(tǒng)治者毛澤東提出“要講真話，只講實(shí)話，不講假話”的偉大精神以來，我們深刻地認(rèn)識(shí)到求是精神在工作中的極其重要的作用。工作實(shí)際上是一個(gè)無止境的學(xué)習(xí)過程，求是精神是一個(gè)通過不斷學(xué)習(xí)來提高能力、實(shí)現(xiàn)成功的過程。他可以催生出新的思想、新的科技、新的創(chuàng)意；他還可以推動(dòng)我們真正的拓展自己的思維能力，更有效地解決問題，特別是在復(fù)雜的、繁忙的工作環(huán)境中。
第五段：總結(jié)
綜上所述，我們的人生學(xué)習(xí)與工作經(jīng)驗(yàn)必須要帶著求是精神和窗口學(xué)習(xí)的氣息，不斷前后呼應(yīng)、相互激發(fā)，多層面地學(xué)習(xí)與探索，充分發(fā)掘我們的潛力，增強(qiáng)自身的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。只有如此，才能真正走在求知和發(fā)展的道路上。
學(xué)習(xí)求是心得體會(huì)篇九
學(xué)習(xí)是每個(gè)人不斷進(jìn)步的重要途徑，然而僅僅學(xué)習(xí)知識(shí)還不夠，更重要的是培養(yǎng)一種求是的心態(tài)。求是是一種正確面對(duì)現(xiàn)實(shí)，科學(xué)的看待問題，追求真理的態(tài)度。本文將介紹求是的重要性以及我在學(xué)習(xí)中的一些體會(huì)。
二、求是的重要性
求是的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于學(xué)習(xí)中，它是一種生活態(tài)度。求是的人能夠更好地看待問題，不固步自封，不輕信謠言，不被個(gè)人感情左右，而從邏輯和事實(shí)上來看待問題。在缺少求是精神的情況下，人們的思想比較容易固步自封，不愿意接受新的知識(shí)和觀點(diǎn)，這樣就會(huì)陷入知識(shí)的“盲區(qū)”中，得不到進(jìn)一步的提高和發(fā)展。
三、如何培養(yǎng)求是的心態(tài)
培養(yǎng)求是的心態(tài)需要長(zhǎng)期的努力。首先是真正的了解和接受現(xiàn)實(shí)。不要因?yàn)樽约旱闹饔^想法或過去的認(rèn)知，而忽略了問題的本質(zhì)，造成錯(cuò)誤的判斷。其次是學(xué)會(huì)用科學(xué)的方法來看待問題。學(xué)會(huì)運(yùn)用分析和判斷的能力，辨別問題的真假和權(quán)威性，做到遇事不驚，推敲細(xì)節(jié)；最后是不斷學(xué)習(xí)和探究新知識(shí)。通過自主探索和追求，拓寬自己的知識(shí)面，增強(qiáng)自己的理性思維能力和判斷能力。
四、我的學(xué)習(xí)求是體會(huì)
在學(xué)習(xí)過程中，我意識(shí)到求是的重要性，很多時(shí)候，對(duì)事情的看法深受自己主觀經(jīng)驗(yàn)的影響，而忽略了大局。而當(dāng)我真正接受事實(shí)后，我會(huì)更客觀、全面的認(rèn)識(shí)情況，做出正確的判斷。此外，我也在學(xué)習(xí)中體會(huì)到了不斷探究和意識(shí)到自身局限性的重要性。在自學(xué)的過程中，我不斷查找資料，并向同學(xué)請(qǐng)教，從而不斷的提高自己的理性思維和鉆研能力，擴(kuò)大自己的知識(shí)面。
五、結(jié)論
掌握一種求是的心態(tài)對(duì)于每個(gè)人都十分重要。求是的人能夠客觀和全面地看待問題，不被主觀感情所左右，能夠不斷學(xué)習(xí)和探索新知識(shí)。因此，在以后的學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)該通過努力來培養(yǎng)求是的心態(tài)，并將其應(yīng)用于學(xué)習(xí)和生活中，真正地發(fā)揮出求是精神的價(jià)值。
學(xué)習(xí)求是心得體會(huì)篇十
黨員學(xué)習(xí)求是心得體會(huì)，是在紀(jì)念黨的第九次全國(guó)代表大會(huì)勝利召開的重要講話中提出的，要求廣大黨員通過學(xué)習(xí)來提高政治思想水平。這一要求是對(duì)黨員的一次新的歷史要求，也是時(shí)代賦予黨員的重大使命。在實(shí)踐中，我深感求是精神對(duì)于黨員的熏陶和影響，使我在思想認(rèn)識(shí)上不斷提高，也讓我對(duì)黨的事業(yè)堅(jiān)定不移。
第二段：學(xué)習(xí)求是，開拓視野
學(xué)習(xí)求是，首先要求我們拓展視野，追求真理。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷汲取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，才能有更廣闊的視野，更宏觀的思維，更精深的剖析。記得一次黨組織組織我們黨員一起學(xué)習(xí)習(xí)主席的重要講話，通過學(xué)習(xí)，我對(duì)于國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和黨的工作有了更加深入的了解，也明白黨員應(yīng)該為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第三段：學(xué)習(xí)求是，堅(jiān)定信仰
學(xué)習(xí)求是，要求我們堅(jiān)定我們的信仰。在學(xué)習(xí)求是的過程中，我結(jié)合自身經(jīng)歷，看到了偉大黨的執(zhí)政歷程和黨的先進(jìn)性，更加堅(jiān)定了我對(duì)黨的信仰和對(duì)社會(huì)主義制度的堅(jiān)定信念。從中，我深深感受到自身的責(zé)任和使命，決心不斷學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。
第四段：學(xué)習(xí)求是，切實(shí)踐行
學(xué)習(xí)求是，更要求我們做到切實(shí)踐行。學(xué)而不用只會(huì)形成書本上的知識(shí)，無法滲透到思想和行動(dòng)中去。黨員學(xué)習(xí)求是，我們要充分理解其思想內(nèi)涵，更要將其付諸實(shí)踐。我們不僅要在學(xué)習(xí)中不斷提高自己，同時(shí)要用所學(xué)知識(shí)在工作和生活中付諸實(shí)際行動(dòng)，積極爭(zhēng)做先進(jìn)。在我的工作中，我嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真執(zhí)行黨的各項(xiàng)工作要求，時(shí)刻維護(hù)黨的形象和利益。
第五段：結(jié)論
學(xué)習(xí)求是，是黨員的一項(xiàng)重要使命。通過不斷學(xué)習(xí)，我們可以開拓視野，增長(zhǎng)見識(shí)，更好地為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)自己力量。在學(xué)習(xí)的過程中，我們要堅(jiān)定自己的信仰，以信仰為支撐，努力為黨和國(guó)家的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)求是還要求我們切實(shí)踐行，將學(xué)到的知識(shí)付諸實(shí)踐，時(shí)刻踐行黨的各項(xiàng)工作要求。作為一名黨員，我們應(yīng)該時(shí)刻反思自己，在實(shí)踐中不斷提高自己，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。
學(xué)習(xí)求是心得體會(huì)篇十一
第一段：引言（約200字）
《求是》雜志是中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)機(jī)關(guān)刊物，也是國(guó)內(nèi)外公認(rèn)的有影響力的馬列主義理論刊物。作為一名學(xué)習(xí)者，《求是》是必備的閱讀材料。在閱讀《求是》的過程中，我受益匪淺，不僅對(duì)于中國(guó)的未來和發(fā)展有了更深層次的探究，也對(duì)于馬列主義理論的體系有了更清晰的把握。本文將闡述我從《求是》中所學(xué)到的幾個(gè)方面的心得體會(huì)。
第二段：對(duì)建設(shè)人類命運(yùn)共同體的思考（約300字）
習(xí)近平闡述建設(shè)人類命運(yùn)共同體的理念，對(duì)中國(guó)在世界格局中的定位以及發(fā)展方向，有著深刻的指導(dǎo)意義。在《求是》中，看到了習(xí)近平主席一系列的論述，我認(rèn)為，建設(shè)人類命運(yùn)共同體是一個(gè)包容、開放、平等、合作的理念，它提出“以人民為中心”、“共商共建共享”等新理念，在維護(hù)全球和地區(qū)穩(wěn)定方面具有重要作用。
第三段：對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文化建設(shè)的思考（約300字）
在《求是》中，我們可以看到有關(guān)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的論述。一方面，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)轉(zhuǎn)向更高更可持續(xù)的階段；另一方面，中國(guó)文化的傳播和創(chuàng)新也得到了廣泛的關(guān)注。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化的傳播的角度看，《求是》中提到了“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展”、“文化自信”等重要理念，既有指導(dǎo)意義又具備應(yīng)用意義，它們?yōu)橹袊?guó)經(jīng)濟(jì)的未來提供了具體而可行的路線和方向。
第四段：對(duì)于人民群眾生活的關(guān)注（約300字）
在《求是》中，黨的十八大以來，全面依法治國(guó)、發(fā)展全民普惠教育、全面深化改革、促進(jìn)人口國(guó)家戰(zhàn)略等方面均得到了準(zhǔn)確的詮釋，反映了中國(guó)共產(chǎn)黨為人民服務(wù)發(fā)展的原則。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中等收入群體的擴(kuò)大，人民生活水平逐步提高。國(guó)家為職工、農(nóng)民工、農(nóng)村婦女、兒童等弱勢(shì)群體提供的保障和關(guān)愛也日益完善。在人民生活方面，《求是》中提到了大力發(fā)展公共服務(wù)事業(yè)以及實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)。
第五段：總結(jié)（約200字）
通過對(duì)《求是》的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨始終秉持群眾路線、全心全意為人民服務(wù)的宗旨，不斷以馬列主義理論為指導(dǎo)思想，深化改革、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提高人民福祉。同時(shí)，踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，始終堅(jiān)持以人民為中心、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)等戰(zhàn)略指導(dǎo)思想，為國(guó)家的發(fā)展和人民的幸福而努力。從《求是》中學(xué)到的內(nèi)容讓我們更為堅(jiān)定地認(rèn)識(shí)到，只有不斷學(xué)習(xí)和思考，才能在新時(shí)代中不斷進(jìn)步，走向更光明的未來。
學(xué)習(xí)求是心得體會(huì)篇十二
求是年是一個(gè)重要的時(shí)期，這不僅因?yàn)檫@是一個(gè)新的一年，更重要的是這是一個(gè)反思與自省的時(shí)期。在這一年里，我們應(yīng)該回顧過去的一年，反思自己的不足，提高自己的思想境界，為未來的發(fā)展鋪路。在這篇文章中，我將分享我對(duì)求是年的一些想法和體會(huì)。
第二段：重視價(jià)值觀教育。
在這一年里，我最大的收獲是學(xué)習(xí)了如何重視價(jià)值觀教育。價(jià)值觀教育不僅僅是傳授一些道德規(guī)范，更重要的是引導(dǎo)我們建立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。通過價(jià)值觀教育，我不僅更清楚地認(rèn)識(shí)了自己，更意識(shí)到了自己應(yīng)該為社會(huì)做出的貢獻(xiàn)。這啟發(fā)我對(duì)自己的人生有了更深刻的理解，讓我更有信心面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。
第三段：改變思想方式。
在過去的一年里，我也意識(shí)到了自己的思想方式需要改變。首先，我意識(shí)到了自己需要更加開放的心態(tài)去看待事物。這讓我能夠更好地理解別人，更好地傾聽別人的想法，更好地解決問題。其次，我也意識(shí)到了自己更需要獨(dú)立思考和創(chuàng)新。這讓我更有勇氣去提出獨(dú)特的想法和看法，也更有勇氣去嘗試新的事物，不斷提升自己。
第四段：勇于擔(dān)當(dāng)。
在這一年里，我也體會(huì)到了擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾浴Ｒ粋€(gè)人能夠承擔(dān)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，是一個(gè)成熟自信的人所具有的特征。在不同的場(chǎng)合下，我都會(huì)努力承擔(dān)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，盡自己最大的努力去做好每一件事情。這讓我不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步，也更受到他人的尊重和認(rèn)可。
第五段：總結(jié)。
總的來說，求是年是一個(gè)相當(dāng)重要的反思時(shí)期。通過反思過去的經(jīng)歷和思考，我們將有更廣闊的視野和更深刻的理解。這也是我們不斷提升自己、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值和為社會(huì)做貢獻(xiàn)的重要工具。希望每一個(gè)人都能夠在這一年通過反思和思考，更好地認(rèn)知自己，更好地與世界聯(lián)系起來，更好地前行。
學(xué)習(xí)求是心得體會(huì)篇十三
我相信，學(xué)習(xí)《求是》對(duì)我來說具有重要的意義。作為一本思想體系相對(duì)完整，理論深刻，認(rèn)真貫徹馬克思主義基本原則，高度重視理論創(chuàng)新和創(chuàng)新管理的雜志，它帶給了我很多思考與啟示，也讓我從一個(gè)側(cè)面領(lǐng)略到了當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的方向和主流趨勢(shì)。
首先，學(xué)習(xí)《求是》讓我更好地理解了“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵與方向?！肚笫恰分谐３?qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，必須有堅(jiān)定的理論自信和文化自覺。習(xí)近平總書記在《求是》上多次發(fā)表關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的重要文章，從經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多個(gè)方面深入剖析中國(guó)夢(mèng)的意義和內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí)《求是》，我深刻地意識(shí)到，中國(guó)夢(mèng)不僅僅是一個(gè)國(guó)家層面的宏偉構(gòu)想，更是每個(gè)人對(duì)美好生活的向往和追求。
其次，《求是》讓我對(duì)新發(fā)展階段有了更系統(tǒng)、更深入的了解。新發(fā)展階段是指黨的十九大提出的中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，這一時(shí)代的到來標(biāo)志著我們黨和我們國(guó)家的發(fā)展進(jìn)入了新階段。學(xué)習(xí)《求是》讓我深刻領(lǐng)悟到，新發(fā)展階段的主題是創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享，是全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的新征程。在《求是》中，我看到了許多黨的先進(jìn)事跡，感受到了黨員干部的奮斗與拼搏，更加清晰地感受到了新發(fā)展階段所固有的不可替代的歷史意義。
第三，《求是》讓我深刻認(rèn)識(shí)到了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性。在《求是》的許多文章中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀都被列舉為必須堅(jiān)持的共同價(jià)值觀念。它們包括富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善這12個(gè)方面。學(xué)習(xí)《求是》讓我深刻認(rèn)識(shí)到，我們每一個(gè)人都應(yīng)該有自己的準(zhǔn)則，應(yīng)該具備一定的思想道德品質(zhì)，而這正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀所要傳遞的核心信息。
第四，《求是》讓我更加重視了發(fā)揮群眾和廣大人民群眾的主體作用。在《求是》中，我看到了許多關(guān)于大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新、群眾路線和弘揚(yáng)社會(huì)主義優(yōu)秀文化等文章。這些文章讓我認(rèn)識(shí)到，發(fā)揮人民群眾作用是中國(guó)特色社會(huì)主義制度最本質(zhì)的特征之一。當(dāng)我們真正尊重廣大人民群眾的創(chuàng)造力、知識(shí)力和勞動(dòng)力，注重群眾意見，大力推進(jìn)群眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新等活動(dòng)，我們就能用更好的方式推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，并發(fā)揮出中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性。
最后，通過學(xué)習(xí)《求是》，我認(rèn)為自己獲益良多。這不僅是指我增長(zhǎng)了專業(yè)知識(shí)和思維素養(yǎng)，更是在思想和精神層面上得到了很好的升華?！肚笫恰愤@一媒介不僅僅是政治文獻(xiàn)，更是一本鼓舞人心的雜志，鼓勵(lì)人們?yōu)榱烁篮玫拿魈烊^斗，為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而勇往直前。的確，學(xué)習(xí)《求是》讓我看到更廣闊的天地。
學(xué)習(xí)求是心得體會(huì)篇十四
求是精神是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它強(qiáng)調(diào)對(duì)事物真正本質(zhì)的認(rèn)識(shí)與深思，追求真理與實(shí)踐的結(jié)合。在當(dāng)今社會(huì)，求是精神仍然具有重要意義。我們應(yīng)當(dāng)細(xì)心觀察社會(huì)的變化，認(rèn)真思考問題的本質(zhì)，勇于正視實(shí)際情況，才能真正做到求是。近期，我在不同方面的觀察和思考中，深刻體會(huì)到了看求是心得。
第一段：從觀察事物變化中體會(huì)求是的重要性。
在日常生活中，無論是社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況的變化還是個(gè)人生活的起伏，都需要我們擁有對(duì)事物真實(shí)本質(zhì)的把握。只有通過客觀的觀察和深入的思考，我們才能更好地理解事物變化的原因和規(guī)律。例如，在與朋友交往中，我們要善于用心傾聽對(duì)方的言語和表情，從中尋找真實(shí)的感受和意圖，才能更好地與朋友建立親密的關(guān)系。因此，求是精神是我們處理人際關(guān)系的重要標(biāo)準(zhǔn)。
第二段：發(fā)揮求是精神的重要途徑就是對(duì)問題的深思熟慮。
當(dāng)面臨問題時(shí)，我們常常會(huì)被周圍的意見和傳統(tǒng)觀念所左右，容易陷入盲目從眾的狀態(tài)，無法準(zhǔn)確地判斷和解決問題。然而，通過深入的思考和對(duì)事物的全面了解，我們就能夠更加客觀地看待問題，找到解決問題的最佳途徑。例如，在工作中遇到煩惱和難題時(shí)，我通過閱讀相關(guān)資料和請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的人士，用心思考，最終找到了解決問題的方法。因此，求是精神是我們?cè)诮鉀Q問題中的重要指導(dǎo)。
第三段：對(duì)實(shí)際情況的真實(shí)把握是求是精神的關(guān)鍵。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們時(shí)常發(fā)現(xiàn)，很多人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和看法都是片面而主觀的，沒有真正反映事物的本質(zhì)與真相。這是因?yàn)樗麄儧]有真實(shí)把握實(shí)際情況，只聽信一言片語、表面現(xiàn)象，而沒有對(duì)事物進(jìn)行全面的觀察和研究。只有通過深入地了解實(shí)際情況，我們才能對(duì)事物真正有所認(rèn)識(shí)。例如，在社會(huì)問題的探索中，我們常常需要與之相關(guān)的數(shù)據(jù)和事實(shí)為依據(jù)，才能作出準(zhǔn)確的判斷。實(shí)際情況的真實(shí)把握是我們追求求是精神的重要前提。
第四段：求是精神的實(shí)踐是價(jià)值觀的體現(xiàn)。
作為理論指導(dǎo)和行動(dòng)準(zhǔn)則的求是精神，只有通過實(shí)踐才能真正體現(xiàn)其價(jià)值。我們要將求是精神貫徹于日常生活的方方面面，與他人交往中體現(xiàn)寬容、理解和尊重，與工作學(xué)習(xí)中體現(xiàn)創(chuàng)新、質(zhì)量和效率。通過實(shí)踐，我們能夠真正地了解求是精神的實(shí)際意義和實(shí)際效果。例如，我本人在與同事的合作中，始終堅(jiān)持真實(shí)反饋和客觀評(píng)價(jià)，努力克服與同事間的隔閡，最終取得了良好的工作成績(jī)。因此，只有通過實(shí)踐，我們才能真正理解和體驗(yàn)求是精神的價(jià)值。
第五段：求是精神的提倡是社會(huì)進(jìn)步的需要。
求是精神是我們追求真理的精神家園，而社會(huì)的進(jìn)步也需要我們以求是精神為指導(dǎo)。只有我們每個(gè)人在日常生活中堅(jiān)持真實(shí)、客觀、全面的態(tài)度，才能為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。通過了解事物變化的本質(zhì)、認(rèn)真思考問題、正確把握實(shí)際情況、實(shí)踐求是精神的價(jià)值，我們能夠幫助自己更好地認(rèn)識(shí)自己和世界，提高自己的綜合素質(zhì)。因此，提倡求是精神對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步是具有重要意義的。
總結(jié)：
在求是精神的指導(dǎo)下，我們能夠更加客觀、全面地認(rèn)識(shí)和處理事物，提升自我素養(yǎng)，在社會(huì)中發(fā)揮更大的作用。只有通過自覺地培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)求是精神，我們才能真正理解世界、改善環(huán)境、發(fā)展個(gè)人。努力實(shí)踐求是精神，我們的人生將變得更加充實(shí)、豐富，社會(huì)也將變得更加公正、和諧。讓我們共同努力，追求真理，實(shí)踐求是，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量！
學(xué)習(xí)求是心得體會(huì)篇十五
求是，是我們做人做事的原則，是我們對(duì)待世界和生活的態(tài)度。在我經(jīng)歷了一段時(shí)間的思考和實(shí)踐后，我深深體會(huì)到了“求是”的重要性。求是，是一種扎根于事實(shí)的理性思維，是一種對(duì)自己負(fù)責(zé)任的態(tài)度，也是一種秉持正直品德的表現(xiàn)。以下是我對(duì)“求是”的心得體會(huì)。
首先，求是要以事實(shí)為依據(jù)。面對(duì)問題和不確定的情況，我們常常會(huì)感到困惑和迷茫，這時(shí)，我們就需要依靠求是的精神，找到真相。求是要依靠事實(shí)，不受個(gè)人主觀偏見的干擾，客觀公正地看待問題。例如，在處理人際關(guān)系時(shí)，我們常常會(huì)受到各種說法或流言的影響，容易對(duì)他人產(chǎn)生誤解。然而，如果我們能夠以求是的態(tài)度去相信自己的觀察和經(jīng)驗(yàn)，并以此為基礎(chǔ)去了解他人，我們就能更好地理解別人的行為動(dòng)機(jī)，從而建立良好的人際關(guān)系。
其次，求是要有責(zé)任心。求是不僅僅是一種理論上的追求，更是一個(gè)應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)任的態(tài)度。我們需要對(duì)我們的行為和言論負(fù)責(zé)，對(duì)自己的所作所為負(fù)責(zé)。例如，在工作中，有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)各種問題和困難。在這種情況下，如果我們回避問題或者把責(zé)任推給別人，不僅解決不了問題，還可能會(huì)影響工作的順利進(jìn)行。然而，如果我們能夠勇于面對(duì)問題，以求是的態(tài)度去尋找解決問題的方法，我們就能更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，并且從中成長(zhǎng)。
第三，求是要堅(jiān)持正直。在一個(gè)價(jià)值觀扭曲的社會(huì)，保持正直是一種難能可貴的品質(zhì)。求是要求我們?cè)诿鎸?duì)各種困難和誘惑時(shí)能夠保持自己的原則和底線。例如，在擔(dān)任社區(qū)服務(wù)者的工作中，我曾經(jīng)遇到過一些利益沖突的情況。在這種情況下，如果我們放棄自己的原則和底線，迎合他人的利益，我們可能會(huì)失去自己的尊嚴(yán)和信譽(yù)。然而，如果我們能夠以求是的態(tài)度堅(jiān)持自己的原則，不受利益驅(qū)使，我們就能夠做到真正的無私奉獻(xiàn)，以正直的行為影響他人。
第四，求是要虛心接受批評(píng)。在我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的過程中，批評(píng)和建議是我們前進(jìn)的動(dòng)力。而求是的心態(tài)可以幫助我們正確對(duì)待批評(píng)，以正確的心態(tài)接受他人的指導(dǎo)和建議。例如，我曾經(jīng)在學(xué)習(xí)中遇到困難，成績(jī)下降，但是我并沒有沮喪，而是坦然面對(duì)自己的不足，以求是的態(tài)度去聽取老師和同學(xué)的指導(dǎo)，并付諸行動(dòng)進(jìn)行改正。最終，我取得了進(jìn)步，也更加明白了求是的重要性。
最后，求是要有勇氣。求是要求我們敢于質(zhì)疑權(quán)威，敢于發(fā)聲，敢于為真理和公正而奮斗。例如，在社會(huì)中，有時(shí)候我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些不合理和不公正的現(xiàn)象，但是我們可能會(huì)因?yàn)楹ε碌米锼硕x擇保持沉默。然而，如果我們能夠以求是的心態(tài)，勇敢地發(fā)聲，我們就能夠?yàn)檎胬砗凸葱l(wèi)權(quán)益，從而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
總之，求是是我們做人、做事的準(zhǔn)則，是我們走向成熟和進(jìn)步的動(dòng)力。求是要以事實(shí)為依據(jù)，以責(zé)任心負(fù)責(zé)任，以正直守正直，以虛心接受批評(píng)，以勇氣發(fā)聲。只有秉持求是的心態(tài)，并且付諸行動(dòng)，我們才能夠在生活中不斷進(jìn)步，取得成功。
學(xué)習(xí)求是心得體會(huì)篇十六
《求是》是中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)主辦的一份理論刊物，自1958年創(chuàng)刊以來，已有60多年的歷程，深受廣大讀者的喜愛和重視。作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員，在學(xué)習(xí)中央主辦的官方刊物——《求是》方面，我深感其重要性。我認(rèn)為，這是我們黨員關(guān)注時(shí)事，加深理論學(xué)習(xí)和應(yīng)對(duì)復(fù)雜局勢(shì)的一個(gè)很好的途徑。今天，我想分享一下我在讀《求是》時(shí)的體會(huì)和心得。
第二段：刊物的價(jià)值
首先，我們需要認(rèn)識(shí)到，《求是》作為由中央主辦的刊物，在黨員和干部中有著重要的地位。它傳達(dá)了黨的政策、主張和方向，同時(shí)也反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)和主流輿論。閱讀這份刊物，有助于我們深入了解黨和國(guó)家的發(fā)展情況，認(rèn)識(shí)到黨的政策和工作方針，促進(jìn)我們?cè)谒枷肷吓c黨中央保持一致。另外，這個(gè)刊物重視理論創(chuàng)新，每一期都會(huì)刊登重要思想家、理論專家的文章，對(duì)我們廣大黨員的思想、認(rèn)識(shí)和學(xué)識(shí)提升都有很大幫助。因此，我們應(yīng)該積極閱讀《求是》，不斷提升自己的理論素養(yǎng)。
第三段：讀書體驗(yàn)
在閱讀過程中，我深深感受到，《求是》這個(gè)刊物的重要性。每一期都有自己的主題和焦點(diǎn)，讓我們更加清晰地了解黨的工作進(jìn)行情況。同時(shí)，它也反映了社會(huì)熱點(diǎn)和輿論情況，讓我們更加深入地了解國(guó)情民意。在閱讀過程中，我收獲了很多，對(duì)很多問題也有了更深入的認(rèn)識(shí)。比如，在最新一期的《求是》中，刊登了關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重要文章，這篇文章引導(dǎo)我們更加深入地認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大理論和實(shí)踐，同時(shí)也指出了我們?cè)诋?dāng)前形勢(shì)下的任務(wù)和方向。這篇文章讓我更加認(rèn)識(shí)到了自己需要不斷學(xué)習(xí)并踐行黨的指導(dǎo)思想的必要性。
第四段：應(yīng)用與貢獻(xiàn)
閱讀《求是》不僅僅是為了自身的學(xué)習(xí)和提升，更重要的是為了我們能夠更好地貢獻(xiàn)自己的力量。對(duì)于一名共產(chǎn)黨員來說，我們需要在思想上與黨和人民保持一致，同時(shí)在實(shí)踐中積極踐行黨的指導(dǎo)思想和方針。閱讀這個(gè)刊物，就是一種與黨保持緊密聯(lián)系和學(xué)習(xí)黨的政策的途徑。通過閱讀，《求是》可以幫助我們指導(dǎo)實(shí)踐，促進(jìn)黨員和干部在思想上保持一致，并將黨的指導(dǎo)思想貫徹到實(shí)踐中。在這個(gè)過程中，我們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)，也可以為黨和人民做出貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)尾
通過閱讀《求是》這個(gè)刊物，我更加深入地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨的重要性和黨的指導(dǎo)思想的必要性。同時(shí)，這個(gè)刊物也讓我感到自己的責(zé)任和使命。作為一名共產(chǎn)黨員，我們需要認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力踐行黨的指導(dǎo)思想和方針，為貫徹黨在新時(shí)代的各項(xiàng)工作、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，做出自己的貢獻(xiàn)。我相信，具備這樣的信仰和決心，我們一定可以實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，同時(shí)也為人民做出自己的一份貢獻(xiàn)?！扒笫钦撸坏闷珡U?！弊屛覀円黄鹋Γ粩鄬W(xué)習(xí)，保持黨和人民保持緊密聯(lián)系，奮發(fā)圖強(qiáng)，建設(shè)一個(gè)更加繁榮富強(qiáng)的新時(shí)代中國(guó)！
學(xué)習(xí)求是心得體會(huì)篇十七
首先，“求是”是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一種精神理念，意為追求真理、實(shí)事求是。在現(xiàn)代社會(huì)，這一理念仍然具有重大的意義。我們需要在思考問題時(shí)保持清晰的頭腦，勇于面對(duì)真相，理性地處理事情，才能取得更好的成果。
其次，在實(shí)踐中，遵循“求是”精神也需要具備一定的能力和素養(yǎng)。首先，需要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和能力，對(duì)事情有精準(zhǔn)的認(rèn)知和理解。其次，需要具備合作精神，團(tuán)結(jié)共進(jìn)，相互配合，共同實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)。同時(shí)，也需要秉持誠(chéng)實(shí)守信的原則，任何時(shí)候都不可放棄良知，捏造事實(shí)或隱瞞真相。這些素養(yǎng)、能力都是在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中逐漸培養(yǎng)起來的。
然后，“求是”不僅是一種個(gè)人精神追求，也是一種社會(huì)文化共識(shí)。在社會(huì)生活中，我們應(yīng)該尊重事實(shí)，真實(shí)地記錄和傳遞信息，客觀評(píng)價(jià)事物，避免意識(shí)形態(tài)和主觀偏見的干擾。只有這樣，社會(huì)才能展現(xiàn)出真實(shí)的面貌，才能進(jìn)步和發(fā)展。
此外，“求是”精神還需要不斷地提升和完善。人類社會(huì)發(fā)展到今天，我們所面對(duì)和處理的問題已非常復(fù)雜和繁多，需要我們具備更高水平的認(rèn)識(shí)和思考能力。因此，我們需要不斷學(xué)習(xí)、拓展視野，汲取最新的知識(shí)理論和科學(xué)技術(shù)，提高自身素養(yǎng)和能力，才能更好地追求真理、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
最后，“求是”熔鑄了中華傳統(tǒng)文化中的智慧和思想，是我們建設(shè)美好生活的一種精神力量。我們需要在日常生活中踐行這一精神，實(shí)事求是、勤奮努力，才能在自身成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步中不斷前行。
總之，“求是”是一種思維和行為方式，貫穿于個(gè)人、社會(huì)和時(shí)代的各個(gè)層面中，是一種向真理和價(jià)值不斷追求的精神追求。我們應(yīng)該更加重視這一精神，立足個(gè)人實(shí)踐，不斷提升認(rèn)知能力和素養(yǎng)，為建設(shè)更加美好的生活貢獻(xiàn)自己的力量。
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