通過寫心得體會，我們可以更好地理解和把握所學(xué)的知識，加深對經(jīng)驗的認識。如何讓讀者對心得體會產(chǎn)生共鳴和共同認同？寫心得體會的目的在于促進個人的成長和進步，以下是一些寫作的技巧和心得分享。
學(xué)習(xí)求是心得體會篇一
通過兩天集體深入學(xué)習(xí)“七一”重要講話精神，結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，引導(dǎo)全市黨員干部實事求是、敢闖新路，讓干部通過學(xué)習(xí)新思想新觀點新論斷，以新理念引領(lǐng)新實踐。我有四點體會：
一、思想上攀升高度
作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一是要把的講話精神轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的強大動力，真正用講話精神統(tǒng)一思想行動、引領(lǐng)發(fā)展實踐，努力走出一條質(zhì)量更高、效益更好、結(jié)構(gòu)更優(yōu)的發(fā)展升級之路;二是要向市委要求自覺看齊。我們要時刻做到向市委、市政府看齊，貫徹落實好市委、市政府的各項決策部署;三是針對工作實踐中遇到的問題，要大力弘揚井岡山精神，堅持在實事求是中敢闖新路，在敢闖新路中推進改革發(fā)展事業(yè)順利向前。
二、認識上拓展維度
實事求是是解放思想、敢闖新路的前提。我們解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，既要服從上，準確把握中央和省、市要求，堅決貫徹執(zhí)行;又要不唯上，從實際出發(fā)，創(chuàng)造性地開展工作;還要不依賴上，發(fā)揮主觀能動性，激發(fā)內(nèi)生動力，推進發(fā)展升級。
三、工作路徑上拓寬廣度
實事求是闖新路，結(jié)合經(jīng)開區(qū)實際，重點做好：一是優(yōu)增量和化存量兩手抓。做優(yōu)產(chǎn)業(yè)增量，同時也要推動存量轉(zhuǎn)型升級。在提高供給質(zhì)量上下功夫，切實加強產(chǎn)業(yè)有效投入，著重瞄準代表新經(jīng)濟、新技術(shù)發(fā)展方向的先進產(chǎn)業(yè)，瞄準適應(yīng)品質(zhì)化消費、個性化消費需求的新興領(lǐng)域;精準配置要素，優(yōu)化存量。建立閑置土地股權(quán)轉(zhuǎn)讓等盤活政策，提高土地使用效益。二是外引和內(nèi)育兩手抓。通過創(chuàng)新驅(qū)動轉(zhuǎn)換經(jīng)濟發(fā)展動能。打造產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新平臺，緊緊把握全球技術(shù)創(chuàng)新潮流和新興產(chǎn)業(yè)動態(tài)，引進各類產(chǎn)學(xué)研項目和高端研發(fā)人才、工業(yè)設(shè)計企業(yè)、研發(fā)人才、電商企業(yè);提升企業(yè)創(chuàng)新活力，對有著創(chuàng)新發(fā)展規(guī)劃的成長型企業(yè)實施“一企一策”的對點支持，激發(fā)企業(yè)創(chuàng)新的積極性。三是制造業(yè)和服務(wù)業(yè)兩手抓。重點是圍繞以服務(wù)人為中心，加快產(chǎn)城人融合，擴大城市要素供給。要加強公共服務(wù)供給，包括便捷的交通出行、發(fā)達的互聯(lián)網(wǎng)設(shè)施、優(yōu)質(zhì)的教育衛(wèi)生文化休閑配置;要做大生態(tài)文章，大力發(fā)展健康休閑產(chǎn)業(yè)。四是減負和提效兩手抓。要把落實上級政策和創(chuàng)新地方服務(wù)有機結(jié)合起來。千方百計降低市場主體的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新成本，堅決不以任何理由增加創(chuàng)業(yè)者和企業(yè)的負擔;同時按照省市改革部署，加快簡政放權(quán);大膽先行先試，強化制度有效供給，激發(fā)全社會創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新活力。
四、實踐操作上延展深度
開拓創(chuàng)新、大膽實踐、勇闖新路，重點要做好：一是通過引導(dǎo)增量、調(diào)優(yōu)存量、擴大有效投資，主動“調(diào)”。優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，打造電子信息首位產(chǎn)業(yè)，推動井岡山卷煙廠改造項目竣工投產(chǎn)，做大食品醫(yī)藥、先進制造、新能源、新材料等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè);打造“雙創(chuàng)”高地，引導(dǎo)支持企業(yè)大力推進技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、商業(yè)模式創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、品牌創(chuàng)新，充分發(fā)揮政府創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的助推器作用，吸引科技企業(yè)孵化器公司、創(chuàng)業(yè)服務(wù)機構(gòu)等入駐，不斷培育工業(yè)經(jīng)濟新的增長點。二是通過推進產(chǎn)城融合戰(zhàn)略，加速產(chǎn)城一體化，全力“補”。樹以打造“產(chǎn)業(yè)集聚、功能現(xiàn)代、多業(yè)并興、生態(tài)宜居”新型工業(yè)城區(qū)為目標，向城市設(shè)計的深度編制產(chǎn)城融合規(guī)劃;努力完善服務(wù)業(yè)體系，推進金雞湖現(xiàn)代服務(wù)區(qū)建設(shè)，引進設(shè)立建筑設(shè)計咨詢服務(wù)、金融服務(wù)、檢驗檢測認證、電子商務(wù)等經(jīng)營內(nèi)容的生產(chǎn)性服務(wù)企業(yè);合理布局工業(yè)區(qū)與生活區(qū)內(nèi)的科教文衛(wèi)體項目、公共設(shè)施項目，推進基礎(chǔ)建設(shè)互聯(lián)互通;全力抓好精準扶貧，推進就業(yè)扶貧、教育扶貧、保障兜底扶貧、產(chǎn)業(yè)扶貧等舉措。三是通過優(yōu)化土地、資本和勞動力等要素供給，積極“去”。采取自我利用、引進合作、租賃利用、收回另供等方式，盤活土地和廠房等資源，分區(qū)域布局產(chǎn)業(yè)，提升產(chǎn)業(yè)集中度和土地利用效率;鼓勵企業(yè)發(fā)行債券、股權(quán)融資、并購重組等多種方式直接融資;針對園區(qū)重點企業(yè)，抓好用工保障，推動“機器換人”，減少人力成本。四是通過實施降低企業(yè)成本、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，努力“降”。繼續(xù)組織全區(qū)12個工作組，深入?yún)^(qū)內(nèi)規(guī)上企業(yè)和部分在建項目，繼續(xù)開展入企幫扶活動。全力以赴解決企業(yè)的各類困難和問題。通過服務(wù)，讓老樹發(fā)新芽、新樹吐新枝，企業(yè)投產(chǎn)率、達產(chǎn)率、達標率大幅提升，推動工業(yè)增量增效，力爭重點規(guī)上企業(yè)普遍實現(xiàn)三年翻番。
學(xué)習(xí)求是心得體會篇二
6月6日上午，天空下著細雨，陰濕寒涼，在井岡山大隴鎮(zhèn)源頭村通往黃洋界崎嶇的山林小道上，來自豐南區(qū)各鎮(zhèn)鄉(xiāng)、工業(yè)園區(qū)和區(qū)直有關(guān)部門的49名黨政一把手背著“干糧袋”、“子彈帶”，頭上冒著陣陣熱氣，正在奮勇前行。這是豐南區(qū)赴中國井岡山干部學(xué)院開展黨性教育專題培訓(xùn)的一次體驗式教學(xué)。
一路上，沒有講解，但是學(xué)員們都深深感受到了當年紅軍的艱難、斗爭的不易和革命精神的偉大。該區(qū)東田莊鄉(xiāng)黨委書記王艷玲在培訓(xùn)中不慎將腳扭傷，卻堅持和學(xué)員們一起走完挑糧小道，她說：“比起穿著草鞋挑糧的紅軍，我這點小傷不算什么，比起兩萬五千里長征的戰(zhàn)士，更不算什么?！?/p>
在茨坪毛澤東故居，一間間簡陋的土屋、一件件破舊的衣物、一盞盞昏黃的油燈，頃刻間就把大家的思緒拉回到70多年前，學(xué)員們無不為井岡山時期革命斗爭的艱苦卓絕所驚嘆、所折服;在北山烈士陵園，學(xué)員們向高高矗立的井岡山革命烈士紀念碑敬獻花圈，以刻骨的忠誠表達對革命先輩的無限追思在井岡山革命博物館，耳聞一段段感人的往事、手觸一件件真實的器物，學(xué)員們對大革命失敗后國內(nèi)嚴峻的政治形勢有了更深的認識在小井紅軍醫(yī)院，聽講解紅軍在缺醫(yī)少藥時用食鹽水代替生理鹽水、用燒酒代替酒精、用竹木制成消毒器皿，中國共產(chǎn)黨人自力更生、艱苦奮斗的革命精神躍然眼前在訪談?wù)n上，“井岡雙雄”袁文才、王佐，中組部原副部長曾志等先烈的英雄事跡一次次濕潤了學(xué)員們的眼眶培訓(xùn)班帶隊領(lǐng)導(dǎo)，豐南區(qū)委、辦公室主任孫守廷說：“在井岡山這塊紅色土地上，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家和無數(shù)革命先烈，用鮮血和生命鍛造和培育了偉大的井岡山精神，即堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利，這既是我們黨帶領(lǐng)人民奪取革命勝利的思想武器，也是我們在新世紀新階段全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的強大精神動力。”
在中共中央政治局第十八次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)：“歷史是最好的老師，要牢記歷史經(jīng)驗，牢記歷史教訓(xùn)，牢記歷史警示，為推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供有益借鑒?！痹谶@次培訓(xùn)班的總結(jié)交流課上，全體學(xué)員以史為鑒、以史為鏡，撫今追昔、對標先烈，開展了深入的交流討論和深刻的自我剖析。該區(qū)王蘭莊鎮(zhèn)黨委書記孫麗娟說：“回去一定要千方百計做好農(nóng)村工作，不能再發(fā)牢騷，和當年紅軍的艱難困苦相比，我們遇到的那點兒困難算什么呀”樸實的語言，表達了真實的思想。
“一次井岡行，一生井岡情”。當培訓(xùn)結(jié)束，全體學(xué)員在班旗上簽上自己的名字時，想起了中國井岡山干部學(xué)院張友南院長的提問，當你將要離開井岡山時，會留下什么?帶走什么?這一刻，有了答案。豐南區(qū)委組織部副部長侯榮奎說：“我們會留下無比的崇敬和無邊的向往，帶走這不老青山饋贈給我們的諸多政治營養(yǎng)、精神財富和人生啟迪,帶回我們豐南，帶到我們自己的工作崗位上，像井岡山精神把馬克思主義中國化一樣，把井岡山精神本地化，豐富和完善出我們新的豐南精神，代代傳承。”該區(qū)南孫莊鄉(xiāng)鄉(xiāng)長郝連興在微信中感悟：“巍巍井岡山，滔滔贛江水，為我們展示了一種共產(chǎn)黨人始終不渝的堅定信念。我們要傳承井岡山精神，將其刻在骨頭里、溶在血液中，真正實現(xiàn)從感動一時到感動一生!”
學(xué)習(xí)求是心得體會篇三
學(xué)習(xí)完余xx董事長在《求是》雜志上發(fā)表的這篇《大力弘揚“兩彈一星”精神續(xù)寫核工業(yè)新輝煌》感觸頗多。老一輩核工業(yè)人在極其艱苦的環(huán)境下，攻堅克難，自主創(chuàng)新，成功掌握了原子彈、氫彈、核潛艇等國之重器的關(guān)鍵核心技術(shù)，掀起了民族脊梁。1964年10月16日我國第一顆原子彈爆炸成功，1967年6月17日我國第一顆氫彈空爆試驗成功，1970年12月26日我國第一顆核潛艇下水，一次次壯舉都令國人為之驕傲。
“干驚天動地事，做隱姓埋名人?！蹦X海中浮現(xiàn)出電影《我和我的祖國》的畫面，張譯飾演的高遠便是核工業(yè)建設(shè)者中最平凡的一員，因為緊急事故受到了高強度輻射，隱姓埋名多年，連未婚妻也不知其所蹤。兩人一次公交車上的偶遇恰逢我國第一顆原子彈爆炸成功，人們奔走相告大街上人流攢動、人山人海，兩人就這樣被人流沖散，茫茫人海中相顧無言。再見高遠已是多年之后，他已成為一張照片定格在電視機上的新聞中，一生行盡，留下身后名。這樣的影視人物只是核工業(yè)拓荒者們的一個縮影，還有千千萬萬的核工業(yè)人扎根戈壁，隱姓埋名為心中堅守的信仰奮斗終生。
“鞠躬盡瘁，死而后已”。錢三強婉拒恩師居里夫人的挽留在祖國需要他的時候毅然決然的歸國。鄧稼先對妻子說“我的生命就獻給未來的工作了，做成了這件事，我的一生都會過得很有意義，就算死了也值得。”彭士祿在急性胃穿孔手術(shù)切除四分之三的胃后，忍者劇痛說，“我喜歡這個工作，付出的一切都是值得的，就是死了也是值得的”。郭永懷說：“我們這些人早在回國的時候，就把名啊利啊放在一邊了?！彼麄儚膩頉]有把個人得失放在首位，他們知道反哺這個偉大的祖國。
“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。今年7月份作為新員工的一員，有幸參加新員工培訓(xùn)拓展活動，在中核四0四博物館中，看著先導(dǎo)們走過的足跡，腦海中膠片放映般想象著他們頂著戈壁風沙前行的樣子，那也是核工業(yè)頂著重擔不斷前行的樣子。沒有車水馬龍也不在繁華勝地，他們目之所及的是戈壁的無垠和綿延的山脈，像極了祖國核工業(yè)發(fā)展的無限可能，隱隱于野，貢獻于國。
學(xué)習(xí)求是心得體會篇四
作為一名大學(xué)生，學(xué)習(xí)求是第六期對我來說是一次難得的機會。在這個過程中，我不僅能夠拓寬學(xué)術(shù)視野，掌握一些學(xué)術(shù)知識，還能更好地了解自己的興趣和潛能。本次學(xué)習(xí)過程讓我從各個方面都有了頗為豐富的收獲，讓我深刻認識到了自己所處的現(xiàn)代社會中的角色、職責和挑戰(zhàn)。
第二段。
基于“學(xué)習(xí)求是”的精神，我在本次學(xué)習(xí)中得到了廣泛的知識和信息，這些知識完全不受限于大學(xué)的學(xué)科體系，包含了人文、社會、自然等各種領(lǐng)域的知識。不僅如此，我們還有機會聽到各位優(yōu)秀的學(xué)者和專家分享他們的研究思路和創(chuàng)新成果，并探討他們在日常生活中如何應(yīng)用這些知識以改變世界。這些經(jīng)驗值得我借鑒，將來在大學(xué)學(xué)習(xí)和工作中運用。
第三段。
在這6周的學(xué)習(xí)過程中，我充分體會到了“求是”精神對于知識的追求。它是一種使我們不斷思考、尋找、反思、探索和創(chuàng)新的態(tài)度。只有求真唯實、認真追求對知識的深刻理解，我們才能更好地掌握知識核心，做出行之有效的貢獻。同時，在完成作業(yè)和閱讀、聽聽課和交流中，我也深刻體認到了團隊合作的重要性。助教和同學(xué)們的思路、討論和互幫互助，使我感受到了學(xué)習(xí)的快樂。
第四段。
“學(xué)習(xí)求是”的過程不僅僅是一個知識獲取的過程，更是一個探索自我的過程。在這個過程中，我開始慢慢認同whatIamiswhatIam，而我們需要做的就是勇敢面對自己的特長和弱點，并學(xué)會用不同的角度來看待問題。它能刺激我們有機會更好地理解自己、歸納自己的性格，及找到更合適的人生目標和方向。
第五段。
在學(xué)習(xí)求是第六期的學(xué)習(xí)過程中，我深刻認識到了自我的價值。只有管理自己的思維、情感和行為，才能更好地把握自己的未來，以及面對各種挑戰(zhàn)和困難。作為一名大學(xué)生，一名有夢想、努力向上的年輕人，學(xué)習(xí)求是第六期讓我更清晰地認識到自我理念，更好地明確未來方向。我相信，在求是的道路上，我們無論遇到多大的困難，只要勇敢、堅韌，都能夠走出自我的路，迎接一個更加美好的未來。
學(xué)習(xí)求是心得體會篇五
學(xué)習(xí)求是第六期是一次令人難忘的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。在這一次的學(xué)習(xí)過程中，我收獲了很多，不僅是知識的豐富，還有對于人生的思考和態(tài)度的轉(zhuǎn)變。在這篇文章中，我將分享我對于學(xué)習(xí)求是第六期的心得體會。
第二段：學(xué)習(xí)方法的改變。
在學(xué)習(xí)求是第六期的過程中，我深深感受到自己學(xué)習(xí)方法的改變是多么的必要。在以往的學(xué)習(xí)中，我往往采取被動的學(xué)習(xí)方式，只是單純地接受知識，而不去深入思考和探索。但是在學(xué)習(xí)求是第六期的過程中，我學(xué)到了如何自主地尋找信息，如何用不同的方式來學(xué)習(xí)知識，如何通過討論來加深自己的理解。這些學(xué)習(xí)方法的改變不僅提高了我的學(xué)習(xí)效率，也讓我對于知識的掌握更加深入和全面。
第三段：人生態(tài)度的轉(zhuǎn)變。
學(xué)習(xí)求是第六期不僅給我?guī)砹藢W(xué)習(xí)方法的改變，也讓我對于人生態(tài)度有了更深刻的體會。在以往的生活中，我常常為了眼前的利益去追求一些短暫的快感，而忽略了長期的發(fā)展和價值的創(chuàng)造。但是在學(xué)習(xí)求是第六期中，我學(xué)到了求真、獨立、自信、批判性思維等許多重要的素質(zhì)和價值觀念，這些價值觀念不僅能夠讓我做到對于事情的把握更加準確，更能夠使我對于人生有著更加明確的方向和追求。
第四段：人際關(guān)系的提升。
學(xué)習(xí)求是第六期還讓我認識到了人際關(guān)系的重要性和提升的方法。在學(xué)習(xí)過程中，我們需要和隊友們進行深入的交流和思想碰撞，而這些交流不僅讓我認識到了隊友們的優(yōu)點和特長，也讓我更加深入地思考了自己的優(yōu)點和不足。在這個過程中，我也慢慢地學(xué)會了如何和人相處，如何通過交流和互動提高自己的能力和素質(zhì)。
第五段：總結(jié)。
此次學(xué)習(xí)求是第六期對于我的影響非常深刻和持久。學(xué)習(xí)方法的改變、人生態(tài)度的轉(zhuǎn)變、人際關(guān)系的提升等等，這些全面的提升讓我在以后的學(xué)習(xí)和工作中都有著更高的起點和更深的思考。我也希望能夠在未來的生活中堅持這樣的學(xué)習(xí)方法和生活態(tài)度，不斷地挑戰(zhàn)自己，不斷地追求更高的境界。
學(xué)習(xí)求是心得體會篇六
求是雜志作為一本著名的理論刊物，對于中國的發(fā)展和世界的關(guān)注不可謂不重要，因此，《求是》雜志的學(xué)習(xí)也是值得我們重視的。在學(xué)習(xí)《求是》的過程中，我收獲了很多啟發(fā)和體會，今天我將分享一下我的學(xué)習(xí)心得和感受。
第二段：從理論到實踐的貫通
求是雜志不僅僅提供了那些深刻的理論內(nèi)容，還對這些理論內(nèi)容與實踐進行了非常好的對接。通過這種方式，我對學(xué)習(xí)的內(nèi)容有了更加清晰和具體的認識，也更容易獲得實際上的解決問題的方法和思路。
第三段：引領(lǐng)青年的光輝榜樣
在中國，求是雜志的編輯和推廣人員都是一些非常資深和經(jīng)驗豐富的人，他們的每一個動作都代表了很多人的集合意志。他們不僅僅是一群老資格，更是一群引領(lǐng)中國青年的光輝榜樣。通過讀取他們的作品，我感受到了他們的執(zhí)著、責任和追求公正的精神，更懂得了什么才是一個有智慧和有領(lǐng)袖素質(zhì)的人。
第四段：提高思維素質(zhì)，提高價值觀
《求是》雜志的學(xué)習(xí)不僅僅是一種知識技能的提升，更是一種思維素質(zhì)和價值觀的提升。通過閱讀這些文章，我發(fā)現(xiàn)我自己成長了很多，變得更加成熟、理性和公正；我也形成了自己的價值觀和人生觀，學(xué)會了正確的看待世界，面對人生的不同挑戰(zhàn)。
第五段：認真對待，落實于自己的生活
在學(xué)習(xí)《求是》的過程中，我意識到自己一定要認真對待這些知識，更要貫徹到自己的生活中。這就是我的態(tài)度和對《求是》學(xué)習(xí)的最大收獲。當我把學(xué)到的東西應(yīng)用于自己的生活中，我才真正感受到這些知識的意義和價值。學(xué)習(xí)《求是》不僅僅是一種學(xué)術(shù)上的成長，還是一種精神的滋潤和建設(shè)。
總結(jié)：
《求是》雜志是一份非常重要的理論刊物，對于我們的發(fā)展和成長具有重要的啟發(fā)和幫助。通過學(xué)習(xí)《求是》，我個人深刻的認識到了許多事情，尤其是我所需要學(xué)習(xí)的價值觀和生命的意義。習(xí)慣了《求是》的文字和精神，我更愿意做一個有理性、有責任、有眼界的人，在自己的人生道路上加油前行。
學(xué)習(xí)求是心得體會篇七
書記曾在中央黨校2008年春季學(xué)期第二批進修班暨師資班開學(xué)典禮上的重要講話中強調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部要認認真真學(xué)習(xí)、要老老實實做人、要干干凈凈干事?！边@三句話言簡意賅，明確了干部學(xué)習(xí)、做人、干事的內(nèi)涵和基本要求。自擔任校團委副書記一職以來，我一直兢兢業(yè)業(yè)，堅定地朝著做一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部這一方向前進，如今在學(xué)習(xí)重要講話中讀來這一句，感悟頗多，以下是我的學(xué)習(xí)心得以及工作實踐。
曾在多個場合強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要勤學(xué)善思，通過讀書提升自身修養(yǎng)，要愛讀書、讀好書、善讀書，做到“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。作為本校一名在讀博士，我深知“認認真真學(xué)習(xí)”的必要性;同時，也作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，我肩負領(lǐng)導(dǎo)責任，知識水平如何，影響個人工作水平和思想政治水平，也影響個人成長和進步。只有高度重視學(xué)習(xí)、善于進行學(xué)習(xí)，認認真真地學(xué)習(xí)，與時俱進地學(xué)習(xí)、持之以恒地學(xué)習(xí)，才能始終跟上時代進步的潮流，擔當起領(lǐng)導(dǎo)重任。反之，如固步自封，不學(xué)無術(shù)，必然是“逆水行舟，不進則退”。在專業(yè)學(xué)習(xí)和日常工作之余，我進一步學(xué)習(xí)了黨的路線方針政策和團的業(yè)務(wù)知識，在豐富內(nèi)涵的同時對團工作的開展有了更深層次的思考,提升了自身的業(yè)務(wù)能力。暑假期間，我?guī)ш牻M織了校學(xué)生輔導(dǎo)員團干培訓(xùn)班，在培訓(xùn)期間全面接受了革命教育的洗禮，追憶了先烈們樂觀的革命情懷和百折不饒的革命意志，受到了一次深刻的愛國主義和革命傳統(tǒng)教育，近距離領(lǐng)悟了"實事求是、敢闖新路、矢志不移、百折不饒、艱苦奮斗、勇于奉獻"的井岡山精神。
毛澤東同志曾提到：“全黨同志要當老實人、講老實話、做老實事。”“老老實實做人”，是為人的基本道德準則,是作為一名黨員黨性修養(yǎng)所在，更是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。孟子說：“誠者，天之道也;思誠者，人之道也。”只有始終不渝的遵循老實做人的原則，做老實人，才能對工作盡職盡責、對學(xué)生滿懷真情、對成績謙虛謹慎。
“干干凈凈干事”，包括“干凈”和“干事”兩個方面。一方面作為領(lǐng)導(dǎo)干部要以實際行動踐行“三嚴三實”的理念與操守，為人處世充分體現(xiàn)“干凈”;另一方面作為一名高校教育工作者則要有強烈的事業(yè)心和高度的責任感，不說空話套話，真真正正做到為學(xué)校各項工作盡心盡力、為學(xué)生忘我奉獻，才能充分體現(xiàn)“干事”。我積極參與黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”主題民主生活工作報告會，積極響應(yīng)并落實領(lǐng)導(dǎo)班子整改措施，聯(lián)系自身工作和生活實際，認真對照“四風”，查找自身不足并進行改進;認真落實暑假期間各項工作進度的推進，積極開展開學(xué)初期我校各項迎新工作，以實際行動履行作為團委副書記的職責。
我將認真踐行“認認真真學(xué)習(xí)、老老實實做人、干干凈凈干事”的要求，認認真真學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，緊跟時代潮流，不斷加快知識更新，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，豐富知識儲備，更好地適應(yīng)工作與學(xué)習(xí)的需要;深入搞好團學(xué)調(diào)查研究，突出團學(xué)調(diào)研在團學(xué)工作創(chuàng)新中的重要地位，改進調(diào)研方式，增強調(diào)研工作的實效性;切實抓好各項工作落實，將著力點放在學(xué)生的教育上，放在團學(xué)工作的開展上，放在青年群體的實際需求上，在穩(wěn)抓落實的實踐中不斷提高自身黨性，堅持求真務(wù)實的自覺性和堅定性，努力成長為一名優(yōu)秀的團干部。
學(xué)習(xí)求是心得體會篇八
窗口學(xué)習(xí)是指在學(xué)習(xí)過程中，時刻保持心境開闊，保持敏銳的觀察力和批判性思維，及時發(fā)現(xiàn)并糾正自己的誤區(qū)。求是精神則是對真理、實踐、理論的認真探索和堅持，始終勇于面對自己的錯誤和不足，不斷改進自己的學(xué)習(xí)和工作方法和成果。二者緊密聯(lián)系，是我們成長的必要品質(zhì)。
第二段：窗口學(xué)習(xí)的意義
窗口學(xué)習(xí)深化了我們的學(xué)習(xí)，使我們擁有了更廣闊的視野，能夠發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、創(chuàng)新問題；同時，它也加強了我們的自我修養(yǎng)，培養(yǎng)了我們的獨立思考、自我主動學(xué)習(xí)的能力，把我們從只能憑借老師、教科書來取得知識的局限中解放了出來。
第三段：窗口學(xué)習(xí)在實踐中的應(yīng)用
窗口學(xué)習(xí)在實踐中有很大的應(yīng)用，只有我們通過開放的心態(tài)去學(xué)習(xí)新知識，及時調(diào)整我們的錯誤思想和認知，這樣才能適應(yīng)不同的社會條件，隨時隨地掌握新的信息。只有不斷地鉆研、掌握新知識、新技能，才能適應(yīng)社會不斷地進步和發(fā)展。
第四段：求是精神在工作中的作用
自獨裁統(tǒng)治者毛澤東提出“要講真話，只講實話，不講假話”的偉大精神以來，我們深刻地認識到求是精神在工作中的極其重要的作用。工作實際上是一個無止境的學(xué)習(xí)過程，求是精神是一個通過不斷學(xué)習(xí)來提高能力、實現(xiàn)成功的過程。他可以催生出新的思想、新的科技、新的創(chuàng)意；他還可以推動我們真正的拓展自己的思維能力，更有效地解決問題，特別是在復(fù)雜的、繁忙的工作環(huán)境中。
第五段：總結(jié)
綜上所述，我們的人生學(xué)習(xí)與工作經(jīng)驗必須要帶著求是精神和窗口學(xué)習(xí)的氣息，不斷前后呼應(yīng)、相互激發(fā)，多層面地學(xué)習(xí)與探索，充分發(fā)掘我們的潛力，增強自身的創(chuàng)新能力和實踐能力。只有如此，才能真正走在求知和發(fā)展的道路上。
學(xué)習(xí)求是心得體會篇九
學(xué)習(xí)是每個人不斷進步的重要途徑，然而僅僅學(xué)習(xí)知識還不夠，更重要的是培養(yǎng)一種求是的心態(tài)。求是是一種正確面對現(xiàn)實，科學(xué)的看待問題，追求真理的態(tài)度。本文將介紹求是的重要性以及我在學(xué)習(xí)中的一些體會。
二、求是的重要性
求是的重要性遠遠不止于學(xué)習(xí)中，它是一種生活態(tài)度。求是的人能夠更好地看待問題，不固步自封，不輕信謠言，不被個人感情左右，而從邏輯和事實上來看待問題。在缺少求是精神的情況下，人們的思想比較容易固步自封，不愿意接受新的知識和觀點，這樣就會陷入知識的“盲區(qū)”中，得不到進一步的提高和發(fā)展。
三、如何培養(yǎng)求是的心態(tài)
培養(yǎng)求是的心態(tài)需要長期的努力。首先是真正的了解和接受現(xiàn)實。不要因為自己的主觀想法或過去的認知，而忽略了問題的本質(zhì)，造成錯誤的判斷。其次是學(xué)會用科學(xué)的方法來看待問題。學(xué)會運用分析和判斷的能力，辨別問題的真假和權(quán)威性，做到遇事不驚，推敲細節(jié)；最后是不斷學(xué)習(xí)和探究新知識。通過自主探索和追求，拓寬自己的知識面，增強自己的理性思維能力和判斷能力。
四、我的學(xué)習(xí)求是體會
在學(xué)習(xí)過程中，我意識到求是的重要性，很多時候，對事情的看法深受自己主觀經(jīng)驗的影響，而忽略了大局。而當我真正接受事實后，我會更客觀、全面的認識情況，做出正確的判斷。此外，我也在學(xué)習(xí)中體會到了不斷探究和意識到自身局限性的重要性。在自學(xué)的過程中，我不斷查找資料，并向同學(xué)請教，從而不斷的提高自己的理性思維和鉆研能力，擴大自己的知識面。
五、結(jié)論
掌握一種求是的心態(tài)對于每個人都十分重要。求是的人能夠客觀和全面地看待問題，不被主觀感情所左右，能夠不斷學(xué)習(xí)和探索新知識。因此，在以后的學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)該通過努力來培養(yǎng)求是的心態(tài)，并將其應(yīng)用于學(xué)習(xí)和生活中，真正地發(fā)揮出求是精神的價值。
學(xué)習(xí)求是心得體會篇十
黨員學(xué)習(xí)求是心得體會，是在紀念黨的第九次全國代表大會勝利召開的重要講話中提出的，要求廣大黨員通過學(xué)習(xí)來提高政治思想水平。這一要求是對黨員的一次新的歷史要求，也是時代賦予黨員的重大使命。在實踐中，我深感求是精神對于黨員的熏陶和影響，使我在思想認識上不斷提高，也讓我對黨的事業(yè)堅定不移。
第二段：學(xué)習(xí)求是，開拓視野
學(xué)習(xí)求是，首先要求我們拓展視野，追求真理。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷汲取知識和經(jīng)驗，才能有更廣闊的視野，更宏觀的思維，更精深的剖析。記得一次黨組織組織我們黨員一起學(xué)習(xí)習(xí)主席的重要講話，通過學(xué)習(xí)，我對于國內(nèi)外形勢和黨的工作有了更加深入的了解，也明白黨員應(yīng)該為國家的發(fā)展貢獻自己的力量。
第三段：學(xué)習(xí)求是，堅定信仰
學(xué)習(xí)求是，要求我們堅定我們的信仰。在學(xué)習(xí)求是的過程中，我結(jié)合自身經(jīng)歷，看到了偉大黨的執(zhí)政歷程和黨的先進性，更加堅定了我對黨的信仰和對社會主義制度的堅定信念。從中，我深深感受到自身的責任和使命，決心不斷學(xué)習(xí)，不斷成長，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。
第四段：學(xué)習(xí)求是，切實踐行
學(xué)習(xí)求是，更要求我們做到切實踐行。學(xué)而不用只會形成書本上的知識，無法滲透到思想和行動中去。黨員學(xué)習(xí)求是，我們要充分理解其思想內(nèi)涵，更要將其付諸實踐。我們不僅要在學(xué)習(xí)中不斷提高自己，同時要用所學(xué)知識在工作和生活中付諸實際行動，積極爭做先進。在我的工作中，我嚴格要求自己，認真執(zhí)行黨的各項工作要求，時刻維護黨的形象和利益。
第五段：結(jié)論
學(xué)習(xí)求是，是黨員的一項重要使命。通過不斷學(xué)習(xí)，我們可以開拓視野，增長見識，更好地為黨的事業(yè)貢獻自己力量。在學(xué)習(xí)的過程中，我們要堅定自己的信仰，以信仰為支撐，努力為黨和國家的發(fā)展做出自己的貢獻。學(xué)習(xí)求是還要求我們切實踐行，將學(xué)到的知識付諸實踐，時刻踐行黨的各項工作要求。作為一名黨員，我們應(yīng)該時刻反思自己，在實踐中不斷提高自己，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。
學(xué)習(xí)求是心得體會篇十一
第一段：引言（約200字）
《求是》雜志是中國共產(chǎn)黨中央委員會機關(guān)刊物，也是國內(nèi)外公認的有影響力的馬列主義理論刊物。作為一名學(xué)習(xí)者，《求是》是必備的閱讀材料。在閱讀《求是》的過程中，我受益匪淺，不僅對于中國的未來和發(fā)展有了更深層次的探究，也對于馬列主義理論的體系有了更清晰的把握。本文將闡述我從《求是》中所學(xué)到的幾個方面的心得體會。
第二段：對建設(shè)人類命運共同體的思考（約300字）
習(xí)近平闡述建設(shè)人類命運共同體的理念，對中國在世界格局中的定位以及發(fā)展方向，有著深刻的指導(dǎo)意義。在《求是》中，看到了習(xí)近平主席一系列的論述，我認為，建設(shè)人類命運共同體是一個包容、開放、平等、合作的理念，它提出“以人民為中心”、“共商共建共享”等新理念，在維護全球和地區(qū)穩(wěn)定方面具有重要作用。
第三段：對經(jīng)濟建設(shè)與文化建設(shè)的思考（約300字）
在《求是》中，我們可以看到有關(guān)于中國經(jīng)濟發(fā)展的論述。一方面，中國經(jīng)濟發(fā)展已經(jīng)轉(zhuǎn)向更高更可持續(xù)的階段；另一方面，中國文化的傳播和創(chuàng)新也得到了廣泛的關(guān)注。從經(jīng)濟發(fā)展與文化的傳播的角度看，《求是》中提到了“創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展”、“文化自信”等重要理念，既有指導(dǎo)意義又具備應(yīng)用意義，它們?yōu)橹袊?jīng)濟的未來提供了具體而可行的路線和方向。
第四段：對于人民群眾生活的關(guān)注（約300字）
在《求是》中，黨的十八大以來，全面依法治國、發(fā)展全民普惠教育、全面深化改革、促進人口國家戰(zhàn)略等方面均得到了準確的詮釋，反映了中國共產(chǎn)黨為人民服務(wù)發(fā)展的原則。隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展和中等收入群體的擴大，人民生活水平逐步提高。國家為職工、農(nóng)民工、農(nóng)村婦女、兒童等弱勢群體提供的保障和關(guān)愛也日益完善。在人民生活方面，《求是》中提到了大力發(fā)展公共服務(wù)事業(yè)以及實現(xiàn)全體人民共同富裕的目標。
第五段：總結(jié)（約200字）
通過對《求是》的學(xué)習(xí)，我們認識到中國共產(chǎn)黨始終秉持群眾路線、全心全意為人民服務(wù)的宗旨，不斷以馬列主義理論為指導(dǎo)思想，深化改革、發(fā)展經(jīng)濟、提高人民福祉。同時，踐行習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，始終堅持以人民為中心、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國等戰(zhàn)略指導(dǎo)思想，為國家的發(fā)展和人民的幸福而努力。從《求是》中學(xué)到的內(nèi)容讓我們更為堅定地認識到，只有不斷學(xué)習(xí)和思考，才能在新時代中不斷進步，走向更光明的未來。
學(xué)習(xí)求是心得體會篇十二
求是年是一個重要的時期，這不僅因為這是一個新的一年，更重要的是這是一個反思與自省的時期。在這一年里，我們應(yīng)該回顧過去的一年，反思自己的不足，提高自己的思想境界，為未來的發(fā)展鋪路。在這篇文章中，我將分享我對求是年的一些想法和體會。
第二段：重視價值觀教育。
在這一年里，我最大的收獲是學(xué)習(xí)了如何重視價值觀教育。價值觀教育不僅僅是傳授一些道德規(guī)范，更重要的是引導(dǎo)我們建立正確的世界觀、人生觀和價值觀。通過價值觀教育，我不僅更清楚地認識了自己，更意識到了自己應(yīng)該為社會做出的貢獻。這啟發(fā)我對自己的人生有了更深刻的理解，讓我更有信心面對未來的挑戰(zhàn)。
第三段：改變思想方式。
在過去的一年里，我也意識到了自己的思想方式需要改變。首先，我意識到了自己需要更加開放的心態(tài)去看待事物。這讓我能夠更好地理解別人，更好地傾聽別人的想法，更好地解決問題。其次，我也意識到了自己更需要獨立思考和創(chuàng)新。這讓我更有勇氣去提出獨特的想法和看法，也更有勇氣去嘗試新的事物，不斷提升自己。
第四段：勇于擔當。
在這一年里，我也體會到了擔當?shù)闹匾浴Ｒ粋€人能夠承擔起自己應(yīng)該承擔的責任，是一個成熟自信的人所具有的特征。在不同的場合下，我都會努力承擔起自己應(yīng)該承擔的責任，盡自己最大的努力去做好每一件事情。這讓我不斷成長和進步，也更受到他人的尊重和認可。
第五段：總結(jié)。
總的來說，求是年是一個相當重要的反思時期。通過反思過去的經(jīng)歷和思考，我們將有更廣闊的視野和更深刻的理解。這也是我們不斷提升自己、實現(xiàn)自身價值和為社會做貢獻的重要工具。希望每一個人都能夠在這一年通過反思和思考，更好地認知自己，更好地與世界聯(lián)系起來，更好地前行。
學(xué)習(xí)求是心得體會篇十三
我相信，學(xué)習(xí)《求是》對我來說具有重要的意義。作為一本思想體系相對完整，理論深刻，認真貫徹馬克思主義基本原則，高度重視理論創(chuàng)新和創(chuàng)新管理的雜志，它帶給了我很多思考與啟示，也讓我從一個側(cè)面領(lǐng)略到了當今社會發(fā)展的方向和主流趨勢。
首先，學(xué)習(xí)《求是》讓我更好地理解了“中國夢”的內(nèi)涵與方向。《求是》中常常強調(diào)，實現(xiàn)中國夢必須堅持中國特色社會主義道路，必須有堅定的理論自信和文化自覺。習(xí)近平總書記在《求是》上多次發(fā)表關(guān)于中國夢的重要文章，從經(jīng)濟、文化、社會等多個方面深入剖析中國夢的意義和內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí)《求是》，我深刻地意識到，中國夢不僅僅是一個國家層面的宏偉構(gòu)想，更是每個人對美好生活的向往和追求。
其次，《求是》讓我對新發(fā)展階段有了更系統(tǒng)、更深入的了解。新發(fā)展階段是指黨的十九大提出的中國特色社會主義新時代，這一時代的到來標志著我們黨和我們國家的發(fā)展進入了新階段。學(xué)習(xí)《求是》讓我深刻領(lǐng)悟到，新發(fā)展階段的主題是創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享，是全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的新征程。在《求是》中，我看到了許多黨的先進事跡，感受到了黨員干部的奮斗與拼搏，更加清晰地感受到了新發(fā)展階段所固有的不可替代的歷史意義。
第三，《求是》讓我深刻認識到了社會主義核心價值觀的重要性。在《求是》的許多文章中，社會主義核心價值觀都被列舉為必須堅持的共同價值觀念。它們包括富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善這12個方面。學(xué)習(xí)《求是》讓我深刻認識到，我們每一個人都應(yīng)該有自己的準則，應(yīng)該具備一定的思想道德品質(zhì)，而這正是社會主義核心價值觀所要傳遞的核心信息。
第四，《求是》讓我更加重視了發(fā)揮群眾和廣大人民群眾的主體作用。在《求是》中，我看到了許多關(guān)于大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新、群眾路線和弘揚社會主義優(yōu)秀文化等文章。這些文章讓我認識到，發(fā)揮人民群眾作用是中國特色社會主義制度最本質(zhì)的特征之一。當我們真正尊重廣大人民群眾的創(chuàng)造力、知識力和勞動力，注重群眾意見，大力推進群眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新等活動，我們就能用更好的方式推動社會發(fā)展，并發(fā)揮出中國特色社會主義的優(yōu)越性。
最后，通過學(xué)習(xí)《求是》，我認為自己獲益良多。這不僅是指我增長了專業(yè)知識和思維素養(yǎng)，更是在思想和精神層面上得到了很好的升華?！肚笫恰愤@一媒介不僅僅是政治文獻，更是一本鼓舞人心的雜志，鼓勵人們?yōu)榱烁篮玫拿魈烊^斗，為了實現(xiàn)中國夢而勇往直前。的確，學(xué)習(xí)《求是》讓我看到更廣闊的天地。
學(xué)習(xí)求是心得體會篇十四
求是精神是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它強調(diào)對事物真正本質(zhì)的認識與深思，追求真理與實踐的結(jié)合。在當今社會，求是精神仍然具有重要意義。我們應(yīng)當細心觀察社會的變化，認真思考問題的本質(zhì)，勇于正視實際情況，才能真正做到求是。近期，我在不同方面的觀察和思考中，深刻體會到了看求是心得。
第一段：從觀察事物變化中體會求是的重要性。
在日常生活中，無論是社會經(jīng)濟狀況的變化還是個人生活的起伏，都需要我們擁有對事物真實本質(zhì)的把握。只有通過客觀的觀察和深入的思考，我們才能更好地理解事物變化的原因和規(guī)律。例如，在與朋友交往中，我們要善于用心傾聽對方的言語和表情，從中尋找真實的感受和意圖，才能更好地與朋友建立親密的關(guān)系。因此，求是精神是我們處理人際關(guān)系的重要標準。
第二段：發(fā)揮求是精神的重要途徑就是對問題的深思熟慮。
當面臨問題時，我們常常會被周圍的意見和傳統(tǒng)觀念所左右，容易陷入盲目從眾的狀態(tài)，無法準確地判斷和解決問題。然而，通過深入的思考和對事物的全面了解，我們就能夠更加客觀地看待問題，找到解決問題的最佳途徑。例如，在工作中遇到煩惱和難題時，我通過閱讀相關(guān)資料和請教有經(jīng)驗的人士，用心思考，最終找到了解決問題的方法。因此，求是精神是我們在解決問題中的重要指導(dǎo)。
第三段：對實際情況的真實把握是求是精神的關(guān)鍵。
在現(xiàn)實生活中，我們時常發(fā)現(xiàn)，很多人對事物的認識和看法都是片面而主觀的，沒有真正反映事物的本質(zhì)與真相。這是因為他們沒有真實把握實際情況，只聽信一言片語、表面現(xiàn)象，而沒有對事物進行全面的觀察和研究。只有通過深入地了解實際情況，我們才能對事物真正有所認識。例如，在社會問題的探索中，我們常常需要與之相關(guān)的數(shù)據(jù)和事實為依據(jù)，才能作出準確的判斷。實際情況的真實把握是我們追求求是精神的重要前提。
第四段：求是精神的實踐是價值觀的體現(xiàn)。
作為理論指導(dǎo)和行動準則的求是精神，只有通過實踐才能真正體現(xiàn)其價值。我們要將求是精神貫徹于日常生活的方方面面，與他人交往中體現(xiàn)寬容、理解和尊重，與工作學(xué)習(xí)中體現(xiàn)創(chuàng)新、質(zhì)量和效率。通過實踐，我們能夠真正地了解求是精神的實際意義和實際效果。例如，我本人在與同事的合作中，始終堅持真實反饋和客觀評價，努力克服與同事間的隔閡，最終取得了良好的工作成績。因此，只有通過實踐，我們才能真正理解和體驗求是精神的價值。
第五段：求是精神的提倡是社會進步的需要。
求是精神是我們追求真理的精神家園，而社會的進步也需要我們以求是精神為指導(dǎo)。只有我們每個人在日常生活中堅持真實、客觀、全面的態(tài)度，才能為社會進步和發(fā)展做出自己的貢獻。通過了解事物變化的本質(zhì)、認真思考問題、正確把握實際情況、實踐求是精神的價值，我們能夠幫助自己更好地認識自己和世界，提高自己的綜合素質(zhì)。因此，提倡求是精神對于社會的進步是具有重要意義的。
總結(jié)：
在求是精神的指導(dǎo)下，我們能夠更加客觀、全面地認識和處理事物，提升自我素養(yǎng)，在社會中發(fā)揮更大的作用。只有通過自覺地培養(yǎng)和發(fā)揚求是精神，我們才能真正理解世界、改善環(huán)境、發(fā)展個人。努力實踐求是精神，我們的人生將變得更加充實、豐富，社會也將變得更加公正、和諧。讓我們共同努力，追求真理，實踐求是，為社會的進步貢獻自己的力量！
學(xué)習(xí)求是心得體會篇十五
求是，是我們做人做事的原則，是我們對待世界和生活的態(tài)度。在我經(jīng)歷了一段時間的思考和實踐后，我深深體會到了“求是”的重要性。求是，是一種扎根于事實的理性思維，是一種對自己負責任的態(tài)度，也是一種秉持正直品德的表現(xiàn)。以下是我對“求是”的心得體會。
首先，求是要以事實為依據(jù)。面對問題和不確定的情況，我們常常會感到困惑和迷茫，這時，我們就需要依靠求是的精神，找到真相。求是要依靠事實，不受個人主觀偏見的干擾，客觀公正地看待問題。例如，在處理人際關(guān)系時，我們常常會受到各種說法或流言的影響，容易對他人產(chǎn)生誤解。然而，如果我們能夠以求是的態(tài)度去相信自己的觀察和經(jīng)驗，并以此為基礎(chǔ)去了解他人，我們就能更好地理解別人的行為動機，從而建立良好的人際關(guān)系。
其次，求是要有責任心。求是不僅僅是一種理論上的追求，更是一個應(yīng)當負責任的態(tài)度。我們需要對我們的行為和言論負責，對自己的所作所為負責。例如，在工作中，有時候會出現(xiàn)各種問題和困難。在這種情況下，如果我們回避問題或者把責任推給別人，不僅解決不了問題，還可能會影響工作的順利進行。然而，如果我們能夠勇于面對問題，以求是的態(tài)度去尋找解決問題的方法，我們就能更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)，并且從中成長。
第三，求是要堅持正直。在一個價值觀扭曲的社會，保持正直是一種難能可貴的品質(zhì)。求是要求我們在面對各種困難和誘惑時能夠保持自己的原則和底線。例如，在擔任社區(qū)服務(wù)者的工作中，我曾經(jīng)遇到過一些利益沖突的情況。在這種情況下，如果我們放棄自己的原則和底線，迎合他人的利益，我們可能會失去自己的尊嚴和信譽。然而，如果我們能夠以求是的態(tài)度堅持自己的原則，不受利益驅(qū)使，我們就能夠做到真正的無私奉獻，以正直的行為影響他人。
第四，求是要虛心接受批評。在我們成長和進步的過程中，批評和建議是我們前進的動力。而求是的心態(tài)可以幫助我們正確對待批評，以正確的心態(tài)接受他人的指導(dǎo)和建議。例如，我曾經(jīng)在學(xué)習(xí)中遇到困難，成績下降，但是我并沒有沮喪，而是坦然面對自己的不足，以求是的態(tài)度去聽取老師和同學(xué)的指導(dǎo)，并付諸行動進行改正。最終，我取得了進步，也更加明白了求是的重要性。
最后，求是要有勇氣。求是要求我們敢于質(zhì)疑權(quán)威，敢于發(fā)聲，敢于為真理和公正而奮斗。例如，在社會中，有時候我們會發(fā)現(xiàn)一些不合理和不公正的現(xiàn)象，但是我們可能會因為害怕得罪他人而選擇保持沉默。然而，如果我們能夠以求是的心態(tài)，勇敢地發(fā)聲，我們就能夠為真理和公正捍衛(wèi)權(quán)益，從而推動社會的進步。
總之，求是是我們做人、做事的準則，是我們走向成熟和進步的動力。求是要以事實為依據(jù)，以責任心負責任，以正直守正直，以虛心接受批評，以勇氣發(fā)聲。只有秉持求是的心態(tài)，并且付諸行動，我們才能夠在生活中不斷進步，取得成功。
學(xué)習(xí)求是心得體會篇十六
《求是》是中國共產(chǎn)黨中央委員會主辦的一份理論刊物，自1958年創(chuàng)刊以來，已有60多年的歷程，深受廣大讀者的喜愛和重視。作為一名中國共產(chǎn)黨員，在學(xué)習(xí)中央主辦的官方刊物——《求是》方面，我深感其重要性。我認為，這是我們黨員關(guān)注時事，加深理論學(xué)習(xí)和應(yīng)對復(fù)雜局勢的一個很好的途徑。今天，我想分享一下我在讀《求是》時的體會和心得。
第二段：刊物的價值
首先，我們需要認識到，《求是》作為由中央主辦的刊物，在黨員和干部中有著重要的地位。它傳達了黨的政策、主張和方向，同時也反映了社會現(xiàn)實和主流輿論。閱讀這份刊物，有助于我們深入了解黨和國家的發(fā)展情況，認識到黨的政策和工作方針，促進我們在思想上與黨中央保持一致。另外，這個刊物重視理論創(chuàng)新，每一期都會刊登重要思想家、理論專家的文章，對我們廣大黨員的思想、認識和學(xué)識提升都有很大幫助。因此，我們應(yīng)該積極閱讀《求是》，不斷提升自己的理論素養(yǎng)。
第三段：讀書體驗
在閱讀過程中，我深深感受到，《求是》這個刊物的重要性。每一期都有自己的主題和焦點，讓我們更加清晰地了解黨的工作進行情況。同時，它也反映了社會熱點和輿論情況，讓我們更加深入地了解國情民意。在閱讀過程中，我收獲了很多，對很多問題也有了更深入的認識。比如，在最新一期的《求是》中，刊登了關(guān)于中國特色社會主義偉大事業(yè)的重要文章，這篇文章引導(dǎo)我們更加深入地認識到中國特色社會主義的偉大理論和實踐，同時也指出了我們在當前形勢下的任務(wù)和方向。這篇文章讓我更加認識到了自己需要不斷學(xué)習(xí)并踐行黨的指導(dǎo)思想的必要性。
第四段：應(yīng)用與貢獻
閱讀《求是》不僅僅是為了自身的學(xué)習(xí)和提升，更重要的是為了我們能夠更好地貢獻自己的力量。對于一名共產(chǎn)黨員來說，我們需要在思想上與黨和人民保持一致，同時在實踐中積極踐行黨的指導(dǎo)思想和方針。閱讀這個刊物，就是一種與黨保持緊密聯(lián)系和學(xué)習(xí)黨的政策的途徑。通過閱讀，《求是》可以幫助我們指導(dǎo)實踐，促進黨員和干部在思想上保持一致，并將黨的指導(dǎo)思想貫徹到實踐中。在這個過程中，我們實現(xiàn)自我價值的同時，也可以為黨和人民做出貢獻。
第五段：結(jié)尾
通過閱讀《求是》這個刊物，我更加深入地認識到了中國共產(chǎn)黨的重要性和黨的指導(dǎo)思想的必要性。同時，這個刊物也讓我感到自己的責任和使命。作為一名共產(chǎn)黨員，我們需要認真學(xué)習(xí)，努力踐行黨的指導(dǎo)思想和方針，為貫徹黨在新時代的各項工作、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，做出自己的貢獻。我相信，具備這樣的信仰和決心，我們一定可以實現(xiàn)自身的價值，同時也為人民做出自己的一份貢獻?！扒笫钦?，不得偏廢?！弊屛覀円黄鹋?，不斷學(xué)習(xí)，保持黨和人民保持緊密聯(lián)系，奮發(fā)圖強，建設(shè)一個更加繁榮富強的新時代中國！
學(xué)習(xí)求是心得體會篇十七
首先，“求是”是中國傳統(tǒng)文化中的一種精神理念，意為追求真理、實事求是。在現(xiàn)代社會，這一理念仍然具有重大的意義。我們需要在思考問題時保持清晰的頭腦，勇于面對真相，理性地處理事情，才能取得更好的成果。
其次，在實踐中，遵循“求是”精神也需要具備一定的能力和素養(yǎng)。首先，需要具備扎實的專業(yè)知識和能力，對事情有精準的認知和理解。其次，需要具備合作精神，團結(jié)共進，相互配合，共同實現(xiàn)工作目標。同時，也需要秉持誠實守信的原則，任何時候都不可放棄良知，捏造事實或隱瞞真相。這些素養(yǎng)、能力都是在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中逐漸培養(yǎng)起來的。
然后，“求是”不僅是一種個人精神追求，也是一種社會文化共識。在社會生活中，我們應(yīng)該尊重事實，真實地記錄和傳遞信息，客觀評價事物，避免意識形態(tài)和主觀偏見的干擾。只有這樣，社會才能展現(xiàn)出真實的面貌，才能進步和發(fā)展。
此外，“求是”精神還需要不斷地提升和完善。人類社會發(fā)展到今天，我們所面對和處理的問題已非常復(fù)雜和繁多，需要我們具備更高水平的認識和思考能力。因此，我們需要不斷學(xué)習(xí)、拓展視野，汲取最新的知識理論和科學(xué)技術(shù)，提高自身素養(yǎng)和能力，才能更好地追求真理、實現(xiàn)價值。
最后，“求是”熔鑄了中華傳統(tǒng)文化中的智慧和思想，是我們建設(shè)美好生活的一種精神力量。我們需要在日常生活中踐行這一精神，實事求是、勤奮努力，才能在自身成長和社會進步中不斷前行。
總之，“求是”是一種思維和行為方式，貫穿于個人、社會和時代的各個層面中，是一種向真理和價值不斷追求的精神追求。我們應(yīng)該更加重視這一精神，立足個人實踐，不斷提升認知能力和素養(yǎng)，為建設(shè)更加美好的生活貢獻自己的力量。
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