讀三國(guó)演義有感讀后感(優(yōu)秀8篇)

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讀三國(guó)演義有感讀后感(優(yōu)秀8篇)
時(shí)間:2023-11-03 10:23:13     小編:QJ墨客

當(dāng)品味完一部作品后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲感想寫下來(lái)吧。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的,那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢?下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。

讀三國(guó)演義有感讀后感篇一

在這個(gè)暑假中,我讀了中國(guó)四大名著之一——《三國(guó)演義》。里面有關(guān)三國(guó)時(shí)期的事情讓我悟出了很多道理。

《三國(guó)演義》里主要講的是漢靈帝不理國(guó)事,百姓過(guò)得非???。于是張角創(chuàng)立了起義軍,為了鎮(zhèn)壓起義軍,漢靈帝招兵買馬。劉備,關(guān)羽和張飛一起參軍因此碰上面,結(jié)拜為兄弟。后來(lái)因呂布的攻打,劉備投奔曹操,又借口攻打袁術(shù),領(lǐng)了曹操的五萬(wàn)兵馬,到徐州打敗袁術(shù),并在哪里發(fā)展起來(lái),準(zhǔn)備以來(lái)迎戰(zhàn)曹操。再后來(lái),劉備獲得軍師徐庶,諸葛亮,龐統(tǒng)與吳國(guó)一起抗擊曹操,曹操變?nèi)鹾?,蜀吳分開。后來(lái),關(guān)羽被圍攻而死,張飛對(duì)手下太過(guò)嚴(yán)厲而被手下刺死,劉備不聽勸告而敗病死在白帝城,太子劉禪位,諸葛亮病死在五丈原,魏軍進(jìn)攻蜀國(guó)毫無(wú)還手之力,劉禪投降魏軍,蜀國(guó)從此毀滅。

其中,《王允巧使美人計(jì)》講殘暴的董卓被使美人計(jì)殺死,我覺得董卓惡有惡報(bào)是應(yīng)該的?!秳⑿氯櫭]》講的是:劉備為請(qǐng)諸葛亮做軍師,先后兩次不怕辛苦,千里迢迢來(lái)拜訪諸葛亮,諸葛亮看他有誠(chéng)意,才愿意跟著他。讓我悟到最深刻道理的故事是《陸遜妙計(jì)燒連營(yíng)》,里面講:孫權(quán)殺了關(guān)羽,張飛,劉備不聽諸葛亮的勸告立即發(fā)動(dòng)百萬(wàn)大軍進(jìn)攻吳國(guó),吳國(guó)雖然人少,但是吳國(guó)是聰明的陸遜當(dāng)大都督抗擊蜀軍,先消磨蜀軍銳氣,再找機(jī)會(huì)進(jìn)攻,結(jié)果一舉打敗了蜀軍。我懂得了:如果一個(gè)人不聽別人的好言勸告,只想急著辦事,得到的只有失敗。

《三國(guó)演義》非常有趣,能讓人懂得許多知識(shí)和道理,希望大家也能讀一讀。

讀三國(guó)演義有感讀后感篇二

暑假我讀了四大名著之一的《三國(guó)演義》后受益匪淺,認(rèn)識(shí)了聰明機(jī)智的諸葛亮,寬厚仁愛的一代梟雄——?jiǎng)?,智勇雙全的關(guān)羽。。。。。。

其中最讓我佩服的是諸葛亮,在《草船借箭》中講到:周瑜向諸葛亮立下軍令狀,要諸葛亮十天之內(nèi)造好十萬(wàn)支箭,諸葛亮不僅面對(duì)這樣的困難鎮(zhèn)定自若,還說(shuō)只要用三天。之后諸葛亮借來(lái)二十條輕快的小船,用黑布把小船蒙住,派來(lái)三十名士兵,再扎上一千多個(gè)干草捆,在第三天后半夜,大霧漫天之際,諸葛亮他們向曹營(yíng)駛?cè)ィ傺b要攻擊,上當(dāng)了的曹兵一個(gè)勁地放箭,神機(jī)妙算的諸葛亮因此利用草船“借”到了箭。

讀了這小節(jié)故事,我覺得諸葛亮太聰明了,他上知天文,下知地理,巧用天時(shí),利用大霧天氣,讓曹兵看不清虛實(shí),上當(dāng)中計(jì),圓滿地完成任務(wù)。我們要學(xué)諸葛亮遇到問(wèn)題要沉著冷靜地面對(duì),并用清醒的頭腦解決問(wèn)題,從容地對(duì)待。

讓我印象深刻的還有一節(jié)很好看的故事——《三顧茅廬》。這節(jié)故事講劉。關(guān)。張三次請(qǐng)諸葛亮下山,后來(lái)諸葛亮被劉備的憂國(guó)憂民的情懷深深地感動(dòng)了,答應(yīng)出山,幫助劉備。劉備為了天下統(tǒng)一和平而不厭其煩地等待,求賢若渴。

讀了影響我們一生的《三國(guó)演義》這本好書,我覺得有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方,讓我們明白很多道理,難怪人們常說(shuō):讀三國(guó),明道理。

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讀三國(guó)演義有感讀后感篇三

以前電視上經(jīng)常放《三國(guó)演義》,我心里就有個(gè)想法,想看看原著是怎么寫的。終于放假了,可以有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)我的想法了。媽媽帶我去書店給我買了一套《三國(guó)演義》的書,回到家我就興致勃勃的看了起來(lái)。由于是半白話寫出來(lái)的文章,所以我的閱讀的時(shí)候有許多都不是太明白,還好有爸爸在一旁指導(dǎo)講解給我聽,花了好長(zhǎng)時(shí)間我才看完一本,爸爸說(shuō)以后有時(shí)間再仔細(xì)揣摩。

通過(guò)閱讀,這本中國(guó)四大名著之一的著作想我展開了一幅波瀾壯闊的畫卷,本書描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史,反應(yīng)了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)以及各類社會(huì)矛盾的滲透于轉(zhuǎn)化。書中刻畫了進(jìn)兩百多個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、劉備等人物。歷史跨度大,人物眾多,要把這些都寫得有聲有色,前后關(guān)聯(lián),可真不是件容易的事,由此可見作者的文學(xué)功底是相當(dāng)深厚的。

盡管這只是一部小說(shuō),有許多的情節(jié)都是虛構(gòu)的,但我對(duì)那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代也有了一定的認(rèn)識(shí)和了解。書中很多人物的聰明智慧,他們的文學(xué)才識(shí)都讓我十分的佩服,他們?cè)谟龅嚼щy的時(shí)候,毫不氣餒,仍然努力奮斗的精神很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

另外書中描寫了很多戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景,也讓我感覺到了不管哪個(gè)朝代,老百姓都希望有個(gè)安定和平的壞境去生活。但是在那個(gè)戰(zhàn)亂的年代這種安定和平的生活卻成了一種奢望。這些都很值得我們?nèi)ネ榈?,也提醒我們要更加珍惜今天的幸福生?

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讀三國(guó)演義有感讀后感篇四

(一)

三國(guó)演義讀后感三國(guó)演義是一部出名的歷史小說(shuō),屬于中國(guó)古代四大名著之一。

該書的背景是東漢末年,從宦官亂政、黃巾起義開始,描寫在亂世中曹操、劉備、孫堅(jiān)父子怎樣運(yùn)用人才爭(zhēng)奪天下的故事。俗話說(shuō)亂世出英雄,三國(guó)演義讓一個(gè)個(gè)英雄人物形象的在我心中出現(xiàn)。勇武過(guò)人的呂布、霸氣十足的孫策、忠心護(hù)主的曹洪、老當(dāng)益壯的黃忠……想象典韋拼死守寨門的悲壯、趙云血戰(zhàn)長(zhǎng)板橋的慘烈、周瑜縱火燒赤壁的快意、孔明病死五丈原的無(wú)奈……三國(guó)是英雄輩出的年代,我對(duì)以下幾個(gè)重要人物說(shuō)點(diǎn)感想:

曹操。自小就崇拜曹操,也許是他太有軍事才能,也許他太有人格魅力,(也許在游戲中他總是超級(jí)全能角色太好用。)曹操為統(tǒng)一亂世做出巨大的貢獻(xiàn),更通過(guò)屯田制度解決了大部分老百姓的溫飽問(wèn)題。曹操刺殺董卓失敗后白手起家,討董卓、攻陶謙、伐呂布、征張繡、擊劉備、戰(zhàn)袁術(shù)、抗袁紹,更把漢獻(xiàn)帝從西涼鐵軍中解救出來(lái),統(tǒng)一了大半個(gè)中國(guó)。曹操有不少缺點(diǎn),他因?yàn)楹门λ懒嗣蛯⒌漤f和長(zhǎng)子愛侄,他因?yàn)閳?bào)父仇屠殺了許多無(wú)辜的徐州百姓。但是曹操畢竟是那么悲天憫人,“白骨露于野、千里無(wú)雞鳴”是亂世的寫照,他有著結(jié)束亂世的決心,有著天下太平的憧憬,這就足夠了。曹操善用權(quán)謀,深得人心,挾持天子以號(hào)天下,他的氣質(zhì)成就了他的霸業(yè)。

劉備。演義中的劉備仁慈的太過(guò)了,十足一個(gè)偽君子。我一想到劉備,就想到關(guān)于他的兩句

名言

,“劉備借荊州有借無(wú)還“,”兄弟如手足妻子如衣服“。劉備是我討厭的角色之一,但不得不佩服他的韌勁。他能有關(guān)張這樣的兄弟,他能有屢敗屢戰(zhàn)的勇氣,多次寄人籬下,卻從未放棄過(guò)爭(zhēng)霸天下的決心。他的眼淚威力不可謂不大,”劉備的江山是哭出來(lái)的。“。劉備雖然波折叢叢,但還是在取得西川,成功建立自己的政權(quán)。不得不說(shuō),劉備是一個(gè)讓男人也敬愛的男人,以仁義之名行權(quán)術(shù)之實(shí),多少賢人才士為他死心踏地,助其成就霸業(yè),不由人不為之贊嘆。

諸葛亮。演義中的孔明整一個(gè)妖道,未卜先知、呼風(fēng)喚雨、裝身弄鬼、鑲星續(xù)命,太多的妖化反而讓我對(duì)他反感。諸葛亮是智慧的象征,更是封建道德的典范。但是他在劉備托孤之后,集軍政法大權(quán)于一身,實(shí)在不智,還給現(xiàn)在人以架空皇帝的借口。事無(wú)大小必親自處理,這是領(lǐng)導(dǎo)的做法么?一方面大大限制了下屬能力的發(fā)展,導(dǎo)致后來(lái)”屬中無(wú)大將、廖化做先鋒,“,六十多歲的老頭打先鋒反映了蜀漢后期人才缺乏;一方面鞠躬盡瘁、死而后已,整一個(gè)現(xiàn)在的共產(chǎn)黨員,但精神可嘉,做法不可取,任誰(shuí)也不是鐵打的,結(jié)果把自己活活累死在五丈原,讓人感嘆讓人反思。

最后總結(jié)下,三國(guó)的年代不過(guò)是一場(chǎng)爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng),曹劉孫都是農(nóng)民起義的兇手,都是封建地主豪強(qiáng)的代表,他們之間的戰(zhàn)爭(zhēng)沒有正義和非正義之分。以前我看到曹操失敗就傷心,看到劉備受挫就歡呼,現(xiàn)在看來(lái)也是演義中毒吧。學(xué)習(xí)三國(guó)演義,我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)古代人的長(zhǎng)處,借鑒他們的做法,更好的完善自己,做一個(gè)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有用的人。

(二)

讀了《三國(guó)演義》一書,使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?!度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。

國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。

再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等

《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

讀三國(guó)演義有感讀后感篇五

《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書,不同的時(shí)期讀它,有著不同的感受。下面是本站小編給大家整理的讀三國(guó)演義有感,希望能幫到大家!

今天,我讀了《三國(guó)演義》中的《張飛義釋嚴(yán)顏》,這篇文章主要寫了:

且說(shuō),張飛到了巴郡,巴郡太守嚴(yán)顏乃蜀中名將,雖然年事已高,卻又萬(wàn)夫不當(dāng)之勇,自從聽說(shuō)劉備入川后就一直想去攻打,現(xiàn)在張飛來(lái)了,正調(diào)兵遣將,準(zhǔn)備迎敵,接著,又聽了部下的建議,只守不攻,以用長(zhǎng)久之計(jì)。嚴(yán)顏死守不出,張飛無(wú)計(jì)可施。一日,張飛見巴郡城周圍都是亂山,頓時(shí),心生一計(jì)。沒想到嚴(yán)顏真的中了計(jì),張飛活捉了嚴(yán)顏,并想辦法,讓嚴(yán)顏投降了。

這篇文章告訴我們:做人要聰明,要有智慧才行。

在這個(gè)暑假我讀了《三國(guó)演義》這本書后有很多感觸,現(xiàn)在就由我來(lái)給大家介紹這本書吧!

《三國(guó)演義》是中國(guó)古代第一篇章回小說(shuō),是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。小說(shuō)描寫了公元3世紀(jì)以曹操,劉備,孫權(quán)為首的魏,蜀,吳三個(gè)政治軍事集團(tuán)之間的矛盾和戰(zhàn)爭(zhēng)。在廣闊的社會(huì)歷史背景上,展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜有極具特色的政治軍事沖突,在政治,軍事謀略方面,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

《三國(guó)演義》對(duì)我來(lái)說(shuō)是一本值得回憶的好書,但對(duì)你又是不是好書呢?

前幾天,我讀了一本叫《三國(guó)演義》的書。

最讓我羨慕的是諸葛亮,它幫助劉備出謀劃策。打了不少勝仗。但是,智者千慮,必有一失嘛,讓關(guān)羽守荊州,由于關(guān)羽太驕傲,大意失去了荊州。這就是大意失荊州的由來(lái)。雖是這樣,但是,他還是氣度不凡。而書上卻簡(jiǎn)單地寫著身高八尺,頭戴綸巾。

《三國(guó)演義》是一部名著,一部非常有趣的著作,里面的人物各有千秋,可生動(dòng)逼真了。

“三國(guó)演義”中主要講的是東漢末年,由于靈帝治國(guó)無(wú)能而引發(fā)了起義。蜀、魏、吳三國(guó)之間發(fā)生了很多故事,比如說(shuō)“劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義” 、“關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將”等等。

我最佩服是劉、關(guān)、張三兄弟互相團(tuán)結(jié)、講義氣,一心為老百姓作想。

其中我最喜歡關(guān)羽,他為人忠誠(chéng)、武藝高強(qiáng),而且非常勇敢,在“過(guò)五關(guān)斬六將”中被敵人的一支箭射中左臂,關(guān)羽用嘴拔出箭矢,飛馬將敵將斬殺。

“三國(guó)演義”中還有很多很多精彩的故事,讓我們一起繼續(xù)欣賞吧!

三國(guó)演義是四大名著之一,是羅貫中寫的。一買到這本書,我就被深深地吸引住了。

故事中我認(rèn)識(shí)了:身在曹營(yíng)心在漢的關(guān)羽、三顧茅廬的劉備、望梅止渴的曹操、賠了夫人又折兵的孫權(quán)……我最喜歡的人還是諸葛亮,他足智多謀、料事如神,是蜀軍的主要人物。最主要的情節(jié)是空城計(jì):說(shuō)司馬懿引軍十五萬(wàn),攻西城,西城只剩二千五百軍在城中,諸葛亮傳令把旌旗藏起來(lái),四座城門打開,每個(gè)門派二十個(gè)軍士扮成老百姓,打掃城門,自己在樓上彈琴。司馬懿一看覺得有古怪,就下令撤退。諸葛亮轉(zhuǎn)危為安真乃神也。

三國(guó)演義給了我很多啟發(fā),讓我知道做人要足智多謀,要胸心寬廣,不要魯莽!

今年寒假,媽媽給我買了一本彩圖本的三國(guó)演義,這本書的內(nèi)容真是太精彩了,我一連看了三遍,還覺得不過(guò)癮?,F(xiàn)在,你只要任意指出書中的一幅插圖,我就能馬上說(shuō)出這是描寫哪一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的或是描寫哪個(gè)英雄人物的。

這本書人物描寫栩栩如生,故事敘述有聲有色。有料事如神的諸葛亮,周瑜,有陰險(xiǎn)狡詐的董卓,曹操,還有英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽和趙云。其中,我最喜歡,最佩服的人物是諸葛亮。雖然周瑜和諸葛亮一樣聰明過(guò)人,足智多謀,但是,他心胸狹窄,處處為難諸葛亮,想盡辦法加害于他。竟然讓諸葛亮在三天之內(nèi)造十萬(wàn)枝箭,還要他立下軍令狀,完不成任務(wù)就按軍法處置。而諸葛亮卻以國(guó)家大事為重,顧全大局,從容應(yīng)對(duì),既巧妙地避開了周瑜的無(wú)端加害,又順利地完成了任務(wù),他才是一個(gè)真正的,充滿智慧的了不起的人物。

讀完了這本書,我懂得了做人要心胸開闊,做事要顧全大局,只有這樣,才能成就大事,才能成為國(guó)家的棟梁之才。

三國(guó)演義是文學(xué)史上一部重要的著作,它講述了東漢末年到晉朝統(tǒng)一發(fā)生的一系列故事,塑造了一系列栩栩如生的人物形象,其中給我印象最深的便是義薄云天的關(guān)羽形象。 在作品中,關(guān)羽是義的象征。雖然曹操送給他金銀和美女,天天以酒宴款待,但是他卻不為所動(dòng)。后來(lái)知道劉備在袁紹那里,毅然放棄了曹操給他的優(yōu)厚的待遇,過(guò)五關(guān)斬六將前去投奔劉備,他這種義氣讓人們對(duì)他充滿了敬佩之情。 和重義氣的關(guān)羽比,呂布可以稱之為小人了。他本來(lái)是丁原的義子,但董卓送了他赤兔馬等物,他便動(dòng)了心,殺了自己的義父,棄明投暗。在呂布眼中,這些寶物比什么都重要。 現(xiàn)在的人,都把義看的很輕,而看重利益。哎,我忠心希望大家都能像關(guān)羽一樣講義氣。

中國(guó)天下英雄多,俗話說(shuō):“不讀三國(guó),不識(shí)英雄?!毕嘈磐瑢W(xué)們都對(duì)這句話曾耳目一新吧!的確,它還是男孩子必讀的書呢,怎能不是好書呢?不錯(cuò),今天我為大家介紹的就是《三國(guó)演義》。

這部書講的是東漢末期朝廷腐敗,漢獻(xiàn)帝無(wú)能,使得黃巾起義。這時(shí),出現(xiàn)了三位想統(tǒng)一中原的英雄,并建立了三個(gè)國(guó)家:“魏“蜀”“吳”。 《三國(guó)演義》,就這樣開始了。在后來(lái),有許多英雄出現(xiàn)了,他們的干灑熱血報(bào)答祖國(guó)的精神是我不禁伸出大拇指。不過(guò),在我印象中,就是“桃園結(jié)義”最感人;呂蒙害死關(guān)羽,使我對(duì)他深惡痛絕;當(dāng)讀到趙云單騎救主時(shí),又使我贊嘆不已……《三國(guó)演義》讓我知道歷史的種種精彩與精髓,所以我們不能丟棄這寶貴的歷史無(wú)價(jià)之寶啊!

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,古今多少事,都付笑談中?!边@首千古傳唱,永遠(yuǎn)印在我的腦海中使我更喜愛這本書了!

關(guān)羽,我最佩服了。他在無(wú)奈的情況下降了曹操,但他拒絕曹操的任何賞賜,最后離開了曹操,日夜兼程去投奔劉備。

其實(shí),在《三國(guó)演義》里的英雄有很多,但我最喜歡的是關(guān)羽。

看完了《三國(guó)演義》,我對(duì)人物有許多感想。

有劉備、曹操、呂布、孫權(quán)、張飛、關(guān)羽等。

第一:劉備。一個(gè)雙耳過(guò)肩,雙手過(guò)膝,長(zhǎng)跑加短跑冠軍。一個(gè)丑陋的人,他弄丟了自己的老婆、孩子、關(guān)羽、張飛……他丟過(guò)所有人。劉備是一個(gè)比較虛偽的人物,他的馬是的盧馬。

第二:曹操。一個(gè)小白臉。亂世之奸雄,治世之能臣。他在《三國(guó)演義》里的評(píng)價(jià)非常低。

第三:關(guān)羽。義字當(dāng)頭,大紅臉。長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子。他刀是青龍偃月刀,馬是赤兔馬。

第四:張飛。黑臉張飛,掉進(jìn)炭里都找不到的。

第五:諸葛亮。是劉備的軍事。他想當(dāng)中興之臣。諸葛亮是饅頭的創(chuàng)始人。我覺得他十分像一個(gè)跑龍?zhí)椎哪?

這就是我的感想,我最喜歡的就是劉備。

這本書,使我懂得了仁的重要性;這本書,使我感到了那個(gè)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期用鮮血凝成的友誼;這本書,使我終生受益,一直勉勵(lì)著我,鼓舞著我做一個(gè)重情義,講義氣的人。這本書就是中國(guó)古典四大名著之一《三國(guó)演義》。讓我們翻開這本傳世之作,讓我們?cè)谝淮误w會(huì)一下當(dāng)時(shí)他們的別樣人生。

《三國(guó)演義》這本書中,我比較欣賞劉備這個(gè)人。他文武雙全,憑借著自己的仁義和虛心,將不少名將都招入自己的勢(shì)力中。著名的五虎上將關(guān)羽、張飛、馬超、趙云、黃忠等都收入他的膝下,其中給我留下深刻印象的是劉備“三顧茅廬”的故事。

當(dāng)年劉備因沒有一個(gè)好軍師而愁困不已,聽說(shuō)諸葛亮是一個(gè)上至天文下知地理,中知人事的人,便帶上關(guān)羽、張飛去請(qǐng)諸葛亮出山,幫助自己。結(jié)果第一次沒見到,第二次不顧張飛關(guān)羽阻攔,冒著大雪去請(qǐng)仍沒見到,第三次等諸葛亮睡醒后才終于見到他本人。這顯示了劉備真情實(shí)意的邀請(qǐng)諸葛亮出山來(lái)協(xié)助他統(tǒng)一天下,同時(shí)第二次請(qǐng)諸葛亮?xí)r,關(guān)羽等人說(shuō)要把諸葛亮綁起來(lái)威脅他,劉備卻狠狠地斥責(zé)了他們,這又體現(xiàn)了劉備的以誠(chéng)待人。

《三國(guó)演義》中不只有劉備的“仁”去值得我們學(xué)習(xí),還有諸葛亮的“智”關(guān)羽的“忠”,都值得我們?nèi)W(xué)習(xí),其實(shí)人生就像一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),正義的信念使我們看清前進(jìn)的道路,而邪惡的信念會(huì)讓我們迷失方向,誤入歧途。最后告訴大家一句話“仁”可治天下,“智”可管理好人民,“邪”再怎么努力,終究還是會(huì)一敗涂地。

祝大家都能打贏人生這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),祝大家都能成功,成才!

《三國(guó)演義》是我國(guó)章回體歷史演義長(zhǎng)篇小說(shuō)的開山之作,它描寫了三國(guó)時(shí)期政治、軍事、外交的種種斗爭(zhēng),揭示了社會(huì)的黑暗和統(tǒng)治階級(jí)的殘暴,反映了人民反對(duì)分裂,渴求統(tǒng)一、安定的愿望。

說(shuō)起三國(guó)的人物,那是數(shù)不勝數(shù),而讓我印象最深的是關(guān)羽。關(guān)羽,字長(zhǎng)生,后改云長(zhǎng),河?xùn)|解良人。身高九尺,髯長(zhǎng)二尺,丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,唇若涂脂,手提清龍偃月刀,胯下千里追風(fēng)赤兔馬??芍^相貌堂堂,威風(fēng)凜凜,武藝超群。漢獻(xiàn)帝封他為漢壽亭侯,為劉備、張飛的結(jié)義兄弟,蜀國(guó)五虎將之首。

他的一生可謂是轟轟烈烈。桃園三結(jié)義時(shí)的誓詞:“念劉備、關(guān)羽、張飛,雖然異姓,既結(jié)為兄弟,則同心協(xié)力,救困扶危;上報(bào)國(guó)家,下安黎庶,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死”,可謂是義薄云天?!案毁F不能淫,威武不能屈;降漢不降曹,忠心永不移”,這便是他的人格、道德與操守,令人稱道。但是他驕傲自大,剛愎自用的性格缺點(diǎn)卻讓他敗走麥城,成為一位悲劇英雄。

我們應(yīng)取其精華,去其糟粕,學(xué)習(xí)關(guān)羽的重情重義,做一個(gè)有高尚道德情操和堅(jiān)強(qiáng)毅力的人!

在寒假里,我讀了一本書,是四大名著之一:《三國(guó)演義》。讀了這本書后,我有很大的感受。

《三國(guó)演義》這本書里主要講了在很久以前,有三個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,分別是蜀國(guó)、魏國(guó)、吳國(guó),這三個(gè)國(guó)家里,有三個(gè)主公,分別是劉備、曹操、孫權(quán),他們都想當(dāng)統(tǒng)一三國(guó)的人,可是劉備和孫權(quán)的兵力都沒有曹操的多,所以只能讓曹操當(dāng)。這本書里最有名的要數(shù)諸葛亮了,劉備如果沒有諸葛亮,他的國(guó)家就或許沒有那么強(qiáng)大了。我很喜歡劉備,當(dāng)他去請(qǐng)諸葛亮?xí)r,他是那么的執(zhí)著,最終諸葛亮被劉備感動(dòng),就跟著劉備去了蜀國(guó)。我也被劉備的執(zhí)著所感動(dòng)了。當(dāng)劉備當(dāng)上皇帝時(shí),他待人非常和善,還讓老百姓們過(guò)上了在當(dāng)時(shí)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較好的生活。我也很喜歡諸葛亮,他用他的智慧,幫劉備解決了很多困難。諸葛亮也是一個(gè)忠臣,自從劉備把他請(qǐng)到蜀國(guó)后,他一直忠心向著劉備。諸葛亮的機(jī)智讓我很佩服,就比如說(shuō)空城計(jì)、草船借箭、巧布八卦陣……《三國(guó)演義》里魏國(guó)的主公曹操,在人們心中或許是一個(gè)無(wú)惡不作的大壞蛋,不過(guò)他也有優(yōu)點(diǎn),就是有才能,有智慧,還有就是尊敬有才能的人。

我喜歡《三國(guó)演義》。

足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。都讓我佩服不已。

諸葛亮在當(dāng)時(shí)的地主階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)中,是一個(gè)看問(wèn)題比較敏銳、處事比較有膽識(shí)謀略、能隨機(jī)應(yīng)變的人。然而,他之所以具有這些優(yōu)勢(shì),就是因?yàn)樗匾晫?shí)踐。所以我覺得諸葛亮所具有的品質(zhì)都是很值得我們學(xué)習(xí)的。

諸葛亮不但計(jì)謀多端,且口才了得.罵死王朗便是最好的例證.王朗本欲使諸葛亮拱手而降,不戰(zhàn)自退.誰(shuí)知沒有說(shuō)退蜀軍,自己反被諸葛亮說(shuō)得理屈詞窮,最后甚至被諸葛亮罵死,真是搬起石頭砸自己的腳.后人說(shuō)得好:"兵馬出西秦,雄才敵萬(wàn)人.輕搖三寸舌,罵死老奸臣."

諸葛亮在有生之年為蜀國(guó)立下無(wú)可比擬的功勞,甚至在死去之后,還能以木偶退兵,用錦囊計(jì)殺死魏延,其洞察天機(jī)的能力有如天神,怪不得魯迅先生說(shuō)"狀諸葛之多智近妖"呢.

諸葛亮自出茅廬之后巧施妙計(jì)屢試不爽,指揮作戰(zhàn)無(wú)往不利.他的一生鞠躬盡瘁,死而后已,不負(fù)劉備所托,竭盡畢生精力效忠蜀國(guó),實(shí)在是百年難遇的良臣謀士,得力助手.他用自己傳奇的一生為《三國(guó)演義》這部著作添上了絢爛的一筆.

再次翻開《三國(guó)演義》,書中英雄人物的豪邁氣概深深的感染著我,仿佛有一股暖暖的歷史長(zhǎng)河流進(jìn)我的心扉?!度龂?guó)演義》這本書講的是:東漢末年,天下大亂干一番轟轟烈烈的大事業(yè)。歷經(jīng)各種波折,天下形成三國(guó)鼎立的局面——魏、蜀、吳,最終司馬炎統(tǒng)一了中國(guó)。這本書不僅諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的荒淫腐敗,還贊揚(yáng)了各方豪杰敢于反抗的精神,更使我們初步的了解了歷史文化的重要性。

《三國(guó)演義》中我最敬佩的要數(shù)諸葛亮了,他號(hào)稱“臥龍先生”,上知天文,下知地理。一次諸葛亮率軍討伐魏國(guó),連連獲勝,不料傳來(lái)戰(zhàn)略要地街亭失守的消息,諸葛亮正要撤退,只見司馬懿率領(lǐng)十萬(wàn)大軍向西城殺來(lái)。諸葛亮鎮(zhèn)定自如,下令讓軍士裝作老百姓,清掃街道,自己在城樓上悠閑地彈起了琴。司馬懿率軍沖到城下,見這般模樣以為城中有埋伏,連忙撤退。讀完《空城計(jì)》我知道了一個(gè)道理:凡事都要多動(dòng)腦子,不能魯莽行事。

合上《三國(guó)演義》的書頁(yè),關(guān)羽、張飛和各路英雄豪杰的事跡仍然在我的腦海中向播電影似的回放著,同時(shí)在我的心中油然生起了一份敬佩之情。

一本好書對(duì)于一個(gè)人甚至是一群人來(lái)說(shuō)都是有著影響的。不管是什么書,對(duì)人都是有影響的。一本好書對(duì)人的影響當(dāng)然也是好的。好書有很多,但我認(rèn)為最好的還是當(dāng)屬羅貫中先生的《三國(guó)演義》。

讓我最敬佩的就是關(guān)羽,關(guān)云長(zhǎng)了。關(guān)羽身高九尺,胸前長(zhǎng)須飄飄,臉色好像紅棗一樣,一雙丹鳳眼,兩條臥蠶眉,相貌雄偉,氣度不凡。他降漢不降曹.秉燭達(dá)旦.千里走單騎.過(guò)五關(guān)斬六將.古城斬蔡陽(yáng)后來(lái)又在華容道義釋曹操.

令我印象最深刻的是鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎。他火燒新野.借東風(fēng).草船借箭.三氣周瑜.智料華容道.巧擺八陣圖.罵死王朗.七擒七縱孟獲.空城計(jì).七星燈.以木偶嚇退司馬懿.錦囊殺魏延……無(wú)不展現(xiàn)出他的才能。

這本書不僅僅訴說(shuō)了三國(guó)時(shí)期從政治上到軍事上的諸多事例、戰(zhàn)例,還塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的、栩栩如生的人物:劉備、曹操、諸葛亮、關(guān)羽、張飛、孫權(quán)、周瑜、趙云等人都是家喻戶曉的人物。這本書,能使看過(guò)它的人產(chǎn)生愛國(guó)思想,從那一個(gè)個(gè)鮮活的人物中找到他們的優(yōu)秀品質(zhì)并加以學(xué)習(xí)。

在暑假里,我讀了一本叫《三國(guó)演義》的書,里面有許多主從公:張飛、關(guān)羽、劉備、曹操……沒看幾頁(yè),就把我迷住了,其中《劉玄德三顧茅廬》這個(gè)故事令我印象最深。三顧茅廬講的是:劉備的軍團(tuán)來(lái)了一個(gè)謀士徐庶,替劉備打了勝仗,曹操的謀士便想方設(shè)法騙走徐庶。徐庶臨走前推薦了諸葛亮。劉備、張飛、關(guān)羽便了禮物去隆中臥龍崗請(qǐng)諸葛亮。

第一次,劉備他們?nèi)r(shí),童子對(duì)他們說(shuō),諸葛亮出門不在家。劉備在勸說(shuō)下無(wú)奈地離開臥龍崗。過(guò)了幾天,聽說(shuō)諸葛亮回家了,不顧下著大雪又前去拜訪,可是這次諸葛亮出門游玩了,劉備又無(wú)奈而歸。轉(zhuǎn)眼過(guò)了新年,劉備打算再去拜訪諸葛亮,張飛說(shuō)把他捆來(lái),被劉備訓(xùn)斥。

劉備三人第三次去諸葛亮家,得知他在睡覺,劉備就耐心地等著。劉備請(qǐng)諸葛亮出山相助,諸葛亮不肯,后來(lái)諸葛亮被劉備地誠(chéng)意感動(dòng)了,一起前往新野。讀完后,我被劉備那種堅(jiān)持不懈地毅力深深感動(dòng),劉備是一個(gè)有志氣、有抱負(fù)、有思想的人,做事最終必然成功。由此令我聯(lián)想到我的姐姐。

有段時(shí)間,姐姐因?qū)W習(xí)不認(rèn)真,在一次考試中考了80幾分,姐姐一看這成績(jī)很傷心,在心里暗下決心:一定要努力學(xué)習(xí)。她每天認(rèn)真上課,做作業(yè)。不知?jiǎng)t問(wèn),不懂則學(xué)。并且很少跟我玩,空下來(lái)看看課外書,經(jīng)過(guò)幾個(gè)星期這樣的努力,不放棄,在接下來(lái)的考試中考到優(yōu)異的成績(jī)。我想:不管我們?cè)趯W(xué)習(xí)上,還是生活上,不管前面的路多么泥濘,不管我們多么困難,只要我們有毅力,有目標(biāo),最終也會(huì)成功!

《三國(guó)演義》是我國(guó)古典四大名著之一?!度龂?guó)演義》記敘了從黃巾之亂到建立漢朝這一漫長(zhǎng)歷史時(shí)期所發(fā)生的轟轟烈烈的歷史事件,是我國(guó)乃至世界上少有的歷史為題材的小說(shuō)佳作。

《三國(guó)演義》對(duì)人物描寫是非常成功的。如對(duì)劉備的描寫體現(xiàn)在“仁義”二字上。劉備兵敗后,帶著百姓一起逃難,眾將勸劉備棄民逃難而劉備去卻說(shuō):“你等欲陷我于不仁不義乎?”而對(duì)另一主人公曹操,作者則用奸雄二字來(lái)描寫。曹操雖有遠(yuǎn)大的志向和聰明的頭腦,但為了實(shí)行自己的霸業(yè),不惜殺害忠良無(wú)數(shù),還狂妄地高呼:“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我!”人物描寫觀點(diǎn)鮮明。

讀了這本書給我感觸最深的是:無(wú)論是黃巾之亂,諸侯相爭(zhēng),還是三國(guó)鼎立每次受苦受難最多的總是無(wú)辜的百姓。劉備盡管掛著“仁義”的牌子,但在逃難時(shí)曹兵追上無(wú)辜的百姓,盡情的屠殺,血流成河??喙€是百姓嘗。董卓遷都時(shí)火燒洛陽(yáng)城三天三夜,還把居民遷往長(zhǎng)安,一路上累死,病死的群眾無(wú)數(shù),洛陽(yáng)城上火光沖天號(hào)哭不止。

讀到這里,我悲憤至極。為什么一定要用戰(zhàn)爭(zhēng)解決問(wèn)題?到底何時(shí)才能換來(lái)真正的和平?我也只能默默的為死去的亡靈悲哀。安息吧!愿你們的遭遇能喚醒那些獨(dú)裁者腐朽的腦袋,愿世界早日恢復(fù)和平。

《三國(guó)演義》這本小說(shuō)主要向讀者介紹了東漢末年群雄逐鹿,諸侯割據(jù)的一副副歷史畫面

小說(shuō)中出色的謀士比比皆是,最使我敬佩的是諸葛亮。他上知天文,下識(shí)地理,三教九流,無(wú)所不通。他后來(lái)投靠劉備,為劉備奪荊州、占益州。劉備死后,諸葛亮有20xx年獨(dú)攬大權(quán),他完全可以做第2個(gè)曹操,稱王稱帝、挾天子以令諸侯,但他終其一生并未取代劉禪。這足以表示諸葛亮對(duì)劉備的忠誠(chéng)。

小說(shuō)中的趙云武藝超人,真乃一代良將。他曾沖進(jìn)袁紹營(yíng)中如入無(wú)人之境,大破袁紹。他也曾在萬(wàn)軍之中單槍匹馬救劉備的兒子,并殺了曹操陣營(yíng)的五十四員名將,奪了四條長(zhǎng)槍和一把寶劍。幾乎戰(zhàn)無(wú)不勝、攻無(wú)不克。

書中的關(guān)羽不僅武功過(guò)人,而且義薄云天。他因一次戰(zhàn)役被迫降曹,但提出約定:他一但知道劉備的下落,就一定要去找劉備。在曹操營(yíng)中,曹操為了籠絡(luò)關(guān)羽,經(jīng)常送他金銀珠寶、綾羅綢緞,但關(guān)羽仍不變心,對(duì)故主忠心耿耿,并最終回到劉備身邊。

縱觀《三國(guó)演義》中各路英雄豪杰,他們或足智多謀,運(yùn)籌帷幄;或驍勇善戰(zhàn),所向披靡;或忠心耿耿,義薄云天……各自在自己的位置上干出一番驚天地、泣鬼神的偉業(yè),造福一方百姓,為后人留下一段段佳話,讓人望塵莫及,徒生敬佩之情。

唉,雖然東漢末年和英雄很多,但早已灰飛煙滅,成為歷史,可惜!可惜!

滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。

“神威能奮武,儒雅更知文。天日心如鏡,春秋義薄云?!钡拇_,關(guān)羽自始至終都不失一個(gè)英雄的本色。

其實(shí)在當(dāng)時(shí),見風(fēng)使舵已成氣候,哪國(guó)強(qiáng)大就降哪國(guó)的亦不少見,像馬超,姜維,張松……或許在當(dāng)時(shí)會(huì)威名遠(yuǎn)揚(yáng),但當(dāng)歷史沉淀到今日,他們也就暗淡無(wú)光了。一臣侍二主可以長(zhǎng)安樂(lè),但關(guān)羽寧死不降,蜀國(guó)的恥辱就是關(guān)羽的恥辱,這時(shí),體面的義無(wú)反顧是唯一的。因?yàn)?,中?guó)人不僅活在生命的百年里,還注重活在千年的歷史中。

余秋雨說(shuō)過(guò):“沒有悲劇就沒有悲壯,沒有悲壯就沒有崇高”關(guān)羽的悲劇,又蘊(yùn)含著多少滄桑的感傷和無(wú)盡的蒼涼!都說(shuō)勝者為王,我卻一直在心里稱他為“失敗了的英雄”,不管定語(yǔ)為何,他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。

關(guān)羽,演繹了千年不變的精魂,演繹了蕩氣回腸的凝重。

忠義永存,

英雄無(wú)愧!

三國(guó)演義 描述了公元184年到280年96年間,魏蜀吳三國(guó)鼎立的歷史故事,這一部書的最卓著之處就是描寫戰(zhàn)爭(zhēng),作者通過(guò)故事中的任務(wù)形象的描寫展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)天下動(dòng)蕩的局勢(shì),把我們帶到一個(gè)烽煙滾滾,兵荒馬亂的古代戰(zhàn)場(chǎng),讓我們看到一個(gè)風(fēng)云變幻,群雄紛爭(zhēng)的亂世畫面,傳奇般的橫槍立馬,叱咤風(fēng)云的英雄人物,充滿了勇氣與智謀的較量以及人欲對(duì)天欲的挑戰(zhàn).....

在這部書中,我記得最清楚的是一個(gè)情節(jié):一次曹操問(wèn)劉備:“你覺得打仗什么是最重要的?”劉備斬釘截鐵的說(shuō):“情誼是最重要的?!倍J(rèn)為兵力和權(quán)力是最重要的曹操還笑話劉備,直到有一天曹操與袁紹的大軍打起來(lái)的時(shí)候,那是關(guān)羽為了保護(hù)劉備的夫人只能暫降曹操,關(guān)羽幫曹操殺了袁紹的兩名大將文丑和顏良,劉備正好在袁紹手下做官,于是他寫信讓關(guān)羽來(lái)幫袁紹,關(guān)羽收到一份信,馬上過(guò)五關(guān)斬六將回到劉備身邊。

我從這一情節(jié)中明白了做任何事都要重情誼。因?yàn)橹挥心阒厍榱x人家才會(huì)幫助你。我看了三國(guó)演義這部書,我知道了情誼是第一,我還知道交朋友要交重情義的朋友,不能交一些狐朋狗友,也不能交你只要請(qǐng)他喝酒吃飯就與你好的人。你不請(qǐng)他吃飯喝酒他就跟你像仇人是的,交朋友也不能交正面一套背面一套的這些朋友。

我們也不能學(xué)張飛的沖動(dòng),因?yàn)閺堬w的沖動(dòng)和喝過(guò)酒后喜歡打自己的兵士的這一習(xí)慣成了他死的原因。但張飛身上也不是沒有優(yōu)點(diǎn)的,我們也要學(xué)習(xí)他的重情義。

我們要學(xué)習(xí)劉備的尊敬有才能的學(xué)士。

我們要學(xué)諸葛亮的飽讀詩(shī)書........

總而言之,我們要學(xué)習(xí)的很多,請(qǐng)大家也閱讀一下三國(guó)演義這部書呀!

從今年寒假開始,我不僅粗讀了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》這本書,還細(xì)看了52集動(dòng)漫版的《三國(guó)演義》這部動(dòng)畫片,使我增長(zhǎng)了見識(shí)。其中桃園結(jié)義、連環(huán)計(jì)、草船借箭、單刀赴會(huì)、空城計(jì)等等故事真是精彩。其中還塑造了很多典型:正面人物是關(guān)羽和諸葛亮,反面人物是曹操,庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,器量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、關(guān)羽、黃忠、馬超、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干等等。其中最令我感動(dòng)是那一身膽量的趙云,他為蜀國(guó)做出了重大的貢獻(xiàn)!

《三國(guó)演義》里對(duì)趙云的描寫是:趙云,常山人,字子龍,初時(shí)跟隨孫公瓚,后投靠劉備。趙云武力超群,在陽(yáng)長(zhǎng)阪惡戰(zhàn)七進(jìn)七出,殺得曹軍聞風(fēng)喪膽,后隨諸葛亮,張飛等人沿江而上作為援軍,為平定益州做出了貢獻(xiàn),跟隨諸葛亮北伐,單騎退追兵,為蜀漢立下了赫赫戰(zhàn)功,被劉備稱贊為“一身都是膽”。作為“五虎上將”之一的趙云,其英勇事跡數(shù)不勝數(shù),但其中一次,至今讓我仍記憶猶新,這就是“單騎救阿斗”。

有一次,在陽(yáng)長(zhǎng)阪,趙云單槍匹馬惡戰(zhàn)曹軍,殺得曹軍四處逃竄、潰不成軍。曹操對(duì)他都佩服得五體投地,很想讓趙云歸順于他,但趙云不但沒有投降他,而且還殺了曹軍的將領(lǐng)50余名,砍段曹軍軍旗5、6根,終于救出了主人阿斗。從這故事里我知道了趙云武功超群、英勇善戰(zhàn)、勇冠三軍,真是智勇雙全,同時(shí)很忠義于主人,不把金錢看得很重,不被誘惑所吸引,就算粉身碎骨,也要保護(hù)主人,其品德和氣節(jié)真令人贊嘆不已。

趙云真不愧為好男兒,這種精神真值得我們學(xué)習(xí)!

“不是英雄,不讀三國(guó)”這周末我自己在家又看了一遍《三國(guó)演義》,因?yàn)楹镁脹]看了,突然覺得劇情很精彩。《三國(guó)演義》講的是在一個(gè)東漢末期外戚與宦官輪流掌權(quán)的時(shí)代,社會(huì)動(dòng)蕩民不聊生,自然也就應(yīng)驗(yàn)了那句老話:亂世出英雄!

在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操,他不單單有杰出的軍事政治才能,還有寰宇之志,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,統(tǒng)一了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,官渡之戰(zhàn)就顯示出高超的軍事指揮藝術(shù)和不拘一格的用人方針,造就魏是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),才能后來(lái)西晉統(tǒng)一天下格局,所以他是一位真正的亂世英雄。

在《三國(guó)演義》中,我最佩服的人是關(guān)羽和趙云,關(guān)羽不但武功超群,而且忠義。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二位嫂子,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二位嫂子。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢,后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不辭千萬(wàn)里改投。他雖降了敵,但我人為這是迂回保護(hù)劉備的二位夫人和保存實(shí)力。趙云是劉備集團(tuán)中少有的“智勇兼?zhèn)洹钡膶㈩I(lǐng)之一,百戰(zhàn)百勝,曾經(jīng)多次為主帥的錯(cuò)誤決定做出指正。長(zhǎng)坂坡單騎救阿斗,使曹軍聞風(fēng)喪膽的故事在民間流傳。劉備曾經(jīng)贊嘆他:一生是膽。

通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》,我學(xué)到了很多有關(guān)做人的道理,還有一寫書本上學(xué)不到的知識(shí)。

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”婉轉(zhuǎn)著悠揚(yáng)的旋律,視線又移到了戰(zhàn)火紛飛的當(dāng)年,三足鼎立,刀光劍影。烽火連天。在這明爭(zhēng)暗斗,分分合合之中,總有一段意味深長(zhǎng)的故事,值得我們深思、留戀。其實(shí),這難以忘懷的歷史,融會(huì)貫通進(jìn)生活,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它格外發(fā)人深省,格外耀眼。

《三國(guó)演義》講述的是漢朝末年,曹操以權(quán)謀私,“挾天子以令諸侯”,野心勃勃、手握重兵的袁紹“獨(dú)占鰲頭”,于是天下雄才輩出,百花爭(zhēng)艷,成群雄割據(jù)的形勢(shì)。后天下英豪平定四分五裂的中原,三國(guó)先主脫穎而出,三分天下,勢(shì)均力敵。分久必合,魏國(guó)一統(tǒng)江山,一枝獨(dú)秀,三國(guó)歸晉。

再回首“煮酒論英雄”,江山代有才人出,不可否認(rèn),三國(guó)英豪不論是逐鹿中原、大氣磅礴;還是神機(jī)妙算、料事如神;或是空有一身武藝與才干,沒有遇到意氣相投的“伯樂(lè)”而悔恨終生,他們都值得我們懷念與尊敬。融入生活,最令我念念不忘、晝思夜想的還是粗中有細(xì)、大智若愚的張飛。記得一次行軍,大哥劉備決定讓張飛帶兵出征。出發(fā)前,大哥、二哥再三囑咐張飛切記不能飲酒。他也就信誓旦旦地做了保證。在與敵人劍拔弩張之時(shí),張飛整天憂心忡忡。怎樣才能既殲滅敵人又減少自己的損失呢?坐立不安之時(shí),他想起自己保證過(guò)不再飲酒。頓時(shí)靈光一閃,便要手下準(zhǔn)備一壺水,裝在酒罐里,將計(jì)就計(jì),假戲真做。營(yíng)內(nèi)的密探立即將張飛“醉里挑燈看劍”的假消息匯報(bào)給敵人。敵軍統(tǒng)領(lǐng)仰天大笑,對(duì)張飛掉以輕心,做好了活捉張飛的準(zhǔn)備。誰(shuí)知他們已被張飛“請(qǐng)君入甕”,張飛從而大獲全勝。

其實(shí)生活中每一件事物都不是一成不變的,有時(shí),當(dāng)你走入了死胡同,想想張飛,不去與一觸即發(fā)的危險(xiǎn)硬碰硬,處變不驚,學(xué)會(huì)從容不迫地變通,試著走另一條路,或許那里就通往勝利,通往榮耀。

生活就像這名垂青史的三國(guó),點(diǎn)點(diǎn)滴滴都值得我們?nèi)テ肺?。讓我們用心琢磨,去學(xué)、去看、去感受,讀懂生活中的三國(guó)。

三國(guó)啊,一個(gè)讓人魂?duì)繅?mèng)縈的時(shí)代,是一個(gè)盛世,也是一個(gè)亂世。是中華民族由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代。

滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空。東漢末年分三國(guó),這是一個(gè)需要領(lǐng)袖的時(shí)代,也是一個(gè)誕生領(lǐng)袖的時(shí)代。在董卓廢帝時(shí),有多少人的野心重新復(fù)活,還有多少自持世家貴族的大夫欣喜若狂,覺得亂世來(lái)了,也意味這機(jī)遇到來(lái)?!斑@江山,有能者居之?!币泊呱藨?zhàn)爭(zhēng)。

在三國(guó)里,我要敬佩的是劉備的堅(jiān)毅性格。堅(jiān)毅的性格讓劉備每逢絕境都不放棄,是什么支撐這劉備呢?我想也有這那爭(zhēng)霸一方的志氣吧。還有曹操和孫權(quán),這二人皆有相同之處,就是厚黑。其實(shí)在這三人之中,我最敬佩的是曹操。在曹操一生中,能夠以中華民族的利益為大局,在對(duì)待異族的態(tài)度是無(wú)情,不講什么圣人道理。雖然說(shuō)曹操做過(guò)很多人神共憤的事情,但是曹操是一個(gè)真性格的人?!吧赢?dāng)如孫仲謀”,孫權(quán)不足二十歲卻執(zhí)掌一方,可以說(shuō)年少有為,雖然不是自己打的基業(yè),但也是子承父業(yè)。只是守成之君而已。

剛看三國(guó)時(shí),看到貂蟬一個(gè)弱女子讓董卓尸首分家是,也沒什么了不起,在上高中以后,仔細(xì)研究了一下三國(guó)歷史,卻猛然發(fā)現(xiàn)貂蟬的舍身為國(guó)的勇氣是那么的讓人敬佩,那么的讓人慚愧,讓那些自以為是的士大夫一個(gè)響亮的耳光,巾幗不讓須眉,只是伊人已逝,我們只能緬懷,讓這一事跡永遠(yuǎn)的流傳下去。

冉閔大帝,發(fā)出著名的殺胡令?!胺俏易孱惼湫谋禺悾参覞h人,皆可殺胡人”這不得不說(shuō)是中華民族的悲哀。

三國(guó)有太多的著名武將和文臣。武將如呂布,趙云,關(guān)羽,張飛,張遼,甘寧,顏良,文丑。典韋,夏候淵等。文臣如諸葛亮,郭嘉,龐統(tǒng),荀攸,田豐,周瑜,法正,鐘繇,賈詡,張昭,魯肅,陸遜等。三國(guó)的人才太多了,導(dǎo)致三國(guó)的局面始終不能打破。

三國(guó)啊,你讓人著迷,卻讓人熱血沸騰,恨不得重回三國(guó)。三國(guó)時(shí)一個(gè)盛世,也是一個(gè)亂世。

懷著激動(dòng)的心情,我翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。

再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。

如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,只要有毅力,做好成功過(guò)程中的每一件事,相信成功一定會(huì)離不遠(yuǎn)的。

《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書,不同的時(shí)期讀它,有著不同的感受。

打,一個(gè)愿挨?!?、“肚子在唱空城計(jì)?!薄暮x。

在小學(xué)高年級(jí),再讀原著《三國(guó)演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智??伤膊⒎巧裣?,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,人無(wú)完人,我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。

而我喜愛的三國(guó)猛將張飛,長(zhǎng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒,只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反,魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè)觀,使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使,以病死五丈原為告終??梢姰?dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。

隨著我的成長(zhǎng),每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受,《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書。

讀了《三國(guó)演義》一書,使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。第一次讀這本書,我便迷戀上了它。它是中華的經(jīng)典,是文化的傳承。

我在三國(guó)演義中最喜愛的人物便是諸葛亮了,他才智過(guò)人:在舌戰(zhàn)群儒中,他的每句話,句句經(jīng)典。讓我看到了一個(gè)沉著穩(wěn)重的諸葛亮;在草船借箭中,他知道魯肅為人忠厚、值得信賴,讓他幫忙。知道天氣的變化,以霧為障。知道曹操疑心重,逼寨受箭?;啬习稌r(shí),順風(fēng)順?biāo)?。從這些我都看出了諸葛亮神機(jī)妙算;在火燒赤壁中,諸葛亮的“萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)”真是妙句,也把周瑜的心事倒了出來(lái)。他識(shí)天文,把東南風(fēng)的時(shí)間準(zhǔn)確無(wú)誤地說(shuō)了出來(lái),真可謂“鬼神莫測(cè)”……諸葛亮的生平運(yùn)用智慧的地方還有很多。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。

再說(shuō)關(guān)羽,他也給我留下了很深的印象。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。關(guān)羽忠肝義膽,一身正氣,是忠、勇、義的化身?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。

最后說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉,不殺張遼、留關(guān)羽、善待徐庶。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

這些人物我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,如果一個(gè)人把最為寶貴的忠義也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。忠義是一個(gè)人的永久身份證,如果沒有了忠義,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開忠義的大門,用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!

三國(guó)演義,是我國(guó)的四大名著之一,講了三國(guó)時(shí)期吳,蜀,魏三國(guó)鼎立。一場(chǎng)刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)還清晰可見,顯示三國(guó)時(shí)期的爾虞我詐,勾心斗角,動(dòng)蕩不安的現(xiàn)象。

什么“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾,長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起,引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄,扣人心弦的故事。

首先是劉備,從一開始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受,他非常重情義,也很有愛心,也非常的顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō),劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請(qǐng)到了諸葛亮,他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無(wú)法控制自己的情緒,不聽諸葛亮的話,一定要攻打吳國(guó),導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時(shí)聽從諸葛亮的話,就一定能聯(lián)吳抗曹。

接著就是諸葛亮,這諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。

然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說(shuō):千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì)合,便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺?,然后又看見他跟敵方打仗,這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備,最后終于與劉備會(huì)合,想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!在書中描寫關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!

最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō):當(dāng)今天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí),可以說(shuō)是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無(wú)不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是因?yàn)橹荑さ囊粋€(gè)小計(jì)策,而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④?,也?dǎo)致了他們沒有好的水軍將領(lǐng),也沒能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì),結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒。

通過(guò)這本書,讓我學(xué)到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,就能戰(zhàn)勝一切困難。

讀三國(guó)演義有感讀后感篇六

《三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政?!度龂?guó)演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此,作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。

首先是諸葛亮。《三國(guó)演義》中描寫的諸葛亮,是“忠貞”和“智慧”的化身,特別是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”,更是用盡筆力,大肆渲染。

諸葛亮在當(dāng)時(shí)的地主階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)中,是一個(gè)看問(wèn)題比較敏銳、處事比較有膽識(shí)謀略、能隨機(jī)應(yīng)變的人。然而,他之所以具有這些優(yōu)勢(shì),就是因?yàn)樗匾晫?shí)踐。如,在曹操攻占荊州,領(lǐng)兵南下時(shí),諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當(dāng)時(shí)形勢(shì),預(yù)計(jì)到曹操必?cái)?,正是因?yàn)橹T葛亮在戰(zhàn)爭(zhēng)之前就已經(jīng)對(duì)敵我雙方的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)作了比較的緣故。

又如,諸葛亮敢于使“空城計(jì)”,就是因?yàn)樗麑?duì)敵我將領(lǐng)的情況作了分析,料知司馬懿了解自己“生平謹(jǐn)慎,必不弄險(xiǎn)”,從而利用司馬懿對(duì)自己長(zhǎng)期形成的認(rèn)識(shí),采用了十分“弄險(xiǎn)”的疑兵之計(jì),解除了危機(jī)。

然而,在更多的章節(jié)中,作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物。如,諸葛亮的幾次“夜觀天相”,幾次“錦囊妙計(jì)”。而在“七星壇祭風(fēng)”,更是荒誕不經(jīng)的描寫。類似的問(wèn)題,還可以在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。

關(guān)羽也是《三國(guó)演義》中著力描寫的人物。在作者的筆下,關(guān)羽也從《三國(guó)志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將,變成了《三國(guó)演義》中勇猛忠義的大英雄?!度龂?guó)演義》如此美化關(guān)羽,完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想?!度龂?guó)演義》后,關(guān)羽就成為完全符合封建統(tǒng)治階級(jí)理想的人物,關(guān)羽在民間的影響也就越來(lái)越廣。明、清的統(tǒng)治者曾經(jīng)幾次封其為“大帝”,到處為其立廟。這就清楚的說(shuō)明,通過(guò)關(guān)羽鼓吹“忠”“義”的這種描寫,是多么適合封建統(tǒng)治者的需要。

此外,也是為了提倡為封建主子賣命,《三國(guó)演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象,如董承、王子服、吉平等等,他們?yōu)榱吮M忠漢獻(xiàn)帝誅除“國(guó)賊”曹操,“雖滅九族,亦無(wú)后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外,寫姜維等人物時(shí),鼓吹了封建的“孝道”,寫孫夫人等人物時(shí),鼓吹了封建的“節(jié)烈”。由此可知,《三國(guó)演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會(huì)政治觀點(diǎn)的。

五、詩(shī)詞與歌賦

讀三國(guó)演義有感讀后感篇七

我家有許多藏書,但我最喜歡的還是《三國(guó)演義》。每當(dāng)我翻開那本厚厚的書時(shí),總是被其中的情節(jié)所吸引。

三國(guó)可以說(shuō)是精彩紛呈,其中每個(gè)人物的神態(tài)特點(diǎn)都寫得淋漓盡致,我最喜歡其中的蜀中五虎將關(guān)、張、趙、馬、黃:關(guān)云長(zhǎng)是一個(gè):紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍(漢壽亭侯),他的出場(chǎng)是溫酒斬華雄,后斬袁紹名將顏良、文丑,令眾諸侯聽得其名都聞風(fēng)喪膽,后來(lái)不幸被曹操俘虜,但后來(lái)一得知舊主劉備在袁紹部,立即過(guò)五關(guān)、斬六將,終于回到劉備身邊,后來(lái)跟隨劉備打遍天下。

張飛,字翼德,黑臉,落腮胡子,他最出名的是長(zhǎng)坂坡前一聲吼,喝退曹軍近百萬(wàn),在戰(zhàn)斗中取上將之首級(jí)如探囊取物,他雖然是個(gè)大老粗,但也有細(xì)的時(shí)候,在瓦隘口用巧計(jì)捉住蜀中名將嚴(yán)顏,并用誠(chéng)心降服了他。

說(shuō)到趙云,最出名的是長(zhǎng)坂坡單騎救主,在曹操百萬(wàn)軍中沖來(lái)殺去,如入無(wú)人之境,救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人,砍死敵將五十多名,砍倒大旗兩面,并幫助劉備恢復(fù)漢室,所到之處攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝,真是名副其實(shí)的常勝將軍。

說(shuō)到馬超,他可謂是忠、孝、勇兼?zhèn)?,他一聽說(shuō)自己的父親馬騰被曹操殺了,十分惱怒,立即率領(lǐng)西涼軍殺得曹操割須棄袍,后忠于張魯,雖受其懷疑,但仍和張飛大戰(zhàn),最終萬(wàn)般無(wú)奈,投降了劉備。

說(shuō)到黃忠,曾經(jīng)和五虎將之首關(guān)羽大戰(zhàn)過(guò),他不但刀法揮舞如風(fēng),箭法更是了得,一箭就射中了關(guān)羽頭盔上的紅纓,關(guān)羽大吃一驚,折馬便回。后來(lái),真心投奔劉備,后又被諸葛亮用激將法,一舉就奪下了定軍山、天蕩山,大敗魏軍,真是人老刀不老啊!

《三國(guó)演義》中的人物寫得十分細(xì)膩,而寫計(jì)謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰(zhàn)中,一開始形勢(shì)對(duì)曹操十分不利,人少糧缺,而袁紹兵精糧足,雖然打了幾次小敗仗,但實(shí)力尚在,便和曹操打起了消耗戰(zhàn),正當(dāng)曹操只有幾天糧草時(shí),袁紹降士許攸獻(xiàn)策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉(cāng)烏巢,曹操用此計(jì)果然打敗袁紹,威名遠(yuǎn)揚(yáng),滅袁紹二子后,終于統(tǒng)一了北方。

在赤壁大戰(zhàn)中,水軍都督周瑜和諸葛亮都知要火攻,這是江東名士龐統(tǒng)到了曹軍中故意獻(xiàn)上了連環(huán)計(jì),諸葛亮預(yù)測(cè)到傍晚會(huì)有東南風(fēng),可一舉攻破曹軍,但必須有一個(gè)人去詐降,這是老將黃蓋甘愿受苦,果然博得曹操信任,將曹軍大敗于赤壁,形成了三足鼎立的局勢(shì)。

在諸葛亮的一次北伐中軍事要地街亭失守諸葛亮聞?dòng)嵈蟪砸惑@,這是西北角魏軍已經(jīng)殺過(guò)來(lái)了,諸葛亮立即將城中旗幟放倒,大門敞開,自己在樓上彈琴。司馬懿來(lái)后大驚,沒過(guò)一會(huì)兒就退兵了。這就是歷史上有名的空城計(jì)。

《三國(guó)演義》在每一場(chǎng)戰(zhàn)斗中,用盡了各種各樣的謀略,浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)驍勇的武將,一位位巧舌如簧的辯士,在一起斗志斗勇,將每個(gè)人物活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們的面前。在《三國(guó)演義》中如果將一個(gè)個(gè)謀略去掉,那剩下的只不過(guò)是打打殺殺,如果將一個(gè)個(gè)人物的神情、話語(yǔ)去掉,那剩下的就更沒勁了,所以你就能想一想它們?cè)谌龂?guó)演義中的分量是多大了。我從這里還學(xué)會(huì)了許多寫人的方法,我們平時(shí)的寫作中只用一些平淡的話語(yǔ),而忽略了另一個(gè)寫作要素神情,在三國(guó)演義中往往只要用一個(gè)人的某一個(gè)神情就能決定一個(gè)人的性格,而且讓我們學(xué)會(huì)了描寫人物要有典型性。特別是在三國(guó)演義中描寫人物上,比如說(shuō)諸葛亮,作者把諸葛亮描寫得神乎其神,上知天文、下知地理,許多史料記載中,諸葛亮并不象《三國(guó)演義》中那么厲害。

我一時(shí)之內(nèi)還無(wú)法將三國(guó)演義講完,俗話說(shuō)得好:百聞不如一見。你還是來(lái)看看《三國(guó)演義》吧!

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讀三國(guó)演義有感讀后感篇八

公元22年,諸侯并起,天下紛爭(zhēng)。山清水秀的竹林間,茅舍內(nèi),一位中年男子頭戴綸巾,手握羽扇,身在茅舍,心系天下,看興亡成敗,胸中盡萬(wàn)點(diǎn)河山,道:“人和者,得天下也?!庇谑侨櫭]的佳話造就了一代偉人,軍事家——諸葛亮。諸葛亮謙虛、謹(jǐn)慎、認(rèn)真又盡職,或許談不上雄才大略,但在實(shí)務(wù)管理上幾乎是第一流的,人格、擔(dān)當(dāng)、技巧也的確無(wú)懈可擊,也可稱得上是中國(guó)史上杰出的政治人物,諸葛亮以其卓越的政治軍事才干,建蜀國(guó),興漢業(yè),歷經(jīng)圖治,嘔心瀝血。以其智,以其情,以其義,展現(xiàn)了一代蜀相偉大的胸襟氣魄,令天下人為之敬仰。

羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干,深謀遠(yuǎn)慮,有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量,呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算,料事如神。諸葛亮在益州從無(wú)到有,不但建立了整個(gè)法令制度,也能發(fā)揚(yáng)賞善懲惡的正名上下的王道,使整個(gè)社會(huì)公平正直,明察秋毫。有益于國(guó)家,雖然是仇家,也會(huì)賞賜;違法犯紀(jì),雖是至親,也會(huì)處罰。刑罰雖嚴(yán)峻,但是沒有人因此而埋怨,這種公平的統(tǒng)治,很難有人能相提并論。

草船借箭,三氣周漁,借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)。六出祁山,七擒孟獲,司馬面前擺空城。威鎮(zhèn)八方,“真乃神人也?!彼{(diào)兵遣將,知人善用。赤壁之戰(zhàn)中,明知關(guān)羽乃情義深重,知恩必報(bào)者,亦派其扼守要道,結(jié)果華容道上關(guān)羽顧念舊恩,寧舍己而放走了勁敵曹操。有人說(shuō),此乃孔明之過(guò)也,錯(cuò)失良機(jī)。然而卻不盡然。因?yàn)閯浼鼻械丶右宰柚梗骸霸瞥D诵郧橹腥耍胤挪懿伲t相怎可讓其扼守要道?”時(shí),孔明聽罷曰:“此乃天意,天不滅曹。若魏國(guó)亡,東吳勢(shì)必崛起,此乃一勁敵,又占地利只勢(shì),蜀國(guó)必難與其相抗衡,勢(shì)必亡矣。今三分天下,呈三足鼎立之勢(shì),我等趁此良機(jī),興農(nóng)業(yè),固糧倉(cāng),養(yǎng)精蓄銳,方可破敵。而云常經(jīng)此一戰(zhàn),必更忠心效蜀,此乃臣之大計(jì)也!”由此看來(lái),放走曹操絕非偶然,亦非孔明之?dāng)」P,實(shí)乃形勢(shì)所逼,無(wú)奈之舉也。是為劉備的漢室興亡著想。

諸葛亮不但具有“大公無(wú)私,令人欽佩’的人格和政風(fēng),而且他謙虛下人,廣納各方意見,對(duì)人才的培養(yǎng)更實(shí)不遺余力。

在《出師表》中,諸葛亮特別強(qiáng)調(diào)“斟酌損益,進(jìn)盡忠言,裨補(bǔ)缺漏,有所廣益”。另一篇《視聽》中更表示:“為政之道,務(wù)在多聞,是以聽察采納士下之言,謀及庶士則萬(wàn)目當(dāng)其目,眾音住其耳?!薄肮嗜司远嘁姙橹牵嗦劄樯?。”是以“人君拒諫,則忠臣不敢進(jìn)其謀,而邪臣專行其政,此為國(guó)之害也?!?/p>

諸葛亮不但說(shuō),而且也徹底地去作。出任宰相后,他特別在丞相府中,成立“參署,’的機(jī)構(gòu),其目的在于“集思廣益”以采納更多人的意見。他客氣地表示,自己“資性鄙暗”,所以有時(shí)無(wú)法完全理解和采用,溫他和查和、徐庶、崔州平及胡濟(jì)四人的關(guān)系始終和好,因此相當(dāng)鼓勵(lì)大家不疑于直言的精神。

最令人感動(dòng)的是第一次北伐失敗,諸葛亮在漢中前線向北征軍團(tuán)公布的檄文,公開表示希望今后請(qǐng)將士能勤于攻擊諸葛亮的缺點(diǎn),才算忠于國(guó)家的人。他曾聽從楊洪的建議,急速派兵馳援在漢中和曹操陷人苦戰(zhàn)的劉備,以穩(wěn)定北方防務(wù);征求鄧芝和孫權(quán)的策略;遵從馬稷“攻心為上”戰(zhàn)略,以為南征蠻夷的主要精神指導(dǎo)?;蛟S這些也是他個(gè)人心中早作的決定,但他絕不居功,讓優(yōu)秀的部屬不要被自己的光芒所掩蓋,使每個(gè)人才都能樂(lè)于發(fā)揮自己的智慧,用心于公事。三國(guó)鼎立中,蜀漢力量最小,但人才最多,所以才有力量屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)異的人才,的確都是因諸葛亮“不居功、不情才;虛心納諫.的作風(fēng).才能獲得。北宋大政治改革家王安石在《諸葛亮詩(shī)》中便寫道:“區(qū)區(qū)庸蜀文吳魏,不是虛心豈得賢廣?!泵鞔笕宸叫⑷嬉苍u(píng)論道:“諸葛孔明之為相,敏然虛己,以求問(wèn)己之示,秦漢以下為相者皆不及也?!?/p>

諸葛亮不僅在培養(yǎng)人才上有一套,在馭用人方面也是值得我們共同學(xué)習(xí)的。如用魏延。其時(shí)三足鼎立,蜀國(guó)力量較為弱小,諸葛亮苦撐危局,自然注重網(wǎng)羅人才。蜀中名將除關(guān)張趙馬黃外,還有一位就是魏延。諸葛亮在對(duì)其的使用上可謂煞費(fèi)苦心。魏延也算能夠驍勇善戰(zhàn),屢建功勛。但此人頭后有“反骨”,不夠忠誠(chéng),諸葛亮料定他日后定會(huì)謀反,但國(guó)家正值用人之際,此人不可不用,尤其在關(guān)張趙馬黃等人凋零之后。況且你如不用,就有可能為敵所用。

諸葛亮一邊用他,一邊又防范著他。待到諸葛亮操勞過(guò)度,病危之際,密令魏延斷后。當(dāng)夜魏延忽作一夢(mèng),夢(mèng)見頭上長(zhǎng)出二角,得知乃大吉之兆,遂起兵謀反,果應(yīng)孔明之言。還是諸葛亮早有安排,并留下錦囊妙計(jì),才有馬岱砍下魏延首級(jí)之舉。知道其有謀反之心,還要用之,如走鋼絲一般,諸葛亮成竹在胸,自己在世其有懼怕之心還不敢公然造反,不用可惜。在其造反之前殺之,又讓將士們寒心。只有在其身邊埋下伏兵,待其反時(shí)一舉殺之,一般而言,用人不疑,疑人不用,但在特定形勢(shì)下,如何變通的取得最佳之效,實(shí)乃大智慧也。

魯迅在評(píng)價(jià)諸葛亮?xí)r認(rèn)為他太神而近乎于“妖”。對(duì)前人的評(píng)價(jià),我不能深入領(lǐng)會(huì)。在我看來(lái),即為“妖”,那意味著貶義。我以為不然,盡管諸葛亮的才智近乎神話,但稱其為“妖”不免過(guò)于尖酸刻薄,他只是一個(gè)人,一個(gè)有血有肉的人,一個(gè)重情義的人。

街亭之戰(zhàn)中,馬謖爭(zhēng)先,一再狂言不休,沒有引起他的注意,這是他的失察。派王平,豈知馬謖怎肯聽王平之言,這是再度失察。結(jié)果失去戰(zhàn)機(jī),失去所的之地,失去了將得的勝利,失去了銳氣,失去了滅魏興漢的大業(yè),失去了政治家、軍事家所應(yīng)有的明智,可謂“一失足成千古恨”。此乃孔明人生的一大敗筆。這當(dāng)中固然有孔明失察之過(guò),卻也不盡其然??矗R謖請(qǐng)兵時(shí),孔明雖有疑慮,但因素對(duì)其有好感,抹不開面子,故委以重任,究其根源,乃一“情”字。事后孔明揮淚曰“吾與汝義如兄弟,汝之子即吾之子也,不必多囑。”這一哭,一揮手之間,深深的自責(zé),貽誤戰(zhàn)機(jī),用人不當(dāng),也害了馬謖,累及其全家,可見其“情”之深。對(duì)馬謖家屬的安置照顧,又可見其“義”之重。

孔明二哭,當(dāng)參軍蔣琬求情時(shí),孔明流涕而答曰:“惜孫武所以能制勝于天下者,用法明也。今四方分爭(zhēng),兵戈方始,若復(fù)廢法,何以討賊耶?合當(dāng)斬之?!斑@一哭,又交織著多少情感。馬謖將斬,雖心中不忍,奈執(zhí)法嚴(yán)明,為不得不斬而哭,恨自己知人不能善用而哭。街亭失守,戰(zhàn)局不能扭轉(zhuǎn),興漢渺茫,于是悲從中來(lái),怎不流涕?馬謖斬畢,孔明又大哭不已,蔣琬問(wèn)曰”今幼常得罪,既正軍法,丞相何故哭耶?“孔明曰:“吾非為馬謖而哭,吾想先帝在白帝城臨危之時(shí),曾囑吾曰:‘馬謖言過(guò)其實(shí),不可大用?!窆麘?yīng)其言,乃深恨己之不明,追思先帝之言,因此痛哭耳!”大小將士,無(wú)不流涕。這一哭,多少悲憤涌上心頭,眼前曾經(jīng)的茅林溪水;沙場(chǎng)點(diǎn)秋兵;與先帝縱馬與廣袤的田天地之間,談古論今往事歷歷在目。思舊恩,悔自己不聽先帝之言,枉費(fèi)先帝一片苦心。深恨己之不明,失去了興漢大業(yè),對(duì)不起先帝的知遇之恩,一片深情,又是一個(gè)“情”字。

說(shuō)孔明不“明”,我認(rèn)為只有一點(diǎn)。先帝白帝城托孤之時(shí)曾說(shuō):“幼主劉禪昏庸無(wú)能,貪圖享樂(lè),萬(wàn)不得已之時(shí),丞相可取而代之,興我漢室。”然盡管先帝如此之說(shuō),孔明決不違“情”犯上,依舊忠心耿耿,一生為蜀國(guó)鞠躬盡瘁,死而后已。此怎可“情義”二字所能盡表?“了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生!”

《三國(guó)演義》讀后感1400字

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