讀后感可以幫助我們審視自己的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，并對(duì)其進(jìn)行調(diào)適和提升。如何寫一篇既能反映自己思考又能引起他人共鳴的讀后感需要我們從多個(gè)角度去思考。下面是一些讀者們分享的讀后感，他們從不同的角度來詮釋了同一本書的多樣性。
書籍的讀后感篇一
也許你會(huì)脫口而出“我忙啊”“我累啊”拿出這兩個(gè)字忙、累，心亡則忙，田壓身則累，這兩者似乎都與你不靠攏。但不要告訴我二十出頭的你心已亡，說到底莫不是你想要得到的越來越多了，可卻從來沒問過自己，是不是你真正想要的。就像周老所說，“人年輕時(shí)不容易從容，因?yàn)槭裁炊枷胍?，卻又不知道真正想要的是什么，于是內(nèi)心焦躁，行動(dòng)忙亂”。其實(shí)不知吃遍海味山珍、美酒佳肴之后才知道原來自己真正喜歡的就是那清香可口的素食酣水，所以多花點(diǎn)時(shí)間去問問那個(gè)熟悉的陌生人你自己！
“如果你能因?yàn)橐粔K糖果而歡呼雀躍，生活便處處充滿驚喜”記得三毛這樣說過。拿出我個(gè)人來說，工作中會(huì)碰到各形各色的人，遇到各種麻煩，可單單拿出每一個(gè)麻煩，就好像是一場小型的話劇，并且一輩子只會(huì)上演一次，沒有矛盾沖突，沒有劇情，又怎會(huì)精彩。放寬心態(tài)，其實(shí)生活比你想象的更精彩。
《愿生命從容》整書貫穿從容二字，這讓我想起了曾點(diǎn)的故事。子路、曾皙、冉有、公西華侍坐與孔子暢談理想，子路率爾而對(duì)答，讓孔子哂之，到了曾點(diǎn)，筆者則施以筆墨“鼓瑟希，鏗爾舍瑟而作”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！狈蜃余叭粐@曰：“吾與點(diǎn)也?！边@一段曾點(diǎn)不慌不忙闡述自己簡單快樂的理想，得到了孔老夫子極大的贊許。真是又與周老主張活得簡單才能快樂不謀而合。從古至今，從容、簡單大抵是很好很高的'追求了。
純真的笑容一般只會(huì)出現(xiàn)在孩子們可愛的臉龐上，他們因簡單而快樂，而我希望純真的笑容能夠出現(xiàn)在我們的臉頰，愿我們的生命變得從容！
書籍的讀后感篇二
假期讀了三本書，《修優(yōu)美師德 做陽光教師》、《和諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》和《有效教學(xué)與成功德育》，從這三本書中，我領(lǐng)悟了一些深刻的道理，現(xiàn)在談一點(diǎn)自己的感受：
以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德 做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及，它與我們的生活朝夕相伴;師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對(duì)學(xué)生過錯(cuò)的寬容和理解，有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無謂和不必要的犧牲，過分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂的`。
對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個(gè)陽光教師，我要以我的快樂去快樂我的學(xué)生，我要以我的陽光去陽光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
面對(duì)難教難管的學(xué)生，我們教師往往是抱怨，發(fā)牢騷，比如有的學(xué)生上課時(shí)做一些無關(guān)的事情。我們往往容易對(duì)這群學(xué)生失去信心，產(chǎn)生厭惡情緒?？梢哉f，當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系比較緊張，教師不愛學(xué)生，學(xué)生也不太尊敬教師。
我認(rèn)為，良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的一個(gè)重要保證。那么如何改善師生關(guān)系, 從而促進(jìn)職業(yè)學(xué)校教學(xué)朝著健康積極的方向發(fā)展呢?我覺得應(yīng)做好以下四個(gè)方面：
1.民主地對(duì)待學(xué)生
在教學(xué)活動(dòng)中，教師要改變居高臨下的態(tài)度，真誠地與學(xué)生交流;讓學(xué)生有更多的時(shí)間自主學(xué)習(xí)、討論，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。實(shí)踐證明，教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利，彼此尊重、信任、相互促進(jìn)，才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。
2.全面關(guān)愛學(xué)生
著名教育家蘇霍姆林斯基說:“教師技巧的全部奧秘, 就在于如何愛學(xué)生。”教師都喜愛成績好的學(xué)生, 而愛表現(xiàn)不佳的學(xué)生卻是不容易的。對(duì)于表現(xiàn)不佳的學(xué)生, 教師不能只是一味地指責(zé)、批評(píng), 而應(yīng)該給予他們更多的愛和關(guān)心。雖然這種愛有時(shí)毫不起眼, 但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的形成。
3.改革教學(xué)模式
傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問一答式為主要課堂教學(xué)形式。大多數(shù)學(xué)生是被動(dòng)的聽課，“死讀書，讀死書”。新課改要求教師給學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過程中,學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)的一切活動(dòng)都必須圍繞學(xué)生來進(jìn)行。
4.豐富教學(xué)內(nèi)容
目前很多教師在教學(xué)方式改革方面下了很大的功夫，也取得了很好的效果。但我認(rèn)為要想真正激課堂教學(xué)，單純?cè)诜绞缴舷鹿Ψ蚴遣粔虻?，必須在教學(xué)的內(nèi)容方面有所作為。
總的說來，教師和學(xué)生既是師生關(guān)系, 又應(yīng)該是朋友關(guān)系, 否則, 師生之間難以作到真誠相待。師生之間有了和諧的關(guān)系，教學(xué)質(zhì)量才能得以提高。一份耕耘, 一份收獲。我相信, 只要我們每一位教師都用愛心去教書育人, 那我們收獲的將是一顆顆誠摯的心, 筑就的將是祖國的棟梁之才。
凡是有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動(dòng)都可稱之為有效教學(xué)。結(jié)合自己的工作實(shí)踐，我思考著，教學(xué)是有計(jì)劃、有目的的活動(dòng)，沒有預(yù)設(shè)就沒有教學(xué)，只有生成沒有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是放棄教學(xué)的責(zé)任，那么，課堂教學(xué)的有效提問是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個(gè)問號(hào)不等于提出一個(gè)問題，這樣提出的問題對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)沒有什么價(jià)值。
的確，提問是一個(gè)很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下，課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，由以往的“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展”，更多地強(qiáng)調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)師生交往互動(dòng)、溝通交流、理解與對(duì)話的重要手段，也是啟迪學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)功能，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說：“有效提問，意味著教師所提出的問題，能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答，且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更積極地參與到學(xué)習(xí)過程中?！?/p>
在廉政教育活動(dòng)月期間，我閱讀了廉政書籍《中國廉政史話》一書，通過閱讀深刻了解了廉政的理論意義和中國廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，我覺得該書對(duì)于我們今天的廉政建設(shè)有著借鑒和參考作用。
追根溯源，“廉政”的概念古今有之。其本來的含義與“廉正”相同，廉”為官德，“政”者“正”也，是指清廉公正的政治。隨著社會(huì)的發(fā)展與廉政制度、政策的日益完善，人們對(duì)于廉政的理性認(rèn)識(shí)也日益深化。盡管“廉政”迄今還沒有一個(gè)統(tǒng)一的定義，但其基本含義大致有：造就一個(gè)公正清明的政治局面和政治氛圍、建立廉潔高效的政治制度和法律制度、制訂并嚴(yán)格實(shí)施確保政治清明的政策措施、要求各級(jí)官吏樹立廉潔奉公的官德與不貪不淫的私德。簡而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性結(jié)合與辯證統(tǒng)一。
該書記載了上起國家制度出現(xiàn)以前的原始氏族部落的廉政萌芽，下至中華人民共和國成立以前中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)的廉政新風(fēng)，時(shí)間跨越5000余年，歷經(jīng)五大社會(huì)形態(tài)，可謂源遠(yuǎn)流長。漫長的中國廉政史積淀了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)，值得我們認(rèn)真總結(jié)和批判繼承。
首先，是以民為本、順應(yīng)民心的傳統(tǒng)。自從《尚書》中提出“民惟邦本，本固邦寧”和“天視自我民視，天聽自我民聽”的民本思想之后，歷代進(jìn)步思想家和比較開明的統(tǒng)治者都能堅(jiān)持民本與愛民的思想傳統(tǒng)，并在統(tǒng)治制度與政策的設(shè)計(jì)上有所體現(xiàn)。民本與愛民，既是中國廉政史的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也是歷代廉政建設(shè)的根本指導(dǎo)思想。
其次，是如何處理德治與法治關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)。在中國政治史上，出現(xiàn)過德法并舉、單純法治、無為而治、德本法用等不同的治國理念和政治模式。比較起來，還是儒法結(jié)合的“德法并舉”模式更加符合統(tǒng)治階級(jí)的需要。但就廉政而言，無論是“德法并舉”還是“德本法用”理想，對(duì)于中國的廉政建設(shè)都起到了積極作用。 第三，是勇于進(jìn)諫和善于納諫的經(jīng)驗(yàn)。在中國廉政史上，御史監(jiān)察制度雖然有人治之弊，但還是有正面作用。在此制度下，涌現(xiàn)了許多勇于、善于或巧于向君王進(jìn)諫的清官廉吏。 第四，是不畏強(qiáng)權(quán)、公正執(zhí)法的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國廉政史上，涌現(xiàn)了許多不畏強(qiáng)權(quán)、執(zhí)法如山的模范人物與典型事跡，如東漢光武帝時(shí)代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的劉宗周。
第五，是嚴(yán)以律己、不欺暗室、廉潔奉公的官德與政風(fēng)。任何時(shí)代的廉政，都是與執(zhí)政官員的道德品質(zhì)和行政作風(fēng)密不可分的。所以，中國的主流思想家總是把“修己安百姓”，“修身、齊家、治國、平天下”看作是不可分割的整體。在中國廉政史上，大凡清官廉吏，都具有嚴(yán)以律己、不欺暗室、廉潔奉公的優(yōu)秀品格。
以上有關(guān)廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，是我們中國廉政文化的寶貴財(cái)富，至今仍有極其重要的人文價(jià)值，值得我們學(xué)習(xí)研究。
今天，我看了一本書，書名叫《少年毛澤東》。
毛澤東他那時(shí)是在韶山上的一個(gè)小山村出生的，他長大以后人們覺得他頑皮，就叫他石伢子。石伢子覺得自己該上學(xué)了，一天就鼓足勇氣對(duì)爸爸說：“我想上學(xué)!”爸爸便把他送進(jìn)了學(xué)堂。出于考慮找來一個(gè)識(shí)文斷句的老先生個(gè)他起了個(gè)學(xué)名：毛澤東。有了學(xué)名男伢子要有個(gè)表字為“潤之”。學(xué)了幾個(gè)月便受不了老先生的蝸牛爬樹式的教學(xué)進(jìn)度。從在家?guī)桶职指氐目障栋褜W(xué)過的課文背了下來。自己把課文全部一點(diǎn)一點(diǎn)的學(xué)完了并背了下來，顯示出了他出色的記憶力。
一次，在一個(gè)秋天豐收的下午，毛澤東正在山下放牛，忽然下起了傾盆大雨，他突然想起曬在家門前場上的稻谷，就趕著牛急急忙忙地往家趕。走到毛四阿婆屋前，看見毛四阿婆一個(gè)人在收稻谷，眼看稻谷就要被大雨淋濕了，毛澤東趕緊幫著毛四阿婆收稻谷。他收完阿婆家的稻谷，自己家的稻谷早被淋濕了，結(jié)果回去后被父親責(zé)罵了一頓。
毛澤東寧愿自己家的稻谷被淋濕，也不要讓別人家的稻谷被淋濕。這種關(guān)心窮苦人的品質(zhì)多么高尚!我以后一定處處以毛澤東為榜樣，做一個(gè)助人為樂的好少年。
到了毛澤東18歲的時(shí)候他考上了長沙專門為韶山所建的一所學(xué)校，并在那是為了推翻清王朝的決心鼓動(dòng)同學(xué)們剪掉了辮子。又過了幾年毛澤東又去當(dāng)了兵，沒過半年又回來了。毛澤東是一個(gè)很愛讀書的人，在私塾里就四處借書看，到了長沙還是在圖書館一看就是好長時(shí)間。不久毛澤東入了新成立的“新民學(xué)會(huì)”并是“一師”學(xué)友會(huì)“文牘”。
不久其中的會(huì)員之一羅章龍赴日本學(xué)習(xí)。這是毛澤東特寫七言古詩為羅章龍送行。
這就是毛澤東毛主席的少年時(shí)光，那時(shí)貧窮與現(xiàn)代社會(huì)相比，毛主席從一個(gè)小山村，從不識(shí)字到了領(lǐng)導(dǎo)中國人站了起來，建立了新中國，讓中國在世界上站穩(wěn)了腳。啊，讓我們學(xué)習(xí)毛主席那勤學(xué)好讀的優(yōu)良品質(zhì)吧!
本人讀了《祖國本人終于回來了》，讓本人曉得了錢學(xué)森是本人國出色的愛國科學(xué)家，
愛國主義書籍讀后感。他早年留學(xué)美國，以優(yōu)良的學(xué)習(xí)成果取得了博士學(xué)位，成為了航天工程和空氣動(dòng)力學(xué)的專家。他在火箭研討方面獲得了很大的停頓，被美國麻省理工大學(xué)聘為終身教授。在美國金錢，位置，聲譽(yù)他都有了，可自重新中國解放以來，他立即決議回國并說：“本人是中國人，本人能夠放棄這里得一切，，但不能放棄本人的祖國，本人應(yīng)該早日回國，為建立新中國獻(xiàn)出自己的全部力氣?！翱墒敲绹耸菇K不讓他回國，還說他是特務(wù)。閱歷了種種磨練，他終于回國了。
這件事讓本人想起本人的喜好鋼琴，本人的喜好鋼琴是本人從7歲開端學(xué)的，從小到大，從生到熟，本人總是想：真煩呀，還有這么多變?？墒?，本人看完這篇課文以后，總有六個(gè)字在鼓舞本人，那就是：不丟棄，不放棄。這六個(gè)字不斷讓本人堅(jiān)持下來。
本人太感激這篇課文，由于這篇文章讓本人曉得了假如錢學(xué)森也像本人一樣，那樣本人國的航天技術(shù)就不會(huì)這么興旺;讓本人明白了自己應(yīng)該用怎樣的行動(dòng)來表達(dá)自己的愛國之情。
書籍的讀后感篇三
剛開始讀時(shí)，我和馬克·吐溫先生一樣，肯定州長非他莫屬，因?yàn)榱韮晌幌壬暌褜⒏鞣N無恥勾當(dāng)看作家常便飯，所以我接著往下看。
可看到第二頁時(shí)，我發(fā)現(xiàn)事情并非我想象的那么簡單：馬克·吐溫先生吃早飯時(shí)在報(bào)紙上看到一段消息，令他無比驚惶：偽證罪——1863年，有34人證明馬克·吐溫先生企圖霸占一位窮寡婦和一群孩子生活唯一資源—一小塊芭蕉地……他愿意交代嗎？馬克·吐溫先生不敢相信，便就這么過去了一天。
第2天，第3天……幾乎每天都有一則關(guān)于他的丑聞，將他稱為“臭名昭著的偽證狂吐溫”、“盜尸狂吐溫”……還有許多佚名信。
馬克·吐溫先生放棄了競選，他在退出競選的.聲明上寫著：“你忠實(shí)的朋友，過去是好人，現(xiàn)在卻成了臭名昭著的偽證狂、蒙大那小偷、盜尸狂、酗酒狂、骯臟的賄賂犯和惡心的訛詐犯——馬克·吐溫”
讀完這個(gè)故事，我很氣憤，沒有想到有些人為了競選竟在報(bào)紙上刊登一些有的沒的，真不誠實(shí)。這時(shí)，我才體會(huì)到——這個(gè)故事告訴我們的是誠實(shí)。
書籍的讀后感篇四
我記得，就在我7歲時(shí)，大伯伯送了我一本書——《安徒生童話》。這本書把我?guī)У搅藟?mèng)幻的世界里，從此，我徹底地愛上了童話書。記得有一次，媽媽帶我去書店買書，我一蹦一跳地跑了進(jìn)去。本以為媽媽會(huì)給我買許多童話書，我興奮地在一排排花花綠綠的.書中尋找著?？墒牵吹綃寢屖掷锬玫?本書時(shí)，我徹底絕望了，竟然是我最討厭看的作文書！我?guī)е唤z乞求的聲音問媽媽：“媽媽，可以不買這兩本書嗎？”我指了指媽媽手里的作文書?？烧l知，媽媽臉色一變，皺了皺眉頭，嚴(yán)厲地說：“不行！這兩本你必須買！當(dāng)然，你也可以買童話書！”我高興極了，像小雞啄米似的，一個(gè)勁地點(diǎn)頭。但是心里不禁有些埋怨，作文書有什么好看的，哪有童話書好看呀！可我不敢把這些話說出來，不然的話，可能連童話書也買不了了！當(dāng)時(shí)我并不知道，媽媽這樣也是為了我好，是為了讓我的閱讀水平和寫作水平提高，到后來，才知道媽媽對(duì)我的好。
書，給我?guī)砹丝鞓罚粫?，給我?guī)砹酥R(shí)；書，打開了我知識(shí)的大門！我愛讀書！
書籍的讀后感篇五
《圖書館獅子》是一本很有意思的書，書里的“獅子”就像不懂規(guī)矩的小朋友，而“麥小姐”就像是一個(gè)負(fù)責(zé)任的老師。
我認(rèn)為這個(gè)故事講的.就是老師教導(dǎo)小朋友學(xué)規(guī)矩，懂規(guī)矩，遵守規(guī)矩，最后因?yàn)樘厥馇闆r而違反規(guī)矩的故事。并且我認(rèn)為“獅子”是個(gè)好孩子，剛開始他不遵守規(guī)矩，是因?yàn)樗谝淮蔚綀D書館，那時(shí)候還不知道圖書館里有不讓“大聲吼叫”的規(guī)矩，但是當(dāng)他知道有這么一個(gè)規(guī)矩后，就會(huì)很乖巧的自覺遵守?！蔼{子”也是個(gè)非常愛學(xué)習(xí)和有愛心的小朋友，他會(huì)盡自己最的大努力去幫助別人，甚至甘愿冒著違反規(guī)定的風(fēng)險(xiǎn)向別人進(jìn)行求助。
“獅子”是一個(gè)好孩子，是我值得學(xué)習(xí)的榜樣!
書籍的讀后感篇六
世界上的每個(gè)人都一樣，
無論你是誰，從哪兒來，從事什么職業(yè)，
身份地位如何，只要作為人，就會(huì)有七情六欲。
所以人們總喜歡把人分出三六九等。
我們應(yīng)該選擇做一個(gè)好人，
縱使所從事的職業(yè)不是個(gè)好職業(yè)，
可我們的心靈是美好的。
那樣，作為一個(gè)人而言，就已經(jīng)算是很偉大了。
——《我是艾利》
人，總是在走了很長一段路之后，才會(huì)想著要停下來，往后看看，
這時(shí)候，我們才發(fā)現(xiàn)，到底我們都做了些什么，那些事是對(duì)，那些事是錯(cuò)，
但凡事無絕對(duì)的對(duì)于錯(cuò)，當(dāng)你認(rèn)為是好的，那它就是對(duì)的，
讓它違背你的意愿時(shí)，它就變成了錯(cuò)的。
又或者，走在路上被劫匪搶劫，而恐慌害怕；所以我們要好好珍惜每一分鐘，
因?yàn)樵谀憧紤]的時(shí)候，時(shí)間又過去了一秒，也說不定下一秒，會(huì)給你個(gè)好的驚喜。
我想我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備，迎接下一秒所發(fā)生的事情，不管是好，還是壞，
就像拍一部電影，每一秒就是一幀，然后把每一幀連接成一個(gè)動(dòng)作，然后不斷的反復(fù)重復(fù)，
而“我”就是那個(gè)操作者，自編自導(dǎo)自演。
很多人都相信命運(yùn)，認(rèn)為一切都上帝安排好了的，逃也逃不掉，
人生不能總是過的匆匆忙忙，不然你永遠(yuǎn)不知道在過去的時(shí)光里你都失去了些什么，
也不能懶懶散散，那樣你就像一個(gè)提線木偶，被所謂的“上帝”所操控，然后怨天尤人，讀后感《《我是艾利》讀后感》。
我很喜歡樂觀的人，也會(huì)佩服他們，因?yàn)樵谧鲞x擇的時(shí)候，他們是選擇做開心的人，
則更多的.人選擇了傷心，然后用煙，酒來麻痹自己的知覺，終究是渾渾噩噩過著日子。
人，是有靈魂的，但并不是每個(gè)人的靈魂都是純潔的，
在活著的時(shí)候，應(yīng)該多做一些善事，多幫組他人，
在這個(gè)渾噩的社會(huì)，好人并不多，所以你做的每一件好事也算得上是一件偉大的事，
其實(shí)，每當(dāng)我們做了一件好事，心情都是無比欣喜的。
人，應(yīng)該有個(gè)一夢(mèng)想，或者一個(gè)目標(biāo)，作為一個(gè)支撐點(diǎn)，來支撐你那空空的軀殼，
不需要這個(gè)夢(mèng)有多偉大，這個(gè)目標(biāo)有多大，只需要你用心去實(shí)現(xiàn)它，
有太多的人會(huì)嘲笑你那愚昧的念想，因?yàn)樗麄儾辉羞@種念想，認(rèn)為你沒那能力，
他們更多的喜歡規(guī)規(guī)矩矩過生活，不愿意做一些“越軌”的事。
或許他一輩子也擁有不了的東西，那是誰也奪不走的東西。也可以于他們分享你的這份榮耀，你會(huì)倍感驕傲。
我做了一個(gè)對(duì)于我一生來說都很重要的抉擇，其實(shí)我也不知道以后是否會(huì)如愿以償，
風(fēng)險(xiǎn)有多大，我也不清楚，但它對(duì)我來說，就是一個(gè)支撐點(diǎn)，
我想要去完成它，努力去完成它，當(dāng)它在你生命中變得有意義的時(shí)候，其實(shí)過程就顯的更為重要。
所以在漫漫人生中，勿過多在乎利益的少得多失，我們的思想要豐富，眼界要寬廣。
就像繞了一個(gè)圈，最后又回到了原點(diǎn)。
書籍的讀后感篇七
森林報(bào)講的是一年四季森林里的風(fēng)景。
我看的是秋的`森林報(bào)。里面講訴了森林里的電報(bào)、森林里動(dòng)物的活動(dòng)情況和人們?cè)谏掷镉腥さ氖虑?。告訴我們大自然也是有趣好玩的。
我喜歡看鳥兒飛向越冬地。這讓我明白了，鳥兒的過冬原理。鳥類的品種不一樣去過冬的地方也不一樣。它們?cè)诘厍蛏巷w行，向東南西北四個(gè)方向飛去。向其它方向過冬不奇怪，可向北方過冬可就奇了怪了。書上鳥兒不都去南方過冬嗎？怎么去北方了？告訴了我們，不是所有鳥兒都去南方過冬的。
森林報(bào)告訴我們森林里，我們不曾知道的是，真讓我們受益匪淺?。?/p>
書籍的讀后感篇八
推薦語：如何讓智能機(jī)器像人一樣思考？換言之，“強(qiáng)人工智能”可以實(shí)現(xiàn)嗎？本書的作者借助因果關(guān)系之梯的.三個(gè)層級(jí)逐步深入地揭示因果推理的本質(zhì)，并據(jù)此構(gòu)建出相應(yīng)的自動(dòng)化處理工具和數(shù)學(xué)分析范式，作者給出了一個(gè)肯定的答案。
作者認(rèn)為，今天為我們所熟知的大部分機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)，都建基于相關(guān)關(guān)系，而非因果關(guān)系。要實(shí)現(xiàn)強(qiáng)人工智能，乃至將智能機(jī)器轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂械赖乱庾R(shí)的有機(jī)體，我們就必須讓機(jī)器學(xué)會(huì)問“為什么”，也就是要讓機(jī)器學(xué)會(huì)因果推理，理解因果關(guān)系?；蛟S，這正是我們能對(duì)準(zhǔn)備接管我們未來生活的智能機(jī)器所做的最有意義的工作。
書籍的讀后感篇九
在舊中國，我們國家是十分貧窮落后的。在1949年10月1日，新中國成立了，這是一個(gè)非常值得紀(jì)念的日子。 毛爺爺爺爺在天安門城樓上向全世界莊嚴(yán)宣告：“中華人民共和國中央人民政府成立了！”這個(gè)洪亮的聲音震撼了北京！震撼了中國！震撼了全世界！
讀了《我的祖國》這本書，我知道了：在新中國成立之后，祖國只用了短短60年時(shí)間，就發(fā)生了翻天覆地的變化！不管是在農(nóng)業(yè)、醫(yī)療技術(shù)發(fā)展方面，還是在教育推進(jìn)上，我國都有了巨大的變化！
遨游太空，一直是中華民族五千年來的夢(mèng)想。嫦娥奔月這個(gè)古老的神話，說明我們的祖先已經(jīng)對(duì)浩瀚無邊的宇宙表現(xiàn)出了濃厚的興趣，并激發(fā)了美好的夢(mèng)想。1970年4月，中國成功發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星——東方紅一號(hào)，從此開始了中國的航天事業(yè)。2003年10月15日，中國第一位航天員楊利偉乘坐神舟五號(hào)飛船進(jìn)入太空，實(shí)現(xiàn)了中華民族的飛天夢(mèng)想……在未來幾個(gè)月里，中國人民還將發(fā)射人造地球衛(wèi)星——天宮一號(hào)，這個(gè)人造衛(wèi)星可以讓人在太空中生活一個(gè)月、一年，甚至更長的時(shí)間?？萍嫉陌l(fā)展，讓我國提升了國際地位。
5.12地震，給汶川人民帶來了災(zāi)難，但是中華民族萬眾一心，眾志成城，體現(xiàn)了中華兒女的民族精神和中華民族的偉大力量。在救災(zāi)和賑災(zāi)中，我感覺到了中國人民的團(tuán)結(jié)，舍己救人，無私無畏，大愛無疆的偉大光輝。
《我的祖國》這本書使我知道了祖國的強(qiáng)盛，我熱愛我的祖國！我愿祖國在新的一年里蒸蒸日上！繁榮昌盛！
書籍的讀后感篇十
今天我讀了《中國歷史人物叢書——?jiǎng)⑿恪?，學(xué)到了很多知識(shí)。漢光武帝劉秀是中國歷史上著名的封建皇帝之一。史稱其才兼文武，豁達(dá)有大度。他長于用兵，善于以少勝多，出奇制勝。他對(duì)待臣僚“開心見誠”，不念舊惡，但賞罰嚴(yán)明。他所開創(chuàng)的“光武中興”是中國封建史上著名的四大治世之一。劉秀是一個(gè)非常杰出的帝王，有很多東西值得自己學(xué)習(xí)和借鑒。
日成為一名合格的少先隊(duì)員，社會(huì)主義事業(yè)的接班人。
其次，自己學(xué)到了面對(duì)困難挫折不放棄。在現(xiàn)實(shí)的生活中，我們每個(gè)人多會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，有的人就被困難挫折所擊倒，但有的人卻能克服困難取得成功。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，要更加磨練自己的意志，只有這樣才能戰(zhàn)勝困難與挫折。
最后，自己學(xué)到了要有一顆寬容的心。我們每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤，但是面對(duì)別人犯的錯(cuò)誤，我們要有一顆寬容的心去包容別人。
書籍的讀后感篇十一
這本書很有趣，書中講的是在平安夜發(fā)生了一件有趣又感人的故事。故事的主人公是棣爾家的一對(duì)兄弟。他們家很窮，但是他們很快樂。在一位仙女和光神的幫助下，他們正確的'認(rèn)識(shí)了什么是幸福。從此他們?cè)僖膊涣w慕對(duì)面的有錢人了。
讀了這本書，我知道了什么是真正的幸?！梢院妥類鄣募胰嗽谝黄穑皇钱?dāng)很有錢的富人。只有和家人在一起，才會(huì)感到幸福。
書籍的讀后感篇十二
《老人與海》講述了一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事：老人桑提亞哥是一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的捕魚能手，但他近來霉運(yùn)當(dāng)頭，一連84天下海，竟一條魚也沒有捕到，平時(shí)給他當(dāng)助手的孩子馬諾林迫于父命一離開了他。第85天，老人照樣出海了。這天，他釣到一條大馬林魚，大魚拖著船往大海走，但老人仍然死拉著不放，即使沒有水、食物、武器、助手，左手又抽筋，他也絲毫不灰心。
經(jīng)過兩天兩夜的奮戰(zhàn)，他終于征服了那個(gè)龐然大物。意想不到的是，就在老人要把大魚拖回去時(shí)，大批的鯊魚被拖在船尾的大魚吸引而來，爭先恐后地?fù)屩源篝~。已經(jīng)精疲力竭的老人雖然竭盡全力與鯊魚搏斗，可大魚仍難逃被吃光的命運(yùn)。最后，老人無力地拖回一副魚骨架。他回到家躺在床上，只好從夢(mèng)中去尋回往日那美好的`歲月，以忘卻現(xiàn)實(shí)的殘酷。
老人面對(duì)的即使是不可征服的大自然，也可以獲得精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗過程中，我們看到一個(gè)頂天立地的大丈夫?？戳诉@本書，我的心久久不能平靜，這位普通而又可敬的老人使我深深懂得：做人不應(yīng)該被困難所折服，應(yīng)盡自己最大努力與生活的磨難做斗爭。
今后，我不管在學(xué)習(xí)上遇到多大困難，都要勇敢面對(duì)，堅(jiān)持到底，永不退縮。因?yàn)橐粋€(gè)真正的強(qiáng)者，“只能被摧毀而不能被打敗”!
書籍的讀后感篇十三
劉同寫的《誰的青春不迷?！菲鋵?shí)就是在記錄自己生活中每天經(jīng)歷的有意義的事情，現(xiàn)在我們每天忙于工作中，無暇去光顧那些和青春有關(guān)的日子了。就像我自己現(xiàn)在每天就是上班、下班、晚上回去看個(gè)電視就睡覺，明天再繼續(xù)重復(fù)這樣的`事情，唯一不同的就是工作的東西會(huì)有所不同。我想去觀看中國的大好河山，走遍世界各地，可是錢是一個(gè)基礎(chǔ)，有了錢就不一定有時(shí)間了。矛盾的人生、矛盾的自己。
生活依然在每天的鬧鈴聲中繼續(xù)著……
書籍的讀后感篇十四
每一個(gè)小故事前都有一個(gè)小小的序，簡單、明了，能夠一下子就能看明白小故事所闡述的內(nèi)容，接下來的故事都是很平淡的.、很平常的、同時(shí)很直白的進(jìn)行敘述，讓人感覺到就是身邊發(fā)生的事情，看了這么多的能力，以自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來看，我把這些能力歸結(jié)為低年級(jí)可行組和高年級(jí)必修組。
自己身處低年級(jí)這些教學(xué)方法或者說是學(xué)生能力的培養(yǎng)，我覺得其中的幾種對(duì)自己來說還是頗有益處的。比如說體驗(yàn)懷胎十月，這正合適宜的完成了我校的感恩月的主題，讓學(xué)生從小就能體會(huì)到父母的恩情，對(duì)德育教育也有很大的幫助，讀后感《希望教室讀后感》。我們學(xué)校從小就培養(yǎng)學(xué)生讀書的好習(xí)慣，看來許多的好習(xí)慣都是需要訓(xùn)練的，連讀書的習(xí)慣都要有計(jì)劃有措施的進(jìn)行訓(xùn)練，同樣禮貌也需要強(qiáng)化訓(xùn)練，見人主動(dòng)打招呼，怎樣文明行禮、就餐、說話、走路都要慢慢、嚴(yán)格的進(jìn)行訓(xùn)練，對(duì)剛剛?cè)雽W(xué)的一年級(jí)小學(xué)生來說也很重要同樣也很必要。
給父母洗腳、學(xué)做幾道菜、跟身邊的人說好話對(duì)小學(xué)階段的低年級(jí)兒童來說也非常必要，讀過此書后還是覺得有許多的想法跟自己不謀而合，自己在平時(shí)教學(xué)中也很重視這些良好習(xí)慣和能力的培養(yǎng)，比不上蘇老師的就是能夠點(diǎn)點(diǎn)滴滴都能用照片來詮釋，蘇老師還真是教育路上的有心人呀。
學(xué)過了，不能光眼熱吧，總告訴自己心潮澎湃之后得有點(diǎn)小變化，在鼓勵(lì)著自己，繁瑣的工作中讓自己"長點(diǎn)心"--海南呀！你長點(diǎn)心吧！
書籍的讀后感篇十五
《時(shí)間簡史》是英國物理學(xué)家斯蒂芬·霍金創(chuàng)作的科學(xué)著作。
全書共十二章，講的全都是關(guān)于宇宙本性的最前沿知識(shí)，包括：我們的宇宙圖像、空間和時(shí)間、膨脹的宇宙、不確定性原理、黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)等內(nèi)容，深入淺出地介紹了遙遠(yuǎn)星系、黑洞、粒子、反物質(zhì)等知識(shí)，并對(duì)宇宙的起源、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老命題進(jìn)行了闡述。
在該書里，霍金探究了已有宇宙理論中存在的未解決的沖突，并指出了把量子力學(xué)、熱動(dòng)力學(xué)和廣義相對(duì)論統(tǒng)一起來存在的問題，該書的`定位是讓那些對(duì)宇宙學(xué)有興趣的普通讀者了解他的理論和其中的數(shù)學(xué)原理。
書籍的讀后感篇十六
《變化》是由中國獨(dú)立學(xué)者靈遁者撰寫的一本有關(guān)物理學(xué)科普的著作，是一部將高深的理論物理通俗化的'科普范本。歷時(shí)7年完成。內(nèi)容開始以慣性作為引線，根據(jù)慣性質(zhì)量和引力質(zhì)量，以及馬赫原理對(duì)慣性提出深化認(rèn)識(shí)，并就此延伸到牛頓力學(xué)，再從牛頓力學(xué)延伸到電磁學(xué)，從光速問題過渡到相對(duì)論。并就相對(duì)論的時(shí)空，時(shí)間等提出自己的通俗和新穎解釋。深受廣大宇宙物理愛好者喜歡。也是一本具有現(xiàn)實(shí)啟發(fā)研究的書籍。
其對(duì)于慣性，空間，光速以及時(shí)間的認(rèn)識(shí)耳目一新，對(duì)于啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新和發(fā)散思維是極有幫助的?！蹲兓芬彩瞧淇破杖壳械幕A(chǔ)本。其它兩本為《見微知著》和《探索生命》。
書籍的讀后感篇十七
最近，我閱讀了曹文軒叔叔寫的《丁丁當(dāng)當(dāng)》系列書籍，深受感動(dòng)。
書中的主人公丁丁和當(dāng)當(dāng)是一對(duì)傻兄弟，丁丁是哥哥，當(dāng)當(dāng)是弟弟，住在一個(gè)叫做油麻地的小村子。他們的.父母因接受不了丁丁當(dāng)當(dāng)都是傻子的事實(shí)而相繼離開，只留下年邁的奶奶照顧他們。奶奶年紀(jì)大了眼睛不好，就在他們手上各系上了一只鈴鐺，這樣奶奶聽到鈴鐺聲就能知道他們?cè)谧约旱纳磉叀?/p>
有一回，奶奶上集市給丁丁當(dāng)當(dāng)倆兄弟買玩具槍，卻突然發(fā)現(xiàn)當(dāng)當(dāng)不見了，丁丁和奶奶都很著急。過了幾天，丁丁也離開去找當(dāng)當(dāng)了，家里只剩下了奶奶孤零零的一人。后來，丁丁當(dāng)當(dāng)在灰娃、老漁夫、來福夫婦、螞蟻象及其女友等人的幫助下，丁丁當(dāng)當(dāng)重逢并且回到了家鄉(xiāng)，和奶奶團(tuán)聚。
這套書讓我深受感動(dòng)，丁丁當(dāng)當(dāng)倆兄弟被好心人收養(yǎng)時(shí)，受盡了周圍孩子的欺負(fù)、嘲笑。但是他們倆勤勞能干，樂于助人，贏得了人們的贊揚(yáng)。例如，丁丁被好心的盤鎖夫婦收留時(shí)，幫助他們放羊，并且細(xì)心喂養(yǎng)瞎眼山羊，有一回瞎眼山羊走丟了，晚上，丁丁不聽盤鎖夫妻的勸告勇敢地進(jìn)入山中尋找瞎眼山羊，最后將瞎眼山羊安然無恙地帶回了家。他們也非常善良，例如當(dāng)當(dāng)在大雪紛飛的一天流浪時(shí)，看見醉倒在地上的螞蟻象，當(dāng)當(dāng)猶豫了一下，還是把螞蟻象拖進(jìn)了一間沒人的賣菜棚子，又給螞蟻象蓋上幾條本來用于遮蓋蔬菜的毯子，并且在他周圍擺滿了蔬菜，螞蟻象就沒有被凍死。
嘴上說他們傻，其實(shí)不一定，他們樂于助人，勤勞能干，這是傻得可愛??！丁丁當(dāng)當(dāng)雖然是傻子，但是卻彼此思念著對(duì)方，最后在多位好心人的幫助下終于重逢。他們雖然是傻子，卻有金子般的心，我們也要向丁丁當(dāng)當(dāng)學(xué)習(xí)，做一個(gè)樂于助人、關(guān)心他人的好學(xué)生！
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