優(yōu)質(zhì)養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘(模板21篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-03 13:00:12
優(yōu)質(zhì)養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘(模板21篇)
時(shí)間:2023-11-03 13:00:12     小編:雁落霞

演講稿的成功與否,往往取決于演講者的語(yǔ)言表達(dá)能力和對(duì)受眾的理解把握。在寫(xiě)演講稿之前,我們需要進(jìn)行充分的調(diào)研和準(zhǔn)備,收集相關(guān)的資料和例證。演講稿的語(yǔ)言要真實(shí)、自然,與聽(tīng)眾建立起良好的溝通與互動(dòng)。

養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘篇一

親愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

我今天演講的題目是《文明禮儀——我與你同行》!我們偉大的.祖國(guó)被稱為“禮儀之邦”,文明禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。那么,什么是文明禮貌呢?我認(rèn)為禮貌是我們?cè)诼飞舷嘤鰰r(shí)的微笑。是見(jiàn)到老師時(shí)的問(wèn)候;是把垃圾放進(jìn)垃圾箱時(shí)的一個(gè)動(dòng)作;過(guò)走廊的時(shí)候是不是很溫柔的一步?禮貌是所有文明的語(yǔ)言和行為。既是一種素質(zhì),一種修養(yǎng),也是對(duì)身邊人的一種無(wú)聲教育。

我們村里有一位老人王奶奶,她的兒子子去世了,只有她和兒媳婦相依為命。兒媳婦對(duì)她很不好,不僅不照顧她,還常常跟她吵架。王奶奶常常一個(gè)人顫巍巍地提水,洗衣、做飯,有時(shí)甚至還去屋后的山坡上背柴。從我懂事起,我就常常和媽媽一起去幫她做家務(wù)。上學(xué)以后,我每天放學(xué)都去王奶奶家,有時(shí)幫她掃掃地,有時(shí)跟她聊聊天,有時(shí)還給她帶去一兩個(gè)水果。每次聽(tīng)到我給她唱歌,她布滿皺紋的臉就樂(lè)成了一朵花。每次去王奶奶家,不管她兒媳婦理不理我,我都甜甜地喊她一聲“阿姨好”。王奶奶逢人便夸我是個(gè)善良、有禮貌的孩子。不知從什么時(shí)候起,村子里幫王奶奶的人越來(lái)越多了,有人給她提水,有人給她送菜,還有人給她洗衣服。也不知從什么時(shí)候起,我再也聽(tīng)不到王奶奶家吵架的聲音了,現(xiàn)在她和兒媳婦還常常坐在一起吃飯呢。

我深知,要做一個(gè)時(shí)時(shí)、處處講文明懂禮貌的孩子,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這件事。上學(xué)時(shí),我會(huì)和媽媽說(shuō)聲:“再見(jiàn)”;走進(jìn)學(xué)校,遇到老師和同學(xué),我會(huì)熱情地問(wèn)好;課上,我積極發(fā)言,但絕不亂插嘴?“文明”就像空氣一樣,時(shí)刻圍繞在我的身邊。我的好習(xí)慣換來(lái)了長(zhǎng)輩們的贊賞,換來(lái)了同學(xué)們的信任,也使我更加的自尊自信!

千里之行,始于足下,育人為本,養(yǎng)成為先。同學(xué)們,像我一樣行動(dòng)起來(lái)吧!讓我們把“請(qǐng),您好,謝謝,對(duì)不起,沒(méi)關(guān)系”這些禮貌用語(yǔ)記在心上,掛在嘴邊,落實(shí)到行動(dòng)上,從我做起,從現(xiàn)在做起,做文明的主人,讓文明禮儀之花開(kāi)滿我們幼小的心靈,讓“文明禮儀”與我們同行!我的演講完畢,謝謝!

養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘篇二

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

當(dāng)代的青少年有理想,有熱情,他們向社會(huì)尋求理解和信任,渴望施展自己的才華,然而在這變革和迅猛發(fā)展的時(shí)代,真正在探索中獲得成功的青年,畢竟是少數(shù)的。為什么許多青年還在理想與現(xiàn)實(shí)的十字路口上失意徘徊,落伍為生活的弱者?一個(gè)很重要的原因是不能正確地認(rèn)識(shí)禮儀與形象的重要。

渾圓瑰麗的夢(mèng)想,固然充滿了鮮活的誘惑,但創(chuàng)造精彩的過(guò)程,更會(huì)滋養(yǎng)你不屈不撓的創(chuàng)造情懷。一個(gè)商人靠著自己堅(jiān)韌的毅力而取得的成就,他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起,構(gòu)成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動(dòng)人樂(lè)章。

在座的各位同學(xué),你們是否還記得俄國(guó)偉大的文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“生活中最重要的是有禮儀,它比最高智慧比一切學(xué)識(shí)都重要?!闭_認(rèn)識(shí)形象的重要是獲得成功的基石,想想那些事業(yè)上的成功者,哪個(gè)沒(méi)有自己的'“光輝形象”?世界球王貝利,開(kāi)始踢球時(shí),有一次上臺(tái)自我介紹,由于衣服穿戴搭配不得體,人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂,連最基本的形象也處理不好”,這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒,一邊刻苦訓(xùn)練,一邊美化自己的形象,即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負(fù)有心人,他終于成了馳騁五大洲的世界超級(jí)球星,成為人們崇拜的足球英雄??梢?jiàn)禮儀和形象是成功不可缺少的條件,是通向成功的階梯。

同學(xué)們,激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中,讓我們“學(xué)好禮儀,美化形象”,努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。

大家好!

升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。

課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。

同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人。文明的學(xué)生,一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境,不會(huì)隨便買零食吃,因?yàn)樗秒S便買零食既浪費(fèi)又不利于健康,他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等,因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。

文明的學(xué)生,一定是愛(ài)護(hù)公私財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木,不會(huì)踐踏草坪,不會(huì)亂涂亂畫(huà),更不會(huì)踢門(mén)、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為,及時(shí)報(bào)告。

文明的學(xué)生,一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整,會(huì)自覺(jué)排隊(duì)就餐,不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí),會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。

文明是行為的端正,習(xí)慣的改善,修養(yǎng)的提高,品質(zhì)的提升。文明是告別作日的無(wú)知和粗俗,是自覺(jué)的控制。

校園因你、我的文明而文明。文明校園需要我們?nèi)w師生共同、長(zhǎng)期的努力。

在3月這個(gè)文明禮貌月,全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無(wú)負(fù)于未來(lái),無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。

養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘篇三

我們的祖國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國(guó),文明是我們的傳統(tǒng)美德。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這就是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

如何做一個(gè)講文明的人呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單,從自我做起,從身邊做起。也許只是一張紙的厚度;也許只是一點(diǎn)耐心的等待;也許只是一句善良的問(wèn)候;更也許只是一個(gè)甜美的微笑。這就是文明,這點(diǎn)點(diǎn)滴滴如同甘露,滋潤(rùn)著每個(gè)人的心田。

想必我們的父母或者老師,曾告訴我們,人活在世上最重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì)做人,做一個(gè)講文明的人。人若是不講文明再富有的人也會(huì)變成窮人,官再大的人也會(huì)被貶成為平民。我們有些同學(xué)認(rèn)為做一個(gè)講文明的人很難,其實(shí)只要你去做了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它很簡(jiǎn)單。做一個(gè)講文明的人就要尊老愛(ài)幼,關(guān)愛(ài)一切需要關(guān)愛(ài)的人。

魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存,爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。“立人”的意思是要完善人的道德,要文明做人。

比如,紅燈亮了,你是停下,還是闖?肯定是要停,而不是肆無(wú)忌憚地闖,所以我要大家做個(gè)講文明的人。從今天做起,從現(xiàn)在做起!

養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘篇四

就拿校園來(lái)說(shuō),校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。你們知道文明是什么嗎?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早、問(wèn)好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲”對(duì)不起“,是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

從小有什么樣的思想品質(zhì),有什么樣的道德水準(zhǔn),將決定一個(gè)人的未來(lái)有多大的前途和發(fā)展,現(xiàn)在我們播下一個(gè)動(dòng)作,就會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,就會(huì)收獲一個(gè)品格。千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息?!鼻⊥瑢W(xué)少年,風(fēng)華正茂",讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,親近文明,表現(xiàn)文明,實(shí)踐文明,做文明學(xué)生,創(chuàng)和諧校園!

養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘篇五

文明禮貌,是公民社會(huì)生活的一條重要的道德規(guī)范,是人與人在社會(huì)交往中必須遵循的語(yǔ)言行為準(zhǔn)則。文明禮貌反映一個(gè)人的精神面貌、文化修養(yǎng)和文化素質(zhì),是一個(gè)人心靈美、語(yǔ)言美和行為美的和諧統(tǒng)一,所以文明禮貌是做人的根本。

文明禮貌是兩顆心的互相尊重。古語(yǔ)說(shuō):“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之?!痹谶@個(gè)社會(huì)上,如果你想讓別人尊重你,那么你首先就要學(xué)會(huì)如何去尊敬別人,以禮貌的態(tài)度去對(duì)待他人,才會(huì)獲得別人的尊敬,獲得別人的喜愛(ài)。禮貌是互相的,只有互相尊重,才可以建立一個(gè)和諧的社會(huì)。

禮貌的核心是謙讓?!白屨?,禮之實(shí)也”。我們大家身為后輩,凡事都應(yīng)該謙讓長(zhǎng)輩。人人都是:“長(zhǎng)者先,幼者后”。比如孔融讓梨,他選了最小的那個(gè)梨子,把大的梨子讓給了哥哥,小小年紀(jì)就懂得文明謙讓,多么可貴呀!因此,這個(gè)故事就一直流傳下來(lái),成了許多父母教育子女要尊敬長(zhǎng)輩的好例子。

禮貌是立足社會(huì)的根本。古人說(shuō):“不學(xué)禮,無(wú)以立”,孩子在學(xué)語(yǔ)期間,父母首先教文明禮貌;走進(jìn)校園,老師首先教文明禮貌,到了社會(huì)上,時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌,文明禮貌不僅是個(gè)人素質(zhì)、教育水平的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德體現(xiàn)。

文明禮貌讓我們心心相印,文明禮貌讓我們謙讓寬容,文明禮貌讓我們立足社會(huì)。文明禮貌之風(fēng)為每個(gè)人帶來(lái)文明、溫馨和愉快。禮貌和文明就像人們共處的金鑰匙,是我們每個(gè)人不可缺少的東西,是我們做人之本,是我們走向成功之本。

養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘篇六

演講稿。

親愛(ài)的老師們、同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的.題目是“文明禮貌”。

“文明禮貌”這個(gè)詞大家再也熟悉不過(guò)了,可有誰(shuí)知道這個(gè)詞的確切含義呢?

瞧,一個(gè)小朋友出來(lái)玩了,他遇到了自己的老師,親切地叫了一聲:“老師好!”,老師心里暖呼呼的。

這些看似很小的事,是“舉手之勞”,但這些“舉手之勞”加在一起,有助于我們的社會(huì)交往。

我的演講完畢,謝謝大家!

養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘篇七

可以毫不夸張地說(shuō),生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。

然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著一些不文明行為。例如,我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話等。這些雖然市一些小的毛病,但是卻從他們的行為上影射出他們的道德素質(zhì)上的缺陷。

正如我一開(kāi)始提到的我們國(guó)家是“禮儀之邦”,而這些不文明的行文不正是在向我們國(guó)家摸黑嗎?所以,從現(xiàn)在起我們要養(yǎng)成懂文明講禮貌的好習(xí)慣。

那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為,對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害,要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則,我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內(nèi)涵,因此,我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的,哪些是我們不應(yīng)該做的,以此來(lái)規(guī)范我們的.行為。其次,如果發(fā)現(xiàn)身邊有什么不文明的行為還要勇敢的制止。

社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷?攜起手來(lái),讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘篇八

作為21世紀(jì)的中學(xué)生,必有屬于自己的驕傲與責(zé)任,為了營(yíng)造出更加美好的世界,生活中,我們必須時(shí)時(shí)刻刻講文明,爭(zhēng)做一名文明的中學(xué)生。

文明――它本在生活最最細(xì)微處。這不僅要體現(xiàn)在語(yǔ)言上,更要集行為文明、思想文明于一體,這樣才能做一名真正文明健康的中學(xué)生,做合格的社會(huì)主義接班人。

爭(zhēng)做文明中學(xué)生,首先要做到的就是語(yǔ)言文明。在生活中,我們一定要時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行舉止,以確保做到熱情、主動(dòng)、大方。與人談話時(shí)要說(shuō)文明話,切不可粗言粗語(yǔ),惡言相向。為你知道嗎,你不經(jīng)意間的話語(yǔ)很可能會(huì)傷害別人,同窗好友因此反目的事例更是數(shù)不勝數(shù)。話不投機(jī)時(shí),我們更要以微笑面對(duì),體諒他人的難處,萬(wàn)萬(wàn)不能將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人。這正如偉人卡耐基所說(shuō)的:如果我們要交朋友,就要以高興和熱忱去迎接別人。也只有這樣,我們才會(huì)向文明中學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)更進(jìn)一步。

其次,還要做到行為文明。行為是否文明,直接代表了這個(gè)中學(xué)生的文明程度。因此,在日常生活中,作為中學(xué)生的你行為一定要規(guī)范,要時(shí)時(shí)刻刻做文明事,說(shuō)文明話,而文明的行為就從你撿起一片紙屑,做過(guò)一件好事中流露出來(lái)。

對(duì)于文明的中學(xué)生來(lái)說(shuō),僅僅是語(yǔ)言文明、行為文明還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須要做到思想上的文明。說(shuō)到思想上的文明,我不禁產(chǎn)生一個(gè)懸念――面對(duì)漫天飛舞的紙屑,為什么有的人能夠彎腰撿起,而有的人卻可以熟視無(wú)睹,聽(tīng)之任之。這難道僅僅是行為的不文明所造成的?不,我想不是的。作為中學(xué)生,如果思想不文明,那么其他方面即使做到近乎完美,又有什么用呢?中學(xué)生的世界好比一個(gè)充滿希望的春天,而文明充當(dāng)?shù)慕巧珶o(wú)疑是春天里的太陽(yáng)。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),文明是必不可少的。為了我們燦爛的明天,我們一定要遠(yuǎn)離網(wǎng)吧以及其他中學(xué)生不宜進(jìn)入的娛樂(lè)場(chǎng)所,遠(yuǎn)離不健康的思想,從而追求精神思想上的純潔、文明、高尚,不去干、不去想有背道德的污穢之事。

文明,在我們身邊無(wú)處不在,它已不僅僅成為一個(gè)象征性的名詞,更成為我們中學(xué)生多彩生活中不可忽缺的一部分。為了明天更加美好,讓我們大家一起行動(dòng)起來(lái),爭(zhēng)做一名文明的中學(xué)生。

古人說(shuō),“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。

那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。

文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。

所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。

作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。

我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的'對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘篇九

尊敬的老師們、同學(xué)們:

大家好!今天,我的演講的題目是《告別陋習(xí),擁抱文明》。

我國(guó)是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為禮儀之邦,這曾令無(wú)數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是,如今許許多多的事例,令我們感到難堪。我舉兩個(gè)例子。

第一個(gè)例子:據(jù)報(bào)道,國(guó)外一些地方,如新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。

第二個(gè)例子:前年十一,新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然,不文明行為給我國(guó)的國(guó)際形象帶來(lái)了較多的負(fù)面影響。

有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫,追逐打鬧,引來(lái)周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架,遇到矛盾總是講狠,象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞,完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場(chǎng)所行為舉止過(guò)分親呢,旁若無(wú)人,沒(méi)有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨,染黃發(fā),還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來(lái)了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績(jī)打個(gè)分,我打100分,因?yàn)槲倚5娜魏我豁?xiàng)指標(biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個(gè)分,能打多少分?我看只能打70分,及格了卻還必須不斷提高。

從今天開(kāi)始,每個(gè)人要對(duì)自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對(duì)”,一比外貌,誰(shuí)更端莊、清爽、衣著得體,反對(duì)留長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語(yǔ)言,“請(qǐng)、你好、謝謝、對(duì)不起”這些禮貌用語(yǔ),誰(shuí)用得更多,反對(duì)滿口臟話;三比行為,誰(shuí)更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律,反對(duì)舉止粗俗?!叭取敝?,我們就大致可以看出每個(gè)人的文明程度了。

文明,現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志,它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們,遠(yuǎn)離粗鄙,遠(yuǎn)離庸俗,擁抱文明。

我的演講完畢,謝謝大家!

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養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘篇十

各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師,同學(xué)們:

大家下午好!

我是初一(9)的李觀弟同學(xué),今天我演講的題目是《文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成》。 我國(guó)是聞名于世的"禮儀之邦",有著深厚的文化和高雅的禮儀,他們總是互相促進(jìn),相得益彰的。古人云:"不知禮,無(wú)以立也."禮貌,禮節(jié),禮儀,是一個(gè)人立身處世的根本。作為一名初中生,養(yǎng)成一個(gè)良好的文明禮儀習(xí)慣對(duì)我們今后的成長(zhǎng)尤為重要。我們要養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣,做一個(gè)學(xué)禮儀,懂禮儀,講文明禮儀的合格中學(xué)生。

諧,校園和諧,我們更要講文明禮儀,讓坡頭二中成為更和諧,更令人向往的地方。

養(yǎng)成文明禮儀的習(xí)慣,我們也要認(rèn)真學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),時(shí)時(shí)有一個(gè)文明習(xí)慣養(yǎng)成的意識(shí)。在校園里要自我約束,自我規(guī)范,自我教育,告別各種不良行為:不打罵同學(xué),不頂撞老師,不偷竊賭博,不吸煙喝酒,不隨扔垃圾,不粗言爛語(yǔ),不鋪張浪費(fèi)。要傳承中華文明禮儀之邦的文化精髓,讓文明禮儀風(fēng)氣常伴自己,堅(jiān)持不懈地提升自身的道德素質(zhì)。要樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,養(yǎng)成理解、寬容、謙讓、誠(chéng)實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的行為舉止,全面提高我們的綜合素質(zhì),讓人人懂禮儀、講禮儀,并將文明禮儀帶進(jìn)家庭,帶進(jìn)社區(qū)。特別是我們湛江市現(xiàn)在正在創(chuàng)建國(guó)家衛(wèi)生城市,同學(xué)們要積極參與,講衛(wèi)生,講文明,養(yǎng)成良好習(xí)慣,為創(chuàng)衛(wèi)出力。

我們相信,少成若天性,習(xí)慣如自然。隨著文明禮儀習(xí)慣養(yǎng)成教育的深入,文明之花一定綻放在美麗的坡頭二中校園。我的演講結(jié)束了,謝謝大家。

文明城市,是城市的品牌,是形象、是素質(zhì)、是實(shí)力,是一張亮麗的名片。爭(zhēng)做文明市民,同創(chuàng)文明城市,共建美好家園,是我們?nèi)w市民的共同心愿,也是提升城市品位的重要舉措。

可是你們有沒(méi)有想到,這些看似是小事情,可它確最能體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì),如果我們的市民每個(gè)人都喊口號(hào),可連使用環(huán)保塑料袋和給老年人讓座的事情都做不到,那么也就不要指望他還能做什么別的好事了,更別說(shuō)做文明市民了。以人為本,提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身體素質(zhì),以“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”這二十字基本道德規(guī)范為行為準(zhǔn)則,這些基本道德建設(shè)點(diǎn)點(diǎn)滴滴與我們每個(gè)居民的一言一行密切相關(guān),與每個(gè)人的本職工作和日常生活緊緊相連,一個(gè)城市只有人人講文明、人人做文明,真正做到“人人是形象、戶戶是窗口”,才是真正的文明。

出來(lái)的對(duì)他人的尊重,是一種良好的道德品質(zhì)。一個(gè)有禮貌的人,不論是說(shuō)話還是辦事都會(huì)尊重他人,因此是很受人們歡迎和喜愛(ài)的。要學(xué)會(huì)講禮貌,就得從學(xué)說(shuō)文明用語(yǔ)開(kāi)始?!澳愫谩薄爸x謝”“對(duì)不起”“請(qǐng)?jiān)彙钡鹊?,這些都是最基本的禮貌用語(yǔ),我們?cè)谌粘I钪卸紩?huì)經(jīng)常用到。 所謂樂(lè)于助人,就是要多幫助一些自己能幫助且該幫助的人,幫助過(guò)的人多了,快樂(lè)也就多了,心情自然也就好了,這也就是幫助了別人,快樂(lè)了自己,“愛(ài)心使人歡樂(lè),自私使人痛苦”,一個(gè)有愛(ài)心,樂(lè)于助人的人必將快樂(lè)一生。

所謂思想高尚,就是要做到思想純潔,講誠(chéng)信,不撒謊。講誠(chéng)信,最重要的就是說(shuō)話算數(shù),說(shuō)到做到,也就是我們說(shuō)的“言必行,行必果”,不說(shuō)空話,不說(shuō)大話。自己做不了的事,就不要輕易向別人許諾。古人說(shuō)“輕諾必寡信”,隨隨便便向別人許諾的人一定是缺乏信用的人。當(dāng)然,有時(shí)候,由于無(wú)法抗拒的客觀原因?qū)е轮Z言無(wú)法實(shí)現(xiàn),你就應(yīng)該向?qū)Ψ秸f(shuō)明情況,并至歉意,以免給對(duì)方留下言而無(wú)信的印象。 ?除了這3點(diǎn)以外,我們還應(yīng)該做到:團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助;愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食;在家尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉等內(nèi)容。

你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子,旁若無(wú)人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候,你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護(hù)說(shuō):區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”

我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知??梢院敛豢鋸埖卣f(shuō),生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。 比如說(shuō),你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事,要對(duì)別人道一聲“謝謝”;吃飯時(shí),要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者,等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習(xí)慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。 那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為,對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害,要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則,我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內(nèi)涵,因此,我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的,哪些是我們不應(yīng)該做的,以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次,采取一些有效措施,來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如,在生活中我們常常看到在放臵著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。光靠布臵告示來(lái)提醒,對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了,他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候,采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。讓我們從身邊做起,做一個(gè)文明人,心中牢記文明禮貌。

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!今天我演講的題目是《爭(zhēng)做文明小公民》。

你們也許會(huì)看到我們的同學(xué),旁若無(wú)人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的伙伴,如何興高采烈地發(fā)出罵人之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候,你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,仍然有些同學(xué)對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥、不以為怪,并且為之辯護(hù)說(shuō):區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的同學(xué)大喝一聲:“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”

我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。

可以毫不夸張地說(shuō),生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的

智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。

為了做一個(gè)講文明禮貌的文明小公民,我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說(shuō),你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事,要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外,見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí),要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者,等等,這些都是做文明小公民的起碼要求,有了這些習(xí)慣,才算具備了文明小公民的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。

爭(zhēng)做文明小公民,就讓我們先從三件事做起吧!

第一件事:愛(ài)護(hù)環(huán)境,你丟我撿

優(yōu)美的環(huán)境是人創(chuàng)造的,也要靠人來(lái)保護(hù)。廣場(chǎng)的綠色草坪上豎立的“公益廣告牌”上寫(xiě)著:“愛(ài)護(hù)草坪,人人有責(zé)”;“同是生命,需要愛(ài)惜”;“給我一點(diǎn)愛(ài),還你一抹綠”……這里沒(méi)有“嚴(yán)禁”的呵斥,也沒(méi)有“罰款”的警告,只有對(duì)文明行為規(guī)范的引導(dǎo)和對(duì)社會(huì)公德的呼喚。因此,必須養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣不僅不亂扔垃圾,同時(shí)還要有“你丟我撿”的高貴品質(zhì),做一個(gè)文明小公民。

第二件事:遵守秩序,你擠我讓

文明的人都知道“在公共場(chǎng)所要遵守秩序”這個(gè)簡(jiǎn)單的道理。買東西、上汽車、參觀展覽、進(jìn)影劇院,都要排隊(duì)。而有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常,對(duì)這種同學(xué)該怎么辦呢?我主張不僅要制止,而且要“讓”,以“有禮”對(duì)“非禮”?!白尅辈⒉皇擒浫?,“讓”不僅是一種風(fēng)度,而且是一種無(wú)言的教育和批評(píng)。

第三件事:待人謙讓,你好我學(xué)

謙讓,是一個(gè)人的美德。集體生活中人與人交往常常需要謙讓。一個(gè)人要做到待人謙讓,必須正確地認(rèn)識(shí)自己與他人,個(gè)人和集體的關(guān)系。另外,我們還要學(xué)會(huì)用欣賞的眼光看別人,看到別人的優(yōu)點(diǎn),誰(shuí)好就向誰(shuí)學(xué)習(xí),這樣的人不僅文明程度高、受人尊敬,而且自己會(huì)心情坦然,生活將愉快充實(shí)。

這些都是做文明小公民的起碼要求,有了這些習(xí)慣,才算具備了文明小公民的基本素質(zhì)。

它來(lái)約束自己的言行。讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。

千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做人,說(shuō)的就是應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,爭(zhēng)做文明小公民,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi),讓文明小公民在校園處處可見(jiàn)!

謝謝大家!

養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘篇十一

老師們,同學(xué)們:

兩邊的車輛奔流不息,可有些“文明”人卻來(lái)個(gè)捷足先登,讓周圍的人看著心驚肉跳;上公交車時(shí),高大魁梧的男人和行動(dòng)靈活的小孩“馬不停蹄”的奔上座位,剩下的老爺爺老奶奶只有干站的份兒;在公眾場(chǎng)合大聲喧鬧,影響他人活動(dòng)。我們不得不評(píng)價(jià)這種“文明”人糟糕!

德國(guó)著名文學(xué)家歌德有句話說(shuō)的好:“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子?!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言行舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)椋Y貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才有幸福,快樂(lè)。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶峭晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的要完善的個(gè)人修養(yǎng)。首先要致與讀書(shū)求學(xué),完善自己的知識(shí)水平:認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善,這就上古人所說(shuō)的:格物,致知,誠(chéng)心,正心,修身。

健步如飛的你看見(jiàn)一個(gè)未丟進(jìn)垃圾桶的牛奶盒,你微笑著折回將它撿起;一個(gè)拄著拐杖的盲人正向路邊的行李箱走去,你飛快的去把行李箱挪開(kāi);一位年輕的阿姨正懷抱著自己的孩子乘坐電梯,正來(lái)電話的你握著手輕聲細(xì)語(yǔ)的說(shuō);天下著大雨,一位中學(xué)生正著急的`避雨,受握雨傘的你毫不猶豫的伸向這位中學(xué)生;其實(shí)文明只有幾米的長(zhǎng)度,甚至只有幾厘米的寬度,也有時(shí)只是一個(gè)手勢(shì),更多的只是多一點(diǎn)分享。我們不得不評(píng)價(jià)這種文明人真棒!

我們這個(gè)社會(huì)追求自由農(nóng)藥那些文明干什么呢?正是因?yàn)樽非笞杂?,才要奔小康,投四設(shè),講文明。

如果你丟失了鋼筆,你不算失敗,因?yàn)槟憧梢辉谫I一支。。

如果你失去了朋友,你不算失敗,因?yàn)槟氵€有機(jī)會(huì)和她(他)和好。

如果你丟失了文明,你就完完全全的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)丟失了文明形象,丟失了中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng),丟失了人們對(duì)你的尊重。從表面上看,文明禮貌是外在的,而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感,真正講文明懂禮貌的人,是有著美好心靈的人,這就是人們常說(shuō)的“言為心聲”“形為內(nèi)現(xiàn)”

同學(xué)們,文明中國(guó),文明20xx!讓我們用文明構(gòu)畫(huà)出和諧世界!

養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘篇十二

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

大家伙!

老師常常對(duì)我們說(shuō),要做一個(gè)文明的人。不能亂扔垃圾,不能踩踏綠化草坪,要從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起……但是豎立在花壇中的溫馨提示牌上的小標(biāo)語(yǔ),似乎被有些小朋友所忽視!

每天早上我背上書(shū)包,買好早點(diǎn),一邊走一邊吃。到了學(xué)校門(mén)口總會(huì)看到地上被一些不講文明的小朋友扔得到處都是垃圾,讓人看了都會(huì)覺(jué)得惡心和疼心!當(dāng)我在靠著墻角吃早點(diǎn)時(shí),就會(huì)看到值日老師在打掃校門(mén)口那些成片的垃圾。這是每天都會(huì)讓人看到的一幕!

那次,我看到我同年級(jí)的表叔向我這里走來(lái)。之后,他把手上的食品袋隨手一扔,見(jiàn)此,我只好走上前去把表叔丟的垃圾袋撿起來(lái)丟到了旁邊的垃圾桶里,然后再回到墻角繼續(xù)吃早點(diǎn)。

“曹藝凡,你撿垃圾干嗎呀!丟在那兒又不要緊的,許多人不都是這樣丟的嗎!”

“你怎么這樣不愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生呢!保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)。虧你還是我的長(zhǎng)輩呢!”聽(tīng)到這,表叔似乎認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)了,默默地不說(shuō)話了。

吃完了早點(diǎn),我走進(jìn)了校門(mén)。在去教室的路上,我看見(jiàn)一二年級(jí)的小朋友在我們班領(lǐng)養(yǎng)的綠化帶中跑來(lái)跑去,我仿佛聽(tīng)見(jiàn)那可愛(ài)的小草在哭泣!我加快步伐正要去阻止,就看到我們班的一大群同學(xué)帶著一顆愛(ài)心朝這邊跑來(lái),把這些不懂事的`小朋友“請(qǐng)”到他們班主任辦公室里,找他們班主任去教育這些不懂事的小朋友。這讓我感受到了一股強(qiáng)大的正能量在發(fā)揮作用,也讓地球母親放下心來(lái)。因?yàn)?,有我們這股強(qiáng)大的正能量的接班人守護(hù)著地球母親!

這些小事例,我想大家也深有同感。在生活中處處都有正能量。當(dāng)有負(fù)能量出現(xiàn)時(shí),你的一次勸說(shuō)、一次阻止,都會(huì)給護(hù)衛(wèi)我們生存的空間做出了自己的貢獻(xiàn)!我們每個(gè)人都希望住在一個(gè)溫馨、和諧的大家庭里,希望看到我們周圍的人每天都能開(kāi)開(kāi)心心地生活在干干凈凈的環(huán)境中,那么就從我做起!在學(xué)校,當(dāng)有同學(xué)踩花草、破壞公物、在走廊上狂奔亂跑、罵臟話、亂扔垃圾、浪費(fèi)糧食的時(shí)候,我們不應(yīng)該走開(kāi),而要上前制止,有同學(xué)吵架也要上前勸阻,見(jiàn)到老師要主動(dòng)問(wèn)好;在街上,看見(jiàn)果皮扔在地上應(yīng)該撿起、人多的地方不去擠、買東西要排隊(duì);在公交車上,看到需要關(guān)愛(ài)的人要讓座、有垃圾要扔進(jìn)垃圾桶!

讓我們攜起手來(lái)爭(zhēng)做文明小市民!

養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘篇十三

老師們,同學(xué)們:

早上好!

今天我國(guó)旗下演講的題目是《講文明禮貌,塑造美麗人生》。

文明禮貌是做人的一種美德。我國(guó)是“文明古國(guó)”,富有優(yōu)良的文明禮貌傳統(tǒng),素有“禮儀之邦”的美稱。早在春秋時(shí)期,我們的老祖宗就已經(jīng)注意人們互相交往時(shí)的禮儀同內(nèi)在品格的關(guān)系。孔子說(shuō):“文質(zhì)彬彬,然后君子?!币簿褪钦f(shuō),只有禮節(jié)儀表同質(zhì)樸的品格結(jié)合,才算得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。

“貌美不如語(yǔ)言美”,可見(jiàn)語(yǔ)言美也是非常重要的。常常使用禮貌語(yǔ)言,見(jiàn)面問(wèn)好,分別說(shuō)再見(jiàn),無(wú)意中對(duì)別人有損害要道歉,也就是用“您好,請(qǐng),謝謝,對(duì)不起,再見(jiàn)”等禮貌語(yǔ)言,做到和氣、文靜、謙遜、不講粗話、不強(qiáng)詞奪理、不惡語(yǔ)傷人。對(duì)我們同學(xué)來(lái)說(shuō),日常生活、學(xué)習(xí)中與人相處時(shí),講一點(diǎn)語(yǔ)言美,并不是難事,見(jiàn)面問(wèn)一聲“您好”,見(jiàn)到老師的面主動(dòng)問(wèn)一聲“老師好”等等,但請(qǐng)同學(xué)們要注意,不僅對(duì)老師要這樣,對(duì)所有的人都要這樣。在學(xué)校里和同學(xué)的相處,回到家中和父母、長(zhǎng)輩、親戚、鄰居更要這樣,這樣做了,我們并沒(méi)有失去什么,而是提高了自己的威信,提高了自己的知名度,人們只能說(shuō):這個(gè)孩子有涵養(yǎng)。

“語(yǔ)言美要靠心靈美”,而心靈美的外在表現(xiàn)是行為美。鑒別一個(gè)人的是非、功過(guò),不光是要聽(tīng)其言,更要觀其行。行為美首先要心靈美,“人不是因?yàn)槊利惗蓯?ài),而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗”,心靈美可以彌補(bǔ)一個(gè)人外表上的不足。我們不必去做什么轟天動(dòng)地的.大事,只要從我們身邊的每一件小事做起就可以了,比如:見(jiàn)到校園里有一張紙屑,我們主動(dòng)彎腰拾起;見(jiàn)到流水的水龍頭主動(dòng)關(guān)上;上樓梯時(shí),讓趕時(shí)間的同學(xué)先走……這都是心靈美的體現(xiàn)。同學(xué)們,讓我們發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服陋習(xí),向不文明的行為大聲說(shuō)“拜拜”,你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)你自己——很美!

我的演講完畢,謝謝!

養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘篇十四

文明禮貌是一個(gè)人心靈的反映,也是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志。課前三分鐘。

演講稿。

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

我們學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。

課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。

同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省?;ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人。文明的學(xué)生,一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境,不會(huì)隨便買零食吃,因?yàn)樗秒S便買零食既浪費(fèi)又不利于健康,他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等,因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。

文明的學(xué)生,一定是愛(ài)護(hù)公私財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木,不會(huì)踐踏草坪,不會(huì)亂涂亂畫(huà),更不會(huì)踢門(mén)、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為,及時(shí)報(bào)告。

文明的學(xué)生,一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整,會(huì)自覺(jué)排隊(duì)就餐,不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí),會(huì)遵守學(xué)校的。

規(guī)章制度。

文明是行為的端正,習(xí)慣的改善,修養(yǎng)的提高,品質(zhì)的提升。文明是告別作日的無(wú)知和粗俗,是自覺(jué)的控制。

校園因你、我的文明而文明。文明校園需要我們?nèi)w師生共同、長(zhǎng)期的努力。

在3月這個(gè)文明禮貌月,全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無(wú)負(fù)于未來(lái),無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

今天,我演講的題目是——《文明禮儀,從我做起》。

德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。

我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點(diǎn)酵母,就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以,我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去,但問(wèn)題并沒(méi)有解決,豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存,而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。

中國(guó),自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦,但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。

禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見(jiàn)的。首先,禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的互動(dòng)過(guò)程。比如,當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方,你表示歉意后,對(duì)方還之你以友好的微笑;當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時(shí),朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如,人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次,禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來(lái)形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中,往往也根據(jù)不同程度,采用不同的禮儀去交往。

烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng),一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。

不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習(xí),例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來(lái),任何陋習(xí)都可以解決。

文明是自身道德的體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng),他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

那么,讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,告別陋習(xí),走向文明。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

古人說(shuō),“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。

那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。

文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。

所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。

作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。

我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深惡痛絕。

當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高,就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn),在當(dāng)前的形勢(shì)下,禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求,而是全民所需。

毫不疑問(wèn),我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會(huì)煥然一新,人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中!

文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。

想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘篇十五

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

我給大家講這么一件事情:有一個(gè)時(shí)髦青年在向一位老者問(wèn)路時(shí)說(shuō):“喂,老頭,電影院離這兒有多遠(yuǎn)?”老者回答:“三拐杖?!甭?tīng)到這里,我們不禁會(huì)問(wèn),這個(gè)青年的文明何在?禮貌有何在呢?怪不得老者要給他三拐杖呢!

我們偉大的祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來(lái)注重文明禮貌教育。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,有多少仁人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦?!翱兹谧尷妗钡墓适赂羌矣鲬魰?,婦孺皆知。

文明禮貌不僅給社會(huì)和他人帶來(lái)愉快、和諧,也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境,給自己帶來(lái)快樂(lè),帶來(lái)溫馨。走進(jìn)我們的__小學(xué),鮮艷的五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng),環(huán)顧四周,潔凈的校園一塵不染,整整齊齊,我們的身心也顯得更加愉快!但是,也有少數(shù)同學(xué)隨手扔下一塊爛紙和食品袋,這與我們美麗的校園格格不入,它不僅污染了我們的校園,還不尊重值日生的勞動(dòng)成果,如果能將廢棄物投入垃圾箱,或者彎一彎腰撿起來(lái),周圍的同學(xué)會(huì)向你投去敬意的目光,舉手之勞能體現(xiàn)你的文明素質(zhì)。

我的演講完畢,謝謝大家!

養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘篇十六

老師們,同學(xué)們:

文明禮儀處處可見(jiàn),常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。文明禮儀要注重平時(shí),從小培養(yǎng),形成良好習(xí)慣。

昨天晚上我出去散步時(shí),我看見(jiàn)這樣一幅畫(huà)面:兩位叔叔自行車一起,我本以為那兩位叔叔只會(huì)和氣地說(shuō)話,并且深深地道歉??闪钊顺龊跻饬系氖牵莾晌皇迨鍏s吵了起來(lái),吵得狗血噴頭。我真為他們難為情,為我們xx難為情,為我們中國(guó)難為情。

可今天下午,卻讓我很欣慰。事情是這樣的.:兩位小朋友在一起玩耍。可一位小朋友不小心踩到了另一位小朋友的腳,我本以為那兩位小朋友會(huì)像那兩位叔叔一樣大吵特吵。但是,兩位小朋友卻手握了握,互相道了歉,便又開(kāi)開(kāi)心心地玩了。

啊,媽媽的話真靈驗(yàn)。“忍一時(shí),風(fēng)平浪靜;退一步,海闊天空。”寬容是冬日里的陽(yáng)光。寬容溫暖著你、我、他。

一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必須有良好的文明禮儀。這樣的人,被人尊重,受人歡迎。從心理學(xué)上講,被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關(guān)系,有利于打開(kāi)局面,發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng),不懂文明禮儀,則不受人歡迎,難登大雅之堂。

可見(jiàn),文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志,文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān),為了個(gè)人的前途與發(fā)展,我們每一位學(xué)生都要努力成為一名擁有高尚情操的人。

養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘篇十七

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

古人說(shuō),“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。

那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。

文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。

所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。

作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。

我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深惡痛絕。

當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高,就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn),在當(dāng)前的形勢(shì)下,禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求,而是全民所需。

養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘篇十八

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

28天,我養(yǎng)成了很多好習(xí)慣,比如,腰背挺直了,早睡早起,認(rèn)真書(shū)寫(xiě),勤儉節(jié)約。通過(guò)28天,我真正養(yǎng)成了這些好習(xí)慣,這些好一慣會(huì)伴我一生。

我曾經(jīng)在一本書(shū)上看到這樣一個(gè)故事:許多人到一家大公司應(yīng)聘,其中有個(gè)年輕人在過(guò)道上,隨手將地上的一廢紙撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶。這件事,恰巧被這次應(yīng)聘的主考官看到了。應(yīng)聘時(shí),這個(gè)年輕人輕而易舉被錄用了,后來(lái)還成就了一番事業(yè)。這個(gè)故事啟發(fā)我們,平時(shí)要養(yǎng)成好的習(xí)慣,說(shuō)不定這一個(gè)好習(xí)慣對(duì)你一身都有幫助。養(yǎng)成好習(xí)慣就從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開(kāi)始的。第一天,我一到早上就不想起床,可我一直在想,一定要養(yǎng)成這個(gè)好習(xí)慣,起來(lái)后,我馬上穿好衣服,然后跑到衛(wèi)生間去刷牙洗臉,再去寫(xiě)作業(yè),等我媽媽起來(lái)燒好飯?jiān)偃コ燥?。就這樣,28天后一個(gè)好習(xí)慣就養(yǎng)成了。每天我都鼓勵(lì)我要養(yǎng)成這些好習(xí)慣,養(yǎng)成這些好習(xí)慣需要持之以恒、堅(jiān)持不懈、有始有終。這樣一個(gè)好習(xí)慣就差不多養(yǎng)成了。

好習(xí)慣就像是一個(gè)在社會(huì)中所能穿的最佳服裝。中國(guó)有句諺語(yǔ):習(xí)慣成自然。同時(shí),希臘哲學(xué)亞里士多德,曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話:“習(xí)慣是一種出色?!?/p>

養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘篇十九

尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是《從小事做起,培養(yǎng)良好的習(xí)慣》。

《三字經(jīng)》中說(shuō):“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)?!币馑际钦f(shuō),人剛出生下來(lái)本性沒(méi)有什么太大區(qū)別,是后天的習(xí)慣養(yǎng)成,使人與人之間性格品質(zhì)產(chǎn)生了差異??梢?jiàn)從小養(yǎng)成良好習(xí)慣將對(duì)我們的一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)而重大的影響,好習(xí)慣會(huì)讓我們終生受益。

古今中外,凡是有所作為的人,都有自己的好習(xí)慣,魯迅先生愛(ài)惜時(shí)間,撰寫(xiě)無(wú)數(shù)著作,留下絢麗的文學(xué)瑰寶。曾國(guó)藩勤奮好學(xué),以‘勤’‘恒’二字自勉,至死手中仍握卷書(shū)。這不難看出,良好的習(xí)慣,是為人、做事成功的基礎(chǔ)。那么好的習(xí)慣從何而來(lái)呢?這就需要我們?cè)谌粘I钪刑幪巼?yán)格要求自己,努力做好身邊的一點(diǎn)一滴。

現(xiàn)實(shí)生活中處處都有和諧的音符,看看我們的學(xué)校吧。校園內(nèi),干凈整潔,寧?kù)o幽香;教室內(nèi),窗明幾凈,書(shū)聲朗朗;操場(chǎng)上,右側(cè)行走,三兩成行;活動(dòng)時(shí),互敬互助,友愛(ài)大方……這些動(dòng)人溫馨的畫(huà)面每時(shí)每刻都在我們的校園重現(xiàn),構(gòu)成了繞陽(yáng)河一中一道道靚麗的風(fēng)景。這都離不開(kāi)繞中數(shù)十位教師的辛勤付出,離不開(kāi)數(shù)百位學(xué)生的精心維護(hù),為我們今后走向更加輝煌燦爛的人生奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

同學(xué)們,我們作為新一代的中學(xué)生,我們?nèi)缁ɡ偎瞥?yáng),我們每個(gè)人的日常生活、學(xué)習(xí)都是由一件件小事構(gòu)成的。小事如滴水,積多成汪洋;細(xì)節(jié)如土石,聚眾成峰巒。我們不能對(duì)身邊的小事輕視怠慢,因?yàn)樗谐晒φ叩慕?jīng)歷告訴我們,只有關(guān)注身邊的每一個(gè)細(xì)節(jié),從小事做起養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣。當(dāng)然,好習(xí)慣不是一朝一夕就能養(yǎng)成的。根據(jù)專家們的研究發(fā)現(xiàn):21天以上的重復(fù)會(huì)成為習(xí)慣,90天的重復(fù)會(huì)形成穩(wěn)定的習(xí)慣,這就需要我們要有一種鍥而不舍的精神,一種堅(jiān)持到底的信念,一種腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)態(tài)度,一種沒(méi)有任何借口的行為準(zhǔn)則。只有這樣,才會(huì)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,只有這樣,才會(huì)取得更大的成功,也只有這樣,才會(huì)使我們永遠(yuǎn)立于不敗之地!

同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái):

當(dāng)你走在校園的每一處地方,都請(qǐng)你安靜、文雅,不要吵鬧;當(dāng)你見(jiàn)到客人、家長(zhǎng)和老師,請(qǐng)你鞠躬行禮,熱情地問(wèn)好;當(dāng)你手中有了垃圾,請(qǐng)一定將它們丟在垃圾桶內(nèi);當(dāng)你走過(guò)果園和花壇,請(qǐng)留住它的美麗……一句問(wèn)候、一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作都能反映出一個(gè)人的品質(zhì)和修養(yǎng),這些小細(xì)節(jié)也是你的良好習(xí)慣是否養(yǎng)成的重要標(biāo)志。

“播下一個(gè)行為,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)”。同學(xué)們,昨日的習(xí)慣,造就了今日的我們;今日的習(xí)慣決定著未來(lái)的人生,讓我們從現(xiàn)在做起,從身邊的點(diǎn)滴小事做起,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓好習(xí)慣伴我們快樂(lè)成長(zhǎng),讓我們一起攜手并肩去創(chuàng)造一片屬于我們自己的藍(lán)天,去創(chuàng)造人生的輝煌!

養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘篇二十

親愛(ài)的老師,同學(xué)們:

大家好!

我今天演講的題目是《文明禮貌伴我同行》。

《三字經(jīng)》中有這樣一句話:“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀”,意思就是:孩子們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊敬他們的老師,愛(ài)他們的同學(xué),學(xué)會(huì)人際交往的禮儀。

那么什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)和教育的體現(xiàn),也是個(gè)人道德觀念和社會(huì)道德觀念的體現(xiàn)。

在我們的校園里存在一些不文明的現(xiàn)象。下課鈴一響,一些男生就沖出教室,和其他同學(xué)大聲說(shuō)笑,有時(shí)還說(shuō)一兩句臟話。有些同學(xué),因?yàn)橐稽c(diǎn)小吵小鬧而發(fā)生口角,甚至打架。這些不好的風(fēng)氣,大家一定要停止并杜絕。

一些學(xué)生認(rèn)為要做到有禮貌和講文明是很難的。事實(shí)上,可以從生活中的許多小事做起:當(dāng)你撞到某人時(shí)說(shuō)一句“對(duì)不起”;對(duì)幫助過(guò)你的人說(shuō)一句“謝謝”;和某人告別時(shí)說(shuō)一聲“再見(jiàn)”。這些都是日常生活中的小事。

生命的價(jià)值不在于錢(qián);如果,你失去了文明,你就是一個(gè)徹底的失敗者,因?yàn)槟闶チ俗鋈说恼嬷B。讓我們大家行動(dòng)起來(lái),做文明禮儀的小主人,讓我們的校園丟掉粗言穢語(yǔ),充滿歡笑,讓文明禮儀的花朵在校園里綻放吧!

有時(shí)一句誠(chéng)實(shí)、禮貌的話就能解決一場(chǎng)不愉快的爭(zhēng)吵。一句粗話可以引起一場(chǎng)風(fēng)暴?!傲佳砸痪淙?,惡語(yǔ)傷人六月寒”,說(shuō)的就是這個(gè)道理。

在建設(shè)社會(huì)主義精神文明的過(guò)程中,我們作為21世紀(jì)的小學(xué)生,每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)用優(yōu)雅樸實(shí)、健康向上的語(yǔ)言,用文明的語(yǔ)言處理人與人之間的關(guān)系,這才能真正體現(xiàn)新世紀(jì)小學(xué)生的精神風(fēng)貌。

謝謝大家!

養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘篇二十一

各位老師、同學(xué)們:

大家好:

今天,我演講的題目是《文明禮儀,從我做起》。

德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。的確,人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。

我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點(diǎn)酵母,就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以,我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去,但問(wèn)題并沒(méi)有解決,豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存,而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。

中國(guó),自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦,但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。

禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見(jiàn)的。首先,禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的互動(dòng)過(guò)程。比如,當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方,你表示歉意后,對(duì)方還之你以友好的微笑;當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時(shí),朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如,人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次,禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以遠(yuǎn)、近、親、疏來(lái)形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中,往往也根據(jù)不同程度,采用不同的禮儀去交往。

烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng),一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步。

不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習(xí),例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來(lái),任何陋習(xí)都可以解決。

文明是自身道德的體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng),他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō):中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。正如古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

那么,讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,告別陋習(xí),走向文明。

謝謝。

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