演講稿的結尾部分要給聽眾留下深刻的印象，可以通過總結觀點或提出問題來引起思考。在撰寫演講稿時，要注意節(jié)奏和聲音的控制，保持一定的變化和起伏，以避免聽眾產(chǎn)生疲勞感。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考借鑒。通過閱讀這些范文，可以了解到不同主題、不同風格的演講稿的寫作技巧和表達方式，希望能對大家的演講稿寫作有所啟發(fā)和幫助。不妨一起來欣賞這些演講稿，從中汲取寫作的靈感和經(jīng)驗吧！
崇尚清廉演講稿篇一
敬愛的老師、同學們：
大家好！我很高興站在這里為大家演講，今天，我演講的題目是《告別陋習，做文明小學生》。
大家都知道，中國是一個歷史悠久的文明禮儀之邦。作為新世紀的一名小學生，作為祖國的花朵、世界的未來，我們必須做一名文明的小學生。
但是，如何才能做一名文明的小學生呢？
遇到師長、主動問好；上下樓梯，注意謙讓；講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿起；愛護公物，不亂寫亂畫；在與同學交往中，和睦相處，友好合作。文明用語時時掛在嘴邊“你好、謝謝、對不起、再見……”
在家里，孝敬父母，尊重長輩。
在外面，遵守交通法規(guī)，愛護環(huán)境衛(wèi)生；尊老愛幼，幫助別人。
在這里，我以少先隊員的名義呼吁，行動起來吧，同學們，讓我們告別粗魯、告別陋習、告別壞事；讓我們把禮儀帶進校園，把微笑帶給同學、把孝敬帶給長輩、把謙讓帶給身邊的.人；讓我們的校園無紙屑、地上無痰跡、桌椅無刻劃、墻壁無圖畫、出言無臟話。讓我們做一名文明的小學生吧！
謝謝大家，我的演講完畢。
崇尚清廉演講稿篇二
舉行今天個大會，就是為了動員全系教職員工，進一步學習教育理論，更新教育觀念，深化教育改革;就是為了進一步明確師德要求，提高師德修養(yǎng)，樹立師德形象;就是為了進一步以師德師風帶動校風學風，促進教學質(zhì)量再上新臺階，推動學校工作開創(chuàng)新局面。
一、一流的大學須要有一流的師德和師風
所謂師德師風，就是教師的職業(yè)道德修養(yǎng)及其表現(xiàn)出來的思想和工作作風，包括對政治的關心和了解、對職業(yè)的熱愛和投入、對同事的團結和合作、對學生的尊重和愛護、對學術的嚴謹和進取、以及對自己的要求和自律等各個方面的綜合狀況。師德師風既是一個學校辦學實力和辦學水平的重要標志，又決定著學校的學風和校風，決定著一個學校的精神風貌和人文風格;師德師風既是學校改革和發(fā)展的原動力之一，又是學校辦學質(zhì)量和效益的'競爭力所在。因此，加強師德師風建設，既是勢在必行，又是人心所向，更是眾望所歸。我們一定要從學校發(fā)展的戰(zhàn)略高度，統(tǒng)一思想，提高認識，正視和重視師德師風問題，增強搞好師德師風建設的緊迫感和責任感，把這項活動作為學?？沙掷m(xù)發(fā)展系統(tǒng)工程的重要環(huán)節(jié)，集中精力抓緊抓好，為建設國內(nèi)一流國際知名的研究型綜合性大學，提供強大的精神力量，奠定堅實的思想基礎，創(chuàng)造嶄新的文化積淀。
1、加強師德師風建設，是深入貫徹落實以德治國重要思想的迫切需要。以德治國，是我們黨在領導人民治理國家過程中，積極發(fā)揮社會主義道德的作用，努力用社會主義道德來規(guī)范人們行為和調(diào)節(jié)社會關系，不斷提高整個中華民族思想道德水平的基本方略，與依法治國和科教興國構成一個密不可分的有機整體。高校是高素質(zhì)人才成長的搖籃，是知識創(chuàng)新和成果轉(zhuǎn)化的基地，是精神文明的陣地。高校在實踐“為人民服務，讓人民滿意”宗旨的過程中，肩負著“大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化”的社會責任。學校發(fā)展以教師為本，教師素質(zhì)以師德為先。我們的教師，是以德治校的主力軍，是素質(zhì)教育的實施者，是人才成長的引路人。因此，加強師德師風建設，是落實以德治國方略和推進以德治校的重要組成部分。一方面，高校教師作為公民道德主體，我們自身修養(yǎng)和職業(yè)實踐的狀況，是衡量是否“學高為師、身正為范”的尺度;另一方面，通過我們的言傳身教，率先垂范，能夠帶動廣大學生乃至全社會響應和落實《公民道德建設實施綱要》提出的“愛國守法、明禮誠信、勤儉自強、團結友善、敬業(yè)奉獻”的道德規(guī)范，進一步推動群眾性的公民道德實踐活動，提高全民族的道德水平。所以我們說，落實以德治國，加強師德師風建設，是高等學校責無旁貸的使命，是高校教師義不容辭的任務，并且，我們還應該走在時代和社會的前列。
2、加強師德師風建設，是加速實現(xiàn)學校辦學目標的迫切需要。研究型綜合性大學需要有一流的教師隊伍，而一流的教師隊伍必須具有一流的師德師風。古人云：大學者，在明明德，在新民，在止于至善。也就是說，高等學校應該彰顯公道正義，啟迪人民大眾，追求和諧進步。所有這些，都必須也只有通過教師的一言一行、一舉一動加以體現(xiàn)、得以實現(xiàn)。所以，師德師風不是空泛和抽象的，它與教師的思想覺悟、價值觀念、道德水平、工作態(tài)度等息息相關，并在教師的教學、科研等各項工作中具體地顯示出來。我們看到，正是由于多年來廣大教師愛崗敬業(yè)、辛勤耕耘、前赴后繼、無私奉獻，才鑄就了我校優(yōu)良的學術傳統(tǒng)和高尚的師德師風，也才有了我們今天的社會聲譽。名校是因為有名師，名師造就了名校。但是，隨著社會的發(fā)展，教師的責任更加突出了，教書育人工作的標準更高了，對師德素質(zhì)的要求更加嚴格了，師德師風也要與時俱進，體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。簡而言之，能否建成一流的研究型綜合性大學，與師德師風具有直接的內(nèi)在的聯(lián)系。學科結構的調(diào)整、管理體制的改革、發(fā)展戰(zhàn)略的實施、教育質(zhì)量和效益的提高，都需要廣大教職工積極參與、和衷共濟、敬業(yè)奉獻，需要廣大教職工積極性、主動性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮，只有這樣，才能保持學校的創(chuàng)新能力和競爭實力，才能保持學校不斷發(fā)展的生命力。
崇尚清廉演講稿篇三
尊敬的評委老師，各位朋友：
大家好！
當社會各界人士積極投身于環(huán)?；顒又械臅r候，作為一名學生，我們怎能置之度外？——自然，創(chuàng)建綠色校園也是我們每個學生容義不容辭的責任。從小事做起，從現(xiàn)在做起，從愛護校園環(huán)境做起。一片紙，我們撿起；一滴水，我們節(jié)約；一堆垃圾，我們打掃，用自己的實際行動保護環(huán)境。
當社會各界人士積極投身于環(huán)?；顒又械臅r候。作為一名學生。我們怎能置之度外？——自然，創(chuàng)建綠色校園也是我們每個學生容義不容辭的.責任。
從小事做起。從現(xiàn)在做起。從愛護校園環(huán)境做起。一片紙。我們撿起，一滴水。我們節(jié)約，一堆垃圾。我們打掃。用自己的實際行動保護環(huán)境。
記得教育家蘇霍姆林斯基說過這么一段話：薄情會產(chǎn)生冷漠。冷漠會產(chǎn)生自私自利。而自私自利則是殘酷無情之源。為了防止薄情的滋生。我們培養(yǎng)孩子們要學會真誠地關懷，惦念，憐惜一切有生之物和美好的東西并設法去保護它們免遭災難。那么這個孩子待人也絕不會冷酷無情。
其實著眼于人的培養(yǎng)，才是營造綠色校園真正意義之所在。
當然我們創(chuàng)建綠色校園，不僅要有綠色的校園環(huán)境，同樣還需要綠色的校園文化，同學之間相互信任，坦誠相待，考試時杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠信實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。
崇尚清廉演講稿篇四
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家早上好！
我是高20xx級3班的程xx。今天，我演講的題目是《注重儀容儀表，崇尚文明禮貌》。
中華民族歷來享有“禮儀之邦”的美譽。岳飛問路，頗知禮節(jié)，才得以騎馬跨天下；孔融讓梨，尊敬長輩，長期以來令人贊不絕口；楊時程門立雪，尊師重道，終成大器……這些典故都充分體現(xiàn)了中國人對禮儀道德的推崇，作為生活在“禮儀之邦”的炎黃子孫，莘莘學子，我們更應該處處崇尚文明，展現(xiàn)青春的風采。
儀容儀表是個人涵養(yǎng)的外在表現(xiàn)，穿著是否的得體，舉止是否有度，都能反映出一個人的精神風貌，這是一張沒有文字卻形象生動的名片。愛美之心人皆有之，我們中學生追求美，是可以理解的，但何為美？我認為美應該是外表美和心靈美的完美結合。作為一名中學生，在儀容儀表方面應該符合學生的身份和特點，切勿趕時髦，圖虛榮，不加分析的盲目模仿。一個學生大方，得體的儀表是個人內(nèi)在修養(yǎng)的體現(xiàn)，也是一個集體、一個學校精神風貌的體現(xiàn)。我認為，我們的儀容儀表應該做到：端莊大方又不失文雅，樸實自然又不失個性。
我們學校絕大多數(shù)同學著裝規(guī)范，舉止文明，但在我們極個別同學的身上，還存在著一些這樣或那樣不和諧的現(xiàn)象，比如：個別同學把自己當作一個成年人來打扮，追趕時髦，效仿所謂的明星，以為那就是美、那就是帥，男生留長發(fā)、怪發(fā)、染發(fā)；女生拉法、燙發(fā)，將原本秀美的頭發(fā)處理得不倫不類，也有一些同學佩戴首飾穿拖鞋等，還有一些同學隨手亂丟垃圾，隨地吐痰，衛(wèi)生習慣與現(xiàn)代文明格格不入。從表面看來，發(fā)型、妝容、服飾、衛(wèi)生習慣、待人接物，這些話題才是反映當代中學生健康風貌的重要方面。以上種種事例，不是個性的表現(xiàn)，而是自我修養(yǎng)的淪喪。研究青少年犯罪現(xiàn)象的專家認為，一個學生將要發(fā)生蛻變或有犯罪可能的時候，有許多征兆，其中之一就是在儀容儀表上追求另類、在打扮上透出一種頹廢的、叛逆的、不健康的傾向。
不化妝，不穿奇裝異服，不留長發(fā)怪發(fā)，并不是限制中學生的個性化發(fā)展。過早接觸那些并不適合青少年發(fā)展的所謂“時尚”，并不能讓同學們顯得更為優(yōu)秀和健康，反而會在某些程度上顯得不倫不類。
同學們，我們現(xiàn)在正處在人生的最美、最珍貴的時期，無需打扮就青春靚麗?！扒逅鲕饺?，天然去雕飾”，我們現(xiàn)在還是一個完全的消費者，我們的一切消費都來自父母，我們應該為辛苦工作的父母著想，切實減輕他們的負擔，在生活中簡樸、簡約，在學習上下功夫，讓青春綻放自然之美。
當然，儀容儀表僅僅是外在表現(xiàn)，真正的`禮貌是發(fā)自內(nèi)心的，我們應該陶冶自身的情操，用一顆真誠、善良的心去對待周圍的一切，培養(yǎng)自尊、自愛、自律的品德?！把詾樾穆暎袨樾谋怼?。具備了美好的心靈，文明的言行舉止自然應運而生，學習行為規(guī)范重在實踐，大家應在相互理解的基礎上，在日常的言行中，展現(xiàn)自己文明有禮的形象。
最后，我在此向全校師生發(fā)出倡議，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。就讓我們?nèi)熒ハ啾O(jiān)督，共同進步，攜手打造廣中美好的明天吧！
崇尚清廉演講稿篇五
尊敬的各位領導，各位老師，各位家長，同學們：
大家好！
作為教師代表，我很榮幸能為xx創(chuàng)建文明城市鼓勁助威、搖旗吶喊！文明是個人素質(zhì)修養(yǎng)的名片，也是城市發(fā)展繁榮的標志。開展創(chuàng)建文明城市活動，對于提高xx城市文明程度和市民素質(zhì)，塑造城市形象，促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，具有重大的推動作用。
作為xx的一份子，我要為“創(chuàng)建文明城市”獻出自己的一份力。記得有一次，我和懷孕的妻子去游憩廣場散步，因為天氣比較悶熱，妻子不停的擦汗，可當她準備扔掉紙巾時，卻發(fā)現(xiàn)四周并沒有垃圾桶，于是準備隨手扔掉，我趕緊接過了紙巾，緊緊地攥在手中。妻子見狀說一片紙巾而已，你還當寶了抓住不放！我呵呵一笑，依然抓著不放，直到走了很去做，可是當我們把語言落實到行動上時，就有可能會帶動一大批人。每當教室、操場里有垃圾時，我就主動撿起來放進垃圾桶；每當看到工具擺放不整齊時，我都會上前擺好；每當來到教室，看到講桌凌亂時，我都會自己埋頭一件件，一本本的收拾整理好，此時我發(fā)現(xiàn)，孩子們也開始收拾整理自己的.小書桌。
孩子們就是這樣可愛！其實他們的內(nèi)心永遠有一顆文明的種子，老師只需要時不時的給點雨露，他們就會茁壯成長，開出文明之花。
謝謝大家！
崇尚清廉演講稿篇六
親愛的各位領導、同事們：
大家好!
很榮幸在這里代表學報部做“弘揚工匠精神爭做有為教師”為主題的演講。
工匠精神是一種品格，一種操守，教師是師德的建設者，共同承擔著傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大使命。教師不僅要具備刻苦進取、專一從教的育人精神，更應承擔起弘揚中華匠心的偉大歷史責任。
我認為工匠精神是可以用四個詞語來概括和體現(xiàn)：敬業(yè)、專業(yè)、精益求精、堅持。
敬業(yè)：首先我們應該愛自己的工作，這樣才能享受我們工作，才能像工匠一樣做出高品質(zhì)的藝術品。教師是一個“平凡”的工作，如果確定做這個職業(yè)，就必須放平心態(tài)，拒絕浮躁，我們必須要有一定的信念和信仰。
專業(yè)：工匠首先是專業(yè)的，他必須有精湛的技藝，而作為老師的我們也同樣應該如此：我們必須具備專業(yè)的教學技能和精湛的專業(yè)知識。
精益求精是學生管理的態(tài)度：我們所面對的是一幫特殊的學生，他們在初中是不被重視的，在學習和生活習慣上都或多或少存在一些問題，因此我們必須在管理上做到細致和高要求，這樣才能幫助他們養(yǎng)成正確的行為習慣和社會價值觀。
堅持：工匠精神的另一個體現(xiàn)就是堅持，堅持把一件事做完，堅持把一件事做到極致。工匠做一件藝術品也許要幾十年才獲得成功，尤其在這種“快經(jīng)濟”時代，有時候人們只注重眼前的東西而忽略了一些根本，對于教師這個特殊職業(yè)而言，我們更需要求真務實工作態(tài)度，堅持自己內(nèi)心的那份純真。做這份職業(yè)我們要堅持，培養(yǎng)學生我們也要堅持和耐心，因為這是一個長遠的事業(yè)。堅持對學生的嚴格要求，堅持對學生期望，堅持用自己的工匠精神去感染學生，那么這樣才能培養(yǎng)出合格、優(yōu)秀的學生。
崇尚清廉演講稿篇七
親愛的各位領導：
大家好!
“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發(fā)動機焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠不會滿足。在他們的心目中，制作出來的產(chǎn)品就應沒有，只有更好?！肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M時40余年，先后造了五臺航海鐘，最后一個鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。
因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”就應成為“中國制造”的內(nèi)在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。
崇尚清廉演講稿篇八
親愛的各位領導：
大家下午好!
在一個3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里，中國商飛大飛機制造首席鉗工胡雙錢所在的角落，并不起眼。
這像一個隱喻：在我們這個人口超過13億人的偌大國度里，胡雙錢和他的鉗工同行們，顯得寡言少語，也幾乎得不到太多的關注。甚至，直到今年的五一勞動節(jié)期間，中央電視臺特別節(jié)目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時，仍有一些網(wǎng)友驚嘆，“原來還有這樣一群人的存在”。
《大國工匠》講述了8個工匠“8雙勞動的手”所締造的神話。節(jié)目播出之后，工匠的故事很快引起社會熱議，截至5月7日，相關話題的微博閱讀量超過3560萬次。人們發(fā)現(xiàn)，包括胡雙錢在內(nèi)的工匠們，之所以走入鏡頭，并非他們有多么高的學歷、收入，而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，締造了一個又一個的“中國制造”。
近日，在接受中國青年報記者采訪時，中央電視臺新聞中心經(jīng)濟新聞部副制片人、《大國工匠》節(jié)目制片人岳群說，這樣的工匠精神，在當下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位網(wǎng)友的評論所言：“當看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子說，‘街上那些漂亮的摩托車里就有我的簽名’的時候，我想，我們的中國工匠也應該有這種榮譽感，社會需要給予技術人才更多尊重與重視?！?/p>
提到優(yōu)質(zhì)制造，人們的第一反應往往是瑞士、德國、日本等國家的制造業(yè)，以及這些國家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠，僅擰各種螺絲就要學習幾個月的工人，和那些捏壽司都要捏成極致藝術品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來的產(chǎn)品，也無一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標簽。
那么，中國呢?“作為一個制造業(yè)大國，我們難道就沒有這種工匠精神，還是說社會的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在?”岳群說。
這也成了《大國工匠》制作的初衷。選題確定后，拍攝對象的尋找是一道難關：要在種類繁多的工種與數(shù)量龐大的技術工人中，找到能代表中國水平與中國制造實力的工匠，并非易事。
更讓他們始料未及的是，在諸多單位推薦的工匠名單中，不乏一些大工程項目的指揮官、負責人，但制作團隊卻堅持一點，尋找真正的匠人——“一定要找到擁有頂尖技術的一線技術工人，他們可以不是官員也不是負責人，但無一例外都要有別人難以替代的技術水準?！?/p>
胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術的匠人，至今，他都是一名工人身份的老師傅，但這并不妨礙他成為制造中國大飛機團隊里必不可缺的一分子。
2019年，中國新一代大飛機c919立項，對胡雙錢來說，這個要做百萬個零件的'大工程，不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件，有時還要臨時救急。一次，生產(chǎn)急需一個特殊零件，從原廠調(diào)配需要幾天的時間。為不耽誤工期，只能用鈦合金毛坯來現(xiàn)場臨時加工，這個任務交給了胡雙錢。
岳群至今記得，在節(jié)目中，胡雙錢所講述的任務難度之大，令人難以想象：“一個零件要100多萬元，關鍵它是精鍛鍛出來的，所以成本相當高。因為是有36個孔，大小不一樣，孔的精度要求是0.24毫米?！?/p>
0.24毫米，相當于人頭發(fā)絲的直徑，這個本來要靠細致編程的數(shù)控車床來完成的零部件，那時只能依靠胡雙錢的一雙手，和一臺傳統(tǒng)的銑鉆床。
僅用了一個多小時，36個孔悉數(shù)打造完畢，通過檢驗，也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。
崇尚清廉演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學們：
早上好!
今天的國旗下講話的主題是“創(chuàng)建全國文明城市，構筑文明和諧社會”。
文明是一座山，從中可以看出一座城市的高度;文明是一片海，從中可以看到一座城市的容量。文明是清新的空氣、和煦的春風，她會讓我們在生活中的每個細微之處感受到愉悅和實惠。
生活在文明城市，是每位市民的愿望，創(chuàng)建文明城市，是每位市民的責任。作為泰州市青少年，作為姜堰人，作為南苑學校的一片綠葉，更應該把文明創(chuàng)建當作自我的需要，當作最應該存于心、施于行的念想，讓自己成為這次創(chuàng)建活動中最閃亮的那一片葉子。因此，我倡議：
從今天起，做一名創(chuàng)建文明城市的參與者。培養(yǎng)良好的道德風尚，養(yǎng)成文明、安全、健康的生活和行為方式，做一名文明言行的傳播者。路上相遇時的微笑，同學有難時的熱情幫助，平時與人相處的親切包容，見到師長的主動問好，不小心撞到對方時的一聲“對不起”，這都是文明?！疤煜麓笫?，必行于細”，我們既是校園文明的創(chuàng)造者，更是校園文明的受益者，讓我們攜起手來，共同打造我們和諧南苑的明天，以自己的模范言行影響身邊的人，從我做起、從身邊做起、從現(xiàn)在做起，讓文明從我們的校園走向我們的家庭、我們的社區(qū)。
古老的中華民族是“文明古國，禮儀之邦”，在五千年的歷史長河中，創(chuàng)造了燦爛的文化，在我們的血液里，浸染著的、流敞著的是“講文明，懂禮儀”的幾千年文明的民族精華。在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，在價值觀多元發(fā)展的今天，在個性凸現(xiàn)的今天，我們更沒有理由摒棄千年的文明傳統(tǒng)!
同學們，從今天起，讓我們都來做一個文明的人。播種行為，收獲習慣;播種習慣，收獲性格;播種性格，收獲命運。播種文明，我們收獲的將是民族的未來。每一個都積極行動起來吧!泰州文明，我的責任!文明泰州，從我做起!
謝謝大家!
崇尚清廉演講稿篇十
第一段：引言（150字）
如今社會風氣的敗壞和腐敗問題的嚴重性備受關注。對于這一現(xiàn)象，很多人其實心中都有自己的答案，那就是崇尚清廉。個人認為，崇尚清廉不僅僅是一種道德標準，更是一種價值觀，它體現(xiàn)了爭做正直人、公正執(zhí)法、敢于擔當和積極奉獻等正向品質(zhì)，而崇尚清廉之道也是社會進步的基礎。
第二段：追求清白的重要性（250字）
崇尚清廉的重要性體現(xiàn)在很多方面。首先，清廉的行為會帶來公正的司法環(huán)境。在清廉的基礎上，裁判者不會因為外界因素來干擾案件的審理，確保判決的公正性。其次，崇尚清廉能夠樹立為人民公仆的良好形象，增強人民群眾對政府和官員的信任感。再者，清廉的作風能夠為社會帶來秩序和和諧，避免了權力濫用和官僚主義的產(chǎn)生。總之，個人而言，崇尚清廉就是崇尚一種良好的社會和諧的環(huán)境。
第三段：實踐清廉的途徑（350字）
崇尚清廉是美好的，但如何實踐清廉則是關鍵問題。在現(xiàn)實生活中，有幾個途徑可以幫助我們走上清廉的道路。首先，要堅持自律。每個人都應該培養(yǎng)起自我約束的能力，拒絕隨波逐流，從而做到廉潔自律。其次，要加強道德教育。社會應該加大對年輕人教育的力度，教育他們將道德觀念內(nèi)化為自己行為的準則。此外，還需要完善監(jiān)督機制。加強黨紀國法的監(jiān)督意味著對清廉行為給予保護，讓清廉成為榜樣，讓腐敗成為罪責。
第四段：我的體驗與感悟（300字）
我身邊有一位親密朋友，她是一位公務員，同時也是我心中的榜樣。從她身上，我學到了很多崇尚清廉的道理。她時常提醒我要使自己擁有一個清白的心靈，堅守初心，保持對人民的忠誠，以為人民服務的態(tài)度去做事，永葆為人民盡忠的信念。她的一舉一動、一言一行都散發(fā)著濃厚的清廉氣息，讓我深受啟發(fā)。從她身上，我領悟到了崇尚清廉的意義和價值。
第五段：激勵大家崇尚清廉（150字）
崇尚清廉并非只有少數(shù)人的事，而是我們每個人都應該努力爭取的目標。作為當代青年，我們應該以崇尚清廉為動力，主動追求正確的價值觀和道德準則。只有我們每個人都做到崇尚清廉，才能真正營造起廉潔的社會風氣。因此，我們應該積極行動起來，倡導清廉的生活方式，為構建和諧美好的社會作出我們的貢獻。
總結：以上點點滴滴，皆是對崇尚清廉的心得和體會。追求清白的重要性、實踐清廉的途徑、我個人的體驗與感悟以及激勵大家崇尚清廉，這些論述都深入淺出地分析了崇尚清廉的道理和意義。我們作為青年一代，應當懷揣這份精神，將崇尚清廉融入日常生活中，為社會的進步和繁榮貢獻自己的力量。
崇尚清廉演講稿篇十一
老師們、同學們：
大家好，我是xxx！
今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。
中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨，程門立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀，禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘孕讓座，禮儀就像是一朵美麗的花，開在社會的各個角落，弘揚著中華美德——禮儀。
今天，作為一個中學生，我們也應該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學要點頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的?？墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢？我認為是很少很少。作為一名合格的中學生和新世紀的小主人，我們不僅應該做到懂禮儀、做禮儀，還應該向社會呼吁，弘揚禮儀這個中華美德。
所以，讓我們行動起來，禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候，一個微笑，一次點頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。
崇尚清廉演講稿篇十二
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是《讀書的樂趣》。我認為讀書應該是一件快樂的事情，大家也可以在讀書的過程中尋找并發(fā)現(xiàn)讀書的樂趣。
一本好書，能夠讓讀者身臨其境，充分體會書中的情節(jié)，跟著主人公在另一個世界里高興、快樂、傷心、憤怒、感動和同情。它就像一雙無形的大手，引領我們在書的世界中遨游和飛翔。
讀書不需要規(guī)定。書與人之間是有緣分的。假如這是一本好書，無論情節(jié)、故事都很好，但是它不適合你，或者你讀起來不是那么身臨其境，那么最好就不要精讀，只是稍微看一下內(nèi)容提要就可以了。而那些無意中看到的書，卻有可能是最適合你的。也不一定全都要讀名著，那些少年類的報刊、雜志也可以開闊我們的眼界，擴大我們的知識面。而那些美文精選類的書，則可以陶冶我們的情操，讓我們變得有內(nèi)涵。
你會因為主人公的一句玩笑話而竊喜半天，你會因為房東把他拒之門外而十分同情，你會因為他在一場災難中成了殘疾人而感到十分悲傷，你會因為他做事的那份執(zhí)著而感動不已，你更會因為他到最后擁有了一個完整、幸福、美滿的家庭而興奮、激動……所有這一切，都是書給我們帶來的。
享受書的樂趣的人，是幸福的人，而且，他還會一直幸福下去。同學們，享受讀書吧，我們都會很幸福的。
崇尚清廉演講稿篇十三
老師們，同學們：
大家好！
我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。
在華夏大地，這片波濤洶涌的大地上，在寒風凜冽的世界第一高峰，插著一面用愛凝結成的，萬古流芳的旗幟。
中國年歷史，中華人民的美德卻漸漸消失，但這件事讓我難以忘懷講信用，說到便做到，這件事也改法。
講信用，說到便做到。那是在一個周五的下午，我爸爸新給我買了一只金光閃閃的鋼筆。我的好朋友小琳，用著羨慕的眼光仰慕我的鋼筆，說：“好漂亮的鋼筆，一定很貴吧！我也好想要啊?！甭犃诉@句話，我的尾巴都翹到天上去了，“是啊，我爸爸買給我的，很貴的，要在專賣店才有。”小琳咽了口水，好像有事相求，但又不好意思?！澳芙栉矣糜脝?？”，“星期一一定還你?！边@一句讓我不相信。因為小琳家很窮。我還是答應了。放學后，和小琳告別后，回家了。星期六，我想去她家看看，但一進門，她歉疚的表情映入了我的眼簾。她坑坑巴巴的說：“對不起”就迅速的跑了，這讓我在此懷疑。不就后她來到了我家，手上還拎什么：“你這么啦，是不是不舒服！”“對不起，我把你的鋼筆弄丟了?！蔽液荏@訝?！拔乙欢〞a償?shù)?，這是我用壓歲錢買的，把你鋼筆弄丟了，對不起?！蔽沂指袆?，她真是說到做到。這正是中華美德?！斑@只筆要一百多元。和那只筆一模一樣，一樣金光閃閃，從這到專賣店去要兩個小時。她是多么的講信用啊，這只小鋼筆，她愿意用自己的錢去保護友誼，這讓我感動流淚。
信用，你只要去信守，所有人都會尊重你和你做朋友，所以禮節(jié)美德很重要。
謝謝大家！
崇尚清廉演講稿篇十四
在當今社會，貪污腐敗問題嚴重，清廉正直的精神似乎越來越稀缺。然而，崇尚清廉不僅是一種個人品質(zhì)的體現(xiàn)，更是整個社會發(fā)展的基石。在個人的成長過程中，我深深認識到了崇尚清廉的重要性，積累了一些寶貴的心得體會。
第二段：樹立正確的價值觀
樹立正確的價值觀是崇尚清廉的首要條件。社會，尤其是當今這個物欲橫流的時代，誘惑無處不在。只有擁有正確的價值觀，我們才能不為外界的誘惑所動搖。因此，在每日生活中，我們應該明確自己的價值觀，對正義、誠實、勤奮等重要的價值觀進行堅持和反思。只有樹立起正確的價值觀，我們才能夠始終做到心中清廉。
第三段：倡導廉潔作風
崇尚清廉不僅體現(xiàn)在個人的行為上，更需要倡導廉潔作風，促使整個社會形成廉潔之風。作為一名學生干部，我時刻警醒自己要樹立榜樣，保持清正廉潔的作風。在處理與同學之間的事務過程中，我始終堅持公正、公平、公開的原則，努力維護公平的競爭環(huán)境。同時，我還積極參與反貪污、反腐敗的宣傳活動，通過組織清廉教育講座、制作宣傳海報等方式，深入向同學們宣傳廉潔的重要性。通過這樣的努力，我們可以期待整個社會都能積極追求清廉，實現(xiàn)建設正義、和諧的社會。
第四段：增強自我約束力
要崇尚清廉，我們必須具備自我約束的能力。在現(xiàn)代社會，尤其是在權力運行的領域，當權力遭遇誘惑時，很容易失去清正廉潔的信念。因此，我們需要擁有較強的自我約束能力，始終保持心中的清廉。在日常生活中，我們要時刻對自己的行為進行反思，警醒自己不要因為一時的利益而違背自己的良知。同時，我們還要學會約束自己的欲望，不沉迷于物質(zhì)的追逐，不將金錢和權力作為人生的最終目標。只有增強自我約束力，我們才能做到心懷清廉，遠離誘惑。
第五段：助力于社會進步
崇尚清廉意味著為社會作出貢獻，助力于社會進步。作為一名年輕人，我們要肩負起推動社會進步的重任。無論是在工作中還是在學習中，我們都要不斷地刷新自己的認知，提升自己的能力。同時，我們還可以通過參與公益活動，參與社會組織，為社會做出一份微不足道的貢獻。只有全身心地為社會服務，我們才能夠真正實現(xiàn)心懷清廉的價值。
總結
崇尚清廉是一個多方面的過程，需要我們樹立正確的價值觀，倡導廉潔作風，增強自我約束力，助力于社會進步。每個人都應該從自己做起，用實際行動證明自己對清廉的崇尚。當更多的人擁有清廉的心態(tài)，我們的社會才能真正實現(xiàn)繁榮與進步。
崇尚清廉演講稿篇十五
尊敬的老師、親愛的同學們：
首先，我很榮幸我有這樣的機會可以站在這個講臺上有這樣的一個演講，大家都是學識淵博的前輩，現(xiàn)在我就不得不在您們面前賣弄一下了。
自古以來就有這樣的話說：“書中自有顏如玉，書中自有黃金書?！睍巧袷サ氖遣蝗菀C瀆的。書是古人留給我們巨大的財富更是那改變我們命運的那把金鑰匙，尤其在現(xiàn)在這個“高頻率”的社會，我們不容一絲懈怠，我們需要不停的學習不斷的進步，那么我們才能夠擁有幸福的生活。
我在很小的時候我不是很愛讀書，我覺得讀的都是死書，也許現(xiàn)實之中的實踐更重要，可是越長大我越發(fā)現(xiàn)讀書的重要性，我看著身邊被大家稱作才子才女的同學更是羨慕不已。所以我上初中之后我在業(yè)余時間就開始閱讀很多的的文學名著，先從比較熟悉的吳承恩的《西游記》施耐庵的《水滸傳》還有魯迅的《朝花夕拾》看起，這可以說的我的啟蒙老師吧。后來我開始看奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》其中作者在解說作品時的一段話對我的印象特別深刻，他說：“鋼是在烈火中燃燒，高度冷卻中煉成的，因此它很堅固，我們這一代人也是在這種斗爭和艱苦中鍛煉出來的，并且學會了在生活中從不灰心喪氣?！币簿褪沁@樣的話改變了我的一生，因為有這樣的一句話，我失敗了也不氣餒，我一直覺得沒有能不能只有想不想，只要我一直堅持下去那就是成功的，所以我現(xiàn)在一直努力工作著，奔著我的目標不斷努力不畏艱難困苦。
生活不只是立志而已，我們還需要一些沁人心脾的小詩集去陶冶我們熱愛生活的情操，平時我就比較喜歡徐志摩的詩集，他是典型的浪漫主義詩人，這樣詩集的熏陶讓我更愛我的家庭我的工作以及我現(xiàn)在的生活。我也很喜歡冰心的《繁星春水》它主要是以“愛的哲學”為核心，贊美母愛，贊美童心，歌頌自然，探索人生。我真的受益匪淺，不禁感嘆生活的美好。我也很喜歡讀古詩，有的時候短短的幾十行詩，就使人強烈的感受到人類的幾百萬年的歷史跳動的脈搏。
讀書，可以在我們氣餒時鼓勵我們，可以讓我們在生活﹑工作中少走很多彎路，更可以讓我們過上幸福美好的生活。所以，就此我提倡大家“讀書好，讀好書，好讀書”，樹立一個好的精神風貌。在此，我向大家推薦幾本書，例如：許知遠的《祖國的陌生人》﹑杜俊飛的《沸騰的冰點》還有羅永浩的《我的奮斗》等。希望大家和我一樣可以和書做朋友，可以把看的每一本書都能領悟他的精髓。
謝謝大家的聽講，祝大家生活美好，家庭美滿，事業(yè)像芝麻開花節(jié)節(jié)高。
崇尚清廉演講稿篇十六
老師們，同學們，大家好！
我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。
在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。
在華夏大地，這片波濤洶涌的大地上，在寒風凜冽的世界第一高峰，插著一面用愛凝結成的，萬古流芳的旗幟。
中國年歷史，中華人民的美德卻漸漸消失，但這件事讓我難以忘懷講信用，說到便做到，這件事也改法。
講信用，說到便做到。
那是在一個周五的下午，我爸爸新給我買了一只金光閃閃的鋼筆。
我的好朋友小琳，用著羨慕的眼光仰慕我的鋼筆，說：“好漂亮的鋼筆，一定很貴吧！我也好想要啊?！?/p>
聽了這句話，我的尾巴都翹到天上去了，“是啊，我爸爸買給我的，很貴的，要在專賣店才有?！?/p>
小琳咽了口水，好像有事相求，但又不好意思。
“能借我用用嗎？星期一一定還你?！?/p>
這一句讓我不相信。
因為小琳家很窮。
我還是答應了。
放學后，和小琳告別后，回家了。
星期六，我想去她家看看，但一進門，她歉疚的表情映入了我的眼簾。
她坑坑巴巴的說：“對不起”就迅速的跑了，這讓我在此懷疑。
不就后她來到了我家，手上還拎什么：“你這么啦，是不是不舒服！”“對不起，我把你的鋼筆弄丟了?！?/p>
我很驚訝。
“我一定會補償?shù)?，這是我用壓歲錢買的，把你鋼筆弄丟了，對不起”
我十分感動，她真是說到做到。
這正是中華美德。
“這只筆要一百多元。
和那只筆一模一樣，一樣金光閃閃，從這到專賣店去要兩個小時。
她是多么的講信用啊，這只小鋼筆，她愿意用自己的錢去保護友誼，這讓我感動流淚。
信用，你只要去信守，所有人都會尊重你和你做朋友，所以禮節(jié)美德很重要。
謝謝大家！
崇尚清廉演講稿篇十七
尊敬的各位領導、各位老師、同學們：
我是舊縣小學四年級的學生，我演講的題目是《科學就在身邊》。
您知道向日葵為什么總是向著太陽嗎？您知道冰淇淋為什么會“冒氣”嗎？您知道為什么燃燒的火焰總是向上竄嗎？這些發(fā)生在我們身邊的司空見慣的平?，F(xiàn)象，里面卻蘊藏著深奧的科學知識。
凡是有成就的科學家，他們都善于抓住身邊的看似平凡卻蘊含科學道理的一些小事，進行深入細致的研究，最終攀登到了科學的高峰。
英國科學家牛頓被掉下來的蘋果砸中了頭而研究出了萬有引力定律；英國瓦特觀察水燒開后的壺蓋發(fā)明了蒸汽機，我國古代發(fā)明家魯班的手被帶齒的草葉劃破發(fā)明了鋸子他們都是捕捉了身邊的現(xiàn)象進行科學的研究后取得的創(chuàng)造成果，這些發(fā)明推動著人類文明的歷史前進。
尊敬的各位領導、老師、同學們，這樣的例子還要我再列舉嗎？不，不用了！我們遨游太空，這里有科學；我們品嘗美味佳肴，這里有科學；我們欣賞五顏六色的鮮花，這里有科學；我們翻看各種書本，這里也有科學，科學無處不在。
一個星期天，我突然發(fā)現(xiàn)鄰居家的大白貓正在菜園里吃草。覺得很奇怪，貓不是肉食動物嗎，怎么會吃草？便回到家中找出《百科全書》查找，卻沒找到關于貓吃草的原因。從此以后，我只要有時間，就仔細觀察大白貓。
皇天不負有心人，終于，我發(fā)現(xiàn)大白貓每次吃草，都會拉出稀薄的屎。我猜想：也許大白貓吃草是因為它肚子不好的緣故？后來，這個猜想在一個寵物醫(yī)生那里得到了證實。我高興得一蹦三尺高，我終于通過自己的努力獲得了知識！
從這件事中我明白了，只要我們認真觀察，勤動腦，勤動手，時刻留意身邊的各種現(xiàn)象，就能發(fā)現(xiàn)科學就在我們的身邊！
謝謝大家！
崇尚英雄精忠報國觀后感。
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