實用高校干部學(xué)習(xí)八榮八恥的體會（匯總16篇）

知識和技能的積累是我們能夠不斷進步的基礎(chǔ)。寫總結(jié)時，我們應(yīng)該注重用詞準(zhǔn)確，不偏離主題，表達(dá)清晰。請大家認(rèn)真閱讀以下總結(jié)范文，從中獲取對寫作的新鮮感悟和認(rèn)知。

高校干部學(xué)習(xí)八榮八恥的體會篇一

教育周刊：社會主義榮辱觀，實際上是提出了個人如何處理好與國家、人民、社會等方面關(guān)系的準(zhǔn)則。

很久以來，我們都提出要注意青少年的思想品德教育，榮辱觀的提出，可以使原有的教育更加深化和具體，更有時代性。

彭林：青少年是國家的未來，他們的思想行為如何，預(yù)示著國家的前途，因而不能等閑視之。

青少年涉世未深，心靈比較單純，識別是非的能力比較差，容易受到外界影響，包括正面的和反面的影響。

當(dāng)前，我國正處在轉(zhuǎn)型時期，各種信息對孩子的影響非常復(fù)雜，如果不很好注意，將來就會成為社會問題。

在我們的傳統(tǒng)教育里，十分注重培養(yǎng)經(jīng)國濟世之才。

這種人才的培養(yǎng)，是要從修身做起的，而修身則要從兒童時代抓起。

我國古代的兒童教育，人格教育是第一位的，讓孩子成為一名合格的社會成員，然后才是知識教育。

古代童蒙教育的成功，表現(xiàn)之一，是有許多優(yōu)秀的教材，《禮記》中的《曲禮》、《少儀》、《內(nèi)則》，《大戴禮記》中的`《保傅》和《曾子事父母》，以及《顏氏家訓(xùn)》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《童蒙須知》、《弟子規(guī)》等，都是名揚四海的童學(xué)教材。

其中，朱熹對童蒙教育傾注的心血尤多，建樹也最大。

他認(rèn)為，南宋之所以朝綱不振，是因為朝廷缺乏棟梁之才；而朝廷之所以缺乏棟梁之才，是因為童蒙時代沒有受到良好的教育。

因此，從國家的前途考慮，必須下大力氣抓好童蒙教育。

而童蒙教育的核心，是“培其根”、“固其本”，使之“正”，樹立正直的品性。

兒童思想單純，身上壞習(xí)氣比較少，只要引導(dǎo)得法，好的品行不僅與日俱增，而且根植于心田，正如孔子所說，“少成若天性，習(xí)慣成自然”。

如果全社會都同步進行，那么社會風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變，就指日可待了。

朱熹“童蒙養(yǎng)正”的理念非常正確，得到許多學(xué)者的響應(yīng)。

童蒙教育能否“養(yǎng)正”，檢驗的重要指標(biāo)之一，是是否培養(yǎng)了孩子的廉恥之心。

“八榮八辱”的社會主義榮辱觀，是針對全國人民的，具有普遍的指導(dǎo)意義。

但是具體到不同年齡、不同職業(yè)的群體，應(yīng)該有各自的側(cè)重點。

我認(rèn)為，對于青少年尤其是如此，切忌大而化之，當(dāng)做口號，貼在墻上了事。

青少年榮辱觀的教育，要解決他們?nèi)烁衽囵B(yǎng)的基本問題：懂得明辨是非，懂得什么是人格和國格。

這里面既有涉及國家榮譽、國民利益的大是大非的問題，也有涉及個人修身、道德品質(zhì)的具體問題。

后一類問題，對于兒童的健康成長最為現(xiàn)實，最容易見效，尤其要精心設(shè)計。

要通過榮辱教育，在學(xué)生的心理機能中培育抵制惡言、惡行、惡事的能力，恥于做不善、不正、不誠、不敬之事，一心向善。

使青少年從小懂得怎樣愛惜自己的名譽，努力為家庭和祖國增光，這樣就可以把思想道德教育落實到孩子身上。

高校干部學(xué)習(xí)八榮八恥的體會篇二

3月4日，胡錦濤同志在政會議上提出了“八榮八恥”，“榮”就是榮譽，“恥”就是羞恥。

我個人認(rèn)為，我們應(yīng)該樹立正確的榮辱觀，懂得什么是榮，什么是恥，分清是非。我們應(yīng)弘揚美德，真正懂得和了解“八榮八恥”。想一想以前哪樣做得好，哪樣做得還不夠好，今后應(yīng)該怎么樣做。

以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥。以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥。

以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥。以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥。

以團結(jié)友愛為榮，以損人利己為恥。以誠實守信為榮，以見利忘義為恥。

以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥。以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。

我們要熱愛祖國，熱愛學(xué)校，不能作些對祖國不利、侮辱的事情;我們要學(xué)習(xí)毛岸英、雷鋒、紅軍等先輩那為人民服務(wù)，而忘我的精神。你看，本來肚子疼而去找?guī)睦卒h，路過工地看見工人們辛苦地做工時，他就忘記了肚子疼，情不自禁地走進工地，默默無聞地與工人們一起做工。我們再看看現(xiàn)實的例子吧!我們班的王雨晗同學(xué)經(jīng)常幫助同學(xué)做事，卻不讓大家知道，這難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎;我們要熱愛科學(xué)，其實學(xué)習(xí)認(rèn)真也是崇尚科學(xué)的表現(xiàn)。我們不能過于相信老一輩的迷信，要相信科學(xué);我們要珍惜勞動結(jié)果。比如說，同學(xué)們吃飯時的表現(xiàn)。瞧!那垃圾桶里全是只咬了一、兩口的魚肉，還有一碗一碗雪白的米飯，倒了真是非常的浪費啊!為何我們不去想一想在山區(qū)生活的孩子呢?他們窮得別說是魚肉，連飯都稀少;“團結(jié)就是力量”，我們應(yīng)該團結(jié)互助，做到心往一處想，勁往一處使。一個團結(jié)的班集體，要靠所有人的配合;誠實是做人的根本，是社會的標(biāo)志。我們要把誠實這個傳統(tǒng)精神繼續(xù)發(fā)揚下去;違法可恥，請大家遵紀(jì)守法;艱苦奮斗受人敬仰，驕奢淫逸令人可恨。

我們學(xué)校為了讓同學(xué)們對“八榮八恥”了解得更加深刻，還專門立了“八榮八恥”月，開了關(guān)于“八榮八恥”的校會、班會。什么拍手歌、校園“八榮八恥”都是圍繞著榮和恥。在這么多的活動中，我們真正明白到了“八榮八恥”的重要性。在班里，許許多多的好人好事隨之出現(xiàn)：有的同學(xué)擔(dān)任著許多的職務(wù)，有許多的事情忙也忙不過來，其他同學(xué)積極幫忙，如幫忙收本子等。我們以后會熱愛班級、認(rèn)真學(xué)習(xí)、辛勤勞動、遵紀(jì)守法、誠實守信、團結(jié)友愛，教導(dǎo)我們的弟弟妹妹，從小學(xué)習(xí)“八榮八恥”，讓這些祖國的小棟梁也知榮而為，知恥而止。讓他們改正缺點，發(fā)揮出自己的個性。

我現(xiàn)在終于明白了什么是“八榮八恥”，這將永遠(yuǎn)激勵著我，做一個不僅成績優(yōu)秀的好學(xué)生，而且品德優(yōu)秀的好孩子。

高校干部學(xué)習(xí)八榮八恥的體會篇三

現(xiàn)在我們正在議論八榮八恥的內(nèi)容，并編成了兒歌。老師還針對這個問題展開了班隊活動，讓我們從小對是否、善惡、美丑和榮恥的認(rèn)識，還有同學(xué)的吃穿攀比，同學(xué)爭先恐后積極發(fā)言，有的說：“嵩尚科學(xué)是最要緊的，應(yīng)該放在第一位!”還有的說：“辛勤勞動才是提高人們素質(zhì)走向致富道路的首要關(guān)鍵。只有富了一切才都會提高，就進步了。

我認(rèn)為我們小學(xué)生是民族的未來，就應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，嚴(yán)格要求自己。愛祖國、愛人民、愛科學(xué)、愛勞動，團結(jié)友愛，遵紀(jì)守法，從身邊小事做起，給紅領(lǐng)巾爭彩，做個合格的小公民。

我們不但要掌握學(xué)來的文化知識，開動腦筋用雙手和大腦創(chuàng)造更多的`財富，不能滿足現(xiàn)狀更不能相信憑自己的運氣懷著會出現(xiàn)奇跡的心情，到后來不僅荒廢時間，又落的兩手空空。

我要把八榮八恥的內(nèi)容深深地記在腦海里，讓它時時刻刻地督促自己、提醒自己。

高校干部學(xué)習(xí)八榮八恥的體會篇四

但是我想的是，書記在現(xiàn)在這個時候提出了“八榮八恥”，應(yīng)該有點特別的意義?？倳浰杏X了什么?看見了什么?我們的國家正缺失了什么?從那些已經(jīng)發(fā)生，正在要發(fā)生中用他敏銳政治頭腦進行了一次總結(jié)。百姓不可缺失!為官不可缺失!國家不可缺失!

“八榮八恥”的頭條，是要熱愛自己的祖國，祖國是母親，沒有母親的孩子會是什么樣的情景呢?國家的利益是最高利益。這個國家一定要統(tǒng)一昌盛才有人民的幸福。愛自己的國家，民族才有希望。幼兒園的時候，老師就是這樣教育我的?！皭圩鎳?，愛人民，鮮艷的紅領(lǐng)巾飄揚在前胸。”這首少先隊隊歌的歌詞至今還在我腦海里回響。國以民為先，民以國為重。國不能失民心，民不能沒有國。失去國權(quán)，就要做亡國奴，人民只能被涂炭?？谷諔?zhàn)爭的全面勝利就是人民愛國之心的展示。我曾經(jīng)一次次地被感動過，那一次洪水災(zāi)害使我看到了一次民族魂魄的偉大，在震撼著我的心靈，一點也不亞于一場戰(zhàn)爭。

有國必有民，為官為民做主古來就是這樣，“做官不為民做主，不如回家賣白薯?！边@是戲劇里的一句臺詞，非常得人心，被廣為流傳。“以服務(wù)人民為榮”，是政府和公務(wù)員起碼素質(zhì)。我記得已故的周恩來總理，胸前別著一枚“為人民服務(wù)”的胸章，他鞠躬盡瘁為人民服務(wù)，死后人民記住了他。這一切還記憶猶新，久久不能忘懷?！盀槿嗣穹?wù)”是我們官員要時刻記住的。做官不是去當(dāng)老爺，不是當(dāng)欺壓人民的霸王，而是為人民服務(wù)，做人民的公仆。毛主席的《為人民服務(wù)》是我一生最為欣賞的文章之一。毛主席為一個犧牲的戰(zhàn)士寫下了不朽的文章本身就有著非凡的意義，體現(xiàn)領(lǐng)袖對人民的尊重。“因為我們是為人民服務(wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦?！卞\濤總書記應(yīng)該是在延續(xù)共產(chǎn)黨的一貫做法，黨要為民，官要為民，人民更要有“我為人人，人人為我”的意識。

崇尚科學(xué)，是社會發(fā)展的必然。愚昧就是封閉，自我陶醉，是現(xiàn)代社會的絆腳石。科學(xué)地發(fā)展才有了今天的幸福生活。可能還有不如意的地方，只要科學(xué)地去總結(jié)，新時期的社會主義還是前途無量的。

辛勤勞動，團結(jié)互助，誠實守信，遵紀(jì)守法，艱苦奮斗這些都是做人的起碼道理。應(yīng)該每個公民都會明白。

“八榮八恥”都是做人的道理，公民的義務(wù)。看是大事，但都是從小事做起。我們的一言一行都和“八榮八恥”有著緊密的聯(lián)系，缺一不可!

我們倡導(dǎo)的和諧社會基礎(chǔ)就是要有“八榮八恥”的內(nèi)容?？倳浛吹降臇|西，老百姓心里也明白。中華之美德，并沒有完全丟失，因為中華文化源遠(yuǎn)流長。關(guān)鍵在于經(jīng)濟的發(fā)展和品德的教育并不同步，有些脫節(jié)。在利益的驅(qū)使下，在糖衣炮彈的攻擊下，有些人倒下了。如果有“八榮八恥”作為座右銘，我們黨才有希望。如果老百姓有“八榮八恥”作為行為的指南，社會風(fēng)氣就會有大的起色。

“八榮八恥”非常通俗易懂，我們小學(xué)生都能理解的這八句話，但是卻涵義寬廣。

榮恥觀是教導(dǎo)我們怎么去做人，人生的道路應(yīng)該有無數(shù)的光榮等著我們?nèi)ヮI(lǐng)取，而不是把自己釘在恥辱柱上。

高校干部學(xué)習(xí)八榮八恥的體會篇五

也許有人會說八榮八恥離我們太遠(yuǎn)，根本不可能做到。但是，其實它們就在我們身邊。舉個例子吧，“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，這一條就是身為中華人民共和國這一法制國家的公民所應(yīng)遵守的。未成年人有自己的義務(wù)，成年人有自己的責(zé)任，大家可以快樂地生活在這一條條“法律線”中，但是，不管任何人，一旦逾越這條界限，就必定會受到人民的不齒，受到法律的嚴(yán)懲!

中國自古便是一個信仰神佛，畏懼鬼神的國家。新中國成立后，雖然在科學(xué)理論的引導(dǎo)下，不少人已經(jīng)不再迷信。但是，仍有許多人愚昧地認(rèn)為神佛能幫助他們實現(xiàn)夢想，醫(yī)治百病，江湖術(shù)士，巫師，大仙等事件更是屢見不鮮。因此，胡錦濤同志在八榮八恥中談到“以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥，號召人民理智地用科學(xué)判斷問題，而不是一味地相信鬼神。

高校干部學(xué)習(xí)八榮八恥的體會篇六

我們今天所做的一切，說到底都是為了我們的孩子;我們?yōu)橹I(xiàn)身的事業(yè)，最后都要交給我們的孩子。從這個意義上，我們領(lǐng)悟著胡錦濤同志關(guān)于在廣大干部群眾特別是青少年中進行社會主義榮辱觀教育重要論述的深刻含義。

世界上無論大事業(yè)還是小事情，都要靠人做。學(xué)會了做人才能學(xué)會做事，做好了人才能做好事。事情做不好，可以從頭來。人做不好，很難重新來。要讓中國特色社會主義事業(yè)永葆活力，蓬勃發(fā)展，一件根本性的大事，就是要教育青少年一代樹立是非分明的社會主義榮辱觀，讓他們從學(xué)會做人做起，學(xué)會做事，成就偉業(yè)。

青少年樹立社會主義榮辱觀，需要整個社會“言教”，更需要整個社會“身教”。

教師要為人師表?！斑@是老師說的”，“老師要我們這樣”，“老師不準(zhǔn)我們這樣”。在少年兒童眼里，老師的形象是崇高的，老師的教導(dǎo)是神圣的，老師的話是他們辨是非、分榮辱的標(biāo)準(zhǔn)。在廣大青少年眼里，老師往往是他們做人的榜樣，老師的一言一行，往往成為他們模仿的對象，對他們的一生都會產(chǎn)生深刻的影響。廣大教師一定要充分認(rèn)識自己在培養(yǎng)青少年成長中肩負(fù)的光榮責(zé)任，要結(jié)合社會主義市場經(jīng)濟條件下，社會生活、校園生活、家庭生活的實際，針對當(dāng)代青少年的特點和思想品德建設(shè)的實際，用富有創(chuàng)造性的鮮活形式，將“八榮八恥”引進課堂，作為思想品德教育的重要內(nèi)容。特別是廣大教師要以身作則，以行育人，以德化人，不能在講臺上滔滔不絕，義憤填膺抨擊各種丑惡現(xiàn)象，走下講臺卻對各種不正之風(fēng)熟視無睹甚至迎合追逐。

父母要為子楷模。父母是孩子第一任老師，孩子往往是父母的影子。孩子的'更多時間是生活在家庭中，父母的人生觀、價值觀，無時無刻不在潛移默化地影響著孩子的成長。父母的思想境界、道德情操、為人處世的方式方法，事事處處都在點點滴滴塑造著孩子的心靈。孩子們對是非美丑善惡的最初判斷，常常是從父母那里獲得的。那些為人正派、積極進取、富有社會責(zé)任感的父母，會給孩子樹立一個良好的人生榜樣。相反，那些消極度日、自私自利、愚昧無知的父母，只會對孩子產(chǎn)生不良影響，即使望子成龍對孩子有所要求，也不會有多大說服力和影響力。

社會是更大的課堂。今天，生活在信息時代、受到各種文化影響的孩子，視野更為開闊，思想更為活躍，他們以各種方式更早地融入社會生活的各個方面。五光十色的社會生活，成年人多種多樣的活動方式，無不成為他們做事的參考、做人的參照。為孩子們我們需要改造成年人的世界，為未來我們需要約束自己的言行。在我們的社會中，只有榮辱有鮮明的觀念，是非有清晰的界限，善惡有明確的區(qū)分，才能更好地教育孩子知榮明辱，揚榮抑恥，向善而行，健康成長。

黨和政府歷來高度重視青少年思想道德教育，改革開放以來，我們經(jīng)過持續(xù)不斷的努力，培養(yǎng)了有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的一代新人，他們成為改革建設(shè)事業(yè)的棟梁。今天，在新的歷史起點上，現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)，召喚著更為優(yōu)秀的建設(shè)者;日益激烈的國際競爭，依賴于奮發(fā)有為的年輕一代。我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起歷史的責(zé)任，通過以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀教育，讓我們的下一代成為理想遠(yuǎn)大、人格健全、道德高尚的接班人。

我們承續(xù)著前人的事業(yè)，我們的事業(yè)寄希望于今天的年輕人。

高校干部學(xué)習(xí)八榮八恥的體會篇七

通過“八榮八恥”的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到熱愛祖國、熱愛人民的重要意義。

我不想詠嘆“熱愛祖國熱愛人民”的口號，也不想高喊“反對迷信反對愚昧”的信條，因為我們是幸運兒，“和平與發(fā)展”是時代的主題。雖然我們無須在為何而戰(zhàn)，但作為一名中國新世紀(jì)的青年，我們應(yīng)該分清楚榮恥與是非，我們應(yīng)該永存一顆高度的自尊心與愛國心!

祖國是我們溫馨的家庭，是我們堅強的后盾;而人民是祖國的主體，是祖國的重要力量。試想，祖國沒了，家庭還會有嗎?人民沒了，你還會有嗎?所以我們有何理由不愛祖國不愛人民呢?當(dāng)然，這一切不是光靠口號喊出來的。很久以前，就冒出“知識爆炸”這個詞。是的，知識可使人民富有充實，而人民可使祖國強壯偉大。所以，我們需要熱愛知識，崇尚科學(xué)!或許我們?nèi)狈鄣仙闹腔?，缺乏居里夫人的探索精神，但我們?yīng)意識到生活中，到處都蘊含著科學(xué)，我們需要睜開雙眼去發(fā)現(xiàn)去挖掘。

門捷列夫曾說：“天才就是這樣，終身勞動，便成了天才!”而老舍說：“勞動是最有滋味的!”其實，沒有人與生俱來就勤奮，想必?zé)o人不知“天下沒有白吃的午餐”的道理，即無勞就無獲，所以面對如今激烈的環(huán)境，我們必須勞動?！懊姘辈艜械?，當(dāng)然，如今是和諧社會，需要具備的是團結(jié)互助的意識，誠實守信的人格，艱苦奮斗的精神。或許狹隘的人會想：要成功，為什么要和大家齊攬?正如生意場上某些人常說：“有錢為什么不自己賺呢?”其實，這雖算不上損人利己，但至少也違背了良心?！叭硕嗔α看?，人多好干活”這都是實例，大家為什么不考慮一下團隊的力量呢?幫助他人的同時也幫助了自己，何樂而不為?再者，誠實守信是現(xiàn)代生活的通行證。不談國家、企業(yè)，就個人角度考慮，沒有一諾千金的觀點，光靠坑蒙拐騙，你還想在社會上有立足之地嗎?“狼來了”的故事，正是最形象的例子。

在生活實際中，也有很多人都是以“榮”做事?？捎械娜藚s是以“恥”做事。比如說是上公交車，有些人一上車就搶位子，不管身邊有沒有人直往前走。有些人還專門做上“老人專用席”上，看見了老人，就看一眼，像是沒看見。有時還狠狠看一眼好像在說：“這是我的位，你憑什么坐?”我覺得我們應(yīng)該只做好事不做壞事。

口號喊出來的。很久以前，就冒出“知識爆炸”這個詞。是的'，知識可使人民富有充實，而人民可使祖國強壯偉大。所以，我們需要熱愛知識，崇尚科學(xué)!或許我們?nèi)狈鄣仙闹腔?，缺乏居里夫人的探索精神，但我們?yīng)意識到生活中，到處都蘊含著科學(xué)，我們需要睜開雙眼去發(fā)現(xiàn)去挖掘。

門捷列夫曾說：“天才就是這樣，終身勞動，便成了天才!”而老舍說：“勞動是最有滋味的!”其實，沒有人與生俱來就勤奮，想必?zé)o人不知“天下沒有白吃的午餐”的道理，即無勞就無獲，所以面對如今激烈的環(huán)境，我們必須勞動?！懊姘辈艜械?，當(dāng)然，如今是和諧社會，需要具備的是團結(jié)互助的意識，誠實守信的人格，艱苦奮斗的精神?；蛟S狹隘的人會想：要成功，為什么要和大家齊攬?正如生意場上某些人常說：“有錢為什么不自己賺呢?”其實，這雖算不上損人利己，但至少也違背了良心?！叭硕嗔α看?，人多好干活”這都是實例，大家為什么不考慮一下團隊的力量呢?幫助他人的同時也幫助了自己，何樂而不為?再者，誠實守信是現(xiàn)代生活的通行證。不談國家、企業(yè)，就個人角度考慮，沒有一諾千金的觀點，光靠坑蒙拐騙，你還想在社會上有立足之地嗎?“狼來了”的故事，正是最形象的例子。

在生活實際中，也有很多人都是以“榮”做事?？捎械娜藚s是以“恥”做事。比如說是上公交車，有些人一上車就搶位子，不管身邊有沒有人直往前走。有些人還專門做上“老人專用席”上，看見了老人，就看一眼，像是沒看見。有時還狠狠看一眼好像在說：“這是我的位，你憑什么坐?”我覺得我們應(yīng)該只做好事不做壞事。

學(xué)習(xí)八榮八恥心得體會2020

高校干部學(xué)習(xí)八榮八恥的體會篇八

******強調(diào)的“八榮八恥” 是對中華民族千年傳承下來的優(yōu)秀價值觀的高度概括，是構(gòu)建和諧社會的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的真諦，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼聲?！鞍藰s八恥”，高屋建瓴，在真善美與假惡丑之間劃出了涇渭分明的界線。在我們社會主義社會中，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。

“八榮八恥”，是對******‘以德治國”方針、中共中央頒布的《公民道德建設(shè)實施綱要》的進一步具體化，是新時期社會道德建設(shè)的最基本要求，普通老百姓要從我做起，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該從我做起?？蓵r下，一些人不敢從我做起，不想從我做起，或不肯從我做起。

不敢從我做起。在我們身邊“笑榮不笑恥”、“笑廉不笑貪”的現(xiàn)象俯拾即是：如果你堅持原則，照章辦事，就有人笑你“死腦筋”；如果你廉潔自律、潔身自好，就有人笑你是“大傻瓜”；如果你不為美色所動，就有人笑你“身體有毛病”；如果你為民辦點實事，就有人笑你“想往上爬”。

不想從我做起。時下，上級安排的新工作或推行新的改革，很多人抱等待觀望的態(tài)度，先看看人家是怎么搞的，不想當(dāng)“出頭鳥”，更怕觸及自身利益。就拿公車改革和接待改革來說吧，我國公車消費和公-款吃喝一年6000億占財政收入的20% ，已成為行政成本居高不下和國有資產(chǎn)流失的“黑洞”，都認(rèn)為要進行改革；有的地方在這方面進行了一些改革，但力度不大，改革的措施“換湯不換藥”，收效甚微。結(jié)果，煙越抽越高檔，簡裝、精品到極品；酒越喝越講究，“酒鬼”、“茅臺”、“人頭馬”；車越坐越上檔，紅旗、本田到奔馳。 不肯從我做起。知榮卻不去行，知恥卻偏去行。這類人言行不一，說的是一套，做的是一套，迷戀奢華生活，出則名貴轎車，入則星級賓館，食則山珍海味，衣則名牌服飾。 在中國的文化傳統(tǒng)中，廉恥一直被作為立身的精神尺度和標(biāo)志，作為從政的行為準(zhǔn)則。落實“八榮八恥”，必須從我做起。

從我做起，必須理解“八榮八恥”的深刻內(nèi)涵。“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥；以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥；以誠實守信為榮、以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥?！?/p>

從我做起，必須時時刻刻心系人民群眾。天下再大的事，也不如人民群眾的事大，任何時候都要把人民群眾的利益放在第一位。時刻牢記黨的重托、人民的重托，時刻牢記維護人民利益的職責(zé)，是黨員干部和領(lǐng)導(dǎo)干部最起碼的要求和最基本的素質(zhì)。不為黨和人民的利益負(fù)好責(zé)，眼睜睜地讓人民群眾的生命財產(chǎn)遭受損失，就是失職，就是犯罪，就是對黨和人民的一種背叛。

從我做起，貴在堅持。從我做起，談起來比較容易，真正做到并不那么簡單；在一兩件事情上做到比較容易，在許多工作中做到就比較困難；堅持一陣子容易，長期不懈、善始善終則比較困難。在我們隊伍中，大多數(shù)同志能身體力行全心全意為人民群眾服務(wù)的宗旨，處處、時時、事事從我做起，一以貫之地嚴(yán)格要求自己，在群眾中享有很高的威信。像雷鋒、焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長霞、周國知、祁愛群等同志，一個人就是一個標(biāo)桿，一個人就是一面旗幟。然而，也有少數(shù)同志，在改革開放的形勢下，放松了對自己的要求，缺乏從我做起的意識，習(xí)慣于當(dāng)“指揮長”，疏于彎腰干實事；要求別人做到的，自己不能帶頭做到；要求別人不做的，自己又有意無意地越軌，甚至放縱自己，既影響了自己的威信和聲譽，也損害了黨的利益和形象。

領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺行動。

3月4日，胡-錦-濤在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時指出，在我們的社會主義社會里，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

《高校干部學(xué)習(xí)八榮八恥的體會公眾演講》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁未完全顯示，剩余內(nèi)容請訪問下一頁查看。

高校干部學(xué)習(xí)八榮八恥的體會篇九

通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，使我們深刻認(rèn)識到作為一個學(xué)生干部在同學(xué)中所處的重要地位和身上肩負(fù)的責(zé)任。了解一到作為一個干部應(yīng)該起到的榜樣和帶頭作用。

正所謂旭日東升需要跨過漫漫長夜，臘梅飄香需要戰(zhàn)勝凜凜風(fēng)雪。要想成為一名優(yōu)秀的學(xué)生干部，必然要經(jīng)過長時間的鍛煉與磨礪。作為一個剛剛邁入大學(xué)的大學(xué)生來說，對于學(xué)生干部還沒有一個深刻的認(rèn)識。經(jīng)過本次干部培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)之后，感覺自己在組織、領(lǐng)導(dǎo)等多方面有受益匪淺。尤其是呼和老師和張建書記結(jié)合自身經(jīng)驗為我們講的精彩課程，更是使我們提壺灌頂，舉出的各個典型事例也讓我們感同身受。

作為一名學(xué)生干部，不但需要搞好學(xué)生的本職工作——學(xué)習(xí)，而且還要安排好工作的各項內(nèi)容，能夠合理的解決工作與學(xué)習(xí)之間的沖突。呼和老師所講的'干部應(yīng)具備的“三會四懂”能力。應(yīng)達(dá)到的各種要求，這些高度簡練而富有概括性的話語每一句都能將干部應(yīng)具備的素質(zhì)與能力表現(xiàn)得淋漓盡致。

在本節(jié)課上，呼和老師指出，學(xué)生干部要做的就是幫助學(xué)生具備全面的素質(zhì)和良好的品德，同樣也不能缺少“三會四懂”的基本要求，即會出點子，會寫文章，會抓落實，懂全局，懂職責(zé)，懂技術(shù)，懂管理。也必須擁有雄厚的理論功底，掌握基本的形勢政策。在領(lǐng)導(dǎo)方面具有會場觀察能力，文件分析能力，渠道調(diào)研能力，策劃創(chuàng)新能力。此外，還需要組織能力，表達(dá)能力，決策能力，社交能力等要求。聽過呼和老師的講解，使我更加體會到領(lǐng)導(dǎo)和管理在各個方面所顯示出的藝術(shù)性，比如在決策上應(yīng)具有原則性和靈活性，用人上能給人以重感，批評上懂得良藥苦口、忠言逆耳，鼓動上做到悅?cè)硕康取?/p>

不論自身所承擔(dān)的責(zé)任是重于泰山還是輕于鴻毛，都需要我們用執(zhí)著與耐力將自身的作用充分顯示出來，讓愛崗敬業(yè)真正落實到實處。

身為一名大一新生，很榮幸也很高興能夠融入到學(xué)生會這個可以充分展示自我的廣闊平臺中。雖然相比學(xué)長們自身顯得還很稚嫩，但我依舊會竭盡全力在崗位之上付出，并且樹立榜樣不斷學(xué)習(xí)，以積累更多寶貴的經(jīng)驗！

高校干部學(xué)習(xí)八榮八恥的體會篇十

我非常榮幸參加昭蘇縣婦女干部提素培訓(xùn)班。我十分珍惜這次短暫而難得的學(xué)習(xí)機會，每節(jié)課認(rèn)真聽，認(rèn)真記，培訓(xùn)時間雖然短短的五天，但豐富的內(nèi)容，精堪的講解，開拓了我的視野。這次培訓(xùn)班的縣婦聯(lián)為我們精心安排豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容。涵蓋了多方面的知識，涉及到了婦女工作相關(guān)知識。中央民族工作會，自治區(qū)民族工作會，自治區(qū)民族工作會解讀，深入開展去極端化，鏟除xx滋生的土壤，從歷史與現(xiàn)實的角度解讀新疆各民族的文化交流交融等知識講座。深受啟發(fā)和教育，體會如下:

一、尚識很多不足。自參加工作以來，我對婦女工作作的知識很缺。

二、面對現(xiàn)實，深感責(zé)任重大。如何做好新時期婦女工作，是擺在我們的女干部面前且需要解決的課題。因此，婦女干部面前必須首先具備高度的責(zé)任感和使命感，認(rèn)真學(xué)習(xí)和熟練掌握與相關(guān)的知識和專業(yè)知識，提高自身的綜合素質(zhì)。只有這樣才能有效地開展了各項工作，引導(dǎo)和帶領(lǐng)廣大婦女群眾積極投入全面建設(shè)小康社會的洪流中去，以實際行動，促進農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展。

三、通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，讓我體會到，作為一名女性干部，要培養(yǎng)三種心態(tài)：一是要有一顆進取心。工作中要積極進取，勇于爭先創(chuàng)優(yōu)，樹立“我能”，“我行”的信念，要不斷學(xué)習(xí)并掌握創(chuàng)新思維方法，開發(fā)自己的創(chuàng)新潛能，自覺養(yǎng)成思維創(chuàng)新的習(xí)慣;走出依賴、順從、被動的陰影，要放腦想事，放心謀事，放膽干事，要有布布幗不讓須眉的氣魂。二是要有一顆平常心。生活中要心態(tài)平和，不要自尋煩惱，擁有平常心的生活是簡單的生活，快樂生活。要在工作中學(xué)會寬容，要以裕達(dá)和真誠去面對一切。三是要有一顆感恩心。感恩組織、感恩社會、感恩父母、感恩家人、感恩他人，在感恩中，不斷提升自身的修養(yǎng)和境界，不斷服務(wù)社會，擔(dān)當(dāng)責(zé)任。

四、就我們女性而言，在生活上確實存在一些實際的難處，在工作中也可能面臨一些具體困難，通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我認(rèn)識到了新時代對婦女干部的新標(biāo)準(zhǔn)，新要求。從而努力克服女性安于現(xiàn)狀的性格弱勢，在學(xué)知、資歷、實踐、理論和政策水平等方面努力縮短與男同志之間的差距，把全要精力集中在如何大膽發(fā)揮婦女干部優(yōu)勢和獨特作用上。善于做“多面手”，學(xué)會根據(jù)不同場合、不同情境、不同對象、分別展現(xiàn)我們婦女干部的優(yōu)雅、內(nèi)秀、干練、潑辣等不同的風(fēng)采。要處理好事業(yè)與家庭的關(guān)系，享受親情、友情、要明白這些都是幸福人生的重要撐點，有了幸福感，才會激發(fā)我們的熱情，責(zé)任感和創(chuàng)造力。

在人生黃金時期，我要加倍珍惜組織和領(lǐng)導(dǎo)們給我們提供發(fā)揮才能，發(fā)展風(fēng)采的機會，最大限度的實現(xiàn)自身的人生價值。

工作者、忙碌著的人生才是美麗的、快樂的人生。要著力培養(yǎng)自己獨立思考、沉著冷靜、堅強果斷、豁達(dá)大度等素質(zhì)，揚長避短，提介自我，增強職能力，做一名讓他人尊重，令親人自豪，受社會稱道的時代性女性，以自己的人格魅力去贏得組織和群眾的認(rèn)可。感謝縣婦聯(lián)為我們這次難忘的學(xué)習(xí)機會，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真工作。

高校干部學(xué)習(xí)八榮八恥的體會篇十一

胡錦濤同志關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要論述，明確了我國社會當(dāng)前基本的價值取向和行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)和改革開放的時代要求，具有很強的思想性和現(xiàn)實針對性。

榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時代，不同的民族，持有不同世界觀、人生觀、價值觀的人們，其榮辱觀是不同的。恩格斯說，“每個社會集團都有他自己的榮辱觀”。社會主義榮辱觀，回答的是社會主義社會中，什么是光榮，什么是恥辱。樹立社會主義榮辱觀，既要發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)時代精神;既要立足本國，又要面向世界;既要把握今天，又要面向未來。

每個時代、每個民族的榮辱觀，歸根結(jié)底是由那個時代那個民族生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的，同時也極大地作用于經(jīng)濟社會的發(fā)展。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，具有鮮明的時代特征。它對榮恥的界定，對是非的判斷，對美丑的區(qū)分，立足中國的現(xiàn)實國情，著眼現(xiàn)代化的發(fā)展要求，體現(xiàn)了繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。

“八榮八恥”體現(xiàn)了社會主義初級階段的特征。社會主義榮辱觀內(nèi)含著社會主義思想道德建設(shè)的指導(dǎo)思想、方針原則和公民的基本道德規(guī)范，堅持了以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求?！鞍藰s八恥”既有先進性的導(dǎo)向，又有廣泛性的要求，引導(dǎo)人們擺正個人、集體、國家的關(guān)系，正確處理個人與社會、競爭與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟效益與社會效益等關(guān)系，確立了在社會主義社會，全體公民普遍認(rèn)同和自覺遵守的行為準(zhǔn)則。

“八榮八恥”反映了市場經(jīng)濟的特點。社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，大大增強了人們的自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識和開拓創(chuàng)新精神，但市場自身的缺陷和消極因素也會反映到人們的思想道德和人與人的關(guān)系上來。市場經(jīng)濟是利益經(jīng)濟、效益經(jīng)濟，更是信用經(jīng)濟、法制經(jīng)濟?！鞍藰s八恥”針對拜金主義、享樂主義、見利忘義、損公肥私、不講信用、欺騙欺詐等消極現(xiàn)象和社會公害，提出鮮明的是非、善惡界限。它所包含的豐富內(nèi)涵，為保證社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展，為建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的道德體系，提供了思想基礎(chǔ)。

“八榮八恥”展現(xiàn)了現(xiàn)代社會的特性。隨著科技發(fā)展和社會進步，人們的公共生活領(lǐng)域不斷擴大，相互交往日益頻繁，社會分工日益細(xì)密，“八榮八恥”在維護公眾利益、公共秩序，保持社會穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現(xiàn)。“八榮八恥”在公共生活、公共利益等方面，確立了公民應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則，有利于促進社會的全面進步和人的全面發(fā)展。

在我們的社會里，是非、善惡、美丑的界限不能混淆。否則，社會和諧不起來，經(jīng)濟發(fā)展不起來，民族精神振作不起來，國家也強盛不起來。胡錦濤同志提出的“八榮八恥”，旗幟鮮明地指出我們應(yīng)該堅持什么，反對什么，倡導(dǎo)什么，抵制什么，應(yīng)當(dāng)成為我們每個共產(chǎn)黨員和每個公民應(yīng)有的價值取向和行為準(zhǔn)則。

一個時代有一個時代的精神風(fēng)尚?！鞍藰s八恥”在全社會蔚然成風(fēng)，我們的民族就能夠在思想道德建設(shè)上，站在時代前列，領(lǐng)引時代風(fēng)尚，推動時代進步。

高校干部學(xué)習(xí)八榮八恥的體會篇十二

人的一生，會遇到很多事，也會遇到很多人，因此在交往中都離不開溝通，離不開協(xié)調(diào)，有了良好地溝通和協(xié)調(diào)，事情也就成功了一半。溝通，它消除了障礙，清除了困難，在溝壑之間搭建了一座橋梁，讓事情變得順利，督促著人們走向成功。

溝通，是人與人交往的必需品。人與人之間的交往、聯(lián)絡(luò)，都離不開溝通，缺少了溝通，人與人之間就感覺少了什么，沒有了溝通，人與人之間就缺少了相互信任、缺少了依靠，缺少了安全感，人與人之間的關(guān)系將會變得不再那么緊密，而會出現(xiàn)裂痕，最終導(dǎo)致關(guān)系破裂。因此，溝通在交往中就顯得非常必要，有了良好的溝通，人與人之間才會有彼此的了解和信任，人與人之間才會相處適當(dāng)，關(guān)系更加友好緊密。

溝通，是上下級之間一條聯(lián)系的紐帶。在單位，上下級之間的關(guān)系簡單又微妙，如果沒有了相互的溝通，上級的政策、想法無法向下傳達(dá)并得到貫徹落實，而下級的表現(xiàn)及建議得不到賞識和采納，長此以往，單位內(nèi)部的關(guān)系將會僵化，矛盾也會冒出水面，最終影響單位的發(fā)展。上下級之間如果有良好的溝通，相互表達(dá)自己的想法，提出自己的建議，各項政策、想法將會得到更好的落實、執(zhí)行，二者的關(guān)系也會和諧，單位也會更加，發(fā)展也會更加迅速。

溝通，是工作過程中的潤滑劑。工作的過程，是開始到結(jié)束，各項任務(wù)的傳達(dá)、大家的工作建議、工作中出現(xiàn)問題的解決等等，這些事情的解決，都離不來項目組成員之間的溝通和協(xié)調(diào)，溝通就像是潤滑劑，它讓項目組成員的關(guān)系變得更加和諧緊密，讓大家和睦相處，干勁十足，對工作的順利完成起到十分重要的作用。一旦工作過程中缺少了溝通，各自為陣，有好的想法不表達(dá)，出現(xiàn)了問題也不相互通報解決，最后事情會變得一團糟，工作何談順利完成。

溝通，也是同事之間和睦相處的穩(wěn)定劑。單位，就如同一個小型社會，大家之間有時候會開開心心，有時候也會摩擦不斷，就如同剛開始談?wù)摰娜伺c人之間的交往。同事之間也是這樣，出現(xiàn)問題，發(fā)生矛盾，都可以積極溝通，減少摩擦，不要聽風(fēng)就是雨，不溝通，就會出現(xiàn)類似這樣“原來你是這樣的人啊，原來你經(jīng)常背后打小報告啊，原來你這么看不起我啊”等等這樣的負(fù)面情緒。其實，好多問題、矛盾都是小事，只需要相互之間積極溝通，問題就迎刃而解，千萬不要鉆牛角尖，不溝通聯(lián)系，只是自己悶著，那最后問題多多，關(guān)系緊張，矛盾重重。

溝通，是大家在社會上順利行走的一座橋梁，是大家在單位和睦相處的一座橋梁，是填充大家人生路上眾多溝壑的一座座橋梁，有了良好的溝通，人與人之間將會更加和諧，關(guān)系將會更加緊密，工作也會變得更加順利，社會也會變得更加美好。

高校干部學(xué)習(xí)八榮八恥的體會篇十三

今年，我有幸參加了在黨校舉辦的春季中青年干部培訓(xùn)班。在這幾天的培訓(xùn)時間里，我細(xì)心聽講，認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記，積極參加了現(xiàn)場廉政教學(xué)活動，從中受益很多。這次學(xué)習(xí)，我體會很深，總的來說有以下幾點培訓(xùn)心得體會：

當(dāng)今社會日新月異，新知識和新信息層出不窮，需要學(xué)習(xí)的方面和內(nèi)容很多，涉及面很廣，如果在學(xué)習(xí)上心血來潮，雜亂無章的話，就有可能導(dǎo)致什么都想學(xué)，什么都學(xué)不好的結(jié)果。

我深知“冰凍三尺，非一日之寒”的道理，在短短的幾天時間里，要想全面掌握所學(xué)的知識是不大現(xiàn)實的，這就要求在平時要加強學(xué)習(xí)，必須廣學(xué)博覽，盡可能獲得各方面的知識和信息，以適應(yīng)工作的需要。特別是要積極主動地接受新理念，學(xué)習(xí)新知識，掌握新技能，這樣才能不斷提高自身的綜合能力和素質(zhì)，更好地完成各項工作。

在學(xué)習(xí)方式方法上，要擠時間學(xué)習(xí)，特別是擠業(yè)余時間學(xué)習(xí)。要堅持理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用。要聯(lián)系思想實際和工作實際，解決好世界觀、人生觀和價值觀問題。學(xué)會用理論聯(lián)系、指導(dǎo)實踐，提高分析解決問題的能力，增強工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。不僅要向書本學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)，還要向領(lǐng)導(dǎo)和身邊的同志學(xué)習(xí)。

作為青年干部，一定要有一股蓬勃朝氣，一股沖勁、闖勁，要克服自滿思想，我們不能滿足于已有的成績，要進一步解放思想，以創(chuàng)新的意志、創(chuàng)新的精神、創(chuàng)新的思路開展工作，爭取更大的成績。要克服畏難情緒。面對困難要有戰(zhàn)勝困難的勇氣，面對問題要有解決問題的決心，面對挑戰(zhàn)要有應(yīng)對挑戰(zhàn)的辦法。

創(chuàng)新是揚棄，而不是全盤否定，推倒重來，割斷歷史。我們只有把好的東西繼承下來，這樣才能進步。還要借鑒他人新鮮經(jīng)驗與本人實踐結(jié)合起來，改進和完善自己的思路和做法，是創(chuàng)新的重要方式之一。

我們一定要樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀，只有這樣才能保持一種良好的心態(tài)。我們都有上進心，希望自己的工作得到肯定這是正常的。

如果一個人平時不努力工作，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，工作能力和工作質(zhì)量不高，這樣上級不滿意你的工作，同級不認(rèn)可你，下級對你不服氣，即使機遇來了也把握不住。因此，我們一定要把個人進步與黨和人民的事業(yè)有機結(jié)合起來，積極進取，增長本領(lǐng)，創(chuàng)造業(yè)績。

高校干部學(xué)習(xí)八榮八恥的體會篇十四

1、切實加強政治理論學(xué)習(xí)，尤其是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和八榮八恥，增強黨性鍛煉的自覺性，進一步明確前進的方向。澄清頭腦中的模糊認(rèn)識，深刻認(rèn)識到只有理論上清醒和堅定，才能保持政治上的清醒和堅定。學(xué)習(xí)不只是一般知識的積累，而是世界觀改造的重大問題，認(rèn)識到理論水平提高了，看問題的能力也會提高，工作能力也同樣會提高。只有刻苦學(xué)習(xí)政治理論，才能樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，才能保證共產(chǎn)黨人的先進性和純潔性。

2、加強業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)，努力提高綜合素質(zhì)。隨著形勢的發(fā)展，學(xué)校的管理，教學(xué)工作任務(wù)都將更為艱巨，對管理水平還是教學(xué)水平的要求也不斷提高。因而必須加強業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，首先從實踐中學(xué)，向廣大的教職工學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們先進方法和思想，即使是點點滴滴，同時勤于從書上學(xué)，學(xué)習(xí)自己主管工作的專業(yè)知識，學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，業(yè)精于勤，才使人信服。其次向挫折和教訓(xùn)學(xué)，不斷加以改進和提高，以致完善自我，豐富人生。最全的黨性分析材料，僅供學(xué)習(xí)，不得抄襲。

3、完善制度增強執(zhí)行制度的嚴(yán)肅性，實踐證明，要制定一項制度不難，但要操作好制度卻不易，為增強執(zhí)行制度的嚴(yán)肅性，首先在制定中，勤鉆研，細(xì)推敲，便于操作，同時加強制度的宣傳，加強對有關(guān)問題的解釋，虛心聽取各方的意見和建議，便于操作過程中合理公正，其次增強對不良現(xiàn)象斗爭的勇氣切實樹立黨員的良好形象。

4、我會認(rèn)真地學(xué)習(xí)普通話，爭取不斷有所進步。

高校干部學(xué)習(xí)八榮八恥的體會篇十五

按照校黨委的統(tǒng)一安排，xxx年x月x日-x日，我有幸參加了校處級領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)班四天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，在四天的學(xué)習(xí)時間里，聆聽到了學(xué)校黨委書記講授“領(lǐng)導(dǎo)干部的思想素養(yǎng)和作風(fēng)素質(zhì)”、xxx校長講授“高校管理與發(fā)展趨勢”、xxx副校長講授“財務(wù)形式與財務(wù)工作”等內(nèi)容，學(xué)習(xí)了經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、網(wǎng)絡(luò)切入社會的作用及影響、廉政準(zhǔn)則等多方面的，對領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具備的能力、素質(zhì)，工作態(tài)度、方法、理論學(xué)習(xí)等加深了認(rèn)識，開闊了視野，為今后更好的工作奠定了基礎(chǔ)，通過培訓(xùn)使我受益匪淺，感觸頗深。

清楚的認(rèn)識到領(lǐng)導(dǎo)干部需要做好的兩件事，一是領(lǐng)導(dǎo)干部的根本——修己，二是領(lǐng)導(dǎo)干部的目的——安人。

領(lǐng)導(dǎo)干部的根本——修己?？鬃佑小靶藜阂跃础钡木厘P言，修己是古往今來有識之士的立身、立業(yè)之根本。作為今天的領(lǐng)導(dǎo)干部，更要時刻不忘“修己以敬，修己以安人，修己以安百姓”的古訓(xùn)，用“修己”作為一切行動的指南?！靶藜骸辈皇且患l都能做得來的，惟有執(zhí)著，才能攀登。惟有千錘百煉，才能達(dá)致最后的成功，才會有“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的快樂體會。一是從政理念要執(zhí)著?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”，“為官一任，造福一方”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這是從政的大理念，從政的小理念還要有“政聲人去后”的自我警覺。惟有理念執(zhí)著，才能自覺解放思想，才能充實自我，堅定信心，朝著既定的目標(biāo)奮勇前進。在計劃經(jīng)濟時代，比、學(xué)、趕、超的氣氛很濃;在市場經(jīng)濟時代，同樣要比、學(xué)、趕、超，要用比、學(xué)、趕、超的志向來定位工作標(biāo)準(zhǔn)。

領(lǐng)導(dǎo)干部的目的——安人。思路是出路之父，領(lǐng)導(dǎo)者在思路上應(yīng)先行一步，事當(dāng)前先想思路;領(lǐng)導(dǎo)者要具有堅定的原則性與合理的靈活性;面對一件事情，領(lǐng)導(dǎo)者要有積極性思維，要先想如何能成事，再提出問題;守土是為干事，溝通容易干成事，不要擔(dān)心溝通降低效率，有效的溝通肯定提高成功率，溝通是一種技巧，更是一門藝術(shù)，溝通有利于上下通達(dá)，左右和諧;要清楚的認(rèn)識到，團隊與己，孰輕孰重;要努力改變環(huán)境，“創(chuàng)造沙漠中的綠洲”是最高境界;要有以不變應(yīng)萬變的隨時準(zhǔn)備;要一往無前但同時有退一步進兩步的精神;在管理中，要懂得分層負(fù)責(zé)與適當(dāng)授權(quán);要堅持“解放思想、實事求是”的思想路線，大膽假定與小心求證辯證統(tǒng)一，不要偏頗;做事情要從大處著眼與小處著手;要充分調(diào)動下屬的積極性;要懂得山窮水盡與產(chǎn)生于再堅持一下的努力之中的道理;達(dá)到無為而治是一種境界;要努力學(xué)習(xí)與運用科學(xué)發(fā)展觀，發(fā)展是第一要義，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧，以上的一切是做好一名領(lǐng)導(dǎo)干部的目的與準(zhǔn)則。

培訓(xùn)是一種學(xué)習(xí)的方式，是提高管理者能力、素質(zhì)的最有效手段。認(rèn)識到管理與創(chuàng)新要靠學(xué)習(xí)，靠培訓(xùn)，要接受新思維、新舉措。要通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，不斷創(chuàng)新思維，以創(chuàng)新的思維應(yīng)對競爭挑戰(zhàn)。認(rèn)識到培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，是進一步提高科技管理水平的需要。只有通過加強學(xué)習(xí)，才能了解和掌握先進的管理理念和管理方法，取他人之長補己之短，只有這樣，才能不負(fù)組織重望，完成組織交給的工作任務(wù)。在今天日益發(fā)展的時代，新舊知識更新較快，如果不及時學(xué)習(xí)、充電，很容易落伍以至被淘汰。學(xué)習(xí)的意義在于“學(xué)以立德，學(xué)以啟智”，通過學(xué)習(xí)明白做人做事的道理，提高自己的工作能力水平，創(chuàng)造良好的工作業(yè)績。

作為一名機關(guān)干部應(yīng)該重點學(xué)習(xí)黨的理論、路線、方針、政策，加強黨性修養(yǎng)，堅定共產(chǎn)主義理想信念。作為一名黨政管理干部，還要認(rèn)真學(xué)習(xí)好自己的業(yè)務(wù)理論知識，成為工作中的行家理手。常言道“書山有路勤為境”，學(xué)習(xí)是一件苦差事，需要有耐心和恒心。不能僅憑一時的心血來潮，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，持之以恒的學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)來不斷提高自己的政治鑒別能力、執(zhí)行能力、協(xié)調(diào)能力、把握應(yīng)變能力、統(tǒng)籌謀劃能力，使綜合素質(zhì)有較大提高。

通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到作為一名黨的干部，一是要不斷強化大局意識和責(zé)任意識。要樹立單位利益第一位，局部服從整體，小局服從大局的原則，始終保持健康向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，增強勇于攻克難關(guān)的進取意識，敢于負(fù)責(zé)，勇挑重?fù)?dān)，鍥而不舍地推進我院科研事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。二是要加強溝通與協(xié)調(diào)，熟練工作方法。要學(xué)會溝通與協(xié)調(diào)，要善于與領(lǐng)導(dǎo)、同事、外單位進行溝通，要學(xué)會尊重別人，不利于團結(jié)的話不說，不利于團結(jié)的事不做，當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)的參謀助手，圍繞上級領(lǐng)導(dǎo)的思路，積極主動地開展工作。要經(jīng)常反思工作、學(xué)習(xí)和生活，把反思當(dāng)成一種習(xí)慣，通過反思，及時發(fā)現(xiàn)自身存在的問題。三是要為人心胸要開闊，寬以待人。要多體諒他人，遇事多為別人著想，科技管理干部就是要吃苦，為我院廣大科技人員做好服務(wù)，吃別人吃不了的苦，做別人做不了的事，忍別人忍不了的事，嚴(yán)格要求自己。四是要寬宏大量，學(xué)會包容。擁有博愛的心，博大的胸襟，還要有一份坦蕩、一種氣概，包容是贏得朋友的前提，包容是人生的財富。與人相處要學(xué)會容納、包涵、寬容及忍讓，做到心理相容。

我一定要不辜負(fù)組織的期望，努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，立足本職工作，不斷增強使命感和社會責(zé)任感，提高自身能力素質(zhì)和調(diào)整好精神狀態(tài)，我正值年富力強，要扎實工作，在工作中做到多想點多干點，不怕苦不怕累，銳意進取，以良好的精神狀態(tài)完成好單位交給的各項工作任務(wù)，以實實在在的業(yè)績?yōu)槲倚＝ㄔO(shè)高水平研究型大學(xué)貢獻(xiàn)自己全部的力量。

高校干部學(xué)習(xí)八榮八恥的體會篇十六

在領(lǐng)導(dǎo)的重視及關(guān)心支持下，在區(qū)委組織部、思博戴爾公司精心的安排下，我區(qū)為期5天的20xx年副科級后備干部及業(yè)務(wù)骨干培訓(xùn)班圓滿落下帷幕。在5天培訓(xùn)時間里，通過拓展訓(xùn)練、老師授課、交流討論、領(lǐng)導(dǎo)重要講話等，感覺收獲頗豐。

此次培訓(xùn)班為我們年輕人提供了一個非常難得的學(xué)習(xí)機會。雖然以前也參加過不少培訓(xùn)，但我認(rèn)為此次培訓(xùn)的課程安排非常合理，第一天的拓展訓(xùn)練一下子拉近了同學(xué)們之間的距離，因為大家都來自不同單位，彼此還有陌生感，但通過“怪獸”、“套圈”、“美女與野獸”等游戲，不僅消除了彼此間的陌生感，也增進了大家的友誼。以前我也參加過拓展訓(xùn)練，但基本偏重于攀巖、高空索道等難度較大，靠自己獨立完成的活動，而此次安排的游戲都是靠大家發(fā)揮聰明才智，發(fā)揚團隊協(xié)作精神才能完成的，大家不僅在游戲中感受到了團隊協(xié)作的快樂，也體會到團隊協(xié)作的重要性。

第二天開始安排的都是理論學(xué)習(xí)，老師們分別從團隊協(xié)作、年輕干部如何做人做事、建立責(zé)任心、黨性修養(yǎng)、十七屆六中全會精神解讀等方面，聯(lián)系國內(nèi)國際形勢，從實際出發(fā)，以生動活潑、形式多樣的方式讓大家很快融入學(xué)習(xí)當(dāng)中，尤其是老師們通過實際案例將很多社會知識通過淺顯易懂的方式讓我們理解和領(lǐng)悟。培訓(xùn)期間，同學(xué)們認(rèn)真積極，形成了“比學(xué)趕幫超”的學(xué)習(xí)氛圍。對我來說，最大的收獲就是充實了專業(yè)領(lǐng)域之外的知識，思想觀念和意識得到了進一步更新，拓寬了思路和思維方式，同時，通過交流討論也認(rèn)識了不同領(lǐng)域的朋友，建立了珍貴的友誼。

在與同學(xué)們的交流當(dāng)中，讓我認(rèn)識到，自己還有一定差距，還有很多要完善與提高的地方，這也是激勵我好好工作、不斷努力的動力。同時，也讓我意識到，只有擺正心態(tài)，先做個有素質(zhì)的人，才能將團隊協(xié)作精神、責(zé)任感、創(chuàng)新思維運用到我們的工作崗位上，才能逐步提高工作能力和綜合實力。平時我都忙于工作瑣事，沒能靜下心來好好想想自己還欠缺什么，需要補充什么，忽略了只有多學(xué)習(xí)才能指導(dǎo)實踐，缺乏知識，會在今后的工作中捉襟見肘，黔驢技窮，所以通過此次培訓(xùn)，也讓我意識到了學(xué)習(xí)的重要性。

此次培訓(xùn)最大的感受就是開闊了視野，了解到很多平時接觸不到的知識。最大的啟發(fā)就是我還需要學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，還需要進步、進步、再進步。在新形勢下，作為副科級后備干部和業(yè)務(wù)骨干，組織上對我們寄予了殷切期望，我們身上所肩負(fù)的責(zé)任將更加重大。要跟上時代的發(fā)展步伐，就要更好地服從、服務(wù)于建設(shè)、發(fā)展、穩(wěn)定大局，我們必須牢固樹立“以人為本”的思想，不斷地加強學(xué)習(xí)，用科學(xué)的理論武裝頭腦，充分發(fā)揮我們的聰明才智，為推動白堿灘區(qū)經(jīng)濟和社會各項事業(yè)健康發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

作為年輕人，首先要保持一顆熱情、積極的心，端正工作態(tài)度，扎扎實實干好本職工作，不好高騖遠(yuǎn)，不急于追求功名利祿，嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)于律己，虛心向領(lǐng)導(dǎo)、同事請教，多學(xué)、多問、多干，才能走得更穩(wěn)、走的更遠(yuǎn)。

【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/7264833.html】