合適的演講稿結(jié)構(gòu)包括引言、主體部分和結(jié)尾，可以讓演講內(nèi)容更加流暢。想要寫一篇較為完美的演講稿，首先要明確主題，并集中精力闡述核心觀點。演講稿的意義不僅僅在于傳遞信息，更在于激發(fā)人們的思考和行動。
教師文明禮儀教育演講稿題目篇一
老師們，同學(xué)們：
早上好！
前一階段，學(xué)校組織大家開展了文明禮儀教育活動，我們很多班級，很多同學(xué)，在跑操、紅領(lǐng)巾佩戴、路隊行進(jìn)、課間活動等方面，進(jìn)步較大。尤其要表揚(yáng)的是，自從我們的植物園正是開始種植活動以來，我們很多班級、很多同學(xué)積極參與種子、種苗種植活動，五（1）班同學(xué)種下了從家中葡萄園帶來的水果玉米的種苗，三（2）班小朋友則種下了行行番茄苗。我們還經(jīng)?？吹皆谥形绾头艑W(xué)后，不少同學(xué)正在給種植園內(nèi)的植物澆水，照料，十分認(rèn)真。接下來的日子里，希望各班、各位同學(xué)把上階段、上周做得好的方面繼續(xù)堅持，發(fā)揚(yáng)光大；做得還不夠的，要及時反思，加以改進(jìn)。
同學(xué)們，今年是19xx年，從90周年前的19xx年到今天，偉大的中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了90個春秋。為隆重紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立90周年，江蘇省教育廳、新聞出版局和省作家協(xié)會特地聯(lián)合舉辦“書香江蘇”網(wǎng)上讀書網(wǎng)站，面向全省中小學(xué)生開展“學(xué)黨史·唱贊歌·樹美德——紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立90周年”專題教育活動。
此次專題教育活動，重要的活動有“兩個核心項目”，和實名網(wǎng)絡(luò)注冊。其中，兩個核心項目一個是領(lǐng)航杯“黨在我心中”主題征文活動大賽，另一項是領(lǐng)航杯“永恒的豐碑”繪畫、攝影大賽。
其中“黨在我心中”主題征文活動本周就要開始。內(nèi)容上，以“書香江蘇”網(wǎng)站推薦的電子稿閱讀為主，充分結(jié)合生活實踐，結(jié)合自己的理想和追求，聯(lián)系身邊的英模人物，暢談自己的生活感受，撰寫以“黨在我心中”為主題的征文。此項活動，我們將先在月底前舉行校級征文比賽，在校級征文比賽的基礎(chǔ)上，我們再選擇優(yōu)秀的作品，組織選手集體登陸“書香江蘇”網(wǎng)上讀書平臺，注冊姓名并上傳作品到網(wǎng)站，進(jìn)行省級評比。“書香江蘇”網(wǎng)上讀書平臺的進(jìn)入、注冊報名等事宜，請各位班主任根據(jù)今天下發(fā)的通知要求，在班內(nèi)作指導(dǎo)。
另一項核心活動是領(lǐng)航杯“永恒的豐碑”繪畫、攝影比賽，以能反映中國共產(chǎn)黨在為人民服務(wù)等方面所做出的杰出貢獻(xiàn)。請同學(xué)們從今天起，留意生活，留意家鄉(xiāng)正在發(fā)生的巨變，并通過繪畫、攝影對家鄉(xiāng)巨變進(jìn)行描述。以上這兩個核心項目，請各位老師、各位同學(xué)仔細(xì)閱讀下發(fā)的相關(guān)通知，爭取寫出優(yōu)秀的習(xí)作，為自己，為學(xué)校，為集體爭得榮譽(yù)。
同學(xué)們，今年7月1日是黨的生日，中國的歷史記載著她前進(jìn)的每一步：在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華人民共和國成立了，社會主義實現(xiàn)了，改革開放成功了，香港、澳門回歸了。我們的祖國已擺脫了過去的屈辱和貧窮，發(fā)展成為初步繁榮昌盛的新中國。新的世紀(jì)是一個充滿希望的世紀(jì)。在這個世紀(jì)里，祖國統(tǒng)一大業(yè)等待有人去完成。社會主義現(xiàn)代化等待有人去建設(shè)，共產(chǎn)主義理想等待有人去實現(xiàn)。同學(xué)們，就讓我們在鮮艷的五星紅旗下立下宏愿：緊緊跟隨黨的領(lǐng)導(dǎo)，熱愛祖國，勤奮學(xué)習(xí)，積極實踐，用自己的雙手描繪祖國更加宏偉的藍(lán)圖！
同學(xué)們，還有幾周就是7月1日——黨的生日了，也是建黨90周年，我作為一名小學(xué)生，讀了這方面的書，這本書的名字是《頌歌獻(xiàn)給黨》，里面有很多關(guān)于共產(chǎn)黨的感人故事，也讓我知道了中國共產(chǎn)黨是怎樣成立的，讓我懂得了中國共產(chǎn)黨成立的艱辛，這里面的故事對我有很大的啟發(fā)。
我想跟大家說的一個故事是《沈浩：做農(nóng)民群體的貼心人》，沈浩只是一個普通的農(nóng)民干部，他工作的那個村叫作小崗村，小崗村當(dāng)時是中國農(nóng)村改革的發(fā)源地，但是，一點也不富裕。沈浩是后來被調(diào)到小崗村的，自從沈浩調(diào)去六年來，小崗村進(jìn)入了發(fā)展最快的六年，他為小崗村做出的貢獻(xiàn)數(shù)也數(shù)不清。而因為他為小崗村的發(fā)展和人民的生活富裕日日夜夜工作，終于，拖垮了他的身體，疾病奪去了他的生命。
我讀完了這個故事以后，我又想到了自己的生活，我在生活中不節(jié)約，而且還浪費(fèi)。我們現(xiàn)在的富足生活恰恰是像沈浩一樣的共產(chǎn)黨員用一生去工作為我們這一代人換來的，他們是努力地積攢下來，我們卻不去珍惜。
但是我讀完這本書以后我知道了新中國成立的道路上有多少位共產(chǎn)黨員為了我們的可愛的祖國，獻(xiàn)出了一生寶貴的生命。
還有一個故事《小偵察英雄郭滴?！?，郭滴海在危險關(guān)頭，不動聲色，不慌，勇敢，又為了共產(chǎn)黨打了一個大勝仗。
在學(xué)習(xí)上，我一遇到困難就退縮，比如說我遇到難題，不去深入思考，便停止不前，不去克服困難解決掉難題。但我讀了這本書后，中國共產(chǎn)黨黨員在那么惡劣的環(huán)境下還能堅持下去，與敵人戰(zhàn)斗到生命的最后一刻。我面對僅是學(xué)習(xí)上的一道難題，就退縮了，我愧對為了祖國而犧牲的英雄們。
通過這本書，我受到了教育和啟發(fā)，我的精神得到了升華，我的靈魂得到了洗禮，立志為中華崛起而讀書！
教師文明禮儀教育演講稿題目篇二
學(xué)生是學(xué)校工作的主體，因此，學(xué)生應(yīng)具有的禮儀常識是學(xué)校禮儀教育重要的`一部分。學(xué)生在課堂上，在活動中，在與教師和同學(xué)相處過程中都要遵守一定的禮儀。
1、課堂禮儀：遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生最基本的禮貌。
(1)上課：上課的鈴聲一響，學(xué)生應(yīng)端坐在教室里，恭候老師上課，當(dāng)教師宣布上課時，全班應(yīng)迅速肅立，向老師問好，待老師答禮后，方可坐下。學(xué)生應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)時到校上課，若因特殊情況，不得已在教師上課后進(jìn)入教室，應(yīng)先得到教師允許后，方可進(jìn)入教室。
(2)聽講：在課堂上，要認(rèn)真聽老師講解，注意力集中，獨(dú)立思考，重要的內(nèi)容應(yīng)做好筆記。當(dāng)老師提問時，應(yīng)該先舉手，待老師點到你的名字時才可站起來回答，發(fā)言時，身體要立正，態(tài)度要落落大方，聲音要清晰響亮，并且應(yīng)當(dāng)使用普通話。
(3)下課：聽到下課鈴響時，若老師還未宣布下課，學(xué)生應(yīng)當(dāng)安心聽講，不要忙著收拾書本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對老師的不尊重。下課時，全體同學(xué)仍需起立，與老師互道："再見"。待老師離開教室后，學(xué)生方可離開。
2、服飾儀表：穿著的基本要求是：合體;適時;整潔;大方;講究場合。
3、尊師禮儀：學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)出或上下樓梯與老師相遇時，應(yīng)主動向老師行禮問好。學(xué)生進(jìn)老師的辦公室時，應(yīng)先敲門，經(jīng)老師允許后方可進(jìn)入。在老師的工作、生活場所，不能隨便翻動老師的物品。學(xué)生對老師的相貌和衣著不應(yīng)指指點點，評頭論足，要尊重老師的習(xí)慣和人格。
4、同學(xué)間禮儀：同學(xué)之間的深厚友誼是生活中的一種團(tuán)結(jié)友愛的力量。注意同學(xué)之間的禮儀禮貌，是你獲得良好同學(xué)關(guān)系的基本要求。同學(xué)間可彼此直呼其名，但不能用"喂"、"哎"等不禮貌用語稱呼同學(xué)。在有求于同學(xué)時，須用"請"、"謝謝"、"麻煩你"等禮貌用語。借用學(xué)習(xí)和生活用品時，應(yīng)先征得同意后再拿，用后應(yīng)及時歸還，并要致謝。對于同學(xué)遭遇的不幸，偶爾的失敗，學(xué)習(xí)上暫時的落后等，不應(yīng)嘲笑、冷笑、歧視，而應(yīng)該給予熱情的幫助。對同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著不能評頭論足，也不能給同學(xué)起帶侮辱性的綽號，絕對不能嘲笑同學(xué)的生理缺陷。在這些事關(guān)自尊的問題上一定要細(xì)心加尊重，同學(xué)忌諱的話題不要去談，不要隨便議論同學(xué)的不是。
5、集會禮儀：集會在學(xué)校是經(jīng)常舉行的活動。一般在操場或禮堂舉行，由于參加者人數(shù)眾多，又是正規(guī)場合，因此要格外注意集會中的禮儀。升國旗儀式：國旗是一個國家的象征，升降國旗是對青少年愛國主義教育的一種方式。無論中小學(xué)還是大學(xué)，都要定期舉行升國旗的儀式。升旗時，全體學(xué)生應(yīng)列隊整齊排列，面向國旗，肅立致敬。當(dāng)升國旗、奏國歌時，要立正，脫帽，行注目禮，直至升旗完畢。升旗是一種嚴(yán)肅、莊重的活動，一定要保持安靜，切忌自由活動，嘻嘻哈哈或東張西望。神態(tài)要莊嚴(yán)，當(dāng)五星紅旗冉冉升起時，所有在場的人都應(yīng)抬頭注視。
6、校內(nèi)公共場所禮儀：應(yīng)該自覺保持校園整潔，不在教室、樓道、操場亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂倒垃圾。不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫、亂抹、亂刻，愛護(hù)學(xué)校公共財物、花草樹木，節(jié)約用水用電。自覺將自行車存放在指定的車棚或地點，不亂停亂放，不在校內(nèi)堵車。在食堂用餐時要排隊禮讓，不亂擁擠，要愛惜糧食，不亂倒剩菜剩飯。
教師文明禮儀教育演講稿題目篇三
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓：
大家早上好!
喜聞北大吳忠劍橋雙語幼兒園榮為"全國青少年文明禮儀教育示范基地"，我感到十分地高興，對工作在一線的幼教老師，對給予我們工作大力支持的家長朋友，表示由衷的感謝!
我園自2010年12月起，開始實施文明禮儀教育，從方案的制定、實行到階段性小結(jié)，從活動初期的廣泛宣傳、培訓(xùn)指導(dǎo)、環(huán)境創(chuàng)設(shè);到活動中期主題活動的開展，例如《好習(xí)慣伴我行》《文明進(jìn)餐》《我是文明好寶寶》《文明每一天》《文明在我口中》《文明在我心中》《文明禮儀親子活動》，到活動后期的收集材料、整理圖片、總結(jié)匯報，無一不凝結(jié)了園領(lǐng)導(dǎo)和老師們的心血。
“文明之花結(jié)碩果” 通過開展文明禮儀實踐教育活動，培養(yǎng)了幼兒知禮儀、懂禮貌、講文明的良好日常行為習(xí)慣，全面提升了幼兒的文明禮儀素質(zhì)。
在幼兒園里，每天都能感受到幼兒向老師、長輩主動問好(道別);游戲時追逐打鬧現(xiàn)象逐漸減少;不亂扔、不采摘、不亂吐、不亂畫，養(yǎng)成把紙屑、果皮、包裝袋放到垃圾桶和隨手拾廢物的好習(xí)慣;用餐時不挑食、不交談，保持桌面地面干凈;參與活動遵守秩序，不擁擠，不吵鬧;教職工做到衣著整潔、大方、得體;師幼都能自覺愛護(hù)幼兒園環(huán)境，使幼兒園環(huán)境更加凈化、美化。
我園開展文明禮儀教育實踐活動至今，共評出文明禮儀先進(jìn)班級4個，評選出文明禮儀標(biāo)兵2名，文明禮儀教師7名，文明禮儀之星28名，文明禮儀寶寶36名,創(chuàng)編出“文明禮儀教育”兒歌32首，有468名幼兒參加了“文明禮儀教育”意愿畫評選活動，有14名幼兒榮獲了禮儀寶寶繪畫創(chuàng)意獎。
雖然幼兒園開展的文明禮儀教育實踐活動取得了一定的效果，但我們還將繼續(xù)努力，把文明禮儀教育實踐活動持續(xù)、深入地開展下去。
總之，對幼兒進(jìn)行文明禮儀教育，是一項長期性、綜合性、系統(tǒng)性的工作。
幼兒園必須把文明禮儀工作融入到教育教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)中，使孩子們真正成為文明禮儀小標(biāo)兵、小使者!
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!我是六年級的xx，今天我演講的題目是《文明禮儀在我心中》!
禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。
華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
可是回過頭來看看做得怎么樣呢?在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)、輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了我們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔(dān)家庭的勞動，一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。
這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象。
孔子云“已所不欲，勿施于人”。
文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代少年并不是一件很困難的事情。
只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
從身邊做起。
講文明語言，平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。
在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
同學(xué)們，讓我們共同攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落吧!
我的演講完了，謝謝大家!
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
同學(xué)們，下面我對開展禮儀教育活動的重要性和要求做一簡要說明：
禮儀是一個人思想水平、文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的`基本要求。
禮儀教育不是一般的禮貌教育，是健全人格的教育，也就是培養(yǎng)同學(xué)們良好的道德行為習(xí)慣的教育。
同學(xué)們可塑性強(qiáng)，同時不少同學(xué)還存在禮儀意識和禮儀知識缺乏，以及對應(yīng)有的禮儀不重視的現(xiàn)象，所以，實施禮儀教育具有重要的現(xiàn)實意義。
學(xué)習(xí)“禮儀”，首先要以校規(guī)、校紀(jì)為準(zhǔn)繩，用《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和禮儀常識等對自己的言行進(jìn)行禮儀約束。
重在提高思想認(rèn)識，提高對養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的認(rèn)識，自覺地規(guī)范自己的言行，并逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
以學(xué)會尊重他人為起點。
“禮儀”從話中來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮儀言行。
其次，學(xué)習(xí)“禮儀”，要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)來培養(yǎng)個人高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德。
再次，學(xué)習(xí)“禮儀”要重在實踐。
廣義的禮儀泛指人的言行、修養(yǎng)，狹義的禮儀指禮節(jié)。
要敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。
通過學(xué)校開展的豐富多彩的禮儀實踐活動，進(jìn)一步培養(yǎng)同學(xué)們具有理解、寬容、謙讓、誠實的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為。
同時也希望老師們以課堂教學(xué)和班級管理為主渠道，把文明禮儀教育寓于學(xué)科教學(xué)中，貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中。
使同學(xué)們進(jìn)一步懂得尊重知識、尊重老師、尊重同學(xué)、尊重他人、尊重勞動，使文明的氣氛充滿校園。
同學(xué)們，禮儀，是立身之本!人生活在社會里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個人一生中必修的一門課程。
作為一個有理想、有追求的現(xiàn)代人，注重禮儀的自我修養(yǎng)，在學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀中，對儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面，展現(xiàn)出個人的教養(yǎng)，并在社會交往中，有所為，有所不為，自覺地運(yùn)用禮儀規(guī)范，方算知書達(dá)禮，方稱得上是一個有教養(yǎng)的人。
只有嚴(yán)格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”。
禮儀，一定程度上可以說是立校之本，是創(chuàng)建和諧校園的重要手段。
相信禮儀教育會是附中的一朵燦爛之花，一定會香飄在校園內(nèi)外。
教師文明禮儀教育演講稿題目篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)、叔叔、阿姨們：
您們好!
縱觀上下五千年，“禮儀之邦”的中華民族，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老的民族傳統(tǒng)美德。
文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志，是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。今天，我作為首都北京的一名小學(xué)生，要學(xué)會在學(xué)校做個好學(xué)生，在家做個好孩子，在社會上做一個好少年。讓文明禮儀引領(lǐng)著我健康成長，讓文明禮儀時刻激勵我做一個品德高尚，有理想、有素質(zhì)的新人。
老師和爸爸媽媽經(jīng)常對我說，文明禮儀很重要，它是美好心靈的展現(xiàn)。如果失去了它，就失去了做人的真諦。文明禮儀的作用一是追求個人道德完善;二是維護(hù)公共利益、公共秩序。大家知道，天安門前不能隨地吐痰，就是我們社區(qū)、家庭也不行。我們每個人都必須注意個人和環(huán)境的衛(wèi)生，都要愛護(hù)身邊的一草一木。因為，如果我們不遵守社會文明，從小處來講影響自身形象，從大處來講影響國家的聲譽(yù)，在首都北京更是如此。
現(xiàn)在已經(jīng)是暑假期間，我們要和在學(xué)校一樣，嚴(yán)格要求自己，講究文明禮儀，時時刻刻注意自己的行為、儀表。努力做到：活潑又純真，朝氣有精神，保持自然美，禮儀去待人。
文明禮儀不是一朝一夕的事，在以后的日子里，我一定按照老師、家長和社區(qū)叔叔阿姨的教導(dǎo)，從點滴小事做起，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，讓文明禮儀伴我一路成長!
教師文明禮儀教育演講稿題目篇五
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好!我代表五(3)班演講的題目是“提升文明素質(zhì)，爭做文明小學(xué)生”。
為提升文明素質(zhì)，提高城市文明程度，不斷推進(jìn)全國文明城市創(chuàng)建的進(jìn)程。我們小學(xué)生作為行動的小主體，要迅速行動起來，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，爭做文明學(xué)生，為早日實現(xiàn)全國文明城市創(chuàng)建目標(biāo)，建設(shè)魅力、綠色的城市作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。而我們小學(xué)生的需要做的，就是爭做一個文明的小學(xué)生，努力讓校園變得更加美好。為此，我向全校的同學(xué)們發(fā)出以下倡議：
—、從小事做起，同鑄美好心靈。讓我們的一言一行展示我們的美好心靈。做到文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法;樹立誠信之心，自覺踐行誠實守信;永懷孝敬之心，自覺踐行尊老愛幼;增強(qiáng)責(zé)任之心，自覺踐行愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)。
二、從自我做起，共建美好校園。讓身邊的一草一木都展示出我們校園的優(yōu)美環(huán)境。講文明語言、行文明禮儀、樹文明形象、做文明使者;要保護(hù)公共環(huán)境，維護(hù)公共秩序，做到“三管九不”，即管好自己的手，不亂貼亂畫，不亂扔垃圾，不破壞公共設(shè)施;管好自己的嘴，不講粗話臟話，不隨地吐痰，不在公共場所喧嘩;管好自己的腿，不闖紅燈，不亂穿馬路，不踐踏草坪，讓文明成為校園最美麗的風(fēng)景線。
三、從現(xiàn)在做起，共創(chuàng)愛心校園。以強(qiáng)烈的主人翁意識，從我做起，從身邊小事做起，主動幫助他人，熱心公益事業(yè)，積極參與文明交通、文明行為勸導(dǎo)等志愿服務(wù)活動，在全校形成人人都是志愿者、人人都是受益者的良好局面，使志愿服務(wù)成為校園的愛心“名片”。學(xué)生素質(zhì)高一分，校園形象美十分。親愛的同學(xué)們，你的每一份努力，都會讓我們的校園離文明更近一步;你的每一份責(zé)任，都會激起更多人文明意識的增強(qiáng)。讓我們攜起手來，從提高自身道德素質(zhì)做起，用行動踐行文明、捍衛(wèi)文明、筑造文明，為創(chuàng)建全國文明城市貢獻(xiàn)自己的智慧和力量!
教師文明禮儀教育演講稿題目篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好!
人們常說：教師是人類靈魂的工程師。語言更是教師傳道、授業(yè)、解惑的重要工具。沒有語言，怎么當(dāng)好兒童的指路明燈。所以說教師要提高自己語言修養(yǎng)，掌握語言技能，為兒童樹立一個好榜樣.
教師的語言修養(yǎng)是教師為人師表的重要因素，對兒童的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美產(chǎn)生極大的影響。語言的修養(yǎng)注重個體動用語的熟練度，準(zhǔn)確和流暢度，及在各種語言環(huán)境中的言語行為，教師語言修養(yǎng)絕非一日之功，需要教師日積月累逐漸形成的。有人云:言為心聲。意思是說沒有心靈的高尚，就不會有高尚的語言。加強(qiáng)教師自身師表，師德修養(yǎng)是必修靠自覺的。教師只有不斷自覺規(guī)范自己，修養(yǎng)自己，提高自己，美化自己，才能為兒童樹立良好的榜樣。具體的說，教師要提高語言修養(yǎng)，應(yīng)注意以下幾個方面：
提高教師語言修養(yǎng)，很大程度上取決于思想的修養(yǎng)，在古代孔子說有修養(yǎng)的人有5個方面的標(biāo)準(zhǔn)，就是：溫、良、恭、檢、讓。而在現(xiàn)代，講文明、懂禮貌是中國人民的傳統(tǒng)美德，也是人們的道德準(zhǔn)則，人與人相處的規(guī)矩。禮貌包括兩個方面的內(nèi)容:一是禮貌語言，二是禮貌舉止。兩者結(jié)合起來才能給人一種謙遜文明恭敬有禮，落落大方的好感，可以從一個人說話用語，語調(diào)口氣，舉止態(tài)度上反映出他的道德修養(yǎng)，思想面貌，文化水平，社會身份，禮貌也映著一個民族的精神狀態(tài)。
教師語言要純潔，文明，健康，語言文明。有邏輯性，用詞恰到好處，兒童的理解能力、自控能力還不是很強(qiáng)，需要教師用語言引導(dǎo)、提醒。還要用語文雅，優(yōu)美，語調(diào)和諧，悅?cè)?，語言要親切，和藹使人聽后產(chǎn)生愉快的心情，樂于接受教師的教誨，千萬不要帶有低級，粗俗的污言穢語，做到不說無聊的口頭禪。尤其是一些方言區(qū)的教師，有時生氣起來就會土話講出來。
教師說話要尊重兒童的人格，要使用美好的語言塑造兒童的心靈，協(xié)調(diào)師生之間的關(guān)系，讓學(xué)生在融治的氛圍中接受教育。即使在教育時不聽話的孩子時，也要心平氣和，采用激勵的語言，千萬不能用尖酸刻薄的語挖苦兒童，否則會對他以后產(chǎn)生負(fù)面影響。
教師的語言是否準(zhǔn)確，吐字是否清晰，用詞是否得當(dāng)內(nèi)容是否簡潔有條理，語調(diào)是否生動，有感染力，都對兒童的語言發(fā)展起十分顯著的作用。嚴(yán)肅，枯燥，缺乏活力的語言，往往會壓抑兒童的求知欲，而生動形象的語言卻能以聲傳情，給兒童一種親切感。教師的語言應(yīng)當(dāng)注重感情，生動形象，才能吸引兒童的發(fā)展。如果兒童教師像和尚念經(jīng)一樣毫無情趣，只能讓人昏昏欲睡。
語言是一個人文明程度的表。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，教師就要用醇美的語言去觸動學(xué)生心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
教師文明禮儀教育演講稿題目篇七
老師們、同學(xué)們：
你們好！今天我演講的題目是《文明與我同行》。
中華民族有著五千年的文明史，自古就是禮儀之邦?；驶嗜A夏，集聚五十六個民族，襯蘊(yùn)出豐富的`人文資源；泱泱中華，譜寫五千多年歷史，創(chuàng)造出舉世矚目的文明成果；文明是我們炎黃子孫綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)，沒有了文明，就如齒唇之寒，素質(zhì)就不能保證，就無法成為一名合格的學(xué)生，更別說擔(dān)任起社會主義國家的建設(shè)者和接班人。
每天早上，都會有一群忙碌的身影彎著腰打掃衛(wèi)生，他們就是我們每天的值日生。他們將我們的教室、校園打掃得干干凈凈。
但是，當(dāng)放學(xué)后，校園里又成什么樣子了呢？垃圾滿地都是，為什么呢？是因為同學(xué)們沒有珍惜值日生的勞動成果，你一張紙，我一張紙，久而久之，校園里便變得狼藉一片，如果全校每人丟一張紙，那么，就會有幾千張紙污染我們的環(huán)境啊！“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，只有從生活的點滴做起，才會養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，才能成為一名文明的社會人。不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。
但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！?/p>
還有一個，是在外國的一個景點里，一個中國人看見在一個醒目的位置寫著“到此一游”后面署著幾個中國人的名字，他看了后無地自容，問那兒的管理員為什么不想辦法把它們清理掉，管理員竟說，這是給其他人敲響一個警鐘，如果把它涂掉，別人會接著寫，不涂掉，就是要告訴別人亂涂亂畫是多么丑！從上兩篇報道中，我們不難發(fā)現(xiàn)，原本的禮儀之邦、文明之邦不見了，取而代之的是外國人心中的反面教材，這是為什么？在社會快速發(fā)展的今天，為什么中國人失去了禮儀與文明？再說說我們小學(xué)生，有些學(xué)生在公交車上面對站立的老人置之不理；有些學(xué)生在高談闊論時不時冒出一兩句臟話；還有些學(xué)生只因為一些小事就大動干戈，惡語相向，這些不文明的行為舉止嚴(yán)重影響了學(xué)校形象和社會正常秩序。
怎樣才能做一個文明少年呢？在班會課上同學(xué)們的發(fā)言中我明白了，一個文明好少年，在家里，要尊老愛幼，孝敬父母，熱愛勞動；在學(xué)校里，要團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，勤儉節(jié)約；在社會上，要熱愛祖國，文明禮貌，誠實守信，遵紀(jì)守法。只有這樣，每時每刻鍛煉自己，發(fā)揮特長，才能成為一個文明好少年！
同學(xué)們，讓我們共同攜起手來，從自我做起，從身邊的小事做起，把道德規(guī)范落實到自己的言行上。讓我們爭做文明學(xué)生，爭創(chuàng)文明班級！
我的演講完了，謝謝大家！
教師文明禮儀教育演講稿題目篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好!
共同創(chuàng)建一個衛(wèi)生、和諧的生存環(huán)境，構(gòu)建一座美麗、環(huán)保的山水園林城市，是我們大家義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，今天我演講的題目就是“創(chuàng)建全國衛(wèi)生城市，我們一直在行動?！?/p>
眾所周知，近幾年來，環(huán)境衛(wèi)生成為了我們關(guān)注的焦點，隨著環(huán)境越來越惡劣，人們的環(huán)保意識也被逐步“喚醒”。從電視上動畫版的“創(chuàng)衛(wèi)”宣傳短片，到報紙上關(guān)于“創(chuàng)衛(wèi)”的報道，再到街道上每天來回忙碌的灑水車和環(huán)衛(wèi)工人不間斷辛勤工作的背影，再看看我們學(xué)校開展的“三月衛(wèi)生月”活動，校園內(nèi)的衛(wèi)生環(huán)境一天天在改變，原本很干凈的校園顯得更加潔凈，空氣也更加清新，同學(xué)們都自覺的維護(hù)著校園的環(huán)境衛(wèi)生。
看，校門口系著紅色飄帶的環(huán)保小衛(wèi)士正一絲不茍的檢查著是否有同學(xué)帶零食進(jìn)校，是否有同學(xué)在校園外亂扔垃圾;再看，校內(nèi)操場上偶爾的小垃圾，也馬上有同學(xué)迅速的拾起，而跑道邊的垃圾桶也顯得格外整潔、醒目，不再像以前如擺設(shè)一樣。
學(xué)校是學(xué)習(xí)文化知識的搖籃，更是培養(yǎng)我們社會公德、文明習(xí)慣、樹立健康人格的教育殿堂，代表著民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，而最基本的問題是，我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。
同學(xué)們，我們每播下一個動作，將收獲一個習(xí)慣，我相信，我們每個人邁出一小步，就會使社會邁進(jìn)一大步，作為高年級的我們更應(yīng)為低年級的同學(xué)做好榜樣，對不文明、不衛(wèi)生的行為，我們大家就要一起say“no”。讓我們攜手共創(chuàng)衛(wèi)生文明城市，為仙桃“五張名片邀天下，桃花源里好創(chuàng)業(yè)”再增添一張漂亮的名片吧!這張名片就是我們，同學(xué)們讓我們行動起來吧!
請大家跟我一起說“講文明、懂禮貌!講衛(wèi)生、樹新風(fēng)!”
教師文明禮儀教育演講稿題目篇九
親愛的老師、同學(xué)們：
一開學(xué)，老師就教導(dǎo)我們要文明有禮。哪文明到底在哪里呢？其實，文明在身邊。
記得一次，我的朋友――陳佳瑩，做了一件不文明的.事。
那天，我們倆個穿著花裙子，高高興興地去小賣部買東西。我們買的東西有：薯片、泡泡糖、巧克力……這些五花八門、各色齊全地東西，我們決定在小亭子里吃。
可是，陳佳瑩把吃完的東西的包裝紙隨便扔在地上，我馬上把包裝紙撿起來，語重心長地說：“包裝紙不能亂扔，要文明。”沒想到她根本沒聽我說話，我氣得直跺腳，她這才發(fā)話，“不就是扔垃圾嗎？切！”我實在拿她沒辦法，就說：“一點我們習(xí)慣都沒有?！?/p>
其實，每一件小事都是關(guān)系重大，比如說亂扔垃圾，那樣會讓清潔工增加工作量；亂吐口香糖，會影響社區(qū)形象……這些都是我們生活中的不文明的事。
通過這件事，我認(rèn)為現(xiàn)在很多人都缺少文明，我希望以后能注意。
教師文明禮儀教育演講稿題目篇十
各位領(lǐng)導(dǎo)、叔叔、阿姨們：
您們好！
縱觀上下五千年，“禮儀之邦”的中華民族，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老的民族傳統(tǒng)美德。
文明禮儀是人類進(jìn)步的'標(biāo)志，是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。今天，我作為首都北京的一名小學(xué)生，要學(xué)會在學(xué)校做個好學(xué)生，在家做個好孩子，在社會上做一個好少年。讓文明禮儀引領(lǐng)著我健康成長，讓文明禮儀時刻激勵我做一個品德高尚，有理想、有素質(zhì)的新人。
老師和爸爸媽媽經(jīng)常對我說，文明禮儀很重要，它是美好心靈的展現(xiàn)。如果失去了它，就失去了做人的真諦。文明禮儀的作用一是追求個人道德完善；二是維護(hù)公共利益、公共秩序。大家知道，天安門前不能隨地吐痰，就是我們社區(qū)、家庭也不行。我們每個人都必須注意個人和環(huán)境的衛(wèi)生，都要愛護(hù)身邊的一草一木。因為，如果我們不遵守社會文明，從小處來講影響自身形象，從大處來講影響國家的聲譽(yù)，在首都北京更是如此。
現(xiàn)在已經(jīng)是暑假期間，我們要和在學(xué)校一樣，嚴(yán)格要求自己，講究文明禮儀，時時刻刻注意自己的行為、儀表。努力做到：活潑又純真，朝氣有精神，保持自然美，禮儀去待人。
文明禮儀不是一朝一夕的事，在以后的日子里，我一定按照老師、家長和社區(qū)叔叔阿姨的教導(dǎo)，從點滴小事做起，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，讓文明禮儀伴我一路成長！
教師文明禮儀教育演講稿題目篇十一
親愛的老師、同學(xué)們：
一開學(xué)，老師就教導(dǎo)我們要文明有禮。哪文明到底在哪里呢?其實，文明在身邊。
記得一次，我的.朋友――陳佳瑩，做了一件不文明的事。
那天，我們倆個穿著花裙子，高高興興地去小賣部買東西。我們買的東西有：薯片、泡泡糖、巧克力……這些五花八門、各色齊全地東西，我們決定在小亭子里吃。
可是，陳佳瑩把吃完的東西的包裝紙隨便扔在地上，我馬上把包裝紙撿起來，語重心長地說：“包裝紙不能亂扔，要文明?！睕]想到她根本沒聽我說話，我氣得直跺腳，她這才發(fā)話，“不就是扔垃圾嗎?切!”我實在拿她沒辦法，就說：“一點我們習(xí)慣都沒有。”
其實，每一件小事都是關(guān)系重大，比如說亂扔垃圾，那樣會讓清潔工增加工作量;亂吐口香糖，會影響社區(qū)形象……這些都是我們生活中的不文明的事。
通過這件事，我認(rèn)為現(xiàn)在很多人都缺少文明，我希望以后能注意。
教師文明禮儀教育演講稿題目篇十二
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠(yuǎn)流長。中華自古就是禮儀之邦，古人把禮儀視為做人、做事、治國的基礎(chǔ)。
校園禮儀、家庭禮儀、集會禮儀、課堂禮儀在有些人看來，是些微不足道的細(xì)節(jié)，但它就像一面鏡子，折射出一個人、一個家庭、一個民族、一個社會、一個國家的文明程度。
在生活中，你如果注重禮儀，敬老孝親，和睦四鄰，團(tuán)結(jié)同學(xué)、尊敬師長，從身邊點滴小事做起，講文明，懂禮貌。那么，就一定會給人們留下美好的印象，成為一個真正的“氣質(zhì)美女”、“優(yōu)雅紳士”。
前些日子熱議的“中國式過馬路”，就是文明禮儀的一個反證。所謂“中國式過馬路”，即湊夠一撮人就可以走了，與紅綠燈無關(guān)，只看人不看燈。我們身邊也不乏這些例子：無號牌闖燈的汽車，隨意亂停的私家車，橫沖直撞的三輪車，成群結(jié)伴而行的自行車，機(jī)動車道上悠閑自在的行人等等。這些不文明現(xiàn)象，仿佛帶我們回到了史前，令泱泱文明禮儀之邦的中國汗顏。
相反，我們也可以經(jīng)常看到一些溫馨的場景。記得有一次，一個老奶奶走路不穩(wěn)，摔在路邊。一個小女孩匆忙跑過去，把老奶奶扶了起來，急切地詢問老奶奶感覺如何、家人的聯(lián)系方式，并一直照顧老人到家人到來為止。那一刻，她胸前的紅領(lǐng)巾是那么的鮮艷。
梁啟超曾經(jīng)說過，少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們是未來的接班人，我們是祖國的小雛鷹，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)的根基，是我們健康成長的臂膀。讓我們插上文明的翅膀，展開禮儀之羽翼，飛向藍(lán)天，飛向希望，飛向更加美好的明天!
文明禮儀教育的演講稿2
文明，一個看似抽象的名詞;文明，一個看似簡單的名詞;文明，一個看似平凡的名詞，文明卻是一個在當(dāng)今社會，占舉足輕重的地位的名詞。我要說，文明，無論對什么而言，都不可缺失。
一個國家如果缺失了文明……
一個校園如果缺失了文明……
個人如果缺了文明……
文明，看似抽象，其實觸手可及;文明，看似簡單，其實，絕非隨便說說便能做好;文明，看似平凡，其實很多個平凡組成了一個國家，一個校園。一個人的不平凡，文明，無論于國家、于校園、于個人都不可拋棄，讓我們播下文明的'種子，譜寫一曲文明的贊歌吧!
教師文明禮儀教育演講稿題目篇十三
首先，我們來看在
校園
內(nèi)出現(xiàn)的幾個現(xiàn)象： 1、 早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。 2、 教室里老師講臺上亂七八糟放著報紙夾、試卷、甚至被某個同學(xué)
霸占為書桌。 3、 下課后個別同學(xué)在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。 4、 教室外的公共場地上不時飄下幾張廢紙，給別的班級
造成無辜扣分的情況。 5、 現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學(xué)嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學(xué)都感到作嘔。 同學(xué)們，時代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價值。一個人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活
的愉快、幸福
，就要首先學(xué)會文明禮貌，學(xué)會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會塑造健康的人格。 敬愛
的周恩來就對自己十分嚴(yán)格，對別人很有禮貌，人們都非常尊敬和愛戴他。有一次，周到一個照相館拍工作照。攝影師正在給幾個解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認(rèn)出了他，連忙說：“工作忙，您先照吧，我們等一等?！敝軈s擺擺手，笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧?！痹谒膱猿窒拢蠹胰园丛瓉淼捻樞?，一個一個地照完了相。 我們知道，周的偉大就在于他的人格魅力。一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的
學(xué)習(xí)
、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人，將是你一生的財富。親愛的同學(xué)們，在今天全面進(jìn)行素質(zhì)教育的進(jìn)程中，除了看重考試分?jǐn)?shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。
這樣，你將會終生受益，其樂無窮。
謝謝大家!
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的`稿子就具有以下三個特點：
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如
黨團(tuán)
集會、專業(yè)
性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有
什么
聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強(qiáng)，語言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《
怎樣
才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運(yùn)動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強(qiáng)，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
教師文明禮儀教育演講稿題目篇十四
親愛的老師和同學(xué)們：
早上好！
我今天的話題：《讓文明禮儀之花在我們校園處處盛開》。
首先，我們來看看校園里幾個可喜的現(xiàn)象：
早上，我總是看到同學(xué)背著書包走進(jìn)校園，花時間認(rèn)真做早讀。還有很多學(xué)生值班，在老師的帶領(lǐng)下，打掃班級衛(wèi)生；或者撿綠色包干區(qū)的落葉紙屑。3(6)班和3(7)班的一些學(xué)生每天都認(rèn)真擦窗戶。他們班的窗戶總是最亮的。
中午同學(xué)們排得整整齊齊，有的去食堂吃飯，有的回家或者父母送飯。學(xué)生在食堂吃完飯后，收拾餐具，翻凳子，然后走出食堂，從不把沒吃過的雞腿等食物帶出食堂；回家吃飯或者給學(xué)校送飯的同學(xué)也是按照學(xué)校的要求在教室里拿飯，吃完再把餐具拿給家長帶回家。
晚上放學(xué)后，學(xué)生們在老師的指導(dǎo)下排隊，把一天的學(xué)習(xí)成果帶回家。
其實良好的行為習(xí)慣是我們學(xué)習(xí)成功的前提，也是建立健康人格的基礎(chǔ)。著名學(xué)者梁啟超曾經(jīng)說過，少年智慧是民族智慧，少年力量是民族力量。我們是祖國的花朵，我們是祖國的未來。如果養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境一定要良好有序。
遺憾的是，我們身邊總有一些不和諧的——同音字。下面，我們一起來拍個快照：
每天中午，我總是看到一些孩子在荷塘邊玩耍，看著金魚在池塘里游泳，我忍不住伸出手去抓金魚。要知道，既不文明也不安全。池邊柳樹的枝條冒出新的嫩芽，又軟又軟，看起來真的很美。但是總有一些學(xué)生喜歡爬山。你知道，當(dāng)你折疊它的時候，人們以后會看什么？前幾天學(xué)校的櫻花開了，一些初三的學(xué)生一邊賞花一邊用力搖樹。你知道，你不叫觀花，那是破壞。
每周三或周四，只要學(xué)校提供水果，你總能看到到處亂扔垃圾。
走在二號樓、三號樓的樓梯上，總可以看見一根根不銹鋼管被弄癟了。要知道，那可是不銹鋼管哪，不是故意損壞公物，那些鋼管會癟成那樣嗎?不知那么做的一些同學(xué)，你們看見被弄癟的鋼管會不會不好意思。
我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這并不應(yīng)該是我們21世紀(jì)小學(xué)生的作為。在這里，我倡議大家首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的好學(xué)生。記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字，也不應(yīng)該停留在口頭。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。文明習(xí)慣是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人。清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，讓文明禮儀之花在我們的校園處處盛開!
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