讀后感是讀者對一本書的理解和解讀，是對作者思想與意圖的反思。2.在寫讀后感時，可以結(jié)合自己的真實經(jīng)歷和感受，使文章更加真實和有力。下面是一些優(yōu)秀讀后感范文的摘錄，這些作品或許能夠給大家在讀后感寫作時提供一些靈感和啟示。
象鼻橋的讀后感與收獲篇一
這十一長假里我讀了《四季的美》這本書，作者是[日本]清少納言。
我的收獲是：春天最美的是黎明，因為黎明有紅紫的彩云。夏天最美的是夜晚，因為夜晚是漆黑漆黑的，看不見路。不過沒關系，有螢火蟲為你照光，就不用怕了。即使蒙蒙細雨，有兩三只螢火蟲，也會覺得迷人。秋天最美的是黃昏，因為黃昏會有成群結(jié)伴的大雁兒，在高高的天空中比翼聯(lián)飛，真是叫人感動。夕陽西沉，夜幕降臨，那風聲、蟲鳴叫聽起來更叫人心曠神怡。冬天就更別說了，下雪時可以玩各式各樣的游戲。
我覺得大家不要喜歡這個季節(jié)，討厭那個季節(jié)。每個季節(jié)都是美好的，都能給我們帶來溫暖和快樂。
象鼻橋的讀后感與收獲篇二
品味完一本名著后，你心中有什么感想呢？這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。到底應如何寫讀后感呢？以下是小編收集整理的《象鼻子牛的故事》讀后感，希望對大家有所幫助。
這個暑假我看了一本書叫《象鼻子牛的故事》，故事講的是一頭象鼻子牛通過幫助別人從而獲得別人喜愛的事。開始象鼻子牛去找朋友玩，可是別人都說它牛不像牛，象不像象，沒有人愿意不跟它玩。于是它決定駕駛消防車出去闖闖，讓大家瞧瞧世界上新出現(xiàn)的象鼻子牛，他跟大家一樣，能做許多事情，他愿意幫助別人，也需要別人幫助他。
于是它就開著消防車出去了。在路上它看見一只公雞身上到處都是紅色的，就以為是火。它趕快拉起水龍頭往公雞上噴。公雞大叫起來，它趕快說;“對不起”。大紅公雞就原諒了它，還告訴了它紅色的并不都是火。第一次救火闖禍了，他決定不能再做錯事了。象鼻子牛繼續(xù)往前開，遇到了一排著急的螞蟻，就問：“你們在干嘛呀?”螞蟻說：“我們家失火了，要去救火?！彼s快過去幫它們救火，過了一會兒火滅了。所有螞蟻一起說：“謝—謝—象—鼻—子—?！?，你是我們的好朋友?！毕蟊亲优ｉ_心極了。接下來它又救了可憐的小老鼠，為它接好了腿;還贏了小木頭人?？墒橇藥椭蠹蚁蟊亲优Ｗ兂闪艘粸┠啵詈笮』锇閹退蟪闪艘活^牛鼻子象。它將為得到所有朋友的承認而繼續(xù)努力。
通過看了《象鼻子牛的故事》這本書，我學到了很多東西，象鼻子牛也成為了我的'好朋友。象鼻子牛無論做什么事都不傷心、絕望，而是樂觀、積極向上，不怕苦不怕累，甚至獻出自己的生命去幫助別人。我在以后的學習生活中要好好學習象鼻子牛的精神，遇到困難不能怕，努力想辦法總是可以解決的;同時還要助人為樂，這樣才會有更多的朋友。
這個故事也讓我懂得了愛與堅強。我的心也被象鼻子牛的愛心深深打動了。我決定我也要像象鼻子牛一樣，做一個堅強、寬容、有愛心的人!
象鼻橋的讀后感與收獲篇三
有一個東西，只要誰擁有了它，那么那個人就會很有學問，那個東西就是書。
當我第一次打開一本書時，好像我的一個“貼心的朋友”，當我第二次打開那本書時，仿佛我和朋友再一次重逢了。
讀的書越多，知識就越多。每當看見別的同學那樣流利的回答問題，我都會羨慕不已，所以我發(fā)憤讀書，終于，我也能在課堂上用我的妙詞佳句來表達我的感受，那時候，我特別有成就感。
同學們，書籍是全世界的營養(yǎng)品，如果生活中沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧中沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。知識無盡，書海無涯，就讓我們熱情地在深邃文學天地里徜徉，快樂地享受如春日陽光般的溫暖吧！
象鼻橋的讀后感與收獲篇四
巴爾扎克不愧是享有盛譽的諷刺小說大師，他洋洋灑灑地寫盡了金錢背后的所有罪惡。寥寥數(shù)語，就能將一個豐滿的人物呈現(xiàn)在我們面前。他用犀利的筆鋒刻畫出了人類靈魂最丑陋的部分——貪婪、自私、虛榮，但是我認為他這樣寫的目的不是為了打擊人類的自尊，而是跟魯迅一樣不留情面地抨擊社會和麻木、冷酷的人類，是為喚醒人性的覺醒。
正如沒有好人的善良就襯托不出壞人的罪惡一樣。書中人面獸心的人隨處可見，可是值得投以敬佩目光的人還有兩個人——維克托莉和高老頭。高老頭在書中雖是一個悲劇人物，可是他那份父愛神圣的不可侵犯——盡管這種父愛是溺愛，也害了自己的女兒，但是他太無私太偉大了，讓人不得不為之感動。他把自己所有的財產(chǎn)都留給了女兒，只留下幾百法郎的最低生活費。當女兒出現(xiàn)了麻煩，連偷和把自己賣掉的想法都有，可見愛之深，恨之切。
他的死更是凄慘至極催人淚下，更難去想象：在一個潮濕陰暗、破舊不堪的房間里，一位老人躺在滿是破片的床上痛苦呻吟，嘶聲竭力地呼喚自己的女兒的名字，可是女兒們遲遲不肯來，只能帶著悔恨和悲哀離開人世。在當今的社會同樣的悲劇又會上演多少次?受金錢支配的人們怎么能如此狠心地將如此偉大的親情拋至腦后!
而維克托莉純潔美麗的像一朵出淤泥而不染的蓮花，對父親的殘忍竟會如此豁達地包容，還在上帝面前幫他贖罪。得知哥哥死了，寧愿犧牲自己的所有也要哥哥健康地活著。她對愛情更有著純情少女的天真，愛對方就包容對方的一切，哪怕對方一無所有，甚至正在追求另一個女人。在她的身上我們看到了美的存在，哪怕這個社會都是淋漓的鮮血，生活總會有美好的一面。
一個給我留下深刻印象的人就是伏脫冷，不僅因為他的聰明干練及對社會的非正義有著透徹的理解，更因為他的邪惡里透露美的地方，也許是反叛美。他對上流社會的腐朽深惡痛絕，殺人不眨眼，并且為了自己的利益去引誘一個正義青年走向?？墒?，在下流社會里他樂于幫助別人，對鄰居的背叛可以寬容地原諒。他的陰謀里也似乎在打擊富人幫助窮人。他雖不光明偉大但有他睿智的地方：一雙銳利的雙眼仿佛能洞察世間的一切，任何人站在他的面前仿佛是赤裸裸的。也許正是因為他對一切看得太透徹了，才會泯滅良心。
象鼻橋的讀后感與收獲篇五
以前我并不是特別愛看書，但是從暑期開始，在按老師要求完成閱讀作業(yè)的同時，我驚喜地發(fā)現(xiàn)我不知不覺地愛上了看書上。我看了童話、成語故事、兒童文學等各種類型的課外書，讀書給我?guī)碓S多意想不到的收獲和快樂。
看書的時候，要是碰到不認識的字和不懂的詞，我就會去請教“不說話的老師”——字典。通過，我認識了許多平時課本上還沒學過的生字，也了解到更多詞語的含義。通過對好詞好句的收集，增加了我的詞匯量，讓我寫文章的時候更富有美感。在邊看邊讀的過程中，朗讀水平也取得了較大進步。
書籍是人類進步的階梯，撒播知識的源泉。讀一本好書，就是和許多高尚的人談話，我愿和書交朋友。
象鼻橋的讀后感與收獲篇六
讀后感。
世界上存在著象，也存在著牛，可是有沒有象鼻子牛呢？呵呵，它就藏在皮皮魯?shù)男≌f中。
象鼻子牛原本只是一只憨厚老實的的橡皮泥牛，可它頑皮的主人給它安上了一條長長的象鼻子，于是它就有了個怪模樣。因為這個怪模樣，其它的玩具都帶著歧視的眼神看它，可它永遠都是那么的樂觀，別人的眼神又怎么樣呢，我要做一個獨一無二的自己！它自愿擔當起別人都害怕的消防工作，用它自己的長鼻子救火，又沖進火場救出了小螞蟻，用自己的橡皮泥身體做石膏給骨折的小老鼠固定受傷的位置......，最后，它得到了大家的認可，結(jié)識了很多好朋友。
我們生活中不是也存在著這么多的象鼻子牛嗎？即使身體畸形，被人冷嘲熱諷，可他們就像巖石中的一粒粒種子，頑強地生長著，不管有多么氣憤，不管有多么艱苦，不管有多少磨難，他們都努力向上長，不退縮，不氣餒?？?！殘奧會上缺了一條腿的男子奮力跳水，做出優(yōu)美的姿勢；坐在輪椅上的年輕女子手揮動著球拍在乒乓桌前來去自如；雙目失明的叔叔舉起了與自己體重相當?shù)母茆彙Ｕl說和別人不一樣就做不了和普通人一樣的事？
他們的生活是那么的精彩，他們的精神是那么的樂觀，他們的生命是那么的頑強，他們的身體雖然殘缺，但他們的心理和普通人一樣完整，甚至更健康！
象鼻橋的讀后感與收獲篇七
我已經(jīng)上四年級了，在這四年里，我讀了很多書：有的書幫助學習，我看了以后學習更加優(yōu)秀了；有的書講的是名人故事，我看了后在各方面上更加認真，專注；有的書是故事，當我看了，我從內(nèi)心中感到我更加快樂了；還。
在學習上，我的家長對我極大的支持，不斷的給我買輔導書，而我也沒有白白的浪費資源。每當我看見一本新書的時候，猶如一匹饑餓的野馬一樣，把這本書“細嚼慢咽的吃完”，當我看完以后，這本書里的知識也就完全傳入了我的腦中。而在我寫作文或?qū)懽鳂I(yè)的時候，這些知識、好詞佳句就像關不了的水龍頭一樣，源源不斷的吐露出來。
要知道，我在一二年級的時候，學習既不刻苦，又不鉆研，寫作業(yè)是敷衍了事、完任務。上課雖然看上去是一心一意的聽講，可是，心里卻想著別的事。這是我姑姑給我買了一本《名人名言》從這時起，我的學習變了，變得刻苦鉆研起來了。因為，這本書中，講了歷代哲學家，小時候是怎樣學習的，我仿佛看到了他們在學校認真學習的樣子。從而我知道了學習的重要。明白了“書是人類進步的階梯”
當我學習太累、有點厭倦的時候，有時會輕松一下，拿幾本課外書看一看，放松一下心情。然后在進入學習中。比如出自楊紅櫻的《淘氣包馬小跳》就很好。每一個故事都很好。
“少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。”“少壯不努力，老大徒傷悲。”人為什么讀書呢？因為讀書可以使我們的腦子變得更加聰明，明白道理，擁有知識。
象鼻橋的讀后感與收獲篇八
世界上存在著象，也存在著牛，可是有沒有象鼻子牛呢？呵呵，它就藏在皮皮魯?shù)男≌f中。
象鼻子牛原本只是一只憨厚老實的的橡皮泥牛，可它頑皮的主人給它安上了一條長長的象鼻子，于是它就有了個怪模樣。因為這個怪模樣，其它的玩具都帶著歧視的眼神看它，可它永遠都是那么的樂觀，別人的眼神又怎么樣呢，我要做一個獨一無二的自己！它自愿擔當起別人都害怕的消防工作，用它自己的長鼻子救火，又沖進火場救出了小螞蟻，用自己的橡皮泥身體做石膏給骨折的小老鼠固定受傷的位置......，最后，它得到了大家的認可，結(jié)識了很多好朋友。
他們的生活是那么的精彩，他們的精神是那么的樂觀，他們的生命是那么的頑強，他們的身體雖然殘缺，但他們的心理和普通人一樣完整，甚至更健康！
象鼻橋的讀后感與收獲篇九
前一陣，我們學習了課文《裝滿昆蟲的衣袋》，使我們對昆蟲產(chǎn)生了興趣。于是老師推薦我們讀法布爾的。這本書是19世紀著名昆蟲學家法布爾的作品。這本書主要講了法布爾多年來觀察昆蟲的成果，他和其他科學家的方法不一樣——他們在實驗室里用手術刀為蟲子開膛破腹來實驗，而法布爾是在蟲子自然生活的情況下觀察，他們探究死去的蟲子，而法布爾研究活著的生命。
翻開書里面的內(nèi)容也十分新穎。蟲子也有自己殘忍的生活方式。螳螂在結(jié)婚后，雌螳螂會立刻吃掉自己的伴侶;土蜂的幼蟲殘忍地蠶食金匠花金龜?shù)挠紫x;文雅的蟈蟈竟然是蟬的致命殺手。。。。。。盡管如此，昆蟲也是聰明的建筑師，忙碌的采脂蜂只需蝸牛殼、樹脂以及小石頭就可以營造一個舒適的家。迷宮蛛遷出的窩里有走廊，有房間，并不比人類的房子差。聰明的克羅多蛛遷出的房子可以讓你找得頭暈腦脹，使敵人無法侵入。這些也使我好奇，昆蟲會不會有自己的感情?有!大孔雀蝶至死都追求熱愛的情人。小闊條紋蝶可以千里迢迢趕到雌蝶的身邊跳舞。。。。。。啊!我第一次知道我不喜歡的昆蟲竟有那么大的奧秘，它們也像人一樣有著自己的生活方式，它們也有人一樣的智慧，人一樣的感情啊!現(xiàn)在我對昆蟲產(chǎn)生了更加濃厚的興趣。
語言生動，故事有趣。這本書讓我對自己一個全然未知的世界打開了大門。我從這本書中知道了有些昆蟲我是應該保護的，然而有點昆蟲它是有毒的，我得小心它們些;還有書中優(yōu)雅的殺手螳螂告訴我，一個人的好壞，完全不能從面貌上來看;“亞馬遜人”紅螞蟻告訴我，千萬不要被一些事物的變化給迷惑住了;蠶食金匠花金龜幼蟲的土蜂告訴我，在生活中，弱小的人是永遠比不上強大的人的，這叫弱肉強食。。。。。。這些昆蟲教給我的太多太多了。
象鼻橋的讀后感與收獲篇十
《狼圖騰》向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動靜結(jié)合，一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時間可是十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設圍、細致的觀察，營造了山雨欲來風滿樓的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部分的智慧，頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。這動靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。狼做的事情之所以會十拿九穩(wěn)，是因為他們做每件事情前都會先想好策略。這一點是值得我們?nèi)祟悓W習的。
狼的智慧也是十分驚人的，幾乎可與人媲美。狼的本領、狼的智慧不是從來就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅，使得狼始終生活在險境之中，隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中，狼的各種策略就是在這種艱苦的斗爭中磨煉出來的。人不是狼，但我們卻能夠從狼身上借鑒很多東西。學習草原狼不能拘泥于具體的戰(zhàn)術，而是要鍛煉自我勤于思考、善于應用策略的本事。主動的去觀察和學習，進取的思考，在應對不一樣的情景時采用不一樣的方式，在實戰(zhàn)中磨煉自我，這就是狼的智慧源泉。
現(xiàn)代社會是競爭的社會，只要你有絲毫的放松，就可能會被社會淘汰，這很像狼群生活的大草原，公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機意識，嚴格要求自我，時時給自我加壓，正如張瑞敏所言戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。所謂置之死地而后生，往往不利的形勢更能激發(fā)一個人的潛能。背水一戰(zhàn)，破釜沉舟，正是這個道理。
《狼圖騰》是對我的一次洗禮，我喜歡狼的堅韌，狼的團結(jié)，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。僅有具備這些條件，才能在社會上立足，才能適應這個弱肉強食的社會。
象鼻橋的讀后感與收獲篇十一
錯誤，是我們在日常生活中不可能避免的事情；錯誤，是在我們走向成功之路的途中的前奏曲。所以，錯誤它并不可怕。
最近，我拜讀了《收獲》一文，作者余途對女兒的種種表現(xiàn)非常滿意。一天，女兒把成績單怯生生地交給余途，老師在試卷上寫道：“考出這樣的.成績對得起自己嗎？”余途很是納悶，問女兒：“每門課90分以上，夠好了，為什么還對不起自己？”女兒委屈著說：“95分以上算及格。”“你知道自己坐在哪兒了嗎？你知道為什么錯了嗎？”女兒說：“我都知道?！庇嗤拘θ轁M面，非常滿意地說道：“你已經(jīng)很對得起自己了，因為你有了收獲，不要為一點點小小的錯誤，而挫傷了你自己的學習積極性?！?/p>
是啊，在生活中，其實犯了錯誤并不可怕，可怕的是：你不知道自己錯在哪兒了，可怕的是你不知道自己為什么會錯。遇到自己犯了錯，只要及時改正，并從中總結(jié)經(jīng)驗，找出原因，悟出道理，在以后生活中加以改正，那么，你就一定會在今后的生活中獲取更大的成功。
生活中犯一點點錯誤并不可怕，只要你不退縮，勇敢面對，知錯就改，化悲痛為動力，那么你一定是一個成功者。
象鼻橋的讀后感與收獲篇十二
《青鳥》這本書是梅特林克的代表作，也是歐洲戲劇史上一部融神奇、夢幻、象征于一爐的杰作。讀了這本書，我明白了，書中蒂蒂兒一直尋找的幸福并不是遙遠的地方才有的，幸福也不是富有就可以得到的。在我們的身邊，到處都是幸福，明媚的`陽光、清新的空氣、你對別人的微笑，別人對你的微笑……這些都是幸福。幸福就像巴金爺爺說的在于付出，而不在于索取。
幸福存在于生活的每一個細節(jié)中。陽光、空氣、時間的流傳里，到處充滿著人們沒有發(fā)現(xiàn)的幸福。生命的本身就是幸福的，幸福一直就在你的身邊。只要我們選擇了正確的道路，并且不畏艱苦，從事情的點點滴滴做起，每個人都可以找到屬于自己的青鳥。這就是我閱讀《青鳥》一書的感悟。
象鼻橋的讀后感與收獲篇十三
拿起《活法》這本書，很多人的感受應該差不多：深深的贊同書中的很多闡述，深覺得讀此書可以明智，可以幫助我們重塑價值觀、道德觀、人生觀和世界觀。在“活著”的過程中，不因世俗的利益沖擊而產(chǎn)生猶疑，堅定的做一個正直高尚的人。
人的一生很短暫，從20多歲到60多歲，一直都在工作，如果沒有樹立一個很好的觀念，處理不好個人與工作的關系，人生應該也不會過得愉悅。偶然會聽到有人說，反正干一天算一天。對于這樣的觀點，總是覺得很愕然。工作是個人實現(xiàn)人生價值的一個非常重要的渠道。時間是自己的，不負責任的態(tài)度，影響了公司也必定會影響自己。公司并不會因失去這樣一個人而受到多大的影響，但對個人而言，隨著時間流逝沒有獲得成長，才是最致命的。
書中提到“自燃型”的人，喜歡工作，不需要督促。這是不是一種理想型，可遇而不可求的人才？香樟在南方是強勢樹種，可以長成參天大樹，但是到了北方，長勢一年不如一年，最后不是被截頭就是被替換。事實上香樟就不應該在北方使用，但它沒有發(fā)言權。是景觀設計和施工中的哪一個環(huán)節(jié)出了問題？還是所有人都選擇了無視與沉默。
“對領導的要求是德重于才”。企業(yè)的管理者并不一定是能力最強者，但應善于發(fā)現(xiàn)和傾聽，具備為他人服務的意愿，有協(xié)調(diào)關系、調(diào)動資源的能力。可以引導集體的工作熱情，協(xié)助團隊中的員工發(fā)揮所長，亦能幫助員工實現(xiàn)人生價值。如果只有指派工作的管理形式，會抹殺員工潛力和主動思考的意愿。所以無論是公司提供成長環(huán)境，還是員工主動創(chuàng)造發(fā)展空間，需要的是雙方有良性的互動。一個平等交流的氛圍，可以培養(yǎng)員工主人翁的態(tài)度。多一個腦子思考，團隊就多一份力量。
如果說公司是一塊土壤，員工就是植株。在貧瘠的土壤中成長起來的植株，會具有很多的優(yōu)良品質(zhì)和卓越的能力，比如稻盛和夫先生本人。但這種環(huán)境下植物的種類和數(shù)量都是稀少的。只有肥沃的土壤，才能出現(xiàn)欣欣向榮的景象。而在同一片肥沃的土壤上，每種植株需要的微環(huán)境是不一樣的，有的喜歡充足的陽光，有的喜歡半陰狀態(tài)，有的喜歡長在水邊，有的可以扎根在石縫，或許各有差異，但一樣生機勃勃。
誠邦從2017年上市后，進入了轉(zhuǎn)型期，就像一艘大船改變了目的地，在汪洋大海中調(diào)轉(zhuǎn)船頭。船身會傾斜，沒有做好準備的船員可能會不小心摔出船身，而其他的船員需要緊緊握住靠近自己的任何一個固定部件，跟隨大船作出改變。從思想上和身體上都要配合轉(zhuǎn)型的一系列變化，這對于船上的每個人都是挑戰(zhàn)。這期間公司對于培訓工作非常重視，進行了多項綜合性的課程安排，幫助員工在轉(zhuǎn)型過程中，提高自身專業(yè)素養(yǎng)等多方面能力，跟上公司的發(fā)展需求。公司和員工，都在一條船上，需要共同推進，才能保證順利的轉(zhuǎn)型。
稻盛和夫先生在《活法》中提及做人最基本的倫理觀和道德觀，至始至終都在他的文字中體現(xiàn)，反復的強調(diào)正義、公平、公正、誠實、謙虛、努力、勇氣、博愛等等，讓讀者印象深刻，也會在閱讀的過程中不停的反思自己的日常行為，達到“讀書育人”的目的。誠邦秉承的“以德立人，以誠興邦”的企業(yè)文化，也需要象《活法》一樣，通過各種方式、各種活動灌輸?shù)矫课粏T工的思想中，自上而下以此為工作行為的準則，形成文化的認同感和歸屬感。
象鼻橋的讀后感與收獲篇十四
倔強任性，美麗小姐，不擇手段，當這些字眼出現(xiàn)在思嘉身上時，思嘉的形象已經(jīng)很鮮明了。少女時代，對鄰家少年衛(wèi)西禮的朦朧愛慕，即便一次次的遭到拒絕，還是努力去愛，明明是愛得痛徹心扉，還要堅持下去。直到玫蘭妮，那個柔弱的不受思嘉喜歡的女人死后，思嘉的第一個夢徹底破滅了。有人說，她愛的不是衛(wèi)希禮，是衛(wèi)希禮的影子!是春華的夢!我想，我應該珍惜這一切，倘若成了真，世界就變得簡單了，為何一定要有那么多的生死踟躕?對思嘉，我是深深的喜歡，喜歡她的愛戀，喜歡她的瘋狂，喜歡她會說話的眼睛。若說到喜歡，又哪來的對與錯呢，感情就是最好的答案了。
白瑞德，是優(yōu)秀男人的模板。在與思嘉的愛戀中，有過狂熱，亦有割舍。也許到了很多年后的今天，至死不渝的愛已然不再那么被看重，而冥冥中我卻有那么一份堅持，愛她就應該鄉(xiāng)空氣一樣，從亙古到未來，仿似不存在卻從未離開。我無權評論白瑞德對思嘉好與不好，他們不需要更不在乎我們的評定。
讀《飄》，我想到徐志摩的一句話：“這是一個怎樣的世界，容不得戀愛，容不得戀愛!”我以為思嘉對希禮的愛戀就是愛情了，為這份沒有成功的愛抑郁良久。在我眼里，思嘉當是男人眼中的寵兒，女人當中的王者，而衛(wèi)希禮偏偏把她當妹妹看，娶了沉默大多數(shù)中的玫蘭妮。這是多么的不可理喻!
到后來，思嘉對玫蘭妮的不喜歡，甚至巴不得她死。玫蘭妮卻一如既往的相信思嘉，帶著圣母般的微笑。那是一顆怎樣的心?她值得所有人去愛，去尊敬!書末，白瑞德和思嘉的愛反顯得不那么重要了，對玫蘭妮的敬意卻使我大為感動。
這兒，我想起了黑媽媽，想到了大個子黑奴。黑媽媽的喋喋不休中，我看到的是長輩的叮嚀，大個子黑奴的樸實中，我看到的是最純潔的心靈。后來，莫名的對黑人有一種好感了。也許，這也是我讀《飄》的最大獲益吧!
讀《飄》已經(jīng)是數(shù)日前的事情了，然而那些記憶卻歷歷在目。所謂生活，就是要認真的過，無悔的付出，這樣才有機會感到幸?！，敻覃愄卣f，tomorrowisanotherday!在無能為力時，就會告訴自己，明天是新的一天，明天一切都會好了。tomorrowisanotherday!明天會是什么樣子，誰又能斷言呢?相信誓死不渝的愛和無怨無悔的付出才是幸福的保證吧。
象鼻橋的讀后感與收獲篇十五
《邊城》這部書我很早就看過，但從這兩天的重讀效果看，當初似乎沒看懂多少。
湘西的小鎮(zhèn)邊城，美麗、純凈、樸實的代表和最佳寫照，自然和人互相握手的友好產(chǎn)物，在一片如詩如畫的美麗山水中間世世代代生長著的村民，似乎從精神到靈魂都融入了山的清新與水的淡雅，人們的生活沒有收到外界現(xiàn)實環(huán)境的影響，人性也似乎沒有受外界物質(zhì)精神的束縛。在小說里，作者塑造了一群閃耀著人性美的理想人物，既不同于魯迅筆下孤寂的斗士，也不是老舍文中無奈的貧民。莊嚴、美麗、虔誠、友善、誠信，以至于對于外界的物質(zhì)文化的輕視和不屑，一切都充滿了善，閃耀著人性的光輝。卻又善良的如此清雅自然。吶喊的狂人到了這里也會悠閑的漫步于邊城的小巷；福海和祥子也會放下手中洋車的手柄，做在街邊一邊看著人來人往，一邊抽袋煙。
但細看之下，這個“世外桃源”似乎又不是完全的超凡脫俗。全書中也表現(xiàn)了重利輕義的外來文化，這可能是沈先生對現(xiàn)實的無奈，以及對人性的擔憂。邊城中最具“勢利”性的，就是那間碾坊。無論大佬、二佬、爺爺，甚至沈從文本人，所有人都無法跨越歷史和時代所賦予他的局限性。碾坊的出場，就是作為物資財富的代表出現(xiàn)在原本恬靜的邊城生活中，所有人都開始猶豫，開始迷茫；或者逃避，或者無奈。在物質(zhì)文明和精神文明產(chǎn)生了矛盾沖突后，所有人都沒有解決的方法。結(jié)果，當生活中的各種情感都順乎自然向前發(fā)展時，當每一位讀者都開始從心底里期待那份美好的到來時，卻出現(xiàn)了這樣那樣的陰差陽錯，似乎是可以避免的偶然，但又像是命運必然的安排。最終，小說中一切的美好只能存留在記憶里：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風雨的夜晚死去，只留下孤零零的翠翠獨自在河邊孤零零的等待。一部極力張揚人性美的小說卻以悲劇而告終，這不能不使讀者陷入無邊的悵惘。
經(jīng)濟基礎決定上層建筑。許多時代的人們都在追求人性化的社會，但從來沒有一個成功的，也根本不會成功。社會需要發(fā)展與進步，如果沒有物質(zhì)基礎和經(jīng)濟基礎，社會根本無法發(fā)展，人性雖然沒有了欲望但也沒有希望，理想最終只能剩下空想。所以，在沈從文先生所描寫和追求的人性美社會中，有其無法避免的局限性和不足，這是沈從文先生看得見，卻無法改變的問題，也是《邊城》中的迷茫。
二佬儺送的出走是全書留下的一個懸念，作者只是，或者只能用時間和翠翠的等待來解決這個問題。但是如果按照當時的社會，二佬的出走有什么結(jié)局？以魯迅小說的思想，二佬的出走無疑是三種情況：死了；墮落；飽經(jīng)風霜后無奈的回去。所以，作者追求美好社會，就好比祖父希望翠翠有好歸宿，極度愛護，極度重視，但因為愛之深而總是莫名又無奈的產(chǎn)生偏差，似乎無論如何努力，最終無法達到目的，只能剩下遺憾。沈從文先生不是政治家、軍事家，不是孫中山，不是毛澤東，他可以見到問題，但無法解決。
“邊城”式的鄉(xiāng)土氣息，那種傳統(tǒng)意義的人性美，在與社會的物質(zhì)文明沖突后，在外來文化的侵蝕中，到底往何處去？我十分向往和感慨那種原生態(tài)的人性美，那種高尚純潔精神文明，正是這個社會從形成到現(xiàn)在一直缺失的精神美。但同時又必須承認，社會在發(fā)展，物質(zhì)在進步，一個非物質(zhì)化、非社會化的意識形態(tài)難以發(fā)展下去。像祖父那樣死去，像翠翠那樣等待，像二佬那樣出走，似乎只有這三條路去選?；蛟S會得到拯救，或許只會留下一些痕跡?？傊?，如果無法改變這種情況，翠翠就只能在紙上等待，二佬也絕對不會回來。
結(jié)尾處翠翠孤獨、無奈的等待二佬回來，也可以視為作者的寫照：無奈的等待著一個美好社會的真正到來。
人性真正解放的日子，是人類不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長，但值得人類不竭地追求和向往。
象鼻橋的讀后感與收獲篇十六
前一陣子安老師托朋友送給我一本書，這本書是她翻譯的，書名是《收獲幸福的教育》。作為一個曾經(jīng)的安老師員工，我并不感到奇怪，因為大多數(shù)老師心目中，教育是一個延伸的、永恒的話題，而不是一時的興趣。她的進取心是我所由衷敬佩的，反觀我自己，翻譯《閨范》，半年才弄了7、8頁。
教育的問題，也許從人類誕生起就有了吧，不外乎內(nèi)外兩層。內(nèi)層是人心的教育，外層是知識和技能的教育?，F(xiàn)而今的學校教育大多數(shù)是按照外層的套路來發(fā)展的，認為國家昌盛必須要讓孩子們有競爭力，競爭力又從何而來？從高端人才來，高端人才如何培養(yǎng)？用流水線來加工，用考試來篩選。于是乎人成了物品，乃至還不如物品，流水線上的罐頭也許合格率還能有90%以上呢，而教育變成工廠模式，“廢品率”可就不止10%了，大多數(shù)人都被“淘汰”了。（不過不可否認，不論何種教育，都不可能讓所有人受益，我們討論教育方式的改革進化，是為了讓更多人走上人生的幸福旅途，不肯上車的，不論大巴還是小車都救不了）剛把書拿來的時候，隨便翻了翻書的封面用了一個很醒目的副標題--“一所從不考試的公立學校”。這個題目對于中國人來講，確實很搶眼，也很震撼。
“學校竟然不考試？”
原文如是："從幼兒園到十二年級，學校從來是學生自定學習進度，沒有打分評級制度，通過實踐的過程進行學習。不以平均分數(shù)或修學科目的學分為路障，來阻擋一個完整兒童的教育道路。每一個學生在教員中都有一個輔導師，另有一套個人學習計劃來明確學生在社會交往、個人素養(yǎng)和智能學識三方面的任務。"。
實際上，讀一讀書的內(nèi)容，就會發(fā)現(xiàn)，“開明學?！崩锊⒉皇遣豢偨Y(jié)學生的學習情況，而是代之以學生自己寫的“終極成就報告”。往前追溯，他們的學習計劃也是和學校的輔導老師制定的，處處充滿著自學的味道。
原書作者瑞克玻斯納博士為此書在中國出版而寫的序文里，也特意提到自主學習、社會交往能力和中國傳統(tǒng)文化之間的大量聯(lián)系?！叭魏我环N真正意義上的學習都具備喜悅感和醒悟后的驚嘆”，確實如此，真正能深入我們內(nèi)心的學習，都是事后會反復思忖，在反復思忖里體會出無限愉悅的。正所謂“學而時習之，不亦悅乎”，能在思考和實踐里體會到樂趣的學習，才是真的學習。
孔子之后，遠在大洋彼岸的杰弗森郡開明學校把這種學習，用五個目標來構建了一個框架：
1.重新發(fā)現(xiàn)學習的樂趣通過多年教小學生的經(jīng)驗，我知道他們大多數(shù)對于眼前的“學習”，并無樂趣，他們的樂趣僅限于家長給予的吃喝玩樂而已。至于學校里的學習？此學習非彼學習，此學習只是知識的識記，不是前面所說的那種自己懂得了新的道理而產(chǎn)生喜悅的學習。知識的識記在無興趣的情況下，僅僅是考驗孩子的記憶力，記憶力強的，以后就一定成材么？現(xiàn)實卻是，人類只對自己感興趣的和恐懼的東西有著深刻的記憶力：喜歡學的，除了作業(yè)，他還會自學，乃至去讀課外書；不喜歡的，你把他腦殼敲出包，他也不會認頭的。于是乎大家開始用利益和恐懼來支配學生。學校老師一直會為我們描繪一幅大學生活如何快樂的場景，供我們意淫和想象，仿佛古代“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”一樣，然后還會順帶描繪上完大學，我們會如何的發(fā)財，如何的成功。于是乎，一部分人上鉤了。（不上鉤以后會更慘）上鉤歸上鉤，等真上了大學，這些人中，又有幾個能順利完成學業(yè)，能在大學里學到社會上學不到那些事情呢？以上是胡蘿卜。大棒就是各種懲罰，各種羞辱。記得三年級的時候，數(shù)學作業(yè)錯的題比較多，被數(shù)學老師請家長，出于恐懼，一個星期都沒告訴父母（當時電話還沒普及，現(xiàn)在學校老師直接打電話給家長就行了），于是乎，一個星期的數(shù)學課我都是站在講臺上上的，最后還被抓住頭發(fā)往黑板上撞（黑板是很厚的有機玻璃），一邊撞，一邊被罵是“造糞機器”，說我只會吃，不會做有意義的事（呵呵，有意義的事），還拿前些天《求知報》活動里我答對的科普問題來羞辱我，問我“知道狗沒有汗毛孔有個屁用，不一樣是廢物？”（科普活動的問題是：狗為何不會出汗。對于家里兩套《十萬個為什么》和《少年兒童百科全書》不離手的我來說，太簡單了）。打那起，我對數(shù)學這東西就嗤之以鼻，并堅信，課外書一定要看出點名堂來，管你們怎么說，我自己的閱讀習慣是不會改的。一個數(shù)學老師用恐懼毀了一個孩子對數(shù)學的興趣，毀了他的人格尊嚴，結(jié)果又如何呢？如果當時連閱讀的習慣都被黑板磕沒了呢？我是不是就真成廢人了？因此，一個教師，如何引導孩子的興趣，如何引導孩子喜歡這門課程，就變成了一個很深刻的問題。跳出這個圈子的簡便方法，就是問：孩子啊，你喜歡什么？確定了他個人的興趣方向，加以引導，這也是教師的重要責任。因為在信息化的社會里，老師的大腦容量是有限度的，不可能和百科全書一樣做到面面俱到。這時候，教師就要利用自己年齡和閱歷的優(yōu)勢，去引導孩子去讀什么書，去做什么實踐。方向找對了，路就由學生自己走。此方法被推廣讀經(jīng)教育的王財貴教授起名為“仙人指路”。而在書中歷屆校友的反饋中，他們確實認為這種與輔導員的關系，對自己的成長很有幫助。相反，在應試教育中，老師哪里敢給初三高三的畢業(yè)班推薦課外讀物，帶他們出去玩啊~即使老師敢做，家長也會鬧到學校，打得雞飛狗跳。
這不能不說是一種悲哀。萬幸的是，如今的教育中，還是有老師善于引導孩子的學習興趣的，只不過這種名師的數(shù)量，相對于中國在校學生的數(shù)量，不成比例而已?！妒斋@幸福的教育》里，有個往屆畢業(yè)生回憶自己在科學課上宣讀自己的報告，被全班接受以后，自己的自信和興趣就被激發(fā)起來了。其實這種事情，我高中語文老師也這樣做，每學完一篇課文，都會留思考題，寫在作文本上。題目基本上就是：”你對這篇課文的理解是什么？“第二天早上收走后，在語文課上發(fā)下來，不過是打亂順序發(fā)的，不發(fā)到本人手里。這樣做有兩個好處，第一，偷懶的同學的作業(yè)被別人看到，很沒面子。第二寫得好的同學，會更加努力，因為人都是有虛榮心的。當老師問大家，誰手里拿的那篇文章好的時候，大家心里都會期望別人推薦自己的吧。
2.尋覓生活的意義：生活是什么？在商業(yè)化的社會里，生活更多的是在和金錢連在一起。為何讀書？為了找工作。為何工作？為了掙大錢。掙大錢為了什么？為了房子車子，為了飲食男女。而孔子講過，人要知天命，人要知道這一輩子是來干什么的，不單單是為了享受物質(zhì)生活的。人的內(nèi)心總要有一個”主心骨“來支撐他的信念，來讓人生更加豐富多彩，為社會為他人去貢獻自己的熱情和幫助。此信念不是德育處主任可以罵出來的，也不是思品政治能教出來的。更多的是學生從老師、長輩的言傳身教里學來的。因此，開明學校一對一的這種輔導就明顯比一個老師面對數(shù)十個孩子的我們強多了（麗江實驗學校一個班能有70多個，老師能把自己班學生認出來就不錯了，這種數(shù)量比，如何讓學生與老師建立良好的信任和友誼呢？）。不過這也是擺在我們面前的一個巨大障礙，因為歷史的原因和政策的問題，老師一直是一個不被重視的階層，社會上還夾雜著階級斗爭的那種”臭老九“的歧視，再加上近年來由于人才流失和師資水平的下降所造成的教師行業(yè)的負面新聞。更加劇了問題的嚴重性。因為不重視，所以投入低，因為投入低，所以教師行業(yè)除了”穩(wěn)定“，沒啥吸引力。因為吸引力消失，而國家又不可能不辦教育，所以師資水平兩極分化。要么憑著道德?lián)沃ǖ凸べY、低待遇、高工作壓力、高風險、無發(fā)展，天津俏皮話叫“王八墊桌腳---硬撐”），要么不要臉不負責（以前我學生的班主任就是這么一個，上課問大家預習了沒，當然孩子們都說預習了。然后老太太就說既然預習了，那就直接寫生字吧。她在講臺上打毛衣）。
3.適應時下社會、4.迎候或然社會、5.創(chuàng)建合理社會：
擺正了心態(tài)，找對了人生方向，接下來就是面對更廣闊的人脈和充滿變數(shù)的社會了，開明學校課程里有大量的野游、旅行和考察，這也是鍛煉孩子們適應社會的一個契機，現(xiàn)實社會會充滿挑戰(zhàn)，如同獨木舟行于河上，是不同于在學校里的。這其實和孔子的方法很相似，帶著學生周游列國，不但實踐了老師所教導的.東西，還能”行萬里路“，見識各地風土人情。于不確定和挑戰(zhàn)中，學會變通和應對問題的方法。
不過在適應社會這方面，開明學校雖然是公立學校，但是沒有成績冊，學生上大學時，會被各種刁難，一部分學生還是要去普通高中考個成績出來，雖然有些曲折，但他們在大學里的學習能力還是不錯的，因為大學也是靠自學的（我高中班主任也是這么說的，不會自學的人，上了大學也白搭。好多高考狀元級別的人，進了大學直接就跟電腦和被窩混4年，因為以前的成績是別人逼出來的，是別人叫他學的）。
在本書中有個統(tǒng)計，開明學校的畢業(yè)生里，從事教育行業(yè)的人數(shù)最多。這也從側(cè)面證明了，一個被學生認同的教育方法，學生長大以后，還會充滿希望的想把它教給更多的人，這種推己及人的態(tài)度，也是一種普通學校學不來的吧。
下面寫一寫自己額外的感慨吧：
教育的構成有好幾部分1.家庭教育2.學校教育3.社會教育4.宗教教育四個教育任何一個方面出岔子，都會造成極大的社會問題，雖說現(xiàn)在學校有很大問題，應試教育也是千瘡百孔，但不可否認父母和家庭在子女教育中的缺失，凈空法師總愛說”先人無知，不識道德，無有怪也“。魯迅先生也曾感慨過窮人的孩子在街上轉(zhuǎn)，富人的孩子在家里轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去都是怪胎。父母首先要懂得，孩子不僅僅是傳宗接代的產(chǎn)物，更是一個生命，是一個人，以后還是社會的一份子，是家庭里的丈夫、妻子，是承擔著各式各樣責任、扮演各種角色的一個人。不要生下來就不管了，這個管不是說管飯管零花錢，而是要確確實實的把孩子培養(yǎng)成人。孩子的質(zhì)量是夫妻兩人決定的，父母不懂，就要交給老師管教，同時自己也要跟孩子的老師學習經(jīng)驗，共同努力。而把學校當托兒所，把老師當保姆，頤指氣使，是不夠資格為人父母的。好比醫(yī)生治病，叫你忌口，病人不聽，吃完掛了，家屬還賴醫(yī)生。家庭教育里，以身作則是最重要的，孩子比較像猴子，有樣學樣。你不孝敬父母，他也學你。你暴躁易怒，他也學你。最后所有的反作用力都會回饋到當年的“榜樣”身上，更有甚者，這孩子會去社會上為害他人。社會方面，父母和老師還要替孩子們撐起傘，保護他們不受社會的不良習氣所影響，比如不分級的，整天男盜女娼的天朝電視電影和低俗娛樂節(jié)目，家長以為孩子看著電視自己可算有功夫休息了，其實呢，那是在給孩子喂毒藥啊。（公共傳媒就是社會教育。但當電視和手機，已經(jīng)超越電腦，成為當之無愧的兒童心靈毀滅者的時候，何談社會教育）老師也要旁敲側(cè)擊地告訴孩子，哪些是該看的該模仿的，哪些是不該學的，正所謂“非禮勿視、非禮勿聽”。包括我接觸的學生，家長在家搓麻壘長城，孩子就在旁邊看著，我還能說什么？只能告訴學生，千萬別學那玩意兒。此外還能說什么呢。
象鼻橋的讀后感與收獲篇十七
暑假，我看了《狼王夢》這本書。書中的主人公大灰令我印象最深刻。它是一只有返祖現(xiàn)象的灰毛狗。它的身上有著和它祖母一樣的十六分之一的狼的血統(tǒng)，所以它所有的動作都像狼，因此不受大家的歡迎。
故事中的大灰被人冷落、遺棄，后來被馬戲團導演帶到了馬戲團。在馬戲團里，它也得不到馴養(yǎng)員的關注和喜愛，還受馬戲團的十二只哈巴狗的排擠。在一次去西雙版納演出的途中，馬戲團遇到云豹的襲擊。最終是大灰用自己的身體趕跑了云豹，保護了主人，而自己再也撐不住，倒在了主人的懷中。
人看到了自己不喜歡的就認為他是壞人，看到了自己喜歡的就認為他是好人。這個故事揭開了人類溫柔面紗下的虛榮心，表現(xiàn)了丑陋和美麗結(jié)合為一體的動物情感，狗可以仗著主人為自己撐腰去欺負其它的狗。故事也刺破了人類文化的外殼和文明社會種種虛偽的表象。人類文化和社會文明會隨著時代的變化而不斷改變，但生命中殘酷競爭、頑強生存和追求美好的精神是永遠不會變的。
人有人的情感，動物也有動物的情感，可是人會仗著自己的情感去欺負那些弱小的動物。
《狼王夢》為我們講述了就是這樣一個弱肉強食的世界。
象鼻橋的讀后感與收獲篇十八
今天，我看完了精彩的《狼王夢》。
母狼紫嵐有一身深紫色的皮毛，腹部毛色潔白，奔跑起來像一團紫色的煙霧，它想讓自己的孩子實現(xiàn)老公黑桑的狼王夢。
它有四個孩子，分別是黑仔、藍魂兒、雙毛和媚媚。黑仔和藍魂兒是很有潛力的大公狼，它們有強壯的體魄，聰明機敏，非常好斗，紫嵐幾乎把所有的希望都寄托在它們兩個身上?？上В鼈冊谟桌菚r期因為大意、粗心分別被金雕吃掉和被獵人網(wǎng)住了。紫嵐決定培養(yǎng)雙毛，雙毛因為身體瘦小，從小受欺辱，一直很自卑、膽小，所以在決斗中只知道躲閃，非常畏縮。在紫嵐的精心培養(yǎng)下，雙毛逐漸有了王者的風范。誰知，雙毛也在和狼王的爭斗中被咬死了。當時，雙毛只剩一口就能咬死狼王，關鍵時刻，它對狼王威嚴的目光嚇住了，膽小的天性又重返了，轉(zhuǎn)身想逃，可是在狼的世界里，逃跑者注定只有一種結(jié)局——被狼群撕得四分五裂。身為母狼的媚媚沒有爭當狼王的資格，紫嵐只好結(jié)束了自己的狼王夢。
我知道了，人有夢想，就要努力去實現(xiàn)。無論成功或失敗，只要努力了，就也是一種特殊的成功。
狼對狼是兇殘的，而它們的母愛卻是很溫柔、深厚、無私的。媽媽對我也一樣，無論如何都看著我，愛著我。
象鼻橋的讀后感與收獲篇十九
成長，是一個快樂而又煩惱的字眼。作為小學五年級的我，無時無刻不憧憬長大，心中無比向往成長中那快樂溫馨的點點滴滴，不時渴望品嘗成長中風雨彩虹般難忘的滋味。
在這個炎熱而又快樂的假期中，我有幸讀到了一本令人印象深刻、感觸良多的好書。它的名字叫做《我不想不想長大》，是辮子姐姐郁雨君寫的。故事用平實的筆調(diào)講述了一個名叫扇貝的五年級男孩與一只迷你豬之間發(fā)生的種種事情。主人公扇貝非常喜歡小動物，可與他相伴的那些小生命都相繼離開了他。為了填補傷心的空缺，蒜泥媽媽帶回了一只傳說中不會長大的迷你小豬，扇貝叫它“荷包蛋”?！昂砂啊弊屔蓉惗昧讼硎芎蛺?，懂得了快樂與感動，更擁有了新的理想。最后扇貝通過種種努力，終于為“荷包蛋”找到了傳說中的“動物方舟”，讓它幸福、快樂的生活了下來。
剛看到書的封面時，我還以為是這個胖胖的小男孩不想長大呢！可細細品味完這本書之后，我才恍然大悟，原來不想長大的不只是他，還有那只超萌、超可愛的迷你小豬。讀完這本書之后，我也明白了一個深刻的道理：每個小動物都有一顆純潔的靈魂，一份至善的愛心！對小動物而言，長大就是頑強、快樂地活下去！所以，只要盡力了，全身心地付出了，也就無所畏懼、無怨無悔了，當然，你也就是最棒的！我想，人世間最美妙的生活，也許就是人與人之間的相互包容，人與動物的親密相處！只有這樣，我們的生命長河中才會有真正神奇、瑰麗的事情發(fā)生。請相信，真正的自由自在，應該是擁有一顆忍受困境的耐心，一份克服困難的勇氣，一份明辨是非的智慧。我們要記住，無論何時何地，無論做任何事情，我們都要竭盡全力，不畏艱辛，那么，最終你的生命一定會散發(fā)出不一樣的光芒！
來吧！讓我們用心去做好每一件事，不打馬虎眼，以自己的實際行動為自己搭建一座通往成功的“金色大殿”的“光輝之橋”吧！愿我們每個人在成長的人生長河中收獲屬于自己的那份精彩！
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