寫心得體會可以促使我們對自己的行為和思考進行反思和反省。寫心得體會時要注意語言簡潔明了，突出重點，讓讀者能夠快速理解和領悟。在這里，我們分享了一些優(yōu)秀的心得體會范文，希望能夠給大家?guī)硪恍╈`感。
人生文明心得體會篇一
一年前，我校（江蘇省橫林高級中學）在“人文至善，和諧發(fā)展”辦學理念指導下，開展了中學生人生規(guī)劃教育，在促進學生自主發(fā)展的過程中關注學生人生理想的確立與實現(xiàn)。經(jīng)過一年多的實踐，現(xiàn)在就高中生人生規(guī)劃教育談一點我自己的心得體會。
曾看到一篇文章，說人生的幸福在于人生的規(guī)劃，而高中生的人生規(guī)劃對于一個人的未來有著積極的作用。高中是一個人成人的關鍵時期。在這關鍵的三年里，我們的學生應該努力把握自我，從思考中確立自我，在挑戰(zhàn)中超越自我，明確奮斗方向，奠定事業(yè)基礎。古人云：“凡事預則立，不預則廢?！痹谥袑W階段就樹立明確的人生目標，可以有效地調動學生的學習積極性，激發(fā)其學習潛能，從而使每個學生的發(fā)展都能適應社會發(fā)展與個人成長的需要。
有人說：“垃圾是放錯了地方的寶貝?！泵總€人都有自己天生的優(yōu)勢和局限。成功的人生規(guī)劃，就在于揚長避短最大限度地發(fā)揮自己的優(yōu)勢。愛因斯坦在念小學和中學時，功課平常。教他希臘文和拉丁文的老師對他很厭惡，曾經(jīng)公開罵他長大后肯定不成器，甚至曾想把他趕出校門。但他對數(shù)學、幾何和物理方面有著濃厚的興趣，憑借他在這些方面的優(yōu)勢，最終成為偉大的物理學家。比爾蓋茨尚未讀完大學就被迫退學，但他憑自己在計算機上的優(yōu)勢和天分成為世界首富。還有許多在校成績平平的同學，走向社會后卻取得了驚人的成績，這都是因為他們找到并最大限度地發(fā)揮了自己的優(yōu)勢。歷史和現(xiàn)實中的例子告訴我們：只有善于經(jīng)營自己長處的人，才能使自己的人生價值增值。在高中階段，如果能夠正確看待自己，知道自己的優(yōu)勢與劣勢，我想我們的學生在步入社會后會有一番作為的。
人的.一生，面臨著很多選擇，規(guī)劃自己人生的過程也是一個做出選擇的過程。選擇的對錯對于一個人來說是很重要的，而一旦做出了路線選擇，重要的還在于堅持到底。很多時候，我們發(fā)現(xiàn)做規(guī)劃容易些，但實施起來會有一定的難度，有時甚至感到迷茫。這個時候。就需要我們學會堅持。當堅持達到一定的程度，成功就會悄悄來臨。如果說規(guī)劃是一座燈塔，而我們就是劃船的人。一路上，我們可以欣賞兩岸的風景，但同時一定要堅持不懈地努力向前劃。
如何進行人生規(guī)劃教育呢？在網(wǎng)上看到高中生生涯規(guī)劃的中心理念是：首先，了解自我。對自己進行深入的了解，從各層面認識自己；其次，探索世界。對于世界的認識，了解這世界廣泛與多元的可能性；最后，整理相關資訊。對自我的了解與對世界的認識結合，對未來做出可能性評估，嘗試可能的方向。
人生文明心得體會篇二
全國生態(tài)環(huán)境保護大會18日至19日在x召開。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平出席會議并發(fā)表重要講話。他強調，生態(tài)文明建設是關系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計。要自覺把經(jīng)濟社會發(fā)展同生態(tài)文明建設統(tǒng)籌起來，充分發(fā)揮黨的領導和我國社會主義制度能夠集中力量辦大事的政治優(yōu)勢，充分利用改革開放40年來積累的堅實物質基礎，加大力度推進生態(tài)文明建設、解決生態(tài)環(huán)境問題，堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)，推動我國生態(tài)文明建設邁上新臺階。
生態(tài)環(huán)境是指影響人類生存與發(fā)展的水資源、土地資源、生物資源以及氣候資源數(shù)量與質量的總稱，是關系到社會和經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的復合生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)環(huán)境問題是指人類為其自身生存和發(fā)展，在利用和改造自然的過程中，對自然環(huán)境破壞和污染所產(chǎn)生的危害人類生存的各種負反饋效應。
生態(tài)紅線，就是國家生態(tài)安全的底線和生命線，這個紅線不能突破，一旦突破必將危及生態(tài)安全、人民生產(chǎn)生活和國家可持續(xù)發(fā)展。我國的生態(tài)環(huán)境問題已經(jīng)到了很嚴重的程度，非采取最嚴厲的措施不可，不然不僅生態(tài)環(huán)境惡化的總態(tài)勢很難從根本上得到扭轉，而且我們設想的其他生態(tài)環(huán)境發(fā)展目標也難以實現(xiàn)。
需求升級，生態(tài)文明建設是關乎民生的重大社會問題。環(huán)保就是民生，青山就是美麗，藍天也是幸福。良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉，我國已進入提供更多優(yōu)質生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的攻堅期，廣大人民群眾熱切期盼和加快提高生態(tài)環(huán)境質量，要提供更優(yōu)質生態(tài)產(chǎn)品，不斷滿足人民群眾日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。
轉型發(fā)展，綠水青山是關乎民族永續(xù)發(fā)展的金山銀山。當前，我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉向高質量發(fā)展階段，用犧牲“綠水青山”換來的“金山銀山”老路注定是行不通的，產(chǎn)業(yè)轉型注定要經(jīng)歷陣痛期，必須咬緊牙關，爬過這個坡，邁過這個坎。充分挖掘和發(fā)揮生態(tài)資源優(yōu)勢，建立以產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化為主體的生態(tài)經(jīng)濟體系，推動“生態(tài)先行、點綠成金”。
人生文明心得體會篇三
人生是一條漫長而充滿著各種挑戰(zhàn)的道路，而要在這條道路上走得更遠更好，我們需要提升自己的文明素養(yǎng)。文明是一種高尚的態(tài)度和修養(yǎng)，它與仁愛、公正、道德、誠信等倫理價值緊密聯(lián)系，是人類社會共同的追求。在我過去的人生經(jīng)歷中，我深刻領悟到了文明的重要性，并且形成了一些體會和心得。下面，我將分享這些心得，希望對大家的人生有所啟示和幫助。
第一段：尊重和包容他人是文明的基石。
文明交往是人類相互交往的重要方式和關鍵要素，能夠推動學習、工作和生活的順利進行。而最基本的文明交往，必須建立在尊重和包容的基礎上。我曾經(jīng)見過很多沒有文明素養(yǎng)的人，他們容易在大街小巷中與他人發(fā)生沖突，例如座位搶占，公共場所大聲喧嘩，甚至大打出手。這些人沒有尊重他人的權利和感受，也沒有包容他人的不足和缺陷。而如果我們每一個人都能夠秉持包容和尊重的原則，我們的社會將會更加和諧、更加快樂。
第二段：以善待人，以寬容待己。
良好的道德品質是文明人的重要標志，只有以善待人、以寬容待己，才能贏得尊重和信任，體現(xiàn)人的高尚心靈和內秀的智慧。在處理和人相處時，我們要發(fā)揚互助、寬容、善意和友愛的品質。同樣，每個人都會遇到各種困難和挫折，如果我們能夠寬容真誠對待自己，勇敢去面對自己的問題和不足，我們的內心世界也將會更加平和和自信。
第三段：堅持文明交往，促進社會發(fā)展。
文明交往既是對他人的尊重，也是對社會的責任。在與人交往中，我們要堅持文明禮儀，尊重他人的人格尊嚴，支持他人實現(xiàn)個人價值，同時也要發(fā)揚愛國精神，尊重國家法律和民族傳統(tǒng)，不干擾社會秩序和公共安全。一個充滿著文明素養(yǎng)的社會，不僅可以促進個人的健康和快樂，也能夠促進社會和諧和發(fā)展。
第四段：讀書與文明修行并重，雙管齊下。
文明修養(yǎng)除了要加強自身的道德品質外，另外一個重要途徑就是讀書。閱讀是一個人知識修養(yǎng)的重要來源，能夠開拓思維、強化世界觀、加強人的自我認識和分析問題的能力。同時，閱讀也可以培養(yǎng)人的文化修養(yǎng)和審美品味，豐富人的精神世界和思考深度。因此，我們可以把讀書和文明交往相結合，從實踐中發(fā)掘書本中的理論，使之成為自己的生活信仰。
第五段：反思自我，不斷完善。
文明不斷進化，而人也是會發(fā)生變化的。因此，我們要經(jīng)常反思自己的言行和行為，找到差距并向著更高的標準修正自己，不斷提高自己的文明素質。讓自己不小心地造成社會的各種不良效果，坦誠接受他人的建議，修正不妥之處，并逐步發(fā)展自己的優(yōu)良品質，使得自己的文明素養(yǎng)貼近完美狀態(tài)。
結語。
在我整個人生過程中，我深刻認識到文明非常重要，它是我們社會進步、幸福和穩(wěn)定的必備素養(yǎng)。只有加強自己的文明修養(yǎng)、時刻保持尊重、包容和謙虛的心態(tài)，才能在社會中更好地生存發(fā)展。讓我們一起把挑戰(zhàn)當做機遇，把高品質的文明素質描繪成最美好的圖景。
人生文明心得體會篇四
綜觀人類文明發(fā)展史，人與自然的關系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期，人類本身是自然長期進化的結果，始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時期，人們敬畏自然，主張順天應時。到了工業(yè)文明時期，人們在改造自然的能力迅速增強的同時，走向了自然的對立面，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導致對自然無窮無盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設生態(tài)文明，則為實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。
在走向社會主義生態(tài)文明新時代，對于生態(tài)文明建設，我從尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念方面談談自己的心得體會。
在我們日常生活、工作中，處理人與自然的關系時，不能絕對化人的主體性，也不無限夸大人對自然的超越性。人是大自然的一分子，我們日常的生活、工作都應該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內，實現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調發(fā)展。
自然規(guī)律具有客觀必然性，我們日常生活、工作都應該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經(jīng)濟規(guī)律辦事。經(jīng)濟建設則立足實際，根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，培育天藍、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀，實現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們人類的能動性和創(chuàng)造性，合理有效地利用自然。
我們的日常生活、工作需要在一定范圍內改造和利用自然，但是絕不能把自然當做隨意改造的對象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用，但另一些部分只能保持原貌，我們不能對其加以改造和破壞。尊重自然、順應自然、保護自然，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設必須奉行的原則。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，我們必須重新審視和協(xié)調人與自然的關系，把生態(tài)文明建設放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明新理念，才能實現(xiàn)人與自然和諧相處，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，實現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。
建設生態(tài)文明是我們黨深入貫徹落實科學發(fā)展觀，立足經(jīng)濟快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴峻現(xiàn)實而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務，是中國特色社會主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領會和把握這一重要精神，把生態(tài)文明建設擺上十分突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路。
尋求經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟之間相互影響，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過，“勞動與自然界一起才是財富的源泉，自然界為勞動提供材料，勞動把材料變?yōu)樨敻?。”處于工業(yè)化階段的國家和地區(qū)，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證，自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實力”的重要標志，在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好，誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地，因此，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟發(fā)展的引擎。同時，經(jīng)濟發(fā)展也為環(huán)境保護提供了物質條件。
聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出：“貧窮是一切污染中最壞的污染”，因為環(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護需要資金，資金需要通過發(fā)展才能得到；只有合理開發(fā)資源才能有效保護生態(tài)，尤其是可以通過使用新工藝、新技術盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見，發(fā)展方式以人對自然的支配為前提，總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置，有賴于人類智慧不斷地認識、適應、利用、改造自然環(huán)境。從這個意義上講，環(huán)境與經(jīng)濟二者統(tǒng)一于發(fā)展，保護環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展如鳥之兩翼，缺一不可。
綠色發(fā)展是經(jīng)濟轉型的趨勢，生態(tài)文明是科學發(fā)展的標志。時勢所趨，經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來，尋求一種新的發(fā)展模式，實現(xiàn)環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展的“共贏”。
科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐。由于主客觀因素的影響，資源豐裕的經(jīng)濟體更愿意通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長，對技術創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟體強烈。
總體來看，當前欠發(fā)達地區(qū)主要依靠資源要素投入驅動發(fā)展的模式還沒有根本改變。應當看到，造成欠發(fā)達地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟增長方式的一個重要原因是缺少制度約束，制度安排與推動綠色發(fā)展不相匹配，出現(xiàn)了一面是不斷加強生態(tài)保護設施建設，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境，且破壞的速度比建設的速度還快。一些欠發(fā)達地區(qū)為擺脫貧窮，盲目追求增長，許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭，資源浪費極其嚴重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費使用、廉價使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。
在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設中，x省通過實施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略，大力發(fā)展風電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟，形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系，并通過生態(tài)市場制度的建立，提供生態(tài)市場運行的制度保障。
x省還積極探索建立綠色國民經(jīng)濟核算考評機制，加快推進水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價格改革，開展排污費改環(huán)境稅試點，探索建立水權交易制度，推進生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補償?shù)?。開展的集體林權制度改革，不僅有力地促進了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收，還對改善生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益的有機統(tǒng)一起到了重要作用。
x省的經(jīng)驗表明，科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐。實現(xiàn)綠色發(fā)展，建設生態(tài)文明，就要根據(jù)資源稟賦的特點，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟規(guī)劃和相關政策，堅持“有所為、有所不為”，重點建設區(qū)域性優(yōu)質農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地，積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè)，將生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展相銜接，利用循環(huán)經(jīng)濟的理念使生態(tài)經(jīng)濟的“涓滴效應”擴散開來，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結合。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內涵，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟在可持續(xù)發(fā)展的進程中最大限度地發(fā)揮作用。
在制度建設上，要建立健全產(chǎn)權制度和價格機制，因為產(chǎn)權制度有效地促使人們保護稀缺資源，價格機制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。
此外，還要充分發(fā)揮市場機制的作用，積極鼓勵人們尋找替代資源、節(jié)約使用最稀缺的資源，通過推動技術創(chuàng)新提高資源使用效率。
推進綠色發(fā)展是轉變發(fā)展方式的“路線圖”。欠發(fā)達地區(qū)往往蘊藏著較豐富的原生態(tài)資源，同時也存在一定比例的貧困人口，面臨著加快經(jīng)濟發(fā)展與保護生態(tài)環(huán)境的雙重任務。一方面，我們不能用停止發(fā)展的方式來保護環(huán)境；另一方面，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價，重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。
新世紀以來，x依靠區(qū)位優(yōu)勢和要素優(yōu)勢，成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉移的最大承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié)，賺一些微薄的辛苦錢。x要實現(xiàn)科學發(fā)展、人民富裕、社會和諧，必須要有新的發(fā)展模式。為此，x省委、省政府把實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護作為引領科學發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎，努力探索經(jīng)濟文明和生態(tài)文明協(xié)調發(fā)展的新路子。做出建設鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的重大部署，目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢，把生態(tài)優(yōu)勢轉化為發(fā)展優(yōu)勢。建設鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)兩年多來，全面啟動了“十二項重大生態(tài)經(jīng)濟工程”建設，包括以生態(tài)保護、污染治理為主要內容的6大生態(tài)環(huán)境建設工程和以保護“一湖清水”為重點、優(yōu)化能源結構的6大基礎設施工程。
再以峽江水利樞紐工程為例，這是x有史以來投資最大的水利建設項目，被譽為x的“三峽工程”，具有防洪、灌溉、發(fā)電和航運等重大社會、生態(tài)和經(jīng)濟效益，該水利工程建成后，將對x經(jīng)濟核心區(qū)域防洪安全起到保障作用，年均防洪效益達7.5億元。在防洪的同時，每年還可增加電量11.4億千瓦時清潔電能，有效緩解x電力供需緊張狀況。另外，x、德興等資源枯竭型城市，也相繼通過對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展，促進經(jīng)濟結構調整，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式由“地下”轉向“地上”、從“黑色”轉向“綠色”。
x在實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展的同時，生態(tài)環(huán)境質量在鞏固提高中保持全國前列。森林覆蓋率提高到63.1%，設區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位，林業(yè)產(chǎn)值突破千億，上升為全國第六。
人生文明心得體會篇五
人類文明的進步與發(fā)展，離不開社會中個體的努力。人生文明是一種人際關系的綜合體現(xiàn)，更是一種人際行為的展現(xiàn)。在社會文明的大潮中，每個人都應該有自己的人生文明心得體會，這不僅是對自己人生的總結，更是對社會文明的貢獻。下面我就以本人的實際經(jīng)歷，談一談我的人生文明心得體會。
第一段：對生命的尊重。
生命是最寶貴的，要想活出人生的意義，必須認真的尊重生命。尊重生命不僅僅體現(xiàn)在自我保護和保障自己的生命安全，更也要尊重他人的生命。在現(xiàn)代社會，很多人因為對名利的追求而無視生命，甚至會為了一些生命無法值得的東西將生命拋之腦后。在我看來，生命比什么都更加值得珍惜，因此們任何時候都要尊重生命，把它看做我們應該呵護的璀璨的存在。
第二段：對他人的尊重。
在社交交際中，無論男女老幼、低高貴賤，我們都應該用平等、尊重的態(tài)度對待他人，不因等級或身份的高低而歧視或輕視對方，減少爭執(zhí)和負面情緒的出現(xiàn)。每個人的背后都有著自己的故事，我們需要去理解和關心他人，同情別人的悲歡離合，與之共鳴。這樣，我們才能在和周圍人交往中得到快樂和享受。
第三段：珍愛自己。
珍愛自己，不僅僅是指對自己的生命有愛心和守護，更是指對自己的一切做好守護和保護。珍愛自己就要盡可能地讓自己更加美好，健康和有價值。我們應該懂得如何自我調節(jié)，保持身心健康，并堅持學習和充實自己，逐漸把自己培養(yǎng)成一個有價值的人才。
第四段：善待家人。
家人是我們最親密的人，是我們最基本的生活保障。在人生的每個階段，我們都應該善待家人，尤其是父母，他們曾經(jīng)一步一步的引導我們成長。他們給我們生命，還給予了我們深厚的感情，所以我們應該用最溫暖的心來回報他們的愛。
社會是人類的共同家園，因此我們應該把自己的思考與人生體驗回饋到社會之中。通過社會貢獻，來回報以及激發(fā)人類文明進步的社會大環(huán)境。我們應該積極關注社會發(fā)展，思考社會問題，為社會和諧穩(wěn)定不斷貢獻自己的力量。
人生文明必須始終扮演著重要的角色，對文明道德有著充分的認識，并不斷用自己的行動去詮釋、體現(xiàn)。只有這樣，才能真正的為社會貢獻，收獲到人生的價值和意義。因此，我們應該用自己的人生文明心得體會來不斷引領和影響周圍的人，形成一個良好的人際環(huán)境，讓人類文明的進步和發(fā)展更加穩(wěn)步和平穩(wěn)。
人生文明心得體會篇六
人生是一段漫長的旅途，走過了多少里程，經(jīng)驗了多少磨難，我們都應該學會總結自己的經(jīng)歷，思考一下我們的人生中有哪些值得保留和回味的經(jīng)歷。而對我來說，通過走過漫長的人生旅程，我感悟最深刻的就是：文明是一面重要的基石，如果我們能夠以文明的態(tài)度去面對人生，那么我們就能夠走得更加深入，也活得更加豐富。
第一段：體認到文明的重要性。
生活在一個高度發(fā)達的科技社會，我們面對的這個世界充滿了挑戰(zhàn)和機遇，但是我們卻往往忽略了文明在我們人生中的重要性。我還記得一個場景，那是旅途中的一次海島之旅，我們游覽了一個被譽為“太陽下最美麗的城鎮(zhèn)”，然而，當我們抵達那里時，卻發(fā)現(xiàn)這里到處都是垃圾，各種雜物棄置不管，讓人感覺十分不快。這一次體驗將我引向思考，文明是一面重要的基石。如果我們的生活缺少了文明，那么我們就不能夠完全盡情享受人生的美好。因此，我深深體認到文明在我們人生中的重要性，文明是我們前行的道路上必不可少的一部分。
第二段：學會尊重他人并且保持開放心態(tài)。
在我們人生的旅途中，我們會遇到各種各樣的人，我們會看到各種各樣的風景，經(jīng)歷各種各樣的事情。而要做到走得更深入，我們就要學會尊重他人，并且保持開放的心態(tài)來欣賞和接納不同的事物和人。這一點在我的人生中也得到了深刻的體會。有時候我們可能會覺得別人做的不是很好，或者說和我們的想法不一致，但是我們要懂得尊重他人，不批評不抱怨，而是保持開放心態(tài)去欣賞別人的優(yōu)點和長處，和他人協(xié)作，這樣的人際關系也會越來越和諧。
第三段：學會感恩和付出。
在我們的人生旅途中，我們收獲了很多，但是我們從來不能忘記感恩。除了要感恩我們的親人、朋友和周圍的人，我們還應該感恩社會和我們身邊的環(huán)境。因此，在我們的人生中，我從來都在保持著一顆感恩的心。同時，我也認為我們應該學會付出，只有我們用真心去付出，才能得到其他人的理解和認同，得到更多好的回報和回饋。因此，我們在人生旅途中，不僅要隨時感恩，還要嘗試著去做些力所能及的事情來回報這個社會和那些曾經(jīng)幫助我們的人。
第四段：樂觀積極，面對挫折和失敗。
在人生旅途中，我們也會遇到很多困難和挑戰(zhàn)，很多人面對挫折和失敗就會灰心喪氣，失去前進的動力。然而，我認為我們應該樂觀積極，面對挫折和失敗。不要輕言放棄，總有一個方法可以幫助我們克服困難和挫折，在人生旅途中繼續(xù)向前。而且面對挫折和失敗需要學會反思，從失敗的經(jīng)歷中汲取教訓，虛心向別人請教，才能真正地學到東西。
第五段：總結與未來展望。
隨著人生的逐漸推進，我走過了許多的里程，遇到了各種各樣的人和事。但是，我也從這個過程中汲取了很多的有益經(jīng)驗，對文明有了更深刻的體會。我學會了尊重他人和保持開放心態(tài)，并且感恩和付出。而面對挫折和失敗，我也學會了樂觀積極，勇敢前行。在以后的人生旅途中，我會繼續(xù)這些精神和態(tài)度，不斷地學習和進步，更好地奉獻自己，去創(chuàng)造更加豐富、美好的人生。
人生文明心得體會篇七
自從接觸到閱讀，我便迅速愛上了它。我喜歡在閱讀中度過的時光，因為它讓我意識到，世界又多了一些新的東西等著我去發(fā)現(xiàn)。同時，它也讓我更加開闊了眼界，讓我的思維更加開放。我認為，閱讀是人生中最重要的一部分，因為它不僅可以讓我們學到更多的知識，還能讓我們感受到更多的生活感悟。
第二段。
在我閱讀的過程中，我不僅僅是在學習知識，更重要的是，在閱讀中我能夠感受到一種文化的氛圍。每一本好書中都有著它獨特的文化氛圍，這些氛圍反映了一個時代、一個社會、一個文化乃至一個國家的各個方面。通過閱讀，我們可以了解這些方面并且更好地了解這些文化。同時，閱讀想必也可以讓我們更好地詮釋和傳承這些文化。
第三段。
然而在現(xiàn)代社會中，閱讀不再像古代那樣受到重視。由于現(xiàn)代人的生活過于繁忙，有太多太多的誘惑和干擾，人們不再有時間來閱讀各種各樣的書籍了。但是讓我們驚訝的是，這個快節(jié)奏的社會也為不同的書籍帶來了更多的生命力。如今，我們可以通過數(shù)字化的方式來讀取圖書，隨時隨地地享受到了各種書籍帶來的美妙感受，這樣，閱讀也將會變得更加普及。
第四段。
我認為，在現(xiàn)代社會中，我們需要更加認真地對待閱讀這件事。我們可以通過多讀一些有價值的書籍來創(chuàng)造出自己獨特的文化，這不僅可以讓我們拓寬視野，增長見識，同時也可以讓我們站在更高的角度來看待生命、人類和社會。通過閱讀，我們能夠向其他人展現(xiàn)自己的價值觀，同時也可以讓我們聽到更多人類的聲音。如果我們都可以這樣做，那么這樣的社會必定會更加和諧、文明。
第五段。
總之，閱讀給我的心靈帶來了許多美妙的感受，我相信對于所有人來說，閱讀都會是一門必要的文明之道。多讀書能讓我們更好地了解人類的歷史、文化，增加自己的見解和思考，同時也能給我們的生活帶來很多甜美的感受。對于每一個人來說，讀書都應該是一個永遠難以忘記的事情，我們應該多關注、多關懷和多支持各種優(yōu)秀的閱讀體驗，讓人類的文明之光永遠照亮人們的心田。
人生文明心得體會篇八
我們認為，青年文明號資料歸檔需要做到以下方面：
及時收集 認真整理 查漏補缺 系統(tǒng)管理 持之以恒
衛(wèi)生業(yè)務工作繁多，工作完成后不一定能夠及時收集資料。我們的做法是：
(2)對于需要定期登記、收集和統(tǒng)計的資料，我們要求按期完成，上級定期審核；
(4)上級下達的文件要及時復印、歸入同類文件夾；
(5)一周摘要：每周一讓創(chuàng)建集體里每個成員回憶上周完成的工作，把摘要內容寫入記錄本，另外把摘要內容錄入到“一周摘要”軟件里面，方便以后查詢和統(tǒng)計。
資料日積月累，需要定期整理。我們選擇每個季度末來整理資料，把同類文件按時間為順序排列，然后制作每個文件夾的目錄、裝訂。一些列表資料雖然登記了（如團員花名冊），但沒有分類統(tǒng)計，到檢查的時候，如立即取團員的總數(shù)、科別團員數(shù)、年齡段團員數(shù)、男女比例等，就會措手不及，為解決這個問題，我們在整理資料的同時，也把需要統(tǒng)計的內容做好。
(1)科室工作繁多，有一些資料不一定能及時記錄，這需要定期翻看一周摘要記錄本或翻看一周摘要軟件，如：突發(fā)探望某位生病了的科室人員，這些突發(fā)事情不一定能及時記錄，需要補記。
(2)定期檢查在架資料，對照目錄檢查每一項內容是否存在、完整、借走或丟失，及時整理。
資料越來越多，給存閱資料帶來難度，這時，我們需要把資料再細分，然后存放到大的資料架里，貼好分類標簽，制作總目錄表。資料架旁有資料借閱登記本。
收集資料貴在堅持，持之以恒的收集和整理資料，相信能把資料歸檔有聲有色。
人生文明心得體會篇九
近日，在甘肅省旅游行業(yè)開展的文明旅游百日宣傳活動中，文明旅游監(jiān)督員、文明旅游志愿者、導游領隊人員將深入旅游景區(qū)、機場、車站、城市廣場等游客集中場所開展文明旅游引導宣傳活動。在活動中將對旅游不文明行為進行“隨手拍”，對于擾亂公共交通秩序，破壞公共環(huán)境衛(wèi)生和公共設施，損毀文物古跡等行為進行記錄，必要時通報有關部門，以通過依法管理，切實規(guī)范旅游活動中的不文明行為。(詳見《蘭州日報》5月19日二版)
近年來，一些機構紛紛發(fā)出文明旅游倡議，并發(fā)布“中國公民旅游文明行為規(guī)范”等對旅游行為進行引導。尤其是《旅游法》正式實施后，民眾對文明旅游更多了幾分期待。但是我們也看到新旅游法雖然規(guī)定，游客應當遵守旅游文明行為規(guī)范，但只是停留在原則上，沒有具體的處罰細則，執(zhí)法主體也不明確，所以操作難度大。管理含糊，游客越界的成本就低。不文明旅游行為生存的土壤依然肥沃。垃圾亂丟、隨處大小便、亂畫亂刻等痼疾難除，僅靠力度尚存欠缺的執(zhí)法監(jiān)管很難起到作用。
諸多不文明行為，一則說明游客的個人素質亟須提高，二則說明整個社會還沒有對公民旅游道德和行為形成良好的約束。僅靠宣傳教育、正面引導的方法，雖然也能起到一定的作用，但因缺乏震懾力作用太過遲緩。近兩年很多地方出現(xiàn)的游客“黑名單”制度無疑是一項富有針對性的舉措，其著眼于強化對不文明游客的監(jiān)管，加大不文明行為的曝光力度。而甘肅省即將采用的“隨手拍”方法，不僅讓當事人無法抵賴方便取證，這樣的視頻更對其他游客也能產(chǎn)生“警戒”：自己一旦做出不文明的旅游行為，將會付出高昂的道德成本。但是“隨手拍”的采錄和播放一定要注意行為本身合法，不能侵犯到他人的合法權益。比如說有人在花壇隱蔽處大小便，而拍攝者附帶把他(她)的臉面和裸體私處一并曝光了，這就涉嫌侵犯到他人的隱私權肖像權及人格尊嚴權，會引起一些不該發(fā)生的矛盾沖突，將不文明的'道德行為上升到一種法律糾紛行為。
其實，共同努力是一股很有效的力量，例如杜絕不文明行為，還是應該從自己做起。當每個人都變得遵守文明旅游的時候，那些不文明的行為就會顯得格外刺眼。而每個人對于不文明的行為保持零容忍態(tài)度的時候，又有幾個人敢去觸犯眾人心中的紅線呢?同時，相關部門必須盡快完善法律法規(guī)的細化，制定出切實可行的規(guī)章制度，為文明旅游提供法規(guī)制度保障，在全社會形成良性的引導和示范，在游客心中形成正確的文明判斷標準。此外，有關部門及媒體還應采取多種有效形式進行廣泛宣傳，讓文明旅游準則家喻戶曉，牢記在市民心中，在思想上增加文明出行意識。而且要注重早期教育，先入為主，在中小學階段開展以文明旅游準則為主題的素質教育，讓孩子們的心中從小就播下文明出行的種子。另一方面，如果說游客是旅游服務提供方的衣食父母，那么，黑導游強迫購物、旅游餐飲“宰客”現(xiàn)象等也應同樣歸屬于不文明旅游行為。既如此，倡導文明旅游，也不能忽略了旅游的服務方，要積極提升文明的服務意識，營造文明的旅游環(huán)境。
總之，文明旅游體現(xiàn)公民素質，關乎整個省的形象。想要讓文明旅游深入人心，既需要全社會提倡文明旅游理念，也需要擴大對不文明行為的約束力量，只有堅持不懈的打出組合重拳，才能讓文明旅游成為一種行為習慣，一個欣欣向榮的文明旅游整體環(huán)境才能逐步形成。
人生文明心得體會篇十
但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我所犯的，這樣的工作效率通常不高。現(xiàn)在讀了弟子規(guī)，我認識到一件早晚要做的事情，早完成優(yōu)于晚完成。再者，對于“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉。話說多，不如少。惟其是，勿佞巧。奸巧語，穢污此。市井氣，切成之”。感慨頗深，凡是開口說話，首先要講究信用，欺詐不實的言語，在社會上可以永遠行得通嗎？話說的多不如說的少的，凡事實實在在，不要講些不和實際的花言巧語，另外，奸邪巧辯的言語，臟不雅的詞句及無賴之徒通俗的口氣，都要切實戒除掉。想想自己的言行，還要不斷提高個人
人生文明心得體會篇十一
20_年7月至9月是紀律教育月，公司黨支部組織學習了關于印發(fā)《20_年開展紀律教育學習月活動實施方案》的通知精神和黨內法規(guī)、文件及黨章并觀看了反腐教育片。我部門根據(jù)紀律教育學習活動實施方案的要求，組織召開部門職工會議，認真學習方案精神，通過學習，部門員工思想上受到了深刻的教育，內心深處受到了一次冼禮，對紀律教育學習活動有了更深的理解和認識，思想得到了進一步提高，收獲較大，主要心得體會有：
一、深刻認識開展紀律教育學習月活動的重要意義
紀律教育學習對黨政建設、社會經(jīng)濟等的發(fā)展具有重要的意義，加強紀律教育學習，是樹立和落實科學發(fā)展觀的需要，是加強黨的執(zhí)政能力建設的重要內容，也是推動公司發(fā)展的重要保證。通過紀律教育學習，強化黨風廉政教育工作，建設一支團結一致、奮發(fā)有為、干凈干事的隊伍，推動公司工作再上新臺階。
二、增強黨性觀念，加強自身修養(yǎng)
三、提高廉政意識
1、要警醒。第一是要吸取別人的教訓。第二是在作風方面，我們主要存在的突出問題有五個：一是責任心不強，責任意識淡泊，主動性不強;二是服務意識不強;因此，我們要警醒。對此，這次紀律活動月的學習，我們從以下幾方面嚴格要求自己：要強化責任意識;要強化主動意識;要強化把關意識;要問責。
2、要廉潔自律。能否廉潔自律說到底是人生觀、價值觀的問題，要早思考早清醒，思考多清醒，筑牢思想防線，嚴陣以待。特別是在一些金錢物質利益方面，要做到慎獨、慎微、慎初，堅決杜絕亂收費;大處著眼，小處著手，在生活的細節(jié)上，行為的一舉一動中約束自己，自覺抵制各種腐敗現(xiàn)象，克服拜金主義、享樂主義，實實在在做事、老老實實做人。
人生文明心得體會篇十二
我為期六周的實習昨天徹底結束了。我以為自己會輕松瀟灑的離開，沒想到告別同學收拾行李踏上返校的大巴時心情竟然這么復雜。我為我們班的那些學生感到難過。剛開始的時候發(fā)現(xiàn)很難融入那個班集體，經(jīng)常覺得很失落。但當我剛開始融入那個群體，發(fā)現(xiàn)那些學生的活潑可愛時，實習就結束了。發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實真的很殘酷，他總能抓住人性的弱點，然后給我們狠狠的一擊。
我還清楚地記得我剛開始在那所學校實習，跟著我的導師去見我們班的學生時的困惑和不安。當時覺得堅持晚自習是一種煎熬，發(fā)現(xiàn)時間過了這么久。那個時候一直和我一起實習的李說第二天我就掰著手指頭住，最后發(fā)現(xiàn)還沒開始數(shù)，但是實習已經(jīng)結束了，就一直開玩笑的跟我說。我也笑著說：“我的日子還沒開始算呢，怎么能算完呢？”
我以為這段時間會很難熬，沒想到過的很開心。這期間難免會有失落，難過，難過的`時候，但最后的結果無論如何都是開心的，最后也會有一些遺憾，但也讓我成長！因此，我也真誠地祝愿我的學生健康快樂地成長。雖然他們目前的學習不是很省心，但我堅信他們最終能找到適合自己的方式，創(chuàng)造屬于自己的一天，因為他們是聰明善良的孩子！也衷心祝愿實習指導老師張老師健康快樂的生活！我也感謝她這段時間對我的幫助。希望他們沒事！
這次實習也讓我明白，只要我們把生活中所有我們認為很難的事情都做好，用心去感受過程，最后就能快樂的度過。我們離不開生活中的坎坷道路，也過不了生活中的高墻。只要我們努力，用心去做，我相信我們都能走向美好的未來。關鍵是要堅持，要有一顆積極進取的心。加油！
人生文明心得體會篇十三
今年年初，一則新聞讓“全國文明城市”的測評工作成為公眾關注的焦點。參加文明城市測評工作的一些調查隊員，成為當?shù)卣闹攸c關注對象。
報道說，參與去年全國文明城市測評工作的調查隊員劉俊杰，在福建三明市那幾天，每天早上八點鐘，就離開賓館，以普通游客身份開始暗訪。他避開賓館門前排隊待客的的士，刻意走過一段路去乘公交車。前一天晚上暗訪組組長張光友特意交代：“賓館門口的的士全是安排好的，必須步行一段路后去坐公交?！睆埥M長有多年測評經(jīng)驗，針對被測評城市的刻意安排，暗訪組也有自己一套應對方法。
創(chuàng)建本是為了讓城市更文明，讓生活更美好。但現(xiàn)實中，一些參與創(chuàng)建的城市，面對暗訪組如臨大敵，千方百計多方打探、提前安排，甚至還會派專人盯梢、跟蹤，僅僅為了及時掌握暗訪組的動向，以便暗訪組所到之處看的盡可能是光鮮面?？梢哉f，創(chuàng)建與暗訪理應殊途同歸，根本目的都在讓老百姓共建共享現(xiàn)代城市文明。如果把應對暗訪、奪取牌匾作為文明創(chuàng)建的目的，顯然是本末倒置、南轅北轍了，進一步講，是全國文明城市創(chuàng)建工作的異化。
事實上，創(chuàng)建和暗訪是手段，惠民才是目的。一旦手段成了目的，創(chuàng)建必將變味，甚至還會招致民怨。在一些地方，為了應對暗訪，對市區(qū)流動攤販“一刀切”，采取完全驅逐政策，結果步行街、商業(yè)街等鬧市區(qū)看似整潔了、暢行了，但同時也變得繁華不再、冷冷清清，尤其一些臨街便民服務和買賣因為突然被取締，居民生活反而因此變得不方便，以致有市民說：如是只注重面上的創(chuàng)建不要也罷。這種不加區(qū)分“一棍子打死”的做法，實則是一種懶政思維，既漠視了底層社會的現(xiàn)實生存，也忽視了市民生活的真實需求，完全背離了創(chuàng)建的初衷。
常言說：水至清則無魚。這話放在“創(chuàng)文”上來理解，就是說創(chuàng)建并非面上的整齊劃一，而完全不顧及現(xiàn)實民生的多元化需求?，F(xiàn)代城市的文明進步，其要義恰恰是身處這座城市的每個人受到尊重、生活得有尊嚴。中央文明辦對測評為何采取不打招呼、不定時間的暗訪，目的正是要排除干擾擠掉水分，直接獲得一手資料，觀察真實民生，確保全國文明城市稱號名符其實，讓創(chuàng)建真正成為增進民生福祉的有效載體。
面對暗訪，地方要有平常心，真為民創(chuàng)建才能創(chuàng)出真文明，才能得到群眾真心擁護，也才能行久致遠。正如《焦點訪談》節(jié)目最后主持人點評時所言：有了尊重人的態(tài)度，處處把百姓放在首位，急百姓所急，想百姓所想，才能成為合格的文明城市。測評不可能天天進行，但是，我們也給城市的管理者提個醒，即便沒有上面來的暗訪，在城市的某處，也永遠會有眼睛在觀察著你的表現(xiàn)，觀察著這座城市。
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