總結(jié)是一種成就感,看到自己的進(jìn)步,我們會(huì)更有動(dòng)力繼續(xù)前行。在寫總結(jié)時(shí),應(yīng)注重事實(shí)的真實(shí)性和客觀性。以下是小編搜集的一些總結(jié)樣例,供大家參考借鑒。
勞動(dòng)教育論文篇一
摘要?jiǎng)趧?dòng)社會(huì)學(xué)和勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究領(lǐng)域有很多共同之處,由于勞動(dòng)社會(huì)學(xué)和勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)分別是社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科,所以二者對(duì)同一問(wèn)題的研究視角有所不同。本文先介紹了勞動(dòng)社會(huì)學(xué)和勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)術(shù)定義和研究范疇,然后從人、最低工資、勞動(dòng)動(dòng)機(jī)三個(gè)方面闡述兩個(gè)學(xué)科看問(wèn)題的不同視角。
關(guān)鍵詞勞動(dòng)社會(huì)學(xué);勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué);勞動(dòng)者;勞動(dòng)力;最低工資;勞動(dòng)動(dòng)機(jī)。
勞動(dòng)社會(huì)學(xué)(laborsociology)是研究勞動(dòng)者及其行為、勞動(dòng)關(guān)系、勞動(dòng)組織、勞動(dòng)制度和勞動(dòng)社會(huì)過(guò)程,以揭示勞動(dòng)社會(huì)的結(jié)構(gòu)、功能及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的一門社會(huì)學(xué)分支學(xué)科。勞動(dòng)社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象是勞動(dòng)社會(huì),也叫產(chǎn)業(yè)社會(huì)。
勞動(dòng)社會(huì)學(xué)在美國(guó)、西歐和日本起步較早。80年代以來(lái),中國(guó)的勞動(dòng)社會(huì)學(xué)研究活躍起來(lái),以陳達(dá)的《中國(guó)勞工問(wèn)題》最為著名。勞動(dòng)社會(huì)學(xué)的研究,有助于把握勞動(dòng)者群體行為規(guī)律,了解勞動(dòng)組織的運(yùn)行規(guī)律和勞動(dòng)制度的發(fā)展變遷規(guī)律,提高勞動(dòng)管理的科學(xué)性,有效解決勞工問(wèn)題。
勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)(laboreconomics)研究活勞動(dòng)這一生產(chǎn)要素投入的經(jīng)濟(jì)效益以及與此有關(guān)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的經(jīng)濟(jì)學(xué)科。其核心是如何以最少的活勞動(dòng)投入費(fèi)用取得最大的經(jīng)濟(jì)效益,包括微觀經(jīng)濟(jì)效益和宏觀經(jīng)濟(jì)效益。
勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)背景是資本主義生產(chǎn)方式生產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程中日益突出的勞工問(wèn)題。我國(guó)建國(guó)后,蘇聯(lián)的勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)傳入并發(fā)展,研究?jī)?nèi)容包括勞動(dòng)力再生產(chǎn)、勞動(dòng)力的供給與需求、勞動(dòng)就業(yè)、勞動(dòng)力的宏觀問(wèn)題和微觀問(wèn)題、工資、勞動(dòng)保險(xiǎn)中的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、勞動(dòng)效率。
勞動(dòng)社會(huì)學(xué)和勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)聯(lián)系密切,二者都研究勞動(dòng)者行為、勞動(dòng)組織、勞動(dòng)制度等問(wèn)題,但研究角度不同。下文將從人、最低工資、勞動(dòng)動(dòng)機(jī)三個(gè)方面說(shuō)明兩個(gè)學(xué)科的不同視角。
勞動(dòng)社會(huì)學(xué)把人看作勞動(dòng)者,關(guān)心的是勞動(dòng)者行為的社會(huì)效益,主要任務(wù)在于揭示勞動(dòng)者與各社會(huì)變量之間的關(guān)系,諸如職業(yè)聲望對(duì)勞動(dòng)者擇業(yè)的影響,勞動(dòng)者的心理狀態(tài)對(duì)工資決策的影響,人際關(guān)系對(duì)于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的作用等,其目的是使勞動(dòng)社會(huì)達(dá)到最佳的運(yùn)行效果。
勞動(dòng)社會(huì)學(xué)把人看成“社會(huì)人”,認(rèn)為人都是樂于工作的,經(jīng)濟(jì)報(bào)酬并不是影響勞動(dòng)者工作積極性的首要因素,人們會(huì)主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。一個(gè)普通的社會(huì)人要想變成一個(gè)合格的勞動(dòng)者需要進(jìn)行勞動(dòng)者社會(huì)化,在勞動(dòng)者社會(huì)化過(guò)程中,勞動(dòng)者要訓(xùn)練并掌握勞動(dòng)技能,學(xué)習(xí)組織的勞動(dòng)規(guī)范和制度,與其他勞動(dòng)者建立和諧的人際關(guān)系,認(rèn)同企業(yè)文化和核心價(jià)值觀。勞動(dòng)者社會(huì)化是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,可以通過(guò)培訓(xùn)完成,其中認(rèn)同企業(yè)價(jià)值觀標(biāo)志著勞動(dòng)者社會(huì)化任務(wù)的完成。
勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)把人看作勞動(dòng)力,關(guān)心的是勞動(dòng)者行為的經(jīng)濟(jì)效益,主要任務(wù)在于揭示勞動(dòng)力與各經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系,諸如勞動(dòng)力配置與流動(dòng)的規(guī)律,勞動(dòng)工資與勞動(dòng)生產(chǎn)率之間的關(guān)系等,其目的通過(guò)生產(chǎn)要素的最合理配置獲得最大的價(jià)值產(chǎn)出。
勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)把人看成“經(jīng)濟(jì)人”,認(rèn)為人工作的主要目的是獲得經(jīng)濟(jì)報(bào)酬,人們喜歡逃避責(zé)任,安于現(xiàn)狀。勞動(dòng)力和資本一樣被作為生產(chǎn)要素,對(duì)生產(chǎn)要素的投入是成本的一部分,企業(yè)要通過(guò)勞動(dòng)力和資本的最合理配置來(lái)達(dá)到成本最小化,實(shí)現(xiàn)最大的價(jià)值產(chǎn)出。在勞動(dòng)力市場(chǎng)上,勞動(dòng)力被作為商品可以買賣,勞動(dòng)力的價(jià)格就是工資,并且工資隨著勞動(dòng)力供求關(guān)系發(fā)生變化。
從勞動(dòng)社會(huì)學(xué)的角度來(lái)看,最低工資是國(guó)家以法律形式規(guī)定的工資的最低限額,能夠制止企業(yè)過(guò)分壓低工資,保護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益,保證企業(yè)員工至少獲得某一數(shù)額的工資,滿足其自身及家庭成員的基本生存需要,改善員工生活,同時(shí)還具有縮小收入差距,穩(wěn)定社會(huì)秩序的功能。最低工資的影響因素很多,包括本地區(qū)消費(fèi)水平、物價(jià)水平、平均工資、勞動(dòng)力供求狀況、勞動(dòng)生產(chǎn)率等因素,當(dāng)這些因素發(fā)生變化時(shí),最低工資標(biāo)準(zhǔn)也要相應(yīng)調(diào)整。
從勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)看,實(shí)行最低工資增加了企業(yè)的生產(chǎn)成本,如果某部門實(shí)行了最低工資,其生產(chǎn)成本就會(huì)增加,勞動(dòng)力需求減少,由此產(chǎn)生的多余勞動(dòng)力增加了未實(shí)行最低工資部門的勞動(dòng)力供給,從而壓低未實(shí)行最低工資部門的工資,勞動(dòng)力只能選擇接受低工資到未實(shí)行最低工資的部門就業(yè)或者陷入失業(yè)狀態(tài)。如果立法強(qiáng)制所有的部門都實(shí)行最低工資,那么整個(gè)社會(huì)的失業(yè)率將會(huì)上升。
由此可見,最低工資的制定需要綜合考慮社會(huì)和經(jīng)濟(jì)兩個(gè)方面,既要根據(jù)公平原則保障低收入者的生活,保護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益,又要顧及企業(yè)的成本增加和對(duì)就業(yè)產(chǎn)生的消極影響。
從勞動(dòng)社會(huì)學(xué)的角度,人們進(jìn)行勞動(dòng)的動(dòng)機(jī)包括社會(huì)動(dòng)機(jī)、成就動(dòng)機(jī)和接觸動(dòng)機(jī)。社會(huì)動(dòng)機(jī)指勞動(dòng)者希望發(fā)揮自己的價(jià)值為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn),反映了勞動(dòng)者希望得到社會(huì)認(rèn)同的愿望。成就動(dòng)機(jī)指勞動(dòng)者希望在勞動(dòng)過(guò)程中發(fā)揮自己的腦力和體力,運(yùn)用自己的知識(shí)和技能,取得職業(yè)進(jìn)步,反映了勞動(dòng)者自我肯定的需要。接觸動(dòng)機(jī)指勞動(dòng)者希望參加組織活動(dòng),在勞動(dòng)過(guò)程中與人合作,反映了勞動(dòng)者希望得到組織所提供的保護(hù)的需要。
從勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度,人們進(jìn)行勞動(dòng)的動(dòng)機(jī)主要是物質(zhì)報(bào)酬的動(dòng)機(jī)。人們從事勞動(dòng)是為了獲得報(bào)酬來(lái)維持自身的生存,改善自身的生活條件。物質(zhì)報(bào)酬主要體現(xiàn)為工資、資金、津貼等形式。報(bào)酬被雇主和雇員共同接受,作為衡量工作績(jī)效的標(biāo)準(zhǔn),工作績(jī)效高則報(bào)酬高,一定程度上也反映了勞動(dòng)者自我肯定的需要。另外,由于絕大多數(shù)企業(yè)中報(bào)酬的高低與職位的高低相掛鉤,報(bào)酬也反映了勞動(dòng)者在企業(yè)中的地位,因此追求高報(bào)酬可以作為職業(yè)進(jìn)步的一個(gè)解釋。
現(xiàn)代企業(yè)對(duì)員工的激勵(lì)往往綜合考慮了這幾種動(dòng)機(jī),促使員工努力工作實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo),例如績(jī)效管理主要從報(bào)酬動(dòng)機(jī)的角度進(jìn)行激勵(lì),崗位輪換制、矩陣制組織結(jié)構(gòu)則是從成就動(dòng)機(jī)和接觸動(dòng)機(jī)起到激勵(lì)作用。
參考文獻(xiàn)。
[1]曾湘泉.勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)[m].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2003.11.
[2]潘錦棠.勞動(dòng)社會(huì)學(xué)[m].北京:中國(guó)勞動(dòng)出版社,1995.7.
作者簡(jiǎn)介:潘瑋(1987―),中國(guó)人民大學(xué)勞動(dòng)人事學(xué)院勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè),已發(fā)表論文《下崗職工養(yǎng)老保險(xiǎn)的問(wèn)題和解決建議》、《我國(guó)大學(xué)生就業(yè)難問(wèn)題的原因分析及解決對(duì)策》、《大學(xué)生如何做好自己的職業(yè)生涯規(guī)劃》。
勞動(dòng)教育論文篇二
隨著教育模式的不斷改變以及素質(zhì)教育的不斷深入,人們?cè)絹?lái)越關(guān)注孩子自身素質(zhì)的培養(yǎng),尤其是在低段孩子行為習(xí)慣養(yǎng)成教育中。
大班幼兒環(huán)保意識(shí)的養(yǎng)成教育
從身邊的小事入手,培養(yǎng)初步的環(huán)保意識(shí)和行為”。
究竟如何在幼兒園中有目的、有計(jì)劃的實(shí)施環(huán)境教育活動(dòng),本文通過(guò)環(huán)境教育的一些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和研究,介紹了怎樣讓幼兒了解環(huán)境保護(hù)的重要性,如何萌發(fā)幼兒保護(hù)環(huán)境的意識(shí)的一些做法和體會(huì)。
面臨生存環(huán)境惡化的挑戰(zhàn),大到土地荒漠化,溫室效應(yīng);小到垃圾、空氣污染等等都是我們要重視的環(huán)境問(wèn)題。
為了改善我們的生存環(huán)境,人人都應(yīng)該重視,保護(hù)并從我抓起。
而孩子作為我們的希望,祖國(guó)的未來(lái),從小培養(yǎng)他們養(yǎng)他們養(yǎng)成良好的環(huán)保意識(shí)是非常重要的。
幼兒園的孩子正處在生長(zhǎng)發(fā)育迅速階段,處在長(zhǎng)知識(shí)及行為習(xí)慣、道德品質(zhì)形成的最初階段。
在工作中我認(rèn)為應(yīng)根據(jù)大班幼兒的年齡特點(diǎn),開展系列環(huán)保教育活動(dòng)。
1創(chuàng)設(shè)環(huán)境,渲染環(huán)保
美好的環(huán)境創(chuàng)設(shè)成就美好的心靈,不良的環(huán)境造就不健康的心理,幼兒對(duì)事物的認(rèn)識(shí)大部分是通過(guò)環(huán)境的潛移默化的作用和影響獲得的。
為了讓幼兒感受環(huán)保作品的美與趣,我將各種廢舊材料制作的美工作品布置在教室里,讓幼兒去欣賞、去理解、去感受,去發(fā)現(xiàn)。
在活動(dòng)室的墻面布置上,有用碎布做成的“小魚”,有用各種毛線做成的“小花園”,有用一些廣告紙拼帖而成的“盆花”。
美的環(huán)境不僅帶給了孩子視覺上的沖擊,也讓他們發(fā)現(xiàn)了原來(lái)日常生活中的一些廢舊物品也可以變得那樣生動(dòng)、美麗。
另外,根據(jù)主題的.變化我及時(shí)在活動(dòng)室里更添了許多有趣的環(huán)保作品。
如用卷筒紙芯做成許多五彩繽紛的小掛件,一個(gè)接著一個(gè)懸掛在活動(dòng)室上面。
當(dāng)孩子置身于這樣環(huán)境中,注意力一下子就被深深吸引,有趣的環(huán)保作品激發(fā)了孩子們制作的興趣,也使他們知道了廢舊材料的另外用途。
2做好教育,滲透環(huán)保
大班幼兒善于模仿別人,教師為人師表,老師的一舉一動(dòng)幼兒都有可能模仿。
有的孩子看到我去揀他們也去揀,這時(shí)我進(jìn)行了即時(shí)教育,討論怎樣能使我們幼兒園變得更整潔優(yōu)美,孩子們都發(fā)表了自己的意見。
他們的討論我給予了肯定,最后總結(jié):最好的環(huán)境要我們平時(shí)來(lái)保持,我們都來(lái)爭(zhēng)做環(huán)?!靶⌒l(wèi)士”。
現(xiàn)在再也看不到地上有垃圾了,使我們的幼兒園有舒適優(yōu)美的環(huán)境。
我們還開展了《花兒好看我不摘》,《讓小草快快長(zhǎng)》等活動(dòng)。
如:有一次,小朋友他非常喜歡花,他采了一朵走到我面前說(shuō):老師,這朵花很漂亮,是我送給你的。
當(dāng)時(shí),我接過(guò)花,仔細(xì)看了看說(shuō):這朵花的確很漂亮很好看,只是把它摘下來(lái)太可惜了,隨即讓幼兒討論出:(1)花兒好看要給大家看,你摘走了別人就看不到了,如果不摘可以每天來(lái)看看它。
(2)如果每個(gè)小朋友都把它喜歡的花摘下來(lái)花壇里就沒有花了,光剩下枝和葉就不好看了,也就破壞了我們的環(huán)境,從那以后經(jīng)??吹胶⒆觽兣艿交▔酝A粢粫?huì)才走,但沒有一個(gè)小朋友去摘花。
再如:春季,小草剛剛發(fā)出嫩芽,腳踏上去很容易損壞,再通過(guò)踩痛了小草會(huì)哭的故事,讓幼兒在初春的時(shí)候不要去踩痛小草。
3寓于游戲,行動(dòng)環(huán)保
“游戲”是孩子們的特權(quán),在游戲中滲透親自然內(nèi)容幼兒更容易接受并能在玩玩、說(shuō)說(shuō)、做做中掌握環(huán)保知識(shí)。
4月的愛鳥周來(lái)到了,我根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)采用情感體驗(yàn)法進(jìn)行愛鳥教育。
我先在活動(dòng)室的墻上“造”了一大片“森林”,然后展示許多鳥類的圖片。
孩子們從開始對(duì)鳥的名稱、外形好奇到對(duì)鳥有了自己關(guān)心、同情的情感;在區(qū)角活動(dòng)中孩子們畫畫、剪剪小鳥、蝴蝶等來(lái)到“森林中”和鳥類作朋友。
在幾次活動(dòng)后,孩子們把這一片墻的小鳥、蝴蝶當(dāng)作了自己的伙伴。
他們會(huì)說(shuō):“今天,小鳥又多了三位朋友,它們?cè)跇渖铣怨印薄?/p>
通過(guò)區(qū)角游戲孩子們從內(nèi)心激發(fā)了關(guān)心、同情小動(dòng)物的情感、激發(fā)了他們關(guān)注生存環(huán)境的意識(shí)。
操作活動(dòng)中,孩子也能掌握一些環(huán)保知識(shí)。
如:玩環(huán)保棋、走環(huán)保迷宮圖。
正是這些集親自然教育與娛樂為一體的游戲使孩子們了解了大量的成人也不注意的環(huán)保知識(shí):綠色食品標(biāo)志、環(huán)保標(biāo)志、白色污染、噪音的標(biāo)準(zhǔn)等。
他們真正成為關(guān)心環(huán)保知識(shí)、維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的小衛(wèi)士。
角色游戲中,老師和小朋友一起收集無(wú)毒無(wú)害的廢品,利用紙盒、紙筒、飲料罐開展“咖啡屋”、“小賣部”、“娃娃家”等,使幼兒在游戲中接受環(huán)保教育,并懂得如何減少垃圾和利用廢物,以培養(yǎng)幼兒參與環(huán)境保護(hù)的自覺性。
幼兒園開展游戲需要大量的材料,教師可以與幼兒一起商討,利用生活中無(wú)毒無(wú)害的紙盒、飲料罐、膠卷筒、紙板等廢物,制作游戲材料,讓幼兒懂得“廢物的根本出路在于利用”的“可持續(xù)發(fā)展”的觀點(diǎn)。
4家園合作,實(shí)現(xiàn)環(huán)保
家長(zhǎng)是幼兒的第一任老師,對(duì)孩子的成長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程影響至深,父母的一言一行都會(huì)直接造成幼兒的潛移默化。
因此,家長(zhǎng)對(duì)幼兒環(huán)保意識(shí)的培養(yǎng)不可忽視。
家庭教育具有幼兒園所無(wú)法比擬的隨機(jī)性和個(gè)別性,因此教師應(yīng)努力加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系,比如在公共場(chǎng)所不吸煙、不隨地吐痰、不制造噪音等。
首先,在平時(shí)家長(zhǎng)可以帶領(lǐng)孩子參加社區(qū)舉辦的環(huán)?;顒?dòng),與孩子共同接受教育,共同進(jìn)步,一起培養(yǎng)環(huán)保意識(shí)。
社區(qū)工作人員需要加大環(huán)保工作的宣傳力度,給幼兒和家長(zhǎng)相關(guān)方面思想的渲染和滲透,讓家長(zhǎng)和幼兒多一些閱讀的空間,樹立家長(zhǎng)的好榜樣,使家長(zhǎng)能夠做到身體力行的教育和影響孩子。
其次,幼兒園可以開家長(zhǎng)會(huì),同家長(zhǎng)一起共同研究環(huán)保教育的方式和辦法。
對(duì)于不重視環(huán)保教育的家長(zhǎng),我們要以溝通的方式,勸解家長(zhǎng)讓家長(zhǎng)深切并且認(rèn)識(shí)到這種以身作則的重要性,使他們加強(qiáng)自己的環(huán)保行為。
通過(guò)幼兒園和家長(zhǎng)的共同努力,使孩子認(rèn)識(shí)到環(huán)保的重要性。
最后,我們還倡導(dǎo)家長(zhǎng)們平時(shí)經(jīng)常讓幼兒看關(guān)于大自然的電視節(jié)目等,經(jīng)常帶幼兒參觀有關(guān)環(huán)保方而的展覽,經(jīng)常和幼兒一起到大自然之中去游玩,使得幼兒能夠了解大自然的奧秘之處,感受到大自然的美好,也能夠喚起幼兒對(duì)大自然的那種熱愛。
幼兒是祖國(guó)的未來(lái)、人類的希望,把環(huán)保教育的著眼點(diǎn)放在幼兒身上是有現(xiàn)實(shí)和深遠(yuǎn)的意義的。
總之,環(huán)境保護(hù)教育應(yīng)該從小抓起。
通過(guò)經(jīng)常持久的環(huán)保教育,使幼兒確立環(huán)保意識(shí),形成環(huán)保觀念,提高環(huán)保覺悟,增強(qiáng)環(huán)保責(zé)任感,成為真正的“環(huán)保小衛(wèi)士”
參考文獻(xiàn):
[1]佟文華.環(huán)保教育從幼兒園做起之淺見[j].東方青年.教師,2013
勞動(dòng)教育論文篇三
摘要:在一次大掃除中,有學(xué)生逃跑了。我沒有嚴(yán)厲處罰他,而是讓他去看勞動(dòng),體驗(yàn)同學(xué)勞動(dòng)的辛苦,從而為自己逃避勞動(dòng)的行為感到內(nèi)疚,學(xué)會(huì)感激他人的勞動(dòng)。通過(guò)做一天父母的活動(dòng),親歷父母每天的辛勤勞動(dòng),體驗(yàn)父母的艱辛,從而感激父母,學(xué)會(huì)感恩。有了勞動(dòng)體驗(yàn)的肥沃土壤,才能長(zhǎng)出“知恩”的好苗,結(jié)出“報(bào)恩”的甜美果實(shí)??!以勞動(dòng)為切入口,讓學(xué)生進(jìn)行易位體驗(yàn),巧妙進(jìn)行感恩教育,這是一個(gè)不錯(cuò)的嘗試!
關(guān)鍵詞:勞動(dòng);體驗(yàn);感恩;嘗試;反思。
起因:大掃除有人逃跑了。
那天是星期一,按學(xué)校慣例下午要進(jìn)行大掃除。我交待學(xué)生要認(rèn)真打掃后就回辦公室備課了,準(zhǔn)備結(jié)束前再回來(lái)檢查。我?guī)У氖撬哪昙?jí)的學(xué)生,他們已經(jīng)訓(xùn)練有素,做值日井井有條。值日安排表上一目了然:誰(shuí)哪天值日?誰(shuí)掃地?誰(shuí)擺桌椅?誰(shuí)拖地?誰(shuí)擦黑板?哪個(gè)角落誰(shuí)負(fù)責(zé)?安排得清清楚楚,每個(gè)人都有任務(wù),每項(xiàng)工作都有人負(fù)責(zé),可謂“一個(gè)蘿卜一個(gè)坑”。我還每天安排一個(gè)班干部做“檢查長(zhǎng)”,負(fù)責(zé)檢查把關(guān)。放手讓學(xué)生去做管理,老師負(fù)責(zé)最后驗(yàn)收。
大掃除還沒進(jìn)行到一半,“檢查長(zhǎng)”楊華燕就氣急敗壞地跑進(jìn)辦公室:“老師,王浩逃跑了,第二組沒人掃地!”哦,竟然有人逃避勞動(dòng)?“你說(shuō)怎么辦呢?”我問(wèn)楊華燕?!耙莺莸貞土P他!這個(gè)學(xué)期他已經(jīng)逃跑兩次了!”楊華燕氣憤地說(shuō)。處罰就有用嗎?我想起了以前的一個(gè)學(xué)生,他也不愛勞動(dòng),每次值日都找借口溜掉。我罰他打掃一個(gè)星期,為防再次逃跑還每天親自監(jiān)督他勞動(dòng),沒想到過(guò)了幾天他又故伎重演了,真是又累又沒效果。后來(lái)我干脆打電話給他爸爸,讓他把孩子押送到學(xué)校打掃。后來(lái)他再也沒有偷懶,但我永遠(yuǎn)也忘不了第二天他身上的累累傷痕和受傷的眼神。
經(jīng)過(guò):獎(jiǎng)你“看”勞動(dòng)。
不搞清楚為什么要?jiǎng)趧?dòng),光懲罰是沒用的。第二天,我找王浩來(lái)問(wèn)話:“為什么不做值日就走了?”“我和一班的李杰約好打乒乓球,去遲了就沒有位置了?!蓖鹾频吐暤卣f(shuō),“老師你今天罰我吧!”看他一副赴湯蹈火的樣子,我忍不住笑了。突然靈機(jī)一動(dòng):“我不罰你,就獎(jiǎng)勵(lì)你‘看’一天勞動(dòng)吧,把你看到的和感受到了的東西,詳細(xì)寫在日記里?!?/p>
第二天,我收到了一份特殊的禮物——王浩的日記。他這樣寫道:“星期一我沒有值日,因?yàn)槔罱苷f(shuō)要打乒乓球,叫我早點(diǎn)去霸位置。而且大掃除有28個(gè)人,多我一個(gè)不多,少我一個(gè)不少。沒想到還是被逮到了,都怪楊華燕多事!老師沒有罰我,我覺得很意外。勞動(dòng)有什么好看的呢?真奇怪!我到了教室,看到同學(xué)們都在認(rèn)真地打掃。謝婉君在擦桌子,很仔細(xì)地把桌面的污跡擦干凈,56張桌子她擦了好久;李婉婷在掃地,把抽屜里的紙屑、地上的垃圾都清理干凈;劉北誠(chéng)在擦窗戶玻璃,他先用濕抹布,再用干報(bào)紙擦,他差點(diǎn)從凳子上掉下來(lái),我沖過(guò)去幫忙,一起擦。有了我的加入,窗子很快就擦干凈了,劉北誠(chéng)說(shuō)合作愉快,我聽了很高興。林濤在拖地板,看到地上有一塊白色的東西,就蹲在地上用手摳??吹竭@兒,我的臉紅了,那是我上課時(shí)掉的涂改貼,本來(lái)我想撿起來(lái)的,可它貼在地上緊緊的,我就懶得管了。我突然覺得很不好意思,我每天享受著的窗明幾凈、干凈整潔,都是同學(xué)用勞動(dòng)換來(lái)的,而我自己卻沒有付出。林濤告訴我,那天他和楊華燕幫我做值日,一直弄到五點(diǎn)多,回家晚了還被媽媽罵了。聽到這兒,我內(nèi)疚極了,心里十分感激他們。以后自己的勞動(dòng)自己做,我決心再也不逃避值日了!”
高潮:再燒一把火!
在當(dāng)天的班會(huì)課上,我放棄了原先預(yù)定的主題,而把主題定為“我勞動(dòng),我感恩!”首先我們討論“為什么要做值日?”有的學(xué)生說(shuō):“不做值日,我們教室就會(huì)很臟,誰(shuí)也不想在垃圾堆里上課?!庇械膶W(xué)生說(shuō):“我們從小要學(xué)會(huì)勞動(dòng)?!庇械膶W(xué)生說(shuō):“要想教室干凈,每個(gè)人都要付出勞動(dòng)。”接著我請(qǐng)同學(xué)們暢談“勞動(dòng)的感受”。楊華燕說(shuō):“我要做完自己的值日任務(wù),還要檢查同學(xué)們的勞動(dòng),總是最晚才回家的,我覺得很累。但每次看到我班衛(wèi)生獲得表?yè)P(yáng),我就覺得很高興,為了班級(jí)的榮譽(yù)吃點(diǎn)苦也是值得的?!弊雨?yáng)說(shuō):“我負(fù)責(zé)的是掃地,每次聽到同學(xué)們表?yè)P(yáng)我掃得最干凈,我就很開心,我覺得自己的勞動(dòng)很有價(jià)值!”建波說(shuō):“上周我偷懶沒掃干凈第二組,結(jié)果檢查時(shí)我們班被扣分了,我覺得很內(nèi)疚!”然后我拋出第三個(gè)問(wèn)題——“勞動(dòng)是誰(shuí)的責(zé)任?”這個(gè)問(wèn)題一出,同學(xué)們就熱烈討論起來(lái)。有人說(shuō)“打掃教室是每個(gè)同學(xué)的義務(wù)”,有人說(shuō)“自己的任務(wù)自己干”,婉均說(shuō)得最好:“你們還記得課文《高爾基在給他兒子的信》嗎?高爾基說(shuō)‘給’永遠(yuǎn)比‘拿’愉快,就是說(shuō)付出比索取更愉快。值日勞動(dòng)就是為班級(jí)為同學(xué)付出,我們不能只是享受別人打掃的成果,自己也應(yīng)該付出勞動(dòng)!”聽到這兒,王浩紅著臉站了起來(lái),對(duì)大家說(shuō):“我上次大掃除逃跑了,對(duì)不起大家!”我趁機(jī)拿出了王浩的日記,通過(guò)實(shí)物投影讓大家閱讀,當(dāng)大家讀到“聽到這兒,我內(nèi)疚極了,心里十分感激他們。以后自己的勞動(dòng)自己做,我決心再也不逃避值日了!”時(shí),教室里響起了熱烈的掌聲。我趁熱打鐵:“王浩同學(xué)認(rèn)識(shí)了自己的錯(cuò)誤,從內(nèi)心感激他人的勞動(dòng),這就是感恩?!弊詈蠡顒?dòng)進(jìn)入高潮——“從感激他人的勞動(dòng)做起,學(xué)會(huì)感恩”。我先發(fā)言:“每天來(lái)教室上課,看到干凈的黑板和一塵不染的講臺(tái),我都很高興,感謝擦黑板講臺(tái)的同學(xué),是你們的勞動(dòng)給老師帶來(lái)了良好的工作環(huán)境!”接著孩子們踴躍發(fā)言:“感謝謝婉君,她把我們的桌子擦得那么干凈!”“我們第一組的桌椅很整齊,經(jīng)常受到表?yè)P(yáng),這要感謝‘衛(wèi)生小天使’劉彥蘭每節(jié)課后擺桌椅!”“我們組的地板最干凈,這是組長(zhǎng)的功勞,他每次拖地都用很大的力氣,把地板拖得光可鑒人!”……“有心栽花花不發(fā),無(wú)心擦柳柳成蔭”,沒想到一次大掃除竟給我們創(chuàng)造了這么好的感恩教育契機(jī)。
收獲:一點(diǎn)啟發(fā),一次嘗試。
說(shuō)干就干!我順勢(shì)策劃了“周末做一天媽媽(爸爸)”的活動(dòng),跟家長(zhǎng)取得聯(lián)系,讓他們?nèi)ε浜?,以保證活動(dòng)的順利進(jìn)行。要求孩子們?cè)谶@一天內(nèi)承擔(dān)爸爸媽媽要做的事情,可以是工作,也可以是家務(wù)勞動(dòng),要把自己的親身體會(huì)寫下來(lái),然后在班上進(jìn)行交流。
周一到了,在班會(huì)課上我直奔主題:“同學(xué)們,周末你做了一天爸爸,或做了一天媽媽,能說(shuō)說(shuō)你的經(jīng)歷嗎?”學(xué)生經(jīng)歷了特殊的一天,心里憋了一肚子的話,早就想和大家交流了。聽老師一問(wèn),話匣子馬上就打開了。我隨即組織小組討論,然后推薦代表發(fā)言,要求把一天中最難忘、最深刻的細(xì)節(jié)說(shuō)出來(lái)。以下是學(xué)生代表的發(fā)言:
王媛媛:我當(dāng)了一天媽媽,家務(wù)活很累就不說(shuō)了,最讓我難忘的是輔導(dǎo)弟弟寫作業(yè)。弟弟很懶,總是把作業(yè)拖到最后才做。星期六一大早,我就把弟弟從被窩里拉了出來(lái),逼著他寫作業(yè)??墒堑艿芤粫?huì)兒要喝水,一會(huì)兒要上廁所,我一轉(zhuǎn)身他就拿起玩具來(lái)玩,真是氣死我了!我忍不住打了弟弟,他才一邊哭一邊寫作業(yè),可是書寫很潦草,還錯(cuò)了幾道題,最后他還在爸爸媽媽面前罵我是“巫婆”呢。想到媽媽每天不僅要對(duì)付古靈精怪的弟弟,還要輔導(dǎo)懶惰的我寫作業(yè),真不容易啊!
婉婷:我媽媽是在華麗市場(chǎng)買菜的,我?guī)蛬寢尭闪艘惶斓幕?。半夜就要起?lái)到批發(fā)市場(chǎng)拿菜,回來(lái)還要擇菜,去掉老葉,給青菜泡水清洗。當(dāng)我拿著一把收拾好的菜心浸入清水的時(shí)候,冷得手都在發(fā)抖,感覺那種冷是刺骨的。中午飯也是在市場(chǎng)吃的,爸爸送飯的時(shí)候叫我累的話就算了,但我想堅(jiān)持就沒答應(yīng)。一直站到晚上七八點(diǎn)才賣完了所有的菜,回到家我連澡都沒洗,就倒在床上睡著了。原來(lái)媽媽買菜掙錢是那么辛苦??!
薈浩:我做了一天爸爸。我爸爸在婦幼保健院旁邊開了一家水果店,生意很好。我一大早就跟爸爸到上沖水果批發(fā)市場(chǎng)去批發(fā)水果,拉了滿滿一車回來(lái)。打開箱子清理,發(fā)現(xiàn)不少水果壓爛了,只能丟掉,真可惜!除去這些爛果,我們必須每斤賣高點(diǎn)的價(jià)錢才能有錢賺。而且水果在新鮮的時(shí)候才能賣好價(jià)錢,不新鮮的話就要貶值了。我很怕沒人來(lái)買,怕水果爛掉。每當(dāng)生意紅火的時(shí)候我就很開心,沒人時(shí)就很煩惱。生意真難做啊!我以前以為做生意很簡(jiǎn)單的,就是用低的價(jià)錢拿貨,再以高一點(diǎn)的價(jià)錢賣出去就行了。現(xiàn)在我才知道爸爸每天都很辛苦,為了我們的生活,他吃了很多苦。
交流還在繼續(xù),同學(xué)們說(shuō)著、感動(dòng)著。有了做一天爸爸或媽媽的經(jīng)歷,孩子們對(duì)父母更了解了,同時(shí)也感受到了父母生活的艱辛,進(jìn)而體諒父母關(guān)心父母。
通過(guò)勞動(dòng),我們體驗(yàn)了父母的艱辛,知道了父母為我們的付出,我們心中盈滿了對(duì)父母的感激,那么如何表達(dá)這種感激之情?如何回報(bào)父母呢?于是,新的一輪活動(dòng)“用勞動(dòng)報(bào)答父母恩情”又開始了!
活動(dòng)反思。
“別讓中國(guó)現(xiàn)在的孩子成為不懂感恩、不愿感激、不會(huì)感動(dòng)、只知索取的冷漠一代。”某政協(xié)委員在兩會(huì)上這樣說(shuō)。感恩教育的題材很多,可以聽孝敬父母的故事,可以讀《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等民族文化經(jīng)典,可以唱感恩的歌曲。心理學(xué)告訴我們,促進(jìn)事物發(fā)生改變的有內(nèi)因和外因,而起決定性作用的是內(nèi)因。聽別人的感恩故事只是影響學(xué)生的外因,而自身的體驗(yàn)才是決定學(xué)生能否感恩的內(nèi)因。而參與勞動(dòng)是體驗(yàn)他人和父母艱辛的有效途徑?!缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“體驗(yàn)”是現(xiàn)代學(xué)生學(xué)習(xí)的突出特征?!绑w驗(yàn)使學(xué)習(xí)進(jìn)入生命領(lǐng)域,因?yàn)橛辛梭w驗(yàn),知識(shí)的學(xué)習(xí)不再是僅僅屬于認(rèn)知、理性范疇,它已擴(kuò)展到情感、生理和人格的領(lǐng)域,從而使學(xué)習(xí)過(guò)程是知識(shí)增長(zhǎng)過(guò)程,同時(shí)也是身心和人格健全與發(fā)展的過(guò)程?!保ā蹲哌M(jìn)新課程》第133頁(yè))。
教育的契機(jī)瞬息即逝,作為教育者要懂得及時(shí)把握。通過(guò)參與班級(jí)值日勞動(dòng),體驗(yàn)同學(xué)打掃的辛苦,知道衛(wèi)生來(lái)源于同學(xué)們的勞動(dòng)付出,從而學(xué)會(huì)感激他人,主動(dòng)承擔(dān)自己的責(zé)任。通過(guò)做一天父母的活動(dòng),親歷父母每天的辛勤勞動(dòng),體驗(yàn)父母的艱辛,才會(huì)體諒父母,從內(nèi)心感激父母為自己為家庭做的一切。有了勞動(dòng)體驗(yàn)的肥沃土壤,才能長(zhǎng)出“知恩”的好苗,結(jié)出“報(bào)恩”的甜美果實(shí)?。?/p>
以勞動(dòng)為切入口,讓學(xué)生進(jìn)行易位體驗(yàn),在勞動(dòng)中學(xué)會(huì)感恩。這是一個(gè)不錯(cuò)的嘗試!
參考文獻(xiàn):
[1]《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》商務(wù)印書館,1994,p357。
[2]《突發(fā)事件與感恩教育》,鄒冬梅,《香洲教研》2009德育增刊。
[3]《走進(jìn)新課程》,朱慕菊,北京師范大學(xué)出版社,2002年版。
[摘要]眾所周知,勞動(dòng)關(guān)系以勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系為核心,通過(guò)法律來(lái)調(diào)整勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系我們稱之為勞動(dòng)法律關(guān)系。然而,勞動(dòng)力市場(chǎng)的一般規(guī)律是勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系存在和運(yùn)行的基礎(chǔ),是必須遵循的。所以說(shuō),勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)性與勞動(dòng)關(guān)系存在內(nèi)在的聯(lián)系,勞動(dòng)力市場(chǎng)的研究是以勞動(dòng)關(guān)系的研究為基礎(chǔ)的。在本文中,筆者主要就以勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)對(duì)勞動(dòng)關(guān)系進(jìn)行研究是與勞動(dòng)力市場(chǎng)變化要求的相符性進(jìn)行探討。
[關(guān)鍵詞]勞動(dòng)力市場(chǎng)變化勞動(dòng)關(guān)系收入狀況勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)。
1.弱勢(shì)群體產(chǎn)生以及勞動(dòng)關(guān)系變化的首要原因便是就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻。
2009年12月24日人力資源和社會(huì)保障部部長(zhǎng)尹蔚民表示2009年全年需要就業(yè)的人員總數(shù)超過(guò)2400萬(wàn),按照8%的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度,供求缺口1200萬(wàn)左右(數(shù)據(jù)來(lái)自中國(guó)新聞網(wǎng)),也就是說(shuō)有1200萬(wàn)人待業(yè)。眾多的人口使我國(guó)蘊(yùn)含了豐富的勞動(dòng)力資源,在這種正在調(diào)整的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和豐富的勞動(dòng)力資源下,我國(guó)所面臨的就業(yè)壓力十分巨大,也就是說(shuō)從需求供給角度講,我國(guó)的勞動(dòng)力需求量嚴(yán)重地小于勞動(dòng)力供給量,主要表現(xiàn)便是迅猛上升的城鎮(zhèn)登記失業(yè)率。據(jù)來(lái)自人力資源和社會(huì)保障部的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,到2009年年末,我國(guó)石油城鎮(zhèn)登記失業(yè)人員有921萬(wàn)人,城鎮(zhèn)登記失業(yè)率為4.3%(數(shù)據(jù)來(lái)自騰訊新聞網(wǎng)),而2005年我國(guó)城鎮(zhèn)登記失業(yè)人員為839萬(wàn)人,城鎮(zhèn)登記失業(yè)率為4.2%(數(shù)據(jù)來(lái)自搜狐新聞網(wǎng))。工業(yè)化進(jìn)程和經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌階段勞動(dòng)力總量矛盾以及就業(yè)結(jié)構(gòu)性矛盾是我國(guó)就業(yè)問(wèn)題產(chǎn)生的主要原因,而這一問(wèn)題在2001年,也就是我國(guó)加入wto后顯得更加突出,從而使得勞動(dòng)關(guān)系的發(fā)展越來(lái)越對(duì)勞動(dòng)者不利。
2.勞動(dòng)關(guān)系矛盾的形式和內(nèi)容在變化的勞動(dòng)力供給結(jié)構(gòu)的影響下也發(fā)生了重大變化。
以下幾方面是是勞動(dòng)力供給結(jié)構(gòu)變化的主要表現(xiàn):。
第一、高素質(zhì)勞動(dòng)力受到飛速發(fā)展的教育事業(yè)的促進(jìn)而增加。2005年高校畢業(yè)生人數(shù)為338萬(wàn)人、就業(yè)率為87.7%(數(shù)據(jù)來(lái)自中國(guó)新聞網(wǎng)),2006年全國(guó)普通高校畢業(yè)生人數(shù)為413萬(wàn)人(數(shù)據(jù)來(lái)自《中國(guó)大學(xué)生就業(yè)》雜志)、就業(yè)率為71.85%,2007年全國(guó)普通高校畢業(yè)生數(shù)為495萬(wàn)人、就業(yè)率為70.9%(數(shù)據(jù)來(lái)自《人民日?qǐng)?bào)》),2008年中國(guó)普通高校畢業(yè)生規(guī)模大559萬(wàn),實(shí)際就業(yè)率不到70%(數(shù)據(jù)來(lái)自《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》),2009年我國(guó)普通高校畢業(yè)生總量達(dá)到611萬(wàn)人、就業(yè)率為68%(數(shù)據(jù)來(lái)自《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》)。從以上數(shù)據(jù)可知,我國(guó)目前的就業(yè)率不斷下滑,“知識(shí)失業(yè)”凸顯。
第二、職業(yè)技術(shù)技能培訓(xùn)事業(yè)的發(fā)展促使就業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。隨著現(xiàn)代生產(chǎn)的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,我國(guó)勞動(dòng)力的職業(yè)結(jié)構(gòu)也將發(fā)生深刻變化,將逐步有大量的勞動(dòng)力從農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)部門中分離出來(lái),轉(zhuǎn)移到其他產(chǎn)業(yè)部門,特別是工業(yè)部門、技術(shù)生產(chǎn)部門和商業(yè)、服務(wù)業(yè)部門。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院一份研究報(bào)告指出,2000年同1982年相比,在我國(guó)的職業(yè)結(jié)構(gòu)總量中,初級(jí)層次職業(yè)即產(chǎn)業(yè)工人和農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者的比重下降了8.47%,而中層職業(yè)的比重則增加了7.2%,我國(guó)的職業(yè)機(jī)構(gòu)正在趨向高級(jí)化。職業(yè)結(jié)構(gòu)高級(jí)化是工業(yè)化國(guó)家普遍發(fā)生的社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷中的一般特征,指社會(huì)結(jié)構(gòu)中高層次職業(yè)的數(shù)量逐漸增加。未來(lái)8-10年,中國(guó)的職業(yè)高級(jí)化水平將有一個(gè)飛躍式的提高,社會(huì)中間階層也將有一個(gè)跳躍式的擴(kuò)大。對(duì)全國(guó)人均gdp和各類職業(yè)比重的關(guān)系研究發(fā)現(xiàn),經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不僅對(duì)非農(nóng)職業(yè)崗位有直接的促進(jìn)作用,更對(duì)中高層職業(yè)的增加有相當(dāng)大的影響。
隨著社會(huì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,必然會(huì)導(dǎo)致職業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,而職業(yè)結(jié)構(gòu)的變化則對(duì)勞動(dòng)關(guān)系矛盾的形式和內(nèi)容發(fā)生變化。從矛盾的主要內(nèi)容看,也從獲得崗位、保障工資待遇變?yōu)閸徫粭l件、福利以及薪酬的心理收益等??梢灶A(yù)測(cè),中國(guó)職業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,會(huì)促進(jìn)社會(huì)中間階層的擴(kuò)大,一定程度上改變勞動(dòng)力市場(chǎng)供求不平衡,特別是勞動(dòng)力需求方主導(dǎo)的狀況,有利于和諧勞動(dòng)關(guān)系的形成。
改革開放以來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,城鎮(zhèn)職工工資收入不斷增長(zhǎng)。但是,在工資收入普遍上升的同時(shí),不同的社會(huì)階層從社會(huì)改革進(jìn)步中所獲得的收益是不等的。根據(jù)統(tǒng)計(jì)局對(duì)城鎮(zhèn)居民平均每人全部年收入的分組調(diào)查,2003年占總體20%的最高收入組,家庭人均可支配收入為17472元,比上年增加2012元,增長(zhǎng)13%;占總體20%的最低收入組家庭人均可支配收入為3295元,比上年增加263元,增長(zhǎng)8.7%。最高組與最低組的收入之比由2002年的5.1∶1擴(kuò)大到5.3∶1,另?yè)?jù)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院發(fā)布的《2005年社會(huì)藍(lán)皮書》顯示,2005年城市居民中最富有的10%家庭與最貧窮的10%家庭人均可支配收入差距超過(guò)8倍,有六成城鎮(zhèn)居民的人均可支配收入達(dá)不到平均水平。由此判斷,中國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)了收入分配的兩極分化。事實(shí)上,人們對(duì)收入差距拉大的不滿,的確對(duì)和諧勞動(dòng)關(guān)系的建立產(chǎn)生不利影響,但根源還不在收入差距本身,勞動(dòng)分配關(guān)系的不協(xié)調(diào)才是問(wèn)題的關(guān)鍵所在。
履行勞動(dòng)合同是勞動(dòng)關(guān)系和諧的基礎(chǔ)保證,而勞動(dòng)報(bào)酬、保險(xiǎn)福利、工傷及職業(yè)培訓(xùn)是履行勞動(dòng)合同的四個(gè)主要內(nèi)容。通過(guò)分析履行勞動(dòng)合同所導(dǎo)致的勞動(dòng)爭(zhēng)議案件中這四個(gè)因素的構(gòu)成,首先發(fā)現(xiàn),國(guó)有企業(yè)、城鎮(zhèn)集體企業(yè)、民營(yíng)企業(yè)以及各其他類型企業(yè)中,與履行勞動(dòng)合同相關(guān)的勞動(dòng)爭(zhēng)議案件中超過(guò)50%的案件都是由勞動(dòng)報(bào)酬所引起的;其次我們還發(fā)現(xiàn),保險(xiǎn)福利是國(guó)有企業(yè)、集體企業(yè)、股份制聯(lián)營(yíng)企業(yè)及外商投資企業(yè)等履行勞動(dòng)合同時(shí)面臨的第二大問(wèn)題。
綜合以上兩個(gè)方面,我們可以判斷出,我國(guó)各類企業(yè)在履行勞動(dòng)合同時(shí)還存在比較嚴(yán)重的問(wèn)題,尤其是勞動(dòng)報(bào)酬問(wèn)題相對(duì)比較嚴(yán)重。
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勞動(dòng)教育論文篇四
通俗來(lái)講,勞動(dòng)關(guān)系就是與各類企業(yè)、個(gè)體商戶以及事業(yè)單位等用人單位所建立的一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。受經(jīng)濟(jì)、政治、文化、宗教信仰、人文地理等因素的影響,不同時(shí)期,不同國(guó)家,不用學(xué)者對(duì)勞動(dòng)關(guān)系概念的界定會(huì)出現(xiàn)差異。但歸根結(jié)底,其概念的內(nèi)涵基本上是一致的,并且在不同層面上是相互借鑒和補(bǔ)充的。勞動(dòng)關(guān)系的主體主要有兩個(gè)方面,一方面是勞動(dòng)力的使用者,也就是所謂的雇主和雇主組織,那么另一方面就是勞動(dòng)力的所有者,主要指?jìng)€(gè)人或代表勞動(dòng)者的聯(lián)合組織。勞動(dòng)關(guān)系是人類最基本和最重要的社會(huì)關(guān)系,它還涉及了勞動(dòng)時(shí)間,勞動(dòng)安全、企業(yè)的規(guī)章制度、勞動(dòng)規(guī)章的處理以及勞動(dòng)就業(yè)規(guī)則和員工的關(guān)系管理等等方面的內(nèi)容。
(一)勞動(dòng)關(guān)系的市場(chǎng)化占主導(dǎo)地位
勞動(dòng)關(guān)系市場(chǎng)化的主導(dǎo)地位是受我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的不斷變化而影響的,它主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:一是勞動(dòng)關(guān)系基本上回復(fù)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)狀況下勞動(dòng)關(guān)系的基本形態(tài),即其以雇用為基本形態(tài)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)是勞動(dòng)關(guān)系雙方利益;二是勞動(dòng)關(guān)系的歸屬逐漸企業(yè)化;三是市場(chǎng)在勞動(dòng)力資源配置中發(fā)揮了基礎(chǔ)性作用;四是勞動(dòng)關(guān)系逐步規(guī)范,實(shí)現(xiàn)法制化和契約化叨。
(二)勞動(dòng)關(guān)系多元化,并呈現(xiàn)出復(fù)雜性和多樣性的特點(diǎn)
我國(guó)現(xiàn)階段主要的經(jīng)濟(jì)體制決定了勞動(dòng)關(guān)系的多元化。隨著市場(chǎng)化體制的不斷變革,也使得勞動(dòng)關(guān)系呈現(xiàn)出多樣性和復(fù)雜性的特征。受各種外界因素的影響,勞動(dòng)關(guān)系的復(fù)雜性和多樣性主要體現(xiàn)在就業(yè)形式上,而勞動(dòng)關(guān)系的多樣性主要表現(xiàn)在企業(yè)所有制性質(zhì)和組織形式上,那么在規(guī)范化程度上勞動(dòng)關(guān)系則主要表現(xiàn)為多層次。
結(jié)合有關(guān)資料以及相關(guān)的數(shù)據(jù)調(diào)查,我們不難發(fā)現(xiàn)在勞動(dòng)關(guān)系中存在的問(wèn)題和不足,其主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:
(一)公平合理化問(wèn)題
公平是衡量和推動(dòng)事物發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn),企業(yè)招賢納士就要公平、公正,讓求職者以及在職者心服口服,只有這樣才能推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。在人力資源進(jìn)行決策的過(guò)程中就涉及到了公平的合理性問(wèn)題。公平的對(duì)待公司里的每一位員工可以催促其不斷的奮發(fā)上進(jìn),公司決策的公平性會(huì)直接影響員工的內(nèi)在情緒以及企業(yè)內(nèi)部的環(huán)境。所以說(shuō),在勞動(dòng)關(guān)系中,公平合理性是尤為重要的,它關(guān)系到企業(yè)運(yùn)行的方方面面。所以,在人員的晉升問(wèn)題上要做到公平性,不應(yīng)出現(xiàn)走后門、以不正當(dāng)?shù)氖侄芜_(dá)到目的的行為。在招聘人員方面,要確保面試過(guò)程和最終確定人員名單的公平、公正性。最重要的就是建立公平、公正的獎(jiǎng)懲制度并且規(guī)范人員調(diào)動(dòng)制度,依據(jù)員工的個(gè)人表現(xiàn)能力以及工作績(jī)效,給予合理的薪酬、獎(jiǎng)勵(lì)以及職位升遷,這樣才能提高員工工作的主動(dòng)性和效率性。
(二)企業(yè)制度的完善化問(wèn)題
企業(yè)制度是否完善是至關(guān)重要的,規(guī)范、合理、完善的公司制度可以讓一個(gè)企業(yè)的理念和品牌文化深入人心。良好的企業(yè)制度可以讓員工全身心的投入到工作當(dāng)中去,而不至于是員工懶散、不規(guī)范。這樣有利于形成良好的工作環(huán)境和工作氛圍,充分調(diào)動(dòng)員工的積極性。企業(yè)制度的完善化,不僅可以宣傳企業(yè)形象,還能規(guī)范企業(yè)管理。
(三)企業(yè)員工隱私的保護(hù)性問(wèn)題
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,人們生活品質(zhì)的不斷提升,隱私越來(lái)越成為人們關(guān)注的話題。在企業(yè)管理中,侵犯員工隱私是及其不道德的行為,更會(huì)對(duì)企業(yè)的勞動(dòng)關(guān)系造成消極的影響。員工的隱私是不容侵犯的,然而有些企業(yè)還是會(huì)以工作為理由對(duì)員工的隱私進(jìn)行侵犯,這是一種不健康的行為。另外,我國(guó)法律也明確指出了侵犯員工隱私的四種行為。所以,保護(hù)員工的隱私是企業(yè)人文主義素養(yǎng)的直接體現(xiàn),管理者應(yīng)該重視員工內(nèi)在的價(jià)值追求。不要在公眾場(chǎng)合公開談?wù)搯T工的隱私,也不要以員工的隱私作為要挾的手段而迫使其做出做公司有益的事情。
(四)企業(yè)員工健康的關(guān)注問(wèn)題
所謂身體是革命的本錢,擁有了良好的身體狀態(tài)才能更好的工作。那么,健康問(wèn)題是與員工的切身利益有關(guān)的,并且會(huì)對(duì)員工的工作積極性和工作效率產(chǎn)生影響。一直以來(lái),因工作環(huán)境和工作場(chǎng)所而導(dǎo)致員工健康和安全的問(wèn)題不斷增加,所以,員工的健康問(wèn)題值得企業(yè)高度關(guān)注。首先,針對(duì)員工的安全、健康問(wèn)題,企業(yè)應(yīng)該結(jié)合自身經(jīng)營(yíng)的特點(diǎn),制定合理的安全和預(yù)防政策;其次應(yīng)該不定期的帶領(lǐng)員工體檢,這是對(duì)員工身體健康的一種負(fù)責(zé)任的體現(xiàn)。另外,應(yīng)該完善相關(guān)的健康安全管理制度,對(duì)員工進(jìn)行相關(guān)的安全健康培訓(xùn),對(duì)已發(fā)生的安全事故,進(jìn)行調(diào)查,尋找原因并積極解決。
氛圍,使企業(yè)更具核心競(jìng)爭(zhēng)力。此外,還要學(xué)習(xí)借鑒其他企業(yè)的成功之處,積極推進(jìn)企業(yè)健康的快速發(fā)展。勞動(dòng)教育論文篇五
?勞動(dòng)是什么?勞動(dòng)就是鍛煉!許多得同學(xué)在聽到要?jiǎng)趧?dòng)得時(shí)候可能是第一反應(yīng)就是抱怨,會(huì)覺得勞動(dòng)特別得累,還會(huì)占用自己得時(shí)間,又會(huì)讓自己少一段休息和玩游戲的時(shí)間,其實(shí)適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)不僅僅不會(huì)占用我們的時(shí)間,還會(huì)讓我們更好地珍惜時(shí)間。因?yàn)檫m當(dāng)?shù)膭趧?dòng)會(huì)讓我們知道工作是辛苦的,我們只有珍惜住時(shí)間好好學(xué)習(xí),才能夠讓自己更好地工作,幫助自己避免以后從事更加勞累的工作,最重要的是參加勞動(dòng)可以讓我們得到鍛煉,使得自己變得更加的強(qiáng)大!這就是勞動(dòng)的意義。
??在這一次的.校園環(huán)境打掃活動(dòng)的勞動(dòng)中,我們參加活動(dòng)的同學(xué)都從勞動(dòng)中體會(huì)到了意義,知道了勞動(dòng)的不容易,之后也會(huì)更加尊重勞動(dòng)。因?yàn)檫@個(gè)季節(jié)正好是樹木長(zhǎng)新葉子換掉舊葉子的季節(jié),在加上風(fēng)一吹,樹下又會(huì)堆積起以前樹葉,就會(huì)讓之前的清掃白費(fèi)功夫了,所以學(xué)校的保潔阿姨和大叔這段時(shí)間的工作特別的累,因此學(xué)校就組織了這個(gè)活動(dòng),讓同學(xué)自己報(bào)名參與到校園的打掃中來(lái),共同維護(hù)好校園環(huán)境,我和我的室友們就報(bào)名參與了這次的勞動(dòng),雖然最開始的時(shí)候是因?yàn)閰⒓舆@個(gè)活動(dòng)可以賺素拓分,但是勞動(dòng)結(jié)束后的我們,才發(fā)現(xiàn),原來(lái)勞動(dòng)它有更大的意義,我們也完全忘卻了一季最開始是為了素拓分的目的。
??我們校區(qū)的面積是比較大的,校園里面種植的又是樹葉比較多的樟樹,所以即使這才參加活動(dòng)的同學(xué)非常的多,可是我們每個(gè)人的工作量依舊是比較大,再加上我們現(xiàn)在的大學(xué)生比較缺乏鍛煉,所以一次勞動(dòng)下來(lái),大家都是汗流浹背,累的要虛脫了,外面刮著大風(fēng)都讓自己熱的要脫衣服。再看下大叔阿姨們氣定神閑的樣子,我就更加的羞愧了,平時(shí)沒有我們的幫助,他們每天的工作了可想而知了,可是他們都適應(yīng)下來(lái)了,而且還不會(huì)覺得累,可是我們每個(gè)人現(xiàn)在負(fù)責(zé)的地方小多了,還是這么辛苦,我就更加的羞愧了。
??這次的勞動(dòng)雖然累是非常的累,但是給我的反思卻也是同樣的多,我們身為當(dāng)代的大學(xué)生,是不是真的很少勞動(dòng)了呢?不要求我們會(huì)插秧割禾,可是現(xiàn)在的大學(xué)生恐怕讓他做飯都不會(huì)了吧,平時(shí)也沒有參加什么勞動(dòng)吧,鍛煉就更加了,所以才會(huì)在這樣小的勞動(dòng)中(參加的人多,所以勞動(dòng)?。├鄣牟怀蓸幼?,可見我們身體體質(zhì)之差了。這次的工作雖然特別的累,但是真的讓我得到了鍛煉,也讓我意識(shí)到了勞動(dòng)的重要性,我們只有多參加勞動(dòng)才會(huì)在之后遇到挑戰(zhàn)的時(shí)候,有更加強(qiáng)大的姿態(tài)去面對(duì)!
勞動(dòng)教育論文篇六
?勤勞是我們中華民族的優(yōu)良美德之一了,我們身為當(dāng)代的青年大學(xué)生,就更加應(yīng)該要繼承好、發(fā)揚(yáng)好這一美德,所以我們身為大學(xué)生就應(yīng)該要積極參加勞動(dòng),只有多勞動(dòng)才能夠創(chuàng)造出更加美好的未來(lái)。我身邊有不少的同學(xué)都認(rèn)為我們現(xiàn)在還是學(xué)生,最主要是的事情是學(xué)習(xí),搞勞動(dòng)這種事情不是我們需要操心的,那些以后出來(lái)工作上班再考慮完全來(lái)得及。我并不贊同這樣的觀點(diǎn),在平時(shí)跟這類同學(xué)接觸的時(shí)候我也是這么跟他們說(shuō)的,勤勞的人或許不會(huì)創(chuàng)造多么大的經(jīng)濟(jì)財(cái)富,但是在同等條件下,勤勞的那一個(gè)人絕對(duì)會(huì)生活的更好,也絕對(duì)會(huì)創(chuàng)造出更大的精神財(cái)富。
??拿我身邊每天在一塊接觸到的室友來(lái)說(shuō),他換下來(lái)的衣服都是堆在桶里面湊夠一桶了拿到樓下的洗衣機(jī)去洗的,無(wú)論是冬天多的衣服還是夏天單薄的一兩件衣服都是用洗衣機(jī)洗的,能用機(jī)器絕對(duì)不會(huì)用手洗,當(dāng)然我并不是說(shuō)用機(jī)器洗不好,而是我覺得有時(shí)候適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)絕對(duì)是能夠給我們一些鍛煉的,比如以后去沒有洗衣機(jī)的地方生活了呢?難道就不洗了?在這一次的體育館打掃勞動(dòng)活動(dòng)中,我就發(fā)現(xiàn)了不少的同學(xué)都有這樣的問(wèn)題,因?yàn)檫^(guò)段時(shí)間我們體育館要承包一個(gè)大的賽事,所以學(xué)校安排我們?nèi)ゴ驋唧w育館,將所有的座椅都給擦一遍,雖然我心里是有點(diǎn)抵觸,但是也還能接受,畢竟可以加素拓分……我發(fā)現(xiàn)有很多的同學(xué)都是對(duì)這些勞動(dòng)比較懈怠的,并不是因?yàn)椴粫?huì)做,而是覺得特別的累不愿意做,其實(shí)學(xué)校并沒有強(qiáng)制安排我們來(lái)弄,都是自愿報(bào)名的,我覺得自己報(bào)名參與了還是要好好的做吧,這也是負(fù)責(zé)人的表現(xiàn),而我們中間部分同學(xué)就因?yàn)槠綍r(shí)很少參加勞動(dòng),所以吃苦耐勞精神的竟然比較少算,在打掃過(guò)程中負(fù)責(zé)任的態(tài)度比較欠缺,有隨便應(yīng)付和偷懶的情況存在,在結(jié)束回宿舍的時(shí)候,我還聽到了有同學(xué)說(shuō)手腳都酸了,我們報(bào)名的人是比較多的,所以每個(gè)人其實(shí)只要弄十分鐘左右就差不多了,也還是比較輕松的工作了,但是沒想到會(huì)有同學(xué)到了手腳發(fā)軟的地步了,這就是缺錢勞動(dòng)的情況了。
??我們參加勞動(dòng)其實(shí)也是有不少的好處的,首先勞動(dòng)可以鍛煉我們的體魄,讓我們變得更加健壯,再就是可以增加我們吃苦耐的精神,讓我們以后上班了能夠表現(xiàn)的更好,還有就是勤勞其實(shí)是一種好的品德,所以我們愛勞動(dòng)的話,可以增加我們?cè)趧e人眼中的形象,讓自己能夠更加受到別人的贊同。所以說(shuō),我們當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)該要多去參加勞動(dòng),比如去做一些兼職參加下實(shí)踐活動(dòng)什么的都可以,既能夠增加自己的見識(shí),還可以培養(yǎng)自己的能力。
勞動(dòng)教育論文篇七
語(yǔ)文教學(xué)是一門融思想性、趣味性、知識(shí)性、藝術(shù)性為一體的工具學(xué)科。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱明確指出:“語(yǔ)文學(xué)科對(duì)提高學(xué)生思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)、培養(yǎng)有理想、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,具有重要意義?!惫湃嗽疲骸拔囊暂d道”。這不僅說(shuō)明了語(yǔ)文學(xué)科具有工具性,有強(qiáng)烈的藝術(shù)性,它還是德育因素最豐富的基礎(chǔ)工具學(xué)科。那么,在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,如何運(yùn)用這一工具去引導(dǎo)學(xué)生理解學(xué)習(xí)的內(nèi)容,汲取文中營(yíng)養(yǎng),培養(yǎng)“四有”新人,就是我們語(yǔ)文教師的責(zé)任。尤其是目前在我市中小學(xué)生中轟轟烈烈地開展的“五心”教育活動(dòng)怎樣在語(yǔ)文課堂上充分體現(xiàn)出來(lái),更是我們應(yīng)該認(rèn)真研究的課題。“五心”教育的核心是情感教育,語(yǔ)文教師的責(zé)任就是要以此為契機(jī),“動(dòng)之以情,曉之以理”,通過(guò)語(yǔ)文課堂的教學(xué),完成“五心”教育的任務(wù)。
一、選準(zhǔn)最佳結(jié)合點(diǎn),潛移默化。
語(yǔ)文教材內(nèi)容廣泛,較其它學(xué)科相比,進(jìn)行思想教育具有得天獨(dú)厚的條件。那些情文并茂的文字無(wú)不具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
“五心”教育在語(yǔ)文教學(xué)中的體現(xiàn)即是情感的滲透、語(yǔ)言的感染,是師生感情的交流。現(xiàn)行的中學(xué)語(yǔ)文教材中古今中外的許多優(yōu)秀作品無(wú)不從不同的側(cè)面、不同的角度,反映了不同時(shí)代、不同國(guó)度的人民的生活情景、斗爭(zhēng)業(yè)績(jī),字里行間洋溢著高尚的道德情操、樸實(shí)無(wú)華的生活態(tài)度、平凡而偉大的人生道路,這些都是我們進(jìn)行“五心”教育的極好教材。語(yǔ)文教學(xué)要緊緊把握住作品的時(shí)代脈搏及其所具有的一定的現(xiàn)實(shí)意義,有的放矢地對(duì)學(xué)生進(jìn)行多方面、多層次、多角度的教育,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的情感,與作品產(chǎn)生共鳴,“五心”教育即會(huì)收到良好的效果。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想素質(zhì)教育不要只局限在宏篇大論或典型形象上,更重要的是要通過(guò)平凡的話語(yǔ)、樸素的感情、真實(shí)的事件中所體現(xiàn)出來(lái)的深刻的內(nèi)涵,去進(jìn)行入情入理的滲透。教學(xué)中要認(rèn)真尋找最佳結(jié)合點(diǎn)和具有豐富內(nèi)涵的知識(shí)點(diǎn),使之附著有物,“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。如在講解《馮婉貞》一文時(shí),要緊緊抓住她的“情、謀、志、智”四方面的特點(diǎn)分析人物形象,分析其愛國(guó)主義的思想感情。她的“吾村將齏粉乎”的“戚然”這情;“莫如以吾所長(zhǎng)攻敵所短”之謀;“吾必盡吾力以拯吾村”之志;“急逐弗失”之智,無(wú)不是中國(guó)人民近代抗暴斗爭(zhēng)的光輝寫照,會(huì)強(qiáng)烈地感染著學(xué)生,使他們看到我們中華民族自強(qiáng)不息的斗爭(zhēng)精神,喚起他們熱愛祖國(guó)的感情。那美好的形象、美好的心靈,樸實(shí)的語(yǔ)言,果敢的行動(dòng)將潛移默化為動(dòng)力,成為鼓舞學(xué)生為中華民族富強(qiáng)而奮發(fā)學(xué)習(xí)的力量。
“榜樣的力量是無(wú)窮的”,我們大家都很熟悉的優(yōu)秀短篇小說(shuō)《七根火柴》中的“無(wú)名戰(zhàn)士”在犧牲前“用盡所有的力氣舉起手來(lái),直指向正北方”的舍生忘死的高大形象,深深地印在我們的腦海中,他一心想著戰(zhàn)友,一心想著部隊(duì)的舍己為人的精神不正是共產(chǎn)主義精神的寫照嗎?當(dāng)同學(xué)們讀到:“那同志一只手抖抖索索地打開紙包,那是一個(gè)黨證,揭開黨證,里面并排著一堆火柴,象一簇火焰在跳起。”無(wú)不更加莊嚴(yán)肅穆,更加感動(dòng),這哪里是火柴,這分明是一個(gè)紅軍戰(zhàn)士對(duì)黨的事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)的紅心啊!這愛心聚集在無(wú)名戰(zhàn)士在生命最后時(shí)刻與死神搏斗中,這愛心體現(xiàn)在無(wú)名戰(zhàn)士對(duì)戰(zhàn)友對(duì)部隊(duì)的深情厚意之中,這不是最誠(chéng)摯的愛的奉獻(xiàn)嗎?巴爾扎克說(shuō):“感情是一種熏陶的力量”,無(wú)名戰(zhàn)士的高大形象與同學(xué)們的思想感情產(chǎn)生共鳴,即產(chǎn)生了意想不到的教育效果。同學(xué)們從《七根火柴》的特殊的愛的氛圍中得到了啟發(fā),認(rèn)定了自己學(xué)習(xí)的目標(biāo),把握了做人的方向。
“五心”教育的社會(huì)意義是廣泛的,它是提高人們的社會(huì)主義道德風(fēng)尚的突破口,是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分,是社會(huì)穩(wěn)定團(tuán)結(jié)的根本需要。語(yǔ)文課堂教育便是其中最有利的渠道。《中國(guó)石拱橋》一文“趙州橋高度的技術(shù)水平和不朽的藝術(shù)價(jià)值充分顯示了我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和力量”,“早在十三世紀(jì),蘆溝橋就聞名世界,那時(shí)有個(gè)意大利人馬可?波羅來(lái)過(guò)中國(guó),他在游記里十分推崇這座橋,說(shuō)它是世界上獨(dú)一無(wú)二的”。這些樸實(shí)的敘述從不同的角度反映了我國(guó)石拱橋的悠久歷史與燦爛文化,說(shuō)明了具有五千年文明史的中華民族是值得驕傲的民族。這些我國(guó)古代勞動(dòng)人民留下的宏偉建筑不正是中華民族自強(qiáng)自立精神的光輝寫照嗎?作為現(xiàn)代的青年學(xué)生,應(yīng)當(dāng)為我們祖國(guó)古老的文明而自豪。語(yǔ)文教師要以此為突破口教育學(xué)生從祖國(guó)五千年文明史中挖掘?qū)氋F的民族精神,以石拱橋、長(zhǎng)城、運(yùn)河等舉世聞名的建筑中去澆筑堅(jiān)強(qiáng)的民族意識(shí),使學(xué)生從小樹立民族自豪感,增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)前途的堅(jiān)定信念。
二、聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,有的放矢。
我們這一代所面臨的是一條曲折而艱辛的探索之路,將要遇到激烈而殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),語(yǔ)文教師的責(zé)任就是要以語(yǔ)文教學(xué)這塊陣地來(lái)培養(yǎng)我們的學(xué)生的創(chuàng)造精神、適應(yīng)能力、熱情精神、健康的心理、高尚的情操,以適應(yīng)未來(lái)世界的需要。在課堂教育的過(guò)程中,首先是要確立明確的教學(xué)目的,它是達(dá)到理想教育的指導(dǎo)思想,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德素質(zhì)教育的關(guān)鍵。要了解作者的寫作意圖,把握作品的時(shí)代脈搏,確立明確的教育主導(dǎo)思想,這樣,就會(huì)使作品中所洋溢的感情適應(yīng)當(dāng)今的現(xiàn)實(shí),使學(xué)生與作品中的感情產(chǎn)生共鳴?!扼A路梨花》寫于1977年黨中央重提“向雷鋒學(xué)習(xí)”之時(shí),經(jīng)歷了十年內(nèi)亂后的祖國(guó)社會(huì)主義道德風(fēng)尚“被四人幫”破壞無(wú)遺,為了幫助青少年健康成長(zhǎng),當(dāng)時(shí),黨中央重提這一題詞是很有必要的,是非常及時(shí)的。雷鋒精神不是憑空產(chǎn)生的,而是與我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)以及我們今天開展的“五心”教育活動(dòng)有密切的聯(lián)系,在確立其教學(xué)目的時(shí)要緊緊抓住雷鋒精神的實(shí)質(zhì)“毫不利己,專門利人”,來(lái)教育我們的學(xué)生如何去實(shí)踐人生的價(jià)值?!袄婊ā笔窃颇线吘车貐^(qū)一位哈尼族小姑娘,他和他的伙伴把在深山建筑茅屋、方便過(guò)往旅客當(dāng)做他們義不容辭的義務(wù)。教師在講授這課時(shí)要圍繞作品中“七次”寫“梨花們”的助人為樂,引導(dǎo)學(xué)生把握作品的深刻思想性,體會(huì)其作品的藝術(shù)性。作品細(xì)致地表現(xiàn)了小茅屋作為時(shí)代精神的產(chǎn)物,給予人們的方便與溫暖,展現(xiàn)了雷鋒精神經(jīng)久不衰的生機(jī)和世代相傳的過(guò)程,他即是顯現(xiàn)“梨花們”樸素美好的心靈,更是他們向社會(huì)奉獻(xiàn)愛心、關(guān)心別人比關(guān)心自己為重的最好的見證。列寧說(shuō):“沒有人的情感,就從來(lái)也不能有人對(duì)真理的追求。”正是由于文中“梨花們”無(wú)私奉獻(xiàn)的精神感染了學(xué)生,他們才會(huì)產(chǎn)生向梨花學(xué)習(xí)的良好愿望,教師抓住這良好的契機(jī),讓同學(xué)們?nèi)ンw會(huì)什么是真正的愛心,怎樣去關(guān)心別人,讓同學(xué)們懂得“你若要喜愛你自己的價(jià)值,就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。”(歌德)當(dāng)你坐在課堂上幸??鞓返膶W(xué)習(xí)時(shí),你是否意識(shí)到你是生活在幸福之中,那么“希望工程”與你無(wú)關(guān)嗎?當(dāng)班級(jí)同學(xué)們經(jīng)常為學(xué)校做貢獻(xiàn)時(shí),你是否覺得你應(yīng)該做點(diǎn)什么?這些看似平常的小事是和雷鋒精神緊密相連的,是同中華民族的傳統(tǒng)美德相連的,這也是人類社會(huì)能夠和諧美好之所在。我們的語(yǔ)文教學(xué)就是要通過(guò)這些活生生的榜樣給學(xué)生以潛移默化的影響,對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的品行教育,無(wú)論是在長(zhǎng)征途中的無(wú)名戰(zhàn)士,還是邊寨小村的梨花姑娘,也無(wú)論是六十年代的雷鋒,還是改革大潮中的徐洪剛,他們的助人為樂、勇于奉獻(xiàn)的精神,永遠(yuǎn)是我們語(yǔ)文教學(xué)中“五心”教育的典型。我們中華民族是一個(gè)具有五千年文明史的古老而新興的社會(huì)主義國(guó)家,在這個(gè)年青的共和國(guó)里,“我為人人,人人為我”曾為時(shí)尚,雷鋒、徐洪剛等英雄形象已成為學(xué)習(xí)的楷模,但當(dāng)改革大潮洶涌撲向國(guó)人腳下,也曾出現(xiàn)了些不盡人意的事情,而“五心”教育正如一場(chǎng)拯救中華民族精神危機(jī)的及時(shí)雨,滋潤(rùn)著久旱的干田,“關(guān)心獻(xiàn)給他人”、“愛心獻(xiàn)給社會(huì)”則又是最好的體現(xiàn),這種情感的力量是我們語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行思想教育的動(dòng)力,任何文學(xué)作品都滲透著感情,它是文學(xué)的主要內(nèi)容,也是形象的生命。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),首先是文學(xué)作品的形象感染了他,在情感上產(chǎn)生共鳴,然后才接受和理解其中思想、學(xué)習(xí)其榜樣,并以此做人、從事。教師在引導(dǎo)學(xué)生感受作品的藝術(shù)美之時(shí),還要使其自覺地接受作品中的美丑、善惡、是非,這樣也就會(huì)從作品中汲取營(yíng)養(yǎng),產(chǎn)生愛心,才會(huì)使其心理感受健康和諧。
三、注重情感體驗(yàn),以情理動(dòng)人。
現(xiàn)在的中學(xué)生是跨世紀(jì)的一代,是繼往開來(lái)的主力軍,如何通過(guò)語(yǔ)文課教學(xué)去開啟學(xué)生們的心靈是我們語(yǔ)文教師應(yīng)努力把握的中心環(huán)節(jié)。教師在教學(xué)的過(guò)程中首先要著眼于思想素質(zhì)的教育,然后才是語(yǔ)文知識(shí)的融匯貫通。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“讓自己體驗(yàn)到一種自己親身參與掌握知識(shí)的情感乃是喚起青少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件?!敝斓峦镜摹痘貞浳业哪赣H》對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了較強(qiáng)烈的.感染力量,朱總司令的孝悌美德直接影響了學(xué)生,他以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言為我們描繪了一位平凡而普通的母親的形象,唱出了一曲發(fā)自肺腑的對(duì)千千萬(wàn)萬(wàn)偉大的勞動(dòng)?jì)D女的深情頌歌,為后人孝敬父母、尊敬人民做出光輝的榜樣。作品中淡淡的記敘、樸實(shí)的話語(yǔ)、誠(chéng)懇的報(bào)答、深情的思念,樸實(shí)無(wú)華、催人淚下,那聲聲激情感人的傾吐真使教者感動(dòng),讀者動(dòng)心,這懷念的深情,這崇高的境界,處處感染著讀者――我們的學(xué)生,抓住學(xué)生熱愛母親的純樸心靈與作品中的形象溝通就會(huì)產(chǎn)生感人的力量。在朱太夫人的淳樸身影中,同學(xué)們仿佛看到了自己母親的辛勞,仿佛聽到了母親那慈祥的教導(dǎo)。那么“母親不愛吃魚”、“媽媽愛吃魚頭”就只不過(guò)是個(gè)美麗的童話。有誰(shuí)不曾有過(guò)這樣的感受:母親病了,照樣起早做飯,照樣最后一個(gè)上床休息,照樣叮嚀孩子天冷多穿衣服。母親是孩子們的守護(hù)神,不孝敬母親就是褻瀆了神靈,不孝敬父母,怎樣會(huì)關(guān)心別人,不尊敬父母,怎么去愛祖國(guó)、愛人民。朱總的光輝榜樣為同學(xué)們所折服,把“我將繼續(xù)盡忠于我們的民族和人民、盡忠于我們民族和人民的希望――中國(guó)共產(chǎn)黨,使和母親同樣生活著的人能快樂的生活”,為自己的座佑銘鞭策自己,效忠于祖國(guó),盡忠于人民。
從心理學(xué)的角度看,中學(xué)生的內(nèi)心世界也是一刻也不會(huì)平靜的,他們渴望豐富的情感體驗(yàn)、強(qiáng)烈的感情共鳴、適時(shí)的情感渲泄,以滿足他們樹立信心、擺脫逆境、顯示才華的心理需求。語(yǔ)文課文的大量情理兼?zhèn)涞暮米髌氛俏覀兘處熣{(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情、幫助學(xué)生完成自我、樹立堅(jiān)定信念的最好教材?;瘜W(xué)家諾貝爾在一聲巨響后的濃霧中帶著滿身鮮血高聲狂呼:“成功了”!是多么鼓舞人心的戰(zhàn)斗者的忘我精神、百折不回的奮斗精神,而信心,則是其力量的源泉,有了堅(jiān)定的信念,才會(huì)產(chǎn)生堅(jiān)實(shí)的行動(dòng),才會(huì)澆灌出理想的花朵?!独硐氲碾A梯》、《畏縮錯(cuò)誤就是毀滅進(jìn)步》、《說(shuō)謙虛》、《談骨氣》等許多優(yōu)秀篇目中的富有哲理性的論述,無(wú)一不是我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行“五心”教育的極好材料。在教授這些課文時(shí),要讓學(xué)生自己充分展開思維,去尋找課文中感受最深的內(nèi)容,體會(huì)其深刻的內(nèi)涵,讓學(xué)生充分理解:“時(shí)間是組成生命的材料”、“謙受益,滿招損”、“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的古言名訓(xùn);讓其感受到:“畏懼錯(cuò)誤就是毀滅進(jìn)步”;去體會(huì)“理想的階梯屬于刻苦勤奮的人,屬于珍惜時(shí)間的人,屬于迎難而上的人?!笔箤W(xué)生們通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到:“生活就象海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能達(dá)到理想的彼岸?!?/p>
語(yǔ)文教材中所體現(xiàn)出來(lái)的古今中外的許多優(yōu)秀作品無(wú)不是作者有所感而發(fā),有所感而做,他們經(jīng)歷了人間的悲歡離合,目睹了國(guó)家的興衰**,對(duì)社會(huì)對(duì)生活有著深刻的體驗(yàn)與感受,他們的創(chuàng)作沖動(dòng)正是我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育、藝術(shù)熏陶的極好內(nèi)容?!蹲詈笠徽n》那生動(dòng)細(xì)膩的描寫感人肺腑、催人淚下。課文中小主人公小弗朗士得知是最后法語(yǔ)一課時(shí)思想感情的急劇變化;他回答問(wèn)題時(shí)的復(fù)雜心理活動(dòng);暗下決心學(xué)好自己祖國(guó)語(yǔ)言的決心;還有教室里環(huán)境氣氛的渲染,課堂后面所有鎮(zhèn)上來(lái)聽課的人們的神志的描寫;韓麥爾先生的莊重的服飾之細(xì)節(jié)等,從不同側(cè)面反映了法國(guó)人民在即將失去自己祖國(guó)語(yǔ)言時(shí)的悲痛之情。尤其是“祈禱的鐘聲響了”之后,韓麥爾先生悲憤的形象描繪――“用盡全力在黑板上書寫‘法蘭西萬(wàn)歲’!”;他慘白的臉色,打著手勢(shì)――散學(xué)了,你們走吧!”這“此處無(wú)聲勝有聲”的藝術(shù)效果強(qiáng)烈地感染了每個(gè)學(xué)生,在這種愛國(guó)主義的氣氛中得到教益、受到啟迪,當(dāng)自己的母親被別人漫罵時(shí)你卻無(wú)力去幫助,你的心理會(huì)平靜嗎?當(dāng)外國(guó)侵略者霸占了你的家園,進(jìn)行奴化教育之時(shí),你還會(huì)平靜嗎?小弗朗士正在經(jīng)受著這樣的災(zāi)難。我們祖國(guó)從三十年代開始不也是飽受日本帝國(guó)主義鐵蹄的蹂躪達(dá)十四年之久嗎,通過(guò)本課的學(xué)習(xí)同學(xué)們還會(huì)對(duì)國(guó)事漠不關(guān)心嗎?還會(huì)去追隨那崇洋媚外的出國(guó)熱潮嗎?這樣的課堂氣氛是嚴(yán)肅的,同學(xué)們的感受也是強(qiáng)烈的,這種愛國(guó)主義的情緒就會(huì)如“一粒種子以強(qiáng)烈的暴發(fā)力破土而出”,它的芳香就會(huì)和民族精神融為一體,長(zhǎng)久地滋潤(rùn)大地。那么愛國(guó)主義的思想感情將會(huì)牢牢地扎根于他們的心靈。
“五心”教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的教育活動(dòng),他也必將貫穿于整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程之中,它是一種潛移默化而又實(shí)實(shí)在在的教育、影響。在今后的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中要把“五心”教育放在首位,使“五心”教育與社會(huì)實(shí)際需要接軌,使我們的下一代成為適應(yīng)二十一世紀(jì)需要的全面發(fā)展的人才。
(作者單位:佳木斯市實(shí)驗(yàn)中學(xué))。
勞動(dòng)教育論文篇八
1.勞動(dòng)爭(zhēng)議案件類型多樣化。金融危機(jī)不僅使勞動(dòng)爭(zhēng)議案件的數(shù)量增多,同時(shí)爭(zhēng)議案件的類型也越來(lái)越多。勞動(dòng)爭(zhēng)議案件不僅數(shù)量越來(lái)越多,而且爭(zhēng)議類型呈現(xiàn)出多樣化的趨勢(shì)。在過(guò)去,勞動(dòng)爭(zhēng)議案件類型主要是對(duì)用人單位除名、辭退的爭(zhēng)議,現(xiàn)在主要是對(duì)違法辭退,工資、保險(xiǎn)、福利、勞動(dòng)保護(hù)等的爭(zhēng)議,在這些案件中最多的是勞動(dòng)報(bào)酬和保險(xiǎn)福利案件。
2.勞動(dòng)爭(zhēng)議案件處理的缺陷顯露無(wú)遺。由于我國(guó)的勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁制度具有繁瑣的程序、環(huán)節(jié)比較多、時(shí)間比較長(zhǎng)的缺點(diǎn),同時(shí)從事勞動(dòng)爭(zhēng)議的人員不僅短缺而且大多專業(yè)化程度低,導(dǎo)致我國(guó)很難去處理勞動(dòng)爭(zhēng)議案件。
現(xiàn)在我國(guó)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,經(jīng)濟(jì)體制在進(jìn)行轉(zhuǎn)變(計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì));我國(guó)合同法法律不健全;我國(guó)企業(yè)的人力資源管理水平比較低;當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速時(shí),勞動(dòng)關(guān)系問(wèn)題并不會(huì)凸顯出來(lái),一旦經(jīng)濟(jì)發(fā)展衰退,勞動(dòng)關(guān)系矛盾就會(huì)立刻凸顯出來(lái),從根本上看,企業(yè)人力資源管理存在的問(wèn)題是導(dǎo)致企業(yè)勞動(dòng)關(guān)系問(wèn)題凸顯的原因,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.企業(yè)忽視人力資源管理的重要性。通過(guò)觀察我國(guó)的人力資源狀況調(diào)查,能夠發(fā)現(xiàn)在人力資源管理制度建設(shè)方面,制定企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略并進(jìn)行了人力資源規(guī)劃的企業(yè)僅占全部企業(yè)的10.3%,在建立人力資源規(guī)劃的企業(yè)中能夠做到實(shí)行的企業(yè)只占其中的六分之一,而且大多企業(yè)不按照企業(yè)制定的考核制度和培訓(xùn)制度執(zhí)行,曾經(jīng)有個(gè)關(guān)于人力資源管理的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)占8成的企業(yè)對(duì)工作分析、評(píng)價(jià)含義模糊不清。因?yàn)槭袌?chǎng)永遠(yuǎn)是不斷的在進(jìn)行變化,企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)也變得日益激烈,競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)逐漸從降低產(chǎn)品的成品、提高產(chǎn)品的質(zhì)量轉(zhuǎn)變?yōu)槠髽I(yè)人力資源的管理的人才開發(fā)。人力資源管理是提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和優(yōu)勢(shì)的源泉,離開了人力資源管理,企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力便會(huì)成為無(wú)本之木,無(wú)源之水,能否對(duì)企業(yè)進(jìn)行有效的人力資源管理,漸漸成為評(píng)價(jià)一個(gè)企業(yè)成功的一個(gè)重要方面。經(jīng)濟(jì)危機(jī)后,勞動(dòng)關(guān)系問(wèn)題開始凸顯出來(lái),企業(yè)最大的問(wèn)題就是解決人力資源管理問(wèn)題,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者開始重新對(duì)人力資源管理進(jìn)行思考,漸漸感受到了人力資源管理的重要性。
2.以往企業(yè)的人力資源理理念大于實(shí)踐。通過(guò)觀察,能夠發(fā)現(xiàn)我國(guó)雖然掌握著先進(jìn)的人力資源管理理念,但是缺乏實(shí)踐操作,如“中國(guó)人先進(jìn)的概念能夠和美國(guó)人相比,只要美國(guó)人登出了新東西,在一星期后一定能在中國(guó)的報(bào)紙上看到”、“多年來(lái)理念是滿天飛,行動(dòng)是地上爬”,由于我國(guó)人力資源管理方面存在以下缺點(diǎn):我國(guó)對(duì)人力資源管理的分析不到位、我國(guó)沒有人力資源管理說(shuō)明書,導(dǎo)致我國(guó)無(wú)法對(duì)員工給予該應(yīng)得的報(bào)酬。我國(guó)企業(yè)大多實(shí)踐操作方面比較薄弱,受經(jīng)濟(jì)危機(jī)沖擊以后大多陷入困境,不知道通過(guò)什么手段來(lái)應(yīng)對(duì)危機(jī),只能采取最簡(jiǎn)單的裁員手段,因?yàn)槲覈?guó)沒有對(duì)人力資源管理評(píng)價(jià)的規(guī)定,導(dǎo)致企業(yè)中員工的質(zhì)量良莠不齊,一味裁員,有可能會(huì)裁掉具備理念和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的員工,降低企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力?,F(xiàn)如今,經(jīng)濟(jì)開始復(fù)蘇,企業(yè)出現(xiàn)了招人難這一現(xiàn)象就很好的證明了這一點(diǎn),企業(yè)應(yīng)該通過(guò)加強(qiáng)人力資源管理來(lái)解決人力資源管理存在的問(wèn)題。
3.企業(yè)人力資源管理的法律制度不完善。我國(guó)企業(yè)人力資源管理的法律制度還不是太完善,勞動(dòng)爭(zhēng)議案件沒有得到很好只能累計(jì)下來(lái),導(dǎo)致我國(guó)勞動(dòng)爭(zhēng)議案件出現(xiàn)“井噴”現(xiàn)象,大部分企業(yè)仍存在拖欠員工工資、超時(shí)加班、不與勞動(dòng)者簽訂勞動(dòng)就業(yè)合同等行為,當(dāng)員工與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者產(chǎn)生矛盾時(shí),勞動(dòng)者通常會(huì)選擇集體罷工等不規(guī)范的做法,在一定程度了加劇了人力資源管理的困難。還有,隨著《勞動(dòng)合同法》法律的頒布和類似法律知識(shí)的宣傳,勞動(dòng)者的維權(quán)意識(shí)開始增強(qiáng),也在一定程度了導(dǎo)致了勞動(dòng)爭(zhēng)議案件的增加。在此情況下,對(duì)企業(yè)造成了很多壓力,一是來(lái)自勞動(dòng)者自身維權(quán)意識(shí)的增強(qiáng);二是企業(yè)受政府的監(jiān)管;三是來(lái)自社會(huì)輿論的壓力,企業(yè)不得不根據(jù)《勞動(dòng)合同法》規(guī)定的制服來(lái)執(zhí)行,加快了人力資源管理法制化的進(jìn)程。
曾經(jīng)有個(gè)學(xué)者說(shuō)過(guò),經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)是一把雙刃劍,它有好的一面,也有壞的一面。壞的一面指的是,席卷全球的經(jīng)濟(jì)危機(jī),使大多企業(yè)陷入絕境,經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)一片蕭條的景象;好的一面指的是經(jīng)濟(jì)危機(jī)在一定程度是一次機(jī)遇,經(jīng)濟(jì)的調(diào)整必然會(huì)使國(guó)內(nèi)的資金、資源、人才進(jìn)行重新配置,甚至是國(guó)際性的重新配置,其中最重要的配置就是人才的重新配置,人才的重新配置,給企業(yè)人力資源管理帶來(lái)的新的契機(jī),所以我們應(yīng)該以此為契機(jī),抓住機(jī)遇,積極的迎接挑戰(zhàn),通過(guò)創(chuàng)新提高企業(yè)人力資源管理水平,從而促進(jìn)和諧的勞動(dòng)關(guān)系的構(gòu)建。
1.堅(jiān)持以人為本,創(chuàng)新人力資源管理。現(xiàn)代企業(yè)管理關(guān)注的是以人為本,要提升企業(yè)對(duì)員工的人文關(guān)懷。人力資源管理的精髓是以人為本,只有提高了企業(yè)的人力資源管理水平,改善了員工的工作壞境,關(guān)注員工的切身利益,才能真正實(shí)現(xiàn)以人為本。為了提高企業(yè)的人力資源管理水平,必須要進(jìn)行人力資源管理實(shí)踐,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
c.加強(qiáng)對(duì)員工的培訓(xùn),讓員工通過(guò)培訓(xùn)提高自身的素質(zhì),來(lái)增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。
d.提出福利措施,調(diào)動(dòng)員工的積極性。
2.企業(yè)應(yīng)抓住機(jī)遇,為發(fā)展做好人才儲(chǔ)備。人力資源作為企業(yè)的第一資源,對(duì)企業(yè)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。經(jīng)濟(jì)危機(jī)雖然導(dǎo)致大部分企業(yè)采取裁員的手段,但是也為我國(guó)企業(yè)帶來(lái)了機(jī)遇,企業(yè)能夠在此狀況下,吸收高素質(zhì)人才和緊缺人才,從而促進(jìn)企業(yè)實(shí)現(xiàn)良好發(fā)展。企業(yè)抓住機(jī)遇主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
b.企業(yè)應(yīng)對(duì)危機(jī)時(shí)能夠培育人才,經(jīng)濟(jì)危機(jī)給企業(yè)帶來(lái)了前所未有的困境,在面對(duì)困境時(shí),企業(yè)員工的能力就可以顯現(xiàn)出來(lái)。
c.企業(yè)應(yīng)建立有效的激勵(lì)機(jī)制,調(diào)動(dòng)員工的積極性。在經(jīng)濟(jì)危機(jī)下,企業(yè)很容易吸收優(yōu)質(zhì)人才,同時(shí)也很容易流失優(yōu)質(zhì)人才,為了不讓優(yōu)質(zhì)人才流失,企業(yè)應(yīng)該建立有效的激勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,調(diào)動(dòng)人才的積極性,從而更好的服務(wù)于企業(yè),企業(yè)得以良好發(fā)展。企業(yè)在應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí),應(yīng)充分抓住機(jī)遇,通過(guò)創(chuàng)新提高企業(yè)的人力資源管理水平,具體情況具體分析,才能構(gòu)建核銷的勞動(dòng)關(guān)系,促進(jìn)企業(yè)的又好又快發(fā)展。
大學(xué)生成才3000論文
勞動(dòng)教育論文1000大學(xué)
勞動(dòng)教育論文篇九
人權(quán)從最基本的意義上來(lái)說(shuō),就是為了讓人們實(shí)現(xiàn)自己尊嚴(yán)和價(jià)值,去發(fā)揮和享受自己應(yīng)該享有的權(quán)利。讓人類從野蠻低級(jí)轉(zhuǎn)化到文明的高級(jí),從以前的人治人的社會(huì)發(fā)展到法治社會(huì)。在歷史的進(jìn)一步發(fā)展中,人權(quán)制度也在隨著不斷完善,現(xiàn)今尊重人權(quán)和保護(hù)自己合法的人權(quán)權(quán)益已經(jīng)成為社會(huì)的根本目的。故此,勞動(dòng)人民的權(quán)益保障是要經(jīng)過(guò)勞動(dòng)法律法規(guī)來(lái)實(shí)現(xiàn)實(shí)施的。我國(guó)第一部的勞動(dòng)法是在1994年7越5日頒布的“中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法”,它的出臺(tái)積極體現(xiàn)出了保障勞動(dòng)人民的合法權(quán)益,對(duì)于我國(guó)人權(quán)的保障來(lái)說(shuō),也起到了很大的進(jìn)展。
從廣泛的程度來(lái)看,人權(quán)與人權(quán)保障牽連到諸多方面,比如,法律、道德等,那么我們從這里來(lái)談一下人權(quán)與人權(quán)保障從法律的角度上相互的關(guān)系談以下此問(wèn)題。
(一)人權(quán)就是我們?nèi)祟惐拘缘囊?/p>
我們大家人人都會(huì)要求自主、自由,還會(huì)要求豐富物質(zhì)與精神生活的舒暢,成為世界上最幸福的人,這些都是認(rèn)得本性所來(lái)決定的。因?yàn)椴皇且粋€(gè)人生活在這個(gè)世界里,人和人之間存在著復(fù)雜的人際關(guān)系和復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系,這樣人與人之間在交往的過(guò)程中,如果妨礙了自己的利益,就會(huì)產(chǎn)生矛盾和沖突,這時(shí)就要用法律規(guī)定權(quán)利和義務(wù)去加以改變,在人類社會(huì)一定的歷史階段,人權(quán)的保障、實(shí)現(xiàn)與發(fā)展,只有在法律的改變下,使這種復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系不斷的超理性與和諧。
(二)人權(quán)的本質(zhì)就是人們本該享有的利益
只有靠法律來(lái)保障與維護(hù)我們大家追求的利益都和他們的利益又很的關(guān)系的(馬克思)。由此可見,人們所說(shuō)的人權(quán)就是要受道德支持的,在現(xiàn)今的生活中,人權(quán)的利益必須只有通過(guò)法律規(guī)定的權(quán)利、義務(wù)所規(guī)范的法規(guī)才可以得到保障。什么樣的群體一個(gè)人,會(huì)享受到什么樣的人權(quán),那么怎樣去確定與保護(hù)人權(quán)呢?那就有法律、法規(guī)做出明確的規(guī)定的并且我們還要借助于國(guó)家的意志去實(shí)現(xiàn)。
(三)法律是保障人權(quán)的工具
通過(guò)以上的簡(jiǎn)單分析,法律通過(guò)權(quán)利與義務(wù)的法律法規(guī)的方式去維護(hù)人與人之間的關(guān)系。人們實(shí)現(xiàn)對(duì)利益的向往與追求得到認(rèn)可。因此說(shuō),我們所追求的人權(quán)就是法定的群里和義務(wù)。人權(quán)是通過(guò)法律來(lái)保障的,就如馬克思說(shuō)過(guò)的,“法典就是人民自由的圣經(jīng)”這就是同一個(gè)道理。法律本著人類權(quán)利的需求而產(chǎn)生的,主要為人權(quán)的實(shí)現(xiàn)為使命。人權(quán)的保障是我們國(guó)家法律的重要事情。在現(xiàn)今的生活社會(huì)當(dāng)中,我們的國(guó)家早就以核心憲法保障人權(quán)的體系為綱要。也可以這樣認(rèn)為,人權(quán)保障體系能很好地生存和發(fā)展是與法律人權(quán)離不開的,因?yàn)樗侨嗣袢藱?quán)的保障書。故此,我們大家可以這樣認(rèn)為勞動(dòng)法主要是以保障我們勞動(dòng)人民人權(quán)的保障體系的子系統(tǒng)。
(一)勞動(dòng)人民在勞動(dòng)領(lǐng)域里的人權(quán)關(guān)系的實(shí)現(xiàn)過(guò)程
一般的來(lái)說(shuō),理想的人權(quán)與法定人權(quán)的實(shí)現(xiàn)是處在一個(gè)動(dòng)蕩的過(guò)程中,那么就會(huì)受到社會(huì)法律、經(jīng)濟(jì)等限制的。人權(quán)分為:應(yīng)然權(quán)利、法定權(quán)利與實(shí)然權(quán)利三種,這三種的人權(quán)的本身也是在相互不斷地變化過(guò)程中。
(二)勞動(dòng)人民人權(quán)要靠法律執(zhí)行的過(guò)程實(shí)現(xiàn)
勞動(dòng)人民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要具備四個(gè)方面才可以的。
(1)商品市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的情況發(fā)展,也就是發(fā)展生產(chǎn)力。
(2)文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。是指社會(huì)經(jīng)濟(jì)物質(zhì)發(fā)展得越快就越豐富,勞動(dòng)人民的生活水平質(zhì)量就會(huì)越高,同時(shí)勞動(dòng)人民想要實(shí)現(xiàn)人權(quán)的性能就會(huì)越大。
(3)社會(huì)法制等規(guī)章制度要點(diǎn)的重要性。法律是人權(quán)的主宰者,所以說(shuō)我們要建立健全法律,讓其保障人權(quán)的法律實(shí)施。
(4)勞動(dòng)人民人權(quán)意識(shí)的水平與發(fā)展。這也是對(duì)勞動(dòng)人民來(lái)說(shuō)最重要的一點(diǎn)。如果勞動(dòng)人民不會(huì)使用自己的權(quán)利或是從不主動(dòng)主張自己的權(quán)利,這種表現(xiàn)就是對(duì)權(quán)力的放棄,所以勞動(dòng)人民要做到主動(dòng)去爭(zhēng)權(quán)利,并且提高對(duì)法律、對(duì)權(quán)力的認(rèn)識(shí),去實(shí)行民主,拿起合法的權(quán)利去維護(hù)自己的利益,為自己爭(zhēng)取合法的權(quán)利而努力。
總之,勞動(dòng)法能夠在人與人之間的關(guān)系中能保障滿足人們的實(shí)現(xiàn),那么就標(biāo)志著勞動(dòng)法成功的實(shí)現(xiàn)了人權(quán)的保障,實(shí)現(xiàn)與人權(quán)的保障是互利的,兩者的徹底實(shí)現(xiàn)是不現(xiàn)實(shí)的,雖然制定了法律去保護(hù)保障人權(quán),但在現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中,要先實(shí)現(xiàn)人權(quán)也會(huì)遇到很多的困難與阻止,例如,公共利益上的等。但是從總的來(lái)說(shuō)勞動(dòng)法的實(shí)施對(duì)勞動(dòng)人民的權(quán)利起到了很大的保證。隨著社會(huì)的進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)飛速的發(fā)展,我們的勞動(dòng)法也在隨之不斷地改善著,也在不斷地適應(yīng)到新的人權(quán)當(dāng)中,所以,我們大家一定要相信,法律的人權(quán)保障作用一定會(huì)越來(lái)越好,勞動(dòng)法也會(huì)對(duì)勞動(dòng)人民的權(quán)利保障越來(lái)越完美。
勞動(dòng)教育論文篇十
生命教育,顧名思義就是有關(guān)生命的教育,它不僅能提供一種認(rèn)知性的生存知識(shí)和生存意識(shí),更重要的是提供一種生命意識(shí)。一種對(duì)生命的熱愛、尊重和實(shí)踐的意識(shí),亦即生命觀和與之相關(guān)的生命價(jià)值觀。對(duì)學(xué)生而言,生命的教育使他們重新理智的去看待生命本身和生命的進(jìn)行過(guò)程,幫助他們認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、敬畏生命、欣賞生命、提高生存技能和生命質(zhì)量。
近幾年時(shí)??梢钥吹揭恍┯嘘P(guān)中學(xué)生自殺和殺人的報(bào)道,一幕幕慘劇令人觸目驚心,生命教育迫在眉睫。這是個(gè)嚴(yán)肅而現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,俗話說(shuō)“文以載道”,語(yǔ)文教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行祖國(guó)的語(yǔ)言文字教育的同時(shí),更應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸地承擔(dān)起對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育的重任。語(yǔ)文教育中的教師和學(xué)生都是進(jìn)行生命活動(dòng)的主體,教育是他們生命中有意義的構(gòu)成部分,無(wú)論是教師還是學(xué)生都是以整體的生命,而不是生命的某一方面投入到各種學(xué)校教育活動(dòng)中去。教師與學(xué)生是教育活動(dòng)中兩個(gè)互為依存又各自獨(dú)立的矛盾統(tǒng)一體,要想獲得各自生命的全面而和諧、自由而充分、獨(dú)特而創(chuàng)新的發(fā)展,必須從生命的視角來(lái)關(guān)照師生的共同成長(zhǎng),依賴教育活動(dòng)中兩個(gè)生命主體間的交往和互動(dòng)、理解和支持,并通過(guò)平等的交流對(duì)話,在語(yǔ)文這個(gè)充滿生命關(guān)愛的錦囊中獲得人生的啟迪、體會(huì)生命的真諦。
隨著人類生命意識(shí)的日益凸顯,對(duì)人的生命及其價(jià)值意義的思考,成了我們這個(gè)時(shí)代精神的主旋律。教育是人的教育,理應(yīng)從關(guān)注人的生命出發(fā),追求生命的價(jià)值和意義,不斷提升人的生命質(zhì)量,通過(guò)對(duì)個(gè)體生命整體發(fā)展的成全來(lái)促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展?,F(xiàn)實(shí)告訴我們,生命教育刻不容緩,事實(shí)告訴我們,中學(xué)語(yǔ)文應(yīng)該肩負(fù)起進(jìn)行生命教育的責(zé)任。中學(xué)語(yǔ)文是學(xué)生生命成長(zhǎng)的重要土壤,是體驗(yàn)生命律動(dòng)、實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的一種活動(dòng),關(guān)注學(xué)生的生存狀態(tài)和生命發(fā)展是它不可推卸的責(zé)任。
讓我們把學(xué)生真正當(dāng)作鮮活的生命體來(lái)進(jìn)行教育,把教育目的、教育過(guò)程和教育結(jié)果都同生命發(fā)展聯(lián)系起來(lái),以哺育生命健康成長(zhǎng)、提升人的生命質(zhì)量為教學(xué)宗旨,始終關(guān)注學(xué)生的生存狀態(tài),關(guān)注學(xué)生的未來(lái)發(fā)展,力求把他們培養(yǎng)成理解生命、尊重生命、敬畏生命、愛惜生命的人,并能夠在此基礎(chǔ)上關(guān)愛他人、熱愛自然,使他們的生命價(jià)值得到最大的`體現(xiàn)。語(yǔ)文教師應(yīng)該站在“生命”的高度,既要以自身的力量感染和引導(dǎo)學(xué)生的成長(zhǎng),又要注重自身的修養(yǎng)學(xué)習(xí),提升能力,發(fā)揮生命的光彩和力量。從生命教育的視角來(lái)引導(dǎo)學(xué)生自覺地思考生命,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中肯定自我、超越自我,將自己的生命融入到社會(huì)之中,從而真正地享受生命、體驗(yàn)生命、創(chuàng)造生命、建構(gòu)生命。
當(dāng)然,在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)踐生命教育的理念,還需要學(xué)校、家庭和社會(huì)大背景充分重視每個(gè)生命個(gè)體,只有大環(huán)境的支持以及相關(guān)的后續(xù)環(huán)節(jié)都跟上,語(yǔ)文教學(xué)的改革才能更好的向前發(fā)展。
盡管作為一個(gè)新的研究課題,在應(yīng)試教育的今天,它的實(shí)踐異常的艱難,但我們有理由相信:在一個(gè)不斷變革和進(jìn)步的年代,教育教學(xué)都將因生命而綻放光彩!
勞動(dòng)教育論文篇十一
摘要:勞動(dòng)用工風(fēng)險(xiǎn)存在于整體用工過(guò)程中,在人員招聘、勞動(dòng)合同簽署、勞動(dòng)用工管理中都有可能存在風(fēng)險(xiǎn),這些用工風(fēng)險(xiǎn)對(duì)勞動(dòng)關(guān)系安全性、可靠性有著直接影響。如若避免或降低勞動(dòng)用工的風(fēng)險(xiǎn),企業(yè)可高效配置人力資源,促進(jìn)勞動(dòng)人員在工作崗位中主動(dòng)發(fā)揮,提高企業(yè)的凝聚力、競(jìng)爭(zhēng)力。故此,本文通過(guò)分析勞動(dòng)用工風(fēng)險(xiǎn)定義,闡述勞動(dòng)用工風(fēng)險(xiǎn)成因,正確理解勞動(dòng)與用工風(fēng)險(xiǎn),提出勞動(dòng)合同法視角的勞動(dòng)用工風(fēng)險(xiǎn)防范措施,以期為企業(yè)管理者提供重要參考依據(jù),促進(jìn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。
關(guān)鍵詞:勞動(dòng)合同法;勞動(dòng)用工風(fēng)險(xiǎn);防范措施;勞動(dòng)關(guān)系。
為了促進(jìn)企業(yè)長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展,企業(yè)需要對(duì)人力資源進(jìn)行合理分配,從而確保企業(yè)勞動(dòng)者積極投身工作崗位,創(chuàng)造最大價(jià)值。然而,企業(yè)在實(shí)行人力資源管理期間,需要與勞動(dòng)者簽署勞動(dòng)合同,在勞動(dòng)合同簽署中可能存在許多風(fēng)險(xiǎn)隱患,如未能對(duì)勞動(dòng)用工風(fēng)險(xiǎn)加以防范,會(huì)對(duì)人力資源管理效果帶來(lái)不良影響。企業(yè)應(yīng)進(jìn)一步考量如何基于勞動(dòng)合同法視角,科學(xué)防范勞動(dòng)用工風(fēng)險(xiǎn),推動(dòng)企業(yè)長(zhǎng)效發(fā)展。由此可見,探究勞動(dòng)合同法視角的勞動(dòng)用工風(fēng)險(xiǎn)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
歷史與現(xiàn)實(shí)原因促成當(dāng)代企業(yè)勞動(dòng)用工模式復(fù)雜多變,除去固定期限、無(wú)固定期限的長(zhǎng)期用工方式,還存在勞務(wù)派遣、非全日制用工、以完成一定工作為期限等短期用工模式[1]?,F(xiàn)階段,新勞動(dòng)合同法日益推行,多元?jiǎng)趧?dòng)用工模式并存,加大了企業(yè)勞動(dòng)用工管理的難度,企業(yè)需要進(jìn)一步加強(qiáng)規(guī)范自身的勞動(dòng)用工行為意識(shí)。規(guī)避法律風(fēng)險(xiǎn)成為當(dāng)代企業(yè)在經(jīng)營(yíng)管理中的重要課題。因企業(yè)外部法律環(huán)境的日益變化,亦或因企業(yè)內(nèi)部未能根據(jù)相關(guān)法律要求統(tǒng)籌行為權(quán)利,企業(yè)法律風(fēng)險(xiǎn)加大,甚至于需要承受不良法律后果。企業(yè)與勞動(dòng)者簽署勞動(dòng)合同,標(biāo)志著勞動(dòng)者成為企業(yè)的一員,雙方建立勞動(dòng)關(guān)系,勞動(dòng)者在企業(yè)管理前提下,提供相應(yīng)的有償勞動(dòng)。隨著勞動(dòng)合同法日益推行,勞工案件益發(fā)頻繁,常見工資糾紛、補(bǔ)償糾紛、社保糾紛、工傷糾紛等情況[2]。在任何企業(yè)管理中,勞動(dòng)用工風(fēng)險(xiǎn)都將始終存在,隨著我國(guó)法律機(jī)制的不斷完善,對(duì)企業(yè)勞動(dòng)用工提出了新的標(biāo)準(zhǔn)要求。企業(yè)需要高度重視勞動(dòng)用工風(fēng)險(xiǎn),深度挖掘、盡量規(guī)避各個(gè)管理環(huán)節(jié)中可能存在的風(fēng)險(xiǎn),并采取行之有效的舉措,方能保障實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)建設(shè)的目標(biāo)。
勞動(dòng)法律機(jī)制隸屬于獨(dú)立的法律系統(tǒng),相比于其他法律制度,勞動(dòng)法律機(jī)制更加復(fù)雜多變。目前,勞動(dòng)法律法規(guī)在基于勞動(dòng)法、勞動(dòng)合同法、主要司法解釋的框架下,還擁有許多法律制度、解釋與批復(fù),如若立足于保障法的視角進(jìn)行分析,其難度進(jìn)一步增加[3]。根本原因是勞動(dòng)用工環(huán)境處于不斷變化之中,在一定程度上對(duì)勞動(dòng)用工提出新的要求標(biāo)準(zhǔn)。
勞動(dòng)合同法對(duì)新的勞動(dòng)用工格局的出現(xiàn)具有重要影響。新勞動(dòng)合同法的推行,進(jìn)一步提高了勞動(dòng)人員的法律地位,以往的勞動(dòng)用工格局受到影響,固有的勞動(dòng)用工思想受到?jīng)_擊。盡管新勞動(dòng)合同法已經(jīng)推行了一段時(shí)間,但是大多數(shù)企業(yè)在勞動(dòng)用工方面,并沒有轉(zhuǎn)變固有的思想認(rèn)識(shí),對(duì)新形勢(shì)下新的勞動(dòng)關(guān)系仍舊存在認(rèn)知差異,甚至于忽略勞動(dòng)用工風(fēng)險(xiǎn),這將對(duì)企業(yè)管理造成不可預(yù)測(cè)的惡劣影響。
隨著企業(yè)對(duì)勞動(dòng)用工形式多樣化的需求日益增加,目前采取勞務(wù)派遣形式的企業(yè)也越來(lái)越多?,F(xiàn)階段,勞務(wù)派遣尤其是外地勞務(wù)派遣的應(yīng)用頻率不斷增加,在現(xiàn)實(shí)運(yùn)用中有不少具體實(shí)例?;诖耍瑒趧?wù)派遣中保障三方管理協(xié)調(diào)、增強(qiáng)三方管理力度的要求顯得尤為重要。用工企業(yè)雖然和被派遣勞動(dòng)者不存在法律意義的勞動(dòng)關(guān)系,但是不意味雙方不存在權(quán)利義務(wù)的內(nèi)在關(guān)系,用工企業(yè)作為實(shí)際用工單位仍要承擔(dān)一定責(zé)任,這也促使企業(yè)要進(jìn)一步加強(qiáng)法律意識(shí),預(yù)先對(duì)自身的風(fēng)險(xiǎn)隱患加以管控。
此外,部分勞動(dòng)者雖然了解勞動(dòng)法律法規(guī),但是并未真正掌握勞動(dòng)法律知識(shí),存在對(duì)勞動(dòng)法一知半解的情況。因此大多數(shù)勞動(dòng)者在勞動(dòng)合同管理實(shí)踐中,既存在忽略勞動(dòng)合同法相關(guān)流程、無(wú)法采集提供相關(guān)證據(jù)的問(wèn)題,也存在過(guò)度維權(quán)、錯(cuò)誤解讀法律條款的問(wèn)題。從勞動(dòng)者角度看,勞動(dòng)用工也面臨著較高的風(fēng)險(xiǎn)隱患。
勞動(dòng)用工主要指企業(yè)與勞動(dòng)者在勞動(dòng)合同期間,勞動(dòng)者為企業(yè)提供有償勞動(dòng)。依照工作性質(zhì)可以對(duì)其展開進(jìn)一步分解,主要分為兩個(gè)方面,一方面,以企業(yè)與勞動(dòng)人員簽署的勞動(dòng)合同作為基礎(chǔ),勞動(dòng)人員成為企業(yè)工作者,為其提供必要的用工;另一方面,將某種勞動(dòng)協(xié)議作為基礎(chǔ)形成用工關(guān)系,例如勞務(wù)派遣協(xié)議、非全日制用工協(xié)議等方式。勞動(dòng)用工的法律關(guān)系是根據(jù)《勞動(dòng)合同法》《勞動(dòng)法》等法律法規(guī)建立的,不同于其他以合同法的法律機(jī)制建立的法律關(guān)系。
因此,防范勞動(dòng)用工風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)基于合規(guī)性視角,企業(yè)在勞動(dòng)用工方面,如若出現(xiàn)未能按照勞動(dòng)法律機(jī)制規(guī)定的操作,容易增加勞動(dòng)糾紛的發(fā)生概率[4]。引發(fā)勞動(dòng)糾紛的根本原因是勞動(dòng)用工風(fēng)險(xiǎn)與勞動(dòng)用工管理存在不足,主要體現(xiàn)在法律意識(shí)淡薄、管理流程不當(dāng)、工作制度不完善等。同時(shí),在勞動(dòng)用工整體過(guò)程中,勞動(dòng)用工風(fēng)險(xiǎn)始終存在,不能忽視,不能逾越,需要以端正的工作態(tài)度、科學(xué)的管理理念加以對(duì)待,才能降低企業(yè)勞動(dòng)用工風(fēng)險(xiǎn),推動(dòng)企業(yè)長(zhǎng)效發(fā)展。
(一)樹立牢固的風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)。
企業(yè)作為主要用人單位,不僅要有法律意識(shí),深度解讀勞動(dòng)法律法規(guī),還要認(rèn)真梳理人員招聘、人員流動(dòng)、薪酬管理、績(jī)效考核等各方面的細(xì)節(jié)流程,嚴(yán)格按照勞動(dòng)法律法規(guī)要求開展企業(yè)管理[6]。
企業(yè)在招聘環(huán)節(jié)發(fā)出的錄用通知書被受聘人接受,符合履約條件,則錄用通知書具有法律效力,企業(yè)毀約將承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任;勞動(dòng)用工30日內(nèi)必須與勞動(dòng)者簽署勞動(dòng)合同,否則將承擔(dān)支付雙倍工資的法律責(zé)任,超過(guò)一年未簽勞動(dòng)合同更將面臨視為無(wú)固定期限勞動(dòng)合同的風(fēng)險(xiǎn);企業(yè)對(duì)勞動(dòng)者明確崗位職責(zé)、考核指標(biāo),這種做法是企業(yè)在實(shí)施績(jī)效考核中杜絕勞動(dòng)風(fēng)險(xiǎn)的重要保障;對(duì)重要的管理文書,例如規(guī)章制度、考勤薪酬等,企業(yè)應(yīng)要求員工簽收備存,這是企業(yè)履行告知義務(wù)以及確認(rèn)員工認(rèn)可同意的重要證據(jù)。企業(yè)只有深度了解勞動(dòng)法律法規(guī),優(yōu)化勞動(dòng)用工要求、工作流程管控等機(jī)制體系,確保勞動(dòng)用工有法可依,才能提高企業(yè)內(nèi)部的管控效果。
(三)加強(qiáng)勞動(dòng)用工方面的檢查。
勞動(dòng)用工檢查的根本目的,是為了及時(shí)發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)用工風(fēng)險(xiǎn),并應(yīng)用行之有效的解決對(duì)策,避免勞動(dòng)用工風(fēng)險(xiǎn)糾紛的發(fā)生,使其向規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化方向轉(zhuǎn)變[7]。企業(yè)應(yīng)對(duì)勞動(dòng)用工情況、社會(huì)保險(xiǎn)繳納情況進(jìn)行檢查,確保勞動(dòng)用工的規(guī)范性與標(biāo)準(zhǔn)化,把勞動(dòng)用工管理的全面檢查與重點(diǎn)檢查相互融合,將勞動(dòng)用工風(fēng)險(xiǎn)降到最低,保護(hù)勞動(dòng)人員的合法權(quán)益。
(四)培養(yǎng)員工的法律維權(quán)意識(shí)。
勞動(dòng)用工風(fēng)險(xiǎn)與法律制度要求在一定程度上有著直接的關(guān)系,具有可控制性、可預(yù)測(cè)性的特點(diǎn),其結(jié)果的強(qiáng)制性、實(shí)施性十分明顯?,F(xiàn)階段,勞動(dòng)用工糾紛事件頻繁發(fā)生,國(guó)家法律有明確規(guī)定,如果企業(yè)出現(xiàn)無(wú)故減少勞動(dòng)者勞動(dòng)報(bào)酬、非法解除勞動(dòng)用工合同等違反勞動(dòng)法律規(guī)范的現(xiàn)象,導(dǎo)致勞動(dòng)用工糾紛發(fā)生,需要企業(yè)自行承擔(dān)有關(guān)法律責(zé)任[8]。
企業(yè)應(yīng)在日常經(jīng)營(yíng)管理中加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)者的法律維權(quán)意識(shí)的培養(yǎng),提高勞動(dòng)者的風(fēng)險(xiǎn)防范認(rèn)知水平,如果勞動(dòng)者存在對(duì)公司管理制度、管理流程的不理解,再加之對(duì)勞動(dòng)法律法規(guī)錯(cuò)誤解讀,在一定情況下,勞動(dòng)者很可能會(huì)采取過(guò)激的錯(cuò)誤行為。這種情況不僅會(huì)使企業(yè)陷入勞動(dòng)用工風(fēng)險(xiǎn)之中,還會(huì)損害勞動(dòng)者的個(gè)人權(quán)益。因此,企業(yè)為避免或降低勞動(dòng)風(fēng)險(xiǎn),不僅要加強(qiáng)管理人員的勞動(dòng)法律意識(shí),也要開展勞動(dòng)者日常的法律常識(shí)普及工作。
企業(yè)基于勞動(dòng)合同法視角的基礎(chǔ),認(rèn)真遵守法律相關(guān)要求進(jìn)行實(shí)踐操控,不能因?yàn)榱鞒虖?fù)雜繁瑣就對(duì)其加以忽視,從而導(dǎo)致企業(yè)面臨較大的勞動(dòng)用工風(fēng)險(xiǎn),也對(duì)企業(yè)勞動(dòng)者造成不良影響。同時(shí),企業(yè)還要對(duì)勞動(dòng)用工風(fēng)險(xiǎn)給予高度防范,制定行之有效的應(yīng)對(duì)舉措,保障勞動(dòng)者自身權(quán)益的同時(shí),提高勞動(dòng)者的工作積極性與工作效率,推動(dòng)企業(yè)健康發(fā)展。
綜上所述,企業(yè)在實(shí)施有效的經(jīng)營(yíng)管理期間,人力資源管理發(fā)揮著不可忽視的促進(jìn)作用,為了提高人力資源管理效果,需要立足于勞動(dòng)合同法視角,對(duì)勞動(dòng)用工風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行深度解讀,探索勞動(dòng)用工風(fēng)險(xiǎn)的成因,正確理解勞動(dòng)用工風(fēng)險(xiǎn),通過(guò)樹立堅(jiān)固的風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí),提高對(duì)工作流程相關(guān)管理水平,加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)用工方面的檢查,培養(yǎng)企業(yè)勞動(dòng)者的法律維權(quán)意識(shí),有效規(guī)避或減少企業(yè)的勞動(dòng)用工風(fēng)險(xiǎn),推動(dòng)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展,強(qiáng)化人力資源利用效率,降低企業(yè)勞動(dòng)用工糾紛事件的發(fā)生概率,保障社會(huì)和諧穩(wěn)定。
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勞動(dòng)教育論文篇十二
勞動(dòng)是成人世界不可或缺的,勞動(dòng)對(duì)于幼兒同樣如此。通過(guò)勞動(dòng)教育可以促進(jìn)幼兒德、智、美、體全面發(fā)展,在勞動(dòng)中能展示、顯露、發(fā)展個(gè)人的天賦才能。給幼兒提供適當(dāng)參與勞動(dòng)的機(jī)會(huì),不僅使能讓他們獲得勞動(dòng)的教益,養(yǎng)成愛勞動(dòng)的習(xí)慣,提高動(dòng)手實(shí)踐能力,而且能讓他們體驗(yàn)到責(zé)任感,還可以讓他們懂得關(guān)心父母,關(guān)心他人,從而促進(jìn)家庭成員關(guān)系融洽。
俗話說(shuō):“窮人的孩子早當(dāng)家”。勞動(dòng)有利于孩子形成良好的思想道德品質(zhì),培養(yǎng)優(yōu)秀的生活與學(xué)習(xí)技能。實(shí)踐證明,人的許多優(yōu)秀品質(zhì)和技能是在勞動(dòng)中形成的。
(一)勞動(dòng)能鍛煉幼兒吃苦耐勞、克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志。
勞動(dòng)是一個(gè)辛苦并且需要堅(jiān)持的過(guò)程,我們所擁有的一切都是人們通過(guò)勞動(dòng)所獲得的勞動(dòng)成果。孩子們總有一天需要獨(dú)立創(chuàng)造勞動(dòng)果實(shí),我們應(yīng)當(dāng)從小為幼兒創(chuàng)造種種學(xué)會(huì)勞動(dòng)的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)幼兒積極參與家庭與學(xué)校的各項(xiàng)勞動(dòng),讓幼兒切身體會(huì)勞動(dòng)的不易與艱辛,磨煉幼兒吃苦耐勞的品質(zhì)。貧困、偏遠(yuǎn)山村的幼兒小小年紀(jì)就學(xué)會(huì)了許多生活與生存的技能,因?yàn)榧彝l件的艱苦,他們不得不早早為家人分擔(dān)家庭勞動(dòng)任務(wù)。這些幼兒往往比經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越地區(qū)的幼兒更能吃苦,在生活和學(xué)習(xí)中克服困難的意志也更堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)這些幼兒踏入社會(huì)時(shí),他們也更容易適應(yīng)社會(huì),這就是較早的勞動(dòng)經(jīng)歷給他們帶來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)的發(fā)展。如果給較富裕地區(qū)的幼兒同樣提供勞動(dòng)的機(jī)會(huì),這對(duì)于幼兒形成吃苦耐勞、克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志是極其有利的,也必然會(huì)幫助幼兒更好地培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)能力。
(二)勞動(dòng)能幫助幼兒提高獨(dú)立自主性。
獨(dú)立自主性是指一個(gè)人獨(dú)立自主分析和解決問(wèn)題的能力,它是人們生存和進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的品質(zhì)。有些家長(zhǎng)認(rèn)為隨著年齡的增長(zhǎng),幼兒慢慢就能學(xué)會(huì)獨(dú)立自主的能力,因此許多事就為孩子大包大攬地做了,幼兒也就喪失了自己勞動(dòng)的機(jī)會(huì),然而這樣的做法導(dǎo)致了幼兒在成長(zhǎng)過(guò)程中缺失了獨(dú)立自主的意識(shí)。有教育界的專家曾指出:“生存教育的根本在于培養(yǎng)獨(dú)立性”,而這種獨(dú)立自主的意識(shí)應(yīng)該從小培養(yǎng),這就要求我們?cè)谟變簳r(shí)期就注重培養(yǎng)獨(dú)立自主的能力。勞動(dòng)是一個(gè)需要獨(dú)立自主進(jìn)行的活動(dòng),在勞動(dòng)過(guò)程中遇到的問(wèn)題需要依靠自己去解決。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)放手,為幼兒提供勞動(dòng)的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)幼兒主動(dòng)參與勞動(dòng),幼兒在勞動(dòng)過(guò)程中學(xué)會(huì)了很多獨(dú)立生活的技能,慢慢體會(huì)到獨(dú)立自主所帶來(lái)的滿足與成就感,逐漸形成“自己能做的事白己做”的獨(dú)立意識(shí),這樣也能減少幼兒對(duì)家長(zhǎng)、老師的依賴心理。
幼兒時(shí)期正是幼兒發(fā)展各種優(yōu)秀品質(zhì)和能力的階段,勞動(dòng)對(duì)于培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立自主性有著重要意義,所以這一時(shí)期應(yīng)注重對(duì)幼兒進(jìn)行勞動(dòng)教育。
幼兒園作為孩子們學(xué)前教育的園地,要遵循和諧發(fā)展、全面培養(yǎng)的原則,在一定程度上也承擔(dān)著對(duì)幼兒生活能力培養(yǎng)的重任。因此,教師要對(duì)自理能力差、不愛勞動(dòng)、懶惰等幼兒的不良習(xí)慣,及時(shí)提出有效的方法以及幫助家長(zhǎng)尋找原因,要通過(guò)各方面的教育力量與家庭配合,步調(diào)一致地對(duì)幼兒進(jìn)行教育,爭(zhēng)取讓孩子們有更好的發(fā)展。
(一)幼兒園勞動(dòng)教育培養(yǎng)幼兒自理能力發(fā)展的具體表現(xiàn)。
生活自理能力是指孩子在日常生活中照料自己生活的自我服務(wù)性勞動(dòng)的能力。會(huì)自己照顧自己,是一個(gè)人應(yīng)該具備的最基本的生活技能。幼兒生活自理能力的形成,有助于培養(yǎng)幼兒的責(zé)任感、自信心以及自己處理問(wèn)題的能力,對(duì)幼兒今后的生活會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。比如:在古代,一些權(quán)貴子弟終日斗雞玩鳥,過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活。發(fā)生了戰(zhàn)亂,奴仆們四散逃命,這些子弟什么都不會(huì),只得坐著等死。如今我們身邊的孩子們呢?在幼兒園,所有的一切都是家長(zhǎng)們包辦。其實(shí)這樣的例子比比皆是!因此,從小培養(yǎng)幼兒力所能及的自理能力勢(shì)在必行。
幼兒時(shí)期,孩子就有了勞動(dòng)能力。但是現(xiàn)在,隨著人們生活水平不斷提高,很多孩子都是獨(dú)生子女,作為獨(dú)生子女的孩子們,是全家的小寶貝,是重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象,平時(shí)日常生活中的一些力能所及的事(如穿衣、洗臉等)都被家長(zhǎng)們悉心地包辦了,孩子的勞動(dòng)潛能很難被挖掘出來(lái),從小沒有愛勞動(dòng)的習(xí)慣,頭腦里沒有勞動(dòng)的意識(shí)。
勞動(dòng)是每個(gè)人的義務(wù)。在班里,為使孩子體驗(yàn)到這一點(diǎn),我給孩子們安排了值日生表,分組值日,讓孩子知道勞動(dòng)是必須的,每個(gè)人都有勞動(dòng)的義務(wù)。當(dāng)然,勞動(dòng)時(shí)主要讓孩子們做一些力所能及的事情,如:擦桌子、倒垃圾、擺放圖書、玩具、澆花等等。通過(guò)參加勞動(dòng),幼兒體驗(yàn)到打掃衛(wèi)生的辛苦,還培養(yǎng)了他們的環(huán)保意識(shí),再也沒有隨地亂扔垃圾的現(xiàn)象了。
(二)幼兒園勞動(dòng)教育培養(yǎng)幼兒自理能力發(fā)展存在的問(wèn)題。
幼兒勞動(dòng)教育由來(lái)已久,“中國(guó)現(xiàn)代兒童教育之父”陳鶴琴先生認(rèn)為,對(duì)幼兒進(jìn)行勞動(dòng)教育,培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣和技能,不僅是“生活使然”,更與幼兒的全面發(fā)展有著不可分割的聯(lián)系,其“活教育”的第一原則便是“凡是兒童自己能夠做的,應(yīng)該讓他自己做”。但實(shí)際情況并非如此,幼兒勞動(dòng)教育在思想認(rèn)識(shí)、措施辦法、家園互動(dòng)等方面還存在不少問(wèn)題。
1.家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)片面化。
如今,許多家長(zhǎng)在幼兒智力教育方面下了很大功夫,尤其對(duì)幼兒知識(shí)學(xué)習(xí)幾乎傾注了所有的心思。但是,他們沒有意識(shí)到勞動(dòng)教育對(duì)促進(jìn)幼兒體、智、德、美、勞全面健康發(fā)展的意義,因此在很多時(shí)候忽視了家庭勞動(dòng)教育,有意無(wú)意剝奪了幼兒勞動(dòng)的機(jī)會(huì)。大多家長(zhǎng)認(rèn)為幼兒年齡太小,無(wú)法承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)。也有的爺爺奶奶認(rèn)為自己小時(shí)候沒有享福,就該讓自己的孫子多享點(diǎn)福。之前班上有個(gè)小朋友陽(yáng)陽(yáng),4歲的陽(yáng)陽(yáng)是插班生,一來(lái)園,他就表現(xiàn)出非?;顫姾脛?dòng),在陌生的新環(huán)境中能和同伴友好相處,能積極參加教師組織的教育活動(dòng)??擅慨?dāng)午睡時(shí),其他小朋友都手腳麻利地脫好衣服褲子午睡了,他卻坐在那兒“發(fā)呆”,老師怎么鼓勵(lì)、贊揚(yáng),希望他自己動(dòng)手,可他就是不動(dòng)。一開始,老師以為他不想睡,可是過(guò)了一會(huì)兒他坐著都要睡著了。還有幾次穿著厚厚的衣服褲子直接睡了,后來(lái)老師們終于發(fā)現(xiàn)他不會(huì)脫,經(jīng)過(guò)了解才知道原來(lái)陽(yáng)陽(yáng)一直住在爺爺奶奶家,其實(shí)一歲半的時(shí)候就能自己脫襪子、衣服,后來(lái)爺爺奶奶舍不得,包辦了,才造成了他現(xiàn)在自理能力欠缺。其實(shí)像陽(yáng)陽(yáng)這樣的案例還有很多,這種家長(zhǎng)也比比皆是。
2.幼兒園教育碎片化。
碎片化是當(dāng)前幼兒園勞動(dòng)教育存在的最主要的問(wèn)題。許多幼兒園對(duì)勞動(dòng)教育沒有予以重視,勞動(dòng)教育不系統(tǒng),組織活動(dòng)少,很少甚至沒有把勞動(dòng)教育列入日程。有時(shí)即使讓幼兒參與勞動(dòng),由于沒有前期系統(tǒng)引導(dǎo)教育,幼兒不知道為什么要?jiǎng)趧?dòng)、勞動(dòng)對(duì)他來(lái)說(shuō)有什么意義,就只是抱著玩玩的心態(tài)。幼兒在勞動(dòng)中缺乏情感體驗(yàn)和勞動(dòng)成果的欣賞、分享,影響了幼兒勞動(dòng)的積極性。
實(shí)踐證明,幼兒適當(dāng)參與勞動(dòng),不僅能養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,還能促進(jìn)肌肉、骨骼等方面的發(fā)育和肢體動(dòng)作的靈活性,更能在動(dòng)手、動(dòng)腦的反復(fù)實(shí)踐及同伴互助與操作探索中收獲知識(shí)、積累經(jīng)驗(yàn),變得更加能干、聰明、懂事,形成良性循環(huán)。多年來(lái),我們積極致力于幼兒勞動(dòng)興趣、勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)情感的培養(yǎng),總結(jié)了幾條切實(shí)可行的努力方向。
(一)符合年齡,追隨實(shí)際。
勞動(dòng)的性質(zhì)主要是生活范疇,幼兒勞動(dòng)的性質(zhì)不應(yīng)局限于“自己的事情自己做”,也應(yīng)該“別人的事情幫著做”。針對(duì)幼兒不愛勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)的現(xiàn)象,遵循由易到難、循序漸進(jìn)的原則,我們注重針對(duì)幼兒年齡特點(diǎn)選擇相符的勞動(dòng)內(nèi)容并進(jìn)行引導(dǎo)。例如,每個(gè)年齡段的幼兒都參與的種植、養(yǎng)殖活動(dòng),要求就有所不同:小班多以參與種植和動(dòng)物的照料等為主;中班幼兒就開始獨(dú)立進(jìn)行種植和照料了;到了大班,幼兒不僅要在種植和照料方面得心應(yīng)手,更需要分析活動(dòng)中出現(xiàn)的問(wèn)題以及思考解決改進(jìn)的辦法。再拿以生活自理為目標(biāo)的自我服務(wù)性勞動(dòng)來(lái)說(shuō),小班可以開展洗手、穿脫鞋襪衣服、整理圖書玩具、吃飯等內(nèi)容;中班可根據(jù)生活實(shí)際,學(xué)習(xí)洗臉、洗手帕、洗玩具、分發(fā)碗筷;大班開展掃地拖地、整理床鋪、清洗碗筷等活動(dòng)就變得順理成章,有的幼兒甚至還自發(fā)和同伴合作,給角色區(qū)的玩具排排隊(duì)。所有這些內(nèi)容并不是一塵不變,而是根據(jù)幼兒的能力水平、興趣和實(shí)際需要及時(shí)進(jìn)行調(diào)整。在這個(gè)過(guò)程中教師注意引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)勞動(dòng)創(chuàng)造的樂趣,感受勞動(dòng)的艱辛,從而珍惜他人勞動(dòng)成果,逐步養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣,萌發(fā)幼兒熱愛勞動(dòng)的意識(shí)。
(二)滲透游戲,結(jié)合生活。
游戲是幼兒園最主要、幼兒最喜歡的一種活動(dòng)形式。將勞動(dòng)貫穿到游戲始終,為幼兒提供在游戲中學(xué)習(xí)、在游戲中成長(zhǎng)的平臺(tái),幼兒的參與積極性高漲。教師有意識(shí)地為幼兒創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)的機(jī)會(huì)和條件,如組織大班幼兒幫助食堂叔叔、阿姨剝豆角、擇菜葉、包餃子或是引導(dǎo)中班幼兒整理區(qū)域材料、擺放桌椅、分發(fā)碗筷,這些勞動(dòng)如果插上游戲的翅膀,對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)一定変得更加新鮮而有吸引力。與此同時(shí),教師要注意講解、引導(dǎo),并提供適時(shí)的幫助,讓幼兒逐步了解具體要求和操作要領(lǐng)。如教小班幼兒穿鞋子,我們教師邊示范邊用兒歌的形式講解:“兩個(gè)好朋友,見面看清楚,歪頭不高興,點(diǎn)頭做朋友,鞋子穿穿好,走路不摔跤”。幼兒在邊朗誦兒歌邊操作的過(guò)程中自然地習(xí)得穿鞋的經(jīng)驗(yàn)。再如收玩具、擦桌椅就可以變身成“玩具找家”“給桌椅洗澡”的游戲。學(xué)穿衣服、疊被子、系鞋帶后,教師還可組織“看誰(shuí)穿得快”“看誰(shuí)疊得好”“誰(shuí)的小手最能干”等勞動(dòng)競(jìng)賽性游戲。
(三)創(chuàng)設(shè)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)自主。
根據(jù)各年齡段的勞動(dòng)教育內(nèi)容,幼兒園或家長(zhǎng)要盡可能地創(chuàng)造條件,和幼兒一起做好勞動(dòng)教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。每個(gè)班級(jí)的“操作區(qū)”可提供材料讓幼兒開展穿衣服、系鞋帶、疊毛巾等游戲性練習(xí)及比賽活動(dòng)。教師也可以和幼兒商量適宜的值日生職責(zé),讓幼兒自發(fā)主動(dòng)地參與為群體和公共事務(wù)效力的公益性勞動(dòng)。比如擦桌子、倒垃圾、擺放圖書、玩具、澆花等等,在幼兒園我針對(duì)不同年齡特點(diǎn),對(duì)幼兒進(jìn)行了一些教育活動(dòng)。我發(fā)現(xiàn),6歲左右的孩子非常熱愛勞動(dòng),并能體驗(yàn)到勞動(dòng)的快樂,在勞動(dòng)中還培養(yǎng)了責(zé)任心與愛心。通過(guò)參加勞動(dòng),幼兒體驗(yàn)到打掃衛(wèi)生的辛苦,還培養(yǎng)了他們的環(huán)保意識(shí),再也沒有隨地亂扔垃圾的現(xiàn)象了。教師還可以開辟種植園、養(yǎng)殖角,讓幼兒互相商量種什么植物,養(yǎng)什么動(dòng)物,分工準(zhǔn)備,自主參與,體會(huì)“我勞動(dòng)我做主”的快樂。有了這樣的基礎(chǔ),松土、澆水、施肥、除草、喂食、換水等均不是教師要求的,變成了幼兒自發(fā)主動(dòng)的行為。種植區(qū)有收成時(shí),教師可順勢(shì)組織幼兒一起采摘果實(shí),品嘗豐收的喜悅。
(四)家園配合,同步培養(yǎng)。
幼兒勞動(dòng)教育光靠教師及幼兒園一方的努力是不夠的,它離不開家長(zhǎng)的配合支持與參與,只要家園協(xié)同,幼兒勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)情感的培養(yǎng)就卓有成效。為此,我們充分利用家長(zhǎng)會(huì)、電談、約談、面訪等方式向家長(zhǎng)宣傳勞動(dòng)教育的意義和方法,邀請(qǐng)家長(zhǎng)一同為幼兒創(chuàng)造良好的勞動(dòng)環(huán)境,提供充分的勞動(dòng)條件,鼓勵(lì)孩子做好自己的事的同時(shí)做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng),千萬(wàn)不要因?yàn)樗麄儠簳r(shí)不會(huì)做或做不好就一味制止、訓(xùn)斥、替代,使幼兒失去勞動(dòng)的機(jī)會(huì)。教師更要和家長(zhǎng)們一起,轉(zhuǎn)變觀念,視勞動(dòng)為當(dāng)然,視勞動(dòng)為激勵(lì),幼兒就能夠隨著對(duì)勞動(dòng)感情的提升,逐步養(yǎng)成社會(huì)性和全面性的人格。與此同時(shí),幼兒園還可以鼓勵(lì)家長(zhǎng)在播種、鋤草、收獲的時(shí)節(jié)帶幼兒到農(nóng)村參觀或?qū)嶋H參加一些勞動(dòng),或是到工廠參觀一些產(chǎn)品的生產(chǎn)制作過(guò)程。這樣的活動(dòng),不僅讓幼兒接近成人勞動(dòng)者,更重要的是讓幼兒在這個(gè)過(guò)程中認(rèn)識(shí)生活中最熟悉的與自己的生活息息相關(guān)的成人勞動(dòng),不僅豐富了認(rèn)識(shí),增進(jìn)了經(jīng)驗(yàn),更培養(yǎng)了愛勞動(dòng)、珍惜勞動(dòng)成果、熱愛勞動(dòng)人民的優(yōu)良品質(zhì)。
幼兒是祖國(guó)的未來(lái)。幼兒園必須重視幼兒勞動(dòng)教育,堅(jiān)持正確引導(dǎo),在他們幼小的心靈中播下“勞動(dòng)最光榮”的種子,并促進(jìn)幼兒健康茁壯地成長(zhǎng),讓其從小就具備勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)習(xí)慣,逐步成為中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)里期望的那個(gè)熱愛學(xué)習(xí)、健康生活、有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)奈磥?lái)社會(huì)所需要的人。
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勞動(dòng)教育論文篇十三
“我勞動(dòng),我光榮;我創(chuàng)造,我幸?!?/p>
1、通過(guò)開展以“我勞動(dòng),我光榮;我創(chuàng)造,我幸福”為主題的系列活動(dòng),讓同學(xué)們了解“勞動(dòng)節(jié)”的由來(lái),了解我國(guó)不同時(shí)代的'勞模風(fēng)采。
2、通過(guò)有計(jì)劃有組織的開展各類活動(dòng),從宣傳“我勞動(dòng),我光榮;我創(chuàng)造,我幸?!边@個(gè)主題思想轉(zhuǎn)化到我們每個(gè)學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)中。
3、通過(guò)在學(xué)校、家庭兩個(gè)層面參與不同類型的勞動(dòng),培養(yǎng)愛勞動(dòng)的熱情,養(yǎng)成愛勞動(dòng)的好習(xí)慣,爭(zhēng)做“勞動(dòng)小能手”。
(一)四至六年級(jí)開展征文比賽。
具體要求:圍繞“我勞動(dòng),我光榮;我創(chuàng)造,我幸?!敝黝},
通過(guò)查找、閱讀有關(guān)宣揚(yáng)勞動(dòng)美德、贊美人民勞動(dòng)成果等內(nèi)容的文章,或發(fā)生在自己身邊的有關(guān)熱愛勞動(dòng)的事例,把自己的感受寫下來(lái)。字?jǐn)?shù)在500字左右。體裁不限,可以是詩(shī)歌、散文、記敘文等。
(二)一至三年級(jí)開展勞動(dòng)小能手活動(dòng)。
主題:“我是勞動(dòng)小能手”
具體要求:一至三年級(jí)的學(xué)生做一些力所能及的家庭勞動(dòng),尤其是從清理自己的小天地著手,如:整理鋪床、整理書柜、洗碗等,并寫一篇相關(guān)的記敘文。
1、各班同學(xué)利用“5.1”期間,根據(jù)活動(dòng)主題,積極開展體驗(yàn)活動(dòng)。
2、各班于假期后先自行評(píng)比,并擇優(yōu)選送學(xué)校大隊(duì)部。每班每種形式的作品各選送2份,大隊(duì)部將組織評(píng)比,并對(duì)優(yōu)秀作品給予不同形式的展示。
一、指導(dǎo)思想。
開展以“快樂實(shí)踐”為主題的第x屆“勞動(dòng)節(jié)”活動(dòng),讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)踐,體驗(yàn)勞動(dòng)所帶來(lái)的快樂,從小養(yǎng)成自己的事情自己做的好習(xí)慣;通過(guò)在學(xué)校、家庭兩個(gè)層面參與不同類型的勞動(dòng),培養(yǎng)少先隊(duì)員積極勞動(dòng)的熱情,養(yǎng)成愛勞動(dòng)的好習(xí)慣,并能珍惜他人的勞動(dòng)成果。
快樂實(shí)踐。
20xx年x月x日。
家庭層面:
低年級(jí)(1—2年級(jí)):
1、知道“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”的含義,并能做到我的餐桌上沒有一粒剩飯(菜);
2、學(xué)會(huì)自己穿衣服、系鞋帶、整理書包;
3、學(xué)會(huì)幫助家長(zhǎng)做一件力所能及的家務(wù)。
中年級(jí)(3—4年級(jí)):
1、知道2個(gè)全國(guó)勞模的名字和他們的事跡;
2、學(xué)會(huì)幫助家人洗襪子、掃地;
3、和爸爸媽媽一起對(duì)自己的家進(jìn)行一次衛(wèi)生大清掃;
4、做一份“勞動(dòng)最光榮”手抄報(bào),每班上交五份。(上交時(shí)間:x月x日之前)。
高年級(jí)(5—6年級(jí)):
1、在父母的協(xié)助下,會(huì)蒸米飯、學(xué)會(huì)做一道菜等;
2、學(xué)會(huì)整理自己的“小天地”;
3、“我和媽媽換一天崗”,做一天媽媽每天要做的家務(wù)活,體驗(yàn)勞動(dòng)的甘苦。
勞動(dòng)教育論文篇十四
通過(guò)這幾天的勞動(dòng)教育課,我學(xué)到了各種勞動(dòng)方面的知識(shí),例如不同拖把抹布的使用地點(diǎn)不同,如何消殺〖〗寢室樓,如何使用玻璃刷抹玻璃等等。同時(shí),我對(duì)保潔阿姨的`工作有了新的認(rèn)識(shí),在課上,阿姨教我們?nèi)绾尾倏v各式的工具,讓我們熟記每種工具的固定使用地點(diǎn),同時(shí),我們也將阿姨所講授的內(nèi)容應(yīng)用于實(shí)踐中,并從中體會(huì)到樂趣,也更加深入的體會(huì)阿姨的辛苦與付出,相信這幾天的學(xué)習(xí)會(huì)讓我以后對(duì)于保持寢室衛(wèi)生乃至以后家庭環(huán)境的清潔有著很大的幫助。
勞動(dòng)教育論文篇十五
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,涉外勞動(dòng)法律規(guī)范已經(jīng)難以適應(yīng)發(fā)展的需要,且當(dāng)前我國(guó)涉外勞動(dòng)法律制度還沒有完全建立和完善,還有很多問(wèn)題趨待解決,本文淺談我國(guó)涉外勞動(dòng)法律制度存在的問(wèn)題,并提出幾點(diǎn)改進(jìn)的建議。
我國(guó)是世界人口第一大國(guó),勞動(dòng)力資源豐富。隨著中國(guó)改革開放的不斷深入,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我國(guó)勞動(dòng)力過(guò)?,F(xiàn)象突出。積極開展對(duì)外勞務(wù)合作、促進(jìn)勞動(dòng)力的跨國(guó)流動(dòng),是解決我國(guó)當(dāng)前困境的一個(gè)有效的途徑,也是促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改善人民生活水平的一個(gè)重要方法。但隨著我國(guó)勞務(wù)輸出的不斷發(fā)展擴(kuò)大,涉外勞務(wù)糾紛也日益增多。如何健全我國(guó)涉外勞務(wù)司法制度,維護(hù)我國(guó)涉外務(wù)工人員的利益,是擺在法律人面前的一個(gè)命題。
新中國(guó)成立后很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),我國(guó)國(guó)際私法立法處于停滯狀態(tài);而且受當(dāng)時(shí)國(guó)際政治環(huán)境和我國(guó)對(duì)外政策的影響,勞動(dòng)力的跨境流動(dòng)很少發(fā)生,勞動(dòng)合同法律適用立法完全是空白。改革開放以來(lái),我國(guó)國(guó)際私法立法工作取得了很大的進(jìn)展。而伴隨著對(duì)外開放,勞動(dòng)力的跨境流動(dòng)日益頻繁,涉外勞動(dòng)合同糾紛也逐漸增多,勞動(dòng)合同法律適用問(wèn)題開始受到重視。2010年10月28日,我國(guó)頒布了《涉外民事關(guān)系法律適用法》,它標(biāo)志著我國(guó)國(guó)際私法從分散走向集中,立法模式由專章專篇式進(jìn)入單行立法式,我國(guó)國(guó)際私法立法進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。
但在涉外勞動(dòng)關(guān)系中,由于主體、勞動(dòng)者工作地等的涉外性,其可能導(dǎo)致來(lái)自不同國(guó)家由于社會(huì)制度和文化差異所造成的在保護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益上的觀念沖突,因此,涉外勞動(dòng)關(guān)系及其立法規(guī)制較之國(guó)內(nèi)勞動(dòng)關(guān)系更為復(fù)雜。
雖然近年來(lái)涉外勞動(dòng)爭(zhēng)議案件呈快速增長(zhǎng)趨勢(shì),然而涉外勞動(dòng)關(guān)系這一特殊法律關(guān)系仍未能受到現(xiàn)有立法的應(yīng)有重視,涉外勞動(dòng)法律規(guī)范規(guī)定較為模糊,目前已有的法律規(guī)定之間存在相互沖突的現(xiàn)象。
1、未對(duì)涉外勞動(dòng)關(guān)系進(jìn)行特別立法規(guī)制
未能重視涉外勞動(dòng)關(guān)系的特殊性,將涉外勞動(dòng)關(guān)系簡(jiǎn)單地視同國(guó)內(nèi)勞動(dòng)關(guān)系加以規(guī)制。《勞動(dòng)法》第2條:“在中華人民共和國(guó)境內(nèi)的企業(yè)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)組織和與之形成勞動(dòng)關(guān)系的勞動(dòng)者適用本法。”1996年《規(guī)定》第26條:“用人單位與被聘用的外國(guó)人發(fā)生勞動(dòng)爭(zhēng)議,應(yīng)按照《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》和《中華人民共和國(guó)企業(yè)勞動(dòng)爭(zhēng)議處理?xiàng)l例》處理。”2007年《勞動(dòng)合同法》第2條:“中華人民共和國(guó)境內(nèi)的企業(yè)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)組織、民辦非企業(yè)單位等組織(以下稱用人單位)與勞動(dòng)者建立勞動(dòng)關(guān)系,訂立履行、變更、解除或者終止勞動(dòng)合同,適用本法。”從上述規(guī)定來(lái)看,只有1996年《規(guī)定》針對(duì)外國(guó)人在華就業(yè)做出了特別規(guī)制,并規(guī)定此類涉外勞動(dòng)關(guān)系適用《勞動(dòng)法》等相關(guān)法律規(guī)范。然而,《勞動(dòng)法》《勞動(dòng)合同法》均未針對(duì)涉外勞動(dòng)關(guān)系的特殊性在立法層面設(shè)置專門條款加以規(guī)制,而只是規(guī)定其適用于在中國(guó)境內(nèi)的用人單位與勞動(dòng)者之間建立的勞動(dòng)關(guān)系。雖然在實(shí)踐中對(duì)于“境內(nèi)”用人單位的解讀一直存在爭(zhēng)議,即一種觀點(diǎn)認(rèn)為是指在中國(guó)境內(nèi)注冊(cè)登記的用人單位,另一種則認(rèn)為勞動(dòng)合同履行地在中國(guó)境內(nèi)的企業(yè),但是,在涉外勞動(dòng)關(guān)系中,只要?jiǎng)趧?dòng)者工作地在境內(nèi),就可以適用中國(guó)的勞動(dòng)法律規(guī)范加以調(diào)整,這在2010年《法律適用法》第43條的規(guī)定中得到了確認(rèn)。值得注意的是,中國(guó)勞動(dòng)法律規(guī)范的所有強(qiáng)制性規(guī)定必須適用于國(guó)內(nèi)勞動(dòng)關(guān)系,但是它是否同時(shí)必須適用于涉外勞動(dòng)關(guān)系,目前立法并沒有給出明確答案。
2、各勞動(dòng)法律規(guī)范之間缺乏體系,相互沖突
目前調(diào)整涉外勞動(dòng)關(guān)系的實(shí)體法,除了《勞動(dòng)法》和《勞動(dòng)合同法》之外,還存在大量的部門規(guī)章和地方性法規(guī),這些規(guī)定缺乏體系,并且相互沖突。正如上文所述,《勞動(dòng)法》和《勞動(dòng)合同法》并未針對(duì)涉外勞動(dòng)關(guān)系做出專門的規(guī)定,因此,目前調(diào)整涉外勞動(dòng)關(guān)系的立法主要依靠行政規(guī)章,比如1996年《規(guī)定》等,以及地方性法規(guī),比如地方政府為貫徹執(zhí)行1996年《規(guī)定》的若干意見等。然而,一方面,由國(guó)務(wù)院各部門制定的行政規(guī)章,其效力層次較低,在對(duì)涉外勞動(dòng)關(guān)系的規(guī)定上存在著與《勞動(dòng)法》或《勞動(dòng)合同法》不一致之處,比如對(duì)于用人單位與勞動(dòng)者簽訂的勞動(dòng)合同期限的規(guī)定,工資的分配制度等都存在著沖突,導(dǎo)致司法實(shí)踐中在處理相類似的涉外勞動(dòng)糾紛其結(jié)果卻迥然不同;另一方面,由于各部門在立法目的及政策上不同,各地聘用外國(guó)勞動(dòng)力水平方面的差異,導(dǎo)致涉外勞動(dòng)法律規(guī)范的政策化與地方化傾向較為明顯,直接影響到涉外勞動(dòng)法律規(guī)范的系統(tǒng)性及一致性。
1、完善涉外勞動(dòng)關(guān)系法律規(guī)范
由國(guó)內(nèi)勞動(dòng)關(guān)系與涉外勞動(dòng)關(guān)系分別立法與調(diào)整的雙軌制,向構(gòu)建以“國(guó)民待遇”為基準(zhǔn)的勞動(dòng)法一體化規(guī)范的單軌制過(guò)渡,建立國(guó)內(nèi)勞動(dòng)法與涉外勞動(dòng)法有機(jī)銜接的法律制度。
基于有效參與國(guó)際人力資源在全球的開發(fā)與配置的目的,改變現(xiàn)行涉外勞動(dòng)立法上的空白與滯后,以及國(guó)內(nèi)勞動(dòng)法空間效力式類推適用導(dǎo)致調(diào)整效率低下等現(xiàn)狀,在調(diào)整涉外勞動(dòng)關(guān)系方面,搭建一個(gè)以國(guó)民待遇原則為基礎(chǔ),以保障內(nèi)國(guó)公共利益為前提,合理規(guī)范涉外勞動(dòng)關(guān)系,有效處理涉外勞動(dòng)糾紛的統(tǒng)一法律平臺(tái),理應(yīng)成為我國(guó)涉外勞動(dòng)法律制度建設(shè)與創(chuàng)新的目標(biāo)。將國(guó)內(nèi)勞動(dòng)關(guān)系與涉外勞動(dòng)關(guān)系、涉外勞動(dòng)關(guān)系與涉外勞務(wù)關(guān)系的相關(guān)立法由雙軌制向單軌制過(guò)渡,構(gòu)建以國(guó)民待遇為基準(zhǔn)的勞動(dòng)法一體化規(guī)范,促進(jìn)涉外勞動(dòng)關(guān)系的協(xié)調(diào)發(fā)展。融合國(guó)內(nèi)立法中的法律、法規(guī)以及國(guó)際公約中的相關(guān)規(guī)定等多種因素,通過(guò)擴(kuò)大涉外勞動(dòng)法律的調(diào)整范圍,漸進(jìn)式地推進(jìn)國(guó)民待遇原則的普遍適用,落實(shí)我國(guó)《涉外民事法律適用法》中相關(guān)規(guī)范的應(yīng)用等舉措,使涉外勞動(dòng)保障機(jī)制的運(yùn)行納人到一個(gè)資源配置更為合理和有效的軌道。
2、強(qiáng)化法律、法規(guī)、國(guó)際公約三個(gè)層面上的融合與適用
處于全球化人自由流動(dòng)加速和跨國(guó)就業(yè)規(guī)模擴(kuò)大的環(huán)境下,“跨國(guó)主義”不僅造就了民族化了移民本土性特征,而且也帶來(lái)了國(guó)內(nèi)法和國(guó)際法的相應(yīng)調(diào)整,反映在涉外勞動(dòng)法律領(lǐng)域的乃是基于人權(quán)化及國(guó)際化趨向的變化。盡管對(duì)于涉外勞動(dòng)法的概念至今尚缺乏統(tǒng)一的定論,但如果將涉外勞動(dòng)制度的法律架構(gòu)設(shè)計(jì)置于國(guó)際立法實(shí)踐與走向的視野之下,并加之以用工形式上顯現(xiàn)的由傳統(tǒng)向靈活的發(fā)展趨向等背景去分析,涉外勞動(dòng)法的基本功能及特征則主要體現(xiàn)在維護(hù)涉外就業(yè)權(quán)與協(xié)調(diào)涉外勞動(dòng)關(guān)系兩個(gè)方面,其體系的完整性受制于國(guó)內(nèi)勞動(dòng)立法中法律、法規(guī)以及國(guó)際公約三個(gè)層面的融合度與適用性。
構(gòu)筑一個(gè)由國(guó)內(nèi)勞動(dòng)法中法律法規(guī)主導(dǎo)、以國(guó)際公約及雙邊協(xié)定為支撐、把任意性規(guī)范作為溝通內(nèi)國(guó)法與外國(guó)法橋梁的法律架構(gòu),將有助于提升我國(guó)現(xiàn)有涉外勞動(dòng)立法體系的完整性及涉外用工制度的合理性。
勞動(dòng)教育論文篇十六
為貫徹落實(shí)關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的要求,在持續(xù)推進(jìn)我教育改革中積極發(fā)揮勞動(dòng)教育的獨(dú)特育人功能,切實(shí)加強(qiáng)勞動(dòng)教育,打造特色勞動(dòng)教育體系,我校將在20xx年寒假期間組織開展勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng),現(xiàn)將相關(guān)事宜通知如下:
20xx年12月27日—20xx年2月8日
家校一體化,勞動(dòng)不放假
1、參與家庭勞動(dòng),爭(zhēng)做家務(wù)達(dá)人。
選題1:假期期間,幫助家人完成力所能及的家務(wù)勞動(dòng)。
選題2:為家人獻(xiàn)上“暖心美食”,和家人一起完成美食制作,共享溫情時(shí)刻。
要求:以圖片或微視頻的方式記錄參與家庭勞動(dòng)全過(guò)程,圖片或微視頻中要有父母參與和反饋。
2、參與社區(qū)服務(wù),爭(zhēng)做志愿達(dá)人。
選題1:幫助社區(qū)工作人員完成抗疫、政策法律法規(guī)宣講、社會(huì)救助、環(huán)境衛(wèi)生整治等志愿服務(wù)活動(dòng)。
選題2:走進(jìn)身邊的福利院、養(yǎng)老院等公益場(chǎng)所開展義務(wù)勞動(dòng),傳播溫情和愛意。
要求:撰寫參與社區(qū)服務(wù)心得體會(huì),并配有相應(yīng)圖片。
3、參與實(shí)習(xí)實(shí)踐,爭(zhēng)做工作達(dá)人。
選題1:調(diào)查、訪問(wèn)身邊的勞動(dòng)者,了解他們平時(shí)的工作情況,體驗(yàn)他們的工作艱辛,深切感受他們?cè)谄椒驳膷徫恢心瑹o(wú)聞的奉獻(xiàn)精神。
選題2:嘗試假期社會(huì)實(shí)踐,通過(guò)經(jīng)歷真實(shí)的工作體驗(yàn),獲得真實(shí)的工作勞動(dòng)感悟。
要求:撰寫實(shí)習(xí)實(shí)踐報(bào)告,重點(diǎn)闡釋對(duì)勞動(dòng)精神的體悟。
4、參與調(diào)研活動(dòng),爭(zhēng)做研學(xué)達(dá)人。
選題1:參與家鄉(xiāng)調(diào)研活動(dòng),協(xié)助建設(shè)美麗家園,為家鄉(xiāng)建設(shè)出謀劃策。
選題2:挖掘家鄉(xiāng)深厚的文化底蘊(yùn),記錄傳播家鄉(xiāng)的優(yōu)秀文化,搜尋整理家鄉(xiāng)的勞動(dòng)楷模和先進(jìn)事跡,將所見所聞所感宣講給身邊人。
要求:撰寫調(diào)研報(bào)告或制作推介家鄉(xiāng)文化、旅游、美食等內(nèi)容的微視頻。
1、依據(jù)活動(dòng)內(nèi)容,充分考慮疫情防控安全前提下,結(jié)合個(gè)人特長(zhǎng)和專業(yè)特色,認(rèn)真思考,開展實(shí)踐教育活動(dòng),充分認(rèn)識(shí)勞動(dòng)教育的意義,同時(shí),在實(shí)踐活動(dòng)中要主動(dòng)亮身份、盡義務(wù)、做奉獻(xiàn)、樹形象。
2、各班級(jí)積極動(dòng)員學(xué)生踴躍參加,20xx級(jí)、20xx級(jí)學(xué)生參與活動(dòng),作為勞動(dòng)教育實(shí)踐課程的一部分,可先行記入到學(xué)生勞動(dòng)教育實(shí)踐手冊(cè),等待核定。請(qǐng)各班以班級(jí)為單位每周一提交一次勞動(dòng)成果,每次提交不少于五名同學(xué),內(nèi)容不可以重復(fù),20xx年2月8日前截止,作品打包發(fā)送至郵箱,文件命名為“年級(jí)-班級(jí)-勞動(dòng)教育”。20xx級(jí)學(xué)生自愿申報(bào)參加。
3、在實(shí)踐開展過(guò)程中同學(xué)們可主動(dòng)向?qū)W校公眾號(hào)平臺(tái)申報(bào)自己收集到的好人物、好行動(dòng)、好故事等素材,優(yōu)秀素材將在學(xué)校官微等平臺(tái)及時(shí)予以宣傳報(bào)道,營(yíng)造尊重勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者的良好氛圍。
4、活動(dòng)結(jié)束后將擇優(yōu)向?qū)W校推薦勞動(dòng)教育實(shí)踐先進(jìn)個(gè)人,學(xué)校將統(tǒng)一發(fā)文進(jìn)行表彰。
勞動(dòng)教育論文篇十七
摘要:在義務(wù)教育階段,教育工作者們有必要對(duì)孩子們灌輸正確的核心價(jià)值理念。立德樹人的前提則是接受良好的思想品德,在這樣的影響中樹立自己的人生目標(biāo)。小學(xué)生的心智較為單純,很容易被人左右自己的思想,因此在學(xué)校中,教師應(yīng)該在課上滲透正確的價(jià)值觀念,告知班級(jí)成員不可不勞而獲。中國(guó)的傳統(tǒng)美德需要新一代的青年人繼承和弘揚(yáng),因此在新勞動(dòng)教育的過(guò)程中,教師要告訴孩子們勞動(dòng)的價(jià)值以及其存在的意義,從而在實(shí)踐中有所感悟和收獲。
關(guān)鍵詞:勞動(dòng)教育實(shí)踐正心立德
國(guó)家曾明確規(guī)定將立德樹人作為教學(xué)的根本任務(wù),在以此為前提的授課中勞動(dòng)教育是其中最為常見的表現(xiàn)形式。學(xué)校開設(shè)思想政治課的目的在于引導(dǎo)小學(xué)生建立正確的三觀,完成德育教育布置的重要內(nèi)容。因此課上應(yīng)該引進(jìn)新的授課方式來(lái)改變現(xiàn)階段課堂中存在的部分問(wèn)題。核心素養(yǎng)的滲透在小學(xué)中有著十分重要的作用,因此廣大教師應(yīng)該對(duì)這部分內(nèi)容加以重視,從而落實(shí)勞動(dòng)教育的意義。
勞動(dòng)并不僅僅體現(xiàn)在動(dòng)手的過(guò)程中,它還包括了腦力的運(yùn)動(dòng),隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)更多的重視人們精神層面的內(nèi)涵,由于課上缺少對(duì)于這部分內(nèi)容的教學(xué),以至于很多學(xué)生出現(xiàn)了不勞而獲的心理,他們企圖在網(wǎng)絡(luò)上通過(guò)求神拜佛,轉(zhuǎn)發(fā)一些虛假內(nèi)容來(lái)安慰自己的心理,希望通過(guò)這樣的方式能夠幫助他們完成學(xué)業(yè),這樣的思想在義務(wù)教育階段普遍存在。為了遏制這樣的想法,首先要讓他們明白勞動(dòng)教育的意義體現(xiàn)在哪些方面,要讓孩子們養(yǎng)成良好的習(xí)慣,通過(guò)思考和行動(dòng)提高自身的綜合實(shí)力,貫徹我們國(guó)家的奮斗精神,在掌握知識(shí)的前提下培養(yǎng)自己的專業(yè)技能,從而為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。為此,教育部對(duì)思政課進(jìn)行了簡(jiǎn)單的調(diào)整,希望可以在實(shí)踐中能夠幫助同學(xué)們提升自己各方面的素質(zhì),真正落實(shí)正心立德的教學(xué)目標(biāo)[1]。
(一)樹立正確的觀念
小朋友們的心思較為單純,在課上結(jié)合理論多加引導(dǎo)能夠幫助他們樹立正確的觀念,從而建立正確的思想。首先要告訴他們勞動(dòng)是一件十分光榮的事情。由于這一年齡層次接受的知識(shí)有限,可以從最簡(jiǎn)單的古詩(shī)介紹這一思想觀念。在古詩(shī)憫農(nóng)中曾寫道“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”這兩句詩(shī)充分的描繪出了農(nóng)民辛勤耕種的狀態(tài),我國(guó)作為糧食大國(guó),種地所產(chǎn)生的糧食自然是為了滿足國(guó)人的需要,只有付出了辛苦才能夠有所收獲。很多學(xué)生會(huì)認(rèn)為農(nóng)民這一職業(yè)身份社會(huì)地位較低,教師要對(duì)他們的想法進(jìn)行糾正,職業(yè)并沒有高低之分,農(nóng)民靠自己的雙手拼出一番事業(yè)是值得我們每個(gè)人所尊敬的,現(xiàn)在隨著時(shí)代的發(fā)展,很少需要手工來(lái)完成耕地這些事情,同學(xué)們應(yīng)該思考在未來(lái)能夠依托自己的知識(shí)為農(nóng)民們做些什么,通過(guò)自己的智慧幫助他們解決生活中出現(xiàn)的難題。在這樣的引導(dǎo)中能夠讓孩子們意識(shí)到任何回報(bào)都是需要付出的,只有自己在一件事情上付出了行動(dòng),最后的收獲才是最快樂的。將這些思想在課上滲透給班級(jí)成員從而樹立正確的觀念,將自己的思想及時(shí)的端正,在今后的學(xué)習(xí)中不斷地督促自己,以達(dá)到立德樹人的真實(shí)效果[2]。
(二)深刻理解內(nèi)涵
在觀念的引導(dǎo)中,同學(xué)們可以深入的體會(huì)這一內(nèi)涵,所謂“新勞動(dòng)教育”首先還是體現(xiàn)在“新”當(dāng)中,現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生的物質(zhì)生活較為豐富,不可能讓孩子們直接到鄉(xiāng)下去干農(nóng)活,但是可以在不同的方式中體會(huì)這樣的教學(xué)。因?yàn)榄h(huán)境的不同,孩子們與大自然接觸較少,很難真正地認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的內(nèi)涵是什么,教師可以帶領(lǐng)孩子們到操場(chǎng)上,選擇一片有泥土的空地,讓孩子們將自己準(zhǔn)備的種子播撒在泥土里,觀察它的生長(zhǎng)狀況。之后結(jié)合一些理論教學(xué)和多媒體補(bǔ)充的視頻資源,讓他們意識(shí)到勞動(dòng)的內(nèi)涵究竟是什么。同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代的生活,思考體力勞動(dòng)能夠?yàn)橐院蟮纳顒?chuàng)造怎樣的價(jià)值,以此體會(huì)這一內(nèi)涵。
(三)實(shí)踐中具體體會(huì)
在理論的輔助過(guò)程中,還需要實(shí)踐進(jìn)行相應(yīng)的補(bǔ)充。在如今的社會(huì)中存在著很多的崗位可以供學(xué)生學(xué)習(xí)。年紀(jì)稍微大一點(diǎn)的同學(xué)可以從事更多的腦力活動(dòng),例如為社區(qū)提供一些合乎情理的建議。年齡稍低一些的同學(xué)可以積極參與到社區(qū)的各種活動(dòng)中,例如組織獻(xiàn)愛心的活動(dòng),或者閑置物品交易市場(chǎng),在實(shí)際的活動(dòng)中體會(huì)到勞動(dòng)的價(jià)值。可以帶上自己的父母共同完成這些活動(dòng),一方面增進(jìn)親人之間的感情,另一方面能夠感受到自己付出的辛苦有所回報(bào)的快樂,從而更加真實(shí)地體會(huì)到在這樣的教學(xué)環(huán)境中所收獲的知識(shí)。在實(shí)際的動(dòng)手過(guò)程中,能夠切身體會(huì)到每一個(gè)工作崗位都是值得尊敬的,從而樹立正確的價(jià)值觀,并指引著他們完成自己應(yīng)該完成的任務(wù)[3]。
結(jié)語(yǔ)
在教學(xué)過(guò)程中首先要端正班級(jí)成員的思想,樹立勞動(dòng)最光榮的觀念,并深刻體會(huì)這一內(nèi)涵,同時(shí)在實(shí)際生活中領(lǐng)悟勞動(dòng)能夠?yàn)槲覀兊纳顜?lái)怎樣的改變,同時(shí)引導(dǎo)孩子們尊重不同崗位的勞動(dòng)成果,從而樹立正確的價(jià)值觀。
參考文獻(xiàn)
[3]張軍瑾.小學(xué)勞動(dòng)教育課程的建設(shè)與實(shí)施[j].上海課程教學(xué)研究,2019,09:6-11.
勞動(dòng)教育論文篇十八
勞動(dòng)是成人世界不可或缺的,勞動(dòng)對(duì)于幼兒同樣如此。通過(guò)勞動(dòng)教育可以促進(jìn)幼兒德、智、美、體全面發(fā)展,在勞動(dòng)中能展示、顯露、發(fā)展個(gè)人的天賦才能。給幼兒提供適當(dāng)參與勞動(dòng)的機(jī)會(huì),不僅使能讓他們獲得勞動(dòng)的教益,養(yǎng)成愛勞動(dòng)的習(xí)慣,提高動(dòng)手實(shí)踐能力,而且能讓他們體驗(yàn)到責(zé)任感,還可以讓他們懂得關(guān)心父母,關(guān)心他人,從而促進(jìn)家庭成員關(guān)系融洽。
俗話說(shuō):“窮人的孩子早當(dāng)家”。勞動(dòng)有利于孩子形成良好的思想道德品質(zhì),培養(yǎng)優(yōu)秀的生活與學(xué)習(xí)技能。實(shí)踐證明,人的許多優(yōu)秀品質(zhì)和技能是在勞動(dòng)中形成的。
(一)勞動(dòng)能鍛煉幼兒吃苦耐勞、克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志。
勞動(dòng)是一個(gè)辛苦并且需要堅(jiān)持的過(guò)程,我們所擁有的一切都是人們通過(guò)勞動(dòng)所獲得的勞動(dòng)成果。孩子們總有一天需要獨(dú)立創(chuàng)造勞動(dòng)果實(shí),我們應(yīng)當(dāng)從小為幼兒創(chuàng)造種種學(xué)會(huì)勞動(dòng)的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)幼兒積極參與家庭與學(xué)校的各項(xiàng)勞動(dòng),讓幼兒切身體會(huì)勞動(dòng)的不易與艱辛,磨煉幼兒吃苦耐勞的品質(zhì)。貧困、偏遠(yuǎn)山村的幼兒小小年紀(jì)就學(xué)會(huì)了許多生活與生存的技能,因?yàn)榧彝l件的艱苦,他們不得不早早為家人分擔(dān)家庭勞動(dòng)任務(wù)。這些幼兒往往比經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越地區(qū)的幼兒更能吃苦,在生活和學(xué)習(xí)中克服困難的意志也更堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)這些幼兒踏入社會(huì)時(shí),他們也更容易適應(yīng)社會(huì),這就是較早的勞動(dòng)經(jīng)歷給他們帶來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)的發(fā)展。如果給較富裕地區(qū)的幼兒同樣提供勞動(dòng)的機(jī)會(huì),這對(duì)于幼兒形成吃苦耐勞、克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志是極其有利的,也必然會(huì)幫助幼兒更好地培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)能力。
(二)勞動(dòng)能幫助幼兒提高獨(dú)立自主性。
獨(dú)立自主性是指一個(gè)人獨(dú)立自主分析和解決問(wèn)題的能力,它是人們生存和進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的品質(zhì)。有些家長(zhǎng)認(rèn)為隨著年齡的增長(zhǎng),幼兒慢慢就能學(xué)會(huì)獨(dú)立自主的能力,因此許多事就為孩子大包大攬地做了,幼兒也就喪失了自己勞動(dòng)的機(jī)會(huì),然而這樣的做法導(dǎo)致了幼兒在成長(zhǎng)過(guò)程中缺失了獨(dú)立自主的意識(shí)。有教育界的專家曾指出:“生存教育的根本在于培養(yǎng)獨(dú)立性”,而這種獨(dú)立自主的意識(shí)應(yīng)該從小培養(yǎng),這就要求我們?cè)谟變簳r(shí)期就注重培養(yǎng)獨(dú)立自主的能力。勞動(dòng)是一個(gè)需要獨(dú)立自主進(jìn)行的活動(dòng),在勞動(dòng)過(guò)程中遇到的問(wèn)題需要依靠自己去解決。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)放手,為幼兒提供勞動(dòng)的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)幼兒主動(dòng)參與勞動(dòng),幼兒在勞動(dòng)過(guò)程中學(xué)會(huì)了很多獨(dú)立生活的技能,慢慢體會(huì)到獨(dú)立自主所帶來(lái)的滿足與成就感,逐漸形成“自己能做的事白己做”的獨(dú)立意識(shí),這樣也能減少幼兒對(duì)家長(zhǎng)、老師的依賴心理。
幼兒時(shí)期正是幼兒發(fā)展各種優(yōu)秀品質(zhì)和能力的階段,勞動(dòng)對(duì)于培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立自主性有著重要意義,所以這一時(shí)期應(yīng)注重對(duì)幼兒進(jìn)行勞動(dòng)教育。
幼兒園作為孩子們學(xué)前教育的園地,要遵循和諧發(fā)展、全面培養(yǎng)的原則,在一定程度上也承擔(dān)著對(duì)幼兒生活能力培養(yǎng)的重任。因此,教師要對(duì)自理能力差、不愛勞動(dòng)、懶惰等幼兒的不良習(xí)慣,及時(shí)提出有效的方法以及幫助家長(zhǎng)尋找原因,要通過(guò)各方面的教育力量與家庭配合,步調(diào)一致地對(duì)幼兒進(jìn)行教育,爭(zhēng)取讓孩子們有更好的發(fā)展。
(一)幼兒園勞動(dòng)教育培養(yǎng)幼兒自理能力發(fā)展的具體表現(xiàn)。
生活自理能力是指孩子在日常生活中照料自己生活的自我服務(wù)性勞動(dòng)的能力。會(huì)自己照顧自己,是一個(gè)人應(yīng)該具備的最基本的生活技能。幼兒生活自理能力的形成,有助于培養(yǎng)幼兒的責(zé)任感、自信心以及自己處理問(wèn)題的能力,對(duì)幼兒今后的生活會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。比如:在古代,一些權(quán)貴子弟終日斗雞玩鳥,過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活。發(fā)生了戰(zhàn)亂,奴仆們四散逃命,這些子弟什么都不會(huì),只得坐著等死。如今我們身邊的孩子們呢?在幼兒園,所有的一切都是家長(zhǎng)們包辦。其實(shí)這樣的例子比比皆是!因此,從小培養(yǎng)幼兒力所能及的自理能力勢(shì)在必行。
幼兒時(shí)期,孩子就有了勞動(dòng)能力。但是現(xiàn)在,隨著人們生活水平不斷提高,很多孩子都是獨(dú)生子女,作為獨(dú)生子女的孩子們,是全家的小寶貝,是重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象,平時(shí)日常生活中的一些力能所及的事(如穿衣、洗臉等)都被家長(zhǎng)們悉心地包辦了,孩子的勞動(dòng)潛能很難被挖掘出來(lái),從小沒有愛勞動(dòng)的習(xí)慣,頭腦里沒有勞動(dòng)的意識(shí)。
勞動(dòng)是每個(gè)人的義務(wù)。在班里,為使孩子體驗(yàn)到這一點(diǎn),我給孩子們安排了值日生表,分組值日,讓孩子知道勞動(dòng)是必須的,每個(gè)人都有勞動(dòng)的義務(wù)。當(dāng)然,勞動(dòng)時(shí)主要讓孩子們做一些力所能及的事情,如:擦桌子、倒垃圾、擺放圖書、玩具、澆花等等。通過(guò)參加勞動(dòng),幼兒體驗(yàn)到打掃衛(wèi)生的辛苦,還培養(yǎng)了他們的環(huán)保意識(shí),再也沒有隨地亂扔垃圾的現(xiàn)象了。
(二)幼兒園勞動(dòng)教育培養(yǎng)幼兒自理能力發(fā)展存在的問(wèn)題。
幼兒勞動(dòng)教育由來(lái)已久,“中國(guó)現(xiàn)代兒童教育之父”陳鶴琴先生認(rèn)為,對(duì)幼兒進(jìn)行勞動(dòng)教育,培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣和技能,不僅是“生活使然”,更與幼兒的全面發(fā)展有著不可分割的聯(lián)系,其“活教育”的第一原則便是“凡是兒童自己能夠做的,應(yīng)該讓他自己做”。但實(shí)際情況并非如此,幼兒勞動(dòng)教育在思想認(rèn)識(shí)、措施辦法、家園互動(dòng)等方面還存在不少問(wèn)題。
1.家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)片面化。
如今,許多家長(zhǎng)在幼兒智力教育方面下了很大功夫,尤其對(duì)幼兒知識(shí)學(xué)習(xí)幾乎傾注了所有的心思。但是,他們沒有意識(shí)到勞動(dòng)教育對(duì)促進(jìn)幼兒體、智、德、美、勞全面健康發(fā)展的意義,因此在很多時(shí)候忽視了家庭勞動(dòng)教育,有意無(wú)意剝奪了幼兒勞動(dòng)的機(jī)會(huì)。大多家長(zhǎng)認(rèn)為幼兒年齡太小,無(wú)法承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)。也有的爺爺奶奶認(rèn)為自己小時(shí)候沒有享福,就該讓自己的孫子多享點(diǎn)福。之前班上有個(gè)小朋友陽(yáng)陽(yáng),4歲的陽(yáng)陽(yáng)是插班生,一來(lái)園,他就表現(xiàn)出非?;顫姾脛?dòng),在陌生的新環(huán)境中能和同伴友好相處,能積極參加教師組織的教育活動(dòng)。可每當(dāng)午睡時(shí),其他小朋友都手腳麻利地脫好衣服褲子午睡了,他卻坐在那兒“發(fā)呆”,老師怎么鼓勵(lì)、贊揚(yáng),希望他自己動(dòng)手,可他就是不動(dòng)。一開始,老師以為他不想睡,可是過(guò)了一會(huì)兒他坐著都要睡著了。還有幾次穿著厚厚的衣服褲子直接睡了,后來(lái)老師們終于發(fā)現(xiàn)他不會(huì)脫,經(jīng)過(guò)了解才知道原來(lái)陽(yáng)陽(yáng)一直住在爺爺奶奶家,其實(shí)一歲半的時(shí)候就能自己脫襪子、衣服,后來(lái)爺爺奶奶舍不得,包辦了,才造成了他現(xiàn)在自理能力欠缺。其實(shí)像陽(yáng)陽(yáng)這樣的案例還有很多,這種家長(zhǎng)也比比皆是。
2.幼兒園教育碎片化。
碎片化是當(dāng)前幼兒園勞動(dòng)教育存在的最主要的問(wèn)題。許多幼兒園對(duì)勞動(dòng)教育沒有予以重視,勞動(dòng)教育不系統(tǒng),組織活動(dòng)少,很少甚至沒有把勞動(dòng)教育列入日程。有時(shí)即使讓幼兒參與勞動(dòng),由于沒有前期系統(tǒng)引導(dǎo)教育,幼兒不知道為什么要?jiǎng)趧?dòng)、勞動(dòng)對(duì)他來(lái)說(shuō)有什么意義,就只是抱著玩玩的心態(tài)。幼兒在勞動(dòng)中缺乏情感體驗(yàn)和勞動(dòng)成果的欣賞、分享,影響了幼兒勞動(dòng)的積極性。
實(shí)踐證明,幼兒適當(dāng)參與勞動(dòng),不僅能養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,還能促進(jìn)肌肉、骨骼等方面的發(fā)育和肢體動(dòng)作的靈活性,更能在動(dòng)手、動(dòng)腦的反復(fù)實(shí)踐及同伴互助與操作探索中收獲知識(shí)、積累經(jīng)驗(yàn),變得更加能干、聰明、懂事,形成良性循環(huán)。多年來(lái),我們積極致力于幼兒勞動(dòng)興趣、勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)情感的培養(yǎng),總結(jié)了幾條切實(shí)可行的努力方向。
(一)符合年齡,追隨實(shí)際。
勞動(dòng)的性質(zhì)主要是生活范疇,幼兒勞動(dòng)的性質(zhì)不應(yīng)局限于“自己的事情自己做”,也應(yīng)該“別人的事情幫著做”。針對(duì)幼兒不愛勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)的現(xiàn)象,遵循由易到難、循序漸進(jìn)的原則,我們注重針對(duì)幼兒年齡特點(diǎn)選擇相符的勞動(dòng)內(nèi)容并進(jìn)行引導(dǎo)。例如,每個(gè)年齡段的幼兒都參與的種植、養(yǎng)殖活動(dòng),要求就有所不同:小班多以參與種植和動(dòng)物的照料等為主;中班幼兒就開始獨(dú)立進(jìn)行種植和照料了;到了大班,幼兒不僅要在種植和照料方面得心應(yīng)手,更需要分析活動(dòng)中出現(xiàn)的問(wèn)題以及思考解決改進(jìn)的辦法。再拿以生活自理為目標(biāo)的自我服務(wù)性勞動(dòng)來(lái)說(shuō),小班可以開展洗手、穿脫鞋襪衣服、整理圖書玩具、吃飯等內(nèi)容;中班可根據(jù)生活實(shí)際,學(xué)習(xí)洗臉、洗手帕、洗玩具、分發(fā)碗筷;大班開展掃地拖地、整理床鋪、清洗碗筷等活動(dòng)就變得順理成章,有的幼兒甚至還自發(fā)和同伴合作,給角色區(qū)的玩具排排隊(duì)。所有這些內(nèi)容并不是一塵不變,而是根據(jù)幼兒的能力水平、興趣和實(shí)際需要及時(shí)進(jìn)行調(diào)整。在這個(gè)過(guò)程中教師注意引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)勞動(dòng)創(chuàng)造的樂趣,感受勞動(dòng)的艱辛,從而珍惜他人勞動(dòng)成果,逐步養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣,萌發(fā)幼兒熱愛勞動(dòng)的意識(shí)。
(二)滲透游戲,結(jié)合生活。
游戲是幼兒園最主要、幼兒最喜歡的一種活動(dòng)形式。將勞動(dòng)貫穿到游戲始終,為幼兒提供在游戲中學(xué)習(xí)、在游戲中成長(zhǎng)的平臺(tái),幼兒的參與積極性高漲。教師有意識(shí)地為幼兒創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)的機(jī)會(huì)和條件,如組織大班幼兒幫助食堂叔叔、阿姨剝豆角、擇菜葉、包餃子或是引導(dǎo)中班幼兒整理區(qū)域材料、擺放桌椅、分發(fā)碗筷,這些勞動(dòng)如果插上游戲的翅膀,對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)一定変得更加新鮮而有吸引力。與此同時(shí),教師要注意講解、引導(dǎo),并提供適時(shí)的幫助,讓幼兒逐步了解具體要求和操作要領(lǐng)。如教小班幼兒穿鞋子,我們教師邊示范邊用兒歌的形式講解:“兩個(gè)好朋友,見面看清楚,歪頭不高興,點(diǎn)頭做朋友,鞋子穿穿好,走路不摔跤”。幼兒在邊朗誦兒歌邊操作的過(guò)程中自然地習(xí)得穿鞋的經(jīng)驗(yàn)。再如收玩具、擦桌椅就可以變身成“玩具找家”“給桌椅洗澡”的游戲。學(xué)穿衣服、疊被子、系鞋帶后,教師還可組織“看誰(shuí)穿得快”“看誰(shuí)疊得好”“誰(shuí)的小手最能干”等勞動(dòng)競(jìng)賽性游戲。
(三)創(chuàng)設(shè)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)自主。
根據(jù)各年齡段的勞動(dòng)教育內(nèi)容,幼兒園或家長(zhǎng)要盡可能地創(chuàng)造條件,和幼兒一起做好勞動(dòng)教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。每個(gè)班級(jí)的“操作區(qū)”可提供材料讓幼兒開展穿衣服、系鞋帶、疊毛巾等游戲性練習(xí)及比賽活動(dòng)。教師也可以和幼兒商量適宜的值日生職責(zé),讓幼兒自發(fā)主動(dòng)地參與為群體和公共事務(wù)效力的公益性勞動(dòng)。比如擦桌子、倒垃圾、擺放圖書、玩具、澆花等等,在幼兒園我針對(duì)不同年齡特點(diǎn),對(duì)幼兒進(jìn)行了一些教育活動(dòng)。我發(fā)現(xiàn),6歲左右的孩子非常熱愛勞動(dòng),并能體驗(yàn)到勞動(dòng)的快樂,在勞動(dòng)中還培養(yǎng)了責(zé)任心與愛心。通過(guò)參加勞動(dòng),幼兒體驗(yàn)到打掃衛(wèi)生的辛苦,還培養(yǎng)了他們的環(huán)保意識(shí),再也沒有隨地亂扔垃圾的現(xiàn)象了。教師還可以開辟種植園、養(yǎng)殖角,讓幼兒互相商量種什么植物,養(yǎng)什么動(dòng)物,分工準(zhǔn)備,自主參與,體會(huì)“我勞動(dòng)我做主”的快樂。有了這樣的基礎(chǔ),松土、澆水、施肥、除草、喂食、換水等均不是教師要求的,變成了幼兒自發(fā)主動(dòng)的行為。種植區(qū)有收成時(shí),教師可順勢(shì)組織幼兒一起采摘果實(shí),品嘗豐收的喜悅。
(四)家園配合,同步培養(yǎng)。
幼兒勞動(dòng)教育光靠教師及幼兒園一方的努力是不夠的,它離不開家長(zhǎng)的配合支持與參與,只要家園協(xié)同,幼兒勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)情感的培養(yǎng)就卓有成效。為此,我們充分利用家長(zhǎng)會(huì)、電談、約談、面訪等方式向家長(zhǎng)宣傳勞動(dòng)教育的意義和方法,邀請(qǐng)家長(zhǎng)一同為幼兒創(chuàng)造良好的勞動(dòng)環(huán)境,提供充分的勞動(dòng)條件,鼓勵(lì)孩子做好自己的事的同時(shí)做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng),千萬(wàn)不要因?yàn)樗麄儠簳r(shí)不會(huì)做或做不好就一味制止、訓(xùn)斥、替代,使幼兒失去勞動(dòng)的機(jī)會(huì)。教師更要和家長(zhǎng)們一起,轉(zhuǎn)變觀念,視勞動(dòng)為當(dāng)然,視勞動(dòng)為激勵(lì),幼兒就能夠隨著對(duì)勞動(dòng)感情的提升,逐步養(yǎng)成社會(huì)性和全面性的人格。與此同時(shí),幼兒園還可以鼓勵(lì)家長(zhǎng)在播種、鋤草、收獲的時(shí)節(jié)帶幼兒到農(nóng)村參觀或?qū)嶋H參加一些勞動(dòng),或是到工廠參觀一些產(chǎn)品的生產(chǎn)制作過(guò)程。這樣的活動(dòng),不僅讓幼兒接近成人勞動(dòng)者,更重要的是讓幼兒在這個(gè)過(guò)程中認(rèn)識(shí)生活中最熟悉的與自己的生活息息相關(guān)的成人勞動(dòng),不僅豐富了認(rèn)識(shí),增進(jìn)了經(jīng)驗(yàn),更培養(yǎng)了愛勞動(dòng)、珍惜勞動(dòng)成果、熱愛勞動(dòng)人民的優(yōu)良品質(zhì)。
幼兒是祖國(guó)的未來(lái)。幼兒園必須重視幼兒勞動(dòng)教育,堅(jiān)持正確引導(dǎo),在他們幼小的心靈中播下“勞動(dòng)最光榮”的種子,并促進(jìn)幼兒健康茁壯地成長(zhǎng),讓其從小就具備勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)習(xí)慣,逐步成為中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)里期望的那個(gè)熱愛學(xué)習(xí)、健康生活、有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)奈磥?lái)社會(huì)所需要的人。
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勞動(dòng)教育論文篇十九
第一條為構(gòu)建我校勞動(dòng)教育體系,加強(qiáng)勞動(dòng)育人功能,讓學(xué)生在系統(tǒng)的文化知識(shí)學(xué)習(xí)之外,有目的、有計(jì)劃地參加日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng),接受鍛煉、磨煉意志,培養(yǎng)學(xué)生正確勞動(dòng)價(jià)值觀和良好勞動(dòng)品質(zhì),特制訂本實(shí)施方案。
第二條樹立正確的勞動(dòng)觀念。正確理解勞動(dòng)是人類發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的根本力量,認(rèn)識(shí)勞動(dòng)創(chuàng)造人、勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值、創(chuàng)造財(cái)富、創(chuàng)造美好生活的道理,尊重勞動(dòng),尊重普通勞動(dòng)者,牢固樹立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的思想觀念。
第三條具有必備的勞動(dòng)能力。掌握基本的勞動(dòng)知識(shí)和技能,正確使用常見勞動(dòng)工具,增強(qiáng)體力、智力和創(chuàng)造力,具備完成一定勞動(dòng)任務(wù)所需要的設(shè)計(jì)、操作能力及團(tuán)隊(duì)合作能力。
第四條培育積極的勞動(dòng)精神。領(lǐng)會(huì)“幸福是奮斗出來(lái)的”內(nèi)涵與意義,繼承中華民族勤儉節(jié)約、敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚(yáng)開拓創(chuàng)新、砥礪奮進(jìn)的時(shí)代精神。
第五條養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)。能夠自覺自愿、認(rèn)真負(fù)責(zé)、安全規(guī)范、堅(jiān)持不懈地參與勞動(dòng),形成誠(chéng)實(shí)守信、吃苦耐勞的品質(zhì)。珍惜勞動(dòng)成果,養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣,杜絕浪費(fèi)。
第六條思想引領(lǐng)。通過(guò)勞動(dòng)教育讓學(xué)生掌握必要的勞動(dòng)知識(shí)和技能,在勞動(dòng)教育中樹德增智、強(qiáng)身健體,形成健全的人格和良好的思想道德品質(zhì)。
第七條有機(jī)融入。有效發(fā)揮專業(yè)教育、社會(huì)實(shí)踐、家庭教育、社會(huì)教育的勞動(dòng)教育功能,讓學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中形成勞動(dòng)光榮的正確觀念。
第八條實(shí)踐體驗(yàn)。堅(jiān)持讓學(xué)生參與勞動(dòng)過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到服務(wù)崗位實(shí)踐活動(dòng)中,增強(qiáng)勞動(dòng)感受,體會(huì)勞動(dòng)艱辛,分享勞動(dòng)喜悅,掌握勞動(dòng)技能,提高動(dòng)手能力和解決問(wèn)題的能力。
第九條開設(shè)勞動(dòng)教育必修課。各專業(yè)群將勞動(dòng)教育納入專業(yè)人才培養(yǎng)方案,圍繞勞動(dòng)精神、勞模精神、工匠精神、勞動(dòng)組織、勞動(dòng)安全和勞動(dòng)法規(guī)等方面,開設(shè)不少于16學(xué)時(shí)勞動(dòng)專題教育必修課,普及與學(xué)生職業(yè)發(fā)展密切相關(guān)的通用勞動(dòng)科學(xué)知識(shí)。
第十條各專業(yè)按自身專業(yè)特點(diǎn)在1-4學(xué)期每學(xué)期開設(shè)4課時(shí)有關(guān)勞動(dòng)精神、勞模精神、工匠精神等勞育專題教育講座,總課時(shí)不得低于16課時(shí)。納入“第二課堂”a類學(xué)分計(jì)算范疇。
第十一條開展勞動(dòng)周活動(dòng)。每學(xué)期安排一周作為勞動(dòng)周,進(jìn)行義務(wù)勞動(dòng)。將勞動(dòng)教育與學(xué)生的個(gè)人生活、校園生活和社會(huì)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái),豐富勞動(dòng)體驗(yàn),提高勞動(dòng)能力,深化對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的理解。
第十二條充分挖掘各類課程的勞動(dòng)元素,在課程標(biāo)準(zhǔn)中體現(xiàn)勞動(dòng)內(nèi)容和評(píng)價(jià)指標(biāo),將勞動(dòng)教育貫穿到課程教學(xué)過(guò)程中。在課堂教學(xué)結(jié)束前開展“三分鐘微勞動(dòng)”,納入學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)和教師教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)。
第十三條營(yíng)造校園勞動(dòng)文化氛圍。結(jié)合植樹節(jié)、學(xué)雷鋒紀(jì)念日、五一勞動(dòng)節(jié)等節(jié)日,開展豐富的勞動(dòng)主題教育活動(dòng),將勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)品質(zhì)的養(yǎng)成教育融入校園文化建設(shè)之中,營(yíng)造勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大的校園文化。
第十四條加強(qiáng)勞動(dòng)師資隊(duì)伍建設(shè)。結(jié)合專業(yè)特色著力建立專兼職相結(jié)合的勞動(dòng)教育教師隊(duì)伍,加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)教育的培訓(xùn)與指導(dǎo),強(qiáng)化教師的勞動(dòng)教育意識(shí)。
充分利用企業(yè)資源,建立企業(yè)兼職勞動(dòng)實(shí)踐指導(dǎo)教師隊(duì)伍,將生產(chǎn)一線獲得的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)及案例融入教學(xué)中。
第十五條推動(dòng)校內(nèi)、校外實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)。進(jìn)一步深化產(chǎn)教融合、校企合作,雙主體育人,依托校內(nèi)先進(jìn)的實(shí)訓(xùn)中心、圖書館等場(chǎng)所建立校內(nèi)勞動(dòng)實(shí)踐教育基地,聯(lián)合校企合作的龍頭企業(yè)、街道社區(qū)等打造勞動(dòng)教育校外實(shí)踐平臺(tái),運(yùn)用企業(yè)的職業(yè)文化育人,強(qiáng)化安全生產(chǎn)、勞動(dòng)流程、勞動(dòng)規(guī)范、勞動(dòng)保護(hù)等的教育,引導(dǎo)學(xué)生建立職業(yè)精神,形成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。
第十六條建立協(xié)同實(shí)施機(jī)制。校企雙方共同管理的勞動(dòng)教育實(shí)施機(jī)制。通過(guò)建立勞模工作室、技能大師工作室,要聯(lián)合社會(huì)力量,設(shè)置榮譽(yù)教師、實(shí)務(wù)導(dǎo)師崗位等,多渠道引入社會(huì)力量參與學(xué)校勞動(dòng)教育。共建共享穩(wěn)定的勞動(dòng)實(shí)踐基地、校外實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地、各類型創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)孵化平臺(tái),多渠道拓展勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)所。
第十七條鼓勵(lì)教師開展勞動(dòng)教育教學(xué)研究。對(duì)于積極編寫勞動(dòng)精神、勞模精神、工匠精神專題讀本且經(jīng)過(guò)學(xué)校審核通過(guò)的著作按照學(xué)校校本教材相關(guān)規(guī)定給予獎(jiǎng)勵(lì)。
勞動(dòng)教育論文篇二十
一、營(yíng)造良好的閱讀氛圍,激發(fā)學(xué)生的閱讀期待
要想激發(fā)學(xué)生的閱讀期待,使學(xué)生對(duì)閱讀感興趣,教師就要注重營(yíng)造一個(gè)和諧、寬松的課堂氛圍和閱讀學(xué)習(xí)氛圍,在閱讀教學(xué)中,教師要向?qū)W生展示自己具有的飽滿的熱情和良好的情緒,要給予學(xué)生充分的尊重、關(guān)心、支持和賞識(shí),讓學(xué)生深受老師的感染,使學(xué)生消除對(duì)閱讀的陌生感和對(duì)學(xué)習(xí)的恐懼感,讓學(xué)生原本具有的閱讀欲望以極其自然和最佳的狀態(tài)流露出來(lái)。此外,教師要想方設(shè)法采用多種方式創(chuàng)設(shè)閱讀情境,如用明朗的語(yǔ)調(diào)講述生動(dòng)、形象的故事,或者從幽默的情節(jié)將學(xué)生引入閱讀情境,使學(xué)生有身臨其境之感,并使學(xué)生覺得每次閱讀學(xué)習(xí)都有新的感覺、新的發(fā)現(xiàn)、新的體驗(yàn),從而學(xué)生興趣盎然,對(duì)接下來(lái)的閱讀教學(xué)有一種期待感,調(diào)動(dòng)他們閱讀的主動(dòng)性和積極性。
二、在閱讀教學(xué)中突出情感因素
語(yǔ)言是一種工具,這是人們的共識(shí)。但是我們更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言工具的功能本質(zhì),即表情達(dá)意。欲使語(yǔ)文閱讀教學(xué)生動(dòng)活潑,富有感染力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣、愿望,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的內(nèi)在動(dòng)力,必須在閱讀教學(xué)中突出情感因素,以情動(dòng)人,教出情味。不論是教寫人的還是記事的文章,擬或是教說(shuō)明文或議論文,都應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)、體驗(yàn)課文的語(yǔ)言形式所傳達(dá)的作者的憎愛之情,褒貶之義,使學(xué)生在情感體驗(yàn)過(guò)程中理解字詞句篇的含義和作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧。
三、貫徹情境熏陶激勵(lì)思維
閱讀教學(xué)的這一特殊規(guī)律要求閱讀教學(xué),尤其是記敘文和文學(xué)作品的閱讀教學(xué),必須貫徹情境熏陶,激勵(lì)思維的原則,同時(shí)也賦予了閱讀教學(xué)過(guò)程中思維訓(xùn)練的特定內(nèi)容和形式,即以具體可感的形象、畫面、聲色、情態(tài)、情節(jié)、場(chǎng)面等,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文情境,激勵(lì)學(xué)生思維,使其產(chǎn)生思維樂趣。
當(dāng)然,閱讀教學(xué)也離不開抽象思維,也不應(yīng)忽視培養(yǎng)學(xué)生比較、分析、歸納等抽象思維的能力。但值得注意的是,在實(shí)際教學(xué)中,一般教師往往只注意課文中的理智因素,而忽視了蘊(yùn)含于字詞句篇中的情感因素,其結(jié)果是:本來(lái)極其生動(dòng)、情感強(qiáng)烈的作品,經(jīng)過(guò)肢解、剖析,只剩了干巴巴的幾條筋。這種單調(diào)枯燥的情緒體驗(yàn),又怎能不使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒,乃至最終喪失學(xué)習(xí)語(yǔ)文的動(dòng)力呢?以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文情境的方式激勵(lì)學(xué)生思維,使其產(chǎn)生思維樂趣,主動(dòng)自覺地去獲取知識(shí),鍛煉思維能力,這既是閱讀教學(xué)的主要目標(biāo)之一,也是閱讀教學(xué)藝術(shù)的生動(dòng)體現(xiàn)。只要這樣才能將“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”,將“不會(huì)學(xué)”變?yōu)椤吧茖W(xué)”。所以,有經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)文教師總是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、目的和學(xué)生實(shí)際,想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境,開啟學(xué)生思維,像導(dǎo)游一樣,一步一步將學(xué)生引向柳暗花明之處。
四、閱讀教學(xué)必須緊密聯(lián)系日常生活實(shí)踐
作為口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言的合稱的語(yǔ)文,是聽說(shuō)讀寫的工具,以語(yǔ)言文字為表現(xiàn)形式的課文是現(xiàn)實(shí)生活的反映。因此,語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文技能與人們交際的需要密切地聯(lián)系著。所以,閱讀教學(xué)藝術(shù)的根本目的和出發(fā)點(diǎn)也應(yīng)該是不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的需要,使其產(chǎn)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的內(nèi)在動(dòng)力。
閱讀教學(xué)不能為教課文而教課文,為教知識(shí)而教知識(shí),必須緊密聯(lián)系日常生活實(shí)踐,特別是讀寫聽說(shuō)活動(dòng),把課文中蘊(yùn)含的語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文技能活化為呈現(xiàn)在學(xué)生面前的一盤盤美食甘味,使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到“學(xué)屬所需”、“學(xué)有所用”,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣,主動(dòng)自覺地去獲取知識(shí),并積極運(yùn)用所學(xué)知識(shí),發(fā)展自己的語(yǔ)文能力。如一位教師講《落花生》一課,針對(duì)學(xué)生普遍感到作文選材難這個(gè)問(wèn)題,自始至終圍繞作文選材進(jìn)行講讀,使學(xué)生認(rèn)識(shí)平時(shí)留心觀察和勤于積累是獲得寫作素材的重要來(lái)源,一堂課講得生動(dòng)活潑,學(xué)生學(xué)得津津有味。
五、在閱讀教學(xué)中重視口語(yǔ)藝術(shù)
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō):“同樣的教學(xué)方法,因?yàn)檎Z(yǔ)言不同,就可能相差十二倍”。蘇霍姆林斯基也曾強(qiáng)調(diào):教學(xué)語(yǔ)言“在較大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率”。語(yǔ)文教學(xué)的基本手段是教師以自己活的語(yǔ)言向?qū)W生傳授知識(shí),培養(yǎng)語(yǔ)文能力,進(jìn)行思想教育和審美教育。即使在現(xiàn)代化教學(xué)手段普遍應(yīng)用的時(shí)代,語(yǔ)文教學(xué)這一基本方式和特點(diǎn)也是不會(huì)改變的。從這個(gè)意義上說(shuō),語(yǔ)文教學(xué),尤其是閱讀教學(xué),永遠(yuǎn)都是語(yǔ)言運(yùn)用的藝術(shù)。
閱讀內(nèi)容的'情感性和閱讀思維的情境性要求閱讀教學(xué)中教師的教學(xué)語(yǔ)言必須準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、形象、富有感染力,同時(shí)又具有清晰嚴(yán)密的邏輯性,能夠再現(xiàn)作品中的形象和畫面,成為作品中的語(yǔ)言文字所敘述、描寫的形象、畫面的藝術(shù)再創(chuàng)造,從而能夠引起學(xué)生的聯(lián)想和想象,幫助學(xué)生理解作品。因此,在閱讀教學(xué)中,教師不論是講解、描述還是復(fù)述,其語(yǔ)言都應(yīng)當(dāng)活潑新穎、富有情感和魅力,講究口語(yǔ)藝術(shù),使自己的教學(xué)語(yǔ)言本身就成為學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。
總之,在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,我們要根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)豐富多彩的讀書形式,教師以信任和鼓勵(lì)的態(tài)度來(lái)肯定學(xué)生,支持學(xué)生,尊重學(xué)生,理解學(xué)生,滿懷信心地相信他們,同時(shí)教師在教學(xué)中把抓好讀書、抓好理解詞和句、想方設(shè)法激發(fā)小學(xué)生閱讀的興趣和努力培養(yǎng)小學(xué)生的良好的閱讀習(xí)慣等方面互滲透于語(yǔ)文教學(xué)中,并注意給予積極性的評(píng)價(jià),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,將點(diǎn)點(diǎn)滴滴積累于平時(shí),他們的閱讀能力就會(huì)不斷提高,良好的閱讀習(xí)慣就會(huì)形成,有效促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的同時(shí)也讓小學(xué)生在平時(shí)閱讀中享受到無(wú)窮無(wú)盡的樂趣。
勞動(dòng)教育論文篇二十一
摘要:文章以義務(wù)教育階段體育教學(xué)課程目標(biāo)為切入點(diǎn),指出了現(xiàn)有教學(xué)評(píng)價(jià)體系的不足,提出了創(chuàng)建新型教學(xué)評(píng)價(jià)體系框架的思考,并就創(chuàng)新教育評(píng)價(jià)體系提出了幾點(diǎn)建議。
關(guān)鍵詞:新課程理念;小學(xué)體育;教學(xué)評(píng)價(jià)。
隨著“健康第一”教育理念的貫徹落實(shí),教育部堅(jiān)持在全國(guó)中小學(xué)深入推進(jìn)體育教育教學(xué)改革,并與國(guó)家體育總局一起制定了促進(jìn)青少年健康發(fā)展的意見,以全面落實(shí)義務(wù)教育階段體育課程新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。義務(wù)教育階段體育新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,體育是義務(wù)教育階段的重要必修課,是學(xué)科體系的重要組成,是素質(zhì)教育和培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義年輕一代的重要途徑。隨著全國(guó)教育工作者對(duì)體育教育的關(guān)注,在體育教學(xué)理念、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式等方面都形成了大量研究實(shí)踐。在對(duì)新課標(biāo)的深入解讀和實(shí)踐活動(dòng)中,體育教學(xué)的體系框架正逐漸成熟,而教學(xué)評(píng)價(jià),作為教育體系的重要組成部分,也面臨創(chuàng)新變革,新課程理念下小學(xué)體育教育教學(xué)評(píng)價(jià)體系建設(shè),成為體育教育工作者研究的重要課題。
傳統(tǒng)的小學(xué)階段體育課程以增進(jìn)兒童健康為主要目的,體育教學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)兒童身體健康的促進(jìn)作用。而新體育課程標(biāo)準(zhǔn)中,從體育課程對(duì)增進(jìn)兒童身體健康、心理健康、增進(jìn)兒童社會(huì)適應(yīng)能力以及幫助兒童掌握體育與健康知識(shí)及技能等四個(gè)方面對(duì)體育課程的價(jià)值進(jìn)行了全面的闡釋,提出了更廣泛意義的義務(wù)教育階段小學(xué)體育課程目標(biāo)。小學(xué)體育新課標(biāo)中提出了培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)興趣,形成合作精神,提高個(gè)人健康意識(shí),養(yǎng)成積極樂觀的生活態(tài)度等多維度的課程目標(biāo),在傳統(tǒng)體育課采用運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目提高兒童體能的基本課程要求基礎(chǔ)上,更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)兒童社會(huì)適應(yīng)性,養(yǎng)成良好的心理素質(zhì),啟蒙兒童的社會(huì)協(xié)同意識(shí),幫助兒童養(yǎng)成伴隨終身的健康意識(shí)和健康自覺。從新課程目標(biāo)的解讀不難看出,傳統(tǒng)的單一強(qiáng)調(diào)體育鍛煉目的的體育教學(xué)體系,從教學(xué)的內(nèi)容、形式到學(xué)生評(píng)價(jià)體系,都面臨著全新的挑戰(zhàn)。體育教學(xué)創(chuàng)新和適應(yīng)新要求的教學(xué)評(píng)價(jià)體系建設(shè)是當(dāng)前中小學(xué)校和體育教育工作者必須擔(dān)負(fù)的重要工作責(zé)任。
傳統(tǒng)的體育教育以身體運(yùn)動(dòng)為主線,在課標(biāo)改革后,新的教學(xué)領(lǐng)域逐漸增強(qiáng),評(píng)價(jià)體系逐漸完善,但仍然存在如下幾個(gè)方面的不足。
(一)新課標(biāo)教學(xué)目標(biāo)認(rèn)識(shí)的局限導(dǎo)致教學(xué)評(píng)價(jià)體系不系統(tǒng)、不完整。
課程設(shè)計(jì)的目標(biāo)也是要求學(xué)生掌握相關(guān)運(yùn)動(dòng)技能而較少考慮學(xué)生的心理和情感需要。與之相對(duì)應(yīng)的教學(xué)評(píng)價(jià)也多以體育項(xiàng)目的測(cè)評(píng)成績(jī)作為學(xué)生評(píng)價(jià)主要參考。從新課程目標(biāo)進(jìn)行解讀現(xiàn)行教學(xué)評(píng)價(jià)僅僅強(qiáng)調(diào)了增進(jìn)學(xué)生體能掌握基本運(yùn)動(dòng)技能的教學(xué)目標(biāo)而忽視了兒童心理健康、運(yùn)動(dòng)精神、健康意識(shí)的培養(yǎng)和評(píng)價(jià)。
(二)強(qiáng)調(diào)教學(xué)計(jì)劃的完成性評(píng)價(jià),忽略教學(xué)效果評(píng)價(jià)。
隨著課程改革的推進(jìn),不少學(xué)校,尤其是經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)校,體育教學(xué)的形式、內(nèi)容逐漸豐富,教學(xué)中增加了體育欣賞、協(xié)作項(xiàng)目教學(xué)、兒童心理教育等教學(xué)內(nèi)容。但由于大多數(shù)中小學(xué)校依然把學(xué)生體育項(xiàng)目成績(jī)作為學(xué)生的終極考評(píng),教師教學(xué)效果評(píng)價(jià)的主要參考也是學(xué)生體育項(xiàng)目成績(jī)合格率分布,適應(yīng)新教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)評(píng)價(jià)體系建設(shè)滯后,因此,盡管教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、融入社會(huì)性活動(dòng)的教學(xué)模式在體育教學(xué)中不斷涌現(xiàn),但創(chuàng)新形式的體育教學(xué)課程缺乏效果評(píng)價(jià),拓展形式的教學(xué)僅限于按要求完成教學(xué)計(jì)劃,無(wú)法對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行測(cè)評(píng),教學(xué)活動(dòng)成果也無(wú)法反映在學(xué)生評(píng)價(jià)中。
(三)評(píng)價(jià)方法單一,以運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目考核成績(jī)替代全面客觀的學(xué)生評(píng)價(jià)。
現(xiàn)行體育課程評(píng)價(jià)仍然采用傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目技能考試成績(jī)的單一形式。規(guī)定一些傳統(tǒng)項(xiàng)目,如跑步、立定跳遠(yuǎn)、擲實(shí)心球、跳繩等,讓學(xué)生參與考試,記錄時(shí)間、距離、個(gè)數(shù)等參量,按等級(jí)計(jì)分,以此作為學(xué)生體育評(píng)價(jià)的最終成績(jī)。這樣的傳統(tǒng)評(píng)價(jià)方法形式上過(guò)于單一,對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)也僅僅停留在運(yùn)動(dòng)能力,無(wú)法反映學(xué)生的心理水平,社會(huì)交往能力、健康意識(shí)以及不同個(gè)體的差異化成長(zhǎng)與發(fā)展。同時(shí),教學(xué)評(píng)價(jià)依然以教師為主體,難以貫徹學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體的全新教學(xué)理念。
(一)新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的教學(xué)領(lǐng)域及水平目標(biāo)。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)中,規(guī)定了五個(gè)方面的教學(xué)領(lǐng)域目標(biāo),明確了各教學(xué)領(lǐng)域?qū)Σ煌瑢蛹?jí)的學(xué)生應(yīng)達(dá)到的水平,其中小學(xué)低段一、二年級(jí)的兒童,應(yīng)達(dá)到相應(yīng)領(lǐng)域一級(jí)水平的目標(biāo)要求,小學(xué)中段三、四年級(jí)的兒童,應(yīng)達(dá)到相應(yīng)領(lǐng)域二級(jí)水平要求,小學(xué)高段五、六年級(jí)的學(xué)生應(yīng)達(dá)到相應(yīng)領(lǐng)域三級(jí)水平要求。五個(gè)教學(xué)領(lǐng)域及其不同等級(jí)水平目標(biāo)如表1所述。
(二)基于領(lǐng)域目標(biāo)的教學(xué)評(píng)價(jià)體系框架建設(shè)的思考。
教學(xué)評(píng)價(jià)用于評(píng)定教學(xué)效果,課程建設(shè)和教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)需要教學(xué)評(píng)價(jià)系統(tǒng)來(lái)保駕護(hù)航。新課標(biāo)在體育運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上從心理素質(zhì)、社會(huì)交往、健康意識(shí)等方面拓展了體育教育的范圍?;诖耍⒏采w課程的理念、目標(biāo)和價(jià)值取向的教學(xué)評(píng)價(jià)體系,形成在運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目成績(jī)的基礎(chǔ)上,融入學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、協(xié)作精神、個(gè)體成長(zhǎng)、體育知識(shí)和鑒賞等領(lǐng)域的水平評(píng)價(jià)框架模型?;陬I(lǐng)域目標(biāo)的教學(xué)評(píng)價(jià)體系框架模型主要包括體能評(píng)價(jià)、技能評(píng)價(jià)、健康評(píng)價(jià)、心理評(píng)價(jià)、社會(huì)適應(yīng)評(píng)價(jià)五個(gè)方面,各評(píng)價(jià)領(lǐng)域覆蓋教學(xué)目標(biāo)與評(píng)價(jià)方法思考如表2所示。
創(chuàng)新教學(xué)評(píng)價(jià)體系,是適應(yīng)小學(xué)體育教學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要課題,教學(xué)改革的推進(jìn)需要體育教育工作者深入研究和思考體系框架建設(shè)、教學(xué)內(nèi)容選擇、教學(xué)實(shí)踐設(shè)計(jì)等教學(xué)活動(dòng)過(guò)程,以下就創(chuàng)新教學(xué)評(píng)價(jià)體系給出幾點(diǎn)建議。
(一)實(shí)事求是,依據(jù)學(xué)校教學(xué)實(shí)際構(gòu)建覆蓋教學(xué)目標(biāo)的評(píng)價(jià)體系。
由于地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化環(huán)境不同,不同學(xué)校體育教學(xué)設(shè)施和教學(xué)師資力量等基礎(chǔ)保障條件存在一定差異。教學(xué)評(píng)價(jià)體系的建設(shè)應(yīng)立足學(xué)校的實(shí)際情況,實(shí)事求是漸進(jìn)式推進(jìn)。對(duì)于基礎(chǔ)條件好的學(xué)校,可以深入覆蓋學(xué)科教學(xué)領(lǐng)域的方方面面,形成包含體能、技能、心理、健康、社會(huì)性等全方位的學(xué)生評(píng)價(jià)體系,保障體育學(xué)科教學(xué)的順利開展和不斷革新。而對(duì)一些基礎(chǔ)條件差的學(xué)校,則需依據(jù)學(xué)校資源的實(shí)際情況,采用漸進(jìn)式建設(shè)措施,從基礎(chǔ)評(píng)價(jià)開始,逐漸完善教學(xué)評(píng)價(jià)體系。
(二)教學(xué)評(píng)價(jià)要從單一的體育技能考試走向開放、多元,關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)。
體育課程評(píng)價(jià)要摒棄傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目技能成績(jī)考試形式。課程評(píng)價(jià)的目的是激勵(lì)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展,新課程評(píng)價(jià)更應(yīng)以質(zhì)性評(píng)價(jià)為主,重視學(xué)生在教學(xué)中的個(gè)性化表現(xiàn)。評(píng)價(jià)不應(yīng)只關(guān)注結(jié)果,更要關(guān)注課程推進(jìn)過(guò)程,重視學(xué)生在課程教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中的行為、態(tài)度、情緒等綜合表現(xiàn)以及不同個(gè)體為達(dá)成活動(dòng)目標(biāo)付出努力的程度。教師應(yīng)觀察學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中是否積極投入、克服困難、克服自我表現(xiàn)意識(shí)、主動(dòng)與同伴協(xié)同以取得團(tuán)隊(duì)的勝利等。即使活動(dòng)沒有達(dá)到最佳預(yù)期,也應(yīng)珍視學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的綜合體驗(yàn),結(jié)果反而不是活動(dòng)的終極目的。教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)克服單純的技能得分,轉(zhuǎn)向多元評(píng)價(jià)模式,不用單一的成績(jī)?nèi)ズ饬克袑W(xué)生,注重個(gè)體的差異性,關(guān)注學(xué)生自身的水平發(fā)展和進(jìn)步。比起單純量化考核,多元化的評(píng)價(jià)更能獲得對(duì)學(xué)生全方位的、深入的了解。學(xué)生個(gè)性化考評(píng)檔案的建立將對(duì)后續(xù)的教學(xué)活動(dòng)十分有益,教師能針對(duì)不同個(gè)體提供針對(duì)性的指導(dǎo)和評(píng)價(jià),因材施教的教學(xué)和評(píng)價(jià)模式也能幫助學(xué)生積累良好的運(yùn)動(dòng)和成功體驗(yàn),健康地成長(zhǎng)。
(三)強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)中的學(xué)生主體作用。
為所有學(xué)生構(gòu)建學(xué)科核心素養(yǎng)是義務(wù)教育階段的學(xué)科教學(xué)的基本職能,體育課程作為義務(wù)教育階段重要的必修課程之一,為學(xué)生生理心理成長(zhǎng)、社會(huì)意識(shí)和健康意識(shí)培養(yǎng)打下基礎(chǔ)。課標(biāo)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,遵循多樣性和選擇性原則,在學(xué)生評(píng)價(jià)體系建設(shè)中,教師作為觀察者,讓學(xué)生自主感知運(yùn)動(dòng)中個(gè)人行為和同伴行為,并對(duì)各自的行為表現(xiàn)進(jìn)行互評(píng)和自評(píng),作為教學(xué)活動(dòng)的親歷者,學(xué)生更能體驗(yàn)自己和同伴的行為表現(xiàn)和思想情緒變化,能對(duì)自己和同伴的行為社會(huì)效應(yīng)和心理狀態(tài)給出更為客觀的評(píng)價(jià)。
義務(wù)教育階段體育教學(xué)應(yīng)始終把培養(yǎng)體格強(qiáng)健、身心健康、適應(yīng)社會(huì)、具有群體意識(shí)的學(xué)生作為學(xué)科教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo),重視個(gè)體的發(fā)展和成長(zhǎng),關(guān)注學(xué)生情感發(fā)展傾向和綜合素質(zhì)培養(yǎng)。多角度創(chuàng)新體育教學(xué)評(píng)價(jià)體系是提升教學(xué)實(shí)效性的重要途徑,新型評(píng)價(jià)體系的探索和研究對(duì)全面落實(shí)課程目標(biāo)要求具有重要的意義。
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