讀后感可以激發(fā)對(duì)書籍的興趣，促進(jìn)個(gè)人成長與進(jìn)步。那么怎樣寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？寫讀后感的時(shí)候，我們要先對(duì)書中的內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)的閱讀和思考，然后在寫作過程中要展現(xiàn)自己的思考和感受，并且要用合適的語言和結(jié)構(gòu)來表達(dá)。寫讀后感時(shí)，我們可以從書籍的主題、情節(jié)、人物塑造、語言運(yùn)用等方面展開討論，用具體的事例和細(xì)節(jié)來支持我們的觀點(diǎn)。同時(shí)，在寫作過程中要注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性，可以通過適當(dāng)運(yùn)用修辭手法和文學(xué)元素來提升文章的藝術(shù)性和可讀性。此外，也可以結(jié)合自己的經(jīng)歷和背景，與書中的內(nèi)容對(duì)照和對(duì)比，以展示個(gè)性化的思考和理解。不論是正面評(píng)價(jià)還是負(fù)面評(píng)價(jià)，都需要有理有據(jù)，客觀公正地進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考，一起來探討書中的思想和情感吧。
呼吸讀后感篇一
哭著看完的，曾經(jīng)看過一篇“流感下的北京中年“的文章，全身插滿管子，呼吸靠機(jī)器，病人幾乎無意識(shí)，那樣活著簡直就是痛苦、折磨、生不如死。對(duì)此也對(duì)愛人說過自己真到那么一天了就沒必要瞎折騰了，順應(yīng)自然，其實(shí)對(duì)于病者當(dāng)事人的心情沒人能感同身受，就像保羅，雖是患者同是醫(yī)生，當(dāng)巨大的變故來臨時(shí)求生的欲望絲毫不比其他病人弱，只是保羅作為醫(yī)者比病患更容易接受這個(gè)事實(shí)并平和對(duì)待。直面死亡需要多大的勇氣不是我們可以感同身受的，至少從這本書上我們可以略知一二。
奮斗了那么久在夢(mèng)想泡泡快要實(shí)現(xiàn)時(shí)卻“砰“的一聲爆了，更多的是不甘心吧，可同為醫(yī)生患者，理性始終戰(zhàn)勝感性，平和的接受這一切，這是我們需要學(xué)習(xí)的，看作者的描述真有一種局外人在寫書的感覺，平靜淡然。
“生與死，誰都逃不掉，看不透，但我們有適應(yīng)和處理的能力；就算無法掌控，也能因?yàn)閷?duì)生與死的探尋，去尋找人生的意義?！?/p>
雖然個(gè)人認(rèn)為保羅有不甘，但最后的時(shí)間卻給了他另外可能性，雖沒能在神經(jīng)學(xué)科實(shí)現(xiàn)理想，可生命末期這本書卻給讀者留下了很重要的東西。
國外不好說，可在中國是忌諱談死的，于是當(dāng)死亡來臨時(shí)害怕、恐懼心理無法逾越，更別說平和接受，如何生需要學(xué)習(xí)，同樣如何死更需要學(xué)習(xí)。
呼吸讀后感篇二
企業(yè)成功的基礎(chǔ)
——《與公司同呼吸》的啟發(fā)
“個(gè)人發(fā)展是硬道理，地球人都知道?！笨墒莻€(gè)人發(fā)展的硬道理是哪些，不一定知道。美國標(biāo)準(zhǔn)石油公司的阿基勃特憑什么從一個(gè)小職員做到接替老董事長洛克菲勒的職位;出生卑微的馬夫查理?斯瓦布怎樣成為美國一位著名的企業(yè)家;豪斯上校憑什么贏得威爾遜總統(tǒng)的依賴等等，在清華大學(xué)出版社不久前出版的《與公司同呼吸》一書中，可以得到答案。
中國許多的企業(yè)正在做國際品牌、躋身世界500強(qiáng)，這也給員工提供了無限的機(jī)遇，員工需要什么樣的工作理念，乘上高速駛向國際港口的大船?《與公司同呼吸》的作者清晰而明確地指出：不和公司同呼吸，就沒有員工的自我實(shí)現(xiàn);員工成長是公司發(fā)展的動(dòng)力，公司發(fā)展是員工的成長的根基，只有員工和公司同呼吸才能實(shí)現(xiàn)雙贏。
《與公司同呼吸》從以人為本的精神出發(fā)，辨證地回答了為誰工作、怎么工作、怎么有意義地工作，工作的結(jié)果如何等等。
此書寫的非常好,是職場(chǎng)人生的好向?qū)А?/p>
讀《與公司同呼吸》，給我們的第一感覺就是實(shí)用。
現(xiàn)在市面上的書籍多在理論和理念的層面上，而《與公司同呼吸》一書一方面在理念上進(jìn)行了梳理，同時(shí)在操作層面上談出了的一些具體的做法，如果作者沒有多年在企業(yè)高層管理第一線的經(jīng)驗(yàn)，是寫不出那么實(shí)用的方法的。
《與公司同呼吸》書中大量的案例充滿了哲理，這些案例完全來自公司管理的實(shí)踐，甚至來自作者所在的`公司，實(shí)情實(shí)景，讓人歷歷在目的感覺，同時(shí)，這些故事又不是公司的隨意寫照，具有很強(qiáng)的代表性，有以一當(dāng)十的效果，這些案例進(jìn)行理念化處理，讓人記得住，能借鑒，做到舉一反三。如在第一章談到員工要滿懷感恩之心方顯忠誠時(shí)，“有一個(gè)剛畢業(yè)的本科生叫王新軍，由于工作比較賣力，取得了一些成績。參加工作半年后，他所在的部門一分為二，需要提一個(gè)中層干部，領(lǐng)導(dǎo)想培養(yǎng)年輕人，雖然他工作驗(yàn)有些欠缺，還是提了他。按道理說因該很感激提拔他的領(lǐng)導(dǎo)?？梢?yàn)閮杉铝钏纳纤竞苌鷼狻Ｒ皇且蛞稽c(diǎn)業(yè)務(wù)上的事情與領(lǐng)導(dǎo)本人發(fā)生了一點(diǎn)利益上的沖突，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)態(tài)度很不好;二是他上司的對(duì)立面的一部分人到總公司告他的上司，王新軍便和他們站到了一起。十年過去了，王新軍因?yàn)檫@兩件事在這個(gè)單位再也沒有得到提拔。”這一案例就是作者下屬的不忠誠的事。
沒有一個(gè)老板不喜歡忠誠可靠的部屬。他們無時(shí)不在考察公司的員工誰是可靠的，誰是不可靠的。任何偷閑誤事的員工都逃不出老板的眼睛，遲早都會(huì)被他發(fā)覺。我們?cè)谌魏螘r(shí)候都不能失去忠誠，因?yàn)樗俏覀兊淖鋈酥尽?/p>
不少教科書，大肆宣揚(yáng)要如何忠誠敬業(yè)，可是忠誠敬業(yè)對(duì)自身的職業(yè)發(fā)展有什么好處，沒有講清楚，《與公司同呼吸》把忠誠概括為競爭力，從職業(yè)發(fā)展層面、個(gè)人利益層面上看問題，跳開了姓“愚”還是姓“智”的爭論。
《與公司同呼吸》沒有干癟地說教，沒有宗教式地引導(dǎo)，而是站在個(gè)人、公司、歷史的角度推心置腹地分析，讓我們?cè)诟惺苤猩A。
在《與公司同呼吸》中有很多通俗易懂又實(shí)實(shí)在在的理念，如組織危難是檢驗(yàn)忠誠的最佳時(shí)機(jī)、滿懷感恩之心、放棄責(zé)任就是放棄成功、把事情做在前面、沒有執(zhí)行力就沒有競爭力等。如果沒有在公司多年的實(shí)踐，就不會(huì)有如此深刻地概括。一個(gè)沒有敬業(yè)精神的人，即使有能力也不會(huì)得到人們的尊重和領(lǐng)導(dǎo)的重視。任何一家公司都需要一些具有強(qiáng)烈敬業(yè)精神和強(qiáng)烈責(zé)任心的下屬。敬業(yè)的員工，是老板最倚重的員工，也是最容易成功的員工。
呼吸讀后感篇三
看過《信條》的我已經(jīng)被他獨(dú)有的世界觀和理念驚艷到了：不論是過去還是未來都無法改變，無論科技多么發(fā)達(dá)，只能讓你身臨其境的重新體會(huì)一遍。
特德在書中借《商人和煉金術(shù)師之門》一文也表達(dá)了同樣的思想，不過找了一個(gè)更符合本文時(shí)代特征的借口：安拉。站在一個(gè)對(duì)未來已知的層面敘事就已經(jīng)讓人感到一絲絲面對(duì)既定事實(shí)的無力感，而且將這種無力感由安拉的意志加以表現(xiàn)。說到底還是與諾蘭有同樣的見解，因果相生，環(huán)環(huán)相扣。
在此之外，其他的文章留給我的印象只有戛然而止的艱澀和不知所云的迷惑，本應(yīng)是完整的敘事和人物形象的《軟件體的生命周期》卻在不明不白之中慢慢結(jié)束了？另外我覺得最讓我感到難受的就是作者仿佛擅長的雙重?cái)⑹?，而且分開了許多段，兩者之間也看不出什么必然的聯(lián)系，并且冗長無趣，無非又是對(duì)某些特定事件的幻想，或者是老套的對(duì)自由意志的探討，每個(gè)人總能找到一個(gè)自圓其說的理解，可能今天他的想法不夠有說服力吧。
呼吸讀后感篇四
《當(dāng)呼吸化為空氣》是保羅留給世界的告別書，敘述了他的成長經(jīng)歷，求學(xué)路程，職業(yè)生涯里的病人還有自己，以及對(duì)生命的思考，甚至于他見過的美景。文筆平實(shí)悠緩，波瀾不驚，我似乎能看到正在伏案立書的高大身影，也常常忘記這是一個(gè)即將流逝的生命，正在一邊手持手術(shù)刀，一邊接受著化療，一邊向這個(gè)世界做最后的告別。冷靜溫和，睿智客觀。
作為一個(gè)醫(yī)生他常說死神是一個(gè)隨時(shí)會(huì)到訪的來客，只是這一次聆聽著死亡清晰的腳步，要來取走的是他自己的生命。從文學(xué)轉(zhuǎn)到從醫(yī)，他希望和那些備受煎熬的人建立聯(lián)系，在直面死亡與衰弱的同時(shí)，探尋是什么讓人生有意義。選擇神經(jīng)外科，直面那顆粉紅色的桃子——大腦，大腦與意識(shí)糾纏，他想保衛(wèi)的不僅是生命，而是生命的個(gè)性，他要了解病人的思想、個(gè)性、價(jià)值觀、為了什么而活著，要遭遇什么樣的災(zāi)難，才能合理終止這條生命。當(dāng)他無法挽留這條生命時(shí)，他最有利的.武器不再是手術(shù)刀，而是他的言語，讓病人家屬理解死亡與生存聯(lián)系。從醫(yī)生與患者的角色轉(zhuǎn)變，讓他更深切的感受生命的脆弱與悲哀，同時(shí)也感受到了它的可愛與張力，他無法選擇生命的繼續(xù)，但他在死神面前決定了自己離別的姿態(tài)。
他說：“我學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力，不是成就感，而是一種求知欲?！笨梢哉f他這一生都在探尋生命的意義，從宗教到文學(xué)再到醫(yī)學(xué)，而這個(gè)過程本身也見證了什么讓他的生命繼續(xù)。
我是從一場(chǎng)《當(dāng)死亡降臨》的演講中認(rèn)識(shí)保羅的，那是一個(gè)妻子在輕輕地?cái)⒄f著丈夫從生病到離世的過程。平靜柔韌而又勇敢堅(jiān)毅。蒙田說：“如果我編書，就要匯編一部人類死亡記錄，同時(shí)附上以下注解：教會(huì)別人死亡的人，同時(shí)也能教會(huì)人生活?！狈畔聲屛揖镁脩涯畹牟粌H是他的勇氣和毅力，醫(yī)者仁心，更多的是讓我開始反觀。當(dāng)我有一天和死神對(duì)視，我是否有自信，在這短暫的生命里我已拼盡全力，不曾白來。
呼吸讀后感篇五
我出生在北方的一座小城市，小時(shí)候，我每天早上6點(diǎn)半出發(fā)去學(xué)校，我爸媽是7點(diǎn)去上班，晚上他們五點(diǎn)下班，我是五點(diǎn)半放學(xué)，到家就有熱乎可口的晚飯吃，趁天還沒黑，還可以去公園轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。雖然八點(diǎn)半就被逼著上床睡覺，但如果不睡覺，我也想不出還能做什么。
大學(xué)畢業(yè)后，我來了北京工作。家里人會(huì)關(guān)心我，“北京的夏天熱不熱呀”，我都回答：“沒什么太大的感覺，好像比家里還涼快一些?！?/p>
這回答絕不是敷衍，對(duì)于北京的夏天，我是真的沒有什么特別感覺。剛來北京那幾年，每年夏天都會(huì)來一場(chǎng)沙塵暴，這是我印象最深的了。出門一趟鼻子耳朵里都是沙子。同事們都會(huì)紛紛去拍照片發(fā)朋友圈，配文案：今天北京又在渡劫。
而北京的夏天呢？熱不熱呢？我好像沒有什么感覺。
我每天都在緊張慌忙中度過，都沒有時(shí)間去好好看一看這世界的五彩繽紛，就連對(duì)溫度的感知力都退化了。遇到假期，我也只是會(huì)在家里睡大覺。周而復(fù)始，這不是我想要的日子。讀到這本書的時(shí)候，莫名的感受到一陣輕松。它更像是一本雜志。雜志嘛，就是閑來時(shí)隨手翻翻，就閱讀感受上來說，它不會(huì)給人一種壓迫感。插畫五彩斑斕，充滿著藝術(shù)氣息，會(huì)暫時(shí)把你從枯燥的生活中拉出到另一個(gè)充滿活力且快樂的浪漫國度。在這里你可以自由呼吸，盡情享受。
你看著那么忙碌，做的都是自己熱愛的事情么？生活的意義是什么？自我價(jià)值又是什么？你在拼命生活的時(shí)候有問過自己這些問題么？人的一生何其短暫，不要等到閉眼前的那一刻才感嘆這一生的慌慌張張、忙忙碌碌，無奈，此時(shí)這一切已經(jīng)不能再做掙扎和改變了。
這本書會(huì)在很大程度上舒緩你的緊張情緒，帶領(lǐng)你從另一個(gè)清透的視角去感知自己、感知這個(gè)世界。這些都是你的人生信念，只對(duì)你本人有意義。不是只有驚天動(dòng)地的生活才值得一過，也并不僅有全世界都認(rèn)可了你的成就，你的人生才算是完成了人生價(jià)值。
很多有趣的靈魂聚集在這里，他們講述自己工作領(lǐng)域遇到的司空見慣的事情也許就是你所向往的新鮮經(jīng)歷。這里有生活也有藝術(shù)，有正念也有創(chuàng)造力，讓閱讀去給你的生活帶來更多可能性，讓文藝去給你的生活鑲上一道銀邊，重新定義簡單卻珍貴的生命。
呼吸讀后感篇六
“生與死，誰都逃不掉，看不透，但我們有適應(yīng)和處理的能力；就算無法掌控，也能因?yàn)閷?duì)生與死的探尋，去尋找人生的意義。
保羅他在《當(dāng)呼吸化為空氣》寫道：“你永遠(yuǎn)無法到達(dá)完美的境地，但通過不懈的努力奮斗和追求，你能看見那無限接近完美的漸進(jìn)曲線。
保羅的遭遇令人悲傷，但他自己，卻不是一個(gè)悲劇。上天賜予他這樣的生命，他就用這樣的生命創(chuàng)造出豐碩的成果?！焙芟矚g書中以上這幾段經(jīng)典內(nèi)容。
讀完保羅的這本書，同樣作為一名醫(yī)者的我，再度讓我對(duì)生命有了新的認(rèn)識(shí)和思考并充滿敬畏。生命中有太多的無常，我們始料不及，而生死更是不會(huì)在等我們做好彩排而來。所以，珍惜、熱愛生命，感恩現(xiàn)有的一切。
作為一名醫(yī)者，保羅也深深地提醒和告誡我及同仁，某天我們也會(huì)徹徹底底成為一名病人。而角色的轉(zhuǎn)換不止醫(yī)者和病人，要知道人生這場(chǎng)旅行甚至有許多角色，就連自己也未必都能預(yù)料。所以，讓我們以一顆無限熱愛、敬畏、感恩、悲憫的心與萬物共存，直到某天自己同樣“呼吸化為空氣”時(shí)，留下猶如保羅一樣的禮物和財(cái)富與世人，而不是深深的后悔與遺憾。我是凈如，敬畏生命，不忘初心，熱愛生活，熱愛紅絲帶。愿從書中汲取的甘露，溫暖潤澤一切有緣的眾生。帶給他人更多的愛與力量，溫暖與光明，歡喜和感動(dòng)！
感恩保羅?卡拉尼什及妻子露西和參與此書編輯出版，以及包括微信讀書后臺(tái)的更多人！
呼吸讀后感篇七
花了一個(gè)月的時(shí)間，把《為了自由呼吸的教育》看了，我被吸引住了，“教育其實(shí)很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已?！叭朔鞘ベt，孰能無過”，更何況是孩子呢，對(duì)孩子多一份寬容，就讓孩子多一份希望。作為教師我們要把學(xué)生當(dāng)成一個(gè)無知的不懂事的孩子對(duì)待。決不能用成年人的標(biāo)準(zhǔn)去要求一個(gè)孩子。這樣對(duì)孩子不公平，我們要善待孩子的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)。
“教育其實(shí)很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已?！薄敖逃緛硗唵?，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”。而反思我們的教育，為了所謂的提高學(xué)生成績，我們只顧眼前的'利益，把學(xué)生大量的時(shí)間用在機(jī)械重復(fù)的練習(xí)上，課堂上大量的講解擠占了學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，結(jié)果呢？老師的辛勤付出換來的是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的喪失。書中有這樣一句話“什么時(shí)候孩子們?cè)谖覀兊恼n堂上學(xué)會(huì)獨(dú)立思考了，什么時(shí)候孩子們能夠探尋屬于自己的答案了，我們的教育也就成功了?！边@句話很有道理，我們老師的任務(wù)不應(yīng)該是告訴學(xué)生真理，而應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。
在實(shí)際的教學(xué)工作中，難免會(huì)碰到一些成績不好，又不遵守紀(jì)律的學(xué)生，說實(shí)話，這些學(xué)生很讓老師頭疼，有時(shí)候像“你還上嗎？趕快回家吧﹗”之類的氣話也會(huì)用在這些學(xué)生身上，書中有一段話讓我感觸頗深，“不要用成年人的是非觀念來判斷學(xué)生，不要輕易使用道德的標(biāo)尺來衡量學(xué)生。在教師的心目中，不應(yīng)該有壞學(xué)生，只可能有心理不健康的學(xué)生。因?yàn)?，如果你討厭你的學(xué)生，那么你的教育還沒有開始，實(shí)質(zhì)上就已經(jīng)結(jié)束?！?/p>
總之，《為了自由呼吸的教育》是一本好書，讓我從中受到了很多啟發(fā)。
呼吸讀后感篇八
我們的每一口呼吸，都會(huì)升騰在空氣中，循環(huán)往復(fù)，生生不息。
作為一個(gè)醫(yī)學(xué)生，保羅寫的有關(guān)醫(yī)學(xué)和臨床的東西都讓我深有感觸，同時(shí)我對(duì)他的離去更加惋惜。醫(yī)生的成長是個(gè)很漫長、很辛苦的過程，好不容易最苦最累的住院醫(yī)師培訓(xùn)就要結(jié)束，眼看大好前程一步步接近，生命居然就倏然走到了盡頭，真的很不幸！但是他短短的一生不是悲劇，他工作認(rèn)真、醫(yī)術(shù)精湛，他有愛人也被愛著，他已經(jīng)做到不虛此生。
保羅不停地思考人生的意義，其實(shí)每個(gè)人或多或少都問過自己，人生有何意義。人的生命有盡頭，生活總有意外，有人還未長大成人就被各種事故奪走了生命，有人忙碌半生想歇歇的時(shí)候癌癥來了還是晚期，有人無所事事每天無聊卻長命百歲……我們永遠(yuǎn)不知道自己生命的長度，我們只能看到別人的生命軌跡，汲取別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
人生的意義，其實(shí)關(guān)鍵只有兩個(gè)字——自己。
如果你知道你明天就會(huì)死去，你今天會(huì)怎么度過？
呼吸讀后感篇九
中醫(yī)里說，養(yǎng)生的三重境界：一是養(yǎng)身，二是養(yǎng)氣，三是養(yǎng)神（心）。養(yǎng)身的形式就不用多說，就是我們常說的跑步等健身方式；而養(yǎng)氣的形式，我想最常見的就是八段錦和太極拳了，它們是通過一些規(guī)定的外在的養(yǎng)身（健身）動(dòng)作，以達(dá)到內(nèi)在的養(yǎng)氣目的，玩的是養(yǎng)氣，長久氣順了則易身安，進(jìn)而神明（心清明）。以上以前能理解，看了這本書后才意識(shí)到，靜坐或所謂的打坐參禪。
其實(shí)就是通過內(nèi)在的觀呼吸（養(yǎng)氣）形式，以達(dá)到更內(nèi)在的養(yǎng)神目的，內(nèi)觀修禪，練習(xí)的是正念，何為正念？即隨時(shí)掌握內(nèi)心的實(shí)況已達(dá)最清明的狀態(tài)，玩的是養(yǎng)神（心），長久持續(xù)地神明，則可長久持續(xù)地氣順，進(jìn)而自然身安。
凝神靜氣的參禪打坐不可能一天24小時(shí)都在做，所以，書中說要把修禪的理念帶進(jìn)日常生活中，喝個(gè)茶，最好同時(shí)也參下禪；寂寞來了，就凝神靜氣地參下寂寞；無聊來了，就參個(gè)寂寞；欲望來了，就觀察下欲望；怨恨來了，就修下怨恨。總之，過上所謂有禪意的生活方式。
呼吸讀后感篇十
重新?lián)炱稹逗粑?，讀到了它的妙處。當(dāng)你完全沉浸進(jìn)去，讀懂它巧妙的情節(jié)設(shè)計(jì)和隱藏在文章背后作者試圖整理探討的觀點(diǎn)時(shí)，那些曾經(jīng)令人生畏的物理專業(yè)術(shù)語就可忽略跳過。
很體貼的是，每篇文末都附加一篇小文說明當(dāng)初寫作的動(dòng)機(jī)和自己對(duì)這一問題的看法。如果說之前的閱讀是在不斷地推理尋找答案，后記就是幫你進(jìn)一步理清思緒，或者提供看世界的另一種眼光。
書的頭尾兩篇都是討論平行世界，但各有側(cè)重?！渡倘撕蜔捊鹦g(shù)之門》講的是人能穿梭于過去和未來，過去的自己甚至能和將來的自己一起挽救現(xiàn)在的自己，但是未來仍和過去一樣確定，無法改變。
《焦慮是自由引起的眩暈》人可以通過棱鏡聯(lián)系各個(gè)平行世界中的自己，由于粒子的干擾，每個(gè)平行世界都自行發(fā)展，并非完全重復(fù)。同一起事件，由于當(dāng)事人當(dāng)時(shí)的選擇不同，會(huì)有很多種可能，這些可能性在各個(gè)平行世界中自行發(fā)生發(fā)展。所以，這里未來是不確定的，完全開放的，有無限種可能。
后記中說，這其實(shí)是自由意志的討論：在完全相同的條件下，你必須擁有不同選擇的能力。但最后，正如馬丁路德金對(duì)著教會(huì)為自己辯護(hù)時(shí)說：“我站在這里，無法去做別的?！币粋€(gè)人過去所有的經(jīng)歷，所有的自由選擇形成了基本的性格特征。正是基于此，在擁有無數(shù)中選擇時(shí)，你無法去選其他任何的可能，即使那意味著更簡單、舒適、或看得見未來的人生。
《雙面真相》是關(guān)于記憶的真相。文字文明相較于口頭文明，意味著什么。人的主觀記憶夾雜著很多潛意識(shí)的情感、心理因素，并非當(dāng)時(shí)場(chǎng)景的客觀再現(xiàn)。經(jīng)歷組成人生。我們的記憶并非生命中每時(shí)每刻的客觀積累，而是根據(jù)特定時(shí)刻編排的故事。所以，是故事和編織故事背后的情感、心理因素織成了人生的道路。
正如林中路所說：黃色的樹林里分出兩條路，可惜我不能同時(shí)去涉足……但我知道路徑延綿無盡頭，恐怕我難以再回返。也許多少年后在某個(gè)地方，我將輕聲嘆息把往事回顧，一片樹林里分出兩條路，而我選了人跡更少的一條，從此決定了我一生的道路。
《達(dá)西的新型自動(dòng)機(jī)器保姆》雖然是科幻，其實(shí)論證了嬰兒0—3歲時(shí)無意識(shí)接收的信息將直接決定人的理解思維能力。和劉慈欣的宏大敘事相比，特德姜都是找小的切入口來敘事，但短篇結(jié)構(gòu)精致，推理縝密，是科幻文的另一個(gè)極致。
呼吸讀后感篇十一
這是我看過的第一本關(guān)于生命告別的書，當(dāng)呼吸化為空氣讀后感。在看這本書之前，我很小心地避開了幾乎所有類似和相關(guān)題材的書。這本書最初吸引我的地方在于，作者身份的轉(zhuǎn)互，并以獨(dú)特的寫作視角來完整部作品。這是一個(gè)特例，而正是所有的特例才有一些與眾不同的研究價(jià)值。
這是一本200多頁的小冊(cè)子，就像書名一樣，花不了多少時(shí)間就能讀完，很自然，很順暢。甚至自然和順暢得有一些不自然。略感意外的是，一本有關(guān)生死的書，內(nèi)容是如此平和，幾乎沒有任何起伏，原本還以為會(huì)有什么驚心動(dòng)魄地過程和描寫，到最后什么都沒有，輕輕巧巧地就結(jié)束了。
這本書向我們展示了一個(gè)比較獨(dú)特的視角，同時(shí)作為醫(yī)生和病人，如何看待自己，如何面對(duì)可預(yù)知的死亡。作者用超乎常人想像的冷靜與理智告訴讀者，也許是唯一正確的面對(duì)死亡的方式。我一直很懷疑世界上是否真的有人可以有計(jì)劃地倒數(shù)自己剩余的生命，為短暫的余生做冷靜理智的安排。作者甚至沒有花什么篇幅去追問自己的內(nèi)心，探討生命的意義或者回憶過往的幸福，而只是平實(shí)地記述了自己的經(jīng)歷。這是因?yàn)檫@，才讓我覺得這本書樸素得過分。
我不知道有多少讀過這本書的人會(huì)像我一樣，覺得有那么一點(diǎn)點(diǎn)失望，嗯，就是一點(diǎn)點(diǎn)。這一點(diǎn)點(diǎn)的失望不是因?yàn)闀膬?nèi)容低于預(yù)期，而好像是因?yàn)橐粋€(gè)這么厚重的話題被這么薄薄的一本書講得平白無奇，就好比看到一個(gè)精巧的魔術(shù)，被一句話點(diǎn)破之后所產(chǎn)生的——"就這？"。
換一個(gè)視角思考問題是一件挺困難的事情，尤其是要換位到自己的對(duì)立面。這種困難是多方面原因造成的，生存的環(huán)境，認(rèn)識(shí)的高度和維度，自身的社交網(wǎng)絡(luò)等等。這種困難造成的結(jié)果是我們?cè)诖蠖鄶?shù)的時(shí)間里都無知地過活——這并不是一件壞事——遇到自己不熟悉的事情時(shí)往往不理智。我親眼見到一個(gè)醫(yī)生臉上略帶微笑地對(duì)家屬解釋，病人目前已經(jīng)處于腦死亡的狀態(tài)，幾乎無法挽救生命了，而家屬一再哀求是否還有什么辦法可以減輕病人的痛苦甚至還有什么辦法起死回生。
于是，意義在哪里？無論一個(gè)人是偉大還是渺小，最終，最終都"不過如此"、"只能如此"——要向死亡低頭，無論有沒有機(jī)會(huì)，最終的結(jié)果都只是"認(rèn)命".也許，我們可以站在某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)上，往前看往后看。這個(gè)時(shí)間點(diǎn)就是答案終將揭曉的那一刻，往前看，過去做了什么；往后看，將來要做什么。只不過，在那一刻，往前看的意義好像已經(jīng)不太大了。
呼吸讀后感篇十二
《當(dāng)呼吸化為空氣》，是保羅?卡拉尼什，一個(gè)神經(jīng)外科醫(yī)生的生死之作。保羅用自己生命的最后幾個(gè)月，記錄下人面對(duì)死亡時(shí)，到底在面對(duì)什么。作者平靜的文字，一度讓我感受不到死亡的悲傷和恐懼。
閱讀的過程中傾佩保羅為尋找「什么讓人生有意義」，從人體生物學(xué)，到文學(xué)與哲學(xué)，最后棄文從醫(yī)，成為一名神經(jīng)外科醫(yī)生。難怪他的朋友會(huì)說，保羅放在任何一個(gè)領(lǐng)域都會(huì)取得巨大的成功。
可是，這樣一個(gè)正處自己事業(yè)巔峰的人，卻被告知患上了癌癥。在治療癌癥的過程中，因?yàn)椤傅赖仑?zé)任」，保羅一度返回自己的工作崗位，并順利完成住院醫(yī)生的畢業(yè)。
保羅是一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)病人負(fù)責(zé)，也是對(duì)家人負(fù)責(zé)的.人。在自己確診得了癌癥后，就勸妻子在自己死后一定要再婚。我也為保羅寫給在自己患病期間出生的女兒的話所動(dòng)容：“在你到來之前的歲月，我對(duì)這種歡樂一無所知?！?/p>
保羅最后選擇安詳?shù)厝ナ?，而不是成為一個(gè)躺在床上，靠呼吸機(jī)生活的人，我想，因?yàn)檫@樣的生活，不是保羅所追求的人生意義吧。
這是一本每個(gè)活著的人都應(yīng)該讀一讀的書。
呼吸讀后感篇十三
我挺喜歡特德?姜這個(gè)作家的，《呼吸》這本書里的九個(gè)小故事延續(xù)了他的一貫風(fēng)格。
他不僅僅是一個(gè)科幻小說家，書中到處充斥著哲學(xué)思考、宗教認(rèn)識(shí)、倫理討論等內(nèi)容。
宿命論在他的小說里隨處可見，你相信自由意志真的存在嗎？
特德?姜在小說中告訴你，自由意志并不存在。《商人和煉金術(shù)師之門》構(gòu)思了一個(gè)能穿越時(shí)空的門。這個(gè)門只能穿越門建立之后的時(shí)間，比方說門是20xx年建的，你就可以從20xx年穿越回20xx年或者穿越到20xx年，但不能回到比20xx年更早的時(shí)間。
故事中列舉了三個(gè)人的故事，這三個(gè)人每個(gè)人都想改變將來或者過去，在穿過門之后他們的確做出了一定的改變，但是結(jié)果卻都是回到原點(diǎn)，只不過對(duì)自己的命運(yùn)有了更深刻的了解。
其中有個(gè)故事，商人妻子多年前去世，而當(dāng)時(shí)的他卻沒有見到妻子最后一面，于是他耿耿于懷很多年。
在知道有煉金術(shù)師之門后，他想穿越門去救自己的妻子，經(jīng)歷重重困境，他還是沒能見到妻子一面，卻得到了當(dāng)時(shí)看護(hù)妻子人員的帶話，妻子一直很愛他，也原諒他沒能趕回來見最后一面。于是這成了一個(gè)循環(huán)，年輕的商人因沒有及時(shí)趕回聽到看護(hù)人員的話而悔恨，多年后的他趕回來聽到了看護(hù)人員關(guān)于妻子諒解他的話而釋懷。
沒有門，年輕的商人就能聽到當(dāng)時(shí)看護(hù)人員的帶話，不會(huì)耿耿于懷多年。但是，有了門，年老的他截胡了看護(hù)人員的話，年輕的自己聽不到于是多年悔恨。門的存在只是你人生必經(jīng)的一部分，該發(fā)生的還是在發(fā)生，并沒有任何改變。你以為你能改變過去或者將來，到頭來只是一場(chǎng)空，命運(yùn)早已標(biāo)注了價(jià)碼。你的命運(yùn)早就注定，自由意志并不存在，你認(rèn)為自己在自由的做選擇，其實(shí)只是確定了的劇情。而你的悲歡痛苦都是切實(shí)經(jīng)歷。
九個(gè)小故事，各個(gè)都能引起人們的思考與反思。對(duì)于宿命論我持保留態(tài)度，只是認(rèn)為這個(gè)理論很有趣。我還沒有徹底看到我以后整個(gè)人生，在此之前，我愿意相信，還是我自己做的選擇。
每個(gè)人都在為自己的命運(yùn)做斗爭，不管怎樣，要努力享受人生，那些切實(shí)存在的感受與瞬間都真正屬于你，未來還很長。
呼吸讀后感篇十四
“我無法前行?！?/p>
“我仍將前行?！?/p>
不知你可曾為生活焦頭爛額，對(duì)學(xué)習(xí)中的壓力而感到心力交瘁。可是，只要還活著，我們所面對(duì)的現(xiàn)在，是在為未來做規(guī)劃。而對(duì)于醫(yī)生保羅而言，生活早早就開始倒計(jì)時(shí)，他要做的是停止規(guī)劃未來，學(xué)會(huì)面對(duì)現(xiàn)在。
保羅畢業(yè)于斯坦福大學(xué)，獲得英國文學(xué)學(xué)士學(xué)位和碩士學(xué)位以及人類生物學(xué)學(xué)士學(xué)位。他在劍橋大學(xué)獲得歷史和哲學(xué)碩士學(xué)位，畢業(yè)于耶魯醫(yī)學(xué)院。在斯坦福完成神經(jīng)外科的住院醫(yī)師培訓(xùn)，期間獲得美國神經(jīng)外科學(xué)院最高研究獎(jiǎng)?？粗@樣的一份耀眼學(xué)歷，怎么也無法想象這樣一個(gè)優(yōu)秀的人在職業(yè)生涯的顛峰被診斷出癌癥晚期時(shí)的他才36歲。為此，他開始寫作，記錄下他的生活，他的思，他的想，也正是我手中正捧著的這本書。這位醫(yī)生敘述著他的經(jīng)歷，語言理性平淡。難道保羅就這樣平淡接受殘酷的事實(shí)了嗎?答案顯而易見，保羅也曾不知所措，那一刻壓倒性的不安涌上心頭，“我無法繼續(xù)”的念頭在他的腦海中徘徊。昔日穿著白衣的醫(yī)生變成了等待醫(yī)生診斷的病人，永不止步的念頭趕走了對(duì)待死亡的情緒。他逐漸回到工作，每天5點(diǎn)半，當(dāng)鬧鐘響起時(shí)，他那將死的軀體復(fù)蘇，他又一次想到：“我無法繼續(xù)。我會(huì)繼續(xù)下去?！币环昼姾?，他穿著消毒外罩，再次走向手術(shù)室，“我會(huì)繼續(xù)下去?！?/p>
保羅所表現(xiàn)的不再是一個(gè)單純的醫(yī)療工匠，他走進(jìn)手術(shù)室的那一刻，陽光撲面而來，面對(duì)疾病，他毫無屈服之意。他就這樣拖著疲乏的病體，走進(jìn)手術(shù)室，繼續(xù)自己的追求，堅(jiān)持到自己握不住手術(shù)刀的那一刻，他所做的都只是他覺得他自己必須去做的，刻不容緩。盡管他的生命是有限的，但是他在太陽落山前，找到自己認(rèn)為重要的事情，生命的存在和延續(xù)被賦予了不可剝奪的全新的意義。
在書的結(jié)尾，保羅回憶道：
每個(gè)人都屈從于有限。我認(rèn)為我不是唯一達(dá)到這種飽和狀態(tài)的人。大多數(shù)野心要么實(shí)現(xiàn)要么放棄，無論遵從哪種方式，它們都屬于過去。未來，而不是通往人生目標(biāo)的階梯，成為永恒的存在。金錢，地位，《傳道書》中所述的“一切皆空”，都變得乏味，如鏡花水月，了無痕跡。
他無法前行，但他仍在前行。
呼吸讀后感篇十五
生活中，總會(huì)有透不過氣的時(shí)候，唯一的辦法只有用力呼吸。更多的時(shí)候，我們是在用力尋找自己，尋找那個(gè)軀殼以外的叫做精神的東西。
讀陸星兒這部日記體散文《用力呼吸》，使我有種靈魂相遇的快感。在追隨陸星兒一起用力呼吸時(shí)，會(huì)聽到她的心也在用力呼喊，而且真真切切地聽出她喊出什么。
不同經(jīng)歷閱歷的人，會(huì)從這部《用力呼吸》中聽到自己內(nèi)心久已壓抑的呼喊。
生命，從來不是可推算的公式，它是個(gè)無常的變數(shù)，死亡隨時(shí)隨地地發(fā)生，不僅是人的死亡，還有靈魂的死亡、信仰的死亡、愛情的死亡……活著的人唯一能做的，是真實(shí)誠實(shí)地善待自己的生命，珍惜自己的信仰和愛情。
我佩服陸星兒的自我恢復(fù)能力，她具有永不放棄的貨真價(jià)實(shí)的堅(jiān)強(qiáng)。
癌癥和痛苦似乎并不影響她思想的活躍和旺盛，思想的觸須因痛苦而無休止地努力延伸，反而促使她更多地思考那些對(duì)于生命至關(guān)重要的問題。痛苦刺激她思考幸福，死亡刺激她思考生命，不聽話的軀體刺激她竭力弘揚(yáng)精神。
陸星兒說自己一生開過兩次刀，第一刀生出個(gè)兒子，第二刀生出個(gè)自己，而且生出個(gè)全新的自己。
我喜歡她身上一種毫無矯飾的本色純樸與不存心機(jī)的隨意安詳。她那理想主義情懷和人間煙火氣奇妙地混合與一身，讓我感到她天性不屬于浪漫。大病之后大徹大悟的她，變得純粹了，輕盈了，浪漫了，有韻味了。讀她這部《用力呼吸》，完全可以從一個(gè)很純樸很平和的人的精神深處，發(fā)現(xiàn)驚人的浪漫。她說：“我這人表面上看很隨意柔和，但骨子里有一種只聽從自己心靈召喚的堅(jiān)韌，這給自己帶來曲折，但也救了我。我的精神始終是浪漫的！”她變得比以往更喜歡活在人堆里，她熱愛和心痛一切有生命的東西。
也許上帝考驗(yàn)了陸星兒的生命忍耐力厚，決定補(bǔ)償給這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女人一片艷陽天，大病之后大徹大悟的陸星兒變了，變得越來越有韻味了。
我們每個(gè)人每天都在變老，但未必每個(gè)人都會(huì)變得越老越有韻味。
讀一讀《用力呼吸》吧，它會(huì)告訴我們，對(duì)于每一段人生歷程都有必要珍惜和回味，惟其傾注過生命，惟其無法重復(fù)。
呼吸讀后感篇十六
教書10年，對(duì)人生對(duì)教學(xué)也曾經(jīng)有過熱血澎湃的暢想和向往。想讓自己的課堂不一樣，想讓自己的學(xué)生不一其中樣，想讓自己的人生也不一樣，可是到如今自己和其他教師還是一樣。（倒不是說其他老師有什么不好）而是隨著年齡的增長，就會(huì)不斷地思索為什么想過的那么多到現(xiàn)在還是這樣，歸根結(jié)底的原因是什么？讀李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》，可以看到其中列舉的很多教學(xué)中的現(xiàn)象和事例：為了幫助同學(xué)看病而遲到的團(tuán)支書和幾位女同學(xué)；抓到偷同學(xué)手表的學(xué)生；衛(wèi)生區(qū)幾片落葉被扣分……作為教師我們都曾經(jīng)歷過，碰到這樣的事情時(shí)我們也思考過、迷惘過、……甚至有時(shí)我們也會(huì)覺得它就象四季交替，刮風(fēng)下雨一樣的自然，如何改變這樣的現(xiàn)象，它背后隱藏著學(xué)生的、教學(xué)的、管理上的什么樣的不足。我就沒想過那么多，有的時(shí)候甚至為了節(jié)省時(shí)間而敷衍結(jié)束。讀了李老師的書，給我的收獲不僅僅是在文章中介紹的很多好的很成功的經(jīng)驗(yàn)或是做法。更多的是一種啟迪、一種思考、一種指引。
關(guān)于人生——起點(diǎn)上的終點(diǎn)思考。
關(guān)于自己——不要象一般的人一樣生活。
“不要象一般的人一樣生活，否則你只能成為一般的人”如果我們和一般的人一樣生活，一樣工作，一樣的追求，一樣的思維方式，一樣的朝九晚五，一樣的春種秋收，你憑什么可以成為不同一般的人！這就象是工廠流水線，同的流水線上生產(chǎn)出來的產(chǎn)品會(huì)有什么樣的不同。合格的都是相同的，不合格的都是次品。我想可以和別人有些不同，不一定是標(biāo)新立異，有一個(gè)點(diǎn)與別人不同，有自己的特點(diǎn)就可以。李老師在文章中就這樣說“一般情況下，大家都只能“在其位，謀其政”而已，但僅僅如此，肯定只能成為一般的人。我必須除此之外，種好自己的“自留地”。在自留地里，常常意外地長處個(gè)性的花，特別的草，盡管大不了多少糧食，往往能給你意外的收獲。我的“自留地”是什么？如何耕種這塊地？很多問題隨著思緒的流動(dòng)而明晰起來，那樣的我是什么樣子的？人生因?yàn)檫@樣的思索變得神圣而另人向往！
關(guān)于教學(xué)——一切的教育都應(yīng)該從激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力入手。
關(guān)于管理——學(xué)生，應(yīng)當(dāng)從提倡什么切入。
文章中這樣一句話我感同身受“學(xué)校有許多規(guī)章制度，但針對(duì)學(xué)生的條款大多是以“不準(zhǔn)”和“禁止”開頭的。我想這是我們中國校園的特色吧，不準(zhǔn)這禁止那，而且我們習(xí)慣與制定規(guī)章制度，作為管理者，最關(guān)注的是學(xué)生是否嚴(yán)格執(zhí)行了這些“規(guī)定”，執(zhí)行了是學(xué)生的本分，不執(zhí)行就是違反學(xué)校的規(guī)章制度，輕則是一通教育談話，重則扣了班級(jí)考評(píng)的分。不經(jīng)意間就能發(fā)現(xiàn)學(xué)生是有多重角色的：班級(jí)里和班級(jí)外不一樣，校園里和校園外不一樣。為什么？很簡單，班級(jí)里有班級(jí)的規(guī)定校園里有校園里的規(guī)定，這些都有檢查，都關(guān)系個(gè)人和班級(jí)的評(píng)比。社會(huì)上沒有這些規(guī)定，也沒有人去檢查。斯賓塞在他的《教育論》中告訴我們：“記住你的管教的目的應(yīng)該是養(yǎng)成一個(gè)能夠自治的人，而不是一個(gè)要讓別人來管理的人。”也只有學(xué)生把規(guī)定演化為自己的自覺的習(xí)慣時(shí)，才達(dá)到了教育管理的最高境界。
關(guān)于管理——教師，讓每一個(gè)人都感到自己重要。
管理的最高境界不在教育，而在企業(yè)?！墩莆杖诵缘墓芾怼芬粫髡呤敲绹患覂?yōu)秀的化妝品公司的老板瑪麗凱，她在書中強(qiáng)調(diào)的是“以人為本“的管理思想。我們也提倡“人文管理”可是真正落到實(shí)處的又有多少。前幾日在網(wǎng)上看到了這段話：“生活在老師們中間，經(jīng)常會(huì)聽到老師們對(duì)學(xué)校有這樣、那樣的不滿：學(xué)?？偸亲冎ǖ闹贫ǜ鞣N規(guī)章、制度，就是要管理老師，把老師管的死死的，不讓你有自由的時(shí)間，不讓你偷懶，要你對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，要對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)；學(xué)校只考慮學(xué)校利益，不考慮老師的利益，老師生病的時(shí)候，女教師懷孕、生寶寶的時(shí)候，老師家庭負(fù)擔(dān)很重的時(shí)候，不僅沒有得到足夠的關(guān)心，還要被扣掉考勤獎(jiǎng)；老師的工作量總是太高，每周要上十幾節(jié)課，還要輔導(dǎo)學(xué)生自習(xí)、批改作業(yè)，甚至還要家訪、做學(xué)生思想工作，這些卻沒有計(jì)入工作量；老師的精神壓力太大，校長怎么不想辦法緩解，總是怪老師沒盡力沒做好。
呼吸讀后感篇十七
《當(dāng)呼吸化為空氣》的作者保羅.卡拉尼什是美國著名神經(jīng)外科醫(yī)生，作家。1977年生于亞利桑那州，獲得斯坦福大學(xué)英語文學(xué)以及人體生物學(xué)雙料學(xué)位，后于劍橋大學(xué)獲得科學(xué)史與哲學(xué)研究碩士學(xué)位，并以優(yōu)異的成績從耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院畢業(yè)。在就任醫(yī)生期間，他曾因其出色的研究成果，獲得美國神經(jīng)外科醫(yī)生協(xié)會(huì)最高獎(jiǎng)。，即將抵達(dá)人生巔峰的保羅，突然被診斷出患有第四期肺癌。自此，他開始記錄自己的余生，反思醫(yī)療與人性。《當(dāng)呼吸化為空氣》這本書就講述了他本人與死神同行的故事，扣人心弦，充滿力量。書中記錄了他在作為醫(yī)生期間的反思和對(duì)人性的深慮，更是一點(diǎn)一滴地描寫出了他得知自己得癌癥晚期后的心路歷程。這本書嚴(yán)辭懇切，本來寫的時(shí)候就是在和時(shí)間賽跑，表達(dá)的也全是保羅認(rèn)為重要的心聲。無論作為醫(yī)生，還是病人，他一直都與死神面對(duì)面：檢驗(yàn)、對(duì)抗和接受。他想幫助人們理解死亡，并直面自己必死的命運(yùn)?，F(xiàn)在，三十幾歲就去世的`人算是少見，但死亡并不少見。“癌癥并不是什么天外來客，”保羅在寫給最好的朋友羅賓的一封電子郵件里說，“得了肺癌，的確悲慘，但也可以想象?？梢宰屪约荷砼R其境，感受一下，說：‘原來是這樣一種感覺......遲早我可能也會(huì)親自走到這一步。’不去嘩眾取寵地用死亡煽情，也不老生常談地勸大家‘花開堪折直須折’，而是告訴大家這一路上到底會(huì)面對(duì)什么?！碑?dāng)然，他所做的遠(yuǎn)不止為大家描述的絕癥后這一路的狀況，還為大家展現(xiàn)了他用自己的血肉之軀，勇敢地在這險(xiǎn)境中跋山涉水的歷程。
我們身處對(duì)死亡避而不談的文化，而保羅決定毫不避諱地直面死亡，這種剛毅和勇氣正是我們所倡導(dǎo)和敬佩的。他的力量中有抱負(fù)和努力，但也有柔韌，有著與苦澀截然相反的味道。他的大半生都在反復(fù)思考如何度過充滿意義的人生，而這本書也對(duì)這個(gè)核心領(lǐng)域進(jìn)行了探索?！邦A(yù)言者總是發(fā)言者，”愛默生寫道，“他的夢(mèng)總會(huì)以某種方法公之于眾，他總會(huì)用肅穆的喜悅將其昭告天下?！睂戇@本書，就是保羅這個(gè)勇敢的預(yù)言者成為發(fā)言者的一個(gè)機(jī)會(huì)，教會(huì)我們坦誠地直面死亡。
保羅在《當(dāng)呼吸化為空氣》這本書中所傳遞的信息，很強(qiáng)烈，也很獨(dú)特，但也有些孤獨(dú)。和這個(gè)故事并行的，是圍繞在他身邊的愛與溫暖，當(dāng)然也有適度給予的空間和放任。在時(shí)間與空間中，我們都有著不同的自我。這其中的他是個(gè)醫(yī)生，也是個(gè)病患，并處于醫(yī)患關(guān)系當(dāng)中。他的字里行間的個(gè)性非常鮮明，雖然他時(shí)日無多，但顯然他是個(gè)永無止境的奮斗者，當(dāng)然還有其他的自我，是書中沒有充分展現(xiàn)的。比如保羅的幽默感，他是個(gè)很調(diào)皮很有趣的人;還有他的體貼和溫柔，他對(duì)朋友家人的重視......但是，給人們留下最深刻印象的不是那個(gè)幽默、身體健碩、風(fēng)度翩翩的男子，而是生命最后一年那個(gè)全神貫注、散發(fā)著人性光輝的男人，是那個(gè)寫下了這本書的保羅——身體病弱，但精神不倒!3月，37歲的保羅告別了妻子和女兒，離開了人世。我想用保羅說過的那句鼓舞他自己，也鼓舞我，鼓舞所有知道這個(gè)故事的讀者的一句話作為總結(jié)：“ican’tgn,i’llgn.(我將死去，但仍將前行。)”
呼吸讀后感篇十八
終于借到了《為了自由的呼吸》這本書，如獲珍寶。細(xì)細(xì)讀來，收獲匪淺，讓我在教育教學(xué)中找到了一盞指明燈。
《為了自由的呼吸》是原濰坊市教育局局長李希貴在2005年出版的帶有自傳性質(zhì)一本書。該書比較真實(shí)地記錄了作者在高密四中檔語文教師、校長，以及出任高密一中校長，高密市教委主任，山東省教育局長的心路歷程和理性思考。他用樸實(shí)的語言和一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的、親身經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育故事，展示了他追求“自由呼吸”的教育理念。
在《為了自由呼吸的教育》中，李希貴用三條主線將若干取自生活，源于實(shí)踐的小故事串聯(lián)起來，每個(gè)故事都融入了自己對(duì)教育獨(dú)特的感悟與思考，那點(diǎn)滴心語，可謂畫龍點(diǎn)睛。這三條主線分別是教學(xué)線、教育線和管理線，而統(tǒng)領(lǐng)這三者的便是一種“人”的精神，一種尊重人、欣賞人、珍愛人的可貴思想“教育其實(shí)很簡單，一腔真愛，一份寬容，如此而已?！边@是《為了自由呼吸的教育》楔子里開篇語中的一句話，也是道出了教育真諦的一句話，令我感觸頗深。“教育本來挺簡單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”。而反思我們的教育，為了所謂的提高學(xué)生成績，我們只顧眼前的利益，把學(xué)生大量的時(shí)間用在機(jī)械重復(fù)的作業(yè)上，課堂上大量的講解擠占了學(xué)生獨(dú)立思考的空間，把學(xué)生當(dāng)作接受知識(shí)的容器，老師非常認(rèn)真地在告訴學(xué)生真理，其結(jié)果呢？老師的辛勤付出換來的是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的低落。書中有這樣一句話“什么時(shí)候孩子們?cè)谖覀兊恼n堂上學(xué)會(huì)獨(dú)立思考了，什么時(shí)候孩子們能夠探尋屬于自己的答案了，我們的教育也就成功了?！边@句話很簡單，但很有道理，我們老師的任務(wù)不應(yīng)該是告訴學(xué)生真理，而應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。俗話說：差的老師只會(huì)給學(xué)生帶來奉獻(xiàn)，而好的老師會(huì)教給學(xué)生學(xué)會(huì)真理。
管理上，讓學(xué)生自由呼吸。他注重經(jīng)營學(xué)校文化，在高密四中提出了“永不屈服”、在高密一中提出了“為四十歲做準(zhǔn)備”的極具個(gè)性化的校訓(xùn)，以振奮師生的斗志，內(nèi)化為每一個(gè)人的生命動(dòng)力。他始終站在學(xué)生和教師的角度思考問題，經(jīng)常思考教育應(yīng)給學(xué)生留下什么？提倡民主從課堂開始，著力造就一個(gè)“選擇的校園”，給學(xué)生創(chuàng)造更多的“第一次”，哪里閃光就打造哪里，讓學(xué)生在校園里“自由呼吸”。對(duì)于一位校長而言，成就教師與成就學(xué)生一樣重要，因?yàn)椤敖處熞允裁礃拥男膽B(tài)理解生活，就將以什么樣的方式對(duì)待教學(xué)”，在當(dāng)代的中國，讓師生們?cè)诳荚嚨闹貕合伦杂傻睾粑?、自主地發(fā)展才是需要永恒探索的課題。
在管理中，他以營造“自由呼吸的教育”為使命，進(jìn)行了一系列領(lǐng)潮流之先的探索。首先，他明確指出，“教育不需要‘目中無人’的管理”，把矛盾消化在機(jī)制之中。他以中考改革為突破口，帶動(dòng)初中小學(xué)全面實(shí)施素質(zhì)教育，提出了“讓每一個(gè)人都感到自己重要”的管理信條，同時(shí)探索出一系列諸如“制造一桿公平秤”，“將競爭的機(jī)制引入學(xué)?！?，“讓聘任制軟著陸”等管理原則，率他非常強(qiáng)調(diào)體制的重要性，也一直致力于完善教育管理體制，強(qiáng)調(diào)把最重要的事情首先做好，將教育領(lǐng)導(dǎo)者真正地從繁瑣的日常事務(wù)中“解放”出來，使他們將智慧和時(shí)間投入到其真正的職責(zé)——“經(jīng)銷希望”、“組織才華和開發(fā)才華”。
在讀到“看來還是老師錯(cuò)了，真是對(duì)不起你們了……”這句話時(shí)，我感動(dòng)不已，對(duì)照起自己來，我差之甚遠(yuǎn)。在生活中，我總認(rèn)為自己是老師，什么都是對(duì)的，錯(cuò)的是學(xué)生，即使有時(shí)候意識(shí)到自己錯(cuò)了，也沒有勇氣在學(xué)生面前認(rèn)錯(cuò)，總覺得這樣很丟面子。你錯(cuò)了，就應(yīng)該像孩子真誠道歉，你認(rèn)錯(cuò)了，孩子們也會(huì)談陳自己曾經(jīng)的錯(cuò)誤，你認(rèn)錯(cuò)了，孩子們受傷的心得到了撫慰，你認(rèn)錯(cuò)了，孩子們的心情不再猶豫了，你認(rèn)錯(cuò)了，孩子們心靈的天空陽光燦爛起來了?？磥硪院笪乙匦抡J(rèn)識(shí)自己，重新認(rèn)識(shí)學(xué)生，教師完全可以道歉，教育完全可以在平起平坐的狀態(tài)下進(jìn)行，我想這種教育效果肯定會(huì)像書中所說的那樣“老師，您可不能說對(duì)不起，錯(cuò)誤也是我當(dāng)學(xué)生的?！?/p>
“教師應(yīng)該是托起太陽的人。一個(gè)教師在成就學(xué)生的同時(shí)，也應(yīng)該成就自我?！币浴稙榱俗杂珊粑慕逃分械囊痪湓捵鳛楸酒慕Y(jié)束語。邊讀書，邊讓我佩服起李先生來，他是真正的用“心”在做教育，真正的為了每一位學(xué)生的未來發(fā)展著想，我想能成為李校長的學(xué)生一定是幸運(yùn)的，更是幸福的，因?yàn)榭梢浴白杂珊粑保?/p>
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