心得體會(huì)是對(duì)自己成長(zhǎng)和進(jìn)步的肯定，同時(shí)也是對(duì)別人傾囊相授的感謝。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)可適當(dāng)添加一些個(gè)人觀點(diǎn)和想法，增加文章的獨(dú)特性。下面是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會(huì)，希望對(duì)大家的寫(xiě)作能夠有所幫助。
故宮觀后心得體會(huì)篇一
故宮是中國(guó)的象征，很多人來(lái)北京的第一件事就是到故宮去逛逛，不管是中國(guó)人還是外國(guó)人都是如此，小編為同學(xué)們整理了關(guān)于故宮的游記作文與大家分享，更多關(guān)于故宮的游記作文盡在百度攻略。
因父母工作原因，我從小就跟隨他們走過(guò)南闖過(guò)北，去過(guò)很多城市。例如以中國(guó)第一歷史文化名河——秦淮河為界，南方大約十八個(gè)省會(huì)我已經(jīng)有幸在其中十二個(gè)省會(huì)留下自己的足跡，五大名山也去過(guò)三座?？扇ミ^(guò)這么多地方，我連“帝都”北京都沒(méi)有去過(guò)，心中不時(shí)總會(huì)感到些許遺憾、但是現(xiàn)在，“尋根之旅”夏令營(yíng)圓了我這一夢(mèng)想。我來(lái)到了祖國(guó)的首都：北京，并去了國(guó)家級(jí)博物館故宮參觀學(xué)習(xí)。
容得天公作美，原如天氣預(yù)報(bào)所說(shuō)的“雷陣雨”也沒(méi)有如約而至。春和景明、晴空萬(wàn)里，同學(xué)們的心情也非常高漲。我相信在大巴抵達(dá)我們這一天的目的地故宮的時(shí)候，隔五百米的其他游人也能聽(tīng)到我們發(fā)出的歡呼。而這歡呼聲夾雜著我們的期待、興奮、身為中國(guó)人的自豪、以及對(duì)祖國(guó)母親深深的思念。
快樂(lè)的時(shí)光總是過(guò)的很快。在我們參觀游覽故宮后，我的心中就不禁的有了三個(gè)感嘆：
一嘆那宮殿的雄偉壯麗。故宮是占地72萬(wàn)多平方米，擁有八千七百零四間房屋的宮殿，是世界現(xiàn)存最大、做完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑群。殿宇巍峨，畫(huà)棟雕梁，這種氣勢(shì)是外國(guó)古建筑所擁有不了的。
二嘆那歷史的滄海桑田。曾經(jīng)戒備森嚴(yán)的紫禁城，卻在今天任由人們信步徜徉的觀賞與感受著九五之尊“皇帝”的感受。這對(duì)于歷代君主來(lái)說(shuō)是非常無(wú)情的。但是歷史卻教會(huì)了人們?nèi)绾握嬲呐袛鄬?duì)與錯(cuò)、教會(huì)了人民在時(shí)間年輪的變化中看清自己的得到與失去。這一切的利與弊讓現(xiàn)在的中國(guó)成為了一個(gè)民主國(guó)家。這就是變化中的一大進(jìn)步。
而這第三嘆，則是嘆息我不能就這樣留在我美麗的祖國(guó)。有著如此威武宮殿的地方是我的根啊!欣賞著故宮的神韻，感悟著它的壯麗與氣魄，我無(wú)比自豪我是一個(gè)名中國(guó)人。
祝福您，我的祖國(guó)!
在北京的中軸線中心，有一座雄偉的皇宮，它就是故宮，又叫紫禁城。紅色的圍墻把整個(gè)紫禁城圍成一圈，在外面根本看不到城墻里面的景象。
走進(jìn)天安門的城樓，來(lái)到端門外，密密麻麻的都是排隊(duì)的人，順著城樓進(jìn)去，只見(jiàn)旁邊立著一塊介紹端門的牌子，“三明五暗”是端門最大的特點(diǎn)，端門的中門只有皇帝才能進(jìn)出，一般是不開(kāi)的。接著進(jìn)入午門，推出“午門問(wèn)斬”，大概說(shuō)的就是這個(gè)午門了。
然后我又看到了很多大殿，比如太和殿，乾清宮，坤寧宮等等，故宮實(shí)在太大了，宮殿多到數(shù)都數(shù)不清。這些宮殿都很雄偉高大，由紅墻黃瓦構(gòu)成，房檐大多是藍(lán)色的，有些顏色已經(jīng)很暗淡了，而有些還是很鮮亮，這是現(xiàn)在的故宮博物院的工作人員精心修繕的成果。
我們的腳下都是一塊塊磚石，有些已經(jīng)風(fēng)化損毀，有些被過(guò)去的人給挖走了，也有些被踩踏的破碎了，一眼望過(guò)去，坑坑洼洼的。每個(gè)大殿的門口都會(huì)有很大的兩口銅缸，這些大缸已經(jīng)被摸的滑溜溜的，聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō)這是用來(lái)貯藏水的，古代的時(shí)候用這個(gè)救火用的，相當(dāng)于我們的消防設(shè)施。太和殿門口還有兩頭很雄偉的銅獅子，這是天下第一獅子，很是壯觀。太和殿欄桿下有石雕龍頭，那是用來(lái)排雨水用的。
我們最后來(lái)到的御花園位于故宮的后部，有很多的松樹(shù)和柏樹(shù)，松柏是代表長(zhǎng)壽，所以聽(tīng)說(shuō)大多數(shù)皇家園林所種植的樹(shù)多以松柏為主。有些樹(shù)的牌子是綠色，有些是紅色，聽(tīng)說(shuō)這代表著每棵樹(shù)不同的年份。我對(duì)這不感興趣，我只對(duì)其中一棵長(zhǎng)的很奇怪的樹(shù)上心，因?yàn)闃?shù)長(zhǎng)了很多樹(shù)瘤子，被人摸的都光溜溜的。御花園中還有座假山，叫堆繡山，用太湖石堆成，上面還有個(gè)亭子，聽(tīng)說(shuō)是八月中秋的時(shí)候，賞月觀景的。
看到這么大的故宮，那么大的宮殿，那么多的漢白玉和奇珍異寶，這讓我佩服起那時(shí)的人們能建造這么宏偉的建筑。
故宮觀后心得體會(huì)篇二
到達(dá)北京的第二天，我們?nèi)チ吮本┳罹哂袣v史意義的兩個(gè)建筑物——天安門和故宮。
我們先來(lái)到天安門，天安門位于北京市中心，面臨長(zhǎng)安街。1949年10月1日，開(kāi)國(guó)大典在在天安門舉行。
接著，我們走過(guò)漢白玉的金水橋，來(lái)到了故宮?？催^(guò)太多的明清古詩(shī)，我就好像進(jìn)入了夢(mèng)境。這就是世界上最大的皇宮——紫禁城。故宮太雄偉、壯觀了，雖然它經(jīng)歷六百年的歲月，依然給人一種逼人的皇家威嚴(yán)。我們通過(guò)瑞門、午門后，又走過(guò)內(nèi)金水橋，眼前的大殿就是太和門，過(guò)了太和門，眼前是一個(gè)偌大的廣場(chǎng)，端坐著巍峨沉雄的太和殿——金鑾殿，它是明清兩朝皇帝行使權(quán)力、舉行盛典的地方?；实鄣凝堃胃吒叩?cái)[放在中間最高點(diǎn)，周圍寬敞的大廳就是古代群臣跪拜的地方。我想幾百年前，這里是何等的威風(fēng)，沒(méi)想到幾百年后我們普通老百姓都可以在這里游覽。
接著，我們又來(lái)到故宮文物藏館——珍寶館和鐘表館，看著這些價(jià)值連城的奇珍異寶，我感到晚清政府特別是慈禧太后的生活太奢侈了，怪不得會(huì)被八國(guó)聯(lián)軍入侵。不忘國(guó)恥。作為小學(xué)生的我們，應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)鍛煉，為祖國(guó)的明天時(shí)刻做好準(zhǔn)備。
故宮觀后心得體會(huì)篇三
20央視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》在b站大火，故宮里那批默默無(wú)聞修文物的人第一次被那么多人看到并認(rèn)識(shí)，人們感佩于他們身上的工匠精神，以及專注背后那有趣的靈魂。時(shí)隔4年，《我在故宮修文物》姊妹篇《我在故宮六百年》終于推出。
其趕在跨年期間播出，因?yàn)橐坏?0，就變成了“我在故宮6”。與《我在故宮修文物》一樣，《我在故宮六百年》也是在b站上二次走紅。b站每周更新一集，總共3集，追劇人數(shù)不少，b站評(píng)分一度高達(dá)9.9分。
《我在故宮六百年》的創(chuàng)作背景是，2020年正值故宮建成六百周年，2020年9月10日至11月15日，故宮舉辦“丹宸永固：紫禁城建成六百年”大展。該紀(jì)錄片就以這個(gè)大展為基礎(chǔ)，通過(guò)故宮博物院古建部、工程部等部門工作人員對(duì)故宮各建筑物的保養(yǎng)和修護(hù)工作，開(kāi)啟故宮的再發(fā)現(xiàn)之旅。
“丹宸永固：紫禁城建成六百年”大展。
與《我在故宮修文物》相比，《我在故宮六百年》的創(chuàng)作難度會(huì)更大一些。如果“六百年”只是延續(xù)“修文物”的敘事手法，凸顯工匠精神，那么觀眾的新鮮感并不會(huì)那么足。再加上最近兩三年，故宮成為全民網(wǎng)紅，公眾對(duì)故宮并不陌生，紀(jì)錄片要挖掘公眾所不知道的故宮的那一面，就更有難度。
從紀(jì)錄片的名字就可以看出，《我在故宮六百年》在立意上做了調(diào)整。雖然都是以“我”為主語(yǔ)，但“我”的指涉對(duì)象發(fā)生變化。
修故宮的人依然是紀(jì)錄片的主角。
故宮建立已經(jīng)有六百年時(shí)間，風(fēng)吹雨打卻依然不減皇家氣派，離不開(kāi)一代又一代匠人對(duì)這座宮殿的修復(fù)、維護(hù)、復(fù)原。匠人們擁有化腐朽為神奇的巧手，褪色的重?zé)L(fēng)采，朽壞的再獲生機(jī)，坍塌的得以重建……巧手依靠的不僅僅是高超的技藝，更離不開(kāi)赤誠(chéng)的熱愛(ài)、敬業(yè)的態(tài)度、扎實(shí)的作風(fēng)。
這種“擇一事終一生”的工匠精神，以及一代又一代故宮人的傳承與堅(jiān)守，充分詮釋了安靜的力量、專注的魅力。
越來(lái)越多年輕人投身于文保事業(yè)。
看到新老故宮人如此不急不躁、孜孜不倦地專注一件事，很多觀眾內(nèi)心都會(huì)有這樣的沖動(dòng)：真想加入故宮人這個(gè)團(tuán)隊(duì)。這里有活干、有貓擼、有魚(yú)喂、有杏打。豆瓣短評(píng)上有人寫(xiě)道，“又名：故宮博物院招聘廣告加長(zhǎng)版!”總算是說(shuō)出我的心聲，只是遺憾專業(yè)不對(duì)口。
在故宮里喂魚(yú)，忙里偷閑的時(shí)刻。
“我”不只是修文物的人，也是故宮六百年歲數(shù)的文物本身。故宮里的每一塊磚、每一片瓦、每一條木、每一幅彩畫(huà)，都有著自己的歷史，也見(jiàn)證了歷史本身。從明中都遺址的建筑配件，到嘉慶四年養(yǎng)心殿上的扶脊木，再到紫禁城作為皇宮的最后一座建筑靈沼軒的一塊磚，它們都在用自己的語(yǔ)言訴說(shuō)著當(dāng)時(shí)的歷史，從朝代的更迭、國(guó)力的興衰到帝王的悲喜。
“我”在故宮六百年，讓我們感到的是時(shí)間力量的強(qiáng)大，人的肉身在不朽的時(shí)間面前實(shí)在是微渺又短暫，帝王將相又如何?他們與普通人一樣經(jīng)歷愛(ài)恨別離最終消失于無(wú)形。而再恢弘的紫禁城，也與無(wú)數(shù)平凡的屋舍一樣，會(huì)褪色、會(huì)朽壞、會(huì)崩塌，故宮的屋頂上也會(huì)長(zhǎng)草、會(huì)落鳥(niǎo)……見(jiàn)證六百年風(fēng)云變幻的故宮的建筑，提醒著每一個(gè)人：在時(shí)間面前，眾生平等，唯有謙卑。
故宮屋頂一樣長(zhǎng)草。
因此，我并不那么關(guān)心近三十年不上朝的萬(wàn)歷皇帝，到底宅在養(yǎng)心殿干些什么;乾隆與富察皇后有著怎樣的愛(ài)情故事;亦或者嘉慶帝為什么不在登基時(shí)給養(yǎng)心殿見(jiàn)新，直接入住……這些帝王們?cè)谧辖抢锒冗^(guò)“舉一國(guó)之力而供一人”、窮奢極欲的生活，但在六百歲的故宮面前，他們也已“灰飛煙滅”。時(shí)間是對(duì)“王侯將相”最沉痛的打臉。
“我”是修文物的故宮人，是故宮的文物本身，何嘗不是每一個(gè)平凡的你我?我們?cè)诹贇q的故宮里，可以看到一些什么呢?看到歷史、看到傳承、看到人文，更是看到了時(shí)間。看到永恒與一瞬。沒(méi)有人可以以肉身抵抗得了時(shí)間，匆匆一生，執(zhí)著于名利等種.種身外之物，是否是必須?是非成敗轉(zhuǎn)頭空，城墻依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
我們也能看到時(shí)間的快與慢。從車水馬龍的現(xiàn)代北京走進(jìn)故宮博物院，我們會(huì)頃刻察覺(jué)到當(dāng)代社會(huì)里兩種時(shí)間流動(dòng)方式。一種是馬不停蹄的快，忙著搶風(fēng)口，忙著“996”，忙著賺錢;一種是慢，巋然不動(dòng)、心如止水、板凳甘坐十年冷的慢，一輩子只專心干一件事的慢。
我們之所以要奮力保護(hù)那些穿越時(shí)光的歷史遺跡，除了文化的意義外，還有“人”的意義。就如同置身于宮廷深深深幾許的故宮，我們會(huì)感到的時(shí)間的浩瀚與個(gè)體的渺小，或許也會(huì)頓悟：人的許多偏執(zhí)，是多么的虛妄。
故宮觀后心得體會(huì)篇四
一部《我在故宮修文物》的紀(jì)錄片突然在二次元網(wǎng)站bilibili(簡(jiǎn)稱“b站”)爆紅并將故宮文物修復(fù)師這一職業(yè)帶火。2020年的最后一夜《我在故宮修文物》的姊妹篇《我在故宮六百年》在央視和b站首播。
在9臺(tái)元旦晚會(huì)的“夾擊”下，《我在故宮六百年》的首播顯得有些落寞。2020年正值故宮建成六百周年，對(duì)于《我在故宮六百年》的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)，選擇2020年的最后一天上線首播，既是應(yīng)時(shí)之選，也是無(wú)奈之舉，“畢竟再不開(kāi)播，就不能算‘六百年’了。”
和四年前的《我在故宮修文物》一樣，《我在故宮六百年》基本采用了原先的團(tuán)隊(duì)，由中央廣播電視總臺(tái)、故宮博物院聯(lián)合出品，中央廣播電視總臺(tái)影視劇紀(jì)錄片中心攝制。《我在故宮六百年》導(dǎo)演之一梁君健介紹，這次制作時(shí)間很緊張，“前期調(diào)研到五月份，已經(jīng)準(zhǔn)備開(kāi)始拍攝，但是六月又遭遇了北京的新發(fā)地新冠肺炎疫情，等到正式恢復(fù)拍攝就是七月份，滿打滿算拍完了兩個(gè)月，十月份就要進(jìn)入后期剪輯?！碑?dāng)年拍攝當(dāng)年剪輯當(dāng)年播出，這在紀(jì)錄片行業(yè)來(lái)說(shuō)幾乎是不可能完成的任務(wù)。
制片人徐歡也表示，《我在故宮六百年》一開(kāi)始也希望能夠完整記錄下故宮第六百年這一年來(lái)的修繕情況，但實(shí)際上故宮本身的修繕也不是以2020年這一年為一個(gè)工作周期，“像養(yǎng)心殿的大修就是一個(gè)五年的工作計(jì)劃，‘歲時(shí)保養(yǎng)’則是故宮隨時(shí)都會(huì)進(jìn)行的修繕保護(hù)工作?；诜N.種考慮，片子最終就決定從故宮自己策劃的六百年展覽《丹宸永固》入手，記錄下這四個(gè)月以來(lái)所發(fā)生的故事。”
《我在故宮六百年》延續(xù)了《我在故宮修文物》三集的內(nèi)容時(shí)長(zhǎng)，片子以“丹宸永固”大展、養(yǎng)心殿研究性保護(hù)項(xiàng)目、古建歲修保養(yǎng)為線索，通過(guò)故宮博物院古建部、修繕技藝部、工程處、文?？萍疾?、考古部等故宮人的視角，走進(jìn)故宮的“六百年”。梁君健表示，《我在故宮六百年》這個(gè)名字也引起過(guò)一定的爭(zhēng)議，和《我在故宮修文物》主要聚焦一群文物修復(fù)師不同，《我在故宮六百年》的拍攝主體更為抽象，“既包括故宮作為建筑的本體，也包括這六百年間為故宮進(jìn)行修繕、保護(hù)的匠人們，還包括今天的游客們?！?/p>
關(guān)注故宮人，講述人和建筑、人和文物的故事，也是兩部紀(jì)錄片一以貫之的出發(fā)點(diǎn)。相比于《我在故宮修文物》中“擇一事終一生”的文物修復(fù)師們，《我在故宮六百年》中故宮人群體更加擴(kuò)大，在歷史中的面目也更為“隱形”。片中既有專攻彩畫(huà)繪制的畫(huà)師，也有工程管理處專攻木活兒、瓦匠的大師傅。故宮匠人六百年間的手藝傳承守護(hù)著都城的風(fēng)云變幻，也真正詮釋著故宮文化的博大精深?！段以诠蕦m修文物》導(dǎo)演之一張?jiān)郊丫捅硎?，他所在的央視紀(jì)錄片團(tuán)隊(duì)從就開(kāi)始拍攝故宮主題的紀(jì)錄片，從短平快的《故宮100》，到形式靈活的《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》，從《我在故宮修文物》到如今的《我在故宮六百年》，故宮不僅僅是一個(gè)偉大的博物館，更是真正的歷史和文化富礦，可以解讀的資源取之不盡用之不竭，“如果說(shuō)故宮主題的創(chuàng)作本身是一條銀河，圍繞故宮的創(chuàng)作有的是恒星，而我們則更像是一顆彗星，希望能夠在眾多星光的照耀下發(fā)光，留下自己的思考?！?/p>
在這次的拍攝中，圍繞“故宮的房頂不落草”“故宮的夜晚”等熱門的話題，還專門在片中有過(guò)知識(shí)點(diǎn)的穿插解讀。這是主創(chuàng)者們希望故宮系列紀(jì)錄片提供給觀眾的養(yǎng)分，“生硬的知識(shí)說(shuō)教少一點(diǎn)，和故宮的親近多一點(diǎn)?！焙蜕弦徊俊段以诠蕦m修文物》一樣，真正打動(dòng)觀眾的并不是技藝的高超，而是故宮人數(shù)十年如一日對(duì)故宮的熱愛(ài)。梁君健特別提到，《丹宸永固》大展的開(kāi)幕式上，有年過(guò)八旬的老故宮人坐著輪椅看展，有的人身體不便，依然挪著小碎步急切地往前走著?！斑@一幕打動(dòng)了我們，我們拍了下來(lái)，但沒(méi)有做過(guò)多的解釋，而觀眾也看到了，看懂了，這就是我們希望表達(dá)的，用人的故事去講故宮?！痹撈谘胍暡ネ旰螅壳罢赽站更新，豆瓣的觀眾給這部片子9.2分的高分評(píng)價(jià)，而來(lái)自b站觀眾的打分，則是9.9分。
故宮觀后心得體會(huì)篇五
這是一部紀(jì)錄片，一部慢節(jié)奏的快速敘述紀(jì)錄片，內(nèi)容不多但以小見(jiàn)大。
具體的內(nèi)容就不劇透了，諸位可以先去看看。
就說(shuō)說(shuō)自己的觀感吧，有位老者即將退休，然而故宮的很多地方并沒(méi)有去過(guò);還有位說(shuō)還有很多想做的事沒(méi)有做，似乎過(guò)了年紀(jì)。人這一輩子幾十年，沉下去做一件事，過(guò)去也就在不經(jīng)意之間。難免會(huì)有遺憾，和朋友討論過(guò)人的時(shí)間，其實(shí)感覺(jué)人自身的時(shí)間與公共時(shí)間是不匹配的，自己的時(shí)間是與經(jīng)歷所匹配的，經(jīng)歷得多了，時(shí)間也就長(zhǎng)了。
人這一生總是要做些讓自己可以回味的事兒，不談什么偉大，不談什么值得，就讓自己心里念叨念叨，起碼不孤單。
這世上不會(huì)沒(méi)有遺憾，也不會(huì)都是值得的，那么先做吧，不然就遲了。
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故宮觀后心得體會(huì)篇六
由中央廣播電視總臺(tái)、故宮博物院聯(lián)合出品，中央廣播電視總臺(tái)影視劇紀(jì)錄片中心攝制的《我在故宮修文物》姊妹篇，紀(jì)念紫禁城建成六百年的紀(jì)錄片《我在故宮六百年》將于12月31日晚登陸央視紀(jì)錄頻道。
該片以“丹宸永固”大展、養(yǎng)心殿研究性保護(hù)項(xiàng)目、古建歲修保養(yǎng)為線索，通過(guò)故宮博物院古建部、修繕技藝部、工程處、文?？萍疾?、考古部等故宮人的工作視角，踏上故宮再發(fā)現(xiàn)之旅。紀(jì)錄片聚焦古建修繕保護(hù)，記錄宮墻之內(nèi)悉心呵護(hù)故宮的匠人，展現(xiàn)宮墻之外的天下人與這座城池發(fā)生奇妙的關(guān)聯(lián)，講述紫禁城青春永駐的故事。
《我在故宮六百年》回眸故宮6的時(shí)光流傳，以代表性的故宮建筑、故宮文物以及一代代的故宮人，來(lái)尋找故宮的歷史坐標(biāo)和歲月記憶，通過(guò)“我在”開(kāi)啟故宮再發(fā)現(xiàn)之旅，于細(xì)微處探索紫禁城的奧秘。這些奧秘既有故宮深處的大歷史，也有故宮古建上的趣聞故事，更有紫禁城每塊磚瓦、每根梁枋所發(fā)出的“文明之聲”。
展現(xiàn)故宮匠人修復(fù)故宮文物的紀(jì)錄片《我在故宮修文物》一經(jīng)播出便風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)掀起了對(duì)于文物修復(fù)的關(guān)注。如今《我在故宮修文物》的姊妹篇——《我在故宮六百年》再次聚焦故宮匠人與學(xué)者呈現(xiàn)故宮古建修繕的過(guò)程和技術(shù)。
在《我在故宮六百年》中，故宮人癡心尋訪海月貝殼，按照傳統(tǒng)工藝?yán)L制保存彩畫(huà)小樣，在換好的構(gòu)件上標(biāo)注更換日期……這些，都體現(xiàn)了匠心。長(zhǎng)春宮游廊彩畫(huà)繪制;養(yǎng)心殿扶脊木更換;角樓、乾隆花園古華軒修繕等，則展現(xiàn)了匠人的技藝和智慧。
片中故宮的“丹宸永固”大展、養(yǎng)心殿研究性保護(hù)項(xiàng)目、古建歲修保養(yǎng)的背后，站著的是幾代故宮人，也正是因?yàn)檫@些人，古老宮殿修繕的技藝和智慧才得以豐富發(fā)展，代代延續(xù)。
故宮觀后心得體會(huì)篇七
故宮是一座時(shí)間之城,也是一座空間之城。它的每一秒鐘,每一個(gè)地方,都存在過(guò)無(wú)數(shù)生命的痕跡。,故宮將迎來(lái)第6。紀(jì)念紫禁城建成六百年的紀(jì)錄片《我在故宮六百年》將于今晚20:00檔在央視紀(jì)錄頻道播出,通過(guò)三大亮點(diǎn)新年敬獻(xiàn),開(kāi)啟故宮全新的時(shí)間之旅。
紀(jì)錄片《我在故宮六百年》由中央廣播電視總臺(tái)影視劇紀(jì)錄片中心攝制,中央廣播電視總臺(tái)、故宮博物院聯(lián)合出品。該片聚焦故宮古建修繕保護(hù),記錄宮墻之內(nèi)悉心呵護(hù)故宮的文保工作者,展現(xiàn)宮墻之外的天下人與這座城池發(fā)生的奇妙關(guān)聯(lián),講述紫禁城青春永駐的故事。
亮點(diǎn)一:穿行600年開(kāi)啟故宮再發(fā)現(xiàn)之旅。
六百年前,紫禁城在北京落成。自建成以來(lái),這片古老建筑群的生命和故事一直都深深地埋藏于歷史的深處。一石一木,一磚一瓦,皆為時(shí)間的痕跡,歷史的見(jiàn)證。
《我在故宮六百年》聚焦故宮600年的歷史印痕,以“丹宸永固”大展、養(yǎng)心殿大修工程、歲修保養(yǎng)為線索,通過(guò)故宮古建部、工程管理處、修繕技藝部、文?？萍疾?、考古部等部門的工作視角,開(kāi)啟故宮再發(fā)現(xiàn)之旅。這些“新發(fā)現(xiàn)”既有故宮深處的大歷史,也有故宮古建上的趣聞故事,更有紫禁城每塊磚瓦、每根梁木所發(fā)出的“文明之聲”。
中都皇城在規(guī)模初具時(shí),為何突然被朱元璋喊停,成了他未完成的理想之城?
近三十年不上朝的萬(wàn)歷皇帝,到底宅在養(yǎng)心殿干些什么?
嘉慶帝為什么不在登基時(shí)給養(yǎng)心殿見(jiàn)新,直接入住?
皇帝的臥室后殿,為何也有偷工減料的現(xiàn)象?
一塊毫不起眼的藍(lán)色瓷磚為何承擔(dān)著“丹宸永固”大展的特殊使命?
近兩百年前的清朝宮廷“春晚節(jié)目單”上留下了怎樣的文藝華彩?
六百年的紫禁城,沒(méi)有想象力不能抵達(dá)的時(shí)間和空間。片中,故宮的每塊磚、每片瓦、每根木、每幅彩畫(huà)都有自己的語(yǔ)言。但只有與它們相處足夠長(zhǎng)時(shí)間的人,才能夠聽(tīng)懂它們。吐故納新,世界永在。物件替人訴說(shuō)的是,丹宸之所以永固,皆因一代代故宮人薪火相傳。在漫長(zhǎng)的接力中,每個(gè)人付出的時(shí)間與責(zé)任,才最終留下了紅墻黃瓦、流光溢彩,留下了可以永遠(yuǎn)訴說(shuō)的紫禁城故事。
亮點(diǎn)二:妙手巧思匠人匠心的堅(jiān)守與傳承。
故宮——北京城六百年不變的中心。時(shí)光送走了風(fēng)起云涌的大歷史,卻始終帶著溫情眷戀紫禁城。沒(méi)有城池能離開(kāi)人而存在,久處故宮六百年間的既是那些草木磚石,雕梁畫(huà)棟,更是一代代的堅(jiān)守與傳承。
一切歷史都是人的歷史。《我在故宮六百年》聚焦故宮匠人與學(xué)者,細(xì)膩地呈現(xiàn)了故宮古建修繕的過(guò)程和技術(shù),通過(guò)對(duì)古建修繕領(lǐng)域“廟堂”與“江湖”的互動(dòng),展現(xiàn)了傳統(tǒng)中國(guó)建筑工匠群體的傳承密碼。
片中有當(dāng)代故宮人的孜孜不倦:他們癡心尋訪海月貝殼,按照傳統(tǒng)工藝?yán)L制保存彩畫(huà)小樣,在換好的木頭上標(biāo)注更換日期和新木序號(hào);片中有匠人令人驚嘆的妙手巧思:繪制長(zhǎng)春宮游廊彩畫(huà)、更替養(yǎng)心殿扶脊木、修繕故宮角樓和乾隆花園古華軒;片中更有堅(jiān)守與傳承:一張大木匠合影記錄了修繕角樓的匠人記憶。這次63年前的修繕工程,不僅讓西北角樓完好地留存至今,也培養(yǎng)出了故宮第一代和第二代古建修繕的工匠群體,積累了完備的工程資料與施工規(guī)制。也正是因?yàn)樗麄兊母冻?古老宮殿修繕的技藝和智慧才能夠代代延續(xù)。
歷經(jīng)時(shí)間洗禮的故宮需要用時(shí)間塑造和磨礪出最好的守護(hù)人。當(dāng)下古建修繕不斷創(chuàng)新,更多熱愛(ài)文保事業(yè)的年輕人也積極加入文保隊(duì)伍。80后的故宮考古工作者、畢業(yè)于名校專攻修繕材料的青年專家、來(lái)自修繕技藝部專攻匠作技藝的學(xué)員……新一代文保人傳承前輩的匠作技藝與匠心,逐漸成長(zhǎng)?？脊?、拓印、貼金、換木、修樓、抹墻……匠人們不急不躁,于一方天地專注一件事,修復(fù)重現(xiàn)歷史的痕跡。這是時(shí)間的歷練,亦是匠心的流傳。
亮點(diǎn)三:故宮之“我”凝聽(tīng)時(shí)間的文化回響。
故宮是當(dāng)代中國(guó)人對(duì)于自我身份和共同歷史的重要認(rèn)同符號(hào),故宮的古建筑則是紫禁城六百年最有力的見(jiàn)證者和訴說(shuō)者,是當(dāng)代中國(guó)人回望歷史、暢想未來(lái)的文化依托。在故宮,我們看到的是建筑,建筑背后,隱藏的是歲月。六百年的營(yíng)建與歲修,歷史累積成層疊的建筑,把每一代人的故事留給今天和未來(lái)。
我思故我在。故宮六百年的“我”是在紫禁城佇立百年的宏偉建筑群,一磚一瓦,一石一木;是代代相傳的設(shè)計(jì)者與匠人,人能弘道,文以人傳;是紀(jì)錄片外的每一個(gè)你,看見(jiàn)了歷史,也參與了歷史。古建如人,宮城的營(yíng)建和歲就,就如你我的生活一般:繪制一幅新的彩畫(huà),為生活裝點(diǎn)一層“美顏”;組裝一部新的榫卯,讓彼此成為最穩(wěn)定的依靠;替換一塊破碎的青磚,腳下的路會(huì)更加牢靠……我們看不到時(shí)間,卻能看到時(shí)間的痕跡,聽(tīng)見(jiàn)文化的回響。
時(shí)間在無(wú)形中流逝,建筑在有形中永恒,《我在故宮六百年》挖掘故宮這個(gè)空間之城、時(shí)間之城的人文屬性,見(jiàn)歷史、見(jiàn)人心、見(jiàn)眾生。無(wú)論世界如何變化,歲月如何變遷,在文化遺產(chǎn)面前人們展現(xiàn)出了堅(jiān)定、自信的一面。這是故宮之所以能夠歷經(jīng)六百年,并能繼續(xù)講述精彩故事的底氣和力量。
故宮觀后心得體會(huì)篇八
1952-10-15，四川省考上東北行政區(qū)各大學(xué)的考生隊(duì)伍，在中國(guó)醫(yī)科大學(xué)校長(zhǎng)辦公室馮主任(他代表整個(gè)東北區(qū)各大學(xué)來(lái)接四川新生)的率領(lǐng)下，在北京車站附近轉(zhuǎn)了10小時(shí)。我第一次走進(jìn)天安門廣場(chǎng)，看到了天安門、北海、中南海、中山公園、北京圖書(shū)館等地方。1956年大學(xué)畢業(yè)后，分配在濟(jì)南煤礦干部學(xué)校任教，1956-1957多次去北京定福莊煤炭部干校編寫(xiě)教材。這期間，跑遍了故宮、頤和園、西山八大處、碧云寺、臥佛寺等地。
現(xiàn)在回想起來(lái)，留在我的印象中最為深刻的是它各個(gè)堂殿的匾額和對(duì)聯(lián)，而且不是它的內(nèi)容，僅僅是它的形式——那些匾額和對(duì)聯(lián)的字跡。
你只要稍微留心就可以看出，所有這些匾額和對(duì)聯(lián)的字跡，毫無(wú)例外都是正楷，一筆一劃寫(xiě)得規(guī)規(guī)矩矩、板板正正，一點(diǎn)也不馬虎。意味著什么?值得我們后人深思。
古人重視寫(xiě)字，曾有“文如其人”一說(shuō)。這里的“文”既可以解釋成“文章”也可以理解為“文字”?！拔娜缙淙恕本褪钦f(shuō)：看你的文章和寫(xiě)的字，就知道你是怎樣一個(gè)人。
漢字(象形文字)始于畫(huà)圖。古人認(rèn)為，這一個(gè)個(gè)的字，是你的心支配你的手“畫(huà)”出來(lái)的，它不僅表現(xiàn)了你想表現(xiàn)之物，在這同時(shí)，也無(wú)法避免地顯露出了你自己的心靈。
這種說(shuō)法不是毫無(wú)根據(jù)的，它不僅適用于使用象形文字的國(guó)家，即使在使用字母的西方國(guó)家也有“筆體學(xué)”(graphology)一說(shuō)(參看《不列顛百科全書(shū)》7-246c)。世界各國(guó)對(duì)各種案件的偵查和犯罪心理的分析中，《筆體學(xué)》是常用手段之一。
我國(guó)古代對(duì)“習(xí)字”是很重視的，總是把“讀書(shū)習(xí)字”并提，二者不可偏廢。歷代開(kāi)科取士，先看你卷面寫(xiě)得是否規(guī)矩板正、是否干凈整潔，如果考生字跡歪七扭八、卷面不干不凈，完了，馬上淘汰掉。
這不是形式主義嗎?只要文章寫(xiě)得好，有杰出的見(jiàn)解，字寫(xiě)得差點(diǎn)，卷面不那么干凈，有什么要緊?這是現(xiàn)代人的觀點(diǎn)，現(xiàn)代人看重才，只要有本事(有才)雞鳴狗盜之徒都有人錄用?？墒牵湃瞬贿@么看，古人更看重德(道德、素養(yǎng))，他們認(rèn)為一個(gè)吊兒郎當(dāng)?shù)娜?、放縱自己的人、對(duì)自己承擔(dān)的任務(wù)缺乏責(zé)任心的人，本事越大越壞事。所以，他們讓晚輩通過(guò)讀書(shū)獲得知識(shí)、懂得做人的基本規(guī)則;通過(guò)寫(xiě)字培養(yǎng)自己專心致志，求正求真求美的習(xí)氣和待人處事的高度責(zé)任感。我們可以從《曾國(guó)藩日記》和《曾國(guó)藩家書(shū)》中看到他在書(shū)法練習(xí)方面對(duì)自己的要求和對(duì)晚輩的教誨。
1949年后，共產(chǎn)黨在大陸執(zhí)政，風(fēng)氣大變。mzd的筆跡一開(kāi)始并不普及，若干年后隨著造神運(yùn)動(dòng)的興起，逐漸傳遍大陸。
我最先見(jiàn)到的是《人民日?qǐng)?bào)》和“新華書(shū)店”這幾個(gè)字。當(dāng)我得知這是偉大領(lǐng)袖毛主席的題詞時(shí)，一方面覺(jué)得應(yīng)該：他是黨的主席，黨報(bào)、黨店的名牌當(dāng)然應(yīng)該由他書(shū)寫(xiě)。可是心里隱隱覺(jué)得，寫(xiě)得不算好啊!《人民日?qǐng)?bào)》4個(gè)字，大的大小的小，沒(méi)有一個(gè)是端正的?！靶氯A書(shū)店”4個(gè)字同樣如此，而且其中“新”和“華”的懸針，都是需要拉中鋒的，不但看不見(jiàn)中鋒，整個(gè)這一筆，變成了一根杵!怎么會(huì)這樣去寫(xiě)?出于對(duì)領(lǐng)袖的敬愛(ài)，口里不說(shuō)，心里有些蹊蹺。后來(lái)看多了，也就不以為怪了。
隨著對(duì)mzd的個(gè)人崇拜的泛濫，很多人夸獎(jiǎng)mzd的字體，尊為“毛體”，稱頌他是偉大的書(shū)法家。不少人群起效仿，很多招牌、匾額都改成了時(shí)人仿寫(xiě)的“毛體”字。到處都是一邊倒的歪歪，并不好看。
隨著“毛體”流行的同時(shí)，社會(huì)上(自然包括學(xué)校里)流行開(kāi)了一句不知來(lái)自何方的諺語(yǔ)：“國(guó)家不嫌字丑”，徹底否定了我國(guó)歷代培養(yǎng)和選拔人才時(shí)，既重文(內(nèi)容)又重字(形式)的傳統(tǒng)。
讓人們把字寫(xiě)好，寫(xiě)端正，很費(fèi)勁;可是，要讓大家“不嫌字丑”，歪七扭八、橫倒豎切都行，卻非常容易。從那以后，規(guī)規(guī)矩矩干干凈凈的手寫(xiě)文本，逐漸稀罕了。
這個(gè)事情重要嗎?我認(rèn)為重要，而且非常重要。你看看現(xiàn)在社會(huì)上假冒偽劣的產(chǎn)品，毒奶粉、假藥、地溝油防不勝防，闖紅燈，加塞兒，機(jī)動(dòng)車往人行道上開(kāi)，辦假證件的廣告滿街都是，考試作弊，抄襲著作，假學(xué)士，假碩士，假博士，假科學(xué)家到處都能找到，貪污腐敗，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)。已經(jīng)直接間接危及大陸上的每個(gè)中國(guó)人。
50年代，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，全民都期望著中國(guó)的新生，社會(huì)風(fēng)氣蒸蒸日上。1956-05我游故宮時(shí)，恰逢朱德委員長(zhǎng)陪同伏洛希羅夫(蘇聯(lián)最高蘇維埃主席團(tuán))主席去故宮游園，3-4輛黑色轎車從西便門駛?cè)?，?lái)到我們跟前幾米停下，朱德從前一輛車下來(lái)，去拉開(kāi)后一輛的車門，伏洛希羅夫走下車來(lái)。這時(shí)，游人都自覺(jué)停步，鼓掌。朱、伏二人，向游人招手致意，然后，他們走他們的，我們玩我們的。有幾個(gè)工作人員跟在他們身邊。既看不出便衣，更沒(méi)有戒嚴(yán)。那時(shí)的社會(huì)，穩(wěn)定安詳。
現(xiàn)在這些污泥齪水最初是怎樣泛濫起來(lái)的呢?根子就在mzd，他把社會(huì)風(fēng)氣敗壞了。
他是這個(gè)國(guó)家的最高領(lǐng)導(dǎo)人，怎么會(huì)帶頭去破壞社會(huì)風(fēng)氣呢?他在1956-1957年間，搞了一個(gè)“引蛇出洞”的大“陽(yáng)謀”。最先他在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上提出一套新理論“正確處理人民內(nèi)部矛盾”，說(shuō)形勢(shì)變了，疾風(fēng)暴雨似的階級(jí)斗爭(zhēng)過(guò)去了，現(xiàn)在要調(diào)動(dòng)一切積極因素，還要化消極因素為積極因素建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家。接著又在全國(guó)宣傳工作會(huì)上放言，要搞“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”，還狠批了那些不贊成此舉的黨員作家和資深編輯。等到黨內(nèi)外把他的話信以為真的人，從愛(ài)護(hù)黨的立場(chǎng)出發(fā)，向黨交心和提意見(jiàn)的時(shí)候。他臉色一變，下令“反右”，把全國(guó)552877人劃成右派(朱正《1957年的夏季：從百家爭(zhēng)鳴到兩家爭(zhēng)鳴》第506頁(yè)，河南人民出版社1998.5出版)，把在與國(guó)民黨斗爭(zhēng)中支持共產(chǎn)黨的民主黨派，掃蕩無(wú)遺。
孔子：自古皆有死，民無(wú)信不立。
很明顯，他是不贊成mzd上述作法的。而mzd卻一直堅(jiān)持這種作法。1958-1959他鼓勵(lì)說(shuō)謊話虛報(bào)產(chǎn)量的人，重罰以彭德懷為代表的剛直不阿、實(shí)事求是、敢于說(shuō)真話的人。在把這些人打成右傾機(jī)會(huì)主義反黨集團(tuán)的同時(shí)，把那些投機(jī)取巧、隨聲附和的人一直提到政治局。這樣一來(lái)，從上到下都充滿了說(shuō)假話的人。社會(huì)風(fēng)氣就是這樣一瀉千里、無(wú)可挽回地?cái)南氯ァ?/p>
古人說(shuō)：“以正治國(guó);以奇用兵”。mzd是名副其實(shí)的軍事家，他善于出奇制勝，蔣介石和很多軍官學(xué)校畢業(yè)的將領(lǐng)，敗在他的手下。就因?yàn)樗麄冾A(yù)料不到毛用兵的詭異。毛也因此深深地自我陶醉。1949年他當(dāng)上共和國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人后，仍懷著濃厚的興趣鉆研法家的造勢(shì)和馭人術(shù)。他要“以奇治國(guó)”——治理這樣大的國(guó)家，仍然不按規(guī)矩行事。文革前他自詡為“馬克思加秦始皇”;文革中他不無(wú)自豪地夸自己是“和尚打傘——無(wú)法無(wú)天”。
“上有所好，下必勝焉”，今天社會(huì)上不少打著各色保護(hù)傘的“無(wú)法無(wú)天”的大小“和尚”，在興妖作怪。人們面臨的一切爛污，均發(fā)源于此。如果不作根本的檢討和轉(zhuǎn)軌，轉(zhuǎn)到“以正(普世價(jià)值)治國(guó)”的路上來(lái)，是很難遏制這股強(qiáng)大的爛渣流的。
故宮觀后心得體會(huì)篇九
故宮舊稱紫禁城，是明、清兩代皇宮。大學(xué)第一個(gè)假期里我去游覽了 來(lái)自故宮，我被它的雄偉、壯麗深深地吸引了。
故宮建筑屋頂鋪滿了五彩繽紛的琉璃
接著，我們參觀了鐘表館，我被那里陳列的各式各樣的鐘表驚呆了。大的好像一塊巨石，小的則像一顆精巧的珍珠。每個(gè)鐘表都制作得十分精美，圖案設(shè)計(jì)引人注目，匠心獨(dú)運(yùn)。我印象最深的是一個(gè)向日葵形狀的鐘表，它“長(zhǎng)”在一個(gè)金黃色的小花盆兒里，枝干挺拔，兩片葉子青翠欲滴，簡(jiǎn)直就像真的一樣，金黃色的花瓣里有一個(gè)小巧玲瓏的鐘表。那個(gè)六角星形的鐘表上鑲嵌著許多綠白相間的寶石在閃閃發(fā)光，還有許多形狀各異的鐘表，令人眼花繚亂，美不勝收。
我一邊參觀景物一聽(tīng)著導(dǎo)游的講解，原來(lái)故宮的建筑依據(jù)其布局與功用分為“外朝”與“內(nèi)廷”兩大部分?！巴獬迸c“內(nèi)廷”以乾清門為界，乾清門以南為外朝，以北為內(nèi)廷。故宮外朝、內(nèi)廷的建筑氣氛迥然不同。]外朝以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心，位于整座皇宮的中軸線，其中三大殿中的“太和殿”俗稱“金鑾殿”，是皇帝舉行朝會(huì)的地方，也稱為“前朝”。是封建皇帝行使權(quán)力、舉行盛典的地方。此外兩翼東有文華殿、文淵閣、上駟院、南三所;西有武英殿、內(nèi)務(wù)府等建筑。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮后三宮為中心，兩翼為養(yǎng)心殿、東六宮、西六宮、齋宮、毓慶宮，后有御花園。是封建帝王與后妃居住、游玩之所。內(nèi)廷東部的寧壽宮是當(dāng)年乾隆皇帝退位后養(yǎng)老而修建。內(nèi)廷西部有慈寧宮、壽安宮等。此外還有重華宮，北五所等建筑。北京故宮歷史，故宮的建造歷時(shí)20xx年，是明永樂(lè)年間在元大都宮殿的基礎(chǔ)上興建。明初主持設(shè)計(jì)者蒯祥(1397-1481年，字廷瑞，蘇州人)。人稱“蒯魯班”。
故宮從永樂(lè)年間建成到清帝遜位的約五百年間，歷經(jīng)了明清兩個(gè)朝代二十四位皇帝，是明清兩朝最高權(quán)力中心的代表。故宮博物館里還收藏了許多歷史文物、奇珍異寶等中華民族的文化遺產(chǎn)。
故宮文化從一定意義上說(shuō)是經(jīng)典文化，經(jīng)典具有權(quán)威性、不朽性、傳統(tǒng)性。故宮文化具有獨(dú)特性、豐富性、整體性以及象征性的特點(diǎn)。同時(shí)，她與今天的文化建設(shè)是相連的。對(duì)于任何一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，經(jīng)典文化永遠(yuǎn)都是其生命的依托、精神的支撐和創(chuàng)新的源泉，都是其得以存續(xù)和賡延的筋絡(luò)與血脈。
參觀了故宮，我真是大開(kāi)眼界，它那富麗堂皇的建筑、珍貴的文物都是古代勞動(dòng)人民智慧和汗水的結(jié)晶，我為我的祖先感到自豪! 不禁驚嘆古人精湛的工藝、超人的技術(shù)、專注的精神。我為我的祖先感到自豪!
故宮觀后心得體會(huì)篇十
北京故宮是聞名于世的中式傳統(tǒng)建筑皇宮，也是迄今保存最為完整的皇家宮殿。去北京游覽的人大多要去這座深宮禁城里參觀一番，以了解封建時(shí)代皇帝的生活環(huán)境及豪華建筑的容貌。
舊稱紫禁城。于明代永樂(lè)十八年(1420年)建成，是明、清兩代的皇宮，兩代24位皇帝在此處理政務(wù)和生活起居的地方。它是漢族宮殿建筑之精華，無(wú)與倫比的古代建筑杰作，世界現(xiàn)存最大、最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古建筑群。故宮全部建筑由“前朝”與“內(nèi)廷”兩部分組成，四周有城墻圍繞。四面由筒子河環(huán)抱。城四角有角樓。四面各有一門，正南是午門，為故宮的正門。故宮被譽(yù)為世界五大宮之首。
故宮占地很大，所以我想介紹一下故宮的布局。故宮宮殿是沿著一條南北向中軸線排列的，三大殿、后三宮、御花園都位于這條中軸線上，并向兩旁展開(kāi)，南北取直，左右對(duì)稱。在中軸宮殿兩旁，還對(duì)稱分布著許多殿宇，也都宏偉華麗。這些宮殿可分為外朝和內(nèi)廷兩大部分。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，文華、武英殿為兩翼。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，東西六宮為兩翼，布局嚴(yán)謹(jǐn)有序。
我們隨著參觀人流，沿著中軸線向前觀賞著，游覽著，看著金碧輝煌的高大殿宇，品味欣賞著建筑物的優(yōu)美設(shè)計(jì)，合理的布局，精巧的工藝制作，可以說(shuō)故宮里面的東西都是藝術(shù)精品，每件器物上都凝結(jié)著中華民族的智慧與高超的勞動(dòng)成果，充分展示著中華民族的優(yōu)秀才華所在。從最為簡(jiǎn)單的排水處理上看，就彰顯出一種環(huán)境理念的運(yùn)用與卓越的藝術(shù)才華。若大的宮殿，庭院保持在平整潔凈的水平上，防止積水，而且排水設(shè)置是那樣的完美，那樣的巧妙，把排水口設(shè)計(jì)成藝術(shù)品，不影響整體形象，而且變成了一種裝飾，烘托起高大建筑物的秀美，這足以證明了故宮整座建筑物的絕倫之處。先人已經(jīng)隨著年輪遠(yuǎn)離我們而去，但這精美的藝術(shù)佳作則是變成了會(huì)說(shuō)話的藝術(shù)品，向后人述說(shuō)著那段歷史的容貌。我們欽佩藝術(shù)家們，勞動(dòng)者們，是他們?cè)炀土酥袊?guó)的輝煌歷史，開(kāi)創(chuàng)了歷史文化的長(zhǎng)河，為我們留下了寶貴的遺產(chǎn)，讓我們有幸目睹了這座神奇的紫禁城容貌。可以斷言，來(lái)此游覽的人，無(wú)不為故宮的高超建筑物，合理布局而喝彩。
關(guān)于故宮的三殿，我不得不提的是太和殿，俗稱“金鑾殿”，它是紫禁城宮殿之中最大的一座，寓意“九五之尊”，但是這次參觀中最可惜的就是這個(gè)故宮最大的一個(gè)宮殿太和殿在修護(hù)沒(méi)能開(kāi)放。
但是故宮里面的導(dǎo)游也給我們介紹一下里面的情況了，太和殿的匾額是“建極綏猷”匾，為乾隆皇帝御筆，殿中間是封建皇權(quán)的象征—金漆雕龍寶座，看上去真的很有威嚴(yán)。殿前設(shè)有廣場(chǎng)，可容納上萬(wàn)人朝拜慶賀，這也使整個(gè)宮殿的氣勢(shì)更加恢宏。太和殿是皇帝舉行重大典禮的地方，即皇帝即位、生日、婚禮、元旦等都在這里慶祝。
后三宮不得不提的是乾清宮、坤寧宮。乾清宮是封建皇帝的寢宮。清康熙前此處為皇帝居住和處理政務(wù)之處。清雍正后皇帝移居養(yǎng)心殿但仍在此批閱奏報(bào)，選派官吏和召見(jiàn)臣下。殿的正中有寶座，墻上高懸這“正大光明”的匾，還有擺放整齊的供休息的床和椅。
坤寧宮在故宮“內(nèi)庭”最后面。坤寧宮是明朝皇后寢宮，兩頭有暖閣。清代改為祭神場(chǎng)所，雍正后，西暖閣為薩滿的祭祀地。其中東暖閣為皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光緒三帝，均在此舉行婚禮。坤寧宮和乾清宮距離之近充分體現(xiàn)出了古代皇后的地位之高，等級(jí)分明。
看到御花園、以紅黃色調(diào)為主的宮殿，而且宮殿屋頂?shù)男螒B(tài)各異，真的很宏偉壯觀，不由的想象著在我腳下的路曾經(jīng)是皇帝必經(jīng)的路，眼前的景是曾經(jīng)尋常百姓所不能見(jiàn)得，心中對(duì)故宮的敬畏油然而生。使我想到100多年前，一個(gè)名叫赫德蘭的美國(guó)人曾經(jīng)在參觀故宮后，寫(xiě)下這樣的文字：“不知為什么，在這里你會(huì)被你所見(jiàn)到的一切所打動(dòng)。這里有一種獨(dú)特的、令人震撼的美，然而這又是一種讓你感到親切的美?！币苍S外國(guó)人并不能像中國(guó)人那么感同身受，但是從他的文字中我找到了和我們相通的感受，故宮給人的是尊貴的美，震撼的感覺(jué)。
我們沿著天安門這條中軸線一直穿過(guò)神武門，在擁擠的人流中隨意地觀看著，拍攝著藝術(shù)的精華品，留下深刻的記憶。我們欣賞著故宮的神韻，感悟其雄偉壯麗的氣魄，為故宮的宏偉壯觀而贊嘆!同時(shí)，也為那些朝代興衰而感嘆，歷史留給了我們無(wú)限的感慨，啟迪著我們不要忘記歷史教訓(xùn)，汲取先進(jìn)精華成分，化作精神食糧，起到古為今用的目的。
由于故宮很大，可以相當(dāng)于一個(gè)小城鎮(zhèn)了，所以要都參觀過(guò)來(lái)需要一天的時(shí)間，如果沒(méi)有一定的體力的話，整個(gè)故宮參觀下來(lái)是很累的，但是從此也看出古代皇帝的家族之龐大，真的和現(xiàn)在我們的生活狀況大相徑庭，有玩有辦公有舉行慶典有居住有修養(yǎng)甚至有“冷宮”，如此的齊全，充分體現(xiàn)皇族的地位，再到每一處的建筑寓意等等，讓我又深刻體會(huì)到了古代皇權(quán)的至尊威嚴(yán)，皇帝乃天子的九五之尊。。偌大的故宮，建筑的形態(tài)，恢弘的氣勢(shì)也讓人感嘆古代勞動(dòng)人民的無(wú)限創(chuàng)造力，真正體味到什么是智慧的結(jié)晶。
總之這次故宮之行，讓我覺(jué)得特別有意義，不僅讓我了解了我們中國(guó)明清兩個(gè)封建王朝的杰出的宮廷建筑，更讓我動(dòng)容的是里面的每一件建筑都有其背后傳奇的故事，讓我對(duì)歷史又有了一些更深層次的認(rèn)識(shí)。
故宮觀后心得體會(huì)篇十一
故宮，一直以來(lái)就是文化領(lǐng)域的熱門ip，近年來(lái)更是被開(kāi)發(fā)得大放異彩，圍繞著故宮展開(kāi)的紀(jì)錄片和綜藝不斷播出，鑲嵌著故宮元素的文創(chuàng)產(chǎn)品不停推出，昔日的紫禁城與今天的普羅大眾的距離被一再拉近，一座莊重沉郁的遙遠(yuǎn)宮廷，成為了一段典雅趣味的親和風(fēng)景。
因此，作為《我在故宮修文物》五年后的姊妹篇，《我在故宮六百年》的播出環(huán)境，與此前已經(jīng)截然不同。
在人們已經(jīng)高度熟悉故宮的基礎(chǔ)上，要再次用“故宮故事”打動(dòng)觀眾，并非易事。此外，《我在故宮六百年》延續(xù)了《我在故宮修文物》對(duì)故宮修復(fù)技藝和修復(fù)人群的關(guān)注，只是具體方向從“修文物”變成了“修建筑”。
《我在故宮六百年》靜水流深地交出了自己的答案。熟悉的紅墻黃瓦之下，八大作的知識(shí)點(diǎn)妙趣橫生，故宮人的起居行返璞歸真，但更重要的，是這部作品有一種張力，一種平和卻對(duì)抗的力量。
我們看到了以肉身對(duì)抗時(shí)間：人壽不可六百歲，但在無(wú)數(shù)我們知道或不知名姓的人們的支撐下，故宮已存續(xù)了六百年;我們看到了以平凡消解非凡：故宮是帝王家、是紫禁城，卻也逃不過(guò)許多普通屋舍的一樣命運(yùn)，年年要除檐上草，不時(shí)要填地上磚，日子里門要修補(bǔ)、墻要抹涂;我們看到了以緩慢對(duì)抗加速：許多當(dāng)代社會(huì)人，如陀螺被生活洪流抽動(dòng)不休，而故宮的工作，呼吸著歷史、應(yīng)和著節(jié)氣，是鋼筋森林里沒(méi)日沒(méi)夜的人們，咫尺天涯的某種對(duì)比。
這部作品，不止是一部關(guān)于帝王宮殿及其建筑修復(fù)的紀(jì)錄片，還是一則，跨過(guò)滄海桑田的時(shí)空寓言。
關(guān)于不朽與生命：
莊子的《逍遙游》中寫(xiě)道：楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋。冥靈，一說(shuō)為一種大樹(shù)，一說(shuō)為一種大龜，總之，不會(huì)是尋常人類。人類的肉身凡胎，誰(shuí)也不能持續(xù)六百年而存在，建成紫禁城的明成祖朱棣不能，中國(guó)歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的清康熙帝也不能。
故宮六百年，不是任何人類的壽數(shù)，卻偏偏是人力鑄就的時(shí)光長(zhǎng)度。故宮里的磚瓦木石，經(jīng)歷過(guò)天災(zāi)，目睹過(guò)改朝換代，瓦碎了又換了新的，木頭朽了就替下來(lái)，它們被看顧被補(bǔ)救，它們有保養(yǎng)有歲修。
擁有樸素而神乎其技的建筑修復(fù)手藝的人們?cè)谇嗍飞霞疅o(wú)名，卻將這座殿宇牢牢守護(hù)。故宮迄今，已經(jīng)沒(méi)有多少材質(zhì)是從六百年前保留至今，但文化意義上的故宮，始終存續(xù)，并生輝熠熠。
物質(zhì)不能永存，但精神能。這不只是故宮本體，故宮的修繕師同樣也是如此。一代代匠人一位位師父，師父有徒弟、徒弟又有徒孫。他們靜默無(wú)聲地來(lái)到這里，不知何時(shí)離開(kāi)，把一身卓絕技藝、留給了宮殿磚石瓦木，和身后的年輕人。他們用自己的人生與才干去鑄就了建筑的不老和不朽，他們消逝，他們也永恒。
關(guān)于緩慢與生活：
從加速度中我們失去了什么。
《我在故宮六百年》的觀看體驗(yàn)是輕松而寧?kù)o的，彷佛一場(chǎng)精神按摩或者心理咨詢。這種放松來(lái)自文本本身，也來(lái)自觀眾們自身的生活語(yǔ)境。
996、007等現(xiàn)實(shí)工作強(qiáng)度將當(dāng)下許多人的生活逼成了一場(chǎng)狂奔，米蘭·昆德拉在他的作品《慢》里寫(xiě)道：速度是技術(shù)革命送給人的禮物。
而他嘆息：“慢的樂(lè)趣怎么失傳了呢?啊，古時(shí)候閑蕩的人到哪兒去啦?民歌小調(diào)中的游手好閑的英雄，這些漫游各地磨坊、在露天過(guò)夜的流浪漢，都到哪兒去啦?他們隨著鄉(xiāng)間小道、草原、林間空地和大自然一起消失了嗎?”
不是失傳，而是慢已經(jīng)無(wú)法成為許多人的選擇。正因如此，故宮中的這些修復(fù)建筑的工匠和工程師們，則為觀眾們?cè)谖幕I(lǐng)略中提供了一種心理的放松與“修復(fù)”。在故宮修復(fù)建筑的人們，不是游手好閑，但是他們明顯慢了下來(lái)。梁上彩畫(huà)要細(xì)細(xì)地拓、徐徐地摹，瓦上飛草要?dú)q歲地除、根根地拔，殿宇梁木要迢迢地運(yùn)、慢慢地扶。
故宮修復(fù)工作者們一年年漫長(zhǎng)地走過(guò)宮殿和廣場(chǎng)，一遍遍清點(diǎn)和查漏補(bǔ)缺。他們有貓擼、有魚(yú)喂、有杏打，有從通風(fēng)磚里拾獲百年前的戲折的驚喜時(shí)分，也有對(duì)著大紅宮墻各顯神通的修復(fù)技法。
這種緩慢，是一種都市人的桃花源，也是影像的一次深呼吸，當(dāng)倍速觀看、短視頻觀看成為一種越來(lái)越流行的高刺激快節(jié)奏的視聽(tīng)方式，《我在故宮六百年》從影像上，也成為了一塊復(fù)返自然的清凈地。
關(guān)于穿越與時(shí)空：
奇觀與反奇觀的故宮工作。
穿越，是我國(guó)近年流行文化中長(zhǎng)盛不衰的類型。穿越本質(zhì)上是某種歷史錯(cuò)位，不同時(shí)代本無(wú)法相遇的文化發(fā)生碰撞而產(chǎn)生看點(diǎn)，如此說(shuō)來(lái)，《我在故宮六百年》，也類似個(gè)穿越故事了。
現(xiàn)在著裝的人們?cè)诠爬系膶m殿里工作，用現(xiàn)代的科技與設(shè)備修復(fù)著人們想象中傳統(tǒng)而貴不可言的朱墻金瓦，本身，就形成了一種文化的錯(cuò)愕感和陌生化。
聽(tīng)著大家調(diào)侃故宮瓦當(dāng)上的龍沒(méi)有肌肉，看著他們用美顏相機(jī)拍攝準(zhǔn)備飛上屋頂?shù)募公F，混搭、穿越、解構(gòu)，鮮明而有趣。故宮建筑修復(fù)師們，是生活在古代景觀中的現(xiàn)代人。
倒過(guò)來(lái)說(shuō)，也有另一種時(shí)空交錯(cuò)。這些建筑修復(fù)者們，也仍然用一種樸素的方式工作著、生活著，他們喜悅地圍觀刨木頭并收藏刨花，在石灰里摻麻類植物糊墻，去傳統(tǒng)燒制工藝的廠挑選琉璃瓦，手上握著毛筆、身上沾著墨水和塵灰。恍惚之間，他們也像是生活在現(xiàn)代生活中的過(guò)去人。
但另一方面，它也締造了新的奇觀，在臨摹彩畫(huà)的金粉飄飛中，在乾隆花園被注射器醫(yī)治時(shí)，帝王皇家的神話在逐漸遠(yuǎn)去，而工作在此的普通人的故事，繼續(xù)在誕生和正在被見(jiàn)證。
故宮觀后心得體會(huì)篇十二
故宮是中國(guó)皇帝居住和政治活動(dòng)的地方，如今已成為世界知名的文化景點(diǎn)。我有幸游覽了故宮，感受到了千年文化與現(xiàn)代社會(huì)的互動(dòng)，深受觸動(dòng)和啟迪。
第二段：宮殿。
故宮內(nèi)有眾多宮殿，每個(gè)宮殿都有不同的歷史和文化內(nèi)涵。我最喜歡的是乾清門和太和殿，乾清門是皇帝祈禱的地方，太和殿是加冕和慶祝儀式的場(chǎng)所。面對(duì)這些宮殿，我深深感到中國(guó)歷史悠久，文化博大精深。
第三段：藝術(shù)品。
故宮內(nèi)珍藏有很多藝術(shù)品，讓我更加意識(shí)到中華文化的博大精深。我最欣賞的是內(nèi)務(wù)府瓷器，華麗的顏色和細(xì)膩的工藝展示了中國(guó)古代陶瓷藝術(shù)的高超水平。同時(shí)，故宮內(nèi)同樣有很多書(shū)法、繪畫(huà)和雕塑等藝術(shù)品，展現(xiàn)了中國(guó)文化的多元性和充實(shí)性。
第四段：文化認(rèn)知。
通過(guò)游覽故宮，我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化的博大精深，強(qiáng)調(diào)了禮儀之邦的傳統(tǒng)價(jià)值觀念，也更加珍視國(guó)家優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。此外，我認(rèn)識(shí)到了文化與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展與城市管理之間的關(guān)系，文化作為城市軟實(shí)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緊密聯(lián)系，這需要我們不斷的努力去保護(hù)和繼承。
第五段：總結(jié)。
故宮游覽之旅，讓我更加了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史和內(nèi)涵，也感受到了文化遺產(chǎn)的力量。同時(shí)，意識(shí)到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代城市發(fā)展之間是密不可分的，不僅是我們的歷史，更是我們的未來(lái)。所以，我們不能忘記過(guò)去，也不能阻礙未來(lái)。相反，我們應(yīng)該探索文化的價(jià)值，并將其繼承發(fā)揚(yáng)。
故宮觀后心得體會(huì)篇十三
故宮，又稱紫禁城，是中國(guó)古代皇宮之一，建于明朝，是中華文化的瑰寶和世界文化遺產(chǎn)。作為一名游客，我參加了“聽(tīng)故宮”的活動(dòng)，探尋歷史文化的魅力。在這里，我不僅看到了壯麗的建筑、精美的藝術(shù)品，更加深了對(duì)中華文明的理解與了解。今天，我想分享一下自己的心得體會(huì)。
第二段：聽(tīng)故宮的收獲
在聽(tīng)故宮的活動(dòng)中，我學(xué)習(xí)到了許多歷史知識(shí)和文化背景。通過(guò)專業(yè)的講解，我更加深入地了解了故宮所蘊(yùn)含的宮廷文化和歷史，更能夠欣賞到它所具有的重要性。因此，我深深感到，一個(gè)國(guó)家的文化傳承和發(fā)展，是全體人民共同責(zé)任。
此外，在聽(tīng)故宮的過(guò)程中，我也感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的特色。例如，故宮中的許多設(shè)計(jì)和裝飾都展現(xiàn)了中華文化的特色和獨(dú)特之處，例如中國(guó)紅的運(yùn)用、龍紋、花鳥(niǎo)等圖案的運(yùn)用，都有著濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)色彩。這使我深深意識(shí)到，了解一個(gè)國(guó)家的文化和歷史，有助于豐富我們的人生視野，增添文化自信。
第三段：故宮的歷史價(jià)值
故宮是中國(guó)歷史文化的重要寶庫(kù)，也是亞洲最大的古代宮殿建筑群之一。宮殿建筑、文物藝術(shù)藏品、園林與生態(tài)環(huán)境、歷史文化遺產(chǎn)等方面都有著重要的價(jià)值。顯而易見(jiàn)，故宮不僅是一座建筑物，更是人類歷史和文化遺產(chǎn)的寶庫(kù)之一。
對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，故宮的建筑風(fēng)格和設(shè)計(jì)、文物藝術(shù)的收藏、歷史的底蘊(yùn)，都是不可多得的珍寶。我們應(yīng)該努力去了解一些歷史事件、文化風(fēng)情、宮城建筑等，從而更深入地了解它的歷史意義和價(jià)值。我們也因此得到了更多的啟示：當(dāng)我們了解一個(gè)國(guó)家的文化和歷史，才能增加我們的文化素養(yǎng)，更能為我們未來(lái)的文化發(fā)展提供支持。
第四段：故宮的人文魅力
故宮呈現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)和魅力。在歷史的長(zhǎng)河中，故宮不僅是皇帝的居所，更是中國(guó)歷史文化的見(jiàn)證。根據(jù)年代長(zhǎng)短、巨變、豐富或悲喜，故宮具有與非比尋常的人文魅力。我們可以感受到五千年文化的精魄——中國(guó)文化的魅力。因此，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到中華文明的偉大和獨(dú)特性，尊重傳統(tǒng)文化和文化差異。
第五段：結(jié)論
通過(guò)參加聽(tīng)故宮的活動(dòng)，我對(duì)故宮的文化、歷史和藝術(shù)有了更加深刻的了解和認(rèn)識(shí)。在故宮中，我感受到了文化傳承的重要意義，更因此對(duì)中華文化的博大精深有了更深刻的認(rèn)識(shí)。借助時(shí)間和空間的雙因素，我領(lǐng)悟到了故宮所體現(xiàn)的中國(guó)歷史和文化的瑰寶，以及它所提供的社會(huì)智力與思想力。今天，故宮更是蘊(yùn)含了人類歷史的黃金紀(jì)念，我們?cè)谶@里可以宏揚(yáng)文化交往的異質(zhì)性和多元性，從而推動(dòng)中華文明的全球傳承和共享。
故宮觀后心得體會(huì)篇十四
故宮是中國(guó)最著名的文化景點(diǎn)之一，它是中國(guó)歷史文化的象征，也是中華民族的驕傲。作為一位來(lái)自國(guó)外的旅游者，我深深地被故宮的歷史和文化吸引，通過(guò)在故宮的參觀，我不僅對(duì)中國(guó)的歷史和文化有了更深的認(rèn)識(shí)，也感受到了這座千年古城的魅力。
第二段：故宮的歷史和文化
故宮建設(shè)歷經(jīng)了14年多的時(shí)間，先后經(jīng)過(guò)了三個(gè)皇帝，總占地面積720,000平方米，由九百多間房屋組成，共有大大小小的宮殿、房屋、門、墻和院落，現(xiàn)在成為了世界級(jí)博物館。故宮所展示的歷史文化，既有中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的魅力，又有中國(guó)古代文明的文化底蘊(yùn)。從養(yǎng)心殿到太和殿，從御花園到紫禁城，每一個(gè)建筑和文物都在不同的角度展示著中國(guó)的歷史文化。
第三段：參觀故宮的體驗(yàn)
從出去的樣本可以看到，參觀故宮是一項(xiàng)嚴(yán)謹(jǐn)而有序的活動(dòng)，需要遵循一系列規(guī)則。比如，觀者們必須按照指定的路線參觀，不能隨意逗留或闖入禁區(qū)。但這也為游客提供了一個(gè)更清晰、更系統(tǒng)地了解故宮的機(jī)會(huì)。你很容易就會(huì)被太和殿和其他建筑的細(xì)節(jié)吸引，從屋頂上的藝術(shù)細(xì)節(jié)到門上的鎖匙，每一個(gè)細(xì)節(jié)都反映了中國(guó)古代建筑的技術(shù)和設(shè)計(jì)。此外，你還可以看到中國(guó)宮廷文化和生活的方方面面，包括衣服、食品、飲料等。
第四段：故宮的文化價(jià)值
故宮不僅承載了中國(guó)的歷史文化，也是世界文化的寶庫(kù)。在故宮里，你可以看到中國(guó)古代藝術(shù)所達(dá)到的巔峰——書(shū)法、繪畫(huà)、器物、盆景等。此外，你還可以看到故宮藏品的奇特背后的文化故事和趣味。故宮和其中的文物、藝術(shù)品被視為中國(guó)的國(guó)寶，因此在進(jìn)行任何維護(hù)或保護(hù)時(shí)必須盡可能地小心謹(jǐn)慎。
第五段：結(jié)論
總之，故宮是一個(gè)充滿歷史和文化價(jià)值的地方，讓人們能夠更好地了解中國(guó)及其豐富的文化。在此參觀，你可以真正感受到這個(gè)古代帝國(guó)的榮耀和燦爛，也可以了解到你自己的文化和歷史如何與之相似和不同。對(duì)于任何對(duì)中國(guó)文化和歷史感興趣的人來(lái)說(shuō)，故宮都是一處不可錯(cuò)過(guò)的景點(diǎn)。
故宮觀后心得體會(huì)篇十五
今天，我們史家小學(xué)的5。9班榮幸地代表全校學(xué)生去參加博物館日活動(dòng)。本次目的地是一座宏偉的博物館——故宮。
該到講座的放松時(shí)間了!故宮游記我們兩校各顯才藝：先由他們表演了京劇，唱得跟成年人差不多，細(xì)小的嗓子里竟能爆發(fā)那么洪亮的聲音，還有腔有調(diào)。我們也不甘示弱，由近十名同學(xué)現(xiàn)場(chǎng)表演書(shū)法，有楷書(shū)、有隸書(shū)、有草書(shū)……還伴隨著美妙的音樂(lè)。等“小書(shū)法家們”都寫(xiě)完了展示的時(shí)候，贏得了大家的贊許，他們露出了會(huì)心的微笑。他們可在表演之前辛苦的練了一個(gè)星期。在有獎(jiǎng)競(jìng)猜中，我們學(xué)校派出了六個(gè)人，他們學(xué)校派出了十八個(gè)人，分別進(jìn)行競(jìng)猜。我校以一分的成績(jī)戰(zhàn)勝了他們故宮游記，畢竟重在參與，給了我們參賽者每人一個(gè)獎(jiǎng)品。
我們參觀了一會(huì)兒故宮就依依不舍地走出了它的大門故宮游記故宮游記。我沒(méi)想到故宮會(huì)這么有意思，下次我還會(huì)來(lái)的。
故宮觀后心得體會(huì)篇十六
故宮，作為中國(guó)古代宮廷建筑的典范，吸引著來(lái)自世界各地的游客。我有幸參觀了故宮，并深受其影響。在參觀過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深，也對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的毛澤東等先輩們付出的努力有了更加深刻的理解和敬意。下面我將通過(guò)對(duì)故宮黨的心得體會(huì)進(jìn)行描述。
首先，故宮讓我感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。從紅墻黃瓦的建筑風(fēng)格到瑰麗莊重的宮殿和花園，無(wú)不體現(xiàn)出中國(guó)古代文明的獨(dú)特之處。在參觀過(guò)程中，我看到了國(guó)寶級(jí)的文物和藝術(shù)品，深受震撼。我了解到，故宮是中國(guó)古代皇帝的居住地，也代表著中國(guó)王朝的輝煌和榮耀。這些文物的精美和宮殿的壯麗，在我心中種下了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的濃厚興趣。不僅如此，故宮的建筑布局和設(shè)計(jì)也體現(xiàn)出中國(guó)古代文化的豐富內(nèi)涵和哲學(xué)思想，使我對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了深深的敬意。
其次，故宮參觀也讓我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的先輩們有了更深的理解和敬意。毛澤東等黨的偉人曾在故宮內(nèi)進(jìn)行過(guò)會(huì)議和工作，他們用自己的努力改變了中國(guó)的歷史，讓中國(guó)在世界上嶄露頭角。在故宮中我見(jiàn)到了那些當(dāng)年的會(huì)議廳和工作室，我不禁為那些默默奮斗的無(wú)名英雄們而震撼。他們沒(méi)有個(gè)人私利，只有為了人民的利益而付出，他們讓故宮不再是統(tǒng)治者的封建豪華，而成為全民共享的文化瑰寶。在故宮黨的精神的熏陶下，我更加明白了忠誠(chéng)、奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?，也更加明白了毛澤東等黨的先輩們所做的一切對(duì)于中國(guó)歷史和人民的深遠(yuǎn)影響。
再次，故宮參觀使我認(rèn)識(shí)了中國(guó)的國(guó)家文化遺產(chǎn)和保護(hù)工作的重要性。故宮內(nèi)的文物珍品眾多，它們代表著中華民族的智慧和創(chuàng)造力。在看到這些瑰寶時(shí)，我不禁為中國(guó)古代的文化傳承之艱辛而感嘆。文物保護(hù)工作是一項(xiàng)艱巨而又充滿挑戰(zhàn)的任務(wù)，需要付出巨大的努力和精力。參觀故宮讓我深切體會(huì)到了文物保護(hù)工作的重要性，也激發(fā)了我對(duì)于文化遺產(chǎn)保護(hù)的興趣。我們應(yīng)該珍惜自己的文化遺產(chǎn)，傳承中華民族的智慧和歷史，同時(shí)也要為文物保護(hù)貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，故宮參觀使我對(duì)中國(guó)古代禮儀之邦的精神有了更深刻的理解。在故宮，我看到了貼切的禮儀和君臣之間的親密關(guān)系。故宮的建筑和布局體現(xiàn)出了中國(guó)古代重視禮儀和儀式的深入骨髓的精神。中國(guó)古代的禮儀之邦文化，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)他人的尊重和友好，以及對(duì)尊榮和權(quán)力的尊崇。在故宮參觀后，我更加明白了尊重和感恩的意義，也明白了在所有的場(chǎng)合中，都應(yīng)該堅(jiān)守自己的位置和角色，尊重他人，將禮儀進(jìn)行到底。
總結(jié)起來(lái)，故宮黨讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深有了更深入的認(rèn)識(shí)，讓我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的先輩們有了更深的理解和敬意。同時(shí)，故宮參觀也使我認(rèn)識(shí)到了對(duì)國(guó)家文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作的重要性和中國(guó)古代禮儀之邦的精神。通過(guò)這次參觀，我更加堅(jiān)定了保護(hù)和傳承中華文化的信念，也更加明白了個(gè)人的力量是微小的，只有凝聚起來(lái)，共同為了人民和國(guó)家的發(fā)展付出努力，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
故宮觀后心得體會(huì)篇十七
故宮位于北京市中心，是一座古老而莊嚴(yán)的宮殿。進(jìn)入故宮的大門，我被壯麗的建筑和廣闊的院落所折服。大紅色的墻壁、金黃色的屋頂散發(fā)著濃厚的歷史氣息，給人以莊重和莊嚴(yán)的感覺(jué)。走進(jìn)故宮內(nèi)部，我看到了無(wú)數(shù)珍貴的古文物和藝術(shù)品。這些文物不僅展示了中國(guó)文化的博大精深，也讓我深刻感受到了中華民族的偉大與輝煌。
第二段：故宮的歷史文化價(jià)值
故宮是明清兩代皇宮，有著幾百年的歷史。作為中國(guó)最負(fù)盛名的古建筑群，故宮不僅保存了大量的歷史文物，還承載了中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。在展覽館里，我看到了許多明清時(shí)期的文物，如瓷器、書(shū)畫(huà)、玉器等。這些珍貴的寶物見(jiàn)證了中國(guó)古代帝王宮廷文化的繁榮和發(fā)展。通過(guò)參觀，我對(duì)中國(guó)古代歷史文化有了更加深入的了解，也對(duì)中華民族的智慧與創(chuàng)造力深感敬佩。
第三段：故宮的建筑風(fēng)格與精湛工藝
故宮的建筑風(fēng)格獨(dú)特而精美，以黃色和紅色為主色調(diào)，富麗堂皇。在故宮內(nèi)，我看到了許多精美的彩畫(huà)和雕刻作品，以及精巧細(xì)膩的石刻和木雕。這些藝術(shù)品不僅展示了中國(guó)古代宮廷建筑的風(fēng)格與特點(diǎn)，也體現(xiàn)了古代工匠的精湛技藝。在故宮的院落和宮殿中游覽，我仿佛穿越回了古代的帝王宮廷，對(duì)古代建筑和工藝有了更深入的了解。
第四段：參觀故宮的文化體驗(yàn)
參觀故宮不僅是一次視覺(jué)上的盛宴，也是一次情感上的體驗(yàn)。在故宮的宮殿和庭院里，我感受到了古代皇帝的威嚴(yán)和榮耀，也感受到了普通人民的樸素和勤勞。在走過(guò)千年歷史的長(zhǎng)廊時(shí)，我仿佛聽(tīng)到了歷史的傳真，感受到了古代人民的苦難與奮斗。通過(guò)參觀故宮，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化對(duì)于我們的重要性，也加深了對(duì)中華民族的熱愛(ài)與自豪感。
第五段：對(duì)故宮的思考與感悟
參觀故宮后，我深深地被它的壯麗與莊重所打動(dòng)。故宮不僅是中國(guó)古代建筑的瑰寶，也是中華民族文化的象征。保護(hù)好故宮，傳承好中華民族的文化遺產(chǎn)，是我們每個(gè)人的責(zé)任。我希望更多的人能夠了解故宮，尊重和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，讓這份歷史與文化的財(cái)富得到長(zhǎng)久的傳承。
總結(jié)：參觀故宮是一次獨(dú)特而豐富的經(jīng)歷。通過(guò)游覽故宮，我不僅對(duì)中國(guó)古代宮廷文化有了更加深入的了解，也對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深有了更深刻的體會(huì)。故宮的歷史文化價(jià)值、建筑風(fēng)格與精湛工藝、參觀的文化體驗(yàn)，都讓我在心底感受到了中華民族的輝煌與偉大，也讓我更加熱愛(ài)和珍惜自己的文化傳承。
故宮觀后心得體會(huì)篇十八
作為中國(guó)古建筑之冠的故宮，是中華文化中的重要組成部分，同時(shí)也是世界文化遺產(chǎn)中的瑰寶。近日，我有幸參加了“聽(tīng)故宮”活動(dòng)，穿越千年的時(shí)光，與故宮進(jìn)行了一場(chǎng)深入交流。接下來(lái)，我想分享一下我的感受與體會(huì)。
第二段：尋覓故宮歷史長(zhǎng)卷。
在故宮的講解中，我了解到了許多歷史的軌跡，讓我從一個(gè)新的角度認(rèn)知了古代中國(guó)。這里不僅是中國(guó)帝國(guó)的中心，更是生活在其中的人們演繹出的繁榮昌盛的時(shí)代畫(huà)卷。在觀賞磚雕、壁畫(huà)、屏風(fēng)等藝術(shù)品時(shí)，不僅能欣賞到它的美，還能了解到其中蘊(yùn)含的歷史、文化和意義。故宮跨越了四個(gè)王朝，百年滄桑在這里凝聚，長(zhǎng)久的歷史與人文精髓也在此流傳，讓人感嘆歷史的魅力與不朽的價(jià)值。
第三段：感受故宮建筑之美。
若說(shuō)宮中文物是宮殿的靈魂，那么建筑便是其骨架。作為中國(guó)古建筑的經(jīng)典代表，故宮的建筑風(fēng)格令人嘆為觀止。參觀各個(gè)殿宇，如同置身于一個(gè)個(gè)具有不同特色、不同風(fēng)格的寶盒中，外表的細(xì)膩精致與內(nèi)部結(jié)構(gòu)的獨(dú)特體現(xiàn)出了中國(guó)古建筑的卓越魅力。宏偉的殿宇，精致的雕梁畫(huà)棟，以及細(xì)膩的壁畫(huà)、彩塑、屏風(fēng)等，無(wú)不散發(fā)著一股深深的文化底蘊(yùn)和歷史的滄桑感。
第四段：尋找文化之魂。
聽(tīng)故宮不僅僅是在尋找古代中國(guó)的歷史，更是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的探究。如同故宮中的文物一樣，這座千年古殿中包含了深厚的文化內(nèi)涵。在一次演講中，講解員向我們介紹了“皇帝”的禮儀、服飾、音樂(lè)等文化內(nèi)涵。正是這些內(nèi)在的文化精髓，讓故宮不僅成為古建筑的代表，更是中國(guó)文化的象征，傳承了千年文化的精髓。
第五段：體悟自我。
聽(tīng)完故宮的歷史背景、建筑、文化傳承，我對(duì)于古代中國(guó)的文化又有了一步更深層次的理解。這種歷史、文化的感受深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心，感受到了中華文化的博大精深和氣韻生動(dòng)。它流經(jīng)歷史，又融入時(shí)代。在這里，我尋得了一份自我和歷史的感悟。我的心靈被歷史與文化的種子深深地澆灌，也因此更加飽滿。
總結(jié)：結(jié)束語(yǔ)。
聽(tīng)故宮是一次珍貴的體驗(yàn)，通過(guò)它，讓我更加認(rèn)識(shí)和感受到文化的瑰寶。故宮的歷史積淀、建筑之美和文化內(nèi)涵，通過(guò)各種方式深深地刻在我的心里。它連接了自己與歷史、與文化的血脈，留下了深深的感悟和思考。我想說(shuō)，在這個(gè)“文化自信”的時(shí)代背景下，更要對(duì)于傳承文化的職責(zé)感和自身的文化修養(yǎng)加強(qiáng)認(rèn)識(shí)和合理利用，向歷史致敬，也讓自己因?yàn)槲幕咏】?、自信和精彩?/p>
故宮觀后心得體會(huì)篇十九
故宮，作為北京最具代表性的文化遺產(chǎn)，吸引了無(wú)數(shù)游客的關(guān)注。近日，我有幸參觀了故宮，并深受其獨(dú)特的魅力所感染。通過(guò)這次參觀，我從五個(gè)方面感悟到了故宮的獨(dú)特之處。首先，故宮的建筑風(fēng)格獨(dú)特，蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵。其次，故宮的庭院景觀豐富多樣，給人帶來(lái)了別樣的視覺(jué)享受。再次，故宮所陳列的珍貴文物，令人嘆為觀止。此外，故宮在細(xì)節(jié)之處的設(shè)計(jì)，也讓我領(lǐng)略到了古代建筑的智慧。最后，參觀故宮讓我深刻認(rèn)識(shí)到，保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)的重要性。這次參觀故宮，讓我收獲頗多，也讓我對(duì)故宮充滿了敬意和熱愛(ài)。
故宮是中國(guó)古代宮殿建筑的杰作，其建筑風(fēng)格獨(dú)特，融合了中華民族五千年文化的精華。故宮的建筑以嚴(yán)謹(jǐn)莊重為主，注重對(duì)稱性和平衡性，每根梁柱的尺寸和位置都經(jīng)過(guò)精確計(jì)算，建筑物的顏色和材質(zhì)也經(jīng)過(guò)精心挑選。在故宮的每一處建筑細(xì)節(jié)中，都蘊(yùn)藏著深厚而豐富的文化內(nèi)涵，給人一種莊重肅穆的感覺(jué)。在參觀過(guò)程中，我深深感受到了中國(guó)古代建筑智慧和工匠精神的偉大。
故宮內(nèi)的庭院景觀豐富多樣，每一座宮殿都有著獨(dú)特的設(shè)計(jì)和布局。有的庭院環(huán)境雅致，有的庭院宏偉壯觀。我可以在寬敞的庭院中漫步，欣賞花草樹(shù)木，感受到大自然的氣息。在參觀故宮過(guò)程中，我仿佛也穿越到了古代的宮廷，我能夠想象到古代宮廷生活的場(chǎng)景，仿佛置身于歷史之中。
故宮所陳列的珍貴文物也是其獨(dú)特之處。從玉器、瓷器、書(shū)畫(huà)到各種金銀器皿，每一件文物都雅致精美，展示著古代中國(guó)的優(yōu)秀工藝和文化成就。其中，最令我印象深刻的是故宮珍藏的紫禁城文物。這些兩萬(wàn)余件的文物，經(jīng)過(guò)精心保護(hù)和研究，無(wú)一不代表著中國(guó)古代文化的珍貴遺產(chǎn)。在參觀故宮的過(guò)程中，我感受到了這些文物背后蘊(yùn)含的文化力量，這是中國(guó)古代智慧的結(jié)晶。
故宮在細(xì)節(jié)之處的設(shè)計(jì)也很精妙，令我嘆為觀止。比如，故宮的屋檐上鑲嵌著琉璃瓦，以及每根柱子上的雕刻等等。這些細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)不僅體現(xiàn)了中國(guó)古代建筑的獨(dú)特魅力，也展示了古代建筑師的設(shè)計(jì)智慧和工藝技巧。這些細(xì)致入微的設(shè)計(jì)，讓我領(lǐng)略到了古代工匠們的非凡才華，也讓我對(duì)中國(guó)古代文化有了更深入的理解。
最后，參觀故宮讓我深刻認(rèn)識(shí)到，保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)的重要性。故宮作為中國(guó)古代文化的標(biāo)志性建筑，承載了豐富的歷史和文化內(nèi)涵。參觀故宮讓我明白，作為后代人，我們有責(zé)任共同保護(hù)好這些寶貴的文化遺產(chǎn)，傳承給更多的人。
通過(guò)這次參觀故宮，我收獲頗多，也對(duì)故宮充滿了敬意和熱愛(ài)。故宮獨(dú)特的建筑風(fēng)格、豐富多樣的庭院景觀、珍貴文物的陳列、細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)的精妙和保護(hù)傳承文化遺產(chǎn)的重要性，給我留下了深刻的印象。我相信，在不久的將來(lái)，故宮將會(huì)吸引更多的游客，讓更多的人了解和熱愛(ài)中國(guó)的文化遺產(chǎn)。
故宮觀后心得體會(huì)篇二十
故宮是中國(guó)歷史文化的象征，它保存著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，讓無(wú)數(shù)人對(duì)中華文化的發(fā)展和演變有著更深入的了解。我也有幸來(lái)到這里，感受歷史的沉淀和文化的魅力。在這里，我深刻體會(huì)到了故宮的獨(dú)特魅力和文化內(nèi)涵。
第一段：博物館亦是時(shí)光機(jī)。
走進(jìn)故宮，仿佛穿越了時(shí)空隧道，回到了明清時(shí)代的皇家宮殿。這里的巨型石獅、金碧輝煌的建筑、余音繚繞的鐘鼓，都散發(fā)著強(qiáng)烈的歷史氣息。每一處古物都飽含著豐富的歷史背景和文化內(nèi)涵。在這些珍貴文物面前，我們不僅能夠感受到歷史的變遷，也可以了解到那個(gè)時(shí)代的文化風(fēng)貌。
第二段：遺存是人們的故事。
故宮作為中國(guó)歷史文化的象征，保留著自己不同的記憶，每一件文物在這里都是懷舊中最珍貴的“寶藏”。例如，我在岳飛墨跡前面凝視良久，才發(fā)現(xiàn)在知識(shí)的空氣中薰染了濃濃的鄉(xiāng)愁，歷史的痕跡和文化的積淀，在時(shí)間滄桑的歲月里蘊(yùn)含著厚重的人文情感。這些遺存代表著那個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，也記錄著人們對(duì)歷史文化的珍視和保護(hù)，值得我們好好學(xué)習(xí)和傳承。
第三段：故宮是歷史的見(jiàn)證。
作為五百余年中心權(quán)力的象征，故宮是中國(guó)歷史政治、文化和軍事等方面的見(jiàn)證者和記錄者，它承載了無(wú)數(shù)皇帝的輝煌和滄桑，也見(jiàn)證了中國(guó)社會(huì)的封建制度和文化傳承的歷程。例如，我們?cè)诠糯衿鳌毷破泛吞沾善鞯日箯d中，可以看到表達(dá)了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化和政治背景的價(jià)值和審美觀念，更可以看見(jiàn)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓和文化特色。
第四段：故宮是傳承之地。
故宮，集中了中國(guó)幾千年來(lái)的封建文化、宗教文化、民俗文化和藝術(shù)文化等各個(gè)方面的精華和特色。在這些古物中，還有著傳統(tǒng)文化的基因和精髓，也展示著傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)影響和歷史演變的影響。在故宮這個(gè)傳承之地，也是讓更多的人走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化，了解傳統(tǒng)文化本身精妙和精髓的重要場(chǎng)所。
第五段：故宮是經(jīng)歷的心靈之地。
最后，故宮深深地吸引我們，是因?yàn)樗粌H展示和傳承著中華文化五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)，更是一個(gè)那些曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)革命和烽火的舊時(shí)美好。在這里，我們可以感受到中華文化的多樣性和深厚性，也能夠看見(jiàn)中國(guó)歷史文化的美和獨(dú)特性，這一切都讓我們不僅是感受到故宮的美麗，更有著對(duì)自己內(nèi)心深處的觸動(dòng)和啟發(fā)。
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