是自我認(rèn)知和自我管理的重要手段。寫總結(jié)時(shí)，要注重突出重點(diǎn)和亮點(diǎn)，對(duì)于次要內(nèi)容可以簡潔處理?？偨Y(jié)是一個(gè)鍛煉動(dòng)腦和表達(dá)能力的過程，我們要練好這門技能并善于運(yùn)用。
課程思政培訓(xùn)篇一
大學(xué)課程的思想政治教育是非常重要的一環(huán)，它不僅能夠幫助我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，更能夠幫助我們拓寬思維、擴(kuò)展知識(shí)面。在這次思政培訓(xùn)中，我深刻理解到了思想政治教育的重要性，同時(shí)也收獲了很多有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：思政培訓(xùn)的收獲
在這次思政培訓(xùn)過程中，我學(xué)到了很多知識(shí)。首先，從思想政治理論的角度，我更深入地了解了我國的政治體系、經(jīng)濟(jì)模型以及社會(huì)制度，從而懂得了“思想建設(shè)”在現(xiàn)階段的重要性。其次，我對(duì)當(dāng)前的時(shí)事熱點(diǎn)有了更深入的了解，從而讓我能夠思考如何在自己的領(lǐng)域中發(fā)揮自己的能力，為國家的發(fā)展和人民的幸福出一份力。
第三段：思政培訓(xùn)的理念
思政培訓(xùn)的理念是和諧、和平、統(tǒng)一。在學(xué)習(xí)和交流的過程中，老師們注重傳授的不僅僅是理論知識(shí)，更注重培養(yǎng)我們的思考能力。這種教學(xué)的方式讓我更自覺地理解了思想政治教育的真正含義，也在思想和思維上產(chǎn)生了深刻的變化。
第四段：思政培訓(xùn)的角色
思政培訓(xùn)對(duì)于大學(xué)生來說是非常重要的一環(huán)。大學(xué)時(shí)期是我們價(jià)值觀形成期的開端，同時(shí)也是對(duì)國家社會(huì)主義體制和意識(shí)形態(tài)的了解。思政培訓(xùn)教育不僅能夠錘煉我們的思維能力，更能使我們養(yǎng)成良好的道德和思想品質(zhì)，一步步成長為有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)膰瘛?/p>
第五段：思政教育的未來
思政教育的未來發(fā)展是前景廣闊的，它能夠上升到更高層次，產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的影響。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的變化，思政教育培訓(xùn)的內(nèi)容和形式也要不斷改革創(chuàng)新，讓更多的年輕人感受到思想政治教育的意義和價(jià)值，從而更好地在國家的各個(gè)領(lǐng)域中發(fā)揮自己的作用。
結(jié)語： 總之，思政培訓(xùn)讓我感受到了教育改革和創(chuàng)新的力量，是我成長和成才道路上不可或缺的一環(huán)。我將會(huì)持之以恒地去了解和學(xué)習(xí)思政教育的相關(guān)知識(shí)，隨時(shí)拿出正確的態(tài)度和思維方式與人交流、思考，不斷探索、開拓自己的思想。
課程思政培訓(xùn)篇二
大學(xué)課程中的思政教育備受社會(huì)關(guān)注，而對(duì)于大學(xué)生而言，參與思政培訓(xùn)更是一個(gè)重要的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在本次大學(xué)課程思政培訓(xùn)中，我通過多位講師的授課，深入學(xué)習(xí)了思想政治理論知識(shí)，也深刻領(lǐng)悟到與當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)相匹配的關(guān)鍵詞匯的內(nèi)涵與精神。
二段：對(duì)思政教育的述評(píng)。
思政教育在大學(xué)課程中貫穿始終，其重要性不僅是為了培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感，更是為了幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。比如，本次培訓(xùn)中，講師對(duì)“信仰”這一現(xiàn)代社會(huì)中流行的觀念進(jìn)行了深入地探討，強(qiáng)調(diào)了信仰對(duì)于個(gè)人成長和社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，這不僅有助于我們樹立正確的價(jià)值觀，更讓我們更深刻地認(rèn)識(shí)到信仰的力量。
三段：對(duì)思政課程的探究。
思政課程有別于其他學(xué)科的教學(xué)，其講課形式更具針對(duì)性和針對(duì)性，不僅展現(xiàn)了思政課程的獨(dú)特之處，更讓學(xué)生深入理解思想政治理論。比如，本次培訓(xùn)中，授課老師利用PPT等多媒體形式進(jìn)行了教學(xué)，通過知識(shí)結(jié)合圖像、色彩等實(shí)踐細(xì)節(jié)來加強(qiáng)學(xué)生的感官體驗(yàn)和學(xué)習(xí)記憶，使我們更容易理解復(fù)雜的思政知識(shí)。
思政教育不僅關(guān)注于育人教育的本質(zhì)，更著重于為學(xué)生提供全方面的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和探索空間。在本次思政培訓(xùn)中，講師們不僅讓我們對(duì)思想政治理論的體系有了更為深入的認(rèn)識(shí)，還讓我們了解了社會(huì)最新變化和相關(guān)政治法律制度的變化，激發(fā)了我們參與社會(huì)活動(dòng)的興趣和意愿，拓寬了我們的知識(shí)視野，使我們能夠把思想理論與社會(huì)生活相結(jié)合，從而成為更有責(zé)任、更有思想的公民。
五段：對(duì)思政教育的啟示。
思政教育不僅是一門課程，它更是一門涵蓋政治、法律、領(lǐng)導(dǎo)能力、心理素質(zhì)等方面的課程。從培訓(xùn)的過程中，我們應(yīng)該可以看到，思政教育貫穿了生活、教育、工作、科研等方面的應(yīng)用。對(duì)于我們大學(xué)生而言，我們要把思政課程與我們的生活、實(shí)踐、工作等相結(jié)合，讓思政課程成為我們生命的信仰、信念、感悟、態(tài)度，真正地發(fā)揮其育人、感化、引導(dǎo)、啟迪的作用。
總之，在本次大學(xué)課程思政培訓(xùn)中，我深刻認(rèn)識(shí)到思想政治教育的深刻內(nèi)涵，深刻領(lǐng)悟到珍惜時(shí)代發(fā)展機(jī)遇的必要性，以及為國家和民族的繁榮與發(fā)展做出的責(zé)任和義務(wù)。此外，思政教育不僅僅是關(guān)于理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，更應(yīng)該是一種長期自我教育、終身學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過程，只有在這個(gè)過程中全面提高自己的素質(zhì)，才能更好地投身于實(shí)踐生活，為社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn)。
課程思政培訓(xùn)篇三
作為一名學(xué)生，課程思政講座對(duì)于我們的思想意識(shí)和價(jià)值觀培養(yǎng)具有重要意義。近期，我參加了一次關(guān)于課程思政講座培訓(xùn)，通過這次培訓(xùn)，我受益匪淺，并深刻認(rèn)識(shí)到課程思政講座的重要性。在接下來的文章中，我將分享我在參加講座中獲得的心得和體會(huì)。
二、培養(yǎng)正確的人生觀和價(jià)值觀
在課程思政講座中，我了解到教育的目的不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀。教師不僅需要在知識(shí)上指導(dǎo)學(xué)生，還需要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在講座中，講師通過生動(dòng)的案例分析和深入淺出的授課方式，讓我們深刻認(rèn)識(shí)到正確的人生觀和價(jià)值觀對(duì)我們未來的影響深遠(yuǎn)。
三、推動(dòng)學(xué)科思想與教學(xué)內(nèi)容的融合
課程思政講座還強(qiáng)調(diào)了學(xué)科思想與教學(xué)內(nèi)容的融合，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，能夠思考和認(rèn)識(shí)到學(xué)科思想的重要性。人類的發(fā)展是在各個(gè)學(xué)科的基礎(chǔ)上逐步實(shí)現(xiàn)的，學(xué)科思想與教學(xué)內(nèi)容的融合，能夠幫助學(xué)生更好地理解和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，提高思維能力和創(chuàng)新能力。
四、培養(yǎng)正確的學(xué)術(shù)道德與職業(yè)道德
課程思政講座還著重培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)術(shù)道德和職業(yè)道德。作為學(xué)生，我們不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，更要具備良好的學(xué)術(shù)道德，為自己的研究做出合理的學(xué)術(shù)論證，并尊重他人的學(xué)術(shù)成果。此外，職業(yè)道德也是我們作為未來從事各行各業(yè)的人所應(yīng)具備的基本素質(zhì)，課程思政講座通過講解相關(guān)案例，讓我們深刻認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德的重要性。
五、引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)與追求
最后，在課程思政講座中，我們得到了引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)和追求的指導(dǎo)。通過講座，我們意識(shí)到，在追求個(gè)人幸福和成功的過程中，應(yīng)該注重社會(huì)責(zé)任和個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一。從我個(gè)人的角度出發(fā)，我將重新審視自己的人生目標(biāo)，并從長遠(yuǎn)的發(fā)展角度出發(fā)，培養(yǎng)正確的人生追求，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)
通過參加課程思政講座培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)正確的人生觀和價(jià)值觀的重要性，推動(dòng)學(xué)科思想與教學(xué)內(nèi)容的融合以及培養(yǎng)正確的學(xué)術(shù)道德和職業(yè)道德等方面的重要性。課程思政講座引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)和追求，并讓我們深刻認(rèn)識(shí)到自己的社會(huì)責(zé)任和個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一。通過這次培訓(xùn)，我受益匪淺，將會(huì)以更加積極的態(tài)度面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的各種挑戰(zhàn)，并努力成為一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感和價(jià)值觀的人。
課程思政培訓(xùn)篇四
近年來，我國高教領(lǐng)域推行以“課程思政”為核心的綜合素質(zhì)教育改革。為了提升教師的思政素養(yǎng)和教育教學(xué)能力，學(xué)校安排了一次課程思政培訓(xùn)，我有幸參與其中。通過此次培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到了課程思政的重要性，并對(duì)如何將思政元素融入教學(xué)有了更深刻的體會(huì)。
首先，課程思政培訓(xùn)使我認(rèn)識(shí)到了思政教育的重要性。思政教育是培養(yǎng)學(xué)生黨性、國情、人文素質(zhì)的基礎(chǔ)教育，是高校創(chuàng)造人才培養(yǎng)環(huán)境的基礎(chǔ)。培訓(xùn)中，講師詳細(xì)講解了思政教育的定義、內(nèi)涵和目標(biāo)，并運(yùn)用實(shí)例生動(dòng)地闡釋了思政教育在學(xué)生成長中的重要作用。我深刻體會(huì)到，只有通過思政教育，才能培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀，提升他們的社會(huì)責(zé)任感，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化。
其次，課程思政培訓(xùn)讓我了解到了如何將思政元素融入教學(xué)。培訓(xùn)中，講師圍繞如何將課程思政理念與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合展開了深入的講解。他強(qiáng)調(diào)了教師要恰當(dāng)運(yùn)用多種教學(xué)手段，如課堂講授、案例分析、小組討論等，引導(dǎo)學(xué)生更好地理解課程思政的核心思想。通過培訓(xùn)，我明白了將“課程思政”融入教學(xué)的方法和技巧，我將運(yùn)用這些新知識(shí)，設(shè)計(jì)更富有思政教育意義的課堂。
此外，課程思政培訓(xùn)激發(fā)了我的教育熱情。在教育教學(xué)過程中，思政教育要求教師要具備高尚的思想道德修養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)。培訓(xùn)中，講師以身作則，給我們樹立了榜樣。他強(qiáng)調(diào)了作為思政教育工作者要不斷提升自身修養(yǎng)和素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)和研究課程思政的相關(guān)理論，加強(qiáng)自我修煉，做到“知行合一”。激發(fā)了我作為一名教師的責(zé)任感和使命感，我深刻意識(shí)到作為一名教師，我要不斷學(xué)習(xí)、成長，才能更好地履行好自己的思政教育工作。
最后，課程思政培訓(xùn)為我們提供了交流學(xué)習(xí)的平臺(tái)。培訓(xùn)中，我們有機(jī)會(huì)與其他學(xué)校的教師一起探討如何將思政元素融入教學(xué)。大家紛紛分享自己的經(jīng)驗(yàn)與心得，我從中受益匪淺。讓我印象深刻的是一位來自北京的教師，她通過設(shè)計(jì)生動(dòng)有趣的教學(xué)案例讓學(xué)生深入理解人文精神的重要性，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。通過與其他教師的交流，我收獲到了更多的教學(xué)思路和靈感，相信在今后的教育教學(xué)過程中，我能夠更好地運(yùn)用這些方法。
通過此次課程思政培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到了思政教育的重要性，并對(duì)如何將思政元素融入教學(xué)有了更深刻的理解。我將汲取培訓(xùn)中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷提升自己的思政素養(yǎng)和教育教學(xué)能力，為學(xué)生提供更好的思政教育服務(wù)，共同為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人貢獻(xiàn)力量。
課程思政培訓(xùn)篇五
近年來，我國高校普遍推行課程思政工作，旨在通過課程的設(shè)置和教學(xué)方法的改進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)和人文精神。作為一名大學(xué)生，我有幸參加了一次課程思政培訓(xùn)，并積極參與其中，深感受益匪淺。在此，我愿意與大家分享我在課程思政培訓(xùn)中的心得體會(huì)。
課程思政培訓(xùn)對(duì)于學(xué)員來說具有重要的意義。首先，它有助于增強(qiáng)學(xué)員的思想道德素質(zhì)。通過深入研討人文精神、價(jià)值觀念等內(nèi)容，學(xué)員會(huì)對(duì)自己的思想作出更加明確的定位，有助于提升自身的人文素養(yǎng)和道德意識(shí)。其次，課程思政培訓(xùn)可以促進(jìn)學(xué)員的知識(shí)結(jié)構(gòu)的全面發(fā)展。不僅僅是傳授學(xué)生知識(shí)，更是通過啟發(fā)思考、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)等方法，幫助學(xué)生形成自己的學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)。最后，課程思政培訓(xùn)還可以提高學(xué)員的思辨能力和解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)員批判性思維的能力，使學(xué)員將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐中，更好地解決實(shí)際問題。
課程思政培訓(xùn)與傳統(tǒng)教學(xué)有著較大的差別。一方面，課程思政培訓(xùn)更加注重學(xué)習(xí)者的主體性和參與性，突出學(xué)生的主動(dòng)性和能動(dòng)性，通過探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力。另一方面，課程思政培訓(xùn)更注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和批判思維。在課程思政培訓(xùn)中，學(xué)員將從課程中所學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際問題的解決中，鍛煉自己的分析問題和解決問題的能力。
參加課程思政培訓(xùn)，我深感受益匪淺。首先，我學(xué)到了很多人文知識(shí)，包括哲學(xué)、倫理學(xué)、文化傳統(tǒng)等等。這些知識(shí)不僅增長了我的見識(shí)，還讓我對(duì)人文精神和社會(huì)價(jià)值有了更深入的理解。其次，通過課程思政培訓(xùn)，我提高了自己的創(chuàng)新能力和批判思維。培訓(xùn)中的研討與討論激發(fā)了我的思考和分析能力，讓我更加懂得怎樣解決問題。此外，課程思政培訓(xùn)還讓我明白了價(jià)值觀念的重要性，幫助我更好地認(rèn)識(shí)自己并塑造正確的人生觀和價(jià)值觀。
第五段：對(duì)于未來的思考。
參加過課程思政培訓(xùn)后，我對(duì)未來有了更深刻的思考。我意識(shí)到只有不斷學(xué)習(xí)，提升自己的素養(yǎng)，才能更好地適應(yīng)社會(huì)的變化。我也明白了作為一名高校學(xué)生，除了專業(yè)知識(shí)外，還要注重培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)和價(jià)值觀念。只有這樣，才能在未來的發(fā)展中更好地為社會(huì)作貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
通過課程思政培訓(xùn)，我意識(shí)到了其對(duì)學(xué)員的意義和特點(diǎn)，也感受到了其中所帶來的收獲。未來，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的智慧。
課程思政培訓(xùn)篇六
近年來，課程思政作為高校思政教育的新模式，逐漸得到了廣大教師的認(rèn)可和重視。為了提高課程思政教學(xué)的質(zhì)量和水平，學(xué)校組織了一次全校教師的培訓(xùn)，我有幸參加了這次培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)中，我學(xué)到了很多新的教學(xué)理念和方法，也深刻認(rèn)識(shí)到了思政教育的重要性。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對(duì)課程思政有了更深的理解和體會(huì)，下面我將結(jié)合自身經(jīng)歷，談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，在培訓(xùn)中，我深刻認(rèn)識(shí)到了課程思政的核心是以人民為中心。作為高校教師，我們肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的使命，這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和社會(huì)責(zé)任感。通過課程思政，我們可以將時(shí)事政治和核心價(jià)值觀融入到教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成正確的思維方式和行為準(zhǔn)則。這樣，我們就能夠培養(yǎng)出更加符合時(shí)代要求的人才。
其次，課程思政教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力量，而實(shí)踐是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的重要途徑。因此，在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐探索，提供多種多樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)和團(tuán)隊(duì)合作來解決實(shí)際問題。只有這樣，學(xué)生才能真正掌握所學(xué)知識(shí)，并能夠?qū)⑵溥\(yùn)用到實(shí)踐中去，從而培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才。
再次，課程思政要注重培養(yǎng)學(xué)生的政治能力和理論素養(yǎng)。政治能力是公民應(yīng)具備的一種能力，它涉及到公民在社會(huì)和政治生活中的自覺地參與和管理能力。理論素養(yǎng)則是衡量一個(gè)人是否具備政治能力的重要指標(biāo)，它體現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)馬克思主義理論的掌握程度和運(yùn)用能力。因此，在課程思政教學(xué)中，我們要注重馬克思主義理論的教育，引導(dǎo)學(xué)生了解和理解中國特色社會(huì)主義的道路、理論和制度，并培養(yǎng)他們的政治能力。
最后，課程思政教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和人文關(guān)懷。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們的價(jià)值觀正在發(fā)生著深刻的變化，因此，我們要引導(dǎo)學(xué)生正確處理自我和集體利益的關(guān)系，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。同時(shí)，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷，讓他們能夠關(guān)注社會(huì)的不公平和弱勢(shì)群體的需求，通過自己的努力來改變和幫助他人。只有這樣，我們才能真正培養(yǎng)出優(yōu)秀的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
通過這次培訓(xùn)，我對(duì)課程思政有了更加深刻的理解和認(rèn)識(shí)。課程思政作為高校思政教育的新模式，不僅僅是一門課程，更是一種理念和方法。通過課程思政，我們可以將思想政治教育與學(xué)科教育相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的思維方式和行為準(zhǔn)則，提高他們的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，培養(yǎng)他們的政治能力和理論素養(yǎng)，引導(dǎo)他們形成正確的人生觀和價(jià)值觀。相信在未來的工作中，我能夠?qū)⒄n程思政的理念和方法應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中去，為培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人貢獻(xiàn)自己的力量。
課程思政培訓(xùn)篇七
近年來，我國大學(xué)教育發(fā)展迅猛，但也面臨著一些尖銳的問題，例如學(xué)生思想覺悟不高、社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)等。為了解決這些問題，課程思政培訓(xùn)逐漸被大學(xué)采用并廣泛推廣。課程思政培訓(xùn)旨在通過開設(shè)思政課程，培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀、家國情懷以及公民責(zé)任等重要思想教育內(nèi)容。參與課程思政培訓(xùn)的學(xué)員們紛紛表示，在這個(gè)過程中收獲了很多，下面我將就自己的親身體驗(yàn)談一談。
第二段：參與思政課培訓(xùn)的感受
在思政培訓(xùn)的過程中，我和其他學(xué)員們一起進(jìn)行了多次深入的討論和學(xué)習(xí)。通過與同學(xué)們分享自己的思考和理解，我不僅深入了解了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，也加深了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。此外，我們還共同開展了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，親身感受了社會(huì)的各種問題與挑戰(zhàn)。通過這些實(shí)踐，我的眼界得到了極大的開闊，思考問題的角度和方法也得到了提升。
第三段：思政課培訓(xùn)帶給我的變化和啟示
參與思政課培訓(xùn)，不僅讓我學(xué)到了更多的知識(shí)和理論，更重要的是，它給我?guī)砹松羁痰乃伎己托袆?dòng)啟示。在思政課的教導(dǎo)下，我開始更加重視社會(huì)事務(wù)，關(guān)注國家發(fā)展和民生問題。我認(rèn)識(shí)到，作為一名大學(xué)生，應(yīng)該以身作則，投身于社會(huì)建設(shè)的大局中，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。于是，我積極參與各種志愿者服務(wù)活動(dòng)，關(guān)心身邊的人和事，以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
第四段：思政課培訓(xùn)對(duì)我未來的影響
思政課培訓(xùn)不僅僅是一門學(xué)科的學(xué)習(xí)，更是一種思維和行為方式的培養(yǎng)。通過這種培訓(xùn)，我學(xué)會(huì)了以事實(shí)為依據(jù)，以科學(xué)的態(tài)度看待問題，同時(shí)也學(xué)會(huì)了堅(jiān)守信念和追求真理的勇氣。這些能力和品質(zhì)不僅對(duì)我未來的學(xué)習(xí)和工作有很大的幫助，更重要的是對(duì)我個(gè)人的成長和發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。我相信，無論將來面臨怎樣的挑戰(zhàn)，我都能以積極的心態(tài)和頑強(qiáng)的意志去應(yīng)對(duì)，并且不斷取得勝利。
第五段：總結(jié)思政課培訓(xùn)的重要性及個(gè)人感悟
通過參與思政課培訓(xùn)，我深切體會(huì)到它對(duì)于大學(xué)生的思想教育和人格培養(yǎng)的重要性。培訓(xùn)不僅開拓了我的視野，提高了我的思維水平，還培養(yǎng)了我的社會(huì)責(zé)任感和家國情懷。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)保持對(duì)思政課培訓(xùn)的關(guān)注，努力將其所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐。我相信，在我和其他大學(xué)生共同努力下，中國的未來一定會(huì)更加美好！
課程思政培訓(xùn)篇八
課程思政的理念是近三年教育界出現(xiàn)的新名詞，但是在我看來其實(shí)我們?cè)谑谡n的過程中也一直踐行著這一理念，只不過說法有所不同，也就是常說的文化與情感目標(biāo)。20xx年x月x日和5日晚，在聽完xx副主任xx和北京師范大學(xué)xx教授這兩堂有情懷、有深度的課程思政的線上直播講座，觸發(fā)了我心中對(duì)于教育的一些想法：
第一，學(xué)無止境，終生學(xué)習(xí)。聽完鄧?yán)蠋煹闹v座，最讓我動(dòng)容的是鄧?yán)蠋煂?duì)于知識(shí)的渴求和追求學(xué)高為師的執(zhí)著。我一直以來鐘情于各類知識(shí)，天文、歷史、地理、科技、自然、繪畫、音樂都有興趣探究一番，無奈總以時(shí)間不夠、精力欠缺來搪塞自己，從而錯(cuò)失了很多時(shí)機(jī)。要給學(xué)生一杯水，自己必須先有一桶水，作為教師倘若能做到旁征博引、信手拈來，肯定能為課堂添彩，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我想只有這樣的教育才不是機(jī)械地填鴨，才能真正實(shí)現(xiàn)一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。要想游刃有余地將思政融入學(xué)科教學(xué)，廣博的知識(shí)和靈活的思維是前提，終生學(xué)習(xí)是關(guān)鍵!
第二，將情感的溫度傳遞給學(xué)生。疫情期間，留學(xué)生許可馨辱罵抗疫斗士李文亮的事件想必大家都有所耳聞。像這種被稱之為精致利己主義者的大學(xué)生這幾年被頻頻爆出，從前兩年覺得美國空氣都是甜的楊舒平到如今的許可馨，不禁令我們?nèi)砝漕潱何覀兊拇髮W(xué)生到底怎么了?曾幾何時(shí)，他們也是一腔熱血地唱著國歌，向國旗敬禮，心中充滿對(duì)祖國崇敬之情的`小學(xué)生，是什么讓他們變得如此冷冰冰?十年寒窗培養(yǎng)出了高學(xué)歷，也造就了大量白眼狼，這可能也是目前唯分?jǐn)?shù)至上的教育所付出的代價(jià)。傳道擺在授業(yè)解惑之前，可見言傳身教，培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì)，才是教育的精髓。
第三，點(diǎn)到為止、畫龍點(diǎn)睛。我認(rèn)為課程思政應(yīng)成為課堂教學(xué)的點(diǎn)睛之筆，而不能成為學(xué)科教學(xué)，被思政所累。學(xué)科教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)不能為了追求思政效果生搬硬套，牽強(qiáng)附會(huì)，也不能把大量的課堂時(shí)間都安排思政的內(nèi)容，變身成政治課。應(yīng)當(dāng)巧妙設(shè)計(jì)，穿插學(xué)科教學(xué)其中，渾然天成，達(dá)到于無聲處聽驚雷的效果，自然學(xué)生的思政教育也就水到渠成了!
同向同行，共育英才!集體的智慧是無窮的，各學(xué)科老師群策群力，各顯神通，研習(xí)課程思政教學(xué)，中國的教育來日可期!
課程思政培訓(xùn)篇九
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門融思想性、政治性、知識(shí)性、綜合型和實(shí)踐性于一體的課程，設(shè)計(jì)內(nèi)容十分廣泛，現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性都很強(qiáng)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言，學(xué)習(xí)這門課程意義重大。它不僅能幫助我們認(rèn)識(shí)立志、樹德和做人的道理，從而選擇正確的成才之路；還能使我們擺正"德"與"才"的位置，做到德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展；更能為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ)。
通過這門課程，我深刻了解了中國是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個(gè)有教養(yǎng)的人。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識(shí)輕重，應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí)，超脫自然，會(huì)管好自己的心，在與人相處的時(shí)候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠(yuǎn)，自我反思，則事事放心、順心。
思修這門課教導(dǎo)我們做個(gè)智慧的人。有知識(shí)不等于有智慧，知識(shí)積存得再多，若沒有智慧加以應(yīng)用，知識(shí)就失掉了價(jià)值。學(xué)習(xí)了思修，我知道了什么時(shí)候"為"，什么時(shí)候"不為"。知道我在做什么事，知道熱愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣。要用自覺端正態(tài)度，用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)，用勇氣放棄包袱。對(duì)弱者，光關(guān)心不夠，要幫助；對(duì)下屬，光公正不夠，要善良；對(duì)別人的失誤，光原諒不夠，要忘記；對(duì)自己的未來，光夢(mèng)想不夠，要行動(dòng)?？詹拍苌郏瑢W(xué)才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個(gè)人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功。
以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要，但學(xué)習(xí)之后才明白，思想品德是人的靈魂，良好的思想品德是一個(gè)人立足于社會(huì)的基礎(chǔ)。思修課是不可缺少的。它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界，關(guān)注了時(shí)代的脈搏，同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯栴}、困難。
思修課實(shí)際上是一門教我們?nèi)绾螢槿说恼n程。它重在內(nèi)心訴求，更重在知行結(jié)合。作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì)，也就是要認(rèn)識(shí)自己，懂得身心協(xié)調(diào)，關(guān)注自己全方位的發(fā)展。拿破侖說過，"不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵"。"自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里"。如何做人?做一個(gè)什么樣的人?是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問。學(xué)了這門課程，我明白了很多：
一、追求遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高信念。做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有理想。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈，自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來自于自強(qiáng)、自立、自信，不達(dá)目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃避是懦弱的表現(xiàn)，退顯得更加無能。成功的道路得由自己去開辟、去鋪平，世事變幻莫測(cè)，沒有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順，只有永恒的信心與毅力，堅(jiān)持自己的信仰才有可能找到成功的方向。
老師說，為理想而不斷奮斗的人，是幸福的。我很幸福，因?yàn)槲覐奈捶艞夁^對(duì)理想的追逐。老師的每一節(jié)課，都在敲打著我的心，讓我時(shí)刻謹(jǐn)記我來到這里的理由。《老男孩》中有這樣的歌詞：當(dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎?事到如今只好祭奠?任歲月風(fēng)干理想再也找不回真的我，抬頭仰望這漫天星河，那時(shí)候陪伴我的那顆，這里的故事你是否還記得。光陰易虛度，歲月難回頭。每當(dāng)聽到這首歌，總是激勵(lì)著自己不斷奮斗，不要等到老的時(shí)候才追悔莫及。
從學(xué)習(xí)與事業(yè)角度講，要有執(zhí)著的事業(yè)追求，高爾基曾說過："一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就會(huì)發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益。"的確如此，但一個(gè)人如果只是空有理想，而不去追求，沒有一種執(zhí)著的精神，那么理想也永遠(yuǎn)只能是理想。我們大學(xué)生一定要樹立"為國家崛起而氍毹的信念"，并為之奮斗。勝不驕，敗不餒，不怨天尤人，面對(duì)"山重水復(fù)疑無路"之關(guān)卡，勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難，才有可能得到"柳暗花明又一村"的豁達(dá)。想成就一番事業(yè)，就要甘于寂寞，立下自己的理想，探索自己的人生道路。心在哪里，路就在哪里。
二、繼承愛國傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神。中華民族五千年的光輝歷史為我們積淀下了深厚的文化底蘊(yùn)，同時(shí)也留下了許多優(yōu)良傳統(tǒng)，愛國主義作為其中的一個(gè)重要組成部分從未由于時(shí)間的推移而失去色彩。相反，在新時(shí)代越發(fā)的彰顯出它強(qiáng)大的生命力。一個(gè)民族的凝聚力和向心力不在于它數(shù)量的多寡而在于它的民族精神，它是一個(gè)民族的精髓所在。只有繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，才能使中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林，使中國這條巨龍?jiān)谑澜绲臇|方騰飛。
三、領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價(jià)值。世界觀和人生觀是人們對(duì)于外界事物的根本觀點(diǎn)和看法。正確的人生觀就是人生羅盤的代名詞，有了它我才能順利遠(yuǎn)航。從小的方面講，我想首先要做的是要有高尚的道德情操，古人所說的"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"、"積善成德"就是這個(gè)道理。黑格爾曾經(jīng)說過"一個(gè)人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事，還不能說他是有德的，只有當(dāng)這種行為方式成為他性格的固定要素時(shí)，才可以說他是有德的。"其次要有一個(gè)良好的心態(tài)，把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)，有積極的心態(tài)每天鼓勵(lì)一下自己，并堅(jiān)定地走自己的路。你越是往前，你的機(jī)會(huì)就越多。
四、加強(qiáng)道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)。如果說能力是一個(gè)人在社會(huì)生存的硬件設(shè)施的話，那么道德品質(zhì)便是軟件設(shè)施。能力固然重要，但沒有道德做后盾的能力只是一種盲目的付出。一個(gè)人，只有遵守道德才能規(guī)范自己的行為，使社會(huì)生活有秩序的進(jìn)行。而大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段。只有牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，才能做一個(gè)全面發(fā)展、健康成長的大學(xué)生，更能在踏入社會(huì)時(shí)站立一席之地。
五、遵守社會(huì)公德，維護(hù)公共秩序。俗話說的好，"無規(guī)矩不成方圓"，社會(huì)就是一個(gè)由人與人組成的大家庭。如果每個(gè)人都只按自己的意愿行事，而不顧及他人的感受，那么這個(gè)社會(huì)便會(huì)成為一盤散沙，一片混亂。社會(huì)公德和公共秩序就是要求人們?cè)诠采钪兄獦s明恥，自覺履行社會(huì)公德和法律義務(wù)。它是錘煉人的思想品德，提升人生境界的重要途徑，也是促進(jìn)社會(huì)和諧的必然要求。身為當(dāng)代大學(xué)生，我們更有責(zé)任為維護(hù)社會(huì)和諧而貢獻(xiàn)自己的一份力量。
六、培養(yǎng)職業(yè)精神，樹立家庭美德。處于大學(xué)階段的我們馬上就要進(jìn)入社會(huì)，在我們步入職場(chǎng)之前學(xué)習(xí)有關(guān)職業(yè)精神的知識(shí)，可以讓我們提前做好準(zhǔn)備。樹立良好的職業(yè)道德，規(guī)范自己的職業(yè)行為，為我們將來在職場(chǎng)走的更遠(yuǎn)做好鋪墊。社會(huì)大家庭是由一個(gè)個(gè)小家庭組成的，只有保證一個(gè)良好的家庭環(huán)境，才能確保社會(huì)成員的心理素質(zhì)，從而使社會(huì)更加和諧。
七、增強(qiáng)法律意識(shí)，弘揚(yáng)法制精神。改革開放后黨和國家奮斗目標(biāo)中有一項(xiàng)非常特殊，那就是建設(shè)社會(huì)主義法制國家。法律制度的完善被提到日習(xí)議程上來。我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力還不是很發(fā)達(dá)。國民素質(zhì)有待于進(jìn)一步提高的情況下，只靠社會(huì)道德來約束是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須充分利用法律武器，將法制與人治結(jié)合起來，才能達(dá)到最佳效果。
八、了解法律制度，自覺遵守法律。法律是約束我們?nèi)粘Ｐ袨橐?guī)范的準(zhǔn)則，學(xué)習(xí)法律，嚴(yán)格遵守法律，并且善用法律武器維護(hù)我們自身的權(quán)益，是我們當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的素養(yǎng)。我們只有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神，樹立社會(huì)主義法制觀念，增強(qiáng)國家安全意識(shí)，加強(qiáng)法律修養(yǎng)，才能在社會(huì)主義法制國家與和諧社會(huì)建設(shè)中，做一個(gè)知法、懂法、守法的合格公民。
作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該立志成為社會(huì)主義"四有"新人。為此，我們應(yīng)該開拓視野、刻苦學(xué)習(xí)，努力掌握馬克思主義理論，打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)和理論功底；要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，加強(qiáng)修養(yǎng)、磨練意志、砥礪品格、陶冶情操，拍樣良好的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)；并且腳踏實(shí)地、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)，在服務(wù)祖國、在服務(wù)人民的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識(shí)，更重要的是做人的準(zhǔn)則，智慧的花朵在思修課中悄然綻放。這將使我們終身受益。老師把課堂還給我們學(xué)生，讓課堂充滿生命活力；把創(chuàng)造力還給學(xué)生，讓我們的受教方式充滿智慧挑戰(zhàn)。謝謝老師的教導(dǎo)，您是個(gè)很好的老師，您讓我堅(jiān)定了我的信念，您讓我對(duì)祖國有了更大的希望，您讓我思考了許多，關(guān)于我現(xiàn)在，也有我的未來。
課程思政培訓(xùn)篇十
歷史課程思政培訓(xùn)是蘇州大學(xué)為全校歷史教師舉辦的一個(gè)思想政治理論課程培訓(xùn)項(xiàng)目。在參加了這個(gè)培訓(xùn)后，我深深地認(rèn)識(shí)到，教師肩負(fù)著傳道授業(yè)的責(zé)任，教育更不僅僅只是知識(shí)的傳授，更重要的是思想、人格和文化的傳承和培養(yǎng)。
第二段：研討感悟
在歷史課程思政培訓(xùn)中，我們分享了許多教育教學(xué)方面的經(jīng)驗(yàn)和思考。我們一起研究了如何才能將歷史教育的價(jià)值轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)成果，并在教學(xué)實(shí)踐中分享了許多成功的案例。我們也深入討論了思想政治教育的重要性，如何體現(xiàn)在歷史教育中，以及如何用生動(dòng)活潑的形式讓學(xué)生更好地理解這些抽象的概念。
第三段：重視教育的人文化
歷史課程思政培訓(xùn)還強(qiáng)調(diào)了教師在成為更好的人方面的重要性。教師不僅要承擔(dān)知識(shí)傳授和學(xué)生教育的任務(wù)，還要擁有更廣闊的眼界，對(duì)社會(huì)、文化和人類文明有更全面的了解。我們還探討了如何在課堂中融入人文關(guān)懷，以培養(yǎng)學(xué)生的包容心和社會(huì)責(zé)任感。只有成為更好的人，才能夠成為更優(yōu)秀、更成功的教育者。
第四段：注重教育的創(chuàng)新和實(shí)踐
歷史課程思政培訓(xùn)鼓勵(lì)教師進(jìn)行教育創(chuàng)新和實(shí)踐，尋找同時(shí)適合自己和學(xué)生的最佳教學(xué)方式。我們討論了如何使用互聯(lián)網(wǎng)和新媒體技術(shù)來增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主性，以及如何設(shè)計(jì)有深度和挑戰(zhàn)性的課堂活動(dòng)來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和思考能力。
第五段：結(jié)論
歷史課程思政培訓(xùn)不僅教育了我如何更好地教授歷史和思想政治課程，更重要的是增強(qiáng)了我的自身價(jià)值和意識(shí)。作為一名教師，在教學(xué)過程中，我感覺到自己的責(zé)任和使命。我將一如既往地致力于成為更好的教學(xué)者，以更好地啟發(fā)、鼓勵(lì)和拓展我所有的學(xué)生。
課程思政培訓(xùn)篇十一
醫(yī)生是一份光榮而令人尊敬的職業(yè)，更是一種承載著人類幸福與健康的職業(yè)責(zé)任。在這個(gè)時(shí)代，醫(yī)學(xué)教育也亟需思政教育與培訓(xùn)，以塑造醫(yī)生們的態(tài)度和豐富他們的人文修養(yǎng)，提升醫(yī)療服務(wù)的質(zhì)量。筆者在一次醫(yī)學(xué)課程思政培訓(xùn)中，獲得了很多收獲，現(xiàn)在來分享一下心得體會(huì)。
第一段：思政教育強(qiáng)化醫(yī)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)。
醫(yī)學(xué)從業(yè)者不僅僅需要具備一定的醫(yī)療技能，更需要塑造正確的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，意識(shí)到自己身為醫(yī)生的職責(zé)，并求真務(wù)實(shí)地對(duì)待病人及其家屬，維護(hù)病人隱私，尊重病人的自主權(quán)和知情權(quán)等等。在培訓(xùn)中，學(xué)習(xí)到了國家相關(guān)法律法規(guī)，強(qiáng)化了醫(yī)生從業(yè)規(guī)范意識(shí)，加深了法律法規(guī)在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用。同時(shí)，我們也被要求在課堂上進(jìn)行舉止姿態(tài)、護(hù)士稱呼、溝通等方面的示范演練，目的是規(guī)范醫(yī)務(wù)人員的行為舉止和言行，進(jìn)一步建立規(guī)范化的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)和文化氛圍。
第二段：提高醫(yī)生在道德理念和社會(huì)責(zé)任方面的素養(yǎng)。
醫(yī)生的職責(zé)不僅僅是為患者提供治療和醫(yī)療方案，還應(yīng)該注重患者心理、社會(huì)責(zé)任等方面的素養(yǎng)。在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了如何實(shí)施患者心理疏導(dǎo)和心理療法、如何認(rèn)真推行醫(yī)療質(zhì)量管理，并且注重執(zhí)行知情同意、病情告知等諸多醫(yī)療等行業(yè)規(guī)范，加強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感與醫(yī)生職業(yè)素養(yǎng)相輔相成的意識(shí)。
第三段：結(jié)合歷史文化背景，開展區(qū)域文化傳承。
作為醫(yī)學(xué)從業(yè)者，理解了中西醫(yī)、古今醫(yī)文化的傳統(tǒng)，并注重對(duì)歷史文化背景進(jìn)行分析，可以更好地為病人提供科學(xué)可靠的醫(yī)療方案，以及在臨床操作中注重傳統(tǒng)醫(yī)療文化的傳承與創(chuàng)新，提升醫(yī)療服務(wù)和治療水平。通過這種方式，傳承和弘揚(yáng)悠久的中醫(yī)傳統(tǒng)文化，提高了我們對(duì)文化藝術(shù)的熱愛和學(xué)習(xí)興趣。
第四段：謹(jǐn)記醫(yī)生的職責(zé)和使命。
醫(yī)學(xué)從業(yè)人員不僅需要具備醫(yī)療技能，更需要時(shí)刻謹(jǐn)記自己的職責(zé)和使命，保持敬畏心和獻(xiàn)身精神。培訓(xùn)能夠讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的職責(zé)和義務(wù)，更好地體現(xiàn)出醫(yī)院的職業(yè)精神。在培訓(xùn)中，我們學(xué)會(huì)了從專業(yè)和業(yè)務(wù)角度出發(fā)，認(rèn)真實(shí)行醫(yī)療安全工作責(zé)任，逐步提高綜合站位和專業(yè)能力水平。
第五段：醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量和病人滿意度的提升。
醫(yī)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)、提高醫(yī)生素養(yǎng)在道德、社會(huì)責(zé)任和文化的背景下，不僅僅可以更好地修身立德，更能提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量，與時(shí)俱進(jìn)滿足病人的需求。在培訓(xùn)中，我們還學(xué)習(xí)了如何科學(xué)對(duì)接醫(yī)療需求和服務(wù)，優(yōu)化病人就醫(yī)體驗(yàn)和健康保障方案等，這樣才能讓廣大患者和市民們使用更加便捷的醫(yī)療服務(wù)，切實(shí)保障廣大患者的健康和生命安全。
總之，醫(yī)學(xué)課程思政培訓(xùn)的目的是要強(qiáng)化醫(yī)學(xué)從業(yè)者的職業(yè)責(zé)任感和人文情懷，使之更好地為病人服務(wù)，同時(shí)培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和人文思維，使醫(yī)學(xué)文化不斷豐富和發(fā)展。筆者希望多年后回望今日再次回想起來，依然會(huì)懷念和感悟這段思政培訓(xùn)的收獲和體驗(yàn)。
課程思政培訓(xùn)篇十二
近年來，中國汽車行業(yè)迅猛發(fā)展，汽修技術(shù)的需求也日益增長。為了提升汽修技術(shù)培訓(xùn)質(zhì)量，我的學(xué)校特地組織了一次汽修課程思政培訓(xùn)，從中我不僅學(xué)到了專業(yè)知識(shí)和修車技巧，更重要的是，培訓(xùn)讓我懂得了如何做人做事，給我?guī)砹松羁痰乃枷雴⑹?。以下是我?duì)整個(gè)培訓(xùn)過程的心得體會(huì)。
第一段：感受思政教育的力量
在思政課程中，我被選修了《國情國力與汽車行業(yè)發(fā)展》這門課程。通過課程學(xué)習(xí)，我了解到了中國汽車行業(yè)發(fā)展所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，深刻認(rèn)識(shí)到汽車與國家經(jīng)濟(jì)密切關(guān)聯(lián)，汽車行業(yè)對(duì)于國家的戰(zhàn)略性重要性。同時(shí)，課程還引導(dǎo)我們反思自身所處的社會(huì)環(huán)境，明確自身的責(zé)任與使命。思政教育使我意識(shí)到自己不僅僅是一個(gè)技術(shù)人員，更是一個(gè)有著社會(huì)責(zé)任感和家國情懷的公民。
第二段：增強(qiáng)專業(yè)技能，提升修車水平
在培訓(xùn)課程中，我們利用實(shí)驗(yàn)室和講解教室進(jìn)行了理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)。我們學(xué)習(xí)了汽車發(fā)動(dòng)機(jī)的工作原理、車輛電氣系統(tǒng)的基本知識(shí)以及常見故障的排查與維修方法等內(nèi)容。通過實(shí)踐操作，我掌握了診斷汽車故障的基本步驟和方法，提高了修車的技術(shù)水平。同時(shí)，培訓(xùn)還注重培養(yǎng)我們的動(dòng)手能力和問題解決能力，通過實(shí)踐操作來提高我們的實(shí)際操作能力。培訓(xùn)讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，只有不斷學(xué)習(xí)與實(shí)踐才能提高自己的修車水平。
第三段：團(tuán)隊(duì)合作與發(fā)展意識(shí)
在培訓(xùn)過程中，我們通過小組討論與團(tuán)隊(duì)合作的方式進(jìn)行課程學(xué)習(xí)。在小組討論中，我們相互交流、相互學(xué)習(xí)，共同解決問題。這種團(tuán)隊(duì)合作的方式不僅提高了我們的學(xué)習(xí)效率，也培養(yǎng)了我們的合作能力和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。我通過與同學(xué)們的互動(dòng)，認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)的重要性及合作的力量。團(tuán)隊(duì)合作能夠?qū)€(gè)人的優(yōu)勢(shì)最大化，并實(shí)現(xiàn)協(xié)同效應(yīng)，這對(duì)于我們未來的工作生活十分關(guān)鍵。
第四段：培養(yǎng)正確的人生價(jià)值觀與職業(yè)道德
在思政教育中，我們學(xué)習(xí)了職業(yè)操守和道德規(guī)范。我們被告知作為汽修技術(shù)人員，應(yīng)該具備優(yōu)秀的職業(yè)道德、家庭核心價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感。我們被教育要誠實(shí)守信，勤奮學(xué)習(xí)，尊重他人，負(fù)責(zé)任，嚴(yán)守職業(yè)操守。培訓(xùn)中的案例分析和道德教育讓我們深刻認(rèn)識(shí)到，一個(gè)修車技術(shù)高超而缺乏職業(yè)道德的人，不僅不能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，還可能給社會(huì)帶來不好的影響。
第五段：立足于思政教育，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量
思政教育提供了智慧和力量，為我們提供了明確的方向和堅(jiān)定的信念。培訓(xùn)課程結(jié)束后，我深刻認(rèn)識(shí)到作為一名汽修技術(shù)人員，我要不斷學(xué)習(xí)、提高修車技術(shù)，時(shí)刻保持專業(yè)激情。更重要的是，我要始終堅(jiān)守職業(yè)道德，用自己的專業(yè)技能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。只有以正確的思想引導(dǎo)，才能真正實(shí)現(xiàn)自身與社會(huì)的雙贏。
綜上所述，汽修課程思政培訓(xùn)不僅幫助我們提高了技術(shù)水平，更重要的是引導(dǎo)我們樹立正確的人生價(jià)值觀與職業(yè)道德。在未來的工作與生活中，我們將緊密結(jié)合思政教育，堅(jiān)守職業(yè)操守，為汽車行業(yè)的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
課程思政培訓(xùn)篇十三
近日，本人參加了一場(chǎng)關(guān)于歷史課程思政培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，不僅使我對(duì)于歷史的認(rèn)識(shí)更深刻，也加深了我對(duì)于思政工作的理解。在課程中，我深深地體會(huì)到了思政工作的重要性，心得頗多。接下來，我將結(jié)合培訓(xùn)內(nèi)容，簡述我的學(xué)習(xí)體會(huì)。
第一段：歷史課程思政是培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)的有效途徑
歷史學(xué)科是思政工作的重要內(nèi)容之一，歷史課程思政就是在正常的歷史教育教學(xué)活動(dòng)中，通過課程內(nèi)容和歷史現(xiàn)象來培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)的有效途徑。在現(xiàn)代社會(huì)，人們忙于日常的生活和工作，卻忽略了思想道德素質(zhì)的重要性。而歷史課程思政就是喚醒學(xué)生的思想意識(shí)，啟迪學(xué)生的心靈，讓他們懂得歷史的重要性，從而提高自己的思想道德素質(zhì)。
第二段：歷史課程思政應(yīng)注重立德樹人的導(dǎo)向理念
在歷史課程思政中，應(yīng)注重立德樹人的導(dǎo)向理念。立德樹人是馬克思主義教育學(xué)的重要思想，它強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)優(yōu)秀的人才需要注重品德修養(yǎng)，通過教育引導(dǎo)學(xué)生積極的人生態(tài)度、良好的文明禮儀和行為習(xí)慣，并把這些道德價(jià)值觀念融入到教育教學(xué)中。在歷史課程思政中，立德樹人的導(dǎo)向理念更是顯得格外重要，通過培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)和人才培養(yǎng)規(guī)劃，激發(fā)學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的熱情，提高整體素質(zhì)，切實(shí)落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。
第三段：歷史課程思政應(yīng)貫徹黨的教育方針
貫徹黨的教育方針是歷史課程思政不可或缺的重要組成部分。在教學(xué)中，要求學(xué)生學(xué)習(xí)黨的理論、路線、方針、政策和典型經(jīng)驗(yàn)，使其成為堅(jiān)定的中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。通過課程內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過程，使學(xué)生深入了解黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐，增強(qiáng)民族自信，深入了解中華民族的發(fā)展歷程，從而養(yǎng)成愛國主義、履行社會(huì)責(zé)任的良好習(xí)慣。
第四段：歷史課程思政應(yīng)注意啟迪學(xué)生的歷史真相意識(shí)
啟迪學(xué)生的歷史真相意識(shí)同樣是歷史課程思政不能忽略的內(nèi)容。歷史是人類社會(huì)發(fā)展的鏡子，每一個(gè)歷史事件都是值得我們思考和學(xué)習(xí)的。而在歷史的洪流中，真相往往被掩蓋或掩蓋，知道真相是自由、平等和公正的前提。學(xué)生應(yīng)當(dāng)始終保持批判性思維和判斷能力，正如陳寅恪先生所說的：歷史，必要真相，不必完美。在歷史課程思政中，一定要注意啟迪學(xué)生的歷史真相意識(shí)，讓他們了解更多的歷史事件和背后的真相，從而在成長過程中避免盲從和誤解。
第五段：歷史課程思政的目標(biāo)應(yīng)該是培育全面發(fā)展的人才
歷史課程思政的目標(biāo)應(yīng)該是培育全面發(fā)展的人才，包括學(xué)生的思想、品德、情感、態(tài)度、能力和知識(shí)等多方面的發(fā)展。通過深入淺出的教育教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)各種思想問題，激發(fā)他們對(duì)歷史、對(duì)文化、對(duì)社會(huì)的興趣，提高他們對(duì)事物的綜合分析和評(píng)價(jià)能力。同時(shí)，歷史課程思政還應(yīng)該培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，包括西方文化習(xí)慣、藝術(shù)才能、技能和品質(zhì)。歷史不是為了反思過去，更應(yīng)該通過歷史探索未來，為培養(yǎng)全面發(fā)展的人才提供基礎(chǔ)，為社會(huì)發(fā)展和民族復(fù)興做出積極貢獻(xiàn)。
總之，歷史課程思政在現(xiàn)代社會(huì)的重要性不可忽視。通過背景資料收集、以大師榜樣為標(biāo)桿、常識(shí)、新思想的碰撞等形式，讓學(xué)生在歷史探究的過程中得到有啟發(fā)性的思考，使學(xué)生在歷史探究中真正的掌握思維方法和思維能力。歷史課程的深度和思政的質(zhì)量可以互相促進(jìn)和協(xié)同工作，通過強(qiáng)大的教育和歷史導(dǎo)向，在培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和民族復(fù)興。
課程思政培訓(xùn)篇十四
第一段：引言（150字）
醫(yī)學(xué)生的成長不僅僅是學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí)和技能，還涉及到個(gè)人價(jià)值觀和思想觀念的塑造。因此，在醫(yī)學(xué)教育中，思想政治教育同樣非常重要。我作為一名醫(yī)學(xué)生，在參加思政培訓(xùn)課程后，深刻感受到思政教育的必要性和價(jià)值。在這篇文章中，我將分享我的思政培訓(xùn)心得與體會(huì)。
第二段：課程內(nèi)容（250字）
在整個(gè)培訓(xùn)過程中，我們學(xué)習(xí)了許多關(guān)于思想政治教育的重要概念和理論。例如，我們學(xué)習(xí)了馬克思主義的基本原理和中國特色社會(huì)主義理論。我們還了解到了人民群眾的基本權(quán)利和醫(yī)學(xué)倫理道德。此外，我們還學(xué)習(xí)了如何發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助的精神，并如何在醫(yī)學(xué)工作中實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這些內(nèi)容讓我意識(shí)到，在成為一名合格的醫(yī)生的同時(shí)，我們還需要成為一個(gè)有良好思想道德修養(yǎng)的人。
第三段：教育效果（250字）
思政培訓(xùn)課程幫助我認(rèn)清了醫(yī)學(xué)工作的社會(huì)責(zé)任和使命感，進(jìn)而深刻理解了作為一名醫(yī)生的職業(yè)操守和道德規(guī)范。同時(shí)，這堂課也喚醒了我的愛國精神和社會(huì)責(zé)任感。在思政課堂里，我和同學(xué)們進(jìn)行了深入的討論和交流，彼此理解彼此的觀點(diǎn)和想法，促進(jìn)了彼此的成長?？梢哉f，思政課程的教育效果深遠(yuǎn)而廣泛。
第四段：思政教育的重要性（250字）
思政教育對(duì)于每個(gè)醫(yī)學(xué)生來說都必不可少。醫(yī)生是一種職業(yè)，不僅需要擁有豐富的專業(yè)知識(shí)，也需要擁有高尚的道德品質(zhì)。思政教育的內(nèi)容旨在提高醫(yī)學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，使其在工作中不斷提高自己的水平，同時(shí)也更好地服務(wù)于社會(huì)，幫助那些需要醫(yī)療幫助的人。只有在思想和道德層面上扎實(shí)的修養(yǎng)，才能擔(dān)當(dāng)起醫(yī)生這個(gè)職業(yè)所帶來的重任。
第五段：結(jié)語（300字）
參加這次思政培訓(xùn)課程，讓我受益匪淺，同時(shí)也讓我感到責(zé)任重大。思政課程教育的價(jià)值和必要性是毋庸置疑的，希望在以后的醫(yī)學(xué)教育過程中，類似的思政教育能夠得到更好的落實(shí)和發(fā)展。我們需要相互理解和學(xué)習(xí)，不斷提高自己的思想道德素質(zhì)，才能更好地為醫(yī)學(xué)事業(yè)和社會(huì)服務(wù)。我相信，在這樣的氛圍中，我們的思想境界和醫(yī)學(xué)技能都會(huì)得到提高，成為具有高尚醫(yī)德和才華的合格醫(yī)生。
課程思政培訓(xùn)篇十五
第一段：引言和背景介紹（約200字）
“歷史課程思政培訓(xùn)”是以培養(yǎng)和塑造學(xué)生正確的歷史和政治觀為目標(biāo)，幫助學(xué)生更好地了解和理解社會(huì)歷史的過程和政治現(xiàn)象。這樣的一個(gè)培訓(xùn)課程在當(dāng)下的時(shí)代背景下非常重要。我也有幸參加了一次這樣的培訓(xùn)課程，深有感悟。
第二段：課程內(nèi)容的介紹（約300字）
課程的內(nèi)容非常豐富和實(shí)用。首先，講授了正確的歷史觀，讓我們更好地認(rèn)識(shí)和理解歷史，從而避免過度簡化和誤解歷史，避免被不懈的主張歪曲事實(shí)的政治力量所利用。其次，培養(yǎng)了我們的思考能力和批判思維，讓我們?cè)诮邮芎驮u(píng)價(jià)新聞和信息的時(shí)候具有了更好的能力和方法論。最后，還強(qiáng)化了我們的社會(huì)責(zé)任感和歷史擔(dān)當(dāng)，讓我們認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于現(xiàn)在的影響以及我們應(yīng)該如何回應(yīng)和承擔(dān)。
第三段：課程方法的介紹（約300字）
“歷史課程思政培訓(xùn)”采取了一些非常新穎和有效的教學(xué)方法。例如，授課老師采取了互動(dòng)式的教學(xué)方式，提問和回答的環(huán)節(jié)緊密貼合課程和學(xué)生的實(shí)際成長需要。還有一些拓展項(xiàng)目，例如社會(huì)實(shí)踐、讀書筆記和反思，幫助我們將課程內(nèi)容應(yīng)用于實(shí)際。同時(shí)，配合了多媒體技術(shù)和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，讓我們更好地享受到了學(xué)習(xí)的樂趣和收獲。
第四段：學(xué)習(xí)的感受和收獲（約300字）
通過參加“歷史課程思政培訓(xùn)”，我個(gè)人獲得了很多的感受和收獲。首先，很多關(guān)于歷史和政治的疑惑和誤解得到了解決。其次，我的批判思維和學(xué)術(shù)素養(yǎng)也得到了很大的提高。再次，我深深認(rèn)識(shí)到歷史和政治對(duì)于一個(gè)人和社會(huì)的影響和重要性。最后，我也被啟發(fā)和激勵(lì)，認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該怎樣在社會(huì)中扮演一個(gè)有益、有責(zé)任和有信仰的角色。
第五段：總結(jié)和建議（約200字）
總之，“歷史課程思政培訓(xùn)”是一項(xiàng)非常有益的教育活動(dòng)，為我們提供了一個(gè)更加全面和深入了解歷史和政治的機(jī)會(huì)，并幫助我們認(rèn)識(shí)到自己在社會(huì)中的角色和責(zé)任。因此，希望教育機(jī)構(gòu)能夠更加重視這樣的課程和培訓(xùn)。同時(shí)，我們個(gè)人也要更加注重和關(guān)注歷史和政治，增強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)興趣和成就感，并努力成為一個(gè)具有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
課程思政培訓(xùn)篇十六
醫(yī)學(xué)是一門既有科學(xué)性、又有人文性的學(xué)科，醫(yī)學(xué)教育的發(fā)展也必須注重對(duì)思想政治教育的深入挖掘。近期，我參加了醫(yī)學(xué)課程思政培訓(xùn)，這是一次讓我收獲頗豐的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在這次培訓(xùn)過程中，我有了許多思考與感悟，下面就講述一下我的體會(huì)。
第一段：對(duì)思政教育的新認(rèn)識(shí)
醫(yī)學(xué)課程思政培訓(xùn)讓我有了全新的認(rèn)識(shí)，它并不是一種單純的思想教育，而是一種在醫(yī)學(xué)教育中貫穿始終的教育理念。課程教學(xué)并不只是單純地傳授知識(shí)，它蘊(yùn)含著倫理、道德、精神、文化等方面的內(nèi)容。通過思政教育的引導(dǎo)下，我認(rèn)識(shí)到了醫(yī)療行業(yè)的社會(huì)責(zé)任，在對(duì)患者的診療過程中，要堅(jiān)持獨(dú)立、公正、客觀的原則，不斷強(qiáng)化醫(yī)生的職業(yè)道德和行為規(guī)范。
第二段：學(xué)習(xí)熱情的提升
醫(yī)學(xué)課程思政培訓(xùn)的現(xiàn)實(shí)情況和發(fā)展趨勢(shì)讓我感覺學(xué)習(xí)的重要性。隨著社區(qū)醫(yī)學(xué)概念的深入人心，基層醫(yī)療隊(duì)伍的需求日益增長。本次培訓(xùn)給我提供了機(jī)會(huì)，探討醫(yī)學(xué)課程的教育內(nèi)容和未來的趨勢(shì)，從而更好的為患者服務(wù)。本次的培訓(xùn)讓我更加關(guān)注未來醫(yī)療的潮流和市場(chǎng)，不斷提高自身的學(xué)習(xí)能力和素養(yǎng)，以應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。
第三段：思考醫(yī)療體系當(dāng)前的不足
醫(yī)學(xué)課程思政培訓(xùn)中，讓我深刻反思醫(yī)療體系當(dāng)前的不足。醫(yī)療體系存在多種問題，如醫(yī)療資源不均衡、缺乏規(guī)范、服務(wù)主體權(quán)力偏大、醫(yī)療服務(wù)滯后，從而導(dǎo)致了諸多種種的負(fù)面影響，這些問題在培訓(xùn)中都得到了探討和解決方案。我們要不斷反思與修正，推動(dòng)醫(yī)療健康體系不斷完善，實(shí)現(xiàn)更為公平、便捷的醫(yī)療服務(wù)。
第四段：加強(qiáng)與醫(yī)學(xué)國際化融合
不僅如此，醫(yī)學(xué)課程思政培訓(xùn)還與醫(yī)學(xué)國際化緊密關(guān)系，用一種全球視野來快速應(yīng)對(duì)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的變化。今天，醫(yī)學(xué)界越來越注重國際化發(fā)展，醫(yī)護(hù)人員需要具備國際化的視角，在全球競(jìng)爭(zhēng)中更具優(yōu)勢(shì)。因此，在思政培訓(xùn)的過程中，我們更多地了解了外國醫(yī)學(xué)教育的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)國外先進(jìn)的醫(yī)學(xué)教學(xué)模式和課程設(shè)置有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
第五段：對(duì)話醫(yī)學(xué)同行，共同提升思想境界
通過本次醫(yī)學(xué)課程思政培訓(xùn)，我不僅拓展了自身的思維視野，更與同行討論交流，增長了思想境界。在醫(yī)學(xué)教育的研究和探索中，尤其需要醫(yī)學(xué)專業(yè)人士的合作與互動(dòng)。我們需要跨越各種領(lǐng)域的壁壘，通過思想交流，尋求最佳的解決方案，一起推進(jìn)醫(yī)學(xué)路上的進(jìn)程。
醫(yī)學(xué)課程思政培訓(xùn)給我留下了深刻印象，我更加深入地認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)課程思政的重要性，對(duì)于患者的服務(wù)和醫(yī)療技能的提升都有著非常積極的意義。每一位醫(yī)學(xué)從業(yè)者都應(yīng)該把握這樣的機(jī)會(huì)，不斷完善醫(yī)學(xué)教育，推動(dòng)醫(yī)學(xué)行業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展。
課程思政培訓(xùn)篇十七
前一段時(shí)間我有幸參加了高校課程思政教學(xué)方案設(shè)計(jì)專題研修班，在這個(gè)研修班上，我認(rèn)真聽取了四位專家對(duì)于課程思政的深入解讀，受益匪淺，通過學(xué)習(xí)其他高校課程思政的做法，我更加明白課程思政其實(shí)質(zhì)不是增開一門課，也不是增設(shè)一項(xiàng)活動(dòng)，而是將高校思想政治教育融入課程教學(xué)和改革的各環(huán)節(jié)、潤物無聲，實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)。下面我將從四個(gè)方面闡述我的心得體會(huì)。
“讓教育者先受教育，讓信仰者講信仰”。教師是學(xué)生價(jià)值觀教育的引路人，教師的育人意識(shí)和育人能力是決定“課程思政”效果的關(guān)鍵因素，只有對(duì)專業(yè)知識(shí)思政教育有深刻的理解和堅(jiān)定的認(rèn)同，才能在課堂教學(xué)過程中有效地傳遞給學(xué)生。為此，應(yīng)著力提升教師的思政意識(shí)與結(jié)合專業(yè)的價(jià)值教育執(zhí)教能力，促使學(xué)生能夠真正“親其師，信其道”，實(shí)現(xiàn)傳道與授業(yè)的有機(jī)統(tǒng)一。而我們的課程思政師資隊(duì)伍主要包含三類：專業(yè)課老師、思政課老師和輔導(dǎo)員，這里面專業(yè)課教師是課程思政關(guān)鍵中的關(guān)鍵。
要想讓所有的課都上出思政味，所有的老師都挑起思政擔(dān)，共同探索構(gòu)建全員、全方位、全過程“大思政”教學(xué)體系，我想可以這樣做：一方面，建立線上課程思政研究與實(shí)踐溝通群組，可以先邀請(qǐng)一批熱心熱情于課程思政的骨干教師，包含教務(wù)處、宣傳部、學(xué)工部、馬院教師代表、專業(yè)課代表、輔導(dǎo)員代表等，在群組里專業(yè)課教師可以分享自己的課程思政設(shè)計(jì)，或者提出自己的疑惑，由不同部門不同身份的老師進(jìn)行出謀劃策，提供政策或者智力支持；另一方面，定期開展思政課教師和專業(yè)課教師、輔導(dǎo)員共同參與的課程思政教學(xué)線下沙龍活動(dòng)，在研討過程中，三者可以共同疏理專業(yè)課程與思想政治教育的連接點(diǎn)，了解現(xiàn)在學(xué)生所思所想，論證其合理的切入點(diǎn)，有效的拓展思政理論課的教學(xué)邊界，將學(xué)科資源、學(xué)術(shù)資源轉(zhuǎn)化為育人資源，實(shí)現(xiàn)思想政治教育與知識(shí)體系教育、日常思政教育的有機(jī)統(tǒng)一，讓三者產(chǎn)生整體育人的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。課程思政的主陣地是課堂，而專業(yè)課教師想要更好的融入課程思政，必然少不了思政課老師和輔導(dǎo)員的保駕護(hù)航，互通有無，三者強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，不僅可以讓專業(yè)課教師在保留自身課程特點(diǎn)的同時(shí)，還能夠更好的了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，與思想政治理論課保持同向同行。打造一支不僅具有精深專業(yè)素養(yǎng)，而且具備高尚師德、精湛育德能力的師資隊(duì)伍，是為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)課程思政的保證。
高校課程都是按照專業(yè)進(jìn)行設(shè)計(jì)，特別是專業(yè)課程傳授的教學(xué)內(nèi)容會(huì)直接體現(xiàn)知識(shí)的價(jià)值導(dǎo)向，因此在編寫教材、選擇教材的時(shí)候，要集中骨干教師力量，統(tǒng)籌優(yōu)勢(shì)資源，讓教材中融入課程思政的內(nèi)容，既符合專業(yè)要求，又不生硬強(qiáng)勢(shì)，讓學(xué)生在不知不覺中認(rèn)同我們所要引領(lǐng)的價(jià)值理念。
同時(shí)，要扎實(shí)做好專業(yè)課程育人教學(xué)設(shè)計(jì)，明確思政教育的的具體要點(diǎn)、基本內(nèi)容和基本方式，針對(duì)具體課程編制課程思政教學(xué)指南。也就是說，一個(gè)專業(yè)的價(jià)值引領(lǐng)體系應(yīng)當(dāng)是全面的、系統(tǒng)的、有規(guī)律可循的，不是單一課程教師自己閉門造車的結(jié)果，需要進(jìn)行教研室研討、確定并實(shí)施，對(duì)于精品課程、一流課程，更應(yīng)該組織相關(guān)專家進(jìn)行指導(dǎo)，打造一批優(yōu)質(zhì)思政課程，可以給其他課程提供借鑒。
最后，改進(jìn)“思政課程”和“課程思政”的教學(xué)整體設(shè)計(jì)，提高協(xié)同育人效果。從實(shí)踐方式來看，思想政治教育主要有兩種情況，第一種是旗幟鮮明講政治，采用正面直接的施教方式，第二種就是間接的把教化滲透到豐富多彩的社會(huì)生活中，這兩種缺一不可。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，在思政課程教育中，教師需要在課程基本要求的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生專業(yè)性特點(diǎn)，融入相關(guān)專業(yè)要素，提升思政課程的親和力，增加學(xué)生對(duì)課程的認(rèn)同感；而“課程思政”在教學(xué)內(nèi)容上，要挖掘?qū)I(yè)課程中的思想政治元素，盡可能實(shí)現(xiàn)專業(yè)知識(shí)技能與思想政治教育兩者的相互融合，進(jìn)行共同教育。
在我們的教學(xué)過程中，選擇適當(dāng)?shù)姆椒?，才能加?qiáng)學(xué)生的自覺性和學(xué)習(xí)效率，以學(xué)生為主體是我們所有教學(xué)方式方法的首要前提。
因此，第一個(gè)方法，任課教師一定要了解學(xué)情，分析自己所帶學(xué)生的興趣愛好、心理特征、迷茫與困惑。復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院陳金華教授說，只有從學(xué)生關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問題入手，才能增加馬克思主義理論的解釋力、課堂思政的吸引力，也就是說我們要回應(yīng)學(xué)生的期待，更要幫助學(xué)生養(yǎng)成大國國民心態(tài)和思考習(xí)慣。
我這里有個(gè)簡單的例子。我所教授的課程是《課堂翻譯實(shí)踐》，針對(duì)的是大四本科學(xué)生，他們對(duì)于考研、考教師資格證、就業(yè)等問題特別關(guān)注。因此，我在上課的過程中，注重積極回應(yīng)學(xué)生的這種期待，對(duì)于手語翻譯的就業(yè)前景，特別是和本門課程密切相關(guān)的就業(yè)方向，怎樣才能成為一名合格的課堂手語翻譯與學(xué)生進(jìn)行了探討。首先明晰了課堂翻譯的身份地位，課堂翻譯不同于其他場(chǎng)合的翻譯，他站在講臺(tái)上，就有了教師的身份和屬性，就要以好老師的準(zhǔn)則去要求自己，由此引出“四有”好老師的定義：我們的理想信念就是要通過自己的這雙手去傳遞給聾生更多的知識(shí)與技能、過程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀，讓他們能夠成長為合格的祖國建設(shè)者和接班人；我們的道德情操就是要愛崗敬業(yè)，遵守教師和手語翻譯員雙重身份的職業(yè)操守；我們的扎實(shí)學(xué)識(shí)就是我們嫻熟的翻譯技能和廣闊的專業(yè)知識(shí)背景；我們的仁愛之心就是對(duì)殘疾人事業(yè)的無限熱愛和忠誠，是不拋棄不放棄，是耐心、愛心與恒心。
第二個(gè)方法就是以社會(huì)熱點(diǎn)為切入點(diǎn)，有助于融入思政元素。比如現(xiàn)在藏族小伙丁真的爆火，是現(xiàn)在00后學(xué)生關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象，學(xué)生一方面感慨于丁真的“甜”“野”氣質(zhì)，另一方面心中難免有一絲想當(dāng)網(wǎng)紅、想自己也被看見的沖動(dòng)。我在上課時(shí)以專業(yè)教師的身份和課下輔導(dǎo)員的身份和學(xué)生討論了這個(gè)問題，學(xué)生的積極性都特別高，他們也很關(guān)心自己能否成為手語翻譯界的網(wǎng)紅，丁真可以為自己的家鄉(xiāng)旅游業(yè)“帶鹽”，而自己可否為手語翻譯這個(gè)專業(yè)、這個(gè)行業(yè)進(jìn)行“帶鹽”？我積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探索，丁真沒有把自己的巨大流量變現(xiàn)，他保持著那份難得的初心，我們作為手語翻譯的初心是什么？丁真被抓去讀書來豐富自己的內(nèi)涵，我們又當(dāng)如何提高自己的專業(yè)素養(yǎng)、如何培養(yǎng)自己愛崗敬業(yè)的精神、樂善好施的品德，從而成為行業(yè)內(nèi)的佼佼者？這比我們說一百遍你要好好學(xué)習(xí)呀，你要加油努力呀等更能入腦入心。
第三個(gè)方法是善于利用案例教學(xué)，案例教學(xué)是思政融入專業(yè)課教學(xué)的重要方式，在課程設(shè)計(jì)和實(shí)際教學(xué)中，教師往往透過案例教學(xué)和分析的過程融入家國情懷、價(jià)值觀念、政治信仰、職業(yè)道德教育等，讓學(xué)生習(xí)得批判性思維、悟得正確價(jià)值觀。
在制度這個(gè)問題上，評(píng)價(jià)與監(jiān)督機(jī)制是關(guān)鍵。想要課程思政更好的落地，不能雷聲大雨點(diǎn)小，需要高校建立協(xié)同育人評(píng)價(jià)與監(jiān)督機(jī)制體制的一體化，而評(píng)價(jià)與監(jiān)督機(jī)制是衡量育人模式成效的重要指標(biāo)，既要具有相對(duì)的獨(dú)立性，還需具有一定的系統(tǒng)性，例如在“課程思政”設(shè)置專門的思政效果評(píng)價(jià)體制與標(biāo)準(zhǔn)，還要針對(duì)課程設(shè)置專業(yè)技能的評(píng)價(jià)體制與標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)可能需要協(xié)同科研、教務(wù)、人事等相關(guān)部門共同交流設(shè)置綜合性的評(píng)價(jià)體制與標(biāo)準(zhǔn)，最終實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)與監(jiān)督機(jī)制體制的一體化。有了評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和監(jiān)督機(jī)制，課程思政在推廣的時(shí)候就不用單純靠情懷靠自覺，就有相對(duì)的可量化的方式，就可以在思政課程建設(shè)初期，減少一些阻力。
【篇二】課程思政培訓(xùn)心得體會(huì)
金秋時(shí)節(jié)，我非常榮幸地參加了院培計(jì)劃全國職業(yè)院校系統(tǒng)構(gòu)建高質(zhì)量思政體系暨頂層設(shè)計(jì)與融入實(shí)操案例分享課程的線上培訓(xùn)學(xué)習(xí)。首先，我要感謝領(lǐng)導(dǎo)給了我這樣一個(gè)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，給我留下了深刻的印象。這次培訓(xùn)課程主要圍繞職業(yè)院校的構(gòu)建高質(zhì)量思政體系進(jìn)行了系統(tǒng)性指導(dǎo)。此次課程分為七講，專家們利用廣博詳盡的案例，對(duì)如何將課程思政有效融入課程體系進(jìn)行指導(dǎo)，具有完整的邏輯結(jié)構(gòu)。通過此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我深刻感受到受益匪淺，下面我將簡單對(duì)我的體會(huì)進(jìn)行總結(jié)：
第一，談如何進(jìn)行“課程思政”。無錫科技職業(yè)學(xué)院的曹建林教師運(yùn)用非常合適的標(biāo)題“隨堂潛入心，潤魂細(xì)無聲”。在開講前利用三個(gè)案例，針對(duì)學(xué)生的行為、學(xué)習(xí)習(xí)慣的問題進(jìn)行了通俗易懂的講解，指出學(xué)生的實(shí)踐技能也很要，但是為人處事也是非常關(guān)鍵的。根據(jù)習(xí)總書記講到的“為誰培養(yǎng)人?培養(yǎng)什么人?怎樣培養(yǎng)人?”的目標(biāo)。從三個(gè)層次進(jìn)行詳細(xì)講解，重點(diǎn)講解上極怎樣講，學(xué)校怎樣做?教師怎樣干?提出學(xué)校按照上極的指示，進(jìn)行教學(xué)改革，提出課程思政的重要性，推進(jìn)課程思政育人理念的革命，揚(yáng)顯以學(xué)生為主的理念，推動(dòng)學(xué)校由“課程教學(xué)”向“課程思政”轉(zhuǎn)化，“專業(yè)教育”向“專業(yè)育人”轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)、知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)的有機(jī)統(tǒng)一。教師的教育目標(biāo)，立德樹人，培養(yǎng)社會(huì)主義接班人與合格建設(shè)者，使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，做人是第一位的，做人比做事更重要。因此，教師在傳授知識(shí)與技能的同時(shí)，必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格管理，教會(huì)學(xué)生懂得如何做人的道理。教師也要為人師表，以身作則，要求學(xué)生做到的，老師首先要做到。曹書記講得非常深刻，我深感受益匪淺，學(xué)校是教書育人的地方，作為教師就要盡力教好每一位學(xué)生，教懂做人的道理，明白為人處事的重要性。
第二，梁長根教授講授的“匠心筑夢(mèng)”傳遞有溫度技術(shù)，課程思政提升質(zhì)量，主要講述了四個(gè)部分，分別是對(duì)思政課程與課程四針的比較，通過對(duì)比講解，我也深入了解，思政課程內(nèi)容簡單，而課程思政可以融入學(xué)生所有的課程中，這樣更有助于提升學(xué)生的思政水平，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷，培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神。對(duì)專業(yè)課程的思政建設(shè)進(jìn)行詳細(xì)的分析與講解，提出了如何將課程思政有效地與專業(yè)課程融合在一起，通過職業(yè)崗位的調(diào)研分析，人才培養(yǎng)方案的制定，建設(shè)一門課程課程資源的建設(shè)等等，最后利用實(shí)踐課程案例詳細(xì)講解了課程思政的重要性，從專業(yè)課程中發(fā)掘課程思政元素，要做到像鹽溶于水中一樣得自然，做到潤物細(xì)無聲的效果，讓學(xué)生接受起來非常容易，不排斥。真正培養(yǎng)具有愛國情懷、精益求精工匠精神的專業(yè)技能人才。
第三，盛宏宇教授針對(duì)課程四政講解的“同向同行，潤物無聲”。精彩的講解給我留下了深刻的印象，在講到課程門門有思政，教師人人教育人，把立德樹人作為主要的講授目標(biāo)，將課程思政融入教學(xué)的講解是教學(xué)的關(guān)鍵。盛教授講述了有關(guān)人工智能的機(jī)器人發(fā)展，人們?cè)趽?dān)心主題人員會(huì)不會(huì)受到影響，以及機(jī)器人人工智能人臉識(shí)別，會(huì)不會(huì)不安全等等倫理問題，我國政策規(guī)定了有關(guān)人工智能發(fā)展的倫理政策，來保護(hù)主體人的權(quán)益。后面盛教授講述了有關(guān)全國的課程思政比賽，講解了課程思政比賽的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，這樣為我門更好地詮釋了課程思政應(yīng)當(dāng)做到什么程度，為老師們指明道路。
通過此次線上直播培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，我受益匪淺，收獲很大。線上培訓(xùn)選的專家都是非常優(yōu)秀的教師，他們利用生動(dòng)的案例，對(duì)每一個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行詳盡的分析講解，講得非常通俗易懂，讓我們聽課者能非常投入地聽課，非常有興趣地聽課，能夠?qū)⑺鶎W(xué)的知識(shí)應(yīng)用到自己所教所學(xué)的專業(yè)中去。由于是線上平臺(tái)的學(xué)習(xí)，還具備回放的功能，這樣給我們一個(gè)反復(fù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，真的是太好了。這也是我們今后教法改革的一個(gè)方向，同時(shí)每位專家的講授方法，也是我們教育工作者的學(xué)習(xí)點(diǎn)。最后再次感謝學(xué)院為我們提供一次這么優(yōu)秀的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
【篇三】課程思政培訓(xùn)心得體會(huì)
“課程思政”的理念是近三年教育界出現(xiàn)的新名詞，但是在我看來其實(shí)我們?cè)谑谡n的過程中也一直踐行著這一理念，只不過說法有所不同，也就是常說的文化與情感目標(biāo)。2020年9月4日和5日晚，在聽完**副主任**和北京師范大學(xué)**教授這兩堂有情懷、有深度的課程思政的線上直播講座，觸發(fā)了我心中對(duì)于教育的一些想法：
首先，學(xué)無止境，終生學(xué)習(xí)。聽完鄧?yán)蠋煹闹v座，最讓我動(dòng)容的是鄧?yán)蠋煂?duì)于知識(shí)的渴求和追求“學(xué)高為師”的執(zhí)著。我一直以來鐘情于各類知識(shí)，天文、歷史、地理、科技、自然、繪畫、音樂都有興趣探究一番，無奈總以時(shí)間不夠、精力欠缺來搪塞自己，從而錯(cuò)失了很多時(shí)機(jī)?！耙o學(xué)生一杯水，自己必須先有一桶水”，作為教師倘若能做到旁征博引、信手拈來，肯定能為課堂添彩，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我想只有這樣的教育才不是機(jī)械地“填鴨”，才能真正實(shí)現(xiàn)“一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”。要想游刃有余地將思政融入學(xué)科教學(xué)，廣博的知識(shí)和靈活的思維是前提，終生學(xué)習(xí)是關(guān)鍵！
其次，將情感的溫度傳遞給學(xué)生。疫情期間，留學(xué)生許可馨辱罵抗疫斗士李文亮的事件想必大家都有所耳聞。像這種被稱之為“精致利己主義者”的大學(xué)生這幾年被頻頻爆出，從前兩年覺得“美國空氣都是甜的”楊舒平到如今的許可馨，不禁令我們?nèi)砝漕潱何覀兊拇髮W(xué)生到底怎么了？曾幾何時(shí)，他們也是一腔熱血地唱著國歌，向國旗敬禮，心中充滿對(duì)祖國崇敬之情的小學(xué)生，是什么讓他們變得如此冷冰冰？十年寒窗培養(yǎng)出了高學(xué)歷，也造就了大量“白眼狼”，這可能也是目前唯分?jǐn)?shù)至上的教育所付出的代價(jià)。“傳道”擺在“授業(yè)解惑”之前，可見言傳身教，培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì)，才是教育的精髓。
最后，點(diǎn)到為止、畫龍點(diǎn)睛。我認(rèn)為課程思政應(yīng)成為課堂教學(xué)的“點(diǎn)睛之筆”，而不能成為學(xué)科教學(xué)，被思政所累。學(xué)科教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)不能為了追求思政效果生搬硬套，牽強(qiáng)附會(huì)，也不能把大量的課堂時(shí)間都安排思政的內(nèi)容，變身成“政治課”。應(yīng)當(dāng)巧妙設(shè)計(jì)，穿插學(xué)科教學(xué)其中，渾然天成，達(dá)到“于無聲處聽驚雷”的效果，自然學(xué)生的思政教育也就水到渠成了！
“同向同行，共育英才”！集體的智慧是無窮的，各學(xué)科老師群策群力，各顯神通，研習(xí)課程思政教學(xué)，中國的教育來日可期！
【篇四】課程思政培訓(xùn)心得體會(huì)
中共中央近日發(fā)出關(guān)于印發(fā)《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》的通知指出，要在系統(tǒng)全面、融會(huì)貫通上下功夫，深刻把握這一思想貫穿的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，知其然又知其所以然，不斷提高馬克思主義理論水平。
毛澤東同志曾指出，“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)。如果這個(gè)任務(wù)不解決，黨的一切政治任務(wù)是不能完成的?！边~入新時(shí)代，擺在我們面前的使命將會(huì)更加光榮、任務(wù)將會(huì)更加艱巨、挑戰(zhàn)將會(huì)更加嚴(yán)峻，尤其需要黨的創(chuàng)新理論的指導(dǎo)，引領(lǐng)全黨全國各族人民開創(chuàng)新的美好幸福生活。這就要求我們始終以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為行動(dòng)指南，努力在多思多想、學(xué)深悟透、真學(xué)實(shí)踐上求突破，不斷強(qiáng)化思想理論武裝，著力點(diǎn)亮思想理論“燈塔”，照亮實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的前行之路。
深入系統(tǒng)“學(xué)”。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想不能淺嘗輒止、蜻蜓點(diǎn)水、盲人摸象，需要深下去、實(shí)到底、系統(tǒng)學(xué)。要在讀原著、學(xué)原文上下功夫，準(zhǔn)確把握其核心要義和思想精髓，系統(tǒng)揭示思想中蘊(yùn)含著的豐富內(nèi)涵和方法論，深刻把握其中閃耀著的馬克思主義真理光輝;堅(jiān)持學(xué)思想與學(xué)思路相結(jié)合、學(xué)觀點(diǎn)與學(xué)理念相輝映，不斷強(qiáng)化解決矛盾、化解風(fēng)險(xiǎn)、攻堅(jiān)克難的能力;要注重多形式、分層次、全視角開展學(xué)習(xí)，著力強(qiáng)化學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、針對(duì)性、系統(tǒng)性，切實(shí)把理論學(xué)精、把思想學(xué)透、把道理學(xué)深，推動(dòng)學(xué)習(xí)往深里走、往心里走。
融會(huì)貫通“悟”。撥動(dòng)燈芯，油路通暢，燈塔才會(huì)更明亮，深挖思想，融會(huì)貫通，才能悟到真理。要將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等貫通起來領(lǐng)會(huì)，準(zhǔn)確把握其理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯，從理論和實(shí)踐、歷史和現(xiàn)實(shí)、當(dāng)前和未來等多個(gè)層面貫通起來思考;要舉一反三、聞一知十地悟原理，把每一個(gè)思想觀點(diǎn)、理論命題都思考深、領(lǐng)悟透、把握準(zhǔn)，既知其言更曉其義，切實(shí)把思想的來龍去脈、理論的主旨主線搞清摸透，確保更加入腦入心。
知行合一“踐”?！靶兄t知愈進(jìn)，知之深則行愈達(dá)?！彼枷肜碚撝挥信c實(shí)踐有機(jī)融合，才能碰撞出耀眼的火花。要突出理論指導(dǎo)，大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良作風(fēng)，把學(xué)與思融入到解決改革發(fā)展穩(wěn)定的重大問題、人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題、黨的建設(shè)面臨的緊迫問題等生動(dòng)實(shí)踐中去，激發(fā)起思想理論的磅礴偉力;要突出實(shí)踐提升，對(duì)黨的最新理論成果不能只是照本宣科、按部就班地學(xué)，而是須要在實(shí)踐中不斷升華提升，在實(shí)踐這個(gè)大熔爐中拓展思想認(rèn)識(shí)的高度、深度和廣度，切實(shí)在深化認(rèn)識(shí)中讓思想“燈塔”更亮。
【篇五】課程思政培訓(xùn)心得體會(huì)
黨課教育是黨員管理的重要載體和有效途徑，是增強(qiáng)廣大黨員政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，凝聚黨員力量的重要抓手。尤其是抓好農(nóng)村黨員教育，對(duì)脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興等工作的推進(jìn)大有裨益。近日，內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市集寧區(qū)白海子鎮(zhèn)黨委著力推動(dòng)“流動(dòng)課堂”黨員培訓(xùn)模式，組織黨員干部流動(dòng)講、培訓(xùn)地點(diǎn)流動(dòng)定、學(xué)習(xí)內(nèi)容流動(dòng)選，創(chuàng)新農(nóng)村黨員教育培訓(xùn)方式方法，充分發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用，為鄉(xiāng)村振興結(jié)實(shí)架起精神之橋。4月21日，白海子鎮(zhèn)黨委“流動(dòng)課堂”走進(jìn)富貴村，開始在全鎮(zhèn)范圍內(nèi)流動(dòng)開展。
黨員培訓(xùn)課堂要用好本土“接地氣”的隊(duì)伍，鎮(zhèn)黨委堅(jiān)持用好“本土講師”，由領(lǐng)導(dǎo)干部講、支部書記講、優(yōu)秀黨員講、黨務(wù)“特長生”講，讓黨員干部“流動(dòng)”上黨課，在講理論、學(xué)黨務(wù)、明思想的同時(shí)，通過身邊人講身邊事，拉近干群距離，在農(nóng)村黨員中擴(kuò)大受眾群體，推動(dòng)各項(xiàng)工作有序開展。在富貴村，3位經(jīng)歷豐富、有基層經(jīng)驗(yàn)的老黨員就各自工作中的“拿手活”向村民和20余名在村黨員進(jìn)行了分享，受到黨員和群眾的一致歡迎。接下來，鎮(zhèn)黨委將組織更多政治素質(zhì)高、善用農(nóng)民語言的老黨員，推動(dòng)全鎮(zhèn)黨員回顧黨的歷史，不忘初心，讓教育氛圍活起來。
“流動(dòng)培訓(xùn)”最重要的是要流動(dòng)好“陣地課堂”，鎮(zhèn)黨委組織人員深入各村，首先要用好支部的會(huì)議室、黨員活動(dòng)室等，采取集中培訓(xùn)、典型宣講等方式常態(tài)化開展;其次用好北疆先鋒黨建直通車，充分發(fā)揮遠(yuǎn)程教育的組織優(yōu)勢(shì);此外，結(jié)合黨日活動(dòng)、新時(shí)代文明實(shí)踐所等教育活動(dòng)，將黨員教育與志愿服務(wù)、精神文明建設(shè)有機(jī)結(jié)合，提高黨課吸引力，保障培訓(xùn)零距離、聽課不跑腿，打通“最后一公里”。
春忙將近，為繼續(xù)方便農(nóng)村黨員學(xué)習(xí)教育，鎮(zhèn)黨委將進(jìn)一步擴(kuò)大流動(dòng)模式，以“流動(dòng)”為特點(diǎn)在田間、地頭、村中小廣場(chǎng)，搬板凳“拉家?！?，讓黨員在茶余飯間就能聽黨課，讓教育方式活起來。
“流動(dòng)課堂”以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想、黨的十九大精神以及自治區(qū)、市、區(qū)最新全會(huì)精神為重點(diǎn)，把好大方向;以農(nóng)村黨員關(guān)心的熱點(diǎn)事、身邊事組編“培訓(xùn)教材”，努力做到一村一套教材，民眾有關(guān)心、黨課有解答，切好小角度。在幫助黨員更好地理解黨政方針、精神內(nèi)涵外，大家關(guān)心的村務(wù)鎮(zhèn)務(wù)也走進(jìn)培訓(xùn)課堂，解決好培訓(xùn)枯燥、講課刻板的老問題。在富貴村，針對(duì)村民關(guān)心的村集體經(jīng)濟(jì)購買大型農(nóng)機(jī)具增收的問題，“流動(dòng)課堂”為黨員們深入簡出地介紹了“四議兩公開”的作用，針對(duì)支部黨組織薄弱的問題，為大家解讀領(lǐng)學(xué)內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委貫徹《中國共產(chǎn)黨農(nóng)村基層組織工作條例》的實(shí)施辦法，有效促進(jìn)了基層黨支部的建設(shè)。
為有效地開展教育培訓(xùn)，鎮(zhèn)黨委還將針對(duì)不同村落、不同層次黨員差異化需求，鎖定學(xué)習(xí)教育主體，差異化采取視頻短片、黨員宣講、案例解說多種內(nèi)容，聚焦產(chǎn)業(yè)發(fā)展、鄉(xiāng)村振興、環(huán)境治理等多種題材，讓教育內(nèi)容活起來。
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