寫心得體會可以使我們更深入地思考自己的所學(xué)所得。心得體會的寫作風(fēng)格可以根據(jù)話題和目的進(jìn)行調(diào)整，可以是客觀冷靜或主觀情感。以下是我為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會范文，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)。
安陽殷墟心得體會篇一
第一段：引言（150字）
安陽殷墟，又稱商城遺址，是我國河南省的一顆歷史瑰寶。近日，我有幸參觀了這座中國古代文明的發(fā)源地。在探幽古道的過程中，我深深感受到了殷墟的神秘與莊嚴(yán)，也領(lǐng)悟到了中華文明博大精深的在這里根基。
第二段：探尋商朝的輝煌（250字）
在殷墟中，展示著殷商時期的繁榮與輝煌。踏進(jìn)遺址，仿佛穿越時空回到了商朝時代。殷墟博物館內(nèi)陳列的青銅器、骨器等文物，讓我感受到了商代禮制的莊嚴(yán)和國家政權(quán)的權(quán)威。特別是在下午參觀的夏廟遺址，廟宇的規(guī)模和建筑工藝，讓我驚嘆不已，思考著商朝的王權(quán)至高的制度。
第三段：認(rèn)識商代社會（250字）
在殷墟博物館中，我對商代的社會生活有了更深的了解。壁畫、陶器等展品，使我對商代人民的生活環(huán)境、飲食起居有了新的認(rèn)識。他們勤勞努力，以農(nóng)業(yè)為主要生產(chǎn)方式，用陶器等工藝品裝點(diǎn)生活，展示出高度的智慧和審美追求。在商代的禮制中，我們也看到了封建等級制度的繁華與規(guī)范，感觸頗深。
第四段：珍貴文化遺產(chǎn)的守護(hù)（250字）
參觀安陽殷墟，更讓我認(rèn)識到保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性。殷墟的歷史千年，其中蘊(yùn)藏著中華民族的智慧與創(chuàng)造，是我們的財(cái)富與根基。然而，我也看到了殷墟文化遺址遭受的一些破壞和限制，心生無盡的惋惜。作為后人，應(yīng)該更加積極參與到文化遺產(chǎn)的保護(hù)中，將這份財(cái)富世代傳承下去。
第五段：感悟與啟示（300字）
參觀安陽殷墟，讓我對中華文明有了更為深刻的認(rèn)知。作為中華民族的根本，商代文化為后世奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，向世界展示了中華的文明之樹。殷墟的參觀不僅是一次學(xué)習(xí)，更是一次歷史的感悟與靈思碰撞。面向未來，我們應(yīng)該珍視歷史之秘的蘊(yùn)含，勇于探索，將中華文明的瑰寶繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
結(jié)尾（100字）
參觀安陽殷墟，給了我一次難得的歷史體驗(yàn)。通過對商代文明的感悟與啟示，我深感中華文明的博大精深。作為中華兒女，我們應(yīng)該將這份文明傳承下去，保護(hù)我們的歷史和文化，讓中華文明閃耀于世界的舞臺。我深信，只有我們牢記歷史、傳承文化，才能更好地面對未來的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)國家的復(fù)興與發(fā)展。
安陽殷墟心得體會篇二
安陽殷墟作為中國歷史上著名的遺址之一，是一座保存完好的中國古代城市遺址，是中國文明史上的一個重要標(biāo)志。自從我看了電影《封神榜》之后，就一直憧憬著能夠來到安陽殷墟一探究竟。近日，我終于實(shí)現(xiàn)了我的愿望，在這里度過了愉快且收獲豐富的一天。在這里，我不僅學(xué)到了很多有關(guān)古文明的東西，更重要的是我認(rèn)識了許多優(yōu)秀的文物保護(hù)工作者們。以下是我對于安陽殷墟的心得體會。
第二段：文物保護(hù)工作者的敬業(yè)精神
在參觀過程中，我逐漸了解到了許多文物保護(hù)工作者們的平凡而又崇高的工作，他們每天都要穿著特制的防護(hù)服，頂著炎熱的太陽，挖掘出埋藏在泥土中的精美文物。他們工作中還會遇到各種困難，如泥土的潤滑、山體的塌落等，但他們像堅(jiān)韌的駱駝一樣，即使在艱難困苦的環(huán)境下，他們也能夠堅(jiān)持不懈地工作下去，直至文物得到有效的保護(hù)。這種敬業(yè)精神不禁讓我感到仰慕和感動。
第三段：古墓葬的實(shí)際意義
在安陽殷墟的參觀過程中，我得以近距離地看到后墨期至商朝的古墓葬，它們被發(fā)掘后，不但給人們提供了新的文化資料和科學(xué)試驗(yàn)概念的材料，更重要的是，它們?yōu)槿藗兲接懼袊鴪?zhí)政者與被打敗流亡者之間的政治和社會關(guān)系提供了依據(jù)。同時，它們也展示了古代中國人的文化和精神層面，讓我們這代人看到了先人豐富精神和深厚文化基礎(chǔ)。
第四段：調(diào)查考察的必要性
通過參觀安陽殷墟，我看到了文物保護(hù)工作者真正付出的努力，我了解到古墓葬的實(shí)際意義。在這個基礎(chǔ)之上，我認(rèn)為我們應(yīng)該進(jìn)一步深入地調(diào)查考察古墓葬的外部環(huán)境、墓主人的生平以及文物的歷史地位，從而加深我們的理解和認(rèn)知。這對于文物的保護(hù)和中國文明史的研究會有很大的幫助。
第五段：結(jié)論
細(xì)細(xì)品味安陽殷墟，讓我銘記了文物保護(hù)工作者的敬業(yè)精神，深入理解了古墓葬的實(shí)際意義以及調(diào)查考察的必要性。同時，這使我意識到我們應(yīng)該毫不懈怠地將這種精神繼續(xù)傳承下去，繼續(xù)努力為文物保護(hù)和中國文明史研究貢獻(xiàn)力量。最后，我也希望更多的人們能夠前往古城遺址，用自己的眼睛在遺址中感受千年歷史的魅力，不忘祖先的遺產(chǎn)，繼承文明的精神。
安陽殷墟心得體會篇三
作為中國文明的重要發(fā)源地之一，安陽殷墟無疑是一段歷史的見證。而在探訪安陽殷墟的過程中，我深深地被這里的歷史文化和古跡所吸引。下面，我將從五個方面進(jìn)行總結(jié)，分享我的一些心得體會。
一、文化遺產(chǎn)的珍貴性
安陽殷墟是中國歷史上的一個非常重要的遺跡，這里的出土文物不僅豐富多彩，而且涵蓋了多個歷史時期。這些文物的珍貴性和歷史價值不僅是重要的學(xué)術(shù)資源，更是中華民族文化的積淀和傳承。因此，我們每一個人都應(yīng)該尊重這些文物，保護(hù)好這些古跡，讓它們得以永久保存，以便后人能夠更深刻地理解和體驗(yàn)中國傳統(tǒng)文化的魅力。
二、歷史的沉淀感
在安陽殷墟中，我深深感受到了歷史與文化的沉淀感。這里的歷史文化讓我感受到我們與先人相連的感覺，我們能夠真正地感受到歷史上的人物、事件、風(fēng)俗和文化。走在這里，一切都像在發(fā)生在自己身邊一樣真實(shí)，這種歷史的感受不僅讓我對文物和歷史的理解更深一層，更讓我對中華民族的歷史、文化、精神等更為滿懷敬意。
三、文化警示的重要性
在安陽殷墟中，我也看到了許多文物被毀壞、被盜、被私藏等情況。這種做法不僅是對中國文化的遺產(chǎn)的不尊重，更是對我們的未來和后人的不負(fù)責(zé)。我們每一個人都應(yīng)該牢記文化警示的重要性，提高我們的文化素養(yǎng)，不斷地增加對文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識，讓文化遺產(chǎn)能夠得到更好的公共管理和個人保護(hù)，保證它們能夠永久傳承下去。
四、抗戰(zhàn)精神的傳承
在安陽殷墟中，我還看到了一些抗戰(zhàn)英雄的遺跡和紀(jì)念碑。那是一個歷史黑暗時期，但是，在那個黑暗的歲月里，有一些人堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)著民族尊嚴(yán)和國家責(zé)任。這種精神已經(jīng)傳承了很多年，對我們中華民族的發(fā)展和繁榮都有很重要的影響。我們每個人都應(yīng)該在自己的生活中，始終保持這樣的抗戰(zhàn)精神，積極向上，不屈不撓，為了自身和國家的發(fā)展而努力。
五、文化旅游的震撼力
在安陽殷墟中，我還深刻感受到文化旅游的魅力和震撼力。這些遺跡和文物不僅僅是歷史的見證，更是一種文化旅游資源。文化旅游能夠促進(jìn)我們的文化交流和跨文化了解，增加我們的文化附加值和人文魅力，使我們的旅游更具深度和意義。因此，要積極倡導(dǎo)文化旅游，讓更多的人了解和欣賞中華民族的歷史文化和精神內(nèi)涵。
總之，在安陽殷墟的旅行中，我受益匪淺。這里的文化遺產(chǎn)、歷史文物、紀(jì)念碑、遺跡等都讓我印象深刻。我們應(yīng)該珍視和保護(hù)這些寶貴的資源，讓它們能夠永久傳承下去；同時，我們也要積極地去發(fā)揚(yáng)和傳承中華民族的傳統(tǒng)文化和精神，為實(shí)現(xiàn)自身的價值和民族復(fù)興而奮斗。
安陽殷墟心得體會篇四
安陽殷墟是中華文明歷史上的一座重要遺址，它見證了中國古代社會從氏族部落向封建王朝發(fā)展的過程。作為中國黃河中游地區(qū)最早的大型城市遺址，它以其精湛的文化遺產(chǎn)、獨(dú)特的歷史底蘊(yùn)和世界聞名的出土文物而吸引了大量的歷史愛好者、考古學(xué)家和游客前來參觀。本篇文章將分享我在安陽殷墟的旅行中所獲得的心得體會，從歷史意義、文化底蘊(yùn)、考古學(xué)研究、人文氣息和旅游體驗(yàn)幾個方面進(jìn)行探析。
一、歷史意義
安陽殷墟是中國封建社會最早的都城遺址之一，距今已有幾千年的歷史，它見證了中國封建社會的起源和發(fā)展。這里的殷墟城址包含殷商在位時期墓葬、宮殿和城址等文化遺址，其中最著名的是商王武丁的祭器坑，里面出土了大量的青銅器和玉器，是研究殷商文化以及中國青銅時代文明的重要資料。在安陽殷墟，我們可以感受到中國封建社會的雛形，尤其是其政治、文化、宗教、法律等方面的體現(xiàn)，深刻感受到中國文明源遠(yuǎn)流長的歷史韻味。
二、文化底蘊(yùn)
安陽殷墟集中了豐富的文化遺產(chǎn)，表現(xiàn)了中國古代文化的多樣性和豐富性。這里保存著大量的歷史文物，包括屬于殷墟時期的青銅器、玉器、陶器、石器等多種工藝品。這些文物豐富了人們對于中國古代文明的認(rèn)知，是中國古代文化和藝術(shù)史的重要組成部分。與此同時，安陽殷墟還是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位和世界文化遺產(chǎn)，其豐富的文化底蘊(yùn)為我們的文化傳承提供了重要的歷史遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)。
三、考古學(xué)研究
安陽殷墟的考古發(fā)掘工作自上世紀(jì)五六十年代就已經(jīng)開展，許多國內(nèi)外著名的考古學(xué)家和學(xué)者曾來此研究和進(jìn)行發(fā)掘工作。在這里，我們可以親眼目睹考古學(xué)家們的發(fā)掘工作，了解他們面對的挑戰(zhàn)和解決困難的方法。這也讓我們深入了解到考古的思路和方法，學(xué)習(xí)到探究歷史的精神。
四、人文氣息
安陽殷墟作為一座重要的歷史遺跡，其周邊環(huán)境和文化氛圍也是值得探索的。來到這里，不僅可以一睹中國古代封建社會的歷史文化風(fēng)貌，也可以了解到古代文人墨客、士人、武將等各種角色的生活情形。在游覽過程中，我們經(jīng)?？梢月牭街v解員深入淺出地講述中國古代文化的秘密，這從側(cè)面反映了保護(hù)文化遺產(chǎn)和傳承文化傳統(tǒng)的重要作用。
五、旅游體驗(yàn)
安陽殷墟自上世紀(jì)五六十年代開始對外開放，現(xiàn)在已經(jīng)成為一個開放式的公園式文化景區(qū)。在這里，游客可以在藝術(shù)品陳列館和殷墟博物館內(nèi)欣賞到各種珍貴的歷史文物，也可以在城址公園內(nèi)感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力。此外，還有眾多的文化演藝、工藝品展示、特色餐飲等旅游項(xiàng)目，為前來游客提供了豐富多樣的旅游體驗(yàn)。
總的來說，安陽殷墟是一座歷史悠久、文化典雅、人文氣息濃厚的文化遺址，是體驗(yàn)中國古代文化和探尋人類文明歷程的絕佳之地。在此旅游，不僅可以豐富我們的文化素養(yǎng)，更可以激發(fā)我們對文化傳承和保護(hù)的認(rèn)識和重視。
安陽殷墟心得體會篇五
殷墟，位于河南省安陽市境內(nèi)，是中國歷史上最早的都城遺址，也是世界上最早的大城市遺址之一。近日，我有幸參觀了這個歷史悠久的古城，并從中獲得了許多心得體會。在這次參觀過程中，我深刻感受到了古代文明的偉大，也對自然環(huán)境的重要性有了更深刻的認(rèn)識。下面，請?jiān)试S我分享一下我的感悟。
首先，殷墟的巨大規(guī)模令人驚嘆。據(jù)史書記載，殷墟是商朝的都城，曾經(jīng)有數(shù)百座宮殿、廟宇，幾十座城墻環(huán)繞。據(jù)專家研究，這個城市的面積至少有800平方公里，甚至有人認(rèn)為它可能超過了1000平方公里。而且，這些遺址中還出土了大量的青銅器、玉器等價值極高的文物。在參觀過程中，我深刻感受到了古人的智慧和勞動成果，也對古代經(jīng)濟(jì)的繁榮有了更直觀的了解。殷墟的規(guī)模和遺跡，給我留下了深刻的印象，也讓我體會到了古代文明的偉大與壯闊。
其次，殷墟的發(fā)現(xiàn)對于我來說，也是一個關(guān)于保護(hù)環(huán)境的警醒。殷墟是位于黃河南岸的平原地帶，而黃河是中國的母親河，帶給中國人民豐饒的土壤和豐富的水資源。在古代，黃河曾經(jīng)是中原地區(qū)最繁榮的流域，而殷墟就坐落在這片沃土上。然而，隨著時間的推移，人們的過度開發(fā)和破壞，導(dǎo)致黃河日益河流枯竭，土地退化，最終導(dǎo)致殷墟的衰落。這一切讓我深刻認(rèn)識到如何保護(hù)環(huán)境是一個十分重要的問題。我們應(yīng)該學(xué)會珍惜自然資源，保護(hù)好我們的土地和河流，否則我們將失去更多寶貴的文化遺產(chǎn)。
再次，參觀殷墟還使我對古人的生活方式有了更多的了解。殷墟出土的文物中，有大量與生產(chǎn)生活相關(guān)的工具和器物，這些都反映了古人艱苦奮斗的生活狀態(tài)。例如，出土的青銅器中有鏟、斧、刀等農(nóng)耕工具，還有鍋、盆等廚房用具，這些都是古人生活不可或缺的物品。在參觀過程中，我深刻感受到了古人的勤勞和智慧，也對現(xiàn)代生活的便利有了更深層次的思考。我想，我們現(xiàn)代人應(yīng)該珍惜來之不易的生活，同時也要保持勤勞和創(chuàng)新的精神。
最后，殷墟給我留下了關(guān)于歷史和文化的思考。殷墟不僅是一個古城遺址，更是一個存有重要?dú)v史記載和文化遺產(chǎn)的地方。它見證了中國歷史的發(fā)展和變遷，也給我們提供了重要的研究資料。在參觀過程中，我對歷史和文化的重要性有了更加深刻的認(rèn)識。歷史和文化是一個民族的根，它們承載著平凡人民的智慧和勞動成果，是我們民族自信的重要基石。我們應(yīng)該珍視和傳承好自己的歷史和文化，同時也要尊重和學(xué)習(xí)其他民族的優(yōu)秀文化，推動世界文化的多樣性發(fā)展。
總之，殷墟之行讓我受益匪淺。從巨大的規(guī)模、環(huán)境保護(hù)、古人的生活方式到歷史和文化的思考，我都從中獲得了深刻的體會和啟示。我相信，這次參觀對我的人生會產(chǎn)生積極的影響，也會讓我更加珍惜來之不易的生活和我們所處的時代。
安陽殷墟心得體會篇六
殷墟是中國歷史上一顆璀璨的明珠，其壯麗的歷史和豐富的文化成就無不令人嘆為觀止。最近我有幸去參觀了殷墟遺址，親身感受到了其獨(dú)特魅力。參觀中，我深深體會到古人智慧的結(jié)晶和他們對未來的思考，也感受到了中華文明的深厚底蘊(yùn)。以下是我對這次參觀的心得體會。
首先，殷墟給我留下最深刻的印象就是其龐大的規(guī)模。進(jìn)入遺址，我仿佛穿越到了一個古老的王國。遺址高大的城墻和宏偉的殿所展示出的是一種莊嚴(yán)和大氣。在城墻和殿宇的磚石上刻劃著各種各樣神秘的圖案，流露出古人的智慧和藝術(shù)底蘊(yùn)。在遺址中，我仿佛走進(jìn)了一個巨大的迷宮，感受到了那個時代的風(fēng)貌。
此外，殷墟給我留下的另一個深刻體會是古人對未來的思考。在參觀遺址的過程中，我發(fā)現(xiàn)其中有一些設(shè)施和建筑非常先進(jìn)，顯示出了古人的智慧與創(chuàng)造力。比如，殷墟中已經(jīng)有了排水系統(tǒng)，這在當(dāng)時來說是非常先進(jìn)的技術(shù)。此外，我們還發(fā)現(xiàn)了一些古代的生活用具和工具，如青銅器、玉器等，這些器物展示了古人對于美和實(shí)用的追求。
而走進(jìn)殷墟的祭祀?yún)^(qū)，更是給我留下了深刻的印象。在這里，我目睹了古人對祖先的敬畏之情，也感受到他們對祖先的追思和報答之心。祭祀?yún)^(qū)域內(nèi)保存了大量的陶片、禮器等文物，這些都是祭祀活動的見證。古人所進(jìn)行的祭祀活動，將培養(yǎng)后代孝道、傳承文化等價值觀念深深烙印在心中，這種傳統(tǒng)價值也是古今中外的家庭始終秉持著。
在參觀過程中，我還發(fā)現(xiàn)了殷墟的背后隱藏著許多謎團(tuán)。比如殷墟中的殉葬坑和巨大的祭壇，這些神秘的地方令人不禁想象古人的生活和神秘的儀式。在殷墟中發(fā)現(xiàn)的甲骨文更為神秘，它是古人通過祭祀活動留下來的文字，記錄著當(dāng)時的歷史和生活。對于這些謎團(tuán)，雖然我們現(xiàn)在還不能完全解開，但它們的存在讓我更加看到了古人的智慧和文明。
總結(jié)來說，殷墟是中國歷史和文化的重要象征，我對其的參觀給我留下了深刻的印象。殷墟的龐大、古人對未來的思考、祭祀活動的莊嚴(yán)以及隱藏其中的謎團(tuán)，都讓我進(jìn)一步了解了中華文明的豐富內(nèi)涵。我對古人的智慧和創(chuàng)造力充滿敬佩，也希望自己能從中汲取力量，不斷追求進(jìn)步，為更美好的未來努力！
安陽殷墟心得體會篇七
作為一位歷史愛好者，我近日前往河南安陽參觀了著名的安陽殷墟，這是我們國家重要的文化遺產(chǎn)之一。參觀過程中，我不僅了解到了殷墟的歷史背景和文化價值，還深深感受到了古人的智慧和辛勤勞動。以下是我對此次參觀的心得體會。
首先，安陽殷墟是世界上最早的發(fā)現(xiàn)都城遺址之一，它是商代的都城遺址。在參觀過程中，我深刻體會到了我國有著悠久而寶貴的歷史文化。殷墟占地面積龐大，分為上城和下城兩個部分。上城是統(tǒng)治者的居住區(qū)，下城則是平民百姓居住的區(qū)域。通過參觀遺址，我可以清晰地看到古代人們的建筑布局、生活方式以及社會等級制度。
其次，安陽殷墟的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘?qū)τ谥袊鴼v史學(xué)的研究和發(fā)展起到了重要的作用。通過對殷墟文化遺址發(fā)掘的深入研究，我們不僅可以了解商代的政治、經(jīng)濟(jì)和社會制度，還可以揭示古代社會發(fā)展的規(guī)律。在參觀過程中，我看到了許多考古學(xué)家正努力工作，他們用最先進(jìn)的技術(shù)和設(shè)備，將古代的歷史重新呈現(xiàn)在我們面前。這些考古工作者的努力，讓我的心中更加激動，我深刻感受到了中國歷史學(xué)的豐富性和遼闊性。
再次，安陽殷墟的古代文明給我們留下了許多珍貴的文化遺產(chǎn)。在參觀過程中，我見到了許多精美的青銅器、陶瓷器和玉器。這些文物不僅蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)價值，還反映了商代人民的生活和思維方式。特別是殷墟出土的甲骨文，它記錄了古代商代人們祭祀、禮儀和預(yù)測未來的過程，對于我們了解古代人類的宗教、文化觀念等方面具有重要的參考價值。
此外，參觀安陽殷墟還讓我對于古代人們的智慧和勞動精神產(chǎn)生了深深的敬意。殷墟的城墻開鑿下部灰色土層較淺，而上部紅彤彤的殷墟紅土卻較厚，這表明古代人們在開鑿城墻時，用紅土仔細(xì)填平了下部的灰色土層，使城墻更加牢固。這種精細(xì)的工藝和高超的建筑技術(shù)，展示了古代人們的智慧和勤勞努力。通過參觀安陽殷墟，我更加珍惜現(xiàn)代社會的發(fā)展成果，也更加看重勞動的力量。
最后，參觀安陽殷墟讓我對于歷史文化保護(hù)工作有了更深的認(rèn)識。安陽殷墟的發(fā)掘和保護(hù)工作，給我們提出了許多有意義的問題。如何在保護(hù)考古遺址的同時，讓游客有更好的參觀體驗(yàn)？如何利用現(xiàn)代科技為文物保護(hù)和文化傳承提供支持？這些問題都需要我們深入思考，更好地保護(hù)和傳承我們的歷史文化。參觀安陽殷墟，讓我切身感受到了歷史文化保護(hù)的重要性，我將更加關(guān)注并支持這些工作。
綜上所述，參觀安陽殷墟給我留下了深刻的印象。通過參觀遺址，我了解到了殷墟豐富的歷史背景和文化價值，也學(xué)到了古人的智慧和勤勞努力。同時，參觀安陽殷墟也讓我對于歷史文化保護(hù)有了更深入的思考和認(rèn)識。我相信，在全社會的共同努力下，我們一定能夠更好地保護(hù)和傳承我們的歷史文化，讓更多的人了解和欣賞到這一寶貴的財(cái)富。
安陽殷墟心得體會篇八
游殷墟是我一直以來的心愿，我對中國古代文化充滿了濃厚的興趣，對殷墟這個歷史遺跡充滿了好奇與向往。近日，我終于有機(jī)會來到了殷墟，這是一次讓我深深感動的旅行。在這里，我不僅領(lǐng)略到了古文明的魅力，還收獲了很多寶貴的體會與感悟。
首先，殷墟讓我感受到了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。在參觀過程中，我得知了殷墟是中國歷史上一處重要的古代都城遺址，被譽(yù)為世界文化遺產(chǎn)。這里見證了商朝的興衰，記錄了數(shù)千年前中國最早的文字——甲骨文。我親眼目睹了歷史的巨輪，感受到了我們中華民族源遠(yuǎn)流長的文化傳承。
其次，殷墟給我留下了深刻的歷史啟示。在殷墟博物館中，陳列著許多出土的文物，其中包括象征國家統(tǒng)一的玉石“驚奇”等。這些文物讓我明白了統(tǒng)一和穩(wěn)定是一個國家發(fā)展的基石，而失去統(tǒng)一則意味著國家的分裂和衰落。我深深反思了中國歷史上多次分裂和亡國的教訓(xùn)，也意識到了國家統(tǒng)一的重要性。
再次，殷墟讓我對人類的智慧和勞動精神心生敬意。在參觀陶瓷作坊和青銅器制作工作室時，我看到了殷墟人民卓越的技藝和匠心獨(dú)運(yùn)。無論是研磨陶器，還是鑄造青銅器，他們都憑借著頑強(qiáng)的毅力和精湛的技藝，打磨出一件件精美的藝術(shù)品。這讓我深感人類智慧和勞動精神的偉大，也讓我反思自己在工作和學(xué)習(xí)中應(yīng)該擁有的態(tài)度和努力。
最后，殷墟給我?guī)砹藢ψ匀画h(huán)境的思考與關(guān)愛。在參觀中，我看到了殷墟人民充分利用黃河的水資源，建造了灌溉系統(tǒng)，使這片土地變得肥沃。然而，也正是由于環(huán)境的變化，導(dǎo)致了黃河的外灘遷移，災(zāi)害頻發(fā)。而今天我們面臨的環(huán)境問題正是類似的，因此我們需要明白，保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)未來。只有與自然和諧相處，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
通過這次游殷墟的體驗(yàn)，我對中國古代文化有了更深的了解，對歷史也有了更深的思考。這次旅行不僅滿足了我的好奇心和向往，更讓我從中汲取了許多人生智慧與啟發(fā)。從殷墟這座古老城市的廢墟中，我們不僅可以窺探古人的智慧與努力，更可以尋找到我們自身的文化根基。
安陽殷墟心得體會篇九
第一段：引言（150字）
殷墟，作為中國歷史上最早的都城，是古代中華文明的發(fā)源地之一。近日，我有幸游覽了這個古老而神秘的地方，深感震撼和敬畏。以下是我對于游殷墟的心得體會。
第二段：神秘的歷史（250字）
殷墟是商朝的遺址，也是世界上最早發(fā)現(xiàn)和確認(rèn)的王朝遺址之一。在這片土地上，古代華夏文明曾經(jīng)誕生、輝煌和滅亡。漫長而神秘的歷史留下了一系列謎團(tuán)，這個千年古城就像一個巨大的圖譜，記錄著古人的勞動、生活和文化。漫步在這片古老的土地上，仿佛回到了封建王朝的盛世時光。
第三段：古人的智慧（250字）
殷墟是中國古代最早的都城遺址之一，這里有許多古代建筑和文化遺跡。我在游覽中了解到，古人在建筑、陶瓷、青銅器等方面的造詣令人贊嘆。他們創(chuàng)造出了許多宏偉壯麗的宮殿、廟宇和祭祀場所，其中最有代表性的是九重宮，曾是商朝王室居住的地方。古人的智慧和勤勞，使這座城市展現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)貌。此外，在古人制作的青銅器和陶瓷藝術(shù)品中，繼承了華夏文明的卓越質(zhì)感。
第四段：對歷史的思考（300字）
游覽殷墟的過程中，我不禁對中國古代文明充滿了敬畏之情。中國的歷史文化源遠(yuǎn)流長，而殷墟則是這一文化的開端之一。殷墟里的碑文和考古發(fā)現(xiàn)都讓我了解到了古人的勤勞和智慧。古人留下的文字記載不僅是他們對社會政治的展示，更是他們對時間與生命的思考。我們從古人的思考中可以獲得眾多的啟示和智慧，這對于當(dāng)代的我們來說，也許是十分重要的。
第五段：反思與啟示（250字）
回望這次游覽殷墟的行程，我深感收獲頗多。在這片古老的土地上，在這些宏偉而莊嚴(yán)的建筑前，我看到了人類的偉大。古人的智慧和才華給我們留下了無盡的啟示，也時刻提醒著我們對歷史的敬畏和珍視。我希望今后還能有機(jī)會重返殷墟，深入了解古人的智慧和文化，同時也能發(fā)揚(yáng)并傳承這份寶貴的遺產(chǎn)。
總結(jié)（100字）
殷墟是中國古代最早的都城遺址之一，這里不僅是古代歷史的見證，更是中華文明的開端。在這次游覽中，我深深感受到了古人智慧與勞動的偉大，同時也引發(fā)了我對歷史和文化的思考。希望我們可以倍加珍視這片土地的歷史和遺產(chǎn)，將之傳承發(fā)揚(yáng)，使殷墟成為中華文明的永久之光。
安陽殷墟心得體會篇十
各位游客朋友：
大家好！
歡迎大家到我們安陽來旅游，我是大家此次安陽之行的導(dǎo)游員，那么現(xiàn)在呢我們在去安陽殷墟博物院的路上，我給大家先介紹一下安陽，安陽是七朝古都，我就用一、二、三、四、五、六、七七個數(shù)字來介紹一下安陽。
一城之內(nèi)皆是寶。安陽是中華文明古老文化的發(fā)祥地之一，自1899年著名金石學(xué)家王懿榮發(fā)現(xiàn)了甲骨文之后，便撩起了殷商古都的面紗，把一個燦爛的殷商文化呈現(xiàn)在世人面前，讓世人知道了安陽。在這里有兩萬五千年原始洞穴的小南海文化譽(yù)滿全球，后崗的仰韶、龍山、小屯三層文化的地層疊壓疊壓出了安陽乃至中國文化的悠久歷史，四千多年前的古帝顓頊、帝嚳紀(jì)念陵更襯托出了古都的莊嚴(yán)氣質(zhì)。在古都安陽，您可以找回對中國古代朝野的深刻記憶；全國第一個甲骨文檔案庫，青銅器之冠‘司母戊方鼎’，第一個女將軍婦好墓，最后一個皇帝袁世凱陵墓—袁林，第一座國家監(jiān)獄，號稱河朔第一古剎靈泉寺和萬佛溝，宋代西門大夫廟記石碑，后周文峰塔，唐代修定寺塔等古跡，所以說我們安陽是一城之內(nèi)皆是寶。二是二水出自安陽城，這二水的第一水就是發(fā)源于太行山的洹水，她穿城而過是我們安陽的母親河；第二水就是，對，這位游客說的對，就是人工天河——紅旗渠。20世紀(jì)60年代英雄的林縣人民以重新安排林縣河山的大無謂英雄氣概，用自己的勤勞的雙手，在巍巍太行山上，逢山鑿洞，遇溝架橋，一錘一針，堅(jiān)持了苦干十年，削平了1250個山頭，架設(shè)了125座渡槽，鑿?fù)?11個遂洞，建成了盤繞林濾山長達(dá)1500公里的'飲水灌溉工程。被中外友人譽(yù)為人工天河。周曾豪邁的告訴國際友人：新中國有兩個奇跡，一個是南京長江大橋，一個是林縣的紅旗渠。三寶產(chǎn)自叫殷墟里，殷墟于20xx年7月被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。之所以成為世界文化遺產(chǎn)，主要有三寶，一是甲骨文，二是青銅器，三是都城遺址。這三寶我將在參觀殷墟博物院時給大家詳細(xì)介紹。四面八方我為中，安陽位于中國河南省北部，地處山東、山西、河南、河北四省交界處，從中國幅員上看，他正居于中心位置。從這里西到天山腳下，東到東海之濱，北到白山黑水，南到兩廣海南距離大都要經(jīng)過兩三個省。五縣四區(qū)我管轄，就是說我們安陽現(xiàn)轄五縣四區(qū)，分別是安陽、林縣、內(nèi)黃、湯陰、滑縣，四區(qū)是文峰、北關(guān)、鐵西、郊區(qū)四個區(qū)，全市總面積7413平方公里，總?cè)丝?16萬，其中市區(qū)面積247平方公里，人口71萬。六合之內(nèi)聚靈氣：六合是指東西南北上下六個方位，里面充滿了靈氣，在這里自古就有安陽出才子，安陽知名人之說，在這里留下了大禹治水、盤庚遷殷、武丁中興、文王演易、婦好請纓、蘇秦拜相、廉相出生、信陵竊符、扁鵲遇害、西門豹治鄴、岳母刺字等歷史典故，所以說六合之內(nèi)聚靈氣。七朝古都安陽城，安陽是我國七大古都之一，先后有七個朝代在此建都，除了殷商外，還有曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏和北齊，累計(jì)建都時間達(dá)380多年。安陽成為七大古都是在1988年，二十世紀(jì)二十年代，史學(xué)界產(chǎn)生了一種把歷史上統(tǒng)一王朝的共同都城西安、洛陽、北京、開封、南京列為五大古都之說，三十年代加上杭州城為六大古都，六大古都之說也得到了大家的廣泛認(rèn)同，一直到八十年代。1982年，著名歷史地理學(xué)家譚其鑲院士指出，商代的殷和六朝的鄴就象西周鎬京、秦咸陽、漢唐長安一樣應(yīng)視為同一個古都，他在歷史上的重要性至少不亞于杭州。從而首次提出七大古都之說。在1988年的古都學(xué)會上，最終決定六大古都加上安改為七大古都了。好了，我們的殷墟博物院馬上就要到了，請大家?guī)腺F重物品隨我下車。
安陽殷墟心得體會篇十一
殷墟，是中國歷史上一個重要的考古遺址，其發(fā)現(xiàn)為我們揭開了商代的神秘面紗。近日，我有幸參觀了殷墟，這是一次難得的歷史之旅。在這次旅程中，我不僅了解了商代的文化、生活和歷史，還體驗(yàn)到了幾千年前的智慧和力量。讓我感悟頗多的是殷墟的厚重與文明的傳承、史前的輝煌與時間的滄桑。以下是我對去殷墟的心得體會。
首先，殷墟的厚重和文明的傳承讓我深感震撼。在參觀遺址的過程中，我看到了一個龐大的城市，上百萬平方米的面積展示了商代的繁華和富庶。古老的城墻和巨大的建筑群體，向我們講述了商代的輝煌歷史。在殷墟的各處，我發(fā)現(xiàn)了千千萬萬年前的文物和珍寶，這些物件見證和留存了當(dāng)時社會的繁榮與興盛。殷墟不僅是一個城市的遺址，更是一個記載古代文明的巨大寶庫。它的厚重和歷史的穿越讓我深感震撼，也讓我更加重新認(rèn)識到了文明的傳承之重要。
其次，史前的輝煌和時間的滄桑給我?guī)砩钏肌Ｒ笮娴陌l(fā)現(xiàn)，揭示了中國史前文化的一角，也給我們帶來了很多的未知。商代是中國的一段重要?dú)v史，它的繁華和興盛給我們展示了古代社會的輝煌。然而，隨著時間的推移，一切都已成為歷史塵埃。站在殷墟面前，我不禁陷入沉思。幾千年過去了，這里的文明逝去了，人們的生活也已經(jīng)被歲月的洗禮慢慢抹去。時間的滄桑告訴我們，一切都是轉(zhuǎn)瞬即逝。我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下，盡快把握好自己的生活。
再次，參觀殷墟讓我對中國古代智慧和力量有了更深的感受。在殷墟的遺址中，我見到了許多科技發(fā)明和藝術(shù)創(chuàng)作。商代的青銅器和玉器精美絕倫，這些文物是中國古代智慧和力量的杰作。從青銅器的制作工藝可以看出古人的精湛技術(shù)和制作水平。同時，在殷墟的暗溝和排水系統(tǒng)中，我也看到了古代人聰明的頭腦和高超的工程技術(shù)。這些古代的發(fā)明和藝術(shù)，見證了古老的文明和創(chuàng)造力，給我留下了深刻的印象和啟發(fā)，也讓我更加自豪和敬愛中國古代的智慧和力量。
最后，這次參觀讓我深感歷史的重要性和傳承的責(zé)任。殷墟的發(fā)現(xiàn)，無疑為我們揭示了中國史前文化的重要性，也使得我們更加應(yīng)該珍視和保護(hù)我們的歷史遺產(chǎn)。作為中國人，我們應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)古人的智慧和文明，讓后代能夠更好地了解和學(xué)習(xí)。此外，參觀殷墟還使我明白了歷史的重要性，歷史是人類文明的瑰寶，也是我們前進(jìn)的階梯。只有深入了解歷史，才能更好地理解當(dāng)今社會，以史為鑒、開拓創(chuàng)新。這次去殷墟的體驗(yàn)，讓我明白了作為一個歷史的見證者和傳承者的重要性，同時也對學(xué)習(xí)歷史產(chǎn)生了更強(qiáng)的興趣。
總之，參觀殷墟是一次深刻的歷史之旅。這次旅程讓我感受到了殷墟的厚重和文明的傳承、史前的輝煌與時間的滄桑，并對中國古代的智慧和力量有了更深的感受。此外，這次體驗(yàn)也讓我明白了歷史的重要性和傳承的責(zé)任。殷墟的發(fā)現(xiàn)，讓我們更好地了解了中國歷史的輝煌，也使得我們更加應(yīng)該珍視和保護(hù)我們的歷史遺產(chǎn)。希望能有更多的人去參觀殷墟，親身感受這座古城的魅力，領(lǐng)略到我們偉大的歷史傳統(tǒng)！
安陽殷墟心得體會篇十二
殷墟，是中國考古史上的一個重要發(fā)現(xiàn)，也是世界考古史上的重要發(fā)現(xiàn)之一。在這里，我們可以感受到古文明的傳承和弘揚(yáng)，也可以領(lǐng)略到人類文明的輝煌。走進(jìn)殷墟，感受著這座千年古城所散發(fā)出來的歷史氣息，仿佛一場穿越時空的游戲，將我們帶回到古代，感受到古人優(yōu)秀的文化和智慧。
第二段：文化內(nèi)涵
殷墟是殷商時期的遺址，主要分為王城、祭城、商城、貴族住宅區(qū)、工匠住宅區(qū)和平民住宅區(qū)六大部分，它是中國古代文明的重要見證，也是人類文化的一段鮮活歷史。在其中可以發(fā)現(xiàn)大量殷商時期的出土文物，由此可以窺見古代社會生活的顏色多彩和豐富多樣的文化內(nèi)涵。如獸面紋銅器、鼎狀銅器、陶器、玉器、青銅器、木器等，全部蘊(yùn)含著古代社會的風(fēng)雅和精神內(nèi)核。
第三段：歷史發(fā)展
殷墟遺址是中國古代文明的見證，它見證了中國五千年文化的演變過程。殷墟也是記錄古代戰(zhàn)爭的重要遺址之一。殷墟的發(fā)現(xiàn)和研究揭示了西周時期的歷史演變過程和周文化及其傳播的影響。同時也報道了殷墟王城的位置和規(guī)模，王宮、祭祀和市場的位置和布局，以及工匠和富人的住宅的分布。 由此看來，殷墟遺址的重要性不僅僅在于其價值上，它更是人類文化發(fā)展的標(biāo)志性地方。
第四段：文化傳承
作為中國古代文化的重要繼承者，我們應(yīng)該通過殷墟遺址的文化底蘊(yùn)，繼承并傳承人類文明。弘揚(yáng)部分古代文化和鉤住精神內(nèi)核可以使世界文化發(fā)展更加充實(shí)，更加富有厚重感。一代又一代的人們，都應(yīng)該利用殷墟遺址這個便于觀測人類文化基礎(chǔ)的重要地方，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而且只有在這種精神的利用下，才能發(fā)揮其最大的價值。
第五段：感悟和總結(jié)
回想起來，在參觀殷墟的時候，我感受到了胡旦雷青山老師等眾多學(xué)者所描繪的殷墟，從而體會到歷史的真諦。不僅如此，在經(jīng)過接二連三的課程后，我也能夠?qū)σ笮孢z址有更深刻的認(rèn)識了。殷墟，讓我既感受到了古人的智慧和文化，同時也讓我體驗(yàn)到了人類文明的長河，感受到歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系和發(fā)展。在未來我會繼續(xù)關(guān)注和實(shí)踐這一精神內(nèi)核，并且在時代的變遷中，做出屬于自己的貢獻(xiàn)。
安陽殷墟心得體會篇十三
安陽殷墟是中國商朝晚期都城遺址，是中國歷史上第一個有文獻(xiàn)可考、并為考古學(xué)和甲骨文所證實(shí)的都城遺址，吸引了世界各地的游客來參觀旅游。下面是小編帶來的安陽殷墟
導(dǎo)游詞
，歡迎查看。各位旅客大家好，首先我代表所在的歡樂旅行社歡迎大家來到美麗的安陽！我是你們的地接導(dǎo)游員小祁，我會盡我所能為大家服務(wù)的。預(yù)祝大家本次旅途愉快，也希望各位能夠游的盡興，玩的開心！行程中請大家保管好自己的物品。
我先來給大家介紹一下殷墟，殷墟是我國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。商代后期的都城遺址。位于安陽城西北2.5公里的小屯村一帶，面積約24平方公里。古稱"北蒙"，又名"殷"。公元前14世紀(jì)，商王從今天的山東曲阜一帶遷都到殷，直至紂滅亡，在此共傳8代12王，經(jīng)歷了273年。此處出土的刻字甲骨于1899年首先被金石學(xué)家王懿榮發(fā)現(xiàn)。1928年10月至1937年6月，中央研究院歷史語言研究所考古組，對殷墟進(jìn)行了15次發(fā)掘。從1928年發(fā)掘到現(xiàn)在，出土了大量的甲骨、陶器、青銅器、玉器、石器、骨器等物，并已大體搞清楚了殷墟的布局：小屯村東北為宮殿宗廟區(qū)，周圍分布著手工作坊、居住址和墓葬，洹河北岸以侯家莊西北岡和武官村北地為中心，是王陵區(qū)，分布著居住址、墓葬和祭祀坑。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了殷墟，位于我們正前的是一口大鼎，這就是聞名于世的司母戊大方鼎。
司母戊鼎是1939年3月在安陽武官村西北岡由村民挖出，日軍占領(lǐng)安陽期間，村民重又將大鼎掩埋起來。此鼎于1946年運(yùn)往南京，藏南京博物院。1959年運(yùn)至北京，現(xiàn)存中國歷史博物館。司母戊大方鼎為一巨型青銅器，通高1.37米，長1.1米，寬0.77米，重達(dá)875公斤。鼎體周圍以雷紋為地，上有龍紋蟠繞，四角為饕餮紋，腹內(nèi)壁有銘文"司母戊"3字。該鼎是殷墟出土的青銅器中最大的一件，在世界古代青銅器中也是僅見的。
我們往西北走，就是歷史上有名的女大將軍——婦好。這是婦好的墓地，墓室呈長方形，南北長5.6米，東西寬4米，深8米。出土青銅器、玉器、石器、骨器、象牙器、陶器、蚌器等各類隨葬品1928件，貝6800多枚。其中銅鐃、銅鏡、玉雕人像、玉雕動物、象牙杯等，都是極為珍貴的文物。從出土的青銅器上不少鑄有"婦好"銘文的情況分析，墓主人當(dāng)為婦好。她是商王武丁的配偶之一，曾率兵征夷方，討土方，伐西羌，一次率兵可達(dá)1萬多人，是一位能征善戰(zhàn)的女將軍。
各位游客，下面是我們的自由時間，請大家盡情的游玩吧，半個小時后，我們甲骨文區(qū)見面。感謝大家的配合，最后祝大家旅行玩的愉快。
好了，各位親愛的游客朋友，現(xiàn)在我們的車正行駛在京珠高速公路上，鄭州距離安陽公里，車程大約3個半小時，接下來，我先向大家簡單介紹一下河南的概況。
河南古稱“豫州”，因位于九州之中，故稱“中州”。全省土地總面積16.7萬平方公里，人口9869萬，分17個省轄市，下轄88個縣和21個縣級市，省會為鄭州。河南不僅平原遼闊、氣候濕潤、土質(zhì)肥美堪稱我國農(nóng)業(yè)大省，而且還形成了比較完善的工業(yè)體系，經(jīng)濟(jì)逐漸迅速發(fā)展。交通方面，中國鐵路網(wǎng)的兩條中軸線路——隴海線和京廣線分別從東至西、從南至北從河南的中部通過，鄭州是全國鐵路網(wǎng)的中心。另外，河南還是國家重要公路、航空線的四面貫通之處，是南來北往，西去東行的必經(jīng)之地。因此，不論陸路或空中交通，河南與全國各地的社會、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系都十分方便，處于全國交通輻輳的中心地位。
河南是中華民族發(fā)祥地之一，有著悠久的歷史文化，這主要包括：裴李崗文化、仰韶文化、二里頭文化等等。除此之外，歷史上還有不少的王朝都曾在河南內(nèi)建都和分封諸侯。在中國的八大古都之中，僅河南就占據(jù)了四個，它們是：洛陽、開封、鄭州、安陽。河南地處中原的腹地，五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連。所話說：“得中原者得天下”。南宋以前，這里一直是中國的文化軸心，長時間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的焦點(diǎn)。無數(shù)杰出人物在這塊土地上縱橫馳騁，激蕩起多少歷史風(fēng)云。例如：軍事名人蘇秦、李斯、吉鴻昌；科技名人范縝、滑壽；文學(xué)藝人曹操、張擇端等。
常言道：“世界武術(shù)看中國，中國武術(shù)看河南”，河南不僅是中華民族文化的搖籃，同時還是少林拳、陳氏太極拳等大拳種的發(fā)源地。技冠天下，德播神州。早就享有武術(shù)之鄉(xiāng)和功夫之鄉(xiāng)的美譽(yù)。
現(xiàn)在我們的車已漸漸駛?cè)肓税碴柧硟?nèi)，安陽是河南省的北大門，位于晉冀魯豫交界處，素有豫北咽喉、四省要道之稱。土地總面積平方公里，總?cè)丝谶_(dá)萬。這里氣候宜人，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，漳河、洹河、淇河，衛(wèi)河在安陽環(huán)繞流過，歷為兵家矚目之地。安陽是一個有著3000多年歷史的古城。1960年3月，在安陽小南海發(fā)現(xiàn)了距今2萬年的舊石器時代原始洞穴遺址，被郭沫若命為“小南海文化”。在安陽北部的后崗，層次分明的疊壓著晚于小南海文化的仰韶彩陶文化、龍山黑陶文化和小屯白陶文化。由此可以說明：這里很早就是中華民族的棲息之地。
談話間，我們的車已經(jīng)抵達(dá)景區(qū)的停車場，請大家攜帶好自己的貴重物品隨同我下車。
安陽殷墟——景點(diǎn)
殷墟位于安陽市西北2.5公里小屯村附近的洹水兩岸，它以小屯村為中心長約5.6公里，寬約4.5公里，面積約24平方公里，是一處規(guī)模巨大的尚商代文化遺址。商代后期盤庚遷殷至紂滅亡歷經(jīng)八代十二王。周武王伐紂后，逐漸荒廢，因而稱為“殷墟”。
殷墟是一座豐富的地下寶庫，為全國的重點(diǎn)文物保護(hù)單位，被列為“中國20世紀(jì)100項(xiàng)考古重大發(fā)現(xiàn)”之首，20xx年，又被聯(lián)合國教科文組列入了“世界文化遺產(chǎn)”。
現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的是進(jìn)苑的大門。這座門是由北京著名古建筑學(xué)家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的，它是仿照甲骨文的“門”的寫法而建。它看似簡單，卻是最原始的大門，可稱其為華夏“門”的鼻祖。門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫。整個苑門莊嚴(yán)大方，朱墨雕彩，古風(fēng)古韻，古香古色。此苑門和仿殷大殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為了古都安陽的象征。
殷墟之所以聞名于世有著三個非常重要的因素：都城、甲骨文和青銅器。
現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是就是在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場所。這個建筑是“茅茨土階，四阿重屋”的建筑方式，整個大殿宏偉莊嚴(yán)。
“一片甲骨驚天下”。接下來讓我們進(jìn)入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識。甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。它起初一直被當(dāng)?shù)厝藛咀鳌褒埞恰?，作為一種止血的中藥不斷地進(jìn)行收集、刮字然后向藥店出售。后來有些帶字的龍骨被賣到京津兩地被王懿榮發(fā)現(xiàn)，并確認(rèn)為我國最早的文字——甲骨文。甲骨文的發(fā)現(xiàn)，使“龍骨”的身價一步登天，導(dǎo)致周圍的村民紛紛來挖掘，有的還以此為生。但當(dāng)時的挖掘都屬于私挖，破壞性極大，而大規(guī)模的有組織的挖掘是從1928年開始的?？脊艑W(xué)家們在1928年至1936年這十年間共進(jìn)行了15次大規(guī)模的挖掘。1937年盧溝橋事變使之中斷，直到1949年新中國成立后其挖掘工作才得以繼續(xù)進(jìn)行。其中最著名的是h127甲骨文堆積坑模型，總共有17096片，上面記載了商朝的天象、歷法、軍事、政治等各方面的社會內(nèi)容，被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫。
其次我們再介紹一下青銅器。殷都以冶銅工業(yè)最為著名。尤其是出土的司母戊大方鼎，更是以其恢弘的氣勢向億萬人展示了手工業(yè)的“絕活”。我們現(xiàn)在看到的這件青銅器就是司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土，通高1.33米，長1.1米，寬。0.78米，重達(dá)875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶。其中銅、鉛錫的含量比例與現(xiàn)代所鑄青銅器的比例基本相同，我們可以想象當(dāng)時的冶煉技術(shù)是何等的高超。
除此之外，殷墟內(nèi)還有其它的觀光景點(diǎn)——甲骨文碑林。在全國，各種碑林不少，但殷墟的碑林與眾不同，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。甲骨文碑林是由我國著名甲骨文學(xué)者王宇信、揚(yáng)升南先生精選，以原甲骨片大而成石碑，共30通，其內(nèi)容涉達(dá)125個，它不僅記載了大將與兩方國的戰(zhàn)爭，而且還記載了天氣情況，準(zhǔn)確的記錄了彩虹的形成條件和出土的過程，是我國關(guān)于天象——彩虹的最早的、最完整的記錄。
最后，我向大家介紹的是發(fā)現(xiàn)于小屯村西北地的婦好墓。專家從出土的青銅器銘文斷定，婦好墓是武丁法定配偶。她能征善戰(zhàn)，曾統(tǒng)帥大軍出征打仗，是武丁的寵妃。婦好墓出土的器物之多、造型之精美，轟動世界。
好了，各位游客，關(guān)于殷墟的講解到此結(jié)束，現(xiàn)在你們有兩個小時的自游活動時間，兩個小時后我將在停車場恭候大家，謝謝！
一城之內(nèi)皆是寶。安陽是中華文明古老文化的發(fā)祥地之一，自1899年著名金石學(xué)家王懿榮發(fā)現(xiàn)了甲骨文之后，便撩起了殷商古都的面紗，把一個燦爛的殷商文化呈現(xiàn)在世人面前，讓世人知道了安陽。在這里有兩萬五千年原始洞穴的小南海文化譽(yù)滿全球，后崗的仰韶、龍山、小屯三層文化的地層疊壓疊壓出了安陽乃至中國文化的悠久歷史，四千多年前的古帝顓頊、帝嚳紀(jì)念陵更烘托出了古都的莊嚴(yán)氣質(zhì)。在古都安陽，您可以找回對中國古代朝野的深刻記憶；全國第一個甲骨文檔案庫，青銅器之冠‘司母戊方鼎’，第一個女將軍婦好墓，最后一個皇帝袁世凱陵墓—袁林，第一座國家監(jiān)獄，號稱河朔第一古剎靈泉寺和萬佛溝，宋代西門大夫廟記石碑，后周文峰塔，唐代修定寺塔等古跡，所以說我們安陽是一城之內(nèi)皆是寶。
二是二水出自安陽城，這二水的第一水就是發(fā)源于太行山的洹水，她穿城而過是我們安陽的母親河；第二水就是，對，這位游客說的對，就是人工天河——紅旗渠。20世紀(jì)60年代英雄的林縣人民以重新安排林縣河山的大無謂英雄氣概，用自己的勤勞的雙手，在巍巍太行山上，逢山鑿洞，遇溝架橋，一錘一針，堅(jiān)持了苦干十年，削平了1250個山頭，架設(shè)了125座渡槽，鑿?fù)?11個遂洞，建成了盤繞林濾山長達(dá)1500公里的飲水灌溉工程。被中外友人譽(yù)為人工天河。周曾豪邁的告訴國際友人：新中國有兩個奇跡，一個是南京長江大橋，一個是林縣的紅旗渠。
三寶產(chǎn)自叫殷墟里，殷墟于20xx年7月被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。之所以成為世界文化遺產(chǎn)，主要有三寶，一是甲骨文，二是青銅器，三是都城遺址。這三寶我將在參觀殷墟博物院時給大家詳細(xì)介紹。
四面八方我為中，安陽位于中國河南省北部，地處山東、山西、河南、河北四省交界處，從中國版圖上看，他正居于中心位置。從這里西到天山腳下，東到東海之濱，北到白山黑水，南到兩廣海南距離大都要經(jīng)過兩三個省。
五縣四區(qū)我管轄，就是說我們安陽現(xiàn)轄五縣四區(qū)，分別是安陽、林縣、內(nèi)黃、湯陰、滑縣，四區(qū)是文峰、北關(guān)、鐵西、郊區(qū)四個區(qū)，全市總面積7413平方公里，總?cè)丝?16萬，其中市區(qū)面積247平方公里，人口71萬。
六合之內(nèi)聚靈氣：六合是指東西南北上下六個方位，里面充滿了靈氣，在這里自古就有安陽出才子，安陽出名人之說，在這里留下了大禹治水、盤庚遷殷、武丁中興、文王演易、婦好請纓、蘇秦拜相、廉相出生、信陵竊符、扁鵲遇害、西門豹治鄴、岳母刺字等歷史典故，所以說六合之內(nèi)聚靈氣。
七朝古都安陽城，安陽是我國七大古都之一，先后有七個朝代在此建都，除了殷商外，還有曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏和北齊，累計(jì)建都時間達(dá)380多年。安陽成為七大古都是在1988年，二十世紀(jì)二十年代，史學(xué)界產(chǎn)生了一種把歷史上統(tǒng)一王朝的共同都城西安、洛陽、北京、開封、南京列為五大古都之說，三十年代加上杭州城為六大古都，六大古都之說也得到了大家的廣泛認(rèn)同，一直到八十年代。1982年，著名歷史地理學(xué)家譚其鑲院士指出，商代的殷和六朝的鄴就象西周鎬京、秦咸陽、漢唐長安一樣應(yīng)視為同一個古都，他在歷史上的重要性至少不亞于杭州。從而首次提出七大古都之說。在1988年的古都學(xué)會上，最終決定六大古都加上安改為七大古都了。
好了，我們的殷墟博物院馬上就要到了，請大家?guī)腺F重物品隨我下車。
安陽殷墟心得體會篇十四
第一段：引言（100字）
殷墟是中國歷史上的一個重要遺址，也是我國逐步憑借豐富的文化底蘊(yùn)和豐富的歷史傳承而逐漸崛起的一座博物館。游覽殷墟給我留下了深刻的印象，讓我對中華文明的輝煌歷史有了更深刻的認(rèn)識。在這次游覽中，我不僅了解了殷墟的歷史和文化，還對中國的傳統(tǒng)價值觀和道德倫理有了更加深刻的感悟。
第二段：殷商文化的展示和恢復(fù)（250字）
殷墟是中國歷史上最早的都城之一，是商朝的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。在游覽過程中，我看到了殷墟中保存完好的有關(guān)殷商文化的實(shí)物。古代青銅器的制作精良和工藝獨(dú)特，讓我驚嘆不已。 這些銅器上的紋飾形態(tài)各異，體現(xiàn)了古代人民的審美追求和生活方式。此外，殷墟中還有眾多的石碑、文物和陶器，展示了商代經(jīng)濟(jì)繁榮和文化發(fā)展的歷史事實(shí)，使我深深感受到中華文明的輝煌。
第三段：對中華文明的認(rèn)知（250字）
殷墟是中國文明的發(fā)源地，也是中華文明的重要組成部分。在殷墟的考古發(fā)掘和研究中，我們可以了解到中國的歷史和文化的深厚底蘊(yùn)。在參觀殷墟時，我看到了殷商時代人們的生活場景和生活方式。殷墟中的墓地和祭祀場所也給我留下了深刻的印象。這些實(shí)物和遺址不僅是歷史的見證，更是中國文化的根基。通過游覽，我更加深入地了解到了中國的傳統(tǒng)價值觀和道德倫理，對中華文明的延續(xù)和發(fā)展有了更加深刻的認(rèn)識。
第四段：文化傳承的重要性（250字）
殷墟作為中國歷史文化的重要象征和遺址，既是保存歷史文化遺產(chǎn)的地方，也是向后世傳承中華文明的重要平臺。通過對殷墟的游覽，我深刻體會到了文化傳承的重要性。我們作為中國新一代，應(yīng)該更加重視對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承。殷墟的存在，告誡我們不能忘記歷史，更要傳承文化，傳承價值觀和道德倫理。只有通過傳承和發(fā)揚(yáng)，中華文明才能在今天的世界中煥發(fā)出新的光彩。
第五段：個人體會和展望（350字）
這次游覽殷墟讓我受益匪淺。殷墟的歷史和文化讓我更加深入地了解到了中華文明的博大精深。我深深感受到我們作為中華兒女的使命：繼承并發(fā)揚(yáng)中華文明。作為一名學(xué)生，我要牢記歷史，學(xué)習(xí)中華文化，努力將傳統(tǒng)文化中的精髓與現(xiàn)代社會相結(jié)合，以適應(yīng)當(dāng)下的發(fā)展。我相信，在大家共同的努力下，中華文明將在今后的發(fā)展中煥發(fā)出更加璀璨的光芒。
總結(jié)：殷墟是中華文明的重要遺址，通過游覽我不僅加深了對中國歷史和文化的認(rèn)識，還對傳統(tǒng)價值觀和道德倫理有了更深刻的感悟。我們應(yīng)該重視文化傳承，并將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，以保護(hù)和延續(xù)中華文明的輝煌。(769字)
安陽殷墟心得體會篇十五
各位游客朋友，大家好!歡迎來到河南參觀游覽。
我是你們的導(dǎo)游員，我叫小a，來自鄭州ab旅行社，很高興能夠和大家在此相遇。
坐在我旁邊的這位是我們的司機(jī)——陳師傅，此次安陽殷墟之旅將由我和陳師傅共同為大家服務(wù)，希望朋友們能夠在旅程中玩的開心、舒暢!
今天我將帶領(lǐng)大家參觀陰虛博物院。
公元前1300年，商朝第20位國王盤庚把都城由山東“奄”也就是今天的曲阜，遷到“殷”現(xiàn)在的安陽小屯，并在此建立都城，經(jīng)歷8代12王，共254年。
從此，這里成為殷商王朝政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。
到公元前1046年，周武王伐紂滅商以后，這片土地逐漸荒蕪，變成了一片廢墟，史稱“殷墟”。
“殷墟博物苑”就是在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建起來的。
殷墟是商朝后期的文化遺址，位于安陽市的西北郊。
是一座豐富的地下寶庫，為全國的重點(diǎn)文物保護(hù)單位，被列為“中國20世紀(jì)100項(xiàng)考古重大發(fā)現(xiàn)”之首，2006年，又被聯(lián)合國教科文組列入了“世界文化遺產(chǎn)”。
游客朋友，您現(xiàn)在看到的是殷墟博物館的外觀。
殷墟博物館坐落在洹河岸旁，是一座地下博物館。
這樣的設(shè)計(jì)符合現(xiàn)在世界上遺址保護(hù)的理念，同時盡可能地與整個殷墟遺址景觀相協(xié)調(diào)。
從平面上看，博物館酷似甲骨文的“洹”字，這是取殷墟依附洹河之意，象征洹水在商文明發(fā)展過程中的重要作用。
中心高出地面3米的青銅結(jié)構(gòu)，象一只巨大的青銅鼎，代表著商代是我國古代青銅器鑄造技術(shù)鼎盛時期。
館內(nèi)展出的是中國社會科學(xué)院考古研究所，自建國以來在殷墟發(fā)掘出土的一系列文物精品。
目前這里是國內(nèi)唯一一家較專業(yè)、系統(tǒng)展示商代文物的博物館。
游客朋友們，我們現(xiàn)在已進(jìn)入殷墟博物院內(nèi)部。
現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的是殷墟大門。
這座門是由北京著名古建筑學(xué)家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的，它是仿照甲骨文“門”的寫法而建。
看似簡單，卻是最原始的大門，可稱其為華夏“門”的鼻祖。
門額苑名是由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫。
整個苑門莊嚴(yán)大方，朱墨雕彩，古風(fēng)古韻，古色古香。
這扇大門已成為殷墟景區(qū)著名的標(biāo)志性建筑物之一。
而大門兩側(cè)的兩個金黃色浮雕圖案，是根據(jù)1796年婦好墓中出土的龍形玉玨的形狀仿制而成的，這也是我們中華民族早期龍的形象之一。
朋友們，現(xiàn)在呈現(xiàn)在您眼前的這件青銅器，是著名的司母戊大方鼎的仿制品。
殷都以冶銅工業(yè)最為著名。
尤其是出土的司母戊大方鼎，更是以其恢弘的氣勢向億萬人展示了手工業(yè)的“絕活”。
司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土，通高1.33米，長1.1米，寬.0.78米，重達(dá)875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，屬于國寶級別。
其中銅、鉛錫的含量比例與現(xiàn)代所鑄青銅器的比例基本相同，我們可以想象當(dāng)時的冶煉技術(shù)是何等的高超。
游客朋友，您現(xiàn)在來到了婦好墓享堂廣場。
首先映入您眼簾的這尊雕像就是華夏最早的巾幗英雄——婦好，它高約3.5米，由漢白玉雕塑而成，生動的再現(xiàn)了婦好生前的英姿和風(fēng)采。
婦好是商王武丁的妻子，她能文善武，深受武丁寵愛，多次參與國家大事，為武丁的江山社稷立下汗馬功勞。
被稱為我國第一位有文字記載的女將軍。
據(jù)甲骨文記載，她多次率兵東征西戰(zhàn)，最多的一次竟帶兵13000多人，不少男性都?xì)w她指揮。
婦好有一次率軍征伐巴方，由于她運(yùn)籌帷幄，事先設(shè)下埋伏，配合正面的進(jìn)攻，打了一個漂亮的伏擊戰(zhàn)。
婦好不僅能率兵征戰(zhàn)，還能主持重大的宮廷祭祀，在王室中有著舉足輕重的地位。
由于連年征戰(zhàn)，婦好終因積勞成疾，先于武丁而亡。
武丁很悲痛，破例將她厚葬于自己處理國家大事的宮殿區(qū)里，并在墓坑上精筑享堂，以示紀(jì)念。
游客朋友，您現(xiàn)在來到了地宮二層，這里就是婦好墓。
婦好墓南北長5.6米 ，東西寬4米 ，墓底距地面深7.5米 ，隨葬品出土1928件，分6層葬于墓內(nèi)，婦好墓是一座未被盜過的殷代王室墓，隨葬品出土極為豐富，其中出土青銅器468件，總重量達(dá)1600多公斤。
墓最底層發(fā)掘有黑紅相間的漆皮，推測應(yīng)為婦好棺材的位置，左右兩側(cè)擺放是6700多海貝和755件玉器，隨葬的755件玉器，每一件都稱得上巧奪天工，這些玉雕不僅工藝精巧而且生動活潑，形神兼?zhèn)?，堪稱商代玉器的精品，顯示出當(dāng)時造型藝術(shù)與琢玉技術(shù)所達(dá)到的高度水平，這些玉大部分還來自遼寧、新疆等地。
好了，各位游客，關(guān)于殷墟的'講解到此結(jié)束，下面是活動時間，兩個小時后我將在停車場恭候大家，謝謝!
各位游客朋友們：首先歡迎大家來到甲骨文的故鄉(xiāng)安陽殷墟來參觀。
我姓楊，是大家本次的導(dǎo)游，大家可以叫我小楊或楊導(dǎo)。
下面由我?guī)ьI(lǐng)大家參觀——-殷墟。
殷墟，是商朝后朝的文化遺址，位于安陽市的西北郊。
它的范圍是以小屯村為中心，包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方。
據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定，公元前1300年，商朝第20位國王盤庚把都城由山東“奄”(今曲阜)遷到“殷”(今安陽小屯)，并在此建立都城，經(jīng)歷8代12王，共254年。
從此，這里成為殷商王朝政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。
到公元前1046年，周武王伐紂來商以后，這片土地逐漸荒蕪，變成了一片廢墟，史稱“殷墟”。
1961年，國務(wù)院把殷墟公布為全國首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
為了保護(hù)和利用殷墟，使其不再遭受人為破壞，經(jīng)國家有關(guān)部門的批準(zhǔn)，在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物館”。
殷墟之所以聞名世界，有三個非常重要的因素：甲骨文、青銅器和都城。
各位旅客朋友們，眼前就是咱們大家期待已久的殷墟了!
好了，我們先來看看進(jìn)苑的這座大門，這座門是由北京著名古建筑學(xué)專家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的，它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。
它看似簡單，卻是最原始的大門，可稱其為華夏“門”的鼻祖。
我們再看看門框上的這些圖案，浮雕著鳳、虎、饕餮和蟬等花紋。
門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫。
整個苑門莊嚴(yán)大方，朱墨雕彩，古風(fēng)古韻，古香古色。
門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉決，仿佛顯示我們都是龍的傳人。
此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為古都安陽的象征。
大家請隨我到這邊來，現(xiàn)在我們看到的這件青銅器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。
司毋戊鼎1939年從王陵區(qū)出土，通高1.33米，長1.10米，寬0.78米，重達(dá)875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶。
如此大的重器，澆鑄起來特別困難。
據(jù)估計(jì)制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作，從煉銅的澆鑄，從制模到拆范需要130多人同時施工。
青銅器中，銅、錫、鉛的含量比例，與現(xiàn)代所鑄青銅中銅、錫、鉛的比例基本相同，我們可以想象當(dāng)時治煉技術(shù)是何等的高超。
鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋，到后來，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，逐漸變成了權(quán)力的象征。
說到婦好墓，想必大家都有所耳聞，那么，婦好究竟是誰?她身上有什么故事?為什么她一個女子會有如此隆重的陵墓呢?那么大家就請隨我到宮殿區(qū)的西邊，現(xiàn)在讓我們參觀一下中國第一位颯爽英姿美女將軍的墓葬。
首先在各位面前的這個建筑是婦好享堂，而這尊漢白玉雕像就再現(xiàn)了華夏最早的巾幗婦好生前的英姿和風(fēng)采。
婦好是商王武丁的妻子，她能文能武深受武丁寵愛，多次參與國家大事，為武丁的江山社稷立下汗馬功勞。
據(jù)甲骨文記載，她多次率兵東征西戰(zhàn)，最多的一次竟帶兵13000多人，不少男性都?xì)w她指揮。
婦好有一次率軍征伐巴方，由于她運(yùn)籌帷幄，事先在一個地方設(shè)下埋伏，配合正面的進(jìn)攻，打了一個漂亮的伏擊戰(zhàn)。
婦好不僅能率兵征戰(zhàn)，還能主持重大大的宮廷祭祀，在王室中有著舉足輕重的地位。
由于連年征戰(zhàn)，婦好終因積勞成疾，先于武丁而亡。
武丁很悲痛，破例將她厚葬于宮殿區(qū)內(nèi)，并在墓坑上精筑享堂，以示紀(jì)念。
這就是婦好墓，我們順梯而下就到達(dá)復(fù)原后的墓坑。
婦好墓深7.5米，在這里出土了大批隨葬品共計(jì)1928件。
計(jì)有：青銅器400多件，玉器750多件，骨器560多件，以及石器、象牙制品、陶器、蚌器、海螺、海貝等，簡直就是一個商代文物博覽會。
更重要的是在出土的青銅器中，有不少都鑄有婦好“二字的銘文，甚至在一件兵器上也有”婦好“的名字，學(xué)者們經(jīng)過研究，得知這就是在甲骨卜辭里出現(xiàn)過200多次的武丁的妻子?jì)D好。
在隨葬品中，除了有精美的青銅器、玉器等以外，我們還看到壁龕里的尺骨，這是當(dāng)時被殉葬的奴隸。
這些尺骨共有16具人骨和6具狗殉狗。
其中殉人男性4具，女性2具，兒童2具，其余的因被截肢，已經(jīng)不辨男女了。
我們僅從這個殷代王的墓葬，就能看到奴隸社會的縮影。
朋友們，講到這里，殷墟博物館的全部內(nèi)容基本上就講完了，我們現(xiàn)在有20分鐘的時間在這邊休息或者拍照留念，請大家一定要注意安全，有什么事隨時與我電話聯(lián)系。
20分鐘以后我們依然在這邊集合，前往下一個景點(diǎn)，謝謝大家!
游客朋友們，大家好!遠(yuǎn)道而來，一路辛苦了，歡迎您來到安陽參觀游覽。
我是你們的導(dǎo)游員xxx，大家可以叫我小洪。
首先，我代表天馬旅行社感謝大家的信任!本社是一家重合同，守信用追求卓越服務(wù)的旅行社，相信各位的選擇是沒有錯的!正所謂“我選擇，我喜歡!”希望大家雖然出門行萬里，也能感覺到家的溫馨。
其次，我代表坐在我旁邊的這位“三好司機(jī)”向大家問好!我們的司機(jī)姓劉，他可是位長相好，脾氣好，而且技術(shù)一流好的司機(jī)，有他的嫻熟駕駛，這一路上我們肯定會玩的放心，玩的開心!
最后，我代表本人向各位鞠躬了!俗話說：“相聚即是緣分”，能與大家一起享受您的休閑娛樂之旅是我的榮幸，在接下來的幾天里，希望大家多多支持配合。
同時希望大家能夠相互關(guān)系，相互愛護(hù)，為這段旅途留下一段美好而難忘的回憶!雖然我不是最優(yōu)秀的導(dǎo)游，但今天一定是最用心的導(dǎo)游，我的手機(jī)號是xxxxxx，有事您說話，洪導(dǎo)一定盡全力滿足您的要求!在此，我預(yù)祝大家本次旅途愉快，玩的開心，玩的盡興。
為使各位在安陽期間能對這座城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解，我現(xiàn)在將安陽的歷史及殷墟的大致情況向大家做簡單的介紹。
安陽位于河南省北部，自秦始皇筑安陽縣以來已經(jīng)有3000多年的歷史了，是我國八大古都之一，國家歷史文化名城，安陽雖為地級市，卻是國家確定的甲級開放城市，值得一提的是商代后期都城遺址——殷墟，在2006年7月13日入選為世界文化遺產(chǎn)名錄，被列為“中國20世紀(jì)100項(xiàng)考古重大發(fā)現(xiàn)”之首。
安陽旅游資源十分豐富，既有寶貴的人文旅游資源，又有奇特的自然旅游景觀，以殷墟博物院為主線的殷墟文化游和以岳飛廟、紅旗渠愛國主義教育示范基地為主線的傳統(tǒng)教育旅游構(gòu)成了安陽特色文化旅游。
安陽自然風(fēng)光秀麗多姿，小南海風(fēng)景區(qū)、珍珠泉風(fēng)景區(qū)、林慮山等自然風(fēng)光，令中外游客流連忘返。
安陽殷墟心得體會篇十六
作為中國歷史文化重要遺址之一的殷墟，備受世人關(guān)注。近日，我有幸參觀了這座古代王朝的遺址，深深感受到這片土地上承載的文化底蘊(yùn)和悠久歷史。在這次參觀中，我不僅親身體驗(yàn)到了古代文明的卓越成就，也感受到了保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)的重要性。
段落2：古都繁華的回響
進(jìn)入殷墟的時候，我仿佛回到了古代的都城。龐莊、西井和商城等重要建筑遺址沿途展示著古商文明的輝煌。盡管時間已過去幾千年，但這些建筑的廢墟仍然給人以很大的震撼。站在商王廟遺址前，我想象著當(dāng)年的國君面對各類朝事時那份莊重和威儀，不禁為古代商文明的輝煌而感到欽佩。
段落3：考古帶來的啟迪
參觀殷墟，我深切感受到考古學(xué)給我們帶來的啟迪。考古學(xué)通過挖掘、研究古代遺址和文物，還原了古代的歷史、文化和社會面貌。殷墟的發(fā)現(xiàn)與考古工作的推進(jìn)，讓我們有機(jī)會更加全面地了解古代商文明，以及與后代文明的聯(lián)系和演變。考古學(xué)的發(fā)展不僅推動了歷史學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科的研究，也為我們保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)提供了重要的依據(jù)。
段落4：保護(hù)與傳承的責(zé)任
保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)是我們每個人的責(zé)任。殷墟的開放參觀與保護(hù)工作給我留下了深刻的印象。無論是嚴(yán)格的安保措施還是對參觀人員的管理，都體現(xiàn)了保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性。在文物保護(hù)方面，殷墟遺址博物館對文物進(jìn)行精細(xì)的修復(fù)和展示，給參觀者提供了寶貴的學(xué)習(xí)和觀摩機(jī)會。我深信，只有堅(jiān)決守護(hù)文化遺產(chǎn)，并通過教育、研究等方式傳承，我們才能讓古代的智慧和文明得以延續(xù)下去。
段落5：思考與展望
參觀殷墟，我不禁思考起保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)的重要性。作為后代，我們應(yīng)該如何做到將這些寶貴的歷史文化傳承下去？首先，要加強(qiáng)對文化遺產(chǎn)的保護(hù)與修復(fù)工作，確保它們能夠經(jīng)歷時間的洗禮。其次，要通過教育和傳播，讓更多的人了解古代文明的輝煌，并從中汲取智慧。同時，我們還可以將科技與文化遺產(chǎn)保護(hù)相結(jié)合，利用數(shù)字化技術(shù)和虛擬現(xiàn)實(shí)等手段，讓更多的人能夠遠(yuǎn)程參觀和學(xué)習(xí)。展望未來，我希望我們能夠共同努力，為保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
參觀殷墟的經(jīng)歷讓我深刻體會到了古代商文明的繁華與輝煌，也讓我認(rèn)識到保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)的重要性。作為后代，我們有責(zé)任承擔(dān)起傳承文明的使命，并通過積極的行動來推動文化遺產(chǎn)的保護(hù)和研究。只有讓古代文明與現(xiàn)代社會相互交融，我們才能有更加輝煌的未來。去殷墟，不僅是一次參觀，更是一次思考和啟示。
安陽殷墟心得體會篇十七
大家好!
咱們的車子就要出發(fā)了，請大家系好安全帶，我是大家的地陪導(dǎo)游??，很榮幸能夠?yàn)楦魑环?wù)，我旁邊就是咱們的安全大使安師傅，安師傅具有多年的駕車經(jīng)驗(yàn)，技術(shù)十分嫻熟.大家盡管放心的欣賞沿途風(fēng)光，俗話說有緣千里來相會，相聚也是一種緣，希望我們在相具的這段時間里，相互關(guān)心，相互幫助，為這段旅程留下一段美好而難忘的回憶!
大家應(yīng)該都知道殷墟聞名世界的三個重要因素是甲骨文，青銅器和都會，今天，我將帶領(lǐng)大家參觀甲骨文，青銅器以及婦好墓地.
說了這么多，咱們的目的地殷墟馬上就要到了，請大家一定要記住咱們的停車地點(diǎn)和車牌號豫a---06521，在旅途要注意安全，好了，咱們整理一下自己的隨身物品，隨我下車吧!
我們首先看看進(jìn)苑的這座大門，僅這框架是全木結(jié)構(gòu)，它是仿甲骨文”門“字的寫法而建看似簡單卻是最原始的大門，可以成為華夏門的鼻祖.當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時代，生活在這里的人們已經(jīng)進(jìn)入青銅器時代，這也正是殷墟文明世界的第二個原因.您現(xiàn)在看到的這件青銅器就是著名的司母戊大方鼎的仿制品，它是1939年從王陵區(qū)出土的，通高1.33米，長1.10米，寬0.78米，重875公斤.司的意思為禁忌，母是指母親，戊指人名，整個意思是商王文丁為了紀(jì)念他的母親.這么重的鼎澆鑄起來特別困難，在當(dāng)時需要130多人同時施工，有人用現(xiàn)代方法分析他的合金成分，結(jié)果表明它的銅，錫，鉛比例與《周禮·考工記》上說的”六分其金而錫居一“的記載基本相符，另外大家看鼎身上這些精美的紋蝕，我們可以想象當(dāng)時的冶鐵技術(shù)是多么高超啊----要是見過國家博物館館徽的游客應(yīng)該知道它的設(shè)計(jì)是以司母戊鼎作為主圖的，可以說”司母戊鼎“是我們民族的驕傲.另外值得一提的是司母戊這個商標(biāo)目前已經(jīng)在國家工商總局的商標(biāo)局成功注冊，可惜的是”甲骨文"這個商標(biāo)已在2002年被美國的一家公司搶注，所以我們一定要重視和保護(hù)自己的文化品牌.
好了，我們向前方繼續(xù)進(jìn)行第而個景點(diǎn)，現(xiàn)在大殿陳列的正是甲骨文，甲骨文是1899年王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的，就是我們現(xiàn)在腳下這片土地.當(dāng)年有許多村民挖出一些骨片，但不知道是什么就給扔掉了，后來有一個剃頭匠李成給顧客剃頭時，常常劃破頭皮出血，他沒有錢買藥，當(dāng)時就把骨片涂在傷口上，隨之竟然發(fā)現(xiàn)止住了，便知道這是一種中藥，叫做龍骨，從此有許多大量的人賣到藥店，但藥店的人不喜歡帶字的龍骨，所以他們就把上面的字刮掉再去賣.可惜呀，不知道多少人把甲骨文都喝進(jìn)肚子里了，當(dāng)帶字的龍骨傳到北京，天津兩地時，被王懿榮發(fā)現(xiàn)了，最后并確認(rèn)為我國最早的文字---甲骨文.
由于時間的關(guān)系，我們即將前往婦好墓.婦好是我國第一位女將軍，她曾最多帶兵的人數(shù)達(dá)13000多，不少男性將軍都受她的指揮.這便是婦好墓，大家小心一點(diǎn)，順著樓梯到墓坑，婦好墓深7.5米，隨葬品功計(jì)1928件，其中有青銅器400件，玉器750件，骨婦好墓器560多件，石器50多件以及象牙制品，陶器，蚌器，海螺，海貝等，簡直就是一個商代文物博物會.講到這里，也許會有人疑問，商遷都殷，經(jīng)歷5代12王，特別是一些功勛顯赫的商王，為什么卻是婦好墓呢?這是因?yàn)樯掏趿陞^(qū)，已被歷代盜墓者洗劫一空，而婦好是商王武丁的寵妃，又為江山社稷立下了汗馬功勞，它死后武丁非常悲痛，就破例將她厚葬于宮殿區(qū)內(nèi)，她的墓葬才得以保全，為后面的考古工作留下了珍貴的資料.
由于時間的關(guān)系，今天的景點(diǎn)講解到此結(jié)束，現(xiàn)在留半個小時的時間自由活動，呆會兒我們在這里集合，我將帶領(lǐng)大家回住宿酒店.
安陽殷墟心得體會篇十八
殷墟是中國黃河流域生產(chǎn)力最發(fā)達(dá)的古代文明之一，這個古文明曾經(jīng)在中國歷史上占據(jù)了重要的地位。作為我國考古學(xué)最重要的發(fā)掘地之一，殷墟也是我國人文歷史的重要見證，它向我們展示了一個真實(shí)的、充滿著文化厚重的古代。
第一段：對殷墟的初次印象
第一次走進(jìn)殷墟，我仿佛來到了一個神秘的世界，恍如隔世。我看到了那些曾經(jīng)不起眼的殘墟和景物，但在殷墟這個古城中，它們變得有聲有色了，它們在我眼中變成了真正的人文精品。站在大殿前，仿佛能夠看到周公在這里居住的場景。在殷墟，歷史在空氣中彌漫，它告訴你，這里曾經(jīng)是一個強(qiáng)盛的王國。
第二段：對殷墟文化的探索
在殷墟，我深入探索了中國文化的精髓，它讓我明白了我們的文化在很早之前就已經(jīng)成熟，并且有了許多獨(dú)特的特征。殷墟中的青銅器、獸面紋和楚石器等文物被人們稱為“東方吉兆”，這同樣反映了殷墟文化對于中國的文化歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第三段：思考中國文化的根源
在殷墟，我對中國文化的誕生做了更加深入的思考，并理解了祖先們在古代時期的智慧和自我認(rèn)知。遺址中的許多象征和物品都代表著古代文明水平的高度。這些發(fā)現(xiàn)揭示了中國文化根源的環(huán)境和歷史演變。
第四段：感受古文明的魅力
走進(jìn)殷墟，穿過千年的時空，我深深感受到了古文明的隆重和優(yōu)美。在古代時期，中國人們在各種領(lǐng)域均有了卓越的發(fā)展，并以這些成就為基礎(chǔ)開創(chuàng)了一個新的時代。我發(fā)現(xiàn)，古代文明雖已落腳古殿，但在文獻(xiàn)、石刻、雕像、紋飾和故事的力量下，總能在人們的心里予以重生。
第五段：傳承文脈的重要性
想到中國現(xiàn)代文化的強(qiáng)大，我們不得不深思尋源和尋根。在殷墟的故地上，盡管有些厚重的歷史已被湮沒，但其中仍容納了中國智慧和中國精神的種子。我們應(yīng)該加深對文化變遷的理解，進(jìn)一步傳承中國文明的根基。殷墟古文化的傳承對于我們今后了解歷史、研究文化等方面都有著非常重要的意義。
總之，殷墟是中國文化的一個精神標(biāo)桿，也是一個開啟我們對于中國歷史的思考的大門。從殷墟中，我們不僅能夠深深領(lǐng)略到中國古代文明的博大精深，還能夠進(jìn)一步加深我們對于傳統(tǒng)文化的理解和傳承。它提醒我們，要好好繼承努力在文化上崛起，不要忘記歷史和根源，更要不斷進(jìn)行文化創(chuàng)新，創(chuàng)造新的輝煌。
安陽殷墟心得體會篇十九
大家好!
咱們的車子就要出發(fā)了,請大家系好安全帶,我是大家的地陪導(dǎo)游??,很榮幸能夠?yàn)楦魑环?wù),我旁邊就是咱們的安全大使安師傅,安師傅具有多年的駕車經(jīng)驗(yàn),技術(shù)十分嫻熟.大家盡管放心的欣賞沿途風(fēng)光,俗話說有緣千里來相會,相聚也是一種緣,希望我們在相具的這段時間里,相互關(guān)心,相互幫助,為這段旅程留下一段美好而難忘的回憶!
大家應(yīng)該都知道殷墟聞名世界的三個重要因素是甲骨文,青銅器和都會,今天,我將帶領(lǐng)大家參觀甲骨文，青銅器以及婦好墓地.
首先,我先介紹以下殷墟,殷墟是商朝后期的文化遺址,位于安陽市西北部,公元前1300年,商朝第20位國王盤庚把都城山東的`奄,(今曲埠)遷到殷,現(xiàn)在的安陽小屯,并且在著建立都城,經(jīng)歷8代12王共245年,從此以后這里成為殷商王朝政治,經(jīng)濟(jì),文化的中心,到公元前1046年,周武王伐紂滅商以后,這片土地逐漸荒蕪變成了一片廢墟,史稱殷墟,殷墟博物苑就是在殷墟宮殿區(qū)的遺址上而興建的.
說了這么多,咱們的目的地殷墟馬上就要到了,請大家一定要記住咱們的停車地點(diǎn)和車牌號豫a---06521,在旅途要注意安全,好了,咱們整理一下自己的隨身物品,隨我下車吧!
我們首先看看進(jìn)苑的這座大門,僅這框架是全木結(jié)構(gòu),它是仿甲骨文"門"字的寫法而建看似簡單卻是最原始的大門,可以成為華夏門的鼻祖.當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時代,生活在這里的人們已經(jīng)進(jìn)入青銅器時代,這也正是殷墟文明世界的第二個原因.您現(xiàn)在看到的這件青銅器就是著名的司母戊大方鼎的仿制品,它是1939年從王陵區(qū)出土的,通高1.33米,長1.10米,寬0.78米,重875公斤.司的意思為禁忌,母是指母親,戊指人名,整個意思是商王文丁為了紀(jì)念他的母親.這么重的鼎澆鑄起來特別困難,在當(dāng)時需要130多人同時施工,有人用現(xiàn)代方法分析他的合金成分,結(jié)果表明它的銅,錫,鉛比例與《周禮·考工記》上說的"六分其金而錫居一"的記載基本相符,另外大家看鼎身上這些精美的紋蝕,我們可以想象當(dāng)時的冶鐵技術(shù)是多么高超啊----要是見過國家博物館館徽的游客應(yīng)該知道它的設(shè)計(jì)是以司母戊鼎作為主圖的,可以說"司母戊鼎"是我們民族的驕傲.另外值得一提的是司母戊這個商標(biāo)目前已經(jīng)在國家工商總局的商標(biāo)局成功注冊,可惜的是"甲骨文"這個商標(biāo)已在2002年被美國的一家公司搶注,所以我們一定要重視和保護(hù)自己的文化品牌.
好了,我們向前方繼續(xù)進(jìn)行第而個景點(diǎn),現(xiàn)在大殿陳列的正是甲骨文,甲骨文是1899年王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的,就是我們現(xiàn)在腳下這片土地.當(dāng)年有許多村民挖出一些骨片,但不知道是什么就給扔掉了,后來有一個剃頭匠李成給顧客剃頭時,常常劃破頭皮出血,他沒有錢買藥,當(dāng)時就把骨片涂在傷口上,隨之竟然發(fā)現(xiàn)止住了,便知道這是一種中藥,叫做龍骨,從此有許多大量的人賣到藥店,但藥店的人不喜歡帶字的龍骨,所以他們就把上面的字刮掉再去賣.可惜呀,不知道多少人把甲骨文都喝進(jìn)肚子里了,當(dāng)帶字的龍骨傳到北京,天津兩地時,被王懿榮發(fā)現(xiàn)了,最后并確認(rèn)為我國最早的文字---甲骨文.
由于時間的關(guān)系,我們即將前往婦好墓.婦好是我國第一位女將軍,她曾最多帶兵的人數(shù)達(dá)13000多,不少男性將軍都受她的指揮.這便是婦好墓,大家小心一點(diǎn),順著樓梯到墓坑,婦好墓深7.5米,隨葬品功計(jì)1928件,其中有青銅器400件,玉器750件,骨婦好墓器560多件,石器50多件以及象牙制品,陶器,蚌器,海螺,海貝等,簡直就是一個商代文物博物會.講到這里,也許會有人疑問,商遷都殷,經(jīng)歷5代12王,特別是一些功勛顯赫的商王,為什么卻是婦好墓呢?這是因?yàn)樯掏趿陞^(qū),已被歷代盜墓者洗劫一空,而婦好是商王武丁的寵妃,又為江山社稷立下了汗馬功勞,它死后武丁非常悲痛,就破例將她厚葬于宮殿區(qū)內(nèi),她的墓葬才得以保全,為后面的考古工作留下了珍貴的資料.
由于時間的關(guān)系,今天的景點(diǎn)講解到此結(jié)束,現(xiàn)在留半個小時的時間自由活動,呆會兒我們在這里集合,我將帶領(lǐng)大家回住宿酒店.
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