演講稿是通過口頭方式向聽眾傳遞信息、表達(dá)觀點和觸發(fā)情感反應(yīng)的一種形式。演講稿的語言應(yīng)該簡潔明了，避免使用過多的術(shù)語和復(fù)雜的句子。想要寫一篇出色的演講稿嗎？不妨閱讀一下以下的范文，或許能給你一些啟示。
三國演義演講稿篇一
大家好!今天我要給大家推薦的一部書是小說《三國演義》。這本書主要敘述了東漢末年從天下大亂到諸侯割據(jù)，從三國鼎立到西晉統(tǒng)一，共90多年的歷史。這里面有許許多多引人入勝的故事，如：煮酒論英雄、千里走單騎、三顧草廬、火燒赤壁等婦孺皆知的篇章;這個時代英雄輩出，如：狡詐多疑的.曹操、鞠躬盡瘁的諸葛亮、忠厚仁義的劉備、忠肝義膽的關(guān)羽、心胸狹窄的周瑜等等;在書中，有一個人，他不是什么風(fēng)云人物，卻深受我的尊敬，這個人名叫陳宮，他起先追隨曹操，后來因目睹曹操錯殺呂伯奢全家，看穿了曹操的狡詐，便棄他而去，轉(zhuǎn)而協(xié)助呂布攻打曹操，后來陳宮不幸被殺，但他疾惡如仇，視死如歸的品格，實在令人欽佩!三國，是一個永恒的話題!《三國演義》是我百讀不厭的一本書，它引導(dǎo)我把目光轉(zhuǎn)向了那一段波瀾壯闊的歷史畫卷，同時，誘發(fā)了我對三國真實歷史的探索。于是，我閱讀了易中天先生的《品三國》，聆聽了《百家講壇》中方北辰教授的“三國名將篇”。我發(fā)現(xiàn)，文學(xué)形象和歷史真實竟是那么不同，歷史中的曹操是雄才大略的，周瑜是氣度恢宏的，還有很多很多的謎題等待我去探索。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”?！度龂萘x》既是一部演繹英雄的傳奇，也是一部戰(zhàn)爭史。同學(xué)們，讓我們一起輕快地打開《三國演義》這本書，一起來享受文學(xué)，解讀歷史吧!
謝謝!
三國演義演講稿篇二
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。赤壁之戰(zhàn)打響之時，曹操基本統(tǒng)一了北部中國。因此他決定南下，一舉剿滅盤踞在江東的異己力量，不過曹操是北方人，是個地地道道的旱鴨子，他的士兵也是。結(jié)果半路上是上吐下瀉，曹操不得已，只好下令把船都連成一條?？吹讲懿儆H率幾十萬大軍氣勢洶洶地來到江東，吳國的大臣無不膽戰(zhàn)心驚，連周瑜看到漫江都是曹軍時也是一口血噴了出來。這時，盟友諸葛亮暗中傳來一張紙條，上面寫著：欲破曹公，宜用火攻。萬事俱備，只欠東風(fēng)。周瑜半信半疑：這大冬天的，哪兒來的東南風(fēng)？沒想到，剛到三更，這軍旗竟真向西北飄了。
這個時候，黃蓋假意投降，開著火船沖進(jìn)了曹操的大軍中，系在一起的戰(zhàn)船頓時變成了一片火海，曹軍慌成一片，潰不成軍；曹操也灰頭土臉，慌不擇路。曹操帶著殘余的兵馬直奔向烏林，被甘寧給擋住了，又奔向葫蘆口，曹操一看，放聲大笑：“我就知道周瑜和諸葛亮畢竟不聰明，如果是我，就在這里埋伏下人馬。”話還沒說完，只聽一聲大吼：“曹賊哪里去？”為首的正是張飛。曹操連鐵甲都沒來得及穿就上馬飛奔。來到華容道，曹操又是一聲大笑：“如果是我，我就在這兒也埋伏下人馬，那樣就真的死無葬身之地了?！敝宦牭靡宦暸陧?，關(guān)羽走了出來。曹操終于害怕了，對關(guān)羽大談舊情，懇求他放了自己，一向使命必達(dá)的關(guān)云長也糾結(jié)了，最終關(guān)羽嘆了口氣，放走了曹操。
赤壁之戰(zhàn)最終以孫劉聯(lián)盟的大獲全勝而告終。諸葛亮可以說是最大的功臣，面對來勢洶洶的敵人，他淡定如常，不慌不忙布置陷阱，甚至連關(guān)羽會放走曹操都猜出來了。相反，周瑜的小肚雞腸就反應(yīng)出來了。諸葛亮預(yù)測的東南風(fēng)來臨之際，周瑜還在因為諸葛亮是個威脅就想除掉他，可見他一點也沒為眼前的局勢而考慮。至于曹操，不僅南下計劃泡湯，自己損兵折將還得意洋洋以為自己聰明，結(jié)果兩聲大笑就讓他悲劇了?？梢哉f，三國演義中每個人都有自己的特點，在這里，有忠良賢臣的正直，有奸人梟雄的奸詐，有謀臣策士的智慧，有忠勇大將的威風(fēng)。天下分久必合，合久必分，千百年后，他們早已化作塵土，但在羅貫中筆下，他們依舊閃耀在文學(xué)星空中！
三國演義演講稿篇三
老師、同學(xué)們：
大家好!
《三國演義》主要講述了東漢末年至漢末晉初，曹魏、蜀漢和孫吳三國之間的戰(zhàn)爭故事。
這本書中寫到劉備打了很多勝仗，所以我很欽佩他。劉備為人也很謙虛，他三次拜訪諸葛亮，張飛很生氣，因為諸葛亮沒有出來見他們，但劉備仍然平靜地等著諸葛亮。當(dāng)然，關(guān)羽也有自己的
個性
，張飛生氣的時候，他總是勸他不要生氣。說說曹操吧。雖然他在《三國演義》中被稱為“奸雄”，但他對劉備的話讓我明白了什么是寬容。我一直認(rèn)為曹操是一個非常卑鄙和殘忍的人，但當(dāng)我讀到這里，我對他的'看法完全改變了。
讀過原著后，很多故事仍然在我的腦海里。這些故事讓我知道，我們應(yīng)該忠于我們的朋友，我們不應(yīng)該通過一個人的地位或地位來判斷一個人。
就像文章中的關(guān)羽一樣，他忠于故主，由于斗爭的失敗而投降。他不想以陷害的方式擊敗對方。在我看來，他沒有被打敗，他身上的忠與義讓我肅然起敬。
在《三國演義》中，我遇到了各種風(fēng)格的人物，雖然他們的性格和愛好不同，但有一件事是永遠(yuǎn)不變的，那就是他們非常重視愛和正義。
俗話說，“患難見英雄”，三國演義中的人物是友誼中最杰出的英雄。
三國演義演講稿篇四
尊敬的各位評委，老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
懷著激動的心情,我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談?wù)剣?，魏，曾?jīng)煊赫一時；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng)，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實實，仔仔細(xì)細(xì)（的）地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠(yuǎn)的。
這個暑假，我讀了《三國演義》，它是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂萘x》這 本書由羅貫中以陳壽的《三國志》，范曄的《后漢書》及元代的《三國志》為依據(jù)，經(jīng)過熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興亡的歷史畫卷，形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動蕩不安地歷史時代，生動地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭奪的關(guān)系，向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫卷。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。
先說關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中."受任于敗軍之際,奉命于危難之間"隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰等等
在《三國演義》里還可以看到，各政治集團(tuán)為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友、婚姻等，都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦，甚至成為斗爭的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利，財產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角，爾虞我詐的活劇。
總之，《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因為如此，《三國演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
《三國演義》描述了三國時期的局面。自從董卓被殺后，整個朝廷就亂了套，大家都爭著當(dāng)皇上，劉備、關(guān)羽、張飛為了恢復(fù)漢室，請來了諸葛亮，有了諸葛亮的幫助，他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽等城池。孫權(quán)一心要得到荊州，就千方百計去搶，諸葛亮識破了一計又一計，使孫權(quán)賠了夫人和大將周瑜，又打了敗仗?？珊镁安婚L，不久劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害死了，很快，諸葛亮也死了。這時，地盤已被晉軍占領(lǐng)。
我想：劉備的志向是遠(yuǎn)大的，他的行動也是迅速的。他只要找到了目標(biāo)，就全身心的投入了，不怕任何艱難險阻，都要達(dá)到目的。我聯(lián)想到了
中國
的“體操王子”李寧，說起李寧人們總說他是個不平凡的人，但李寧自己很清楚，自己只是一個認(rèn)定方向后決不動搖的普通人。他相信，憑著頑強(qiáng)和汗水，心態(tài)和適應(yīng)能力，無論做什么都能取得成功！退役后，李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè)：組建李寧體育用品有限公司。有人問李寧：“經(jīng)商和體育，哪個更輕松，更愉快？”李寧說：“要做好，哪個都不輕松，不過我總是很愉快?！辈诲e，無論在那里，李寧始終保持愉快的心情。在《三國演義》中，關(guān)羽的英勇善戰(zhàn)，我應(yīng)該學(xué)習(xí)；諸葛亮的機(jī)智，我應(yīng)該學(xué)習(xí)；劉備的定了目標(biāo)不放棄，我更應(yīng)該學(xué)習(xí)！
1.“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。 《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據(jù)《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。
演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實就可以拿來虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關(guān)于單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治
思想
觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的感覺?？傊?，作者在這方面的寫作
是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。《三國演義》中的人物，并不完全是真實人物，而是正史經(jīng)過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人。
南宋著名的理學(xué)家朱熹，認(rèn)為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種觀點是符合儒家
思想
，并能被統(tǒng)治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長達(dá)三十余字的謚號了。至于丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多
個性
鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的'張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細(xì)節(jié)的刻畫，來體現(xiàn)人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描寫，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法?！度龂萘x》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會在一個章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進(jìn)行，就會讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長與乏味。
《三國演義》中表現(xiàn)的一個政治
思想
觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想
——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想
。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。首先是諸葛亮?！度龂萘x》中描寫的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。
諸葛亮在當(dāng)時的地主階級統(tǒng)治集團(tuán)中，是一個看問題比較敏銳、處事比較有膽識謀略、能隨機(jī)應(yīng)變的人。然而，他之所以具有這些優(yōu)勢，就是因為它重視實踐。如，在曹操攻占荊州，領(lǐng)兵南下時，諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當(dāng)時形勢，預(yù)計到曹操必敗，正是因為諸葛亮在戰(zhàn)爭之前就已經(jīng)對敵我雙方的優(yōu)勢和弱點作了比較的緣故。又如，諸葛亮敢于使“空城計”，就是因為他對敵我將領(lǐng)的情況作了分析，料知司馬懿了解自己“生平謹(jǐn)慎，必不弄險”，從而利用司馬懿對自己長期形成的認(rèn)識，采用了十分“弄險”的疑兵之計，解除了危機(jī)。然而，在更多的章節(jié)中，作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物。如，諸葛亮的幾次“夜觀天相”，幾次“錦囊妙計”。而在“七星壇祭風(fēng)”，更是荒誕不經(jīng)的描寫。類似的問題，還可以在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。
關(guān)羽也是《三國演義》中著力描寫的人物。在作者的筆下，關(guān)羽也從《三國志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將，變成了《三國演義》中勇猛忠義的大英雄。《三國演義》如此美化關(guān)羽，完全是為了提倡封建的“忠”“義”
思想
。《三國演義》后，關(guān)羽就成為完全符合封建統(tǒng)治階級理想的人物，關(guān)羽在民間的影響也就越來越廣。明、清的統(tǒng)治者曾經(jīng)幾次封其為“大帝”，到處為其立廟。這就清楚的說明，通過關(guān)羽鼓吹“忠”“義”的這種描寫，是多么適合封建統(tǒng)治者的需要。此外，也是為了提倡為封建主子賣命，《三國演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他們?yōu)榱吮M忠漢獻(xiàn)帝誅除“國賊”曹操，“雖滅九族，亦無后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外，寫姜維等人物時，鼓吹了封建的“孝道”，寫孫夫人等人物時，鼓吹了封建的“節(jié)烈”。由此可知，《三國演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會政治觀點的。
《三國演義》的另一大成功便是引入了大量的詩詞歌賦，雖然數(shù)量比《紅樓夢》中要少，但是其中不乏精品之作。一部分詩詞是為了表達(dá)情感而引入的，另一部分則是出現(xiàn)在人物的吟唱中或筆下。如，“蒼天如圓蓋，陸地似棋局……”（第三十七回），此乃文中諸葛亮所作。又如，“曹操奸雄不可當(dāng)，一時詭計中周郎……”（第四十五回），此乃后人嘆曹操中計誤殺蔡瑁、張允之事。
篇
頭詞“臨江仙”，氣勢磅礴，讓讀者感到一股浩然之氣；讀過之后，更有一種意猶未勁引人入勝的感覺。篇
尾詩“古風(fēng)”，則把三國一個世紀(jì)的興衰成敗、長達(dá)66萬字的文字概括成僅300余字的長篇
敘事詩。雖然沒有華麗的詞藻，但是它卻像一片押韻的后記一般，帶領(lǐng)讀者重溫三國風(fēng)云。其最后幾句，更是引發(fā)了作者對歷史的思考與認(rèn)識：“紛紛世事無窮盡，天數(shù)茫茫不可逃。鼎足三分已成夢，后人憑吊空牢騷?！绷艚o讀者無限的遐想。總而言之，《三國演義》可以說是四大名著中僅次于《紅樓夢》的精品小說。雖然其中有些
思想
值得我們?nèi)ヌ接?，但是它留給中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。2. 曹操是《三國演義》中一個刻畫得最精彩的人物。作者羅貫中將其
評價
為“亂世梟雄”，對之大加貶斥，還刻意以之與劉備作對比，渲染封建正統(tǒng)思想
。對此，我不敢茍同： 在亂世梟雄”的背后，曹操其實是“治世奇才”。曹操，字孟德，是東漢末年—三國時期的政治家、軍事家、詩人?；蛞砸谎员沃?，曹操是一個擁有文韜武略的全才。
曹操在軍事方面的才能是無容置疑的。二十歲舉孝廉為官，破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹、除馬騰，最終統(tǒng)一北方。從最低層摸爬打滾開始，以其真才實干縱橫大半個
中國
，風(fēng)頭一時無兩。特別是“官渡之戰(zhàn)”至今仍作為“以少勝多”的經(jīng)典戰(zhàn)例而為人所津津樂道。曹操在文壇上的成就則是劉備、孫權(quán)等望塵莫及的。身為建安七子之一的曹操，引領(lǐng)建安風(fēng)骨的文風(fēng)，給我們留下多少傳世佳作??！其中《觀滄?！贰洱旊m壽》《短歌行》尤為著名，“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”這佳句更體現(xiàn)了曹操對事業(yè)盡心盡力執(zhí)著追求的
精神
，并且千百年來激勵著人們，中老年人更常引以為座右銘。能夠成就一番偉業(yè)，曹操的政治才干是不容小視的。
曹操取信于董卓后，本來可以依附董卓升官發(fā)財，但是他沒有這樣做，而是敢為人所不敢為，持七星寶刀行刺董卓。我認(rèn)為，這是曹操富有政治遠(yuǎn)見的體現(xiàn)：不圖榮祿而圖天下。他深知董賊倒行逆施，殘暴不仁，天下人皆痛恨，這樣的政權(quán)是沒有前途的——君子不立危墻之下也，曹操深明此道。
曹操日后在群雄中崛起，廣招賢能，善用人才是他非常重要的一招。在官渡之戰(zhàn)僵持之際，曹操的求才若渴之心表露無遺。敵將許攸來曹營，曹操連衣履都來不及
整理
好，就趕忙相迎，使許攸感動至極而降服：用曹操的話來說，這叫做“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！?這也正說明曹操用人三昧。還有， 曹操在處理于禁和夏侯敦的矛盾時，沒有偏袒父系的親屬夏侯氏，而是以大局為重，鐵面無私地支持于將軍。這樣，達(dá)至最大限度的上下一心方是成就大業(yè)的可靠保證。在這種情況下，曹操帳下文有荀攸、荀彧、郭嘉；武有曹仁、典韋、夏侯敦，所以曹操才能在三分天下中穩(wěn)占一席之地。然而有些人認(rèn)為劉備在用人比曹操更勝一籌，我對此不以為然。劉備，雖然麾下也是名將如云，甚至擁有諸葛亮這樣神機(jī)妙算的人物，但卻又充斥了小圈子、小人格主義。然而關(guān)羽公然違抗軍令“義釋曹操”，卻不受正法；張飛嗜酒生事，被呂布趁火打劫，奪走徐州，仍可泰然自若。把桃源結(jié)義的“哥們情結(jié)”凌駕于政治形勢的大氛圍之上，而最后竟然發(fā)展到個人復(fù)仇主義，違背了“聯(lián)吳抗魏”這一重大而正確的政治策略，大舉伐吳，遭到了火燒連營的滅頂之災(zāi)，使蜀國元氣大傷而走向沒落。曹操畢竟是封建時代的人物，在具有雄才大略的同時，也充分表露出敏感、脆弱、孤傲、甚至善妒、多疑的人性弱點。因此
評價
曹操這樣的多元性格的人物，我們必須倍加注意。曹操獻(xiàn)刀謀董卓，事敗后投奔其父之義兄呂伯奢，疑其害己，殺其全家，并說：“寧叫我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我。”此言一出，曹操從此惡名遠(yuǎn)揚(yáng)。董承謀反，結(jié)果是自身不保，董貴妃也牽連處死。彌衡裸身罵曹賊，曹操借勢上演了一場借刀殺人的好戲。楊修妄猜曹心，曹操亦以動搖軍心這個莫須有之罪殺之……這等舉不完的例子盡顯曹操多疑、妒才、殘忍的一面?？墒?，細(xì)細(xì)推究：人在江湖，身不由己。身處亂世之中，曹操懷治世之大才，另能圖一番大業(yè)。倘栽倒在如呂伯奢此小人物中，豈不枉了天作之才？再且，身處廟堂之高的封建統(tǒng)治者其內(nèi)心其實都是虛得很，他們害怕別人挑戰(zhàn)自己的地位，容不得比彌衡、楊修等人公然犯上，而必須殺之而后快。因此曹操必須事事留神，多作心眼，多耍手段。曹操取得其成功，自有其出眾之處。無論什么人怎么評論他的過錯，我還是會以一家之言為其說句：這就是他成就大人格大事業(yè)的必要犧牲——雖然我是絕不會追隨其足跡的。
三國演義演講稿篇五
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
這個暑假，我讀了《三國演義》，它是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂萘x》這本書由羅貫中以陳壽的《三國志》，范曄的《后漢書》及元代的《三國志》為依據(jù)，經(jīng)過熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興亡的歷史畫卷，形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動蕩不安地歷史時代，生動地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭奪的關(guān)系，向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫卷。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。
先說關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中。"受任于敗軍之際，奉命于危難之間"隨著蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物！
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰等等。
在《三國演義》里還可以看到，各政治集團(tuán)為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友、婚姻等，都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦，甚至成為斗爭的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利，財產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角，爾虞我詐的活劇。
總之，《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因為如此，《三國演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
三國演義演講稿篇六
老師、同學(xué)們：
大家好!
書中有三絕：奸絕—曹操、義絕——關(guān)羽、智絕——諸葛亮，通過這三絕，讓我們了解到各實力人物如何團(tuán)結(jié)、籠絡(luò)和使用人才，以及戰(zhàn)場上的隨機(jī)應(yīng)變、斗智斗勇。
曹操可真“奸”啊！奸詐詭秘、老謀深算，信奉“寧叫我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”，由此可看出他有多么奸詐、狡猾，在和陳宮逃亡途中，因多疑而殺了父親的結(jié)拜兄弟呂伯奢一家；關(guān)羽又是何等有“義”??！在徐州被攻破后，關(guān)羽被迫降曹操，而他一聽見劉備的消息，不管山高路遠(yuǎn)地尋找劉備。在途中，他“過五關(guān)，斬六將”等英雄事跡傳為美談，不僅如此，刮骨療毒也是令人贊嘆不已；諸葛亮真乃“智”的`化身，火燒博望坡，大敗夏侯惇、欲擒故縱南蠻王孟獲、嚇跑司馬懿的空城計、大霧中草船借箭、上方谷司馬懿被困，計計得勝，真乃智絕也！
三國演義是智慧的戰(zhàn)場，不論兵多兵少，只論將才和智慧，這是其中的精髓，也告誡我們：做事要有巧妙的方法。希
望大家
好好閱讀，學(xué)習(xí)其中的精髓！三國演義演講稿篇七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。赤壁之戰(zhàn)打響之時，曹操基本統(tǒng)一了北部中國。因此他決定南下，一舉剿滅盤踞在江東的異己力量，不過曹操是北方人，是個地地道道的旱鴨子，他的士兵也是。結(jié)果半路上是上吐下瀉，曹操不得已，只好下令把船都連成一條?？吹讲懿儆H率幾十萬大軍氣勢洶洶地來到江東，吳國的大臣無不膽戰(zhàn)心驚，連周瑜看到漫江都是曹軍時也是一口血噴了出來。這時，盟友諸葛亮暗中傳來一張紙條，上面寫著：欲破曹公，宜用火攻。萬事俱備，只欠東風(fēng)。周瑜半信半疑：這大冬天的，哪兒來的東南風(fēng)？沒想到，剛到三更，這軍旗竟真向西北飄了。
這個時候，黃蓋假意投降，開著火船沖進(jìn)了曹操的大軍中，系在一起的戰(zhàn)船頓時變成了一片火海，曹軍慌成一片，潰不成軍；曹操也灰頭土臉，慌不擇路。曹操帶著殘余的兵馬直奔向烏林，被甘寧給擋住了，又奔向葫蘆口，曹操一看，放聲大笑：“我就知道周瑜和諸葛亮畢竟不聰明，如果是我，就在這里埋伏下人馬?！痹掃€沒說完，只聽一聲大吼：“曹賊哪里去？”為首的正是張飛。曹操連鐵甲都沒來得及穿就上馬飛奔。來到華容道，曹操又是一聲大笑：“如果是我，我就在這兒也埋伏下人馬，那樣就真的死無葬身之地了?！敝宦牭靡宦暸陧?，關(guān)羽走了出來。曹操終于害怕了，對關(guān)羽大談舊情，懇求他放了自己，一向使命必達(dá)的關(guān)云長也糾結(jié)了，最終關(guān)羽嘆了口氣，放走了曹操。
赤壁之戰(zhàn)最終以孫劉聯(lián)盟的大獲全勝而告終。諸葛亮可以說是最大的功臣，面對來勢洶洶的敵人，他淡定如常，不慌不忙布置陷阱，甚至連關(guān)羽會放走曹操都猜出來了。相反，周瑜的小肚雞腸就反應(yīng)出來了。諸葛亮預(yù)測的.東南風(fēng)來臨之際，周瑜還在因為諸葛亮是個威脅就想除掉他，可見他一點也沒為眼前的局勢而考慮。至于曹操，不僅南下計劃泡湯，自己損兵折將還得意洋洋以為自己聰明，結(jié)果兩聲大笑就讓他悲劇了?？梢哉f，三國演義中每個人都有自己的特點，在這里，有忠良賢臣的正直，有奸人梟雄的奸詐，有謀臣策士的智慧，有忠勇大將的威風(fēng)。天下分久必合，合久必分，千百年后，他們早已化作塵土，但在羅貫中筆下，他們依舊閃耀在文學(xué)星空中！
三國演義演講稿篇八
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
曹操是《三國演義》中一個刻畫得最精彩的人物。作者羅貫中將其評價為“亂世梟雄”，對之大加貶斥，還刻意以之與劉備作對比，渲染封建正統(tǒng)思想。對此，我不敢茍同：在亂世梟雄”的背后，曹操其實是“治世奇才”。
曹操，字孟德，是東漢末年—三國時期的政治家、軍事家、詩人?；蛞砸谎员沃?，曹操是一個擁有文韜武略的全才。
曹操在軍事方面的才能是無容置疑的。二十歲舉孝廉為官，破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹、除馬騰，最終統(tǒng)一北方。從最低層摸爬打滾開始，以其真才實干縱橫大半個中國，風(fēng)頭一時無兩。特別是“官渡之戰(zhàn)”至今仍作為“以少勝多”的經(jīng)典戰(zhàn)例而為人所津津樂道。
曹操在文壇上的成就則是劉備、孫權(quán)等望塵莫及的。身為建安七子之一的曹操，引領(lǐng)建安風(fēng)骨的文風(fēng)，給我們留下多少傳世佳作??！其中《觀滄?！贰洱旊m壽》《短歌行》尤為著名，“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”這佳句更體現(xiàn)了曹操對事業(yè)盡心盡力執(zhí)著追求的精神，并且千百年來激勵著人們，中老年人更常引以為座右銘。
能夠成就一番偉業(yè)，曹操的政治才干是不容小視的。
曹操取信于董卓后，本來可以依附董卓升官發(fā)財，但是他沒有這樣做，而是敢為人所不敢為，持七星寶刀行刺董卓。我認(rèn)為，這是曹操富有政治遠(yuǎn)見的體現(xiàn)：不圖榮祿而圖天下。他深知董賊倒行逆施，殘暴不仁，天下人皆痛恨，這樣的政權(quán)是沒有前途的——君子不立危墻之下也，曹操深明此道。
曹操日后在群雄中崛起，廣招賢能，善用人才是他非常重要的一招。在官渡之戰(zhàn)僵持之際，曹操的求才若渴之心表露無遺。敵將許攸來曹營，曹操連衣履都來不及整理好，就趕忙相迎，使許攸感動至極而降服：用曹操的話來說，這叫做“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！边@也正說明曹操用人三昧。還有，曹操在處理于禁和夏侯敦的矛盾時，沒有偏袒父系的親屬夏侯氏，而是以大局為重，鐵面無私地支持于將軍。這樣，達(dá)至最大限度的上下一心方是成就大業(yè)的可靠保證。在這種情況下，曹操帳下文有荀攸、荀彧、郭嘉；武有曹仁、典韋、夏侯敦，所以曹操才能在三分天下中穩(wěn)占一席之地。然而有些人認(rèn)為劉備在用人比曹操更勝一籌，我對此不以為然。劉備，雖然麾下也是名將如云，甚至擁有諸葛亮這樣神機(jī)妙算的人物，但卻又充斥了小圈子、小人格主義。然而關(guān)羽公然違抗軍令“義釋曹操”，卻不受正法；張飛嗜酒生事，被呂布趁火打劫，奪走徐州，仍可泰然自若。把桃源結(jié)義的“哥們情結(jié)”凌駕于政治形勢的大氛圍之上，而最后竟然發(fā)展到個人復(fù)仇主義，違背了“聯(lián)吳抗魏”這一重大而正確的政治策略，大舉伐吳，遭到了火燒連營的滅頂之災(zāi)，使蜀國元氣大傷而走向沒落。
曹操畢竟是封建時代的人物，在具有雄才大略的同時，也充分表露出敏感、脆弱、孤傲、甚至善妒、多疑的人性弱點。因此評價曹操這樣的多元性格的人物，我們必須倍加注意。曹操獻(xiàn)刀謀董卓，事敗后投奔其父之義兄呂伯奢，疑其害己，殺其全家，并說：“寧叫我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我?！贝搜砸怀?，曹操從此惡名遠(yuǎn)揚(yáng)。董承謀反，結(jié)果是自身不保，董貴妃也牽連處死。彌衡裸身罵曹賊，曹操借勢上演了一場借刀殺人的好戲。楊修妄猜曹心，曹操亦以動搖軍心這個莫須有之罪殺之……這等舉不完的例子盡顯曹操多疑、妒才、殘忍的一面?？墒?，細(xì)細(xì)推究：人在江湖，身不由己。身處亂世之中，曹操懷治世之大才，另能圖一番大業(yè)。倘栽倒在如呂伯奢此小人物中，豈不枉了天作之才？再且，身處廟堂之高的封建統(tǒng)治者其內(nèi)心其實都是虛得很，他們害怕別人挑戰(zhàn)自己的地位，容不得比彌衡、楊修等人公然犯上，而必須殺之而后快。因此曹操必須事事留神，多作心眼，多耍手段。
曹操取得其成功，自有其出眾之處。無論什么人怎么評論他的過錯，我還是會以一家之言為其說句：這就是他成就大人格大事業(yè)的必要犧牲——雖然我是絕不會追隨其足跡的。
三國演義演講稿篇九
尊敬的xx：
《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，以描寫戰(zhàn)爭為主，反映了吳。蜀。魏三個政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭。分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面。
編者羅貫中將兵法三十六計融于字里行間，既有情節(jié)，也有兵法韜略?！度龂萘x》采用淺近的文言，明快流暢，雅俗共賞;筆法富于變化，對比映襯，旁冗側(cè)出，波瀾曲折，搖曳多姿。又以宏偉的結(jié)構(gòu)，把百年左右頭緒紛繁、錯綜復(fù)雜的事件和眾多的人物組織得完整嚴(yán)密，敘述得有條不紊、前后呼應(yīng)，彼此關(guān)聯(lián)，環(huán)環(huán)緊扣，層層推進(jìn)《三國演義》反映了豐富的歷史內(nèi)容，人物名稱、地理名稱、主要事件與《三國志》基本相同。
謝謝大家!
三國演義演講稿篇十
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
所謂“天時不如地利，地利不如人和”。曹操占領(lǐng)北方，“挾天子以令諸侯”，具備了“天時”。孫權(quán)盡掌東吳，具備了“地利”。而劉備就憑著“人和”之勢，從一草草布衣，卻能劃天下為三而獨占其一。由此可見，在這三人中，劉備是最成功的。
劉備雖然是漢中山靖王劉勝的后代，但是他父親早死，家境貧寒，與母親販買草鞋、織草席為生。劉備寬仁忠厚、樂善好施、善于收買、籠絡(luò)人心，喜歡結(jié)交豪爽之士。這是他性格中遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于曹操的地方。曹操行事殘暴，時常屠城，劉備行事多與曹操相反：曹操急暴，劉備寬仁；曹操狡詐，劉備忠厚；曹操篡漢，劉備扶漢。因而，劉備深得人心。有一次，劉備戰(zhàn)敗逃難，與關(guān)羽，張飛失散，孫乾趕來。兩人決定去許都投靠曹操，再圖后計。百姓們都知道劉備的寬仁忠厚，十分愛戴他。途中劉備沒有了干糧，周圍的百姓紛紛都爭著請劉備吃飯。一天，劉備與孫乾到一位獵戶家中投宿。獵戶聽說是劉備來了，趕忙到處去尋找野味給劉備吃。但是，獵戶一時間沒有找到什么獵物，他竟然殺了自己的妻子，準(zhǔn)備給劉備吃。到吃晚飯的時候，劉備問獵戶：“這是什么肉？”獵戶回答說：“是狼肉?！眲洳]有懷疑，飽餐一頓后，就睡覺了。
事告訴了曹操，他十分感動，讓孫乾送了黃金百兩給那個獵戶。從這件事中足可以看出，劉備受百姓愛戴之深，真是深得民心。
劉備不僅深得民心，還很機(jī)智聰明，應(yīng)變能力強(qiáng)。曹操煮酒論英雄時，曹操請劉備喝酒，喝得正陶醉的時候，忽然陰云漠漠，好像要下雨了。曹操問劉備當(dāng)世有哪些英雄豪杰？劉備例舉了袁術(shù)，袁紹，劉表等人，但曹操認(rèn)為他們都還不算是英雄，劉備疑惑不解。曹操手指著劉備，然后又指著自己，說當(dāng)世的英雄只有劉備和自己兩人。劉備大吃一驚，不知覺，手中的`筷子掉在了地上。這時正好大雨來到，雷聲大作。劉備趕快撿起筷子，巧言說道：“是雷的威嚴(yán)嚇到了自己，嚇得連筷子都拿不住了?！边@才沒有引起曹操的懷疑。劉備假借畏雷之過，輕輕掩飾過了。
劉備的謙恭待人，知人善任，任何事情都以民為先，致使劉備的勢力逐漸擴(kuò)大。之后又求得臥龍諸葛亮先生為輔，真是如魚得水。有了孔明的錦囊妙計，以及其他重情重義的兄弟為他舍身賣命，劉備終于得以劃天下為三而獨占其一，創(chuàng)立了蜀國。
透過三國的爭霸史，我們可以窺出這樣一條真理“天時不如地利，地利不如人和”。強(qiáng)者，就算“天時、地利”占盡，沒有“人和”仍然可能功虧一簣；弱者，哪怕只具“人和”，仍然有一爭的機(jī)會。這對我們當(dāng)下的現(xiàn)實生活具有極大的指導(dǎo)意義。有句話說“友遍天下，走遍天下都不怕”，這便是“人和”的積極意義在現(xiàn)實生活的真實寫照。
三國演義演講稿篇十一
“你說天下有大事，就聚久了，分久了！”從小就聽名人從《百家講壇》說起《三國演義》。最高超的老師是——孔明。俗話說“三個頭比諸葛亮強(qiáng)?！笨梢娝湃A橫溢，不平凡。
根據(jù)傳說，孔明是一個7英尺高的大學(xué)學(xué)者，才華橫溢。他一眼就能看穿司馬懿的心思，熟練運用他的“空城計”。他輕輕搖了搖孔明電扇，有了一個絕妙的計劃；他默默燒香彈琴，能打百萬精兵；他靜靜地看了魚很久，然后閃過一張優(yōu)秀的戰(zhàn)略地圖。劉備的體貼讓劉備覺得如魚得水。贊不絕口。
東漢末年，天下三分。鵝毛扇和孔明燈籠是諸葛亮的代名詞。他一個人在草堂里，卻能觀察千里之外。他巧妙的方法太神奇了！他一生謹(jǐn)小慎微，從不打無準(zhǔn)備之仗。馬謖不從，城陷，魏引司馬懿近西，兵不愿意戰(zhàn)。然而，根據(jù)對方的實力，孔明想了一下后給出了一個決定性的命令：每支軍隊都守衛(wèi)著城市中的崗哨，如果有人大聲說話，他就被斬首。孔明帶著兩個孩子燒香彈琴，司馬懿上當(dāng)了?，F(xiàn)在物質(zhì)生活優(yōu)越的學(xué)生，總是或多或少的有臨時巡回，粗心的復(fù)習(xí)，老師和家長的推諉，缺乏責(zé)任感。我應(yīng)該時刻保持警惕，不要毫無準(zhǔn)備地戰(zhàn)斗?？酌鞲朴谥褐?，從不同的角度總結(jié)對方的心理、天氣、季節(jié)，制定不同的戰(zhàn)術(shù)策略，比如“巧借東風(fēng)”。
諸葛亮“兵敗之時，受命危矣”。在二十年的心血中，他感謝了始皇帝。打著“阿斗幫不起”的旗號，他本可以自己稱王稱霸，但為了國家富強(qiáng)，他北上伐魏，苦口婆心地教“阿斗”成為君主。
啊，諸葛亮，你的才華太驚人了！
啊，諸葛亮，你關(guān)心國家，堅守使命！
哎，諸葛亮，你執(zhí)著追求，忠心耿耿，為什么不打動我，佩服你呢？
三國演義演講稿篇十二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！我叫曹恩碩。能在這里和大家談?wù)勑膼鄣淖x物，我很開心。
書是人類進(jìn)步的階梯，是人類默默無聞的老師，有了書我們才能學(xué)習(xí)；有了書我們才能成長；有了書才讓我們的生活更加充實。書里的故事有的讓你樂趣無窮，有的讓你感動無比......
一本好書會讓你受益匪淺，今天我會給大家推薦一本好書《三國演義》它主要寫的是三國時期蜀、魏、吳三國的戰(zhàn)爭，表現(xiàn)了古代英雄們的勇士氣概。在《三國演義》中關(guān)羽教會了我們對兄弟要講義氣，諸葛亮教會了我們做事要三思而后行，劉備教會了我們要仁義......其中我最喜歡的片段是:《桃園三結(jié)義》，讓我給大家讀一下吧。
次日，于桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人焚香再拜而說誓曰：“念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危，上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死?；侍旌笸?，實鑒此心。背義忘恩，天人共戮！”誓畢，拜玄德為兄，關(guān)羽次之，張飛為弟。祭罷天地，復(fù)宰牛設(shè)酒，聚鄉(xiāng)中勇士，得三百余人，就桃園中痛飲一醉。
一本書帶給我們的有樂趣，有道理。我把它推薦給同學(xué)們，希望大家能從中受益。謝謝大家。
三國演義演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是來自四二班的王鳴凱，今天我演講的題目是：《經(jīng)典故事，伴我成長》。
我是個愛讀書的小男孩，因為我知道書是人類進(jìn)步的階梯，書是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像大地沒有陽光，鳥兒沒有翅膀。讀一本好書，就像嚴(yán)寒的冬天里遇到了炭火；讀一本好書，就像酷熱的夏天遇到了濃蔭；讀一本好書，就像迷途的航船遇到了引路燈。在每一個安靜的夜晚，手捧一本書，便是我最快樂的生活。
今年春節(jié)，爸爸送給我一本《三國演義》，我一看便著了迷。我被三國中眾多的英雄豪杰所吸引，雄豪奸詐的曹操，忠肝義膽的關(guān)羽，武藝高強(qiáng)的張飛，謀略出眾的'諸葛亮……可謂是奇才聚集，群星璀璨，其中最耀眼的便是料事如神的諸葛亮了。
諸葛亮，字孔明，人稱臥龍，是偉大的軍事家，發(fā)明家。用徐庶的話是“吾乃一星火，孔明乃一皓月也”。諸葛亮擁有驚天緯地之才，扭轉(zhuǎn)乾坤之能，憑著非凡的才能輔佐劉備，敗曹操，占荊州，奪西川，最終在三分天下中站了一席位置！“草船借箭”、“火燒赤壁”、“空城計”，無不顯示出他的大智大勇。
諸葛亮不僅是智慧的化身，更是忠烈之臣的典范。劉備臨終含淚“托孤”，把家事和國事都托付給諸葛亮。諸葛亮臨危受命，對新主忠心耿耿，勵精圖治，建設(shè)蜀國，并平定南方，終于使蜀國政權(quán)穩(wěn)固，兵馬充足。
為了完成先帝劉備“光復(fù)漢室”的遺愿，諸葛亮統(tǒng)領(lǐng)數(shù)10萬兵力六出祁山，想要攻打魏國，怎奈國力不濟(jì)，雖然苦心孤詣，殫精竭慮，但最終以失敗告終，諸葛孔明也病死在五丈原，卒年54歲，可謂英年早逝。
諸葛亮，這位杰出的軍事家、政治家和文學(xué)家，在中國乃至世界歷史上創(chuàng)造了光輝的一頁！他的一生，是為國為民為天下的一生！他的一生，何其偉大光榮！他的故事，將永遠(yuǎn)激勵著我們新一代的少年兒童為實現(xiàn)中國夢而努力。
同學(xué)們，讓我們攜起手來，泛舟書海，與好書作伴！讓經(jīng)典因童年而閃光，讓童年因經(jīng)典而多彩。
謝謝大家！我的演講完畢。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/7418858.html】
