讀書(shū)的個(gè)人心得體會(huì)(模板14篇)

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讀書(shū)的個(gè)人心得體會(huì)(模板14篇)
時(shí)間:2023-11-04 15:27:17     小編:雨中梧

心得體會(huì)是有效的學(xué)習(xí)方法之一,可以讓我們更加深入地理解所學(xué)知識(shí),并將其應(yīng)用于實(shí)踐。在寫(xiě)心得體會(huì)之前,應(yīng)先對(duì)所要總結(jié)的內(nèi)容進(jìn)行充分回顧和梳理。以下是一些寫(xiě)心得體會(huì)的范文精選,希望能夠給大家?guī)?lái)一些靈感和啟示。

讀書(shū)的個(gè)人心得體會(huì)篇一

今天(4月23日),就是第14個(gè)世界讀書(shū)日。為了進(jìn)一步推進(jìn)書(shū)香校園建設(shè),學(xué)校希望每位老師,每位學(xué)生,每位家長(zhǎng),積極行動(dòng)起來(lái),開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū),讀好書(shū)”的親子閱讀、班級(jí)讀書(shū)會(huì)等活動(dòng),紀(jì)念世界讀書(shū)日。

1995年,聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布4月23日為“世界讀書(shū)日”,致力于向全世界推廣閱讀、出版和對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。

“我們必須能夠讓每一個(gè)地方每一個(gè)人都獲得圖書(shū)。”

這就是聯(lián)合國(guó)教科文組織創(chuàng)意、文化產(chǎn)業(yè)與版權(quán)部主任兼教科文組織出版社社長(zhǎng)米拉格羅斯·德?tīng)枴た屏_爾女士曾多次強(qiáng)調(diào)的一句話。自“世界讀書(shū)日”宣布以來(lái),得到了全球社會(huì)各界的熱切響應(yīng),并發(fā)展為尤其重視針對(duì)青少年的活動(dòng),目的就是培養(yǎng)孩子們的閱讀習(xí)慣、人文精神,引導(dǎo)他們尊重知識(shí)。因此,在每年的4月23日,作家、出版商、教師、圖書(shū)管理員、私立或公立學(xué)校的教育工作者、學(xué)生、人道主義者、大眾媒體,以及全球各國(guó)愛(ài)書(shū)的人已經(jīng)把讀書(shū)日的宣傳活動(dòng)演變成一個(gè)熱鬧的歡樂(lè)節(jié)日。

我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)注重書(shū)香校園的建設(shè),學(xué)校成功舉辦了校園語(yǔ)文節(jié),校園經(jīng)典誦讀節(jié)。本學(xué)期,學(xué)校又把讀書(shū)俱樂(lè)部活動(dòng)、親子閱讀作為學(xué)校家庭教育節(jié)的重要內(nèi)容之一。

我們認(rèn)為,一個(gè)人的閱讀史就就是他(她)的精神發(fā)育史。兒童閱讀就是一個(gè)連接著傳統(tǒng)和當(dāng)代,關(guān)系到未來(lái)公民素質(zhì)的偉大事業(yè)。世界各國(guó)尤其就是發(fā)達(dá)國(guó)家,從八十年代以來(lái)就紛紛將閱讀列為教育改革的重點(diǎn),把兒童智力教育的重點(diǎn)放到了提高閱讀能力方面。我們提出,讓孩子讀經(jīng)典的書(shū),做有根的人。

我們的網(wǎng)站也將連續(xù)刊登有關(guān)讀書(shū)方面的內(nèi)容,目的就是指導(dǎo)大家廣泛有效地閱讀;相互交流個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì);推動(dòng)家庭教育節(jié)讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展。

讀書(shū)的個(gè)人心得體會(huì)篇二

書(shū)如一泓清泉,洗凈因喧囂而浮躁的靈魂;書(shū)如一盞明燈,點(diǎn)亮因繁華而迷茫的道路;書(shū)如一片面包,填飽因空虛而饑餓的精神。鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)。讀一本好書(shū)對(duì)于青少年來(lái)說(shuō),不僅僅是文化的積累,還是生活的重要組成部分。所以,作為當(dāng)代青年,我們更應(yīng)當(dāng)捧起一本本前人留下的經(jīng)典,用心品味,用心研讀。

兒時(shí),我們沉浸在格林兄弟與安徒生建造的一個(gè)又一個(gè)童話世界。白雪公主的善良讓她收獲了王子真摯的感情;皇帝的虛偽讓他光著身子走在大街上被小孩子嘲笑;丑小鴨在逆境中努力生活最終變成白天鵝……看似幼稚的童話故事卻在兒時(shí)給了我們明辨善惡是非的啟蒙。一本本童話,代表的是滿滿的童年,沒(méi)有為成績(jī)而憂愁,為生活而煩惱,僅僅住在那個(gè)小王國(guó)里,閱讀著作者的內(nèi)心世界,感受著那種純粹的完美。

如今,隨著年齡與知識(shí)的增長(zhǎng),接觸的作者越來(lái)越多,給我最大影響的便是魯迅先生。這個(gè)在文壇上獨(dú)樹(shù)一幟的矮個(gè)子先生,卻在世人面前展現(xiàn)出高大威猛的形象。他拿筆桿子當(dāng)槍使,總是準(zhǔn)確無(wú)誤地射進(jìn)敵人的本質(zhì);他借狂人之口,揭露封建社會(huì)吃人的本質(zhì);他以阿q可笑的一生,批判了“精神勝利法”對(duì)人們的毒害。透過(guò)他的作品,我感受到一個(gè)以一己之力拯救民族的思想家的努力,也學(xué)會(huì)了清晰而理智地應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。每一次的閱讀,都覺(jué)得內(nèi)心的喧鬧漸漸被書(shū)聲掩蓋,不懂的東西漸漸變得脈絡(luò)清楚。也許這就是“我讀書(shū),我成長(zhǎng)”。

以后,還有很多作品等我探索。馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,屠格涅夫的《羅婷》……這些轟動(dòng)世界的名家大作構(gòu)造了一個(gè)個(gè)虛幻的精神世界。它們?cè)诘却?,等待有人叩開(kāi)文學(xué)的大門(mén),潛下心來(lái)閱讀,享受遠(yuǎn)離浮華人間的另一種境界。

從古到今,先人求知的精神激勵(lì)著世人,靜下心來(lái),去尋覓一個(gè)個(gè)高尚的人,透過(guò)他們的世界感受知識(shí)與力量的完美結(jié)合,文化與民族的激烈碰撞。讓我們不妨放下手機(jī)與游戲,離開(kāi)酒吧與ktv,尋一處安靜的地方,捧著那些智慧的結(jié)晶,體會(huì)閱讀帶給我們的歡樂(lè)!

讀書(shū)的個(gè)人心得體會(huì)篇三

我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛(ài)情的,仕途的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。

我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。

或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。

可是也許你會(huì)說(shuō),黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書(shū)的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě),他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。

盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。

所以能帶著回憶離開(kāi)他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二的奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說(shuō),寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二的奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。

讀書(shū)的個(gè)人心得體會(huì)篇四

《海蒂》是瑞士作者約翰娜·斯比麗的代表作。__講述了一位純潔天真、堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的小女孩——海蒂。字里行間透滿了世界上最珍貴的東西愛(ài)。

海蒂自幼失去了父母,但這并沒(méi)有打倒她。她迅速堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀起來(lái),還變?yōu)橐活w火熱的小太陽(yáng),用自己的純潔和愛(ài)來(lái)溫暖別人、改變別人。我們不是海蒂,但我們要有一顆這樣堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的心呀!現(xiàn)在新聞時(shí)有報(bào)道,某某欲輕生,可是他們父母雙全,家里各方面條件都很好,為何想不開(kāi)呢?獨(dú)居的阿爾姆大叔,性格孤僻古怪,誰(shuí)都不敢靠近他。但他在海蒂純潔童真的感染下,也變得熱情開(kāi)朗,樂(lè)于助人。文中的海蒂就像一位快樂(lè)的清潔工,悉心掃掉大叔心上堆積了幾十年的灰塵。

我們也是一樣,凡事都有正反兩面,用樂(lè)觀、積極的心態(tài)去面對(duì),總能看到美好的.一面,而用悲觀又消極的心態(tài)呢?再美好、再陽(yáng)光的事情都會(huì)被刷上一層昏暗而丑陋的陰影。

愛(ài)是一杯奶茶,散發(fā)著淡淡的清香,看上去棕不溜秋,抿一口卻是香甜入心;愛(ài)是一顆小草,看上去微不足道,卻對(duì)世界有著無(wú)微不至的奉獻(xiàn)。讓我們抬起頭,手拉手,傳遞愛(ài),大步走,走向陽(yáng)光又歡樂(lè)的世界!

讀書(shū)的個(gè)人心得體會(huì)篇五

本學(xué)期我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。

讓我知道了許多有著教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。

《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。

他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。

他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西-對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。

這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話。

這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。

而面對(duì)我們的教育,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。

讀《愛(ài)的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài)。

在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。

夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:"教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。

沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。

《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些。

我想,"愛(ài)是什么"不會(huì)有明確的答案,但我知道,"愛(ài)"是沒(méi)有限制的。

透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。

當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:"你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子,我愛(ài)你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患?,給我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。

雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。

兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺(jué)判斷,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。

卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師。

寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。

無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。

愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義,但是我知道,擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。

同樣,我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài),這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的,又是不由自主的.真情流露。

當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。

離開(kāi)了情感,一切教育都是無(wú)從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情。

總之,愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。

被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人,愛(ài)給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。

讓孩子們心中擁有愛(ài),很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。

書(shū)中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。

讀書(shū)很甜。

一本好的書(shū),是一個(gè)足以讓你“為伊消得人憔悴”,或在大樹(shù)之下,或在藤椅之上;或坐或躺,或行或臥;或高唱,或低吟;或一杯清茗,或一燭月光;或一點(diǎn)清陰,或一抹夕陽(yáng);或數(shù)株芭蕉,或一帶遠(yuǎn)山。

心態(tài)自由,興味十足,反復(fù)摩挲中,生出一般熱情,凝成一絲淡定。

讀書(shū)的佳境,如同愛(ài)情一樣,是兩心投契,是以身相許,是默然沉浸,是靜靜融合,來(lái)不得半點(diǎn)強(qiáng)求與逼迫。

讀書(shū),讓我與屈原為伴,共和《離騷》。

只是奈何不了汩羅江流水湯湯,混沌不清,淹沒(méi)了岸邊的綠地,沖走了汀洲上的萋萋芳草。

盡管“靈修浩蕩,不察民心”,但是你奔跑在心中的那片綠地里,依舊追尋著那最圣潔的芳草。

讀書(shū)讓我與張岱邂逅在“天與云與山與水,上下一白”的湖心亭雪景中,飲熱酒,暢談人生,癡人相對(duì),兩顧卻無(wú)言。

雖是寒冬季節(jié),可是如此唯美的景致足以裝飾我心中的那片綠地。

因?yàn)檠┑募冋?,讓心中的綠地變的如一張毫無(wú)雜質(zhì)的地毯,溫暖了我的心靈。

無(wú)奈那個(gè)時(shí)年已經(jīng)過(guò)去,物非人亦非。

讀書(shū)猶如讓我聽(tīng)清風(fēng)微拂,看柳絮紛飛……心里一片寧?kù)o,仿佛置身于夢(mèng)中,不肯醒來(lái),不敢醒來(lái)。

生怕汽車(chē)的鳴笛,煙塵的污染,紛紛擾擾,破壞這古樸寧?kù)o的分分秒秒。

讀書(shū)讓我悠然,幽然,憂憂然。

當(dāng)時(shí)間的風(fēng)吹過(guò)汩羅江岸的芳草,拂過(guò)蘇軾游赤壁的水波,吹落了李清照的黃花,飄飛了湖心亭的那場(chǎng)雪;當(dāng)現(xiàn)代文明將這原有的純潔、詩(shī)意唯美漸漸腐蝕,如同一陣寒冷的秋風(fēng)荒蕪了原有的綠意,心靈枯萎凋零了,人亦比黃花瘦了,心中的那片綠地亦瘦了。

我的耳邊不斷地響起荷爾德林詩(shī)意地棲息的呼喚,我著迷地追尋一股清涼的風(fēng)吹綠彼岸,吹遍田野。

可是,有時(shí)候,有時(shí)候我們卻天可奈何花落去,在心中綠地獨(dú)徘徊,彷徨又惆悵。

初中時(shí)讀過(guò)一則佛經(jīng)故事,故事中的老和尚,每天堅(jiān)持掃地,從山門(mén)掃到山下,掃地的時(shí)候,經(jīng)常唱一首偈語(yǔ):掃地掃地掃心地,心地不掃空掃地;人人都把心地掃,人生何處不凈地。

當(dāng)時(shí)讀這則故事,只是覺(jué)得好玩,后來(lái)隨著年齡的增長(zhǎng),對(duì)這則故事也有了自己的禪機(jī)。

其實(shí),在喧囂的社會(huì)中,選擇讀書(shū),何嘗不是清掃心地的過(guò)程。

“唯書(shū)有色,艷于西子;唯文有華,秀于百卉”。

“閉門(mén)即是深山,讀書(shū)隨處凈土”。

這句名言即是讀書(shū)人千錘百煉得出的歷史感悟,也是讀書(shū)人內(nèi)心深處的吶喊。

東晉詩(shī)人陶淵明曾在詩(shī)中說(shuō):結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。

問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。

只要自己的內(nèi)心遠(yuǎn)離江湖的是是非非,又何必管塵世間車(chē)水馬龍之門(mén)。

日子久了,心中的那份幽靜便如天街小雨,慢慢酥倒你的一顆曾經(jīng)浮躁的心。

“閱世長(zhǎng)松下,讀書(shū)秋樹(shù)根”。

當(dāng)然,這里的書(shū)是歷經(jīng)的開(kāi)卷有益的好書(shū)。

好書(shū)隱藏著巨大的秘密!道本無(wú)言,文以顯道。

通過(guò)讀書(shū),浮躁的內(nèi)心能在喧囂的紅塵中打開(kāi)一扇靈魂的窗,讓靈魂的潔凈展現(xiàn)在的碧藍(lán)如洗的天空之下。

讓心靈借助文字讀書(shū)這一“火把”的光亮,我們可以穿越那遙遠(yuǎn)的歷史,窺見(jiàn)芳草鮮美落英繽紛黃發(fā)垂髫怡然自樂(lè)的桃花源,進(jìn)入另一個(gè)干凈的靈魂家園。

夜晚,一盞孤燈在案,一杯清茶幽香,從書(shū)海中取一瓢啜飲,端詳著那些內(nèi)心歡喜的文字,隱隱能感受到其中的祥和與寧?kù)o,一盞心杯似水平。

心中漸漸明朗,疲憊漸漸消散,心境的枝枝丫丫毛毛草草,都被梳理得清明柔順,心平,氣和,神清,意朗!閉門(mén)即是深山,讀書(shū)隨處凈土”。

我剛出生十多個(gè)月大時(shí),媽媽便購(gòu)買(mǎi)了些“撕不爛”的小畫(huà)書(shū),讓我隨意翻著玩。

媽媽對(duì)我說(shuō):“當(dāng)時(shí),你對(duì)那上面的顏色、圖案特別感興趣呢!”

后來(lái),兩歲時(shí),我呀呀學(xué)語(yǔ),媽媽就趁機(jī)把寫(xiě)有字的小卡片,貼到了家里的墻上、門(mén)上,教我認(rèn)讀一些簡(jiǎn)單的字。

在這期間,媽媽又買(mǎi)來(lái)色彩豐富的圖畫(huà)書(shū),每天中午或晚上,只要爸爸有時(shí)間,我便趴在床上聽(tīng)爸爸講故事,有時(shí),我纏著爸爸一天能講幾本書(shū)呢!爸爸講得口干舌燥了,我才肯放過(guò)。

上學(xué)前,我認(rèn)識(shí)了大約500多個(gè)字,并能獨(dú)立閱讀一些簡(jiǎn)單的畫(huà)書(shū)了。

漸漸地,我步入了小學(xué)生活,已不滿足于那些畫(huà)書(shū)了,這時(shí),媽媽又給我買(mǎi)了童話書(shū),如:《安徒生童話》、《格林童話》、《一千零一夜》。

我看得如癡如醉,深深地被故事吸引了,和主人公一起喜怒哀樂(lè),有時(shí)捧腹大笑,又是傷心落淚,仿佛被作者帶入了另一個(gè)奇妙的世界。

從此我喜歡上了讀書(shū)。

隨著年齡的增長(zhǎng),我看的書(shū)籍深度也不同,從最初的童話故事到現(xiàn)在的中外名著,如:《科學(xué)家的故事》、《中華上下五千年》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《鋼鐵是怎樣煉成的 》、《冰心兒童文學(xué)》。

讀書(shū)已成為我生活中的一部分,每天至少閱讀半小時(shí),如果哪天不讀書(shū),就像折了翅膀的小鳥(niǎo)一樣無(wú)精打采 。

而且,每當(dāng)我在報(bào)刊、書(shū)籍上看見(jiàn)好詞、好句、好段時(shí),變會(huì)圈圈點(diǎn)點(diǎn),或把它抄下來(lái)。

我的書(shū)隨手可得,如:沙發(fā)、學(xué)習(xí)桌、床頭,每本書(shū)一般我會(huì)讀n遍,每次的心得體會(huì)都各不相同。

讀書(shū)有感1000字作文5篇讀書(shū)有感1000字作文5篇四年級(jí)上學(xué)期,班主任孫老師和媽媽都認(rèn)為我的作文不但沒(méi)有進(jìn)步,反而退步了,寫(xiě)的空洞、乏味。

于是,媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō):“孩子,媽媽對(duì)你要求不高,希望在你的作文中看到幾個(gè)好的詞語(yǔ),可以嗎?”此后,我一直把媽媽的話牢記心中,沒(méi)想到,我的作文真的有了起色。

今年暑假,我開(kāi)博以后,認(rèn)識(shí)了那么多的小作家們,發(fā)現(xiàn)她們的作文寫(xiě)得生動(dòng)、細(xì)膩、文字流暢,找到了自己的差距。

這時(shí),媽媽又和藹可親的對(duì)我說(shuō):“女兒,化差距變?yōu)閯?dòng)力,仔細(xì)觀察周?chē)娜撕褪挛?,用心?lái)感受,加油!”媽媽的話,雖然不多,但一直激勵(lì)著我。

由于平日的積累,現(xiàn)在我寫(xiě)作文時(shí)輕松自如。

莎士比亞曾說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。

生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?!?/p>

“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!?/p>

是呀,希望大家喜歡上讀書(shū),用心來(lái)讀書(shū),多讀書(shū),相信會(huì)幫助我們提高作文水平的。

一提到書(shū),有些人就會(huì)頭昏腦漲。

書(shū)中的那些煩瑣的語(yǔ)句,冗長(zhǎng)的故事情節(jié),一啃就得花上好幾天,還不如看電視來(lái)得直截了當(dāng),還不如聽(tīng)音樂(lè)來(lái)得輕松自在。

而我卻恰恰相反,偏偏鐘情于書(shū)。

在一個(gè)幽靜的下午,沏上一杯茶,坐在沙發(fā)上獨(dú)自沉浸于書(shū)的海洋,這可真是一種高雅的享受啊!

我愛(ài)讀書(shū),這得歸功于我媽媽。

小時(shí)候,媽媽就教我背古詩(shī),什么“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!?/p>

什么“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!钡鹊龋鹊?。

我每背一首,就得到媽媽一個(gè)及時(shí)的獎(jiǎng)勵(lì):一張欣慰的笑臉,一個(gè)充滿愛(ài)意的親吻。

從那時(shí)起,我就感受到了讀書(shū)的樂(lè)趣,并發(fā)誓長(zhǎng)大后一定要讀好多好多的書(shū)來(lái)豐富自己。

讀書(shū)的個(gè)人心得體會(huì)篇六

讀《傅雷家書(shū)》,使我明白了人之為人:讀魯迅文集,使我明白中國(guó)人之為中國(guó)人:讀唐詩(shī)宋詞讓我明白中國(guó)文化之為中國(guó)文化。多讀書(shū)真好。

《傅雷家書(shū)》是一本苦心孤諧的教子篇,淺讀后我學(xué)會(huì)了一些做人的方法和對(duì)待生活的態(tài)度,傅聰在波蘭留學(xué)時(shí),獲國(guó)際大獎(jiǎng)。應(yīng)對(duì)名流的贊美,他毫不浮躁,靜心于藝術(shù)。一個(gè)人在追求自我的事業(yè)時(shí),僅有不受外界干擾與塵世的喧囂,才能精于業(yè)。

當(dāng)傅聰應(yīng)對(duì)朋友的邀請(qǐng),他選擇了婉拒,如此,與朋友適當(dāng)堅(jiān)持適當(dāng)距離,其實(shí)是為自我創(chuàng)造了一個(gè)靜心研究的環(huán)境,有舍才會(huì)有得。讀書(shū)使我意識(shí)到在追求夢(mèng)想時(shí),需摒棄生活的雜念。

魯迅的文章總是深刻地揭示了舊中國(guó)的廣大歷史背景,《吶喊》中的《故鄉(xiāng)》講述了迅哥兒回鄉(xiāng)時(shí)的`感受經(jīng)過(guò)。從細(xì)膩的文筆中,少年閏土的活潑與成年閏土的拘謹(jǐn),美麗的豆腐西施楊二嫂變成放縱刻薄的小市民。一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象前后比較浮此刻我腦前,舊時(shí)代舊制度對(duì)人的危害,封建思想使中國(guó)人變得麻木。在讀書(shū)中我感到了去除封建思想與人與人之間平等自由的重要性。

中華文化,博大精深。

幼時(shí)誦讀的“春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)”我讀到了春天的鳥(niǎo)語(yǔ)花香,“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”我讀出了初夏的清新淡雅?!扒缈找机Q排云上,直引詩(shī)情到碧霄”。我讀出了秋天的獨(dú)特之美,“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”我讀出了在寒冬中的觸景傷懷。

我喜歡李白的《將進(jìn)酒》“天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”的豪放豁達(dá),我喜炊蘇軾前后《赤壁賦》人生失意中不泛樂(lè)觀,我感傷李清照《武陵春》“只恐雙溪舴艋舟,戴不動(dòng)許多愁”的綿綿愁思。

不禁感嘆,中國(guó)文化之為中國(guó)文化。

“讀詩(shī)使人靈秀,讀史使人明智,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”多讀書(shū),讀好書(shū),讀書(shū)真好!

讀書(shū)的個(gè)人心得體會(huì)篇七

《假如給我三天光明》這片文章,刊載在《山東青年》上,作者是美國(guó)的海倫·凱勒,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我看到了它,一下子就被吸引住了。一氣讀完之后,細(xì)細(xì)咀嚼,不由得感嘆起來(lái)。

海倫·凱勒出生自由十九個(gè)月時(shí),就因病雙目失明。重此,她就一直在黑暗的漫漫長(zhǎng)夜中摸索著生活,長(zhǎng)久的盲人生活使她倍感眼睛明亮的寶貴。她熱愛(ài)我們這個(gè)美麗。新鮮。充滿生機(jī)的世界,卻為不能用眼睛觀察,而只能用手觸摸感到遺憾。于是,她非常羨慕那些有一雙明亮眼睛的朋友們,羨慕他們能夠輕松方便觀賞大自然美景,能夠用眼睛去洞察別人的內(nèi)心世界,而那些朋友對(duì)于這些總是視而不見(jiàn)。

我們這樣做,實(shí)際等于看輕了自己的生命價(jià)值,不知道自己為什么而活著,待到生命終結(jié)的那一天,才猛然醒悟,發(fā)出悲哀的嘆息,豈不是晚了嗎?失明了才知道眼睛的寶貴,就應(yīng)該在眼睛亮?xí)r好好利用它,垂老了才懂得生命的可愛(ài),就應(yīng)該在年青時(shí)珍惜它。像我們班的王明亮一樣整天心不在焉地,好像在這個(gè)課堂中他沒(méi)有事似的,而且他也非常淘氣,上課不愿意聽(tīng)講,這樣不珍惜自己的時(shí)光。

讀書(shū)的個(gè)人心得體會(huì)篇八

鍛煉和不鍛煉的人,隔一兩天看,沒(méi)有任何差別;隔一兩個(gè)月看,差異甚微;但是隔一兩年看,身體和精神狀態(tài)就迥然不同。

瀏覽,也是一樣的道理。瀏覽和不瀏覽的人,日積月累,終成天壤之別。

“桃紅復(fù)含宿雨,柳綠更帶春煙”是王維的4月。

“去年本日此門(mén)中,人面桃花相映紅”是崔護(hù)的4月。

歐陽(yáng)修的“4月芳林何悄悄,綠陰滿地青梅小。南陌采桑何窈窕。休臨眺,樓頭一望皆芳草?!?/p>

沈從文的4月里,各樣花草都恍如正努力從地下拔起,在溫暖的日頭下,守著本分,靜靜的立著,盡那只誰(shuí)也看不見(jiàn)的手來(lái)鋪排,依照秩序發(fā)葉開(kāi)花。

林徽因的4月是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi),是燕在梁間呢喃,是愛(ài),是暖,是希望……

這,正是瀏覽的魅力所在!

“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。”

在我們生命的長(zhǎng)河中,書(shū)籍,就是讓它清澈如許、充滿活力的“源頭活水”。

住宅里沒(méi)有書(shū)籍,猶如房間沒(méi)有窗戶;生活中沒(méi)有書(shū)籍,恍如大地沒(méi)有陽(yáng)光;

智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。

瀏覽,則是我們親近書(shū)籍,走進(jìn)書(shū)籍,享用書(shū)籍——這份“全球的營(yíng)養(yǎng)品”的最主要的途徑。

你一定想做一個(gè)有溫度、有情趣、有智慧、會(huì)思考的人,也一定希望在具有豐裕的物資生活的同時(shí),更具有豐茂而芳香的精神家園。

那末,愛(ài)上瀏覽、享受瀏覽吧,就像愛(ài)上運(yùn)動(dòng)、享受運(yùn)動(dòng)一樣!

讀書(shū)的個(gè)人心得體會(huì)篇九

有幸拜讀了李炳亭先生寫(xiě)的《高效課堂22條》,《高效課堂22條》是李炳亭先生潛心研究教育10余年看完后最深的體會(huì)是它以最簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言,概括講述了我們課堂教學(xué)的終極目標(biāo),給我們的課堂教學(xué)指明了前進(jìn)的方向。

《高效課堂22條》從題目來(lái)看,就覺(jué)得教育理念新穎,貼近教育教學(xué)工作,是我們一線教師的指路燈。回顧新課程改革以來(lái),作為一線的教師,我們進(jìn)行了新課程培訓(xùn),也搞了一系列的課程改革,無(wú)論是教師主角的轉(zhuǎn)換,學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革,課堂模式的構(gòu)建無(wú)不是為了掀起教育的另一番新天地。

高效課堂主張把課堂還給學(xué)生,在課堂上,教師不再是主體,學(xué)生卻成為了真正的主角。他們組成學(xué)習(xí)小組與對(duì)子,在自學(xué)的基礎(chǔ)上再經(jīng)過(guò)群學(xué),討論,每個(gè)人都對(duì)知識(shí)有了相當(dāng)?shù)恼莆?,于是學(xué)生接過(guò)了教師的擔(dān)子,走上了講臺(tái),大膽的表述著自我的觀點(diǎn),從容的講述著解題的思路。一堂40分鐘的課,以前教師可能講30分鐘或40分鐘,在高效課堂,這一情景完全相反,一撥又一撥的學(xué)生走上了講臺(tái)向自我的同學(xué)授課,教師坐在了學(xué)生的位置,要么給予引導(dǎo)、要么向?qū)W生學(xué)習(xí)。能夠說(shuō),在這個(gè)課堂上,“教”與“學(xué)”真真切切到達(dá)了教學(xué)相長(zhǎng)的效果。

而高效課堂上,學(xué)生跟教師則是平等的關(guān)系,學(xué)生有跟教師一樣的權(quán)利,他能夠講課,能夠?qū)處煹?做法提出自我的看法,師生共同探討。教師說(shuō)的學(xué)生并不是完全認(rèn)同。出現(xiàn)疑問(wèn)的時(shí)候,學(xué)生會(huì)大方的跟教師說(shuō):教師,我認(rèn)為這道題應(yīng)當(dāng)這么做。即使講錯(cuò)了也沒(méi)需要培養(yǎng)的38種好習(xí)慣”,每一種好習(xí)慣都從故事引入,讓我們思考學(xué)到了什么讓人能夠從中學(xué)到知識(shí),再運(yùn)用到實(shí)踐中。例如:書(shū)中在培養(yǎng)孩子“遵守諾言的習(xí)慣”里,引用了《宋慶玲的故事》,故事里的小慶玲為了她之前答應(yīng)教小珍疊花的事,而放棄了全家到一個(gè)很趣味的伯伯家做客,而不知怎樣,她等了一個(gè)午時(shí),小珍也沒(méi)有來(lái),爸爸遺憾地說(shuō)“早明白就一齊出去,慶齡一個(gè)人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說(shuō),我們約好的,我本來(lái)就應(yīng)當(dāng)遵守自我的諾言,要不然我就是跟你們出去玩了,也不會(huì)高興啊!從這個(gè)故事里,我們學(xué)到了什么呢?小慶齡是自我決定留下來(lái)的,這一點(diǎn)很重要。她必須也是想去那個(gè)伯伯家做客的,可是最終放棄了,是因?yàn)樵谒哪恐辛粝铝说刃≌涓匾?。我們從故事里不難猜到,信諾言,不僅僅讓守諾的慶齡歡樂(lè)、有尊嚴(yán)、也讓小珍有了安全感和信賴。

如今,作為父母的我們能夠怎樣做呢?1)、凡向孩子許諾言,就要盡量?jī)冬F(xiàn);2)事前提醒孩子諾前三思,事后提醒孩子兌現(xiàn)諾言;3)發(fā)現(xiàn)孩子守信用,要及時(shí)表?yè)P(yáng);4)不“逼”孩子許不可能兌現(xiàn)的諾言。孩子在成長(zhǎng)中,需要培養(yǎng)的習(xí)慣實(shí)在是很多,如果你的孩子有了許多良好的習(xí)慣的話,作為家長(zhǎng)的你,是不是很劃算呀!

讀書(shū)的個(gè)人心得體會(huì)篇十

今天,又是一個(gè)平凡的周末,我照樣拿著我喜愛(ài)的課外書(shū)喊:“爸爸,爸爸,我們?cè)撘黄鹱x書(shū)了?!薄昂?、好,乖寶貝,我們一起獲取書(shū)中的知識(shí)。”爸爸立刻放下手中的工作,和藹可親地說(shuō)道。說(shuō)了就要做。我們父女倆立刻端起書(shū)來(lái)閱讀。我們讀的可認(rèn)真呢!我一邊看書(shū),一邊做著讀書(shū)筆記,并且把這個(gè)故事的知識(shí)點(diǎn)記錄下來(lái)。爸爸也神情專(zhuān)注地看著,獲取著書(shū)中的精華,并且也不漏過(guò)每一個(gè)中要點(diǎn)和知識(shí)點(diǎn)。大家不要以為這樣做是徒勞無(wú)功,我們這樣做是有目的的',當(dāng)讀完這個(gè)故事后,我們會(huì)做一個(gè)關(guān)于讀書(shū)的小游戲。規(guī)則是這樣的:第一至五題由我來(lái)闖,答對(duì)一題送一顆智慧果,到了第六題,由我和爸爸一起來(lái)闖,要是寫(xiě)得非常好,那就得四顆智慧果,依次類(lèi)推。游戲開(kāi)始了,甲:“新詞臺(tái)?”乙:“全神貫注、迷惑不解、叫……”……俗話說(shuō)得好:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”。接下來(lái),我們就到了第六關(guān)。是來(lái)寫(xiě)讀書(shū)體會(huì)了的。這關(guān)要求不算難,只要寫(xiě)一頁(yè)多就足夠了。“刷、刷、刷……”我們寫(xiě)的字在桌子上發(fā)出有節(jié)奏的聲音。不一會(huì),這一關(guān)便闖完了。我們自信地拿著剛剛闖過(guò)的第六關(guān)給媽媽這個(gè)“裁判員”看,媽媽看了后,便笑瞇瞇地說(shuō):“寶貝,恭喜你們闖過(guò)了第六關(guān),你們一共得了十個(gè)智慧果,成了智慧大師了哦!”

看!這就是我們家中的讀書(shū)故事

讀書(shū)的個(gè)人心得體會(huì)篇十一

“在美國(guó),這本書(shū)的影響力僅次于《圣經(jīng)》。”

習(xí)慣一:積極主動(dòng)

主動(dòng)積極即采取主動(dòng),為自己過(guò)去,現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。主動(dòng)積極的人是改變的催生者,他們揚(yáng)棄被動(dòng)的受害者角色,不怨懟別人,發(fā)揮了人類(lèi)四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自覺(jué),良知,想象力和自主意志,同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變,積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命,這也是每個(gè)人最基本的決定。

習(xí)慣二:以終為始

高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人,想做些什么,要擁有什么,并且清晰明確地寫(xiě)出,以此作為決策指導(dǎo)。因此,"以終為始"是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致,并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo),才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。

習(xí)慣三:要事第一

〖要事〗第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造,是夢(mèng)想(你的目標(biāo),愿景,價(jià)值觀及要事處理順序)的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一,〖要事〗也不能放在第二。無(wú)論迫切性如何,個(gè)人與組織均針對(duì)〖要事〗而來(lái),重點(diǎn)是,把〖要事〗放在第一順位?!家隆绞悄繕?biāo)事情,是符合宣言中"以原則為重心"的目標(biāo),這樣的事才應(yīng)該被稱(chēng)為〖要事〗,如果弄不懂什么叫〖要事〗,就難以把時(shí)間管理好,〖要事〗也做不好。

習(xí)慣四:雙贏思維

〖雙贏思維〗是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,目的是更豐盛的機(jī)會(huì),財(cái)富及資源,而非不足的敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)?!茧p贏思維〗鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題,并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法,是一種信息,力量,認(rèn)可及報(bào)酬的分享?!茧p贏思維〗我認(rèn)為把人引向了更高的層次,也是做人的境界,似乎更高于佛家學(xué)說(shuō),既現(xiàn)實(shí)又大愛(ài),這一點(diǎn)很難做到,又很容易做到。

習(xí)慣五:知彼解己

當(dāng)我們舍棄回答心,改以了解心去聆聽(tīng)別人,便能開(kāi)啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系。要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣。欲求別人的理解,首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解,也急于表達(dá),但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知,有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息,還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己,保持心態(tài)平和,能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí),我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。

習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效

〖統(tǒng)合綜效〗談的是創(chuàng)造第三種選擇--既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此,甚至是稱(chēng)許彼此的歧異,欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基,能使整體獲得一加一大于二的成效。

習(xí)慣七:不斷更新

〖不斷更新〗談到的是,如何在四個(gè)基本生活面向(生理,社會(huì)/情感,心智及心靈)中,不斷更新自己。這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)組織而言,七個(gè)習(xí)慣提供了愿景,更新及不斷的改善,使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài),并邁向新的成長(zhǎng)之徑。對(duì)家庭而言,七習(xí)慣透過(guò)固定的個(gè)人及家庭活動(dòng),使家庭效能升級(jí),就像建立傳統(tǒng),使家庭日新月異,即是一例。

讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn),是為了養(yǎng)成適合自己的習(xí)慣,找到屬于自己的方法為自己所用。閱讀的本質(zhì)不是我們“看過(guò)了”,而是努力的把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西進(jìn)行嘗試,并且找到適合自己的方法和工具。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感,而具備良好的思考,學(xué)習(xí),創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能使自己立于不敗之地。通過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣,循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步,逐漸使自己成長(zhǎng)為一位真正高效能的職場(chǎng)精英。

讀書(shū)的個(gè)人心得體會(huì)篇十二

按照**區(qū)婦聯(lián)《關(guān)于組織開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū)讀好書(shū)善讀書(shū)”活動(dòng)的通知》(玉紅婦發(fā)[20xx]10號(hào))要求,我局積極響應(yīng)在干部職工中深入開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)”活動(dòng)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“三讀”活動(dòng))的號(hào)召,及時(shí)制定實(shí)施方案,力求將“三讀”的學(xué)習(xí)成果體現(xiàn)在思想上、創(chuàng)新在崗位上、積累在素質(zhì)上,為實(shí)現(xiàn)和諧計(jì)生、平安計(jì)生提供強(qiáng)大動(dòng)力。

成立以局黨組成員和支部成員及主要科室負(fù)責(zé)人為主的活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組,統(tǒng)一購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍。號(hào)召全區(qū)計(jì)生黨員干部順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,本著“干什么,學(xué)什么;缺什么,補(bǔ)什么”的要求,樹(shù)立全員學(xué)習(xí)、自覺(jué)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的不斷更新,營(yíng)造以學(xué)習(xí)提高素質(zhì)、培養(yǎng)能力、推動(dòng)工作的良好氛圍,為更好地履行職能職責(zé)奠定基礎(chǔ)。

在局機(jī)關(guān)形成良好的氛圍,讓干部職工及時(shí)了解活動(dòng)開(kāi)展的進(jìn)度和情況。單位院內(nèi)張貼活動(dòng)宣傳海報(bào),擴(kuò)大讀書(shū)活動(dòng)的宣傳面與知曉率。

大力倡導(dǎo)黨員干部帶頭讀書(shū)。在黨員干部中開(kāi)展以“每日自學(xué),每周導(dǎo)學(xué),每月互學(xué),提高黨性,提高能力”為主要內(nèi)容的“三學(xué)兩提高”活動(dòng)。一是每日自學(xué),即組織黨員在工作之余進(jìn)行自學(xué);二是每周導(dǎo)學(xué)。“周三集中學(xué)習(xí)日”制度,充分發(fā)揮黨組織的龍頭帶動(dòng)作用,開(kāi)展“領(lǐng)導(dǎo)一講”活動(dòng)。讀書(shū)月內(nèi),組織機(jī)關(guān)干部開(kāi)展業(yè)務(wù)培訓(xùn);三是每月互學(xué)。組織局各支部之間開(kāi)展學(xué)習(xí)交流、經(jīng)驗(yàn)推介活動(dòng),達(dá)到開(kāi)闊思維、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、促進(jìn)工作的目的。

通過(guò)開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū) 讀好書(shū) 善讀書(shū)”活動(dòng),進(jìn)一步提高了干部職工閱讀能力,在創(chuàng)建省級(jí)文明城市中發(fā)揮了積極的作用。但限于經(jīng)費(fèi)、人力等方面的制約,活動(dòng)的規(guī)模、質(zhì)量與效果還有待進(jìn)一步的提高,我們將會(huì)在今后的工作中進(jìn)一步探索,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷豐富活動(dòng)內(nèi)容,創(chuàng)建活動(dòng)載體,將我局的“三讀活動(dòng)”開(kāi)展得更有特色。

讀書(shū)的個(gè)人心得體會(huì)篇十三

終于把《霧都孤兒》給看完了,雖然是兩個(gè)不同時(shí)期,生活環(huán)境也不同的人,但是他的經(jīng)歷讓我感觸頗深。

《霧都孤兒》是本世界名著,它講述的是發(fā)生在19世紀(jì)的一個(gè)動(dòng)人的故事。

書(shū)中的主人翁奧利弗·特威斯特是一個(gè)孤兒,他出生在濟(jì)貧院,出生不久他的媽媽就死了。

后來(lái),他被當(dāng)作一件物品被送來(lái)送去,受盡折磨,直到最后遇到一位善良的布朗洛老先生,這位先生收留了他,從此過(guò)上了好的生活。

讀完這本書(shū),我的心情久久不能平靜。

可憐的奧利弗在已經(jīng)失去親人的痛苦下,受了這么多折磨。

真不知道在他瘦弱的身體下,有著怎樣的意志,能使他堅(jiān)持不懈,使他在饑餓、寒冷、孤獨(dú)下頑強(qiáng)斗爭(zhēng),向美好的生活前進(jìn)。

最令我感動(dòng)的是奧利弗遇到強(qiáng)盜集團(tuán)的那段經(jīng)歷。

奧利費(fèi)在路上走上了七天七夜,饑餓難忍,疲倦不堪。

他遇到杰克一個(gè)小偷。

杰克把奧利弗帶到了賊窩,小偷們想把奧利弗訓(xùn)練成一個(gè)小偷。

但奧利弗受盡折磨也不愿意,逃了出來(lái)。

讀到這,我心中油然而生敬佩之情。

他只有10歲,和我差不多大,可他的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正義是我們難以相比的!奧利弗承受著痛苦,寧愿過(guò)著流浪的生活,也不愿意成為一個(gè)小偷。

他對(duì)美好生活的向往,對(duì)生命的向往,是支持他前進(jìn)的力量。

與奧利弗相比較,我們生活的多幸福,可還是不滿足,常常抱怨生活。

在目標(biāo)追求上,也是一遇到小小的困難,就放棄了,缺少意志力。

現(xiàn)在,世界上還有許多的孩子正承受著巨大的痛苦,正和饑餓、孤獨(dú)、寒冷作戰(zhàn)。

他們多么向往美好的生活。

我們能視而不見(jiàn)嗎?我們要珍惜現(xiàn)有學(xué)習(xí)條件,刻苦讀書(shū)學(xué)習(xí),讓自己成長(zhǎng)為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,這樣我們才能夠有能力去幫助這些孩子,讓他們和我們一樣擁有燦爛陽(yáng)光般的美好生活。

在多余的時(shí)間,我們要經(jīng)常看一些書(shū),讀書(shū)可以讓我們的視野開(kāi)闊,增加我們的內(nèi)涵修養(yǎng)。

記得第一次讀這本書(shū),我只覺(jué)得故事很有趣,很生動(dòng),讀完之后,只是為賣(mài)火柴的小女孩悲慘的遭遇感到同情,為海的女兒癡情而感到傷心……然而當(dāng)今天我把這本書(shū)又重溫一遍后,有著太多太多的話要說(shuō)。

《安徒生童話》中的每一個(gè)故事都包含著一個(gè)深刻的哲理。

先來(lái)說(shuō)說(shuō)安徒生的〈丑小鴨〉,這是一篇看似普通卻是如此寓意深刻的故事,說(shuō)的是一只長(zhǎng)得又大又丑的小鴨子,打從出生就受到其他動(dòng)物的岐視和欺侮,后來(lái)還被自己的親生母親及兄弟姐妹拋棄,從此孤苦伶仃的流浪在外,飽受了風(fēng)吹雨打、嚴(yán)寒酷暑的折磨。

有一次,它發(fā)現(xiàn)了湖中來(lái)了一群美麗的天鵝,無(wú)比地羨慕著天鵝的優(yōu)雅和華麗,同時(shí),也更為自己的丑陋感到自卑,它連做夢(mèng)都不敢去奢望有一天能變成像它們一樣。

可是,又有誰(shuí)會(huì)想到,后來(lái)正是這只又丑又大的鴨子,當(dāng)它鼓起勇氣朝天鵝們游去的時(shí)候,竟受到了它們的歡迎,因?yàn)樽约壕箟?mèng)想成真地變成了一只更為美麗的白天鵝!于是,它回憶起此前遭受的種種痛苦與不幸,覺(jué)得非常有益,可使它更珍惜今天的幸福,并看到了更為美好的未來(lái)。

這讓我不得不想起一個(gè)人,那就是張海迪,一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女性。

她是一個(gè)殘疾人,對(duì)于正常的人來(lái)說(shuō)是不完美的,甚至還可以說(shuō)是一個(gè)有生理缺陷的人。

但她不是克服了生理缺陷造成的心理障礙,頑強(qiáng)地與生活抗?fàn)?,拼命地吸收知識(shí),最終取得了成功嗎?而且,她還成為了一個(gè)名人,其光輝的形像影響了一代又一代的后人,真正的成為了眾人所崇拜的“天鵝”。

所以,〈丑小鴨〉這篇童話不但讓自卑的人充滿信心,還告誡人們,千萬(wàn)不可輕易小看那些曾經(jīng)比自己條件差的人,說(shuō)不準(zhǔn)哪一天他會(huì)你更優(yōu)秀呢!

再說(shuō)說(shuō)〈皇帝的新裝〉這篇童話,這則故事雖然是發(fā)生在遙遠(yuǎn)的.西方時(shí)代,可是在現(xiàn)實(shí)生活中卻也可屢見(jiàn)不鮮。

故事中的皇帝其實(shí)是一個(gè)虛榮的、自欺欺人的傻瓜。

但是,他非常自命不凡,才讓兩個(gè)騙子可以乘虛而入,最后把皇帝騙得大出了洋相。

皇帝相信了那兩個(gè)騙子的話,認(rèn)為他們能織出神奇美妙的布帛來(lái),只有愚蠢至極的人才看不見(jiàn)它。

沒(méi)想到,皇帝與他的大臣們一樣,聰明反被聰明誤,當(dāng)他光著身子在街上游行,卻被一個(gè)小男孩誠(chéng)實(shí)地說(shuō)出他根本什么都沒(méi)穿時(shí),他才醒悟過(guò)來(lái),這真是可悲!

在現(xiàn)實(shí)生活中,不難見(jiàn)到有這樣一些人,一些虛榮的、自以為是和唯利是圖的人,他們?yōu)榱搜矍暗男《餍±?,不惜上?dāng)受騙,結(jié)果付出了更大的代價(jià)。

騙子們?cè)诂F(xiàn)今社會(huì)上仍然絡(luò)繹不絕,任何人都該吸取〈皇帝的新裝〉這則童話的教訓(xùn),提高警惕,免得最終落得后悔不及的下場(chǎng)。

《安徒生童話》中,我最喜歡的故事還是〈海的女兒〉,它不僅描寫(xiě)了美奐美倫的海底童話世界,還有最凄美、最催人淚下的愛(ài)情故事。

最小的海公主是一條最漂亮的美人魚(yú),她的皮膚像玫瑰花瓣一樣柔嫩,還有一對(duì)像湖水一樣湛藍(lán)的雙眸。

她雖然生活在神奇而絢麗的海底宮殿,卻十分向往著岸上的世界。

當(dāng)她從幾位姐姐口中得知海面上那燈光閃爍的大城市、美麗的天空、青翠的樹(shù)林時(shí),她顯得是那樣的興奮。

而她浮上水面看到的卻是一個(gè)英俊的王子,還是一個(gè)令她一見(jiàn)鐘情的王子。

暴風(fēng)雨的襲來(lái)?yè)魵Я送踝铀诘拇瑤?,是她歇盡全力救了王子的生命。

可是當(dāng)王子從昏迷中醒來(lái),看到的卻是一位路過(guò)的公主。

美人魚(yú)深深地愛(ài)上了王子,她不惜為了王子拋棄了養(yǎng)尊處優(yōu)的生活,放棄了寵愛(ài)自己的親人,還舍棄了自己甜美的聲音,忍著巨痛換到了一雙人類(lèi)的雙腿。

可是,王子并不認(rèn)識(shí)她,只是把她當(dāng)成一個(gè)會(huì)用眼睛說(shuō)話的侍童罷了,他愛(ài)上的是那位以為是自己救命恩人的公主。

美人魚(yú)卻還是這樣默默無(wú)聞地愛(ài)著王子,心甘情愿地討他歡心,最終還為了成全王子的幸福變成了泡沫,消失在偌大的空氣中了。

這才是偉大的愛(ài)情!其實(shí)愛(ài)一個(gè)并不一定要占有他的身體,或者掠奪他的靈魂,只要他能夠幸福,自己付出的犧牲也是值得的。

只有在美人魚(yú)的身上,才讓我們看到了真愛(ài)的光環(huán)在眩目地閃耀。

現(xiàn)代科技時(shí)代面臨著童話故事幻滅和消亡的危險(xiǎn),其實(shí)童話不僅可以培養(yǎng)兒童的想象力和陶冶他們的性情,而成年人也是同樣需要童話的!不是有很多成年人希望自己變成一只自由飛翔的小鳥(niǎo),或是一條無(wú)憂無(wú)慮的小魚(yú)嗎?這便是一種童話式的向往,有多少成年人希望回到童年時(shí)代,和鳥(niǎo)獸樹(shù)木一起過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活,只用承受一些想象出來(lái)的痛苦罷了。

正是這種脫離現(xiàn)實(shí)的向往,卻能給他們帶來(lái)了片刻的輕松,并緩解了生活的壓力。

成年人為生計(jì)奔波勞碌,沒(méi)有多少時(shí)間體味現(xiàn)時(shí)生活,也沒(méi)有多少時(shí)間想象未來(lái)的生活,他們活得很累,他們的想象力和生活情趣面臨日益枯竭的危險(xiǎn)。

讀書(shū)的個(gè)人心得體會(huì)篇十四

《傲慢與偏見(jiàn)》是19世紀(jì)英國(guó)小說(shuō)家簡(jiǎn)奧斯汀最著名的小說(shuō),原名《最初的印象》。故事圍繞小鄉(xiāng)紳一家?guī)讉€(gè)女兒的婚姻大事展開(kāi)。其中以二女兒伊麗莎白與達(dá)西的感情為主線,用伊麗莎白的幾個(gè)姐妹與好友的婚事作為陪襯以襯托女主人公理想的婚姻。

書(shū)中的女主人公性格活潑調(diào)皮,聰明機(jī)智,善于思考問(wèn)題。由于她聽(tīng)信了年輕軍官威克姆的讒言而對(duì)男主人公達(dá)西產(chǎn)生了偏見(jiàn)且因達(dá)西自身的傲慢讓她極沒(méi)好感甚至厭惡。經(jīng)過(guò)一連串有趣的周折后,誤會(huì)終于得以消除,伊麗莎白對(duì)達(dá)西不再存在偏見(jiàn),達(dá)西也在伊麗莎白的強(qiáng)烈言辭下認(rèn)識(shí)到自己的不足,克服了自己的傲慢,讓兩個(gè)年輕人重新認(rèn)識(shí)最終走在了一起美滿幸福的生活。它告訴我們:不管對(duì)任何人任何事都不應(yīng)該存在偏見(jiàn),都應(yīng)該拋開(kāi)一些片面的東西去客觀看待。網(wǎng)絡(luò)是個(gè)交際的平臺(tái),我們?cè)谏厦娼挥?、關(guān)注著自己感興趣的新聞、打發(fā)自己的閑暇時(shí)光??墒怯刑嗟臓I(yíng)銷(xiāo)博惡意的散布著別人的消息影響名人藝人在路人眼中的初印象,讓網(wǎng)民對(duì)名人藝人產(chǎn)生偏見(jiàn),不看他給予別人的正能量,就只一味的謾罵誤解他的一舉一動(dòng),對(duì)名人藝人造成或大或小的傷害。我覺(jué)得這種行為是極其可恥讓人討厭的,不說(shuō)名人藝人也是人,有自己的生活,但是他給我們消遣,從各個(gè)方面為我們帶來(lái)歡樂(lè)我們就應(yīng)該心存一份感激,而不是因?yàn)橐恍o(wú)意的錯(cuò)誤就自動(dòng)屏蔽他的好肆意的罵!我想說(shuō)的是:很多時(shí)候我們不在當(dāng)事人身邊,他們是一個(gè)怎樣的人我們無(wú)法接觸無(wú)從了解,這個(gè)時(shí)候,我們應(yīng)該存一點(diǎn)自己的想法不要隨便就被人引導(dǎo),也不要存在偏見(jiàn)去看一個(gè)人一件事,客觀一點(diǎn),有話說(shuō),可以,善意一點(diǎn),畢竟與你無(wú)關(guān),他也沒(méi)礙著你什么。或許這也是為什么我看到這個(gè)書(shū)名就想要讀它,我想要從這里證實(shí)我的觀點(diǎn),確實(shí)也如此:少一些偏見(jiàn),多一些心平氣和,大家都愉快。

同時(shí),從夏洛特與柯林斯只有物質(zhì)沒(méi)有愛(ài)情的婚姻、莉迪亞和威克漢姆把婚姻當(dāng)做兒戲絲毫不考慮物質(zhì)生活的婚姻與伊麗莎白與達(dá)西在愛(ài)情與物質(zhì)兼具的幸福美滿婚姻形成強(qiáng)烈的對(duì)比,告誡我們樹(shù)立正確的婚姻觀:一段婚姻,不能只有愛(ài)情或物質(zhì),要全面考慮,只有兩方面都考慮到我們才能真正的獲得幸福。身邊的例子也是數(shù)不勝數(shù),所以這也一直都是我的觀點(diǎn)。

不久前看了電影成為簡(jiǎn)。奧斯汀,不禁為簡(jiǎn)的勇敢和才氣所傾倒,她的勇敢追求,不懼世俗的觀念,在那個(gè)社會(huì)里成為了一道靚麗的風(fēng)景。她的小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》更是她小說(shuō)的最高成就,在我看來(lái)可能《傲慢與偏見(jiàn)》就是她自己的人生吧!不過(guò)不同是她給了小說(shuō)一個(gè)完美的結(jié)局。

《傲慢與偏見(jiàn)》寫(xiě)的是中產(chǎn)階級(jí)男女的愛(ài)情和婚姻。賓利和簡(jiǎn),倆個(gè)人一見(jiàn)鐘情,由于賓利是個(gè)闊少爺,所以班內(nèi)特太太巴不得自己的女兒能夠嫁給他,于是對(duì)他們的交往不加限制,這使得他們有一個(gè)自由的交往環(huán)境。雖然他們的感情曾遭遇到挫折,但是倆人最終還是在一起幸福的生活。伊麗莎白和達(dá)西,他們倆人開(kāi)始對(duì)對(duì)方并無(wú)好感,誰(shuí)也不會(huì)想到他們以后會(huì)成為伴侶。伊麗莎白具有很強(qiáng)的自主觀念,她主張獨(dú)立,自由的婚姻。所以當(dāng)她看見(jiàn)姐姐和賓利相戀以后,她是報(bào)著支持的態(tài)度去看待他們的愛(ài)情的`。但是達(dá)西的做法卻使她對(duì)他產(chǎn)生了厭惡之情,而她從別人那里聽(tīng)到關(guān)于達(dá)西的一些惡行后,對(duì)他更是沒(méi)有一點(diǎn)好感。但隨著了解的加深,她漸漸對(duì)以前自己的看法感到慚愧,并接受了達(dá)西的求婚,最終幸福在生活在一起。

伊麗莎白是個(gè)非常有個(gè)性的女孩子,在她的性格里已經(jīng)沒(méi)有了傳統(tǒng)婦女的那種束縛,對(duì)于為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)而結(jié)婚的做法伊麗莎白她很不贊同。她反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)合,更反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。所以她對(duì)繼承他們家財(cái)產(chǎn)的遠(yuǎn)親牧師沒(méi)多大好感。當(dāng)他向他提出結(jié)合時(shí),她非常的不屑。因?yàn)樗X(jué)得感情是婚姻的基石,沒(méi)有感情的婚姻不會(huì)帶來(lái)幸福。雖然說(shuō)為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)而結(jié)婚的做法是不對(duì)的,但是結(jié)婚不考慮這些因素也是愚蠢的?,F(xiàn)代人渴望追求高質(zhì)量的婚姻生活,雖然說(shuō)錢(qián)不是萬(wàn)能的,但沒(méi)有錢(qián)也是萬(wàn)萬(wàn)不能的。有了一定的物質(zhì)基礎(chǔ),才能提高婚姻的質(zhì)量。

結(jié)婚是兩個(gè)人愛(ài)情的再一次升華,但是結(jié)婚并不是愛(ài)情的終結(jié)。它還需要雙方更好的去維護(hù)。結(jié)婚也并不是兩個(gè)人的事情,它聯(lián)系了兩個(gè)家庭,甚至聯(lián)系了這兩個(gè)家庭的一切關(guān)聯(lián)。有時(shí)候不光有愛(ài)情就能解決一切的,還有許多的家庭問(wèn)題需要解決,如果處理好了這些那兩個(gè)人的婚姻才會(huì)有將來(lái)。

一篇文章中一句話說(shuō):玫瑰花瓣上顫抖的露珠,是天使的眼淚嗎?我覺(jué)得這句話很美。玫瑰花是愛(ài)情的象征,它花瓣上的露珠卻是天使用眼淚所換來(lái)的。美麗的背后竟然是無(wú)盡的辛酸和付出。當(dāng)天使揮著受傷的翅膀,看著嬌艷的玫瑰,想停下來(lái)愈合傷痕,卻發(fā)現(xiàn)它全身都是刺。正如年輕的我們,希望早日找到屬于自己的幸福,但是又怕它的到來(lái),畏懼現(xiàn)實(shí)的殘酷與阻礙,卻又飛蛾撲火般的想成為別人心目中的白雪公主,明知??菔癄€只是傳說(shuō),青蛙王子和白雪公主只是童話,羅密歐與朱麗葉只是經(jīng)典,卻又相信梁山伯與祝英臺(tái)終會(huì)化蝶成雙飛。

人生就像一艘競(jìng)航,在茫茫的大海中時(shí)時(shí)面臨著狂風(fēng)暴雨的考驗(yàn)。我們害怕它的降臨,因?yàn)榕聲?huì)措手不及,怕會(huì)顛覆在深海中。但是上天都已經(jīng)將命運(yùn)安排好了,它賜予我們幸福,同時(shí)也要付出相應(yīng)的代價(jià)。嘗盡了生離死別才算是完整的人生,而愛(ài)情婚姻只是一段小插曲。只有學(xué)會(huì)面對(duì),學(xué)會(huì)試耳傾聽(tīng),才能掌握自己的生活。

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