心得體會是對自身經(jīng)歷和感悟的總結(jié)和歸納，它能夠幫助我們更好地認(rèn)識自己。寫心得體會時，可以結(jié)合具體案例或?qū)嶋H經(jīng)驗，用事實和細(xì)節(jié)來支撐自己的論述和觀點。想要了解心得體會的寫作技巧和注意事項嗎？不妨參考一下小編為大家收集的范文和建議。
音樂欣賞教學(xué)心得體會篇一
音樂無處不在，音樂一直都在我們身邊。它神秘、美妙。一直在影響著我們的情感，我們的快樂或者悲傷都離不開音樂，快樂的時候，音樂讓我更加愉悅，悲傷的時候，音樂讓我走出陰霾。
馬克思說過:對于不懂音樂的耳朵，最美的音樂也沒有意義。這說明，如果缺乏必要的音樂欣賞能力，那么音樂的美感就不能為人所感受，音樂本身也會黯然失色。每一首歌，每一首曲子，都有一個創(chuàng)作人。他都是創(chuàng)作者要書寫的一個故事，歌那么多，故事那么多，總會有幾個故事和自己重疊，和自己共鳴，可以讓自己可以停下來好好思考，思考自己，思考人生。我特別喜歡聽久石讓的鋼琴曲,有寧靜，有歡快，他的鋼琴曲帶動我的情感，讓我慢慢走出悲傷。
通過對音樂鑒賞課一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對音樂有了一個全新的理解，而且自己的音樂鑒賞能力也有了一定的提高。在選音樂鑒賞課之前，我認(rèn)為音樂只是用來聽的。其實不然，音樂的功能不只是這些，所謂的音樂，廣義上來說就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來的聲音就是音樂。它是一種符號，聲音符號，表達(dá)人的所思所想，是人們思想的載體之一；是有目的的，是有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的生活體驗，思想情懷；它能用有組織的旋律和節(jié)奏來表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實的社會生活。
音樂藝術(shù)作品的賞析是培養(yǎng)大學(xué)生美感和情感的有效途徑。大學(xué)生的所學(xué)專業(yè)、興趣愛好、性格脾氣都是有差異的，但音樂以其獨有的藝術(shù)感染力，激發(fā)了我們內(nèi)心世界的美感和情感。音樂鑒賞的。
教學(xué)。
和實踐，使我們獲得了音樂基本知識，也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂樂曲,我對音樂有了新的認(rèn)識。學(xué)習(xí)了音樂鑒賞，我們也明白了藝術(shù)的是無國界，不管是中國音樂，還是外國音樂，每一個作品能表達(dá)音樂作者的情感，那就需要我們?nèi)バ蕾p。首先要了解音樂的作者、創(chuàng)作背景、民族特征、作者的創(chuàng)作個性，然后用感情逐漸的去感悟，去體會作者所要表達(dá)的感情，特別是遇到符合自己當(dāng)時情感的歌曲，更能與之產(chǎn)生共鳴。
我認(rèn)為音樂是能夠感染人，更能夠影響幾代人的一種神奇的東西。它以其獨特的功能來凈化人的心靈，美化人的行為。因此我們要充分發(fā)揮音樂的作用，用音樂塑造美、創(chuàng)造美的世界。
李琳琳師大班201013201242。
我很幸運(yùn)能選上音樂欣賞這門選修課，因為我自己本身就很喜歡音樂，在沒上這節(jié)課之前我對音樂的理解全部都停留在流行音樂上。本著對音樂的喜歡和學(xué)習(xí)音樂的心態(tài)，我選擇了音樂欣賞這一門課程。從小我就非常喜歡音樂，經(jīng)常一個人放聲歌唱。因為我覺得音樂不僅僅是音樂，它更像是一場心靈的盛宴。音樂就像我的一位老朋友，他聽我述說心事，為我分擔(dān)憂愁?？梢哉f，在音樂的世界里，你不必偽裝自己。你能完全敞開自己的心扉，與音樂一同分享快樂，分擔(dān)憂愁。在音樂的自由國度里，你的思緒可以憑借音樂的翅膀自由飛翔。在這個學(xué)期的音樂欣賞學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，我不僅學(xué)習(xí)到了更多關(guān)于音樂欣賞的技巧，還提升了自己的精神境界。下面就由我簡單說說這個學(xué)期學(xué)習(xí)音樂欣賞課的收獲與體會吧！
子曰“三月不知肉味。”一直都覺得音樂這東西很深奧、很有內(nèi)涵、很奇妙，我也很喜歡音樂，不過只是喜歡聽聽唱唱流行歌曲，對于那種專業(yè)的音樂，還有肖邦、貝多芬什么的，雖能聽聽，卻不知所云，我只能在心里默默地感嘆，我一直覺得自己聽不懂所謂的音樂，也許有一定程度的心理意識，反正我就是一直都有這種想法，而且也從來沒有去試過聽那種音樂的感受。本來這次選修音樂欣賞課是因為隨便玩玩才選的，之前也是抱著一種隨便聽聽的心態(tài)，不過漸漸地我被吸引了，它讓我再次感受到音樂的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂理知識以便我們更好的學(xué)習(xí)，還叫我們視唱，還給我們能介紹樂曲和一些優(yōu)秀歌唱家的作品。讓我記起周國平先生這樣一段話比較有趣，他說“音樂家用天國的語言敘說天國的事情，詩人用人間的語言述說天國的事情。詩人痛苦了，因為俗人根據(jù)人間的事情來理解人間的語言，總是誤解了詩人。音樂家可以免于此患，反正俗人聽不懂天國的語言?！睆牧硪粋€角度來理解其最后一句，也就是每個人對于同一首音樂作品，會有各種不同的感受和理解。很多時候，即使同一個人在不同的環(huán)境和心境下，對于同一首作品的理解和感悟，也可能會發(fā)生很大的差異。
領(lǐng)略最高音樂藝術(shù)殿堂維也納金色大廳的魅力，從前的我并不喜歡交響樂，但是自從聽了老師的音樂欣賞課后，我對交響樂有了新的看法。其實交響樂也是音樂中一種獨特的藝術(shù)形式。它所包含的藝術(shù)魅力是不可言喻的。欣賞交響樂需要一顆包容的心，當(dāng)你摒棄一切的負(fù)面情緒，靜靜地傾聽音樂的時候，你會發(fā)現(xiàn)自己融入到了一個奇妙的世界。在這里，你感受著交響樂所要表達(dá)的情感，或是快樂，或是憂傷，或是平凡，或是輝煌。當(dāng)你置身其中的時候，你會若有所悟。
之后的課上老師又給我們介紹了一些樂器。讓我對音樂領(lǐng)域有了更多的了解，同時的也認(rèn)識到了音樂的深奧。一個簡單的樂器，卻能演奏出許多美妙的樂曲。不同的樂器又各具特色，也反映出地域文化，民族風(fēng)情的不同。其實在欣賞音樂的過程當(dāng)中，我們不僅僅是感受音樂帶給我們的感官享受，我們更是在透過音樂深思更有意義的事情。我們不僅欣賞各個歌星的美妙歌聲，更是在分析歌手本身。在歌手身上我們需要學(xué)習(xí)些什么和反思些什么。如今的社會跟從前相比，雖然物質(zhì)生活水平提高了很多，但是我們的精神境界還沒有得到很好的提升。也許我們更應(yīng)學(xué)會傾聽自己的心聲，做一個真正對社會有用的人。
音樂也是一種語言，它能凈化人的心靈。讓我們將音樂發(fā)揚(yáng)光大，共同構(gòu)建我們和諧美好的明天吧！
音樂的魅力是巨大的，音樂的思想是無止境的。《音樂鑒賞》，它不僅是一門簡單的藝術(shù)理論課。通過對這門課的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多。它使得我對音樂的熱愛又增添了幾分，它教會了我在欣賞音樂的同時也認(rèn)真領(lǐng)悟它所傳達(dá)的思想和反映的人生主題。
通過本學(xué)期對音樂鑒賞課的學(xué)習(xí)，我對音樂的思想認(rèn)識提升到了一個新的境界。從前，我只是喜歡聆聽音樂，享受音樂給心靈帶來的那份愜意和舒心?，F(xiàn)在，我認(rèn)識到，音樂它是一個有靈魂的東西。它不僅蘊(yùn)含了豐富的思想，同時又是生活的真實反映。一個學(xué)期下來，我不僅聆聽了各種各樣的音樂，有古典派的，浪漫主義派的，遍及世界各地，也學(xué)到了不少音樂知識和一些偉大音樂家的成功事跡。
一直以來我對音樂有種說不清道不明的情愫。音樂是人類最古老最具有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一以其獨特、美妙的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展，伴隨我們每一天的生活。聆聽一場音樂會，會使我們陶醉其中，觀看一場歌舞晚會，會使們激動萬分。演奏家精湛的表演，令我們羨慕不已，歌唱家動聽的歌聲，令我們躍躍欲試，這是因為音樂是美的藝術(shù)。追求美是人類的天性，高層次的審美追求會使人的精神得到升華，情操受到陶冶，我們的生活也將變得更加豐富而充實。
通過本學(xué)期的音樂鑒賞課學(xué)習(xí)，我對我國民族音樂又有了更深的認(rèn)識。以前我一直覺得民族音樂不好聽，或者說是聽不懂，不了解。像大多數(shù)青年人一樣，我喜歡當(dāng)今的流行音樂，我對港臺流行音樂更是趨之若鶩，不喜歡民族音樂，對民族音樂知識可以說了解甚少，說不出幾種民族樂器的名稱、叫不出幾位中華民族音樂家的姓名。通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深深地感受到我國民族音樂的優(yōu)美、動人。我被吸引了，我國民歌浩若煙海，內(nèi)蒙民歌的豪放、遼闊，江南民歌的婉轉(zhuǎn)、秀麗，陜北民歌的高亢、奔放，云南民歌的明麗、清新，新疆民歌的活潑、歡快，無不給人以美的享受，從中得到豐富的體驗，體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。民族音樂風(fēng)格上地區(qū)差異而不同，這也是它們的魅力所在，因為只有這樣，音樂的元素才會豐富起來，否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會聽“膩”的，歌曲的最高境界我認(rèn)為還是音樂元素的多元化。
中文系09心理。
sy0910148鄭衛(wèi)榮。
這學(xué)期選上了音樂欣賞這門課我感到十分慶幸。我原本是想通過音樂欣賞這門課調(diào)節(jié)一下平日緊張的學(xué)習(xí)情緒。經(jīng)過一個學(xué)期的音樂熏陶后，不僅能舒緩平日緊張的學(xué)習(xí)氣氛，而且還能掌握許多音樂的相關(guān)知識以及提高我的音樂修養(yǎng)。所以我要感謝張又丹老師給了我這樣一個欣賞音樂的平臺，讓我在那么優(yōu)美寧靜的環(huán)境下以一種輕松的心態(tài)欣賞音樂。我很珍惜每周僅有一次的音樂欣賞課，每一節(jié)課我都提早到場，完整聽好老師所講的全部內(nèi)容。在課上我會把好聽的歌曲的名子記在筆記本里，課后我會簡單的寫下自己的感受，再課后找找音樂聽?，F(xiàn)在翻起我的筆記本感觸真的很深：原來我在欣賞音樂的道路上是那么的豐富多彩。音樂是藝術(shù)的一種，是通過有組織的樂音所形成的藝術(shù)形象來表達(dá)人們的思想感情、反映社會現(xiàn)實生活的實踐藝術(shù)。而音樂欣賞則是音樂藝術(shù)實踐的一個方面，是音樂創(chuàng)作、演唱、演奏的延伸，是一種審美活動。
說到音樂欣賞，很多人會感到音樂很神秘，不容易聽懂，尤其是對于古典音樂來說，似乎更加難以理解。其實，這主要是因為不清楚音樂語言的特點，聽覺與音樂之間沒有建立起有機(jī)聯(lián)系，對音樂的一些規(guī)律性的東西沒有能夠很好的把握。其實音樂之所以能被欣賞，就在于其具有內(nèi)在的美，音樂的旋律線條、節(jié)奏律動、和聲織體、調(diào)性色彩、曲式變化與統(tǒng)一等，都能產(chǎn)生美感，而音樂欣賞本質(zhì)上就是在聆聽的過程中對這些因素進(jìn)行捕捉和有效感知。那么，音樂和音樂欣賞之間存在怎樣的聯(lián)系，音樂欣賞又應(yīng)該從哪些方面入手呢？下面是我的上課筆記，談?wù)勎业目捶ā?/p>
王洛賓，一個大江南北無人不知無人不曉的名字，一位被譽(yù)為“西部歌王”、“西部民歌之父”和民族文化交流使者的音樂家，他的人生，正如他在寫給臺灣著名女作家三毛的詩中所說，“本是一場迷藏的夢”。這個夢仿佛一段交織在時空中的五線譜，卻無始無終，永遠(yuǎn)與那一支支一首首如訴如泣響徹靈魂的歌謠回蕩在祖國的山水之間。他創(chuàng)作了《老鄉(xiāng)上戰(zhàn)場》、《風(fēng)陵渡的歌聲》、《洗衣歌》《達(dá)坂城的姑娘》、《青春舞曲》、《虹彩妹妹》、《曼麗》《在那遙遠(yuǎn)的地方》、《半個月亮爬上來》、《瑪依拉》。新疆之于王洛賓，王洛賓之于新疆，緣分甚深。王洛賓與他的音樂已經(jīng)成為中國多民族和多元文化歷史上的又一個鮮活的傳奇，無法言說，只能在悠揚(yáng)的歌聲中找尋。
《青藏高原》是新時期聲樂作品的典范之作。作為電視劇《天路》的主題歌，它謳歌了解放軍兩代官兵修筑青藏鐵路的業(yè)績，也贊頌了我們民族的偉大精神。作曲家張千一把駐藏賀綠汀先生是我國音樂界著名老前輩，其鋼琴創(chuàng)作數(shù)量雖然不多，卻是我國最早幾首實現(xiàn)了中國風(fēng)格的、具有開拓意義的作品?！赌镣痰选贰稉u籃曲》《懷念》《晚會》《小曲》五首鋼琴作品是中西融合、突出中國風(fēng)味。賀綠汀的鋼琴音樂有著鮮明的民族風(fēng)格，體現(xiàn)在他創(chuàng)作的許多方面，尤其突出地體現(xiàn)在旋律的寫作上。在他的鋼琴作品中，旋律來自于中國民間音樂的土壤，清新流暢，容易記憶和流傳，賀綠汀曾在他的日記中寫道：“我所寫的《牧童短笛》，有人說是這個民歌或那個民歌，其實什么都不是。但它是地地道道的中國民間風(fēng)格，這也許叫創(chuàng)作吧。但是任何創(chuàng)造都不是天上掉下來的，是由于你知道的民歌太多了，流露出來的自然就有民間的風(fēng)格?！?/p>
古典主義音樂風(fēng)格在藝術(shù)表現(xiàn)上崇尚理性，音樂語言樸素精練，以嚴(yán)謹(jǐn)、明晰、勻稱的形式來表達(dá)淳樸真摯的感情，并且在以主調(diào)風(fēng)格為鮮明特征的音樂進(jìn)行中使作品中的矛盾沖突得到了極大的加強(qiáng)和深化。古典主義盛期的“維也納古典樂派”堪稱歐洲音樂史上極具輝煌成就的時期，一直影響著歐洲及世界各國音樂的發(fā)展。“維也納古典樂派”中海頓、莫扎特、貝多芬的音樂創(chuàng)作都有其個性化的風(fēng)格特征。海頓的音樂中明朗、快樂的情緒占主導(dǎo)地位，最有成就的領(lǐng)域是交響樂、室內(nèi)樂和清唱劇；莫扎特的音樂早期風(fēng)格有精致、典雅的特點，晚期創(chuàng)作則交織著抒情與戲劇性因素，其創(chuàng)作涉及聲樂和器樂的廣泛體裁，其中歌劇創(chuàng)作居首要地位；而貝多芬所創(chuàng)作的音樂的突出特征是“通過斗爭，取得勝利”的英雄般的毅力和信念，具有哲理性思辨和戲劇性風(fēng)格使其作品創(chuàng)作在理性、思想性和藝術(shù)性諸方面都達(dá)到最高成就，最擅長的領(lǐng)域是器樂，其中以交響曲和奏鳴曲最為出色。
《黃河大合唱》是我國近代大型合唱作品的典范，也是我國近代合唱音樂創(chuàng)作史上的一座光輝的里程碑，不論是戰(zhàn)爭年代還是和平年代，無論是過去還是今天，每當(dāng)高歌此作品，高亢激昂的旋律即在人們的心中唱響，它展現(xiàn)的是中華民族不朽的精神，展示的是一種激流勇進(jìn)的黃河形象。這些都是中華民族苦難、斗爭、力量的象征。雖然是一首流傳了幾十年的曲目，它卻濃縮了詞曲作者太深的情感，包含了中華民族頑強(qiáng)的民族精神。它是一部既有民族氣派，又富于時代特征的音樂作品，正如作曲家冼星海自己所說：“我還要堅持這樣的風(fēng)格，這就是吸取歐美進(jìn)步技巧，利用中國固有喜聞樂見的旋律，用簡單和聲配以中國和西洋樂器，尤其多用打擊樂，使作品本身成為大眾化、民族化、藝術(shù)化的統(tǒng)一藝術(shù)”?！饵S河大合唱》正是體現(xiàn)出了這一原則，從主題性與形象性出發(fā)深刻地表現(xiàn)了中華民族的民族苦難與民族力量，幾十年來都震撼著中華民族之魂。
人民精神訴求的一種重要形式，不僅在他們的生活當(dāng)中占據(jù)著重要地位，而且體現(xiàn)著他們的精神風(fēng)貌和價值追求。
我喜歡騰格爾的《天堂》，在此分析騰格爾創(chuàng)作的歌曲《天堂》：
藍(lán)藍(lán)的天空，青青的湖水，綠綠的草原，這是我的家喲。
奔馳的駿馬，潔白的羊群，還有你姑娘，這是我的家喲。
我愛你，我的家，我的家，我的天堂！
我愛你，我的家，我的家，我的天堂！
這是一首兩段體的聲樂藝術(shù)作品。作者在a段以近似“白描”的創(chuàng)作手法，以“中弱”的音量脈脈含情地吐露著心曲———用心底的歌聲謳歌著家鄉(xiāng)的風(fēng)物景致、故土親人。b段則通過酣暢淋漓的“潑墨大寫意”似的創(chuàng)作手法，與a段形成鮮明的對比。在這一樂段中，騰格爾不事雕琢，直抒胸臆。他以發(fā)自肺腑的心聲，仿佛又像是在忘情地呼喚而盡情地謳歌著：“我愛你，我的家，我的家，我的天堂”———如此再三，激情不已。尤其是他在歌曲的尾聲中，一連串的“喔———哦啦啦———喔———哦啦啦———哦啦哦，哦啦哦，哦啊哦———”將聽眾的思緒引向通往“天堂”的無垠的九霄云外。
閻維文唱過一支《小白楊》，他自己也像小白楊一樣，“根兒深桿兒壯”，長在觀眾的心坎上。在部隊，干部戰(zhàn)士喜歡把閻維文稱作“戰(zhàn)士歌手”。閻維文喜歡這個稱呼，認(rèn)為這是部隊官兵對他的最高褒獎。他常說，沒有部隊，就沒有我閻維文，沒有戰(zhàn)士的掌聲，就沒有我閻維文的成功。閻維文老師是中華民族男高音的一個里程碑，他是中華民族男高音繼往開來，開拓創(chuàng)新的典范和舵手，他把中華民族男高音推向一個全新的高度和時代！
“找點空閑，找點時間，領(lǐng)著孩子?；丶铱纯础寢寽?zhǔn)備了一些嘮叨，爸爸張羅了一桌好飯。生活的煩惱跟媽媽說說，工作的事情和爸爸談?wù)??”這首情真意切的歌曲《?；丶铱纯础吩?999年的春節(jié)聯(lián)歡晚會上播出后，演唱者陳紅與這甜美的歌聲一起成名。
《世上只有媽媽好》在許多人的記憶里都是一枚重量級的催淚彈。應(yīng)該說從上世紀(jì)80年代走來的觀眾，大抵都還記得記憶里的那一次集體揮淚《世上只有媽媽好》。幾乎每個從電影院里走出來的人，手里都搽著哭濕的手帕。一部臺灣苦情戲在內(nèi)地獲得如此之廣的共鳴，這是當(dāng)時發(fā)行這部影片的工作人員都沒有想到的?；蛟S是因為母愛是一個放之四海而皆準(zhǔn)的題材，或許是因為它給了善良的人們一個宣泄感情的端口。因為歌曲充滿了對母親的深情厚愛，所以做為插曲曾經(jīng)出現(xiàn)在2部弘揚(yáng)家庭倫理道德的華語電影中，即《媽媽再愛我一次》和《苦兒流浪記》。
音樂欣賞是一件復(fù)雜但又美好的事情，我們不應(yīng)該將它過于系統(tǒng)化和專業(yè)化，而應(yīng)該更大程度上將其作為一種隨性隨意的活動。在音樂欣賞的過程中，只有我們積極主動地了解音樂的背景和內(nèi)涵，用心聆聽，同時不斷擴(kuò)大相關(guān)知識的學(xué)習(xí)，如作者和作品的時代背景、作品的時代與民族特征、音樂語言的表現(xiàn)功能等等，我們的音樂欣賞能力才能不斷提高。這學(xué)期的音樂欣賞課一眨眼就即將結(jié)束了，而我與音樂之間聯(lián)系是那樣的沒完沒了、永遠(yuǎn)都不會完結(jié)。這個學(xué)期的音樂欣賞課使我對音樂有了另一個新的起點，從這個起點出發(fā)，我的音樂之旅才剛剛開始。
音樂鑒賞論文。
自從第一次上了音樂鑒賞課，我就對這門課很感興趣。無論是老師的授課方式還是音樂本身，對于老師所講的內(nèi)容，我都覺得受益匪淺。經(jīng)過一學(xué)期的相處和學(xué)習(xí)，在音樂方面我也略有所知，了解了不同音樂的發(fā)展史。無論是古代音樂，還是流行音樂，以及中外藝術(shù)歌曲，經(jīng)過老師的介紹，我也了解了很多。同時知道了許多音樂方面?zhèn)ゴ蟮淖髑?，鋼琴家，以及他們不為人知的艱難創(chuàng)作歷程。當(dāng)老師給我們詳細(xì)介紹每一個作品后，在我們了解了一首歌或者一首曲的創(chuàng)作背景以及作者所想要表達(dá)的思想之后再去聽每一首歌，感覺真的很不一樣。不像以前總是很盲目的去聽歌，根本什么都不了解，一味地追求流行音樂，把很多經(jīng)典的音樂遺忘了。
《百鳥朝鳳》伴奏部分的旋律看起來形似單調(diào)，實踐上卻起到了穿針引線的感化，把全曲各種禽鳥叫聲有機(jī)地貫穿起來。它的曲調(diào)是：
樂句由后半拍起拍，節(jié)拍比力明顯，也便于隨時與嗩吶旋律相跟尾，而音調(diào)的高興情緒則增強(qiáng)了樂曲得意洋洋的氣氛。全曲的結(jié)尾與肇端一樣，明快爽利，在歡喜的高潮中嘎但是行，使人回味不盡。
音樂的美就像只百靈鳥兒，譜寫出一首首美麗動人的樂章，使我們聆聽著經(jīng)典之作?！栋嬴B朝鳳》，也稱《百鳥朝王》、《儀鳳圖》等，其文化內(nèi)涵十分豐富,也是用嗩吶演奏的傳統(tǒng)經(jīng)典曲目。它以奔放熱情的旋律和用嗩吶模擬百鳥爭鳴和唱的歡騰情景，表現(xiàn)生氣勃勃的大自然，抒發(fā)人們美好歡樂的心情。一般在結(jié)婚等喜慶的日子里演奏，代表吉祥、幸福！樂曲開始，由嗩吶吹出一個長音后，接著是呈現(xiàn)百鳥齊鳴的引子，然后是一段歡快的旋律，接著便是在固定曲調(diào)伴奏下各種鳥的爭相鳴叫聲，情趣盎然，形象鮮明。使用快速雙吐的演奏技巧，和氣息長時間不斷的長音襯腔，音樂高潮迭起。尾句再次百鳥齊鳴，與引子相呼應(yīng)。用心去感受，使人陶醉！
隨著樂曲的聲響---山谷中飛出一只小鳥，它美麗動人的景象在我眼前浮現(xiàn)，它的羽毛是那樣的光彩奪目，明亮的眼睛，婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅的飛行姿態(tài)，仿佛仙女飄過。
當(dāng)音樂高潮起伏時，你會覺得好像愈來愈多的鳥兒從山谷叢來直插云霄，自由的飛翔在廣漠的天際，猶如在空中漂浮的小白云朵，吉祥美麗！這來自山谷的鳥兒們聚集在一起，連同撿來的食物，一同飛往西邊。雖然一路坎坷，它們不畏艱險，朝著鳳凰呆的地方，向鳥中之王飛去??。因為，每當(dāng)鳳凰生日之時，四面八方的鳥兒都會飛來向鳳凰表示祝賀，這就是百鳥朝鳳。
傳說鳳凰以前也是一只不起眼的小鳥，羽毛也很平常。但它非常勤勞，別的鳥兒吃飽了在玩，它卻從早忙到晚，不停的采集果實，儲藏食物。果然，有一年，森林大旱，鳥兒們找不到食物，餓的頭昏眼花。這時，鳳凰打開山洞，把里面的食物拿出和大家共度難關(guān)。旱災(zāi)過后，為了感謝鳳凰的救命之恩，眾鳥兒都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來，制成了一件光彩耀眼的百鳥衣獻(xiàn)給鳳凰，并一致推舉它為鳥王。
當(dāng)音樂接近尾聲了，我仿佛還在回味這激動人心的美妙旋律----。是啊，百鳥朝鳳嗩吶演奏---它的藝術(shù)至今達(dá)到最高的境界，也是藝術(shù)家們不斷精益求精的經(jīng)典佳作。
音樂是美好的，它使人陶醉向往。如果生活像美麗的項鏈，那么音樂就是那璀璨的珍珠，我將終身與藝術(shù)相伴！
喜歡《kitherain》中文名字（雨的印記），《夢的星空》，《秋日私語》，《therain》，《silentlove》，《thetwilightshore》，《天空之城》，《星空》這些國外的音樂中我最喜歡《kitherain》。
李閏珉(yiruma)的《雨的印記》(kitherain)kitherain，中文翻譯成《雨的印記》，出自韓國最擅長描繪愛情的音樂家yiruma之手，寫這首歌的時候，是在一個星星滿天的夜晚，忽然間一場雨，讓yiruma有感而發(fā)寫下kitherain這首曲子。
與歐洲人善感的特質(zhì)；同時，純凈與清新的東方特色也呈現(xiàn)在他的音色里。藉由細(xì)致的音樂性探觸，他精致的演奏技巧，予人一種非凡藝術(shù)家的深刻印象。
詩人說是一張或悲傷或歡喜的口中唱出的歌。詩是有文字的，那么這種歌指的應(yīng)該是有歌詞的歌曲。詩和歌曲都是借助一定的韻律或旋律以及文字表達(dá)一種心緒，他們確實有很多相通的地方，無怪乎有“詩歌”一詞。韻律或旋律營造一種氛圍，提起人的某種情緒，文字則將人限制在某種具體的聯(lián)想和感悟中。
音樂欣賞教學(xué)心得體會篇二
音樂欣賞課程是我在大學(xué)期間選修的一門課程，通過這門課程的學(xué)習(xí)，我對音樂的理解和欣賞能力有了較大的提升。在這個充滿藝術(shù)氛圍的教學(xué)環(huán)境中，我不僅學(xué)到了音樂的基本知識，更加培養(yǎng)了自己的審美情趣和對音樂作品的深入理解。本文將從課程內(nèi)容、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)收獲三個方面，對音樂欣賞課程的教學(xué)心得進(jìn)行總結(jié)和反思。
第二段：課程內(nèi)容。
音樂欣賞課程的內(nèi)容非常豐富，涵蓋了古典音樂、現(xiàn)代音樂、民族音樂等各個領(lǐng)域。每節(jié)課都有具體的專題，例如貝多芬的鋼琴作品、巴赫的管風(fēng)琴曲等。通過學(xué)習(xí)這些作品，我逐漸了解了音樂的發(fā)展史和不同風(fēng)格的特點。同時，老師還會邀請一些專業(yè)的音樂人來講解他們的創(chuàng)作過程和背后的故事，這使得課程更加生動有趣。
第三段：教學(xué)方法。
在音樂欣賞課上，老師采用了多種教學(xué)方法，讓我們不僅能夠聽懂音樂，還能夠深入理解音樂。其中，最讓我印象深刻的是進(jìn)行現(xiàn)場演示。老師會請一些同學(xué)上臺演奏，讓我們親身體驗樂器的聲音和演奏的技巧。此外，老師還會安排一些聽力訓(xùn)練，通過反復(fù)聽同一段音樂，培養(yǎng)我們的音樂感知能力。這樣的教學(xué)方法不僅提高了我們的主動參與度，也使我們更加深入地接觸到音樂。
第四段：學(xué)習(xí)收獲。
通過學(xué)習(xí)音樂欣賞課程，我從最初只是停留在表面，只對音樂的旋律有興趣，逐漸深入理解了音樂的內(nèi)涵和構(gòu)成要素。我學(xué)會了分析音樂的結(jié)構(gòu)，了解音樂表達(dá)情感的方式。我還學(xué)會了欣賞一些不同風(fēng)格、不同年代的音樂作品，并能夠用準(zhǔn)確的語言來描述它們。這些知識和能力在我日常生活和學(xué)習(xí)中都收到了很好的應(yīng)用，使我對音樂的理解更加深入和全面。
第五段：總結(jié)。
通過音樂欣賞課程的學(xué)習(xí)，我對音樂有了更深的認(rèn)識和理解，也培養(yǎng)了自己的審美情趣。我明白了音樂不僅僅是娛樂和消遣，更是一種精神上的享受和和情感的表達(dá)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)努力提高自己的音樂欣賞能力，并將這種愛和熱情傳遞給身邊的人。音樂欣賞課程不僅開闊了我的眼界，也為我的人生增添了更多的樂趣。
音樂欣賞教學(xué)心得體會篇三
音樂作為一種藝術(shù)，是很多人日常生活中必不可少的一部分。隨著社會的發(fā)展和人民生活水平的提高，人們對音樂文化的認(rèn)知和了解逐漸深入。音樂教育是將學(xué)生進(jìn)行全面的音樂素質(zhì)教育，為他們走向社會奠定良好的音樂基礎(chǔ)。作為中學(xué)音樂教師，在教學(xué)中我們不僅要培養(yǎng)學(xué)生的音樂技能和文化素質(zhì)，還要讓他們通過欣賞受益終生。本文將分享我的中學(xué)音樂欣賞教學(xué)心得體會。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生音樂素養(yǎng)的重要性。
在中學(xué)音樂教育中，通過音樂欣賞教學(xué)可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)。音樂素養(yǎng)是指對音樂的感知、理解、欣賞和表現(xiàn)能力等綜合素質(zhì)。音樂欣賞可以讓學(xué)生了解和欣賞不同類型、風(fēng)格、流派的音樂作品，全面提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)和文化底蘊(yùn)。
音樂欣賞教學(xué)需要有針對性的設(shè)計和掌握一些有效的策略和方法。首先，需要精選優(yōu)秀的音樂作品，讓學(xué)生在欣賞中接受美的熏陶，啟發(fā)他們的音樂創(chuàng)造力和想象力。其次，教師可以采用多角度教學(xué)，在課堂上利用多媒體工具、講解、展示等方式讓學(xué)生得到更全面的信息和印象。最后，教師還可以通過聽、看、思考、表演等方式讓學(xué)生更好地參與到音樂欣賞過程中，達(dá)到音樂素養(yǎng)的提升和綜合能力的培養(yǎng)。
我在中學(xué)音樂欣賞教學(xué)中也有了實踐和體驗。在任教期間，我注意挑選了一些具有代表性和藝術(shù)價值的音樂作品，如《“伏爾塔瓦”協(xié)奏曲》、《天堂之旅》、《卡門》等作品，讓學(xué)生通過多種形式進(jìn)行欣賞，了解作品的結(jié)構(gòu)、特點、意義和風(fēng)格特征，激發(fā)他們的音樂靈感和創(chuàng)意，拓寬了學(xué)生的音樂思維和視野，促進(jìn)了學(xué)生音樂素養(yǎng)的全面提升。
第五段：結(jié)尾。
總之，中學(xué)音樂欣賞教學(xué)是中學(xué)音樂教育中必不可少的一部分，通過教學(xué)可以提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)、綜合素質(zhì)、審美水平和文化修養(yǎng)。在實踐中，中學(xué)音樂欣賞教學(xué)需要教師注重策略和方法的選擇和運(yùn)用，讓學(xué)生得到更好的體驗和收獲。希望中學(xué)音樂教師們持之以恒地開展音樂欣賞教學(xué)，為學(xué)生的音樂發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
音樂欣賞教學(xué)心得體會篇四
這是我選修課電影音樂賞析的結(jié)課論文,因為夜奔是我最喜歡的電影之一。
"那個大雪的夜晚，當(dāng)我一個背轉(zhuǎn)身，我和林沖既是生離…也是死別了。這些年，我的夢，始終是在那條雪夜的道路上無止境的奔跑，或者夢見自己趕赴醫(yī)院見他最后一面，握住他的手，對他說出，我的愛。"
每每聽到結(jié)尾，幽遠(yuǎn)深沉的大提琴獨奏，加上少東的這段獨白，眼淚總是止不住掉下來，為了那段如泣如訴獨白式的音樂和沒有結(jié)果的愛情。把《夜奔》的原聲帶下到mp3里，在高三最暗淡無光的歲月里，我總是獨自站在教學(xué)樓寂靜的走廊上向遠(yuǎn)方的黃昏凝望，耳邊來回重復(fù)著這盤原聲帶，看著凄艷的晚霞一點點染紅那個南方城市溫潤氤氳的天邊，心里涌出無數(shù)細(xì)碎紛亂的情緒。電影音樂里，有咚咚鏘鏘的鑼鼓聲，那是女主人公英兒最愛的昆曲，好戲開場前，總是這樣喧嘩而熱鬧。可每每戲一散場，哀婉舒緩的大提琴獨奏就會響起，是曲散人終的不勝寂寥。那是中國式的家常喜樂和西洋式戲終謝幕的鮮明對比。
——很久沒有給你寫信了，你好么?
——知道金秋是你的歸期，心里有莫名的高興。
——我該送什么當(dāng)作見面禮?
——真是不可思議，我們那么熟悉，怎么可能還沒有相遇。告訴我，你最想念什么，關(guān)于家鄉(xiāng)的事。
——我離家太久，家鄉(xiāng)對我，比異國還要陌生。很多看來理所當(dāng)然的情感，其實并不純粹。比方鄉(xiāng)愁，親情。雖然讀過許多對它的描述，但我找不到屬于它的聲音，顏色和氣味。還有愛情，理所當(dāng)然的愛情。這對我是另一個諷刺。我的感知依靠接觸，好比琴弓壓在弦上擦出來的聲音，至少我可以聽見它，感覺到它震動我的指尖和胸口。我不迷戀虛構(gòu)的世界。
——你的話讓我慚愧，我是這樣心甘情愿的沉迷在一個虛構(gòu)的世界里，那些戲臺上的忠義和情愛。昨天看了《牡丹亭》的尋夢，還是哭了，比起現(xiàn)實生活，我更熟知那些戲曲故事里的人，他們的悲喜冷暖，有時候一句唱詞就能讓我落淚。我但愿你，不至于覺得我可笑。
——不。也許我回來，是為了在家鄉(xiāng)埋一滴眼淚，好讓我這一生，也有鄉(xiāng)愁。
影片一開頭，就是這樣大段大段的男女主人公對白，優(yōu)美的如散文詩。畫面是少女英兒汽車?yán)鲜阶孕熊嚕Y騁在陽光明媚的春;天津港輪渡，從美國回來的翩翩少年，肩上背著大提琴，那是他的生命。背景音樂是《鄉(xiāng)愁》，低回百轉(zhuǎn)、淡淡縈繞的鋼琴單音旋律重復(fù)，后來配之以宛轉(zhuǎn)悱惻的小提琴獨奏，如男女主人公對話的一問一答，是靜謐恬美如詩的絮語。隨之是《試探》，是慌亂不安、略顯雜亂卻清新可愛的鋼琴獨奏，像水面劃過的波紋，像極了少女英兒的嬌羞歡喜。接著少東遇到了林沖。
——也只有林沖。
——我始終想知道，當(dāng)你的眼睛觸到林沖的那一霎那，你究竟看到了什么。
——我不是看，我是聽。我對聲音極其敏感，一開始我被他唱腔驚駭。我問：它聲音從哪里來?它離得那么遠(yuǎn)，聲音卻可以像一根錐子直錐進(jìn)我的心里。我不知道他在唱什么，可是我竟然聽到他胸口一種郁悒和悲憤，那是千軍萬馬化作一滴男兒淚，那是暗夜孤身被棄置在荒野里的悲涼。我能懂。空蕩蕩的臺上，連一塊簡陋的布景都沒有，但那是一個世界，隨著他的肢體，他的眼神，我像被催眠一樣，接受一切他給我的想象，山路，廟門，月冷星稀的寒夜，他存心要逃。
蒼涼的唱腔，是昆曲名段《林沖夜奔》。那個男子，沒有名字，僅僅因為這段戲唱得好，就被叫做林沖。少東本是酷愛西洋音樂的新派少年，卻在時空交錯中，被舞臺上咿咿呀呀的那句"望家鄉(xiāng)，去路遙"擊中了聽覺，兩個靈魂不同卻同樣寂寞的男子，在昆曲的張力沖擊下，靈魂撞擊，并開始異質(zhì)的如血聚匯與交融……"只緣感君一回顧，使我思君暮與朝"，所有的故事追根溯源，都起自于一次偶然。也許音樂沒有文化背景、國度之分，我們聽不懂非洲黑奴在唱什么，但在他們控訴般的嘶吼鳴叫中，就是有那樣莫名的、直達(dá)生命的力量，讓我們潸然淚下。
三個人開車漫無目的走，唱著那段"望家鄉(xiāng)，去路遙"。那時的他們?nèi)齻€心里都滿是快樂，也因此注定三個人糾纏的一生。在快樂的時候有誰會想到分離的時刻?記得在很多失望沮喪的時候，那曲美麗的《接觸》給了我莫大慰藉，第一小提琴獨舞般以張力極強(qiáng)的弦音奏出鮮明的主旋律，隨后眾多小提琴以較弱音應(yīng)和之，長笛在其中若隱若現(xiàn)，那樣如泣如訴的旋律，讓我總有種重生后像朝霞再次走去的感覺，腦海中是三個年輕人如花燦爛的面龐。
可能因為從小學(xué)習(xí)小提琴的緣故，對小提琴總是鐘愛莫名。也許一家之言失之偏頗，覺得鋼琴更適合表達(dá)細(xì)水長流的生活狀態(tài)，花好月圓，安寧清朗，小提琴更能表達(dá)人性深處如泣如訴的細(xì)膩感情，比如滄海桑田，大起大落，多年重逢，物是人非，那樣微妙的弦音，撕扯著心靈最深處的回憶。
然后是原聲音樂《隱藏》。凄涼低回的小號兀自響起，點綴以蜻蜓點水般的鋼琴音，欲說還休的隱忍無奈，就像兩男一女間纏繞的感情線。他愛林沖，卻有沒有勇氣沖破阻力，在那個雪夜，終于錯過了自己的愛;她也愛著林沖，可是她知道，他不屬于她的世界。他只是她一直迷戀的虛構(gòu)的世界的一個情結(jié)。而這個結(jié)太沉重，單純的她沒有解開的能力。他也解不開，所以他只有逃，也只能逃。他他她。人生總像一個圓，轟轟烈烈后總會回到起點，我們還是什么都沒有，什么都沒有。
后來，少東回了美國，英兒留在家里繼續(xù)給他寫信，林沖在街頭流浪。
于是穿透一切的大提琴低沉響起，震撼人心的力量覆蓋了所有紅塵紛擾，化為年老的少東孤獨的回憶。他坐在三塊墓碑中間，畫外音在說：有人經(jīng)過，問我這是誰的墓。我會告訴他，這里一個是我的妻子，一個是我的愛人。一個是追尋著自己的，一個是自己追尋但是只能逃避的。
這樣的生命，也許充滿了憂傷與遺憾。然而，也是這樣的憂傷與遺憾，完滿了生命。忽然有種細(xì)膩的感情，悄悄的，蠶食心靈。似乎整顆心被這感情占據(jù)著，即使掙扎到筋疲力盡，也無法擺脫。這一種感情，是感動，是孤獨，或者憂傷。那是一種讓人忍不住想流淚的感情。
也許我們所需要的也許只是個可以讓我們此生安定的避風(fēng)港。在那里我們可以停泊，可以走出那一生的迷霧。
在那里，我們不需要夜奔。
靠在一起，感受微溫。
記得當(dāng)時電影做后期時，那群中國臺灣非常熱愛文藝電影的影人為音樂費盡腦筋。制作人徐少功找到姚謙，姚謙又找了曾經(jīng)寫下非常經(jīng)典的電影主題曲《新不了情》的音樂大師鮑比達(dá)合作，將中黃磊飾演的大提琴家所代表的西方音樂和尹昭德飾演的昆劇名角所代表的中國傳統(tǒng)戲曲，兩種東西方的元素巧妙融合，果然做出了人人稱道的經(jīng)典原聲，而且獲得第46屆亞太影展最佳音樂獎。
謝謝他們，用音樂和影像的力量，潤澤了曾經(jīng)干涸的心靈。
音樂欣賞教學(xué)心得體會篇五
音樂欣賞課程是學(xué)校音樂教育中不可或缺的一環(huán)，通過對各種音樂作品的欣賞和分析，培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂品味和審美能力。對于一個音樂教師來說，教授音樂欣賞課程既是一種挑戰(zhàn)也是一種機(jī)遇。經(jīng)過多年的教學(xué)實踐，我深刻體會到了音樂欣賞課程的獨特魅力，下面分享一些心得體會。
首先，音樂欣賞課程能夠豐富學(xué)生的音樂體驗。在音樂欣賞課堂上，學(xué)生們不僅僅是通過聽覺感受音樂，還可以通過視覺、觸覺等多種感官來感受音樂的魅力。我們可以給學(xué)生播放各種音樂作品的視頻，讓他們欣賞音樂家們的表演技巧和形象，讓他們了解到音樂作品不僅僅是一個音頻，還有很多與之相關(guān)的元素。通過多種感官來感受音樂，能夠讓學(xué)生更全面地理解和體驗音樂所傳遞的情感和藝術(shù)性。
其次，音樂欣賞課程有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美情操。音樂作為一種藝術(shù)形式，其本質(zhì)是要感染人的情感。通過對各種音樂作品的欣賞，可以讓學(xué)生感受到音樂所傳遞的情感和思想。當(dāng)學(xué)生們在欣賞課上聆聽到一首激情四溢的交響樂時，他們會被其中的豪情所打動；當(dāng)他們在欣賞課上聆聽到一首優(yōu)美的鋼琴曲時，他們會被其中的柔情所感動。這樣的音樂體驗會深深地印在學(xué)生們的心中，使他們從小培養(yǎng)起對美的敏感和欣賞的眼光。
再次，音樂欣賞課程能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)獨立思考和批判精神。通過對音樂作品的欣賞和分析，學(xué)生們需要學(xué)會獨立思考，并對所聽到的音樂作品進(jìn)行批判性的思考。他們會進(jìn)一步深入了解音樂作品的創(chuàng)作背景、藝術(shù)風(fēng)格、表現(xiàn)力等方面的內(nèi)容，并對音樂作品的精髓進(jìn)行概括和評論。這種獨立思考和批判精神培養(yǎng)不僅可以拓寬學(xué)生的音樂視野，還會讓他們在其他領(lǐng)域的學(xué)習(xí)中受益。
此外，音樂欣賞課程可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。在欣賞一首音樂作品時，學(xué)生們可以結(jié)合自己的想象力來給音樂配上一個故事情節(jié)，或者將音樂的映射場景進(jìn)行想象。例如，在欣賞一首輕松愉快的小夜曲時，學(xué)生們可以想象自己置身于一個美麗的公園中；在欣賞一首壯麗的交響樂時，學(xué)生則可以想象自己站在山巔俯瞰大地。這種想象力的培養(yǎng)對于學(xué)生的創(chuàng)造力非常重要，讓他們在音樂欣賞課程中感受到藝術(shù)的無限可能性。
最后，音樂欣賞課程鼓勵學(xué)生的參與和表達(dá)。教師可以組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，分享對于一首音樂作品的看法和感受。學(xué)生們可以通過創(chuàng)作音樂評論或?qū)懽饕魳纷髌穪肀磉_(dá)自己的觀點和情感。這種參與和表達(dá)的機(jī)會，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的自信心和表達(dá)能力，還能夠讓他們在音樂欣賞課程中找到自己獨特的聲音和表達(dá)方式。
總之，音樂欣賞課程作為一門特殊的音樂教育課程，不僅能豐富學(xué)生的音樂體驗、培養(yǎng)審美情操，還能幫助他們培養(yǎng)獨立思考、批判精神、創(chuàng)造力和想象力。在實施音樂欣賞課程的過程中，教師需要善于運(yùn)用多種教學(xué)方法和手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。只有通過持續(xù)不斷的努力，才能讓音樂欣賞課程真正發(fā)揮出其應(yīng)有的教育價值，培養(yǎng)出更多對音樂感興趣并有良好音樂素養(yǎng)的學(xué)生。
音樂欣賞教學(xué)心得體會篇六
宋朝是中國歷史上一個著名的時期，其文化藝術(shù)輝煌燦爛，其中音樂更是氣質(zhì)高雅、艷麗多彩。近日，我在一次音樂鑒賞會上，有幸聆聽到了一場關(guān)于宋朝音樂的演出，這讓我收獲頗豐。接下來，我將從曲目特色、表演方式、音樂特點、表現(xiàn)情感以及對現(xiàn)代音樂的啟發(fā)五個方面闡述對宋朝音樂的欣賞心得體會。
首先，宋朝音樂的曲目特色是多樣而精彩。在音樂鑒賞會上，有名的《岳陽樓記》、《漁家傲》、《山居吟》等樂曲輪番演奏，每一首曲目都具有獨特的特點。其中，《岳陽樓記》以其抒情動人、意境深遠(yuǎn)的表現(xiàn)手法令人難以忘懷，《漁家傲》則充分展現(xiàn)了漁兒們朝氣蓬勃、樂觀向上的精神風(fēng)貌，《山居吟》則以自然山水的美麗意象勾勒出山居詩人的追求與向往。每一首曲目仿佛是一幅畫卷，在聽眾的耳邊演繹出了一個個動人的故事。
其次，宋朝音樂的表演方式是豐富多樣的。在音樂鑒賞會上，樂隊演奏、聲樂表演、舞蹈伴奏等形式都得到了運(yùn)用。樂隊演奏中，有笛子、琵琶、二胡等傳統(tǒng)樂器的清脆悠揚(yáng)，更有具有濃郁宋韻的竹笛聲響。而聲樂表演中，歌手們悠揚(yáng)的嗓音唱出了宋朝詞曲中的深情和故事，舞蹈伴奏中的舞姿優(yōu)雅、動作矯健，更加強(qiáng)了宋朝音樂的表現(xiàn)力與魅力。這種多樣的表演方式為觀眾呈現(xiàn)了一場精彩絕倫的音樂盛宴。
再次，宋朝音樂的特點是和諧、雅致而內(nèi)斂的。宋朝時期，音樂追求的是“清、雅、麗、貼”四個標(biāo)準(zhǔn)，以此塑造出充滿和諧美的音樂風(fēng)格。在音樂鑒賞會上，曲目的演奏清脆動聽，旋律婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，給人一種寧靜沉靜的感覺。同時，音樂營造出的氛圍富有雅致。每一首樂曲的旋律、節(jié)奏以及演奏技巧都經(jīng)過精心設(shè)計，充分體現(xiàn)了宋朝音樂內(nèi)斂而含蓄的特點。
其次是宋朝音樂能夠表現(xiàn)豐富的情感。在音樂鑒賞會上，我深深感受到宋朝音樂所能表達(dá)的情感是多種多樣的。有的曲目表達(dá)了對人生的憧憬與追求，有的曲目表現(xiàn)了對家園的思念與眷戀，有的曲目表達(dá)了對愛情的深情厚意。比如《山居吟》中的“水聲山色共銀娟，相邀矮樹鳙鄉(xiāng)村。翠籍紅蘚挑船渡，竴杉樹直岸先風(fēng)”，通過自然山水的描繪，表達(dá)了對山居生活的向往與追求。這些迥異的情感在音樂中得到了精妙的結(jié)合和完美的表現(xiàn)，使人們能夠更好地感受音樂所傳遞的情感。
最后，宋朝音樂還給我對現(xiàn)代音樂的啟發(fā)。盡管距離宋朝已有千年之久，但宋朝音樂所追求和表達(dá)的許多元素仍對現(xiàn)代音樂有著重要的影響。宋朝音樂中所強(qiáng)調(diào)的和諧美、內(nèi)斂美和情感表達(dá)等都是現(xiàn)代音樂所追求的要素。無論在流行音樂中還是古典音樂中，我們都可以看到這些元素的痕跡。因此，通過對宋朝音樂的欣賞，我們可以更好地理解和欣賞現(xiàn)代音樂。
綜上所述，宋朝音樂以其獨特的曲目特色、豐富的表演方式、和諧的音樂特點、表現(xiàn)豐富情感以及對現(xiàn)代音樂的啟發(fā)等方面，給人們帶來了難以磨滅的藝術(shù)享受。通過這次音樂鑒賞會，我對宋朝音樂有了更深入的了解，并對現(xiàn)代音樂也有了新的思考。我相信，宋朝音樂的瑰麗與魅力將永遠(yuǎn)留在人們的心中，發(fā)揚(yáng)光大。
音樂欣賞教學(xué)心得體會篇七
回顧以往的音樂教學(xué)過程，感到自己有很多的不足之處，尤其在教學(xué)中時常會遇到這樣的苦惱：學(xué)生不理解內(nèi)容，自己還教得特別累。拿到了新教材時，一開始還是很茫然的，不知如何去教。細(xì)看后覺得新教材與以往的教材相比，更適合學(xué)生的年齡特點，更生活化，大眾化。每一課的插圖都很新穎，很有趣。在教學(xué)中，我就感到，新教材一定要用新的觀念去理解它，要用新得方法去教學(xué)生。
在舊的“課標(biāo)”里，我們更多的是強(qiáng)調(diào)學(xué)生對知識的掌握，而忽略了學(xué)生對知識的建構(gòu)過程。學(xué)生只是知道“唱”，老師一句學(xué)生一句，學(xué)生可以不用書本，不用耳朵聽琴，就能夠?qū)W會一首歌曲。而我們會很少讓學(xué)生去體驗“為什么？”這樣就導(dǎo)致了，教師成為了課堂的主導(dǎo)者。課堂的模式基本上是老師在臺上拼命講，唱，學(xué)生在下面很安靜的，很乖的聽或者是機(jī)械化的跟唱，我們經(jīng)常用“這個時候，除了老師的歌聲和琴聲，教室里靜得連一根針掉在地上”的話語來贊揚(yáng)課堂的良好。
很少會在這個時候考慮到讓學(xué)生去親自體驗，去自己學(xué)會一首歌這一個過程。而“新課標(biāo)”，恰恰好是要求我們，以學(xué)生作為課堂的主導(dǎo)，盡量創(chuàng)造機(jī)會讓學(xué)生去主動建構(gòu)知識?！案淖冞^去給一條魚給學(xué)生的做法，而是教會學(xué)生如何去捕魚”。教師在教學(xué)的過程中，更多的是充當(dāng)一個幫助者，或是拐杖的作用。把建構(gòu)知識的主動權(quán)交回給學(xué)生。于是，我們就有了新的教學(xué)模式。例如：“探究式教學(xué)”、“小組合作學(xué)習(xí)模式”。這些教學(xué)模式的開展，能夠大大的提高學(xué)生的興趣，從而提高積極性。
比如說，我在這最近的一兩年里，在課堂教學(xué)中，逐步讓學(xué)生自己聽琴聲，自己模唱旋律，或者一句句唱樂譜，小組合作學(xué)習(xí)，之后給予獎勵的方式進(jìn)行教學(xué)。有了成功感之后，絕大部分的學(xué)生的積極性得到了很大的提高，使學(xué)生主動學(xué)習(xí)，遇到新的歌曲的學(xué)習(xí)，能夠躍躍欲試，搶著出來給大家范唱。而我的主要工作就是“伴奏”，還有就是“及時糾正錯誤”，比如，“音高不到位”，比如，“節(jié)奏唱得不太好等問題”。
一節(jié)課下來，老師輕松，學(xué)生開心。在欣賞課的教學(xué)中，學(xué)生依然是欣賞的主體。但是，學(xué)生的欣賞，審美是有個體的差異的。這些都與他們的閱歷，文化背景，家庭教育，音樂技能，基礎(chǔ)知識有關(guān)。一首樂曲，不同的學(xué)生會有不同的感受，我會讓他們用語言，肢體，或者是圖畫，或提供樂器給學(xué)生的方式表達(dá)出來，但是，不會給予絕對的評價。因為，藝術(shù)本來就沒有絕對的“好”與“差”。
當(dāng)然，不是說，新的教學(xué)模式都是好的，舊的就都不是好的。也不是說，我們的每一節(jié)課都要進(jìn)行探究和小組合作學(xué)習(xí)。沒有任何一種教學(xué)模式會比另一種模式顯得更加高貴。也所有的內(nèi)容都適合讓學(xué)生去探究。一些很容易的知識和一些很難的知識都沒有必要讓學(xué)生去探究。太容易了，浪費時間；太難了，脫離了學(xué)生的實際?！疤骄俊边_(dá)不到實際的效果。只有中等難度的問題，才比較適合讓學(xué)生去探究。而且，考慮到各方面的問題，一個學(xué)期，我們能有幾次很成功的“探究式教學(xué)”和“小組合作學(xué)習(xí)模式”就已經(jīng)很好了。
我們不能因為提“新課標(biāo)”而把過去所有的東西都否定掉。其實，如果從教學(xué)效率上來說，講授式教學(xué)模式（滿堂灌）是最有效率的，一節(jié)課下來，能教唱好幾首歌。最終，我們教學(xué)的目標(biāo)，就是為了讓學(xué)生能夠掌握好知識，以及讓學(xué)生能夠讓所學(xué)的知識解決實際問題，能夠提高他們的素質(zhì)和修養(yǎng)，有高尚的情操。只要是能夠達(dá)到這個目的的教學(xué)模式，我認(rèn)為，都應(yīng)該是好的教學(xué)模式。
一堂課四十分鐘，讓小學(xué)生每時每刻都注意聽講，整整的全神貫注的滿四十分鐘聽講是不可能的。他們的特點是好動，愛玩。因此音樂教學(xué)活動應(yīng)該是過程與結(jié)果并重。教師作為教學(xué)的組織者和指導(dǎo)者，是溝通學(xué)生與音樂的橋梁。教師在教學(xué)形式設(shè)計上應(yīng)靈活多樣，應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，采用與之相適應(yīng)的教學(xué)組織形式，創(chuàng)設(shè)充滿音樂美感的課堂環(huán)境。例如，在課堂上，我結(jié)合自己的專業(yè)特長，放開身心與孩子們一起唱、一起跳，常?？鞓返卣f：“今天老師為大家表演節(jié)目?！?/p>
節(jié)目的表演形式豐富多彩，有時是對所學(xué)新歌進(jìn)行深情范唱，有時是跳一段優(yōu)美的舞蹈，有時師生互動做游戲。我的參與常常得到學(xué)生們的陣陣喝彩。我的參與、師生的互動，使學(xué)生熱情高漲、興趣盎然，拉近了師生之間的距離。讓學(xué)生在玩中學(xué)，在學(xué)中玩！怎樣能讓學(xué)生玩得好，學(xué)得好呢？怎樣能將兩者結(jié)合在一起呢？這可以說是我每節(jié)課都要去考慮的問題。
因此我將培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感受和音樂活動的參與放在重要位置，使學(xué)生在參與表現(xiàn)中享受快樂，在實踐創(chuàng)造中獲得啟迪。教師在與學(xué)生“玩”的過程中，不僅能將新的教學(xué)內(nèi)容與知識技能展示給學(xué)生，而且還能使教師成為學(xué)生的“合作伙伴”，與學(xué)生建立“朋友式”的良好關(guān)系，使音樂課堂變得更加溫馨與快樂，從而取得事半功倍的效果。
對于學(xué)習(xí)方法的探索，是一條很漫長的道路。我會從一點一滴做起，為學(xué)生開辟了一個自由發(fā)展的空間，使他們能在這個空間里暢游；做好學(xué)生的導(dǎo)航者，引路人，使他們能尋找到正確的方向。
音樂欣賞教學(xué)心得體會篇八
音樂欣賞課程作為學(xué)校音樂教育的重要組成部分，對于學(xué)生的音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要意義。我在這一學(xué)期擔(dān)任音樂欣賞課程的教師，深入了解課程內(nèi)容和學(xué)生需求的同時，也不斷探索和嘗試新的教學(xué)方法和手段。在這個過程中，我積累了許多教學(xué)心得，對于提高學(xué)生的音樂欣賞能力有著深刻的認(rèn)識和體會。以下將分享我在音樂欣賞課程教學(xué)中的心得體會。
首先，在音樂欣賞課上，我始終堅持以學(xué)生為主體，注重培養(yǎng)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性。在課堂中，我不僅在選取音樂作品上多聽取學(xué)生的意見和建議，還倡導(dǎo)學(xué)生通過分組合作、小組討論等方式積極參與課堂。通過鼓勵學(xué)生獨立思考和表達(dá)自己的觀點，激發(fā)他們對音樂作品的興趣和好奇心。在音樂欣賞課上，學(xué)生可以自由發(fā)表自己的評論和見解，這不僅有利于他們對音樂作品的理解，也有助于培養(yǎng)他們的審美情趣和批判精神。
其次，我注重培養(yǎng)學(xué)生對于不同音樂風(fēng)格和流派的辨別能力。在課堂中，我通過播放不同年代、不同地區(qū)和不同類型的音樂作品，讓學(xué)生逐漸熟悉和了解各種音樂風(fēng)格的特點。并提供相關(guān)背景知識，讓學(xué)生了解音樂作品的創(chuàng)作背景和意義。我還結(jié)合實際場景，帶領(lǐng)學(xué)生參觀音樂會和展覽，親身感受不同風(fēng)格音樂的表演和情感傳達(dá)。通過這樣的方式，學(xué)生們對于音樂的認(rèn)識將不再局限于某一種風(fēng)格，拓寬了他們的音樂視野。
第三，我注重培養(yǎng)學(xué)生的音樂欣賞技能。在音樂欣賞課上，我不僅讓學(xué)生充分接觸到各種音樂作品，還結(jié)合作品的分析和解讀，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)音樂中的節(jié)奏、旋律、和聲等元素，并學(xué)會運(yùn)用這些元素分析和評價音樂作品。通過多聽多分析，學(xué)生們漸漸提高了對音樂作品的理解和鑒賞能力。同時，我還鼓勵學(xué)生嘗試音樂創(chuàng)作和演奏，通過親身實踐體會音樂藝術(shù)的魅力。這樣一來，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，也提升了他們的音樂技能。
第四，我積極利用多媒體技術(shù)輔助教學(xué)。在課堂上，我經(jīng)常使用投影儀、音頻設(shè)備等多媒體工具，通過展示和播放音樂作品、音樂家的演奏視頻、音樂會現(xiàn)場錄像等，增強(qiáng)學(xué)生對音樂作品的感受力。同時，我鼓勵學(xué)生使用互聯(lián)網(wǎng)資源進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，推薦一些優(yōu)秀的音樂網(wǎng)站和應(yīng)用程序，方便學(xué)生了解和欣賞更多的音樂作品。多媒體技術(shù)的運(yùn)用，不僅使音樂欣賞課的教學(xué)效果得到了提升，還激發(fā)了學(xué)生對于音樂創(chuàng)作和演奏的興趣。
最后，我總結(jié)了在音樂欣賞課程中的教學(xué)心得，并不斷完善和提高自己的教學(xué)方法和手段。我發(fā)現(xiàn)，音樂欣賞課程的教學(xué)，應(yīng)以學(xué)生為主體，注重培養(yǎng)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性；應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生對于不同音樂風(fēng)格和作品的辨別能力；應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的音樂欣賞技能，通過多聽多分析提升學(xué)生的鑒賞能力；應(yīng)積極利用多媒體技術(shù)輔助教學(xué)，提高學(xué)生對音樂作品的感受力。只有通過這些方法的綜合運(yùn)用，才能真正激發(fā)學(xué)生們對音樂的熱愛和對音樂藝術(shù)的追求。在今后的教學(xué)中，我將會繼續(xù)探索和實踐，努力提高音樂欣賞課程的教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)更多音樂有素養(yǎng)的學(xué)生。
音樂欣賞教學(xué)心得體會篇九
音樂的魅力是巨大的，音樂的思想是無止境的?！兑魳疯b賞》，它不僅是一門簡單的藝術(shù)理論課。通過對這門課的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多。它使得我對音樂的熱愛又增添了幾分，它教會了我在欣賞音樂的同時也認(rèn)真領(lǐng)悟它所傳達(dá)的思想和反映的人生主題。
通過本學(xué)期對音樂鑒賞課的學(xué)習(xí)，我對音樂的思想認(rèn)識提升到了一個新的境界。從前，我只是喜歡聆聽音樂，享受音樂給心靈帶來的那份愜意和舒心?，F(xiàn)在，我認(rèn)識到，音樂它是一個有靈魂的東西。它不僅蘊(yùn)含了豐富的思想，同時又是生活的真實反映。一個學(xué)期下來，我不僅聆聽了各種各樣的音樂，有古典派的，浪漫主義派的，遍及世界各地，也學(xué)到了不少音樂知識和一些偉大音樂家的成功事跡。
一直以來我對音樂有種說不清道不明的情愫。音樂是人類最古老最具有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一以其獨特、美妙的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展，伴隨我們每一天的生活。聆聽一場音樂會，會使我們陶醉其中，觀看一場歌舞晚會，會使們激動萬分。演奏家精湛的表演，令我們羨慕不已，歌唱家動聽的歌聲，令我們躍躍欲試，這是因為音樂是美的藝術(shù)。追求美是人類的天性，高層次的審美追求會使人的精神得到升華，情操受到陶冶，我們的生活也將變得更加豐富而充實。
通過本學(xué)期的音樂鑒賞課學(xué)習(xí)，我對我國民族音樂又有了更深的認(rèn)識。以前我一直覺得民族音樂不好聽，或者說是聽不懂，不了解。像大多數(shù)青年人一樣，我喜歡當(dāng)今的流行音樂，我對港臺流行音樂更是趨之若鶩，不喜歡民族音樂，對民族音樂知識可以說了解甚少，說不出幾種民族樂器的名稱、叫不出幾位中國民族音樂家的姓名。通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深深地感受到我國民族音樂的優(yōu)美、動人。我被吸引了，我國民歌浩若煙海，內(nèi)蒙民歌的豪放、遼闊，江南民歌的婉轉(zhuǎn)、秀麗，陜北民歌的高亢、奔放，云南民歌的明麗、清新，新疆民歌的活潑、歡快，無不給人以美的享受，從中得到豐富的體驗，體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。民族音樂風(fēng)格上地區(qū)差異而不同，這也是它們的魅力所在，因為只有這樣，音樂的元素才會豐富起來，否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會聽“膩”的，歌曲的最高境界我認(rèn)為還是音樂元素的多元化。
我相信，伴隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時輕音樂是不錯的選擇能讓人平靜下來，認(rèn)真的思索。在這個充滿競爭的世界，在這個信息化的時代里，音樂，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達(dá)方式，必定將會更受我們的歡迎。
音樂欣賞教學(xué)心得體會篇十
這學(xué)期學(xué)了《少數(shù)民族音樂賞析》這門課程。雖然只有短短的八周課程。可是真的學(xué)到了挺多的知識。雖然現(xiàn)在已經(jīng)是大二的后半學(xué)期了，在新疆待了快兩年了，但是新疆的地域特色，少數(shù)民族的民族風(fēng)情一直是一無所知。
老實說，跟其他同學(xué)一樣，我也很少認(rèn)真聽選修課，但是這個課我聽起來還是比較認(rèn)真的。因為感覺這個講的挺有意思的，每天上完課之后很疲憊，晚上還可以聽聽不同風(fēng)格的音樂，放松一下，感覺挺好。我知道了新疆有7個自治州6個自治縣5個直轄市，知道了，南疆北疆以天山為劃分等一些基本常識。
記得老師說過一首歌，刀郎的新疆好，其中有一句歌詞是：彈起你的冬不拉啊。在一次演唱時，有人說冬不拉不能代表新疆的樂器，于是改成了：彈起你的熱瓦普啊。因為冬不拉是一種哈薩克族民間流行的彈撥樂器。音箱是用松木或樺木制成，或扁平或瓢形，琴桿細(xì)長，上面有8—10個品位，兩根絲弦或鋼絲弦，可奏出三至八度的和音。演奏的基本方法是彈與挑，一般彈用于重拍，挑用于輕拍。這是哈薩克族人民喜愛的一種藝術(shù)表演形式，他們用冬不拉伴奏，自彈自唱。
在音樂上可分為歌唱性和說唱性兩種，歌唱性有固定的唱詞，旋律悠揚(yáng)、寬廣、而明快，擅長演奏哈薩克族民間的混合拍子，伴奏、合奏、獨奏都能應(yīng)用自如，是冬不拉彈唱藝術(shù)在音樂上的主要特征。人們把即席作詞演唱歌者稱為“阿肯”，意即游唱詩人。曲調(diào)分為歌唱性和說唱性兩種，節(jié)奏多用混合拍子。可奏出三度、四度、五度、六度和八度的和音。音量較小，一股用于自彈自唱、獨奏和合奏等。熱瓦甫，又稱熱瓦普、拉瓦波、喇巴卜。維吾爾族，烏孜別克族彈弦樂器。流行于新疆維吾爾自治區(qū)。相傳創(chuàng)制于十四世紀(jì)。毛拉·艾斯木吐拉穆吉孜《樂師史》中記載，熱瓦普起源于南疆喀什。民間流傳的喀什熱瓦普，全長130厘米。
民間歌曲，是各少數(shù)民族用以表達(dá)思想、感情、意志和愿望的藝術(shù)形式。許多少數(shù)民族地區(qū)被稱譽(yù)為歌海、音樂之鄉(xiāng)。歌聲伴隨著他們的勞動生產(chǎn)、社交、娛樂等活動。他們在放牧、從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時唱歌，婚禮或喪葬時唱歌，談情說愛，思念故土?xí)r也唱歌。許多民族都有歌唱節(jié)日，如壯族的歌、回及撒拉等族的花兒會、苗族的龍船節(jié)及繞三靈、侗族的采桑節(jié)對歌、布依族的老鷹坡歌會、族的溫泉水邊賽歌節(jié)、瑤族的耍歌堂、彝族的火把節(jié)等。情歌在少數(shù)民族民歌中占有很大比例，或在草原、山野、森林或在月光下、火塘邊、公房(供男女青年社交活動的房屋)，都蕩漾著優(yōu)美動聽的歌聲。
在我國新疆西南部，在那雪山冰峰高聳的帕米爾高原上，居住著勤勞、勇敢、有悠久歷史與文化傳統(tǒng)的塔吉克族人民。
鷹是帕米爾高原上神圣動物，它是自由勇敢的象征。鷹是塔吉克族先民的圖騰，至今塔吉克人仍自稱為鷹的傳人，鷹文化在帕米爾高原上源遠(yuǎn)流長、奔騰不息，它已成為了一個民族的靈魂所在、力量之源。當(dāng)人們走近它時，無不為之感動。塔吉克人的音樂藝術(shù)寶庫中，有一顆耀眼的明珠——鷹笛，塔吉克語稱“那依”，它就是用老鷹的骨頭做成的笛子。鷹笛，是塔吉克人的驕傲，是塔吉克族樂舞的靈魂.但是現(xiàn)在國家已經(jīng)禁止射殺鷹了，所以現(xiàn)在鷹笛一般是買不到的，他們一般都是把撿到的病死或老死的鷹的骨頭來做。
還記得老師放過一個“花兒”的視頻，唱歌的是一位老爺爺。雖然我已記不清他的名字，但是他卻讓我記住了“花兒”這個民歌。
“花兒”是流傳在青海、甘肅、寧夏三省(區(qū))廣大地區(qū)的民歌。“花兒”又稱“少年”。男青年唱的叫“少年”，女青年唱的稱“花兒”。據(jù)說，“花兒”至少已有四百多年的歷史了。它內(nèi)容豐富多彩，形式自由活潑，語言生動形象，曲調(diào)高昂優(yōu)美，具有濃郁的生活氣息和鄉(xiāng)土特色，深受回、漢、藏、東鄉(xiāng)、土、撒拉等民族的喜愛?，F(xiàn)在甘肅最具代表性的是“洮岷花兒”。岷縣“花兒”傳承的中堅力量，也是被省民協(xié)命名為“甘肅省花兒歌手”的有41人，大多年齡都在30歲到40歲之間，而他們當(dāng)中大部分不識字，文化程度低。這一批歌手成長在上個世紀(jì)60年代末到70年代初，家庭生活困難，沒有機(jī)會讀書，在長期的生產(chǎn)勞動中鍛煉成長為“花兒”歌手。相對而言，出生于80年代或90年代的年輕人大都走進(jìn)了學(xué)校，他們基本沒有機(jī)會學(xué)習(xí)“花兒”，而校園文化和流歌曲等新興的娛樂活動也在弱化著“花兒”對年輕一代的熏陶。
“花兒”分三類根據(jù)“花兒”的發(fā)源地，我們可把“花兒”分為三類：
第一類是“河州花兒”，發(fā)源于河州地區(qū)，即今甘肅省臨夏縣，現(xiàn)在遍及臨洮、康樂、和政、廣和、永靖、夏河等縣，有的流傳到寧夏。
第二類叫“洮岷花兒”，在洮岷地區(qū)，即現(xiàn)在甘肅省的臨潭、岷縣、單尼一帶。
流行曲目第三類是“西寧花兒”，發(fā)源于西寧地區(qū)，即現(xiàn)在青海省的西寧、湟源、貴德、樂都、循化一帶。還有那蒙古朋友喜歡的馬頭琴，馬頭琴是中國蒙古族民間拉弦樂器。蒙古語稱“綽爾”。琴身木制，長約一米，有兩根弦。共鳴箱呈梯形。聲音圓潤，低回宛轉(zhuǎn)，音量較弱。相傳有一牧人懷念死去的小馬，取其腿骨為柱，頭骨為筒，尾毛為弓弦，制成二弦琴，并按小馬的模樣雕刻了一個馬頭裝在琴柄的頂部，因以得名。郭小川《平爐王出鋼記》詩：“牧區(qū)的人們聽說鋼花噴，蒙古包里拉起了馬頭琴。”
雖然真正記住的內(nèi)容并不多，大多數(shù)只是有一個大概印象，但我自己感覺上這門課還是有很大收獲的，希望以后自己可以多看看這方面的書，使自己對新疆的音樂有更加全面的了解。
音樂欣賞教學(xué)心得體會篇十一
此次到濟(jì)南聽課，確實收獲頗多。下面談一下自己四點較大的感想：
一、真摯的情感永遠(yuǎn)讓人覺得美、讓人感動。比如《新疆好》，課堂上展示出的淳樸、自然、真誠與簡單讓人特別感動，聽完這節(jié)課許多人都情不自禁地隨歌而舞、隨歌而和。
二、教師要提升專業(yè)技能，老師的專業(yè)技能是決定課的優(yōu)劣的重要因素之一，唱、彈、跳要有拿手絕活。比如上《放牛山歌》的老師那優(yōu)美的竹笛聲讓聽課者都陶醉在其中，流連忘返。
三、教師應(yīng)加強(qiáng)對教材內(nèi)容的理解、把握能力，重點、難點的把握與突破能力，教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計自然流暢的能力。比如在《乃呦乃》這節(jié)課中，教師抓住歌曲的特點：節(jié)奏，并在情境中教學(xué)，讓學(xué)生在高昂的興趣中自發(fā)地學(xué)習(xí)，教學(xué)效果非常好;而在李路老師的《牧童》利用多媒體教學(xué)，給學(xué)生欣賞了很多生動活潑動漫，優(yōu)美的草原風(fēng)景，并學(xué)唱了《放牛歌》使學(xué)生置身與音樂的學(xué)習(xí)、音樂的活動、音樂的體驗之中。把課堂展示得有聲有色，精彩紛呈。以至于在課堂中，學(xué)生的困惑還沒有得到解決，學(xué)生的思考還不夠深入，學(xué)生沒有得到進(jìn)步或者發(fā)展，教師就因為趕時間而匆匆去進(jìn)行下一個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。在這樣的課堂中，更多的是教師如何設(shè)想、如何調(diào)控、如何操作。而缺少的是學(xué)生如何學(xué)習(xí)，學(xué)生是否得到進(jìn)步，學(xué)生學(xué)得是否快樂。始終被老師艱難地拖著走，越到后來越顯得在應(yīng)付老師，讓上課和聽課的人都覺得很累。
四、教師要注重自己專業(yè)知識的系統(tǒng)構(gòu)建，才能理清音樂的脈絡(luò)，不致造成學(xué)生思維的混亂。比如《小夜曲》一課中老師要求學(xué)生為樂曲分段伴奏，但是沒有給學(xué)生一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生說什么答案的都有，后來老師自己的分段也是沒有以同一個標(biāo)準(zhǔn)分段，給人一種混亂的感覺。而在《三個和尚》一課中教師以興趣為動力進(jìn)行愉快教育，注重審美體驗。利用舞蹈、律動、打擊樂器伴奏，將抽象枯燥的技能訓(xùn)練形象化、具體化，發(fā)揮了通感的作用。這樣視聽結(jié)合、動靜結(jié)合，將學(xué)生全身的每個細(xì)胞都融入到音樂之中，把他們從座位上解放出來，蹦蹦跳跳進(jìn)入音樂的世界，在輕松的氛圍中得到審美愉悅。
根據(jù)自己初步的體會，我覺得自己應(yīng)該從以上幾個方面努力，不斷提升自己的教學(xué)水平。很感謝學(xué)校給我這次聽課學(xué)習(xí)的機(jī)會，讓我有信心為我校的音樂教育事業(yè)做出應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。
音樂欣賞教學(xué)心得體會篇十二
近年來，隨著人們生活節(jié)奏的加快和壓力的增加，很多人開始選擇在晨光中欣賞音樂，以放松身心，調(diào)整狀態(tài)。晨景音樂欣賞成為了一種獨特的享受方式，它能夠帶給人們清新的視聽感受，讓人在忙碌的生活中找到內(nèi)心的寧靜。在這篇文章中，我將分享我對晨景音樂欣賞的心得體會。
在一個寧靜的清晨，我選擇了坐在陽臺上，欣賞著晨景音樂。由于時間尚早，整個城市還沒有完全醒來，所以街上寂靜無聲，只有微風(fēng)輕拂樹葉的聲音和晨鳥的歌聲。這時，悠揚(yáng)的音樂在耳邊響起，我仿佛被帶入了一個完全陌生的世界。音樂讓我忘卻了外界的喧囂，只專注于自己的內(nèi)心。在這樣的環(huán)境下，音樂的每一個音符都更加清晰，每一個音符都能夠觸動我內(nèi)心深處的情感。我感受到了音樂的力量，它能夠令我投入其中，感受到一種與世無爭的美好。
除了音樂本身的美妙，晨景音樂也能夠喚起我對大自然的熱愛與美好的回憶。在這樣的環(huán)境中，我不禁聯(lián)想起小時候的鄉(xiāng)村生活，那時候我能夠在山間奔跑，和小伙伴們一起歡笑，遠(yuǎn)離塵囂。晨景音樂中的和諧旋律和自然的音樂元素讓我不禁想起大自然的美景。無論是晨曦中的溪流流水聲，還是鳥兒的歡唱聲，都能夠讓我想起大自然的美好。這樣的音樂欣賞經(jīng)歷，彷佛帶我穿越時光，回到了那段純真的童年時光，感受到了大自然帶給我的寧靜與祥和。
對于我來說，晨景音樂欣賞不僅僅是一種享受，更是一種療愈。在快節(jié)奏的生活中，我們時常面臨工作壓力、生活壓力等等。然而，在晨景音樂的陪伴下，我能夠暫時拋開這些困擾，專注于內(nèi)心的平靜。音樂的旋律和和諧的各種樂器聲音能夠迅速占據(jù)我的思緒，將我的注意力從繁忙的生活轉(zhuǎn)移到美好的音樂中。這樣一種轉(zhuǎn)換，使我放松了身心，重新獲得了力量。因此，我開始堅持每天早上欣賞晨景音樂，將它視為調(diào)整自己狀態(tài)的手段。
晨景音樂不僅帶給我身心的放松，也讓我感受到了內(nèi)心的寂靜與安寧。在這個現(xiàn)代社會中，我們時常被各種噪音環(huán)繞，無法享受到寧靜的時刻。然而，在晨景音樂中，我能夠找到內(nèi)心的寧靜。音樂的流暢旋律演奏中，我仿佛跟隨著音樂的節(jié)奏，尋找到了一種內(nèi)在的安寧感。去掉瑣事的紛擾，我能夠更加專注于當(dāng)下，享受音樂給我?guī)淼目鞓贰Ｔ谶@樣的體驗中，我開始感受到內(nèi)心的寧靜，感受到大自然的魅力。
綜上所述，晨景音樂欣賞讓我感受到了生活中美好的一面。在晨光的照射下，音樂的力量讓我忘卻煩惱，重新獲得內(nèi)心的寧靜。它喚起了我對大自然的熱愛和美好的回憶，讓我再次感受到大自然帶給我的寧靜與祥和。晨景音樂欣賞不僅僅是一種享受，更是一種療愈，讓我能夠放松身心，重新獲得力量。它帶給我內(nèi)心的寂靜與安寧，讓我能夠從喧囂的世界中尋找到寧靜的時刻。我相信，只要堅持每天享受晨景音樂的美妙，我們都能夠在忙碌的生活中找到真正的快樂與平靜。
音樂欣賞教學(xué)心得體會篇十三
音樂欣賞課作為xx大學(xué)最熱門的人文校選修課之一，直到這個大四上學(xué)期才選上了音樂欣賞這門課我感到十分慶幸。我是一名工科化學(xué)專業(yè)的大四學(xué)生，上學(xué)期中大量的專業(yè)課程、專業(yè)實驗、生產(chǎn)實習(xí)以及找工作的事情弄得我的生活緊張煩躁，一堆的壓力積聚在心頭無法排解。每天通過玩網(wǎng)絡(luò)游戲，看網(wǎng)絡(luò)小說等東西來緩解平日緊張的生活節(jié)奏，可惜這些又容易讓人沉迷而忘卻正事，而且這些玩完之后總給人一種空洞、貧乏、無聊、寂寞的感覺，總導(dǎo)致脾氣的輕易暴躁，心情極易被周圍環(huán)境惹起波瀾，又郁結(jié)于心。生活總是處于一種頹廢、沒有朝氣的狀態(tài)。而這些，音樂欣賞給了我解決答案。
作為一個“必修”的校選修課，這個學(xué)期我上的是姚紹昭老師的音樂知識欣賞選修課。十幾周的學(xué)習(xí)下來，雖然未必獲得什么所謂的人生感悟，又或者所謂個人修養(yǎng)的提高，再或者其他的一大類所謂的大道理。這些東西對于年輕叛逆的青年們來說其實是最為討厭的，而且，由于閱歷的問題，我們也真的聽不入耳，記不上心。但是，姚老師所帶來的輕松愉悅的課程和貼近我們年紀(jì)的講解讓我至少也獲益匪淺。一個學(xué)期下來。多多少少使我了解了一些音樂樂理的知識,也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂樂曲,我對音樂有了新的認(rèn)識使我從簡單的“聽歌”這樣的膚淺理解，到懂得欣賞音樂元素的基本欣賞方法的概念的轉(zhuǎn)變。開始學(xué)習(xí)這門課程就感覺到音樂的魅力，或許真的是這樣：我們不一定都要成為音樂家，但是懂得欣賞音樂就是我們對音樂最直接的熱愛的表現(xiàn)形式，可以通過音樂宣泄出心中情緒、壓力和感動就是我們對音樂最好的解釋，能夠從音樂中收獲人生一二就是我們最大的幸運(yùn)。
我記得讀初高中的時候，還是很多時間在聽歌的，但大學(xué)以后，就少有聽歌啦，也許是時間的匆忙，又或者心思的太多。音樂欣賞對不斷放縱大學(xué)生活的我來說，只是一個久遠(yuǎn)的名詞了。時常想，小時候的喜歡聽歌也只是那時的娛樂太少，而周圍同學(xué)哼唱時給的一種羨慕的壓力罷了吧。
而如今長大了之后，閱歷有些提升，年少的幻想也不多了，對流行音樂有不怎么感冒了。一百首流行歌之中，至少有九十九首是情情愛愛的，而且還是死去活來的那種。丫，生活中又么夸張嗎?而且大多流行音樂的基調(diào)又都是為賦新詞強(qiáng)說愁的那種，少有激昂向上的曲、詞。每次想獲得一種輕松愉悅的感覺，又或者排解下緊張的快節(jié)奏生活的壓力，又或者得到一種大勇奮進(jìn)的激情，可總是一聽就被敗壞了，各種亂七八糟的曲調(diào)，越出格越吸引眼球越商業(yè)化的越來越多，真正純凈的音樂在流行音樂中那地方還有守望著的。對我來說，流行音樂已經(jīng)逐漸成為了一種消遣而不是欣賞!!而大多時候，消遣的還是自身。
一開始上課，姚老師就給我們說到：“本學(xué)期的音樂欣賞不需要你們獲得什么好深入的研究之類的，這些東西一個學(xué)期也學(xué)不了。同學(xué)們只要能通過以聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動為主的審美活動，充分體驗蘊(yùn)涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感，為音樂所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴就可以啦!可以出去生活的壓力，緩解現(xiàn)代生活的浮躁虛華的心情，又或者能獲得一些體會是最好的事情了。”的確，正如老師所說，音樂藝術(shù)只是凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補(bǔ)的東西，賦予太多就成了累贅，欣賞就更是無從談起。
學(xué)習(xí)過程中，我們除了對音樂的學(xué)習(xí)欣賞，同時也對各種樂器也認(rèn)識啦一下，中國的傳統(tǒng)樂器：最早的吹奏樂器有骨笛、骨哨等，塤，以及管、蕭、笙等，讓古典音樂的發(fā)展更加豐富多彩。此外還有擊奏樂器也極為常見，如罄、鼓。又或者如西方的豎琴、鋼琴、提琴、薩克斯、號、吉他等等，總之，時代的發(fā)展，樂器也是一個最好的見證者。再美的詞與聲音如果沒有樂器的陪伴是無法打動人的聽覺器官的，就像紅花總要有綠葉來陪的。當(dāng)然有些樂器本來就能演奏出最打動人心的音樂。古箏的《梅花三弄》、《平沙落雁》，鋼琴的《命運(yùn)交響曲》。樂器欣賞本身就是一門音樂欣賞，如果用樂器來代表音樂這是不為過的。在不同的樂器奏樂中我們在尋找著屬于它本身所具有的那份真諦。音樂鑒賞能力的重要體現(xiàn)就在對不同樂器以及它所體現(xiàn)的思想的詮釋有這深刻的體會。
要說音樂的欣賞，我最喜歡的還是華夏幾千年流傳的古典音樂。歷史厚重感如百年老酒般醇厚積淀，醇香誘人;神秘感如同神秘軼事一般若隱若現(xiàn)，又之遺留爪影鴻跡;更帶著我們傳承的風(fēng)尚與寄托，讓人迷醉不已。
如今，每次心煩意亂之時，或者無聊寂寞之時，又或者生活中壓力很大時，我都會找點曲調(diào)來輕松舒緩一下自身，從中獲得一些現(xiàn)代生活難以得到的平靜和靜心。如很多夜晚時分，一曲佛教音樂《清心咒》可以讓我感覺一天的煩躁忽然遠(yuǎn)去，心不在煩惱，思緒也不在糾結(jié)郁悶。有時，也在自己出門時早早準(zhǔn)備一點激昂的音樂來振奮自己，給自己一個好心情去面對門外的風(fēng)景。雖然依舊不怎么喜歡流行音樂(以至于和同學(xué)去唱k時只能聽著)，但其他的音樂那么多選擇怎么也給我的日常生活多增添了一絲旋律，一絲充實。
這學(xué)期的音樂欣賞課一眨眼就即將結(jié)束了而我與音樂之間聯(lián)系是那樣的沒完沒了、永遠(yuǎn)都不會完結(jié)。這個學(xué)期的音樂欣賞課使我對音樂有了另一個新的起點，從這個起點出發(fā)，我的音樂之旅才剛剛開始。
我的生活也由此多了一絲旋律和音調(diào)，而滿耳朵不是充斥著都市高分貝的雜亂噪音。90后我也通過音樂得到了一分積淀和平靜。
當(dāng)人需要用音樂去放松心情的時候，可以純粹地從聽覺上享受音樂，即從欣賞音樂過程中，由于感受旋律、節(jié)奏等音樂所包含的基本要素時達(dá)到放松心情的效果。在這個層面上，我們不一定要具備很多音樂知識或者有高層次的欣賞水平，只要“打開耳朵”去聽音樂即可。在欣賞音樂時，你便會感受到到旋律是優(yōu)美的或者是動聽的，并且憑直覺去選擇個人覺得悅耳的歌曲或樂曲去欣賞。例如在聽很多的交響曲時，很多時候我們僅僅是欣賞它的旋律，從中獲得心情上的釋放。
在欣賞音樂作品時，也可以從更深的層面去體會歌曲和樂曲中的情感和內(nèi)涵。我們可以通過反復(fù)的欣賞同一首歌或者樂曲，通過聯(lián)想，通過思考，從而得出這首歌曲或者樂曲所渲染的感情。更進(jìn)一步地，我們可以去了解音樂作品的時代背景、風(fēng)格、體裁以及其音樂語言的特點和作者生平等等，更深層的體味音樂作品的內(nèi)涵。這個過程中，我們就需要對音樂的基本知識有所了解以及具備一定得欣賞能力。而在更深入的欣賞音樂作品的時候，我們既可以獲得欣賞過程中的快感，還可以培養(yǎng)我們的音樂審美能力和陶冶情操。正如當(dāng)我們在聽交響曲時，如果我們知道的作者創(chuàng)作用意，創(chuàng)作背景，我們就能聽音樂作品更為深刻的內(nèi)涵。 在欣賞同一個音樂作品時，往往每個人所領(lǐng)略的感受或者從中聽出來的內(nèi)涵是不一樣的，跟作者的創(chuàng)作的原意也不一定相同。這是跟幾個因素有關(guān)系的。
第一，這與我們對該音樂作品的本身的了解相關(guān)。在不了解作者創(chuàng)作時的感情，音樂作品所處的時代背景等與該音樂作品相關(guān)的具體內(nèi)容時，我們在欣賞該音樂作品時或許就不會真正體會的出作者相憑借該作品所要表達(dá)的思想感情。例如在欣賞貝多芬《致愛麗絲》這首音樂作品時，如果我們不了解該音樂的題目以及與該音樂相關(guān)的一系列信息，我們大概會覺得旋律悅耳，再根據(jù)個人情感賦予它一些內(nèi)容。不過當(dāng)我們知道這個作品的題目以及可能是寫給一位貝多芬的學(xué)生還有作者的背景，我們或者會賦予這首作品一些浪漫的色彩，并且體會到更多與作者相近的情感。在我們聽《we are the champion》，我覺得此作品就是一首鼓勵人心的歌曲，而從來沒想過原來作者創(chuàng)作用意是鼓勵同性戀的。
音樂欣賞教學(xué)心得體會篇十四
影片講述的是木法沙的兒子辛巴光榮誕生，而其叔叔刀疤卻以此埋下了仇恨的種子，不斷做出令人憤怒的事情，導(dǎo)致了獅王木法沙的死亡。辛巴誤以為因為自己而害了父親，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。偶然間娜娜遇見了辛巴，向他講述了榮耀國的現(xiàn)狀，辛巴決定回去，而他也最終得知了是刀疤害死了自己的父親，經(jīng)過一番奮力反擊，辛巴擊敗了刀疤，成為榮耀國的新一代的獅子王。
《獅子王》所探討的主題始終還是圍繞人性的思考，從生，死，愛等生命中種種的考驗，向人們詮釋生命的意義。影片敘事風(fēng)格流暢，情節(jié)突出，整個片子的情緒基調(diào)是宏大的，表現(xiàn)出了一種生氣蓬勃，蒼茫朝氣。影片音樂音響多以寫實為主，根據(jù)情節(jié)的推進(jìn)，高潮的發(fā)生，音樂音響也有所變化?！丢{子王》在動畫史上堪稱一部史詩巨作，其生動的音樂，酣暢淋漓的展現(xiàn)出了大自然的本真，如親臨非洲般的波瀾壯闊。影片的絕美配樂也為《獅子王》贏得了第六xx屆奧斯卡的最佳電影配樂和最佳電影原作歌曲兩項大獎。
影片開始一聲極具非洲土著特色的男聲高歌，伴隨著旭日升起，犀牛，羚羊，萬物復(fù)蘇，眾獸群集，維多利亞瀑布，尼羅河流域的全景，開篇就讓我們對非洲產(chǎn)生了無限的遐想。
鏡頭轉(zhuǎn)向大自然的全景，緊接著烏云密布，大雨滂沱，電閃雷鳴，此時主題音樂榮耀大地開始出現(xiàn)，預(yù)示著辛巴走上國王之位的坎坷;劇情一步一步向后推進(jìn)著，而主題音樂在電影情節(jié)的表現(xiàn)上也起著至關(guān)重要的作用，在木法沙跌落懸崖的一剎那，音樂驟停，在空曠死寂的山谷中，只剩下辛巴的'吶喊，辛巴發(fā)現(xiàn)了父親的尸體，由弦樂器和和聲樂隊輕聲演奏的主題音樂榮耀大地演變成一首慢速的葬禮進(jìn)行曲，因為音樂變得婉轉(zhuǎn)凄涼，讓我們體會到了辛巴的憂傷，沉重，哀婉而孤苦無助。三只土狼追逐辛巴，樂峰一轉(zhuǎn)，交響樂隊的演奏下，音樂的速度變成了快速的急板，渲染了畫面的緊張，動蕩。經(jīng)過一系列的波折，辛巴在另一片土地上快樂的成長著，當(dāng)娜娜和長老找到辛巴請求他回去時，辛巴猶豫不決，徘徊不定，長老帶著辛巴來到湖邊：辛巴在湖邊倒影一幕，音樂緩慢柔和，榮耀大地的主題音樂再次響起，暗示了辛巴的命運(yùn)歸屬;管弦樂器鳴奏的主題旋律轟然響起，雄渾熱烈的音樂包含著父親的叮囑，音樂的突轉(zhuǎn)顯示了辛巴的心理的變化。影片的最后，當(dāng)一切不平靜都回歸平靜時，辛巴終于成為榮耀國的國王，榮耀大地的主題音樂再次想起，在弦樂器的演奏下，主題音樂對于情感揭示和渲染氣氛都引起了共鳴。
《獅子王》以其優(yōu)美的音樂，動人的情節(jié)打動了無數(shù)人，在動畫史上創(chuàng)造了一個難以逾越的高峰，影片通過音樂，劇情向人們展示了關(guān)于人性的深刻思考和生命的重大意義。
音樂欣賞教學(xué)心得體會篇十五
一個學(xué)期的音樂欣賞課即將結(jié)束，在此感謝老師的專業(yè)知識的傳授，使我從簡單的“聽歌”這樣的膚淺理解，到懂得欣賞音樂元素的基本欣賞方法的概念的轉(zhuǎn)變。開始學(xué)習(xí)這門課程就感覺到音樂的魅力，或許真的是這樣：我們不一定都要成為音樂家，但是懂得欣賞音樂就是我們對音樂最直接的熱愛的表現(xiàn)形式。通過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我們通過聆聽這種方式，閱讀并分析有關(guān)音樂的背景和材料，從而得到了審美的愉悅。
音樂的節(jié)奏性和大學(xué)生活的聯(lián)系是如此的緊密。走路、說話、運(yùn)動無一不與音樂的節(jié)奏合韻合拍。于是，音樂無時無處不在，潛移默化的影響著我們的心情，激昂的時候興奮，低落的時候憂傷，幾周的學(xué)習(xí)之后，覺得不僅是人有樂感，就連打雷、下雨都有了節(jié)奏，成為了一種音樂美。于是學(xué)會了從音樂的角度去欣賞周圍的人和事物，生活態(tài)度也積極了很多。
音樂對現(xiàn)實生活的反映，不像美術(shù)，戲劇和小說那樣，顯示出具體的生活圖景和人物，事件。而是僅僅表現(xiàn)出人在生活體驗中獲得的感受和產(chǎn)生的情緒，欲望等情感性的東西，音樂表達(dá)情感而不去揭示這種情感所賴以產(chǎn)生的那些依據(jù)，所以更加具有概括性和一般性，也可以說音樂表現(xiàn)的是情感本身，對情感的表現(xiàn)是直接的，匈牙利音樂家李斯特說過：“感情在音樂中獨立存在，放射光芒，既不憑借‘比喻的外殼，也不依靠情節(jié)和思想的媒介。”音樂的這種感情的特殊性表達(dá)也就給欣賞和理解帶來了特殊性。我認(rèn)為欣賞音樂要作到理性和感性想結(jié)合，并要充滿幻想，既要有充分的想象能力，又要有一定的理論基礎(chǔ)，既然音樂是一門聽覺藝術(shù)，那么對音樂作品的欣賞就首先要求聽力審美感覺的敏感，沒有好的耳朵，再美的音樂也毫無意義。
在課上學(xué)到了很多的樂理知識，認(rèn)識了很多的樂器。真的是大開眼界。以前很少有機(jī)會接觸音樂欣賞課，再說當(dāng)時的老師從來沒有講這么生動過，也從來沒有告訴我們應(yīng)該怎樣去欣賞音樂，因為他覺得我們只是胡亂的聽，不懂的欣賞藝術(shù)?，F(xiàn)在不同，老師鼓勵我們?nèi)ザ嗦犚恍﹥?yōu)美的音樂，不管是流行的還是古典的。雖然只能領(lǐng)悟一點點，但是我們很受啟發(fā)，積極性也得到了提高，渴望去展現(xiàn)自己接受一門適合自己而又對自己生活提供幫助的藝術(shù)。
雖然音樂欣賞課是在每個周一的下午，但僅有的幾次課上我學(xué)會了如何去欣賞樂曲。過去聽歌曲的時候，往往需要反反復(fù)復(fù)的聽好幾遍才能品味出其中的精華，而且聽完了之后印象不深刻?，F(xiàn)在，學(xué)會了用節(jié)奏、結(jié)構(gòu)去解析音樂，能融入到音樂優(yōu)美的意境中去，真正的去欣賞。這樣，音樂給我的印象非常深刻，對音樂的了解也更進(jìn)了一層。每次上課的時候，一聽起優(yōu)美的音樂感覺時間都過的很快，不知不覺一個半小時就過去了，意猶未盡。教室里的音響效果雖然不好，但是我們都全身心的投入到精彩的畫面和欣賞中去了，感覺不到自己與音樂之間的差距。老師的熱情、同學(xué)們的積極性就是最好的表現(xiàn)。很慶幸自己能對音樂做一番了解，我想它會幫助我調(diào)節(jié)自己的心情！為更好的人生提供一些幫助。如果有機(jī)會再讓我選課的話，我還會選音樂欣賞類的科目的。因為在課上能夠真正體會到了學(xué)習(xí)的輕松愉快和耳目一新的感覺。
最后感謝老師的付出！希望這堂課越辦越好！總的來說，這門課程的學(xué)習(xí)提高了個人素質(zhì)的修養(yǎng)，并且對音樂欣賞這一欣賞類有了進(jìn)一步的認(rèn)識。在今后的學(xué)習(xí)里，會學(xué)以致用，進(jìn)一步提高音樂欣賞能力。
音樂欣賞教學(xué)心得體會篇十六
一、秩序井然的課堂常規(guī)是重要的保障。
孟子說：“不以規(guī)矩,無以成方圓”。即做任何事都必須有規(guī)定，有約束，否則一無所成。所以，每每新學(xué)期接手一批新生我覺得就得非常注重上好這“開學(xué)第一課”?！伴_學(xué)第一課”就讓學(xué)生們了解音樂課和音樂教師的基本要求。比如：準(zhǔn)確的歌唱姿勢、愉悅自信地歌唱;欣賞音樂時要靜靜的聽，大膽的想，勇敢地說等等。師生心有了靈犀，配合就有了默契，老師的一個手勢、一個表情學(xué)生都能讀懂。有了這些“規(guī)矩”長期的潛移默化，我們的音樂課才能順利進(jìn)行，學(xué)生才能養(yǎng)成的行為習(xí)慣。
二、規(guī)范完美的示范是最好的說服。
唱歌教學(xué)是音樂課的主要組成部分，也是學(xué)生最喜歡的學(xué)習(xí)內(nèi)容。但是怎樣引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的歌唱習(xí)慣一直是我們在教學(xué)中常思常想的問題。面對學(xué)生大喊大叫缺乏美感的歌聲，千姿百態(tài)的坐姿，木訥的表情。我每節(jié)課都要口感舌燥地反復(fù)強(qiáng)調(diào)歌聲要優(yōu)美一點，坐姿要端正，表情要愉悅自然一些?？尚Ч槐M人意。
俗話說：“親其師，信其道?！苯處熞?guī)范完美的示范潛移默化中影響著學(xué)生，比嘮嘮叨叨的說教要實效的多。所以在平常的授課過程中，我特別注重為學(xué)生示范時的聲音和表情。另外，為防止學(xué)生乏味，我還為學(xué)生尋覓了許多“老師”。
如：“網(wǎng)絡(luò)老師”從網(wǎng)上下載小學(xué)生歌唱比賽視頻，讓他們在觀看的過程中了解歌唱姿勢和歌唱表情;“攝像機(jī)老師”把學(xué)生自己的歌唱場面錄制再播放，讓他們在欣賞過程中給自己的歌唱找出優(yōu)缺點。讓學(xué)生在模仿和對比、鑒賞的過程中逐步形成正確的歌唱習(xí)慣。
三、適時多樣的課堂評價是最佳催化劑。
適時準(zhǔn)確的課堂評價，可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識自我，樹立自信，不斷體驗進(jìn)步的快樂，享受成功的愉悅。在我們的課堂上采用最多的是單調(diào)的師評方式。這往往讓學(xué)生感到乏味，產(chǎn)生“抗藥性”。所以我采用學(xué)生自評、他評、師評相結(jié)合的方式評價學(xué)生。
學(xué)生自評不僅能鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力，培養(yǎng)了自信，而且學(xué)生在自評的過程中不僅做到“知己”，也可做到“知人”;這不正驗證了《呂氏春秋》上所說：“察己則可以知人”嗎?俗話說的好：“旁觀者清”他評，更是有趣而見效。特別是低年級小學(xué)生的語言天真、真實，讓小伙伴更容易接受，也更貼近他們的實際情況，更有說服力，促進(jìn)了學(xué)生良好習(xí)慣的形成。
小學(xué)生音樂學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成不是一朝一夕的事，需要我們耐心的在教學(xué)過程中逐步摸索、實踐、驗證、使用，最終達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。
音樂欣賞教學(xué)心得體會篇十七
音樂作為一種聲音的藝術(shù)，有其獨特的魅力，而音樂課堂中的“美”，該如何啟發(fā)和引導(dǎo)呢?尤其是小學(xué)音樂教育中的“美”，更是一門教育的藝術(shù)，她對孩子情感的陶冶、智力的開發(fā)、個性的張揚(yáng)以及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，有著不可低估的作用。如何去喚醒這種“美”，同時讓學(xué)生也感受到“美”，以及能表達(dá)出來。
我是一名音樂教師，從參加工作到現(xiàn)在我深切的體會到教學(xué)比學(xué)習(xí)難得多。在學(xué)校里當(dāng)學(xué)生的時候只要聽懂老師教的內(nèi)容就是好的。可當(dāng)老師后就不一樣了，不但要教得好，還要讓學(xué)生學(xué)得好，而組織這種學(xué)生與老師的雙邊活動我經(jīng)驗還不足，有許多需要學(xué)習(xí)的地方。隨著課程改革的不斷深入，全新的教育思想和理念在新課程的實施中逐一體現(xiàn)。但是，無論教育思想如何更新，教學(xué)內(nèi)容如何改革，都要體現(xiàn)于教學(xué)過程，要體現(xiàn)于教師的教和學(xué)生的學(xué)，最終體現(xiàn)于教學(xué)效果。如果教學(xué)沒有成效，或少有成效，一切教學(xué)的目標(biāo)都會落空。因此，教學(xué)的有效性是課程改革的基礎(chǔ)和歸宿。
有效教學(xué)是指師生遵循教學(xué)活動的客觀規(guī)律，以最優(yōu)的效益和效率促進(jìn)學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維目標(biāo)上獲得整合、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的進(jìn)步和發(fā)展，從而有效地實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，滿足社會和個人的教育價值需求而組織實施的教學(xué)活動。
我覺得要上好一節(jié)課并不難，難的是要上好每一節(jié)課，很多問題并不能僅僅靠一節(jié)兩節(jié)課就能解決的，是要靠平時對孩子潛移默化的影響，在細(xì)節(jié)之處慢慢灌輸你對音樂的理解，把握住他們學(xué)習(xí)音樂的正確的方向，并且能成為他們中的一員，讓孩子真正的喜歡你，這才是最難最難的。
在教學(xué)中，經(jīng)常會遇到一些讓我有心得的小事，事情雖小，但也慢慢完善著我對音樂教育的理解。音樂課不同與其他學(xué)科，他更注重情感的交流、情緒的體驗。當(dāng)音樂教師與學(xué)生關(guān)系成了“朋友”式，音樂課堂會變得溫馨愉悅;當(dāng)音樂教師與學(xué)生的關(guān)系變成了“導(dǎo)演”式，音樂課堂會變得更趣味更精彩，當(dāng)音樂教師與學(xué)生的關(guān)系成了“師生互換”式，音樂課堂會變得更有活力更有生機(jī)。音樂教師要不斷更換角色，換換“面孔”能使音樂課有更廣闊的“天空”。
轉(zhuǎn)眼我和我?guī)У倪@一屆學(xué)生們已經(jīng)共渡四個春夏秋冬了，從最初都那么小的他們，天真的小臉，每天到學(xué)校一臉的迷茫直到現(xiàn)在已經(jīng)知道和老師對抗，已經(jīng)不再聽從老師所有的命令，不再是會說自己是老師的小士兵的他們了。已經(jīng)是那么聰明的一群孩子了，我很想再看到最初單純可愛的他們，但是就連我都不是原來的我了，我如何去要求孩子們不改變呢?記得我?guī)麄円荒昙壱魳返臅r候，上過一節(jié)欣賞課，讓我一直記憶猶新，是在欣賞《小星星變奏曲》的教學(xué)中。
我努力創(chuàng)設(shè)民主、寬松、和諧、合作的教學(xué)氛圍，我的語言行動始終在支持著學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，與學(xué)生進(jìn)行身體與思想上的近距離接觸，讓學(xué)生感到老師不是權(quán)者，而是傾聽自己意見的朋友。這樣才能讓學(xué)生在寬松和諧的教學(xué)環(huán)境中放下包袱，得到更多的支持和指導(dǎo)，更好地積極參與學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)中得到個性發(fā)展、張揚(yáng)，激發(fā)創(chuàng)新意識。學(xué)生在欣賞歌曲時，我就輕輕地走到學(xué)生中間坐下，與學(xué)生處在同一學(xué)習(xí)的環(huán)境中，邊提問邊用肢體語言稍作提示：“音樂時而快、時而慢、時而強(qiáng)、時而弱，想一想它表現(xiàn)了哪幾種小星星在一起做游戲?！毙∨笥岩幌伦优d趣盎然，他們各抒己見：音樂快表現(xiàn)的是活潑的小星星，音樂慢表現(xiàn)的是優(yōu)美的小星星，音樂強(qiáng)表現(xiàn)的是興奮的小星星，音樂弱表現(xiàn)的是文靜的小星星。學(xué)生的強(qiáng)烈表現(xiàn)欲望在我的啟發(fā)下被激活了。緊接著，我就讓學(xué)生隨著音樂用動作來表現(xiàn)各種不同類型的星星。他們表現(xiàn)出的星星多樣、豐富，令人欣喜。學(xué)生在音樂實踐活動中享受到了美的愉悅，受到了情感的陶冶。
還有一次讓我印象深刻，在教授歌曲《動物說話》中，感受歌曲時，要求學(xué)生把沒有唱詞的地方用手拍擊出來，此時的我很自然地融入在學(xué)生中間，用激勵的語氣親切地對學(xué)生說：“你們不僅可以用手拍擊，還可以用你喜歡的動作來表示?！痹捯魟偮?，學(xué)生們一個個活躍起來，有的晃頭、有的拍腿、有的跺腳、有的學(xué)小兔跳、有的學(xué)狗叫……在民主、寬松、和諧、合作的氛圍中，學(xué)生們智慧的火花開始迸發(fā)，為間奏創(chuàng)編出了千姿百態(tài)的動作，還為這首歌曲創(chuàng)編了新的歌詞，有的唱小狗、有的唱小貓，有的唱小羊，還有的唱小牛……一次次的教學(xué)實踐，使我領(lǐng)悟到在情感體驗中營造學(xué)習(xí)氛圍十分重要，學(xué)生能在師生共同營造的和諧氛圍中體驗情感，感受音樂、表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂，較好地完成了音樂教學(xué)目標(biāo)。
總之，“學(xué)無止境，教無定法”。交往的形式是多種多樣的，它在音樂教學(xué)中的運(yùn)用也是豐富多彩的，因此，課堂教學(xué)不是一成不變的，不同的班級學(xué)生會創(chuàng)造出不同的成果作品。我們要在新課程理念指導(dǎo)下，采取各種有效的教學(xué)手段和措施，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在輕松、愉快、合作、互動的課堂教學(xué)過程中學(xué)習(xí)音樂、體驗音樂、感受音樂、欣賞音樂、表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂，最終獲得綜合素質(zhì)的全面提高。
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