讀后感可以幫助我們加深對文學作品的理解和領悟，提升閱讀的價值。寫讀后感時，可以通過對比和類比等修辭手法，加深對書籍內(nèi)容的理解和表達。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能給大家一些啟發(fā)和思路。讀后感是對所讀作品的理解和感受的表達，它是一種獨特的文學形式，能夠讓我們更深入地理解作品，并且提升我們的思考能力和審美水平。下面就讓我們一起來看看這些精選的讀后感范文吧，相信一定會對大家的寫作有所幫助。
愛情筆記讀后感篇一
這個故事確實悲慘，九條命都換不回來一份自已想要的愛情，或許這就是現(xiàn)代愛情的標本，最后還讓貓失去了所有的東西，包括自已存活的權力，不知道哪些高傲和美麗的現(xiàn)代女性朋友看了這篇故事有沒有一點點的感觸，其實只要放下一點點，飛底一點，幸福就在身邊，何必要站在哪高高的花眾之上，刻意制造一些什么所謂的愛情關卡，讓勇敢的男士去闖，其實自已都不知道這些關卡設的大高了，會讓人家失去很多東西包括生命，但為了表達愛情男士們又不得不去闖這樣的關卡，否則便會被誤認為不愛她了或者是個膽小鬼之類的罵名，這些最終歸來都是女人的一種虛榮心所導致的后果吧，有時愛情這個美好的東西總是會被某個人的虛榮心及做事方式搞的大家遍體傷痛，真希望大家看了這個故事都有一種感觸，也是我給所有朋友的一種忠告。
給現(xiàn)代女性的忠告：多點感性，多點關愛，多站在他人的角度去思考，去體會他人愛的幸苦之處。
給現(xiàn)在男士的忠告：愛更需要理智.......
最后用一句話來做為結尾吧，愛情是在正確的地點正確的時間遇上正確的人，雙方要相互支持，愛情雙方多為對方創(chuàng)造幸福的前提下才會有好的結果的，不要設大多為了證明對方愛自已的關卡了，哪樣會讓愛情離你越來越遠的，或許會代來嚴重的悲慘后果，如果哪個人愛你的話自然會有方式去證明，如在迫不得以的情況下需要付出生命的話自然也都會做到。
所以愛情需要相信，祝天下有情人終成眷屬..........
愛情筆記讀后感篇二
本來以為是一本很隨意的愛情小說，但通讀完之后在心里卻久久回味。
這個故事講述一個大學畢業(yè)生在大山的村子里當村官，然后偶遇了高中時代的初戀，接著他們之間維持著一段曖昧的關系，直到這個大學生半年后因為工作調(diào)動要調(diào)離這個村子。小伙子很不想離開，因為他喜歡和這個初戀在一起，但是女人卻執(zhí)意讓他離開。因為這個大山會泯滅他的斗志，而且因為階級成分不一樣，他們也是不可能走到一起的。后來這個小伙子終究離開了這個大山，但是卻經(jīng)歷了一場牢獄之災，出獄后又見到了曾經(jīng)的初戀。此時他又想和她一起平靜的生活，但是女人又推脫了，她還是希望他能夠成就一凡事業(yè)，而不是平平淡淡的了卻一生。于是，他又離開了。終于，若干十年后，他有所成了，然而等待他的確實這個女人因為癌癥永遠的離開了。
故事描述起來是這樣的普通，但是有幾個細節(jié)確實讓人回味：
當這個大學生剛來到這座大山的時候，意志消沉，因為曾經(jīng)滿腹經(jīng)綸，而如今卻直落個碌碌無為。于是他就整天喝酒來麻痹自己。曾經(jīng)的初戀是供銷社的服務員，當他看到自己也深愛著的男人這么墮落時，就在酒里摻水，她告訴他：一個男人不可以這么沒有志氣，人生不能因為處于低谷就消磨斗志。
當他和她處于曖昧狀態(tài)時，當男人每次想挑開這層關系時，她總是把話題岔開。因為他們的階級不一樣，注定他們在一起會害了這個男人。于是她寧愿默默地幫助這個男人，也不愿意和他做男女朋友。于是，就在女人的曖昧和幫助下，這個男人度過了半年時光，并且沒有繼續(xù)頹廢下去。
當這個男人遭遇了牢獄之災、父母雙亡后，她第一時間出現(xiàn)了，給了他第一次，給了他力所能及的幫助，讓他感受到他并不是孤獨的活著。雖然這個時候她也很想和他在一起，因為此時她已經(jīng)是孤寡一人，但是她沒有告訴這個男人。雖然這個男人三番四次的表達，但是她始終拒絕她，乞求他忘記她，不要“打擾”她現(xiàn)在美好的生活。于是，這個男人失望的離開了，義無反顧的開始了自己的事業(yè)。
當這個男人有所成之后，她卻離開了。當她曾經(jīng)的故事由他的友人一一告訴他的時候，他已經(jīng)心碎了，原來這個世界上有一個女人是這么深深地愛著他。
愛情筆記讀后感篇三
這是在豆瓣上看到的一篇文章，而我這點兒所謂的讀后感實際上針對的只是這個題目。
除了愛情，我們還能聊點什么？在我看來這主要取決于聊天的對象，他/她與我們生活和思想的交集以及聊天的兩者當下時候各自所處的生活境遇與情感狀態(tài)。
假如聊天時兩者中有人正處于感情問題之中，而彼此又較為親近，那么聊天話題就沒有辦法避開愛情這個話題。
從過往的經(jīng)驗來看，如此話題的行進是極其有規(guī)律的。
首先，要把這一段愛情故事或愛情事故從開始到現(xiàn)在，盡可能詳盡的，聲情并茂的講述一遍。時而情到深處，不由得幽幽一嘆或是擠出幾點兒淚水來。
其次在故事講完后，人們會說些曖昧朦朧的話語，這往往讓聽者（甚至是他自己）搞不清楚到底是緬懷還是愿怨更多一些。
而最后，也是最最乏味的最后，總是一大堆以寬慰和憐惜為基礎的反饋。其中典范是“餓不餓，我給你煮面吃”/“沒關系，一切都會好起來的”/“xxx就是個大傻瓜，不值得你......”
在我看來，倘若對方聊到愛情的時候完全是以上情形的時候，與其說是這段故事讓人無奈，讓人感到疲憊，甚至是乏味無趣，不如干脆說對方這個人就是乏味無趣的家伙。
當然，我作為一個至今依然單身的苦逼自擼者必然也總總會與朋友聊到愛情。但在我看來，愛情并不僅僅是感情本身。單單作為一種情感，愛情再如何百轉(zhuǎn)千回，再怎樣斬荊披棘，也不過是一而再再而三的循環(huán)往復。每一次動心，癡心，心悸心醉，也沒有什么不同。
說不完的是在每一次愛情之中，我們?nèi)绾蚊鎸Σ灰粯拥娜耍瑧獙?、適應并調(diào)和不一樣的彼此的愛情態(tài)度。
一句話概括來說，愛情話題的主旨不應該是一路上經(jīng)歷的愛情故事本身，而應該是從回顧反思中，通過溝通探討，學會如何在情感道路上學會如何更好的去經(jīng)營一段感情，并找到自己最真實的情感訴求。
授人以魚，不如授之以漁。
在追求真愛的道路上，與其費勁心機去討得一位愛戀之人，遠不如靜下心來一點一滴的去學會到底怎樣去愛來得有效。
愛情筆記讀后感篇四
今年看完的第16本書，此書作者馬特年少曾經(jīng)患郁抑癥，也想過自殺等一系列的極端行為。他很感謝陪在他身邊的家人和愛人，一路以來對他的支持和愛，讓他重生于現(xiàn)在。這本書的標題焦慮星球，很形象化的表達我們現(xiàn)在所處的地球和社會狀態(tài)，就是非常的焦慮。導致這樣的焦慮源頭，有許多因素，但其中最重要的就是技術革新的加速度。
大部分的人基本衣食無憂，但永遠的不滿足
這個不滿足是來自心里深處的不斷攀比等一切負面能量所造成的毒癮。這樣的毒癮在現(xiàn)在到處都是，而我們能做的就是內(nèi)心的寂靜之聲，接受現(xiàn)實和你自己的心，只有這樣你才能不斷地新生，成為一個有趣的靈魂。
愛情筆記讀后感篇五
舞臺較之人生更受惠于愛情。因為對舞臺而言，愛情有時是喜劇，有時是悲?。坏珜τ谌松鷣碚f，愛情卻總是招致災禍，它有時候像一位塞壬（希臘神話中一種半人半鳥的女妖，她們用迷人的歌聲引誘航海者，使之觸礁毀滅），有時候箱一個復仇女神。世人也許注意到，在我們所記得的古今偉人當中，還從不曾有誰被愛情弄到瘋狂的地步，這說明高貴的心靈和偉大的事業(yè)均可抵御這種愚蠢的激情。不過有兩人得除外。
一是曾統(tǒng)治過半個羅馬帝國的馬爾庫斯·安東尼，一是曾當過羅馬執(zhí)政官及立法官的阿皮亞斯·克勞狄；前者無疑是個耽溺女色的張狂之徒，但后者卻是個老成持重的明智之人。由此可見，似乎愛情不但能鉆進無遮無掩的心扉，而且（偶爾）還會闖入森嚴壁壘的靈臺，如果守衛(wèi)疏忽的話。伊壁鳩魯有句糟糕的格言，即“對我倆來說，彼此就是一幕看不夠的劇”（據(jù)塞內(nèi)加《道德書簡》第7篇記載，伊壁鳩魯這句話并非對異性情人而言，而是對一位哲學家朋友而說）這話的意思箱是說，天生當凝神于蒼昊及崇高萬物的世人竟可以無所事事，只需拜倒在一尊小小的偶像跟前，使自己成為奴仆，雖不是像禽獸之類的口啄之奴，但仍然是眼眸之奴，而上帝賦予人眼睛本是為了更崇高的目的。
觀察這種感情之放縱以及它如何對事物的本質(zhì)和價值視而不見，那可真叫人不可思議。據(jù)此觀察，無休無止的夸張言辭只適用于愛情，而不適用于其他任何方面，甚至亦不完全適用于下面這個警句，即“大大小小的恭維者相互間都明白，最討自己喜歡的恭維者總是自己”，這說法盡管不錯，但卻肯定不能把熱戀者也包括在內(nèi)，因為與熱戀者對所戀之人的荒唐恭維相比，在自傲的人也不曾把自己想得那般完美，所以古人說得好：愛情和智慧不可兼而得之。
一本好書可以使人明白一個道理，甚至改變一生命運，如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重?！倍疫@是一本使人上進的好書！
在我兒時的記憶中，總認為培根是一個貪慕榮華富貴的虛浮小人，他為了名利可以不惜一切代價，但通過讀《培根隨筆》一書，我才了解到了真正的他。讀了《培根隨筆》后，我才發(fā)現(xiàn)了另一個與我想法完全不同的培根，我看到了他對哲學的執(zhí)著，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。我恍然明白：“噢！原來還有這樣一個培根！”
在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f，這則是一篇關于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題展開評述?！吧篇q如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附于美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人。”不錯，形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒有內(nèi)涵，光有外表，只是一個軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢？所以，人是因為可愛而美麗，而不是因為美麗而可愛。
培根的一生竭力倡導“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，論理學使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯”。他推崇科學、發(fā)展科學的進步思想和崇尚知識的進步口號，一直推動著社會的進步。培根的隨筆集，對我來說就像是一位人生的導師，每當我的思想陷入迷局之時，總能為我點破玄機，柳暗花明，又見一村。書籍是人類進步的階梯，《培根隨筆》正是像這階梯一般，破除一片又一片的迷霧，引領著人們向真理進發(fā)。
讀書就像饑餓的人撲在面包上一樣，書是人的精神食糧，書是逆境中的慰藉，書房是文人精神的巢穴。
《論復仇》中培根說：”只有為國家公益而行的復仇才是正義的?！啊墩撃婢场分信喔f：”人的美德猶如名貴的檀木，只有在烈火的焚燒中才會散發(fā)出最濃郁的芳香。正如惡劣的品質(zhì)會在幸福的邊緣中被顯露一樣，最美好的品質(zhì)也正式在逆境中釋放光輝的。“《論善良》中培根說：”善良是人類的一切精神的道德品格中最偉大的一種。“《論友誼》中培根說：”人的生命是有限的，有很多事情來不及做完就死去了，但如果有一位知心的摯友，人就可以安心瞑目了，因為他將承擔你未完成的事情?！墩撟x書》中培根說：“知識能塑造人的性格?！?/p>
在這本《隨筆》中，培根談論了政治、經(jīng)濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育和倫理等話題，幾乎觸及到人類生活的方方面面。
這本書以其簡潔的語言，優(yōu)美的文筆，透徹的說理，迭出的警句，在世界文學占據(jù)了重要地位，讀之猶如高人賜教，受益匪淺。
培根是英國著名的學者，作家、思想家和科學家?！杜喔S筆》這本書對我有很大的感觸和收獲，他的人生哲理啟發(fā)了我，他所說的論是我們?nèi)松系娜秉c和優(yōu)點以及人生觀。
在這本《培根隨筆》中，培根寫到了政治，宗教、友誼、藝術、性格、教育等話題，以及觸及到人類生活的方方面面。他談及的問題有發(fā)人深省的見解的獨特方式，那些發(fā)人深思的語句是培根的思想精髓，內(nèi)容應有盡有，大到國家，小到個人內(nèi)心世界問題。這些篇章中也處處閃爍著智慧的光輝。
就比如說文中的”論嫉妒“，每個人都會有小小的嫉妒心，培根所寫的嫉妒基本包含了大多數(shù)人以及所有人的嫉妒心。什么樣的人容易招致嫉妒，什么樣的人容易嫉妒別人。我也經(jīng)常會有嫉妒之心。比如考試成績發(fā)下來，沒有其他人好，會悶悶不樂。而培根所說的：”從而刺激了他們，耿耿于懷“我會奮發(fā)圖強，更加努力，爭取下一次超過其他人。
比如文章中的”論美“，每個人都有不同的美，心靈美、外表美。她就像花一樣，蓮花的清高高潔，菊花的高尚，牡丹的富貴等等不要因為自己的丑陋而斷定自己是個一無是處的人，并不是那樣，也許外表丑陋但內(nèi)心并不丑陋，有所長必有所短，上天是公平的，天底下沒有哪個人是十全十美的。
那些容貌雖美的人多半是胸無大志平庸一生，但這些結論也不一定完全正確，也有許多容貌美麗且德才雙優(yōu)的人存在。除了人之美之外，還有自然之美和心靈之美。世界上的萬物都有她美麗的存在，只是每個人的審美角度和方式大不相同罷了。就算是人類再鬼斧神工也達不到自然創(chuàng)造本身的境界。每一次晚霞、每一次雨過天晴、每一次白皚皚的大雪等等，對于我們它們是千變?nèi)f化的。保護自然界的生態(tài)環(huán)境是最重要的。
《培根隨筆》這本書讓我感觸很深，讓我懂得了，學到了如何去看待去面對人生的各個方面，是坦然面對是勇敢面對。
熱戀者這一弱點也并非旁觀者清，其實大多數(shù)被戀者也看得分明，除非被戀者與熱戀者互相愛戀；因為這世上有條基本法則，那就是愛情總會得到報償，要么得到被戀者的回戀，要么得到一種深藏于心的輕蔑。由此可見，使人應當風多地提防這種激情，因為它不僅會使人喪失其它東西，而且會使人喪失自我。
至于會喪失其它什么東西，古代那位詩人在其詩中說得很明白：帕里斯更喜愛海倫，故而放棄了赫拉和雅典娜的禮物（據(jù)希臘羅馬神話傳說，天后赫拉、智慧女神雅典娜和愛與美之女神維納斯互相爭美，請?zhí)芈逡镣踝优晾锼固嫠齻儾脹Q，三女神分別以財富、智慧和天下最美之女人行賄，帕里斯偏袒維納斯而得美女海倫，遂引起特洛伊戰(zhàn)爭）；因為任何過分過重愛情的人隊會放棄財富和智慧。
愛情泛濫之時往往正是人們軟弱之際，也就是在人鴻運高照或背運倒霉的時候，不過這后一種情況歷來較少被世人注意；其實這兩種時候都容易點燃愛火并使之燃得更旺，因而也可以說明愛情的確是愚蠢的產(chǎn)物。如果有人不得不接受愛，但卻能將其擺在適當?shù)奈恢茫怪c人生的重要使命截然分開，那么這人就算那愛情處理得最為妥當。因為若讓愛情干擾事業(yè)，它就會影響人的時運，使之無法終于自己的目標。
我不明白軍人為什么都多情好色，想來這與他們都貪杯好酒一樣，因為冒險生涯通常都需要享樂作為報償。人之天性中潛藏著一種欲施愛于人的傾向，如果詩人不知是將愛施于某人或某幾個人，那愛自然而然就會普及眾生，從而使人變得高尚仁慈，像有時候見到的某些修士一樣。
夫妻之愛使人類繁衍，朋友之愛使人類完善，但淫蕩之愛則會使人類墮落。
愛情筆記讀后感篇六
很久之前一段時間看完《東宮》以后，就把匪大的小說差不多都看了，虐的我都麻木了?！稅矍榈拈_關》也就記住了大致情節(jié)，具體的都忘了，所以這次又看了一遍。
匪大真的，就是一個魔鬼。這么狗血的一個故事，居然讓她寫的有點感人，文筆好真的很重要啊。
我還是感覺這小說有點三觀不正，總之是一個什么故事呢，就是男主的爸爸把女主的爸爸給殺了，然后女主的媽媽又把男主的爸爸給干倒了，男主報仇又一槍把女主媽媽打成植物人了，男女主相愛相殺，最后發(fā)現(xiàn)男主不是他爸親生的，女主才是。
看的我覺得男女主真是挺可憐的，什么都改變不了。但是我不明白男主前期為什么那么對女主，折磨她自己心里不難受嗎？本來就是上一輩的恩怨，苦了男女主了。我發(fā)現(xiàn)所有的事情，源頭都在周彬禮那里，作死還帶著兒子女兒。周衍照最后為了周小萌放棄抵抗，用槍了結了自己，而且他不想女主卷入父親的撈偏門事業(yè)里，所有的一切都自己承受了。其實，他本該讓女主走的，但是卻舍不得，我想，周小萌大概也舍不得離開吧。還有小光，最后自己一個人居然把蔣慶誠和蔣澤都給整死了，騎著機車真是帥啊，有情有義還專情。蔣澤那個死玩意，剛開始出場的時候我還以為就是個二貨，誰知道居然這么狠，搞死了這么多人，一個東京大學畢業(yè)的高材生，非回國撈偏門，腦袋是進屎了吧。
“我最想的一件事，其實是把自己的心裝一個開關，隨時可以打開或關上。這樣，我想愛你的時候就愛你，不想愛你的時候，就真的不愛了……”這段話最適合他倆了，如果真的可以想愛的時候就愛，不想愛的時候就不愛了多好。其實我們也一樣。
電視劇應該要上了吧，雖然劇情一定會大改，但是熊真不是我心里周衍照的樣子，女主還湊合吧。
希望周衍照和周小萌下輩子能好好的在一起吧，也不再需要愛情的開關。
愛情筆記讀后感篇七
這個暑假我讀了一本叫做《愛的教育》的書，深有感觸，我為書中一個個平又具有不平凡的精神而感動。這本書沒有任何夸張，優(yōu)美的語言，而是用極其平常的文小學3年級的生活及10篇精彩的每月故事。雖然有如此多的故事但全書只有一個主題：“愛”
其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感動不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處。這部處處述說著愛的小說所散發(fā)出的那種深厚的情感力量，真的很偉大。
其中最讓我印象最深的故事，最受感動的故事是《盲童》，使我對他們的生活有了深刻的了解，要學會保護他們的自尊心，理解他們的不幸，他們已經(jīng)失去了太多他們本該擁有的東西，我們要更多的給予他們更多的關懷和幫助。還有《少年愛國者》。故事內(nèi)容是這樣的，一個貧窮的意大利男孩，在意大利領事的幫助下，他登上了開往意大利的船，與一群來自世界各國的旅客同坐在船中。船上的'乘客們了解他的遭遇后，十分可憐他，紛紛給了他一點錢。正在他慶幸有了這些錢就可以吃一頓飽飯時，他聽到了那些給他錢的乘客在侮辱他的祖國意大利，于是那個小男孩就毅然地把這些錢憤怒的扔了出來，并高吼到：“我不要說我們國家壞話的人的東西!”讀到這里，我不禁為這個小男孩寧可挨餓，也要維護自己祖國尊嚴的行為而拍手叫好。
愛情筆記讀后感篇八
記得在兒時，我最早的一個理想就是成為一名考古學家，穿上一身戶外裝備，拿起一把槍，和隊友們探尋深山古墓里的歷史真相；還要和古墓里的機關陷阱與可惡的盜墓賊們斗智斗勇，生活的孤獨、刺激、血性和傲然。究其原因，似乎是因為看了一部有關電影，現(xiàn)在已經(jīng)連電影的名字和基本情節(jié)都回憶不起來了，只是記憶碎片里有可怕的古墓和滄桑的愛情。誰知道，二十年后，一部天下霸唱大神關于盜墓探險的神作《鬼吹燈》讓在下讀的欲罷不能，瑰麗懸疑、跌宕起伏的故事情節(jié)又重新勾起了兒時那第一個夢想。《鬼吹燈》的確是盜墓類小說的開山之作，具有里程碑般的劃時代意義，對此，在下肯定要在另一篇日志里進行品評。而號稱和天下霸唱的《鬼吹燈》南北齊名、并稱一時瑜亮的南派三叔的另一盜墓神作《盜墓筆記》在下則剛剛在每天的騎行中聽完了有聲小說，趁熱打鐵，就將這一部連載了5年時間，合計380萬字的幾次要中途放棄閱讀的盜墓小說的一些感觸記錄下來，以免時間沖淡曾經(jīng)的激情和火花。
一開始看《盜墓筆記》，就被它詭異的情節(jié)所吸引，比起天下霸唱京津味兒的娓娓道來，南方人精明善于算計的特點在筆風上顯露無疑，三叔給讀者設置的懸念、挖的坑更是匪夷所思，而且氣氛渲染的接近于恐怖?？墒亲x著讀著，我就讀不下去了，因為三叔的敘述明顯有太多的破綻，故事仿佛深夜里一盞孤燈，讓讀者能看到或者看清的只是小小一角，還有巨大的真相和陰謀被隱藏在未知的黑暗里。鑒于這種極度不爽的感覺，我甚至想過放棄，后來勉強靠著看網(wǎng)絡上的一些解密來強行支撐自己看下去。
可是越看越深入，隨著故事的.逐漸展開，人物的命運開始有了起伏，很多原本很可愛的鮮活生命和一起出生入死的感情，都隨著巨大的陰謀和癡狂的夢想而葬送了。漸漸的，這本小說使我越來越有一種“江湖子弟青山老，百年風雨洞庭湖”的滄桑和慨嘆；而情節(jié)上，也開始一步步的逐漸去揭開那個巨大陰謀的真相。隨著老九門各個盜墓大家族逐漸浮出水面，謝雨辰、二月紅、張大佛爺?shù)冉?jīng)典人物的紛紛登場，矛盾逐漸積蓄和總爆發(fā)，整個故事終于渡過了漫長的青澀成長期，開始迎來了甜蜜誘人的成熟期。尤其是故事最后結尾的部分，潘子的死，啞姐的嫁人，小哥的離去，胖子的斷魂，幾乎每一次生離死別都讓我淚眼婆娑。再精彩的小說永遠也只是小說，虛構的是情節(jié)，真實的是感情，或者說人間真情！
如果說《鬼吹燈》靠磅礴大氣的構思、幽默順暢的敘事而貌似金庸的武俠，那《盜墓筆記》就是詭譎連環(huán)、精悍個性的古龍武俠，它已經(jīng)不單單是盜墓探險小說了，更接近于推理小說的范疇，可是在嚴密理性的推理解密和冷酷狠辣的黑道家族斗爭中，卻偏偏夾雜了人間的真情摯愛與無奈傷別。而《盜墓筆記》行文布局雖然類似古龍，立意卻相當高遠，近于黃易探尋和超脫生死之終極秘密，妄圖破碎虛空的最高哲學命題，這又極大的拔高了小說的思想深度，超過了古龍的局限和小氣。就是那個試圖探尋得到所謂人類“長生”之謎的那個背后最大的反派勢力——“它”，布下了幾乎無解的巨大陰謀，殺害犧牲了無數(shù)的鮮活生命，機關算盡卻偏偏沒有算到人類還有真情和善良，而最終為山九仞、功虧一簣、滿盤皆輸。為一己私欲，妄圖長生不死之人終將淹沒于歷史塵埃之中，是以不朽萬古者，唯有“情”、“義”二字也！正所謂：
天下風云去又來，江湖恩怨空余哀。
忍把浮名換濁酒，人間只有情永在！
掩卷之后，我唏噓良久，不得不寫下這篇文學評論，聊以自娛，也與諸君共同交流。
愛情筆記讀后感篇九
本來是無心看村上春樹的。
我似乎是不太喜歡除開中國以外其他的亞洲文化。拿日本打比方，我既不喜歡符合傳統(tǒng)美學的川端康成，也不感冒更現(xiàn)代派的、被各種文藝人士瘋狂追捧的村上春樹。喬佩最近買了村上的《眠》。對于這樣一本不厚而且裝幀華麗又不失低調(diào)的名家之作畢竟是很適合在實在乏味的古代文學課上看的。于是便拿過來一口氣讀完了。在經(jīng)過思維的短暫斷篇之后，心中涌上悶悶的萬千感慨。不吐不快。
記得把微信取名“譚睡睡”的時候，總有人問我，“你是有多貪睡?”，“因為經(jīng)常上課睡覺吧?”，“你真名是不是叫譚穗穗?”…甚至有人，“睡睡多少錢?”。只有朋友們才能了解“譚睡睡”是實在不堪失眠困擾渴求安好睡眠的無奈產(chǎn)物吧。
是的，對于我的晚睡，和越來越頻繁的通宵，大家在各種擔憂各種不理解之后也表示習以為常。很多人問我，你到底有什么心事啊，你不睡到底在干嘛啊。其實我真的沒什么心事，我真的沒亂七八糟想太多事情，如果實在要說，那么我想的最多的就是，啊，今天一定要早點睡著!我睡不著的時候有時候什么都干，有時候什么都不干，有時候就僅僅是全心全意地裝睡。
跟我所知道的夜貓們不一樣。他們通常是從戀愛或是從擁有電子設備才開始習慣晚睡。而我卻是自小就倍受失眠的苦惱。我是很羨慕表妹瑤瑤的，她總是可以很快的進入睡眠狀態(tài)，似乎她的大腦里安裝了一個睡眠開關。睡著就跟關個燈一樣簡單。而我總要在黑暗中無奈的睜著眼睛等待意識模糊。
真的，不著覺的時候那種心無所依感和安寧感并存的感覺，不是所有人都可以理解的。我記得前不久有一天好不容易早早的睡了。正處于入睡臨界點的時候，某曹突然打了個電話過來。即使我知道他之所以打給我是為了幫我，并且是在放著自己快畢業(yè)的一大堆事沒處理的情況下?？墒俏胰匀桓l(fā)了脾氣。人總是在處于不順心狀態(tài)時，找個什么東西推卸一下責任。我也一樣。那種想哭又想發(fā)脾氣的情緒找不到出口，最后因極度困倦在天亮之際沉入夢里。大家知道被疲倦席卷的人體像是龍卷風席卷過的土地，荒蕪貧瘠，沒有盡頭不見生氣。即使在身邊擺上你最想看的書和最想聽的唱片，沒看過沒聽過也只能任由它們躺在一邊。站在這樣的荒野中，馬上就失去了斗志和意識，然后昏死過去。
即使與過去相比，我失眠的時間有增無減，也還是要感謝某曹，讓我漸漸不再把它看做一種疾病。坦然接受它，如同定期登門拜訪的姨媽。即使失眠依舊，至少心態(tài)平和了不少。
好吧，讓我們說回《眠》。腰封上的圖書推薦語寫著，“卡夫卡的荒誕，愛倫坡的驚悚”。像我等淺薄之人，不知卡夫卡的荒誕為何物，甚至不知道愛倫坡是何方神圣。在這里只能就喬同學拋出的問題以及其他，講一點膚淺的讀后感。
我不知道你是不是有過這樣的情緒——仿佛置身一座孤島。周圍是緩緩漫上岸來的黑色海水。讓人絕望的保持著安靜。
主人公不再注視丈夫酣睡的臉，不再期盼在午后陽光下愛，甚至覺得一日三餐也是多余的…當凝固的生活讓肉體追不上靈魂的步伐。那么夢魘便隨之而來——身著黑色運動服的老人向她的腳上澆水，她害怕腳會因此腐爛。可是她害怕的究竟是腳腐爛造成的身體殘疾還是因為停滯不前而造成的思想腐爛呢?與其被裝在套子里，不如放任自己詭異的不眠，以換取做值得的卻違背大眾價值觀的事的時空。(寫到這里，我突然想到，書中反復提及到托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》，恐怕也是因為“安娜”的女性覺醒意識?)
賴明珠曾說，“村上小說最吸引人的地方，就是他經(jīng)常把讀者從現(xiàn)實帶到無法以常理判斷的超現(xiàn)實，那超現(xiàn)實世界是那么栩栩如生、美麗新奇，和現(xiàn)實幾乎沒有界線，可以隨時來去自如。”而《眠》正是這樣一部作品。它和大部分現(xiàn)代派繪畫以及文學作品一樣，構造的是無序的、抽象的、怪誕的、敏感的、私密的世界。這個世界隱晦的反射了現(xiàn)實世界中不那么正面的事物。因此，初看這部短篇的人會一頭霧水，并覺得索然無味，實在是再正常不過的事。畢竟它不是一個有因有果的故事，不宣揚任何價值，不設置討好讀者的線索機關。
村上在后記里提及他當時的狀態(tài)。人生低潮，心逐漸變硬變冷，寫不出小說來。于是花了一個月時間，驅(qū)車去希臘與土耳其旅行了一圈，然后又黑又瘦地回到羅馬。不久春天到來，戶外的光線漸漸變得明亮，他感覺心中那凍得僵硬的東西，一點點地開始變軟溶化，便仿佛傾吐長久以來積蓄的東西。《眠》一氣呵成。“每當想起這作品，春天羅馬街市的光景便會在我的腦海里蘇醒過來。人們大著嗓門比手畫腳地站著聊天，汽車轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去地尋找可以停車的空隙，鮮花店前滿溢著艷麗的色彩。好啦，今后還得設法混下去?！贝迳险f。
在小說的最后，她獨自驅(qū)車去了治安混亂的碼頭，被男人們困住。她躲在鐵匣子一樣的車里，淚如泉涌。這使我想起海明威和他的《老人與海》。老人頑強的生活下去，海明威卻用冰冷的槍結束了自己的生命。而村上把她留在最深沉的黑夜里，也把絕望的無助的自己留在了小說里，然后姿態(tài)美好的重回現(xiàn)實。
如果要說一點《眠》給我?guī)淼默F(xiàn)實意義的話，能在無比荒蕪的時候遇到這樣一本書，喚起一些關于生命關于自我的焦慮和思考，那也不失為一種收獲吧。
愛情筆記讀后感篇十
以前完全沒有注意到盜筆真的很給，雖然之后同步刷了很多同人，沒有開通天眼，屬于盲看狀態(tài)。
最近重溫不用趕情節(jié)，看得比較細，看到點天燈那里小哥主動按驚懼的吳邪肩膀安撫他，頗為震動，這就是以前不會care、現(xiàn)在卻可以嗑得死去活來的地方。平時他比較擅長打打殺殺直接清障給安全感，在此處卻好像沒有必要地迂回來精神安撫吳邪，通常這好像是胖子的功能，能看出來一個是吳邪當時確實很慌，一個是胖子當時還不知道來歷，所以三人之中他這一表示實則非常必要。
初中的時候喜歡刺激，只把它當靈異探險類，對斗里形形色色的奇事異物印象更深。如今看那些推理的部分，才會get到為何他們非常人的點，這些都是我以前會跳過直接看結論的地方。
另外出于推理天性，他喜歡揣摩人，經(jīng)常換位思考，這部分內(nèi)容也非常好看，有些觀察微妙、細致，堪稱毒辣。
也有十幾年如一日不變的東西，就是我對這種相聲調(diào)調(diào)的熱愛，原著風的一大精髓就在于此。以前最愛的人物是胖子，無他，口條實在太順溜了，記憶第二深就是的他跟吳的扯淡，每段看下來都記憶猶新。
愛情筆記讀后感篇十一
俄羅斯遼闊的大地上，有著瑰麗的自然風光。同樣，也有著深受壓迫的，可愛熱情的農(nóng)民。
通讀全書，最令人印象深刻，也最可恨的人物莫過于那各色各樣的地主，他們有的兇殘暴戾，有的貪婪狡詐，有的偽善陰險，但無一不是卑劣而漠視人命的，就像《獨院地主奧夫謝尼科夫》一文中那專橫殘暴的大地主，騎馬到一地，手一揮，這片土地就是他的領地，土地的原主人要去法院申訴，卻遭獵師毒打，大地主硬是奪取了土地?？蛇@樣一個殘酷無情的人，卻對他的狗表現(xiàn)出無比的關愛。當他的愛犬死去，他便下令奏起音樂，豎起石碑。難道在他的眼中，人命都無法與一條狗的性命相比？這些“優(yōu)雅的“惡棍，如同披著斯文外表的惡魔，這群腐朽的人，就像蛀蟲一樣，逐漸腐蝕掉了一切。
在惡魔壓迫下的農(nóng)民，無疑是可憐而不幸的，《總管》一文中，那快家破人亡的安季普一家，他們也曾尋求過幫助，可是一點用也沒有，“兩個莊稼人又在原地站了一會兒，互相望了望，便頭也不回地慢慢往家里走去，兩人從對方眼中看到了什么？是絕望。他們走向的是哪？是更加黑暗的未來。這是多么令人悲哀的事實。
但是，希望仍然存在，書中第一篇提到的霍爾和卡里內(nèi)奇這對忘年交就是其表現(xiàn)。他們雖外貌，性格各不相同，但都是自信，有自尊的人，他們住在卡路格森的深處，也只有這樣偏遠的地方，才能避開那些耳目，才能過著獨立和自由的生活，這也是在窒息人性的農(nóng)奴制度下，唯一的桃花源了。
真是“四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死”哪！
愛情筆記讀后感篇十二
有幸讀《山居筆記》這么好的書，希望有幸結這位老師為朋友，深深吸引我的不是他的名氣，而是他對遺失文學的愛，對中國人歷史的責任感。
這是本談論政治功業(yè)、文化情結，文化靈魂、商業(yè)文明、稀有人格的好書，恰入其縫，無語倫比，算不上奇書，也算是實實在在的世態(tài)真事。每一字，每一詞，每一句，每一章，時時不表現(xiàn)出被這個世界所遺漏的一些重大問題，高人是要有發(fā)覺問題的能力，不像有些作者只在乎收入，不在乎功德，他在乎功德，因而有功有德，我愿稱他為高人一等，愿陪他一起酣睡寒風中。
建意各界人士，平常百姓也好，都應低下尊昂的頭廬去認認真真的看這個世界在陳舊黑暗的角落里，被歷史所拼棄的文化遺產(chǎn)，這都關系到今日社會向前的發(fā)展及命脈。關系到至高的中華文明。和毫不夸大偽劣教訓。我們應該記住，應該宣揚好的，糾正錯的觀念觀點，對自己或他人受意非淺，千萬別當作耳邊風，別以為不那么重要，這是個問題，關系到一個民族成敗的重要話題。
文明和邪惡不可混淆，歷史和法律不容侮弄，恰恰是這本書的內(nèi)容。
歷經(jīng)千心萬苦，珍惜一線深情。
愛情筆記讀后感篇十三
“文化”二字，總給我們一種神圣感與莊嚴感，但是《山居筆記》中的每一篇文章帶給我的不只是對過去文化的崇敬，更擁有的是一種歸屬感。
蘇東坡！一位心懷遠志的人，欲在官場建功，但是現(xiàn)實總是不盡如人意，不幸經(jīng)歷烏臺詩案，他只得帶著他的幻想與不滿謫居黃州。在那兒，他有了新的飛躍，他不再只以無奈與悲憤為詞，而是將山與水融入他的傳世美文之中，成就了一代大文豪。在蘇東坡落難之時，小人落井下石，為何？只因為蘇東坡的名聲太過響亮，自身太過出色，那是小人對他的嫉妒。
一個個子虛烏有的罪名被編羅出來，一代受人敬仰的大師，不斷受到小人的摧殘。他的名聲給他帶去了“麻煩”，但也拉大了他在無數(shù)人心中的的形象，如此人物，他受獄卒尊敬，盡力照顧他的生活；友人不顧自身受牽連，上書皇帝希望能夠?qū)挻螅簧踔吝B他政敵的弟弟也仗義執(zhí)言。為何，不是因為他的行為，而是他給人的精神享受，是文化的力量。我們仰望他的成就，也敬重他的生活態(tài)度。貶入黃州之后，他的態(tài)度遍已然不同，反省自己過去，不再追求功名于官場，不再鋒芒畢露，不再怨恨世界無情。他變得淡然了，心境也變得開闊了，這場災難，使得他有如鳳凰涅槃一般。他寄情于山水，用自己手中的筆桿給我們留下美好的精神財富。在我開來，與其說是烏臺詩案斷絕了他的政治之路，倒不如說為他開辟了一條文化之路，通向文學的頂峰，取得了在中國歷史上的重要地位。
書中，給我感受的不再只是幾首詩詞，更是他的人生態(tài)度。不再受名利的束縛，只為獲得心靈的自由、精神的享受。他是歷史中的一位文人，是一群人的縮影，他們是長久的歷史中如他一樣的文人志士，只得長嘆。十萬進士，在中國史上占據(jù)著重要的地位。
透過字里行間，可以看到寒窗之中，燭光之下苦讀的少年人；揭榜之時，名落孫山黯然而歸的壯年人；還有那些身體老朽，卻幸運登榜的暮年人。科舉的確是個好篩子，但就如書中所說“顛簸得太狠太久，把一切上篩的種子全給顛蔫了，顫壞了。我們不在以單一的角度看待科舉，它選拔了人才，但也形成了各種不良態(tài)勢，青春年華便在這書中流逝。每一個朝代都是由這些文人學士所支撐起的，他們是組成中華文化中的重要部分，切莫小視這些人，歷史的長河便由他們組成；切莫批判僵化的科舉，也唯有科舉才能促進人們的思考，文化的發(fā)展。
在這本書看到的不在是對一種形態(tài)的褒貶。而是對文化的崇敬，思索與歸屬?！拔幕眱勺炙坪跏侨绱撕唵危渲刑N藏的是滄桑與莊嚴。在書中看到的不只是文化給我們歷史事件的特殊詮釋，而是是我們感到了文化所包含的精神世界，每篇文章代表的不是一個人的思想，而是一群人對一個時代的態(tài)度。
五千多年的文化承載著無數(shù)人的思考，與對歷史的態(tài)度，書并未直接告訴我們，但可以看到對自己文化的繼承與發(fā)展，對未來的展望。有許多事件注定無法經(jīng)歷，也無從感受，但是通過書，可以了解歷史，感受文化。
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