通過(guò)心得體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，進(jìn)而進(jìn)行改進(jìn)和提升。- 寫心得體會(huì)時(shí)可以借鑒一些優(yōu)秀的范文和寫作技巧。心得體會(huì)是在個(gè)人成長(zhǎng)道路上的一塊里程碑，下面是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)供大家參考。
大學(xué)團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇一
“團(tuán)結(jié)互敬”這四個(gè)字，應(yīng)該是我們大學(xué)生最熟悉的詞匯之一。但是，這個(gè)詞匯究竟代表著什么？在我們的日常生活中，我們是否遵循著這個(gè)準(zhǔn)則去相處呢？深入探討這個(gè)話題可以讓我們更好地理解這個(gè)概念并將其付諸實(shí)踐。
第二段：團(tuán)結(jié)的重要性
團(tuán)結(jié)是我們大學(xué)生應(yīng)該時(shí)刻身體力行的一種品質(zhì)。當(dāng)我們面對(duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí)，我們需要攜手合作，為了共同的目標(biāo)而努力。一家之言的力量是有限的，但是當(dāng)大家團(tuán)結(jié)一心，奮力向前，我們可以創(chuàng)造驚人的成果。因此，我們作為大學(xué)生應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻意識(shí)到團(tuán)結(jié)的價(jià)值，用行動(dòng)去證明它。
第三段：互敬的必要性
互敬，意味著我們尊重自己和他人。只有當(dāng)我們意識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)該受到平等對(duì)待，我們才能真正建立良好的社交關(guān)系，增強(qiáng)信任和尊重。我們不能以表面上的差異作為評(píng)價(jià)的依據(jù)，而應(yīng)該遵循“人無(wú)橫財(cái)，不欺天下貧”的原則。只要我們都有一個(gè)互相尊重的態(tài)度，世界就會(huì)變得更加美好。
第四段：實(shí)踐“團(tuán)結(jié)互敬”的具體方法
為了實(shí)踐“團(tuán)結(jié)互敬”，我們可以嘗試以下方法。首先是培養(yǎng)溝通技巧，讓我們能夠更好地理解別人。我們需要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，理解別人的觀點(diǎn)，感受他們的情感。其次，我們應(yīng)該尊重他人的意見(jiàn)，認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，都有自己的生活經(jīng)歷和觀念體系。最后，我們應(yīng)該用行動(dòng)去推動(dòng)團(tuán)結(jié)互敬的理念。我們可以參與志愿活動(dòng)，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，讓更多人了解我們的想法和行動(dòng)。
第五段：總結(jié)
“團(tuán)結(jié)互敬”對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)非常重要。我們應(yīng)該不遺余力地推動(dòng)這個(gè)理念的實(shí)踐，使它成為我們行為的指導(dǎo)方針。我們應(yīng)該注重建立信任和尊重，培養(yǎng)溝通技巧，增強(qiáng)共性。只要我們一起努力，相信“團(tuán)結(jié)互敬”將成為我們共同追求的目標(biāo)。
大學(xué)團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇二
社會(huì)主義的民族關(guān)系是平等、互助、共同繁榮新型的民族關(guān)系，有別于歷代的剝削階級(jí)民族關(guān)系，它的實(shí)質(zhì)是努力實(shí)現(xiàn)各民族間的事實(shí)上的平等。由于歷史、社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、地理環(huán)境等因素，大部分少數(shù)民族地區(qū)在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展上相對(duì)落后，教育、文化事業(yè)發(fā)展處于弱勢(shì)地位。為了真正實(shí)現(xiàn)各民族之間的平等、互助、共同繁榮發(fā)展，有必要采取一系列的政策措施，縮小各民族之間事實(shí)上的差距，包括適當(dāng)放寬少數(shù)民族高考分?jǐn)?shù)的政策，使少數(shù)民族聚居地區(qū)得到扶持和幫助，加速發(fā)展教育和文化事業(yè)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)民族間的平等發(fā)展。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，對(duì)于加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強(qiáng)國(guó)家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
一、黨的民族政策對(duì)于民族平等和團(tuán)結(jié)的論述。
馬克思主義民族理論是馬克思主義科學(xué)體系中的重要組成部分，列寧、斯大林捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義民族理論，豐富和發(fā)展了馬克思主義民族理論，以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思主義理論和中國(guó)的具體國(guó)情、民族實(shí)際結(jié)合起來(lái)創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義民族理論，提出了一系列黨的民族理論和民族政策，成功地解決了中國(guó)的各民族問(wèn)題，取得了一系列民族工作成就。列寧認(rèn)為：除了高度發(fā)展的資本主義民族之外，還有許多很弱小和經(jīng)濟(jì)十分不發(fā)達(dá)的民族，民族差別將長(zhǎng)期存在，要幫助以前受壓迫的民族達(dá)到事實(shí)上的平等，對(duì)少數(shù)民族多讓步一些，多溫和一些，對(duì)于歷史上由于階級(jí)壓迫而造成的差別要用贖罪的心態(tài)來(lái)解決。斯大林也提出了關(guān)于消除歷史上遺留下來(lái)的民族間事實(shí)上不平等的思想。毛澤東、周恩來(lái)提出來(lái)并強(qiáng)調(diào)國(guó)家統(tǒng)一、民族平等、民族繁榮的思想。周恩來(lái)指出：我們對(duì)各民族既要平等，又要使大家繁榮。各民族繁榮是我們社會(huì)主義在民族政策上的根本立場(chǎng)。[1]。毛澤東指出：國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們事業(yè)必定要取得勝利的基本保證。[2]。在階級(jí)社會(huì)里，民族關(guān)系的實(shí)質(zhì)是階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫，現(xiàn)階段的民族關(guān)系是民族間的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系。在這種前提下，遇到民族平等與經(jīng)濟(jì)效率的矛盾時(shí)，才能在權(quán)衡中統(tǒng)籌兼顧、穩(wěn)步前進(jìn)，在平等的社會(huì)中提高效率，在有效率的經(jīng)濟(jì)中促進(jìn)平等，使各民族充分實(shí)現(xiàn)政治平等又更好地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;在民族發(fā)展中遇到民族間或民族地區(qū)單間競(jìng)爭(zhēng)與互助問(wèn)題時(shí)，才能使競(jìng)爭(zhēng)與互助在協(xié)調(diào)中相互促進(jìn)，使競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和扶持(少數(shù)民族)政策在一段時(shí)期并存，讓少數(shù)民族在競(jìng)爭(zhēng)浪潮中逐步適應(yīng)起來(lái)，讓少數(shù)民族在競(jìng)爭(zhēng)互助中共同發(fā)展。[3]。社會(huì)主義時(shí)期民族問(wèn)題和主要原因是歷史上遺留下來(lái)的各民族間政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展上事實(shí)上的不平等和國(guó)家經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不平衡造成的。各少數(shù)民族由于經(jīng)濟(jì)文化上的落后，不能充分享受國(guó)家憲法和法律給予的各項(xiàng)平等權(quán)利，所以我們要制定相應(yīng)的民族政策和措施，使形式上的平等真正落到實(shí)處，高考少數(shù)民族考生加分政策就是一項(xiàng)具體的措施。
二、黨在教育方面對(duì)民族教育所做的工作。
解放前，民族地方的教育是相當(dāng)落后的，特別是少數(shù)民族聚居的地方。許多地方還處于原始社會(huì)和奴隸社會(huì)階段，解放后黨和政府加大了人、財(cái)、物的投入和政策的傾斜，使少數(shù)民族地區(qū)的教育有了很大的變化，各少數(shù)民族的人口文化素質(zhì)有了一定的提高，文盲人數(shù)有所減少。但是少數(shù)民族地區(qū)教育由于地理環(huán)境、氣候條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約，跟內(nèi)地相比仍然有很大的差距，在辦學(xué)的基礎(chǔ)條件、師資力量、資金投入方面都不足，少數(shù)民族高層次人才比例低。為了改善這一狀況，黨和國(guó)家制定了相關(guān)的扶持政策，在培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生方面做了大量的工作，加強(qiáng)了對(duì)少數(shù)民族地區(qū)高考生的錄取和管理，加強(qiáng)了少數(shù)民族畢業(yè)生的管理工作。1952年11月政務(wù)院發(fā)出《關(guān)于少數(shù)民族畢業(yè)生分配工作的指示》;1956年7月10日發(fā)出《教育部通知關(guān)于優(yōu)先錄取少數(shù)民族學(xué)生的通知》，解放以來(lái)，特別是近十年來(lái)，適當(dāng)放寬高考錄取分?jǐn)?shù)線，并采取同等成績(jī)優(yōu)先錄取少數(shù)民族考生的辦法，錄取了成千上萬(wàn)少數(shù)民族大專院校學(xué)生。[4]。1984年5月31日第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》第七十一條規(guī)定：國(guó)家舉辦民族高等學(xué)校，在高等學(xué)校舉辦民族班、民族預(yù)科，專門或者主要招收少數(shù)民族學(xué)生，并且可以采取定向招生、定向分配的辦法。高等學(xué)校和中等專業(yè)學(xué)校招收新生的時(shí)候，對(duì)少數(shù)民族考生適當(dāng)放寬錄取標(biāo)準(zhǔn)和條件，對(duì)人口特少的少數(shù)民族考生給予特殊照顧。解放后由于實(shí)行了培養(yǎng)少數(shù)民族人才的優(yōu)惠政策，使少數(shù)民族人口素質(zhì)得到提高，使少數(shù)民族師資力量得到改善，使少數(shù)民族的自由權(quán)利和和平等權(quán)利進(jìn)一步得到落實(shí)，促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。
三、近幾年來(lái)關(guān)于高考少數(shù)民族加分的相關(guān)政策的實(shí)施情況。
近幾年，高考的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，特別是優(yōu)質(zhì)教育資源的爭(zhēng)奪，優(yōu)質(zhì)的教育資源成為了競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)，有時(shí)幾分之差就可能和重點(diǎn)大學(xué)和熱門專業(yè)失之交臂。為了上一個(gè)好一點(diǎn)的大學(xué)，出現(xiàn)了名目繁多的高考加分項(xiàng)目，甚至不惜造假，鉆國(guó)家政策的空子。重慶市09年出現(xiàn)高考假冒少數(shù)民族身份加分的情況出現(xiàn)后，有的人質(zhì)疑少數(shù)民族加分的政策有沒(méi)有必要取消，在網(wǎng)上也展開(kāi)了討論，從討論的情況來(lái)看，第一種觀點(diǎn)認(rèn)為在分?jǐn)?shù)面前人人平等，實(shí)行裸考才公平。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂(lè)園。第三種觀點(diǎn)認(rèn)為：取消錦上添花的加分，保留少數(shù)民族地區(qū)加分政策。筆者前幾年負(fù)責(zé)學(xué)校的招就工作，對(duì)國(guó)家的招生政策多一些了解，我認(rèn)為第一種觀點(diǎn)是片面的，雖然形式上看是公平的，但不能全面否定高考的加分政策，特別是對(duì)少數(shù)民族考生的加分政策，就少數(shù)民族的加分政策是根據(jù)我們國(guó)家的具體情況制定的，具有法律依據(jù)和合理性，只有給教育落后的少數(shù)民族地區(qū)考生加分，才更接近公平，不加分可能會(huì)更不公平、更不合理。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂(lè)園。我認(rèn)為是不全面的，的確近幾年是有不少人利用手中的權(quán)力，利用國(guó)家對(duì)少數(shù)民族的加分政策，制假造假，鉆國(guó)家政策的空子，但國(guó)家也在加大查處力度，類似的情況在減少，不能因噎廢食。我同意第三種觀點(diǎn)，由于地區(qū)的差別，學(xué)生在教育發(fā)展的過(guò)程中相對(duì)來(lái)說(shuō)發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生可以在中小學(xué)階段獲得更多的加分機(jī)會(huì)，這對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的考生來(lái)說(shuō)會(huì)增加新的不公平，比如說(shuō)三模三電的加分、金融高管子女加分，所以我認(rèn)為這些項(xiàng)目可以取消。對(duì)貧困少數(shù)民族聚居地區(qū)的考生都應(yīng)該加分包括其中的漢族，其實(shí)近幾年包括云南、廣西等地方的政策也都是這樣，居住在經(jīng)濟(jì)教育條件比較好的城鎮(zhèn)少數(shù)民族民族享受了較好教育資源的少數(shù)民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顧我們國(guó)家發(fā)展不平衡的實(shí)際情況;另一方面可以實(shí)現(xiàn)盡可能的教育公平。民族的平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮不能只停留在紙上，要靠具體的政策執(zhí)行來(lái)保障。高考少數(shù)民族考生的加分政策正是民族平等的具體落實(shí)，當(dāng)然具體的實(shí)施還需要艱苦細(xì)致的工作。
四、高考少數(shù)民族加分的原則和相關(guān)的幾個(gè)問(wèn)題。
黨和政府對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)制定了許多政策，比如加強(qiáng)民族地方的教育投入，建立民族高等院校等等，其中高考少數(shù)民族加分的政策是實(shí)現(xiàn)民族平等的一項(xiàng)內(nèi)容，由于涉及廣，加之各地的情況不盡一致，在政策的執(zhí)行上也出現(xiàn)一些偏差?？偟那闆r是一些大城市對(duì)散居在其中的少數(shù)民族加5-10分投檔，在云南等一些少數(shù)民族較多的地方根據(jù)實(shí)際情況和不同民族的發(fā)展情況給予一定的加分包括漢族比如云南2011年高考少數(shù)民族地區(qū)加分情況為例：這些考生可加10分：云南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景頗族、瑤族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、獨(dú)龍族、藏族、蒙古族、基諾族、水族、布依族在內(nèi)地的考生;內(nèi)地農(nóng)村戶口的彝族、壯族考生;各州(市)人民政府確定的內(nèi)地高寒貧困山區(qū)的少數(shù)民族考生;這些考生可加20分：邊疆及執(zhí)行邊疆政策縣的少數(shù)民族考生;漢族考生(指土生土長(zhǎng)或隨父母到邊疆，戶口、上學(xué)逆推連續(xù)十年以上，現(xiàn)仍在邊疆的考生);上述考生，高中階段在內(nèi)地上學(xué)的相對(duì)減少10分[5]我們可以看到城鎮(zhèn)和內(nèi)地的白族、納西族、回族、滿族是沒(méi)有加分的，城鎮(zhèn)的彝族、壯族是沒(méi)有加分的，相反的在邊疆縣和執(zhí)行邊疆縣的少數(shù)民族和漢族考生可以加20分。從上面的例子來(lái)看，民族加分的情況是復(fù)雜的，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的情況也在發(fā)生變化，有的少數(shù)民族過(guò)去落后，但經(jīng)過(guò)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展的平均水平，所以享受不了加分政策，但有的民族聚居地方包括邊疆漢族在內(nèi)落后了，所以也同樣可以享受加分政策，這也是促使社會(huì)的和諧均衡發(fā)展，實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的目標(biāo)。少數(shù)民族高考加分政策并不能完全解決民族地區(qū)的教育落后面貌，解決少數(shù)民族地區(qū)的教育文化發(fā)展問(wèn)題是一個(gè)綜合發(fā)展的問(wèn)題，但做為人才選拔和人才培養(yǎng)的高考來(lái)說(shuō)，適當(dāng)?shù)恼疹櫿呤钦_的政策取向，有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義。根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)文化的發(fā)展，各省市自治區(qū)的少數(shù)民族加分政策每年都在作調(diào)整，盡可能的統(tǒng)籌兼顧，但總的一點(diǎn)對(duì)貧困的少數(shù)民族聚居地區(qū)扶持的政策不應(yīng)該變。
一方面雖然少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)較之以前有了很大的發(fā)展，但改革開(kāi)放三十多年來(lái)，西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)與東部和中部的發(fā)展差距有越拉越大的趨勢(shì)，人財(cái)物按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律流向了發(fā)達(dá)地區(qū)，西部少數(shù)民族地區(qū)仍需加大扶持力度。另一方面，雖然較之以前少數(shù)民族大學(xué)生在校生的人數(shù)比以后有較大增加，但現(xiàn)在少數(shù)民族人口比例占全國(guó)人口的8.4%，而少數(shù)民族的大學(xué)生在校的比例不超過(guò)7%，即使這樣給予適當(dāng)?shù)恼疹欉€是存在差距，所以說(shuō)制定少數(shù)民族高考加分的政策是必須的。雖然可以加分投檔，但各個(gè)學(xué)校的《招生簡(jiǎn)章》還有一個(gè)審定認(rèn)可的問(wèn)題，有的也規(guī)定了進(jìn)大門認(rèn)，進(jìn)小門不認(rèn)的選專業(yè)情況，也給加分政策的執(zhí)行帶來(lái)一些問(wèn)題。
五、結(jié)語(yǔ)。少數(shù)民族高考加分政策有理論依據(jù)和法律依據(jù)及相關(guān)的操作程序，在網(wǎng)絡(luò)上有的人不了解相關(guān)的政策和法規(guī)，因政策在執(zhí)行的過(guò)程中出現(xiàn)了一些腐敗的現(xiàn)象和不合理現(xiàn)象就否定這項(xiàng)政策，甚至出現(xiàn)一些破壞民族團(tuán)結(jié)的言論，這是非常不利于安定團(tuán)結(jié)的，要加大力度對(duì)民族理論和政策的教育，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育。讓更多的少數(shù)民族大學(xué)生接受高等教育，讓他們?cè)诟咝＠锏轮求w全面發(fā)展，回到家鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng)，對(duì)于民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一有十分重大的意義。
高考少數(shù)民族加分政策是黨民族政策的具體措施的一部分，是實(shí)現(xiàn)民族平等發(fā)展的具體舉措，目前還不能簡(jiǎn)單的取消這一政策，只有當(dāng)各民族間的差距真正消失后才能取消。單純地片面強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)面前人人平等，實(shí)行裸考，會(huì)造成事實(shí)上的不平等。當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變，西方某些國(guó)家打著人權(quán)、民族、宗教的旗號(hào)干涉別國(guó)內(nèi)政，政治、民族、宗教問(wèn)題交織在一起，前蘇聯(lián)的解體其中一個(gè)重要的原因就是沒(méi)有解決好民族問(wèn)題而導(dǎo)致國(guó)家分裂。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，用好執(zhí)行好高考少數(shù)民族加分政策等民族平等的政策對(duì)于加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強(qiáng)國(guó)家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
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大學(xué)團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇三
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：
1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。在中國(guó)的歷史發(fā)展上，長(zhǎng)期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國(guó)成立后，通過(guò)對(duì)民族地區(qū)進(jìn)行民主改造和社會(huì)主義改造，從根本上廢除了這一反動(dòng)制度，開(kāi)辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國(guó)共產(chǎn)黨和政府還運(yùn)用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。
2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開(kāi)拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。
4、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大進(jìn)程中，我們的每一份付出都將為社會(huì)增添一份和諧，我們的每一滴汗水都將折射出太陽(yáng)的光芒。如果在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的偉大事業(yè)中，做不了大海的滾滾波濤，那就做一股山間的潺潺溪流吧;如果做不了峰頂?shù)膮⑻齑髽?shù)，那做一棵河邊的青青小草吧。讓我們?cè)谄椒仓袆?chuàng)造不平凡，用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)保衛(wèi)來(lái)之不易的改革開(kāi)放成果和穩(wěn)定的政治局面，一起珍惜這來(lái)之不易的幸福生活，乘著科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實(shí)踐的浪潮，并肩攜手、同心同德，共同擔(dān)負(fù)起維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的神圣使命，弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)精神，愛(ài)我中華，共創(chuàng)祖國(guó)輝煌的明天。
大學(xué)團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇四
民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對(duì)凝聚人心、整合社會(huì)起著重要作用。下面是本站為大家?guī)?lái)的大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)。
心得體會(huì)。
希望大家喜歡。
我們班進(jìn)行了關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的主題班會(huì)，通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。
在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。什么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)搞好了，什么時(shí)候社會(huì)就安定，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展，各族人民生活就改善。反之，就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)混亂，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)遭受挫折。堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是各族人民的共同愿望，是推動(dòng)新疆歷史前進(jìn)的必然要求。這就要求我們時(shí)刻保持高度警惕，時(shí)刻注意反分裂分子在意形態(tài)方面的滲透。
新疆自古以來(lái)就是偉大祖國(guó)不可分割的組成部分，即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國(guó)，新疆也沒(méi)有從祖國(guó)的懷抱中分裂出去。今天的中國(guó)，有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，有人民民主專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石，是維護(hù)世界和平的重要力量，已被舉世公認(rèn)。我們正告那些妄圖制造謠言、搞分裂破壞活動(dòng)、進(jìn)行各種恐怖活動(dòng)的人：今天的中國(guó)是強(qiáng)大的中國(guó)，團(tuán)結(jié)進(jìn)步是當(dāng)代的歷史潮流，是人心所向，大勢(shì)所趨，鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車，不自量力，必然遭到各族人民的堅(jiān)決反對(duì)，并以徹底失敗而告終。
作為一名大學(xué)生，更應(yīng)該立場(chǎng)堅(jiān)定、態(tài)度明確、堅(jiān)決反對(duì)民族分裂，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長(zhǎng)城，積極為建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自己的力量。
作為當(dāng)代大學(xué)生,在思想政治方面，我們都應(yīng)熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，擁護(hù)領(lǐng)土完整:我們都有義務(wù)維護(hù)民族團(tuán)結(jié),嚴(yán)厲打擊異族分子的破壞行動(dòng):我們都應(yīng)懷著一份堅(jiān)定的信念,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下我們祖國(guó)能走向更輝煌的未來(lái),創(chuàng)造更偉大的成就.
現(xiàn)在我國(guó)的形式還是比較讓人擔(dān)憂的,勢(shì)力,疆獨(dú)勢(shì)力,勢(shì)力這幾股異族勢(shì)力猖獗地想進(jìn)行分裂祖國(guó)的可恥行徑,違背著全國(guó)人民的意愿,他們的目的是不可能達(dá)到的.但是他們卑劣的破壞活動(dòng)對(duì)祖國(guó)人民的生命安全,財(cái)產(chǎn)安全造成了嚴(yán)重的威脅,擾亂了新疆和西藏人民的正常社會(huì)活動(dòng),所以作為新世紀(jì)的大學(xué)生,我們應(yīng)肩負(fù)起維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對(duì)分裂的重大歷史使命,從現(xiàn)在做起,從身邊小事做起,為祖國(guó)的和平統(tǒng)一,繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的一份力量.
首先我們要樹(shù)立正確的思想觀念和政治主張,得做到以下要求:。
一、堅(jiān)定理想信念。
理想信念是人們對(duì)未來(lái)的向往和追求，是其世界觀和政治立場(chǎng)在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)，是確立人生價(jià)值取向的最高準(zhǔn)則。理想信念一旦形成，就會(huì)成為支配人們行動(dòng)持久的精神動(dòng)力。當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士之所以能夠長(zhǎng)途跋涉，征服千難萬(wàn)險(xiǎn)，翻越空氣稀薄、終年積雪的重重高山，穿過(guò)人跡罕至、沼澤遍布的茫茫草地，跨過(guò)激流洶涌、難以渡越的條條江河，吃草根，咽樹(shù)皮，忍饑受凍，歷經(jīng)艱辛，最終勝利會(huì)師，創(chuàng)造出驚天動(dòng)地的業(yè)績(jī)。其首要的原因就是他們對(duì)革命理想的執(zhí)著追求，對(duì)革命事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)和對(duì)革命必勝的堅(jiān)定不移的信念。正是有了這樣的信念，紅軍將士才有了精神支撐和動(dòng)力，激勵(lì)他們克服種種困難，勇往直前。
在復(fù)雜環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的當(dāng)代大學(xué)生，只有具有遠(yuǎn)大理想信念和堅(jiān)定的事業(yè)追求，才能產(chǎn)生經(jīng)久不衰的動(dòng)力，不被資本主義的糖衣炮彈所擊中，不被社會(huì)的丑惡現(xiàn)象所迷惑，不被眼前的困難和挫折打倒，堅(jiān)定自己的價(jià)值追求，奮發(fā)成才，奉獻(xiàn)社會(huì)。馬克思主義深刻揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，科學(xué)論證了社會(huì)主義、共產(chǎn)主義是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，從而把社會(huì)主義理想信念建立在對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上。它正確揭示了人與集體、社會(huì)以至人類的互動(dòng)關(guān)系，論證了人生的價(jià)值、意義及合理實(shí)現(xiàn)途徑，從而使人們的信仰實(shí)現(xiàn)了由盲目到科學(xué)的質(zhì)的飛躍。在社會(huì)主義中國(guó)，當(dāng)代大學(xué)生就是要依據(jù)馬克思主義的內(nèi)在要求和價(jià)值所在，掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義，樹(shù)立崇高的人生目標(biāo)，莊嚴(yán)的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。
具體來(lái)說(shuō)，就是要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義的信念，堅(jiān)定對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，堅(jiān)定對(duì)黨和政府的信任。同時(shí)，通過(guò)馬克思主義世界觀、唯物論、無(wú)神論的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)正確運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法、探索社會(huì)和人生，科學(xué)地認(rèn)識(shí)資本主義，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義，迎接各種社會(huì)思潮的沖擊和挑戰(zhàn)，樹(shù)立牢固的共產(chǎn)主義理想;加強(qiáng)毛澤東思想、鄧小平理論、特別是“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，正確認(rèn)識(shí)和汲取我國(guó)及國(guó)外社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，堅(jiān)信社會(huì)主義優(yōu)越于資本主義。在當(dāng)前，尤為重要的是正確認(rèn)識(shí)黨的建設(shè)的現(xiàn)狀，了解黨的基本路線和方針政策，堅(jiān)信黨和政府反腐倡廉的決心，堅(jiān)定對(duì)黨的信任，堅(jiān)信黨完全有能力領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的偉大復(fù)興。
二、樹(shù)立集體主義價(jià)值觀。
長(zhǎng)征精神就是人民利益、國(guó)家利益、民族利益高于一切，集體利益高于個(gè)人利益，全局利益高于局部利益的精神。長(zhǎng)征譜寫出了一首紅軍戰(zhàn)士精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，顧全大局，共同奮斗的集體主義英雄凱歌。長(zhǎng)征途中，紅軍在黨的利益、民族利益和小團(tuán)體利益、個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)，從領(lǐng)導(dǎo)干部到普通士兵，都無(wú)不表現(xiàn)出顧全大局，犧牲個(gè)人利益，維護(hù)集體利益的精神品質(zhì)。在攻占敵人陣地時(shí)，戰(zhàn)士們搶著當(dāng)先鋒，把生的希望留給別人，把死的危險(xiǎn)留給自己。在缺衣少糧的情況下，一碗稀粥戰(zhàn)士們推來(lái)推去，誰(shuí)也舍不得吃下去。在困難和生死面前，紅軍戰(zhàn)士表現(xiàn)出了博大的階級(jí)友愛(ài)之情，集體主義利益至上的崇高品質(zhì)。
三、培養(yǎng)艱苦奮斗精神。
不然偉大的時(shí)代需要偉大的精神，偉大的精神支撐著偉大的事業(yè)。歷史經(jīng)驗(yàn)證明：一切偉業(yè)的成功，任何奇跡的創(chuàng)造，沒(méi)有崇高的精神支撐是不可能的?！耙粋€(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的?！盵3]長(zhǎng)征途中，戰(zhàn)士們沒(méi)有衣服穿，就將獸皮披在身上，沒(méi)有鞋子穿，自己動(dòng)手編制草鞋，沒(méi)有吃的，就用野菜、樹(shù)皮充饑。沒(méi)有房子宿營(yíng)，他們就抱成一團(tuán)，靠彼此的體溫御寒……，艱苦奮斗精神是紅軍長(zhǎng)征取得勝利的可靠保證，也是我們黨繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的光輝典范。
四、加強(qiáng)組織紀(jì)律性。
嚴(yán)明戰(zhàn)斗紀(jì)律、群眾紀(jì)律和組織紀(jì)律是紅軍取得長(zhǎng)征勝利的又一重要法寶。長(zhǎng)征途中的紅軍，在戰(zhàn)斗中，爭(zhēng)當(dāng)先鋒、前赴后繼、勇于犧牲。組織上，實(shí)行民主集中制，個(gè)人服從集體，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)服從上級(jí)。在和群眾的關(guān)系上，更是譜寫了一曲可歌可泣的“親民之歌”。長(zhǎng)征之初，由于敵軍散布的謠言以及群眾的不了解，一些群眾對(duì)紅軍存在畏懼、疑惑的心理，不知道紅軍究竟是怎樣的一個(gè)組織，代表的是誰(shuí)的利益。因此，當(dāng)他們看到紅軍路過(guò)時(shí)，有的紛紛逃入深山，有的閉門不出，有的甚至存在敵對(duì)情緒。面對(duì)這種情況，紅軍一方面對(duì)群眾進(jìn)行積極的宣傳工作，用通俗的語(yǔ)言，極大的耐心同群眾接近，糾正他們對(duì)我軍的誤解。另一方面，紅軍也以自身的行動(dòng)向群眾展示了自己是一支“正義之師”，是同群眾心連心，代表他們利益的軍隊(duì)。他們對(duì)待群眾親密友善，不拿群眾一針一線，幫助群眾組織生產(chǎn)、尊重各少數(shù)民族的民族信仰，更有劉伯承與彝族的部落首領(lǐng)小葉丹歃血為盟的感人事跡。正是紅軍嚴(yán)明的組織紀(jì)律性，打動(dòng)了沿途的群眾，他們最終把紅軍當(dāng)作自己的親人，用各種形式表達(dá)對(duì)紅軍的支持和愛(ài)戴。紅軍也正是在廣大人民群眾的支持下，才最終克服困難，勝利會(huì)師。
嚴(yán)明的組織紀(jì)律和良好的行為習(xí)慣也正是當(dāng)代大學(xué)生所必須加強(qiáng)的。在當(dāng)前大學(xué)生群體中還不同程度的存在著以下現(xiàn)象。如部分大學(xué)生的日常行為習(xí)慣與大學(xué)生形象不符，不講社會(huì)公德，行為粗野，談吐庸俗，個(gè)別人還走上搶劫殺人等犯罪的道路;戀愛(ài)方式上，責(zé)任意識(shí)低，少有真實(shí)的感情投入，只是追求物質(zhì)上的滿足和精神上的虛榮;消費(fèi)行為上，不考慮自身的消費(fèi)實(shí)力，片面追求名牌，盲目跟隨潮流;把紀(jì)律當(dāng)做束縛人的咒語(yǔ)，把個(gè)人無(wú)原則的行為當(dāng)做準(zhǔn)繩，行為習(xí)慣充滿一種反理性的因素。紀(jì)律觀念薄弱，組織形式渙散，行為習(xí)慣隨意使當(dāng)代大學(xué)生的理想志向失去了支撐和保證。大學(xué)生時(shí)期正是人生形成自覺(jué)道德意識(shí)和行為習(xí)慣的重要階段，因此，當(dāng)代大學(xué)生要通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)校紀(jì)校規(guī)、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等行為規(guī)范，通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德，自覺(jué)遵守愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范，從而形成高尚的道德情操和良好的行為習(xí)慣。
民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對(duì)凝聚人心、整合社會(huì)起著重要作用。五月是我們的民族團(tuán)結(jié)教育月，五月也是鮮花正怒放的時(shí)候，五月里民族團(tuán)結(jié)之花會(huì)開(kāi)的更旺盛，更鮮艷。
在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。20xx年5月13日下午，我校36個(gè)班級(jí)舉行“奏和諧之韻，譜團(tuán)結(jié)之歌”的主題團(tuán)會(huì)活動(dòng)，通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性。我們中華民族是五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭，五十六個(gè)民族是不可分割的一個(gè)整體。作為生長(zhǎng)在新疆的中學(xué)學(xué)生，我們更應(yīng)該從身邊小事做起，切實(shí)做好民族團(tuán)結(jié)的事情。
我校每個(gè)班級(jí)的心得體會(huì)都很深刻，我校的全體師生都積極參加了此次活動(dòng)，學(xué)生的體會(huì)非常深刻，好多學(xué)生都進(jìn)行了發(fā)言，有的是以漫畫開(kāi)頭來(lái)講解民族團(tuán)結(jié)的重要性的，有的是以自己知道的小故事來(lái)講解的，聽(tīng)到這些，我校的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這次的班會(huì)非常重視，也對(duì)此次班會(huì)的情況進(jìn)行了高度的贊揚(yáng)，學(xué)生們還通過(guò)學(xué)習(xí)新疆地方史，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一意識(shí)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定是每一個(gè)公民不可推卸的責(zé)任。
新疆有13個(gè)少數(shù)民族(朝鮮族、錫伯族、俄羅斯族、滿族、蒙古族、哈薩克族、維吾爾族、回族、烏茲別克族、塔吉克族、達(dá)斡爾族、東鄉(xiāng)族、塔塔爾族)，各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各自有著各自的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。
在新疆這三山夾兩盆的土地上，每天都上演著一幕幕人間溫情劇，感動(dòng)著每一個(gè)人。
大學(xué)團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇五
作為現(xiàn)代人，我們的生活中充滿著競(jìng)爭(zhēng)與壓力。在大學(xué)校園里，隨著社會(huì)越來(lái)越多元化、多維度的發(fā)展，同學(xué)間的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，這使得人與人之間的相處和溝通越發(fā)重要。為了更好地相處，大學(xué)生需要團(tuán)結(jié)互敬，創(chuàng)造一個(gè)和諧的校園環(huán)境。
第二段：團(tuán)結(jié)
團(tuán)結(jié)是大學(xué)生在校園中最基本的價(jià)值觀，它涵蓋了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力。大學(xué)團(tuán)組織的活躍發(fā)展，也源于大家的團(tuán)結(jié)。然而，要達(dá)到團(tuán)結(jié)的目的，學(xué)生之間首先要建立起相互了解的渠道。我們可以通過(guò)認(rèn)識(shí)朋友、參加各種活動(dòng)等方式加深彼此了解，建議多組織校內(nèi)互動(dòng)活動(dòng)，或者參與志愿服務(wù)等公益活動(dòng)。這樣可以培養(yǎng)大家對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，同時(shí)增強(qiáng)團(tuán)結(jié)的力量和友誼的感動(dòng)。
第三段：互敬
在大學(xué)校園中，互敬是一種非常重要的品質(zhì)，它是彼此尊重的表現(xiàn)。每個(gè)人的文化背景、人生經(jīng)歷或者興趣愛(ài)好都不相同，因此在尊重他人的基礎(chǔ)上，我們更能夠欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)，共同進(jìn)步。在日常生活中，一定要注意社交禮儀，禮貌待人，尤其在宿舍和教室等公共場(chǎng)所，要保持場(chǎng)所的安靜和整潔，決不能任意大聲喧嘩或把場(chǎng)所弄的一片狼藉。
第四段：隨機(jī)應(yīng)變
雖然我們?cè)诖髮W(xué)的學(xué)習(xí)和生活中，會(huì)碰到各種各樣不同的人和事，但我們?cè)诿鎸?duì)不利情況時(shí)，更要學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變。不要因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就產(chǎn)生不良情緒，從而影響別人，更不能失去自我控制。所以，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)處理各種突發(fā)情況，包括在團(tuán)隊(duì)合作中遇到困難，能夠迅速找到解決的方式，做到有準(zhǔn)備的應(yīng)對(duì)和處理群眾的問(wèn)題。
第五段：總結(jié)
在團(tuán)結(jié)互敬的過(guò)程中，不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)取是必須的。大學(xué)生可以通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí)、參加培訓(xùn)、與導(dǎo)師交流等方式不斷充實(shí)自己，獲得更多的知識(shí)和技能。每當(dāng)遇到問(wèn)題時(shí)，可以通過(guò)與團(tuán)隊(duì)成員協(xié)作，進(jìn)行分析和解決，讓團(tuán)隊(duì)更加堅(jiān)固和緊密。團(tuán)結(jié)互敬是我們今后在不斷發(fā)展的途中必須要具備的素質(zhì)，也是構(gòu)建和諧大學(xué)校園的重要保障。只有大家齊心協(xié)力、展現(xiàn)自身價(jià)值，才能真正的獲得更多的成果和收益。
大學(xué)團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇六
在我們的大中國(guó)，有五十六個(gè)民族，為了國(guó)家的和諧發(fā)展，民族之間的團(tuán)結(jié)是很重要的。大學(xué)生對(duì)于民族團(tuán)結(jié)是如何理解的呢？下面是本站為大家?guī)?lái)的大學(xué)生。
心得體會(huì)。
民族團(tuán)結(jié)，希望大家喜歡。
中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織，是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校，是中國(guó)共產(chǎn)黨的助手和后備軍?！包h有號(hào)召，團(tuán)有行動(dòng)”是共青團(tuán)長(zhǎng)期堅(jiān)持的優(yōu)良傳統(tǒng)。各族青年要自覺(jué)把個(gè)人的理想同國(guó)家、民族的奮斗目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái)，把自己的人生追求融入到各族人民共同繁榮發(fā)展的事業(yè)中來(lái)，在推動(dòng)克州經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展中充分發(fā)揮生力軍和突擊隊(duì)作用。
克州是反分裂、反恐怖的前沿陣地，歷史和現(xiàn)實(shí)的教訓(xùn)一次又一次地提醒我們一定要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。共青團(tuán)組織作為黨的助手和后備軍，作為黨聯(lián)系青年的橋梁和紐帶，加強(qiáng)對(duì)青少年的民族團(tuán)結(jié)教育責(zé)無(wú)旁貸。全州團(tuán)員青年要努力爭(zhēng)做學(xué)習(xí)黨的科學(xué)理論的表率，開(kāi)拓進(jìn)取、敬業(yè)奉獻(xiàn)的表率，廉潔自律的表率，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)的表率，時(shí)刻走在本地區(qū)、本單位的前列，努力踐行，率先垂范，用自身的模范言行，展現(xiàn)團(tuán)員青年的時(shí)代精神風(fēng)貌。
三是加強(qiáng)督導(dǎo)，確保專題學(xué)習(xí)教育活動(dòng)效果。專題學(xué)教活動(dòng)中做到邊學(xué)習(xí)、邊思考、邊總結(jié)，學(xué)習(xí)中央、自治區(qū)、自治州關(guān)于穩(wěn)定方面的會(huì)議精神、理論文章和領(lǐng)導(dǎo)講話，總結(jié)學(xué)習(xí)中的好經(jīng)驗(yàn)、好做法及自身存在的問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正。各級(jí)團(tuán)組織除了組織好本地、本單位團(tuán)員青年認(rèn)真參加專題學(xué)教活動(dòng)外，還要將社區(qū)、工地的流動(dòng)青年、團(tuán)員、宗教人士一起組織起來(lái)，參加專題學(xué)教活動(dòng)，真正做到參學(xué)人員一個(gè)不少、一個(gè)不漏，確保對(duì)全州團(tuán)員青年的全面覆蓋。
維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)教育是關(guān)鍵。要在團(tuán)員青年中廣泛開(kāi)展反分裂教育，結(jié)合紀(jì)念改革開(kāi)放30周年活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)青年的愛(ài)國(guó)主義教育。深入開(kāi)展討論會(huì)、反思會(huì)、申討會(huì)，申討民族分裂和“三股勢(shì)力”罪惡行為，讓每名團(tuán)員青年在團(tuán)支部的組織下，開(kāi)展討論活動(dòng)，讓每名團(tuán)員青年表明自己的態(tài)度，寫出。
思想?yún)R報(bào)。
在反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)中發(fā)揮團(tuán)員青年的主力軍作用同時(shí)要不斷加強(qiáng)對(duì)青少年的民族團(tuán)結(jié)教育，引導(dǎo)青少年樹(shù)立正確的民族觀、宗教觀。
強(qiáng)化“四個(gè)認(rèn)同”和“五觀”教育，把“三個(gè)離不開(kāi)”思想深入到每一名青少年心中，不斷鞏固平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，引導(dǎo)青少年樹(shù)立正確的民族宗教觀。深入開(kāi)展“青少年民族團(tuán)結(jié)十大標(biāo)兵”和“青少年民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)集體”評(píng)選表彰活動(dòng)，利用廣播、報(bào)刊、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體廣泛宣傳民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型，讓青少年充分感受到民族團(tuán)結(jié)大家庭的溫暖。
中華民族是56個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭20xx年已經(jīng)過(guò)去了，回首中華人民共和國(guó)60周年的華誕，十月一日在天-安-門廣場(chǎng)閱兵儀式又再次吸引了全世界的目光。時(shí)至今日，我們中國(guó)已經(jīng)走過(guò)了60年的風(fēng)雨和坎坷路程。當(dāng)全世界的人民都在關(guān)注著崛起的中華民族，我們都為自己作為中華民族的一名兒女而感到自豪。國(guó)慶慶典的壯觀場(chǎng)面讓每一個(gè)人難以忘懷，在新中國(guó)成立六十年大慶的日子里，天-安-門廣場(chǎng)樹(shù)立起56根民族團(tuán)結(jié)柱，成為節(jié)日期間最為亮麗的風(fēng)景之一。
60年來(lái)，在黨的民族政策的光輝照耀下，民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會(huì)和-諧、民族團(tuán)結(jié)的喜人景象。經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)歷史性跨越，綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)。民族地區(qū)社會(huì)建設(shè)取得重大成就，各族群眾綜合素質(zhì)明顯提高。
60年來(lái)，民族地區(qū)教育事業(yè)全面發(fā)展，建立了一大批各級(jí)各類民族學(xué)校，形成了具有自身特色的民族教育體系，培養(yǎng)了大批各級(jí)各類人才。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。城鄉(xiāng)基層衛(wèi)生機(jī)構(gòu)得到建立和健全，少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生人才得到積極培養(yǎng)，民族醫(yī)藥得到重視和發(fā)展，新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實(shí)現(xiàn)全面覆蓋，各族群眾健康素質(zhì)不斷提高。傳統(tǒng)民族文化得到保護(hù)和弘揚(yáng)，宗教信仰自由受到充分尊重。
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展，各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。長(zhǎng)期以來(lái)，黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，改革開(kāi)放以來(lái)，群眾性創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動(dòng)在全國(guó)各地蓬勃開(kāi)展，“三個(gè)離不開(kāi)”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬(wàn)戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級(jí)以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子，管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)的能力進(jìn)一步提高。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。4、反對(duì)民族分-裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分-裂祖國(guó)的活動(dòng).
民族問(wèn)題是社會(huì)總問(wèn)題的一部分，具有普遍性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、特殊性、國(guó)際性和重要性。民族問(wèn)題關(guān)系到國(guó)家的治與亂，民族問(wèn)題處理不好，將打亂國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治秩序，造成國(guó)家動(dòng)蕩不安;民族問(wèn)題關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)與退，任何國(guó)家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動(dòng)蕩和不安中進(jìn)步;民族問(wèn)題關(guān)系到人民的福與禍，民族問(wèn)題處理得好，民族團(tuán)結(jié)和睦，就會(huì)天下大定、國(guó)家大治、社會(huì)快速進(jìn)步，人民安局樂(lè)業(yè)。
我們黨歷來(lái)高度重視民族問(wèn)題和民族關(guān)系，把民族問(wèn)題和民族關(guān)系列為我國(guó)五大關(guān)系之一。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，我們國(guó)家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和-諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟(jì)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)穩(wěn)定的重要政治基礎(chǔ)，祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福，祖國(guó)分-裂、民族沖突是各族人民之禍，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的根本利益之所在?！叭暮弦恍模S土變成金”。團(tuán)結(jié)是力量，團(tuán)結(jié)是財(cái)富，團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的基矗“5·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬(wàn)同胞遇難、數(shù)百萬(wàn)人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛(ài)。地震發(fā)生后，全國(guó)各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無(wú)疆大愛(ài)，全國(guó)各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛(ài)國(guó)主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開(kāi)放30年的偉大成果，是黨富民強(qiáng)國(guó)大政方針的生動(dòng)寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。
高舉維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、維護(hù)人民利益、維護(hù)-法律尊嚴(yán)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的旗幟，像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣珍愛(ài)民族團(tuán)結(jié)，像保護(hù)自己的生命一樣保護(hù)民族團(tuán)結(jié)，自覺(jué)捍衛(wèi)各族人民的根本利益，捍衛(wèi)中華民族的最高利益，嚴(yán)厲打擊民族分-裂主義，堅(jiān)決粉碎境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分-裂破壞圖謀。沒(méi)有民族的和睦相處，就沒(méi)有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié);沒(méi)有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有國(guó)家的繁榮發(fā)展;沒(méi)有國(guó)家的繁榮發(fā)展，就沒(méi)有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心，團(tuán)結(jié)一致，才能眾志成城，抵抗自然災(zāi)害，應(yīng)對(duì)金融危機(jī)，在風(fēng)云突變的國(guó)際局勢(shì)中立于不敗之地，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
社會(huì)主義的民族關(guān)系是平等、互助、共同繁榮新型的民族關(guān)系，有別于歷代的剝削階級(jí)民族關(guān)系，它的實(shí)質(zhì)是努力實(shí)現(xiàn)各民族間的事實(shí)上的平等。由于歷史、社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、地理環(huán)境等因素，大部分少數(shù)民族地區(qū)在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展上相對(duì)落后，教育、文化事業(yè)發(fā)展處于弱勢(shì)地位。為了真正實(shí)現(xiàn)各民族之間的平等、互助、共同繁榮發(fā)展，有必要采取一系列的政策措施，縮小各民族之間事實(shí)上的差距，包括適當(dāng)放寬少數(shù)民族高考分?jǐn)?shù)的政策，使少數(shù)民族聚居地區(qū)得到扶持和幫助，加速發(fā)展教育和文化事業(yè)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)民族間的平等發(fā)展。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，對(duì)于加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強(qiáng)國(guó)家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
一、黨的民族政策對(duì)于民族平等和團(tuán)結(jié)的論述。
馬克思主義民族理論是馬克思主義科學(xué)體系中的重要組成部分，列寧、斯大林捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義民族理論，豐富和發(fā)展了馬克思主義民族理論，以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思主義理論和中國(guó)的具體國(guó)情、民族實(shí)際結(jié)合起來(lái)創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義民族理論，提出了一系列黨的民族理論和民族政策，成功地解決了中國(guó)的各民族問(wèn)題，取得了一系列民族工作成就。列寧認(rèn)為：除了高度發(fā)展的資本主義民族之外，還有許多很弱小和經(jīng)濟(jì)十分不發(fā)達(dá)的民族，民族差別將長(zhǎng)期存在，要幫助以前受壓迫的民族達(dá)到事實(shí)上的平等，對(duì)少數(shù)民族多讓步一些，多溫和一些，對(duì)于歷史上由于階級(jí)壓迫而造成的差別要用“贖罪”的心態(tài)來(lái)解決。斯大林也提出了關(guān)于消除歷史上遺留下來(lái)的民族間事實(shí)上不平等的思想。毛澤東、周恩來(lái)提出來(lái)并強(qiáng)調(diào)國(guó)家統(tǒng)一、民族平等、民族繁榮的思想。周恩來(lái)指出：“我們對(duì)各民族既要平等，又要使大家繁榮?！薄案髅褡宸睒s是我們社會(huì)主義在民族政策上的根本立場(chǎng)。”[1]。毛澤東指出：“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們事業(yè)必定要取得勝利的基本保證?！盵2]。在階級(jí)社會(huì)里，民族關(guān)系的實(shí)質(zhì)是階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫，現(xiàn)階段的民族關(guān)系是民族間的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系。在這種前提下，“遇到民族平等與經(jīng)濟(jì)效率的矛盾時(shí)，才能在權(quán)衡中統(tǒng)籌兼顧、穩(wěn)步前進(jìn)，在平等的社會(huì)中提高效率，在有效率的經(jīng)濟(jì)中促進(jìn)平等，使各民族充分實(shí)現(xiàn)政治平等又更好地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;在民族發(fā)展中遇到民族間或民族地區(qū)單間競(jìng)爭(zhēng)與互助問(wèn)題時(shí)，才能使競(jìng)爭(zhēng)與互助在協(xié)調(diào)中相互促進(jìn)，使競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和扶持(少數(shù)民族)政策在一段時(shí)期并存，讓少數(shù)民族在競(jìng)爭(zhēng)浪潮中逐步適應(yīng)起來(lái)，讓少數(shù)民族在競(jìng)爭(zhēng)互助中共同發(fā)展?！盵3]。社會(huì)主義時(shí)期民族問(wèn)題和主要原因是歷史上遺留下來(lái)的各民族間政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展上事實(shí)上的不平等和國(guó)家經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不平衡造成的。各少數(shù)民族由于經(jīng)濟(jì)文化上的落后，不能充分享受國(guó)家憲法和法律給予的各項(xiàng)平等權(quán)利，所以我們要制定相應(yīng)的民族政策和措施，使形式上的平等真正落到實(shí)處，高考少數(shù)民族考生加分政策就是一項(xiàng)具體的措施。
二、黨在教育方面對(duì)民族教育所做的工作。
解放前，民族地方的教育是相當(dāng)落后的，特別是少數(shù)民族聚居的地方。許多地方還處于原始社會(huì)和奴隸社會(huì)階段，解放后黨和政府加大了人、財(cái)、物的投入和政策的傾斜，使少數(shù)民族地區(qū)的教育有了很大的變化，各少數(shù)民族的人口文化素質(zhì)有了一定的提高，文盲人數(shù)有所減少。但是少數(shù)民族地區(qū)教育由于地理環(huán)境、氣候條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約，跟內(nèi)地相比仍然有很大的差距，在辦學(xué)的基礎(chǔ)條件、師資力量、資金投入方面都不足，少數(shù)民族高層次人才比例低。為了改善這一狀況，黨和國(guó)家制定了相關(guān)的扶持政策，在培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生方面做了大量的工作，加強(qiáng)了對(duì)少數(shù)民族地區(qū)高考生的錄取和管理，加強(qiáng)了少數(shù)民族畢業(yè)生的管理工作?！?952年11月政務(wù)院發(fā)出《關(guān)于少數(shù)民族畢業(yè)生分配工作的指示》;1956年7月10日發(fā)出《教育部通知關(guān)于優(yōu)先錄取少數(shù)民族學(xué)生的通知》，解放以來(lái)，特別是近十年來(lái)，適當(dāng)放寬高考錄取分?jǐn)?shù)線，并采取同等成績(jī)優(yōu)先錄取少數(shù)民族考生的辦法，錄取了成千上萬(wàn)少數(shù)民族大專院校學(xué)生?！盵4]。1984年5月31日第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》第七十一條規(guī)定：“國(guó)家舉辦民族高等學(xué)校，在高等學(xué)校舉辦民族班、民族預(yù)科，專門或者主要招收少數(shù)民族學(xué)生，并且可以采取定向招生、定向分配的辦法。高等學(xué)校和中等專業(yè)學(xué)校招收新生的時(shí)候，對(duì)少數(shù)民族考生適當(dāng)放寬錄取標(biāo)準(zhǔn)和條件，對(duì)人口特少的少數(shù)民族考生給予特殊照顧。”解放后由于實(shí)行了培養(yǎng)少數(shù)民族人才的優(yōu)惠政策，使少數(shù)民族人口素質(zhì)得到提高，使少數(shù)民族師資力量得到改善，使少數(shù)民族的自由權(quán)利和和平等權(quán)利進(jìn)一步得到落實(shí)，促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。
三、近幾年來(lái)關(guān)于高考少數(shù)民族加分的相關(guān)政策的實(shí)施情況。
近幾年，高考的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，特別是優(yōu)質(zhì)教育資源的爭(zhēng)奪，優(yōu)質(zhì)的教育資源成為了競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)，有時(shí)幾分之差就可能和重點(diǎn)大學(xué)和熱門專業(yè)失之交臂。為了上一個(gè)好一點(diǎn)的大學(xué)，出現(xiàn)了名目繁多的高考加分項(xiàng)目，甚至不惜造假，鉆國(guó)家政策的空子。重慶市20xx年出現(xiàn)高考假冒少數(shù)民族身份加分的情況出現(xiàn)后，有的人質(zhì)疑少數(shù)民族加分的政策有沒(méi)有必要取消，在網(wǎng)上也展開(kāi)了討論，從討論的情況來(lái)看，第一種觀點(diǎn)認(rèn)為“在分?jǐn)?shù)面前人人平等，實(shí)行裸考才公平。”第二種觀點(diǎn)認(rèn)為“加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂(lè)園。”第三種觀點(diǎn)認(rèn)為：“取消錦上添花的加分，保留少數(shù)民族地區(qū)加分政策”。筆者前幾年負(fù)責(zé)學(xué)校的招就工作，對(duì)國(guó)家的招生政策多一些了解，我認(rèn)為第一種觀點(diǎn)是片面的，雖然形式上看是公平的，但不能全面否定高考的加分政策，特別是對(duì)少數(shù)民族考生的加分政策，就少數(shù)民族的加分政策是根據(jù)我們國(guó)家的具體情況制定的，具有法律依據(jù)和合理性，只有給教育落后的少數(shù)民族地區(qū)考生加分，才更接近公平，不加分可能會(huì)更不公平、更不合理。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂(lè)園。我認(rèn)為是不全面的，的確近幾年是有不少人利用手中的權(quán)力，利用國(guó)家對(duì)少數(shù)民族的加分政策，制假造假，鉆國(guó)家政策的空子，但國(guó)家也在加大查處力度，類似的情況在減少，不能因噎廢食。我同意第三種觀點(diǎn)，由于地區(qū)的差別，學(xué)生在教育發(fā)展的過(guò)程中相對(duì)來(lái)說(shuō)發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生可以在中小學(xué)階段獲得更多的加分機(jī)會(huì)，這對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的考生來(lái)說(shuō)會(huì)增加新的不公平，比如說(shuō)“三模三電”的加分、金融高管子女加分，所以我認(rèn)為這些項(xiàng)目可以取消。對(duì)貧困少數(shù)民族聚居地區(qū)的考生都應(yīng)該加分包括其中的漢族，其實(shí)近幾年包括云南、廣西等地方的政策也都是這樣，居住在經(jīng)濟(jì)教育條件比較好的城鎮(zhèn)少數(shù)民族民族享受了較好教育資源的少數(shù)民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顧我們國(guó)家發(fā)展不平衡的實(shí)際情況;另一方面可以實(shí)現(xiàn)盡可能的教育公平。民族的平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮不能只停留在紙上，要靠具體的政策執(zhí)行來(lái)保障。高考少數(shù)民族考生的加分政策正是民族平等的具體落實(shí)，當(dāng)然具體的實(shí)施還需要艱苦細(xì)致的工作。
四、高考少數(shù)民族加分的原則和相關(guān)的幾個(gè)問(wèn)題。
黨和政府對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)制定了許多政策，比如加強(qiáng)民族地方的教育投入，建立民族高等院校等等，其中高考少數(shù)民族加分的政策是實(shí)現(xiàn)民族平等的一項(xiàng)內(nèi)容，由于涉及廣，加之各地的情況不盡一致，在政策的執(zhí)行上也出現(xiàn)一些偏差。總的情況是一些大城市對(duì)散居在其中的少數(shù)民族加5-10分投檔，在云南等一些少數(shù)民族較多的地方根據(jù)實(shí)際情況和不同民族的發(fā)展情況給予一定的加分包括漢族比如云南20xx年高考少數(shù)民族地區(qū)加分情況為例：“這些考生可加10分：云南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景頗族、瑤族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、獨(dú)龍族、藏族、蒙古族、基諾族、水族、布依族在內(nèi)地的考生;內(nèi)地農(nóng)村戶口的彝族、壯族考生;各州(市)人民政府確定的內(nèi)地高寒貧困山區(qū)的少數(shù)民族考生;這些考生可加20分：邊疆及執(zhí)行邊疆政策縣的少數(shù)民族考生;漢族考生(指土生土長(zhǎng)或隨父母到邊疆，戶口、上學(xué)逆推連續(xù)十年以上，現(xiàn)仍在邊疆的考生);上述考生，高中階段在內(nèi)地上學(xué)的相對(duì)減少10分”[5]我們可以看到城鎮(zhèn)和內(nèi)地的白族、納西族、回族、滿族是沒(méi)有加分的，城鎮(zhèn)的彝族、壯族是沒(méi)有加分的，相反的在邊疆縣和執(zhí)行邊疆縣的少數(shù)民族和漢族考生可以加20分。從上面的例子來(lái)看，民族加分的情況是復(fù)雜的，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的情況也在發(fā)生變化，有的少數(shù)民族過(guò)去落后，但經(jīng)過(guò)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展的平均水平，所以享受不了加分政策，但有的民族聚居地方包括邊疆漢族在內(nèi)落后了，所以也同樣可以享受加分政策，這也是促使社會(huì)的和諧均衡發(fā)展，實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的目標(biāo)。少數(shù)民族高考加分政策并不能完全解決民族地區(qū)的教育落后面貌，解決少數(shù)民族地區(qū)的教育文化發(fā)展問(wèn)題是一個(gè)綜合發(fā)展的問(wèn)題，但做為人才選拔和人才培養(yǎng)的高考來(lái)說(shuō)，適當(dāng)?shù)恼疹櫿呤钦_的政策取向，有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義。根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)文化的發(fā)展，各省市自治區(qū)的少數(shù)民族加分政策每年都在作調(diào)整，盡可能的統(tǒng)籌兼顧，但總的一點(diǎn)對(duì)貧困的少數(shù)民族聚居地區(qū)扶持的政策不應(yīng)該變。
一方面雖然少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)較之以前有了很大的發(fā)展，但改革開(kāi)放三十多年來(lái)，西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)與東部和中部的發(fā)展差距有越拉越大的趨勢(shì)，人財(cái)物按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律流向了發(fā)達(dá)地區(qū)，西部少數(shù)民族地區(qū)仍需加大扶持力度。另一方面，雖然較之以前少數(shù)民族大學(xué)生在校生的人數(shù)比以后有較大增加，但現(xiàn)在少數(shù)民族人口比例占全國(guó)人口的8.4%，而少數(shù)民族的大學(xué)生在校的比例不超過(guò)7%，即使這樣給予適當(dāng)?shù)恼疹欉€是存在差距，所以說(shuō)制定少數(shù)民族高考加分的政策是必須的。雖然可以加分投檔，但各個(gè)學(xué)校的《招生簡(jiǎn)章》還有一個(gè)審定認(rèn)可的問(wèn)題，有的也規(guī)定了“進(jìn)大門認(rèn)，進(jìn)小門不認(rèn)”的選專業(yè)情況，也給加分政策的執(zhí)行帶來(lái)一些問(wèn)題。
五、結(jié)語(yǔ)。少數(shù)民族高考加分政策有理論依據(jù)和法律依據(jù)及相關(guān)的操作程序，在網(wǎng)絡(luò)上有的人不了解相關(guān)的政策和法規(guī)，因政策在執(zhí)行的過(guò)程中出現(xiàn)了一些腐敗的現(xiàn)象和不合理現(xiàn)象就否定這項(xiàng)政策，甚至出現(xiàn)一些破壞民族團(tuán)結(jié)的言論，這是非常不利于安定團(tuán)結(jié)的，要加大力度對(duì)民族理論和政策的教育，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育。讓更多的少數(shù)民族大學(xué)生接受高等教育，讓他們?cè)诟咝＠锏轮求w全面發(fā)展，回到家鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng)，對(duì)于民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一有十分重大的意義。
高考少數(shù)民族加分政策是黨民族政策的具體措施的一部分，是實(shí)現(xiàn)民族平等發(fā)展的具體舉措，目前還不能簡(jiǎn)單的取消這一政策，只有當(dāng)各民族間的差距真正消失后才能取消。單純地片面強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)面前人人平等，實(shí)行“裸考”，會(huì)造成事實(shí)上的不平等。當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變，西方某些國(guó)家打著“人權(quán)”、“民族”、“宗教”的旗號(hào)干涉別國(guó)內(nèi)政，政治、民族、宗教問(wèn)題交織在一起，前蘇聯(lián)的解體其中一個(gè)重要的原因就是沒(méi)有解決好民族問(wèn)題而導(dǎo)致國(guó)家分裂。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，用好執(zhí)行好高考少數(shù)民族加分政策等民族平等的政策對(duì)于加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強(qiáng)國(guó)家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
大學(xué)團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇七
大學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)的棟梁之才，團(tuán)結(jié)協(xié)作是他們必備的素質(zhì)。團(tuán)結(jié)協(xié)作能夠發(fā)動(dòng)集體的力量，實(shí)現(xiàn)無(wú)數(shù)個(gè)人的目標(biāo)和夢(mèng)想。大學(xué)生時(shí)代是一個(gè)人心智成長(zhǎng)的重要時(shí)期，通過(guò)參與各種團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，大學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到如何與人合作、如何思考問(wèn)題、如何處理矛盾等等。積極主動(dòng)地參與團(tuán)隊(duì)合作對(duì)大學(xué)生的能力培養(yǎng)有著至關(guān)重要的意義。
第二段：團(tuán)結(jié)協(xié)作中的困難和挑戰(zhàn)
盡管團(tuán)結(jié)協(xié)作對(duì)于大學(xué)生的成長(zhǎng)很重要，但實(shí)踐中常常面臨各種困難和挑戰(zhàn)。首先，大學(xué)生來(lái)自不同的地區(qū)、不同的文化背景和教育體系，彼此之間的認(rèn)知和價(jià)值觀有很大的差異。這些差異可能導(dǎo)致難以理解和溝通的問(wèn)題，進(jìn)而影響到團(tuán)隊(duì)的合作效果。其次，大學(xué)生作為個(gè)體，在經(jīng)歷了高中階段的競(jìng)爭(zhēng)之后，很容易形成個(gè)人主義的思維模式。這種思維模式使得大學(xué)生難以適應(yīng)團(tuán)隊(duì)合作的要求，經(jīng)常出現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)和團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的沖突。因此，要想團(tuán)結(jié)協(xié)作，大學(xué)生需要面對(duì)這些困難和挑戰(zhàn)，努力克服自身的問(wèn)題，并與他人進(jìn)行有效的溝通和協(xié)調(diào)。
第三段：如何培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力
培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力是大學(xué)生必須面對(duì)的課題之一。首先，大學(xué)生要學(xué)會(huì)理解和尊重他人的差異。只有在接納不同的觀點(diǎn)和意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，才能夠跳脫自身的局限，尋求更好的解決方案。其次，大學(xué)生要學(xué)會(huì)與他人建立良好的溝通和合作關(guān)系。通過(guò)學(xué)習(xí)溝通技巧，了解合作的重要性，大學(xué)生能夠更好地與他人交流，解決團(tuán)隊(duì)中出現(xiàn)的各種問(wèn)題。最后，大學(xué)生要學(xué)會(huì)思考問(wèn)題的全局性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性。團(tuán)隊(duì)合作是需要一定時(shí)間和資源的，大學(xué)生應(yīng)該從整體利益出發(fā)，考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，而不是只關(guān)注個(gè)人利益和眼前利益。
第四段：團(tuán)結(jié)協(xié)作給大學(xué)生帶來(lái)的好處
團(tuán)結(jié)協(xié)作給大學(xué)生帶來(lái)了諸多好處。首先，團(tuán)結(jié)協(xié)作能夠培養(yǎng)大學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。通過(guò)與他人的合作，大學(xué)生能夠更好地理解自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足之處，并且從他人那里學(xué)到新的東西。其次，團(tuán)結(jié)協(xié)作能夠增強(qiáng)大學(xué)生的溝通能力和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)與他人進(jìn)行有效的溝通，大學(xué)生能夠更好地理解他人的需求和問(wèn)題，在解決問(wèn)題時(shí)能夠找到最合適的解決方案。最后，團(tuán)結(jié)協(xié)作能夠提升大學(xué)生的自信心和責(zé)任感。在團(tuán)隊(duì)合作中，大學(xué)生承擔(dān)著一定的責(zé)任，在完成任務(wù)的過(guò)程中，他們能夠發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值和能力，提升自己的自信心。
第五段：總結(jié)
大學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作是大學(xué)生必備的素質(zhì)之一。盡管團(tuán)結(jié)協(xié)作有一定的困難和挑戰(zhàn)，但通過(guò)學(xué)習(xí)溝通合作的技巧和思考問(wèn)題的全局性，大學(xué)生能夠培養(yǎng)出團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。團(tuán)結(jié)協(xié)作給大學(xué)生帶來(lái)諸多好處，包括培養(yǎng)合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)、增強(qiáng)溝通能力和解決問(wèn)題的能力，提升自信心和責(zé)任感等。通過(guò)團(tuán)結(jié)協(xié)作，大學(xué)生能夠更好地完成自己的學(xué)業(yè)和未來(lái)的社會(huì)角色，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)和理想。
大學(xué)團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇八
大學(xué)時(shí)代是人生中最美好的時(shí)光之一，這段時(shí)間有時(shí)又稱作“黃金時(shí)期”。大學(xué)里有很多值得我們珍惜的記憶，其中最美好的莫過(guò)于我們?cè)谛?nèi)形成的群體。大學(xué)的群體可以是同學(xué)間的友誼，可以是組別間的合作，可以是學(xué)院間的互幫互助，更可以是為一個(gè)共同的目標(biāo)和理想而團(tuán)結(jié)在一起的全校團(tuán)體。
第二段：團(tuán)結(jié)的重要性。
毫無(wú)疑問(wèn)，大學(xué)里的團(tuán)結(jié)是至關(guān)重要的。大學(xué)生活十分繁忙，我們既要兼顧學(xué)術(shù)方面的需求，也要處理社交和個(gè)人事務(wù)。若缺少同學(xué)或團(tuán)體的支持，我們會(huì)感到很孤單、很迷茫。相反地，若我們?cè)谛?nèi)發(fā)現(xiàn)同伴，與他們交朋友，建立深厚的人際網(wǎng)絡(luò)，我們就能夠更早地適應(yīng)大學(xué)的生活、了解學(xué)校的官僚文化，從而延續(xù)樂(lè)趣、超越平凡，把握機(jī)遇、開(kāi)拓未來(lái)。
第三段：建立團(tuán)結(jié)的方法。
要建立團(tuán)結(jié)，需要經(jīng)過(guò)大量的行動(dòng)。我們可以參加各種社團(tuán)或組織，加入各類志愿服務(wù)或俱樂(lè)部，或是幫助其他同學(xué)完成一些任務(wù)。借此加深與他人的互動(dòng)，形成密謀關(guān)系，讓友誼更密切。同時(shí)，我們也要有耐心、有信心，尊重他人的決定和看法，堅(jiān)定我們的信念、目標(biāo)和原則，不斷擴(kuò)大自己的圈子、豐富自己的內(nèi)涵。通過(guò)這些努力，我們將建立起良好的團(tuán)結(jié)關(guān)系，把心靈連接在一起。
第四段：團(tuán)結(jié)帶來(lái)的益處。
團(tuán)結(jié)可以帶來(lái)諸多益處。當(dāng)我們?cè)趫F(tuán)結(jié)中體驗(yàn)到溫暖與關(guān)愛(ài)時(shí)，也將感受到人性的真善美。團(tuán)結(jié)給人帶來(lái)自信與勇氣，是我們攀坡于大學(xué)生涯、制勝于人生路途的有力武器。我們不再是一顆孤單的蛋，而是一個(gè)被認(rèn)可、合作、信任和支持的團(tuán)體。共同團(tuán)結(jié)，共同進(jìn)步，一起見(jiàn)證夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)與輝煌的發(fā)布。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
團(tuán)結(jié)的力量是非常強(qiáng)大的，可以改變?nèi)说拿\(yùn)和所在的師門、學(xué)院，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與繁榮。在大學(xué)里，我們應(yīng)該不斷地探索團(tuán)結(jié)的道路，積極參與社團(tuán)和活動(dòng)，明確團(tuán)隊(duì)共同的目標(biāo)和方向，以真摯的心態(tài)和樂(lè)觀的精神走向更廣闊的領(lǐng)域和境界。相信只要我們團(tuán)結(jié)一心，就沒(méi)有什么困難是難以解決的。
大學(xué)團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇九
民族團(tuán)結(jié)是非常重大的政治問(wèn)題和非常深刻的學(xué)術(shù)課題。下面是本站為大家?guī)?lái)的大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)。
心得體會(huì)。
希望可以幫助大家。
我們班進(jìn)行了關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的主題班會(huì)，通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。
在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。什么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)搞好了，什么時(shí)候社會(huì)就安定，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展，各族人民生活就改善。反之，就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)混亂，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)遭受挫折。堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是各族人民的共同愿望，是推動(dòng)新疆歷史前進(jìn)的必然要求。這就要求我們時(shí)刻保持高度警惕，時(shí)刻注意反分裂分子在意形態(tài)方面的滲透。
新疆自古以來(lái)就是偉大祖國(guó)不可分割的組成部分，即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國(guó)，新疆也沒(méi)有從祖國(guó)的懷抱中分裂出去。今天的中國(guó)，有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，有人民民主專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石，是維護(hù)世界和平的重要力量，已被舉世公認(rèn)。我們正告那些妄圖制造謠言、搞分裂破壞活動(dòng)、進(jìn)行各種恐怖活動(dòng)的人：今天的中國(guó)是強(qiáng)大的中國(guó)，團(tuán)結(jié)進(jìn)步是當(dāng)代的歷史潮流，是人心所向，大勢(shì)所趨，鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車，不自量力，必然遭到各族人民的堅(jiān)決反對(duì)，并以徹底失敗而告終。
作為一名大學(xué)生，更應(yīng)該立場(chǎng)堅(jiān)定、態(tài)度明確、堅(jiān)決反對(duì)民族分裂，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長(zhǎng)城，積極為建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自己的力量。
團(tuán)結(jié)就是生命，團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是形象，團(tuán)結(jié)就是希望，團(tuán)結(jié)就是勝利。各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)，是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是社會(huì)主義民族關(guān)系的生動(dòng)體現(xiàn)，是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。
中華民族是56個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭，在黨的民族政策的光輝照耀下，民族地區(qū)教育事業(yè)全面發(fā)展，建立了一大批各級(jí)各類民族學(xué)校，形成了具有自身特色的民族教育體系，培養(yǎng)了大批各級(jí)各類人才。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。城鄉(xiāng)基層衛(wèi)生機(jī)構(gòu)得到建立和健全，少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生人才得到積極培養(yǎng)，民族醫(yī)藥得到重視和發(fā)展，新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實(shí)現(xiàn)全面覆蓋，各族群眾健康素質(zhì)不斷提高。傳統(tǒng)民族文化得到保護(hù)和弘揚(yáng)，宗教信仰自由受到充分尊重。
民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會(huì)和諧、民族團(tuán)結(jié)的喜人景象。經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)歷史性跨越，綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)。民族地區(qū)社會(huì)建設(shè)取得重大成就，各族群眾綜合素質(zhì)明顯提高。
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展，各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。長(zhǎng)期以來(lái)，黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，改革開(kāi)放以來(lái)，群眾性創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動(dòng)在全國(guó)各地蓬勃開(kāi)展，“三個(gè)離不開(kāi)”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬(wàn)戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級(jí)以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子，管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)的能力進(jìn)一步提高。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：
1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。
2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。
4、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，捍衛(wèi)中華民族的最高利益，嚴(yán)厲打擊民族分裂主義，堅(jiān)決粉碎境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞圖謀。沒(méi)有民族的和睦相處，就沒(méi)有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié);沒(méi)有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有國(guó)家的繁榮發(fā)展;沒(méi)有國(guó)家的繁榮發(fā)展，就沒(méi)有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心，團(tuán)結(jié)一致，才能眾志成城，抵抗自然災(zāi)害，應(yīng)對(duì)金融危機(jī)，在風(fēng)云突變的國(guó)際局勢(shì)中立于不敗之地，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：
1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。在中國(guó)的歷史發(fā)展上，長(zhǎng)期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國(guó)成立后，通過(guò)對(duì)民族地區(qū)進(jìn)行民主改造和社會(huì)主義改造，從根本上廢除了這一反動(dòng)制度，開(kāi)辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國(guó)共產(chǎn)黨和政府還運(yùn)用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。
2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開(kāi)拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。
4、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大進(jìn)程中，我們的每一份付出都將為社會(huì)增添一份和諧，我們的每一滴汗水都將折射出太陽(yáng)的光芒。如果在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的偉大事業(yè)中，做不了大海的滾滾波濤，那就做一股山間的潺潺溪流吧;如果做不了峰頂?shù)膮⑻齑髽?shù)，那做一棵河邊的青青小草吧。讓我們?cè)谄椒仓袆?chuàng)造不平凡，用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)保衛(wèi)來(lái)之不易的改革開(kāi)放成果和穩(wěn)定的政治局面，一起珍惜這來(lái)之不易的幸福生活，乘著科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實(shí)踐的浪潮，并肩攜手、同心同德，共同擔(dān)負(fù)起維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的神圣使命，弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)精神，愛(ài)我中華，共創(chuàng)祖國(guó)輝煌的明天。
大學(xué)團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇十
摘要：馬克思主義民族理論是馬克思主義科學(xué)體系中的重要組成部分，列寧、斯大林捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義民族理論，下面是大學(xué)生學(xué)習(xí)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。
心得體會(huì)。
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社會(huì)主義祖國(guó)的成立，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行了民族區(qū)域自治，在我國(guó)歷史上第一次真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)，各族人民真正成了國(guó)家的主人。以下學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文《大學(xué)生學(xué)習(xí)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)》由學(xué)習(xí)心得體會(huì)頻道為您精心提供，歡迎大家閱讀參考。
社會(huì)主義的民族關(guān)系是平等、互助、共同繁榮新型的民族關(guān)系，有別于歷代的剝削階級(jí)民族關(guān)系，它的實(shí)質(zhì)是努力實(shí)現(xiàn)各民族間的事實(shí)上的平等。由于歷史、社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、地理環(huán)境等因素，大部分少數(shù)民族地區(qū)在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展上相對(duì)落后，教育、文化事業(yè)發(fā)展處于弱勢(shì)地位。為了真正實(shí)現(xiàn)各民族之間的平等、互助、共同繁榮發(fā)展，有必要采取一系列的政策措施，縮小各民族之間事實(shí)上的差距，包括適當(dāng)放寬少數(shù)民族高考分?jǐn)?shù)的政策，使少數(shù)民族聚居地區(qū)得到扶持和幫助，加速發(fā)展教育和文化事業(yè)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)民族間的平等發(fā)展。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，對(duì)于加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強(qiáng)國(guó)家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
馬克思主義民族理論是馬克思主義科學(xué)體系中的重要組成部分，列寧、斯大林捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義民族理論，豐富和發(fā)展了馬克思主義民族理論，中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義理論和中國(guó)的具體國(guó)情、民族實(shí)際結(jié)合起來(lái)創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義民族理論，提出了一系列黨的民族理論和民族政策，成功地解決了中國(guó)的各民族之間的問(wèn)題，取得了一系列民族工作成就。列寧認(rèn)為：除了高度發(fā)展的資本主義民族之外，還有許多很弱小和經(jīng)濟(jì)十分不發(fā)達(dá)的民族，民族差別將長(zhǎng)期存在，要幫助以前受壓迫的民族達(dá)到事實(shí)上的平等，對(duì)少數(shù)民族多讓步一些，多溫和一些，對(duì)于歷史上由于階級(jí)壓迫而造成的差別要用“贖罪”的心態(tài)來(lái)解決。斯大林也提出了關(guān)于消除歷史上遺留下來(lái)的民族間事實(shí)上不平等的思想。周等提出來(lái)并強(qiáng)調(diào)國(guó)家統(tǒng)一、民族平等、民族繁榮的思想。周恩來(lái)指出：“我們對(duì)各民族既要平等，又要使大家繁榮。”“各民族繁榮是我們社會(huì)主義在民族政策上的根本立場(chǎng)?！盵1]。毛同志指出：“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們事業(yè)必定要取得勝利的基本保證。”[2]。在階級(jí)社會(huì)里，民族關(guān)系的實(shí)質(zhì)是階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫，現(xiàn)階段的民族關(guān)系是民族間的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系。在這種前提下，“遇到民族平等與經(jīng)濟(jì)效率的矛盾時(shí)，才能在權(quán)衡中統(tǒng)籌兼顧、穩(wěn)步前進(jìn)，在平等的社會(huì)中提高效率，在有效率的經(jīng)濟(jì)中促進(jìn)平等，使各民族充分實(shí)現(xiàn)政治平等又更好地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;在民族發(fā)展中遇到民族間或民族地區(qū)單間競(jìng)爭(zhēng)與互助問(wèn)題時(shí)，才能使競(jìng)爭(zhēng)與互助在協(xié)調(diào)中相互促進(jìn)，使競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和扶持(少數(shù)民族)政策在一段時(shí)期并存，讓少數(shù)民族在競(jìng)爭(zhēng)浪潮中逐步適應(yīng)起來(lái)，讓少數(shù)民族在競(jìng)爭(zhēng)互助中共同發(fā)展?！盵3]。社會(huì)主義時(shí)期民族之間問(wèn)題和主要原因是歷史上遺留下來(lái)的各民族間政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展上事實(shí)上的不平等和國(guó)家經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不平衡造成的。各少數(shù)民族由于經(jīng)濟(jì)文化上的落后，不能充分享受國(guó)家憲法和法律給予的各項(xiàng)平等權(quán)利，所以我們要制定相應(yīng)的民族政策和措施，使形式上的平等真正落到實(shí)處，高考少數(shù)民族考生加分政策就是一項(xiàng)具體的措施。
解放前，民族地方的教育是相當(dāng)落后的，特別是少數(shù)民族聚居的地方。許多地方還處于原始社會(huì)和奴隸社會(huì)階段，解放后黨和政府加大了人、財(cái)、物的投入和政策的傾斜，使少數(shù)民族地區(qū)的教育有了很大的變化，各少數(shù)民族的人口文化素質(zhì)有了一定的提高，文盲人數(shù)有所減少。但是少數(shù)民族地區(qū)教育由于地理環(huán)境、氣候條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約，跟內(nèi)地相比仍然有很大的差距，在辦學(xué)的基礎(chǔ)條件、師資力量、資金投入方面都不足，少數(shù)民族高層次人才比例低。為了改善這一狀況，黨和國(guó)家制定了相關(guān)的扶持政策，在培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生方面做了大量的工作，加強(qiáng)了對(duì)少數(shù)民族地區(qū)高考生的錄取和管理，加強(qiáng)了少數(shù)民族畢業(yè)生的管理工作?！?952年xx月政務(wù)院發(fā)出《關(guān)于少數(shù)民族畢業(yè)生分配工作的指示》;1956年7月10日發(fā)出《教育部通知關(guān)于優(yōu)先錄取少數(shù)民族學(xué)生的通知》，解放以來(lái)，特別是近十年來(lái)，適當(dāng)放寬高考錄取分?jǐn)?shù)線，并采取同等成績(jī)優(yōu)先錄取少數(shù)民族考生的辦法，錄取了成千上萬(wàn)少數(shù)民族大專院校學(xué)生?！盵4]。1984年5月31日第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》第七十一條規(guī)定：“國(guó)家舉辦民族高等學(xué)校，在高等學(xué)校舉辦民族班、民族預(yù)科，專門或者主要招收少數(shù)民族學(xué)生，并且可以采取定向招生、定向分配的辦法。高等學(xué)校和中等專業(yè)學(xué)校招收新生的時(shí)候，對(duì)少數(shù)民族考生適當(dāng)放寬錄取標(biāo)準(zhǔn)和條件，對(duì)人口特少的少數(shù)民族考生給予特殊照顧?！苯夥藕笥捎趯?shí)行了培養(yǎng)少數(shù)民族人才的優(yōu)惠政策，使少數(shù)民族人口素質(zhì)得到提高，使少數(shù)民族師資力量得到改善，使少數(shù)民族的自由權(quán)利和和平等權(quán)利進(jìn)一步得到落實(shí)，促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。
近幾年，高考的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，特別是優(yōu)質(zhì)教育資源的爭(zhēng)奪，優(yōu)質(zhì)的教育資源成為了競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)，有時(shí)幾分之差就可能和重點(diǎn)大學(xué)和熱門專業(yè)失之交臂。為了上一個(gè)好一點(diǎn)的大學(xué)，出現(xiàn)了名目繁多的高考加分項(xiàng)目，甚至不惜造假，鉆國(guó)家政策的空子。重慶市2019年出現(xiàn)高考假冒少數(shù)民族身份加分的情況出現(xiàn)后，有的人質(zhì)疑少數(shù)民族加分的政策有沒(méi)有必要取消，在網(wǎng)上也展開(kāi)了討論，從討論的情況來(lái)看，第一種觀點(diǎn)認(rèn)為“在分?jǐn)?shù)面前人人平等，實(shí)行裸考才公平?！钡诙N觀點(diǎn)認(rèn)為“加分是高考腐朽的根源，是權(quán)貴者的樂(lè)園?！钡谌N觀點(diǎn)認(rèn)為：“取消錦上添花的加分，保留少數(shù)民族地區(qū)加分政策”。筆者前幾年負(fù)責(zé)學(xué)校的招就工作，對(duì)國(guó)家的招生政策多一些了解，我認(rèn)為第一種觀點(diǎn)是片面的，雖然形式上看是公平的，但不能全面否定高考的加分政策，特別是對(duì)少數(shù)民族考生的加分政策，就少數(shù)民族的加分政策是根據(jù)我們國(guó)家的具體情況制定的，具有法律依據(jù)和合理性，只有給教育落后的少數(shù)民族地區(qū)考生加分，才更接近公平，不加分可能會(huì)更不公平、更不合理。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為加分是高考腐朽的根源，是權(quán)貴者的樂(lè)園。我認(rèn)為是不全面的，的確近幾年是有不少人利用手中的權(quán)力，利用國(guó)家對(duì)少數(shù)民族的加分政策，制假造假，鉆國(guó)家政策的空子，但國(guó)家也在加大查處力度，類似的情況在減少，不能因噎廢食。我同意第三種觀點(diǎn)，由于地區(qū)的差別，學(xué)生在教育發(fā)展的過(guò)程中相對(duì)來(lái)說(shuō)發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生可以在中小學(xué)階段獲得更多的加分機(jī)會(huì)，這對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的考生來(lái)說(shuō)會(huì)增加新的不公平，比如說(shuō)“三模三電”的加分、金融高管子女加分，所以我認(rèn)為這些項(xiàng)目可以取消。對(duì)貧困少數(shù)民族聚居地區(qū)的考生都應(yīng)該加分包括其中的漢族，其實(shí)近幾年包括云南、廣西等地方的政策也都是這樣，居住在經(jīng)濟(jì)教育條件比較好的城鎮(zhèn)少數(shù)民族民族享受了較好教育資源的少數(shù)民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顧我們國(guó)家發(fā)展不平衡的實(shí)際情況;另一方面可以實(shí)現(xiàn)盡可能的教育公平。民族的平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮不能只停留在紙上，要靠具體的政策執(zhí)行來(lái)保障。高考少數(shù)民族考生的加分政策正是民族平等的具體落實(shí)，當(dāng)然具體的實(shí)施還需要艱苦細(xì)致的工作。
四、高考少數(shù)民族加分的原則和相關(guān)的幾個(gè)問(wèn)題。
黨和政府對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)制定了許多政策，比如加強(qiáng)民族地方的教育投入，建立民族高等院校等等，其中高考少數(shù)民族加分的政策是實(shí)現(xiàn)民族平等的一項(xiàng)內(nèi)容，由于涉及廣，加之各地的情況不盡一致，在政策的執(zhí)行上也出現(xiàn)一些偏差。總的情況是一些大城市對(duì)散居在其中的少數(shù)民族加5-10分投檔，在云南等一些少數(shù)民族較多的地方根據(jù)實(shí)際情況和不同民族的發(fā)展情況給予一定的加分包括漢族比如云南20xx年高考少數(shù)民族地區(qū)加分情況為例：“這些考生可加10分：云南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景頗族、瑤族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、獨(dú)龍族、藏族、蒙古族、基諾族、水族、布依族在內(nèi)地的考生;內(nèi)地農(nóng)村戶口的彝族、壯族考生;各州(市)政府確定的內(nèi)地高寒貧困山區(qū)的少數(shù)民族考生;這些考生可加20分：邊疆及執(zhí)行邊疆政策縣的少數(shù)民族考生;漢族考生(指土生土長(zhǎng)或隨父母到邊疆，戶口、上學(xué)逆推連續(xù)十年以上，現(xiàn)仍在邊疆的考生);上述考生，高中階段在內(nèi)地上學(xué)的相對(duì)減少10分”[5]我們可以看到城鎮(zhèn)和內(nèi)地的白族、納西族、回族、滿族是沒(méi)有加分的，城鎮(zhèn)的彝族、壯族是沒(méi)有加分的，相反的在邊疆縣和執(zhí)行邊疆縣的少數(shù)民族和漢族考生可以加20分。從上面的例子來(lái)看，民族加分的情況是復(fù)雜的，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的情況也在發(fā)生變化，有的少數(shù)民族過(guò)去落后，但經(jīng)過(guò)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展的平均水平，所以享受不了加分政策，但有的民族聚居地方包括邊疆漢族在內(nèi)落后了，所以也同樣可以享受加分政策，這也是促使社會(huì)的和諧均衡發(fā)展，實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的目標(biāo)。少數(shù)民族高考加分政策并不能完全解決民族地區(qū)的教育落后面貌，解決少數(shù)民族地區(qū)的教育文化發(fā)展問(wèn)題是一個(gè)綜合發(fā)展的問(wèn)題，但做為人才選拔和人才培養(yǎng)的高考來(lái)說(shuō)，適當(dāng)?shù)恼疹櫿呤钦_的政策取向，有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義。根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)文化的發(fā)展，各省市自治區(qū)的少數(shù)民族加分政策每年都在作調(diào)整，盡可能的統(tǒng)籌兼顧，但總的一點(diǎn)對(duì)貧困的少數(shù)民族聚居地區(qū)扶持的政策不應(yīng)該變。
一方面雖然少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)較之以前有了很大的發(fā)展，但改革開(kāi)放三十多年來(lái)，西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)與東部和中部的發(fā)展差距有越拉越大的趨勢(shì)，人財(cái)物按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律流向了發(fā)達(dá)地區(qū)，西部少數(shù)民族地區(qū)仍需加大扶持力度。另一方面，雖然較之以前少數(shù)民族大學(xué)生在校生的人數(shù)比以后有較大增加，但現(xiàn)在少數(shù)民族人口比例占全國(guó)人口的8.4%，而少數(shù)民族的大學(xué)生在校的比例不超過(guò)7%，即使這樣給予適當(dāng)?shù)恼疹欉€是存在差距，所以說(shuō)制定少數(shù)民族高考加分的政策是必須的。雖然可以加分投檔，但各個(gè)學(xué)校的《招生簡(jiǎn)章》還有一個(gè)審定認(rèn)可的問(wèn)題，有的也規(guī)定了“進(jìn)大門認(rèn)，進(jìn)小門不認(rèn)”的選專業(yè)情況，也給加分政策的執(zhí)行帶來(lái)一些問(wèn)題。
五、結(jié)語(yǔ)。少數(shù)民族高考加分政策有理論依據(jù)和法律依據(jù)及相關(guān)的操作程序，在網(wǎng)絡(luò)上有的人不了解相關(guān)的政策和法規(guī)，因政策在執(zhí)行的過(guò)程中出現(xiàn)了一些腐朽的現(xiàn)象和不合理現(xiàn)象就否定這項(xiàng)政策，甚至出現(xiàn)一些破壞民族團(tuán)結(jié)的言論，這是非常不利于安定團(tuán)結(jié)的，要加大力度對(duì)民族理論和政策的教育，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育。讓更多的少數(shù)民族大學(xué)生接受高等教育，讓他們?cè)诟咝＠锏轮求w全面發(fā)展，回到家鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng)，對(duì)于民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一有十分重大的意義。
高考少數(shù)民族加分政策是黨民族政策的具體措施的一部分，是實(shí)現(xiàn)民族平等發(fā)展的具體舉措，目前還不能簡(jiǎn)單的取消這一政策，只有當(dāng)各民族間的差距真正消失后才能取消。單純地片面強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)面前人人平等，實(shí)行“裸考”，會(huì)造成事實(shí)上的不平等。當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變，西方某些國(guó)家打著“人權(quán)”、“民族”、“宗教”的旗號(hào)干涉別國(guó)內(nèi)政，政治、民族、宗教問(wèn)題交織在一起，前蘇聯(lián)的解體其中一個(gè)重要的原因就是沒(méi)有解決好民族之間問(wèn)題而導(dǎo)致國(guó)家分裂。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，用好執(zhí)行好高考少數(shù)民族加分政策等民族平等的政策對(duì)于加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強(qiáng)國(guó)家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
大學(xué)團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇十一
團(tuán)結(jié)，是人類社會(huì)發(fā)展的重要基石，是一種凝聚力量、追求共同目標(biāo)的力量。在團(tuán)結(jié)中我們能夠互相支持，激發(fā)潛能，共同創(chuàng)造美好的未來(lái)。在團(tuán)結(jié)的過(guò)程中，我也有著一些心得體會(huì)。
首先，團(tuán)結(jié)能夠讓我們凝聚力量，取得更大的成就。一個(gè)人的力量是有限的，在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，如果只靠個(gè)體的努力去應(yīng)對(duì)，不僅容易疲憊，而且有可能會(huì)被困難擊倒。而當(dāng)我們團(tuán)結(jié)在一起時(shí)，就能夠共同分享壓力，相互鼓勵(lì)和支持，從而使我們的力量得以迸發(fā)。團(tuán)結(jié)的力量就像一股洪流，能將我們帶向更高的峰頂，取得更大的成就。
其次，團(tuán)結(jié)能夠培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，促進(jìn)個(gè)人發(fā)展。在團(tuán)結(jié)的過(guò)程中，我們必須學(xué)會(huì)與他人進(jìn)行有效的溝通和合作，尊重他人的不同觀點(diǎn)和能力，相互包容和接納。通過(guò)與團(tuán)隊(duì)成員磨合、合作，我們逐漸學(xué)會(huì)了分享、合作、協(xié)調(diào)，更好地適應(yīng)和適應(yīng)各種環(huán)境和角色。這些團(tuán)隊(duì)精神不僅有利于團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，也是對(duì)我們個(gè)人能力和素質(zhì)的增長(zhǎng)和提高。
另外，團(tuán)結(jié)能夠培養(yǎng)我們的責(zé)任心和使命感。在團(tuán)結(jié)中，我們需要承擔(dān)起自己的責(zé)任和義務(wù)，積極參與其中，為團(tuán)隊(duì)的發(fā)展和成長(zhǎng)做出貢獻(xiàn)。團(tuán)結(jié)需要我們將個(gè)人利益放在整體利益之上，為團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)和利益著想。只有在這樣的環(huán)境中，我們才能夠真正感受到團(tuán)隊(duì)合作的力量，并從中汲取力量和鼓勵(lì)，更好地完成自己的角色和使命。
此外，團(tuán)結(jié)還能夠培養(yǎng)我們的互助互愛(ài)精神。在團(tuán)結(jié)中，我們不僅需要相互幫助，也需要關(guān)心和理解他人的需求和感受。只有當(dāng)我們?cè)敢鈨A聽(tīng)和理解他人，才能夠在相互理解和尊重的基礎(chǔ)上，建立起真誠(chéng)和親密的人際關(guān)系。在這種團(tuán)結(jié)的氛圍中，我們不僅能夠得到他人的幫助和支持，也能夠?qū)W會(huì)去幫助和關(guān)心他人，形成真正的互助互愛(ài)精神。
最后，團(tuán)結(jié)能夠增強(qiáng)我們的信心和勇氣。在團(tuán)結(jié)的大家庭中，我們能夠獲得他人的認(rèn)可和鼓勵(lì)，這使我們更有動(dòng)力去攀登更高的山峰。相比之下，孤軍奮戰(zhàn)時(shí)，我們很可能陷入迷茫和無(wú)助之中，信心也會(huì)受到嚴(yán)重的削弱。因此，在團(tuán)結(jié)中，我們能夠互相激勵(lì)，共同面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，共同取得勝利，這種信心與勇氣都是在團(tuán)結(jié)中獲得的。
綜上所述，團(tuán)結(jié)是我們共同前進(jìn)的力量源泉，是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的引擎。通過(guò)團(tuán)結(jié)，我們能夠凝聚力量，取得更大的成就；團(tuán)結(jié)能夠培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、責(zé)任心和使命感；團(tuán)結(jié)能夠培養(yǎng)我們的互助互愛(ài)精神，增強(qiáng)我們的信心和勇氣。對(duì)于一個(gè)個(gè)體而言，團(tuán)結(jié)不僅具有重要的意義，也是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中不可缺少的一環(huán)。讓我們牢記團(tuán)結(jié)的力量，將其融入到我們的生活和工作中，共同創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
大學(xué)團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇十二
魯訊說(shuō)：“友誼是兩顆心的真誠(chéng)相對(duì)，而不是一顆心對(duì)另一顆心的敲打”。由此，我想到了一個(gè)故事。
有兩個(gè)好朋友，在沙漠中旅行。在旅行中，一個(gè)朋友打了另一個(gè)人一個(gè)耳光。這個(gè)人就在沙子上寫道：今天，我的好朋友打了我一耳光。而他的朋友救了他時(shí)，他卻用小刀在石頭上刻下：今天，我的好朋友救了我一命。他的好朋友非常好奇：“為什么我打了你以后，你要定在沙子上，而現(xiàn)在卻刻在石頭上呢?”他笑著說(shuō)：“當(dāng)我們被一個(gè)朋友傷害時(shí)，寫在易忘的地方，風(fēng)會(huì)抹去它。如果得到了幫助，則要把它刻在心靈的深處，那是任何風(fēng)都不能抹掉的?！?/p>
從這個(gè)故事，使我想起了我的一個(gè)好朋友她對(duì)我只有幫助，沒(méi)有傷害，她就是我的好朋友黃冉。她用她的聰明和智慧解開(kāi)了一個(gè)又一個(gè)難題。
有這么一件事，那是一個(gè)夏天的中午，天氣炎熱，我家的麥子曬在場(chǎng)上，不斷地有麻雀來(lái)吃。我生氣極了，可又不知該怎么辦。我思來(lái)想去，一眼看見(jiàn)旁邊的稻草。突然來(lái)了靈感。
當(dāng)我正抓起一把稻草正想做稻草人時(shí)，黃冉突然站在我背后問(wèn)了一聲：“你在干什么?”她擺出一副很有經(jīng)驗(yàn)的樣子：“現(xiàn)在扎稻草人已經(jīng)不管用了。我有一個(gè)好辦法?！闭f(shuō)到這兒，她便不再說(shuō)下去了。我急切的問(wèn)：“你別賣關(guān)子了，到底是什么辦法?”她不緊不慢地說(shuō)：“你家不是有只鳥(niǎo)嗎?把它抓住對(duì)準(zhǔn)錄音機(jī)錄下它那嘰嘰喳喳的叫聲，再拿到這兒來(lái)播放，麻雀?jìng)儾痪鸵詾橥楸蛔プ×?，不就都嚇跑了?”我覺(jué)得她說(shuō)得很有道理，就趕忙跑回家去，照黃冉說(shuō)的做了果然有效。
集體生活中，就算最要好的朋友之間也會(huì)有摩擦，使你感到不開(kāi)心。朋友間相處，傷害往往是無(wú)心的，幫助卻是真心的。忘記那些無(wú)心的傷害，銘記那些真心幫助你的朋友，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，你有很多真心的朋友。
大學(xué)團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇十三
第一段：引入
黨是一個(gè)高度團(tuán)結(jié)的集體，團(tuán)結(jié)是黨的生命線。作為黨的一員，我們深深地感受到了黨的團(tuán)結(jié)力量的巨大作用。在黨的旗幟下，我們共同披荊斬棘，團(tuán)結(jié)一心，作出了一系列偉大的成就。下面，我將結(jié)合自身經(jīng)歷，談?wù)剤F(tuán)結(jié)對(duì)于一個(gè)黨員來(lái)說(shuō)有著何等重要的意義。
第二段：黨的團(tuán)結(jié)力量
黨的團(tuán)結(jié)力量是驅(qū)動(dòng)著我們不斷前進(jìn)的動(dòng)力源泉。黨的團(tuán)結(jié)力量不僅來(lái)自自身，更來(lái)自廣大人民群眾的支持和擁護(hù)。在黨的旗幟下，我們?nèi)巳藫P(yáng)起自己的帆，團(tuán)結(jié)在一起，風(fēng)雨兼程。只有團(tuán)結(jié)一心，我們才能夠克服一切困難和挫折，戰(zhàn)勝一切敵人和困難。正是團(tuán)結(jié)凝聚了黨的力量，充分體現(xiàn)了黨的發(fā)展壯大。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是勝利?！眻F(tuán)結(jié)的力量使我們能夠更加堅(jiān)定地走向勝利！
第三段：黨的意識(shí)形態(tài)統(tǒng)一
團(tuán)結(jié)是黨員間共同信仰、共同目標(biāo)、共同價(jià)值觀的體現(xiàn)。黨員們心懷共同的信念，統(tǒng)一的思想，毫不動(dòng)搖地為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)力量，這是黨的團(tuán)結(jié)最根本的體現(xiàn)。黨的意識(shí)形態(tài)統(tǒng)一，是黨的團(tuán)結(jié)的重要基礎(chǔ)。只有相信黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)中共中央的正確路線，才能夠確保黨的團(tuán)結(jié)，鞏固黨的根基。只有堅(jiān)守黨的共同目標(biāo)，才能夠?qū)崿F(xiàn)黨的崇高理想。
第四段：黨的組織建設(shè)
積極參與黨的組織建設(shè)，也是團(tuán)結(jié)的體現(xiàn)。黨的組織建設(shè)是整個(gè)黨團(tuán)結(jié)的重要保證。通過(guò)加強(qiáng)黨的規(guī)范化建設(shè)，建立健全黨內(nèi)組織制度，我們黨的團(tuán)結(jié)力量不斷增強(qiáng)。黨員要自覺(jué)維護(hù)組織的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，密切黨群關(guān)系，促進(jìn)黨和群眾的血肉聯(lián)系。只有逐步增強(qiáng)組織的凝聚力，才能夠進(jìn)一步鞏固黨的團(tuán)結(jié)，確保黨的事業(yè)不斷向前發(fā)展。
第五段：個(gè)人價(jià)值與黨的團(tuán)結(jié)
作為一個(gè)黨員，我們要從自身做起，注重個(gè)人修養(yǎng)和個(gè)人價(jià)值的提升。只有通過(guò)自身的努力，我們才能夠真正地融入到黨的團(tuán)結(jié)中。我們要嚴(yán)守黨的紀(jì)律，遵守黨的行為規(guī)范，做到言行一致。我們要虛心向黨組織學(xué)習(xí)，嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)待黨內(nèi)的批評(píng)和幫助，積極參與黨的各項(xiàng)活動(dòng)，用實(shí)際行動(dòng)踐行黨的團(tuán)結(jié)號(hào)召。只有做到這些，我們才能夠真正發(fā)揮出自己的作用，為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
結(jié)尾：
團(tuán)結(jié)是黨的力量，黨的力量在團(tuán)結(jié)中不斷發(fā)展壯大。作為一個(gè)黨員，我們要始終保持團(tuán)結(jié)的力量，用我們的實(shí)際行動(dòng)踐行黨的團(tuán)結(jié)精神。只有這樣，我們才能夠共同邁向更加美好的未來(lái)。我們要堅(jiān)定信心，攜手并進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想，不斷奮斗！黨團(tuán)結(jié)心得體會(huì)，就在于在黨的旗幟下隊(duì)伍中做出貢獻(xiàn)，推動(dòng)事業(yè)快速前行。
大學(xué)團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇十四
團(tuán)結(jié)是一種無(wú)比強(qiáng)大的力量，它可以使幾個(gè)個(gè)體變成一個(gè)整體，凝聚力量，實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)。近年來(lái)，我身處于一個(gè)團(tuán)結(jié)和諧的環(huán)境中，親身感受到了團(tuán)結(jié)的力量和巨大的影響，并從中獲得了一些心得體會(huì)。
首先，團(tuán)結(jié)讓我的生活更加美好。作為一個(gè)大家庭的一員，我與父母、兄弟姐妹一起生活。我們同舟共濟(jì)，相互扶持，互相鼓勵(lì)。家庭關(guān)系的團(tuán)結(jié)讓我感到無(wú)比溫馨和幸福，同時(shí)也給我?guī)?lái)了無(wú)窮的力量和動(dòng)力。每當(dāng)我面臨困難和挑戰(zhàn)時(shí)，家人總是第一時(shí)間支持我，鼓勵(lì)我。他們的團(tuán)結(jié)和支持讓我充滿信心，勇敢地面對(duì)困難，并從中收獲成長(zhǎng)和進(jìn)步。團(tuán)結(jié)的家庭是一個(gè)人成長(zhǎng)和幸福的源泉。
其次，團(tuán)結(jié)在工作中發(fā)揮了重要的作用。工作團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)和協(xié)作是項(xiàng)目成功的關(guān)鍵。在我過(guò)去的工作經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)成員的團(tuán)結(jié)和默契對(duì)于項(xiàng)目的順利進(jìn)行起到了決定性的作用。團(tuán)隊(duì)成員之間的合作與互助，讓每個(gè)個(gè)體都能發(fā)揮出自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，從而達(dá)到整體團(tuán)隊(duì)的最佳效果。在團(tuán)隊(duì)工作中，大家相互信任、理解、支持和鼓勵(lì)，共同面對(duì)挑戰(zhàn)和壓力，共同努力，完成任務(wù)。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和包容，學(xué)會(huì)了與他人合作和共同進(jìn)步。團(tuán)結(jié)為工作帶來(lái)了無(wú)限的可能性和成就感。
此外，團(tuán)結(jié)還能夠在社會(huì)中發(fā)揮積極的作用。社會(huì)的發(fā)展需要每個(gè)人的共同努力和團(tuán)結(jié)協(xié)作。作為社會(huì)的一員，我們應(yīng)該積極參與公益事業(yè)，關(guān)心他人，傳遞正能量。在我所在的社區(qū)，有著一支團(tuán)結(jié)友愛(ài)的志愿者隊(duì)伍，他們定期組織各種公益活動(dòng)，為社區(qū)居民提供幫助和服務(wù)。這個(gè)團(tuán)隊(duì)成員之間緊密合作，志愿者之間互相支持和鼓勵(lì)，無(wú)私奉獻(xiàn)，讓社區(qū)充滿了溫暖和善意。我也加入了這個(gè)團(tuán)隊(duì)，通過(guò)參與公益活動(dòng)，我不僅能夠幫助有需要的人們，還能夠?qū)W習(xí)到許多知識(shí)和技能，提高自己的綜合素質(zhì)。團(tuán)結(jié)帶來(lái)了社會(huì)的和諧與進(jìn)步。
最后，團(tuán)結(jié)還能夠?yàn)閭€(gè)人成長(zhǎng)帶來(lái)更多機(jī)遇和發(fā)展空間。在我所在的學(xué)校中，團(tuán)結(jié)合作的氛圍使得每個(gè)人都能有更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和機(jī)會(huì)。老師與學(xué)生之間進(jìn)行緊密配合，相互尊重、理解與溝通，創(chuàng)造了一個(gè)積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生們相互幫助，互相學(xué)習(xí)，齊心協(xié)力地進(jìn)步。在這樣的環(huán)境中，我收獲了知識(shí)，培養(yǎng)了自己的綜合素質(zhì)，并且結(jié)交了許多志同道合的朋友，這些都成為我個(gè)人成長(zhǎng)中的寶貴財(cái)富。團(tuán)結(jié)為個(gè)人發(fā)展提供了更多機(jī)遇，讓每個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
綜上所述，團(tuán)結(jié)是一個(gè)無(wú)比強(qiáng)大的力量，它能夠讓人們的生活更美好，工作更有成就感，社會(huì)更和諧，個(gè)人更有發(fā)展機(jī)遇。我深刻體會(huì)到團(tuán)結(jié)的重要性，并且會(huì)繼續(xù)努力，保持團(tuán)結(jié)和合作的精神，為自己的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。
大學(xué)團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇十五
團(tuán)結(jié)是一種精神力量，它可以將人們的心凝聚在一起，讓我們的工作和生活更加充滿活力。在團(tuán)結(jié)中，我們可以互相支持、互相幫助，在困境中尋找解決問(wèn)題的方法。在這篇文章中，我將分享團(tuán)結(jié)帶給我的體驗(yàn)及感受。
第二段：彼此理解
要想團(tuán)結(jié)一群人，實(shí)際上就是要讓每個(gè)人了解彼此。無(wú)論是在生活還是工作中，我們都需要彼此理解。在團(tuán)隊(duì)中，合理的溝通是非常重要的，這需要我們彼此傾聽(tīng)和尊重。當(dāng)我們了解彼此的能力、角色和期望，我們就能更好的協(xié)調(diào)我們的工作和生活，避免令人沮喪的錯(cuò)誤和誤解。
第三段：確立目標(biāo)
團(tuán)隊(duì)的成功與否，關(guān)鍵在于它們的目標(biāo)是否清晰明確。當(dāng)團(tuán)隊(duì)共同擁有一個(gè)目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)就會(huì)成為他們共同奮斗和努力的動(dòng)力。因此，設(shè)定一個(gè)明確的目標(biāo)非常重要。當(dāng)我們共同確定了目標(biāo)之后，我們就會(huì)在朝著這個(gè)目標(biāo)努力上更加團(tuán)結(jié)和協(xié)作。
第四段：積極貢獻(xiàn)
團(tuán)結(jié)的秘訣之一就是讓每一個(gè)團(tuán)隊(duì)成員都盡自己的最大努力為團(tuán)隊(duì)的成功做出積極的貢獻(xiàn)。無(wú)論我們處于什么角色，我們都應(yīng)該為團(tuán)隊(duì)的整體利益付出努力，使得整個(gè)團(tuán)隊(duì)更加緊密地團(tuán)結(jié)在一起。無(wú)私的貢獻(xiàn)和努力將會(huì)讓整個(gè)團(tuán)隊(duì)充滿活力，并有效地達(dá)成團(tuán)隊(duì)目標(biāo)。
第五段：共享成功
在團(tuán)結(jié)的過(guò)程中，我們不僅可以共同努力，共同承擔(dān)困難，更可以共享成功 。當(dāng)我們達(dá)成目標(biāo)時(shí)，分享成功的喜悅既是回報(bào)，也是進(jìn)一步鞏固團(tuán)隊(duì)彼此信任關(guān)系的機(jī)會(huì)。這個(gè)共同的成功感則大大鼓舞了我們的士氣，增強(qiáng)了我們的信心和彼此之間的信任感。
結(jié)論
團(tuán)結(jié)是非常重要的，因?yàn)樗梢宰屛覀冏兊酶訌?qiáng)大、更加自信。在團(tuán)結(jié)中，我們可以相互成為依靠、相互支持，創(chuàng)造無(wú)限的可能性。在團(tuán)結(jié)中，我們能夠一起為共同的目標(biāo)努力，克服困難和挑戰(zhàn)。這個(gè)過(guò)程中，我們能夠獲得個(gè)人成長(zhǎng)和共同成功的喜悅。
大學(xué)團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇十六
團(tuán)結(jié)是一種珍貴的品質(zhì)，它是一種凝聚力量的力量，可以讓個(gè)體實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，也能讓整個(gè)社會(huì)實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)。通過(guò)與他人團(tuán)結(jié)合作，我不僅學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)、尊重和包容，還深刻體會(huì)到團(tuán)結(jié)的力量。在過(guò)去的經(jīng)歷中，我積累了許多與團(tuán)結(jié)相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，讓我明白團(tuán)結(jié)對(duì)個(gè)體和整個(gè)社會(huì)的重要性。
首先，團(tuán)結(jié)能夠使我們更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。團(tuán)結(jié)的過(guò)程中，我們會(huì)與各種各樣的人相處，他們來(lái)自不同的背景和經(jīng)歷。這種多元的交流和互動(dòng)讓我們能夠更全面地了解自己。在與他人合作的過(guò)程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，例如擅長(zhǎng)分析問(wèn)題、邏輯思維敏捷等，同時(shí)也能夠看到自己的不足，比如溝通能力不夠或是過(guò)于固執(zhí)。通過(guò)與他人的互動(dòng)，我們可以借鑒他人的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)改善自己的不足之處。在團(tuán)結(jié)合作的過(guò)程中，我們能夠更全面地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自身價(jià)值，進(jìn)而提升自己的能力。
其次，團(tuán)結(jié)能夠增強(qiáng)信任和凝聚力。一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體是建立在信任基礎(chǔ)上的。只有當(dāng)每個(gè)人信任彼此，才能形成一個(gè)緊密的合作網(wǎng)絡(luò)。在我的經(jīng)驗(yàn)中，我曾經(jīng)參與過(guò)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的項(xiàng)目，當(dāng)時(shí)我們每個(gè)人都對(duì)自己的能力充滿信心，而且也十分信任其他人的實(shí)力。在項(xiàng)目進(jìn)行過(guò)程中，我們互相幫助、互相支持，憑借著團(tuán)結(jié)的力量，我們最終成功地完成了任務(wù)。這次經(jīng)歷讓我深刻理解到，團(tuán)結(jié)是一種可以創(chuàng)造奇跡的力量，只有在團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。團(tuán)結(jié)的力量能夠讓我們?cè)诿媾R困難時(shí)相互鼓勵(lì)，增強(qiáng)凝聚力，使我們能夠共同克服困難，獲得成功。
再次，團(tuán)結(jié)培養(yǎng)了我的人際交往能力和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。在與他人合作的過(guò)程中，我們需要傾聽(tīng)和溝通。傾聽(tīng)是一種重要的溝通技巧，通過(guò)傾聽(tīng)他人的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，我們能夠更好地理解對(duì)方，而不是僅僅自說(shuō)自話。同時(shí)，在團(tuán)結(jié)合作中，我們也需要學(xué)會(huì)尊重和包容。每個(gè)人都有不同的思考方式和習(xí)慣，只有尊重和包容他人，才能夠建立良好的工作關(guān)系。在與團(tuán)隊(duì)成員的關(guān)系中，我們也需要培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)。團(tuán)隊(duì)意識(shí)是指把個(gè)人利益置于整個(gè)團(tuán)隊(duì)的利益之上，以團(tuán)隊(duì)的共同目標(biāo)為導(dǎo)向，齊心協(xié)力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。通過(guò)與他人團(tuán)結(jié)合作，我學(xué)會(huì)了如何與他人相處，如何溝通和傾聽(tīng)，這對(duì)我今后的人際交往和團(tuán)隊(duì)合作非常有幫助。
最后，團(tuán)結(jié)可以培養(yǎng)個(gè)人的責(zé)任感和成就感。在團(tuán)結(jié)合作中，每個(gè)個(gè)體都有自己的職責(zé)和任務(wù)，只有完成好自己的任務(wù)，才能夠?qū)崿F(xiàn)整個(gè)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。團(tuán)結(jié)合作使我明白了個(gè)人的責(zé)任感的重要性，只有充分發(fā)揮個(gè)人的作用，才能夠?yàn)閳F(tuán)隊(duì)做出貢獻(xiàn)。在我參與的一個(gè)志愿者團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)成員都有自己的分工，但我們都有一個(gè)共同的目標(biāo)：幫助更多有需要的人。通過(guò)與團(tuán)隊(duì)成員的緊密合作，我們能夠更有效地執(zhí)行任務(wù)，提高工作效率，最終獲得了巨大的成就感。這種責(zé)任感和成就感激勵(lì)著我繼續(xù)對(duì)團(tuán)結(jié)合作保持信心，并愿意付出更多的努力。
綜上所述，團(tuán)結(jié)是一種珍貴的品質(zhì)，能夠讓個(gè)體發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，增強(qiáng)信任和凝聚力，培養(yǎng)人際交往能力和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，以及培養(yǎng)個(gè)人的責(zé)任感和成就感。通過(guò)與他人團(tuán)結(jié)合作，我深深地意識(shí)到團(tuán)結(jié)的力量是無(wú)窮的，團(tuán)結(jié)不僅能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，也能夠?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。團(tuán)結(jié)是我們共同前行的動(dòng)力，只有團(tuán)結(jié)起來(lái)，我們才能夠創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
大學(xué)團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇十七
團(tuán)結(jié)是一種可貴的品質(zhì)，它代表著人們相互信任、互相支持、共同努力的精神。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的重要性。團(tuán)結(jié)讓我們能夠共同面對(duì)困難，團(tuán)結(jié)讓我們能夠取得更大的成就。團(tuán)結(jié)是人們心靈的紐帶，也是社會(huì)進(jìn)步的源泉。接下來(lái)，我將分享我的心得體會(huì)，闡述團(tuán)結(jié)的重要性以及如何實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)共進(jìn)。
首先，團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵。團(tuán)結(jié)能夠?qū)€(gè)人的力量轉(zhuǎn)化為集體的智慧和力量。在團(tuán)結(jié)中，每個(gè)人都能夠發(fā)揮自己的專長(zhǎng)，互相傾聽(tīng)、互相學(xué)習(xí)。正是因?yàn)橛辛藞F(tuán)結(jié)，一個(gè)人的拳頭可以敲出巨大的力量，群眾的智慧可以推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。我記得在學(xué)校的一個(gè)小組項(xiàng)目中，我們團(tuán)結(jié)合作，充分發(fā)揮了每個(gè)人的特長(zhǎng)，最終取得了優(yōu)秀的成績(jī)。這次經(jīng)歷使我深刻體會(huì)到團(tuán)結(jié)的力量，也讓我意識(shí)到只有團(tuán)結(jié)才能真正實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
其次，團(tuán)結(jié)是戰(zhàn)勝困難的關(guān)鍵。任何一個(gè)人都可能遇到困難和挫折，但是當(dāng)人們團(tuán)結(jié)在一起時(shí)，就能夠共同面對(duì)困難，共同找到解決的辦法。我曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一個(gè)身體力行的例子。我在一次耐力訓(xùn)練中感到非常疲憊，差點(diǎn)放棄。但是，當(dāng)我看到我的隊(duì)友們都在堅(jiān)持，互相鼓勵(lì)時(shí)，我重新振作起來(lái)，堅(jiān)持到了最后。正是因?yàn)閳F(tuán)結(jié)，我們一起度過(guò)了艱難的時(shí)刻，跨越了困難的障礙。團(tuán)結(jié)讓我們變得堅(jiān)強(qiáng)，讓我們?cè)谀婢持姓业搅肆α浚屛覀冊(cè)诶щy中尋找到了突破的方法。
此外，團(tuán)結(jié)也是學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的關(guān)鍵。在團(tuán)結(jié)中，每個(gè)人都能夠從其他人身上學(xué)到新的知識(shí)和技能。團(tuán)結(jié)能夠?yàn)槲覀儎?chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我們相互激勵(lì)，相互幫助。在我的學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)和其他同學(xué)一起學(xué)習(xí)和討論，能夠讓我收獲更多的知識(shí)，拓寬我的思維。團(tuán)結(jié)讓我感受到了學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成長(zhǎng)的動(dòng)力，也讓我明白了只有團(tuán)結(jié)才能不斷進(jìn)步。
最后，實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)需要每個(gè)人的共同努力。團(tuán)結(jié)不是一朝一夕就能夠建立起來(lái)的，它需要每個(gè)人的積極參與和努力。首先，我們應(yīng)該保持良好的溝通和理解，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，尊重他人的想法。其次，我們要相互幫助，提供幫助和支持。當(dāng)一個(gè)人遇到困難時(shí)，我們應(yīng)該伸出援助之手，鼓勵(lì)他繼續(xù)努力。再次，我們要以身作則，成為團(tuán)結(jié)的榜樣。只有我們自己能夠成為一個(gè)團(tuán)結(jié)的人，才能夠帶動(dòng)身邊的人，構(gòu)建起團(tuán)結(jié)的大家庭。
總結(jié)起來(lái)，團(tuán)結(jié)是一個(gè)非常寶貴的品質(zhì)，在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的重要性。團(tuán)結(jié)能夠幫助我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，戰(zhàn)勝困難，促進(jìn)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。然而，實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)需要每個(gè)人的努力和參與。只有每個(gè)人都能夠以身作則，保持良好的溝通和理解，相互幫助和支持，才能夠真正實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)共進(jìn)。愿我們都能夠牢記團(tuán)結(jié)的重要性，用團(tuán)結(jié)的力量創(chuàng)造美好的未來(lái)。
大學(xué)團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇十八
團(tuán)結(jié)是一種力量，它源自于團(tuán)隊(duì)成員之間的默契、配合和互助。通過(guò)參與團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和工作，我深刻體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的重要性和其所能帶來(lái)的巨大力量。團(tuán)結(jié)讓我們?cè)诶щy面前變得堅(jiān)強(qiáng)，讓我們能夠共同克服難題，達(dá)成目標(biāo)。團(tuán)結(jié)的力量不僅能夠改變個(gè)人，也能夠改變整個(gè)團(tuán)隊(duì)和組織。在這篇文章中，我將分享我在團(tuán)隊(duì)中所體會(huì)到的團(tuán)結(jié)之美。
第一段：團(tuán)結(jié)鑄就成功
在團(tuán)隊(duì)中，團(tuán)結(jié)是取得成功的關(guān)鍵。一支相互信任、相互合作的團(tuán)隊(duì)能夠凝聚每個(gè)成員的力量，使整個(gè)團(tuán)隊(duì)朝著共同的目標(biāo)努力。在我參與的團(tuán)隊(duì)中，我們共同面對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難，但是因?yàn)槲覀儓F(tuán)結(jié)一心，相互鼓勵(lì)和支持，我們最終戰(zhàn)勝了困難，取得了成功。我深刻體會(huì)到，如果團(tuán)隊(duì)成員之間沒(méi)有團(tuán)結(jié)，我們很難在競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境中取得勝利。
第二段：團(tuán)結(jié)培養(yǎng)信任
團(tuán)結(jié)不僅是一種力量，也是一種信任。團(tuán)結(jié)讓團(tuán)隊(duì)成員之間建立起信任的紐帶，使他們能夠更加自信地合作。在我們團(tuán)隊(duì)中，我們每個(gè)人都在互相信任的基礎(chǔ)上工作，我們相信其他團(tuán)隊(duì)成員會(huì)為了共同目標(biāo)而努力。這種信任讓我們能夠更加順利地完成任務(wù)，因?yàn)槲覀冎罒o(wú)論遇到什么問(wèn)題，團(tuán)隊(duì)中的其他成員都會(huì)在背后支持和幫助我們。
第三段：團(tuán)結(jié)磨礪意志
團(tuán)結(jié)不僅能夠培養(yǎng)信任，還能夠磨礪個(gè)人的意志。在團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中，成員們通常會(huì)面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)，這些困難和挑戰(zhàn)能夠讓個(gè)人更加堅(jiān)強(qiáng)和有信心。無(wú)論是團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中的緊張競(jìng)爭(zhēng)，還是工作中的高強(qiáng)度壓力，我們都能夠憑借團(tuán)結(jié)的力量堅(jiān)持下去。團(tuán)結(jié)幫助我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)不輕易放棄，堅(jiān)持追求自己的目標(biāo)。
第四段：團(tuán)結(jié)促進(jìn)發(fā)展
團(tuán)結(jié)不僅僅是為了解決眼前的問(wèn)題，更是為了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展。在我們的團(tuán)隊(duì)中，團(tuán)結(jié)幫助我們不斷創(chuàng)新和進(jìn)步。我們傾聽(tīng)每個(gè)成員的想法和建議，相互幫助和學(xué)習(xí)。這種團(tuán)結(jié)的氛圍使我們能夠不斷突破自己的局限，提高自己的能力。團(tuán)結(jié)的力量推動(dòng)著團(tuán)隊(duì)向更高的目標(biāo)邁進(jìn)，幫助我們?cè)诩ち业母?jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。
第五段：團(tuán)結(jié)改變世界
團(tuán)結(jié)不僅僅是團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的力量，它還能夠改變整個(gè)世界。歷史上的一些重要事件和偉大成就都源于團(tuán)結(jié)的力量。團(tuán)結(jié)能夠推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，讓每個(gè)人都能夠享受到改變。在我看來(lái)，團(tuán)結(jié)是一種寶貴的資源，我們應(yīng)該珍惜和利用好它。通過(guò)團(tuán)結(jié)，我們可以共同攜手，面對(duì)世界上的各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)，共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。
總結(jié)：團(tuán)結(jié)是一種力量，它可以讓個(gè)人變得更強(qiáng)大，讓團(tuán)隊(duì)變得更成功。團(tuán)結(jié)不僅僅是為了解決眼前的問(wèn)題，更是為了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。我們應(yīng)該珍惜和發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)的精神，通過(guò)團(tuán)結(jié)的力量，共同追求更高的目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。團(tuán)結(jié)不僅能夠改變我們自己，也能夠改變整個(gè)世界。
大學(xué)團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇十九
團(tuán)結(jié)是一種力量，也是一種智慧。在我多年的學(xué)習(xí)和工作中，我深切體會(huì)到團(tuán)結(jié)的重要性和團(tuán)結(jié)的力量。團(tuán)結(jié)不僅能夠激發(fā)個(gè)人潛能，推動(dòng)工作的順利進(jìn)行，還能夠促進(jìn)人際關(guān)系的和諧發(fā)展。在團(tuán)結(jié)中，每個(gè)人的價(jià)值得以發(fā)揮和展示，實(shí)現(xiàn)個(gè)人與集體的雙贏。
首先，團(tuán)結(jié)能夠激發(fā)個(gè)人潛能，提升工作效率。在一個(gè)團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)成員都能夠得到充分的尊重和信任，因此，每個(gè)人都會(huì)全身心地投入到工作中去。沒(méi)有人會(huì)被排斥或冷落，每個(gè)人的觀點(diǎn)和意見(jiàn)都能夠得到認(rèn)真聽(tīng)取和有效采納。每個(gè)人都能夠充分發(fā)揮自己的專長(zhǎng)和才能，形成一種合力，不斷推動(dòng)工作的進(jìn)展。在這種團(tuán)結(jié)的氛圍中，每個(gè)人都會(huì)感受到自己的重要性和價(jià)值，激發(fā)出更多的潛能，工作效率也因此大大提升。
其次，團(tuán)結(jié)能夠推動(dòng)工作的順利進(jìn)行。在工作中，涉及的環(huán)節(jié)多、任務(wù)繁，往往需要多個(gè)人員的協(xié)同配合。只有團(tuán)結(jié)一心，積極主動(dòng)地與他人合作，才能夠高效地完成工作。團(tuán)結(jié)意味著協(xié)作，意味著共同進(jìn)退，意味著努力實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。只有通過(guò)團(tuán)結(jié)、配合和協(xié)作，才能使工作順利進(jìn)行，使團(tuán)隊(duì)能夠在工作中取得最佳的結(jié)果。因?yàn)橹挥泄餐呐?，才能克服困難，克服挫折，推動(dòng)工作向前發(fā)展。
再次，團(tuán)結(jié)能夠促進(jìn)人際關(guān)系的和諧發(fā)展。在團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)人都能夠感受到集體的溫暖和關(guān)懷。大家相互支持、相互鼓勵(lì)，共同度過(guò)工作中的困難和挫折。因?yàn)閳F(tuán)結(jié)，大家之間不存在爭(zhēng)執(zhí)和紛爭(zhēng)，只有合作和友愛(ài)。這種和諧的人際關(guān)系，不僅可以讓每個(gè)人感受到家的溫暖，也可以提高整個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力。團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)就像一顆和諧的珠子，每個(gè)人都是重要的一顆，而且緊密地連接在一起，形成了一種緊密的關(guān)系。
此外，團(tuán)結(jié)還能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人與集體的雙贏。在一個(gè)團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)人的付出都會(huì)得到公正的評(píng)價(jià)和回報(bào)。大家共同協(xié)作，共同努力，每個(gè)人都能夠享受到成功的喜悅和成就的收獲。因?yàn)閳F(tuán)結(jié)，大家不會(huì)損害個(gè)人的利益來(lái)追求集體的利益，也不會(huì)犧牲集體的利益來(lái)滿足個(gè)人的需要。相反，大家會(huì)互相幫助，互相支持，共同追求個(gè)人和集體的雙贏。在團(tuán)結(jié)中，每個(gè)人都能夠獲得更多的機(jī)會(huì)和發(fā)展空間，也能夠?qū)崿F(xiàn)更大的目標(biāo)和夢(mèng)想。
綜上所述，團(tuán)結(jié)是一種力量，也是一種智慧。團(tuán)結(jié)不僅能夠激發(fā)個(gè)人潛能，推動(dòng)工作的順利進(jìn)行，還能夠促進(jìn)人際關(guān)系的和諧發(fā)展。在團(tuán)結(jié)中，每個(gè)人的價(jià)值得以發(fā)揮和展示，實(shí)現(xiàn)個(gè)人與集體的雙贏。因此，我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)的意識(shí)和精神，使每個(gè)人都能夠理解和體會(huì)團(tuán)結(jié)的重要性，用自己的行動(dòng)和奉獻(xiàn)來(lái)促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)，共同創(chuàng)造美好的未來(lái)。
大學(xué)團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇二十
團(tuán)結(jié)是一種高尚的品質(zhì)，它能夠催生出一切偉大的事業(yè)和精彩的人生。團(tuán)結(jié)周是對(duì)團(tuán)結(jié)這一品質(zhì)的一種強(qiáng)調(diào)和體現(xiàn)，通過(guò)它的宣傳和推廣，讓更多的人認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)的力量和重要性。 在這個(gè)團(tuán)結(jié)周結(jié)束之際，我想分享一下自己的一些心得和體會(huì)。
第二段：感悟團(tuán)結(jié)的力量
團(tuán)結(jié)是一種能夠催生出強(qiáng)大力量的品質(zhì)，只有團(tuán)結(jié)才能讓我們攜手前進(jìn)，化解重重難關(guān)。在一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體中，每個(gè)人的力量都得以發(fā)揮，共同創(chuàng)造出更加美好的未來(lái)。自己的力量雖然微不足道，但只要加入到團(tuán)結(jié)的隊(duì)伍中，就能夠像星星一樣，為大家照亮前進(jìn)的方向。
第三段：理解團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性
團(tuán)結(jié)周，讓我深刻理解到團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性。在一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體中，大家互相配合，相互幫助，讓整個(gè)團(tuán)隊(duì)的工作成果比個(gè)人努力更加顯著。在我的工作中，每一位同事的努力都無(wú)法獨(dú)善其身，只有通過(guò)我們團(tuán)結(jié)協(xié)力，才能夠提高工作效率，創(chuàng)造出更高效、更優(yōu)秀的成果。
第四段：感悟個(gè)人情感的升華
團(tuán)結(jié)不僅僅是一種工作品質(zhì)，它也體現(xiàn)了我們共同人生的某種情感關(guān)聯(lián)。在這個(gè)團(tuán)結(jié)周里，我感覺(jué)到了同事之間情感的升華。我們彼此不再是只有工作關(guān)系的陌生人，而是有了更深層次的相互聯(lián)系，能更加真實(shí)地了解彼此的生活和想法。 通過(guò)團(tuán)結(jié)周的活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)自己的人際溝通能力也得到了提高，更能夠與他人建立信任和良好的合作關(guān)系。
第五段：關(guān)于團(tuán)結(jié)周個(gè)人的總結(jié)
在這個(gè)團(tuán)結(jié)周里，我不僅僅增加了對(duì)團(tuán)結(jié)這一品質(zhì)的理解，同時(shí)也收獲了很多人生經(jīng)驗(yàn)和感悟。團(tuán)結(jié)周讓我更深刻地了解到團(tuán)結(jié)的力量，以及個(gè)人與團(tuán)隊(duì)之間的協(xié)作關(guān)系。 在以后的工作和人生中，我將繼續(xù)倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)這一高尚品質(zhì)，為宏偉事業(yè)和美好人生而不懈努力。
大學(xué)團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇二十一
中華民族是56個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭20xx年已經(jīng)過(guò)去了，回首中華人民共和國(guó)60周年的華誕，十月一日在天-安-門廣場(chǎng)閱兵儀式又再次吸引了全世界的目光。時(shí)至今日，我們中國(guó)已經(jīng)走過(guò)了60年的風(fēng)雨和坎坷路程。當(dāng)全世界的人民都在關(guān)注著崛起的中華民族，我們都為自己作為中華民族的一名兒女而感到自豪。國(guó)慶慶典的壯觀場(chǎng)面讓每一個(gè)人難以忘懷，在新中國(guó)成立六十年大慶的日子里，天-安-門廣場(chǎng)樹(shù)立起56根民族團(tuán)結(jié)柱，成為節(jié)日期間最為亮麗的風(fēng)景之一。
60年來(lái)，在黨的民族政策的光輝照耀下，民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會(huì)和-諧、民族團(tuán)結(jié)的喜人景象。經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)歷史性跨越，綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)。民族地區(qū)社會(huì)建設(shè)取得重大成就，各族群眾綜合素質(zhì)明顯提高。
60年來(lái)，民族地區(qū)教育事業(yè)全面發(fā)展，建立了一大批各級(jí)各類民族學(xué)校，形成了具有自身特色的民族教育體系，培養(yǎng)了大批各級(jí)各類人才。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。城鄉(xiāng)基層衛(wèi)生機(jī)構(gòu)得到建立和健全，少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生人才得到積極培養(yǎng)，民族醫(yī)藥得到重視和發(fā)展，新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實(shí)現(xiàn)全面覆蓋，各族群眾健康素質(zhì)不斷提高。傳統(tǒng)民族文化得到保護(hù)和弘揚(yáng)，宗教信仰自由受到充分尊重。
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展，各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。長(zhǎng)期以來(lái)，黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，改革開(kāi)放以來(lái)，群眾性創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動(dòng)在全國(guó)各地蓬勃開(kāi)展，“三個(gè)離不開(kāi)”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬(wàn)戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級(jí)以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子，管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)的能力進(jìn)一步提高。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義： 1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。4、反對(duì)民族分-裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分-裂祖國(guó)的活動(dòng).
民族問(wèn)題是社會(huì)總問(wèn)題的一部分，具有普遍性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、特殊性、國(guó)際性和重要性。民族問(wèn)題關(guān)系到國(guó)家的治與亂，民族問(wèn)題處理不好，將打亂國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治秩序，造成國(guó)家動(dòng)蕩不安;民族問(wèn)題關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)與退，任何國(guó)家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動(dòng)蕩和不安中進(jìn)步;民族問(wèn)題關(guān)系到人民的福與禍，民族問(wèn)題處理得好，民族團(tuán)結(jié)和睦，就會(huì)天下大定、國(guó)家大治、社會(huì)快速進(jìn)步，人民安局樂(lè)業(yè)。
我們黨歷來(lái)高度重視民族問(wèn)題和民族關(guān)系，把民族問(wèn)題和民族關(guān)系列為我國(guó)五大關(guān)系之一。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，我們國(guó)家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和-諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟(jì)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)穩(wěn)定的重要政治基礎(chǔ)，祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福，祖國(guó)分-裂、民族沖突是各族人民之禍，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的根本利益之所在?！叭暮弦恍?，黃土變成金”。團(tuán)結(jié)是力量，團(tuán)結(jié)是財(cái)富，團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的基?！?·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬(wàn)同胞遇難、數(shù)百萬(wàn)人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛(ài)。地震發(fā)生后，全國(guó)各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無(wú)疆大愛(ài)，全國(guó)各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛(ài)國(guó)主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開(kāi)放30年的偉大成果，是黨富民強(qiáng)國(guó)大政方針的生動(dòng)寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。
高舉維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、維護(hù)人民利益、維護(hù)-法律尊嚴(yán)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的旗幟，像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣珍愛(ài)民族團(tuán)結(jié)，像保護(hù)自己的生命一樣保護(hù)民族團(tuán)結(jié)，自覺(jué)捍衛(wèi)各族人民的根本利益，捍衛(wèi)中華民族的最高利益，嚴(yán)厲打擊民族分-裂主義，堅(jiān)決粉碎境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分-裂破壞圖謀。沒(méi)有民族的和睦相處，就沒(méi)有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié);沒(méi)有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有國(guó)家的繁榮發(fā)展;沒(méi)有國(guó)家的繁榮發(fā)展，就沒(méi)有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心，團(tuán)結(jié)一致，才能眾志成城，抵抗自然災(zāi)害，應(yīng)對(duì)金融危機(jī)，在風(fēng)云突變的國(guó)際局勢(shì)中立于不敗之地，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興 。
大學(xué)團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇二十二
中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織，是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校，是中國(guó)共產(chǎn)黨的助手和后備軍?！包h有號(hào)召，團(tuán)有行動(dòng)”是共青團(tuán)長(zhǎng)期堅(jiān)持的優(yōu)良傳統(tǒng)。各族青年要自覺(jué)把個(gè)人的理想同國(guó)家、民族的奮斗目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái)，把自己的人生追求融入到各族人民共同繁榮發(fā)展的事業(yè)中來(lái)，在推動(dòng)克州經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展中充分發(fā)揮生力軍和突擊隊(duì)作用。
克州是反分裂、反恐怖的前沿陣地，歷史和現(xiàn)實(shí)的教訓(xùn)一次又一次地提醒我們一定要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。共青團(tuán)組織作為黨的助手和后備軍，作為黨聯(lián)系青年的橋梁和紐帶，加強(qiáng)對(duì)青少年的民族團(tuán)結(jié)教育責(zé)無(wú)旁貸。全州團(tuán)員青年要努力爭(zhēng)做學(xué)習(xí)黨的科學(xué)理論的表率，開(kāi)拓進(jìn)取、敬業(yè)奉獻(xiàn)的表率，廉潔自律的表率，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)的表率，時(shí)刻走在本地區(qū)、本單位的前列，努力踐行，率先垂范，用自身的模范言行，展現(xiàn)團(tuán)員青年的時(shí)代精神風(fēng)貌。
三是加強(qiáng)督導(dǎo)，確保專題學(xué)習(xí)教育活動(dòng)效果。專題學(xué)教活動(dòng)中做到邊學(xué)習(xí)、邊思考、邊總結(jié)，學(xué)習(xí)中央、自治區(qū)、自治州關(guān)于穩(wěn)定方面的會(huì)議精神、理論文章和領(lǐng)導(dǎo)講話，總結(jié)學(xué)習(xí)中的好經(jīng)驗(yàn)、好做法及自身存在的問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正。各級(jí)團(tuán)組織除了組織好本地、本單位團(tuán)員青年認(rèn)真參加專題學(xué)教活動(dòng)外，還要將社區(qū)、工地的流動(dòng)青年、團(tuán)員、宗教人士一起組織起來(lái)，參加專題學(xué)教活動(dòng)，真正做到參學(xué)人員一個(gè)不少、一個(gè)不漏，確保對(duì)全州團(tuán)員青年的全面覆蓋。
維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)教育是關(guān)鍵。要在團(tuán)員青年中廣泛開(kāi)展反分裂教育，結(jié)合紀(jì)念改革開(kāi)放30周年活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)青年的愛(ài)國(guó)主義教育。深入開(kāi)展討論會(huì)、反思會(huì)、申討會(huì)，申討民族分裂和“三股勢(shì)力”罪惡行為，讓每名團(tuán)員青年在團(tuán)支部的組織下，開(kāi)展討論活動(dòng)，讓每名團(tuán)員青年表明自己的態(tài)度，寫出思想?yún)R報(bào)。在反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)中發(fā)揮團(tuán)員青年的主力軍作用。同時(shí)要不斷加強(qiáng)對(duì)青少年的民族團(tuán)結(jié)教育，引導(dǎo)青少年樹(shù)立正確的民族觀、宗教觀。
強(qiáng)化“四個(gè)認(rèn)同”和“五觀”教育，把“三個(gè)離不開(kāi)”思想深入到每一名青少年心中，不斷鞏固平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，引導(dǎo)青少年樹(shù)立正確的民族宗教觀。深入開(kāi)展“青少年民族團(tuán)結(jié)十大標(biāo)兵”和“青少年民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)集體”評(píng)選表彰活動(dòng)，利用廣播、報(bào)刊、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體廣泛宣傳民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型，讓青少年充分感受到民族團(tuán)結(jié)大家庭的溫暖。
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