讀后感是對(duì)閱讀過(guò)程中所獲得的知識(shí)和感悟的整理和總結(jié)，可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所讀的書(shū)籍。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇有深度有質(zhì)量的讀后感呢？首先，我們需要仔細(xì)閱讀和觀看作品，并通過(guò)分析作者的意圖、思想和藝術(shù)手法來(lái)深入理解作品。其次，我們可以從自己的角度出發(fā)，結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受，對(duì)作品中的情節(jié)、人物以及主題進(jìn)行思考和解讀。最后，我們要注意語(yǔ)言的表達(dá)和文采的展示，通過(guò)豐富的詞匯和生動(dòng)的敘述，使讀后感更富有感染力和藝術(shù)美感。接下來(lái)是一些其他讀者的讀后感，或許會(huì)有不同的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，大家一起來(lái)看看吧。
李白事跡讀后感篇一
在我眼里，李白是個(gè)很聰明的人。他10歲就會(huì)背四書(shū)五經(jīng)；別人要背一天的文章他一小時(shí)就會(huì)背了?？伤麉s很貪玩。有一天，他看到一個(gè)老奶奶在用一根很粗的鐵棒磨繡花針，在老奶奶的點(diǎn)化下，他領(lǐng)悟到了“只要功夫深，鐵棒也能磨成繡花針”的道理。從此，他就刻苦努力，終于成為了一代詩(shī)仙。
在我眼里，李白是個(gè)劍客。他出生在胡地，父親是個(gè)商人，在經(jīng)商途中經(jīng)常會(huì)遇到強(qiáng)盜，所以從小父親就教他練劍，以后又拜師學(xué)藝，練就了一身好劍術(shù)。后來(lái)，郭子儀因打抱不平被關(guān)進(jìn)大牢時(shí)，李白仗義將他救了出來(lái)。
在我眼里，李白又是個(gè)朋友滿天下的人。他一生就是在飲酒、作詩(shī)、交朋友中度過(guò)的。在朋友有困難的時(shí)候，他總是慷慨解囊，伸出援助的手去幫助別人。
李白的一生是具有傳奇色彩的一生。李白的'一生又是浪漫的一生。李白不僅給我們留下了大量的詩(shī)篇，還給我們留下了他那傳奇的故事。
李白事跡讀后感篇二
“十步殺一人，千里不留行?！背蹩吹嚼畎锥?，想到的便是這句詩(shī)。
李白有一個(gè)江湖。他的江湖里是俠義，是浪漫，是“天生我材必有用”的樂(lè)觀，是“仰天大笑出門(mén)去”的自信，是“天子呼來(lái)不上船，自言臣是酒中仙”的狂傲，是“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的灑脫……他就像金庸小說(shuō)里的那些俠客，嗜酒如命，劍術(shù)超群，敢愛(ài)敢恨，豪邁灑脫重義氣，更有“繡口一吐就是半個(gè)盛唐”的才氣，也正因如此，他到了如今還被無(wú)數(shù)人喜愛(ài)和贊頌，還被人尊稱(chēng)“詩(shī)仙”。他的自由和疏狂是每個(gè)人都渴望的，不單單是中國(guó)人。
這也正是我讀《李太白集》的原因——我想更加深入地認(rèn)識(shí)這個(gè)儒士，這個(gè)道士，這個(gè)俠士，這個(gè)謫仙人——而不僅僅是背一背那些固定了的賞析和參考答案。我崇敬他，敬他的浪漫，敬他的理想主義，敬他的才華橫溢。
初識(shí)他其實(shí)是因?yàn)槟鞘住鹅o夜思》，一句“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”寥寥幾句語(yǔ)言平實(shí)卻意境深遠(yuǎn)，讓那時(shí)還是小學(xué)生的我無(wú)比敬佩又懊惱——寫(xiě)這么多詩(shī)，要背多少賞析啊!開(kāi)始迷戀他是情竇初開(kāi)時(shí)，羨慕他的“郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅”，喜歡他的“相迎不道遠(yuǎn)，直至長(zhǎng)風(fēng)沙”——青梅竹馬，兩小無(wú)猜，情真意切——只要是真愛(ài)，那么點(diǎn)距離又算什么呢?于是開(kāi)始試著了解他，看到了他的豪邁和狂傲。
李白事跡讀后感篇三
今天我閱讀了李白求師赴深山這個(gè)小故事。
他主要講了李白去買(mǎi)酒。結(jié)果聽(tīng)見(jiàn)一位老人家和自己一樣像詩(shī)狂一樣的人在吟詩(shī)。李白覺(jué)得很逗人，他就問(wèn)店小二，這是誰(shuí)說(shuō)的？丁小二說(shuō)他是一位隱士，他恨透了官府。然后李白決定下決心去深山里去尋找這位“仙人”。他走了一會(huì)兒，就看到巨石上刻著一首很好的詩(shī)。他讀了三遍，連聲說(shuō)，妙哉妙哉！李白四處望去，看見(jiàn)旁邊平地上攤著一堆稻谷，他就坐在那兒等著那位影視來(lái)收谷太陽(yáng)下山了，那位老人來(lái)到了旁邊打量著這位客人。李白說(shuō)他是李白。那位老人愣住了。然后李白說(shuō)明了他自己過(guò)來(lái)的來(lái)意，老人聽(tīng)后雙手一拱一跪，哎呀，你是當(dāng)今的詩(shī)仙，我算什么？只不過(guò)是一水，你覺(jué)得大海怎么來(lái)向一滴水求教實(shí)在不敢當(dāng)。李白連跑幾步拉住老人的衣袖，就哀求到老人家我千里赴山好不容易來(lái)到這里，你難道就讓我打發(fā)我不成李白的真誠(chéng)引發(fā)了老人的動(dòng)心，他們兩遍一人一句是切磋詩(shī)意，互相贊嘆。
我讀懂了李白，雖然他現(xiàn)在的詩(shī)已經(jīng)寫(xiě)得很好了，但他還要向一些人來(lái)求教這位老人，他就很想讓他和他自己切磋切磋失業(yè)，然后看看誰(shuí)寫(xiě)的'詩(shī)歌好。我們做人要謙虛，不能狂妄自大，不狂妄自大了，你還是原來(lái)的那個(gè)自己不會(huì)獲得任何的進(jìn)步。
李白事跡讀后感篇四
年少氣盛的他，提著一把劍，帶著治理天下的狂氣，告別了“萬(wàn)里送行舟”的故鄉(xiāng)，來(lái)到了長(zhǎng)安。
他的才情很快震動(dòng)京城，皇帝把他留在身邊作翰林。他以為自己的報(bào)國(guó)忠心很快就能實(shí)現(xiàn)，可皇帝只把他當(dāng)成消遣是寫(xiě)詩(shī)的工具，他又一次沉醉在酒中。
一個(gè)春日的午后，他又在長(zhǎng)安街的酒鋪里喝醉了，幾個(gè)宮里的人匆忙來(lái)找他，七手八腳的把她抬進(jìn)轎子。他揉了揉雙眼，見(jiàn)天子正微笑著磨墨，貴妃正親自調(diào)著醒酒的羹，帶著幾分醉意，他請(qǐng)旁邊的一個(gè)宦官幫他脫下靴子，便提手寫(xiě)道：“……莫非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤池月下逢。”天子貴妃大臣們相互傳看無(wú)不點(diǎn)頭稱(chēng)贊。
這三首《華清宮》卻被小人當(dāng)做把柄，他只得辭別了長(zhǎng)安，雖寫(xiě)下“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡膲阎?，可他真的對(duì)政治生涯失望了?！皸壩胰フ?，昨日之日不可留;亂我心者，今日之日多煩憂”，既然“人生在世不稱(chēng)意”，就去“散發(fā)弄扁舟”吧。
還是一把長(zhǎng)劍，一身白衫，可心里有的卻只是看透凡塵的念想。輕舟一日便飄過(guò)萬(wàn)重山的快樂(lè)，月下花間一壺濁酒的惆悵，汪倫踏歌送行的悲傷，見(jiàn)胡姬壓酒勸客人品嘗時(shí)的思鄉(xiāng)，遇杜甫這位知音后的欣喜……站在盛唐風(fēng)尖浪口的，不是帝王將相，而是他!
一個(gè)月冷風(fēng)清的晚上，他又醉了，一個(gè)人走到湖邊，沿著湖前青青的蔓草，他恍惚看見(jiàn)月亮就掉在他眼前……民間都傳說(shuō)他是抱月而去，只有自稱(chēng)是“酒中仙”的他才配得上如此華美而又哀傷的離去。
他，就是李白。繁華的長(zhǎng)安城不留他，他就歸隱到山岳河川中;殘酷的現(xiàn)實(shí)不留他，他就沉醉在酒之中。他本身就是盛唐最綺麗的樂(lè)章，是一首蕩氣回腸的歌!
醉人的樂(lè)音在人們心里繚繞著，繚繞著，已有千年了……。
10.《讓心自由》讀后感。
李白事跡讀后感篇五
讀《老婆婆的繡花針之李白》有感海南省三亞市三亞市第七小學(xué)六年級(jí)六年級(jí)（五）班李瑗瑗李白從小是個(gè)貪玩的孩子。有一次遇到了一位老婆婆，老婆婆正在磨鐵桿，要磨成繡花針。李白從中領(lǐng)悟到：只要功夫深，鐵杵磨成繡花針，天下無(wú)難事，只怕有心人。從此不再貪玩。
李白是一位大詩(shī)人。他曾經(jīng)用美妙的詩(shī)句，來(lái)描繪了這世界的神奇與美妙，人情的冷暖?？伤r(shí)，只不過(guò)和我們一樣是一位貪玩的'普通小孩。
我，現(xiàn)在也是個(gè)好玩的孩子。被父母視為掌上明珠，常常沒(méi)有獨(dú)立堅(jiān)持完成一件事。久而久之，沒(méi)有養(yǎng)成堅(jiān)持到底的習(xí)慣。我要像老婆婆那樣堅(jiān)持不懈。去年暑假學(xué)游泳時(shí)，不管多么辛苦我都要堅(jiān)持學(xué)完。不能像從前那樣游不到25米就灰心。應(yīng)該堅(jiān)持每次多游一點(diǎn)，總有一天會(huì)游到。我要像老婆婆那樣每天都積累。今天開(kāi)始，我每天都要看一些有關(guān)知識(shí)的課外書(shū)以增長(zhǎng)知識(shí)。從前，我認(rèn)為書(shū)和知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，怎么看都看不完，干脆不看了。而現(xiàn)在我認(rèn)為，書(shū)和知識(shí)雖是無(wú)窮無(wú)盡的，但只要自已一點(diǎn)點(diǎn)地積累，總會(huì)成為一位有學(xué)問(wèn)的人。
我還要像李白那樣知錯(cuò)就改，努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)。把以前貪玩的我的那一頁(yè)撕去，貼上一張嶄新的我。
李白事跡讀后感篇六
在我眼里，李白是個(gè)很聰明的人。他10歲就會(huì)背四書(shū)五經(jīng)；別人要背一天的文章他一小時(shí)就會(huì)背了?？伤麉s很貪玩。有一天，他看到一個(gè)老奶奶在用一根很粗的鐵棒磨繡花針，在老奶奶的點(diǎn)化下，他領(lǐng)悟到了“只要功夫深，鐵棒也能磨成繡花針”的道理。從此，他就刻苦努力，終于成為了一代詩(shī)仙。
在我眼里，李白是個(gè)劍客。他出生在胡地，父親是個(gè)商人，在經(jīng)商途中經(jīng)常會(huì)遇到強(qiáng)盜，所以從小父親就教他練劍，以后又拜師學(xué)藝，練就了一身好劍術(shù)。后來(lái)，郭子儀因打抱不平被關(guān)進(jìn)大牢時(shí)，李白仗義將他救了出來(lái)。
在我眼里，李白又是個(gè)朋友滿天下的人。他一生就是在飲酒、作詩(shī)、交朋友中度過(guò)的。在朋友有困難的時(shí)候，他總是慷慨解囊，伸出援助的手去幫助別人。
李白的一生是具有傳奇色彩的.一生。李白的一生又是浪漫的一生。李白不僅給我們留下了大量的詩(shī)篇，還給我們留下了他那傳奇的故事。
李白事跡讀后感篇七
在我眼里，李白是個(gè)很聰明的人。他10歲就會(huì)背四書(shū)五經(jīng)；別人要背一天的文章他一小時(shí)就會(huì)背了。可他卻很貪玩。有一天，他看到一個(gè)老奶奶在用一根很粗的鐵棒磨繡花針，在老奶奶的點(diǎn)化下，他領(lǐng)悟到了“只要功夫深，鐵棒也能磨成繡花針”的道理。從此，他就刻苦努力，終于成為了一代詩(shī)仙。
在我眼里，李白是個(gè)劍客。他出生在胡地，父親是個(gè)商人，在經(jīng)商途中經(jīng)常會(huì)遇到強(qiáng)盜，所以從小父親就教他練劍，以后又拜師學(xué)藝，練就了一身好劍術(shù)。后來(lái)，郭子儀因打抱不平被關(guān)進(jìn)大牢時(shí)，李白仗義將他救了出來(lái)。
在我眼里，李白又是個(gè)朋友滿天下的人。他一生就是在飲酒、作詩(shī)、交朋友中度過(guò)的。在朋友有困難的時(shí)候，他總是慷慨解囊，伸出援助的手去幫助別人。
李白的一生是具有傳奇色彩的`一生。李白的一生又是浪漫的一生。李白不僅給我們留下了大量的詩(shī)篇，還給我們留下了他那傳奇的故事。
李白事跡讀后感篇八
“秋來(lái)相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄?！北局鴮?duì)詩(shī)仙李白的敬仰，我研讀了《李白傳》一書(shū)，感慨頗豐。
李白生于有“文必秦漢，詩(shī)必盛唐”的唐代，其詩(shī)歌情緒高昂，境界開(kāi)闊，內(nèi)容豐富，形式多樣，充分反映了美學(xué)家艷稱(chēng)的盛唐氣象。唐初形成了了寬松的空氣，有助于種族之間的交流，很多反映異族風(fēng)光與異族興味的文藝作品，與華夏文化交相融會(huì)，呈現(xiàn)出璀璨多姿的風(fēng)貌。這時(shí)唐代文壇上多姿多態(tài)的文學(xué)藝術(shù)的蓬勃發(fā)展，提供了極為豐厚的沃土。悟得人不能改變環(huán)境，但環(huán)境可以改變?nèi)恕?/p>
正如荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑。居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所有防邪僻而近中正也。”如果在一個(gè)積極向上的群體里，受到周?chē)娜说母腥荆矔?huì)努力勤奮起來(lái)，并且做得到自己的最好，成功的人或許成了這個(gè)群體的領(lǐng)導(dǎo)者，或者開(kāi)創(chuàng)了他自己的新事業(yè)，或者在某一方面成為專(zhuān)家，是權(quán)威，是不可或缺的重要人物。但如果呆在一個(gè)散漫懶惰的群體里，同樣也會(huì)讓一個(gè)優(yōu)秀的人變成懶漢。如果他不能改變這個(gè)群體，那么就要被這個(gè)群體給同化。人總是有惰性的，當(dāng)周?chē)娜硕疾凰歼M(jìn)取沉迷于安樂(lè)，對(duì)工作得過(guò)且過(guò)，沒(méi)有計(jì)劃性，沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)性，沒(méi)有良好的執(zhí)行力，組織框架松散無(wú)序，在這種環(huán)境感染下，再有天賦的人也會(huì)庸碌無(wú)為。
唐代環(huán)境造就了唐詩(shī)，也造就了李白。而李白自身的經(jīng)歷也十分重要。李白“浪跡天下，以詩(shī)酒自適。又至尚道術(shù)，為神仙可致，不求小官，以當(dāng)世之務(wù)自負(fù)?！彼恍加谧咭话愕氖嘶碌缆?，一步一步地求得升遷。他要像諸葛亮，陶弘景那樣，以隱士起家而立抵卿相；像管仲，樂(lè)毅一樣，干一番旋乾轉(zhuǎn)坤的大事。
李白事跡讀后感篇九
讀后感（李玉潔）。
《細(xì)節(jié)決定成敗》讀后感細(xì)節(jié)決定成敗》是一本有很強(qiáng)可讀性，具有重大理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值的充滿經(jīng)營(yíng)智慧與管理智慧的書(shū)。作為大學(xué)生，我們即將走進(jìn)社會(huì)，走進(jìn)職場(chǎng)。這本書(shū)會(huì)給我們?cè)S多啟發(fā)，叫我們一切從細(xì)節(jié)做起，方能成就輝煌。細(xì)節(jié)，就像是匯成浩瀚大海中的無(wú)數(shù)小水滴，它們以不起眼的存在成就了整體的耀眼。千百年來(lái)，有很多人“成夜細(xì)節(jié)、敗也細(xì)節(jié)”：加加林因?yàn)橐粋€(gè)脫鞋的動(dòng)作，從候補(bǔ)隊(duì)員成為第一個(gè)飛上太空的人；洛克菲勒因?yàn)橐坏魏附觿┦艿嚼习宓馁p識(shí)；福特因?yàn)閺澭鼡炱鹆说厣弦粡垙U紙成為唯一入選的應(yīng)聘者；一架設(shè)計(jì)精密的宇宙飛船的墜毀，往往只是因?yàn)榱泓c(diǎn)幾微米的計(jì)算錯(cuò)誤??????由此可見(jiàn)，在某種意義上，細(xì)節(jié)可以關(guān)系到全局的成敗。其實(shí)，達(dá)到一項(xiàng)成就，一個(gè)國(guó)家甚至整個(gè)世界，小到一個(gè)人的生活、職場(chǎng)、健康、做人等方面，細(xì)節(jié)都以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用無(wú)聲的改變著局面。讀了《細(xì)節(jié)決定成敗》，我有一些拙見(jiàn)想與大家分享。中國(guó)道家創(chuàng)始人老子有句名言：“天下事必作于細(xì)，天下難事必作于易”。意思是做大事必須從小事開(kāi)始，天下的難事必定從容易的做起這句話用到職場(chǎng)上是最合適不過(guò)了。當(dāng)今職場(chǎng)之上，運(yùn)籌帷“細(xì)”地工作是非常重要的。與上司的溝通交流，與同事的相處合作，對(duì)下屬的分工與關(guān)懷，合理安排自己的時(shí)間等等，這些細(xì)節(jié)看似簡(jiǎn)單，其實(shí)做好了不易，很多人都是因?yàn)楹雎赃@些簡(jiǎn)單的小細(xì)節(jié)而在職場(chǎng)上事業(yè)上摔跤的。洛克菲勒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“重視每一件小事，有了點(diǎn)滴的積累，才能匯成大?！?。羅蒙?諾索夫也說(shuō)道：“不會(huì)做小事的人，也做不出大事來(lái)”。由此可見(jiàn)，以小可以窺大職場(chǎng)之事不分大小。正如海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官?gòu)堜J敏所說(shuō)：“把每一件簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事情做好就是不平凡”。要想成就自己的事業(yè)，善于思考是很重要的，這個(gè)細(xì)節(jié)不容忽視。查爾斯?劉易斯?蒂梵尼為何能成為“鉆石之王”，就是因?yàn)樗盟伎?，面?duì)每一次商機(jī)，他都能認(rèn)真思考，完善自己，把握整體。工作中絕不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家，缺少的是精益求精的執(zhí)行者；絕不缺少各類(lèi)規(guī)章、管理制度，缺少的是對(duì)規(guī)章制度不折不扣的執(zhí)行。企業(yè)做大做強(qiáng)，要靠每一位管理者，靠每一位員工的素質(zhì)的提高，但關(guān)鍵是我們的心態(tài)。人的心態(tài)決定人的命運(yùn)，企業(yè)管理者的心態(tài)、員工的心態(tài)也決定企業(yè)的命運(yùn)。所以，在公司工作，我們要細(xì)心、認(rèn)真、踏實(shí)地做好每一件事，要記住，你不是在給老板工作，也不是在為了完成這一天的任務(wù)而工作，你是在做一件大事，擺正好你的心態(tài)，職場(chǎng)之中才有你的地位。職場(chǎng)中，細(xì)致描繪出自己的人際關(guān)系圖也是很重要的。職場(chǎng)中的人際關(guān)系反映了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步要求，因?yàn)楣ぷ髦兄v究以人為本。不要小看一個(gè)個(gè)體的力量，當(dāng)許多個(gè)個(gè)體匯集到一起，那就是不可估量的影響力。每一個(gè)人都希望與他人友好相處，都希望自己有良好的人際關(guān)系，因?yàn)槿穗H關(guān)系也關(guān)系到自己在職場(chǎng)中的前途。與同事相處要用點(diǎn)點(diǎn)真誠(chéng)讓他們喜歡你，還要信守承諾，但不要夸大，與人相處，凡事要給別人留條后路，也是給自己留后路。職場(chǎng)中，擁有積跬步致千里的學(xué)習(xí)心態(tài)也是至關(guān)重要的。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)與信息在不斷更新，只有及時(shí)整理大腦“庫(kù)存”，淘汰陳舊過(guò)時(shí)的信息，補(bǔ)充新知識(shí)，你才能獲得持續(xù)的動(dòng)力，不想被淘汰就要不斷學(xué)習(xí)。職場(chǎng)之中，細(xì)節(jié)決定成敗體現(xiàn)的很透徹，我們要記住，百分之一的疏忽，就可能導(dǎo)致百分之百的失敗。此書(shū)主要給我們講了在職場(chǎng)事業(yè)上細(xì)節(jié)決定成敗的道理，以上就是我個(gè)人的感悟，但我還想說(shuō)說(shuō)我在其他方面的感想：細(xì)節(jié)也體現(xiàn)于生活中。生活是一門(mén)藝術(shù)，其實(shí)現(xiàn)在的我們接觸到的生活不完整，等我們走出象牙塔步入社會(huì)，我們的生活才算真正的生活。愛(ài)情、婚姻、親情、友情是生活中很重要的部分，這些都需要我們細(xì)心地去呵護(hù)。人家都說(shuō)，追求愛(ài)情需要膽大，的確如此，唯有大膽地追求你的摯愛(ài)，才有成功的機(jī)會(huì)?？墒歉匾氖?，愛(ài)情需要心細(xì)。在日常生活中，你應(yīng)該多注重生活的細(xì)節(jié)，用你無(wú)微不至的愛(ài)打動(dòng)她。與戀愛(ài)時(shí)相比，婚姻中的情趣、熱情、激情少了，而柴米油鹽這樣的瑣事多了。要想在煩瑣而平淡的婚姻生活中獲得幸福，白頭到老，就需要我們用心去經(jīng)營(yíng)，更需要我們用那些充滿愛(ài)的細(xì)節(jié)來(lái)增添婚姻的生命力?？傊?，把握住愛(ài)的細(xì)節(jié)，用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的溫情堅(jiān)守愛(ài)情、堅(jiān)守婚姻，你便會(huì)獲得愛(ài)情的甜美與生活的幸福。親情是世界上至真至純的感情，是一個(gè)人擁有物質(zhì)財(cái)富和精神動(dòng)力的源泉。親人之間的一個(gè)眼神、一個(gè)微笑甚至一個(gè)動(dòng)作，都能體現(xiàn)出發(fā)自?xún)?nèi)心的關(guān)懷與愛(ài)護(hù)，濃濃的親情就是這樣藏在日常的點(diǎn)滴生活中，溫暖著每個(gè)人的心房。如果說(shuō)親情是血濃于水的天然情感的話，那么友情就是志同道合的人生伙伴。因?yàn)橛辛伺笥训倪M(jìn)入，我們的生活才有了更多的支持更強(qiáng)的后盾和更堅(jiān)定的方向，人生若能有一兩個(gè)生死與共、兩肋插刀的知己，那么也就不枉此生了。而我們的友情也需要細(xì)致的心思，我們要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)朋友的心聲，體貼入微，只有做好細(xì)節(jié)，我們才能擁有長(zhǎng)久的友誼。生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是我們應(yīng)當(dāng)注重的，千萬(wàn)別忽略了那細(xì)微之處。接下來(lái)我想說(shuō)的是細(xì)節(jié)塑造個(gè)人形象，形象是你向別人介紹你自己的名片。良好的形象是你價(jià)值百萬(wàn)的交際資本，而良好的形象不僅僅是儀容儀表的裝飾，還包括良好的性格、積極的心態(tài)，以及優(yōu)雅的修養(yǎng)，而這些都是點(diǎn)滴細(xì)節(jié)塑造而成的。你的言談舉止，你的頭飾著裝，都是細(xì)節(jié)問(wèn)題，這些都是你個(gè)人形象好壞的關(guān)鍵。有很多人總是不重視這些細(xì)節(jié)，所以他給別人的印象就不好。一個(gè)好的'個(gè)人形象能給他人形成信賴(lài)感和安全感，不管是交友還是合作，都會(huì)事半功倍，更容易成功。最好我想用《細(xì)節(jié)決定成敗》一書(shū)中的話結(jié)尾：蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少，多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的事，瑣碎的事，單調(diào)的事，也許過(guò)于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，是成就大事的不可或缺的基礎(chǔ)?！墩l(shuí)動(dòng)了我的奶酪》讀后感在一個(gè)充滿變數(shù)的迷宮里生活著四個(gè)可愛(ài)的小精靈，他們每天都忙于追尋著自己想要的奶酪。然而當(dāng)辛辛苦苦找到的奶酪得而復(fù)失的時(shí)候，有的小精靈又迅速的展開(kāi)了行動(dòng)，并最終找到了想要的奶酪；然而有的卻始終無(wú)法接受改變，彷徨不可終日??????這就是《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》的故事。雖然只有幾萬(wàn)個(gè)字，但斯賓塞博士就用這些簡(jiǎn)單的字一個(gè)簡(jiǎn)單的故事生動(dòng)的給我們闡述了“變是唯一不變”的生活真諦，發(fā)人深省。在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，生活其實(shí)就是一座迷宮，我們都為了得到那塊屬于自己的“奶酪”而孜孜不倦地奔波著。然而，在變幻莫測(cè)的“迷宮”里，又有多少“奶酪”能一直保持原有的香味？答案是否定的?？墒俏覀?cè)撛趺疵鎸?duì)這一變化呢？當(dāng)我們的“奶酪”沒(méi)了或是變味了，我們是隨之變化而改變，勇于嘗試；還是耽于“變化”所帶來(lái)的恐慌和決定的兩難而遲遲沒(méi)有行動(dòng)；又或是在變化來(lái)臨時(shí)無(wú)所適從，一味地追問(wèn)“誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪”？說(shuō)到這里，其實(shí)《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》使我明白的正是古語(yǔ)說(shuō)的：“窮則變，變則通，通則達(dá)”，這樣一個(gè)道理?，F(xiàn)在我們走進(jìn)大學(xué)，人說(shuō)大學(xué)是半個(gè)社會(huì)，所以大學(xué)不僅是學(xué)知識(shí)的地方，也是學(xué)做人處事的基礎(chǔ)。大學(xué)比我們以前中學(xué)的圈子又大了許多，變化也會(huì)很快，所以我們要學(xué)會(huì)應(yīng)變，不能在變化面前不知所措。我們都想借助大學(xué)這個(gè)平臺(tái)讓自己變得更優(yōu)秀，或許這就是我們目前想得到的“奶酪”，可是學(xué)習(xí)、人際交往并不是一帆風(fēng)順的，我們不能把一切都看做是理所應(yīng)當(dāng)，不能說(shuō)這是我努力的就永遠(yuǎn)是我的，不是，當(dāng)情況變化時(shí)我們應(yīng)當(dāng)及時(shí)作出反應(yīng)，想想該怎么改變?cè)趺刺幚?，不能恐慌與這些變化而不想面對(duì)現(xiàn)實(shí)。其實(shí)“奶酪”總會(huì)有的，我們不用天天想著為它而苦惱，只要我們努力，不害怕變化，我們就一定能得到想要的“奶酪”。生活不是通常的走廊，再完美的計(jì)劃也時(shí)常遭遇不測(cè)，“奶酪”總是被不斷拿走，所以我們要隨時(shí)做好迅速變化的準(zhǔn)備，接受不能改變的變化，又用于去改變不能接受的變化，不斷享受新奶酪的美味。
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李白事跡讀后感篇十
我愛(ài)讀古詩(shī)，我愛(ài)在古詩(shī)的意境之中暢游。這次，我暢游在唐代大詩(shī)人李白的詩(shī)中。
“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)”，讓我形象地感覺(jué)到了月亮，讓我看到了兒時(shí)天真爛漫的李白?！帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”、“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)”，讓我看到了祖國(guó)山河的壯觀美麗，讓我看到寄托情懷于山水之中的李白。
“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，讓我感覺(jué)到朋友分別時(shí)的離情別緒，讓我看到了注重友情的李白。“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，讓我感受到深深的思鄉(xiāng)情懷，讓我看到了思念故土的李白。
雖然上面這幾首詩(shī)寫(xiě)得很生動(dòng)，但是我最喜歡的還是李白寫(xiě)的那首《行路難》，我被詩(shī)人所表現(xiàn)的豪情壯志吸引了。這首詩(shī)的內(nèi)容是：“金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”
詩(shī)中描寫(xiě)了：李白的.朋友設(shè)下盛宴為他送行，愛(ài)喝酒的李白，要是在平時(shí)，因?yàn)檫@美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是會(huì)痛飲三百杯的。。然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開(kāi)了；拿起筷子，卻又把筷子放下了。他離開(kāi)座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，形象地顯示了內(nèi)心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。接著李白連續(xù)用了幾件很難做到的事情，表達(dá)自己一生坎坷的遭遇。詩(shī)的最后，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，寫(xiě)出了他的倔強(qiáng)、自信以及對(duì)理想的執(zhí)著追求，表現(xiàn)了詩(shī)人勇往直前的大無(wú)畏精神。
坐在書(shū)桌前，我的心情久久不能平靜。腦海當(dāng)中不斷回味著《行路難》這首詩(shī)中描寫(xiě)的景象，我不由得被李白那詩(shī)人的靈感和豐富的想象所折服。在我眼前，一個(gè)志向遠(yuǎn)大、胸懷磊落的人物形象越來(lái)越清晰。我相信今后，在我前行的道路上，也許會(huì)遇到障礙重重，但我會(huì)象李白所說(shuō)的那樣，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，橫渡滄海，一直到達(dá)理想的彼岸！
李白事跡讀后感篇十一
《刷子李》一文選自馮驥才的作品《俗世奇人》，其主要內(nèi)容是講曹小三第一次跟著師傅刷子李去刷一間屋子。這篇文章中有許多語(yǔ)句的描寫(xiě)都展現(xiàn)了刷子李的技藝奇特與高超。
“可刷子李一舉刷子，就像沒(méi)有蘸漿”，從這句描寫(xiě)可以看出刷子李蘸漿的水平，能把握蘸漿的程度，不多也不少。“啪啪聲里，一道道漿，銜接得天衣無(wú)縫，刷過(guò)去的墻面，真好比平平整整打開(kāi)一面雪白的屏障”，從這句可以看出刷子李刷墻的力度非常均勻，而且銜接得非常完美。
在現(xiàn)實(shí)世界中有不少像刷子李這樣的人，比如詹記桃酥店的一位女售貨員。只見(jiàn)她的手臂飛快地?cái)[動(dòng)著，用夾子一撥拉，顧客要買(mǎi)的食品瞬間就搞定了。這動(dòng)作一氣呵成，行云流水，絕對(duì)沒(méi)有半點(diǎn)拖泥帶水。其他售貨員面前等待的人們都排成了一條長(zhǎng)龍，而她這邊呢，來(lái)一個(gè)顧客就送走一個(gè)，基本無(wú)需等待。
不管是刷子李還是詹記核桃酥店的售貨員，只要熟能生巧，堅(jiān)持不懈，就可以成為每個(gè)行業(yè)中具有絕技的人。
李白事跡讀后感篇十二
“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”是時(shí)李白二十四歲，風(fēng)華正茂的他便開(kāi)始向詩(shī)壇進(jìn)軍了。他是個(gè)才子，“五歲誦六甲，十歲觀百家”，但他根本不屑于去做一個(gè)儒家忠實(shí)的信徒。他想像莊子一樣站在九天絕頂觀俯人間，所以我們可以輕易感受到他有一種天上地下獨(dú)往獨(dú)來(lái)的氣概，固然是由于他站在盛唐這座歷史的高峰上，因此，他向往的是“其翼若垂天之云”的大鵬。他喜游，廣博的見(jiàn)識(shí)充實(shí)了他的人生色彩。我們了解，李白做過(guò)隱士、道士、游俠。他的志向立得遠(yuǎn)，但他只是一個(gè)自以為是超一流的政治家而其實(shí)根本不懂政治的詩(shī)人。栩栩然得意的他曾一廂情愿地認(rèn)為有皇帝的召見(jiàn)就可以大展鴻圖了。然而他錯(cuò)了，他是完全在中的詩(shī)人，他陷入屬于自己所不能脫出的夢(mèng)境之中，殘酷冷漠的現(xiàn)實(shí)給予他的在欣喜之后，只有傷——而這些，除了社會(huì)和客觀因素外，更是因?yàn)樗麧庵氐脑?shī)人氣質(zhì)。
李白的氣質(zhì)，用浪漫來(lái)形容為好，但說(shuō)他傲一點(diǎn)也不為過(guò)。他的傲完全出于自然，傲也是他一生最鮮明的寫(xiě)照。正因?yàn)樗谋?，他始終保持了一顆純樸的童心，也就是說(shuō)，他用以衡量世間的眼光總是帶著浪漫的情感和稚嫩的理解。他將寄于自己的仕途，而唐的官場(chǎng)的復(fù)雜性妄將他的人格死死地框祝李白是框不住的。所以，他和社會(huì)明顯格格不入。他的狂在人們心中留下的印象豐富得驚人，他沒(méi)有停滯抑或封閉自己，他一旦找到了屬于的起點(diǎn)和空間，就不會(huì)猥瑣和。詩(shī)人一生所追求的，往往卻難以在現(xiàn)實(shí)生活中得到滿意的，李白的性格和氣質(zhì)，使他迷離在這清醒的塵世之中。
可以說(shuō)，沒(méi)有李白，盛唐的精彩大為遜色。余光中《尋李白》寫(xiě)得好“放豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，口一吐就半個(gè)盛唐”。顯然是有些夸張了。但我們應(yīng)該明白，李白所給唐增添的華彩也并非其他人所能比的。可以說(shuō)只有唐代，能接受李白這個(gè)狂人;也只有李白的狂放，能舉起詩(shī)歌的火炬，來(lái)照亮輝煌壯麗的唐代。李白的性格是改不了的，他若做云，便偏要飛到九天之外，他若為風(fēng)，便偏要到海上興浪。他和我們同樣不想信浪漫化的生命中會(huì)有失敗的慘痛。他想把對(duì)象化局限于自己的前程，換而言之，他有著對(duì)這個(gè)人世的占有欲。因此，無(wú)論何時(shí)，他都不會(huì)毀滅他自己獨(dú)有的美感，他也同樣不會(huì)止步在生命失意的平原上觀看落魄的景象。于是，“安史之亂”爆發(fā)后，李白投在李?的帳下。他入宮三個(gè)年頭，得罪了楊貴妃，高力士，自己也苦不堪言，但還是想著為國(guó)效力。我們?cè)倨匪陌簱P(yáng)斗志“三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉。但用東山謝安石，為君談笑靜湖沙……”詩(shī)人就是詩(shī)人，他總是美感的主人，所以，他從來(lái)不會(huì)受自己的象化的美感產(chǎn)物所支配。人的生命沒(méi)有定式，但李白似乎終究是走不出他的定式——就在他想大顯身手的時(shí)候，李?野心膨脹，不聽(tīng)調(diào)遣，結(jié)果發(fā)生內(nèi)訌，被唐肅宗消滅。而卷進(jìn)爭(zhēng)奪皇室寶座的斗爭(zhēng)中失敗的詩(shī)人李白，卻幸運(yùn)地活了下來(lái)。
詩(shī)人就是詩(shī)人，李白不是政治家。
合格的詩(shī)人大都逃不掉有一些特有的情愫，李白在雖政治上失意不斷，但其詩(shī)中所有的意象都可以說(shuō)是他的審美感受的特殊寄托者。我不敢肯定他的詩(shī)是否是一種哲學(xué)式的人生，但我敢說(shuō)他的每首詩(shī)都牢牢地固結(jié)了自己的情懷。不能說(shuō)李白沒(méi)有欲望，我已提過(guò)，他有著對(duì)這個(gè)人世的占有欲，他處處都以自己吞吐宇宙的豪氣，賦予自然景物以崇高的審美價(jià)值。他有著如此廣闊的胸襟，其實(shí)，那半個(gè)盛唐早就歸他所有了。
據(jù)傳說(shuō)，李白是從采石磯的捉月臺(tái)，為捉到跳入而死的。李白的死竟也如此浪漫，這也是一代詩(shī)仙的命運(yùn)悲劇。但我們相信，他的文字風(fēng)格是不會(huì)蒼老的，他只是化成了他詩(shī)中的那只大鵬，在他自己的天空下，“扶搖直上九萬(wàn)里”。
李白事跡讀后感篇十三
七年級(jí)課本作文：小人物白傳。
人教版七年級(jí)上冊(cè)一單元作文訓(xùn)練要求：新的學(xué)校，新的環(huán)境，對(duì)新同學(xué)作一下自我介紹。
457000河南濮陽(yáng)市第七中學(xué)張嵐。
小人物是我，我就是小人物。
小人物姓張名嵐，是個(gè)眼睛不大不小，臉兒圓圓，一笑有兩個(gè)深深酒窩的女孩兒。小人物生于龍的故鄉(xiāng)――濮陽(yáng)市，父母是工薪階層，小人物是他們唯一的女兒。
小人物是我，我就是小人物，
小人物是我，我就是小人物。
小人物有兩項(xiàng)最?lèi)?ài)的活動(dòng)：讀書(shū)、睡覺(jué)?！皶?shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”小人物孤獨(dú)時(shí)，書(shū)是益友；苦悶時(shí)，書(shū)是敞開(kāi)的窗戶；心中有陰霾時(shí)，書(shū)是燦爛的陽(yáng)光；心灰意冷時(shí)，書(shū)是熊熊的.火焰……小人物體會(huì)到讀一本好書(shū)如同打開(kāi)一扇智慧的大門(mén)，受到心靈的洗禮，得到人生的啟迪，領(lǐng)悟做人的真諦。因家里的大人物之一是具有專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)的醫(yī)生，因而說(shuō)出的話也極具專(zhuān)業(yè)味道：“睡眠不足影響大腦，久而久之會(huì)引起智力下降，導(dǎo)致成績(jī)倒退，還會(huì)……”小人物聽(tīng)得毛骨悚然，倒吸幾口冷氣，連連倒退好幾步，忙說(shuō)：“曉得了！曉得了！”從此養(yǎng)成了愛(ài)睡覺(jué)的“好習(xí)慣”。雖然小人物養(yǎng)成了愛(ài)睡覺(jué)的“好習(xí)慣”，但小人物還是把讀書(shū)放在首位。不會(huì)像原來(lái)那樣，一有時(shí)間就鉆到被窩里打呼嚕了，因?yàn)樾∪宋镌趯W(xué)習(xí)中領(lǐng)悟到讀書(shū)的重要性。
小人物是我，我就是小人物。
小人物此生最怕的，不是大人物的“鐵砂掌”，也不是老班的“通緝令”，小人物最怕的只有三個(gè)字：寫(xiě)作文！莫笑，莫笑！其實(shí)，小人物自認(rèn)為寫(xiě)作水平還不錯(cuò)，在班里雖不是一流水平，但也決不是默默無(wú)聞的。小人物怕寫(xiě)作文，可動(dòng)起筆來(lái)就剎不住，洋洋灑灑幾大頁(yè)。每每考試之后，小人物日不能食，夜不能寢，天天想著盼著捧個(gè)滿分回來(lái)。最令小人物傷心的是，這個(gè)時(shí)候兩個(gè)大人物總是將小人物從頭到腳打量一番，從牙縫里擠出兩個(gè)字：“做夢(mèng)！”最悲哀的是，大人物的話每每言中，小人物每次都因?yàn)樾∈д`而與滿分無(wú)緣，小人物氣得七竅生煙，望“單”興嘆，卻又無(wú)可奈何。
小人物是我，我就是小人物。
小人物現(xiàn)在面臨中考，決定要重整旗鼓，以最佳的狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)中。小人物的理想是考入重點(diǎn)高中，升上大學(xué)，向知識(shí)的深層領(lǐng)域進(jìn)軍。從夢(mèng)想到現(xiàn)實(shí)，需要付出艱辛的努力。滄海橫流，方顯英雄本色。小人物有信心，也一定會(huì)盡最大努力的，請(qǐng)等著聽(tīng)小人物的好消息吧！
小人物是我，我就是小人物。想認(rèn)識(shí)我嗎？且罷！且罷！我只是一個(gè)小人物而已，見(jiàn)笑！見(jiàn)笑！
（指導(dǎo)老師譚芳敏）。
李白事跡讀后感篇十四
他桀驁不拘，他放蕩自如，他不是一個(gè)不求上進(jìn)的紈绔子弟，他也曾滿懷壯志，力求在政治上有所作為，“無(wú)令管與鮑，千載獨(dú)留名”，他在事業(yè)頂峰，曾有貴妃捧墨，力士脫靴之待遇，但不肯摧眉折腰事權(quán)貴，終究讓他與世俗格格不入，而被眾人排擠，從高處跌入谷底，他就是李白，一位浪漫主義的詩(shī)歌大家。
李白的一生跌宕起伏，這也為他提供了寫(xiě)作大量詩(shī)歌的情感，有人說(shuō)，李白不適合那個(gè)時(shí)代，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”、“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”這等的豪放之情是舊時(shí)封建王朝的所認(rèn)可的，也許李白能在充滿活力的盛唐嶄露頭角，但盛世轉(zhuǎn)衰，封建制度的丑陋面展現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候，李白只能成為時(shí)代的棄兒，顛簸流離，最后抱憾病逝。李白注定不是周轉(zhuǎn)于官場(chǎng)的世俗之人，他是詩(shī)仙，是游離于整個(gè)時(shí)代甚至是超凡脫俗的佼佼者。
世人不懂李白，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，這樣的李白才能在仕途不順時(shí)盡情在自然美景中游玩，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”、“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”、“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”這樣的夸張手法更彰顯李白寫(xiě)詩(shī)時(shí)思緒的開(kāi)闊，用詞的奔放，“我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月”、“大鵬一日同風(fēng)起，摶搖直上九萬(wàn)里。假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水”顯示出了李白超凡的想象力和別具一格的創(chuàng)作風(fēng)格，通過(guò)詩(shī)句描繪出一幅幅栩栩如生的畫(huà)面來(lái)，“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬(wàn)古愁”、“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”、“且樂(lè)生前一杯酒，何須身后千載名”、“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光”等等，李白的詩(shī)中酒是個(gè)永恒的話題，李白愛(ài)喝酒也愛(ài)寫(xiě)酒，他曾經(jīng)自詡為酒中仙，“天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙”，酒和詩(shī)歌一樣對(duì)于李白來(lái)說(shuō)是生命不可或缺的一部分，酒可以使李白暫時(shí)忘卻坎坷的仕途，暫時(shí)不去管人間瑣事，而能翱翔在他自己建立的夢(mèng)想世界當(dāng)中，符合他追求浪漫主義的一生。
李白的個(gè)性在他的作品中展露無(wú)遺，他熱愛(ài)祖國(guó)山河，踏足五洲；他重視友情，贈(zèng)友懷友之詩(shī)無(wú)數(shù)；他思緒活躍，想象豐富，夢(mèng)幻神游……他寫(xiě)下了多少千古流傳的名篇讓無(wú)數(shù)后人吟誦，他用詩(shī)歌描述了自己極富傳奇色彩的一生，用詩(shī)歌譜寫(xiě)了一個(gè)時(shí)代的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，當(dāng)我們現(xiàn)代人緬懷這位偉大的詩(shī)人的同時(shí)，也為他樂(lè)觀的人生觀，豪放不拘的性格所折服。反觀現(xiàn)在物欲橫流的社會(huì)，雖說(shuō)我們一向自詡?cè)祟?lèi)的文明在不斷的.進(jìn)步，但現(xiàn)在又有多少人能活得像李白那么瀟灑自如，愛(ài)憎分明呢，李白是位大家，飄逸的詩(shī)篇，灑脫的人格。
李白事跡讀后感篇十五
作為一個(gè)浪漫主義詩(shī)人，李白是偉大的，也是最典型的。他說(shuō)自己的詩(shī)是“興酣落筆搖五岳，詩(shī)成嘯傲凌滄州”。杜甫稱(chēng)贊他的詩(shī)也說(shuō)：“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神?！边@種無(wú)比神奇的藝術(shù)魅力，確是他的詩(shī)歌最鮮明的特色。他的詩(shī)歌，不僅具有最強(qiáng)烈的浪漫主義精神，而且還創(chuàng)造性地運(yùn)用了一切浪漫主義的手法，使內(nèi)容和形式得到高度的統(tǒng)一。
李白不是一個(gè)“萬(wàn)事不關(guān)心”的詩(shī)人，相反，他似乎什么都關(guān)心，很多生活他都體驗(yàn)過(guò)，表現(xiàn)過(guò)。盡管沒(méi)有一種生活能永遠(yuǎn)使他滿足，但他那熾熱的感情，強(qiáng)烈的個(gè)性，在表現(xiàn)各種生活的詩(shī)篇中都打下了不可磨滅的烙印，處處留下濃厚的自我表現(xiàn)的主觀色彩。他要入京求官，就宣稱(chēng)：“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人!”政治失意了，就大呼：“大道如青天，我獨(dú)不得出!”他要控訴自己的冤曲，就說(shuō)：“我欲攀龍見(jiàn)明主，雷公砰訇震天鼓。”他想念長(zhǎng)安，就是：“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽(yáng)樹(shù)?！彼巧咸追?，就讓“太白與我語(yǔ)，為我開(kāi)天關(guān)”。他要求仙，就有“仙人撫我頂，結(jié)發(fā)受長(zhǎng)生”。他要飲酒，就有洛陽(yáng)董糟丘“為余天津橋南造酒樓”。他悼念宣城善釀紀(jì)叟，就問(wèn)：“夜臺(tái)無(wú)李白，沽酒與何人?”這種強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)的主觀色彩，從藝術(shù)效果來(lái)說(shuō)，有的地方使詩(shī)歌增加了一種排山倒海而來(lái)的氣勢(shì)，先聲奪人的力量;有的地方又讓人讀來(lái)感到熱情親切。當(dāng)然，這種主觀色彩，并不限于有“我”字的詩(shī)句和詩(shī)篇，例如在很多詩(shī)篇里，魯仲連、嚴(yán)子陵、諸葛亮、謝安等人的名字，也往往被李白當(dāng)作第一人稱(chēng)的代用語(yǔ)，讓古人完全成為他的化身。
和上述特點(diǎn)相適應(yīng)，他在感情的表達(dá)上不是掩抑收斂，而是噴薄而出，一瀉千里。當(dāng)平常的語(yǔ)言不足以表達(dá)其激情時(shí)，他就用大膽的夸張;當(dāng)現(xiàn)實(shí)生活中的事物不足以形容、比喻、象征其思想愿望時(shí)，他就借助非現(xiàn)實(shí)的神話和種.種奇麗驚人的幻想。從前節(jié)中所引用的一些抒情詩(shī)里，已經(jīng)可以感覺(jué)到這種特點(diǎn)，用“抽刀斷水水更流”，比喻“舉杯消愁愁更愁”，本來(lái)是極度的夸張，卻讓人感到是最高的真實(shí)。又如《秋浦歌》的“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”。借有形的發(fā)，突出無(wú)形的愁，夸張也極為大膽。其他如《俠客行》：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”以五岳為輕來(lái)夸張俠客然諾之重。《箜篌謠》：“輕言托朋友，對(duì)面九疑峰?！庇钟蒙椒鍋?lái)夸張朋友之間的隔膜與猜疑?！侗憋L(fēng)行》里“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)”。大家都很熟悉，但這首詩(shī)結(jié)尾兩句：“黃河捧土尚可塞，北風(fēng)雨雪恨難裁。”也同樣是驚心動(dòng)魄的。沒(méi)有黃河可塞這樣驚人的比喻，我們也就不會(huì)懂得陣亡士卒的妻子那種深刻絕望的悲哀。大膽的夸張，永遠(yuǎn)離不開(kāi)驚人的想象。這里，我們還要著重介紹他那些最富于浪漫主義奇情壯采的山水詩(shī)，尤其是使李白獲得巨大聲譽(yù)的《蜀道難》：
這首詩(shī)，以神奇莫測(cè)之筆，憑空起勢(shì)。從蠶叢魚(yú)鳧說(shuō)到五丁開(kāi)山，全用渺茫無(wú)憑的神話傳說(shuō)，烘托奇險(xiǎn)的氣氛。高標(biāo)插天可以使“六龍回日”，也是憑借神話來(lái)馳騁幻想。以下又用黃鶴、猿猱、悲鳥(niǎo)、子規(guī)作夸張的點(diǎn)綴，然后插入脅息、撫膺、凋朱顏的敘述，作為全詩(shī)的骨干。“蜀道之難難于上青天”的詩(shī)句在篇中三次出現(xiàn)，更給這首五音繁會(huì)的樂(lè)章確定了回旋往復(fù)的基調(diào)。李白一生并未到過(guò)劍閣，這篇詩(shī)完全是憑傳說(shuō)想象落筆。正因?yàn)槿绱?，他的胸懷、性格在這里更得到了最充分的表現(xiàn)。殷番《河岳英靈集》說(shuō)這首詩(shī)“可謂奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體”。正反映了同時(shí)代人對(duì)這首詩(shī)的驚奇贊嘆。就在蜀道暢通的今天，它仍然是具有歷史價(jià)值和美學(xué)價(jià)值的不朽杰作。他的《望廬山瀑布》二首、《廬山謠》也是歷來(lái)傳誦的名作，后一詩(shī)中寫(xiě)他在廬山頂上望大江的景色：“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山。”完全擺脫了真實(shí)空間感覺(jué)的拘束，以大膽的想象夸張，突出了山川的壯麗，展示了詩(shī)人壯闊的胸懷。白居易《登香爐峰頂》詩(shī)：“江水細(xì)如繩，湓城小于掌?！蓖耆鲇趯?xiě)實(shí)。把兩詩(shī)互相比較，藝術(shù)價(jià)值的高下，不言而自明。
李白的浪漫主義是有其豐富生活為基礎(chǔ)的。他的詩(shī)歌往往呈現(xiàn)感情充沛，瞬息萬(wàn)變的特色。我們前面引用過(guò)的《行路難》第一首、《宣州謝兆樓餞別校書(shū)叔云》、《夢(mèng)游天姥吟》等篇，已經(jīng)可以看出這一點(diǎn)。他的名作《將進(jìn)酒》也是這方面非常突出的例子。在詩(shī)里，他正在勸人開(kāi)懷痛飲：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。”好象他很安于頹廢享樂(lè)的生活，但是，他那象黃河一樣奔騰跳動(dòng)的感情是這樣變化莫測(cè)，他突然又說(shuō)：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)!”強(qiáng)烈的信心轉(zhuǎn)眼又代替了消極的悲嘆。他的《梁園吟》也有這種類(lèi)似的情況，詩(shī)的前段盡情地描繪痛飲狂歡，甚至沉吟流淚地感慨功名富貴的無(wú)常，但是臨到結(jié)尾，他突然又說(shuō)：“歌且謠，意方遠(yuǎn)。東山高臥時(shí)起來(lái)，欲濟(jì)蒼生未應(yīng)晚?！痹?shī)人的感情在轉(zhuǎn)瞬之間竟判若兩人。把矛盾復(fù)雜的思想感情，處理得這樣灑脫靈活，并且達(dá)到藝術(shù)上的高度完美，在詩(shī)史上只有極少數(shù)的詩(shī)人達(dá)到這個(gè)水平。從這種跳脫變化的特點(diǎn)繼續(xù)發(fā)展，于是他在有些詩(shī)篇里就同時(shí)運(yùn)用浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義兩種創(chuàng)作方法。有的詩(shī)既寫(xiě)實(shí)，又想象夸張，象《北風(fēng)行》、《關(guān)山月》;有時(shí)竟把抒寫(xiě)理想愿望和描寫(xiě)苦難的現(xiàn)實(shí)結(jié)合在一篇詩(shī)里，如《古風(fēng)》第十九：
西上蓮花山，迢迢見(jiàn)明星。素手把芙蓉，虛步躡太清。霓裳曳廣帶，飄拂升天行。邀我登云臺(tái)，高揖衛(wèi)叔卿?；谢信c之去，駕鴻凌紫冥。俯視洛陽(yáng)川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼盡冠纓。
在升天神游的美麗幻想中，突然俯見(jiàn)被安祿山蹂躪毀滅了的洛陽(yáng)。使我們不禁想起《離騷》的結(jié)尾：“陟升皇之赫戲兮，忽臨睨乎舊鄉(xiāng)?！奔鞭D(zhuǎn)直下的感情，浪漫幻想的破滅，深刻地表現(xiàn)出詩(shī)人無(wú)比沉痛的愛(ài)國(guó)心情。
“清水出芙蓉，天然去雕飾”。李白這兩句詩(shī)是他詩(shī)歌語(yǔ)言最生動(dòng)的形容和概括。李白的詩(shī)歌語(yǔ)言所以能達(dá)到這樣理想的樸素自然境界，是和他認(rèn)真學(xué)習(xí)漢魏六朝樂(lè)府民歌分不開(kāi)的。據(jù)權(quán)德輿作的韋渠牟詩(shī)集序說(shuō)，李白曾經(jīng)把“古樂(lè)府學(xué)”傳授給十一歲的韋渠牟。他的樂(lè)府詩(shī)中擬古樂(lè)府之作很多，眾所周知，不必舉例。但他最得力于樂(lè)府民歌的地方，首先還是語(yǔ)言。他的《長(zhǎng)干行》、《子夜吳歌》的語(yǔ)言，多么酷似《孔雀東南飛》、《子夜歌》和《西洲曲》?！靶r(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺(tái)鏡，飛向青云端。”“清風(fēng)朗月不用一錢(qián)買(mǎi)，玉山自倒非人推?！薄笆竦乐y難于上青天?！睂?xiě)得多么活潑自然，叫人一讀難忘。“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回?！睂W(xué)習(xí)漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》：“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?”又是多么地青出于藍(lán)。這些初看來(lái)是最平凡的地方，但是后代摹擬李白的詩(shī)人沒(méi)有一個(gè)人達(dá)到這種高度完美的境地。學(xué)腔調(diào)似難而實(shí)易，學(xué)語(yǔ)言似易而實(shí)難。
李白運(yùn)用的詩(shī)體很多樣，但貢獻(xiàn)最大的是七古和七絕。這兩種詩(shī)體在當(dāng)時(shí)也是最新最自由的，和他那自由豪放的個(gè)性也特別適應(yīng)。他這方面的成就也很得力于學(xué)習(xí)樂(lè)府民歌。七古無(wú)須再談，這里只舉他幾首膾炙人口的七絕：
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。
——《峨眉山月歌》。
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
——《早發(fā)白帝城》。
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
——《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
——《贈(zèng)汪倫》。
沈德潛《唐詩(shī)別裁》說(shuō)：“七言絕句以語(yǔ)近情遙，含吐不露為貴。只眼前景，口頭語(yǔ)，而有弦外音，使人神遠(yuǎn)，太白有焉?！彼f(shuō)的這些特點(diǎn)，實(shí)際上也就是深得民歌天真自然的風(fēng)致。即以《早發(fā)白帝城》一詩(shī)而論，全篇詞意完全出于《水經(jīng)注》“巫峽”一篇，但語(yǔ)言之自然，心情之舒暢樂(lè)觀，與原文風(fēng)貌，卻迥然不同。他的七絕向來(lái)和王昌齡齊名，各具特色。但就接近民歌一點(diǎn)說(shuō)，他卻超過(guò)了王昌齡。他的五律，運(yùn)古詩(shī)質(zhì)樸渾壯氣勢(shì)于聲律格調(diào)之中，往往不拘對(duì)偶，也很別具風(fēng)格。如《夜泊牛渚懷古》、《送友人》等篇，歷來(lái)為評(píng)論家所稱(chēng)引。
他仿效、化用這些詩(shī)人的詩(shī)篇和詩(shī)句的例子，更不勝枚舉杜甫贈(zèng)他的詩(shī)，也指出他的作品有近似鮑照、庾信、陰鏗的地方?jīng)]有對(duì)遺產(chǎn)的認(rèn)真學(xué)習(xí)，他不可能成為一個(gè)偉大的浪漫主義詩(shī)人。
第四節(jié)李白在浪漫主義詩(shī)歌發(fā)展中的地位及其影響。
我國(guó)文學(xué)史的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩個(gè)偉大的傳統(tǒng)在唐詩(shī)中都發(fā)展到新的高度。李白的詩(shī)歌在浪漫主義詩(shī)歌發(fā)展中有著崇高的地位。
遠(yuǎn)古時(shí)代人民口頭創(chuàng)作的神話傳說(shuō)，是我國(guó)文學(xué)史上浪漫主義的萌芽。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，屈原吸取前代文學(xué)和文化的成就，在現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中創(chuàng)造了一系列光輝的詩(shī)篇，以宏富博大的內(nèi)容，奇情壯采的形式，“軒翥詩(shī)人之后，奮飛辭家之前”，為浪漫主義傳統(tǒng)創(chuàng)造了第一個(gè)高峰。和他同時(shí)的莊子在哲理散文中創(chuàng)造了許多幻想奇麗的寓言，也對(duì)浪漫主義傳統(tǒng)有重要貢獻(xiàn)。從兩漢到唐初，浪漫主義傳統(tǒng)在民間和進(jìn)步文人創(chuàng)作中不斷發(fā)展著，漢魏六朝樂(lè)府民歌中的《陌上桑》、《木蘭詞》等等作品，曹植、阮籍、左思、陶淵明、鮑照的某些詩(shī)篇，以及六朝志怪小說(shuō)中的優(yōu)秀傳說(shuō)，都對(duì)浪漫主義傳統(tǒng)有所豐富。到盛唐時(shí)代更出現(xiàn)了以李白為代表的浪漫主義詩(shī)歌高潮。
李白的詩(shī)歌，繼承了前代浪漫主義創(chuàng)作的成就，以他叛逆的思想，豪放的風(fēng)格，反映了盛唐時(shí)代樂(lè)觀向上的創(chuàng)造精神以及不滿封建秩序的潛在力量，擴(kuò)大了浪漫主義的表現(xiàn)領(lǐng)域，豐富了浪漫主義的手法，并在一定程度上體現(xiàn)了浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的結(jié)合。這些成就，使他的詩(shī)成為屈原以后浪漫主義詩(shī)歌的新的高峰。
李白對(duì)唐代詩(shī)歌的革新也有杰出的貢獻(xiàn)。他繼承了陳子昂詩(shī)歌革新的主張，在理論和實(shí)踐上使詩(shī)歌革新取得了最后的成功。他在《古風(fēng)》第一首中，回顧了整個(gè)詩(shī)歌發(fā)展的歷史，指出“自從建安來(lái)，綺麗不足珍”。并以自豪的精神肯定了唐詩(shī)力挽頹風(fēng)，恢復(fù)風(fēng)雅傳統(tǒng)的正確道路。在《古風(fēng)》第三十五首中，又批評(píng)了當(dāng)時(shí)殘余的講求模擬雕琢、忽視思想內(nèi)容的形式主義詩(shī)風(fēng)：“一曲斐然子，雕蟲(chóng)喪天真?！痹趧?chuàng)作實(shí)踐上，他也和陳子昂有相似之處，多寫(xiě)古體，少寫(xiě)律詩(shī)，但他在學(xué)習(xí)樂(lè)府民歌以及大力開(kāi)拓七言詩(shī)上，成就卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)陳子昂。他這些努力對(duì)詩(shī)歌革新任務(wù)的完成起了巨大作用。李陽(yáng)冰在他死后為他編的詩(shī)集《草堂集》序中說(shuō)：“盧黃門(mén)云：‘陳拾遺橫制頹波，天下質(zhì)文，翕然一變。’至今朝詩(shī)體，尚有梁陳宮掖之風(fēng)，至公大變，掃地以盡?！边@是對(duì)他革新詩(shī)歌功績(jī)的正確評(píng)價(jià)。
李白詩(shī)歌對(duì)后代的影響也是極為深遠(yuǎn)的。他的詩(shī)名在當(dāng)代已廣泛傳揚(yáng)，到貞元時(shí)期，他的沒(méi)有定卷的詩(shī)集已“家家有之”。中唐韓愈、孟郊大力贊揚(yáng)他的詩(shī)歌，并從他吸收經(jīng)驗(yàn)，以創(chuàng)造自己的橫放杰出的詩(shī)風(fēng)。李賀浪漫主義的詩(shī)風(fēng)更顯然是受過(guò)他更多啟發(fā)的。宋代詩(shī)人蘇舜欽、王令、蘇軾、陸游，明清詩(shī)人高啟、楊慎、黃景仁、龔自珍等也莫不從他的詩(shī)中吸收營(yíng)養(yǎng)。此外，宋代以蘇軾、辛棄疾為代表的豪放派的詞，也受過(guò)他的影響。他那些“戲萬(wàn)乘若僚友”的事跡傳說(shuō)，被寫(xiě)入戲曲小說(shuō)，流傳民間，更表現(xiàn)酷愛(ài)自由的人民對(duì)他的熱愛(ài)。
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