心得體會是通過對個人經(jīng)歷和感悟的總結(jié)與歸納，能夠幫助我們更好地認識自我，提升自我。在寫心得體會時可以參考一些優(yōu)秀的范文，借鑒其中的表達方式和思路，但要避免抄襲和堆砌大量的名言名句。5.心得體會是我們對學(xué)習(xí)和工作生活的思考和感悟，通過文字表達出來，可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識。
思想品德心得體會報告篇一
品德思想是指人們形成的一種正確的行為準(zhǔn)則和價值觀念，是指個人在社會生活中應(yīng)當(dāng)具備的道德修養(yǎng)和品格特點。長期以來，我一直認為品德思想對于一個人的成長和發(fā)展具有重要的影響。通過長期的思考和實踐，我積累了一些關(guān)于品德思想的心得體會，下面將在此略作分享。
第二段：培養(yǎng)正直誠信的重要性。
正直誠信是品德思想中最基本的內(nèi)容之一。誠信是一個人處事的根本原則，也是社會和諧發(fā)展的基石。在實際生活中，我們經(jīng)常會面臨一些道德選擇，有些時候，可能會因為一時的私利而違背自己最初的諾言。然而，我深知只有堅持正直誠信，才能夠在社會中建立良好的聲譽，樹立起自己的信任和價值。
第三段：培養(yǎng)關(guān)愛他人的意識。
與他人的關(guān)愛、關(guān)心和幫助是品德思想中不可或缺的一部分。在人與人之間的相處過程中，我們往往需要付出更多的關(guān)心和關(guān)愛，幫助他人解決問題，盡力幫助他人實現(xiàn)愿望。通過幫助他人，我意識到每個人都是有情感的，都有自己的困難和憂慮。只有學(xué)會保持同情心，用心傾聽他人的需求，才能夠真正體會到自身的價值和意義。
第四段：維護公平正義的重要性。
公平正義是品德思想中的重要內(nèi)容之一。在社會生活中，我們常常會面臨不同程度的不公和不義。作為一個有品德思想的人，我們應(yīng)該學(xué)會獨立思考，正確判斷事物的是非，維護公正和正義。只有通過我們的努力，才能夠建立一個公平、公正和和諧的社會環(huán)境。
第五段：以身作則，影響他人。
“行動勝于言辭”，作為一個有良好品德思想的人，我們應(yīng)該以身作則，積極引導(dǎo)他人。我們應(yīng)該在日常生活中，從小事做起，比如排隊時不插隊、在公共場合不隨地亂扔垃圾等行為，引導(dǎo)他人去樹立良好的品德觀念。通過積極的表率和引導(dǎo)，影響他人的行為習(xí)慣，讓更多的人受到良好品德的影響。同時，我們也應(yīng)該持續(xù)地學(xué)習(xí)和提升自己的道德修養(yǎng)，不斷完善和發(fā)展我們的品德思想。
總結(jié)：在今天的社會生活中，品德思想的重要性不言而喻。正直誠信、關(guān)愛他人、維護公平正義以及以身作則，這些都是我們應(yīng)該具備的品德特點。通過不斷提升自身的道德修養(yǎng)，我們能夠以良好的品德思想去引導(dǎo)他人，共同創(chuàng)造一個更加美好的社會。正是在這樣的過程中，我們才能夠為社會的進步和發(fā)展作出自己積極的貢獻。
思想品德心得體會報告篇二
思想品德是一個人的道德素質(zhì)，它是衡量一個人是否有良好品德的基本標(biāo)準(zhǔn)。而思想品德的實踐則更像是一種自我修養(yǎng)的過程，是一種融合了學(xué)習(xí)、思考、內(nèi)省、實踐和反思的過程。每個人的思想品德實踐都是獨特的，同時也是不斷完善和改進的過程。在這次的思想品德實踐報告中，我收獲頗豐，也發(fā)現(xiàn)了自己思想品德的不足之處。
第二段：思考與學(xué)習(xí)
在思想品德實踐中，思考與學(xué)習(xí)顯得尤為重要。對于我而言，思考是一種很難發(fā)掘和培養(yǎng)的能力，因此我在思想品德實踐中注重對自己的思考能力進行培養(yǎng)。例如，通過開展討論活動，我嘗試用各種角度和思維方式去思考問題，以克服局限性。同時，我也不斷學(xué)習(xí)新知識，以助力我更好地思考和實踐。例如，我通過閱讀書籍、參加課程、進行網(wǎng)絡(luò)上的學(xué)習(xí)等方式來豐富自己的知識，使自己更有思考的素材。
第三段：內(nèi)省與反思
思想品德實踐中還需要經(jīng)常進行內(nèi)省和反思。個人不斷反思和審視自己的行為，是一個合格的思想品德實踐者的必備素質(zhì)。在這個過程中，要特別關(guān)注自己的行為和言語是否反映了良好的道德規(guī)范。我常常在反思自己的言行舉止中發(fā)現(xiàn)自己存在一些不足，例如說話時的語氣過于強硬，容易給人留下攻擊性的印象。針對這些問題，我會進行必要的調(diào)整和改進，以達到更好的價值觀和道德觀。
第四段：實踐和付諸行動
思想品德實踐往往需要付諸實踐和行動。通過這次的實踐，我發(fā)現(xiàn)實踐過程中的堅持和執(zhí)著對于思想品德的實踐具有至關(guān)重要的價值。在實踐中，我關(guān)注自己的行動是否與自己的價值觀和道德觀契合。我喜歡通過為社會、為他人作出貢獻來實踐自己的價值觀和道德觀。例如，我積極參與志愿活動，為社會和他人盡自己所能。
第五段：總結(jié)和展望
總的來說，思想品德實踐是一個非常復(fù)雜和全面的過程，需要多方面的實踐和反思。在這個過程中，錘煉自己的思考與學(xué)習(xí)能力、進行內(nèi)省與反思、實踐和付諸行動是很重要的步驟。我相信，不同的實踐方式和不斷的探索，會逐漸完善我的思想品德實踐方式和理念，讓我更好地實踐自己的價值觀和道德觀。同時，在今后的人生旅途中，我也會繼續(xù)注意和加強對自己思想品德的實踐，希望成為一個更好的人，為社會和他人做出更多貢獻。
思想品德心得體會報告篇三
第一段：引入品德思想的重要性和背景（200字）
在當(dāng)今社會，人們普遍關(guān)注的不僅僅是一個人的能力和智慧，更加注重的是一個人的品德。隨著社會的發(fā)展和進步，人們對于品德的重視也不斷提升。品德不僅是道德規(guī)范的體現(xiàn)，更是一個人內(nèi)在的修養(yǎng)和立身之本。品德的好壞決定了一個人是智者還是庸者，是成功者還是失敗者。因此，在學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)當(dāng)深刻體會品德思想的重要性，發(fā)揚優(yōu)秀的品德傳統(tǒng)，提升自己的品德境界。
第二段：感悟品德的核心意義和實踐方法（200字）
在我看來，品德的核心意義在于培養(yǎng)一個人良好的行為習(xí)慣和道德理念。良好的品德可以使人產(chǎn)生正確的價值觀和豐富的道德情感，有助于人們正確判斷事物，正確處理人際關(guān)系，正確解決問題。而要培養(yǎng)良好的品德，我們首先要正確認識自己的品德現(xiàn)狀，找出自己的不足之處。其次，我們要注重進行品德修養(yǎng)的實踐，通過一系列的積極行為和良好的習(xí)慣來塑造自己的品德。最后，我們還要不斷地學(xué)習(xí)優(yōu)秀的品德典范，聆聽他們的故事，汲取他們的思想，以此來影響和提升自己的品德素質(zhì)。
第三段：品德在學(xué)習(xí)中的體現(xiàn)（200字）
品德對于學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的。一個良好的品德會讓我們保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，主動地學(xué)習(xí)知識和技能。同時，品德也會影響我們的學(xué)習(xí)方法和行為，讓我們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，努力奮進，勤奮鉆研。而在學(xué)習(xí)中，我們要特別注重培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維和合作精神。創(chuàng)新思維可以讓我們在學(xué)習(xí)中主動思考問題，獨立解決困難。而合作精神可以讓我們與他人合作，互相借鑒，共同進步。通過培養(yǎng)良好的品德，我們可以在學(xué)習(xí)中更好地發(fā)揮自己的潛力，實現(xiàn)自己的價值。
第四段：品德在生活中的體現(xiàn)（200字）
品德不僅僅局限在學(xué)習(xí)中，更應(yīng)貫穿于我們的生活中。一個優(yōu)秀的品德可以讓我們成為有愛心、有責(zé)任感的人。在生活中，我們要關(guān)心他人，樂于助人，做一個善良守信的人。同時，一個良好的品德也可以讓我們學(xué)會尊重他人，理解他人，建立良好的人際關(guān)系。在日常生活中，我們還要注意培養(yǎng)自己的節(jié)約意識和環(huán)保意識，保護環(huán)境，為社會做出自己的貢獻。通過在生活中踐行良好的品德，我們可以成為一個對社會有益的人，廣泛影響周圍的人們。
第五段：總結(jié)品德思想的重要性和對自己的意義（200字）
品德思想是人們智慧結(jié)晶的結(jié)晶，它是指導(dǎo)我們生活、學(xué)習(xí)和工作的重要準(zhǔn)則。通過深入思考和體會品德思想，我們可以認識到良好的品德是一個人真正成功的基礎(chǔ)。品德不僅能夠提升我們的社會地位，更可以讓我們內(nèi)心體驗到無窮的喜悅和滿足。因此，我們要從內(nèi)心樹立正確的品德觀念，并付諸實踐，提升自己的品德境界。只有通過不斷的努力，才能夠為社會做出貢獻，為他人提供幫助，并在這個充滿挑戰(zhàn)和機遇的社會中取得真正的成功。品德思想不僅僅是一種理念，更是我們求學(xué)和成長的必備品質(zhì)。
思想品德心得體會報告篇四
聽課中，總的感覺是他們每節(jié)課的含量都非常大，內(nèi)容很多。每節(jié)課都有課前演講，學(xué)生準(zhǔn)備很充分。第一節(jié)課是楊麗敏老師的《建設(shè)社會主義精神文明》，學(xué)生演講的是國內(nèi)大事，老師進行總結(jié)。課中把時事要聞與本課內(nèi)容相結(jié)合，如“奧運會中的精彩鏡頭”、“奧運會開幕式揭密”、“奧運會卷軸揭密”、“三鹿事件”等，既關(guān)注了新聞，又解決了本課問題。
通過本課也弘揚了愛國主義精神，使學(xué)生能自覺遵守公民基本道德規(guī)范，自覺樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，達到了教學(xué)目標(biāo)，起到了較好的教學(xué)效果。省級骨干教師白梅的復(fù)習(xí)課《認清國情、促進發(fā)展》，導(dǎo)入新課親切自然，課前演講“淡泊做人”同樣很精彩。
由一段視頻“帶領(lǐng)同學(xué)進入探索頻道”引出我國的國情——怎樣認清我國的國情，學(xué)生進行分組討論，討論后每組推一名學(xué)生用板書進行概括，老師在同學(xué)討論后進行歸納總結(jié)。于洪艷老師講授新課《艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新》，課前演講《騰飛，中國》非常有激情。四組闖關(guān)題設(shè)置有新意，設(shè)置此環(huán)節(jié)是為了引出標(biāo)題“艱苦奮斗”——艱苦奮斗體現(xiàn)在事業(yè)中就是艱苦創(chuàng)業(yè)。曲春暉老師的《改革開放是強國之路》課件不多，但師生之間的合作交流搞的很熱烈。
總的來說，這次聽課收獲很大。老師講課很有激情，學(xué)生的主體作用發(fā)揮得好，課件設(shè)計不求多，但求精，總體都是為課程做準(zhǔn)備，教師、學(xué)生合作探究搞得好，團隊精神發(fā)揮得不錯，這些都是我們在以后的教學(xué)中需要學(xué)習(xí)和不斷完善的。
思想品德心得體會報告篇五
思想品德實踐是在培養(yǎng)青年學(xué)子優(yōu)良的思想道德素質(zhì)中非常重要的內(nèi)容。在校園生活中，這一素質(zhì)的訓(xùn)練不僅僅是責(zé)任感、信任、團結(jié)協(xié)作等方面，同時也體現(xiàn)了學(xué)生的道德水平和思維能力。事實上，高質(zhì)量的思想品德素質(zhì)培養(yǎng)不僅是考試成績的保障，更是個人成長的重要基石。本文就探究一下自己在思想品德實踐過程中的心得體會。
在思想品德的實踐中，個人的責(zé)任承擔(dān)是十分重要的。學(xué)生需要在團隊合作中互相信任，逐漸體會到責(zé)任意識的價值?，F(xiàn)實中，學(xué)生會在校內(nèi)校外都有許多機會鍛煉責(zé)任感，如在比賽、活動、組織的過程中，每個人都必須以積極的態(tài)度迎接挑戰(zhàn)，才能承擔(dān)起更大的責(zé)任，優(yōu)化整個團隊的效能。在這樣的背景下，學(xué)生的心態(tài)和品格觀念也會逐漸塑造出來，為個人未來職業(yè)發(fā)展和生活奠定基礎(chǔ)。
第三段：找到自己的特長。
在思想品德的實踐中，每個學(xué)生都有獨特的品格特質(zhì)。一定要尊重、理解、關(guān)愛和認可自己的優(yōu)點。只有在對個人的認同態(tài)度較高時，才能真正展現(xiàn)出自己的價值和能力。學(xué)生需要相信自己是有潛力可以被發(fā)掘的，一個人只要找到自己的特點，發(fā)揮出自己的潛能，就能在校園生活中大放異彩，成為自己所期望的人。同時也能在日后的工作和生活中收獲自信、實現(xiàn)自我價值。
第四段：思考信仰與品德。
在思想品德的實踐中，信仰內(nèi)核是不可或缺的。每個學(xué)生都應(yīng)該深入錘煉自己對人生的認同和對社會的責(zé)任感，每個人都應(yīng)該從內(nèi)心認識到自己應(yīng)該承擔(dān)的人生使命和對社會的賦予責(zé)任的品德層面。同時也要明確自己的信仰，做到堅持原則，擁有寬廣的人性情懷，做人心存那么一份溫暖，這樣才能真正取得信任，獲得自信，擁有更廣闊的未來。
第五段：結(jié)語。
在思想品德的實踐中，培養(yǎng)優(yōu)秀的品格素質(zhì)需要學(xué)生經(jīng)過長時間的思考和實踐，需要學(xué)生樹立正確的人生觀和道德觀，激勵自己擁有一顆承擔(dān)責(zé)任、積極進取，同時堅持信仰的優(yōu)良品德素質(zhì)，以此來實現(xiàn)自我價值、貢獻社會和尋找自己滿意的職業(yè)甚至生活方式。在這個過程中，每個學(xué)生都能夠成為自己更好的版本，成為社會和國家更好的公民。
思想品德心得體會報告篇六
上周聽了田東平老師的一節(jié)初一內(nèi)容的課，感觸頗深，下面就這聽課情況談點自己的感受。
幾大亮點：
一、教學(xué)思路清晰
教師在教學(xué)過程中設(shè)計了三大板塊：一、暢所欲言;二、探究篇三、收獲篇。在這三大板塊的引導(dǎo)的教學(xué)過程中，學(xué)生自如地完成了本節(jié)課的學(xué)習(xí)。
二、恰當(dāng)?shù)剡\用了多種媒體手段
利用了音頻，視頻等多種媒體手段，增強了課堂的感染力，恰當(dāng)?shù)剡\用了感動中國十大人物之中的事例，具有較強的教育效果。在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時，達到了很好的教學(xué)目的，有效地突破了本節(jié)課的教學(xué)重點和教學(xué)難點。
三、教師的教學(xué)設(shè)計十分注重學(xué)生實際
思想品德課教學(xué)必須從學(xué)生的實際出發(fā)，否則會使這門課成為空洞的說教，讓學(xué)生厭煩，本節(jié)課教師在問題的設(shè)置上十分注重了學(xué)生自身的實際，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中覺得所學(xué)的東西是鮮活的，不是教師在說教，從認識上自然地能接受，增強了學(xué)習(xí)效果。
四、恰當(dāng)?shù)剡\用短劇，首尾呼應(yīng)
短劇的設(shè)置起到了創(chuàng)設(shè)情境的作用，引發(fā)學(xué)生思考，而在課程結(jié)束時的短劇表演又突顯了本節(jié)課學(xué)生的收獲。充分體現(xiàn)了本節(jié)課的教育作用。這樣的設(shè)計充分體現(xiàn)了教師的教學(xué)智慧。
五、板書設(shè)計巧妙，獨具匠心
以上是我覺得本節(jié)課的一些值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方，不過思想品德課有它的特殊之處，就是說課設(shè)計得好，可是與現(xiàn)在的考試有時候是不能完全掛鉤的，如何能解開這樣的困惑不是一件簡單的事。總之在今后的課堂教學(xué)中，我要努力向具有前位思想的同行們學(xué)習(xí)，提高自己的教學(xué)能力，爭取在課改大潮中不落伍。
思想品德心得體會報告篇七
初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)是十年來首次大規(guī)模修訂，新課程標(biāo)準(zhǔn)與舊課程標(biāo)準(zhǔn)相比較，主要在三個大的方面共九個內(nèi)容的重大修訂，即：1.“成長中的我”部分的重要修訂：(1)增加有關(guān)生命教育的內(nèi)容;(2)引導(dǎo)學(xué)生體會青春期的美好之處;2.“我與他人和社會”部分的重要修訂：(1)要求學(xué)生學(xué)會與父母有效溝通;(2)要求學(xué)生增強與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識和能力;(3)引導(dǎo)學(xué)生“領(lǐng)會學(xué)校生活的幸?！?3.“我與國家和集體”部分的重要修訂：(1)積極關(guān)注青少年成長的新環(huán)境——現(xiàn)代媒介;(2)補充“了解不同勞動和職業(yè)的特點及其獨特價值”這一內(nèi)容要求;(3)進一步增強了民族團結(jié)教育的針對性和時代性，根據(jù)我國多民族的基本國情，按照社會主義和諧社會的總體要求，在原有民族團結(jié)教育內(nèi)容中更加突出了“民族交往、交流、交融”和“共同發(fā)展”的內(nèi)涵;(4)強化了法制教育的內(nèi)容。
概括起來講，主要是要增強生命教育、相處之道、網(wǎng)絡(luò)文明、民族團結(jié)、勞動觀念、法制教育等方面的內(nèi)容。
一、生命教育
1、強化生命健康教育的必要性。
(1)生命健康權(quán)的地位。生命健康權(quán)是一個人最基本的人身權(quán)利，是一個人享有其他權(quán)利的前提條件，我國法律保障公民的生命健康權(quán)不受非法侵害，也要求公民不要以任何理由侵犯其他公民的生命健康權(quán)。
(2)未成年人是一個特殊的群體。未成年人是我們家庭、社會、國家的未來和希望，他們又是一個特殊的群體，他們正處于學(xué)習(xí)、成長的關(guān)鍵時期，未成年人的健康成長需要法律的特殊保護，需要來自家庭、社會、學(xué)校=司法機關(guān)等方面的特殊保護。未成年人自己也要提高自我保護的意識，增強自我保護的能力，懂得如何保護自己生命和健康。
(3)侵犯未成年人生命健康的事件時有發(fā)生?，F(xiàn)在，在學(xué)校、在家庭、在社會都有侵害未成年人生命健康的現(xiàn)象，有的還顯得尤為突出，像校車安全、不發(fā)分子拐賣婦女兒童、老師體罰或變相體罰學(xué)生等，都是值得我們高度關(guān)注的。
2、強化生命健康教育的措施。
(1)落實每周一節(jié)的生命健康教育課時和內(nèi)容。根據(jù)國家課程計劃，初中階段每周開設(shè)一節(jié)生命健康課，有專門的教材，安排專職進行施教。生命健康課教師要與思想品德課教師進行聯(lián)系和配合，整合好教育資源，擬定好各自的教學(xué)視角和重點。
(2)強化課堂教學(xué)。如：校車安全、劣質(zhì)奶粉事件、地溝油問題等內(nèi)容都可以進入課堂，豐富課堂教學(xué)的素材。
(3)做好講座或?qū)?。生命健康教育史一個永恒、全方位的主題。進行生命健康教育不僅僅是思想品德課教師的職責(zé)，也是全體的職責(zé)，特別是班主任的職責(zé)。學(xué)?？梢耘e辦生命健康知識教育的專題講座，可以舉行以生命健康教育為主題的班級活動，像逃生演練、疾病的防治、交通安全講座、水火電安全板報等活動。
二、相處之道
1、強化相處之道教育的必要性。
(1)初中生成長的需要。初中思想品德教材內(nèi)容是按照學(xué)生的生活范圍逐步展開的，在培養(yǎng)學(xué)生交往品德上，安排了與父母的交往、與老師的交往、與朋友的交往等內(nèi)容，這正是初中生將來走向社會所必須的品德。
(2)實現(xiàn)社會和諧的需要。我們現(xiàn)在正在大力建設(shè)社會主義和諧社會，家庭的和諧是社會和諧的基石，因為家庭式社會的細胞。我們教育學(xué)生要“愛人民”，如果連自己的父母都不熱愛一個學(xué)生，長大后又怎么去熱愛其他的人?再者，現(xiàn)在的初中生中獨生子女比較多，有以自我為中心、自私自利思想的人大有人在，有的朋友關(guān)系緊張，有的不懂尋找真正的友誼，所以，強化人與人關(guān)系方面的知識傳授很有現(xiàn)實意義。
(3)要體現(xiàn)時代特征。社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，也影響著并改變著人們的思想觀念、道德觀念。由于生活背景、年齡特征等差異，使本該和諧相處的親子關(guān)系也出現(xiàn)了不和諧;由于身份、地位、看問題的角度的差異使師生關(guān)系之間也會出現(xiàn)一些矛盾;現(xiàn)在不少的初中生由于交友的不慎，而誤入歧途。我們要根據(jù)時代的特點，對初中生的交往注入新的內(nèi)容和方式。
2、強化相處之道教育的措施。
(1)加強與家長的聯(lián)系?，F(xiàn)在是一個大變革的社會，父母在外務(wù)工的比較多，學(xué)校的留守學(xué)生比較多，學(xué)生的親情比較缺失，這時我們更要加強與學(xué)生家長的聯(lián)系，特別是在節(jié)假日，在學(xué)生父母回家的日子里，讓學(xué)生感受親情的溫暖，感受家的溫馨，學(xué)生親身感受是在課堂上學(xué)不來的。
(2)開展好單元活動。
(3)教學(xué)走進學(xué)生的心靈?，F(xiàn)在的思想品德課教學(xué)之所以實效性比較差，主要是由于教師的教學(xué)沒有觸動學(xué)生的心靈，教學(xué)始終在學(xué)生的心靈之外徘徊。在教學(xué)時，可組織一些親子活動、師生聯(lián)誼活動等，讓學(xué)生在活動中了解自己的父母、老師、朋友。教學(xué)時，創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境要符合的認知特點，要與學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)實際相適應(yīng)，讓學(xué)生身臨其境，感同身受。
三、網(wǎng)絡(luò)文明
1、強化網(wǎng)絡(luò)文明教育的必要性。
(1)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)是現(xiàn)代科技發(fā)展的標(biāo)志。任何事情都具有兩面性，我們要辯證地看待每一件事情。網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)給人們的生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)帶來了便捷，但也不可否認有的未成年人沉迷于網(wǎng)絡(luò)，成了網(wǎng)絡(luò)的俘虜，這時，父母和老師就成了“談網(wǎng)色變”，一概地批評網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)與存在，這是錯誤和偏激的觀點，我們要一分為二地認識網(wǎng)絡(luò)，利用好網(wǎng)絡(luò)，給網(wǎng)絡(luò)一個正確的定位。
(2)網(wǎng)上信息良莠不齊。網(wǎng)絡(luò)的信息容量很大，有關(guān)部門對網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)管也不是十分的到位，所以，網(wǎng)上信息真假難辨，好壞俱在，一些不良的信息、圖片對心智不很健全的未成年人的負面影響是很大的。
(3)不少未成年人健康上網(wǎng)的意識不強。我們上網(wǎng)要遵守網(wǎng)絡(luò)文明公約，做到綠色上網(wǎng)、文明上網(wǎng)、健康上網(wǎng)。但有的未成年人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、暴力色情等，有的從不良行為發(fā)展到了犯罪行為，所以，進行網(wǎng)絡(luò)道德教育和建設(shè)是十分必要的。
2、強化網(wǎng)絡(luò)文明教育的措施。
(1)舉行“網(wǎng)絡(luò)利弊談”辯論賽。
(2)配合班主任開好“遠離網(wǎng)癮”主題班會。初中生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，是許多家長、班主任感到頭疼的事情，為了發(fā)揮好教育的合力，做到思想品德老師、班主任、家長對戒除學(xué)生網(wǎng)癮的齊心協(xié)力，思想品德老師可以與班主任聯(lián)合開好“遠離網(wǎng)癮”主題班會，上號戒除網(wǎng)癮的團體輔導(dǎo)課，還對網(wǎng)癮特別大的學(xué)生進行個別的心理輔導(dǎo)。
四、民族團結(jié)
1、強化民族團結(jié)教育的必要性。
(1)國家興亡，匹夫有責(zé)。中華民族是一個多民族的大家庭，各個民族的人民在這個大家庭里幸福快樂地生活。國家統(tǒng)一，民族興亡，是所有中華民族兒女的共同心愿，也是我們的世世代代的追求?！皭酆煤推健笔俏覀冎腥A民族精神的內(nèi)涵之一，我們有責(zé)任把它傳承下來。
(2)國際國內(nèi)形勢決定的。國際上，敵視我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的大有人在，他們居心叵測。在國內(nèi)，以“”、“”、“疆獨”為代表的分裂勢力不可低估，他們煽動一些不明真相的人們從事分裂國家和民族的活動，我們要高度警惕，特別是我們的青少年，要保持清醒的頭腦。
(3)初中生的知識體系要求。初中生的知識面比較窄，認識問題還沒有那么深刻，并且還處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，在初中階段進行民族團結(jié)內(nèi)容教育，可以讓他們了解我國的民族構(gòu)成、各民族的特點以及我們各民族的相互關(guān)系，還可以擴大他們的知識面，熟悉中華民族的過去、現(xiàn)在和未來，為他們將來捍衛(wèi)民族團結(jié)打下堅實的思想基礎(chǔ)。
2、強化民族團結(jié)教育的措施。
(1)運用多媒體整合教學(xué)內(nèi)容。
(2)舉辦民族團結(jié)的專題講座。舉辦有關(guān)民族團結(jié)內(nèi)容的知識講座，特別是在每年“兩會”召開期間，針對“兩會”的代表和委員的民族結(jié)構(gòu)狀況、代表和委員所提出的關(guān)于“老少邊窮”地區(qū)發(fā)展的建議或議案，開展一些講座，幫助學(xué)生釋疑解惑。
(3)開展圖片展或者辦板報。每年的十月為我國的中小學(xué)生愛國主義教育活動月。各個班級可以利用這個契機，舉辦我國各民族發(fā)展的成就展，或者辦一期“愛國”的黑板報，其中可以加入一定民族團結(jié)教育的內(nèi)容，學(xué)生是喜聞樂見的。
五、勞動觀念
1、強化勞動觀念教育的必要性。
(1)尊重勞動，珍惜勞動成果。勞動創(chuàng)造了財富，勞動創(chuàng)造了人類。勞動是我們獲取食物的源泉，勞動成果是我們勞動的結(jié)晶。我們要樹立勞動光榮，不勞而獲是可恥。勞動者沒有高低貴賤之分，只有職業(yè)的分工不同，每一個勞動者都擁有同等的尊嚴(yán)。我們要珍惜勞動成果，不要鋪張浪費。
(2)就業(yè)從“做事”開始。現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)很緊張，在很大的程度上，有的大學(xué)生的就業(yè)觀念不正確，眼睛朝上看的，想找勞動強度小的，工資又高的工作，不愿意下基層，不愿意腳踏實地地干活。所以，大學(xué)生的就業(yè)就要從“做事”開始，從小事做起，從最基礎(chǔ)的事情做起。
(3)青少年勞動觀念比較缺失?，F(xiàn)在的初中生基本是獨生子女，家庭條件都比較好父母和長輩都百般的寵愛著的，除了讀書之外，沒有其他的體力勞動，從而養(yǎng)成了學(xué)生的勞動觀念不強，在學(xué)校里你愛勞動，在家里更是不想勞動，長此下去，這樣很危險。
2、強化勞動觀念教育的措施。
(1)開展“今天我當(dāng)家”活動。讓學(xué)生利用周末的一天，在自己家里開展“今天我當(dāng)家”的活動。這一天里，要負責(zé)家里的買菜、做飯、洗衣、衛(wèi)生、接待客人、照顧老人、采購物品等事項。活動結(jié)束后，讓學(xué)生說出活動后的感受。
(2)開展“勞動最光榮”主題班會。在班會開始之前，讓學(xué)生收集一些與“勞動”、“勞動模范”、“勞動成果”相關(guān)的資料，還可以約請當(dāng)?shù)氐膭趧幽７?、普通的勞動者、本班勞動積極者談體會或經(jīng)驗介紹。
(3)開展零花錢使用情況調(diào)查?，F(xiàn)在的初中生一般都有零花錢，有的還比較多，初中生的零花錢都來自父母給的。到底初中生是怎樣使用零花錢的呢，我們可以利用課外時間開展零花錢使用情況的調(diào)查，針對學(xué)生消費中不太正確的現(xiàn)象，我們要進行引導(dǎo)，讓初中生的消費做到合理、環(huán)保、綠色、維權(quán)、節(jié)約，從小養(yǎng)成珍惜勞動成果的好習(xí)慣。
六、法制教育
1、強化法制教育的必要性。
(1)法治國家建設(shè)的需要。建設(shè)社會主義法治國家是我國社會主義建設(shè)的目標(biāo)之一。我們要做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。我們養(yǎng)成學(xué)法、守法、用法、護法的好習(xí)慣。青少年從小要具有法制觀念和意識，青少年是國家和民族的未來和希望。
(2)危害青少年合法權(quán)益的現(xiàn)象時有發(fā)生。由于青少年的年齡都比較小，自我保護的意識和能力不太強。我們的社會正處于轉(zhuǎn)型時期，社會上是不是出現(xiàn)侵犯青少年合法的事件，這時青少年要依法維權(quán)，依法用法律的武器來維護自己的合法權(quán)益，所以，青少年學(xué)法、用法很重要。
(3)某些初中生的法治觀念淡薄。由于青少年的是非觀念不強，還收到不良社會風(fēng)氣的影響，某些初中生不能嚴(yán)格自律，喜歡和社會上的不良少年混在一起，沾染上了一些不良行為，從不良行為開始，逐漸走向違法犯罪的泥潭不能自拔。所以，初中生要自覺學(xué)法，提高守法的自覺性。
2、強化法制教育的措施。
(1)整合初中階段法制教育的內(nèi)容。根據(jù)初中生的生理、心理特點和認知規(guī)律，我們在進行法律知識傳授時，要做到心中有數(shù)，新授課時有些地方根據(jù)需要還要補充一些法律常識。
(2)請法制副校長進行專題講座。現(xiàn)在的初中學(xué)校一般都有法制副校長，法制副校長平時要解答學(xué)校師生的法律疑惑，維護師生的合法權(quán)益，定期對學(xué)生進行法制講座，至少每一個月要開展一次法制講座，特別是新頒布、新修訂、與師生聯(lián)系緊密的法律法規(guī)要進行重點、全面地講座，以擴大師生的知識面，提高師生的法律意識。
(3)舉行法律知識競賽等活動。在法制知識教學(xué)過程中，我們可以以競賽促教學(xué)，每學(xué)年可以組織一次法律知識競賽活動，分七八年級進行評比，競賽題的范圍以教材為主，占80%左右，教材以外的法律知識也可以出一些題目，以考查學(xué)生的法律知識面，還可以引導(dǎo)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)法律知識。
思想品德心得體會報告篇八
首先必須更新觀念。在團體聽評課的過程中，我們經(jīng)常在一齊討論如何評價一堂好課，在經(jīng)驗教師的指導(dǎo)下，使我了解到，在課改理念的指導(dǎo)下，此刻的評課，已從單純的看重點、難點是否抓住，條理是否清晰，板書是否合理，教態(tài)是否自然等逐步轉(zhuǎn)向于對教學(xué)目標(biāo)和資料的確定，知識和技能、過程與方法、情感、態(tài)度、價值觀、教學(xué)資料結(jié)合科學(xué)技術(shù)和社會實踐評價等等。
其次聽評課促進教師素質(zhì)的提高，以前總覺得聽聽課就能夠?qū)W習(xí)到，其實細細想來更多的收獲還是來自別人對聽課后的評課。從聽別人的評課中能夠?qū)W習(xí)到別人所學(xué)習(xí)的，還能夠把自我對課堂的想法與別人的思路比較、碰撞。在碰撞中自我學(xué)習(xí)到了別人的優(yōu)點，也給自我一些思考，只是光聽課所不能收獲的。
所以教師間的聽課評課，不亞于一面明鏡，使個體知得失，進而知過而改之，要學(xué)會了吸取了他人的良好提議，使課堂教學(xué)過程得到了最優(yōu)化。正如當(dāng)我聽到于晶教師的一節(jié)英語課時，發(fā)現(xiàn)她課件制作的如此精美，動畫栩栩如生，課件運用嫻熟；正是當(dāng)代青年教師的典范，是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的楷模。轉(zhuǎn)盤點擊的應(yīng)用，給學(xué)生帶來新鮮感，引起學(xué)生的無意注意，從而產(chǎn)生躍躍欲試的進取情緒，進入教學(xué)情境?？傊?，“歡樂教學(xué)”，精心創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生活動的情境，不僅僅能夠激發(fā)學(xué)生欲望，讓學(xué)生樂中學(xué)，趣中學(xué)，由興趣變志趣，即激“情”、激“趣”、激“志”，從而擴展其個性、本事發(fā)展的自由窨；并且能夠使學(xué)生在必須情境中受到美的熏陶的同時潛移默化地獲得知識、技能與身心的發(fā)展，即激“疑”、激“思”、激“智”，從而構(gòu)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與心理素質(zhì)，達成在歡樂中求發(fā)展，在發(fā)展中求歡樂的教學(xué)目標(biāo)。
總而言之聽評課是教學(xué)過程中的最基本環(huán)節(jié)，在學(xué)校的聽評課研討中，我相信教學(xué)效果必須會很明顯，教師的個人素質(zhì)必須會有很大的提升。
思想品德心得體會報告篇九
思想品德是現(xiàn)代社會所追求的基本素養(yǎng)之一。作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該具備高尚的思想道德和良好的行為習(xí)慣。通過思想品德實踐活動，我們可以提高自身的品德修養(yǎng)，不斷深化自我認識，做到言行一致、知行合一。
第二段：參與相關(guān)活動的體會。
在參與思想品德實踐活動中，我深深體會到了傳承優(yōu)秀文化的重要性。我們要不斷弘揚中華傳統(tǒng)美德，將道德觀念內(nèi)化于心，外化于行，讓自己成為一名有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感、有社會責(zé)任感的人。在實踐活動中，我也學(xué)會了多方面的交際技巧，與人溝通交流的能力得到提高，很好地幫助了我在以后的學(xué)習(xí)和生活中。
良好的思想品德是人們生命中最寶貴的資產(chǎn)。在思想品德實踐活動中，我深刻認識到要像先輩那樣優(yōu)秀，有著高尚的品德修養(yǎng)和良好的文化素養(yǎng)。同時，還需要時刻反思自己，根據(jù)自身的情況計劃并執(zhí)行好各項事務(wù)，做到有計劃、有情緒、有思維、有表現(xiàn)力，并與身邊人委婉溝通、有心理技巧的表達。
第四段：關(guān)于培養(yǎng)我自身品德修養(yǎng)的計劃。
作為大學(xué)生，我們需要不斷地提高自身修養(yǎng)，成為更具有貢獻性的人。我會積極參與學(xué)校的思想品德實踐活動，注重日常生活的品德修養(yǎng)，將“誠信、責(zé)任、團結(jié)和勤奮”作為我的座右銘，將這段經(jīng)歷從生活中持續(xù)延續(xù)下去，以成為更好的自己。
第五段：結(jié)語。
思想品德實踐是培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑，能夠幫助我們更好地認識自我，加強道德意識，提升綜合素質(zhì)。希望每一個大學(xué)生都能夠充分領(lǐng)悟到這點，不斷追求自我提升的動力和向心力，成為更有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感、有社會責(zé)任感的人。
思想品德心得體會報告篇十
中小學(xué)思想品德課的內(nèi)容包含對學(xué)生心理素質(zhì)、道德素質(zhì)、人生觀、世界觀等方面的教育，而這些內(nèi)容基本上都屬于抽象的領(lǐng)域。單純的說教只會讓學(xué)生學(xué)起來索然無味，喪失興趣，達不到理想的教學(xué)效果。通過《在生活情境中有序地培養(yǎng)創(chuàng)新能力》的學(xué)習(xí)，我覺得恰當(dāng)?shù)睦蒙钋榫呈墙鉀Q該問題的有效途徑。而生活情境的范圍我覺得應(yīng)該包括以下幾個方面：
一、來源于上課學(xué)生的實際生活，這些生活情境和學(xué)生的年齡相符，是學(xué)生身上可能、可以發(fā)生的，在教學(xué)中可以采用小品的形式，讓學(xué)生表演，既活躍了課堂氣氛，又可適時激發(fā)學(xué)生的思維。
二、來源于當(dāng)今社會現(xiàn)象中，這些生活情境教師可搜集這方面的視頻，圖片等音像素材，運用多媒體教學(xué)來啟發(fā)學(xué)生的'思維。
三、來源于國家和社會的發(fā)展中，對于這些內(nèi)容，教師可在運用視頻圖片的基礎(chǔ)上，采用對比的方法，讓學(xué)生切實感受。
四、讓學(xué)生參與的生活情境。教師可根據(jù)所學(xué)的內(nèi)容，組織學(xué)生實踐活動，參與其中，一定其樂無窮。
思想品德心得體會報告篇十一
在這一學(xué)期，本人自始自終以認真、嚴(yán)謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅持不懈的精神從事教學(xué)工作。我適應(yīng)新時期教學(xué)工作的要求，從各方面嚴(yán)格要求自己，結(jié)合本校的實際條件和學(xué)生的實際情況，使教學(xué)工作有計劃，有組織，有步驟地開展。立足現(xiàn)在，放眼未來，為使今后的工作取得更大的進步，現(xiàn)對本學(xué)期教學(xué)工作作出總結(jié)，希望能發(fā)揚優(yōu)點，克服不足，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，以促進教學(xué)工作更上一層樓。
一、認真?zhèn)湔n。不但備學(xué)生而且備教材備教法，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實際，擬定采用的教學(xué)方法，認真寫好教案。每一節(jié)課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，并認真搜集每每課熟的知識要點，課后及時對該課作出總結(jié)。作為科任老師，學(xué)期開始能認真制訂計劃，注重研究中學(xué)政治教學(xué)理論，認真?zhèn)湔n和教學(xué)，積極參加教研組活動。為了把課上活，避免枯燥、機械，本人在課前做到認真?zhèn)湔n，多方面去搜集相關(guān)資料。為提高每節(jié)課的教學(xué)效果、教學(xué)質(zhì)量，本人除注重研究教材，把握好基礎(chǔ)、重點難點外，在課堂上特別注意調(diào)動學(xué)生的積極性，加強師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生是主體作用，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快;注意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，學(xué)生動口動手動腦盡量多;同時在每一堂課上都充分考慮每一個層次的學(xué)生需求和學(xué)習(xí)能力，讓各個層次的學(xué)生都得到提高。上好每一節(jié)課。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇上，以和藹、輕松、認真的形象去面對學(xué)生。按照“初中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)”進行施教，讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識。該注意以德為本，結(jié)合現(xiàn)實生活中的現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和高尚的人格。
二、虛心請教其他老師。在教學(xué)上，有疑必問。在各個章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求其他老師的意見，學(xué)習(xí)他們的方法，同時，多聽老師的課，做到邊聽邊講，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，克服自己的不足。
三、在每一節(jié)課中，根據(jù)學(xué)生的個性特點去點撥引導(dǎo)。對于個別差生，利用課間多次傾談，鼓勵其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極面對人生，今天的差生，不一定明天還是差生，更何況所謂“優(yōu)生”與“差生”的評判標(biāo)準(zhǔn)本身就有局限性和片面性。比如許多在校的優(yōu)生，在社會實踐中，不一定工作就很出色，而有一些所謂在校時的差生，倒還表現(xiàn)出了創(chuàng)造性。而對優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績。對后進生的輔導(dǎo)，并不限于學(xué)習(xí)知識性的輔導(dǎo)，更重要的是學(xué)習(xí)思想的輔導(dǎo)，要提高后進生的成績，首先要解決他們的心結(jié)，讓他們意識到學(xué)習(xí)的重要性和必要性，對學(xué)習(xí)萌發(fā)興趣。要通過各種途徑激發(fā)他們的求知欲和上進心，讓他們意識到學(xué)習(xí)本不是一項任務(wù)，也不是一件痛苦的事情。而是充滿樂趣的。從而自覺的把身心投放到學(xué)習(xí)中去。這樣，后進生的轉(zhuǎn)化，就由原來的簡單粗暴、強制學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化到自覺的求知上來。使學(xué)習(xí)成為他們自我意識力度的一部分。在此基礎(chǔ)上，再教給他們學(xué)習(xí)的方法，提高他們的技能。并認真細致地做好查漏補缺工作。
四、積極推進素質(zhì)教育。目前的考試模式仍然比較傳統(tǒng)，這決定了教師的教學(xué)模式要停留在應(yīng)試教育的層次上。為此，我在教學(xué)工作中注意了學(xué)生能力的培養(yǎng)，把傳授知識、技能和發(fā)展智力、能力結(jié)合起來，在知識層面上注入了思想情感教育的因素，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。讓學(xué)生的各種素質(zhì)都得到有效的發(fā)展和培養(yǎng)。
總之，這學(xué)期來，我努力做好本職工作，力求提高自己的教學(xué)水平。但在工作中也難免存在不足，我會在今后的教學(xué)工作中加以改進，不斷總結(jié)經(jīng)驗，揚長避短，繼續(xù)努力，力爭更上一層樓!
思想品德心得體會報告篇十二
怎樣貫徹落實《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》精神，使思想品德課教學(xué)有一個新的高度呢？在學(xué)習(xí)領(lǐng)會新課標(biāo)精神的過程中，教學(xué)改革要想真正取得實質(zhì)性進展，必須改革舊的教育觀念，真正確立起與新課標(biāo)相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。確立新的教育觀念，是思想品德課教學(xué)改革與發(fā)展的首要任務(wù)。教學(xué)觀念不轉(zhuǎn)變，教學(xué)改革無從談起；教育觀念一轉(zhuǎn)變，許多困難迎刃而解。下面結(jié)合自己的教學(xué)實踐，談?wù)勗鯓佑眯抡n程理念引領(lǐng)思想品德課教學(xué)。
思想品德課，從其學(xué)科內(nèi)容看，其注重思想品德教育的特點使它在學(xué)校教育上有重要的地位。畢竟它是學(xué)校德育工作的重要渠道。一直以來，我們也都可以看到其重要性一再被強調(diào)。然而，在應(yīng)試教育和知識本位的環(huán)境和背景下，政治科在實際上卻處于一種十分尷尬的境地：表面的重視和實際的忽視使它不斷地被邊緣化。其教育的內(nèi)涵、蘊義更得不到真正的貫徹，更談不上效果、目的。從其教學(xué)的特點看，所謂知識的“理論性”、課堂的.“枯燥性”、學(xué)習(xí)的“記憶（背誦）性”及學(xué)后的“無用性”等幾乎成了人們對這一學(xué)科的刻板印象。長期以來思想政治科的教學(xué)效果可想而知，這也成為課程改革的一大障礙。
教育，作為一種人類社會發(fā)展的手段，來自于社會進步發(fā)展的需要，也來自于人發(fā)展的需要，因為只有重視作為個體的人的發(fā)展，也才是真正地重視國家、社會的發(fā)展。在中國現(xiàn)代化建設(shè)進一步往前推進，在政府更為重視人的個性發(fā)展、全面發(fā)展的背景下，課程改革如一江春水給我們的教育注入了一股活力，其教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變給原本所謂“空洞乏味”的初中思想政治科指明了一條新路。而實踐也開始證明，新課程帶給我們的變化是明顯的，效果也逐漸地顯現(xiàn)出來。任何事物的發(fā)展，總是需要一個過程。而這一過程必然將不斷完善、發(fā)展，也會不斷地暴露問題。在新課程的浪潮中，初中思想政治科的教學(xué)出現(xiàn)了新的良好的風(fēng)貌。同時，在貫徹實施的過程中，也出現(xiàn)了不少新的問題和誤解。
總體來講，初中思想品德課，基于其本身的學(xué)科特點，決定了在教學(xué)過程中必須做到學(xué)科知識教育與德育教育的結(jié)合，理論與實踐的結(jié)合，知與行的統(tǒng)一。這也就對初中思想政治的教學(xué)提出更高的要求，而要使其獲得好的教學(xué)效果，必須實施素質(zhì)教育，結(jié)合課程改革，進行不斷地反思和總結(jié)，從而防止走回到老路上，這樣，我們的初中思想政治教育課才會既有生機、活力，而又能獲得實質(zhì)效果，我們的教育目標(biāo)也才能實現(xiàn)。
摘要：觀念是行動的先導(dǎo)，實施新課程，必須更新觀念，堅持以人為本，促進學(xué)生全面發(fā)展。教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展，創(chuàng)設(shè)學(xué)生主動參與的教學(xué)環(huán)境，淡化倡導(dǎo)合作交流、勤于動手、樂于探究的教學(xué)方法。積極構(gòu)建思想品德學(xué)科的綜合評價體系，促進學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。
主題詞：新課程理念引領(lǐng)教學(xué)
《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》的實施，是初中政治教育課程改革和發(fā)展中的一件大事。新課標(biāo)、新教材，既為這門課程的教學(xué)改革提供了一個嶄新的平臺，一個很好的支撐點，又對教學(xué)本身提出了全新的要求，更高的要求。
怎樣貫徹落實《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》精神，使思想品德課教學(xué)有一個高起點呢？在學(xué)習(xí)領(lǐng)會新課標(biāo)精神的過程中，筆者認為，教學(xué)改革要想真正取得實質(zhì)性進展，首先必須改革舊的教育觀念，真正確立起與新課標(biāo)相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。觀念是行動的先導(dǎo)，教育觀念對教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)率的作用，一切先進的教學(xué)改革都是從新的教育觀念中生發(fā)出來的；一切教學(xué)改革的困難都來自舊的教學(xué)觀念的束縛；一切教學(xué)改革的嘗試都是新舊教育觀念斗爭的結(jié)果。確立新的教育觀念，是思想品德課教學(xué)改革與發(fā)展的首要任務(wù)。教學(xué)觀念不轉(zhuǎn)變，教學(xué)改革無從談起；教育觀念一轉(zhuǎn)變，許多困難迎刃而解。下面筆者結(jié)合自己的教學(xué)實踐，談?wù)勗鯓佑眯抡n程理念引領(lǐng)思想品德課教學(xué)的改革與發(fā)展，以就教于廣大同仁。新課程的“綜合評價”觀，要使教學(xué)不局限于認知的目的，它還關(guān)注學(xué)生態(tài)度的發(fā)展、情感的滋養(yǎng)、信念的形成、人格的完整，關(guān)注學(xué)生整體生命的健康成長；教師不只是嚴(yán)謹?shù)貓?zhí)行寫得詳細、系統(tǒng)而完整的教案，而且根據(jù)教學(xué)實況隨時改變原來的計劃、調(diào)整教學(xué)活動和進程；教科書不被當(dāng)做金科玉律，教師不只是“吃透”教科書、準(zhǔn)確無誤地宣講教科書，而是把教科書當(dāng)做與學(xué)生進行交往、對話的部分材料，能夠根據(jù)學(xué)生的需要來改變教科書中的次序或在內(nèi)容上有所補充和舍棄；教學(xué)過程不只是準(zhǔn)確、計劃周密、環(huán)環(huán)相扣、層次清晰，而是有著一些松散、一些隨意、甚至一些雜亂以及在這種松散、隨意、雜亂的情景中師生智慧、情感的真切流露；教學(xué)氣氛不是刻意營造、而是在相互理解、彼此尊重、共同合作的活動中自然形成；教師的活動范圍不只是在講臺，而是經(jīng)常走到學(xué)生中間，以朋友的身份給予學(xué)生關(guān)懷和幫助；教師不只是精心設(shè)問、接連發(fā)問，而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題并有時間自由提問；教學(xué)不把學(xué)生的活動安排得又多又密以顯示教學(xué)的形式多、容量大，而是真正從學(xué)生的實際情況出發(fā)，多留些空白讓學(xué)生有自主活動的時間；教學(xué)不一定每堂課都很完整、都完成了預(yù)定的任務(wù)，但卻實實在在地解決了臨時遇到的問題；教師對學(xué)生的贊揚不是為了活躍一下氣氛或是鼓勵學(xué)生配合教師的教學(xué)進展，而是出自內(nèi)心的熱望與欣賞；教師把眼光放在每個學(xué)生身上，對每個學(xué)生都充滿著期待，讓每個學(xué)生都有表現(xiàn)自己的機會，都能體驗到成功的歡喜；教學(xué)更多顯示的不只是教師自己的能力而是學(xué)生盡情施展的才華；師生雙方都沉浸于教學(xué)活動中忘掉了各自的角色，共同感受到生命力量的涌動和生命質(zhì)量的提升…。。這樣的教學(xué)才是好的教學(xué)，從這樣的角度來評價教和學(xué)，才是真正意義上的綜合發(fā)展性評價。總之，素質(zhì)教育觀念下的思想品德教學(xué)，是一種完整的育人的教育。它的真正意義不僅是讓學(xué)生獲得真知，還要讓學(xué)生擁有一種精神、一種立場、一種態(tài)度、一種不懈的追求，這就是我們廣大思品課教師的新理念；而一馬當(dāng)先、與時俱進、不畏艱難、勇往直前，則應(yīng)是我們廣大思品課教師的新作為。
思想品德心得體會報告篇十三
新課改以來，我們出眾的思想政治改為了思想品德，一詞之差，改變了原來傳統(tǒng)的教學(xué)方式、方法。之前這樣的教學(xué)方式方法學(xué)生缺乏動腦的機會，他們的能力沒有得到充分的體現(xiàn)和發(fā)揮。這樣的課學(xué)生聽多了，時間長了，就感到厭煩，要么上課睡覺，要么做一些與課堂教學(xué)無關(guān)的事情，甚至討厭上課。作為思想品德教師，就要改變觀念，不斷思索和探究如何讓學(xué)生喜歡上思想品德課。在這幾年的教學(xué)實踐中，我總結(jié)了以下幾點：
一、用心愛學(xué)生。
作為老師，心中有學(xué)生的一個重要前提，就是不僅僅把學(xué)生單純的看作一個受教育者，被管理者，而是一群有思想、有感情、有性格、有欲望，我們成年人有的他們都有，與我們平等的人。老師與學(xué)生之間的心靈差距越大，老師想達到的效果就越差。所以老師要想真正與學(xué)生進行心與心的溝通與交流，就必須要做到用心去傾聽孩子們的心聲，用心去觀察孩子們的言行舉止，用心去理解孩子們的喜怒哀樂。在教學(xué)中，老師要帶著鼓勵，帶著微笑走向?qū)W生;要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，及時給予鼓勵和肯定，要善于運用鼓勵性評價，要善于以商量的口氣和學(xué)生說話，激勵學(xué)生，鼓勵學(xué)生，寬容學(xué)生，等待學(xué)生，賦予他們思想的自由，感情的自由，給他們一片自由翱翔的藍天。
二、貼近學(xué)生。
個同學(xué)的書又被碰掉，但立即被撿起來放回去并得到了道歉。我讓學(xué)生分析這兩個人的表現(xiàn)，說明了什么。學(xué)生從事例中結(jié)合生活實際肯定會得出要講禮儀，然后去分析不可取的理由，從而得出正確結(jié)論。這一過程充分調(diào)動學(xué)生會診生活中的片斷，在課上充分讓學(xué)生參與，并且讓學(xué)生對情緒控制有自己的感悟，牢牢抓住學(xué)生的注意力。只有充分地挖掘就在學(xué)生身邊的素材，讓學(xué)生說，讓學(xué)生評，讓學(xué)生想，這節(jié)課的價值才真正的體現(xiàn)出來，學(xué)生調(diào)動起來了，沒有哪節(jié)課是不吸引人的。
三、課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
課堂上所學(xué)的知識點，老師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。提出問題，先讓學(xué)生思考，談?wù)勛约菏窃鯓永斫獾?，然后用例子來說明。對于有些學(xué)生也許不能很快的想出答案，老師可以慢慢的引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生。學(xué)生所講的是他的親身體驗，此時就體現(xiàn)出教材內(nèi)容與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，同時也是教材內(nèi)容在現(xiàn)實生活中的體驗。凡是想講的同學(xué)都讓他們講，學(xué)生講完了教師補充、總結(jié)。這樣學(xué)生對所學(xué)的知識印象深，記得牢。
為了鼓勵他們多動腦筋想問題，多收集例子，要求學(xué)生“你們在書上看到的、電視里看到的、日常生活中看到的都可以拿來講。要善于動腦筋想問題，要善于發(fā)揮自己的想象力和思維能力。如美國哈弗大學(xué)為什么出了那么多的科學(xué)家、專家、高級人才，就是因為那所大學(xué)的老師善于培養(yǎng)學(xué)得的想象力，那所大學(xué)的學(xué)生也善于發(fā)揮自己的想象力和思維能力。”這樣學(xué)生更有興趣。更愛動腦筋，更愛回答問題了。由于整節(jié)課學(xué)生都要動腦思考問題，都有事情做，他們體會到了自己所學(xué)得的知識得到應(yīng)用，自己的口才、膽量等各方面的能力都得到充分的體現(xiàn)和鍛煉，他們就會感到這樣上課很有意思，很有意義，就會喜歡上思想品德課。四、經(jīng)常變換教法，采用不同的形式上課一成不變的教學(xué)模式、教學(xué)方法，學(xué)生最討厭、最反感，覺得沒意思。只有經(jīng)常變換教法，采用不同的形式上課，讓學(xué)生覺得有新鮮感覺得每堂課都有它的味道，這樣才能吸引學(xué)生，學(xué)生才對思想品德課感興趣。
為此，要經(jīng)常采用演講、講故事、辯論、情景劇表演、趣味小測試、學(xué)生提出問題等形式進行教學(xué)。比如，學(xué)習(xí)“寶貴的生命”這一框內(nèi)容之前，先布置學(xué)生以框為題目寫一片講稿。上課時由學(xué)生來演講，比一比，看誰講得最好。最后由教師和同學(xué)們共同點評，表揚講得好的同學(xué)，鼓勵講得差一點的同學(xué)下次努力。
五、精言趣語。
在課堂，精彩的語言也是吸引學(xué)生的一大法寶。馬卡連柯說過：“同樣的教學(xué)方法，因為語言不同，就可能相差二十倍?！边@充分說明了課堂語言的魅力。政治課教師若不形成自己獨特的語言風(fēng)格，就不可能建立自己風(fēng)格的教學(xué)之路。要使教學(xué)具有美的魅力，把課堂形成對學(xué)生具有強大引力的磁場，就必須精心追求別具一格的教學(xué)語言。
1、語言要“精”、“準(zhǔn)”
語言“精”指語言要少而精。表達基本原理、主要觀點、重點、難點時對學(xué)生已知的或不重要的要少說或不說，點到為止;學(xué)生不了解的或重要的，要恰到好處地說，一語中的，詳略得體。多一句則嫌多，少一句則嫌弱，方能騰出一定的課時讓學(xué)生充分地思考和練習(xí)，從而有利于學(xué)生發(fā)展智力，減輕作業(yè)負擔(dān)，提高學(xué)習(xí)效率。語言要“準(zhǔn)”是指具有科學(xué)性和邏輯性。思想品德課堂語言必須準(zhǔn)確無誤，絕不能含糊不清，模棱兩可，使課堂語言蒼白無力;語言邏輯準(zhǔn)確，能夠準(zhǔn)確地體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的來龍去脈，在本章本節(jié)的位置，只是之間的層次之分，讓學(xué)生能夠建立自己的知識結(jié)構(gòu)，吸引學(xué)生層層深入理解。
2、語言幽默。
現(xiàn)在的中學(xué)生可謂見多識廣，對精神生活要求較高，他們討厭呆板枯燥的理論灌輸，渴望傾聽聯(lián)系實際、生動活潑的思想品德課。從平淡中揭示崇高，從荒誕中揭示理智，從隨意的描述中揭示事物的實質(zhì)，從可笑的事物中揭示悲哀的幽默寓言能引起注意，激發(fā)興趣，調(diào)節(jié)情緒，愉悅精神，開啟心智，活躍思維。
“語言是思想的直接現(xiàn)實”。如果沒有愛憎分明，哪有義正辭嚴(yán);沒有淵博見聞，哪能談古論今;沒有真才實學(xué)，哪會出口成章;沒有對社會實際的深刻洞察，哪來的風(fēng)趣幽默。蘊含深厚文化，富有感染力的語言引人入勝，引發(fā)學(xué)生的心靈共鳴。
為了讓學(xué)生喜歡思想品德課，我們還要不斷的探索，研究。
思想品德心得體會報告篇十四
20xx年7月，我有幸參加了新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀遠程培訓(xùn)，即貫徹思想品德新課標(biāo)修訂精神，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，加強教師對新課程的理解，掌握新課程的教學(xué)要求，提高教師駕馭新教材的能力，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，進一步深化課程改革，提高思想品德教學(xué)的實效性。經(jīng)過培訓(xùn)，我深有感觸，下面我將談?wù)剬W(xué)習(xí)后的一些體會：
初中學(xué)生正處于思想品德和價值觀形成的關(guān)鍵時期，作為思想品德課教師，就要利用好課堂教學(xué)陣地，按照新課程標(biāo)準(zhǔn)，有針對性地對學(xué)生加強思想品德教育，使其成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律心理健康的四有新人。
新課程標(biāo)準(zhǔn)確定了思想品德課要以情感態(tài)度價值觀為首，兼顧能力目標(biāo)、知識目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。對此，教師就要注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長需要和生活體驗，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅強的意志和團結(jié)合作的精神，促進學(xué)生人格健康發(fā)展。在實際教學(xué)中教師必須摒棄舊的教學(xué)觀念，讓思想品德課程由過去的枯燥乏味的說教式教學(xué)變?yōu)槭軐W(xué)生喜歡的新穎有趣的新課程。對此，筆者結(jié)合自身教學(xué)實際，就新課程下如何開展思想品德課教學(xué)，談一些認識和體會。
第一，在新課程理念指導(dǎo)下，備好每一節(jié)課，是開展思想品德教學(xué)的前提條件。作為一名教師，備課是最基本的一項工作，備課不但要熟悉教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，備好教材，還要充分了解學(xué)生的知識水平和心理動態(tài)，更重要的是要鉆研新課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計好適合學(xué)生實際情況的教學(xué)方法。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增進師生情感交融，實現(xiàn)促進學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)目標(biāo)，從而更好地完成思想品德課重教學(xué)的任務(wù)，使思想品德課成為最受學(xué)生歡迎的課程。
第二，在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生是統(tǒng)一的整體，是課堂教學(xué)的主體部分。從人格意義上說，師生地位是平等的，教師必須從主體轉(zhuǎn)為主導(dǎo)，學(xué)生從被動轉(zhuǎn)為主動，恢復(fù)到主體地位上來，使教學(xué)過程成為師生間共同參與、交流、互動的過程。把主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生由被動的接受者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。教師通過創(chuàng)設(shè)情境，選取典型材料，設(shè)計學(xué)生活動，以及有針對性的問題等形式來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主、合作、探究，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)獨立思考能力、綜合分析問題和解決問題的能力。
第三，豐富課堂教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有利于充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。教學(xué)形式單一，時間長了，學(xué)生也會厭倦，興趣大減。因此在課堂上可采用自主式、討論式等多種形式，激發(fā)學(xué)生合作探索的欲望，主動探討解決問題的方法，增強學(xué)生參與意識和成就感，使課堂氣氛活躍，興趣盎然，樂在其中。
第四，要重視和應(yīng)用及時有效的課堂評價。初中學(xué)生對一切事物充滿好奇，也渴望得到他人的肯定和贊揚，因此在課堂評價時不能簡單地說對或錯。對此，教師在課堂評價時要采用靈活多樣豐富生動的評價語言，抓住學(xué)生的不同特點，給學(xué)生一個具體的、恰當(dāng)?shù)模哂嗅槍π?、啟發(fā)性、引導(dǎo)性、激勵性的評價，使學(xué)生感到學(xué)有所獲。
總之，只要教師遵從新課程觀念，認真鉆研教材，選擇靈活多樣、切合學(xué)生實際的方法，充其次，要培養(yǎng)人認識自然和社會及其發(fā)展規(guī)律的能力。我們都知道閉關(guān)鎖國不好。但封閉哪里只限于封閉國門呢？當(dāng)學(xué)生被牢牢地捆在那些要考試的課本里，沒時間來光顧那些不要考試的閑書。把一個人從幼齡到18歲相當(dāng)完整地封閉在那幾冊課本里，這不可怕嗎？新課程旨在盡早結(jié)束封閉時代。新教育新課程不只是一塊黑板、四面墻壁、一個老師、幾十個學(xué)生。新課程不是打開書本，而是打開社會。這是在塑造一個最終能融入社會、對社會有用、能解決自己問題的有獨立人格的人。如果一個學(xué)生我與世界的思維被打開、被塑造，其自我發(fā)展的創(chuàng)造力將不可估量。
最后，學(xué)習(xí)人類在勞動實踐中形成的文化科學(xué)知識和技能
這是我們非常重視的，也是我們每天都在拼搏的事情。然而信息時代，任何大腦都無法把諸多知識容下。所以最關(guān)鍵的并不是知識，而是獲取知識的`能力，學(xué)會學(xué)習(xí)。
（3）面對新課程、新教材的實施，教師怎樣做才能發(fā)揮引領(lǐng)輻射和帶頭作用呢？讓讀書充實自己的人生。書，是知識的源泉，是人類進步的階梯。要跟上時代發(fā)展的步伐，就必須不斷讀書，不斷充實自己。物理學(xué)上的萬有引力定理告訴我們，要想增加吸引力，就得增加自身的質(zhì)量。學(xué)生素質(zhì)的高低，直接取決于教師素質(zhì)的高低。在現(xiàn)代知識爆炸的社會里，要想給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)該有源源不斷的一江活水。只有這樣，才能在教學(xué)中左右逢源，得心應(yīng)手。要變教育，先變教師。我們現(xiàn)在處在一個變教師為導(dǎo)師的時代。面對新教育、新課程，導(dǎo)學(xué)比教學(xué)重要。一個真正的問題，比一千個答案都重要。當(dāng)我們設(shè)置了一個問題時，正確只能通過嘗試和體驗錯誤才能達到，這是獲得探究能力的重要特征。明白了這一點，就不必為學(xué)生的出錯大喊大叫，就懂得激勵在哪里。何謂真理？真理就是錯誤生出來的兒子，錯誤其實是真理他爹，我們怎能不善待錯誤，錯誤是走向成功的必經(jīng)之路。
何謂慈祥？慈祥就是面對錯誤表現(xiàn)出的寬容，這是一種偉大的情感和智慧，也是優(yōu)秀教師的品格和智慧。教師最優(yōu)秀的品格：愛差生！心靈受挫的差生走向社會，他們的弱勢比殘疾人還弱，無學(xué)可上，無業(yè)可就，無人尊重，無人關(guān)愛。像這樣的四無青年要學(xué)好是不可思議的我們打擊罪犯是治標(biāo)，治本還得靠教育，靠老師！因此老師們要特別關(guān)愛那孩子！多一份愛心，少一點犯罪。多一所學(xué)校，少一座監(jiān)獄。
今日之教育就是中國之未來，我國有三億學(xué)生，比美國人口還多。21世紀(jì)的中國就在我們的孩子身上滋滋地生長。創(chuàng)建21世紀(jì)的新教育，將由我們這一代師生踏出新路。這條新路是從課程改革發(fā)端，并伴隨著一代新學(xué)生的成長而逐漸創(chuàng)建的應(yīng)該讓所有的教師都明白：只有我們能阻止這個世界的倒塌！
思想品德心得體會報告篇十五
為期六天的暑假學(xué)科培訓(xùn)轉(zhuǎn)眼就結(jié)束了，回顧六天來所進行的每一次知識的洗禮，總感覺受益匪淺，它讓我深深地感覺到了自身在教育教學(xué)方面與優(yōu)秀老師的差距，同時也讓我深感肩上擔(dān)子的重大，新課改形勢下，老師在教學(xué)生的同時，自己也必須不斷學(xué)習(xí)、不斷充電，這樣才能適應(yīng)時展的需要，做一名優(yōu)秀的受學(xué)生歡迎的好老師。下面簡單談?wù)勎业捏w會：
假期培訓(xùn)的重要一環(huán)就是培訓(xùn)團隊結(jié)合自己日常教學(xué)的細節(jié)對初一----初四中考范圍內(nèi)的思想品德教材進行細致梳理，培訓(xùn)團隊由來自區(qū)直中學(xué)的優(yōu)秀老師組成，對她們仰慕已久，她們的課聽過幾位，但是沒有全部聽過，這次培訓(xùn)實現(xiàn)了我的愿望，從教材的重點、難點突破到知識點的詳細點撥，對于我這個常年孤軍奮戰(zhàn)的初四教師來說，無疑大開眼界，去年是思想品德新課改的第一年，在教材的處理上，我也經(jīng)常請教學(xué)區(qū)老師，但總不能面面俱到，這次終于讓我全面系統(tǒng)地跟著優(yōu)秀的老師重新學(xué)習(xí)了一遍。期間，我發(fā)現(xiàn)了自己在處理教材方面的許多不足之處，這次學(xué)習(xí)讓我及時改進今年的教學(xué)；更難能可貴的是培訓(xùn)團隊的老師還帶來了她們精彩實用的'課件，最新的時事鏈接讓我們大飽眼福，靠單人力量不便完成的資料搜集問題迎刃而解，真的是非常感謝我們的培訓(xùn)團隊。培訓(xùn)結(jié)束后，我們學(xué)校的老師還經(jīng)常把假期記錄的資料隨時翻閱、討論，這真的是自新課程改革以來我所參加的培訓(xùn)中最實效、最系統(tǒng)的一次，也是我收獲最大的一次。
古寨中學(xué)徐蘭老師、塔山中學(xué)姜書香老師、國際中學(xué)杜敬榮老師分別就所在學(xué)校教研組開展“同研一節(jié)課”的情況進行了交流；古寨中學(xué)徐麗寧老師、城里中學(xué)姜力文老師、國際中學(xué)侯洪敏老師、十六中陳學(xué)老師四位青年教師談了自己對“同研一節(jié)課”的反思，他們的發(fā)言都很精彩，尤其是徐蘭、杜敬榮老師的交流讓人切實感受到教研組工作的有條不紊和細致入微，在這樣的教研氛圍下，青年教師的迅速成長是理所當(dāng)然的。我想，在今后的教研組活動中，我們可以借鑒他們的一些有益做法，實現(xiàn)教研教學(xué)雙豐收。
總之，有學(xué)習(xí)總會有提高，新的學(xué)期又開始了，我一定會充分利用好假期培訓(xùn)所積累的收獲，勤奮扎實地履行教書育人的職責(zé)，向家長、社會交上一份滿意的答卷！
思想品德心得體會報告篇十六
經(jīng)過對"政治新課程標(biāo)準(zhǔn)"的學(xué)習(xí)培訓(xùn),讓我深刻的體會到過去的教學(xué)大綱存在的種種問題.過去的教學(xué)大綱要求的太死,對政治的模式、知識點以及知識面都被一個框框僵化了，而且每節(jié)課所教的內(nèi)容死板，必須在當(dāng)節(jié)課完成。老師還必須將完成規(guī)定的知識范圍，并不重視學(xué)生是否能接受、是否能理解，學(xué)生完全是被動的聽課，留給學(xué)生討論、自己調(diào)研的空間極為有限。對學(xué)生的評價過分強調(diào)甄別與選拔功能，忽視促進學(xué)生發(fā)展的功能；評價單一，基本以書本知識為核心，采用紙筆考試，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。這種評價方式嚴(yán)重制約了素質(zhì)教育的推進，影響了青少年身心健康的發(fā)展，用這種方式培養(yǎng)出的人，是難以適應(yīng)未來社會發(fā)展的需要。我聽得很認真，為了進一步把新課標(biāo)精神落實教學(xué)中，現(xiàn)把參加培訓(xùn)的心得體會總結(jié)如下：
在我教學(xué)的初期，我只對教學(xué)大綱的要求就比較重視，這兩天聽了吳夏虹等幾位老師的講解之后，才意識到對課標(biāo)認識的重要性。課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評估的依據(jù)，是國家管理和評價思想品德課程的基礎(chǔ)。我們的很多教學(xué)行為是不是恰當(dāng)，只要參照一下新課程標(biāo)準(zhǔn)，我想我們的心里就有數(shù)了。
初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)是十年來首次大規(guī)模修訂，新課程標(biāo)準(zhǔn)與舊課程標(biāo)準(zhǔn)相比較，主要在三個大的方面共九個內(nèi)容的重大修訂，即：
1.“成長中的我”部分的重要修訂：
（1）增加有關(guān)生命教育的內(nèi)容；
（2）引導(dǎo)學(xué)生體會青春期的美好之處；
2.“我與他人和社會”部分的重要修訂：
（1）要求學(xué)生學(xué)會與父母有效溝通；
（2）要求學(xué)生增強與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識和能力；
（3）引導(dǎo)學(xué)生“領(lǐng)會學(xué)校生活的幸?！?；
3.“我與國家和集體”部分的重要修訂：
（1）積極關(guān)注青少年成長的新環(huán)境——現(xiàn)代媒介；
（2）補充“了解不同勞動和職業(yè)的特點及其獨特價值”這一內(nèi)容要求；
（4）強化了法制教育的內(nèi)容。
概括起來講，主要是要增強生命教育、相處之道、網(wǎng)絡(luò)文明、民族團結(jié)、勞動觀念、法制教育等方面的內(nèi)容。
1、必須努力學(xué)習(xí)新課標(biāo)，更新教學(xué)理念。
課改目標(biāo)好，但最終要由每位教師實際去落實。由于本次課改幅度很大，無論是在教學(xué)目標(biāo)，還是教學(xué)內(nèi)容，以及評價標(biāo)準(zhǔn)方面都不同于以往，所以首要問題就需要我們教師認真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，搞清它新在何處，改在何處，主要不同在哪里。
2，要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取，合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴充。結(jié)合新課程的特點，加強學(xué)生活動設(shè)計與研究，教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學(xué)生參與。注重關(guān)注學(xué)生狀態(tài)，教師要學(xué)會傾聽、接納，學(xué)會點撥與必要的引導(dǎo)。在營造良好教學(xué)氛圍中教師要學(xué)會真誠與微笑，要善于使用鼓勵性語言與形體語言，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)參與熱情。
3、新教材給了廣大教師更為廣闊的發(fā)揮空間。教材只是一個實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的工具，不必再以教材為核心，教師可根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生實際去更好地尋找資料，采取多樣的方法與途徑組織教學(xué)，增加課堂活動空間，同時給學(xué)生以施展自己才能、說自己想說、問自己想問的問題，從教師從同學(xué)那里得到啟示幫助，增加了與同學(xué)交流的機會，學(xué)會怎樣與人溝通與合作。
4、新課程下的課堂，不再僅是教師在唱主角，更突出地體現(xiàn)出師生互動，心理交流與對話。表現(xiàn)為學(xué)生與教師即是師生關(guān)系亦是朋友。
5、課程標(biāo)準(zhǔn)的改革使教師能夠用較為科學(xué)發(fā)展的眼光來評價學(xué)生，看待學(xué)生。課改后的評價原則有一點談到，“更要注重發(fā)展、變化和過程”。課改前，由于面臨及格率和優(yōu)秀率的壓力，教師主觀上也知道應(yīng)發(fā)展客觀地來評價學(xué)生，但在這兩率的壓力下，不自覺地就把成績放在了第一位，忽略了其他評價標(biāo)準(zhǔn)，往往重知識的傳授輕學(xué)生意志品質(zhì)的形成與培養(yǎng)。把學(xué)生用統(tǒng)一的尺子去量，在情感上、在語言上、在期望值上就有了明顯的差別，這種狀態(tài)于無形中影響了學(xué)生，壓抑了學(xué)生的健康成長。
6、新課程使學(xué)生的心扉慢慢向你敞開，把你當(dāng)作自己的朋友。有些話和問題愿意和你說，愿意聽聽你的意見，主動尋求你的幫助。
7、用我的眼睛看世界。學(xué)生感悟到的事物還應(yīng)上升到表達出來，說給別人聽。這對品德對能力的形成是一個提升。同學(xué)眼中的世界是豐富多彩的，他們的心也在這多彩的生活中敞開來，教師才更能走進他們的世界，去更好地引導(dǎo)他們。
綜上所述，是本人在這次學(xué)習(xí)中的一些主要收獲使我卻受益匪淺。最后，我想說的是，本人將會繼續(xù)加強對修訂后思品課標(biāo)的學(xué)習(xí)，讓思品課標(biāo)更好的為我們的教育教學(xué)服務(wù)。
思想品德心得體會報告篇十七
參加工作以來，我一直擔(dān)任思想品德課的教育教學(xué)工作?；仡檸啄陙淼慕逃虒W(xué)工作，在我校許多老教師尤其是我們組教師的指導(dǎo)幫助下，在不斷探索教育教學(xué)規(guī)律的過程中，積累了一些粗淺的認識和看法，感受最深的是以下幾點：
思想品德課是一門時代性和實踐性都很強的學(xué)科。脫離時代的思品課除了一味的說教之外就是缺乏生氣的一潭死水。多年的嘗試，我認為時事政治教育可以水乳交融地"化"時政知識于政治課的基本觀點和原理之中，把兩者有機地統(tǒng)一起來。如我在講述"中國的聲音"時，聯(lián)系決定國際關(guān)系的主要因素是國家利益和國家力量；在講述"朝鮮半島的和平曙光和印巴之間的核沖突"時，聯(lián)系當(dāng)今世界的主題之一和平問題。與此同時，還要有目的有意識地培養(yǎng)學(xué)生觀察、聯(lián)系、分析、說明實際問題的能力，輕松愉快地形成對書本知識的綜合、遷移、拓寬和加深，從而達到我們預(yù)期的教學(xué)目的和要求。使"理論聯(lián)系實際"的樸素真理不只是漂亮的裝飾，而真正成為我們行動的指南。
傳統(tǒng)的"灌輸式"、"填鴨式"的教學(xué)模式，因其呆板、僵滯而早已是明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實際的教學(xué)方式，強調(diào)師生共同活動，克服教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興致，變封閉型教學(xué)為開放型教學(xué)，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價值。在教學(xué)方法的改革探索中，我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動性，組織學(xué)生開展了一系列活動并取得了很好的教學(xué)效果。
1、辯論賽。活動的目的是：培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)原理分析實際的能力；辯證思維能力；表達能力；團隊合作精神；發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣；讓學(xué)生在辯論中明辨是非，樹立正確的觀點。步驟：首先選定論題，供全班學(xué)生討論正確與否，并闡述理由，認為正確的一方為正方，認為錯誤的一方為反方，要求雙方學(xué)生各推四名代表就各自的觀點加以論證，并對對方可能提出的觀點加以反駁。其次正反雙方代表分列在講臺兩側(cè)，正式展開辯論。第一步，先由正反雙方各推一名代表分別在五分鐘內(nèi)，表明自己的觀點；第二步，雙方自由辯論十分鐘，在第一步基礎(chǔ)上進一步論證自己的觀點并對對方觀點提出質(zhì)疑；第三步，由其他學(xué)生補充正反雙方的觀點，時間為十分鐘；第四步，由教師根據(jù)雙方觀點提出的理由充足與否，論證是否嚴(yán)密來裁定哪方獲勝，在總結(jié)雙方優(yōu)缺點的同時，闡明自己的觀點，并回答學(xué)生提出的各種問題。
2、專題討論。活動的目的是：發(fā)揮學(xué)生的主體作用；通過引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際，觀察和分析實際問題的能力、表達能力；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實社會生活中的熱點或?qū)W生感興趣的話題，讓學(xué)生共同探討，發(fā)表自己的看法，師生雙方通過平等探討，暢所欲言，溝通思想，從而就某一問題達成正確認識，澄清模糊認識，糾正錯誤認識。
3、社會調(diào)查。理論只有和實際相結(jié)合才能永葆青春期的魅力，只有讓學(xué)生走出書齋、走向社會，才能讓學(xué)生體會到理論不只是虛無縹渺的空中樓閣，而是來源于沸騰的社會生活。調(diào)查的第一步是幫助學(xué)生設(shè)計恰當(dāng)?shù)恼{(diào)查課題，尋求符合實際的調(diào)查對象和調(diào)查步驟，明確社會調(diào)查的方式和方法。第二步：正式開展調(diào)查，掌握大量的和課題有關(guān)的數(shù)據(jù)和材料，并對之進行必要的分析和思考。經(jīng)過"去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里"的加工改造，然后再一次走向社會，加以進一步的充實和提高。第三步：撰寫社會調(diào)查報告，一方面使書本知識得到檢驗和完善；另一方面也為改造社會提供世界觀和方法論。
4、開辟"時事論壇"。通過引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際，觀察和分析實際問題的能力、表達能力；發(fā)揮學(xué)生的主體作用；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準(zhǔn)備和主持，要求運用所學(xué)知識分析同學(xué)們關(guān)注的社會熱點現(xiàn)象。
思想品德課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生未真正領(lǐng)會。教師可以用恰當(dāng)?shù)?問題"激起學(xué)生思維的浪花，使他們于"無疑"處生"疑難"，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然，教師的"問題"要提得準(zhǔn)確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興趣。例如當(dāng)講到"我國經(jīng)濟建設(shè)遇到資金困難的問題"時，引出"能否靠多發(fā)行人民幣來解決"的疑問，學(xué)生在分析中有分歧，但教師進行引導(dǎo)，便可以得出正確的結(jié)論。
多媒體能把文字、圖像、聲音、動畫和視頻信息等眾多信息集于一體，能在視覺、聽覺上產(chǎn)生一定的刺激，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)欲望，從而形成學(xué)習(xí)動機。能使抽象的概念具體化，靜態(tài)的知識形象化，無序的內(nèi)容系統(tǒng)化，使枯燥的哲學(xué)理論不再枯燥，也有利于學(xué)生對知識的獲取、記憶。
作為21世紀(jì)的新型教師，要不斷加強自身的素質(zhì)。我深信，只有在自身不斷地求索和創(chuàng)新中，才能真正找到工作的樂趣與價值，才能在教育這片沃土上繼續(xù)奮戰(zhàn)，才能更加勝任好自己的本職工作。我要腳踏實地地學(xué)習(xí)、工作，把身心系在教育事業(yè)上，不斷開拓、進取，為教書育人做出更大的貢獻！
思想品德心得體會報告篇十八
公民道德建設(shè)的內(nèi)容可以高度凝練為愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。這20個字，既弘揚了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德，又了改革開放以來思想道德建設(shè)的新經(jīng)驗，具有鮮明的中國風(fēng)格和時代特色。這20個字，涵蓋了社會生活的各個領(lǐng)域，適用于不同的社會群體，是每一個個農(nóng)民都應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。
公民道德是一個大的范疇，包括社會公德、職業(yè)道德等許多分支，對于我們教師而言，職業(yè)道德顯得尤為重要。那么，如何判斷一個教師的行為是否符合職業(yè)道德呢?我認為很重要的一點就是看他有沒有責(zé)任心。一個職業(yè)道德高尚的教師，首先必須是一個責(zé)任心強的人。
首先，教師必須心中有學(xué)生。學(xué)生是教學(xué)的主體，教師只有心中想著學(xué)生，才能知道學(xué)生需要什么，才能根據(jù)學(xué)生的需要進行教學(xué)。而且不能在上課時才想到學(xué)生，而是要在備課的時侯就考慮到學(xué)生的需求，有針對性地把他最需要的知識傳授給他。只有這樣，才能從根本上解決“教師在講臺只顧想當(dāng)然地講，學(xué)生在下面卻聽得一頭霧水”的問題，形成教與學(xué)的互動，取得良好的教學(xué)效果。
其次，教師必須關(guān)心學(xué)生的思想，掌握學(xué)生的心理，抓好學(xué)生的紀(jì)律。教師不能任由學(xué)生在課堂上開小差，甚至?xí)缯n，逃學(xué)。如果有學(xué)生出現(xiàn)違紀(jì)行為，必須及時找他談心，了解情況，把問題解決在萌芽階段，避免問題惡化，造成不必要的損失。許多學(xué)生由開小差、曠課發(fā)展到厭學(xué)、逃學(xué)，最后流失，非?？上?。如果教師能及時解決這些學(xué)生的.思想問題，很多損失其實是可以避免的。所以這一點也很重要，是衡量教師責(zé)任心的重要標(biāo)準(zhǔn)。
教師要重視對學(xué)生進行德育教育。小學(xué)生的年齡小，是非觀念模糊，要讓他們懂得什么是對的，什么是錯的，什么是可以做的，什么是不應(yīng)該做的，什么是必須提倡的，什么是堅決反對的。就是我們教師的責(zé)任。
思想品德心得體會報告篇十九
我參加了“同課異構(gòu)”活動，通過認真觀課，與作課教師進行課后互動交流，使我深受感染且收獲頗豐。
這次“同課異構(gòu)”活動，讓我們對新課改的精神領(lǐng)會更加深刻、更加具體，從模糊的理念變成了活生生的現(xiàn)實，使我們在聽課中明確了自己今后在教育教學(xué)中的方向。同時，通過與聽課教師的互動活動，也增進了我們新老教師相互間的交流學(xué)習(xí)。正是“同課異構(gòu)”活動使我們在交流與溝通過程中碰撞出智慧的'火花，這會促使年教師不斷進步與成長。
這次“同課異構(gòu)”活動，對我來說受益匪淺，感受了教學(xué)的魅力。
一是感受了底蘊魅力。底蘊是引人入勝的精髓。授課老師如果沒有深厚的知識積淀，沒有深入的教學(xué)鉆研，是很難有如此嚴(yán)謹?shù)乃季S，精辟的講解，精彩的發(fā)揮，也很難做到把握好課本，吸引住學(xué)生。
二是感受了親和魅力。親和是引人入勝的鑰匙。在他們的課堂上，你會發(fā)現(xiàn)他們的親和力不僅表現(xiàn)在臉上，更滲透在師生心里，聽這樣的課想走神都很難。屈老師雖然第一次與學(xué)生見面，但完全與學(xué)生沒有陌生感，學(xué)生與他們的互動很親切很融合。教師注重了教學(xué)來源于生活，用之于生活，讓學(xué)生體驗了學(xué)習(xí)的樂趣及其中的重要性。
三是感受了互動魅力。講課老師做到了“三個轉(zhuǎn)向”，即從以教師講授為主，轉(zhuǎn)向以學(xué)生自助學(xué)習(xí)為主；從以個體學(xué)習(xí)為主，轉(zhuǎn)向以互助學(xué)習(xí)為主；從關(guān)注教師教，轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)和師生互動。課堂教學(xué)中做到體現(xiàn)自主、引導(dǎo)合作、推動探究、關(guān)注過程，尊重學(xué)生個性特征，重視學(xué)生的探究體驗和感悟發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)驗提出、研究和解決問題的能力。
思想品德心得體會報告篇二十
早就聽我們校長談到“千校萬師”是一個很不錯的培訓(xùn)，經(jīng)常在大會上談到如果條件成熟，希望我校每一個老師都能參加這種培訓(xùn)。當(dāng)時就好想自己能有機會來參加就好了。很慶幸本人于20xx年7月29日到省團校參加了“千校萬師”未成年人思想道德建設(shè)骨干教師培訓(xùn)工程，接受培訓(xùn)。回首五天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)日子，我有太多的感言和無形的沖動。感覺中，我的心是從沒有過的充實。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我收獲頗多、受益匪淺，甚至可以用刻骨銘心來形容?，F(xiàn)談?wù)勎业母惺埽?/p>
首先，我想說說牛老師的“九字教育”道出了教育的真諦。古人早就說過：“師也，傳道、受業(yè)、解惑”。道，及學(xué)生的道德，思想品德。培養(yǎng)學(xué)生的“真、善、美”的心靈；體現(xiàn)“精、氣、神”的氣質(zhì)；兼?zhèn)洹疤?、地、人”的情懷。作為教師的我們，一言一行都對學(xué)生起到潛移默化的作用。所以在從事教育教學(xué)的過程中，我們要品等地對待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生的`人格，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生效仿。要培養(yǎng)一個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生并不是一朝一夕的事情，德育工作要想取得好的效果，我們要學(xué)會尊重和信任孩子，顧及孩子的真實想法，考慮他們的興趣、能力和個體差異。使孩子能主動的接近我們，被我們所感染。
其次，謝教授的風(fēng)來了，雨來了，老師捧著一顆心來了。更讓我得到了一次心靈的洗禮，老師要有奉獻的精神，要“懷著愛吃白菜，勝過懷著恨吃牛肉，以空杯心態(tài)，去不斷的超越自己”的心態(tài)。我們老師要懂得相互尊重，尊重學(xué)生的同時也就是尊重自己。我們每個人的行為決定于他的心態(tài)，因為心若在，夢就在，我們當(dāng)老師的也一樣，如果我們連心都沒有，又談何教育呢？沒有愛心，何談教育？我們做教育的就要有愛要有心，沒有愛心就沒有一切。所以我們要學(xué)會寬容學(xué)生，寬容學(xué)生的差異，失敗、錯誤、個性、意見等。
另外，早就聽過校長的講過彭旸老師的一些事跡，這次能親自聽了她的事跡，我就從心底里敬佩她執(zhí)著的精神，由衷地贊嘆她心靈的美麗。一個拿著研究生雙文憑的江西姑娘，原本可以出國留學(xué)，只需三年就可以變成個洋博士，或者找一個很好的工作，在城里過著小資女人的悠閑生活，或者可以在國外找一個洋丈夫，按世俗的軌跡，過著讓人羨慕的生活。但她卻用留學(xué)的費用，在我們貴州的大山里，在貧困的苗鄉(xiāng)，建了一所小學(xué)。她與她的團隊，在貧瘠之地，在清爽的山風(fēng)中忍饑挨餓。她不是一時的心血來潮。如果心血來潮她不可能一干就是六年半，也不可能讓一個有自閉癥的小男孩笑起來，也不可能。大山里的寂寥，凝聽著她的心聲；大山里的清風(fēng)，配合著她的吟唱；大山里早晨的陽光，記錄著她對理想的執(zhí)著；大山里夜空滿天的星星，雕刻著她六年來對教育的感悟。她與她的團隊在陋室之中，保持著對美麗的詮釋，為了改善生活，她與她的團隊，還在教學(xué)之余，“自討苦吃”學(xué)著喂雞養(yǎng)豬。她與她的團隊，頑強堅定地用抬不了百斤石頭的柔弱雙手，為落后的山村，劈山修路，讓應(yīng)該受教育的孩子健步走入學(xué)堂！
最后，要心中有愛，并懂得感恩，教師如此，學(xué)生也應(yīng)該如此。教師用愛去感化孩子們，從點滴小事做起，在學(xué)科教育中都能滲透德育教學(xué)。告訴孩子不能只做語言上的矮子，更要做行動的巨人。從愛護公物做起，從禮貌待人做起，從語言文明做起，從小中見大，不擺大道理。并加強老師與學(xué)生之間的交流，從問題著手，努力化解問題，讓學(xué)生不僅學(xué)到知識，還讓他們懂得具有怎樣品格的人才能把所學(xué)知識用得恰到好處。
總之，學(xué)校是未成年人思想道德建設(shè)教育工作的根本，而且這項工作是任重而道遠的，這不光是那位教師或領(lǐng)導(dǎo)的事情，而是每一位教育工作者的事情，我們要堅持從現(xiàn)在做起，從小事抓起，不忽略每一位學(xué)生，不放棄每一個孩子，讓每個未成年人的身體和思想都能得到健康的成長和發(fā)展，把未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)夯實和打牢。
最后，要心中有愛，并懂得感恩，教師如此，學(xué)生也應(yīng)該如此。教師用愛去感化孩子們，從點滴小事做起，在學(xué)科教育中都能滲透德育教學(xué)。告訴孩子不能只做語言上的矮子，更要做行動的巨人。從愛護公物做起，從禮貌待人做起，從語言文明做起，從小中見大，不擺大道理。并加強老師與學(xué)生之間的交流，從問題著手，努力化解問題，讓學(xué)生不僅學(xué)到知識，還讓他們懂得具有怎樣品格的人才能把所學(xué)知識用得恰到好處。
思想品德心得體會報告篇二十一
今天上午聽了遲老師關(guān)于濰坊政治課堂模式的報告，下午聽了兩節(jié)xxxx年全國思想品德優(yōu)質(zhì)課《讓生命之花綻放》，《親子之間》，感受頗深。
1、教學(xué)理念上：充分以學(xué)生為本，最大限度地讓學(xué)生參與到課堂中去，教師的教和學(xué)生的學(xué)能夠教學(xué)相長，充分地以學(xué)生為主的教學(xué)理念，教師在講課中充分地讓學(xué)生各抒己見，發(fā)表自己獨到的見解，這樣即鍛煉了學(xué)生的語言表達能力、思辨能力和分析問題的能力，又能對所學(xué)知識進行有效梳理和鞏固。
2、教學(xué)方法上：體現(xiàn)了“三講三不講”的原則，不對課本具體內(nèi)容進行分析而是用材料引領(lǐng)，步步深入，如石家莊第二十八中學(xué)的周鳳敏老師僅用了一組汶川地震的材料，來引領(lǐng)課本所學(xué)所講，貼近生活，貼近學(xué)生，貼近社會，很有教育意義。她在講永不凋零的生命之花時，用了感動中國十大人物之一李劍英的故事，內(nèi)容緊湊，環(huán)環(huán)相扣，在學(xué)生回答問題的過程中，巧妙引導(dǎo)。
3、教學(xué)手段上：整節(jié)課用了兩個故事，引領(lǐng)課堂，在珍愛生命，悅納自己尊重別人生命的講解中，故事貫穿始終，做到了精講點撥，釋疑解惑，讓學(xué)生在活動中初步樹立起了正確的'人生觀、世界觀和價值觀。
這節(jié)課給了我?guī)讉€注意：第一，注意在以后的備課中盡可能地利用現(xiàn)實生活中的材料，做到三個貼近，既貼近生活、貼近學(xué)生、貼近社會。第二，注意在平日講課中，力爭做到“三講三不講”，真正提高課堂效率。第三，注意上課時要盡最大努力做到有激情，讓課堂充滿生機，讓學(xué)生真正感受到生機勃勃的活力和真正享受到政治課堂上這種深入淺出、潤物細無聲的人生教育。
思想品德心得體會報告篇二十二
xx年11月9日我參加了xx市《品德與生活，社會》學(xué)科教學(xué)培訓(xùn)。自3月份調(diào)入本校我就開始從事品德學(xué)科的教學(xué)，對品德課的教學(xué)很茫然，因為它的知識面很廣，內(nèi)容很豐富，因此對這次學(xué)習(xí)我是加倍珍惜，雖然只有短短的幾天時間，然而帶給我的不僅僅是知識的補充，更是心靈的震撼與教育觀念的轉(zhuǎn)變。
這幾天來聽了幾堂講座。整個講座結(jié)構(gòu)緊湊，主題鮮明，十分精彩。讓我在愉快的心情中得到了很多有價值的理論知識。感觸很多，最讓我記憶深刻的就是以下幾位的講座。
首先是xx市教培中心，“賈恩亮”的專題講座《思想品德教學(xué)漫談》，在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛。說沒有愛就沒有教育。用愛的藝術(shù)去理解學(xué)生，感染學(xué)生，才能得到學(xué)生的尊重和敬畏。使我深受感動，她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?/p>
xx市教培中心，“梁光榮”的專題講座是《課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》她結(jié)合一些典型事例，多方面對新教材進行分析解讀，剖析教學(xué)案例，并無私地給我們留下很多值得借鑒的材料，提出教學(xué)建議及操作策略。對我們今后的教學(xué)都是非常有幫助的，使純理論的課標(biāo)學(xué)習(xí)變得富有生活的情趣。讓人感覺到課標(biāo)不是自上而下的綱綱條條，而是自下而上的教學(xué)經(jīng)驗的`總結(jié)提升。
莫旗教研培訓(xùn)中心，李艷華的《關(guān)注課前準(zhǔn)備，實施有效教學(xué)》——新課程課堂教學(xué)能力訓(xùn)練。她就針對怎樣的課堂教學(xué)才是有效的，高效的？結(jié)合我旗團隊活動的開展成效進行了精彩的講演。她動聽的聲音，精煉的語匯，感染了在座的每一位學(xué)習(xí)者及領(lǐng)導(dǎo)，成為了這次學(xué)習(xí)中的亮點。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗，從而也使我們樹立了自信心，一定要努力向前上好思品課。
這次學(xué)習(xí)共聽了兩節(jié)課。一位是海拉爾市南開路小學(xué)的王靈云老師的《我學(xué)會了》，另一位是海拉爾區(qū)正陽小學(xué)王靜飛老師的《做聰明的消費者》。兩位教師的課很成功都能做到情感的培養(yǎng)與能力知識的培養(yǎng)，起到了資源開發(fā)的引領(lǐng)作用。教態(tài)自然，經(jīng)驗豐富，體現(xiàn)了新課標(biāo)新理念。使我受益匪淺，從中明白了自己教學(xué)中的缺陷。
總之，通過這次培訓(xùn)我有很多的收獲，非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我提供學(xué)習(xí)的機會，新課改的道路是漫長的，在今后的學(xué)習(xí)中我會不斷向老師們學(xué)習(xí)，不斷提升自身素質(zhì)，努力促進自己的專業(yè)成長，讓自己的課堂教學(xué)越來越成熟。
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