總結的過程中，我們可以結合他人的意見和建議，提升自己的思考能力。在寫一篇較為完美的總結時，我們可以參考一些范文和案例來提升寫作水平。以下是一些值得我們借鑒的總結范文，希望能激發(fā)大家對寫作的興趣和熱情。
紀錄片心得篇一
自從電影發(fā)明以來，紀錄片一直是影視制作領域中的一個重要分支。有了它，我們才能從更深入的角度去觀察和理解世界。而“紀錄片王朝”則是一部紀錄片，旨在回顧紀錄片發(fā)展的歷程以及影響力。在看完這部紀錄片之后，我深受啟發(fā)，對于紀錄片的創(chuàng)作和意義有了更深入的認識。
第二段：探究紀錄片創(chuàng)作的意義
紀錄片一直以來被視為記錄和傳播大眾傳媒的喉舌，低成本的制作，廣泛的傳播范圍以及它真實的記錄性，使得它成為一個傳媒制作不可忽視的部分。通過紀錄片，在某種程度上，對于我們了解一定領域內的知識、文化和習慣也變得更加容易和深入。正是因為紀錄片擁有著這樣的創(chuàng)作意義和傳播價值，它才能贏得一批不斷壯大的粉絲和影迷。
第三段：窺探紀錄片發(fā)展史
從早期的黑白紀錄片到現(xiàn)在的高清晰度，從機械錄像到數(shù)碼拍攝，紀錄片的創(chuàng)作技術和方式有了很大的提升。隨著社會環(huán)境的轉變，歷史的演進，紀錄片的類型也越來越多樣化。從人物紀錄片到歷史紀錄片、自然探索紀錄片，甚至到藝術紀錄片，它們都在不同的領域和層面上呈現(xiàn)出獨特而特殊的價值。
第四段：分析紀錄片對影視創(chuàng)作的影響
紀錄片不僅是一個單獨的片種，也是影視創(chuàng)作的一種方式，影響了很多影視制作人。它延續(xù)著開放式的創(chuàng)作，注重真實性，每一個鏡頭的選定，人物的設計以及拍攝的視角都是為了呈現(xiàn)紀錄性。因此，它的創(chuàng)作方式對于其他影視類型的制作也起到了借鑒和啟示的作用。
第五段：總結紀錄片的生命力
回顧紀錄片的發(fā)展歷程和影響力，首先我們需要強調的是，紀錄片是一個優(yōu)秀的體現(xiàn)現(xiàn)實生命力的影視形式。它在創(chuàng)作中關注事實和真實性，呈現(xiàn)出鮮活、真實的生命，直接、深刻地反映社會和自然界的現(xiàn)實場景，可以幫助我們更好地了解自己所生活的世界。
在觀看紀錄片王朝這一過程中，我不僅了解了紀錄片的歷史發(fā)展和創(chuàng)作技術，而且還深刻認識到了它在影視創(chuàng)作中的獨特價值。我也認為，我們應該以更加開放的心態(tài)去接受、欣賞它，從中尋找到關于社會、文化等方面的新知識和思想啟示。
紀錄片心得篇二
紀錄片是一種獨特的電影藝術形式，它跨越了人類以往的歷史和世界各地的文化傳統(tǒng)。一部好的紀錄片可以觸動觀眾的心靈，打開他們的視野并激發(fā)出他們對世界的好奇心。而《紀錄片王朝》則展現(xiàn)了這些出色的作品在過去幾十年中已經為觀眾帶來的寶貴體驗。在這篇文章中，我將分享一些我對紀錄片作品以及《紀錄片王朝》系列的心得和體會。
第一段：《紀錄片王朝》的意義
作為一部關于紀錄片歷史的追憶之作，《紀錄片王朝》為我們創(chuàng)造了一個重要的歷史背景，讓我們更好地了解紀錄片的發(fā)展歷程。這部電影同時還推廣了紀錄片這種電影形式，呈現(xiàn)了許多最著名的作品，這種作品讓我們置身于世界的角落，看到了我們過去不可能想象的事情。它彰顯了紀錄片的力量，這就是利用攝影技術、音效和音樂來傳達人類故事的方式。
第二段：《紀錄片王朝》作品點評
在《紀錄片王朝》的多集中，呈現(xiàn)了許多著名或不那么著名的紀錄片。其中我印象最深刻的是麥克·摩爾的《菜鳥》，這部作品描述了摩爾作為替代役人員，到伊拉克調查美國在那里的作戰(zhàn)計劃。影片詳細揭露飛行員們做的事，并試圖解釋它們所在的大背景。這部作品揭示了戰(zhàn)爭的殘酷和美國政府的謊言，讓觀眾思考國家和集體責任的概念，是一部非常有力的作品。
第三段：紀錄片能夠帶來的啟示
《紀錄片王朝》讓我們認識到，一部好的紀錄片可以讓我們認知到我們對世界的認識是多么不完整。紀錄片將我們帶入了我們過去可能不敢或不知道的領域中。它們不僅為我們描繪了現(xiàn)實，而且為我們提供了各種主題和議題的思考。如《風中的紅旗》描繪了中國大躍進的暴力，這部影片通過鏡頭展示了一個不同于我們通常想象的中國，需要我們深入思考中國和其他國家階級斗爭的問題。
第四段：紀錄片與現(xiàn)實的聯(lián)系
紀錄片不僅揭示真相，還能夠對當今的社會和世界進行呈現(xiàn)和解釋。它們可以幫助我們認識到并解釋當今的大事件，讓我們更加關注社會問題，例如氣候變化和自由平等之類的議題?！督饷堋氛故玖嗣绹扇〉奈溲b斗爭。它為我們描繪了美國的反恐政策，以及國家、道德、人權和內部監(jiān)督機制之間的關系。這個作品讓我們壓制對個人自由的過度需求，從而安全地維護國家安全。
第五段：紀錄片方向的未來
隨著技術的發(fā)展和社會的演變，紀錄片逐漸演變，采用了更多樣的媒介，例如VR以及新的拍攝技術。紀錄片將會成為人們反思世界問題的主要來源，它們要讓我們認識到我們身處的世界的復雜性，同時也要展示我們不知道的領域。我相信，未來還會有更多的紀錄片，可以啟發(fā)我們的頭腦。
結論：紀錄片王朝與紀錄片作品是一個重要的電影文化歷史記錄，讓我們能更好地了解這一電影藝術的主題和方向。它們揭示了我們對世界了解的不完整，也為我們提供了各種主題和議題的思考。在未來，紀錄片將繼續(xù)擔任世界社會問題的發(fā)現(xiàn)和解決，它們會逐漸演變成更多樣的方向，為人們提供更多的啟示和思考。
紀錄片心得篇三
近年來，隨著紀錄片的興起和發(fā)展，越來越多的人開始關注并喜愛上這一類型的電影作品。作為一種以真實性為核心主題的影片，紀錄片能夠幫助觀眾更好地理解和認識自然、社會、人類等方方面面。在觀看了多部與學習相關的紀錄片之后，我深感受到它們的啟發(fā)和教育作用。以下是我對學習紀錄片的幾點心得體會。
首先，學習紀錄片為觀眾提供了豐富的知識資源。學習是一個持續(xù)的過程，紀錄片作為一種媒體形式，以其直觀生動、圖文并茂的方式，讓觀眾更易于接受和理解知識。比如，在觀看有關科學、歷史和文化等方面的紀錄片時，我們可以通過看到真實的圖像、聽到真實的聲音，獲得更加生動的學習體驗。紀錄片不僅提供了深度的報道和解釋，也幫助人們更有效地吸收和消化所學知識。
其次，學習紀錄片能夠開拓觀眾的視野。在紀錄片中，我們可以看到來自不同國家、不同文化背景的人們的生活方式和思維方式。通過學習紀錄片，我們能夠了解到世界其他地方正在發(fā)生的事情，認識到世界之大、文化之多樣以及人類智慧的深度。這不僅能夠幫助我們超越自身的局限性，拓寬我們的眼界，更鼓勵我們去探索和理解這個世界。
第三，學習紀錄片可以激發(fā)觀眾的思考和批判思維。紀錄片往往通過探討社會問題和歷史事件等主題，引發(fā)人們對問題的思考和對權威觀點的批判。例如，《饑餓的母親》這部紀錄片揭示了農村留守兒童的困境，使觀眾深思農村發(fā)展不平衡的根源及其對農民工家庭的影響。紀錄片從不同的角度、各個方面對問題進行觸及，這啟發(fā)了觀眾對問題動機和深層次原因的思考與研究。
此外，學習紀錄片可以激發(fā)觀眾的情感共鳴。紀錄片的制作之所以能夠引發(fā)觀眾的共鳴，是因為它貼近真實生活，展現(xiàn)了人們的真實苦楚和憧憬。當我們看到貧困孩子們艱苦的學習環(huán)境時，或者看到自然災害對人們生活的影響時，我們會產生情感上的共鳴，進而激發(fā)我們的同情心和愛心。這種情感上的共鳴能夠推動我們行動起來，做出對社會的貢獻。
總的來說，學習紀錄片作為一種重要的學習資料，有助于豐富觀眾的知識結構，開拓視野，激發(fā)思考和情感共鳴。不過，我們也應該保持對紀錄片的理性思考和批判精神，因為紀錄片畢竟是經過導演加工和處理的一種媒介形式。我們需要對所觀看的內容進行進一步的研究、對比和分析，以維持對知識和事實的準確理解。只有這樣，我們才能真正從學習紀錄片中獲得知識的啟迪，滋養(yǎng)我們的思維和智慧。
紀錄片心得篇四
學習紀錄片是一種既能滿足觀眾對知識的渴望，又能稍事放松休閑的影視表現(xiàn)形式。在觀看學習紀錄片的過程中，我深刻體會到了其獨特魅力和重要價值。本文將從多個角度出發(fā)，總結我在觀看學習紀錄片中的心得體會。
第二段：擴寬知識視野
學習紀錄片為觀眾提供了一個拓寬知識視野的良好平臺。通過對各種科學、歷史、文化等領域的深入探索，紀錄片幫助我們了解到包括環(huán)境保護、社會問題等日常生活中很少觸及到的話題。通過學習紀錄片的觀看，我接觸到了許多以前從未聽說過的概念和知識點，同時，也能更好地理解世界的奧秘和人類的智慧。
第三段：提高思維能力
學習紀錄片也是一種鍛煉思維能力的絕佳方式。不同于其他類型的影視作品，學習紀錄片更注重邏輯性和修辭手法，它通過結構化的敘述和嚴密的邏輯演繹，引導觀眾思考問題并形成自己的觀點。在觀看學習紀錄片時，我會通過反思紀錄片中的觀點和論證過程，加深對問題的理解和思考，從而提高自己的批判性思維和分析能力。
第四段：情感共鳴和自我反省
學習紀錄片不僅能夠提供豐富的知識和信息，它還能引發(fā)觀眾的情感共鳴。在觀看紀錄片中，我常常會被片中所揭示的社會問題、人類命運所觸動，由此產生強烈的情感反應。這種情感共鳴不僅讓我更加深入地思考自己在其中的立場和角色，也讓我對周圍的人和事產生了更深入的關注和思考。
第五段：啟發(fā)和行動
學習紀錄片的核心價值在于激發(fā)觀眾的行動力。通過深入了解和思考，觀眾可以從中獲得靈感，進而以更積極的態(tài)度參與到社會活動中。例如，我曾觀看過一部關于環(huán)境問題的紀錄片，它深入揭示了環(huán)境污染對人類和自然造成的巨大傷害。這部紀錄片激發(fā)了我對環(huán)境保護的興趣，我開始積極參與到環(huán)保行動中，從日常生活做起，為改善環(huán)境出一份力。
結論
學習紀錄片是一種既具有教育意義，又能讓觀眾在休閑娛樂中獲得成就感的影視作品。通過觀看學習紀錄片，我不僅拓寬了知識視野，提高了思維能力，還能夠與影片中的內容產生情感共鳴，并通過行動實踐影片所表達的觀點。學習紀錄片在深化觀眾對世界的認識、激發(fā)其社會責任感等方面起到了積極的作用。相信通過觀看更多優(yōu)秀的學習紀錄片，我們能為自己和社會帶來更大的影響力和正能量。
紀錄片心得篇五
隨著時代的變遷和文化的發(fā)展，紀錄片成為了一種非常重要的記錄和傳遞文化知識的方式。從第一部紀錄片的面世到現(xiàn)在的各種類型、各種題材、各種形式的紀錄片，這其中的漫長歷程被叫做“百年紀錄片”。在觀看了這些經典的紀錄片之后，我深深地感受到了紀錄片的力量和魅力，也從中得到了一些思考和啟示。
第一段：百年紀錄片的歷程和意義
近百年來，隨著社會的發(fā)展和人們的需求，紀錄片從“無聲電影時代”開始逐漸崛起，演變成了一種獨具特色的電影類型。百年紀錄片從制作技術、劇情風格、審美趣味上都經歷了很長的歷程。最初的紀錄片是以拍攝真實的事件為主，呈現(xiàn)出現(xiàn)場的獨特性。后來，隨著科技的進步，紀錄片的制作技術也越來越先進，拍攝手法更為高超。而如今的紀錄片則更加注重藝術性的處理，從而讓觀眾獲得更好的觀感體驗。百年紀錄片在技術與應用上的深刻變化，必然帶來對社會變遷、文化傳承等方面的貢獻。從這個意義上看，百年紀錄片具有重要的歷史價值和獨特的文化意義。
第二段：紀錄片對社會的意義
從產生初期到如今，紀錄片一直以其真實、生動、具有啟示意義的特點，深受觀眾喜愛和肯定。而正是因為這些特點，紀錄片成為了記錄社會歷史、介紹文化知識、弘揚時代精神、批判社會弊端的重要載體之一。例如，許多社會熱點問題、歷史事件、文化細節(jié)都可以通過紀錄片的形式進行傳遞和記錄，讓人們更加深入地了解社會的演變和文化的發(fā)展。在一些重大歷史事件和自然災害中，紀錄片也起到了記錄、報告和反思的重要作用。這些都體現(xiàn)出了紀錄片對社會的巨大意義和作用。
第三段：紀錄片對文化的意義
作為一種特殊的電影類型和文化傳承的紐帶，紀錄片不僅記錄了各種文化的歷史和特點，也是一部分文化對外展示和推廣的渠道。紀錄片是文化傳承的載體之一，也是文化巨變發(fā)生后的見證者之一。許多關于人類文明的寶貴史料、傳統(tǒng)文化、歷史文化都是通過紀錄片的方式進行傳承和展示的。此外，紀錄片還常常探索人們對于不同時代、地域的文化認知以及文化價值的體現(xiàn)。從這個意義上來說，紀錄片在文化保護、傳承和交流方面的作用也是不可忽視的。
第四段：紀錄片對于個人的影響
紀錄片作為一種特殊的電影類型，有著強大的影響力和感染力。首先，觀看紀錄片讓人們對生活有更深入的了解和認知，開闊了人們對于世界認知的視野。其次，紀錄片也是作家創(chuàng)作的素材和啟發(fā)，這些作品反過來又會影響到人們的生活和思考，進而促進社會和人類文明的進步。第三，對于愛好電影的觀眾來說，紀錄片也是電影藝術的一部分，可以作為對電影藝術相關知識的學習和研究。
第五段：紀錄片的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢
雖然紀錄片在百年的歷程中取得了很大的進步和輝煌的成就，但是也面臨著許多現(xiàn)實問題和發(fā)展困境。隨著社會的多元化和視聽娛樂內容的豐富，紀錄片的市場份額變得越來越小，進入市場成為了一個非常大的問題。同時，原創(chuàng)性的不足、題材的單一、拍攝技術的單調等問題也制約了紀錄片的發(fā)展。然而，在面對種種外在壓力和內在問題的情況下，現(xiàn)在的紀錄片人仍然要不斷地精進技藝，拓寬創(chuàng)作思路，以更為鮮明、深刻的體現(xiàn)方式和表達方式回應時代，推動紀錄片作品的創(chuàng)新，引領紀錄片的新潮流。
總之，紀錄片的發(fā)展之路從未停止。它的豐富多彩的題材，鮮活而真實的內容早已經深深打動了人們的心扉。無論是以電影藝術交流、文化傳承、人類認知、還是個人興趣等角度來看待紀錄片，都已經成為必不可少的一部分。我們應該珍視紀錄片的歷史和發(fā)展，將其視為傳遞信息、增強文化自信的一部分，更好地推動紀錄片的發(fā)展和進步。
紀錄片心得篇六
革命歷史題材紀錄片《長征》真實再現(xiàn)了工農紅軍二萬五千里長征的偉大壯舉。下面是本站小編給大家整理的紀錄片長征
心得體會
，供大家參閱!為了迎接紀念紅軍長征勝利80周年，我觀看了紀錄片《長征》，紀錄片真實再現(xiàn)了工農紅軍“二萬五千里長征”的偉大壯舉。讓我在深刻了解中國歷史的同時，心靈受到了無比地沖擊和震撼，更感受到了偉大祖國那堅強不屈、堅韌不拔的精神。
1934年，蔣介石對紅軍中央蘇區(qū)進行了五次瘋狂地大圍剿，在反圍剿失敗后，紅軍被迫進行了戰(zhàn)略性轉移，從而開始了震驚中外的“兩萬五千里長征”。在長征的艱難路程中，經歷了飛奪瀘定橋、湘江戰(zhàn)役、強渡烏江、四渡赤水等戰(zhàn)役，但是讓我感觸最深地還是在那艱苦環(huán)境下，沒有食物、沒有交通工具、物資極度缺乏、惡劣的自然環(huán)境再加上國民黨部隊的攔截追擊，有多少紅軍戰(zhàn)士犧牲在戰(zhàn)場上;有多少舍生忘死的感人事跡;更有多少愛國志士拋頭顱灑熱血，可是工農紅軍們毅然表現(xiàn)出一往無前、不怕犧牲的英雄氣概令人無比敬佩!
看，無論是爬雪山還是過草地，無論是大渡河還是金沙江，無論蔣介石的部隊有多么的精銳和殘忍，都無法阻擋紅軍前進的步伐!更無法阻擋偉大中國共產黨的復興之路!
長征不僅是一段光榮的歷史，更是一種堅強的精神，它深深地感動著我們每一代人。讓我們記住那段歷史、發(fā)揚那頑強的拼搏精神，為我們祖國的繁榮富強而努力奮斗!
“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵鎖寒。更喜岷山千里雪，紅軍過后盡開顏?！边@首氣勢磅礴的片頭曲，將我?guī)нM了《長征》這部紀錄片。這部片子再現(xiàn)了萬里長征的艱難征途，一幅幅戰(zhàn)火紛飛的畫面，一個個感人肺腑的場景，令我熱血沸騰﹑激情澎湃。
1934年，蔣介石不顧日本軍國主義入侵東北三省，侵略我們中華民族的事實，依然堅持“攘外必先安內”的政策，對紅軍中央蘇區(qū)進行第五次圍剿。由于蘇聯(lián)來的顧問李德和中央主要負責人博古的錯誤指揮，紅軍反圍剿失敗，被迫進行戰(zhàn)略轉移，開始兩萬五千里長征。
長征初期的錯誤指揮，使紅軍連連失利﹑損失慘重，由出發(fā)時的8.6萬人銳減到3萬人。紅三十四師師長陳樹湘率領部隊為紅軍殿后，等到大部隊撤退后，他們只剩下四五百人，待他們要撤退時，湘江已被封鎖，他們只能退回湘西打游擊。不料陳師長腹部中彈，他命令其他戰(zhàn)士撤退，自己來掩護，不幸被敵人抓住。在敵人抬著他去邀功的路上，陳師長把自己的腸子掏出來扯斷，最后壯烈犧牲，犧牲是他年僅29歲。紅軍這種寧可犧牲自我，保全集體的團隊精神使我感動至深﹑難以忘懷。
遵義會議后，毛澤東重新指揮紅軍作戰(zhàn)，局面才有所好轉。毛澤東指揮四渡赤水﹑巧渡金沙江﹑飛奪瀘定橋﹑過雪山草地，把蔣介石的幾十萬軍隊遠遠甩在后面。令我印象最深的是“飛奪瀘定橋”。1935年5月，紅軍在強渡大渡河成功后，國民黨調集大量兵力增援瀘定橋，企圖把紅軍的隊伍切開，但先頭部隊的戰(zhàn)士們用兩天的時間走了一百六十公里，趕在敵人增援部隊的前面到達。紅軍組織了二十二名勇士的突擊隊，攀著只剩下鐵鏈的“鐵索橋”，冒著對面橋頭堡敵人的槍林彈雨，匍匐前進。他們身下的大渡河水流湍急，一旦失手或受傷落入水中則必死無疑。但勇士們依然冒著密集的炮火，勇敢頑強的向前沖，一個掉下去，下一個沖上來，受傷的戰(zhàn)士在要掉下去那一刻還在向敵人射擊。勇士們沖破了敵人在橋頭堡的火墻，沖進了瀘定城，和后續(xù)上來的紅軍戰(zhàn)士一起消滅了國民黨的部隊。
紅軍過雪山草地異常艱難。央金山海拔四千多米高，終年積雪﹑空氣稀薄，翻越雪山時，為了躲避敵人的飛機轟炸，紅軍常常半夜起來爬山，許多紅軍戰(zhàn)士身上還穿著單衣，天上一會兒下著大雨，一會兒又下起大雪，有些戰(zhàn)士由于饑寒交迫走著走著就倒下去了。草地更是一道難以逾越的障礙。沼澤地不但有瘴氣﹑氣候惡劣﹑變化無常，不時還會遇到青草遮蓋的深水坑，稍不注意就會陷進去淹死。紅軍過草地時靠吃野菜和草根充饑，渴了喝沼澤中的積水，有些戰(zhàn)士不幸中毒，永遠長眠于草地上。作戰(zhàn)的疲勞﹑負傷的身體加上饑餓，使很多紅軍戰(zhàn)士體弱多病，不少戰(zhàn)士未能走出草地，一具具烈士的遺體成為明顯的路標。
經過一次次戰(zhàn)斗，沖破一次次包圍，克服一個個難關，英勇頑強的紅軍戰(zhàn)士終于到達了陜北，長征取得了最終勝利。在整個長征的368個日日夜夜里，他們一共爬過了18座崇山峻嶺，渡過了24條湍急的河流，穿越了12個省份，占領過62座大大小小的城市，突破了10個地方軍閥部隊的包圍，挺進和順利通過了6個不同的少數(shù)民族地區(qū)。沒有食物，沒有交通工具，物資極度匱乏，面對30萬武裝精良的敵人，在一個地球上最為險峻的地帶迂回穿插，最終征服了兩萬五千里的艱難險阻。
《長征》讓我領略了中國共產黨人豪情萬丈的革命英雄主義氣概，感受到中國革命的波瀾壯闊和艱辛曲折，體會到我們幸福生活的來之不易。如今我們生活在老一輩無產階級革命家用鮮血和生命為我們創(chuàng)造的和平年代，我們有什么理由不好好學習，有什么理由不珍惜今天的美好生活。做為一名學生，我要用“紅軍不怕遠征難”的精神征服學習﹑生活上的一座座高山﹑一條條大河，珍惜現(xiàn)在的幸福生活﹑好好讀書，絕不能浪費光陰﹑虛度年華，要為中華之崛起而奮斗!
昨天下午，我上網看了《長征》紀錄片，我聚精會神、全神貫注，深深地被影片中紅軍戰(zhàn)士那種為了中國革命的勝利，為了我們今天的幸福生活，不怕艱難困苦，勇于犧牲的忘我精神而感動。
雪皚皚，夜茫茫。高原寒，炊斷糧……多么艱苦的生活啊!可紅軍戰(zhàn)士們野菜充饑志越堅，革命理想高于天。是啊，紅軍長征的豐功偉績是千古唯獨，萬世無雙的，紅軍長征的壯烈和堅韌是驚天地、泣鬼神、是人神共仰的，紅軍長征的艱難困苦是凡人難以想象、難以理解的，紅軍長征的精神是舉世齊頌、萬國同歌、億民共贊的。紅軍二萬五千里長征，展示了中國工農紅軍的攻無不克、戰(zhàn)無不勝、無堅不摧的偉大天兵神威，翻開了中國共產黨從艱苦走向勝利，從幼年走向成熟的新一頁，宣告了趕走日本帝國主義、推翻蔣家王朝，中華民族不是東亞病夫，而是永遠屹立于世界民族之林的東方之子。
在看《長征》紀錄片時，我高興、我悲戚、我感動、我流淚?？吹侥窍娼?zhàn)、那四渡赤水、那搶渡烏江、那飛奪瀘定、那爬雪山、過草地、攻克臘子口，以及馬蹄聲急，見到那一個個倒下去的革命先烈，使我一次次流下了熱淚，那十盼紅軍的旋律在我耳邊不時回環(huán)，那千萬紅軍的身影不時在我腦中呈現(xiàn)，那前赴后繼、百折不撓的革命精神無時不在我心中回蕩著。記得毛澤東曾說過：“長征是歷史記錄上的第征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機?！弊阋婇L征意義的重大，足見長征人的堅韌與頑強。
忘不了長征中的成功的笑聲，忘不了長征中失敗后的志氣;忘不了在成功與失敗背后的一滴滴鮮血。
通過觀看長征影片，使我受了一次深刻地革命傳統(tǒng)教育，我一定要學習紅軍戰(zhàn)士不怕艱難困苦、堅韌不拔的精神，用長征的精神激勵我努力學習，長大成為祖國的有用之材。
革命歷史題材巨片《長征》真實再現(xiàn)了工農紅軍二萬五千里長征的偉大壯舉。
由于“左”傾錯誤的進一步發(fā)展，導致了第五次反“圍剿”的失敗和中央根據(jù)地的失陷，中央紅軍主力被迫實行戰(zhàn)略轉移。長征初期，中央領導權的旁落及左傾教條主義領導人退卻中的逃跑主義錯誤，使黨和紅軍遭受到重大損失，紅軍由長征時的8。6萬人銳減到3萬人。直到遵義會議確立了毛澤東為核心的中央領導集體后，紅軍根據(jù)實際情況的變化，靈活變換作戰(zhàn)方向，穿插于敵人重兵之間，四渡赤水，擺脫了敵人的圍追堵截，實現(xiàn)了戰(zhàn)略大轉移，取得了長征的勝利。長征中紅軍表現(xiàn)出來的堅定的共產主義理想、革命必勝的信念、艱苦奮斗的精神和一往無前、不怕犧牲的英雄氣概，將永遠激勵著我們勇往直前。
紀錄片中，最令我難忘的是紅軍。記得紅軍和敵人打仗時，他們不怕苦，不怕累，堅持不懈地向前挺進，一直向前挺進了兩萬五千里。紅軍在長征途中餓了就吃野草、皮帶;渴了，只要身邊有河，他們就喝河水。
我想：他們的生存條件比我們要艱苦的多得多，沒有我們現(xiàn)在好，我們現(xiàn)在哪有人還能咽得下皮帶、野草呢?他們不管遇到什么危險，都奮不顧身，和敵人拼搏起來。紅軍們可真勇敢啊!
紀錄片心得篇七
第一段：引言紀錄片是一種以真實事件或事物為對象，通過攝影、音響等手段將事件或事物轉化為圖像和聲響的藝術形式。作為一種與真實世界緊密聯(lián)系的媒體形態(tài)，紀錄片在近年來得到了廣泛的關注和歡迎。通過觀看學習性質的紀錄片，我們不僅能夠獲得知識，還能夠從中感受到生活的多樣性和深度。
第二段：紀錄片的影響力 對于學習紀錄片來說，它的影響力主要體現(xiàn)在兩個方面：一是知識傳播，二是觀眾的情感體驗。通過富有教育性的內容，紀錄片可以將知識以一種生動形象的方式呈現(xiàn)給觀眾。例如，觀看紀錄片《深度生物學》我們可以更直觀地了解地球深海中神秘的生物們的生存狀態(tài)；而《人與大自然》讓我們親身經歷了它們之間復雜而和諧的關系。在這個過程中，觀眾不僅能夠增長知識，還能夠拓寬眼界，了解不同的生態(tài)系統(tǒng)和生物群落。除此之外，紀錄片還可以通過劇情鋪設和音效處理等手段，引導觀眾的情感波動，激發(fā)觀眾的情感共鳴。通過共情、思考和沉浸式的體驗，人們更能夠真實地感受到紀錄片所呈現(xiàn)的世界。
第三段：紀錄片的價值 通過觀看學習紀錄片，我們不僅僅是獲得了一份關于某一主題的知識，更重要的是教會了我們如何去學習、思考和質疑。在一個信息爆炸的時代，面對海量的信息，我們如何判斷信息的真假、如何提煉出有用的知識成為了一個亟待解決的問題。學習紀錄片不僅給了我們一個學習的標桿，更教會了我們如何去獲取信息、挖掘信息背后的價值。例如，當我們觀看《宇宙的奧秘》，我們不僅能夠了解到宇宙的形成、星系的演化等知識，更重要的是明白了對于科學研究來說，不斷質疑和探索是推動科學進步的核心。
第四段：紀錄片的啟發(fā) 學習紀錄片的一個重要價值在于它鼓勵觀眾去發(fā)現(xiàn)問題，提出自己的觀點。紀錄片往往以問題為線索，引導觀眾思考問題，思考現(xiàn)象背后的原因和影響，從而激發(fā)觀眾的思考能力。觀看紀錄片《風險與機遇》我們不僅能夠了解到全球金融危機的起因，還能夠從中觸發(fā)對于金融體系中普遍存在的問題的思考，例如金融監(jiān)管的不健全、公司道德的問題等。這樣一來，觀眾不僅僅是被動地接收信息，更是從中得到了啟發(fā)，有了思考和提出問題的能力。
第五段：結語 學習紀錄片可以說是一種非常重要的學習手段，它能夠為我們提供知識，激發(fā)思考，并為我們提供感性的體驗。通過觀看紀錄片，我們能夠了解到更廣闊的世界，拓寬自己的視野，了解更多的生態(tài)和文化。而更重要的是，在紀錄片的引導下，我們發(fā)現(xiàn)了問題、思考問題，并有了自己的觀點和見解。因此，我們應該積極地學習紀錄片，在學習的過程中不斷完善自己的思維和觀點，從而更好地面對未來的挑戰(zhàn)。
紀錄片心得篇八
--拍攝感想
熊梅芳
在我看來，拍攝是一場有預謀的戰(zhàn)爭。
未雨綢繆在攝像中的重要性是不言而喻的，就像一場戰(zhàn)爭，若沒有充分準備，十有八九便是要輸?shù)?。古語有云，兵馬未動，糧草先行，說的便是這個道理。
所以，在攝像中，若沒有事先充足的準備，一切都免談，而這些準備必須包括以下三個方面，其中缺少任何一方面都會讓一部好的作品頻頻“難產”，甚至“胎死腹中”。
這都是我的教訓。
一、資料準備
在我們小組確定要拍以吉慶街為主題的宣傳紀錄片之后，我查閱了大量的資料，既有新聞報道也有雜志專欄，隨筆與游記以及齊追航拍攝過的與吉慶街有關的紀錄片《江湖三姐胡幕萍》、《吉慶街四大天王》和齊追航為吉慶街的草根藝人錄制的唱片等，在對吉慶街由一定了解之后，便敲定了這個選題，但因為時間緊促，所以這樣的準備也不算十分充分，所以陳靜雯便先寫了拍攝方案，暫定下了分鏡頭腳本，后期主要是我在修改--按照王老師的提議，要充分體現(xiàn)出吉慶街的歷史文化內涵，也會根據(jù)具體的拍攝進行修改。
其實，若是當時能預先到吉慶街進行實地走訪，那么后面的那些突發(fā)狀況也會少了許多，對于整個紀錄片的拍攝進度也能有序把握，減少一些無用功。
在第一次實地走訪了吉慶街之后，我們先與當?shù)氐睦习濉獔@園大排檔老板胡幕萍的弟弟胡先生進行了閑談，觀察了吉慶街的游客與藝人，并與他們進行了交談，對吉慶街的了解也不止于資料之上。在這次實地了解之后，我們對吉慶街的漢味文化有了一定的了解，對我們原先的拍攝方案與腳步也有了進一步的改動，不斷完善。
每一次拍攝之后，我都會對拍攝方案與腳本進行修改，解說詞也改了無數(shù)遍，力求精簡，富有文化內涵。
《我在故宮修文物》的事先準備時間極其充分，導演花了近五年的時間做了十萬字的調查報告，然后進行了幾個月的拍攝，最終剪輯出了這部精致且受歡迎的紀錄片，相比之下我們的準備便顯得十分粗糙了。
二、拍攝準備
在確定拍攝方案之后，我們先在園園大排檔（園園大排檔在吉慶街已經有二十多年的歷史，是一家老字號大排檔）品嘗了吉慶街的幾樣特色美食，并拍攝了部分美食鏡頭。因為胡幕萍出差，所以我們便選擇了胡幕萍的弟弟胡先生作為采訪對象。因為我們在店消費，加上那天天氣較冷，客人較少，所以胡先生接受了我們的采訪。按照我事先了解的關于吉慶街的歷史，我設計了采訪提綱并選取了部分問題，主要涉及到吉慶街的歷史發(fā)展問題，吉慶街與藝人的關系，藝人的管理問題等。
胡先生很配合地進行了回答，但在采訪中遇到了語言障礙，我們聽不太懂武漢話，所以由些時候不能根據(jù)他的回答進行下一步提問，基本上就是按照采訪提綱來問的，顯得有一些呆板，感覺沒有問出吉慶街的歷史韻味的問題。不過，因為這次與胡先生的溝通，他答應下一次還會接受采訪。
后來，一行三人的藝人組合來到我們的餐桌旁進行演出，我們附加條件是他們要接受我們的采訪，后來我們點了一首歌，但他們卻演出了三首，而且按照一首二十元的標準來，關于費用問題我們產生了一些爭議，最終和平解決，他們按照點兩首送一首的標準進行收費。
他們唱完之后（其實他們唱的不怎么樣，主要還是熱鬧），我進行了采訪，但他們卻回答地很敷衍，還沒有說幾句就走了，我們有些無可奈何。這一次吉慶街藝人給我們的印象并不好，我們在下面的采訪中會提到藝人們收費管理問題。
那天因為天氣冷，游客和藝人都十分稀少，各個大排檔也很是冷清，對于我們想要的那些熱鬧的鏡頭，那天的場景并不適合表現(xiàn)，于是我們便結束了第一次拍攝，而這是我們第二次來到吉慶街。
在第三次來的時候，天氣很暖和，又是星期五的晚上，游客極多，老板四處拉客，藝人們也到處都是，吹拉彈唱，吉慶街十分熱鬧，很適合拍攝。于是我們先拍攝了一部分遠景與全景，以表現(xiàn)吉慶街的熱鬧，這一部分主要由單反進行拍攝，因為考慮到了夜景的效果用單反進行拍攝會更好。當時的拍攝主要由譚福潔與陳靜雯為主，我則在吉慶街進行觀察，看看哪些鏡頭比較適合拍攝，另外，我在還尋找采訪對象，主要是游客，與他們進行溝通，看他們是否愿意接受采訪，因為當時只有一臺單反，所以在這方面的協(xié)調并不太好，因而那一次的拍攝主要以吉慶街的夜景全景、藝人與客人的全景，藝人表演的中景、近景還有特寫為主，那一天的采訪很少。
在采訪藝人的時候，我遇到了一位很有故事的藝人，也就是我們在片子里提到的李文瀚，只是當時他忙著去演出，所以我們并沒有采訪到很多信息，我請他留下聯(lián)系方式，但他卻不太愿意，于是只能先多問了幾個問題，后來我們一直沒有怎么看到他。至于其他的藝人卻是不接受采訪，或者是采訪的內容不合格（內容比較敷衍）。我們在拍攝藝人的時候，幾位年輕的女藝人阻止我們拍攝她們，而我們就只能偷偷地拍攝了幾個鏡頭，而且還不是特寫鏡頭，而是一個全景。
第五次來到吉慶街主要是想采訪老板，因為第一次采訪素材丟失，后來胡先生以及其他老板又不接受采訪，所以我們只能再來，這一次我們聯(lián)系的是我們采訪了園園大排檔對面金滿酒樓（同屬于園園大排檔）的大堂經理陳先生，他的武漢話還比較好懂，所以采訪也還算順利，但是在采訪的過程一直受到另一人的干擾，他一直催促我們離開，甚至動手動腳很不禮貌，采訪拍攝幾次都中斷，造成比較大的困擾。
聽陳先生的語氣，那個人似乎是精神有點不正常，我們在之前拍攝吉慶街藝人以及街景的時候，他也曾數(shù)次干擾，甚至還要求我們去拍他。
在最后一次來吉慶街的時候，我們主要是以游客采訪為主，前幾次都是在天黑之后吉慶街熱鬧的時候來到吉慶街，但要采訪的時候我們都是在四五點的時候來到吉慶街，事先跟老板進行溝通，然后去和正在用餐的游客溝通，只是由于準備不充分、還有就是選取的采訪對象不太合適的緣故，加之我又沒有正確使用好錄音筆，所以那次的采訪也不太成功，多采了幾個游客，選取比較合適的采訪素材進行剪輯—當時錄音設備出了些問題，單反又隔得太遠（我與譚福潔事先沒有溝通好），所以做了很多無用功。
后來我們去了吉慶街藝人管理中心（具體名稱太長，這個在片子中會展現(xiàn)）采訪，恰逢負責人出差，不知何時才能歸來，而有工作人員才剛入職不太了解情況，所以也無法進行采訪，這方面的采訪也只能作罷。
吉慶街采訪的隨機性太大，不確定因素太多。這就更需要我們做足準備，包括與采訪對象的良好溝通，以及分散采訪對象，涵蓋到各個年齡層的游客，還有各個年齡層以及不同性別的藝人，大排檔的老板或者經理要需要具有充分代表性。
三、技術準備
在拍攝過程之中出現(xiàn)了很多意外，第一次拍攝回來之后我們就遇到了一個極大的問題—拍攝素材丟失。
因為單反拍攝時間最長只能是十五分鐘，而那一段采訪拍攝近半個小時，從單反儲存卡讀不出那一段采訪拍攝內容—顯示格式錯誤，后來百度方法卻把內容格式化，采訪內容以及另一部分素材丟失。原先想過素材恢復，但技術難度大且成本高成功率低，于是只能作罷，那一次我們的努力就打水漂了，我們也不太好再次去采訪胡先生，而后來胡先生一直因為有事而不接受采訪，我們只能換過采訪對象。
在進行游客采訪拍攝時，由于單反距離拍攝對象太遠，單反錄音設備不及攝像機，所以采訪游客的那一部分因為現(xiàn)場太過嘈雜，所以聲音不太清楚，因而那段采訪只能作廢。后來我們在吉慶街采訪時，都會準備好錄音筆，較好保留聲音信息。
在第三次去吉慶街的時候，我們采訪了園園大排檔對面金滿酒樓（同屬于園園大排檔）的大堂經理陳先生，但當時的單反卻沒有調回格式，原先我們一直用的是高清的拍攝模式，但那一次卻用到的是標清模式，而這個問題在我們進行后期編輯的時候才發(fā)現(xiàn)，對于畫面的匹配與挑戰(zhàn)也造成了一定的影響。而我在我編輯的那一段關于吉慶街歷史的那一部分，用到的齊追航的素材是標清格式，陳先生采訪的那一段主要是講述吉慶街的發(fā)展歷史，所以二者有一定的匹配關系，作為歷史部分的銜接也還是說的過去的，片子的其他部分都是高清模式，所以二者之間也不會顯得過于突兀。
在后期剪輯中，我們也遇到了很多技術問題，主要還是我們對剪輯等不太熟練所致，還有就是各自的時間調配問題，所以剪輯方面的配合出現(xiàn)了比較多的問題，整個片子大概有八九分鐘，我負責的主要是中間部分的五六分鐘包括吉慶街的歷史，吉慶街現(xiàn)在所保留的漢味文化等，因為整個設計方案大多數(shù)是我改動的，有些部分我把握會比較好，加上我時間較多，所以負責的部分也較多，譚福潔主要負責開頭部分的兩段，陳靜雯則負責片頭的ai（下載了相關的模板）設計還有結尾部分，配音初步擬定為孫敦平。
在技術部分，主要是因為我們使用單反所以造成了很多失誤，也有很多是因為準備不充分以及缺少經驗等緣故，而隨著拍攝的進行，我們的失誤也逐漸減少，每個人都在積累著拍攝經驗，對于拍攝也逐漸有了自己的領會。
至于拍攝的話，因為主要用的是單反（大多數(shù)時候是譚福潔在拍攝），所以我拍攝的機會和時間并不多，更多時候我都是在準備資料，進行采訪，以及修改方案，有時候就在機房剪輯素材，實際的拍攝時間還是很少的。在后期剪輯的時候其實也發(fā)現(xiàn)很多都沒有按照拍攝方案來進行，有很多重復的素材和無用的，似乎做了很多無用功。總體來說，我不是很喜歡這次的選題，對拍攝也很不滿意，對于這部作品很不滿意，但希望經過這次教訓之后，自己能在下次可以做成更好的作品。
如果說拍攝是一場有“預謀”的戰(zhàn)爭的話，那其實我們的這場“預謀”糟糕透了，我們的準備更是差到極點，所以戰(zhàn)爭的失敗是在預料之中的，作品的滿意度也是極低的。這次權當是一次練手，是一場演習，這之后每一次拍攝，都是一場正式戰(zhàn)爭。
紀錄片心得篇九
中國傳統(tǒng)文化賦予了紅色獨特的精神內涵。在中國傳統(tǒng)文化里，熱烈、鮮艷的紅色代表了吉祥與喜慶，代表了不顧一切勇于追求的熱烈，更代表了堅定活波的熱情。也許是歷史的機緣巧合，也許是歷史的必然，紅色同中國革命和社會主義現(xiàn)代化建設結下了深厚的不解之緣，在中國一輩輩英雄兒女追求民族獨立，國家富強的壯麗實踐中形成了具有獨特文化內容和魅力的紅色文化。紅色文化所承載的紅色精神也必將繼續(xù)激勵-代又一代中華兒女為理想和信仰拼搏奮斗，為中華民族偉大復興的中國夢續(xù)寫更加壯麗的紅色畫圈。
紅色文化是在革命戰(zhàn)爭年代，由中國共產黨人、先進分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國特色的先進文化，蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內涵。它是中華民族歷史演進中最寶貴的財富，它所蘊含的精神力量和正向文化價值，對中華民族永續(xù)發(fā)展擁有巨大的促進作用。紅色文化在政治上的表征是堅持中國共產黨領導，堅持走中國特色社會主義道路，這和歷史發(fā)展趨勢和演進方向相吻合。
紅色文化表現(xiàn)形式多種多樣,但目標指向單一。不論是在革命時期，還是社會主義建設時期，社會各行各業(yè)的先進人物，先進集體都在用自己的行動續(xù)寫著紅色文化的傳奇。雖然表現(xiàn)形式千變萬化，內容豐富多彩，但它的目標指向非常單一，都指向了實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”。紅色文化價值巨大，進一步弘揚紅色文化，傳承紅色精神不僅必要而且重要。紅色文化所蘊含的紅色精神是紅色文化的精髓，是激勵人們開拓進取、矢志不渝的強大精神支柱，實現(xiàn)中華民族的偉大復興需要弘揚這些紅色精神。紅色文化是在中國地面上生長出來的，深深植根于廣大人民群眾的心中，具有強大的生命力。盡管與過去相比,所處的環(huán)境有異、條件不同，但其精神、原則和內容，在任何情況下都適用。深入發(fā)掘紅色文化的傳承價值功能，是培育新的民族精神的現(xiàn)實需要。
走進新時代，作為一名共產黨員、社區(qū)千部，我們需要勇扛中華民族偉大復興的大旗，傳承紅色基因，勇于實踐不斷豐富紅色文化，推動歷史的車輪在中華民族偉大復興的道路上更進-一步。萬里山河宏圖展，神州大地旗飄揚。承載著億萬人民的股切期望，肩負著繼往開來的光榮使命，在舉國上下一片歡騰的熱烈祥和氛圍中，中國共產黨即將迎來第十八次代表大會的勝利召開，這是我黨的里程碑事件，也是全國人民心中的政治大事。中國共產黨將掀開新的歷史篇章,中華民族的偉大復興將踏上新征程。中國特色社會主義是當代中國發(fā)展進步的旗幟，也是全黨全國各族人民團結奮斗的旗幟。中國共產黨是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，也是中華民族和平崛起的領導核心。改革開放以來，我們黨團結帶領全國各族人民開辟了中國特色社會主義道路，引領著中國的發(fā)展和進步,實踐證明，中國特色社會主義是深深根植于中國大地、具有強大生命力的社會主義。
黨的十六大以來的十年，是我國全面建設小康社會、取得改革開放輝煌成就的十年。以胡錦濤同志為xxx的黨中央堅定不移地高舉中國特色社會主義偉大旗幟，毫不動搖地以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，堅持改革開放，推動科學進步,促進和諧社會，解放思想，求真務實，開拓創(chuàng)新，完成了時代賦予的崇高使命。
紀錄片心得篇十
甲方：
乙方：
現(xiàn)就甲方與乙方合作拍攝《xxxx》四集電視文獻片一事達成如下協(xié)議：
《xxxx》（以下簡稱“該片”）生動展示1932年發(fā)生在xx大地上一段波瀾壯闊的歷史畫卷，謹以此片告慰那些在靖遠起義中獻身的英烈們，并作為雙方向中國共產黨建黨90周年的獻禮片?！秞xxx》是國內第一次以隴中土地革命時期我黨的武裝斗爭為題材而拍攝的文獻紀錄片，具有很高的人文價值和社會意義。該片共x集，片長xx分鐘，每集xx分鐘。甲、乙雙方必須本著認真負責的態(tài)度，全力以赴完成制片方的要求。
（一）、甲方責任：
1、提供該片制作所用的的歷史資料素材及拍攝腳本。
2、參與該片的全部拍攝及制作過程。
3、與乙方共同承擔該片拍攝的全部風險。
4、全面負責該片的編導。
（二）、甲方權利：
1、甲方擁有該片拍攝腳本的文字版權。
2、與乙方共同分享該片產生的全部利潤。
（總制作費用中減去成本支出，剩余利潤部分xx%平分。成本支出雙方共同監(jiān)督產生，主要為汽油、車損、食宿、勞務、道具、社交等。）
（三）、乙方責任：
1、全程參與本片的拍攝過程，提供拍攝及后期制作
所需的全部設備，負責拍攝制作質量。2、3、4、5、全權負責本片的后期制作及包裝。全權負責本片的光盤制作及包裝。全權負責本片的宣傳冊的制作及印刷。與甲方共同承擔該片的全部拍攝風險。
乙方權利：
一、乙方擁有該片拍攝的影像版權。
二、與甲方共同分享該片的拍攝過程中所產生的利潤。（總制作費用中減去成本支出，剩余利潤部分50%平分。）
甲方：
甲方代表：
乙方：
乙方代表：
xxxx年xx月xx日
紀錄片心得篇十一
9月16日，由新疆維吾爾自治區(qū)黨委宣傳部、新疆電視臺聯(lián)合攝制的16集大型電視成就片《天山南北——中國新疆生活紀實》在新疆電視臺新疆衛(wèi)視、維吾爾語新聞綜合頻道、哈薩克語新聞綜合頻道黃金時段播出，庫車縣各族干部職工紛紛收看引起強烈反響。
在熱斯坦街道還沒到播出時間，許多居民就聚集在辦事處等候觀看。帕提古麗·吐爾地是熱斯坦街道的一名殘疾人，多年來享受了婦聯(lián)、殘聯(lián)、人社局等單位的創(chuàng)業(yè)扶持資金25萬元。如今她的熱西特繡花裁縫設計店已擁有30名員工，生產十字繡、服裝等多種產品。她說：'看完《天山南北——中國新疆生活紀實》，深刻體會到自己能過上好日子和新疆的發(fā)展離不開，正是有了黨和政府的支持，我的店的規(guī)模才不斷擴大。我覺得新疆60年的發(fā)展變化很大，特別是我們創(chuàng)業(yè)的人，享受了很多黨和政府的惠民政策。今年我又得到了10萬多的資助，想吸納更多的失業(yè)年輕人就業(yè)。我很熱愛新疆，以后我會為社會穩(wěn)定和民族團結盡一份力。'和帕提古麗·吐爾地一樣，很多居民們看完節(jié)目后，在感受到新疆取得的巨大成就同時，對現(xiàn)在的生活滿懷感激。
熱斯坦街道居民吐尼沙古麗·肉孜激動地說：'我們看了60周年的發(fā)展很驕傲，這個成績是離不開黨的正確領導，我很驕傲我是新疆人，希望今后生活越來越好。'縣第五中學教師、民族團結模范亞森·赫孜爾一下班就趕回家，邀請他的漢族朋友一起觀看《天山南北——中國新疆生活紀實》。'在這60年中，新疆發(fā)生了翻天覆地的巨大變化、以前的土路現(xiàn)在變成了柏油馬路，以前的平房現(xiàn)在蓋成了高樓大廈。我很高興，我想唱首歌表達我的心情——我們新疆好地方，天山南北好牧場，戈壁沙灘變良田，積雪融化灌農莊，戈壁沙灘變良田，積雪融化灌農莊。來來來來……'亞森·赫孜爾情不自禁地唱了起來?！短焐侥媳薄袊陆罴o實》緊緊圍繞自治區(qū)成立60年來，以中央新疆工作座談會后，新疆各個領域取得的巨大成為主題，系統(tǒng)介紹了60年來新疆大地發(fā)生翻天覆地的歷史性變化。
紀錄片心得篇十二
這樣的一部紀錄片，跟拍了6年，最真實的記錄了三位孩子的不同成長經歷和過程。這樣的一種不同的人生，確實給我們的心靈帶來了巨大的沖擊。無論在什么樣的處境，似乎每一個人都有自己的煩惱，可大可小，可無所謂，但很有所謂！
不同的人生道路，其實想要打破這種怪圈子還是很難的?？赐赀@部紀錄片，有一個感覺就是過分真實，這其實才是真實的寫照！有時候，我們的人生確實充滿著理想，但是理想的光芒并不會一直照耀著你。很多時候事與愿違才是一種生活的常態(tài)。
其中有一位小姑娘是令人感受最深的。她的人生，一開始似乎就已經定了軌跡，雖然曾經心中燃起過一絲希望，但是后來就熄滅了。相信這絕對不是一種個案，而是許許多多貧困地區(qū)的`孩子的真實寫照！這位女孩子的父親就是一個老舊的人，不讓女孩子讀太多的書，很多地區(qū)這種老舊的思想依然存在！女孩子在這之后也是放棄了掙扎，她的夢想、她的追求，都隨著這個村莊一同被留在了這里。其實，這也不能怪她，很多事情，自己想要掙扎，但是改變不了。自己不是圣人的時候，就不要要求別人了！思想的根深蒂固，確實還是我們需要解決的一個問題。
在來看一個男孩子，他的人生軌跡代表了絕大多數(shù)的人。按部就班的上學畢業(yè)工作結婚，一切都顯得那樣的自然！這和我們的生活真的太接近了，我們的人生似乎也被框住了，就是這樣的上班下班吃飯睡覺，循環(huán)往復！這樣的生活，不好嗎？確實很好，但是久了呢？好嗎？其實也還不錯。但是呢，人生要給自己一點強大的目標，我們能夠做到按部就班就一定可以突破自我！
第三位小姐姐，家庭闊綽，也很任性！退學、實習、嘗試！這一系列的舉措，一般人還真的不能做到！但是我們在感嘆這個女孩子如此人性的同時，不要忘記她讀的高中時極好的，她自己本身就是一個很有思想與天賦的人，當然這離不開生長環(huán)境，或者說這背后的物質基礎吧！但是，更重要的是，她有拼勁！
其實，說環(huán)境會改變一個人是真的，我們的起點不同，追求的終點頁不盡相同，但是自己的努力確實別人給不了。任何人都有無限的可能，請不要做最平庸的那個！
紀錄片心得篇十三
通過近一周的拍攝，我們有了很大的收獲。在做畢業(yè)設計的過程中，我們感觸最深的是團隊合作的精神。我們的專業(yè)決定了我們完成一部作品必須要團隊的合作，否則靠一個人的力量是無法完成的。在制作的過程中，我們遇到了很多的困難，其中有機器的使用，拍攝手法的運用，以及后期制作的艱辛。從這些困難中我們充分的感受到了學習的重要性。大學三年，我們的專業(yè)課程很多，但是我們學到的東西卻很少，這是我們個人的原因，我們缺少自主學習的精神，所以在拍攝的過程中，許多的簡單問題我們都無法快速的解決。同時在整個的制作過程中，我們認識到要想獲得別人的尊重，首先就要尊重別人！并且要積極地配合，一起解決遇到的困難，這樣才能順利的完成作品。大學因畢業(yè)設計而完整，而我們大學生活的最后階段，卻因畢業(yè)設計的創(chuàng)作而變得更加精彩。
紀錄片被譽為人類的“生存之鏡”。在對客觀現(xiàn)實的放映上，紀錄片動態(tài)影象和聲色并茂的優(yōu)勢是文字、繪畫和照相等傳統(tǒng)手段所難以比擬的，正因為如此，“真實”成為紀錄片經典定義中不可或缺的詞匯。但紀錄片真的像鏡子一樣“真實”的反應了現(xiàn)實嗎？不盡然。紀錄片攝像時的開機時間、鏡別和角度的選擇，后期制作時的剪輯加工等工作，無不滲透了制作者個人的創(chuàng)作理念和表達欲念，所以，紀錄片只是“創(chuàng)造性地處理現(xiàn)實”（格里爾遜語），只是“抓住現(xiàn)實地片段，將期有意義地結合起來”（維爾托夫語），它不是復制現(xiàn)實的一面鏡子，而是面向現(xiàn)實的一條漸近線。我們只能尊重客觀現(xiàn)實進行重新演繹，以得到“真實”的記錄。
努力的付出，出來的成果并不一定能得到認同，第一次紀錄片成品出來，我們組拿給老師看，老師一邊看一邊評，給出了很多缺點和不足。老師拖拉著進度條，并沒有完全看。老師要求第一次制作紀錄片的我們能拍出深刻的東西。我的心還是有一點涼透的感覺，倒不是紀錄片拍得不好的原因，而是，我們的想法跟老師出現(xiàn)好多分歧。最后在老師耐心講解下，我們對紀錄片進一步了解了。
一種思考的方式。一種發(fā)人深省的思考，一種態(tài)度鮮明的個性觀點，這就是紀錄片的意義。但沒有什么竅門。如果說在紀錄片或者其他片子的成功中有竅門的話，如果誰知道成功的竅門這一秘密的話，所有的制作人就都成億萬富翁了，都發(fā)家致富了。孤獨的眼睛，看見了不一樣的世界。我們付出了我們所有的精力，在光與煙的流動之間，在喧囂與寂靜之間，我們追求者最真實的青春！
在拍攝紀錄片過程中，我們對紀錄片有了一定的了解，接觸紀錄片發(fā)現(xiàn)紀錄片在前進，但紀錄片的市場卻在萎縮。比起九十年代初的一派繁榮，今天的紀錄片似乎長時間地處于低谷狀態(tài)。中國紀錄片幾乎沒有群眾基礎，這是一些紀錄片制作者的共識。最雄辯的證據(jù)就是紀錄片沒人放也沒人看了。
其實紀錄片不能成為收視的熱門，在國外也是正常的，即使傳媒發(fā)達如法國也只有一家電視臺專放紀錄片。但以中國紀錄片已經取得的成績，以大眾對現(xiàn)實的關注程度，它實在不應該受到如此冷遇。一些耗去制作者大量心血的出色之作，在電影節(jié)上周游列國之后，又壓到了作者的箱底。隨著紀錄片欄目的日漸萎縮，電視臺對紀錄片的制作和傳播早已不像90年代初那么大張旗鼓。靠紀錄片的制作者自己拿著錄像帶和高清晰的機器跑到酒吧和大學里去放映，其效果幾乎可以忽略不計。智利紀錄片導演顧茲曼曾經這樣說：“一個國家沒有紀錄片，就像一個家庭沒有相冊。”紀錄片表現(xiàn)歷史和現(xiàn)實的真實性、形象性，表達思想和觀點的滲透性，對于樹立和傳播國家形象，傳遞中國的聲音，具有不可替代的作用。
要拍好紀錄片，首先要知道何謂紀錄片。紀錄片首先是一種觀點、一種看法，一種對于某種問題、某個人物、某一狀態(tài)所持的看法。紀錄片作為一種“理念”，它永遠以自己特殊的視角和方法去觀察、描述、記錄世界，既有對那些社會的弱勢群體、邊緣群體的關注，也有對我們今天飛速發(fā)展和變遷的社會、文化的關注與記錄。拍攝者與被拍攝對象永遠在“平等”之上進行平視、對等的交流，包括怎樣適應險惡環(huán)境，怎樣與你拍的對象融為一體，與被拍攝者一樣思維，一樣呼吸，一樣喜怒哀樂。我們常要做的就是和拍攝對象交朋友，使他信任你，在拍攝中不再回避你和攝影機的存在，而是坦率地接納這種存在，乃至忽略這種存在，忘記這種存在。
在紀錄片拍攝中，現(xiàn)場的聲音是構成真實性不可缺少的部分。忠實地錄下同期聲是必不可少的。但是，事實卻并不完全如此，我們很多節(jié)目的同期聲要么拒絕錄入“噪音”，要么根據(jù)主觀需要隨意開啟、關閉同期聲，要么配以后期模擬音響。在拍攝紀錄片中，真實還原同期聲最好的辦法，就是外接一路話筒收音，成為混合音響。拍攝現(xiàn)場常常是紛亂的、復雜的。對于紀錄片而言，場面不受我們控制。在人物眾多的嘈雜場面，我們常常會遇到不知所措、令人困惑的“盲點”。我在開始拍片時也時常遇到這種情況，事先預定了許多的拍攝方案、拍攝角度，但一到現(xiàn)場，突然的變化會讓我手忙腳亂。這是考驗人的時刻。環(huán)境變化、攝制組人員的建議或其他人的提示常會干擾你的初衷。應該學會排除干擾，保持自己的獨立思考和清醒意識，不妨反復問自己：“我事先準備的拍攝方案是否能行?我的主要目的是什么?在這些眾多的事件或人物中，哪一個最有意義?如何去實施?”當然，對這些問題的回答必須在短時間做出，因為你所拍攝的事件、人物是不能等待你的。
抓拍是能記錄事件原始面貌的方法。因為這些事件是不能重復的。一些偶然拍攝下來的“重要時刻”頗能說明問題。我在拍攝五一節(jié)交警一日工作的紀錄片時，就時刻觀察著那名交警的眼神，順著他的視線拍到了不少交通違章的畫面。
由于我們常常是單機拍攝，因而采訪者的問話和傾聽表情需要再一次拍攝。除單獨錄制采訪者的反應鏡頭外，還可以采取拍攝采訪者與被采者同處于畫面內的鏡頭;拍攝一些同一空間中的其他物件，如窗外景色、桌上的文件夾、墻上的錦旗等，在后期制作中加入，既提供了環(huán)境中的細部信息，又調節(jié)了視聽節(jié)奏;插入與談話有關的其它畫面。
現(xiàn)實不可能因為拍攝去搬演、假造而發(fā)生變化。紀錄片的美建立在真實的基礎之上，拍攝時是什么樣子就是什么樣子，用不著因為拍攝而刻意裝扮。
畢業(yè)設計作品雖然已經完成，可我們還會回頭去看一下我們在那里留下的腳印，我們相信那不是我們旅途的歸宿，而是我們充滿挑戰(zhàn)和希望的開始！正是：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行！
紀錄片心得篇十四
坐著一直沒動，把電影《永遠的焦裕祿》從頭到尾看完。該片場面大，演員演技高，劇情震撼人心。邊看邊想著，當前黨中央號召開展黨的群眾路線教育是十分必要的。電影里的吳縣長和部分干部官僚主義、形式主義嚴重，在蘭考縣已經餓死人的情況下，還在擺架子，講形式，國家的救災糧放在火車站遲遲不發(fā)放到受災群眾手中，造成大量農民拖兒帶女背井離鄉(xiāng)去討飯。對吳縣長這種干部我是深惡痛絕的。而且他搞特殊化，機關干部吃特供，這在當時也是一種奢靡之風和享樂主義。都餓死人了，干部還吃特供，喝著茶，烤著火，而焦裕祿取消了干部特殊待遇，吳縣長就不高興了，因此面對焦裕祿產生了看法，后來發(fā)展到對焦書記的工作設置障礙。焦書記是一心為民，始終堅持共產黨的宗旨：全心全意為人民服務。試想，一個共產黨員，你的工作不是為了廣大人民群眾，那老百姓誰還會擁護你呢?根據(jù)當時蘭考縣的實際情況，遭受了天災，群眾缺吃少穿，面臨生存危機。作為黨的縣委書記或縣長，必須首先解決好這個問題，不要只考慮自己會犯什么錯誤，因為已經到了快餓死人的地步了，還考慮個人得失問題，還考慮烏紗帽的問題，這算一個好的領導嗎?焦書記是個好干部、好領導，他帶病堅持工作，為解決群眾的疾苦嘔心瀝血。所以他去世之后，就出現(xiàn)了影片開頭的場面，群眾自發(fā)為他送葬，黑壓壓一片，在狂風肆掠的黃沙地慢慢移動，默默為他們心中的好書記焦裕祿送行，最后全體下跪，場面十分感人。
對照《永遠的焦裕祿》電影，想一想我們身邊的人和事，群眾來辦事門難進、臉難看，貪圖享受的現(xiàn)象大量存在。雖然黨中央通過開展反對"四風"、學習教育實踐活動以來，機關作風建設有了很大改善，但在州、縣、鄉(xiāng)各級黨政機關中，官僚主義、形式主義、奢靡之風和享樂主義或多或少存在著。要從深層次觸及靈魂解決"四風"問題，還必須加大群眾路線教育學習實踐活動的力度。
群眾的好書記焦裕祿的事跡感動了我們每一個黨員干部，我們要向他學習，在工作中時刻想著人民群眾的利益。尤其是作為審批科工作人員，在接待群眾咨詢和辦理手續(xù)的工作中，要耐心聽取群眾的陳述，對群眾申辦的事項進行認真地指導，讓群眾盡量滿意而歸。在嚴格按照法律法規(guī)之規(guī)定辦理審批事項的前提下，為群眾提供方便。我們要牢記共產黨的宗旨，全心全意為人民服務，努力促進全州文化體育事業(yè)有序發(fā)展，為建設先進的少數(shù)民族自治州貢獻力量!
紀錄片心得篇十五
本學期合作拍攝的紀錄片，是我第一次觸手紀錄片，而且還是團隊合作的，所以在制作這個紀錄片的過程中學習和分享到了很多東西，對團隊合作和紀錄片的制作都有了一個全新的認識。
我們組的選題是在我的大學的背景下，以20xx級體科院的排球專業(yè)班為拍攝對象進行選材和拍攝的紀錄片。選題是大家在進行拍攝紀錄片的時候遇到的第一個難題，因為大家都想在選題上給人眼前一亮的感覺，希望擺脫俗套，所以最初在開小組會討論的時候，大家都給出了自己想到的題材然后再討論，由于意見不一而且沒有人的題材可以讓人眼前一亮，所以但是選材就討論數(shù)次，最后考慮到拍攝的可行性以及時間的緊迫，把題材定在了學校的服務人員身上，想透過他們反映出來他們在這個大學的工作和生活，同時把排球班的題材作為備選題材。
題材定下來之后我們又討論分工進行前期工作，組內七個人分開分頭去小綠師傅、餐廳人員、校工等身上挖掘信息，但是接觸之后發(fā)現(xiàn)這個群體的人除了在學校的工作外，平時時間沒有什么特殊的事情，發(fā)現(xiàn)在他們身上挖掘不到有深度的信息，于是再次討論后決定把題材定在排球班上，鑒于時間，并且決定不論怎樣都要克服困難，把這個題材進行到底。
定下排球班后我們開始行動了，因為排球班上有一個和慧玲認識，所以以他為突破口開始接觸排專的同學，在最開始的接觸階段主要是我們組的女生，開始拍攝之后，因為大家缺乏團隊合作的經驗，我們在最初并沒有明確的分工，拍攝每次都是全部出動，都去拍，但是這樣的結果是，大家會遇到同樣的問題，因為排球場內到處都是我們自己人，拍攝的鏡頭穿幫出現(xiàn)自己拍攝人員的幾率很高，回來后討論決定分工合作，討論的結果是我和王浩主要負責后期剪輯，女生負責拍攝，但是分工不一定，可以相互協(xié)助。之間，我也和同組的黃煜去找過排專班的同學，和他們聊過天，為的是更好的融入他們。
分工確定下來后，鑒于紀錄片的計劃時前后分別采取三人為線和群體融合，我和王浩定下來我們兩人分別剪輯紀錄片的前后段，但是后來在剪輯的時候發(fā)現(xiàn)兩人有截然不同的.剪輯風格，擔心剪出來的片子前后拼接過于明顯，風格過于沖突，于是兩人討論他主剪，我輔助他。在剪片的時候，我?guī)椭暨x素材，輔助剪輯等。剪輯的時候我們也不斷的給組里的人提供反饋，大家也給出了寶貴的意見，我們在此基礎上進行修整。
通過本次合作紀錄片，我認識到了團隊合作的重要性。首先不會出現(xiàn)思想進入死胡同的尷尬局面，大家集思廣益有利于工作的進展。其次，相互間的鼓勵和信任不容易產生放棄的念頭。然后，合作的時候有利于彌補各自的缺陷，我是一個細節(jié)把握不好的人，如果單獨工作的話，可能出現(xiàn)很多細節(jié)問題，但是團隊里的女生心細。最后，看到隊友努力，自己會更加努力。
盡管在拍攝的過程中我們還是遇到了一系列問題，但是最后大家還是一起度過了，得到了最后的紀錄片。在整個過程中，感覺自己做的工作不是很多，組里的負責攝像的同學可能擔負著更多的負擔，因為他們和排專班的接觸更多，他們拍攝的時候更累，我們負責后期的，而且我后來定位到輔助后期上，做的工作比較瑣碎，自己感覺自己做的不夠好。但是我再這次合作中看到了團隊的力量，以后會更加適應這種學習和工作方式，同時會在以后的團隊中發(fā)揮自己更大的能量，幫助團隊取得更大的成果。
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