學(xué)習(xí)語(yǔ)文需要有定期的復(fù)習(xí)和總結(jié),才能鞏固所學(xué)知識(shí)。持之以恒的訓(xùn)練是成為優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的關(guān)鍵要素之一。下面是一些相關(guān)的總結(jié)樣例,供大家參考學(xué)習(xí)。
桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì)思路篇一
1、學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索,以時(shí)間為順序,以簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的語(yǔ)言進(jìn)行記敘的寫(xiě)作特點(diǎn),桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì)示例。
2、了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語(yǔ)。
(二)能力目標(biāo)。
1、文言文記誦。
2、文言知識(shí)積累。
(三)情感目標(biāo)。
認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會(huì)理想。
了解陶淵明其文其人。
二、學(xué)法引導(dǎo)。
由成語(yǔ)“世外桃源”導(dǎo)入課文。引起學(xué)生閱讀課文的興趣。
三、重點(diǎn)·難點(diǎn)。
重點(diǎn):
理清敘述順序,把握敘述線索,理解材料的詳略安排。
難點(diǎn):
正確認(rèn)識(shí)作者的社會(huì)理想。
四、課時(shí)安排。
2課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、作者簡(jiǎn)介。
陶淵明(365-427),字元亮,一名陶潛,字淵明,世號(hào)靖節(jié)先生,別號(hào)五柳先生,潯陽(yáng)柴桑(今江西九江市西南)人,東晉偉大詩(shī)人。出身沒(méi)落士族。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)善文。41歲時(shí),任彭澤縣令,僅80余日,因政治難圖,又不愿同流合污,便毅然辭官歸里,一直過(guò)著躬耕隱居的生活。他特別愛(ài)菊,開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)體,是我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人。其詩(shī)自然質(zhì)樸,意味雋永。代表作有《歸去來(lái)兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》等。著有《陶淵明集》。
二、寫(xiě)作背景。
《桃花源記》是陶淵明的代表作之一,約作于永初二年(421)即南朝劉裕弒君篡位的第二年。這時(shí)陶淵明歸隱田園已經(jīng)十六年了。年輕時(shí)的陶淵明本有“大濟(jì)于蒼生”之志,可是,他生活的時(shí)代正是晉宋易代之際,東晉王朝極端腐敗,對(duì)外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)生活荒淫,內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。在國(guó)家瀕臨崩潰的**年月里,陶淵明的一腔抱負(fù)根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。同時(shí),東晉王朝承襲舊制,實(shí)行門(mén)閥制度,保護(hù)高門(mén)士族貴族官僚的特權(quán),致使中小地主出身的知識(shí)分子沒(méi)有施展才能的機(jī)會(huì)。像陶淵明這樣一個(gè)祖輩父輩僅做過(guò)太守一類官職,家境早已敗落的寒門(mén)之土,當(dāng)然就“壯志難酬”了!加之他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴,因而和污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)生了尖銳的矛盾,產(chǎn)生了格格不入的感情。義熙元年(405),他倉(cāng)促而堅(jiān)決地辭去了上任僅81天的彭澤縣令,與統(tǒng)治者作了最后決裂,長(zhǎng)期隱居田園,躬耕僻野。
他雖“心遠(yuǎn)地自偏”,但“猛志固常在”,仍舊關(guān)心國(guó)家政事。元熙二年六月,劉裕廢晉恭帝為零陵王,改年號(hào)為“永初”。次年,劉裕采取陰謀手段,用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā),產(chǎn)生了對(duì)劉裕政權(quán)的不滿,加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨。但他無(wú)法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀,只好借助創(chuàng)作來(lái)抒寫(xiě)情懷,塑造一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣?!短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的.。
三、老師范讀課文。
四、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。
老師提出具體要求,指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
要求:句讀分明。
節(jié)奏合理。
語(yǔ)速適中。
語(yǔ)句流暢。
注意音韻鏗鏘。
五、對(duì)照注釋,理解課文。
(如果程度好的班級(jí),可以對(duì)照課文,直接筆譯,然后站起來(lái)讀,同學(xué)補(bǔ)充,老師作點(diǎn)撥,初中三年級(jí)語(yǔ)文教案《桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì)示例》。)。
六、文章簡(jiǎn)析。
第1段,寫(xiě)漁人偶逢桃花林。
第2段,寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源及所見(jiàn)到的美好景象。
第3段寫(xiě)漁人在桃花源受到的熱情款待。
第4、5段寫(xiě)漁人出桃花源,太守尋而不得和劉子驥往而無(wú)果。
從文章各段的敘述看,1、4、5段寫(xiě)略寫(xiě),只是交待時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事情的起因、結(jié)果,與第2、3段構(gòu)成了一個(gè)完整的故事,突出故事的傳奇色彩和神秘感。第2、3兩段詳寫(xiě)了桃花源中安樂(lè)自由的生活環(huán)境和熱情淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。如詳寫(xiě)這里“土地平曠,屋舍儼然”,寫(xiě)了良田、美池、桑竹,“阡陌交通”和雞犬之聲,有聲有色地描繪了一個(gè)和平寧?kù)o的社會(huì)環(huán)境;詳寫(xiě)桃花源中人對(duì)漁人的熱情款待和與漁人的誠(chéng)懇交談,表現(xiàn)出這里沒(méi)有戰(zhàn)亂,沒(méi)有剝削壓迫,民情淳樸,是一個(gè)作者向往的自由幸福的理想社會(huì)。充分表達(dá)了文章的中心意思。
桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì)思路篇二
知識(shí)與能力:
順暢地誦讀課文,借助課文中的注釋理解課文第1、2節(jié)中的字詞并翻譯。
過(guò)程與方法:
借助注釋,疏通并翻譯課文第1、2節(jié)。
情感態(tài)度價(jià)值觀:
培養(yǎng)學(xué)生耐心閱讀文言文的品質(zhì)。
借助注釋,疏通并翻譯課文第1、2節(jié)。
一、導(dǎo)入新課。
(師生互動(dòng),導(dǎo)入新課)。
了解作者與背景。
(先讓學(xué)生互相交流搜集到的相關(guān)資料,然后明確)。
本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。
三、檢查預(yù)習(xí)情況。
1、聽(tīng)寫(xiě)生字詞并給加點(diǎn)字注音。
豁然開(kāi)朗儼然阡陌交通垂髫詣太守(指名學(xué)生上黑板聽(tīng)寫(xiě),并讓其它學(xué)生進(jìn)行訂正)。
2、學(xué)生展示朗讀情況。
四、學(xué)生分組自由閱讀課文,力爭(zhēng)達(dá)到背誦的程度。
(背一段時(shí)間后,指名學(xué)生自由背誦自己背上的句或段)。
五、理解課文第1、2節(jié)。
(一)理解加點(diǎn)的字詞。
1、武陵人捕魚(yú)為業(yè):作為2、緣溪行:沿著。
3、芳草鮮美:鮮艷美麗4、落英繽紛:花。
5、漁人甚異之:對(duì)……感到詫異6、欲窮其林:盡。
7、夾岸數(shù)百步:溪水的兩岸8、仿佛若有光:隱隱約約。
9、便舍船:離開(kāi)10、豁然開(kāi)朗:開(kāi)闊敞亮的樣子。
11、屋舍儼然:整齊的樣子12、有良田美池桑竹之屬:類。
13、阡陌交通:交錯(cuò)相通14、雞犬相聞:聽(tīng)到。
15、其中往來(lái)種作:來(lái)來(lái)往往的人16、悉如外人:都、全。
17、黃發(fā)垂髫:指老人;指小孩。
(二)句子翻譯。
1、晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。
2、忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。
3、漁人甚異之復(fù)前行,欲窮其林。
翻譯:漁人對(duì)這種美景感到非常驚異漁人又向前劃去,想走到那片桃林的盡頭。
4、林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
5、土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬阡陌交通,雞犬相聞。
6、其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
六、學(xué)生在小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,自由地背誦課文1、2節(jié)的詞語(yǔ)注釋和句子翻譯。
七、布置作業(yè)。
1、背誦已學(xué)課文部分的字詞解釋和課文翻譯。
2、預(yù)習(xí)課文第三、四、五段。
桃花源記。
陶淵明:東晉。
棄官回鄉(xiāng)。
隱居。
后稱靖節(jié)先生。
桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì)思路篇三
1、學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索,以時(shí)間為順序,以簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的語(yǔ)言進(jìn)行記敘的寫(xiě)作特點(diǎn),桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì)示例。
2、了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語(yǔ)。
(二)能力目標(biāo)。
1、文言文記誦。
2、文言知識(shí)積累。
(三)情感目標(biāo)。
認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會(huì)理想。
了解陶淵明其文其人。
二、學(xué)法引導(dǎo)。
由成語(yǔ)“世外桃源”導(dǎo)入課文。引起學(xué)生閱讀課文的興趣。
三、重點(diǎn)·難點(diǎn)。
重點(diǎn):
理清敘述順序,把握敘述線索,理解材料的詳略安排。
難點(diǎn):
正確認(rèn)識(shí)作者的社會(huì)理想。
四、課時(shí)安排。
2課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、作者簡(jiǎn)介。
陶淵明(365-427),字元亮,一名陶潛,字淵明,世號(hào)靖節(jié)先生,別號(hào)五柳先生,潯陽(yáng)柴桑(今江西九江市西南)人,東晉偉大詩(shī)人。出身沒(méi)落士族。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)善文。41歲時(shí),任彭澤縣令,僅80余日,因政治難圖,又不愿同流合污,便毅然辭官歸里,一直過(guò)著躬耕隱居的生活。他特別愛(ài)菊,開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)體,是我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人。其詩(shī)自然質(zhì)樸,意味雋永。代表作有《歸去來(lái)兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》等。著有《陶淵明集》。
二、寫(xiě)作背景。
《桃花源記》是陶淵明的代表作之一,約作于永初二年(421)即南朝劉裕弒君篡位的第二年。這時(shí)陶淵明歸隱田園已經(jīng)十六年了。年輕時(shí)的陶淵明本有“大濟(jì)于蒼生”之志,可是,他生活的時(shí)代正是晉宋易代之際,東晉王朝極端腐敗,對(duì)外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)生活荒淫,內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。在國(guó)家瀕臨崩潰的**年月里,陶淵明的一腔抱負(fù)根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。同時(shí),東晉王朝承襲舊制,實(shí)行門(mén)閥制度,保護(hù)高門(mén)士族貴族官僚的特權(quán),致使中小地主出身的知識(shí)分子沒(méi)有施展才能的機(jī)會(huì)。像陶淵明這樣一個(gè)祖輩父輩僅做過(guò)太守一類官職,家境早已敗落的寒門(mén)之土,當(dāng)然就“壯志難酬”了!加之他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴,因而和污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)生了尖銳的矛盾,產(chǎn)生了格格不入的感情。義熙元年(405),他倉(cāng)促而堅(jiān)決地辭去了上任僅81天的彭澤縣令,與統(tǒng)治者作了最后決裂,長(zhǎng)期隱居田園,躬耕僻野。
他雖“心遠(yuǎn)地自偏”,但“猛志固常在”,仍舊關(guān)心國(guó)家政事。元熙二年六月,劉裕廢晉恭帝為零陵王,改年號(hào)為“永初”。次年,劉裕采取陰謀手段,用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā),產(chǎn)生了對(duì)劉裕政權(quán)的不滿,加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨。但他無(wú)法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀,只好借助創(chuàng)作來(lái)抒寫(xiě)情懷,塑造一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣?!短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的.。
三、老師范讀課文。
四、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。
老師提出具體要求,指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
要求:句讀分明。
節(jié)奏合理。
語(yǔ)速適中。
語(yǔ)句流暢。
注意音韻鏗鏘。
五、對(duì)照注釋,理解課文。
(如果程度好的班級(jí),可以對(duì)照課文,直接筆譯,然后站起來(lái)讀,同學(xué)補(bǔ)充,老師作點(diǎn)撥,初中三年級(jí)語(yǔ)文教案《桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì)示例》。)。
六、文章簡(jiǎn)析。
第1段,寫(xiě)漁人偶逢桃花林。
第2段,寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源及所見(jiàn)到的美好景象。
第3段寫(xiě)漁人在桃花源受到的熱情款待。
第4、5段寫(xiě)漁人出桃花源,太守尋而不得和劉子驥往而無(wú)果。
從文章各段的敘述看,1、4、5段寫(xiě)略寫(xiě),只是交待時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事情的起因、結(jié)果,與第2、3段構(gòu)成了一個(gè)完整的故事,突出故事的傳奇色彩和神秘感。第2、3兩段詳寫(xiě)了桃花源中安樂(lè)自由的生活環(huán)境和熱情淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。如詳寫(xiě)這里“土地平曠,屋舍儼然”,寫(xiě)了良田、美池、桑竹,“阡陌交通”和雞犬之聲,有聲有色地描繪了一個(gè)和平寧?kù)o的社會(huì)環(huán)境;詳寫(xiě)桃花源中人對(duì)漁人的熱情款待和與漁人的誠(chéng)懇交談,表現(xiàn)出這里沒(méi)有戰(zhàn)亂,沒(méi)有剝削壓迫,民情淳樸,是一個(gè)作者向往的自由幸福的理想社會(huì)。充分表達(dá)了文章的中心意思。
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桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì)思路篇四
《桃花源記》是八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第七單元的一篇文言文。這是一篇美文,居單元之首,是重點(diǎn)篇目,學(xué)好它是極其重要的。
(二)教學(xué)內(nèi)容。
《桃花源記》借助虛構(gòu)的故事來(lái)表現(xiàn)作者的社會(huì)理想,表達(dá)了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求,反映了古代勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往。
這是篇文言文,在教學(xué)上,首先還是要幫學(xué)生解決文字障礙,然后引導(dǎo)他們把握文章的大意,了解文章的主旨。于是,我把本課共分兩課時(shí)完成,第一課時(shí)了解作者,解決文言字詞,疏通文意并熟讀;第二課時(shí),在整體感知的基礎(chǔ)上,分析理解文章的主旨,這里我要講的是第二課時(shí)。
(三)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置。
根據(jù)新課標(biāo)的要求:培養(yǎng)學(xué)生“具有一定語(yǔ)言感受能力”、“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”,再加上八年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文言文閱讀能力,他們已經(jīng)能夠借助課文注釋和工具書(shū)能讀懂課文的意思。所以我在處理教材時(shí),將第二課時(shí)定為“品讀美文”,把本課的目標(biāo)定位以下幾點(diǎn):
(1)理清文章結(jié)構(gòu)。
(2)品味文章的美點(diǎn)。
(3)品評(píng)作者筆下的社會(huì)理想。
(四)、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的設(shè)置。
由于八年級(jí)學(xué)生的抽象思維能力還不是很強(qiáng),學(xué)生正確評(píng)價(jià)作者的理想有一定的難度。因此依據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,本課的教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)這樣設(shè)定:
教學(xué)重點(diǎn):感受“桃花源”的美,樂(lè),奇。
教學(xué)難點(diǎn):理解、評(píng)價(jià)作者心中的理想社會(huì)。
二、說(shuō)教法。
結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn),確定本課時(shí)教法如下:
1、品讀法。
2、提問(wèn)法。
3、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。
三、說(shuō)學(xué)法。
教法的根本是學(xué)法,只有把“學(xué)法”教給學(xué)生,才能達(dá)到不教。這也是課堂是否能高效的關(guān)鍵。本文是一個(gè)富有傳奇色彩的故事,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣很濃。但是,鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生閱讀面窄,寫(xiě)作水平低,他們對(duì)作者思想根源把握不了,造成了對(duì)課文的品讀、理解有一定的障礙。因此,我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,重在指導(dǎo)學(xué)生在“讀中品”、在“讀中悟”。
根據(jù)以上學(xué)情我把學(xué)法確定為:
1、誦讀法。
2、想象法。
3、合作探究法特別是合作探究法,運(yùn)用探究、合作的學(xué)習(xí)方式,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,提高課堂效率,體現(xiàn)“高效課堂”。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
教學(xué)基本流程如下:
(一)課堂導(dǎo)入。
因?yàn)槭堑诙n時(shí),所以這一課時(shí)的導(dǎo)入就設(shè)計(jì)為:檢查上節(jié)課作業(yè)的基礎(chǔ)上,導(dǎo)入新課。
設(shè)計(jì)意圖:溫故而知新。
(二)回顧內(nèi)容,梳理結(jié)構(gòu):
首先讓學(xué)生用自己的方式美讀課文,設(shè)計(jì)問(wèn)題:課文以什么為線索?
這樣學(xué)生在找線索的同時(shí),就把漁人發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過(guò),在桃花源的.所見(jiàn)所聞,以及離開(kāi)桃花源再尋桃花源的情形,貫串了起來(lái)。
(三)賞讀課文、品說(shuō)桃花源。
這部分是教學(xué)的重點(diǎn)。
1、問(wèn)學(xué)生:這篇課文美嗎?學(xué)生肯定說(shuō):“美!”
你知道它美在何處嗎?接下來(lái),我們就一起為這篇文章尋找美點(diǎn)。學(xué)生比較容易找出桃花林很美,桃花源中的環(huán)境很美的句子。這時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)桃花源中的人美?!跋虂?lái)問(wèn)訊”,“皆出酒食”,“各復(fù)延至其家”熱情,好客,慷慨,這不都能體現(xiàn)桃花源中的人美嗎?接下來(lái)繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)的曲折是一種美,語(yǔ)言的流暢也是一種美,敘事的簡(jiǎn)明也是一種美。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)意圖是:讓學(xué)生學(xué)會(huì)從多種角度去欣賞文章的美,不要拘限于文章的語(yǔ)言,人物的行為。
2、接下來(lái)讓找出表現(xiàn)桃花源人心情的句子。哪個(gè)字是重點(diǎn)?
明確:樂(lè)。繼續(xù)追問(wèn):樂(lè)在何處?
此處我設(shè)計(jì)一個(gè)情境:讓一個(gè)學(xué)生扮成記者,穿越到晉朝,來(lái)到桃花源,進(jìn)行采訪,以“你快樂(lè)嗎?”采訪桃花源中不同身份的人,老人,小孩子,婦女等,讓他們學(xué)出他們的快樂(lè)。然后再采訪一下漁人,讓漁人說(shuō)出他在桃花源外的.痛苦,與桃花源中的人的快樂(lè)形成對(duì)比。讓學(xué)生在活動(dòng)中了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)的黑暗。
3、讀過(guò)此文,同學(xué)們肯定覺(jué)得其中有很多神奇之處吧?那你覺(jué)得奇在何處呢?引導(dǎo)學(xué)生找出景物之奇,山洞之奇,桃花源中的人之奇,故事的結(jié)局之奇。
為什么“處處志之”,又“不復(fù)得路”呢?這就為下面的環(huán)節(jié)作了引子。
(四)評(píng)說(shuō)桃花源。
這部分是課文的難點(diǎn),這一環(huán)節(jié)中,我主要是鼓勵(lì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意、有批判地閱讀,以拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量。為此我設(shè)計(jì)了一道探究題。
桃花源很美,究竟存不存在?你是如何看待作者筆下的桃源世界?
題意在引導(dǎo)學(xué)生明確桃花源勝境只是虛構(gòu)的,是作者的理想。
用多媒體展示桃花源人生活圖片和我們現(xiàn)代人的生活圖,形成對(duì)比,讓學(xué)生知道,虛構(gòu)的桃花源再美,也美不過(guò)我們現(xiàn)在人的生活,應(yīng)辨證地看待桃花源的美,并了解當(dāng)今社會(huì)不是桃源勝境,卻勝似桃源勝境。以此引導(dǎo)學(xué)生珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
(五)歸納總結(jié)。
這節(jié)課,我們品味了陶淵明筆下的桃花源美景,雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有局限性,但他對(duì)理想的追求,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定,還是值得肯定。如今的中國(guó)與東晉相比發(fā)生了翻天覆地的變化。陶淵明若是地下有知,一定會(huì)感到無(wú)比欣慰的。
(六)布置作業(yè)。
有人說(shuō)陶淵明的《桃花源記》是積極追求美好生活,也有人說(shuō)是消極避世,你怎樣評(píng)價(jià)?
五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì):
我認(rèn)為板書(shū)應(yīng)直觀,簡(jiǎn)潔明白,能體現(xiàn)了文章的主要脈絡(luò)。
桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì)思路篇五
1.理解文章內(nèi)容,感受世外桃源所描繪的理想社會(huì);。
2.理解作者寄托的社會(huì)理想;。
3.掌握出自本文的四個(gè)成語(yǔ);。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn):理解文章內(nèi)容,感受作者所描繪的美好的理想社會(huì);。
教學(xué)難點(diǎn):理解作者寄予的社會(huì)理想;。
教學(xué)方法。
朗讀法、討論法、合作探究法。
教學(xué)過(guò)程。
課堂開(kāi)始請(qǐng)同學(xué)們回憶上節(jié)課內(nèi)容。具體導(dǎo)入語(yǔ)如下:
(二)初讀課文,整體感知。
請(qǐng)同學(xué)讀課文,并用原文中的句子回答下列問(wèn)題:
4.描寫(xiě)桃花源人衣著、勞動(dòng)、精神狀態(tài)的句子;。
(三)深入研讀,體悟情感。
(四)課堂小結(jié)。
(五)布置作業(yè)。
1.找出出自本文的四個(gè)成語(yǔ),并寫(xiě)出它們的意思;。
2.熟練背誦課文。
拓展閱讀:《桃花源記》賞析。
陶淵明作詩(shī),擅長(zhǎng)白描,文體省凈,語(yǔ)出自然?!短一ㄔ从洝芬簿哂羞@種藝術(shù)風(fēng)格。它雖是虛構(gòu)的世外仙境,但由于采用寫(xiě)實(shí)手法,虛景實(shí)寫(xiě),給人以真實(shí)感,仿佛實(shí)有其人,真有其事。全文以武陵漁人行蹤為線索,像小說(shuō)一樣描述了溪行捕魚(yú)、桃源仙境、重尋迷路三段故事。第一段以“忘”、“忽逢”、“甚異”、“欲窮”四個(gè)相承續(xù)的詞語(yǔ)生動(dòng)揭示出武陵漁人一連串的心理活動(dòng)。“忘”字寫(xiě)其一心捕魚(yú),無(wú)意于計(jì)路程遠(yuǎn)近,又暗示所行已遠(yuǎn)。其專注于一而忘其余的.精神狀態(tài),與“徐行不記山深淺”的妙境相似。“忽逢”與“甚異”相照應(yīng),寫(xiě)其意外見(jiàn)到桃花林的驚異神情,又突出了桃花林的絕美景色?!胺疾蒗r美,落英繽紛”兩句,乃寫(xiě)景妙筆,色彩絢麗,景色優(yōu)美,仿佛有陣陣清香從筆端溢出,造語(yǔ)工麗而又如信手拈來(lái)。第二段先以數(shù)語(yǔ)描述發(fā)現(xiàn)仙境經(jīng)過(guò)。“林盡水源,便得一山”,點(diǎn)明已至幽迥之地;“山有小口,仿佛若有光”,暗示定非尋常去處。漁人的搜尋目光、急切心情也映帶出來(lái)。及至通過(guò)小口狹道,寫(xiě)到“豁然開(kāi)朗”,又深有柳暗花明的韻致。
進(jìn)入桃源仙境之后,先將土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、雞鳴犬吠諸景一一寫(xiě)來(lái),所見(jiàn)所聞,歷歷在目。然后由遠(yuǎn)而近,由景及人,描述桃源人物的往來(lái)種作、衣著裝束和怡然自樂(lè)的生活,勾出一幅理想的田園生活圖景。最后寫(xiě)桃源人見(jiàn)到漁人的情景,由“大驚”而“問(wèn)所從來(lái)”,由熱情款待到臨別叮囑,寫(xiě)得情真意切,洋溢著濃郁的生活氣息。第三段先寫(xiě)漁人在沿著來(lái)路返回途中“處處志之”,暗示其有意重來(lái)?!霸勌兀f(shuō)如此”,寫(xiě)其違背桃源人“不足為外人道也”的叮囑。太守遣人隨往的“不復(fù)得路”和劉子驥的規(guī)往不果,都是著意安排的情節(jié),明寫(xiě)仙境難尋,暗寫(xiě)桃源人不愿“外人”重來(lái)。對(duì)桃源仙境,世俗之人尋訪無(wú)著也不再問(wèn)津了,而陶淵明自己卻從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)追求,在《桃花源詩(shī)》的結(jié)尾處就剖露了“愿言躡輕風(fēng),高舉尋吾契”的心愿。他以桃花源人為志趣相合的契友,熱切期望與之共同生活于桃花源中。
陶淵明成功地運(yùn)用了虛景實(shí)寫(xiě)的手法,使人感受到桃源仙境是一個(gè)真實(shí)的存在,顯示出高超的敘事寫(xiě)景的藝術(shù)才能。但《桃花源記》的藝術(shù)成就和魅力絕不僅限于此,陶淵明也不僅僅是企望人們確認(rèn)其為真實(shí)的存在。所以,在虛景實(shí)寫(xiě)的同時(shí),又實(shí)中有虛,有意留下幾處似無(wú)非無(wú),似有非有,使人費(fèi)盡猜想也無(wú)從尋求答案的話題。桃源人的叮囑和故事結(jié)尾安排的“不復(fù)得路”、“規(guī)往未果”等情節(jié),虛虛實(shí)實(shí),徜恍迷離,便是這些話題中最堪尋味之筆。它所暗示于世人的是似在人間非在人間,不是人間勝似人間,只可于無(wú)意中得之而不可于有意中求之,似乎與“此中有真意,欲辨已忘言”有著某種微妙的內(nèi)在聯(lián)系。這虛渺靈奧之區(qū)始終蒙著一層神秘的面紗,“借問(wèn)游方士,焉測(cè)塵囂外”,世人是難以揭曉的。它的開(kāi)而復(fù)閉,漁人的得而復(fù)失,是陶淵明有意留下的千古之謎,“惹得詩(shī)人說(shuō)到今”。可是,他又在《桃花源詩(shī)》中透露了一點(diǎn)消息,說(shuō)“一朝敞神界”之所以“旋復(fù)還幽蔽”,乃是因?yàn)椤按颈〖犬愒础?原來(lái)桃源民風(fēng)淳厚,人間世風(fēng)澆薄,惟恐“使武陵太守至焉,化為爭(zhēng)奪之場(chǎng)”(蘇軾《和桃花源詩(shī)序》),玷污了這塊化外的凈土,即使像劉子驥那樣的人間高尚之士,也得不到一睹仙境的機(jī)緣。
《桃花源記》的故事和其他仙境故事有相似之處,描寫(xiě)了一個(gè)美好的世外仙界。不過(guò)應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是,陶淵明所提供的理想模式有其特殊之處:在那里生活著的其實(shí)是普普通通的人,一群避難的人,而不是神仙,只是比世人多保留了天性的真淳而已;他們的和平、寧?kù)o、幸福,都是通過(guò)自己的勞動(dòng)取得的。古代的許多仙話,描繪的是長(zhǎng)生和財(cái)寶,桃花源里既沒(méi)有長(zhǎng)生也沒(méi)有財(cái)寶,只有一片農(nóng)耕的景象。陶淵明歸隱之初想到的還只是個(gè)人的進(jìn)退清濁,寫(xiě)《桃花源記》時(shí)已經(jīng)不限于個(gè)人,而想到整個(gè)社會(huì)的出路和廣大人民的幸福。陶淵明邁出這一步與多年的躬耕和貧困的生活體驗(yàn)有關(guān)。雖然桃花源只是空想,只是作者理想當(dāng)中的社會(huì),但是能提出這個(gè)空想是難能可貴的。
此文藝術(shù)構(gòu)思精巧,借武陵漁人行蹤這一線索,把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來(lái)。采用虛寫(xiě)、實(shí)寫(xiě)相結(jié)合手法,也是其一個(gè)特點(diǎn)。增添了神秘感。語(yǔ)言生動(dòng)簡(jiǎn)練、雋永,看似輕描淡寫(xiě),但其中的描寫(xiě)使得景物歷歷在目,令人神往。文章有詳有略,中心突出。
更多。
桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì)思路篇六
1、朗讀、背誦課文。
2、理解積累一些文言實(shí)詞。
3、認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源“所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。
(1)朗讀、背誦文言文。
(2)理解積累一些文言實(shí)詞。
(3)把握文章的敘事線索。
認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。
同學(xué)們學(xué)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎?它就出自我們即將學(xué)習(xí)的課文《桃花源記》,這個(gè)成語(yǔ)是晉朝陶淵明在《桃花源記》一文中所描述的一個(gè)與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方?,F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
陶淵明生于東晉末朝,出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)胸懷大志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)**不安,他有志不得展。做過(guò)小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過(guò)著遠(yuǎn)離官場(chǎng)的隱居生活。
本文寫(xiě)于陶淵明已經(jīng)五十七歲的時(shí)候,他不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望,所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。
1、學(xué)生自由朗讀課文,通過(guò)文中注釋及工具書(shū)解決文中的生字,力求做到準(zhǔn)確地朗讀課文。
2、教師范讀課文,邊讀邊指出須注意的字詞讀音。
便舍(she3)船豁(huo4)然開(kāi)朗屋舍(she4)儼(yan3)然阡陌(qian1mo4)。
咸(xian2)間(jian4)隔魏(wei4)晉郡(jun4)下詣(yi4)劉子驥(ji4)。
3、學(xué)生自由朗讀后分男女朗讀。
4、學(xué)生結(jié)合注釋初步理解課文內(nèi)容,準(zhǔn)備開(kāi)展理解活動(dòng)。
1、一個(gè)同學(xué)翻譯一個(gè)句子,其他同學(xué)聽(tīng)后做評(píng)論,看翻譯得好不好,若發(fā)現(xiàn)不足或有不同意見(jiàn),可以說(shuō)出自己的意見(jiàn)。
2、復(fù)習(xí)翻譯文言文的方法:
a、通過(guò)加字換字的方法。
b、結(jié)合注釋。注釋中往往對(duì)一些難以理解的字詞進(jìn)行解釋的。
c、結(jié)合上下句加以猜測(cè)。
d、增刪調(diào)補(bǔ)。
3、翻譯文言文的要求:
a、直譯為主,意譯為輔,凡是能夠直譯的,就按照原文逐字逐句對(duì)照翻譯;
b、遇到古今異義、通假字、文言句式等語(yǔ)言現(xiàn)象而無(wú)法直譯時(shí),就可以靈活地或適當(dāng)?shù)夭捎靡庾g的方法。
c、譯文要通順,沒(méi)有語(yǔ)病,符合表達(dá)習(xí)慣。
――第一段:(補(bǔ)充注釋如下)。
為業(yè):靠……謀生。緣:沿。夾岸:兩岸。雜:別的。鮮美:鮮艷美麗。異:詫異,驚異。窮:走完。
――東晉太元年間,(有個(gè))武陵人靠捕魚(yú)謀生。(有一天)他沿著小溪?jiǎng)澊?,忘了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到(一片)桃花林,(桃樹(shù))在溪流兩岸,長(zhǎng)達(dá)幾百步,中間沒(méi)有別的樹(shù)。(地上)芳草鮮艷美麗,落花紛紛。漁人非常詫異。再往前劃去,想走到這林子的盡頭。
――第二段:(補(bǔ)充注釋如下)。
豁然:開(kāi)通、敞亮的樣子。開(kāi)朗:開(kāi)闊明亮。平曠:平坦開(kāi)闊。屬:類。悉:全。
怡然自樂(lè):喜悅,心滿意足。
――(桃)林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了,(緊接著)就是一座山,山上有個(gè)小洞口,(里面)隱隱約約有點(diǎn)光亮。(漁人)就下了船,從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí),洞口很窄,只容一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十步,突然(變得)開(kāi)闊明亮了。(這里)土地平坦開(kāi)闊,房舍整整齊齊,還有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹(shù)、竹子之類。田間小路,交錯(cuò)相通,(村落間)能聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。(那里面的)人們來(lái)來(lái)往往耕田勞作,男女的穿戴,完全像桃花源外面的人。老人和小孩都充滿喜悅之情,顯得心滿意足。
――第三段:(補(bǔ)充注釋如下)。
――第四段:(補(bǔ)充注釋如下)。
既:已經(jīng)。志:動(dòng)詞,做記號(hào)。詣:拜見(jiàn),到…去。如此:像這樣。遣:派。
――(漁人)出來(lái)后,找到他的船,就沿著舊路(回去),(一路上)處處做了記號(hào)?;氐娇だ铮グ菀?jiàn)太守,報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟他前往,尋找先前做的標(biāo)記,終于迷失了(方向),再也沒(méi)找到原來(lái)的'路。
――第五段:(補(bǔ)充注釋如下)。
欣然:高興地問(wèn)津:探尋(桃花源)。
――南陽(yáng)劉子驥,是高尚的名士;聽(tīng)到這件事,高興地計(jì)劃前往,沒(méi)有實(shí)現(xiàn),不久病死了。此后就再也沒(méi)有問(wèn)路探訪(桃花源)的人了。
今節(jié)課我們主要的任務(wù)是疏通文中字詞,初步理解課文內(nèi)容。
今節(jié)課我們通過(guò)多種形式的活動(dòng)來(lái)熟悉、理解課文內(nèi)容為主。
學(xué)生自由朗讀10分鐘后檢查背誦。(不記得處老師提示)。
學(xué)生看著課文翻譯,要求不看翻譯工具書(shū),其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng),不足處請(qǐng)指出。(一人一段)。
1、古今異義詞。
鮮美――古義:鮮艷美麗芳草鮮美今義:(味道)新鮮。
交通――古義:交錯(cuò)相通阡陌交通今義:交通運(yùn)輸。
妻子――古義:妻子兒女率妻子邑人來(lái)此絕境今義:指男方的配偶,老婆。
絕境――古義:與世隔絕的地方來(lái)此絕境今義:沒(méi)有出路的地方。
無(wú)論――古義:不要說(shuō),更不必說(shuō)無(wú)論魏晉今義;不管(連詞)。
如此――古義:像這樣說(shuō)如此今義:這樣。
緣――古義:沿緣溪行今義:緣故,緣分。
延――古義:請(qǐng)余人各復(fù)延至其家今義:延長(zhǎng)。延伸。
津――古義:渡口這里問(wèn)津指探訪。后遂無(wú)問(wèn)津者今義:唾液。
2、一詞多義。
舍:舍棄――便舍船房子――屋舍儼然。
尋:尋找――尋向所志不久――尋病終。
志:動(dòng)詞,做標(biāo)記――處處志之名詞,標(biāo)記――尋向所志。
為:作為――捕魚(yú)為業(yè)對(duì)――不足為外人道也。
向:以前――尋向所志對(duì)著――眈眈。
3、詞類活用。
緣溪行――名詞作動(dòng)詞,沿著。
欲窮其林――形容詞作動(dòng)詞,走完。
未果,尋病終――—名詞作動(dòng)詞,實(shí)現(xiàn)。
漁人甚異之――形容詞作動(dòng)詞,意為感到驚奇。
有幾個(gè)出自本文的成語(yǔ),請(qǐng)找出來(lái)并理解,完成練習(xí)冊(cè)p63第9題第四小題。
世外桃源――原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂(lè)的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。
豁然開(kāi)朗――從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。
怡然自樂(lè)――形容高興而滿足。
與世隔絕――與社會(huì)上的人們隔離,斷絕來(lái)往。形容隱居或人跡不到的極偏僻地方。
無(wú)人問(wèn)津――比喻沒(méi)有人來(lái)探問(wèn)、嘗試或購(gòu)買(mǎi)。
今節(jié)課我們的任務(wù)有朗讀背誦、歸納字詞、理解出自本文的成語(yǔ)。同學(xué)們回去要對(duì)課文進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀,在閱讀時(shí)要提出你質(zhì)疑之處,下節(jié)課我們共同來(lái)理解。
1、阡陌交通,雞犬相聞。
2、黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
3、率妻子邑人來(lái)此絕境。
4、問(wèn)今是何世,不知有漢,無(wú)論魏晉。
5、此人—一為具言所聞。
6、后遂無(wú)問(wèn)津者。
上節(jié)課我們已疏通了文章意思,這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。
1、作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的?
――夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。
2、作者怎樣描寫(xiě)桃花源的生活環(huán)境的?
――土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。
3、作者怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱情好客的?
――便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。
4、桃源人見(jiàn)漁人為什么“乃大驚”?
――寫(xiě)出桃源人對(duì)陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。
5、漁人—一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?
――為桃源外的世界如此**,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。
6、漁人臨走時(shí),村人對(duì)漁人說(shuō):“不足為外人道也”的原因是什么?
――不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
7、漁人出桃源時(shí),“處處志之”,為什么再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”?
――暗示桃花源是虛構(gòu)的,在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的。表達(dá)了作者無(wú)可奈何的嘆惋之情。
8、為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?
――作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。
1、全文以什么作為敘事線索?
――漁人的行蹤;進(jìn)桃源前――在桃源――離桃源。
2、當(dāng)時(shí)漁人是順流劃船還是逆流劃船?請(qǐng)找出依據(jù)?
――逆流;依據(jù):林盡水源。
3、漁人是第一次來(lái)這里嗎?請(qǐng)找出依據(jù)?
――是第一次;依據(jù):忽逢桃花林。
――。
5、漁人再探桃花源是否言而無(wú)信?為何找不到原先做的標(biāo)記?
――。
6、桃花源的社會(huì)與漁人所生活的社會(huì)形成鮮明的對(duì)比?請(qǐng)從文中找出依據(jù)?
――村人說(shuō)來(lái)此絕境的原因是“避秦時(shí)亂”,說(shuō)明這里是沒(méi)有戰(zhàn)亂、沒(méi)有壓迫的理想地方;
村人由于長(zhǎng)時(shí)間與外界斷絕來(lái)往,因此對(duì)外面的世界一無(wú)所知,以至連桃源外的朝代的更替也不知道,漁人把自己所知道的事情都告訴村人,村人聽(tīng)了都感嘆惋惜,為桃源外的世界如此**,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋同時(shí)又為自己能置身事外而感到慶幸。
桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì)思路篇七
《桃花源記》借武陵漁人行蹤這一線索,把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來(lái),通過(guò)對(duì)桃花源的安寧和樂(lè)、自由平等生活的描繪,表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活不滿。
【教學(xué)構(gòu)想】。
本文文字較為簡(jiǎn)易,且故事性較強(qiáng),可要求學(xué)生借助注釋和工具書(shū)理解課文基本內(nèi)容,對(duì)于難懂的字詞,教師稍作點(diǎn)撥即可。同時(shí),要加強(qiáng)誦讀練習(xí),積累文中的成語(yǔ)及有價(jià)值的詞匯,然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言。另外,要讓學(xué)生多收集資料,既要看到作者的美好理想,又要看出他的無(wú)法克服的思想矛盾,才能深刻理解文章的內(nèi)容和寫(xiě)法。教學(xué)中不妨運(yùn)用視聽(tīng)及多媒體技術(shù),采用誦讀、討論和合作探究的方法.激情增趣,領(lǐng)會(huì)情感,學(xué)懂課文。
桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì)思路篇八
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):
1.積累一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
2.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí);。
3.了解本文所描繪的理想社會(huì),感受寧?kù)o的田園生活,正確理解作者的理想。
4.熟讀并背誦全文。
能力目標(biāo):
1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,提高誦讀能力。
3.掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象;。
4.學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán),思念迭起,引人入勝的寫(xiě)法。
教學(xué)重點(diǎn):
1.指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ),了解古今異義現(xiàn)象。
2.使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略,體會(huì)本文優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言。
3.使學(xué)生了解本文反映了怎樣一種社會(huì)理想。
教學(xué)難點(diǎn):了解本文反映了怎樣一種社會(huì)理想。
課時(shí)安排:兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、課文導(dǎo)入。
同學(xué)們學(xué)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方?,F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
二、同學(xué)們互相交流搜集到的相關(guān)資料。
陶淵明生于東晉末朝,出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)**不安,他有志不得展。做過(guò)小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩(shī)文,內(nèi)容多描寫(xiě)農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味,對(duì)后代作家有較大的影響。本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年(4),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望,所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。
本文大約寫(xiě)于宋永初二年(421年),陶淵明約57歲。他既拒絕過(guò)東晉政權(quán)的征召,又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作,而以《桃花源詩(shī)并記》寄托了自己的'社會(huì)理想。“詩(shī)”追述了桃花源的形成,歌詠了“春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂(lè)業(yè)的理想社會(huì);“記”相當(dāng)于詩(shī)的序,記敘了武陵人偶入桃花源的見(jiàn)聞,富于小說(shuō)色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的,就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對(duì)話的《桃花源記》。
三、學(xué)生借助校本教材《桃花源記》“整體感知”,感知課文內(nèi)容。
教師鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀,借助工具書(shū)和注釋,相互討論,學(xué)習(xí)字詞,教師指導(dǎo)、點(diǎn)拔。
四、概括文章各段內(nèi)容(學(xué)生歸納,教師總結(jié))。
第一段:寫(xiě)漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過(guò)。
第二、三段:寫(xiě)漁人進(jìn)入訪問(wèn)桃花源的經(jīng)過(guò)。
第四段:寫(xiě)漁人再尋桃花源,終不可得。
五、分析本文寫(xiě)作線索(以漁人行蹤為線索)。
六、分小組進(jìn)行誦讀比賽,部分同學(xué)能當(dāng)堂背誦。
七、布置作業(yè)。
第二課時(shí)。
一、教師范讀課文,學(xué)生想象桃花源的美好畫(huà)面。
二、桃花源給大家留下了怎樣的印象,用三個(gè)詞概括。
學(xué)生回答、教師歸納(美麗、神秘、幸福)。
三、分類感受。
1、桃花源美在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)。
桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。
2、教師小結(jié):桃花源美在環(huán)境幽雅,風(fēng)景優(yōu)美。
1、桃花源神秘在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)。
桃林神秘:夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù)。
山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。
林中人神秘:乃不知有漢,無(wú)論魏晉。
結(jié)局神秘:不復(fù)得路,探訪未果。
1、桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)。
黃發(fā)垂髻:怡然自樂(lè)(和平安定、豐衣足食)。
男女:往來(lái)種作(沒(méi)有戰(zhàn)亂,安居樂(lè)業(yè))。
漁人(側(cè)面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風(fēng)淳樸)。
2、學(xué)生小結(jié):桃花源幸福在生活和平安定,豐衣足食,民主平等,民風(fēng)淳樸。
四、桃花源中的生活是一種怎樣社會(huì)理想?
(反對(duì)戰(zhàn)亂,追求和平、幸福、自由生活的社會(huì)理想)。
五、文中哪一句話表現(xiàn)了桃花源中人的這種社會(huì)理想?
(此人一一為具言所聞,皆嘆惋)。
六、文中哪一句話還表現(xiàn)了林中人不愿與世俗交往,受到干擾的心理?
(此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”)。
七、深入討論。
(不能,這是作者虛構(gòu)的)。
陶淵明為何要虛構(gòu)?聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)思考。
(反襯黑暗現(xiàn)實(shí),寄托自己的生活理想)。
2、有人說(shuō)陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活,也有人說(shuō)他是消極逃避現(xiàn)實(shí),你怎樣評(píng)價(jià)?(自由辯論)。
八、總結(jié)。
陶淵明不為五斗米折腰,向往一種沒(méi)有剝削與壓迫的幸福美好生活,這是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的,作為二十一世紀(jì)的青少年,更應(yīng)樹(shù)立一種遠(yuǎn)大的理想將個(gè)人的利益與社會(huì)的需要結(jié)合起來(lái),才能無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代,無(wú)愧于我們的民族。
九、布置作業(yè)。
十、板書(shū)設(shè)計(jì):
桃花源記。
陶淵明。
美的旅程。
幸福的旅程。
拓展閱讀:解讀《桃花源記》。
一般人都將《桃花源記》看作是一篇美文小品。它確實(shí)美,樸實(shí)無(wú)華,清秀似水,而又神韻無(wú)窮。但正是因?yàn)檫@美害了它,讓人望美駐足,而忽略了它更深一層的含義。就如一個(gè)美女英雄或美女學(xué)者,人們總是驚嘆她的容貌,而少談她的業(yè)績(jī)?!短一ㄔ从洝芬彩浅粤诉@個(gè)虧,頂了“美文”的名,始終在文人圈子和文章堆里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),殊不知它的第一含義在政治。
陶淵明所處的晉代自秦統(tǒng)一天下已6。在陶之前不是沒(méi)有過(guò)政治家。你看,賈誼是政治家,他的《過(guò)秦論》剖析暴秦之滅亡何等精辟,但漢武帝召見(jiàn)他時(shí)“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”,仍舊窮兵黷武;諸葛亮是政治家,是智者的化身,但他用盡腦汁,也不過(guò)為了幫劉備恢復(fù)漢家天下;曹操是政治家,雄才大略,橫槊賦詩(shī)何其風(fēng)光,但剛為曹家掙到一點(diǎn)江山底子,轉(zhuǎn)瞬間就讓司馬氏篡權(quán)換成晉朝旗號(hào)。
陶淵明也不是沒(méi)有參與過(guò)政治,讀書(shū)人誰(shuí)不想建功立業(yè)?況且他的曾祖陶侃(就是成語(yǔ)“陶侃惜分陰”的那個(gè)陶侃)就曾是一個(gè)為晉王朝立有大功的政治家、軍事家。陶淵明曾多次出入權(quán)貴的幕府,但是他所處的政治環(huán)境實(shí)在是太黑暗了。東晉王朝氣數(shù)將盡,爭(zhēng)權(quán)奪利,腐化,軍閥混戰(zhàn),民不聊生。以東晉的重臣劉裕為例,未發(fā)跡時(shí)是一無(wú)賴,好賭,借大族刁氏錢(qián)不還,刁氏將其綁在樹(shù)上用皮鞭抽。有一叫王謐的富人可憐他,便代為還錢(qián)。劉發(fā)跡,就扶王為相,而將刁家數(shù)百人滿門(mén)抄斬,后來(lái)干脆篡位滅晉,建宋。陶淵明曾四隱四出,因家里實(shí)在太窮,無(wú)力養(yǎng)活六個(gè)孩子,公元4時(shí)他已42歲,不得已便又第五次出山當(dāng)了彭澤縣令。這更讓他近距離看透了政治。東晉從377年起實(shí)行“口稅法”,即按人口收稅,每人年繳米三石。但有權(quán)有勢(shì)的大戶人家紛紛隱瞞人口,國(guó)家收不到稅,就抬高收稅標(biāo)準(zhǔn),每人五石,惡性循環(huán)的結(jié)果是小民的負(fù)擔(dān)更重,紛紛逃亡藏匿,國(guó)庫(kù)更窮。陶一上任就在自己從政的小舞臺(tái)上大刀闊斧地搞改革,他從清查戶籍入手,先拿本縣一戶何姓大地主開(kāi)刀。何家有成年男丁200人,卻每年只繳20人的稅。何家有人在郡里當(dāng)官,歷任縣令都不敢動(dòng)他一根毫毛。
更多。
桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì)思路篇九
1.認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會(huì)理想。
2.學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索,以時(shí)間為順序,以簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的語(yǔ)言進(jìn)行記敘的寫(xiě)作特點(diǎn)。
3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語(yǔ)。
以行蹤為線索,以時(shí)間為順序
用二課時(shí)完成。
1.由成語(yǔ)“世外桃源”導(dǎo)入課文。引起學(xué)生閱讀課文的興趣。
2.介紹作者及本文的寫(xiě)作背景
3.老師范讀課文
4.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文
(老師提出具體要求,指導(dǎo)學(xué)生朗讀。要求:一 句讀分明;二 節(jié)奏合理;三 語(yǔ)速適中,四 語(yǔ)句流暢;五 注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。)
5.對(duì)照注釋,理解課文。(注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋。)
(如果程度好的班級(jí),可以對(duì)照課文,直接筆譯,然后站起來(lái)讀,同學(xué)補(bǔ)充,老師作點(diǎn)撥)
6.第一段翻譯與評(píng)點(diǎn):
原文:晉太元中,武陵人捕漁為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
重點(diǎn)詞語(yǔ):行:指船行。忽:說(shuō)明是偶然的。之:指見(jiàn)到的景象。異之:為見(jiàn)到的景象感到詫異。窮:窮盡,走到頭。
譯文:東晉太元年間,有個(gè)武陵人以捕魚(yú)為職業(yè)。(有一天)他順著小溪?jiǎng)澊寺返倪h(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,(桃林)夾著溪水兩岸,長(zhǎng)達(dá)幾百步,中間沒(méi)有別的樹(shù)。(地上)芳草鮮艷美麗,落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走,想走到這林子的盡頭。
評(píng)點(diǎn):寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃林經(jīng)過(guò)。這是故事的開(kāi)端。
7.讀第2段課文,翻譯并評(píng)點(diǎn):
原文:林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步?;砣婚_(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。
重點(diǎn)詞語(yǔ):舍船,丟下船。才:只,僅僅。悉:都。屬:即類,之屬:即這一類事物。
譯文:桃林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了,(緊接著)就有座山,山有個(gè)小洞口,里面好像有光似的。(漁人)便丟下船,從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí),洞口很窄,僅容一人通過(guò)。只走了幾十步,突然變得開(kāi)闊敞亮。(這里)土地平坦開(kāi)闊,房舍很整齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑竹一類的樹(shù)林。田間小路,交錯(cuò)相通,雞狗的叫聲不斷傳來(lái)。里邊的人來(lái)來(lái)往往耕種操作的情形,男女的穿戴,都和外邊的人一樣,老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂(lè)。
評(píng)點(diǎn):這段寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花林,看到桃源人的生活環(huán)境,見(jiàn)到一片安寧和樂(lè)的世外天地。
朗讀第3段,翻譯并評(píng)點(diǎn)
原文:見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉,此人一一為具言所聞,皆嘆惋,余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!?/p>
重點(diǎn)詞語(yǔ):乃:竟然。妻子:妻子和兒女。焉:相當(dāng)“于之”、即“從這里”。語(yǔ):()告訴。足:值得?!皢?wèn)所從來(lái)”:即“問(wèn)從何來(lái)”?!澳瞬恢袧h,無(wú)論魏晉”:“乃”,即“竟然”,“無(wú)論”是兩個(gè)詞。無(wú):不要;論:說(shuō)。跟現(xiàn)代漢語(yǔ)用的“無(wú)論”不同?!坝嗳烁鲝?fù)延至其家”,“延”,邀請(qǐng)。
譯文:桃花源里的人見(jiàn)了漁人,竟大吃了一驚,問(wèn)漁人從哪里來(lái)。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請(qǐng)漁人到家中,擺酒殺雞招待他。村中聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人,都來(lái)打聽(tīng)消息。桃花源的人說(shuō)自己的先輩們?yōu)榱硕惚芮爻牡渷y,帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)親到這個(gè)與世隔絕的地方,就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)起漁人現(xiàn)在是什么朝代,竟不知道有漢朝,更不要說(shuō)魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對(duì)他們說(shuō)了,大家聽(tīng)了都感嘆惋惜。其余的人各自又請(qǐng)漁人到自己家中,都拿出酒飯來(lái)款待他,住了幾天,漁人告辭離去。這里的人叮囑他說(shuō):“這里的情況不值得對(duì)外邊的人說(shuō)??!”
評(píng)點(diǎn):這段寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源,在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。
2、3段為第二部分,是故事的發(fā)展。
朗讀第4段,翻譯并評(píng)點(diǎn)
原文:既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷。不復(fù)得路。
重點(diǎn)詞語(yǔ):志:同“”,做標(biāo)記。“便扶向路”:向:從前,“向路”:去桃花源時(shí)走的路。詣:到……去,這里指謁見(jiàn)。如此:象這樣。
譯文:(漁人)出來(lái)后,找到他的船,就沿著舊路(回去),(一路上)處處做了記號(hào)。他回到武陵郡城,去拜見(jiàn)太守,告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往,尋找先前所作的標(biāo)記,竟迷失了方向,再也找不到原來(lái)的那條路。
讀第5段,翻譯并評(píng)點(diǎn)
原文:南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
重點(diǎn)詞:劉子驥,與陶淵明同時(shí)代的人,把他寫(xiě)進(jìn)去,表示真實(shí)可靠。
譯文:南陽(yáng)的劉子驥,是一位高尚的名士,聽(tīng)了這件事。很高興地前往,還沒(méi)有實(shí)現(xiàn),不久就病終了。以后就再?zèng)]有問(wèn)路探訪的人了。
評(píng)點(diǎn):寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后,太守等人先后探討桃源未果的情形。這是故事的結(jié)局和尾聲。為故事的第三部分。
反復(fù)朗讀課文,做到瑯瑯上口。
教學(xué)過(guò)程:
1.請(qǐng)同學(xué)復(fù)述課文。
2.分析課文:
提問(wèn):課文以什么為線索?怎樣劃分結(jié)構(gòu)?
明確:課文以武陵漁人的行蹤為線索,按照發(fā)現(xiàn)桃林,進(jìn)入桃源,出而復(fù)尋的時(shí)間順序。(完成目的一)
全文分三部分:
第一部分(1段)寫(xiě)漁人發(fā)現(xiàn)桃林的.經(jīng)過(guò)。(開(kāi)端)
第二部分(2至3段)寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源的見(jiàn)聞。這是全文的重點(diǎn)部分,作者正是借此寄托社會(huì)理想。
2段寫(xiě)桃花源中寧?kù)o安樂(lè)的生活環(huán)境。
3段寫(xiě)桃花源中淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。
第三部分(4至5段)故事的結(jié)局和尾聲。
提問(wèn):作者為什么開(kāi)頭結(jié)尾寫(xiě)得簡(jiǎn)略,中間寫(xiě)得詳細(xì)?
明確:文章的詳略安排都是由文章所表達(dá)的中心來(lái)決定的。本文的作者主要是通過(guò)桃花源的生活情狀來(lái)表現(xiàn)他的社會(huì)理想。反映廣大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中間部分要詳寫(xiě)。開(kāi)頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān),所以寫(xiě)得簡(jiǎn)單。(完成目的一)
提問(wèn):根據(jù)課后練習(xí)四,談?wù)勎覀冊(cè)撛鯓诱J(rèn)識(shí)作者的理想社會(huì)?
明確:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。他生活的東晉末年是一個(gè)戰(zhàn)亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會(huì)。他深感痛苦和不滿,但是要想改變這種現(xiàn)實(shí)又根本不可能,于是他憧憬著一種沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)亂,人民生活寧?kù)o和樂(lè),風(fēng)氣淳樸、自由平等的理想社會(huì)。本文正是他這種理想的寫(xiě)照。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,在當(dāng)時(shí)的歷史條件下是有一定進(jìn)步意義的。但這樣的社會(huì)在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的。因而它只能是一種空想。桃源究在何處,無(wú)處找尋。
3.朗讀課文。背誦課文。
4.背誦課文。
5.作業(yè):
(1)完成課后作業(yè)一、二、三、五。
(2)指出下列句中加點(diǎn)詞古今詞義的差別:
阡陌交通,雞犬相聞。
率妻子邑人來(lái)此絕境。
問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。
芳草鮮美。
桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì)思路篇十
上節(jié)課我們已疏通了文章意思,這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。
1.朗讀課文,試背誦課文。
2.給課文分段,歸納段意。 按漁人行蹤分三部分。
第一部分(第1節(jié))寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。
第二部分(第2~3節(jié))寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。
第三部分(從第4節(jié)到完)寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后,太守派人先后探訪桃源未果的情形。
3提問(wèn):漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的? 討論歸納:緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。 林盡水源,得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。
4.提問(wèn):作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的? 討論并歸納:夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。
5.提問(wèn):作者怎樣描寫(xiě)桃花源的生活環(huán)境的? 討論并歸納:土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。呼陌交通,雞犬相聞。
6.提問(wèn):作者怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱情好客的? 討論并歸納:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。 余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。 7.提問(wèn):桃源人見(jiàn)漁人為什么“乃大驚”? 討論并歸納:寫(xiě)出桃源人對(duì)陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。
8.提問(wèn):漁人—一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”? 討論并歸納:為桃源外的世界如此動(dòng)亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。
9.提問(wèn):此中人語(yǔ)云,不足為外人道也的原因是什么?
討論并歸納:不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不 得埋下伏筆。
10提問(wèn):漁人出桃源時(shí),“處處志之”,為什么再往時(shí),“尋向所志, 遂迷,不復(fù)得路”? 討論并歸納:作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。
11.提問(wèn):為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)? 討論并歸納:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想 的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò),在桃 源的所見(jiàn)所聞所歷,離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來(lái)了。故事 曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)
景色優(yōu)美-環(huán)境良好-生活安定-民風(fēng)淳樸-熱情好客-理想社會(huì)(世外桃源)
桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì)思路篇十一
1、積累文言詞語(yǔ),品味語(yǔ)言情致。
2、理解作者理想,思考現(xiàn)代人生。
3、訓(xùn)練語(yǔ)言思維,強(qiáng)化朗讀背誦。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
品味語(yǔ)言,感受桃源勝境,理解作者表達(dá)的社會(huì)理想。
【教學(xué)方法】。
1、自主探究式學(xué)習(xí)。
2、導(dǎo)練結(jié)合,充分體現(xiàn)“練為主線”,培養(yǎng)思維和創(chuàng)新能力。
3、誦讀法。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課,展示目標(biāo)。
“記”是古代一種文體,本文原是《桃花源詩(shī)并序》中的“序”,“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)就出自本文。
二、整體感知。
1、學(xué)生自讀,結(jié)合注釋,理解課文大致內(nèi)容,對(duì)學(xué)習(xí)中的疑問(wèn)作出標(biāo)記。
3、你能用最簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)概括桃花源在你心目中的整體印象嗎?
(美、樂(lè)、奇)。
(解說(shuō):這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)從課文的整體入手,在導(dǎo)語(yǔ)的鋪墊和撩撥之下,學(xué)生帶著興趣進(jìn)入課文,體現(xiàn)自主精神,教師可利用課件進(jìn)行檢測(cè),如字音、一詞多義、古今異義詞,幫助學(xué)生在自讀中理解大意,掃除障礙;通過(guò)范讀,讓學(xué)生整體感知課文,對(duì)桃源作出初步評(píng)價(jià)。)。
三、分步品味。
(一)想象桃源之“美”
1、找出描寫(xiě)桃源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子,朗讀并背誦。
句式:這里的------美,你看(聽(tīng))------。
4、小結(jié):聽(tīng)了大家的描繪,我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的畫(huà)面,桃源是美麗的,它美在資源豐富,美在風(fēng)景秀麗,美在靜謐祥和,更美在民風(fēng)淳樸。
(解說(shuō):這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)著眼于想象力、表達(dá)力和培養(yǎng)、訓(xùn)練。入情入境,展開(kāi)豐富的想象,繪聲繪色,進(jìn)行創(chuàng)造性的描繪,并在課文內(nèi)容的串聯(lián)下,點(diǎn)撥字詞。這樣既激發(fā)了學(xué)生深入探究課文的興趣,又訓(xùn)練了學(xué)生的思維和創(chuàng)造能力。)。
(二)理解桃源之“樂(lè)”
1、桃源是美麗的,也是充滿歡樂(lè)的,那么“樂(lè)”表現(xiàn)在什么地方?
2、自讀2、3段,以其中一類人的身份和口吻說(shuō)說(shuō),那些人為什么樂(lè)?
3、教師點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)桃源內(nèi)社會(huì)生活的描寫(xiě),并調(diào)動(dòng)歷史知識(shí),得出桃源之樂(lè)的根本原因。
4、學(xué)生小結(jié):桃花源樂(lè)在民主平等,樂(lè)在和平安定,樂(lè)在豐衣足食,樂(lè)在民風(fēng)淳樸。
(解說(shuō):這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)在創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生感受桃源之樂(lè),并結(jié)合古代社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí),理解桃源之樂(lè)的社會(huì)根由。力求突出“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體”的特征,加深理解課文,進(jìn)行思維訓(xùn)練。)。
(三)評(píng)讀桃源之“奇”
1、桃源的美麗歡樂(lè)令人神往,桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢?
2、評(píng)說(shuō)桃源之“奇”,指導(dǎo)朗讀。
評(píng):桃林之奇。
山洞之奇。
人們之奇。
結(jié)局之奇。
讀:讀出驚奇語(yǔ)氣,讀出重音。
3、小結(jié):全文曲折回環(huán),懸念迭起,虛虛實(shí)實(shí),引人入勝。桃源似有而無(wú),似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。
(解說(shuō):這一環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和評(píng)論,將思維訓(xùn)練、語(yǔ)言訓(xùn)練和朗讀訓(xùn)練繁密結(jié)合。由評(píng)讀桃源之奇到探索詩(shī)人引人入勝的寫(xiě)作技巧。)。
桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì)思路篇十二
1、積累一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
2、背誦課文。
(二)能力目標(biāo)。
通過(guò)朗讀討論,培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和想象能力。
(三)情感目標(biāo)。
從中獲得審美情趣,提高文學(xué)鑒賞水平。
1、疏通課文,理清結(jié)構(gòu)。
2、引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境和描繪的美好社會(huì)生活。
3、學(xué)習(xí)課文的寫(xiě)作方法。
教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)桃源,理解陶淵明創(chuàng)作目的。
教學(xué)方法:講授法、討論法。
學(xué)生準(zhǔn)備:
1、熟讀課文,自學(xué)生字詞。2、根據(jù)注釋,試著翻譯課文。
課時(shí)安排:2課時(shí)。
第一課時(shí)。
1、疏通課文,理清結(jié)構(gòu)。
2、感受桃花源美好社會(huì)生活,討論陶淵明寫(xiě)作目的。
一、情境導(dǎo)入。
出示“桃林”圖片(播放ppt1-6),讓學(xué)生欣賞,問(wèn):大家有怎樣的感受?聯(lián)想到一個(gè)什么成語(yǔ)?(世外桃源)它有什么含義呢?投影明確:這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、不遭戰(zhàn)禍、安樂(lè)而美好的地方?,F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。出示課題目和作者。(播放ppt7)。
二、資料助讀。
1、作者簡(jiǎn)介(點(diǎn)擊“陶淵明”鏈接到ppt13);
三、明確本文的學(xué)習(xí)內(nèi)容(播放ppt8)。
共六方面:課文朗讀、字詞釋義、課文結(jié)構(gòu)、思考討論、寫(xiě)作特色、文言知識(shí)。
四、課文朗讀。
點(diǎn)擊播放“課文朗讀”課件,學(xué)生跟讀,注意重點(diǎn)字詞的讀音,領(lǐng)會(huì)語(yǔ)氣節(jié)奏。
五、字詞釋義。
點(diǎn)擊播放“字詞釋義”課件,結(jié)合學(xué)生課前預(yù)習(xí),對(duì)各段中的重點(diǎn)字、詞、句進(jìn)行解釋。(學(xué)生匯報(bào))。
六、課文結(jié)構(gòu)。
引導(dǎo)學(xué)生歸納課文的結(jié)構(gòu)。
課文以漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,可分為三個(gè)部分:
第一部分(第l段):寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。(開(kāi)端)。
第二部分(第2、3段):寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。(發(fā)展)。
七、思考討論。
1、漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?(曲折、隱蔽、幽深)。
2、漁人看到什么景象?(所見(jiàn):環(huán)境優(yōu)美寧?kù)o;生活安樂(lè)幸福)。
3、桃花源人為什么來(lái)到這地方?哪些語(yǔ)句寫(xiě)出了桃花源人與世隔絕的久遠(yuǎn)?
(所聞:厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、不滿外界生活與世隔絕)。
4、在與桃花源人的交往中,哪些語(yǔ)句寫(xiě)出桃花源人的熱情好客?(所歷:民風(fēng)淳樸)。
5、漁人出桃源時(shí),“處處志之”,可是再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”,“南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者?!边@些說(shuō)明了什么?(暗示桃源是虛構(gòu)的。)。
6、文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方?(是虛構(gòu)的一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、寧?kù)o安樂(lè)的理想社會(huì))。
7、作者為什么要虛構(gòu)這么一個(gè)世外桃源呢?(聯(lián)系寫(xiě)作背景理解)。
8、我們今天應(yīng)如何看待陶淵明筆下的“世外桃源”?(討論歸納)。
八、總結(jié)全文。
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò),在桃源的所見(jiàn)所聞所歷,離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán),虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)相對(duì)照的美好社會(huì),寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。
九、布置作業(yè)。
1、用自己的話翻譯全文。2、背誦課文。
第二課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容:
1、歸納文章的寫(xiě)作特色。
2、總結(jié)并積累本課的文言知識(shí)。
一、復(fù)習(xí)課文(課文的結(jié)構(gòu)、主題等)。
二、寫(xiě)作特色(點(diǎn)擊“寫(xiě)作特色”鏈接到ppt24)。
(1.詳略得當(dāng);2.語(yǔ)言優(yōu)美,通俗易懂;3.想象豐富,曲折回環(huán);4.虛實(shí)結(jié)合)。
(從通假字、古今異義、一詞多義、文言句式、精華集萃五方面舉例說(shuō)明。)。
四、課堂總結(jié)(播放ppt32)。
這節(jié)課,我們走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有這樣那樣的局限性,但他對(duì)理想的追求,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過(guò)去了,于東晉時(shí)代相比,如今的中國(guó)已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩(shī)句:“陶令不知何處去,桃花源里可耕田。”原來(lái)自認(rèn)為遙不可及的愿望,經(jīng)過(guò)百般付出和努力是可以實(shí)現(xiàn)的。同學(xué)們,讓我們?yōu)榻ㄔO(shè)自己心目中和諧的、理想的桃花源而努力吧!
五、課外拓展(播放ppt33)。
想象訓(xùn)練:(任選一題)。
1、我來(lái)到桃花源;2、今日桃花源;3、我心中的世外桃源。
桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì)思路篇十三
3.掌握出自xx的四個(gè)成語(yǔ);。
朗讀法、討論法、合作探究法。
課堂開(kāi)始請(qǐng)同學(xué)們回憶上節(jié)課內(nèi)容。具體導(dǎo)入語(yǔ)如下:
(二)初讀課文,整體感知。
請(qǐng)同學(xué)讀課文,并用原文中的句子回答下列問(wèn)題:1.描寫(xiě)桃花林景色的句子;。
3.描寫(xiě)桃花源社會(huì)環(huán)境的句子;。
4.描寫(xiě)桃花源人衣著、勞動(dòng)、精神狀態(tài)的句子;。
5.體現(xiàn)桃花源人熱情好客的句子。
(三)深入研讀,體悟情感。
(五)布置作業(yè)。
1.找出出自xx的四個(gè)成語(yǔ),并寫(xiě)出它們的意思;。
2.熟練背誦課文。
略。
桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì)思路篇十四
教學(xué)目標(biāo):
一了解文言文中主語(yǔ)的省略,掌握“皆”、“咸”、“具”、“俱”、“并”等副詞,辨認(rèn)“妻子”、“交通”、“無(wú)論”、“鮮美”、“絕境”等文言詞語(yǔ)。
二理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現(xiàn)手法。
三認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描繪“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)、追求理想社會(huì)的思想感情。
教學(xué)設(shè)想:
一本文為課內(nèi)自讀課文,內(nèi)容易掌握,重點(diǎn)應(yīng)放在詞匯和朗讀教學(xué)上。
二讓學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上復(fù)述課文,檢查學(xué)生對(duì)課文的理解程度,同時(shí)有目的地進(jìn)行敘事的口頭訓(xùn)練。
三因本文為文言文,學(xué)生自學(xué)有難度,故安排兩教時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生讀“閱讀提示”,導(dǎo)讀課文一、二節(jié)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟:
一導(dǎo)入新課。
1.指導(dǎo)學(xué)生讀閱讀提示的作者介紹部分。
2.教師介紹課文。
陶淵明生活在政治黑暗、兵連禍結(jié)的東晉末年,對(duì)現(xiàn)實(shí)極為不滿。他為了表達(dá)自己的社會(huì)理想,曾經(jīng)寫(xiě)了《桃花源詩(shī)并序》。序中,他描繪了桃源的自然景象和社會(huì)風(fēng)尚,記敘了桃花源詩(shī)的來(lái)歷,情節(jié)引人入勝,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,質(zhì)樸自然,讀來(lái)瑯瑯上口,后人把它看作獨(dú)立的文章。這就是《桃花源記》。(板書(shū)課題、作者)。
二導(dǎo)讀課文。
1.對(duì)照注釋讀課文,借助工具書(shū)弄懂疑難字詞。
2.(出示小黑板)給下列加點(diǎn)的字注音:
垂髫()要()儼然()邑人()。
阡陌()驥()怡然()。
3.教師概述文章大意,學(xué)生對(duì)照原文。
4.散讀課文后,討論線索,各段段意。
學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥:板書(shū)。
(1)線索:漁人的行蹤(進(jìn)出桃源)。
(2)段意:
第1段,漁人緣溪行,欲窮桃花林。
第2段,舍船從口入,發(fā)現(xiàn)桃源景。
第3段,應(yīng)邀得酒食,了解桃源人。
第4段,既出說(shuō)如此,不復(fù)得其路。
5.導(dǎo)讀第1段。
(1)集體朗讀。(或指名朗讀)。
(2)討論:課文是怎樣交代發(fā)現(xiàn)桃花源的原因、時(shí)間、地點(diǎn)、人物的?(用原文答)。
原因:忘路之遠(yuǎn)近(迷路)。
時(shí)間:晉太元中。
人物:漁人。
“忽逢”一詞的意思是什么?
“忽逢”一詞指出漁人是迷路時(shí)碰巧遇到一片桃花林。預(yù)示下文發(fā)現(xiàn)桃花源完全是偶然的。
(3)理解有關(guān)詞語(yǔ):
“緣溪行”、“復(fù)前行”的“行”是什么意思?
行:行船,劃船行走。從下文“便舍船,從口入”,“既出,得其船”可證實(shí)“行”的解釋。
“鮮美”:鮮艷,美麗。(今義:新鮮、可口)。
“異之”:異,詫異;之,代詞,指桃花林的美景。
6.導(dǎo)讀第2段。
(1)指名用自己的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)文章大意。
(2)討論:
漁人“從口入”,看到了桃源怎樣的美景?
教師點(diǎn)撥:
既有自然景象,又有生活美景。
自然景象:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞?!?/p>
生活情景:“其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)?!?/p>
7.猜讀課文:想象一下,當(dāng)漁人來(lái)到桃源,桃源人將會(huì)有何反響?
三布置作業(yè)。
1.完成課后練習(xí)一。
2.背誦全文。
3.預(yù)習(xí)第3、4段。
桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì)思路篇十五
教學(xué)目標(biāo):
一了解文言文中主語(yǔ)的省略,掌握“皆”、“咸”、“具”、“俱”、“并”等副詞,辨認(rèn)“妻子”、“交通”、“無(wú)論”、“鮮美”、“絕境”等文言詞語(yǔ)。
二理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現(xiàn)手法。
三認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描繪“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)、追求理想社會(huì)的`思想感情。
教學(xué)設(shè)想:
一本文為課內(nèi)自讀課文,內(nèi)容易掌握,重點(diǎn)應(yīng)放在詞匯和朗讀教學(xué)上。
二讓學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上復(fù)述課文,檢查學(xué)生對(duì)課文的理解程度,同時(shí)有目的地進(jìn)行敘事的口頭訓(xùn)練。
三因本文為文言文,學(xué)生自學(xué)有難度,故安排兩教時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生讀“閱讀提示”,導(dǎo)讀課文一、二節(jié)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟:
一導(dǎo)入新課。
1.指導(dǎo)學(xué)生讀閱讀提示的作者介紹部分。
2.教師介紹課文。
陶淵明生活在政治黑暗、兵連禍結(jié)的東晉末年,對(duì)現(xiàn)實(shí)極為不滿。他為了表達(dá)自己的社會(huì)理想,曾經(jīng)寫(xiě)了《桃花源詩(shī)并序》。序中,他描繪了桃源的自然景象和社會(huì)風(fēng)尚,記敘了桃花源詩(shī)的來(lái)歷,情節(jié)引人入勝,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,質(zhì)樸自然,讀來(lái)瑯瑯上口,后人把它看作獨(dú)立的文章。這就是《桃花源記》。(板書(shū)課題、作者)。
二導(dǎo)讀課文。
1.對(duì)照注釋讀課文,借助工具書(shū)弄懂疑難字詞。
2.(出示小黑板)給下列加點(diǎn)的字注音:
垂髫()要()儼然()邑人()。
阡陌()驥()怡然()。
3.教師概述文章大意,學(xué)生對(duì)照原文。
4.散讀課文后,討論線索,各段段意。
學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥:板書(shū)。
(1)線索:漁人的行蹤(進(jìn)出桃源)。
(2)段意:
第1段,漁人緣溪行,欲窮桃花林。
第2段,舍船從口入,發(fā)現(xiàn)桃源景。
第3段,應(yīng)邀得酒食,了解桃源人。
第4段,既出說(shuō)如此,不復(fù)得其路。
5.導(dǎo)讀第1段。
(1)集體朗讀。(或指名朗讀)。
(2)討論:課文是怎樣交代發(fā)現(xiàn)桃花源的原因、時(shí)間、地點(diǎn)、人物的?(用原文答)。
原因:忘路之遠(yuǎn)近(迷路)。
時(shí)間:晉太元中。
人物:漁人。
“忽逢”一詞的意思是什么?
“忽逢”一詞指出漁人是迷路時(shí)碰巧遇到一片桃花林。預(yù)示下文發(fā)現(xiàn)桃花源完全是偶然的。
(3)理解有關(guān)詞語(yǔ):
“緣溪行”、“復(fù)前行”的“行”是什么意思?
行:行船,劃船行走。從下文“便舍船,從口入”,“既出,得其船”可證實(shí)“行”的解釋。
“鮮美”:鮮艷,美麗。(今義:新鮮、可口)。
“異之”:異,詫異;之,代詞,指桃花林的美景。
6.導(dǎo)讀第2段。
(1)指名用自己的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)文章大意。
(2)討論:
漁人“從口入”,看到了桃源怎樣的美景?
教師點(diǎn)撥:
既有自然景象,又有生活美景。
自然景象:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞?!?/p>
生活情景:“其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)?!?/p>
7.猜讀課文:想象一下,當(dāng)漁人來(lái)到桃源,桃源人將會(huì)有何反響?
桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì)思路篇十六
2.理解作者寄托的社會(huì)理想;。
3.掌握出自本文的四個(gè)成語(yǔ);。
教學(xué)重點(diǎn):理解文章內(nèi)容,感受作者所描繪的美好的理想社會(huì);。
教學(xué)難點(diǎn):理解作者寄予的社會(huì)理想;。
朗讀法、討論法、合作探究法。
課堂開(kāi)始請(qǐng)同學(xué)們回憶上節(jié)課內(nèi)容。具體導(dǎo)入語(yǔ)如下:
(二)初讀課文,整體感知。
請(qǐng)同學(xué)讀課文,并用原文中的句子回答下列問(wèn)題:
1.描寫(xiě)桃花林景色的句子;。
3.描寫(xiě)桃花源社會(huì)環(huán)境的句子;。
4.描寫(xiě)桃花源人衣著、勞動(dòng)、精神狀態(tài)的句子;。
5.體現(xiàn)桃花源人熱情好客的句子。
(三)深入研讀,體悟情感。
(四)課堂小結(jié)。
(五)布置作業(yè)。
1.找出出自本文的四個(gè)成語(yǔ),并寫(xiě)出它們的意思;。
2.熟練背誦課文。
略。
桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì)思路篇十七
借助注釋,疏通并翻譯課文第1、2節(jié)。
情感態(tài)度價(jià)值觀:
培養(yǎng)學(xué)生耐心閱讀文言文的品質(zhì)。
借助注釋,疏通并翻譯課文第1、2節(jié)。
一、導(dǎo)入新課。
(師生互動(dòng),導(dǎo)入新課)。
了解作者與背景。
(先讓學(xué)生互相交流搜集到的相關(guān)資料,然后明確)。
本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。
三、檢查預(yù)習(xí)情況。
1.聽(tīng)寫(xiě)生字詞并給加點(diǎn)字注音。
豁然開(kāi)朗儼然阡陌交通垂髫詣太守(指名學(xué)生上黑板聽(tīng)寫(xiě),并讓其它學(xué)生進(jìn)行訂正)。
2.學(xué)生展示朗讀情況。
四、學(xué)生分組自由閱讀課文,力爭(zhēng)達(dá)到背誦的程度。
(背一段時(shí)間后,指名學(xué)生自由背誦自己背上的句或段)。
五、理解課文第1、2節(jié)。
(一)理解加點(diǎn)的字詞。
1.武陵人捕魚(yú)為業(yè):作為2.緣溪行:沿著。
3.芳草鮮美:鮮艷美麗4.落英繽紛:花。
5.漁人甚異之:對(duì)……感到詫異6.欲窮其林:盡。
7.夾岸數(shù)百步:溪水的兩岸8.仿佛若有光:隱隱約約。
9.便舍船:離開(kāi)10.豁然開(kāi)朗:開(kāi)闊敞亮的樣子。
11.屋舍儼然:整齊的樣子12.有良田美池桑竹之屬:類。
13.阡陌交通:交錯(cuò)相通14.雞犬相聞:聽(tīng)到。
15.其中往來(lái)種作:來(lái)來(lái)往往的人16.悉如外人:都、全。
17.黃發(fā)垂髫:指老人;指小孩。
(二)句子翻譯。
1.晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。
2.忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。
3.漁人甚異之復(fù)前行,欲窮其林。
翻譯:漁人對(duì)這種美景感到非常驚異漁人又向前劃去,想走到那片桃林的盡頭。
4.林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
5.土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬阡陌交通,雞犬相聞。
6.其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
六、學(xué)生在小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,自由地背誦課文1、2節(jié)的詞語(yǔ)注釋和句子翻譯。
七、布置作業(yè)。
1.背誦已學(xué)課文部分的字詞解釋和課文翻譯。
2.預(yù)習(xí)課文第三、四、五段。
板書(shū)設(shè)計(jì):
桃花源記。
陶淵明:東晉。
棄官回鄉(xiāng)。
隱居。
后稱靖節(jié)先生。
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