讀孔乙己的讀后感(優(yōu)秀18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-05 02:33:13
讀孔乙己的讀后感(優(yōu)秀18篇)
時(shí)間:2023-11-05 02:33:13     小編:JQ文豪

讀后感是在讀完一本書(shū)之后對(duì)其中內(nèi)容和體驗(yàn)進(jìn)行感悟和總結(jié)的一種文學(xué)形式,通過(guò)寫(xiě)讀后感可以加深對(duì)書(shū)中思想的理解和記憶。讀完一本好書(shū)后,總會(huì)有一種沖動(dòng),想要與他人分享閱讀的積極體驗(yàn)。讀后感成了我們展示自己觀點(diǎn)、分享心得的好機(jī)會(huì)。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,讀后感成為我們與優(yōu)秀的文字交流的方式之一。用文字記錄自己的讀書(shū)心路歷程。讀后感是把自己的心路歷程內(nèi)化為出版物。讀后感是對(duì)一個(gè)人自我的總結(jié)和反思,是把閱讀的體驗(yàn)內(nèi)化成自己文字表達(dá)的過(guò)程,是個(gè)人對(duì)自我的思考,是對(duì)書(shū)中問(wèn)題的探尋。讀后感是對(duì)"好讀"的總結(jié)和表達(dá)。讀后感是學(xué)生對(duì)于一本書(shū)或一段文章、一個(gè)人或一種事物的理解與思考,它是學(xué)生內(nèi)心真實(shí)感情和思維的自然流露,所以它具有真實(shí)性、獨(dú)特性和創(chuàng)造性。讀后感作為一種書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)形式的體裁,它正是修訂和規(guī)范情感表達(dá)的一種方式。讀后感是一種表達(dá)自己看法、表?yè)P(yáng)作者、指導(dǎo)讀者的方法之一。讀后感既是對(duì)作者憧憬之情的表白,又是對(duì)自己心靈感悟之處的記錄,同時(shí)也是對(duì)讀者感悟之路的引導(dǎo)。寫(xiě)讀后感時(shí),可以采用文字?jǐn)⑹?、?duì)話交流、故事串聯(lián)等方式豐富表達(dá)手法,增加文章的藝術(shù)感染力。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考。希望大家通過(guò)閱讀這些范文,能夠更好地理解讀后感的寫(xiě)作要點(diǎn)和技巧,提高自己的寫(xiě)作水平。讀完一本書(shū)后,通過(guò)寫(xiě)讀后感的方式,不僅可以加深對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解和記憶,還可以通過(guò)自己的思考和總結(jié),更好地應(yīng)用所學(xué)知識(shí)和思考方式到自己的生活中。一起來(lái)看看吧!

讀孔乙己的讀后感篇一

在魯迅筆下,有許多文章。但我買(mǎi)了一本叫《孔乙己》的書(shū),讓我有了許多感想。

孔乙己是唯一一個(gè)穿長(zhǎng)袍而沒(méi)錢(qián)的人。

又一次,孔乙己花了一文錢(qián)買(mǎi)了一碟茴香豆,有幾個(gè)小孩圍了過(guò)來(lái),孔乙己給每個(gè)人發(fā)了一顆茴香豆,吃完后小孩們還想吃,于是孔乙己用手蓋住了碗,說(shuō):“不多了,我已經(jīng)不多了,多乎哉?不多也。”

就從這一段就可以看出孔乙己的窮苦。一碟茴香豆只要一文錢(qián),可孩子們只吃到啦一顆,孔乙己就用手蓋住了碗,怕小孩們多吃一顆。

之后他就開(kāi)始偷書(shū),后來(lái)被何家人吊起來(lái)打了一頓。來(lái)到酒店,有人說(shuō):“喲,又去偷書(shū)了!哈哈哈哈!”“竊書(shū)不能算偷······竊書(shū)······!······讀書(shū)人的事,能算偷嗎?”于是把九文大錢(qián)一字排開(kāi),并說(shuō):“溫一碗酒,這回有現(xiàn)錢(qián)!”

他說(shuō)的話讓他暴露了自己的窮苦,并把錢(qián)一字“排開(kāi),顯擺自己很有錢(qián),這道反襯出了他的窮苦咯破。

每個(gè)人都喜歡把自己捧得很高,可有時(shí)自己的一個(gè)動(dòng)作可以暴露自己的本性,有時(shí)自己可能因?yàn)樽约旱?某些目的,而做一些“背叛”自己地位的事情。

讀孔乙己的讀后感篇二

有一個(gè)人,他碌碌無(wú)為。

有一個(gè)人,他一無(wú)所有。

有一個(gè)人,他一事無(wú)成。

有一個(gè)人,他平淡而凄苦,落寞而凄慘。

他就是孔乙己

我對(duì)他的第一感覺(jué)就是同情,再是惋惜。人們可能會(huì)認(rèn)為他是一個(gè)無(wú)用的人,可在我看來(lái)他即使生活困乏,處在黑暗的社會(huì)中,但他始終保有那個(gè)時(shí)代難得的善良和淳樸。他也會(huì)在吃茴香豆時(shí)分一些給孩子們,會(huì)忍受著所有人的嘲笑,卻又滿(mǎn)臉通紅的反駁著。

也許他是不值得讓人同情的,但他身上卻也有我們的影子。自欺欺人又“樂(lè)在其中”。

悲從中來(lái),孔乙己;思從中來(lái),孔乙己。

讀孔乙己的讀后感篇三

魯迅先生的《孔乙己》講述了一場(chǎng)充滿(mǎn)歡笑的杯具。生活在封建社會(huì),魯鎮(zhèn)的孔乙己,常去咸亨酒店飲酒,他也是酒店里唯一一個(gè)陪同短衣幫站在一齊的長(zhǎng)衫顧客??滓壹弘m然曾受過(guò)教育,卻好吃懶惰,導(dǎo)致他最終的慘境。孔乙己是一個(gè)讓讀者們感到既可悲,又可憐的人物。

孔乙己為了顯示自我是讀書(shū)人,便時(shí)刻不忘地提起那些“之乎者也”之詞,讓人們感到十分厭倦。可是,他那“又臟又破”的衣衫,又不得不讓讀者們對(duì)他產(chǎn)生同情??滓壹簭摹案`書(shū)”,到最終被人打斷腿,讓我感到了一絲憐惜。然而,一個(gè)游手好閑,落魄不堪的“君子”,竟然會(huì)冒著生命危險(xiǎn)來(lái)“竊書(shū)”,此事讓我既驚訝,又敬佩。我在他身上看到了好學(xué)的精神。然則,當(dāng)人們?nèi)⌒λ皳撇坏叫悴艜r(shí)”,我便深深地體會(huì)到了孔乙己作為一名書(shū)生卻無(wú)法得到社會(huì)和同胞認(rèn)可的無(wú)奈和悲傷。

即使他變得多么卑不足道,分文不值,他也要估計(jì)自我的臉面,依然堅(jiān)持著自傲清高、迂腐不堪、自欺欺人的態(tài)度來(lái)應(yīng)對(duì)世人,這讓我感到無(wú)比的悲哀,這也偏偏體現(xiàn)出了人性的弱點(diǎn),在孔乙己生活的年代里,不是每一個(gè)人都能夠掌控自我命運(yùn)的。雖然孔乙己有本事,可是因?yàn)槿狈η诿愫鸵懔?,才造成他一無(wú)所有的杯具。

我們生活的現(xiàn)代社會(huì),比孔乙己生活的那個(gè)年代條件好多了,我們完全能夠經(jīng)過(guò)自我的努力去獲取財(cái)富及追求幸福生活??墒?,在現(xiàn)代社會(huì)中,卻有許多靠著父母的溺愛(ài),家境優(yōu)勢(shì)而生活的人,這些人大多數(shù)都會(huì)選擇懶惰,工作時(shí)常拈輕怕重,挑肥揀瘦。也就是這種人,最終必將會(huì)落到像孔乙己的下場(chǎng)。

在現(xiàn)實(shí)生活中,同樣會(huì)有很多像孔乙己這樣矛盾的人,雖然有學(xué)歷,可是找不到謀生手段的人,相反,也有許多沒(méi)有學(xué)歷,照樣能夠致富的人。比如,麥當(dāng)勞現(xiàn)任總裁是查理·貝爾,因?yàn)榧揖池毨В?5歲便輟學(xué),來(lái)到一家麥當(dāng)勞餐廳做清潔工。他的勤奮好學(xué)被老板看賞,很快就被公司提拔去培訓(xùn),實(shí)習(xí)。磨煉幾年后的貝爾,僅僅19歲的他,成為麥當(dāng)勞澳大利亞店的經(jīng)理。之后,他更加努力不懈地工作,最終成為麥當(dāng)勞公司的總裁、首席執(zhí)行官。他的故事告訴我們:僅有努力了才能看到期望,而不是看到期望才去努力。如果孔乙己能夠像貝爾一樣努力,他的前程必定是遠(yuǎn)大的??上?,孔乙己只做到了貝爾的一半,只好學(xué)但不勤奮。我領(lǐng)悟到了僅有好學(xué)和勤奮兩者并存才能有成功的到來(lái)。

魯迅先生筆下的《孔乙己》同時(shí)也反映出了人性黑暗的一面,人們對(duì)事態(tài)的淡漠造成了社會(huì)的殘酷,最終我們最終不得不向現(xiàn)實(shí)低頭。魯迅把孔乙己設(shè)定為一個(gè)被同胞冷漠,被社會(huì)拋棄的標(biāo)志性人物,這讓我們明白了,社會(huì)對(duì)不努力者坎坷際遇的不忍。這也讓我們深深地反省自我,當(dāng)自我放棄一個(gè)機(jī)會(huì)時(shí),有多少人為了這個(gè)機(jī)會(huì)而付出慘痛的代價(jià),當(dāng)我們偷懶時(shí),有多少人在外面嘔心瀝血地工作。如果,就因?yàn)槲覀兊摹睉小?,而像孔乙己放棄自我的?mèng)想,放棄謀生的機(jī)會(huì),那我們永遠(yuǎn)都不會(huì)看到期望的到來(lái),也將會(huì)逐漸地毀掉自我。

讀孔乙己的讀后感篇四

當(dāng)我讀完《孔乙己》這篇短篇小說(shuō)時(shí),不由得暗嘆了一聲!唉,真的是一個(gè)悲劇人物!

“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。”這多么矛盾呵,可見(jiàn)孔乙己對(duì)自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過(guò)書(shū)。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。

“‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆?!闩懦鼍盼拇箦X(qián)?!笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢(qián)是偷來(lái)的,相當(dāng)自信地掏錢(qián),可真是自命清高呵!可是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了?!澳阋欢ㄓ滞等思业臇|西了!”“什么清白?我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū),被吊著打?!薄翱滓壹海惝?dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”“你怎的連半個(gè)秀才也老不到呢?”

短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己,他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢,沒(méi)法溝通了,將希望寄托在孩子身上,小伙計(jì)以“討飯一樣的人,也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己??滓壹阂廊粦┣械亟绦』镉?jì)四種寫(xiě)法的“回”字,迂腐可笑呢。

就這么的結(jié)局,孔乙己的不幸人生到底是誰(shuí)造成的呢?

讀孔乙己的讀后感篇五

輕輕翻著《吶喊》的扉頁(yè),一個(gè)個(gè)熟悉的著作映入眼簾。轉(zhuǎn)動(dòng)的目光,它將我?guī)У紧旀?zhèn)的酒店?!八钦局染贫╅L(zhǎng)衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗?!彼褪潜菊碌闹魅斯?,魯迅先生筆下活靈活現(xiàn)的孔乙己。讀《孔乙己》有感孔乙己》是魯迅先生在“五四”前夕發(fā)表的一篇白話小說(shuō)。

再看看當(dāng)今這個(gè)法治社會(huì)一個(gè)個(gè)“最美”英雄脫穎而出:“最美教師”張麗莉,“最美司機(jī)”吳斌,“最美乘客”陸學(xué)華……這些英雄都給我們留下了一筆財(cái)富,一筆精神財(cái)富。就拿“最美乘客”陸學(xué)華來(lái)說(shuō)吧:22年月3日晚上7點(diǎn)左右,正駕駛大巴從寶應(yīng)趕往揚(yáng)州的司機(jī)突然暈倒,坐在第一排的乘客陸學(xué)華,一個(gè)擁有十多年貨車(chē)駕齡的普通乘客,箭步上前,穩(wěn)住了方向盤(pán),讓車(chē)上的乘客免遭悲劇的發(fā)生。在這驚心動(dòng)魄的9秒中,陸學(xué)華完美的詮釋了什么叫最美。

這些“最美”的英雄們都是生活在我們周?chē)钠胀ㄈ?、平凡人。關(guān)鍵時(shí)刻,他們用行動(dòng)告訴了我們,什么叫無(wú)私,什么叫責(zé)任,什么叫最美。倘若我們?nèi)巳硕加袕?qiáng)烈的責(zé)任感,挺身而出的勇氣,就像韋唯唱的那樣,“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間?!?/p>

讓我們每個(gè)人都多一份責(zé)任,多一份擔(dān)當(dāng)吧!讓我們一起弘揚(yáng)中華美德,引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)吧!

讀孔乙己的讀后感篇六

《孔乙己》這本書(shū)講述了在魯鎮(zhèn),一位嗜酒的下層知識(shí)分子孔乙己,因貧窮和未取得功名遭到嘲笑。在這種情況下,孔乙己卻不思進(jìn)取,不想方法去謀生,而是進(jìn)行偷竊。最終因偷竊被人打斷了腿,悄無(wú)聲息的死去了。

讀完這本書(shū),我有很多感受。封建禮教的可怕。但更多的是,悲哀。對(duì)于孔乙己這個(gè)人,我“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”,其實(shí)細(xì)想一下,造成他悲劇的原因便是他自己。他一直在固守著封建禮教,每天說(shuō)一些“之乎者也”的話。在時(shí)代發(fā)展的過(guò)程中,作為一個(gè)知識(shí)分子,他不但沒(méi)有開(kāi)拓思想,反而一直的固守舊的思想。被時(shí)代淘汰似乎成了必然。

不僅如此,在別人嘲笑他時(shí),他從沒(méi)有反思過(guò)自己,每天都活在自己的世界中,貧困,卻從不想著去打工謀生,而是好吃懶做,進(jìn)行偷竊。這一切都說(shuō)明了這個(gè)人的不上進(jìn),他的悲劇似乎也是必然的。試想一下,如果他能正當(dāng)工作,那么他的結(jié)局也定不會(huì)如此悲涼!

在這個(gè)故事中,我明白了,人不要一成不變,不要只活在自己的圈子里。不要在被時(shí)代拋棄了之后,才后悔,嘆息。一定要懂得變化,抓住時(shí)代的脈搏,尤其在這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代。

此外,一定要珍惜現(xiàn)在的生活,現(xiàn)在這個(gè)美好的時(shí)代,一切皆有可能。

讀孔乙己的讀后感篇七

在魯鎮(zhèn)的咸亨酒店里,孔乙己是唯一穿著長(zhǎng)衫卻站著喝酒的人,他與周?chē)亩桃聨透窀癫蝗?。他在旁人?冷眼與嘲笑中,卻堅(jiān)決不脫下那件臟亂又破爛不堪的長(zhǎng)衫,他認(rèn)為自己還穿著長(zhǎng)衫就能高人一等,他還苦苦維持著最后一點(diǎn)自尊,他不愿意承認(rèn)自己卑微的地位。明明已經(jīng)窮困潦倒難以解決溫飽卻還擺著讀書(shū)人的架子,不肯吃苦養(yǎng)活自己??滓壹菏且粋€(gè)受到科舉制度毒害的可憐人,如果他脫下長(zhǎng)衫,做起短衣幫,憑著寫(xiě)得一手好字的一技之長(zhǎng),也許就不會(huì)這樣悲慘地死去了。

讀孔乙己的讀后感篇八

寒假里,我纏著媽媽陪我去新華書(shū)店買(mǎi)書(shū),媽媽告訴我,現(xiàn)在村里也有一個(gè)農(nóng)家書(shū)屋。我半信半疑,順著媽媽的指點(diǎn)來(lái)到了農(nóng)家書(shū)屋。出現(xiàn)在眼前的是一間不大的房子,有些老舊,心里不由得埋怨起媽媽來(lái):這么又小又舊的書(shū)屋里怎么可能有好書(shū)?在書(shū)屋里坐著的一位老爺爺似乎看出了我的疑慮,笑瞇瞇地說(shuō):“孩子,進(jìn)來(lái)吧。你別看房子不怎么好,里邊可有好貨哩!”聽(tīng)到這,我不由得邁著大步走了進(jìn)去。到了屋里,果然是讓我目瞪口呆:房子里擺滿(mǎn)了一排排的書(shū)架,書(shū)架上放著整整齊齊的書(shū)籍:有舊的,也有嶄新的,各類(lèi)繁多:有文學(xué)類(lèi),有家庭教育類(lèi),有休閑娛樂(lè)類(lèi)……我迫不及待地找了起來(lái)。

看著看著,腦海中忽然浮現(xiàn)出“孔乙己”三個(gè)字,這名字是我從姐姐口中得知。而“不多不多!多乎哉?不多也。”也是從姐姐半開(kāi)著玩笑的話中領(lǐng)略的。于是就一排排地搜索著魯迅先生《吶喊》?!?/p>

找到了!我急忙從琳瑯滿(mǎn)目的書(shū)中抽出一本薄薄的書(shū)本。書(shū)的封面是是一個(gè)有五旬開(kāi)外的老爺爺給眾多孩子分東西,這是誰(shuí)呢?不容我多想,我的手已經(jīng)翻起了書(shū)。找到《孔乙己》便讀起來(lái)。第一遍讀得囫圇吞棗,了解了孔乙己這人。第三遍讀得讓我疑惑不解。第五遍,我開(kāi)始同情孔乙己。第八遍,我才真正被魯迅筆下的孔乙己給深深震撼了。

我佩服你,孔乙己。你有我們常人沒(méi)有的讀書(shū)的上進(jìn)心態(tài)。場(chǎng)景一:孔乙己被人揭發(fā)偷書(shū)時(shí),爭(zhēng)辯道:“竊書(shū)不算偷?!贝藭r(shí)的你已經(jīng)漲紅了臉,額上的青筋條條綻出。場(chǎng)景二:有人問(wèn)孔乙己:“你怎么連半個(gè)秀才都撈不到呢?”這是,你臉上籠上了一層灰色。場(chǎng)景三:孔乙己還是偷書(shū),而被丁舉人打折了腿。當(dāng)掌柜取笑他時(shí),他并沒(méi)有爭(zhēng)辯,而是露出懇求的眼色。場(chǎng)景四:當(dāng)你心血來(lái)潮,來(lái)考“我”茴字時(shí),“我”置之不理,也一味地不耐煩,而你還是熱心地教“我”,直至“我”有意遠(yuǎn)離你,你才罷休,便唉了口氣。

從爭(zhēng)辯“竊書(shū)”到懇求別提這事。從一個(gè)秀才都撈不上的人到熱心教“我”字??滓壹?,你是怎樣的一個(gè)人呀。維護(hù)自己是“讀書(shū)人”的面子而到橫遭摧殘后那種畏縮、害怕、絕望無(wú)靠的心境。卻依然掩埋不了一個(gè)讀書(shū)人對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài),只是被那封建教育制度和科舉制度給毒害與摧殘,而顯得迂腐而麻木的性格罷了。

孔乙己,一個(gè)沒(méi)有魯迅?jìng)ゴ螅瑓s有了別樣的熱切之情。所以我佩服你,孔乙己。

不知不覺(jué)到了吃晚飯的時(shí)間,我甜甜地對(duì)老爺爺說(shuō):“爺爺,再見(jiàn)!我明天還來(lái)。”我依依不舍地離開(kāi)了農(nóng)家書(shū)屋。

讀孔乙己的讀后感篇九

讀了魯迅先生的《吶喊》,感覺(jué)讀過(guò)那么多的文學(xué)作品,《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸,久久不能忘懷??婆e制度,八股取士,幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士,磨去多少個(gè)性的棱角,它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒(méi)有思想的,滿(mǎn)口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書(shū)五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰?!犊滓壹骸肥抢^《狂人日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。

主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿(mǎn)口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對(duì)他最好的解脫,在封建壓迫無(wú)處不在,無(wú)孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺!

孔乙己的人生本來(lái)就是一場(chǎng)悲劇,他出生在一個(gè)特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,在他的心中考上科舉是他一生的追求,在我們看來(lái)這是再幼稚不過(guò)的事情了。但是,在那時(shí)候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路,孔乙己自認(rèn)為自己有點(diǎn)文化基礎(chǔ),與其他的勞動(dòng)苦工不同,以此來(lái)偽裝自己,顯示出一副不上不下、與眾不同的“姿態(tài)”。

但只有在酒店中他才能覺(jué)得自己高人一等,因?yàn)槠匠K际翘鎰e人抄書(shū),跟比自己有錢(qián)有勢(shì)的人在一起,所以只有到魯鎮(zhèn)的酒店里去他才能感到滿(mǎn)足,得到一種虛榮心的滿(mǎn)足。

通過(guò)對(duì)外形的整體描寫(xiě)揭示孔乙己的特殊身份。通過(guò)服飾的細(xì)節(jié)描寫(xiě)揭示了孔乙己懶惰而又死愛(ài)面子的特征。通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě),揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě),顯示孔乙己善良的心地。

文章截取孔乙己一生中的一段生活,把最能顯示孔乙己生活、性格和命運(yùn)的情節(jié)濃縮在幾個(gè)場(chǎng)面,這樣寫(xiě)便使故事情節(jié)集中而凝練。作者通過(guò)小伙計(jì)的眼光,用了幾個(gè)特寫(xiě)鏡頭把孔乙己的外貌,他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來(lái),然后轉(zhuǎn)入對(duì)孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫(xiě)。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的故事情節(jié)依據(jù)作者精巧的藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)出極其深刻的主題。

讀孔乙己的讀后感篇十

《孔乙己》是魯迅小說(shuō)的代表作之一,該作品中的主人公外號(hào)孔乙己。以下小編整理的關(guān)于孔乙己讀后感,歡迎閱讀參考。

小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。

孔乙己的人生是一場(chǎng)悲劇,他出生在一個(gè)特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時(shí)候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路。

孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿(mǎn)口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對(duì)他最好的解脫,在封建壓迫無(wú)處不在,無(wú)孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難!對(duì)他的不求上進(jìn),麻木迂腐大肆批判,同時(shí)對(duì)他身心所遭受的.摧殘又略帶同情。

事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒(méi)有地位,是個(gè)可有可無(wú)、可笑可憐的多余人。

文章通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě),看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。

反映出他受封建教育毒害之深。

而通過(guò)孔乙己教“我”識(shí)字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良。

孔乙己的一生是可悲的而又可憐的。

原因在于他沒(méi)有正確地認(rèn)識(shí)自己。

在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。

當(dāng)然他將一事無(wú)成,最終在貧困中死去。

所以,即使他再怎么樣自命不凡,也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊,和自己早已注定的命運(yùn)。

他的路不知從哪里開(kāi)始,但卻知道在哪里結(jié)束:一段歲月的冷漠,一個(gè)舊制度的腐朽,一個(gè)時(shí)代的沒(méi)落。

這篇小說(shuō)以一位不諳世事的酒店小伙子的口吻,不動(dòng)聲色地講述著孔乙己的悲慘遭遇,貌似平淡輕松,實(shí)則蘊(yùn)含深沉的批評(píng)力量。

孔乙己自身的可笑,正是作者對(duì)封建文化,封建教育制度的嘲笑,諷刺,揭露以及批判。

作者對(duì)孔乙己被侮辱被損害的內(nèi)心痛苦與悲哀,,給予了一定的同情。

小伙計(jì)的笑是不經(jīng)意的,“附和著笑”。

鄰家孩子的笑,并非惡意,是“聽(tīng)的笑聲”“趕熱鬧”的笑。

短衣幫的笑。

是為孔乙己不倫不類(lèi)的樣子。

故弄玄虛的語(yǔ)言,迂腐無(wú)能的性格而笑,以求得無(wú)聊生活中的片刻而活。

這是“病態(tài)社會(huì)”所致,反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人的關(guān)系冷淡無(wú)情。

掌柜及穿長(zhǎng)衫的人的笑是以欺凌,玩弄為目的的笑,這是階級(jí)本性所決定的。

雖然孔乙己是酒店們?nèi)⌒Φ膶?duì)象,酒店里的人們肆意逗笑。

取笑孔乙己。

有得顧忌地去戳他性靈上的隱痛。

但在孔乙己的心中,“茴”字有四種寫(xiě)法就是真理,無(wú)論別人如何嘲笑,多么冷漠,他從不放棄對(duì)心中真理的執(zhí)著,仍然懇切的說(shuō):“不會(huì)寫(xiě)吧……我教你。

今年寒假,我讀了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家魯迅寫(xiě)的《孔乙己》。

這本書(shū)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,它揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。

孔乙己的人生是一場(chǎng)悲劇,他有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害。

作者通過(guò)小伙計(jì)的眼光,把他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來(lái),然后轉(zhuǎn)入對(duì)孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫(xiě)。

我要向孔乙己學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他這種不拖欠、心地善良的品行

讀孔乙己的讀后感篇十一

孔乙己雖然穿著長(zhǎng)衫,但不想其他穿長(zhǎng)衫的人坐在店里吃飯,而是像那些貧窮的人在柜臺(tái)前站著喝,而且穿的衣服也是破爛不堪,好像好幾年沒(méi)有洗過(guò),孔乙己很想學(xué)習(xí)但是由于社會(huì)的腐敗,只能讓他不懂裝懂,他有能力但是因?yàn)樽约翰槐粍e人看好,從而導(dǎo)致他的好吃懶做,他幫別人寫(xiě)字遭到別人的質(zhì)疑,所以放棄了自己能干的事情,之后他只能靠偷東西來(lái)維持生機(jī),但是常常被人發(fā)現(xiàn),被人打斷退,還在酒店中欠了19個(gè)錢(qián)。

《孔乙己》讀后感作文500字文章一處寫(xiě)到:他從破衣袋里摸出四文大錢(qián),放在我手里,見(jiàn)他滿(mǎn)手都是泥,原來(lái)他便用著手走來(lái)的,不一會(huì)他喝完酒,便又在旁人的笑聲中,坐著有這手慢慢走去了??滓壹旱?退被人打斷了,只能用手來(lái)走路,路人不但沒(méi)有同情他,可憐他,竟然嘲笑他,從而體現(xiàn)出來(lái)舊社會(huì)的麻木不仁。

讀孔乙己的讀后感篇十二

從孔乙己這一面看,小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。

通過(guò)對(duì)外形的整體描寫(xiě)揭示孔乙己的特殊身份?!翱滓壹菏钦局染贫╅L(zhǎng)衫的唯一的人。”這一外形的整體描寫(xiě),集中而簡(jiǎn)練的概括了人物的特殊身份,預(yù)示了悲劇的必然性*。

通過(guò)肖像描寫(xiě)揭示孔乙己的不幸遭遇?!扒喟啄樕?,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”?;町?huà)出一個(gè)窮困不得志,又經(jīng)常挨打的老書(shū)生的形象。斷腿前后肖像的對(duì)照,更顯出他遭遇的悲慘。

通過(guò)服飾的細(xì)節(jié)描寫(xiě)揭示了孔乙己懶惰而又死愛(ài)面子的特征?!按┑碾m然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗”。又臟又破,長(zhǎng)期不洗不補(bǔ),既說(shuō)明孔乙己很窮;只此一件長(zhǎng)衫,又說(shuō)明他很懶,連洗衣服都不肯動(dòng)手。不肯脫一下這么一件長(zhǎng)衫,是唯恐失去他讀書(shū)人的身份。作者通過(guò)一件破長(zhǎng)衫的描寫(xiě),把孔乙己的社會(huì)地位、思想性*格和所受的教育揭示的十分深刻。

通過(guò)個(gè)性*化的語(yǔ)言描寫(xiě),揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性*格。課文多次描寫(xiě)他滿(mǎn)口“之乎者也”,反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用“四書(shū)”“五經(jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解,連偷書(shū)也說(shuō)成“竊書(shū)不能算偷”。這些性*格化的語(yǔ)言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性*。

通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě),顯示孔乙己善良的心地??滓壹航獭拔摇弊R(shí)字,分茴香豆給孩子們一人一顆,表現(xiàn)了他善良的心地。

文章截取孔乙己一生中的一段生活,把最能顯示孔乙己生活、性*格和命運(yùn)的情節(jié)濃縮在幾個(gè)場(chǎng)面,這樣寫(xiě)便使故事情節(jié)集中而凝練。作者通過(guò)小伙計(jì)的眼光,用了幾個(gè)特寫(xiě)鏡頭把孔乙己的外貌,他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來(lái),然后轉(zhuǎn)入對(duì)孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫(xiě)。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的故事情節(jié)依據(jù)作者精巧的藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)出極其深刻的主題。

讀孔乙己的讀后感篇十三

今日(1月21日),我們學(xué)校組織去了北京魯迅博物館參觀。在去之前,我以為魯迅是個(gè)衣食無(wú)憂(畢竟有個(gè)《從百草園到三味書(shū)屋》為證),只可是文字太激烈,是當(dāng)局不喜之人罷了。參觀后才明白,魯迅生平竟是一波三折,從紹興到南京到……一路有哭有笑,有愛(ài)有恨。

我重新拿起《吶喊》,打開(kāi)《孔乙己》……

“我”在魯鎮(zhèn)咸亨酒店專(zhuān)管溫酒,注意到唯一一個(gè)站著喝酒又穿長(zhǎng)衫的人便是孔乙己。他以前幫人抄抄書(shū),可過(guò)會(huì)兒,那“文房四寶”全沒(méi)了。之后,他偷書(shū)被人發(fā)現(xiàn),打斷了腿,卻說(shuō)自我跌倒。再之后,也不知怎樣死了,可店家只記得他欠十九文錢(qián)。

孔乙己就是封建時(shí)期的一個(gè)窮讀書(shū)人的形象。自我沒(méi)身份,秀才都不是,又很自負(fù)。本身沒(méi)錢(qián),又不會(huì)經(jīng)商,只好偷些書(shū)看,或偷一些東西去賣(mài)。

如果他安分守己倒還好,可偏偏十分要面子,老上酒店。不僅僅如此,還老“之乎者也”地想把很多東西糊弄過(guò)去。

從這篇文章中能夠看出當(dāng)時(shí)不少不得志的書(shū)生,為了看書(shū)被打死了。他的目的怎樣看都沒(méi)有問(wèn)題,但他的方法是個(gè)問(wèn)題或應(yīng)當(dāng)說(shuō)是唯一的辦法。這也就是使社會(huì)退步的原因。

在孔乙己腿被打殘后,也沒(méi)有一個(gè)人可憐或者說(shuō)關(guān)注一下他,人們只是一如既往地拿他找樂(lè)子,就像對(duì)待阿貓阿狗一樣。當(dāng)孔乙己死后,唯一記得他的人也許僅有掌柜了,畢竟他還欠著十九文錢(qián)。

各位,醒一醒!還是讓孔乙己為我們敲響布滿(mǎn)灰塵的警鐘,不要再將這種精神傳承下去。

“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?!蔽闹性岬竭^(guò)。那讓我們分析一下。首先,他站著喝酒說(shuō)明了孔乙己沒(méi)錢(qián)沒(méi)勢(shì),不能進(jìn)去坐著;可他又穿長(zhǎng)衫,至少能說(shuō)明是個(gè)讀書(shū)人。

我認(rèn)為原因有以下幾點(diǎn):

一、孔乙己讀過(guò)書(shū),認(rèn)為讀過(guò)書(shū)就高別人一等,便為上人,沒(méi)讀過(guò)書(shū)便為粗。其實(shí)這個(gè)想法并不完全錯(cuò)誤。可讀過(guò)書(shū),但自我都只能勉強(qiáng)混飯吃又有什么用?可是就是一個(gè)虛偽的稱(chēng)號(hào)罷了。

二、孔乙己自尊心強(qiáng)。他其實(shí)是明白自我處境的,可他不愿意承認(rèn),不愿意正視問(wèn)題,想顯得自我高人一等。從偷書(shū)一事中也能夠看出來(lái),被問(wèn)急了,口不擇言,竟說(shuō)出了“讀書(shū)人竊書(shū)不算偷”的讓人哭笑不得的話。

當(dāng)大家在說(shuō)孔乙己時(shí),其實(shí)忘記了一群人,他們無(wú)時(shí)無(wú)刻都在;在孔乙己買(mǎi)酒時(shí),在孔乙己腿斷時(shí),在小孩搶茴香豆時(shí)。他們就看著,笑著,玩著;時(shí)不時(shí)說(shuō)上幾句話,插上幾句嘴,冷笑幾聲……他們可能身體是強(qiáng)壯的,眼神是銳利的,但心靈卻是一片麻木。沒(méi)有人同情孔乙己,更沒(méi)有人為孔乙己打抱不平,所有人都明白他是個(gè)軟柿子。

如今,是新社會(huì),那封閉的鐵屋子被打開(kāi)了,大家驚醒過(guò)來(lái)!可當(dāng)今仍有許多華而不實(shí)的虛偽的人,為了一點(diǎn)蠅頭小利,不惜手段;為了那一點(diǎn)自尊,殺死了求知欲和上進(jìn)心!

魯迅先生曾高瞻遠(yuǎn)矚地說(shuō),中國(guó)人患的是心病,雖然今日也沒(méi)有治好,但把中國(guó)人從亡國(guó)滅種的邊緣給拉了回來(lái)!

到今日傍晚,也不明白明天的太陽(yáng)什么樣,但我們能讓今日的太陽(yáng)又大又亮;我們不能阻止夕陽(yáng)西下,但我們能讓晚霞灑滿(mǎn)天邊;我們不能拒絕夜晚的到來(lái),但我們能讓黑暗中充滿(mǎn)溫暖;我們不能乞求時(shí)間停下,但我們能讓時(shí)間的流失變得更加有意義;我們不能留住今日,但我們能留住一顆真心去創(chuàng)造更加完美的明天!

讀孔乙己的讀后感篇十四

孔乙己這個(gè)人物,是魯迅先生于“五四”前夕,繼《狂人日記》的又一篇短篇小說(shuō),也是《吶喊》的第二篇。以前曾經(jīng)看過(guò),可因?yàn)殚啔v等原因,對(duì)于這篇小說(shuō)的寓意不甚了解。最近,又重新翻了一遍,讀懂了一些生澀晦暗的東西。

“孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!”他不回答,對(duì)柜里說(shuō),“溫兩碗酒,要一碟茴香豆”。便排出九文大錢(qián)。從這句話中的“又”字,看出孔乙己是經(jīng)常偷東西而受到別人打的,這句話的議論,不免有些看不起和嘲笑。而后面,一個(gè)“排”字也是十分能說(shuō)明他對(duì)別人言行的厭煩和不安,他是在通過(guò)自己的鎮(zhèn)定和從容來(lái)掩蓋住內(nèi)心的真實(shí)感受。他排出九文錢(qián),或許是在做給別人看,給在座的所有人看,證明自己一文都不少,也帶有一些在裝闊氣!

我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了。這句話是本文的結(jié)束語(yǔ),讀到這兒我有了些疑惑,為什么作者要連用“大約”“的確”這兩個(gè)詞?這兩個(gè)詞本應(yīng)該是不能放在一起的??!到底要說(shuō)什么呢?我靜靜的端詳著,不禁想到了作者《從百草園到三味書(shū)屋》中的一句:“其中似乎確鑿只有一些野草”?!八坪酢薄按_鑿”這兩詞和本句中的一樣,好像有些矛盾!但細(xì)來(lái)想想,卻有很多相似,其實(shí)作者就是想要表達(dá)肯定的意思,也許還有對(duì)孔乙己的死和園中只有草的濃濃惋惜之情。細(xì)細(xì)品來(lái),這兩句又并沒(méi)什么不對(duì),反而會(huì)別有一番味道:“大約”是小伙計(jì)的猜測(cè),在那里并沒(méi)有什么人會(huì)去關(guān)心孔乙己,自然他的事情不會(huì)有人知道了,只有是猜罷了。而“的確”,或許是伙計(jì)認(rèn)為前些時(shí)候他遭受到他人的毒打,腿被打折,死是必然的結(jié)局了吧!

讀過(guò)這篇文章,真是感嘆,也很是喜歡!感嘆的是孔乙己,他的那顆好書(shū)的心總也掩蓋不了,愿意為了讀書(shū)而去偷。他的那種手段是不可取的,不免讓人覺(jué)得有些厭惡。但是那顆心是最真誠(chéng)的,最美好的,這不也讓人感嘆!同時(shí)我也很喜歡這篇文章,喜歡魯迅先生的筆調(diào),他用了很多的細(xì)節(jié)描寫(xiě),這更是出神入化的描繪了人物的特點(diǎn)。作者抓住了最為細(xì)微的臉色進(jìn)行了3次細(xì)致的描寫(xiě),其中第二次“孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭(zhēng)辯道,‘竊書(shū)不能算偷……’”這樣的竭力爭(zhēng)辯讓我感覺(jué)他還是一個(gè)要面子的人,也流露了他內(nèi)心的羞愧。我也喜歡孔乙己這個(gè)人物:他喜歡喝酒,有時(shí)沒(méi)錢(qián)但會(huì)很快的還上,不怎么賒賬,這樣的誠(chéng)信不也很難得?讓我很是欣喜!

讀孔乙己的讀后感篇十五

我是個(gè)愛(ài)笑的人,倒不是因?yàn)槲叶嗝聪矚g笑話段子,大多情況是朋友間的互相揭短,卻不是所謂的嘲笑,心里互相不計(jì)較,也就無(wú)關(guān)緊要了。是以,在我印象中,“笑”是能讓雙方愉快的途徑罷了??杉?xì)致讀過(guò)《孔乙己》后,我才“領(lǐng)略”了各式各樣的笑。

孔乙己是個(gè)“長(zhǎng)衫客”,卻也站著喝酒,于是變成了小店內(nèi)的一處格格不入,一年到頭都不怎么洗補(bǔ)的長(zhǎng)衫,在他身上似乎格外般配:如他的內(nèi)心一樣,死要面子,卻沒(méi)什么真才實(shí)干。倒自許清高起來(lái)了,明明一個(gè)短衣幫換身皮囊,便搖身一變,成“長(zhǎng)衫客”是也,來(lái)來(lái)往往的人都笑他。“短衣幫”看不上他,孔乙己干活甚至可能都不如他們,只穿一件破長(zhǎng)衫便能高人一等嗎?真正的“長(zhǎng)衫客”瞧不起他,就他那窮酸樣也敢裝高雅不凡?我認(rèn)為掌柜的有時(shí)候不笑孔乙己——能當(dāng)面付錢(qián)的時(shí)候。然后掌柜的笑嘻嘻地收下錢(qián),忙自己的事情去了。倘若沒(méi)有當(dāng)面結(jié)清,掌柜的就同湊熱鬧的人一樣了:“孔乙己,你當(dāng)真識(shí)字嗎?”眾人便各自笑著走散了。

無(wú)論是路人還是顧客還是掌柜,他們的笑不只是一層開(kāi)心,深一層是建立在孔乙己的痛苦之上,后者或許早已習(xí)慣,以至于麻木了。人們的心靈都麻木,可悲的是社會(huì)大環(huán)境里,這恰好是最管用的催化劑,澆筑著人們與孔乙己之間的磚墻,熔煉著孔乙己內(nèi)心自己禁錮的鋼筋。

文中不止寫(xiě)了大人們的笑,也有小孩子的笑,大底分成兩種的:一類(lèi)是我小伙計(jì)的笑,一類(lèi)是鄰居孩子的笑。

關(guān)于我的笑文中沒(méi)有直寫(xiě),只有我“感到好笑”,卻與笑出來(lái)別無(wú)兩樣,迂腐善良的孔乙己熱心教我寫(xiě)字,我卻極不耐煩:“討飯一樣的人,也配考我嗎?”一個(gè)小孩對(duì)一個(gè)老讀書(shū)人的態(tài)度如此不屑一顧,所以見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公和冷漠,任何人都可以被冷眼相對(duì),人與人之間沒(méi)有溫度可言,即使孔乙己的悲劇也是整個(gè)社會(huì)的悲哀。

鄰居孩子們的笑筆墨也不重,但淋漓盡致地刻畫(huà)了孔乙己迂腐不堪的形象:明明已經(jīng)說(shuō)過(guò)“不多了”,卻又自作聰明、畫(huà)蛇添足地說(shuō):“多乎哉?不多也?!辈粌H突出了孔乙己性格的迂腐,更有封建科舉制度對(duì)讀書(shū)人和知識(shí)分子的毒害:扼殺思想、固化思維。

倒數(shù)第三段是全文的高潮,一共出現(xiàn)了三次笑:第一次是“掌柜仍然同平常一樣,笑著對(duì)他”,即使孔乙己被打斷了腿,行動(dòng)困難,處于死亡邊緣,掌柜也沒(méi)有絲毫變化,仍舊在取笑孔乙己,可見(jiàn)掌柜的毫無(wú)人情、麻木不仁的一面;第二次是幾個(gè)人一起笑孔乙己,麻木不仁已是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣,在如此大環(huán)境下,弱小者被欺凌已是一種常見(jiàn)的情況,而且絕沒(méi)有人去制止;第三次是文章最后一次寫(xiě)笑“還是旁人的說(shuō)笑聲”,可見(jiàn),取笑決心的孔乙己已經(jīng)是家常便飯,眾人習(xí)以為常的事情,以眾人的快樂(lè)來(lái)反襯孔乙己一人的不幸可悲,是文章著重的描寫(xiě)之處。

統(tǒng)觀全文,“我”的所見(jiàn)所聞是線索,另一樣貫穿全文的事物便是笑了:形形色色、七嘴八舌地笑,不僅一直在對(duì)比孔乙己的悲慘遭遇,還表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的麻木不仁、世態(tài)炎涼,和來(lái)往如麻的人的冷酷無(wú)情、虛偽勢(shì)力。而后兩者,恰是魯迅一生所批判的朽木。

讀孔乙己的讀后感篇十六

穿著破舊長(zhǎng)衫的高大體型,青白的面色,深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子,這就是魯迅所描繪的孔乙己的樣貌了,一口的之乎者也和愛(ài)面子就是它的特點(diǎn),這種人物,是不值一看乃至一提的,但在別人提起他的時(shí)候,卻總能記起他,讓人感覺(jué)那是一種微妙的存在,不用特別去記住它,也不用刻意去忘記它,孔乙己讀后感500字。

但是,孔乙己就是孔乙己,不會(huì)把他和別的長(zhǎng)衫文人混為一談,個(gè)性鮮明,喜歡在別人面前顯擺自己,好吃懶做,死要面子,這似乎也跟別的文人沒(méi)什么兩樣,但卻似乎沒(méi)有其他文人如此高傲。說(shuō)是平易近人,也有那么點(diǎn)差距??傊?,這是一個(gè)很特殊的人。

就是這樣的一個(gè)孔乙己啊,襯托出來(lái)了那個(gè)時(shí)代的悲涼。那個(gè)時(shí)代人的冷漠讓我感到震驚,無(wú)法想象那個(gè)時(shí)代的人可以對(duì)死亡這么的輕描淡寫(xiě),就連孩童都如此的自私,而人們關(guān)心著的是自己的腰包,從不會(huì)關(guān)心到別人,就像老板想起了孔乙己,也只是因?yàn)槟鞘盼腻X(qián)罷了。

讀孔乙己的讀后感篇十七

最近,我看了魯迅的代表作——《孔乙己》。

“孔乙己是這樣的使人快活,可是沒(méi)有他,別人也便這么過(guò)?!边@大概是我讀完小說(shuō)后,印象最深的一句話了。這句話實(shí)在是具有震撼力!單單這一句話,就可以深切體會(huì)到孔乙己的卑微和無(wú)足輕重。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句話,卻有著一種思想,這就是魯迅先生的寫(xiě)作風(fēng)格,只有回反復(fù)咀嚼才會(huì)理解。

魯迅先生的《孔乙己》講述了一場(chǎng)充滿(mǎn)歡笑的杯具。生活在封建社會(huì),魯鎮(zhèn)的孔乙己,常去咸亨酒店飲酒,他也是酒店里唯一一個(gè)陪同短衣幫站在一齊的長(zhǎng)衫顧客??滓壹弘m然曾受過(guò)教育,卻好吃懶惰,導(dǎo)致他最終的慘境??滓壹菏且粋€(gè)讓讀者們感到既可悲,又可憐的人物。

這篇人物小說(shuō),魯迅先生先從容不迫的描繪了當(dāng)時(shí)以咸亨酒店為中心的魯鎮(zhèn)的民風(fēng)世情,在這樣的情況下,才將筆墨放在孔乙己身上。

孔乙己是魯迅筆下被封建社會(huì)嚴(yán)重殘害的.讀書(shū)人,他讀了大半輩子的書(shū),卻連半個(gè)秀才也沒(méi)撈到,然而卻滿(mǎn)口之乎者也;出生卑微,卻養(yǎng)成了惡習(xí),窮困潦倒,卻又自命不凡;不能科舉高中,只能在下流社會(huì)徘徊,而他又不肯脫下長(zhǎng)衫,與短衣幫為伍??滓壹壕褪且桓笨蓱z又可笑的模樣,但作者又賦予了他真誠(chéng),善良的品質(zhì),孔乙己和孩子們交往時(shí)十分認(rèn)真和熱心??滓壹菏遣恍业?,但是這種不幸沒(méi)有人同情而成為一種辛酸,被人嘲笑。身無(wú)分文,還把茴香豆分給孩子們,這樣一個(gè)人,本應(yīng)得到尊重和理解,然而最終卻被丁舉人毒打而悲慘死去。除了欠錢(qián)的事想起他,人們?cè)僖矝](méi)有提起過(guò)他。

《孔乙己》是一篇藝術(shù)性很高的小說(shuō),通過(guò)小說(shuō)的主人公孔乙己深受封建思想的殘害而受到的嘲弄和下場(chǎng),揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的精神給人們帶來(lái)的迫害,提出了改造這種精神的必要性。

讀孔乙己的讀后感篇十八

魯迅先生的《孔乙己》講述了一場(chǎng)充滿(mǎn)歡笑的杯具。生活在封建社會(huì),魯鎮(zhèn)的孔乙己,常去咸亨酒店飲酒,他也是酒店里一個(gè)陪同短衣幫站在一齊的長(zhǎng)衫顧客。孔乙己雖然曾受過(guò)教育,卻好吃懶惰,導(dǎo)致他最終的慘境??滓壹菏且粋€(gè)讓讀者們感到既可悲,又可憐的人物。

孔乙己為了顯示自我是讀書(shū)人,便時(shí)刻不忘地提起那些“之乎者也”之詞,讓人們感到十分厭倦??墒?,他那“又臟又破”的衣衫,又不得不讓讀者們對(duì)他產(chǎn)生同情??滓壹簭摹案`書(shū)”,到最終被人打斷腿,讓我感到了一絲憐惜。然而,一個(gè)游手好閑,落魄不堪的“君子”,竟然會(huì)冒著生命危險(xiǎn)來(lái)“竊書(shū)”,此事讓我既驚訝,又敬佩。我在他身上看到了好學(xué)的精神。然則,當(dāng)人們?nèi)⌒λ皳撇坏叫悴艜r(shí)”,我便深深地體會(huì)到了孔乙己作為一名書(shū)生卻無(wú)法得到社會(huì)和同胞認(rèn)可的無(wú)奈和悲傷。

即使他變得多么卑不足道,分文不值,他也要估計(jì)自我的臉面,依然堅(jiān)持著自傲清高、迂腐不堪、自欺欺人的態(tài)度來(lái)應(yīng)對(duì)世人,這讓我感到無(wú)比的悲哀,這也偏偏體現(xiàn)出了人性的弱點(diǎn),在孔乙己生活的年代里,不是每一個(gè)人都能夠掌控自我命運(yùn)的。雖然孔乙己有本事,可是因?yàn)槿狈η诿愫鸵懔?,才造成他一無(wú)所有的杯具。

我們生活的現(xiàn)代社會(huì),比孔乙己生活的那個(gè)年代條件好多了,我們完全能夠經(jīng)過(guò)自我的努力去獲取財(cái)富及追求幸福生活??墒?,在現(xiàn)代社會(huì)中,卻有許多靠著父母的溺愛(ài),家境優(yōu)勢(shì)而生活的人,這些人大多數(shù)都會(huì)選擇懶惰,工作時(shí)常拈輕怕重,挑肥揀瘦。也就是這種人,最終必將會(huì)落到像孔乙己的下場(chǎng)。

在現(xiàn)實(shí)生活中,同樣會(huì)有很多像孔乙己這樣矛盾的人,雖然有學(xué)歷,可是找不到謀生手段的人,相反,也有許多沒(méi)有學(xué)歷,照樣能夠致富的人。比如,麥當(dāng)勞現(xiàn)任總裁是查理·貝爾,因?yàn)榧揖池毨В?5歲便輟學(xué),來(lái)到一家麥當(dāng)勞餐廳做清潔工。他的勤奮好學(xué)被老板看賞,很快就被公司提拔去培訓(xùn),實(shí)習(xí)。磨煉幾年后的貝爾,僅僅19歲的他,成為麥當(dāng)勞澳大利亞店的經(jīng)理。之后,他更加努力不懈地工作,最終成為麥當(dāng)勞公司的總裁、首席執(zhí)行官。他的故事告訴我們:僅有努力了才能看到期望,而不是看到期望才去努力。如果孔乙己能夠像貝爾一樣努力,他的前程必定是遠(yuǎn)大的。可惜,孔乙己只做到了貝爾的一半,只好學(xué)但不勤奮。我領(lǐng)悟到了僅有好學(xué)和勤奮兩者并存才能有成功的到來(lái)。

魯迅先生筆下的《孔乙己》同時(shí)也反映出了人性黑暗的一面,人們對(duì)事態(tài)的淡漠造成了社會(huì)的殘酷,最終我們最終不得不向現(xiàn)實(shí)低頭。魯迅把孔乙己設(shè)定為一個(gè)被同胞冷漠,被社會(huì)拋棄的標(biāo)志性人物,這讓我們明白了,社會(huì)對(duì)不努力者坎坷際遇的不忍。這也讓我們深深地反省自我,當(dāng)自我放棄一個(gè)機(jī)會(huì)時(shí),有多少人為了這個(gè)機(jī)會(huì)而付出慘痛的代價(jià),當(dāng)我們偷懶時(shí),有多少人在外面嘔心瀝血地工作。如果,就因?yàn)槲覀兊模小?,而像孔乙己放棄自我的?mèng)想,放棄謀生的機(jī)會(huì),那我們永遠(yuǎn)都不會(huì)看到期望的到來(lái),也將會(huì)逐漸地毀掉自我。

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