中華魂心得體會及感悟范文(12篇)

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中華魂心得體會及感悟范文(12篇)
時間:2023-11-05 03:51:11     小編:雅蕊

心得體會是一種對過去的總結(jié),并為未來的發(fā)展指明方向。寫心得體會時可以運(yùn)用一些修辭手法和修辭格,來增加文章的文采和感染力,但不能過度修飾和華麗。以下是一些優(yōu)秀的心得體會范文,供大家參考和借鑒。

中華魂心得體會及感悟篇一

曾幾何時,中華傳統(tǒng)文化引領(lǐng)世界潮流,在世界文化大舞臺上獨(dú)占鰲頭。但是,大到清政府的閉關(guān)鎖國,固步自封,阻礙文化創(chuàng)新;小到王道士從敦煌石窟中把一車車的文物拱手相送。這些歷史的案例無一不顯出在璀璨奪目的文化之后,是文化的疲倦感和無力感。在當(dāng)今的世界潮流中,創(chuàng)新處于首位,在這么一個各國文化大雜糅的世界上,中華傳統(tǒng)文化只有進(jìn)行創(chuàng)新型轉(zhuǎn)變和創(chuàng)造性發(fā)展才能使我們從文化大國邁向文化強(qiáng)國。

當(dāng)代世界,科技和創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展,文化亦是如此,我們需要將中華傳統(tǒng)文化與科技創(chuàng)新相聯(lián)系。數(shù)字敦煌是一個很早便開展并一直在進(jìn)行的項目,該項目包括虛擬現(xiàn)實,增強(qiáng)現(xiàn)實和交互現(xiàn)實三個部分,運(yùn)用科技手段使敦煌瑰寶數(shù)字化,來滿足人們的游覽、研究等需求?,F(xiàn)在,越來越多的人對敦煌有了更深的印象。這便很好地將傳統(tǒng)文化與科技創(chuàng)新聯(lián)系起來,來更好地宣傳敦煌文化。由此可見,將傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性地與科技創(chuàng)新相融合在當(dāng)今社會更有利于傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)展。

我國致力于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。當(dāng)今世界各國之間交往和聯(lián)系必不可少,而這種交往亦是文化交流所相適應(yīng)的。我國重振絲綢之路,使這一古老的文化交流方式得以沿用,并在當(dāng)今時代背景下進(jìn)行創(chuàng)新,不僅傳播了絲綢、茶葉等古老文化,也使我國的禮儀、文學(xué)等傳遍世界?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè),不僅加強(qiáng)了我國與沿線各國的交流,也使我國的傳統(tǒng)文化通過一種創(chuàng)新性的傳播方式更為世人熟知。與此同時,孔子學(xué)院也伴隨著我們同其他國家的交往在全世界開花結(jié)果,使得中國傳統(tǒng)的儒家思想以新的方式來展現(xiàn)在世界上。可見,傳統(tǒng)文化通過國與國之間交往可以得到更好地傳播。

在“互聯(lián)網(wǎng)+”的多媒體時代,我們應(yīng)將傳統(tǒng)文化通過媒體等方式來向人們傳播。前不久十分火熱的《中國詩詞大會》,巧妙的利用了媒體等傳播平臺,通過比賽的方式并制作成節(jié)目來傳播中國詩詞的魅力?!秶覍毑亍芬餐瑯釉谶@方面獲得了國民的追捧:以明星出演歷史劇的方式來演繹文物的前世今生。這些受到一致好評的文化類節(jié)目都將傳統(tǒng)文化以新的面貌來向國人展示。看來,在當(dāng)今時代人們更易接受將傳統(tǒng)文化與多媒體相結(jié)合的方式來學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化。

創(chuàng)新引領(lǐng)當(dāng)今世界潮流,中華文化只有進(jìn)行創(chuàng)新型轉(zhuǎn)變和創(chuàng)造性發(fā)展才能使我們建立起文化自信,才能使我們從文化大國邁向文化強(qiáng)國。才能使我們中華傳統(tǒng)文化屹立于世界的巔峰。

中華魂心得體會及感悟篇二

中華民俗是中華文化的重要組成部分,承載著中華民族的歷史和傳統(tǒng),深深地融入人們的生活中。通過對中華民俗的研究和感悟,我深深地被其中的智慧和情感所觸動,也從中獲得了一些寶貴的心得和體會。下面我將從傳承與發(fā)展、道德與信仰、節(jié)日與習(xí)俗、文化與藝術(shù)以及身心與健康這五個方面展開闡述,以期能夠更好地總結(jié)出中華民俗的意義與價值。

首先,中華民俗的傳承與發(fā)展是其中最基礎(chǔ)也是最重要的一部分。在傳統(tǒng)的中華民族家庭中,父輩們通過標(biāo)志性的傳統(tǒng)節(jié)日和日常習(xí)俗來向后代傳遞著這種文化的奧秘。例如,農(nóng)歷的春節(jié)是中國人最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,家家戶戶會按照傳統(tǒng)習(xí)俗進(jìn)行年終大掃除、貼福字、貼對聯(lián)等活動,讓孩子們親自體驗到傳統(tǒng)文化的魅力。而每逢重陽節(jié),又有登高賞菊等活動,讓人們感受到尊老敬老的傳統(tǒng)價值觀。傳承中華民俗是歷史與現(xiàn)實的銜接,也是中華文化的生命線,只有通過不斷地發(fā)揚(yáng)光大,才能讓中華民俗煥發(fā)出更加奪目的魅力。

其次,中華民俗內(nèi)涵著豐富的道德與信仰。傳統(tǒng)的中華民族信仰體系中融入了許多道德觀念和價值觀。例如,為人處世的基本道德準(zhǔn)則乃至友善與善良的行為都可以在其中找到影子。尊師重道與孝道是中華民俗最為重要的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。這表現(xiàn)在人們敬重師長、尊敬長輩的舉止與言行中。在中國的民間信仰中,祖先崇拜乃至一些與自然現(xiàn)象有關(guān)的信仰也在其中。中華民俗的道德與信仰是人類思想與靈魂的結(jié)晶,使我們通過傳統(tǒng)的行為方式去更好地認(rèn)識自身和世界。

另外,中華民俗的節(jié)日與習(xí)俗也是中華民俗的重要組成部分。傳統(tǒng)的中華民俗中有許多與節(jié)日有關(guān)的習(xí)俗,例如端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,農(nóng)歷七月的盂蘭盆節(jié),以及重陽節(jié)的登高賞菊等等。每一個都有其獨(dú)特的意義和內(nèi)涵,通過這些習(xí)俗,人們可以更好地體會節(jié)日的快樂和文化的傳承。這些習(xí)俗讓我們更好地感受到了節(jié)日的喜慶和文化的底蘊(yùn),并使我們認(rèn)識到了中華民俗的多樣和豐富。

此外,中華民俗還體現(xiàn)了中華文化的獨(dú)特之處,其中融入了豐富的文化與藝術(shù)元素。中國古代的傳統(tǒng)文化絢麗多彩,其中繪畫、書法、音樂、舞蹈等多種藝術(shù)形式體現(xiàn)了中華民族的智慧和創(chuàng)造力。同時,中華民俗也推動了眾多的傳統(tǒng)工藝的發(fā)展,如剪紙、刺繡、陶瓷等。這些傳統(tǒng)的文化與藝術(shù)元素讓我們更好地了解了中華民族的智慧和創(chuàng)造力,也使中華民俗更加豐富多彩。

最后,中華民俗還與人的身心健康密切相關(guān)。中國傳統(tǒng)的養(yǎng)生文化與中華民俗息息相關(guān),通過飲食、活動、習(xí)俗等方面來保持身體健康。例如,農(nóng)歷的立春、雨水等節(jié)氣與飲食養(yǎng)生聯(lián)系在一起,人們開始更重視體貼自己的飲食習(xí)慣,起居養(yǎng)生的習(xí)慣也很好的體現(xiàn)了中華民俗的智慧。中華民俗的傳承與發(fā)展,給后代留下了養(yǎng)生的智慧。

綜上所述,中華民俗具有多樣的內(nèi)涵與價值,包括傳承與發(fā)展、道德與信仰、節(jié)日與習(xí)俗、文化與藝術(shù)以及身心與健康等。這些方面都表明了中華民俗所包含的智慧和情感。通過我們對中華民俗的學(xué)習(xí)與理解,我們能夠更好地感悟到中華傳統(tǒng)文化的博大精深,也能夠更好地將中華民俗傳承和發(fā)展下去,使其在現(xiàn)代社會具有更持久的生命力。

中華魂心得體會及感悟篇三

習(xí)近平總書記指出,中華民族歷來重視家庭,正所謂“天下之本在國,國之本在家”。在這場嚴(yán)峻斗爭中,醫(yī)務(wù)工作者舍小家為大家,白衣執(zhí)甲,逆行出征,將家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。

“媽媽去打怪獸了,等我回來……”1月27日,馳援武漢的安徽省安慶市第一人民醫(yī)院神經(jīng)外科護(hù)士張敏和她4歲女兒緊緊相擁告別的視頻,在社交平臺刷爆,引得無數(shù)人淚目。35歲的張敏是安徽首批援鄂醫(yī)務(wù)人員之一,疫情發(fā)生后,她第一時間請纓馳援武漢。

“特此請戰(zhàn),義無反顧”“不計報酬,不畏生死”“若有戰(zhàn),召必回,戰(zhàn)必勝”……全國四萬多名醫(yī)務(wù)人員同張敏一樣,在疫情肆虐的生死關(guān)頭勇往直前,將“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的傳統(tǒng)家國情懷化作了無畏出征的腳步、奮戰(zhàn)前線的擔(dān)當(dāng)。

中華魂心得體會及感悟篇四

通過讀書活動的學(xué)習(xí),讓我懂得了一些法律的基本知識,為以后的工作打下了基礎(chǔ)。我們可以利用我們所學(xué)的和知識來維護(hù)我們自己法律他人的權(quán)利。

我們國家很早就開始了關(guān)于法律的宣傳,比如中央電視臺的“法治在線”、“今日說法”等欄目,讓我們更能接近并且了解怎樣運(yùn)用法律武器保護(hù)自己??墒莾H僅這樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們的法制觀念某種程度和法律素質(zhì)的`程度,將直接關(guān)系到在新的歷史時期,我們中華民族依法治國、步伐建設(shè)社會主義法治國家的進(jìn)程。因此,學(xué)習(xí)法律,提高法律素質(zhì),是社會主義法治國家的或者說要求,也是社會發(fā)展的必然乙烯。

同時,因為社會主義市場經(jīng)濟(jì)本事就是法制經(jīng)濟(jì)。使自己充分運(yùn)用法律這一武器來規(guī)范、引導(dǎo)、掣肘制約和保障市場主體的活動、市場秩序的維系、國家對海外市場的宏觀調(diào)控、資本市場對資源配置基礎(chǔ)性作用的發(fā)揮等。

在學(xué)習(xí)中,我感覺到自己有了極大的變化。開始自覺性比以前更自覺地貫徹黨的基本路線、方針、政策,也更堅定的確立了正確的政治方向。這較大對我自己以后的發(fā)展是有很大幫助的。也讓我更加弄清楚了入黨的積極意義。由于法律是社會主義法治國家保障這些得以正常運(yùn)行的基本準(zhǔn)則。讀完這本書,我更加了解了自己正當(dāng)權(quán)益的合法權(quán)益,權(quán)益和維護(hù)這些權(quán)益的程序和手法。也具有了依法自我法律意識保護(hù)的意識,并有了一定的尋求法律救濟(jì)的能力。爭取在一定程度上提高思想道德修養(yǎng)水平。

近年來,由于我國的市場經(jīng)濟(jì)、社會結(jié)構(gòu)、價值觀念都發(fā)現(xiàn)了重大變化,我們的思想觀念也隨之發(fā)生了巨大變化。我們更應(yīng)該掌握應(yīng)該新聞學(xué)的基本理論,了解并明確各主要法律政府機(jī)構(gòu)部門的基本精神和規(guī)定,并在一定法律知識的基礎(chǔ)上形成有關(guān)法與法律情形的知識、思想、心理、觀點(diǎn)和評價。

研究會并學(xué)會運(yùn)用法律知識和法律規(guī)范分析問題、解決問題?;靖拍盍私怦R克思主義法學(xué)的基本看法,掌握我國憲法和有關(guān)法律的精神和內(nèi)容,增強(qiáng)法律意識,提高了法律素質(zhì)。并堅持做到遵紀(jì)守法,維護(hù)社會穩(wěn)定與和諧,正確理解和堅持實行依法治國方略,決心為建設(shè)社會主義法治國家奮斗。

中華魂心得體會及感悟篇五

 對多民族國家來說,民族團(tuán)結(jié)是一個關(guān)系國家命運(yùn)的重大問題。我們黨自成立起,就將實現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié),作為解決我國民族問題的基本方針。

新中國成立后,黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證”,要求無論在什么情況下,都要堅定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),民族團(tuán)結(jié)是我國各族人民的生命線,要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié),像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。

2019年全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上,習(xí)近平總書記深刻指出:“各族人民親如一家,是中華民族偉大復(fù)興必定要實現(xiàn)的根本保證。”這一重要論述,站在黨的歷史使命的高度,深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性,指明了新時代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù),意義重大而深遠(yuǎn)。

縱觀歷史,團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂動亂是禍

在中國歷史上,凡是國力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時期,無一不是國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之,歷史上發(fā)生過數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭,使國家和人民都飽受動蕩之苦。

新中國成立后,我們建立了社會主義制度,消除了民族歧視和壓迫的總根源,從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來,各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅決維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定,防范和化解國內(nèi)外敵對勢力滲透、破壞、顛覆,為中國特色社會主義事業(yè)取得歷史性成就,提供了堅強(qiáng)保證。

當(dāng)前,我國正處于歷史上最好的發(fā)展時期,中華民族偉大復(fù)興迎來更加光明的前景。

放眼世界,民族宗教問題歷來是影響世界格局演變的重要因素

當(dāng)前,一些國家因為民族矛盾、種族仇恨、宗教紛爭、領(lǐng)土爭端,導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生,甚至國家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問題成為影響世界格局演變的重要因素。

近代以來,面對西方列強(qiáng)船堅炮利和挑撥離間,中華民族陷入四分五裂、亡國滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時的西方人普遍認(rèn)為,中國肯定會像奧匈帝國等多民族國家一樣,分裂為無數(shù)個單一民族國家。但是,他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒有分裂,反而在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來,“把我們的血肉,筑成我們新的長城”,打敗了侵略者,贏得了中華民族的獨(dú)立、自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生,一個重要的原因就在于,各民族在反對共同敵人的斗爭中深刻認(rèn)識到中華民族是一個休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。

新中國成立以來,美國等西方國家的敵對勢力利用民族宗教問題對我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。2019年美國參眾兩院出臺直接涉華法案、決議共37項,大多是這類議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實,執(zhí)意炮制涉港、涉臺、涉藏、涉疆等法案,粗暴干涉中國內(nèi)政、遏制中國發(fā)展的圖謀昭然若揭。國內(nèi)外敵對勢力越是要破壞民族團(tuán)結(jié),我們就越是要推動各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定、國家統(tǒng)一的人心防線。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國近14億人口中,少數(shù)民族有1億多,都是我們黨緊緊依靠的對象;960多萬平方公里陸地國土面積中,155個民族自治地方占64%,都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。

在革命、建設(shè)和改革各個歷史時期,少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”,到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場為航天”“一家三代為國戍邊”,再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn),例子不勝枚舉。黨的十八大以來,在打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中,各族人民手足相親、守望相助,一方有難、八方支援,充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。

當(dāng)前,我國發(fā)展面臨的風(fēng)險挑戰(zhàn)明顯上升,必將迎來許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。這些都需要我們進(jìn)一步把各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,不斷鞏固和發(fā)展“中華民族一家親,同心共筑中國夢”的良好局面。

第二篇:鑄牢中華民族共同體意識心得體會感悟

6月2日分公司黨委利用召開黨史教育學(xué)習(xí)班的機(jī)會,邀請***市黨校黨史教研室的陳*燕教授為分公司全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部開展了主題為“鑄牢中華民族共同體意識”教育宣講,作為從小生活在內(nèi)蒙古的我們,對于習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的,“鑄牢中華民族共同體意識,是民族工作的主線”有著深刻的體會和明確的思想。

鑄牢中華民族共同體意識,始終保持“中華民族一家親,同心共筑中國夢”的生動局面,是保證各族人民共享中華民族新的光榮與夢想的思想基礎(chǔ),更是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的力量源泉。各族人民手足相親、守望相助,共同繪就了祖國的錦繡河山,共同書寫了悠久的歷史,共同創(chuàng)造了燦爛的文化,共同培育了偉大的精神,匯聚成多元一體的中華民族大家庭。內(nèi)蒙古作為邊疆地區(qū)、民族地區(qū),第一個省級自治區(qū)、模范自治區(qū),所有工作都是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國特色解決民族問題正確道路的具體實踐。從這個意義上講,內(nèi)蒙古所有工作都應(yīng)聚焦鑄牢中華民族共同體意識,增強(qiáng)“五個認(rèn)同”,形成“建設(shè)亮麗內(nèi)蒙古,共圓偉大中國夢”的強(qiáng)大力量。

鑄牢中華民族共同體意識,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,是中國近代以來中華民族最偉大的夢想,各族人民擰成一股繩、團(tuán)結(jié)如一人,是實現(xiàn)這一偉大目標(biāo)的根本保證。這就需要全區(qū)各族干部群眾牢固樹立中華民族共同體意識,始終把黨和國家放在心中,始終把國家利益和中華民族的利益作為最高利益,在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)的各領(lǐng)域,在工作謀劃、推進(jìn)、落實的全過程,在工作學(xué)習(xí)生活的各方面,都要體現(xiàn)中華民族共同體意識,萬眾一心朝著偉大目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

鑄牢中華民族共同體意識,是筑牢祖國北疆安全穩(wěn)定屏障的必然要求。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局,保護(hù)主義、單邊主義上升,經(jīng)濟(jì)全球化出現(xiàn)逆流,不穩(wěn)定不確定因素增加,敵對勢力對我干擾滲透破壞力度加大,民族問題和邊疆民族地區(qū)成為他們阻撓、遏制中國發(fā)展崛起的重點(diǎn),意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭尖銳復(fù)雜。全區(qū)各族干部群眾要清醒認(rèn)識統(tǒng)籌發(fā)展和安全兩件大事對內(nèi)蒙古各族人民幸福生活的重要性,始終把維護(hù)偉大祖國統(tǒng)一、中華民族團(tuán)結(jié)作為最高利益和基本前提,像石榴籽一樣緊緊抱在一起,風(fēng)雨同舟,和衷共濟(jì),應(yīng)對一切風(fēng)險挑戰(zhàn)。

鑄牢中華民族共同體意識,是開啟建設(shè)現(xiàn)代化內(nèi)蒙古新征程的必然要求。各民族團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮,是中華民族的立身之本、生命之依、力量之源。當(dāng)前,我們正站在實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)、向著第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新的歷史起點(diǎn)上。進(jìn)入新發(fā)展階段,構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局,各民族之間的交往交流交融將更加頻繁。這就要求所有工作都要有利于鑄牢中華民族共同體意識,構(gòu)建連結(jié)更加緊密的命運(yùn)共同體,攜手開啟新征程、奮斗新時代、開創(chuàng)新局面。

鑄牢中華民族共同體意識,是滿足各族群眾美好生活向往的必然要求。中華民族是一個大家庭,讓大家庭中每一個成員都過上好日子,是我們黨的宗旨和初心。要過上好日子,就必須團(tuán)結(jié)起來。沒有中華民族的大團(tuán)結(jié),就沒有中華民族的大發(fā)展;沒有中華民族的大發(fā)展,就沒有各族人民的幸福生活。只要各民族手挽手、肩并肩,共同努力奮斗,各族人民的日子就一定會越來越紅火,就一定能共建美好家園,共創(chuàng)美好未來。

語言相通是鑄牢中華民族共同體意識的前提和基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記指出:“語言相通是人與人相通的重要環(huán)節(jié)。語言不通就難以溝通,不溝通就難以形成認(rèn)同?!蔽覈且粋€多民族、多語言、多文種的國家,大多數(shù)民族都有自己的語言,各地又有不同的方言。如果各講各的,誰也聽不懂,就難以形成民族凝聚力和向心力,中華民族偉大復(fù)興也無從談起。只有語言相通才能相互溝通、相互理解,形成高度認(rèn)同,凝聚起實現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴力量。普通話和規(guī)范漢字是憲法、法律規(guī)定的國家通用語言文字。作為中國人,不論哪個民族、哪個地區(qū)的,都必須學(xué)好用好國家通用語言文字,這既是憲法法律賦予的責(zé)任,也是每個公民國家意識和熱愛祖國的具體體現(xiàn)。鑄牢中華民族共同體意識,促進(jìn)全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。

內(nèi)蒙古作為邊疆地區(qū)、民族地區(qū),必須把鑄牢中華民族共同體意識作為意識形態(tài)工作的主線,堅決維護(hù)邊疆穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)鑄就輝煌。新時代新征程,前進(jìn)路上并不平坦,甚至布滿荊棘,唯有以鑄牢中華民族共同體意識為主線做好各項工作,促使各民族人心歸聚、精神相依,才能創(chuàng)造美好未來;唯有不斷鞏固“心往一處想、勁往一處使、汗往一處流”的良好氛圍,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起,才能披荊斬棘、乘風(fēng)破浪。千年潮未落,風(fēng)起再揚(yáng)帆。以夢想為岸、以團(tuán)結(jié)作帆、以奮斗劃槳,2500多萬各族兒女勠力同心,向著更加光輝的未來啟航。

第三篇:鑄牢中華民族共同體意識心得體會感悟

在我的心底里,隱藏著一個夢,那是一個美好的中國夢,那個夢聚集著千千萬萬中華兒女的希望!承載著十三億顆中國心!我愿:五十六個民族永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)在一起,在中國這個大家庭里,如兄弟姐妹永不分離!

我國是一個多民族的國家,56個民族是一個巨大的團(tuán)體。只要全民族團(tuán)結(jié)一心,眾志成城,只要我們56個民族緊緊相依,就沒有什么艱難險阻不能克服,就沒有什么夢想不能實現(xiàn)。歷史一再表明,民族團(tuán)結(jié)和睦,國家就繁榮發(fā)達(dá);民族內(nèi)亂分裂,國家就衰敗落后。洪澇災(zāi)害沖不垮萬眾一心的中華兒女,地震垮塌壓不垮萬眾一心的中華兒女,狂風(fēng)怒號也吹不倒萬眾一心的中華兒女。

“今天,我們都是汶川人!”六年前,這句話成為全體中國人共同的心聲。在玉樹大地震后,不分地域,不分民族,中華兒女再次奏響心手相連、眾志成城的心曲:“今天,我們都是玉樹人!”鄰近的西藏,抽調(diào)拉薩、林芝、昌都的公安消防官兵,在第一時間分頭向玉樹挺進(jìn)。昌都消防官兵成為最早進(jìn)入災(zāi)區(qū)一線的外地救援隊伍。18日上午,記者在玉樹抗震救災(zāi)指揮中心,見到了志愿者趙成才和29位戰(zhàn)友,組成“老兵聯(lián)盟”,以最快的速度趕到了玉樹。哪里有任務(wù),他們就出現(xiàn)在哪里,記者這幾天已在好幾個不同的場合見到過這些忙碌的“老兵”。趙成才告訴記者,“老兵聯(lián)盟”是個典型的多民族組織:成員有漢族、藏族、回族、蒙古族,“在這兒,我們都屬于中華民族,我們都是一家人?!?/p>

民族團(tuán)結(jié)一家親,這個夢想已經(jīng)不遙遠(yuǎn)了,它觸手可及。我們要共同努力,讓五十六個兄弟姐妹的笑聲灑滿每一個人的心中,灑滿校園的每一個角落,灑滿華夏大地!讓民族之花,開滿新疆,開滿祖國媽媽的心田!

第四篇:鑄牢中華民族共同體意識心得體會感悟

“五十六個民族,五十六朵花,五十六個兄弟姐妹是一家?!泵慨?dāng)這首歌響起的時候,我都深深地感受到祖國大家庭的溫暖。

1963年,一名剛從揚(yáng)州醫(yī)專畢業(yè)的青年,滿懷希望來到高寒缺氧、風(fēng)沙肆虐的帕米爾高原,在海拔2100米的烏恰縣做了一名醫(yī)生。他就是已經(jīng)退休的原克孜勒蘇柯爾克孜自治州烏恰縣人民醫(yī)院院長吳登云。

來自江南水鄉(xiāng)的吳登云沒有被高原惡劣的環(huán)境嚇倒退縮,而是兢兢業(yè)業(yè)地在西部邊陲的高原上救死扶傷38年。他視柯爾克族牧民如親友、如手足,忠實覆行著自己“做一名人民的好醫(yī)生”的諾言,前后30次為病人無償獻(xiàn)血,累計獻(xiàn)血7000毫升,被當(dāng)?shù)啬撩裼H切稱作“白衣圣人”。

吳登云用自己的青春和熱血換回了不少少數(shù)民族同胞的尊敬和愛戴,而白克日。卡依爾用自己的生命換回了一個漢族兒童的生命。白克日??ㄒ罓柺撬驳昊痣姀S的一位普通工人,去年為搶救不慎落入水中的漢族兒童,在救他時白克日。卡依爾也因次現(xiàn)出了自己寶貴的生命。在這位優(yōu)秀的維吾爾族工人眼中,漢族同胞就是自己的“吐汗吾干木”(親兄弟)。他不止一次伸手援助遇到困難的漢族鄉(xiāng)鄰和同事,替不認(rèn)識的漢族病人墊付醫(yī)藥費(fèi)。他們這樣的事例在各種民族群眾中間傳唱成了一曲民族團(tuán)結(jié)的贊歌。

一年有四季,民族團(tuán)結(jié)就是春日的鮮花朵朵;也是夏日的和風(fēng)習(xí)習(xí);又是秋日的碩果累累;還是冬日的陽光融融。讓我盡情品嘗這四季的芬芳!讓我們用心澆灌民族團(tuán)結(jié)的花兒!讓我們的愛,在民族團(tuán)結(jié)中流淌吧!

第五篇:鑄牢中華民族共同體意識心得體會感悟

就像個人成員不斷追問自己生命的存在價值和意義一樣,一個國家和民族也需要時刻考慮自己發(fā)展的現(xiàn)實需求、目標(biāo)定位和理想追求。顯然,中華民族共同體意識是上述雙重思考的產(chǎn)物,表現(xiàn)出小我和大我的深刻關(guān)系。

另一方面,一個人可以像水滴一樣反映國家和民族的縮影。也就是說,我個人的觀念意識和行動方向會深刻影響我整體的形象、面貌和方向。另一方面,這滴水會跟隨大江河流向海洋,流向遠(yuǎn)方。換句話說,我的整體生存狀況和未來愿景的構(gòu)想直接關(guān)系到我個人的生命質(zhì)量和期待。因此,鑄造中華民族共同體意識的價值和意義,可以從整體和個人的雙重視角來看。

與此同時,鑄造牢房本身也具有雙重性:它不僅可以用作動詞,也意味著成員之間的交流趨于緊密的過程。它還可以用作名詞,表明成員之間形成了一種和諧和凝聚的狀態(tài)。因此,有必要把握鑄造中華民族共同體意識的價值和意義,關(guān)注過程和狀態(tài)的內(nèi)在關(guān)系。

第一,鑄造意識是成員之間交流的過程性存在。在這個過程中,產(chǎn)生了各種各樣的聯(lián)系、意義、價值。也就是說,當(dāng)你真正走出自我圈定的障礙和邊界,接近自然,接觸世界,聽取別人的心靈呼吁,為別人做出貢獻(xiàn)時,你的感覺體驗,行動意向,存在價值逐漸豐富起來。在努力組織關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的過程中,可以逐漸形成比較穩(wěn)定可靠的歸屬狀態(tài)。

第二,意識鑄造牢固表現(xiàn)為成員之間關(guān)系凝聚和鞏固的可靠狀態(tài)。這種狀態(tài)可以克服成員之間的距離感,消除不確定性、不可靠性和不安全性,增強(qiáng)親切友好團(tuán)結(jié)等體驗,形成明朗樂觀。

好的愿景與期待。就像那句流行的話語,“你不是一個人在戰(zhàn)斗”,你會感受到,你的身后有你的同胞和朋友,有興盛起來的國家和民族。當(dāng)然,意識鑄牢并不在于消解個體的獨(dú)立自主,也不是放任群體性的盲從,而是需要你心存理性判斷、知識經(jīng)驗和價值信仰,并具備獨(dú)立自主的能力。

第六篇:鑄牢中華民族共同體意識心得體會感悟

對多民族國家來說,民族團(tuán)結(jié)是一個關(guān)系國家命運(yùn)的重大問題。我們黨自成立起,就將實現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié),作為解決我國民族問題的基本方針。

新中國成立后,黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證”,要求無論在什么情況下,都要堅定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),民族團(tuán)結(jié)是我國各族人民的生命線,要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié),像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。

2019年全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上,習(xí)近平總書記深刻指出:“各族人民親如一家,是中華民族偉大復(fù)興必定要實現(xiàn)的根本保證?!边@一重要論述,站在黨的歷史使命的高度,深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性,指明了新時代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù),意義重大而深遠(yuǎn)。

縱觀歷史,團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂動亂是禍

在中國歷史上,凡是國力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時期,無一不是國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之,歷史上發(fā)生過數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭,使國家和人民都飽受動蕩之苦。

新中國成立后,我們建立了社會主義制度,消除了民族歧視和壓迫的總根源,從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來,各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅決維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定,防范和化解國內(nèi)外敵對勢力滲透、破壞、顛覆,為中國特色社會主義事業(yè)取得歷史性成就,提供了堅強(qiáng)保證。

當(dāng)前,我國正處于歷史上最好的發(fā)展時期,中華民族偉大復(fù)興迎來更加光明的前景。

放眼世界,民族宗教問題歷來是影響世界格局演變的重要因素

當(dāng)前,一些國家因為民族矛盾、種族仇恨、宗教紛爭、領(lǐng)土爭端,導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生,甚至國家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問題成為影響世界格局演變的重要因素。

近代以來,面對西方列強(qiáng)船堅炮利和挑撥離間,中華民族陷入四分五裂、亡國滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時的西方人普遍認(rèn)為,中國肯定會像奧匈帝國等多民族國家一樣,分裂為無數(shù)個單一民族國家。但是,他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒有分裂,反而在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來,“把我們的血肉,筑成我們新的長城”,打敗了侵略者,贏得了中華民族的獨(dú)立、自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生,一個重要的原因就在于,各民族在反對共同敵人的斗爭中深刻認(rèn)識到中華民族是一個休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。

新中國成立以來,美國等西方國家的敵對勢力利用民族宗教問題對我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。2019年美國參眾兩院出臺直接涉華法案、決議共37項,大多是這類議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實,執(zhí)意炮制涉港、涉臺、涉藏、涉疆等法案,粗暴干涉中國內(nèi)政、遏制中國發(fā)展的圖謀昭然若揭。國內(nèi)外敵對勢力越是要破壞民族團(tuán)結(jié),我們就越是要推動各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定、國家統(tǒng)一的人心防線。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國近14億人口中,少數(shù)民族有1億多,都是我們黨緊緊依靠的對象;960多萬平方公里陸地國土面積中,155個民族自治地方占64%,都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。

在革命、建設(shè)和改革各個歷史時期,少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”,到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場為航天”“一家三代為國戍邊”,再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn),例子不勝枚舉。黨的十八大以來,在打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中,各族人民手足相親、守望相助,一方有難、八方支援,充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。

當(dāng)前,我國發(fā)展面臨的風(fēng)險挑戰(zhàn)明顯上升,必將迎來許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。這些都需要我們進(jìn)一步把各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,不斷鞏固和發(fā)展“中華民族一家親,同心共筑中國夢”的良好局面。

第七篇:鑄牢中華民族共同體意識心得體會感悟

對多民族國家來說,民族團(tuán)結(jié)是一個關(guān)系國家命運(yùn)的重大問題。我們黨自成立起,就將實現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié),作為解決我國民族問題的基本方針。

新中國成立后,黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證”,要求無論在什么情況下,都要堅定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),民族團(tuán)結(jié)是我國各族人民的生命線,要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié),像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。

在全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上,習(xí)近平總書記深刻指出:“各族人民親如一家,是中華民族偉大復(fù)興必定要實現(xiàn)的根本保證?!边@一重要論述,站在黨的歷史使命的高度,深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性,指明了新時代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù),意義重大而深遠(yuǎn)。

縱觀歷史,團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂動亂是禍

在中國歷史上,凡是國力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時期,無一不是國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之,歷史上發(fā)生過數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭,使國家和人民都飽受動蕩之苦。

新中國成立后,我們建立了社會主義制度,消除了民族歧視和壓迫的總根源,從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來,各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅決維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定,防范和化解國內(nèi)外敵對勢力滲透、破壞、顛覆,為中國特色社會主義事業(yè)取得歷史性成就,提供了堅強(qiáng)保證。

當(dāng)前,我國正處于歷史上最好的發(fā)展時期,中華民族偉大復(fù)興迎來更加光明的前景。

放眼世界,民族宗教問題歷來是影響世界格局演變的重要因素

當(dāng)前,一些國家因為民族矛盾、種族仇恨、宗教紛爭、領(lǐng)土爭端,導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生,甚至國家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問題成為影響世界格局演變的重要因素。

近代以來,面對西方列強(qiáng)船堅炮利和挑撥離間,中華民族陷入四分五裂、亡國滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時的西方人普遍認(rèn)為,中國肯定會像奧匈帝國等多民族國家一樣,分裂為無數(shù)個單一民族國家。但是,他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒有分裂,反而在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來,“把我們的血肉,筑成我們新的長城”,打敗了侵略者,贏得了中華民族的獨(dú)立、自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生,一個重要的原因就在于,各民族在反對共同敵人的斗爭中深刻認(rèn)識到中華民族是一個休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。

新中國成立以來,美國等西方國家的敵對勢力利用民族宗教問題對我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。美國參眾兩院出臺直接涉華法案、決議共37項,大多是這類議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實,執(zhí)意炮制涉港、涉臺、涉藏、涉疆等法案,粗暴干涉中國內(nèi)政、遏制中國發(fā)展的圖謀昭然若揭。國內(nèi)外敵對勢力越是要破壞民族團(tuán)結(jié),我們就越是要推動各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定、國家統(tǒng)一的人心防線。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國近14億人口中,少數(shù)民族有1億多,都是我們黨緊緊依靠的對象;960多萬平方公里陸地國土面積中,155個民族自治地方占64%,都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。

在革命、建設(shè)和改革各個歷史時期,少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”,到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場為航天”“一家三代為國戍邊”,再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn),例子不勝枚舉。黨的十八大以來,在打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中,各族人民手足相親、守望相助,一方有難、八方支援,充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。

當(dāng)前,我國發(fā)展面臨的風(fēng)險挑戰(zhàn)明顯上升,必將迎來許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。這些都需要我們進(jìn)一步把各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,不斷鞏固和發(fā)展“中華民族一家親,同心共筑中國夢”的良好局面。

第八篇:鑄牢中華民族共同體意識心得體會感悟

五月的天山南北,微風(fēng)拂面,大地充滿了無限生機(jī)與活力。澤普縣迎來了第27個民族團(tuán)結(jié)教育月。民族團(tuán)結(jié)教育月年年有,可是今年的民族團(tuán)結(jié)教育月具有極為特殊的意義。今天我們隆重歡聚一堂,以演講的方式歌頌民族團(tuán)結(jié),禮贊民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個人王燕娜的感人事跡。今天我演講的主題是:大愛不分民族感天動地。

家住新疆烏魯木齊高新區(qū)桂林路社區(qū)的王燕娜,為了挽救我縣維吾爾族學(xué)生毛南江年輕而寶貴的生命,無償將自己的腎捐獻(xiàn)。并表示要自強(qiáng)不息,繼續(xù)為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),共建和諧社會作出自己最大的貢獻(xiàn)。

是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對,不顧未婚夫分手的威脅,毅然無償捐腎挽救維吾爾族高三學(xué)生毛蘭江生命呢?原因在于她心靈無私天地寬,心中有大愛。

王燕娜及全家善良、淳樸的事跡感動了全疆各族人民,從他們?nèi)业纳砩献屛覀兏惺艿搅艘环N超越血緣、親情、民族的大愛;讓我們感受到了一種無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛;還讓我們感受到了中華民族樂善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。王燕娜能在自己人生剛剛起步、正值豆蔻年華青春最美好的時刻做出這樣重大超乎常人的處事抉擇,確實值得我們?nèi)髯迦嗣?、特別是青少年學(xué)習(xí)。你不僅是民族團(tuán)結(jié)的模范,還是新時期新形勢下道德建設(shè)的楷模?!?/p>

我認(rèn)為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事,為新時代青年樹立了民族團(tuán)結(jié)和道德建設(shè)的榜樣。

今年5月,是自治區(qū)第26個、我縣第27個民族團(tuán)結(jié)教育月。我希望全縣各族干部群眾和團(tuán)員青年,努力向王燕娜學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她無私奉獻(xiàn),情注社會的優(yōu)秀品格,學(xué)習(xí)她用血肉深情維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)大好局面的高尚道德情操。人人心中有一種超越血緣、親情、民族的大愛,有無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛,弘揚(yáng)中華民族樂善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。為澤普全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會以及權(quán)限的發(fā)展、進(jìn)步、繁榮、穩(wěn)定營造良好的環(huán)境氣氛,做出新的貢獻(xiàn)。

一曲優(yōu)美動聽的《我們新疆好地方》,唱出了兩千二百萬天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下,新疆大地安定祥和,到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。

民族團(tuán)結(jié)月,凝鑄同志兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個民族,數(shù)百年來,在抵御外敵入侵、反對分裂祖國的斗爭中,各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。

新中國成立以后,黨中央和自治區(qū)各級黨委、政府高度重視民族宗教工作,貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度,堅持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。

民族團(tuán)結(jié),社會政治穩(wěn)定,黨和政府一心一意謀發(fā)展,聚精會神搞建設(shè),人民安居樂業(yè),各項事業(yè)蒸蒸日上,中華民族的偉大復(fù)興指日可待。相反,民族紛爭不斷,社會動蕩不安。黨和政府要花大量的精力來維護(hù)社會政治穩(wěn)定,一心一意謀發(fā)展,聚精會神搞建設(shè)將受到極大的影響,各族群眾惶惶不可終日,安居樂業(yè)根本談不上,各項事業(yè)功虧一簣,中華民族的偉大復(fù)興只是一個美好的夢想,遙遙無期。這樣還會再次淪為他人任意宰割的羔羊。民族紛爭不斷,社會動蕩不安,我們的明天就是科索沃、巴勒斯坦、伊拉克。這絕不是危言聳聽。

中國民族團(tuán)結(jié),社會政治穩(wěn)定,西方敵對勢力最不愿意看到。民族紛爭不斷,社會動蕩不安,國力衰弱,人民受苦受難,正中他們的下懷。所以為們要從對人民負(fù)責(zé)、對歷史負(fù)責(zé)、對中華民族負(fù)責(zé)的高度,來認(rèn)識和對待民族團(tuán)結(jié)。

為此我們要向王燕娜那樣心靈無私天地寬,心中有大愛。從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,從自我做起,牢固樹立“三個離不開”的思想,象愛護(hù)自己眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié),象珍惜自己生命一樣珍惜民族團(tuán)結(jié)。堅決不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話,堅決不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事。在“一反三維”、打擊“勢力”的斗爭中立場堅定、旗幟鮮明。

第九篇:鑄牢中華民族共同體意識心得體會感悟

新疆位于祖國西北邊陲,面積166萬平方公里,占中國國土總面積的六分之一,是中國面積最大的省級行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地,陸地邊境線5600多公里,周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八個國家接壤,在歷史上是古絲綢之路的重要通道,現(xiàn)在又成為第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地,戰(zhàn)略位置十分重要。

新疆,古稱西域,自古以來就是中國不可分割的一部分。公元前60年,西漢中央政權(quán)設(shè)立西域都護(hù)府,新疆正式成為中國領(lǐng)土的一部分。1884年清政府在新疆設(shè)省。1949年新疆和平解放,1955年10月1日成立新疆維吾爾自治區(qū)。

新疆現(xiàn)有15個地、州、市,88個縣(市),其中33個為邊境縣(市)。新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)是新疆的重要組成部分,有174個團(tuán)場。截止__年底,新疆人口為1963.11萬人,其中少數(shù)民族人口約占60.5%。新疆共有47個民族成份,其中世居民族有13個。

新中國成立后,黨和國家從新疆多民族的實際出發(fā),制定并實施了一系列符合國情的`民族、宗教政策,在少數(shù)民族聚居地區(qū)實行了民族區(qū)域自治制度,保障各族人民真正當(dāng)家作主的權(quán)力。目前,全區(qū)有5個民族自治州,6個民族自治縣,42個民族鄉(xiāng)。國家非常重視新疆少數(shù)民族干部的培養(yǎng)、選拔和使用,少數(shù)民族干部由解放初期的3000余人發(fā)展到現(xiàn)在的34.8萬人,占全區(qū)干部總數(shù)的51.8%,一大批優(yōu)秀的少數(shù)民族干部、管理人才和各類專業(yè)技術(shù)人才活躍在政府機(jī)構(gòu)以及經(jīng)濟(jì)、教育、科技等各個領(lǐng)域。少數(shù)民族語言文字和風(fēng)俗習(xí)慣得到充分尊重,少數(shù)民族的教育、文化事業(yè)有了很大發(fā)展。目前,在新疆各類教育中均有多種少數(shù)民族語言的教學(xué)。

新中國成立以來,黨的宗教信仰自由政策一直在新疆認(rèn)真貫徹執(zhí)行。宗教人士、宗教場所和群眾正常的宗教活動受到尊重和保護(hù)。目前,全區(qū)有清真寺23000多個,充分滿足了信教群眾的需要。

自1983年以來,我們新疆已連續(xù)26年在全區(qū)開展民族團(tuán)結(jié)教育月活動,“三個離不開”的思想早已深入人心。平等、團(tuán)結(jié)、互助的新型民族關(guān)系越來越鞏固。盼發(fā)展、求團(tuán)結(jié)、思穩(wěn)定已成為新疆各族人民共同愿望和共同追求。近年來,自治區(qū)黨委和人民政府,認(rèn)真貫徹中央關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定的一系列方針、政策和工作部署,嚴(yán)厲打擊民族分裂主義骨干分子、暴力恐怖犯罪分子和宗教極端勢力,深入開展嚴(yán)打整治斗爭,依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理,保持了我區(qū)的社會政治大局穩(wěn)定。

展望未來,新疆的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展面臨難得的機(jī)遇和美好的前景。我們將抓住機(jī)遇,加快發(fā)展,與全國同步實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)。黨和國家歷來十分重視新疆的各項事業(yè)的發(fā)展,國務(wù)院在__年專門發(fā)了加快新疆經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的32號文件,為今后新疆的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。

今后,我們將堅持以思想為指導(dǎo),堅持把發(fā)展作為第一要務(wù),樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀,緊緊抓住西部大開發(fā)的歷史機(jī)遇,大力推進(jìn)優(yōu)勢資源轉(zhuǎn)化戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、科技興新和人才強(qiáng)區(qū)戰(zhàn)略,加大基礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)與建設(shè)力度,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整,集中精力解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題,加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化步伐,進(jìn)一步深化改革,擴(kuò)大對內(nèi)對外開放,不斷提高人民生活水平,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,保持社會政治大局穩(wěn)定,努力構(gòu)建社會主義和諧社會,實現(xiàn)新疆的長治久安和各民族的共同繁榮進(jìn)步。

新疆是祖國西部的一塊正在開發(fā)的寶地,發(fā)展前景廣闊。在全面建設(shè)小康社會的偉大進(jìn)程中,新疆各族人民將在中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在各兄弟省區(qū)市的支持下,同心同德,艱苦奮斗,勵精圖治,銳意進(jìn)取,努力把新疆建設(shè)得更加美麗富饒。


中華魂心得體會及感悟篇六

中國,一個屹立于世界東方的神圣國家;中華民族,一個生息繁衍在這神圣國家的偉大民族。自古以來,我們中國人就以地大物博和山川壯麗而自豪,以古老的文明和燦爛的文化而驕傲。身為炎黃子孫的我們,發(fā)自內(nèi)心、源于真情地贊嘆——我愛中華!

當(dāng)世界籠罩于原始與愚昧的混沌中時,古老的東方燃起了文明的火種;當(dāng)歐洲處于中世紀(jì)教會神權(quán)統(tǒng)治之下時,中國的四大發(fā)時迸出了科技的火花;當(dāng)世人習(xí)慣于不知所蹤的七大奇跡時,他們?nèi)砸獮闁|方古國的兵馬俑倍感驚嘆!

中華民族,燦爛輝煌,“漢唐盛世”敢問天下誰與爭鋒?絲綢的絢麗光彩耀花了西方人的眼睛;黑色火藥將歐洲封建時代炸的粉碎;造紙術(shù)的改進(jìn)使世界有了精彩的記憶;大明的龍船給世界各國帶去了天朝上國的威嚴(yán)我們曾經(jīng)傲立于世界民族之林。

中華民族的歷史是一部薪火傳承的歷史!“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾得上下而求索”屈原追求真理的科學(xué)精神激勵著多少中華兒女立志成才,報效祖國;“貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能淫”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫、民族大英雄;“先天下之憂而憂而憂,后天下之樂而樂”范仲淹強(qiáng)烈的憂患意識和愛國情懷感染和影響著無數(shù)的愛國之士。還有岳飛精忠報國的故事,林則徐虎門硝煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神六”飛天,中國人演繹了多少了不起的神話!

中華大地的山山水水、燦爛的文化讓人驕傲,勤勞勇敢的民族精神更使人自豪。當(dāng)我們置身在歷史的長河中,領(lǐng)略這一切的時候,怎么能不從心里涌流出對中華的無限忠誠和熱愛!

我的演講完了!謝謝大家!

中華魂心得體會及感悟篇七

作為一名學(xué)習(xí)中華誦的學(xué)生,我深深地感受到了這門課程的獨(dú)特魅力。在學(xué)習(xí)的過程中,我不僅提高了自己的語言表達(dá)能力,更加深了對中華文化的理解。通過誦讀經(jīng)典的文學(xué)作品,我深入感受到了其中蘊(yùn)含的智慧和價值觀念。同時,中華誦也讓我意識到了藝術(shù)與生活的密切關(guān)系,給我?guī)砹藷o限的啟示與感悟。

首先,中華誦培養(yǎng)了我優(yōu)秀的語言表達(dá)能力。在中華誦的學(xué)習(xí)過程中,我不僅學(xué)會了準(zhǔn)確地誦讀經(jīng)典文學(xué)作品,更加明確地表達(dá)了自己的思想和情感。這其中涉及到對每一個字的準(zhǔn)確發(fā)音、語調(diào)的把控以及情感的適度流露。這需要我們在細(xì)節(jié)上不斷反復(fù)琢磨和練習(xí),逐漸形成自己獨(dú)特的語言風(fēng)格。通過大量的誦讀訓(xùn)練,我逐漸體會到了語言的奇妙之處,體驗到用詞和語調(diào)傳遞情感的力量。中華誦的學(xué)習(xí)不僅讓我提高了誦讀技巧,更重要的是提高了我對語言的理解和運(yùn)用能力。

其次,中華誦深化了我對中華文化的理解。在誦讀經(jīng)典文學(xué)作品的過程中,我逐漸領(lǐng)悟到了其中所蘊(yùn)含的深刻智慧和價值觀念。比如在誦讀古詩詞時,我感受到了詩人們對生活的熱愛以及對自然界的敬畏之情;在誦讀經(jīng)典散文時,我領(lǐng)悟到了作者對人生哲理的思考和傳達(dá)。通過這些作品,我進(jìn)一步了解了中華文化的博大精深,懂得了如何在文化傳承中保持傳統(tǒng)與創(chuàng)新的平衡。同時,在我課堂上的閱讀和討論中,我也加深了對中華傳統(tǒng)文化的理解,明白了中華誦不僅涉及到語言藝術(shù)的表達(dá),更是一種文化的傳承與傳播。

第三,中華誦喚醒了我對藝術(shù)與生活的思考。在進(jìn)行誦讀的過程中,我不僅感受到了藝術(shù)的美感,更加深刻地意識到藝術(shù)背后的豐富內(nèi)涵。通過對每一個字和每一句的細(xì)致品味和領(lǐng)悟,我逐漸感受到了人文關(guān)懷、審美情趣和自我修煉的力量。在中華誦的學(xué)習(xí)中,我發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)與生活的緊密聯(lián)系,明白了藝術(shù)的價值不僅在于賞析,更在于實踐、理解和傳承。中華誦讓我意識到了生活中美的存在,激發(fā)了我對生活更深層次的思考和培養(yǎng)。

最后,中華誦給予了我無限的啟示與感悟。在與優(yōu)秀文學(xué)作品共同呼吸的過程中,我感受到了文學(xué)的力量和生活的多樣性。從古至今,中華文化孕育了無數(shù)卓越的文學(xué)巨著,其中充滿智慧、文化記憶和道德底線。通過中華誦的學(xué)習(xí),我不僅收獲了知識和技能,更收獲了人文精神和人格修養(yǎng)。這種感悟既讓我更加自信,更加清晰地認(rèn)識到了自己的存在和擔(dān)當(dāng),也讓我對未來充滿了期待和不斷探索的勇氣。

總之,中華誦是一門獨(dú)特而美妙的學(xué)科,通過學(xué)習(xí)誦讀中華經(jīng)典文學(xué)作品,我提高了語言表達(dá)能力,深化了對中華文化的理解,認(rèn)識到了藝術(shù)與生活的密切關(guān)系,并收獲了無限的啟示與感悟。我深信,中華誦這門課程將繼續(xù)影響和激勵著我,讓我在未來的學(xué)習(xí)和生活中更加充實和豐滿。

中華魂心得體會及感悟篇八

中華民族是一個擁有悠久歷史和燦爛文化的民族,歷經(jīng)千年風(fēng)雨,中華民族形成了獨(dú)特的精神內(nèi)核。在我的成長過程中,通過學(xué)習(xí)、體驗和感受,我深深地體會到了中華文明的博大精深和中華民族的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)精神。

首先,中華文明的博大精深給我留下了深刻的印象。中華文明源遠(yuǎn)流長,幾千年來積淀了豐富的文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)文化中的詩、書、畫、音樂等藝術(shù)形式以及儒家思想、道家思想、佛家思想等思想體系,都展現(xiàn)出中華文明的博大精深。例如,我曾在學(xué)校的課堂上學(xué)習(xí)到古詩詞的魅力,被杜甫的《月夜憶舍弟》以及蘇軾的《水調(diào)歌頭》等作品深深吸引,感受到了中華文明傳統(tǒng)的深厚底蘊(yùn)。

其次,我對中華民族的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)精神有了更為深刻的認(rèn)識。中華民族有著優(yōu)良的傳統(tǒng)美德,如團(tuán)結(jié)互助、勤勞聰明、求真務(wù)實等。從改革開放以來,中華民族經(jīng)歷了翻天覆地的變化,這與中華民族人民拼搏奮斗的精神分不開。作為新時代的中華兒女,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)這種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。我經(jīng)常在學(xué)校的集會上看到班級團(tuán)結(jié)一心,同學(xué)們共同努力的場景,這使我深感中華民族的凝聚力和奮斗精神的重要性。

然而,我也意識到中華民族面臨的挑戰(zhàn)和問題。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和文化交流的不斷深入,中華民族必須面對全球化的沖擊和外來文化的沖擊。如何在融入世界的同時保持自己的獨(dú)特性,成為了擺在中華民族面前的一道難題。我認(rèn)為,我們應(yīng)該以自信和開放的態(tài)度對待外來文化,同時注重傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。只有在保持自身特色的基礎(chǔ)上,我們才能真正與世界互通有無,實現(xiàn)中華民族的繁榮昌盛。

最后,中華民族的文化交流也給我?guī)砹撕艽蟮膯⑹?。中華民族與其他民族有著廣泛而深入的交流,這不僅促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展,也推動了文化的融合。在國際交流中,我有幸結(jié)識了來自不同國家的朋友,通過交流與互動,我深刻感受到文化交流的重要性。我們應(yīng)該保持開放的心態(tài),積極主動地與他人交流,從中學(xué)習(xí)和吸取最好的東西,使中華民族的文明更好地融入世界。

總之,中華的心得體會是多方面的。中華文明的博大精深,中華民族的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)精神,以及中華民族面臨的挑戰(zhàn)和問題,這些都激發(fā)了我對中華的興趣和自豪感。作為中華民族的一員,我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí),為中華民族的傳統(tǒng)文化保護(hù)與發(fā)揚(yáng),為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。只有我們每個中華兒女團(tuán)結(jié)一心,才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

中華魂心得體會及感悟篇九

中華文化是世界上最悠久、最深遠(yuǎn)、最具內(nèi)涵的文化之一,它是中華民族心靈的深處,也是跨越千年而不斷升華的中華思想精髓。在與中國人民的交往與思想溝通中,我深深感受到這份文化的魅力與美好。下面就讓我來詳細(xì)談?wù)勎业闹腥A心得體會吧。

一、 孔子思想帶來的潛移默化

孔子是中國歷史上最偉大的思想家之一,他的思想影響著中國人的生活方式和價值觀,也對我的思想造成了深遠(yuǎn)的影響。孔子提倡“仁愛”、“誠信”、“敬天、愛人”的思想,這些思想深深地植根在中國人的心靈深處,從而引導(dǎo)了中國人的行為和為人處世的準(zhǔn)則。在我的交往中,我也深深地受到孔子思想的熏陶,學(xué)會了尊老、敬師、講信用、樸實待人等古老的傳統(tǒng)美德。因此,我相信孔子思想的具有現(xiàn)代價值,它能夠引導(dǎo)我們掌握人性規(guī)律,學(xué)習(xí)做人的道理,走向明智、善良、高尚的生命境界。

二、 儒家思想下的家庭觀念

中國的家庭觀念深受儒家思想的影響,一直被視為文化傳統(tǒng)中最為重要的部分之一。在中國,家是一個人最重要的精神家園,從小便被教育以重視家庭、尊敬父母、幫助兄弟等家庭美德。這是因為在儒家倫理中,人們視家庭為天下之本,認(rèn)為父母是養(yǎng)育自己的神圣存在,因此心懷家國情懷、尊重家庭、珍視愛人是中華文化價值觀的重要組成部分。在我的生活中,也深深悟出了家庭的高尚美德,明白了家庭的重要性,并且懂得了珍惜親情、尊重父母和親人、關(guān)注家庭成員的需求和感受等,這種家庭美德也深深地影響了我的生活方式,帶給了我豐富的人生體驗和感動。

三、 深圳快速發(fā)展的非凡奇跡

深圳這個發(fā)展了40年的城市正在經(jīng)歷著世紀(jì)大變革,將原先的“工業(yè)之都”逐漸轉(zhuǎn)型為“創(chuàng)新之都”。在最初的發(fā)展階段,深圳的外國留學(xué)生構(gòu)成了城市多樣化、國際化的特色,他們的到來大大促進(jìn)了城市和人民的多元化和全球化。如今,隨著深圳不斷的發(fā)展,這個城市吸引外國人的原因也變得越來越多元化。例如,在中國的旅游業(yè)中,深圳被評為全球旅游度假勝地,這個充滿活力、創(chuàng)新、發(fā)展空間的城市正在吸引,將吸引更多外國留學(xué)生來這里學(xué)習(xí),從而獲得非常多豐富的機(jī)會。

四、 節(jié)日文化體現(xiàn)的宗教和歷史

中國人民最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日之一是春節(jié),它代表著中國文化的一個重要組成部分,對于中國人民各色各樣的宗教和民間文化來說是意義重大的。春節(jié)代表了傳統(tǒng)的崇拜、尊重歷史和祖先的價值觀,以及人們在寒冷冬天集聚一起分享巨大的食糧和財富、分享生活中快樂的時光的美好愿望。在我的理解中,中國的傳統(tǒng)節(jié)日既體現(xiàn)從中國文化中來的美妙氣息,又因為它代表了中國人民的共同關(guān)注和愿望,是中國人民最鮮明的文化。

五、 “和諧社會”體現(xiàn)的公民意識

和諧社會是中國特色社會主義的建設(shè)目標(biāo)之一,它帶著中華民族傳統(tǒng)的文化價值觀念,包括“和諧”“民主”“文明”“團(tuán)結(jié)”四種價值觀,構(gòu)成了中國人民追求全面文明體的思想體系。在和諧社會建設(shè)中,強(qiáng)調(diào)政府的角色必須是協(xié)調(diào)、催化和服務(wù),加大服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會事務(wù)改革的力度,同時也提高生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和管理,推動中國的經(jīng)濟(jì)與社會綠色可持續(xù)發(fā)展。我認(rèn)為,和諧社會建設(shè)體現(xiàn)了中國人民的公民意識和價值觀的協(xié)同共存,體現(xiàn)了中華文化中有關(guān)“天人和諧”的愿望,這種價值觀和民族精神也將引領(lǐng)中國社會的未來發(fā)展。

總的來說,我的中華心得體會是,中華文化是博大精深的,它包含了中國人民的各種價值觀念和文化傳統(tǒng),而這些是在中國特色的社會現(xiàn)實中發(fā)展的。通過這些美好和深厚的文化精髓,我完善了自己的人生觀、價值觀和美學(xué)觀,并激發(fā)了自己的人生意義和追求。同時,在這個充滿活力、創(chuàng)新、發(fā)展空間的土地上,我的世界觀也獲得了更加前瞻性、國際化和多元化的展現(xiàn)。

中華魂心得體會及感悟篇十

心得體會是從自己的經(jīng)驗、感受與思考中總結(jié)出來的一種精神成果,它承載著我們的成長和進(jìn)步。也許它的面貌各不相同,但無論對于個人還是社會,它的價值都是不可估量的。在日常生活中,我也有一些關(guān)于心得體會的感悟,讓我來與大家分享一下。

第二段:勇氣和決心是成功的關(guān)鍵

在我的成長過程中,我深深地意識到:“想要獲得成功,必須要有勇氣和決心。”許多事情都需要我們有足夠的勇氣去嘗試,去突破困難和挑戰(zhàn)自我的能力。例如,我曾經(jīng)想過要參加一場辯論比賽,但我太膽小了,總是猶豫不決。可是,當(dāng)我看到班里的同學(xué)們都已經(jīng)報名參加時,我決定申請一個名額,因為我相信自己的實力。最終,我戰(zhàn)勝了自己,拿到了比賽冠軍。這次經(jīng)歷讓我深刻地認(rèn)識到:只有勇敢面對困難,堅持自己的目標(biāo)和夢想,才能實現(xiàn)成功。

第三段:團(tuán)結(jié)合作是成就事業(yè)的關(guān)鍵

在我參加社團(tuán)活動的過程當(dāng)中,我深刻感受到了團(tuán)結(jié)合作所承載的力量。合作可以實現(xiàn)資源的共享,實現(xiàn)更大的價值,增加成功的可能性。我曾經(jīng)和同學(xué)們一起參加志愿活動,雖然我們的實力有所欠缺,但是大家都很用心地工作,最終達(dá)到了預(yù)期的效果。當(dāng)我們團(tuán)結(jié)協(xié)作,每個人都能發(fā)揮出自己的所長,最終成就我們的事業(yè)。

第四段:人際關(guān)系的重要性

在社會化的進(jìn)程中,人際關(guān)系成為了我們生活中不可或缺的一部分。良好的人際關(guān)系可以幫助我們建立廣泛的社會聯(lián)系,拓展我們的視野和思維,提升自己的交際能力和組織管理能力。我曾經(jīng)參加一次面試,面對的是一個很嚴(yán)厲的面試官,一開始我非常緊張。但是,我通過了面試,拿到了這份工作。后來我才知道,這位面試官也是我曾經(jīng)的老師,他對我的印象非常好,所以決定錄用我。這讓我感悟到,不僅僅是我們的社會聯(lián)系,還有我們的人際關(guān)系也需要我們時刻去維護(hù)和加強(qiáng)。

第五段:總結(jié)

心得體會是我們在生活、學(xué)習(xí)和工作中的寶貴經(jīng)驗和教訓(xùn),它們是我們不斷前進(jìn)的動力和信仰。對于我們每個人而言,我們需要勇敢嘗試,勇于面對挑戰(zhàn)和困難;我們需要團(tuán)結(jié)合作,共同為實現(xiàn)目標(biāo)而努力奮斗;我們還需要努力維護(hù)每一個人際關(guān)系,依靠更廣泛的社會聯(lián)系拓寬自己的視野和世界觀。只有不斷總結(jié)經(jīng)驗,不斷提高自己,我們才能獲得成功的基礎(chǔ)和信念。

中華魂心得體會及感悟篇十一

作為一名中國人,我深感自豪與自信。中華文化博大精深,蘊(yùn)含著豐富多彩的思想和價值觀,這便是我們中華魂的精髓所在。近年來,我有幸參與了一系列關(guān)于中華魂的學(xué)習(xí)和活動,從中深刻領(lǐng)悟到了中華魂的內(nèi)涵與意義。下面我將通過五段式的連貫文章,分享我的心得體會。

首先,中華魂是一種深厚的文化底蘊(yùn)。中華文化源遠(yuǎn)流長,綿延幾千年的文明史給予了我們源源不斷的智慧和力量。在學(xué)習(xí)中華文化的過程中,我了解到中國的古代哲學(xué)立場和智慧,如孔孟之道、道家的無為而治等等。這些思想深深地刻在中華魂中,時至今日仍能引領(lǐng)我們的思考和行動。中華魂中還包含著詩詞、音樂、舞蹈等藝術(shù)表達(dá),這些文化元素體現(xiàn)了中國人對美的追求和情感的張揚(yáng)。這一深厚的文化底蘊(yùn),讓我們身處世界的每個角落時,都能憑借中華魂在精神上與故土相連。

其次,中華魂是一種信仰和價值觀的體現(xiàn)。在中國傳統(tǒng)文化中,有著諸多的信仰和價值觀念。孝道、忠誠、仁愛等,在中華魂中得到了完美地體現(xiàn)。這些價值觀的傳承,使得中國人民在日常生活中有著引導(dǎo)和榜樣。比如,孝順是中華魂中的核心之一,它已經(jīng)深入到中國人的生活中。無論身處何地,我們都能看到中國人對父母和長輩的孝敬之心。忠誠也是中華魂的重要價值觀,這種對國家和民族的忠誠深深烙印在每一個中國人的心中。這些信仰和價值觀的體現(xiàn),讓中華魂在中國人民心中扎下了深深的根。

此外,中華魂是一種創(chuàng)新和進(jìn)取的動力。中華魂在豐富多彩的文化傳承和堅定的價值觀基礎(chǔ)上,也涵蓋了中國人民對創(chuàng)新和進(jìn)取的渴望。近年來,中國以前所未有的速度和規(guī)模進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技創(chuàng)新。中國人民的創(chuàng)造力與進(jìn)取心得以充分釋放,使得中國成為了當(dāng)今世界的一支重要力量。中華魂中扎根的文化底蘊(yùn)和價值觀念,使得中國的創(chuàng)新能力與傳統(tǒng)相得益彰。這種創(chuàng)新與進(jìn)取的精神,使得中華魂在當(dāng)今時代煥發(fā)出耀眼的光芒。

最后,中華魂是一種使命和責(zé)任。作為中國人,我們應(yīng)該擔(dān)負(fù)起傳承中華魂的使命和責(zé)任。在當(dāng)今世界,中國扮演著不可忽視的角色。中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技創(chuàng)新以及在國際事務(wù)中的發(fā)言權(quán)都在逐漸提升。我們作為中國的一員,有著時代賦予我們的責(zé)任。我們要繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)中華魂,讓世界更好地了解和認(rèn)識中國。同時,我們還要擔(dān)負(fù)起為國家、社會以及人民謀福祉的責(zé)任,為中華魂增添新的光輝。

總結(jié)起來,中華魂是一種深厚的文化底蘊(yùn),是信仰和價值觀的體現(xiàn),是創(chuàng)新和進(jìn)取的動力,是一種使命和責(zé)任。我們每個中國人都應(yīng)該以中華魂為底氣和動力,在實現(xiàn)自身價值的同時,為國家和民族的繁榮作出貢獻(xiàn)。中華魂是我們的骨氣,是我們的精神力量,也是我們走向未來的指引。讓我們堅守中華魂,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力!

中華魂心得體會及感悟篇十二

中國人民的中華夢,是以實現(xiàn)國家繁榮和人民幸福為目標(biāo)的偉大夢想。作為一個中國人,我深深感受到了中華夢的力量和影響。在實現(xiàn)個人夢想的同時,我也認(rèn)識到了中華夢對個人的重要性。在這篇文章中,我將分享我對中華夢的體會和心得。

首先,中華夢給予了我信心。中華夢呼喚著每個人為實現(xiàn)國家的夢想而奮斗。這使我有了對未來的希望和信心。無論面對什么困難,我都能堅定地相信,只要我肩負(fù)起我的責(zé)任,為實現(xiàn)中華夢做出自己的努力,就能夠克服一切困難,取得成功。中華夢給予我一種從內(nèi)心深處產(chǎn)生的動力,激勵我就算面臨挫折也絕不放棄。

其次,中華夢讓我更加關(guān)注社會。隨著中華夢的推進(jìn),我意識到我不能只關(guān)注自己的個人利益,還應(yīng)該更關(guān)注社會的發(fā)展和進(jìn)步。只有當(dāng)整個社會的發(fā)展水平提高了,每個人的夢想才能得到更好的實現(xiàn)。基于這個理念,我主動參與到社會公益活動中。我經(jīng)常參加志愿者活動,幫助那些需要幫助的人們。這樣的經(jīng)歷讓我深刻地感受到了社會的需要和對我個人的影響。

第三,中華夢激發(fā)了我對自我的追求。中華夢要求每個人都要有所作為,為國家的繁榮做出貢獻(xiàn)。為了實現(xiàn)中華夢,我不僅僅關(guān)注自己的成功,更注重追求內(nèi)心的價值和品格的培養(yǎng)。我不再滿足于只追求功利的成功,更努力去培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)和社會責(zé)任感。我重視誠信、友善、關(guān)心他人等價值觀,并在日常生活中努力踐行。

第四,中華夢加強(qiáng)了我對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。中華夢的實現(xiàn)離不開我們豐富的傳統(tǒng)文化。在實現(xiàn)個人夢想的過程中,我更加重視傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承。通過學(xué)習(xí)古代文學(xué)、古詩詞、傳統(tǒng)藝術(shù)等,我更加深入地了解了自己的文化身份,并由此獲取到了更多的智慧與啟迪。傳統(tǒng)文化不僅是中華夢實現(xiàn)的重要因素,也是我個人在實現(xiàn)自己夢想的過程中的重要支持。

最后,中華夢給了我一個更廣闊的舞臺。中華夢的實現(xiàn)需要每個人的共同努力,無論是在國內(nèi)還是國際上,我都有機(jī)會參與到實現(xiàn)中華夢的行列中。這個機(jī)會是我們這一代人所獨(dú)有的,同時也代表著我們的責(zé)任和使命。在全球化的背景下,我們需要加強(qiáng)與世界各國的交流合作,共同推動世界的發(fā)展。這是中華夢給予我的機(jī)遇,我將努力發(fā)揮自己的才能和智慧,為實現(xiàn)中華夢貢獻(xiàn)自己的力量。

中華夢激勵著我堅持追求夢想,努力實現(xiàn)自己的人生價值。通過信心、對社會的關(guān)注、對自我的追求、對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同以及對更廣闊舞臺的期待,我明白了中華夢對每個人的意義,也認(rèn)識到了實現(xiàn)自己夢想的重要性。在實現(xiàn)中華夢的征程中,我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)、提高自己,為實現(xiàn)中華夢貢獻(xiàn)自己的力量。我相信,只要每個人都為中華夢努力奮斗,中國的未來將變得更加光明。

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