書籍閱讀心得(通用20篇)

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書籍閱讀心得(通用20篇)
時(shí)間:2023-11-05 03:54:03     小編:念青松

在工作和學(xué)習(xí)中,總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)存在的問題并提出解決方案。總結(jié)是對(duì)過去一段時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)和成果進(jìn)行歸納和總結(jié)的一種方式。接下來(lái)是一些精選的總結(jié)樣本,希望能夠?yàn)榇蠹覍懽骺偨Y(jié)提供一些啟示和參考。

書籍閱讀心得篇一

這次聽劉憲華“主題閱讀”的課讓我大開眼界,領(lǐng)略了不同的授課方式。下面我就我自己的感受,談?wù)勎业捏w會(huì)。

1、主題閱讀明確了學(xué)習(xí)的目的,學(xué)生帶著主題來(lái)閱讀,激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣。主題閱讀的心基礎(chǔ)是學(xué)生的興趣,有人說(shuō)“興趣是最好的老師”,只有自己喜歡的,才有可能廣泛地去閱讀。學(xué)生只有明確了學(xué)習(xí)的主題,才能深入地去研究,才能通過閱讀找到其中的快樂。 從小就培養(yǎng)學(xué)生的這種文化底蘊(yùn),其妙處不僅僅在于多認(rèn)字,更重要的是一種人生的沉淀。這種嘗試有時(shí)候是膽量的問題,第一個(gè)吃螃蟹的人往往會(huì)取得意想不到的成功。

2、主題閱讀有力地開發(fā)了教材,讓學(xué)生有書可讀,讀得全面。經(jīng)濟(jì)時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),文字的地位在慢慢下降,學(xué)生越來(lái)越不愛讀文學(xué)作品。教育部門雖然已給中學(xué)生提供了許多“文學(xué)作品必讀篇目”,但真正去讀過的同學(xué)很少。

讀書已經(jīng)不再成為需要,而那些必讀篇目也成了學(xué)生心上的一筆筆債務(wù)。如何改變這種狀況,讓學(xué)生從文學(xué)作品中吸取有益的營(yíng)養(yǎng),成了當(dāng)今中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)亟待解決的大問題?!爸黝}閱讀”就解決了這個(gè)問題,學(xué)生可以借助一本書了解一個(gè)主題的,借助一本書讀很多篇書,借助一本書豐富閱讀積累。

生主觀能動(dòng)作用,并且讓個(gè)人的興趣完成由淺入深、由粗到精的蛻變,同時(shí)又充分利用學(xué)生相互間的影響、學(xué)習(xí)作用,通過交流,達(dá)到對(duì)文學(xué)作品的閱讀、理解、體會(huì)目的,另外,它不只是停留在閱讀文學(xué)作品的層面上,讀可以促進(jìn)寫。主題閱題可以幫助解決學(xué)生寫作素材的大問題,讓學(xué)生對(duì)自己感興趣的事物從語(yǔ)言文學(xué)的角度進(jìn)行深入的研究,全方位地了解這一事物中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、文化心理、人類情感、生活情趣,為學(xué)生的筆記、縮寫、改寫和仿寫提供豐富的題材,開拓思維空間,成為學(xué)生寫作起步的根據(jù)地。

書籍閱讀心得篇二

眾所周知,教育是一種無(wú)私而又博愛的職業(yè),幼兒教育作為根底教育的重要組成局部,是學(xué)校教育和終生教育的根底。作為幼兒教師,更需要用愛心和急躁來(lái)暖和呵護(hù)每一顆童稚的心靈,想要成為一名幼兒教師,尤其是一名優(yōu)秀的幼兒教師是特別的不簡(jiǎn)單的。這段時(shí)間里,我讀了《幼兒教師最需要什么》這本書,讓我有很大的感受。書中提到說(shuō)幼兒教師需要有什么樣的精神、需要有什么樣的專業(yè)素養(yǎng)、需要有什么樣的教育才智、需要有什么樣的教育藝術(shù)。讓我了解了要做一名合格的幼兒教師需要具備的有哪些。

在《幼兒教師最需要什么》一書中,分別從“幼兒教師最需要什么樣的精神”,“幼兒教師最需要的專業(yè)素養(yǎng)”,“幼兒教師最需要的教育才智”和“幼兒教師最需要的教學(xué)藝術(shù)”這四方面來(lái)闡述了怎樣做好一名幼兒教師。的確,要做好幼兒教師這份工作,單靠熱忱是不夠的,還需要我們布滿愛心、痛心、和真心的付出;同時(shí)還需要我們教師間的相互協(xié)作,這就要求我們教師要具備良好的團(tuán)隊(duì)合作精神。不光這樣,幼兒教師還應(yīng)具有創(chuàng)新精神和終生學(xué)習(xí)的思想,才能不斷提高自身的素養(yǎng)。在孩子的心中,教師是圣神的、無(wú)所不能、完善無(wú)缺的,而孩子本身就有很強(qiáng)的可塑性和仿照力量,他們對(duì)于教師的一言一行、一舉一動(dòng)觀看微小,感受劇烈,而且還會(huì)不加選擇的仿照。因此,幼兒教師也應(yīng)當(dāng)從自身的言語(yǔ)、行動(dòng)中使孩子的思想、道德、行為等方面都受到潛移默化的教育,這比起對(duì)孩子一本正經(jīng)的教育要有用得多。

我還了解到,作為一名幼兒教師,需要的東西很有許多。比方說(shuō),幼兒教師需要“幸?!?。

幸福的定義很廣,是一個(gè)沒有答案的迷。有的人認(rèn)為自己擁有財(cái)寶就是幸福;有的人認(rèn)為自己取得勝利了就是幸福;作為一名幼兒教師,我覺得幸福其實(shí)很簡(jiǎn)潔。就是每天早上聽著孩子們和你問早,晚上聽著孩子們和你說(shuō)再見是一種幸福;看到孩子們?cè)谟變簣@里開快樂心地生活、嬉戲是一種幸福;看著孩子們一每天地長(zhǎng)高長(zhǎng)胖是一種幸?!變航處熜枰@樣的幸福。

幸福當(dāng)然重要,一個(gè)好的心態(tài)也非常地重要。它能成就一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師,幼兒教師也需要一個(gè)好的心態(tài)。我在書中看到過這么一個(gè)故事:在一個(gè)剛剛退潮的沙灘上,一個(gè)小男孩正俯身?yè)炱鹨粭l被海潮涌來(lái)時(shí)帶到岸邊的小扔到了大海里。身邊的.爸爸媽媽覺得很驚奇,問道:“這么多的小魚都被帶到岸邊,你什么時(shí)候能撿完呢?再說(shuō)誰(shuí)又在乎呢?”小男孩頭也沒抬地連續(xù)撿起撿起一條小魚又扔進(jìn)了大海,并且自言自語(yǔ)道:“這條小魚會(huì)在乎的?!庇謸炱鹨粭l說(shuō):“這條小魚也在乎”。是呀,每條小魚都會(huì)在乎,它們盼望得到這個(gè)小男孩的救助,由于他撿起一條,就意味著這條小魚有生的盼望了。就像我們的孩子一樣,他們確定也盼望教師能夠關(guān)注自己、在乎自己、鼓舞自己,讓自己獲得更大的勝利。

所以,既然我們選擇了幼兒教師這一職業(yè),就應(yīng)當(dāng)將自己的心態(tài)放平和一些,保持最初職業(yè)的熱忱,有一個(gè)良好的心態(tài),公正對(duì)待身邊的每一個(gè)孩子。把孩子生活中的每一個(gè)小細(xì)節(jié)都當(dāng)作一件大事情來(lái)做,讓孩子能感受的到你對(duì)他的關(guān)懷,在乎。讓他們覺得教師也是我的好朋友,以朋友的身份和他們一起生活、學(xué)習(xí)、嬉戲。擺正了自己的心態(tài),你的每一天都會(huì)過的充實(shí),歡樂。

除了要有好的心態(tài),還需要才智。通過自身不斷地努力,填充學(xué)問面,將學(xué)問教給孩子們。用正確的方法來(lái)對(duì)待孩子們,而不是孩子一做錯(cuò)什么事就罵他、責(zé)怪他。孩子是要靠教師去引導(dǎo)的。只有你用對(duì)了方法和孩子去溝通、接觸,孩子才會(huì)打心底崇拜你。

以上就是我看了《幼兒教師需要什么》這本書后的一些感受。

書籍閱讀心得篇三

一天,我無(wú)意翻開一本書,里邊的`一篇文章——《另辟蹊徑》吸引了我,我讀了起來(lái)。

某公司貼出招聘啟示,除聯(lián)系方式外什么都很全面。多數(shù)人認(rèn)為這是排版錯(cuò)誤,便耐心等待補(bǔ)充說(shuō)明。但也有三個(gè)認(rèn)為自己合適的人,直接通過114查臺(tái)號(hào)、上互聯(lián)網(wǎng)搜索等方式查到了聯(lián)系方式,從而順利的獲得了這份工作。

與其在等待中浪費(fèi)時(shí)間,還不如積極尋找辦法。德謨克利特曾經(jīng)說(shuō)過:智慧生出三種果實(shí):善于思想,善于說(shuō)話,善于行動(dòng)。這就是《另辟蹊徑》這篇文章告訴我的道理。

書籍閱讀心得篇四

一、首先要為幼兒創(chuàng)設(shè)適宜的閱讀環(huán)境,激發(fā)幼兒閱讀的興趣。

《綱要》明確要求“創(chuàng)造一個(gè)自由寬松的語(yǔ)言交往環(huán)境,支持、鼓勵(lì)、吸引幼兒與教師、同伴或其他人交談,體驗(yàn)語(yǔ)言交流的樂趣”。

《綱要》還指出:“語(yǔ)言能力是在運(yùn)用的過程中發(fā)展起來(lái)的,發(fā)展幼兒語(yǔ)言的關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)一個(gè)能使他們想說(shuō)、敢說(shuō)、喜歡說(shuō)、有機(jī)會(huì)說(shuō)并能得到積極應(yīng)答的環(huán)境?!庇變旱恼Z(yǔ)言是通過對(duì)周圍環(huán)境的模仿而獲得的,幼兒園與家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)為幼兒創(chuàng)設(shè)并引導(dǎo)幼兒接觸一定的閱讀環(huán)境,并想方設(shè)法喚起幼兒閱讀興趣,激勵(lì)他們持續(xù)地、愉快地、主動(dòng)地發(fā)展閱讀活動(dòng),在與環(huán)境的互動(dòng)過程中培養(yǎng)早期閱讀能力。

(一)要盡力營(yíng)造一個(gè)處處能夠見到漢字與實(shí)物緊密結(jié)合的環(huán)境。大門、花園、教室、桌椅、門窗、玩具等凡是能與漢字結(jié)合的實(shí)物上都盡可能地與漢字掛鉤,讓孩子們見物的同時(shí)就能見到與之對(duì)應(yīng)的漢字。孩子們就會(huì)自然而然地把圖象、聲音、語(yǔ)義、符號(hào)自動(dòng)地整合到一起,從而逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)漢字的認(rèn)識(shí)。在人際交往中,也要注意營(yíng)造漢字教育的環(huán)境。例如,我們把孩子們的名字寫入“標(biāo)志”,在毛巾架上、小櫥子上、杯子架上都有每個(gè)人的“標(biāo)志”。孩子在與教師、小朋友的交往中,“標(biāo)志”上的漢字自然就記住了。這樣做,既可以加深人與人彼此間的感情交流,又在不知不覺中進(jìn)行了漢字教育。

(二)在區(qū)域活動(dòng)中,我們精心設(shè)立充滿溫馨、優(yōu)雅、適合閱讀的圖書角,專門以開放的形式、空間,時(shí)時(shí)吸引著幼兒。他們還把自己家里最喜愛的圖書放置在圖書角里,與同伴交流,在豐富班級(jí)圖書內(nèi)容的同時(shí),也增進(jìn)了孩子之間的相互交流,獲取更多的閱讀信息。由于圖書角就在孩子身邊,孩子可以在晨間活動(dòng)、區(qū)域活動(dòng)和飯后的間隙隨時(shí)翻閱。久而久之,閱讀活動(dòng)成了孩子每天必不可少的活動(dòng)內(nèi)容,就象他們需要水和食物那樣自然,在不經(jīng)意間逐漸養(yǎng)成了自覺的閱讀習(xí)慣。

除此之外,教師應(yīng)根據(jù)幼兒的好奇心和求知欲,及時(shí)調(diào)整適合幼兒閱讀的圖書、故事內(nèi)容,并根據(jù)不同的故事及內(nèi)容采用不同的閱讀指導(dǎo)技巧。如可以利用故事插圖,組織幼兒續(xù)編故事活動(dòng)。這樣堅(jiān)持不懈努力,幼兒的閱讀就能始終保持旺盛的活動(dòng)與濃厚的興趣。

二、培養(yǎng)幼兒的閱讀常規(guī),養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣

關(guān)聯(lián)的,良好學(xué)習(xí)習(xí)慣既是順利進(jìn)行早期閱讀所必需的,也是小學(xué)學(xué)習(xí)的重要準(zhǔn)備工作。記住這樣一句話“起初是我們養(yǎng)成習(xí)慣,后來(lái)是習(xí)慣造就我們?!?/p>

我園是以紅纓教育的《幫我早讀書》為主要的語(yǔ)言教材,每天早上幼兒入園之前我會(huì)先把所有的書擺在一個(gè)固定位置,露出每個(gè)孩子的名字,幼兒進(jìn)教室后會(huì)主動(dòng)取自己的書,跟著磁帶指讀。晨讀完畢,我會(huì)放音樂,孩子一個(gè)接一個(gè)有序地把書送回指定地點(diǎn),放整齊。等待的孩子可以打拍子、做律動(dòng)。平時(shí)我還注意提醒孩子,閱讀要從左到右,自上而下,書要一頁(yè)一頁(yè)從前往后輕輕翻;圖書角看書時(shí)要安靜,不能打擾別人,對(duì)圖書要愛惜,不折損,不撕頁(yè),不在書上亂涂亂畫等。閱讀時(shí)我們非常重視幼兒“指認(rèn)”技能的訓(xùn)練,讓幼兒盡可能調(diào)動(dòng)身體的各種感官,使其同時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn),并在每個(gè)字上聚焦??捎盟木湓拋?lái)概括:手指著這個(gè)字,眼看著這個(gè)字,嘴里念著這個(gè)字,腦子記著這個(gè)字。但是,開始的時(shí)候,幼兒往往完不成手、眼、耳的協(xié)調(diào)運(yùn)做,經(jīng)常亂指一氣,這就需要教師和家長(zhǎng)共同幫助幼兒完成有節(jié)奏的指字訓(xùn)練。具體操作可由教師或家長(zhǎng)握著幼兒的食指,一邊讀詩(shī)歌或故事,一邊帶領(lǐng)幼兒指字,反復(fù)進(jìn)行,讓幼兒掌握一定的指字速度和節(jié)奏,區(qū)分文字和標(biāo)點(diǎn)符號(hào),有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的應(yīng)該語(yǔ)氣停頓,但是手不用去指標(biāo)點(diǎn)符號(hào),應(yīng)該直接去找下一個(gè)字。在每行字末,提醒幼兒換到下一行,用生動(dòng)的語(yǔ)言告訴幼兒“拐彎請(qǐng)注意”。中班下學(xué)期,我班孩子已養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣,絕大部分幼兒已順利從“點(diǎn)指”過渡到“劃指”。

三、運(yùn)用多種方法指導(dǎo)幼兒早期閱讀

1.讓幼兒大量感知和積累兒童文學(xué)精品

幼兒階段的記憶特點(diǎn)是無(wú)意記憶占優(yōu)勢(shì),年齡越小越明顯,思維特點(diǎn)是具體形象思維占優(yōu)勢(shì),幼兒有著極強(qiáng)的無(wú)意識(shí)的感知能力和學(xué)習(xí)能力。當(dāng)我讓孩子們欣賞“撫摸”這首散文詩(shī)時(shí),雖然中班的孩子還不太理解散文詩(shī)的含義,但聽完這首語(yǔ)言優(yōu)美、節(jié)奏輕柔的散文詩(shī),孩子們很自然的說(shuō)出自己的感受:“老師,真好聽,再放一遍吧?!薄拔衣犞苊??!彼裕覀儜?yīng)為幼兒提供大量的、全面的兒童文學(xué)精品,利用餐前飯后讓他們進(jìn)行感知。所謂感知,就是不要求幼兒理解并會(huì)說(shuō)出作品中的每個(gè)詞、每句話,更不要求他們會(huì)復(fù)述所聽過的每個(gè)兒童文學(xué)作品,這里只尋求一種熏陶,日積月累,潛移默化,這對(duì)提高幼兒的語(yǔ)言修養(yǎng)和今后的語(yǔ)言創(chuàng)作是極其有利的。

2.根據(jù)幼兒智力發(fā)展規(guī)律,注重因材施教

《綱要》強(qiáng)調(diào)“幼兒的語(yǔ)言學(xué)習(xí)具有個(gè)別化的特點(diǎn),教師與幼兒的個(gè)別交流、幼兒之間的自由交談等,對(duì)幼兒語(yǔ)言發(fā)展具有特殊意義”。世界上沒有完全相同的兩片樹葉。每個(gè)孩子的智力、發(fā)展速度都不是一樣的。因此我們必須重視幼兒的個(gè)體差異,因材施教。比方說(shuō),有的孩子喜歡閱讀,但不擅長(zhǎng)拓展,我們可以采取調(diào)動(dòng)孩子生活經(jīng)驗(yàn),用動(dòng)作、感情結(jié)合圖片幫助幼兒拓展思維;有的.想象力極豐富,但表達(dá)不夠,教師盡可能讓孩子多表達(dá),單獨(dú)開展指導(dǎo),在日常閱讀中指導(dǎo)幼兒講述。有的孩子閱讀習(xí)慣差,我們就讓能力強(qiáng)的幼兒與他們共同閱讀,用好的榜樣影響他們校正不良習(xí)慣。交流閱讀體會(huì)。教師要細(xì)心觀察,注意調(diào)動(dòng)每個(gè)幼兒閱讀的積極性,根據(jù)幼兒不同能力、不同水平進(jìn)行指導(dǎo),比如在學(xué)習(xí)《小馬長(zhǎng)大了》后,我們啟發(fā)幼兒學(xué)一學(xué)動(dòng)物的動(dòng)作、表情,說(shuō)一說(shuō)小馬、黑狗、山羊、黃牛是什么樣子,它們都有什么本領(lǐng),留有問題讓幼兒思考。這樣,老師可以從中觀察了解到幼兒對(duì)故事的理解,及時(shí)發(fā)現(xiàn)幼兒理解的差異,適當(dāng)推敲原因并給予不同指導(dǎo),這是整體指導(dǎo)過程中不可忽視的一環(huán)。總而言之,針對(duì)個(gè)體的指導(dǎo)方法不一而定,形式可不拘一格多樣化,以推進(jìn)閱讀水平的提高。

3.利用故事培養(yǎng)幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力

每個(gè)幼兒都渴望得到老師的表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì),我就運(yùn)用幼兒的這一心理,指導(dǎo)幼兒閱讀,激發(fā)幼兒對(duì)閱讀的興趣,提高幼兒參與活動(dòng)的積極性,如:若孩子在閱讀活動(dòng)中語(yǔ)言連貫且緊扣畫面主題,聲音洪亮,用詞恰當(dāng)?shù)龋瑔栴}回答的特別好,我們這時(shí)就該及時(shí)地給予獎(jiǎng)勵(lì),還可以設(shè)置“幼兒進(jìn)步獎(jiǎng)”、“主動(dòng)學(xué)習(xí)獎(jiǎng)”等。教師可以口頭表?yè)P(yáng),讓小朋友為之鼓掌,也可發(fā)些小獎(jiǎng)品,如:小紅花、小貼畫或各種好看的圖片等,幼兒得到的表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)越多,他(她)就對(duì)這一活動(dòng)越感興趣,學(xué)習(xí)的積極性也就越高。

5.注重整合,聯(lián)系生活實(shí)際

《綱要》明確指出“幼兒語(yǔ)言的發(fā)展與其情感、經(jīng)驗(yàn)、思維、社會(huì)交往能力等其他方面的發(fā)展密切相關(guān),因此,發(fā)展幼兒語(yǔ)言的重要途徑是通過互相滲透的各領(lǐng)域的教育,在豐富多彩的活動(dòng)中去發(fā)展幼兒的經(jīng)驗(yàn),提供促進(jìn)語(yǔ)言發(fā)展的條件?!边@就要求我們?cè)诮M織語(yǔ)言教育活動(dòng)中,應(yīng)該注意整合性原則,這主要包含兩方面的含義。一是語(yǔ)言教育活動(dòng)內(nèi)容的整合性。如把語(yǔ)言教育活動(dòng)與其它各科內(nèi)容進(jìn)行整合;在選擇和編排語(yǔ)言教育活動(dòng)內(nèi)容時(shí),把語(yǔ)言學(xué)習(xí)內(nèi)容視為一個(gè)整體。二是語(yǔ)言教育活動(dòng)形式的多樣性。在語(yǔ)言教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織中,教師在組織活動(dòng)時(shí)應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)具有真實(shí)語(yǔ)言運(yùn)用機(jī)會(huì)的不同交流情境,使語(yǔ)言教育活動(dòng)的過程成為教師和幼兒共同建設(shè)的積極互動(dòng)的過程。教師還應(yīng)該注意把語(yǔ)言教育活動(dòng)滲透到各種游戲和一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)中,幫助幼兒擴(kuò)展自己的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)。如:夏天到了,幼兒園內(nèi)的各種樹木發(fā)生了變化,在戶外自由活動(dòng)時(shí),讓孩子們仔細(xì)看一看,找一找幼兒園發(fā)生了什么變化。讓幼兒在觀察中議論、想象,及時(shí)地用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),在觀察過程中,很自然地發(fā)展了幼兒的口語(yǔ)表達(dá)能力。此外,我們還要時(shí)時(shí)處處做個(gè)有心人,來(lái)不斷激發(fā)幼兒早期閱讀的興趣,提高閱讀及應(yīng)用能力。如:可以請(qǐng)幼兒創(chuàng)編,也利用零碎時(shí)間讓幼兒講講自己的見聞和感受,進(jìn)行識(shí)字游戲,經(jīng)常張貼幼兒的“口述日記”等。

書籍閱讀心得篇五

孩子是人類美妙的童年,保存著千百年來(lái)未被玷污的純潔。只要你肯俯下身子,專心去閱讀孩子,就肯定不會(huì)空手而歸。

從孩子的笑中,我讀出了樂觀。雖說(shuō)孩子臉如六月天,說(shuō)變就變,一會(huì)哭一會(huì)笑,但孩子臉上最多的,還是純真的笑臉。這笑容不帶世俗的虛偽,清亮透亮的目光將內(nèi)心世界向你展現(xiàn)的完完全全。他們遇到什么不順意也大哭大鬧,可一轉(zhuǎn)瞬就把它拋到了腦后,又樂呵樂呵玩耍起來(lái)。不像我們大人,不順心的事擱在心里像塊石頭,沉甸甸的一壓好多天還無(wú)法釋懷,甚至終日以淚洗面,郁郁愰愰。常常閱讀孩子,就不會(huì)壓抑,不會(huì)厭世,不會(huì)消沉,像個(gè)孩子一樣,每天歡樂的生活,愉悅的成長(zhǎng)。

從孩子的口中,我讀出了才智。小雞一誕生就會(huì)跑,小鳥生下不久就會(huì)飛,可小孩呢,誕生大半年才剛會(huì)跑剛會(huì)叫。大自然這樣安排是煞費(fèi)苦心的,你以為孩子這段時(shí)間就傻傻的.呆著嗎,不,他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在緊急高效的學(xué)習(xí),別的不說(shuō),就以語(yǔ)言為例,要學(xué)會(huì)一門外語(yǔ)究竟有多難,學(xué)過英語(yǔ)的學(xué)生深有體會(huì),花費(fèi)大量的時(shí)間精力,做大量的練習(xí)作業(yè)仍考不及格。而孩子呢,也不見他如何吃力,一兩年便輕輕松松吐出流暢的母語(yǔ),三四年便流流利利表達(dá)簡(jiǎn)單的意思,真讓人刮目相看。

孩子是大自然細(xì)心創(chuàng)作的一部奇書,無(wú)論從哪個(gè)角度品讀,都給人以啟發(fā),或許上蒼是以這種方式,幫人們修正前進(jìn)的方向。

常常讀讀孩子吧,你會(huì)因此收獲許很多多。

書籍閱讀心得篇六

本次學(xué)習(xí),最大的收獲是:第一次聽說(shuō)一個(gè)全新的名詞——群文閱讀。兩位老師從群文閱讀角度向我們展示了另一種閱讀形式,給我們帶來(lái)了耳目一新的閱讀課堂。于教授細(xì)致的分析了群文閱讀的內(nèi)涵。

所謂群文閱讀就是圍繞著一個(gè)或多個(gè)議題選擇一組文章,而后教師和學(xué)生圍繞議題展開閱讀,最終達(dá)成共識(shí)的過程。王曉娟老師執(zhí)教了《謝爾詩(shī)中的"不可思議"》。王老師不緊不慢,自然親切的語(yǔ)言,聲情并茂地朗誦,帶著孩子們?cè)谠?shī)中想象畫面,發(fā)散了孩子們的思維,孩子們感受了詩(shī)歌的快樂與"不可思議",讓孩子們認(rèn)識(shí)了一個(gè)充滿童趣的謝爾。四川瀘州的小學(xué)語(yǔ)文教師吳群執(zhí)教了《孫悟空成長(zhǎng)的啟示》,細(xì)致的分析了孫悟空的成長(zhǎng)歷程,孫悟空從一個(gè)狂妄自大的石猴最終成長(zhǎng)為成熟穩(wěn)重的斗戰(zhàn)勝佛,其中經(jīng)歷的酸、甜、苦、辣,低谷與高潮時(shí)他的心理成長(zhǎng)變化等。在教師生動(dòng)幽默的語(yǔ)言中,更是激勵(lì)著孩子們?nèi)ゴ罅块喿x,享受閱讀帶來(lái)的思維碰撞,帶來(lái)精神上的愉悅。

通過學(xué)習(xí)我對(duì)群文閱讀有了新的認(rèn)識(shí),落實(shí)"群文閱讀"的前提是選好文章。教師要結(jié)合教材及課外讀物,針對(duì)相同的議題,進(jìn)行多文本的閱讀內(nèi)容選擇,進(jìn)而才能進(jìn)行多個(gè)文本、同一個(gè)議題的教學(xué)。這就需要教師大量的去閱讀,去尋找同一個(gè)主題的文章,對(duì)大量的文章篩選之后給學(xué)生去讀。這樣有針對(duì)性的閱讀指導(dǎo),可以拓寬孩子的閱讀視野,引領(lǐng)孩子的閱讀生活。

更有利于培養(yǎng)學(xué)生整體把握文章的能力,有利于學(xué)生自主閱讀能力的提高。

此次素質(zhì)講壇群文閱讀研討活動(dòng),帶給我全新的思考,要想給孩子一碗水,自己必須先有一桶水,要想上好群文閱讀課,教師必須付出大量的精力去備課,去讀書,然后帶領(lǐng)孩子去讀書,用閱讀給孩子們帶去快樂,讓孩子們沐浴在書的芳香里——多讀書,讀好書,好讀書,讀整本書。

早期閱讀活動(dòng)又是比較枯燥的,他遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上玩具、游戲?qū)τ變旱奈Υ螅糁皇且晃秵握{(diào)地強(qiáng)迫幼兒進(jìn)行閱讀,會(huì)讓幼兒產(chǎn)生厭煩的心理,早期閱讀可以豐富幼兒的詞匯,提高對(duì)語(yǔ)言的理解力和口頭表達(dá)能力,促進(jìn)思維的發(fā)展,是通向視野開闊、心靈豐富、頭腦發(fā)達(dá)、聰明靈透的最佳途徑,但因幼兒不識(shí)字或只能識(shí)別少量的簡(jiǎn)單的文字,只能從一幅幅生動(dòng)逼真的畫面中完成對(duì)閱讀內(nèi)容的理解,因此,教師運(yùn)用多種方法,指導(dǎo)幼兒閱讀就顯得尤為重要,下面就來(lái)談一下,我在這方面的幾點(diǎn)做法:

興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力,組織幼兒閱讀時(shí),從激發(fā)幼兒的興趣入手,從各個(gè)方面調(diào)動(dòng)幼兒的積極性,為培養(yǎng)幼兒的閱讀能力能夠打下良好的基礎(chǔ)。

1、及時(shí)的進(jìn)行表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì):每個(gè)幼兒都渴望得到老師的表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì),我就運(yùn)用幼兒的這一心理,指導(dǎo)幼兒閱讀,激發(fā)幼兒對(duì)閱讀的興趣,提高幼兒參與活動(dòng)的積極性,如:若孩子在閱讀活動(dòng)中語(yǔ)言連貫且緊扣畫面主題,聲音洪亮,用詞恰當(dāng)?shù)?,表現(xiàn)非常出色,問題回答的特別好,我們這時(shí)就可及時(shí)的給予獎(jiǎng)勵(lì),如:教師口頭表?yè)P(yáng),可讓小朋友為之鼓掌,可發(fā)些小獎(jiǎng)品,如:小紅花、小卡片或各種動(dòng)物圖片等,幼兒得到的表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)越多,他學(xué)習(xí)的積極性也就越高。

文學(xué)作品的層面上,讀可以促進(jìn)寫。主題閱題可以幫助解決學(xué)生寫作素材的大問題,讓學(xué)生對(duì)自己感興趣的事物從語(yǔ)言文學(xué)的角度進(jìn)行深入的研究,全方位地了解這一事物中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、文化心理、人類情感、生活情趣,為學(xué)生的筆記、縮寫、改寫和仿寫提供豐富的題材,開拓思維空間,成為學(xué)生寫作起步的根據(jù)地。

以上是我的幾點(diǎn)體會(huì),在以后的教學(xué)工作中,我要認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)方法,讓學(xué)生在快樂的學(xué)習(xí)中掌握更多的知識(shí)。創(chuàng)新地運(yùn)用主題學(xué)習(xí)的方法,將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與學(xué)生生活體驗(yàn)緊密結(jié)合,真正提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。在我的感覺中,主題學(xué)習(xí)做到了透過一個(gè)個(gè)小小的主題,讓學(xué)生看到的是具體生動(dòng)的世界。

教育事業(yè)本來(lái)就是一項(xiàng)具有理想性的事業(yè),沒有理想的教育是不存在的。第一,新教育涵蓋了教育的所有方面。實(shí)施新教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。第二,新教育的發(fā)展推進(jìn)過程是整個(gè)社會(huì)文明水平的提高過程。新教育倡導(dǎo)在教育中每個(gè)人都得到發(fā)展,而不是只注重一部分人,更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。第三,新教育倡導(dǎo)的是在教育中使每個(gè)人都得到比較充分的全面的發(fā)展。第四,新教育倡導(dǎo)的是每個(gè)學(xué)生富有個(gè)性的發(fā)展。

它的價(jià)值觀影響著教育的全過程和教育活動(dòng)的各個(gè)方面,影響著教育目標(biāo)的制定、課程的設(shè)置、內(nèi)容的確定、方法的選擇,影響著管理的風(fēng)格、師生關(guān)系的類型,影響著學(xué)校與整個(gè)社會(huì)的關(guān)系。首先,新教育是強(qiáng)調(diào)以人為對(duì)象,以人自身的發(fā)展為目的的教育。其次,新教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展。但新教育不滿足于每個(gè)人的一般的、共同的發(fā)展,而是根據(jù)人的千差萬(wàn)別自然本性,鼓勵(lì)并極力創(chuàng)造條件促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展。第三,新教育注重可接受性,更注重可發(fā)展性。新教育重視書本知識(shí)的積累,更重視現(xiàn)實(shí)和活動(dòng)能力的發(fā)展;重視接受性的學(xué)習(xí),更重視獨(dú)立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后,新教育是指向大眾主義的教育。以學(xué)生為本位、以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位、以學(xué)生的可發(fā)展為本位和以大眾教育為本位的素質(zhì)教育,是一種價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變,也是一種思維方式的轉(zhuǎn)變,是從單一價(jià)值觀向多元價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。

一要樹立學(xué)生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學(xué)習(xí)獲得成功,首先的是樹立信心和勇氣,創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也如此。在教學(xué)中,教師要善于運(yùn)用帶有激勵(lì)性、期望性的語(yǔ)言,培養(yǎng)學(xué)生的自信心和進(jìn)取精神。充滿激情的語(yǔ)言,能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。除此以外,還要注意愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲,對(duì)一些學(xué)生提出的怪想法,不要訓(xùn)斥,輕易否定。那些看起來(lái)似乎很奇怪的,出乎老師意料之外的想法或問題,正是學(xué)生一瞬間產(chǎn)生的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造思維的火花。

二要營(yíng)造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立地思考,保護(hù)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維,創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、活躍的氣氛,才能為學(xué)生稟賦和潛能的充分開發(fā)營(yíng)造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境,利于激發(fā)學(xué)生的思維和靈感,易于知識(shí)的創(chuàng)新。具體方面又要做到以下幾點(diǎn):首先,應(yīng)極力避免給學(xué)生造成害怕因素的心理壓力,營(yíng)造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次,教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造一種平等、民主的師生關(guān)系,使學(xué)生教學(xué)相長(zhǎng),促進(jìn)創(chuàng)新能力的發(fā)展。若教師的創(chuàng)新意識(shí)淡薄,制造出不平等、不民主的師生關(guān)系,則無(wú)益于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。第三,跨世紀(jì)的學(xué)生,應(yīng)具有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力。知困難然后能自強(qiáng),如果學(xué)生從小就不具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力,則很難適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展。

三要開展多種創(chuàng)造性的活動(dòng),創(chuàng)設(shè)動(dòng)手的機(jī)會(huì)和空間。楊振寧博士曾作過這樣的對(duì)比,中國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)比一起學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多,然而,十年后,科研成果卻比人家少得多。原因何在?就在于美國(guó)的學(xué)生思維活躍,動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力強(qiáng)。因此,我們的教育應(yīng)向美國(guó)汲取一些好的方法,多給學(xué)生一些自由時(shí)間,讓學(xué)生多一些創(chuàng)造性的任務(wù)。教師要讓學(xué)生積極參與課堂,開動(dòng)腦筋,擴(kuò)展思維,并讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在分析問題、解決問題時(shí)的不足之處。

通過讀書和學(xué)習(xí),使我深刻體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。歷史是發(fā)展的,教育是變化的,墨守成規(guī)、守株待兔、一成不變的教育和不思變革的教育是缺乏生命力的。我們要以開放的心態(tài)站在教育改革的潮頭,根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)和社會(huì)的發(fā)展調(diào)整我們的教育思想、教育行為,以開放、包容的心態(tài)來(lái)迎接教育的變革,主動(dòng)地去適應(yīng)、參與教育實(shí)踐,用我們的熱情挖掘我們的智慧,去追逐前沿的教學(xué)理念、教育技能和技巧。

文學(xué)名著是人類文化和思想的精華,閱讀文學(xué)名著不僅能讓學(xué)生享受到優(yōu)美文學(xué)藝術(shù)的熏陶,還能體悟人生的經(jīng)驗(yàn)與智慧,激發(fā)孩子們的人性情懷、精神理性和社會(huì)責(zé)任感。為此我決定從引導(dǎo)學(xué)生賞讀中國(guó)的四大名著入手,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。

不過名著閱讀是一個(gè)長(zhǎng)期而漫長(zhǎng)的過程,考慮到有些學(xué)生可能由于興趣的轉(zhuǎn)移或課余時(shí)間的不足會(huì)半途而廢,甚至有些學(xué)生會(huì)盲目亂讀,也許還會(huì)有些學(xué)生只追求情節(jié)而盲目冒進(jìn),毫無(wú)計(jì)劃,沒有目標(biāo)等這些情況,因此我首先對(duì)學(xué)生閱讀名著的時(shí)間和篇目做了一個(gè)統(tǒng)籌安排,要求學(xué)生有目的,有計(jì)劃地進(jìn)行閱讀訓(xùn)練。每星期上一節(jié)專門的閱讀課,規(guī)定統(tǒng)一的閱讀篇目,如根據(jù)每?jī)?cè)課本后附錄中名著導(dǎo)讀推薦的篇目《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》等,有計(jì)劃的對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)閱讀,讓學(xué)生由淺入深,循序漸進(jìn)。這樣不僅把學(xué)生領(lǐng)引到了名著的神圣殿堂,同時(shí)也激發(fā)了他們的閱讀興趣、培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣。

同時(shí)還提醒他們?cè)趯?duì)名著進(jìn)行深入了解和閱讀的過程中,還要針對(duì)一些精彩章節(jié)、自己喜歡、崇拜的人物進(jìn)行賞析,領(lǐng)悟人物的人格魅力,真切的感受名著的內(nèi)在魅力。在閱讀賞析中受到精神的感染和熏陶,讓學(xué)生更懂得了感恩、誠(chéng)信、勇敢、正直、講道義等的真正內(nèi)涵。另外為鞏固加深閱讀的效果,我便每?jī)芍茉诎嗌吓e行一次活動(dòng),如:讀書交流會(huì),讀書報(bào)告會(huì)、討論會(huì)、辯論會(huì)、演講比賽、談讀后感等。如在閱讀《水滸傳》后就舉行了以“我最喜愛(或佩服)的水滸英雄”為題的讀書報(bào)告會(huì);在讀了《三國(guó)演義》后就進(jìn)行了曹操是奸雄還是真正的英雄的辯論會(huì)。等等。

這樣通過名著閱讀,學(xué)生不但養(yǎng)成了寫讀書筆記的好習(xí)慣,閱讀能力、寫作能力和口語(yǔ)交際能力都得到了不同程度的提高,而且更重要的是豐富了學(xué)生的精神生活,滿足了學(xué)生渴望廣泛認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)、人生的心理,加厚了學(xué)生的文化素養(yǎng)、讓傳統(tǒng)文化得以傳承,從而實(shí)現(xiàn)了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過的:“閱讀應(yīng)當(dāng)成為孩子掌握知識(shí)的'極為巧妙的工具,同時(shí)又是豐富的精神生活的源泉”。

新教育提出的五大核心理念之一,就是“教給學(xué)生一生有用的東西”,這個(gè)有用的東西自然包括知識(shí)、技能等,但落實(shí)在學(xué)生的一生中,我認(rèn)為首要有用的對(duì)人的一生影響最為深遠(yuǎn)的應(yīng)該是學(xué)生好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)。

縱觀新教育的十大行動(dòng),實(shí)際上我們可以看出:營(yíng)造書香校園是為了養(yǎng)成學(xué)生讀書的習(xí)慣,師生共寫隨筆是為了養(yǎng)成學(xué)生思考總結(jié)的習(xí)慣,聆聽窗外的聲音是為了養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)交流的習(xí)慣,培養(yǎng)卓越口才為了養(yǎng)成學(xué)生正確表達(dá)溝通的習(xí)慣,締造完美教室是為了養(yǎng)成學(xué)生愛美創(chuàng)造美的習(xí)慣……也只有這些良好習(xí)慣的養(yǎng)成,我們的卓越課程才能高效地開展,我們的家校合作共建才能落在實(shí)處!

我們的學(xué)生大多數(shù)沒有讀書的習(xí)慣、缺乏獨(dú)立思考總結(jié)的習(xí)慣、不會(huì)溝通交流。因?yàn)殚喿x量少?gòu)亩狈徝老蛏频乃仞B(yǎng),他們就不會(huì)懂得在樓道追逐打鬧大聲喧嘩是一種不文明的行為。因?yàn)闆]有獨(dú)立思考總結(jié)的習(xí)慣,他們才會(huì)在學(xué)習(xí)中過多的依賴?yán)蠋?、家長(zhǎng),不能做到在沒有老師家長(zhǎng)的監(jiān)督下去主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)。因?yàn)闆]有學(xué)會(huì)溝通交流,所以在處理同學(xué)之間的矛盾時(shí)不能學(xué)會(huì)換位思考、不能站在一個(gè)公正的立場(chǎng),導(dǎo)致好多極小的矛盾不能及時(shí)化解,最終釀成更大的危害,對(duì)學(xué)生的身心造成影響。

所以新教育的十大行動(dòng)最核心的一點(diǎn)實(shí)際上就是學(xué)生的養(yǎng)成教育,落實(shí)到具體工作中就是對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)。

什么叫習(xí)慣?習(xí)慣就是一個(gè)人在后天影響下,逐漸形成的一種自動(dòng)化、下意識(shí)的思維方式。它具有可塑性、穩(wěn)定性、自動(dòng)性的特點(diǎn)。正因?yàn)榱?xí)慣是后天影響的,且具有可塑性、穩(wěn)定性、自動(dòng)性的特點(diǎn),我們老師對(duì)學(xué)生的良好習(xí)慣的培養(yǎng)才有可能,從而也體現(xiàn)了我們老師在學(xué)生一生的成長(zhǎng)中對(duì)他們良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育是起到舉足輕重的作用的。

我們聽很多名校老師的公開課中,總是被課堂上學(xué)生敏捷的反應(yīng)、流暢的語(yǔ)言所折服,內(nèi)心中不自覺的在埋怨自己學(xué)生的愚鈍;我們也親身感受過一些幾千人的大校在學(xué)生的組織下有秩序的在舉行升旗儀式,那種肅靜井然讓我們不禁羨慕這些學(xué)生的日常行為的文明,但靜下心來(lái)想一想:這些優(yōu)秀的學(xué)生背后無(wú)不浸潤(rùn)著老師和家長(zhǎng)對(duì)他們一點(diǎn)一滴的良好行為教育的培養(yǎng)。

“我們不能光在秋天的時(shí)候羨慕別人果實(shí)的豐碩,而不去體會(huì)別人在春天播種時(shí)的辛勞”,“一分耕耘一分收獲”,“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆籽”,我想:我們?nèi)裟茉趯W(xué)生的春天注重他們好的行為習(xí)慣的培養(yǎng),那么,一兩年后我們也定會(huì)享受到收獲萬(wàn)顆籽的歡悅。

我們要做學(xué)生人生道路上的導(dǎo)師,而不是只做學(xué)生人生道路上的老師;我們教學(xué)生知識(shí),這只是做了他們的老師,我們培養(yǎng)了他們的好習(xí)慣,這才是做了他們的導(dǎo)師。若干年后,只做學(xué)生老師的人會(huì)被無(wú)數(shù)個(gè)老師所替代,因?yàn)槟阏f(shuō)做的是無(wú)數(shù)的老師都能做到的;而做了學(xué)生導(dǎo)師的人,你的教誨永遠(yuǎn)指引著他前進(jìn),你的名字也將永遠(yuǎn)被學(xué)生銘記!

作為老師,我們可以在物質(zhì)的擁有上被世人輕視,但我們一定要在精神的擁有上讓世人尊重!“過一種幸福完整的教育生活”,我想:教師的幸福感也應(yīng)該就在這里吧!

要想讓學(xué)生養(yǎng)成終身受益的好習(xí)慣,我們一定要高度重視,避免思想上的短視行為。我們不能只是流于行政執(zhí)行,只是為了完成學(xué)?;蛘吣骋徊块T下發(fā)的任務(wù),而在思想上對(duì)于習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要性缺乏根本的認(rèn)識(shí)。

就一節(jié)課而言,我們大多數(shù)老師在開學(xué)初沒有詳細(xì)的給學(xué)生講清自己課堂上的要求,或者沒能在以后的課堂上去具體落實(shí)這些要求的執(zhí)行情況,而是進(jìn)了課堂就開始急急忙忙講課,永遠(yuǎn)只是在做一個(gè)忙忙碌碌毫無(wú)頭緒的老師,忽視了“磨刀不誤砍柴工”的重要,殊不知我們只有勤“磨刀”才能快“砍柴”;這種“磨刀”看似繁瑣,但對(duì)你的教學(xué)生活是必要的甚至是缺一不可的;要不然,作為老師的你將會(huì)永遠(yuǎn)生活在學(xué)生的壞習(xí)慣帶給你的陰影中!

有這樣一個(gè)哲理故事,有一天,一位哲學(xué)家?guī)е牡茏觽儊?lái)到曠野上最后一課。哲學(xué)家說(shuō):“你們已經(jīng)不用再學(xué)什么了,這里有很多雜草,而我想要知道除掉這些雜草的方法,這就是我的最后一道試題?!?/p>

弟子們面面相覷,他們知道老師一直在研究深?yuàn)W的真理,因此乍一聽到如此簡(jiǎn)單的問題,反而不知道該怎么辦。片刻后,其中一個(gè)弟子率先答道:“用手拔掉就可以了?!绷硪粋€(gè)弟子說(shuō)道:“利用鋤頭的話會(huì)更輕松一些。”最后一個(gè)弟子的答案更加簡(jiǎn)單:“燒掉就可以了?!?/p>

哲學(xué)家靜靜地聽完他們的答案,站起來(lái)說(shuō):“課上到這里,你們回去后,按照各自的方法除去一片雜草,一年后再來(lái)這里相聚?!?/p>

一年中弟子們用各種方法除去了地里的雜草,可過不了幾天草又長(zhǎng)了出來(lái),反復(fù)幾次草都不能徹底除干凈。一年后,弟子們帶著疑惑再次相聚,發(fā)現(xiàn)原來(lái)的地方不再是雜草叢生,而是變成了一片長(zhǎng)滿谷子的莊稼地。弟子們這才恍然大悟,原來(lái)老師只想告訴他們“如果想除掉雜草,唯一的方法就是種上莊稼?!?/p>

同樣我想說(shuō)的是:我們要想改掉學(xué)生的壞毛病,唯一的方法只能是培養(yǎng)他們的好習(xí)慣!

書籍閱讀心得篇七

人生快事,莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情,不以物喜,不以物悲。書就是我們精神的巢穴,生命的源泉。古今中外有成就的人,到與書結(jié)下了不解之緣,并善于從書中汲取營(yíng)養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛好讀書的習(xí)慣,體會(huì)讀書的樂趣,學(xué)習(xí)和掌握一些讀書的方法,這不就是人生的第一大快事嗎?下方,我就和大家分享讀書的各種樂趣吧!

讀書的一大樂趣莫過于當(dāng)你當(dāng)你正為一個(gè)問題絞盡腦汁,百思不得其解的時(shí)候,或?qū)δ骋粋€(gè)問題似有所聞的時(shí)候,打開書一看,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)早已有人對(duì)這個(gè)問題做了充分的論述,正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺你那么舒服,那么的自在。

讀書對(duì)于不一樣的人有不一樣的樂趣,對(duì)于從事體力勞動(dòng)來(lái)說(shuō),讀書一種休閑;對(duì)于從事腦力勞動(dòng)的人來(lái)說(shuō),書可能就是一種靈丹妙藥,煩悶時(shí),讀書能夠解悶;愁苦時(shí),讀書能夠忘憂;興奮時(shí),讀書能夠暢流。

讀書給人恬淡、寧?kù)o、心安理得的快樂,就是名利、金錢不可代替的,書就像人類的精神營(yíng)養(yǎng)劑,缺了它,生活必缺陷。讓我們別留下遺憾,拿起書吧!相信你必須也能從書中懂得人生的真諦!

書籍閱讀心得篇八

《教育應(yīng)當(dāng)不一樣》是嚴(yán)長(zhǎng)壽所寫的,在這本書中他分析了臺(tái)灣目前的教育環(huán)境,一針見血地道出臺(tái)灣目前的價(jià)值觀和迂腐的考試制度,而我們?nèi)康娜耍家呀?jīng)在這個(gè)體制下經(jīng)營(yíng)太久,早就忘了教育的最初目的。

在這本書中他提出了臺(tái)灣快被摧毀的職教體系、急功近利的家長(zhǎng)心態(tài)、媒體的可議之處、教師的教育心態(tài)及學(xué)歷通膨時(shí)代。他認(rèn)為教改人士為了滿意家長(zhǎng)期盼而走錯(cuò)方向;政策為了討好選民,做了錯(cuò)誤的轉(zhuǎn)向。他建議年輕人如何從查找自我到建立自我,建立必要的五大力量,走出自己的路。

看完這本書,雖然特別認(rèn)同所說(shuō)的話,卻也因更加了解實(shí)施教育改革的難度而感到無(wú)奈。就像書中提到的“是誰(shuí)坐視問題惡化?是誰(shuí)讓這氣球不斷的膨脹?是教育部?是教改人士?是學(xué)校教師?還是學(xué)生?還是為數(shù)眾多的家長(zhǎng)?全部都是!”讀了這段話,讓我心中起了共鳴,由于他所表達(dá)的就是一個(gè)真真實(shí)實(shí)的教育現(xiàn)象,而身為教師的我,就是處在這個(gè)教育體制、這個(gè)環(huán)境下。

在其中一篇《醒醒吧,家長(zhǎng)》中,有一篇某成大教授兒子寫的絕交信?;蛟S,從中國(guó)人倫理的角度來(lái)說(shuō),這個(gè)兒子是不孝的,但是從現(xiàn)在的角度來(lái)看好像不然。從他們的對(duì)話,可以觀察臺(tái)灣傳統(tǒng)家庭的教育一味追求好成績(jī)好大學(xué)!但每個(gè)孩子不肯定都適合這樣的模式,以小孩的角度來(lái)說(shuō),硬是將孩子塞入這樣的框架只會(huì)磨滅孩子對(duì)追求新知的熱忱,但是也扼殺了很多其他方面的天才。

而大陸的教育方式和臺(tái)灣的教育是何其的相像。在中國(guó)傳統(tǒng)觀念“萬(wàn)般皆下品唯有讀書高”的熏陶下,學(xué)校、教師、家長(zhǎng)就很重視“成績(jī)”,以分?jǐn)?shù)為目標(biāo),在這樣的環(huán)境下,補(bǔ)習(xí)班、培訓(xùn)班蓬勃進(jìn)展,學(xué)生被訓(xùn)練成了為考試而讀書的機(jī)器。這種“唯分?jǐn)?shù)是問”的想法,不但是教師的錯(cuò),分?jǐn)?shù)會(huì)受到膜拜,是全部人造成的。假如教師和家長(zhǎng)只會(huì)以考試分?jǐn)?shù)評(píng)斷學(xué)生的高低,有些學(xué)生便注定永久是輸家?,F(xiàn)在雖然提倡“素養(yǎng)教育”,但是分?jǐn)?shù)仍舊是對(duì)孩子的主要標(biāo)準(zhǔn)。而自己平常在教學(xué)過程中,有時(shí)熟悉、定義學(xué)生的方式,往往只通過一張張考卷,忽視學(xué)生的共性、特長(zhǎng),往往把自己的時(shí)間放在作業(yè)和考卷中,遺忘觀看學(xué)生、幫助孩子探究自我,開掘他們的天賦。愛爾蘭葉芝說(shuō):“教育不是裝滿一壺水,而是點(diǎn)亮每個(gè)孩子心中的蠟燭,讓他發(fā)光、發(fā)亮?!倍椰F(xiàn)在在做的只是在裝滿一壺水,這需要我常常進(jìn)展自我反思。

為了考試,往往在講解作業(yè)和習(xí)題時(shí)用標(biāo)準(zhǔn)答案來(lái)標(biāo)準(zhǔn)學(xué)生。有了單一的標(biāo)準(zhǔn),就很難鼓舞學(xué)生獨(dú)立思索、質(zhì)疑問題。書中寫到“教育工一味堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)答案,本身就是一種偏執(zhí),難怪學(xué)校會(huì)系統(tǒng)性、全面性地扼殺學(xué)生的創(chuàng)意?!爆F(xiàn)在的教育制度成就了少數(shù)考試頂尖的精英,陪葬掉其它“不合規(guī)格”的孩子。而即便是合規(guī)格的好學(xué)生,也有制造力貧乏的問題。而創(chuàng)新卻是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的,也不是考試考得出來(lái)的,重視標(biāo)準(zhǔn)答案的考試,也是扼殺學(xué)生創(chuàng)意的幫兇。正如賴聲川所說(shuō),創(chuàng)意就是一種“問問題的力量”。然而,當(dāng)全部科目都有標(biāo)準(zhǔn)答案時(shí),學(xué)生如何想問題?又如何學(xué)會(huì)問問題?所以中國(guó)人在學(xué)問競(jìng)賽中能得到數(shù)一數(shù)二的成績(jī),但在創(chuàng)新思維競(jìng)賽中往往被其他國(guó)家所超越。

另外,有些家長(zhǎng)向教師提出多布置些作業(yè),往往把重點(diǎn)放在孩子語(yǔ)文、數(shù)學(xué)的成績(jī),忽視孩子的體育、音樂、美術(shù),覺得學(xué)這些對(duì)孩子的成長(zhǎng)沒有幫忙。這些話也讓許多教學(xué)熱忱的教師最終以不斷的測(cè)試來(lái)當(dāng)做最終的方式。有時(shí)問孩子“你想要做什么?”孩子往往會(huì)說(shuō)我要好好讀書,可再問孩子“讀書為了什么?有什么用?”孩子往往就說(shuō)不出話,大局部的孩子或許無(wú)法找出自己真正想要的是什么,只知道父母讓他們把成績(jī)考好。這樣的教育又如何讓孩子供應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。而對(duì)于許多孩子來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)是什么?學(xué)習(xí)就是學(xué)好語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)。這讓孩子的'思維越來(lái)越來(lái)陳腐,有些成為一個(gè)“考試優(yōu)秀生”,有些成為“考試差生”。

書中提到教師的關(guān)鍵是具備啟發(fā)式教學(xué)的理念和應(yīng)用力量。由于從過去到現(xiàn)在,很多教師的教學(xué)態(tài)度,傾向權(quán)威、武斷,學(xué)生一旦試著說(shuō)出各種突發(fā)奇想,往往就簡(jiǎn)單被視為搗蛋,或挑戰(zhàn)教師的地位。久了之后,學(xué)生不再想要問問題,由于他連問問題的力量,都早被連根拔除。而如何激發(fā)學(xué)生的積極性,除了對(duì)學(xué)生的理解和溝通,還要求教師在教學(xué)上運(yùn)用不同的教學(xué)技巧。書中提到嚴(yán)長(zhǎng)壽在去高中演講時(shí),第一次演講到后半,有學(xué)生開頭在臺(tái)下談天,還要教師維持秩序,演講的效果不是很好。而其次次演講時(shí),他開頭檢討自己,思索如何激起學(xué)生的興趣。

于是,在演講時(shí)首先從自己的著裝動(dòng)身,然后提到學(xué)生關(guān)注的明星,把學(xué)生的留意力吸引過來(lái),讓此次演講完善收官。這件事讓他明白學(xué)生們不是不情愿學(xué)習(xí),只是教師沒找到激起學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的方法。這我思索在教學(xué)過程中不應(yīng)只關(guān)注課本和與孩子沒有興趣的課外事物,應(yīng)當(dāng)多查找孩子的關(guān)注點(diǎn)和感興趣的事,一步步引導(dǎo)他們,讓他們?cè)谟信d趣的狀態(tài)下學(xué)到學(xué)問。

在閱讀這本書時(shí),往往想到過去所受的教育,假如在不同的階段學(xué)習(xí)不同的事,我或許有更多的進(jìn)展和更多的可能。既然自己已經(jīng)嘗到現(xiàn)有教育體制的無(wú)奈,何必讓現(xiàn)在的孩子再受這種熬煎呢?轉(zhuǎn)變教育方式或許并不是一件簡(jiǎn)單的事,很多困難要讓時(shí)間去沖刷。但是隨著今年啟發(fā)式教育的提倡,我認(rèn)為只要大家情愿站出來(lái)轉(zhuǎn)變,必定能達(dá)成!

書籍閱讀心得篇九

今天我看了《看漫畫學(xué)成語(yǔ)》,里面有好多成語(yǔ),如廢寢忘食、一箭雙雕、熟能生巧、囫圇吞棗、黃粱美夢(mèng)等很多成語(yǔ)。我越看越喜歡,也廢寢忘食了。

我最喜歡看“葉公好龍”這篇。

第一幅圖上葉公說(shuō)“有人愛花,有人種草,我偏愛龍”。

第二幅圖畫的是一位先生突然來(lái)訪:“聽說(shuō)先生喜愛龍,特地來(lái)訪”,葉公笑著說(shuō):“哈哈,歡迎!歡迎!不知有何指教?”

第三幅圖上那個(gè)人突然變成了一條穿著人衣服的龍:“我就是龍啊,真龍!”葉公眼淚都出來(lái)了,頭上兩個(gè)感嘆號(hào),大喊“救命?。 ?。

第四幅圖,龍照著鏡子說(shuō):“我有那么帥嗎?都暈了”。

“葉公好龍”太好笑了,看來(lái)葉公不是真的喜歡龍,他喜歡的'是假龍,恐怕他以后再也不喜歡龍了。

書籍閱讀心得篇十

戰(zhàn)火紛飛的年月已經(jīng)過去,如今的我們生活在幸福歡快的時(shí)間中。然而,我們卻要牢記那些為了祖國(guó)將來(lái)而犧牲的烈士們,當(dāng)我翻開《紅色少年的故事》時(shí),我感受到了"自古英雄出少年'的氣概,更是深深地被他們舍生取義的愛國(guó)情懷所打動(dòng)。

書中記錄著很多年紀(jì)不一樣的少年,經(jīng)受不一樣的愛國(guó)英雄。最讓我記憶深刻的就是視死如歸,不怕犧牲的劉胡蘭。劉胡蘭誕生在一個(gè)農(nóng)村家庭,從小就由于對(duì)萬(wàn)惡的舊社會(huì)不滿,而對(duì)革命事業(yè)布滿了熱忱與憧憬。當(dāng)因判徒的背判而被抓時(shí),她雖是被捕人員中年紀(jì)最小的一個(gè),但她卻用弱小的身體,強(qiáng)大的精神力氣從容不迫地去承受敵人殘酷的刑罰,寧愿犧牲自我也不情愿出賣革命。最終,年僅十五歲的劉胡蘭為了革命獻(xiàn)出了年輕的'生命,這需要多么大的精神力氣!我們?cè)谙硎苋缃竦男腋I顣r(shí),不能遺忘這是很多位像劉胡蘭一樣不怕犧牲視死如歸的烈士用鮮血換來(lái)的,所以我們應(yīng)當(dāng)珍惜生活,用更好的精神風(fēng)貌去應(yīng)對(duì)將來(lái)。

現(xiàn)代社會(huì)的建設(shè)需要大家同甘共苦、團(tuán)結(jié)奮斗的精神,在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年月,有那么一群為了革命事業(yè)同甘共苦,浴血奮戰(zhàn)的英雄。在土地革命時(shí)期,黃土高原上有一支神出鬼沒的少年武裝紅色少年先鋒隊(duì)。他們都是由窮人家的孩子姐成,能吃苦、膽子大也格外地團(tuán)結(jié),他們平常每一天進(jìn)行操練,當(dāng)敵人進(jìn)攻時(shí),他們總是團(tuán)結(jié)一心、奮勇抵制,真是人小志氣大。如今的我們生活在和平的年月不需要應(yīng)對(duì)敵人的槍林彈雨,但我們需要做的是,努力學(xué)習(xí)學(xué)問,團(tuán)結(jié)在一齊共同為祖國(guó)的進(jìn)展而努力。

書中還有少年英烈歐陽(yáng)立安,抗日小英雄楊來(lái)西,鐵骨錚錚的共產(chǎn)黨員王華等英雄。在他們那一段段已經(jīng)逝去的光輝歲月中,是中國(guó)少年對(duì)歷史的吶喊與對(duì)將來(lái)的期望,我們應(yīng)當(dāng)在這最秀麗的時(shí)代中,繼承少年英雄們的遺志,做一個(gè)積極向上,不斷開拓的好少年,將來(lái)把祖國(guó)建設(shè)得更加秀麗。

書籍閱讀心得篇十一

暑假期間,我看了《小布頭奇遇記》這本書。小布是萍萍的娃娃。他膽子很小,所有的孩子都嘲笑他。他決心成為一個(gè)勇敢的男孩。但是什么是真正的勇敢呢?從醬油瓶上跳下來(lái)算嗎?但是跳下來(lái)的時(shí)候打翻了萍萍的飯碗。萍萍批評(píng)他不愛惜食物。小布生氣了,從萍萍家逃了出來(lái)。冒險(xiǎn)開始了。然而他一出門就后悔了。

在這本書里,作者用擬人化的手法把一個(gè)玩偶寫成一個(gè)活生生的人。內(nèi)容生動(dòng),吸引人。先說(shuō)一下小布的來(lái)歷。新年到了。幼兒園老師給小朋友準(zhǔn)備禮物,老師親手做了很多玩具,但是第二天是新年,玩具短了一個(gè),但是有一只小哈巴狗,但是小哈巴狗是個(gè)舊玩具,沒有一個(gè)小朋友拿到了會(huì)開心的。一個(gè)小老師想做一個(gè)新玩具。大家都回家了,小老師沒有走。她用很多小布做了一個(gè)娃娃,取名“小布”,于是“小布”就誕生了。為了讓每個(gè)孩子都開心,小老師加班做新玩具。她真的是一個(gè)負(fù)責(zé)任又有愛心的老師!她讓我想起了我們的班主任,楊老師。每次她來(lái)期末考試,放學(xué)都會(huì)留下一些成績(jī)不好的同學(xué)輔導(dǎo)。她把寶貴的時(shí)間都給了同學(xué),考完才休息。多虧了楊老師的努力,我們班總是名列前茅。楊老師,辛苦了!書中描述的小老師和楊老師都是值得尊敬的好老師。

新年伊始就給萍萍發(fā)了小布。萍萍對(duì)小布很好,關(guān)心過兩次。后來(lái)因?yàn)橐稽c(diǎn)小意外,萍萍批評(píng)了他,離家出走。后來(lái),小布經(jīng)歷了很多事情,遇到了很多困難和危險(xiǎn)。他后悔了,想回平平。一次偶然的機(jī)會(huì),他又遇到了萍萍。他們都非常興奮。小布回到家,覺得很開心。

看完這本書,感覺我們就像小布頭,還沒長(zhǎng)大的孩子,萍萍就像小布頭的父母。孩子不能因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)批評(píng)就氣得離家出走。這樣有很多危險(xiǎn)。但也有利于適當(dāng)鍛煉自己,增強(qiáng)獨(dú)自面對(duì)困難的能力。但是你不能像小布一樣跑出去了還不回家!做一個(gè)聽話,聰明,勇敢的孩子。

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書籍閱讀心得篇十二

在本周我讀了《21世紀(jì)少兒小百科》這本書主要介紹了:探索宇宙、水上世界、影視天地、交通與建筑、電子世界等許多知識(shí)。

其中我最喜歡的是發(fā)明探索這一版塊,我從中了解了許多的知識(shí)。比如,英國(guó)的貝爾在研究聾啞人的“可視語(yǔ)音”時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象——電流在導(dǎo)能和關(guān)閉時(shí),螺旋線圈也隨著發(fā)送電碼一產(chǎn)的的滴答聲,這一現(xiàn)象激發(fā)了他的靈感。于是他全身心的投入到了電話的研究中,經(jīng)過多次的實(shí)驗(yàn)終于發(fā)明了電話,給遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的人們也能夠像站在對(duì)面交談一樣了。

再一個(gè),同學(xué)們可知道是誰(shuí)經(jīng)過不斷的努力制造出了最原始的船——獨(dú)木舟,揭開了人類制造船只的第一頁(yè)?這是遠(yuǎn)古時(shí)代人類受到自然現(xiàn)象的啟發(fā),對(duì)水能夠?qū)ζ渲械奈矬w產(chǎn)生浮力有了一定的認(rèn)識(shí)。人們借助水中漂浮的物體抵抗水災(zāi),從此人類開始了征服海洋的新篇章。

從這兩個(gè)故事中我們可以看得出,其實(shí)科學(xué)就在我們的身邊,只要我們平時(shí)能夠善于發(fā)現(xiàn),勤與思考,反復(fù)試驗(yàn),就能取得很大的成就。這樣我們就能夠使生活更加的精彩!

假期我看了李開復(fù)先生的《做最好的自己》。李開復(fù)博士認(rèn)為:成功就是不斷超越自己,就是“做最好的自己”。對(duì)此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì),形式不同,成功的意義也不同,不要去在乎世俗的模式,只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想,并且每天都在向理想靠近,就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的,社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái),只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限,無(wú)論是令人矚目還是平凡普通,都是成功。當(dāng)然,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無(wú)法改變的,我們所能做到的就是改變心態(tài),調(diào)節(jié)情緒,改變思考方式,不斷超越自己,努力讓自己的生命充分燃燒,做最好的自己。

作為一名年輕教師,工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài),經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問題搞得自己覺得很累,我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài),但是總是控制不住自己的情緒,總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響,開始經(jīng)常抱怨這,抱怨那,甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè),剛參加工作時(shí)的熱情減少了,這種心情影響到我的生活和工作,受李老師的影響,“既然只能當(dāng)老師,那么悲悲戚戚是當(dāng),高高興興也是當(dāng),我當(dāng)然選擇后者!”

多么樸素的道理,為什么我當(dāng)初就沒想到呢,想想我們?cè)诠ぷ鲗W(xué)習(xí)中難免會(huì)與人產(chǎn)生摩擦,如果我們只盯著別人的錯(cuò)誤,那么只能讓矛盾越來(lái)越激化,但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點(diǎn),就會(huì)使我們很快的冰釋前嫌,問什么同樣的問題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢?其實(shí)還是緣于“愛”,如果我們給學(xué)生多點(diǎn),再多點(diǎn)的愛,對(duì)于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心,包容之心,責(zé)任之心看待,而不去苛求他們像成年人那么懂事,師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競(jìng)爭(zhēng)下,要保持積極的心態(tài),不論遇上什么困難都不要?dú)怵H,積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難,一樣可以做到優(yōu)秀。

證明,我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己,都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過自責(zé),也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^感傷,怨天憂人。我們所需要做的,是追隨自己心靈的選擇,不求其他,但求做最好的自己。我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人!

在文學(xué)史上,有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽,就象《簡(jiǎn)愛》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂。讀它,給你或許不是瞬間力拔山兮的氣量,但卻像品一杯香味悠遠(yuǎn)的清茶,仿佛聽一首余音繞梁的名曲。又如撩人的春風(fēng)醉人的春雨親吻過越冬的枯枝:外觀雖然干裂,生命卻已被從內(nèi)部喚醒。

簡(jiǎn)愛是個(gè)孤兒,在里德舅母家中,她受盡屈辱,形成獨(dú)立,堅(jiān)強(qiáng),自尊的性格。在路德孤兒院,她經(jīng)歷了一生難得的挫折,覓見了真正的友誼。在桑菲爾德莊園,她釋放了青春最火熱的激情,然后,遇見了美麗的愛情。

每個(gè)人都很平凡而普通,吃喝拉撒中成長(zhǎng)起來(lái),都會(huì)烙下人間煙火的痕跡,并受七情六欲的支配。在桑菲爾德莊園,從相遇相知到相愛,簡(jiǎn)愛和羅徹斯特先生已然成了融為一體的靈魂。真情告白后,他們度過了簡(jiǎn)愛生命中最快樂安靜的時(shí)光,彼時(shí)卿卿我我,此時(shí)花前月下。

“我要離開你!”

她的理由很簡(jiǎn)單,“我要尊重我自己!”

從莊園出走的簡(jiǎn)愛,孤身在廣闊的原野上。那一刻,雷電交加,路途迷茫。里德太太的暴力,洛伍德孤兒院的苦難,她都能挺住,但這一次,她徹底失望了。

當(dāng)一個(gè)人傾盡真情之后,得不到預(yù)期的效果,要么加倍的報(bào)復(fù),要么無(wú)恥的墮落。

《簡(jiǎn)愛》該何去何從呢?

風(fēng)雪交加夜,燈火映佳人。從荒原上闖出來(lái)的簡(jiǎn)愛,此時(shí)端詳寧?kù)o。經(jīng)歷了所有該經(jīng)歷的之后,使她變得更加透明,透明的就像眼前跳動(dòng)的燭光。當(dāng)然,如果此時(shí)羅徹斯特先生出現(xiàn)在她面前的話,她將會(huì)重整行裝,重新打理。

門開了,眼前并不是羅徹斯特,是一張清俊的面孔,他舉止優(yōu)雅,行為彬彬有禮,話語(yǔ)差點(diǎn)兒打動(dòng)了簡(jiǎn)愛。直到此時(shí),她才發(fā)現(xiàn)。她的心,一直都在桑菲爾德莊園,眼睛始終盯著羅徹斯特。

她始終堅(jiān)信:能夠尊重自己的女人不會(huì)有太壞的結(jié)果。

終于他的消息來(lái)了。不過,由于經(jīng)歷了家庭的變故,他現(xiàn)在已經(jīng)成為雙目失明的殘疾人??蛇@一切對(duì)于簡(jiǎn)和羅徹斯特來(lái)說(shuō),結(jié)局在料定中會(huì)必然發(fā)生,正像所有的古典小說(shuō)結(jié)尾那樣,有情人終成眷屬。

簡(jiǎn)·愛蔑視財(cái)富、蔑視社會(huì)地位和宗教的威儀,她認(rèn)為,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈?!彼宫F(xiàn)出來(lái)的人性美,在那個(gè)時(shí)代是那樣難能可貴。難怪她的信念和行動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)的力量,深深的打動(dòng)了一代又一代讀者的心,使生活在金錢萬(wàn)能的社會(huì)中的人們的靈魂得到凈化。

我喜歡書,也愛讀書。

我看了許多書,有《托起心中的太陽(yáng)》、《格林童話》等。其中,我最喜歡看《托起心中的太陽(yáng)》這本書。這本書的內(nèi)容很豐富,有鐘儀南冠刀、此心無(wú)憾訶振梁、向中國(guó)人脫帽等。

其中我最喜歡看《螞蟻告訴我們》。這篇文章主要寫了螞蟻能滅火,螞蟻能圍成一個(gè)螞蟻球脫離火災(zāi)。螞蟻是個(gè)大家庭,大集體,不會(huì)為一點(diǎn)小事而打架。我們班其實(shí)也是個(gè)大集體、大家庭,但是卻常常為一點(diǎn)小事而爭(zhēng)吵。比如:今天誰(shuí)丟了橡皮,或丟了東西,都會(huì)去找一些不相干的同學(xué)不分青紅皂白就開始打罵起來(lái)。我也會(huì)發(fā)生一些爭(zhēng)吵,橡皮不見了,就找同桌問話。螞蟻?zhàn)鹁椿锇楹图议L(zhǎng)。我常常會(huì)為一些小事而傷害朋友之間的友誼。我也常常會(huì)冒犯長(zhǎng)輩,我想要讀書,硬是逼著爸爸買書,從來(lái)不知道爸爸的辛苦和關(guān)心,從我讀了這故事后,尊敬長(zhǎng)輩了,很少跟朋友鬧別扭。

其他故事也讓我知道了許多道理和知識(shí)。比如:楊鋼林叔叔為國(guó)獻(xiàn)身,在非典面前從不屈服的白衣天使,黃堂那不足掛齒的小事,李根同學(xué)那孝女繩中的故事等。

好讀書,讀好書。讀書益處多,它可以讓人們明白許多道理,學(xué)到許多知識(shí)。

讀書,讀書,就是讀了書,才能了解信息。高爾基曾說(shuō)過一句形象的話:“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”是啊,不讀書怎能進(jìn)步呢?此外,高爾基自身就是一位書迷,他從小就愛看書,長(zhǎng)大了更是勤奮好學(xué),直到最后就通過書籍成了一位家喻戶曉的名人。

讀書是為了更好的學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)則是為了在以后的人生事業(yè)中取得輝煌的成就。人生就像一列火車,長(zhǎng)得不能再長(zhǎng),而想要乘坐這列“火車”就必須要有火車票——書,有了這張獨(dú)一無(wú)二的火車票才能通向事業(yè)的大門。

讀了書就可以學(xué)到知識(shí),知道哪些事該做,哪些事不該做。也許有人會(huì)說(shuō)“讀書又有什么用呢?不是還有老師嗎?”是啊!可老師并不是萬(wàn)能的,難道等老師白發(fā)蒼蒼還要教你嗎?畢竟老師也是讀了許多書,明白了許多道理,學(xué)到許多知識(shí)才能成為老師的。

“書”是人類的朋友,人類的啟蒙老師。當(dāng)我們很小的時(shí)候,爸爸媽媽就買了許許多多的小人書給我們看,為的就是讓我們了解知識(shí)。小時(shí)候我們還小,不認(rèn)識(shí)字,人們就把畫畫在書上,這樣小朋友就能學(xué)到了書中的知識(shí)。

在我小時(shí)候就非常愛看書,書中的人物深深地吸引了我。我經(jīng)常一看就是大半天?,F(xiàn)在,我更是愛看書,也從書中學(xué)到了許多知識(shí),相信總有一天,我自己也能出一本書。

oh, i love book very much!從這一刻起,請(qǐng)你也愛讀書吧!

“沒有什么勝利可言,挺住就意味著一切?!薄锟藸?/p>

十幾年前,柴靜剛剛跨進(jìn)中央電視臺(tái),她幾乎不知所措,批評(píng)與譏笑幾乎生吞了她,她這樣寫道:“我知道自己身上已經(jīng)開始發(fā)出了失敗者的味道……幾乎就意味著沒有指望了,很快你就會(huì)被盯上,毫不留情的被撲倒在地上,同伴會(huì)四處逃散,甚至顧不上看你一眼?!?/p>

想想自己,挫敗和糾結(jié)是我對(duì)自己上學(xué)期的總結(jié)。我在學(xué)校一天一天過這一成不變的學(xué)習(xí)生活,拼命地扎在書堆里,我知道自己基礎(chǔ)不如別人,所以更是努力的去做各種練習(xí)題,我總是晚上很遲才睡,早上第一個(gè)起床,別人吃飯吃20分鐘,我只吃10分鐘。我奔跑著,在教室,食堂,宿舍之間奔波,在無(wú)邊的題海里掙扎,但似乎總是事與愿違,成績(jī)總是不夠好,搞得自己心中焦慮不已。我覺得自己就是那個(gè)跌倒在起跑線上的失敗者,什么希望都沒有,在失望的黑夜中徘徊。借句柴靜的話:“這些不是我打心眼里有欲望的題,他們不會(huì)觸動(dòng)我。”這也許就是為什么我總是學(xué)不好的原因。在夜里,我總是習(xí)慣性地將自己蜷成一團(tuán),縮在被子里,“我還能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想么?”我一遍一遍的反問自己。“也許,實(shí)現(xiàn)不了了吧。”我煩躁的將被子蓋在頭上,卻怎么也無(wú)法入睡。

半夜,我掀開被子開了臺(tái)燈,把自己埋進(jìn)書里,我看見了柴靜,看見了她瘦小卻又無(wú)比倔強(qiáng)的背影。她在一次又一次的挫折中慢慢改變,慢慢適應(yīng),慢慢成長(zhǎng)。她最終找到了自己,得到了認(rèn)可,她依然在追逐夢(mèng)想的這條路上執(zhí)著,盡管生活需要她做小改變,她依然一步一步的向著夢(mèng)想的方向奔跑。對(duì)我來(lái)說(shuō)不也是一樣的么?若把目標(biāo)比做靶子,環(huán)境需要你脫靶的時(shí)候,你可以脫靶,但你不能失去自己的目標(biāo)。那是墮落。而我,不能墮落。錢學(xué)森曾說(shuō)過“不要失去信心,只要堅(jiān)持不懈,就終會(huì)有成果的。”我需要一步一步堅(jiān)定執(zhí)著地走下去!就像柴靜一樣,領(lǐng)導(dǎo)曾經(jīng)在柴靜低落時(shí)告訴她“扶不起來(lái)就不扶了”但她沒有放棄,她始終堅(jiān)持,她有目標(biāo),她從不屈服!而這正是我要學(xué)習(xí)的。無(wú)論遇到什么,都要堅(jiān)定、勇敢地走下去。

挺住,是一種堅(jiān)持,是一種態(tài)度,是一種勇氣。我每天必須鼓足勇氣面對(duì)每一件事,用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去對(duì)待每一次作業(yè),要將勤奮的習(xí)慣堅(jiān)持下去才行。這又有什么難的!

要從容地著手去做一件事,一旦開始,就要堅(jiān)持到底。新的一學(xué)期即將到來(lái),我還將繼續(xù)前行,我無(wú)法預(yù)料會(huì)發(fā)生什么,但我知道,柴靜會(huì)一直引領(lǐng)我走過每一道坎坷。不管前方的路有多苦,只要方向正確,不管多么崎嶇不平,只要勇敢地挺住,都比站在原地更接近幸福!

書籍閱讀心得篇十三

再讀朱永新教授的《寫在新教育邊上》一書,再一次感受到他在新教育實(shí)驗(yàn)中的激情、癡情。作為一名身居高處的政府官員,他仍輕盈衍生出“新教育”的魅力,我真真切切地感受到他對(duì)教育有一種特別的情懷,對(duì)教育注入了深深的愛,真是不同凡響!

全書從歲月滴石、偶有所悟、杏壇小語(yǔ)、名家影響、亦師亦友、相伴飛翔六章展開描寫。從他的小學(xué)生活片段至今當(dāng)人大代表、政協(xié)委員的經(jīng)歷,每一個(gè)階段就是生活中一個(gè)閃亮的浪花,讀書、生活、工作中的故事用心書寫,構(gòu)成一幅幅美麗的畫卷。他在文章中多采用了一些記敘的手法,抓住生活的中的每一個(gè)細(xì)節(jié),用心在理解生活、擁有自己全新的生活。他用一種獨(dú)特的視覺理解教育,創(chuàng)造新的教育生活,編織著新的教育之夢(mèng)。他的眼中充滿五顏六色的色彩,所以就會(huì)有一個(gè)繽紛的世界,他的心中盛滿了陽(yáng)光,所以就會(huì)在教育中不斷創(chuàng)造奇跡。我相信,他每一天都面帶微笑擁抱著一輪新的太陽(yáng),用心釀造著美好的未來(lái)。

從書中的字里行間的描寫,我發(fā)現(xiàn)他覺得自己在享受教育的幸福。他相信:如果你多了一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛,就會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子的潛能機(jī)會(huì)激情迸射,每一個(gè)孩子的個(gè)性就會(huì)輕舞飛揚(yáng),而自己,也就插上了一個(gè)會(huì)飛翔的翅膀,時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)聽見花開的聲音,把校園當(dāng)成追求卓越的教育夢(mèng)工廠。

讀完了他的書,我認(rèn)識(shí)到一個(gè)與眾不同的朱永新先生。他是一個(gè)對(duì)教育懷有無(wú)限虔誠(chéng)的教授,是一位擁有大愛和悲憫情懷的人物。不難看出,他一定博覽群書,深入教育第一線如行者一般探尋中國(guó)教育方向,他的種種舉動(dòng),都匯成了教育言論、觀點(diǎn)、以及作品。他櫛風(fēng)沐雨,背負(fù)著教育的行囊,行板如歌。

我發(fā)現(xiàn),他一直在追尋教育的一種新實(shí)驗(yàn),于是就以全部的熱情致力達(dá)到超乎常人的行動(dòng)境界,取得了學(xué)術(shù)上輝煌的成就。

從他的語(yǔ)言中,我感到他激情如詩(shī)人、深邃如哲人、純凈如嬰孩、憨拙如老農(nóng)、淘氣如嬰孩。他將成功的教育實(shí)驗(yàn)作為己任,心系西部,想通過實(shí)驗(yàn),改變教育現(xiàn)狀。時(shí)時(shí)轉(zhuǎn)換思維的角度和方法,宏觀和微觀的自然結(jié)合,造就了他獨(dú)特的研究方法和風(fēng)格。他說(shuō)“教育是一首詩(shī)?!彼3S檬且粯拥恼Z(yǔ)言來(lái)謳歌教育,表達(dá)自己的教育思想,他提倡教師要讀書,要寫讀書筆記,他希望教師參加他的教育實(shí)驗(yàn),要每天讀書、要寫作,要讀、要寫,必有心得,有領(lǐng)悟。他開通了網(wǎng)上博客,教育在線,與教師對(duì)話,啟發(fā)教師的體悟。

讀他的文章,有一個(gè)很大的特點(diǎn),就是理論聯(lián)系實(shí)際,語(yǔ)言如同他的人一樣平易近人,整個(gè)讀書的過程就像是與他進(jìn)行面對(duì)面的對(duì)話。他站在廣大一線教師的角度上說(shuō)出自己的教育理論,案例中有蘊(yùn)含著深刻的教育哲學(xué),沒有華麗的辭藻,沒有深?yuàn)W的語(yǔ)言,唯有句句真真切切的字句,讓人看到了一個(gè)勤奮、熱情、堅(jiān)毅的智者形象。正如他的一首詩(shī)之中所說(shuō),“我是一粒種子,一粒教育的種子,來(lái)自理想與激情催開的花兒,我無(wú)法選擇我落到怎樣的土壤——富饒還是貧瘠,北國(guó)還是南方,無(wú)論把我埋得多深,我終將穿越泥土,向著明亮的方向……”

作為一名一線教師,我為能遇見這樣的教育實(shí)驗(yàn)而幸運(yùn),更為這種實(shí)驗(yàn)讓更多教師參與其中而欣慰。不知什么時(shí)候,我發(fā)現(xiàn),我已經(jīng)不知不覺地踏上新教育的征程,我發(fā)現(xiàn)我的教育生活開始發(fā)生了變化。新教育是一個(gè)心靈長(zhǎng)跑的過程,就像一個(gè)推進(jìn)器,讓人在長(zhǎng)跑中不離不棄。而在新教育實(shí)驗(yàn)中帶給我的知識(shí)、智慧,讓我感到這個(gè)教育的世界是多么廣博壯麗;新教育實(shí)驗(yàn)帶給我的勇氣、力量,讓我感到美麗的培新小學(xué)竟然是我心馳神往的地方;新教育實(shí)驗(yàn)帶給我的理念、意念,讓我感到語(yǔ)文課堂已成為我興致勃勃經(jīng)營(yíng)的地方。

在新教育的實(shí)驗(yàn)中,我們發(fā)現(xiàn)新教育中獨(dú)有的精神領(lǐng)域,改變了我的生存狀態(tài),改變了我的行走方式,使我變得堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、自信、勇敢。今天,我已離不開我的課堂,來(lái)到孩子們的世界,我們之間思維碰撞的火光,向我打開了一個(gè)天窗:讓我看到一片蔚藍(lán)的天空,一朵潔白的云朵,吸到一絲新鮮的空氣,一滴清甜的甘露。新教育,讓我的生命漸漸地寬敞起來(lái),新教育,讓我們從這里出發(fā),去穿越那些偉大的靈魂,去擁抱生命中每一次精彩的綻放。

穿行在文字的叢林中,我醉心于新教育的實(shí)驗(yàn),按照朱永新教授指引的方向奮勇向前,締造完美教室,走進(jìn)教育的夢(mèng)工廠,我看見青春是道明媚的霞光。

書籍閱讀心得篇十四

這段時(shí)間,我主要閱讀的書籍依然是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。這本書其實(shí)從閱讀之日算起該有一年的時(shí)間了,可到今年才將此書讀完,不是我懶散悠閑,而是每次看完一個(gè)故事吸收完一個(gè)教育精華后總得花上好一段時(shí)間去消化,去反思自己,我想只有這樣才能將所讀所學(xué)所悟的東西用之教學(xué),我的學(xué)生才能從中獲益。讀完此書我發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那偉大的教育思想對(duì)我們現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō),依然有著重要的意義。

底是這些學(xué)生太笨,是他們上課不專心聽講,還是從教師自身尋找原因?

在書中有一章節(jié)專門是針對(duì)后進(jìn)生問題的,這個(gè)章節(jié)在讀完一遍后我收獲不多,可在我一次次教育失敗后我總會(huì)再次翻閱,發(fā)現(xiàn)每次的感受是不相同的,現(xiàn)在我常問自己:作為教育者,我是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生?特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚,也有他個(gè)人的思想和情操,有他獨(dú)特的思維和心靈。

他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多灑一些陽(yáng)光給那些"落伍"得"無(wú)藥可救"的后進(jìn)生。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過,對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何,不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答,記黑板上的內(nèi)容,而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考,因?yàn)樗伎嫉倪^程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上,在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。

當(dāng)然說(shuō)說(shuō)容易做做難。我覺得我做得就不是很好,因?yàn)槲医o每個(gè)學(xué)生上著同樣的課,問著同樣的問題,布置同樣的作業(yè)哪怕,補(bǔ)差也沒有分出個(gè)差別。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中也提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。

而我呢,大部分時(shí)間忙于上課,批改作業(yè),管理班級(jí),教育孩子,有多少時(shí)間在捧著教育名著或其他有益的書籍?所以今后,我要想要求學(xué)生多閱讀必須從自己做起:多讀書,讀好書,好讀書。我想只有讀得多,學(xué)得多,悟得多,才能將最好的教學(xué)奉獻(xiàn)給自己的學(xué)生,才能將最新的教學(xué)理念灌輸給我的學(xué)生,最終我才對(duì)得起我的學(xué)生。

書籍閱讀心得篇十五

親愛的同學(xué)們:

“不讀書的人,思想就會(huì)停止”。書是人類智慧的源泉,是人類進(jìn)步的階梯。書既像是一位充滿智慧的老人,不斷地啟迪我們;又像是一位真誠(chéng)的朋友,跟我們面對(duì)面地交談。

為了讓廣大學(xué)子在閑暇的假期里多讀書、讀好書,讓書籍增長(zhǎng)我們的見識(shí)、陶冶我們的情操,引領(lǐng)我們從淺狹的港灣駛向生活無(wú)垠的海洋,會(huì)計(jì)學(xué)院特向全體同學(xué)發(fā)出“三個(gè)一”的寒假倡議:

讀一本好書:至少品讀一本經(jīng)典之作,與名家對(duì)話,體味人生的意義。

寫一篇心得:拿起手中的筆,記下讀書時(shí)的點(diǎn)滴心得,陶冶情操,感悟生命。

曬一下書香:參加會(huì)計(jì)學(xué)院微信組織的“曬曬我的讀書計(jì)劃”話題討論。

寒假,讓我們一起行動(dòng)起來(lái):

讓閱讀成為一種習(xí)慣,終身學(xué)習(xí),畢生閱讀;

讓閱讀成為一種時(shí)尚,分享讀書的濃濃樂趣,共享讀書的美好時(shí)光!

倡議人:xx

日期:20x月xx日

書籍閱讀心得篇十六

這次聽劉憲華“主題閱讀”的課讓我大開眼界,領(lǐng)略了不同的授課方式。下面我就我自己的感受,談?wù)勎业捏w會(huì)。

1、主題閱讀明確了學(xué)習(xí)的目的,學(xué)生帶著主題來(lái)閱讀,激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣。主題閱讀的心基礎(chǔ)是學(xué)生的興趣,有人說(shuō)“興趣是最好的老師”,只有自己喜歡的,才有可能廣泛地去閱讀。學(xué)生只有明確了學(xué)習(xí)的主題,才能深入地去研究,才能通過閱讀找到其中的快樂。從小就培養(yǎng)學(xué)生的這種文化底蘊(yùn),其妙處不僅僅在于多認(rèn)字,更重要的是一種人生的沉淀。這種嘗試有時(shí)候是膽量的問題,第一個(gè)吃螃蟹的人往往會(huì)取得意想不到的成功。

2、主題閱讀有力地開發(fā)了教材,讓學(xué)生有書可讀,讀得全面。經(jīng)濟(jì)時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),文字的地位在慢慢下降,學(xué)生越來(lái)越不愛讀文學(xué)作品。教育部門雖然已給中學(xué)生提供了許多“文學(xué)作品必讀篇目”,但真正去讀過的同學(xué)很少。

讀書已經(jīng)不再成為需要,而那些必讀篇目也成了學(xué)生心上的一筆筆債務(wù)。如何改變這種狀況,讓學(xué)生從文學(xué)作品中吸取有益的營(yíng)養(yǎng),成了當(dāng)今中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)亟待解決的大問題?!爸黝}閱讀”就解決了這個(gè)問題,學(xué)生可以借助一本書了解一個(gè)主題的,借助一本書讀很多篇書,借助一本書豐富閱讀積累。

生主觀能動(dòng)作用,并且讓個(gè)人的興趣完成由淺入深、由粗到精的蛻變,同時(shí)又充分利用學(xué)生相互間的影響、學(xué)習(xí)作用,通過交流,達(dá)到對(duì)文學(xué)作品的閱讀、理解、體會(huì)目的,另外,它不只是停留在閱讀文學(xué)作品的層面上,讀可以促進(jìn)寫。主題閱題可以幫助解決學(xué)生寫作素材的大問題,讓學(xué)生對(duì)自己感興趣的事物從語(yǔ)言文學(xué)的角度進(jìn)行深入的研究,全方位地了解這一事物中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、文化心理、人類情感、生活情趣,為學(xué)生的筆記、縮寫、改寫和仿寫提供豐富的題材,開拓思維空間,成為學(xué)生寫作起步的根據(jù)地。

以上是我的幾點(diǎn)體會(huì),在以后的教學(xué)工作中,我要認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)方法,讓學(xué)生在快樂的學(xué)習(xí)中掌握更多的知識(shí)。創(chuàng)新地運(yùn)用主題學(xué)習(xí)的方法,將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與學(xué)生生活體驗(yàn)緊密結(jié)合,真正提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。在我的感覺中,主題學(xué)習(xí)做到了透過一個(gè)個(gè)小小的主題,讓學(xué)生看到的是具體生動(dòng)的世界。

書籍閱讀心得篇十七

親愛的同學(xué)們:

“牛去虎來(lái)辭舊歲,龍飛鳳舞迎新春”。值此新年到來(lái)之際,首先祝大家虎年虎勁沖天,學(xué)習(xí)更上一層樓。

過大年了,同學(xué)們又會(huì)喜洋洋地收到沉甸甸的壓歲錢。它既體現(xiàn)了長(zhǎng)輩對(duì)我們的關(guān)愛,又凝聚著長(zhǎng)輩對(duì)我們的期望。你打算怎么處理這筆財(cái)富呢?是用它去購(gòu)買零食玩具,還是去書店選購(gòu)健康有益的書籍。為此大隊(duì)部向全體隊(duì)員發(fā)出倡議:為了讓我們生命更精彩,生活更充實(shí),請(qǐng)用我們的壓歲錢去買書吧!

同學(xué)們,書籍是人類智慧的結(jié)晶,書籍是人類進(jìn)步的階梯。正是在書的滋潤(rùn)下,你們才由無(wú)知的孩童一步步成長(zhǎng)為明禮的少年。書籍讓你們眼界大開,讓你們明辨是非,讓你們情感豐富;書籍讓你們思想深刻,讓你們口吐珠璣,讓你們妙筆生花……讀書益處多多。因此,每個(gè)同學(xué)用壓歲錢購(gòu)買幾本自己喜歡的、有意義的書籍。先利用假期時(shí)間自己閱讀,開學(xué)后再帶到學(xué)校來(lái),和同學(xué)們的圖書放在一起,充實(shí)和豐富班級(jí)圖書角,組織班內(nèi)、校內(nèi)圖書漂流活動(dòng),與同學(xué)們交換品讀,去分享讀書快樂,用實(shí)際行動(dòng)去打造文學(xué)校園書香班級(jí)。

同學(xué)們,知識(shí)改變命運(yùn),閱讀豐富人生。書籍是人類寶貴的精神財(cái)富,讀書是補(bǔ)充自身精神營(yíng)養(yǎng)的重要途徑。

積攢我們的壓歲錢,趕快去買書吧!讓我們的壓歲錢花得更有意義,更值得回味!

倡議人:xxx。

日期:20xx年xx月xx日

書籍閱讀心得篇十八

《西游記》是中國(guó)四大名著之一,里面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚,最搞笑的兩個(gè)人物是孫悟空和豬八戒啦!來(lái)自:作文大全孫悟空,又名美猴王、齊天大圣。孫悟空是花果山靈石孕育,大鬧天宮,自封為齊天大圣,被如來(lái)佛祖壓制于五行山下,無(wú)法行動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng),飄過五行山,救下孫悟空。孫悟空很感激,經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥,拜唐僧為師,同往西天取經(jīng)。孫悟空性格聰明、活潑,勇敢、敢于反抗,在中國(guó)文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。

豬八戒,又名豬悟能,也是個(gè)呆子。原為天宮中的天蓬元帥,之后,被罰下人間。但投了豬胎,長(zhǎng)成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做,卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私,卻討人喜愛,對(duì)師傅也是很忠誠(chéng)。豬八戒的兵器是九齒釘鈀,只會(huì)三十六種變化。

他倆是唐僧之徒,沙和尚也是唐僧之徒。

沙和尚,又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將,因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞,惹怒王母娘娘,被扁入人間,在流沙河當(dāng)塘虱精,因他最后拜唐僧為師,一路上任勞任怨,負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用的兵器是降妖寶杖。取經(jīng)后被封為金身羅漢。

他們師徒四人組成了西天取經(jīng)的團(tuán)隊(duì),他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,很團(tuán)結(jié),他們克服了重重困難和挫折。此刻我知道了,為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)完美的理想和目標(biāo),為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè),必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折,務(wù)必去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難,克服這些挫折。

關(guān)于教師閱讀書籍心得2

《家》中除了這三兄弟,還有三個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅芬、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁,瑞玨賢慧,鳴鳳柔中有剛;她們的社會(huì)地位也不同,但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。每次讀到這三個(gè)女子在為各自的命運(yùn)做抉擇時(shí),我在心中就暗暗與她們一起面對(duì):“她一定要‘這樣’啊!她一定不要‘那樣’啊!”結(jié)果,梅芬郁郁而終,瑞玨難產(chǎn)而死,鳴鳳投湖自盡,這些女子的結(jié)局哀婉欲絕、催人淚下。而巴金在對(duì)這些關(guān)鍵情節(jié)的刻畫非常注重心理描寫和細(xì)節(jié)描寫,整個(gè)閱讀過程中,我就像個(gè)隱身的人,站在整個(gè)場(chǎng)景的面前,看著他們無(wú)語(yǔ)凝噎,看著他們撕心裂肺,心里也跟著痛恨高老太爺,痛恨封建禮教。

當(dāng)然,小說(shuō)中還有一個(gè)值得所有讀者慶幸的人物,而且還是女性,那就是琴。她與其他三位女子形象不同,她主張男女平等,主動(dòng)要求到覺慧的學(xué)校去學(xué)習(xí),她與覺民大膽戀愛,努力追求婚姻自由。琴的抗?fàn)?,因衛(wèi)道們的妥協(xié)和同盟軍的支持,最終逃脫厄運(yùn)?!半y道因?yàn)閹浊陙?lái)這條路上就浸飽了女人的血淚,所以現(xiàn)在和將來(lái)的女人還要繼續(xù)在那里斷送她們的青春,流盡她們的眼淚,嘔盡她們的心血嗎?”“難道女人只是男人的玩物嗎?”“犧牲,這樣的犧牲究竟給誰(shuí)帶來(lái)了幸福呢?”琴已經(jīng)發(fā)出這樣的疑問了,她不平地叫起來(lái),她的呼聲得到了她同代的姊妹們的響應(yīng)?!@個(gè)人物的塑造真是大快人心,我心中所有的陰霾因?yàn)榍俚拇嬖诙窒?,希望的曙光因?yàn)樗宫F(xiàn)!或許,老一輩的男權(quán)思想和封建思想被這部小小的作品小小地打擊了一下吧!?我心中暗喜。后來(lái),我在研讀巴金先生關(guān)于《家》的其他文章時(shí)看到,他在《關(guān)于〈家〉(十版代序)——給我的一個(gè)表哥》中曾寫道:“我只愿琴將來(lái)不使我們失望。在《家》中我已經(jīng)看見希望的火花了?!蔽蚁氪硭信?,尤其是那些追求自由與平等的女性,向已逝的巴金先生道一聲謝,感謝您所有宣揚(yáng)自由平等的心靈傾訴!

關(guān)于教師閱讀書籍心得3

暑假期間,我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》,一開始,我只是粗略的讀了一遍,感覺跟我們現(xiàn)在的生活環(huán)境,簡(jiǎn)直是天壤之別,令我難以想象。慢慢的,我被她的故事吸引著,感動(dòng)著,憤慨著,我又回過頭來(lái)仔細(xì)的品讀起來(lái)。

呼蘭河讓我感到溫暖而冷淡:比如這個(gè)街中大坑,車夫和馬陷了進(jìn)去,有一種穿長(zhǎng)袍短褂的,在那里喝彩,幫助車夫的人,全是平民百姓。生活是需要溫暖的,人與人之間是需要互幫互助的,這樣,才會(huì)讓生活更美好;而我與老祖父這篇文章,講述著祖孫深情,只有祖父喜歡“我”,祖母不喜歡“我”還用刺扎“我”的手?!拔摇痹谧娓傅年P(guān)愛下,過著無(wú)憂無(wú)慮的生活,為“我”的童年留下了美好的回憶。

讓我感觸最深的是,小團(tuán)圓媳婦。十二歲的她花一般的年紀(jì),原本是一個(gè)活潑可愛的小姑娘,卻成了胡家的童養(yǎng)媳,在照“規(guī)矩”被婆婆“調(diào)教”之后,日漸病倒。他們無(wú)視她為什么會(huì)病倒?是什么致使她成為了一個(gè)“黃瘦的病人”?此時(shí)最愚蠢的是病倒了不選擇去看醫(yī)生,而選擇了“跳大神”。當(dāng)眾強(qiáng)行脫了小團(tuán)圓媳婦的衣服,推到大缸里用熱水,是滾燙的熱水,往她的頭上澆,到最后,頭發(fā)都燙掉了,還說(shuō)她是妖怪。含苞待放的花朵就這樣凋零了。我們想想看,別說(shuō)是生病的人,就算是健康的人受這種折磨之后,會(huì)變成什么樣呢?更讓我氣憤的是,她死后,她的家人并沒有因此而難過,還覺得花了那么多的錢,虧本了。想想我們同她一樣的年紀(jì),享受著父母百般寵愛,無(wú)憂無(wú)慮如小公主般的生活,是多么的幸福啊!

《呼蘭河傳》讀完了,這個(gè)暑假中,聽著蕭紅講述著呼蘭河的故事,盡管憂郁,但依然美麗動(dòng)人。

關(guān)于教師閱讀書籍心得4

目前,社會(huì)道德失范,真正能為集體利益而犧牲個(gè)人利益的成了鳳毛麟角。食品違規(guī)添加讓舌尖上的安全缺乏保障,攙扶倒地老人遭受訛詐而變得人情冷漠,昨日臺(tái)上高呼反腐轉(zhuǎn)眼因貪落馬......誰(shuí)還能像紅巖中的主人公那樣為了正義、和平、集體利益而忍受肉體折磨,奉獻(xiàn)一切,犧牲自我。

《紅巖》所介紹的是發(fā)生在解放戰(zhàn)爭(zhēng)尾期,重慶渣滓洞內(nèi)的英雄故事。主人公江姐在獄中,從容鎮(zhèn)定,甘愿為革命事業(yè)分奉獻(xiàn)自我,當(dāng)兇殘的敵人把竹簽釘進(jìn)了她的食指,面對(duì)毒刑,她傲然宣告:毒刑拷打是太小的考驗(yàn),竹簽是竹子做的,共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的!為了不暴露越獄計(jì)劃,保護(hù)其他的同志們,江姐毅然走向刑場(chǎng),她是無(wú)產(chǎn)階級(jí)真善美的化身,值得我們大家學(xué)習(xí)她身上所具有的精神,并將此發(fā)揚(yáng)光大。

面對(duì)江姐的真善美,反思我們現(xiàn)在的行為,我們亟需加強(qiáng)道德教化,來(lái)弘揚(yáng)真善美。

加強(qiáng)宣傳教育,激發(fā)居民的正義感。在日常的社區(qū)工作中,我們?cè)摲e極組織居民開展道德講壇、活體書本等活動(dòng),向大家展示身邊的活雷鋒;并結(jié)合當(dāng)今世事的主旋律,向居民,尤其是青少年宣傳24字社會(huì)主核心價(jià)值觀,幫助他們樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。古語(yǔ)有云“蓬生府中,不扶則直;白沙在涅,與之俱黑”,我相信,在良好的道德氛圍中,真善美定能在人們心中生根發(fā)芽。

我們不僅要讓居民從宣講中體會(huì)到真善美,還應(yīng)在行動(dòng)中讓其體會(huì)到真善美所帶來(lái)的和諧力量。積極組織居民參加志愿服務(wù)活動(dòng),如交通志愿服務(wù)崗、黨員月月服務(wù)、巾幗播綠、五水共治護(hù)河行動(dòng)等等,讓居民在實(shí)際行動(dòng)中體會(huì)到嘉德善行,讓真善美之光照亮人們心田。

紅巖是革命烈士真善美的高度概括,同樣也是目前,改革開放發(fā)展建設(shè)過程中不可缺少的一種精神支柱。愿每一個(gè)人都能學(xué)習(xí)這種精神,弘揚(yáng)真善美。

關(guān)于教師閱讀書籍心得5

《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。大凡喜愛外國(guó)文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡(jiǎn)愛》。

我想,錯(cuò)了。作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。

讓我們?cè)囅胍幌?,如果?jiǎn)愛的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開始去想,為什么《簡(jiǎn)愛》讓我們感動(dòng),愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。

女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。

而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,幸福的女性。簡(jiǎn)愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽(yáng)光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛走出來(lái),不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。

書籍閱讀心得篇十九

近期,認(rèn)真讀了《習(xí)近平的七年知青歲月》一書,書中為我們?cè)佻F(xiàn)了習(xí)總書記青年時(shí)期扎根陜北,與人民群眾一道開荒拓土、耕耘創(chuàng)業(yè)的場(chǎng)景,展現(xiàn)了青年習(xí)近平樹立矢志不渝的理想追求和植根愛國(guó)為民的家國(guó)情懷。作為青年組工干部,細(xì)細(xì)品來(lái),深有感觸。

一是堅(jiān)定理想信念,養(yǎng)為民服務(wù)情懷。今年七一前夕,總書記寄語(yǔ)青年時(shí),說(shuō)到“心有所信,方能行遠(yuǎn)”。總書記從15歲剛到黃土高原的迷惘,到22歲離開,七年時(shí)間,他立志改變梁家河,通過苦干實(shí)干做出了一番成績(jī),找到人生的目標(biāo)和方向。當(dāng)離開陜北時(shí),他已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo)和理想,那就是要為老百姓辦實(shí)事。而作為基層青年組工干部,理想信念尤為重要。當(dāng)前正處在全面建成小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期,各種困難和挑戰(zhàn)應(yīng)運(yùn)而生,如何帶領(lǐng)干部隊(duì)伍做好群眾工作,關(guān)乎百姓的幸福,關(guān)乎社會(huì)的穩(wěn)定。理想信念不是口號(hào),而是如習(xí)總書記一樣,經(jīng)過若干歲月的歷練成長(zhǎng),逐漸建立起來(lái)的。作為青年,總書記為我們樹立了很好的榜樣。

二是強(qiáng)化學(xué)思踐悟,掌為民服務(wù)本領(lǐng)。作為青年組工干部,讀書是每日必修課。習(xí)近平在梁家河“有個(gè)針縫的時(shí)間都讀書”,求知若渴,走三十多里山路借書,展現(xiàn)了青年對(duì)知識(shí)的求索精神。學(xué)而不思則罔,思考亦是青年進(jìn)步的重要法寶,作為基層組工干部,面對(duì)基層一線群眾,如何更高效簡(jiǎn)潔地實(shí)現(xiàn)紅色基因的傳遞和傳承是我們不懈追求的動(dòng)力。青年不可一日無(wú)覺醒,在學(xué)習(xí)中進(jìn)步,在領(lǐng)悟中成長(zhǎng),青年干部尤其如此。習(xí)近平的七年知青時(shí)間,無(wú)論外界條件如何,都不斷學(xué)習(xí),不斷領(lǐng)悟,不斷創(chuàng)新,帶領(lǐng)群眾抓生產(chǎn),引進(jìn)新技術(shù)新方法,通過學(xué)習(xí)和創(chuàng)新,讓大隊(duì)煥發(fā)勃勃生機(jī)。

三是弘揚(yáng)實(shí)干擔(dān)當(dāng),守為民服務(wù)初心。習(xí)近平在梁家河村不到兩年時(shí)間內(nèi),辦沼氣、辦鐵業(yè)社、縫紉社、辦磨坊、種烤煙、辦代銷點(diǎn),打井、搞河橋治理、打5大塊壩地等。每件事情都不是特別大事,但是把所有事情集中起來(lái)就有很大很顯著的效果。習(xí)近平在梁家河村做的每一件事都是之前村子里從未有過的事,每一件事都是便民惠民的事,每一件事都是身體力行、苦干實(shí)干做出來(lái)的事,充分體現(xiàn)了青年習(xí)近平苦干實(shí)干精神和勇于擔(dān)當(dāng)精神。作為青年組工干部,應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)習(xí)總書記想群眾之所想,為群眾之所需的情懷,切實(shí)解決老百姓的生活需求。干在實(shí)處,落到實(shí)處,方顯使命擔(dān)當(dāng)。

為人民服務(wù)沒有終點(diǎn),每一個(gè)黨員干部,尤其青年組工干部更應(yīng)該身先士卒,矢志奮斗砥礪前行。作為青年組工干部,應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)習(xí)總書記的七年歲月精神,在時(shí)代際遇與歷史潮流中堅(jiān)定理想信念,在艱難困苦的境遇中歷練品質(zhì),在實(shí)干苦干創(chuàng)新干中擔(dān)當(dāng)作為。

在《茶館》中,我最印象深刻的一段話是劇末了,常四爺?shù)哪嵌胃袊@:

我自己呢?我愛咱們的國(guó)呀,可是誰(shuí)愛我呢?

我竊以為,這句話,可以當(dāng)做劇中大多數(shù)人物心聲的總結(jié)。常四爺不必說(shuō),一輩子不服軟,敢作敢當(dāng),看不慣洋人愿自食其力;深究王利發(fā),也可以歸納于這句話之中的,在這個(gè)人物避重就輕,懦弱無(wú)奈的背后,是對(duì)和平年代的單純向往,是對(duì)國(guó)泰民安的一種本能渴望,而這種向往與渴望在群魔亂舞的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中被壓抑,被限制,使其產(chǎn)生了對(duì)于~的恐懼心理,對(duì)于時(shí)局的回避態(tài)度。除了趁亂而起的既得利益勢(shì)力,無(wú)論是革命者,農(nóng)民,民族資本家,都抱著一定的拳拳愛國(guó)之心,而《茶館》以描述這些人的冷暖人生,悲痛無(wú)奈,將社會(huì)之狡詐黑暗展現(xiàn)得淋漓盡致。

一些《茶館》的品鑒者將老舍歸結(jié)為他是一個(gè)嘲諷舊世界腐朽生活的能手,卻是描寫新生活的蹩腳者。將《茶館》的意義歸結(jié)為《茶館》是反映北京小市民生活的杰作。這部作品通過揭露鞭笞舊世界的腐朽黑暗,從而,從側(cè)面說(shuō)明只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的道理,這是作品的潛在主題。我覺得都是非常的不科學(xué)的,在第一點(diǎn)上,描寫新生活的任務(wù)不應(yīng)該也不合適存在于《茶館》的歷史背景之中,《茶館》的三幕劇分別處于戊戌維新失敗后,北洋軍閥割據(jù)時(shí)期與國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕,這些時(shí)候,時(shí)局混亂,中國(guó)都是處于一種對(duì)于前途摸著石子過橋的階段,茶館位于的北平更是全國(guó)的~中心,因?yàn)樗哂械膹?qiáng)烈的~意義,意味著北京的~立場(chǎng)的轉(zhuǎn)變必須是陣痛而不是循序漸進(jìn),既黑又紅的重疊一來(lái)不符合歷史背景也平白增加了寫作的難度??赡芎芏嗳吮е黄撇涣⒌南敕?,而強(qiáng)加給了這個(gè)時(shí)代以展示革命力量的責(zé)任,在我看來(lái),這已經(jīng)違反了歷史唯物主義的要求了。

第二點(diǎn),雖然老舍對(duì)于舊社會(huì)的種種不公有著深惡痛絕的鞭笞,但在這部話劇本身看來(lái),并沒有明確的~指向性,所謂的~的命題確實(shí)是穿鑿附會(huì)上的。王利發(fā)不是潘冬子,沈處長(zhǎng)也不是胡漢三,《茶館》中百姓與官員~力量的對(duì)立并不是對(duì)等的,也沒有什么逼急了走上革命道路的義舉,而是一種更為典型的上下級(jí)被壓迫的關(guān)系。這種不平等的關(guān)系,更具有普遍性,因?yàn)闊o(wú)論是軍閥還是國(guó)民政府,都是國(guó)家的掌控者,是一種暴力的象征,反抗的代價(jià)是巨大的,甚至是戲劇中可通過閱讀預(yù)見的。因此王利發(fā)最后的自盡也并非什么無(wú)聲的抗議,而是無(wú)奈的自絕。倘若非得加上點(diǎn)紅色氣息,那也得再寫部什么《康大力智取沈處長(zhǎng)》才行。在《茶館》的劇本當(dāng)中,應(yīng)該說(shuō)是見不到的。

雖然《茶館》并沒有展示出太濃厚的作者的~立場(chǎng),但是它所展現(xiàn)的階級(jí)矛盾,社會(huì)矛盾,依然可作為我們政府部門管理工作時(shí)候現(xiàn)在值得借鑒參考的案例,宋恩子吳祥子這類仗權(quán)魚肉的惡霸現(xiàn)在有沒有?唐鐵嘴這樣的封建余毒清沒清?說(shuō)不好,也不能亂說(shuō),然而我們理論上可以開誠(chéng)布公地去談,因?yàn)楝F(xiàn)在這可是人民內(nèi)部矛盾。至于管理的效果如何,那也不妨留心一些坊間有沒有大傻楊這樣打竹板的調(diào)侃世事的段子,嬉笑怒罵皆成文章,愛恨情仇皆故事,止不定調(diào)研出個(gè)猛料,百姓的生活也就能更太平些了。

《百年孤獨(dú)》是加西亞·馬爾克斯的一部作品。作者在小說(shuō)中創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界,一個(gè)濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂而又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí),映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。

這本書以馬孔多這樣一個(gè)曾經(jīng)安靜而又單純的小村落為端點(diǎn),講述了生活于其中的布恩迪亞家族的百年歷史。奧雷里亞諾·布恩迪亞上校是村落組建人之一阿爾卡蒂亞的兒子。父親老布恩迪亞曾是一位極富進(jìn)取心,勇于開拓的有志青年,直到吉卜賽人踏入了這個(gè)與世隔絕的村落,并帶來(lái)了外面的世界不可思議的發(fā)明。他與吉卜賽人梅爾基亞德斯成為密友,將一腔熱忱在磁石、天文、煉金幾件事世界奇觀上消耗殆盡,這或許就是布恩迪亞家族百年孤獨(dú)的先兆。此后相同的命運(yùn)又一次次地在布恩迪亞家族人身上不斷重演,他們陷入了一個(gè)無(wú)法自拔的命運(yùn)輪回之中,直到一個(gè)世紀(jì)后家族最后一個(gè)孩子死去,奧雷里亞諾·巴比倫翻譯出了梅爾基亞德斯在一百多年前所寫的關(guān)于家族歷史的預(yù)言。

看似只是一個(gè)設(shè)計(jì)精密、情節(jié)波瀾的懸疑神秘故事,實(shí)際映射了哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

奧雷里亞諾上校發(fā)動(dòng)的幾十次戰(zhàn)爭(zhēng),不是為了理想,而只不過是為了他那純粹的、罪惡的自大。他視高傲為力量,所有的成功或是失敗都會(huì)讓他迷失,他經(jīng)逼近過權(quán)利的極致,為此他放棄了許多東西,而最終,他也像放棄那些一樣,堅(jiān)定的放棄了權(quán)利和榮耀,終其一生周而復(fù)始的在祖父的煉金房里鑄造小金魚。而最后才發(fā)現(xiàn),戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)將生命中最美好的部分永遠(yuǎn)的奪走了,在臨終時(shí),那些無(wú)法刪除的百年記憶儼然成為了無(wú)法避免的折磨,就如同他將會(huì)無(wú)法避免的死去一樣。

還記得馬爾克斯上?!氨瘋厍脫舭l(fā)報(bào)鍵”說(shuō)“馬孔多在下雨”,他儼然已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了太多,而換來(lái)的只是奧雷里亞諾的冷言冷語(yǔ)“別反混了,八月下雨很正常。”本性憂郁,生來(lái)孤獨(dú)的上校對(duì)下雨毫無(wú)感觸,絕對(duì)理性地勸說(shuō)革命同僚別犯渾。權(quán)利、戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)改變了他,沒有“愛”,沒有“回憶”。

人心如鐵是否真的足以經(jīng)受這樣多的痛苦和折磨?對(duì)于命運(yùn),我們是否要逆來(lái)順受?怨恨和迷失究竟摧毀了多少的生命?不,我們要有一顆平和慈悲的心,無(wú)畏的勇氣始終堅(jiān)定方向。

我對(duì)《駱駝祥子》中的主人公祥子,心中多多少少有些憐憫。有人說(shuō)他的悲慘結(jié)局是由于他的自作自受,也有人說(shuō)是他錯(cuò)生了時(shí)代。若在今天他靠如此毅力做自己喜歡的事,成就肯定不在馬云之下。

他最吸引我的一點(diǎn)就是他那持之以恒的定力。當(dāng)他決定要買一臺(tái)人力車的時(shí)候,他不惜緊衣縮食來(lái)達(dá)成自己的目的。他雖然在攢錢過程中遇到了許多波折,比如說(shuō)孫隊(duì)長(zhǎng)的訛詐,但他始終都沒有放棄,也正是因?yàn)樗@種可貴精神,使他在車夫這一卑賤行列中能較為成功的主要原因吧。

但是無(wú)論是他妻子虎妞的慘死,還是他最終的墮落,都和他的愚鈍有不可或缺的關(guān)系。比如虎妞的慘死,為什么到最后都不肯去醫(yī)院,而相信所謂百試百靈跳大神呢?歸根結(jié)底,都是他心中那愚不可及的迷信和那所謂的宿命論在作祟。若不是如此,怕是祥子夫婦的生活必是美美滿滿,也能在民國(guó)的亂世中度過安穩(wěn)的一生了。

不過祥子擁有亂世中的一個(gè)可以安身立命的元素,就是投機(jī),他在一開始時(shí)就冒著生命危險(xiǎn)在一個(gè)山坡上找到了三頭駱駝,并把它們賣到屠戶那兒得到了第一桶金。雖然不多,但對(duì)當(dāng)時(shí)初來(lái)乍到的祥子卻是一筆巨款了。也是他這投機(jī)的性格卻是他日后墮落埋下了伏筆。首先他賭和虎妞能得到幸福,卻不知自己看中的是人力車車場(chǎng)老板女兒的身份,導(dǎo)致后來(lái)生活有諸多不平也沒處發(fā)泄。他賭出賣朋友用所得到的錢可以逍遙快活。誰(shuí)又知這只是杯水車薪,且還進(jìn)入了無(wú)限內(nèi)疚的境地中了。由此種種,此性格雖然有利可圖,但利大于弊。

但老舍先生所描寫的祥子并非一個(gè)人,而是當(dāng)時(shí)社會(huì)制度下的下等階級(jí)人民的典型代表吧。他們依靠出賣自己的力氣過日子,但是所得卻要被當(dāng)時(shí)恐怖的稅收壓得喘不過氣來(lái)。常年都是虧的。不僅如此,倒賣兒童婦女也成為了家常便飯,官員們接受賄賂就可以睜一只眼閉一只眼,所謂是民不聊生,若再加上嚴(yán)苛至極的刑罰,那真的是人間地獄了。因此,祥子的事情并非個(gè)例,而是無(wú)數(shù)悲慘人的寫照。

文盡于此,生于新時(shí)代的我們更要學(xué)會(huì)珍惜,讓我們珍惜現(xiàn)在,再接再厲,給我們的世界帶來(lái)一絲更加明亮的光彩吧!

細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》,我仿佛一下子又回到了天真爛漫的童年,一切皆是那么充滿好奇、充滿想象、充滿期盼我流連其中、陶醉其中、快樂其中,眼前不由浮現(xiàn)出一幅幅令人神往的畫面。

“油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)啪的一聲,從后竅噴出一陣煙霧”此情此景好像是我童年的真實(shí)寫照?;羧婚g,年幼的“我”一下子鉆進(jìn)了百花園,不停地拔著何首烏,似乎在尋找著些什么;我仿佛看見“我”為了要帶畫的《山海經(jīng)》,在不停地哭著鬧著;又仿佛看見“我”纏著長(zhǎng)媽媽的'衣角,聽她講赤煉蛇的故事。

我的童年,我的夢(mèng),我渴望童年生活。

我忽然覺得“我”一下子小了許多,似乎就是隔壁那個(gè)貪玩、獵奇、淘氣的小男孩,一切皆是那么無(wú)拘無(wú)束,一切皆是那么放松快樂,一切皆是那么令人向往。

我的童年,我做主,我渴望自由。

讀《朝花夕拾》勾起了我對(duì)童年的回憶,引起了我心中的共鳴。撫今追昔,我倍感童年的珍貴,倍感童年的親近,倍感童年的快樂。我要帶著童年的夢(mèng)、童年的激情,去奮斗、去飛翔。

書籍閱讀心得篇二十

《藍(lán)鯨的眼睛》是作家冰波寫的一本書。

這篇故事講了一名小女孩的眼睛快要失明了,一個(gè)年輕人決定冒險(xiǎn)去獲得藍(lán)鯨的眼睛,因?yàn)樗{(lán)鯨的眼睛可以使那位女孩恢復(fù)視力,所以,他找到藍(lán)鯨,趁藍(lán)鯨不注意的時(shí)候,對(duì)藍(lán)鯨的左眼使一扎,藍(lán)鯨的眼睛脫落了,漂到了岸邊,被小女孩撿了起來(lái),剛拿到這個(gè)眼睛,小女孩就恢復(fù)了視力。藍(lán)鯨對(duì)人們很生氣,便在漁民打魚時(shí),把漁民的船打翻,但在鯊魚來(lái)的時(shí)候,藍(lán)鯨又保護(hù)了他們。小女孩的爺爺為了大家能夠出海打魚生存,就想把藍(lán)鯨殺死,只要把藍(lán)鯨的眼睛殺死了,藍(lán)鯨就死了,于是爺爺趁女孩睡覺,把藍(lán)鯨的眼睛埋了。小女孩知道后,拼命尋找挖掘,終于把藍(lán)鯨的眼睛挖了出來(lái),并還給了藍(lán)鯨,人們又開始下海捕魚了。

這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理:要幫助別人,更需要為別人著想,不能為了幫助人而損害別人的利益,更不能因?yàn)樽约旱睦娑鴵p害別人的利益。那個(gè)年輕人和女孩的爺爺都是舍己為人的人,卻都傷害了無(wú)辜的藍(lán)鯨,最終他們才知道做錯(cuò)了。我一定要從這個(gè)故事中吸取教訓(xùn)。

關(guān)于閱讀經(jīng)典書籍的心得2

我懷著十分崇敬而又激動(dòng)的心情讀完了《紅巖》這本書。〈紅巖〉是一部中國(guó)-軍事文學(xué)名著。它描寫了眾多革命英雄:成崗臨危不懼,視死如歸;許云峰英勇斗敵,舍己為人;江姐受盡酷刑,堅(jiān)貞不屈;劉思揚(yáng)出身豪門卻投身革命;渣滓洞難友團(tuán)結(jié)奮斗,敵人喪膽;白公館志士奮勇突圍,迎來(lái)黎明……所有這一切展現(xiàn)在我眼前,那是多么讓恩激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆的畫面。

最令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描寫:“死亡,對(duì)于一個(gè)革命者,是多么無(wú)用的威脅。他神色自若地蹣跚地移動(dòng)腳步,拖著銹蝕的鐵鐐,不再回顧鵠立兩旁的特務(wù),徑自跨向石階,向敞開的地窖鐵門走去。他站在高高的石階上,忽然回過頭來(lái),面對(duì)跟隨在后的特務(wù)匪徒,朗聲命令道:“走!前面帶路?!泵鎸?duì)著步步逼近的鬼門關(guān),許云峰沒有表現(xiàn)出絲毫的害怕,反而革命信念更加堅(jiān)定,即使海枯石爛、天崩地裂,也不會(huì)動(dòng)遙江姐被粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間的刺骨鉆心的逼供,特務(wù)們?yōu)榈氖窍霃倪@位重要的共產(chǎn)黨員口中套出有關(guān)地下黨的重要機(jī)密,可是他們一次又一次的失敗了。試想一下,在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館,近乎窒息的地牢,在嚴(yán)重缺水的情況下咽著發(fā)餿味的殘羹冷炙,拖拽著遍體鱗傷,強(qiáng)忍著舊膿新創(chuàng)襲來(lái)的陣陣裂痛……然而他們以常人無(wú)法想象的毅力頑強(qiáng)地與反動(dòng)派抗戰(zhàn)到底!

對(duì)這些可敬可佩的戰(zhàn)士,反動(dòng)派只能給他們?nèi)怏w上的折磨,卻動(dòng)搖不了他們精神上的絲毫,反而更使他們的斗爭(zhēng)精神豐富起來(lái)!讀到他們的事跡,我無(wú)法自已,在他們面前,我感到深深的愧疚。想起自己以前寫英語(yǔ)作文,花了不少時(shí)間卻只得低分,便泄氣了;工作中遇到不順心的事或小挫折,便想到放棄。沒有對(duì)學(xué)習(xí)、工作完全充滿熱情的我易被摧垮,總找借口說(shuō)自己是個(gè)女孩??扇缃瘢诩t巖英雄的光輝形象前,我明白了:越是在鋪滿荊棘的路上,就越需要我們?nèi)ラ_拓;越是困難的時(shí)候,就越需要堅(jiān)定不移的精神去克服。

“晨星閃閃,迎接黎明。林間,群鳥爭(zhēng)鳴,天將破曉。東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍(lán)的天空,萬(wàn)里無(wú)云,絢麗的朝霞,放射出萬(wàn)道光芒?!边@是解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的第一個(gè)黎明的描寫。這一片生機(jī)勃勃的景象是無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的,血染紅巖,才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘記了什么叫英勇、堅(jiān)貞。安逸的生活,美好的享受,使人淡忘了血與火的歷史,也使人麻痹了精神。我要感謝《紅巖》,它為我樹立了榜樣,它使我對(duì)人生價(jià)值有了嶄新的理解,它將促使我成為一個(gè)真正的人,一個(gè)英勇堅(jiān)強(qiáng)的人!

關(guān)于閱讀經(jīng)典書籍的心得3

對(duì)這些戰(zhàn)士來(lái)說(shuō),死,毫不可怕,鮮血,更是為著這一片他們深著的土地,為著他們那可親可的鄉(xiāng)親們所流的,它鑒證了一個(gè)個(gè)赤之心,它的脈搏將永遠(yuǎn)在這片郁郁蔥蔥的老林里跳動(dòng)。穿山風(fēng)的狂卷,密集的槍彈雨林,都嚇不退他們,因?yàn)樾闹械囊话鸦?,一個(gè)信念——真正地解放人民,支持著他們?cè)诳耧L(fēng)暴雪中一次次站起,直至最后的勝利。

他們對(duì)自己人生的目標(biāo),執(zhí)著地追求著,不畏層層險(xiǎn)阻,即使是到了“山重水復(fù)疑無(wú)路”的地步,也甘愿拼死一搏,或許他們認(rèn)為:面對(duì)自己的人生,那高高在上的理想,唯有拼過,才了無(wú)遺憾。就像《老人與海》中的老人,《絕頂》中的肖頓河,都為著自己心的理想而前進(jìn),雖然他們最終都失敗了,都只在這茫茫大千世界中留下一副白骨或幾行輕輕的痕跡,但在任何人眼里,他們?cè)诰裆嫌肋h(yuǎn)是無(wú)法擊倒的。恥笑他們對(duì)生命無(wú)謂浪費(fèi)的人,必定是一個(gè)懦夫,若表面不是,在內(nèi)心深處也是脆弱的,因?yàn)橹挥信撤颍艜?huì)恥笑勇者,更因?yàn)樗麄兒敛幻靼變A盡自己一生去追求的感覺,也更因?yàn)樗麄儧]有這種氣魄,沒有這種理想。___也說(shuō)過:“一定要經(jīng)常教育我們的人民,尤其是我們的青少年,要有理想?!币粋€(gè)沒有理想的,便對(duì)自己的前途自己要走的路感到茫然,也許,在徘徊上便像迷途的羔羊,在黑暗中消逝。

關(guān)于閱讀經(jīng)典書籍的心得4

如果中國(guó)沒有解放,在一個(gè)個(gè)充滿槍聲、炮聲的日子里,百姓是多么痛苦啊!我想你們都在繁華的城市生活,我們今天的幸福,誰(shuí)又想過這些都是怎么來(lái)的呢?這些都是誰(shuí)得來(lái)的呢?這都是工農(nóng)紅軍得來(lái)的。

這幾天我讀了《紅星照耀中國(guó)》這本書,這本書用講故事的形式,詳細(xì)介紹了工農(nóng)紅軍如何用智慧和斗志戰(zhàn)勝蔣介石。

這本書其中有這樣一個(gè)故事令我記憶深刻:夏明翰在19成為共產(chǎn)黨員,1928年,由于叛徒的出賣,夏明翰不幸被捕。在監(jiān)獄中夏明翰寫下了那首著名的起義詩(shī):

砍頭不要緊,只要主義真。

殺了夏明翰,還有后來(lái)人!

從這兩個(gè)故事中讓我知道了紅軍戰(zhàn)士們從生命和鮮血中譜寫了一曲曲勝利的凱歌,為中國(guó)人民事業(yè)立下了不朽功績(jī)。紅軍的精神,是一筆精神財(cái)富,激勵(lì)著后來(lái)人。是怎么樣的黨,多么偉大的黨!縱有千萬(wàn)文字的追捧也捧不“紅”這樣的黨,文字是多么蒼白無(wú)力,但有林道靜、保爾以及本書的作者埃德加.斯諾這樣血淋淋的人物存在,他們?cè)敢鉃辄h的勝利傾注一切,就連出身在美國(guó)在生活背景、語(yǔ)言、習(xí)俗各方面有差異的埃德加.斯諾都從中國(guó)革命和它的領(lǐng)導(dǎo)人身上,感染了火一樣的熱情,在艱苦斗爭(zhēng)時(shí)用自己的筆進(jìn)行戰(zhàn)斗,只為了他開始“信仰”的一切--黨。

這更加堅(jiān)定我們共青團(tuán)員的入黨決心!更加堅(jiān)定了我們好好學(xué)習(xí)的信念。這種精神會(huì)一直激勵(lì)著我,激勵(lì)著我們這一代青少年。放眼世界,開拓進(jìn)取,學(xué)習(xí)革命前輩的光榮傳統(tǒng),前進(jìn)!前進(jìn)!前進(jìn)!

關(guān)于閱讀經(jīng)典書籍的心得5

我懷著十分崇敬而又激動(dòng)的心情讀完了《紅巖》這本書。

《紅巖》是一部中國(guó)軍事文學(xué)名著。里面記載各位英雄臨危不懼、視死如歸、英勇斗敵、舍己為人、堅(jiān)貞不屈的品質(zhì)。

最令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描寫:“死亡,對(duì)于一個(gè)革命者,是多么無(wú)用的威脅。他神色自若地蹣跚地移動(dòng)腳步,拖著銹蝕的鐵鐐,不再回顧鵠立兩旁的特務(wù),徑自跨向石階,向敞開的地窖鐵門走去。他站在高高的石階上,忽然回過頭來(lái),面對(duì)跟隨在后的特務(wù)匪徒,朗聲命令道:“走!前面帶路?!泵鎸?duì)著步步逼近的鬼門關(guān),許云峰沒有表現(xiàn)出絲毫的害怕,反而革命信念更加堅(jiān)定,即使??菔癄€、天崩地裂,也不會(huì)動(dòng)搖。

江姐被粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間的刺骨鉆心的逼供,特務(wù)們?yōu)榈氖窍霃倪@位重要的共產(chǎn)黨員口中套出有關(guān)地下黨的重要機(jī)密,可是他們一次又一次的失敗了。

試想一下,在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館,近乎窒息的地牢,在嚴(yán)重缺水的情況下咽著發(fā)餿味的飯,拖拽著遍體鱗傷,強(qiáng)忍著傷口襲來(lái)的陣陣裂痛......然而他們以常人無(wú)法想象的毅力頑強(qiáng)地與反動(dòng)派抗戰(zhàn)到底!

對(duì)這些可敬可佩的戰(zhàn)士,國(guó)民黨反動(dòng)派只能給他們?nèi)怏w上的折磨,卻動(dòng)搖不了他們精神上的絲毫,反而更使他們的斗爭(zhēng)精神豐富起來(lái)!讀到他們的事跡我感到深深的愧疚。想起自己以前寫作文,花了不少時(shí)間卻只得低分,便泄氣了。沒有對(duì)學(xué)習(xí)完全充滿熱情的我,易被摧垮,總找借口說(shuō)自己是個(gè)女孩。可如今,在英雄的光輝形象前,我明白了:越是在鋪滿荊棘的路上,就越需要我們?nèi)ラ_拓;越是困難的時(shí)候,就越需要堅(jiān)定不移的精神去克服。

“晨星閃閃,迎接黎明。林間,群鳥爭(zhēng)鳴,天將破曉。東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍(lán)的天空,萬(wàn)里無(wú)云,絢麗的朝霞,放射出萬(wàn)道光芒?!边@是解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的第一個(gè)黎明的描寫。這一片生機(jī)勃勃的景象是無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的,只有這樣,才會(huì)有今天的幸福生活。幸福的日子很容易使人忘記了什么叫英勇、堅(jiān)貞。我要感謝《紅巖》,它為我樹立了榜樣,它使我對(duì)人生價(jià)值有了嶄新的理解,它將促使我成為一個(gè)真正的人,一個(gè)英勇堅(jiān)強(qiáng)的人!

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