- 心得體會(huì)可以幫助我們更好地總結(jié)和概括經(jīng)驗(yàn)，方便日后的借鑒和應(yīng)用。寫心得體會(huì)時(shí)要注重思考和總結(jié)，不可簡(jiǎn)單羅列事實(shí)。通過閱讀這些心得體會(huì)范文，可以拓寬自己的思維，獲得新的觀點(diǎn)與靈感。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)書籍心得體會(huì)及感悟篇一
閱讀是我們?nèi)松胁豢苫蛉钡囊徊糠?。在我們的成長(zhǎng)過程中，閱讀對(duì)我們的影響舉足輕重。通過閱讀書籍，我們不僅能夠獲得知識(shí)，還能夠開闊視野、提高思維能力、陶冶情操，甚至可以改變我們的人生。下面，我將分享我的閱讀感悟及心得體會(huì)。
第一段：閱讀能夠開拓視野
閱讀書籍是一種強(qiáng)烈的文化體驗(yàn)，它可以將我們帶入一個(gè)全新的世界，讓我們?cè)谄渲懈惺艿讲煌奈幕?、語言和行為方式。通過閱讀，我們能夠了解歷史、文化、社會(huì)進(jìn)程、科學(xué)、技術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。在日常生活中，閱讀也可以給我們帶來新的想法，讓我們擁有獨(dú)特的觀點(diǎn)和明晰的見解。這不僅有助于我們思考和解決問題，還可以讓我們更加深入地了解世界，從而更好地適應(yīng)生活和工作中的挑戰(zhàn)。
第二段：閱讀可以提高思維能力
閱讀是一項(xiàng)極其有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，需要讀者進(jìn)行認(rèn)知過程、推理和分析。通過閱讀并理解各種文體的文章，我們可以發(fā)展自己的思維能力。閱讀的過程中，需要我們分析和理解文章中的信息，挖掘出作者的意圖，并從中推斷和解釋新的思想和概念。這樣的思考過程可以幫助我們更好地理解文字和思想，并經(jīng)常提高我們的分析、推理、判斷和總結(jié)能力。
第三段：閱讀甚至可以改變我們的人生
閱讀深深地影響了我的生活。在我最需要支持和啟示時(shí)，我的書籍和作者向我展示了新的思想和世界觀。在我成為一個(gè)有想法的人的過程中，書籍和作者也為我提供了支持和指示。雖然一些人可能認(rèn)為，閱讀書籍不能真正改變?nèi)藗兊娜松?，但我相信，在閱讀書籍的過程中，我們可以學(xué)會(huì)成為一個(gè)更好的人。
第四段：閱讀可以開闊我們的情感世界
閱讀不僅是一種智力的提高，同時(shí)也是一種情感上的過程。通過閱讀我們可以體驗(yàn)到各種不同的情感，包括快樂、愛、痛苦、悲傷。對(duì)于那些文字巧妙、深刻的書籍，它們可以燃起我們內(nèi)心深處的激情，使我們產(chǎn)生共鳴，也可以撫慰我們的傷痛。因此，閱讀不僅可以開闊我們的思維，同時(shí)也可以讓我們的情感世界得到更加充實(shí)而深刻的體驗(yàn)。
第五段：閱讀是一個(gè)不斷提升自我的過程
最后，我想說的是，閱讀書籍是一個(gè)不斷提升自己的過程。我們都有不足，書籍可以補(bǔ)充我們所需要的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也可以為我們開辟一片新境地。如果我們能夠用心去讀，整理與記錄，便可發(fā)現(xiàn)自己會(huì)在這個(gè)過程中成長(zhǎng)得更好、更快。
總之，閱讀可以幫助我們開闊視野、提高思維能力、改變生活、開闊情感世界并且不斷地提升自我。我相信，在書籍的幫助下，我們會(huì)走更廣闊的道路，創(chuàng)造更加輝煌的未來。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)書籍心得體會(huì)及感悟篇二
書籍感悟心得體會(huì)范文：
第一段：書籍的重要性
書籍是人類進(jìn)步的催化劑，它是人類智慧的結(jié)晶。書籍如同一扇扇窗戶，可以開啟我們的思維，打開我們的眼界。通過閱讀書籍，我們能夠接觸到不同的知識(shí)領(lǐng)域，了解到不同的觀點(diǎn)和見解，從而更好地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，提升自己的素質(zhì)。正如培根所說：“讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，寫作使人精確”。因此，書籍對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展起著重要的作用。
第二段：書籍的啟示與指引
書籍不僅僅是紙上的文字，更是一本開啟智慧的指南。不同的書籍會(huì)給人不同的啟發(fā)和指引，有的書籍可以開闊我們的思維，激發(fā)我們的創(chuàng)造力，有的書籍可以幫助我們解決問題，指引我們的人生方向。例如，《西游記》告訴我們要勇往直前，永不放棄；《紅樓夢(mèng)》讓我們反思人生的榮枯富貧；《論語》教會(huì)我們做人之道等等。每一本書籍都有自己的獨(dú)特魅力，潛藏著給我們啟示和指引的智慧。
第三段：書籍的陪伴和安慰
書籍是我們最忠實(shí)的朋友和最親密的伴侶。在我們孤獨(dú)時(shí)，書籍陪伴我們；在我們困惑時(shí)，書籍給予我們指引；在我們沮喪時(shí)，書籍給予我們鼓勵(lì)。不管是情感上的抒發(fā)，還是心靈上的凈化，都可以通過讀書得到滿足。書籍為我們提供了一個(gè)避風(fēng)港，它是我們內(nèi)心的溫暖燈塔，可以給予我們心靈的慰藉和安慰。
第四段：書籍的價(jià)值與傳承
書籍是文明的重要載體，是智慧的傳承者。通過閱讀書籍，我們可以追溯到不同的歷史時(shí)期和文化背景，了解到不同的人物和事件，并從中汲取智慧。書籍將人類的思想和文化傳承下來，為后人提供了寶貴的精神財(cái)富。正如契訶夫所說：“讀一本好書，就是在和高尚的人談話”。書籍不僅給予了我們智慧的結(jié)晶，也讓我們與歷史和文化產(chǎn)生了連接，讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)中不斷進(jìn)步。
第五段：我的成長(zhǎng)和書籍
書籍對(duì)我來說是成長(zhǎng)的導(dǎo)師，是知識(shí)的源泉。在我閱讀的過程中，我欣喜地發(fā)現(xiàn)，書籍不僅擴(kuò)大了我的視野，增長(zhǎng)了我的知識(shí)，還豐富了我的思想。通過與書籍的對(duì)話，我學(xué)會(huì)了思考，學(xué)會(huì)了觀察，學(xué)會(huì)了分析，這些都是在日常生活中所不能得到的。書籍讓我感受到了知識(shí)的魅力，讓我不斷探索自己的潛力。因此，我將書籍視為我成長(zhǎng)道路上最好的朋友和導(dǎo)師。
總結(jié)：
書籍帶給我們啟示與指引，陪伴與安慰，它是智慧的傳承者，也是我們成長(zhǎng)的導(dǎo)師。通過閱讀書籍，我們可以拓寬視野、豐富知識(shí)、提升思維能力，從而更好地面對(duì)生活的種種挑戰(zhàn)。因此，我希望每個(gè)人都能夠珍視書籍，善于讀書，追求智慧，從而在不斷探索中不斷成長(zhǎng)。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)書籍心得體會(huì)及感悟篇三
近日，我讀了一些新聞學(xué)方面的書籍，這些書籍內(nèi)容涉及新聞的價(jià)值、原則、倫理、方法等等方面，給我留下了較深的感觸，于是我想以此為題寫一篇文章。下面我將從新聞的價(jià)值、新聞的原則、新聞的倫理、新聞的方法以及總體感悟五個(gè)部分來談一下我讀書的感悟。
新聞的價(jià)值
在讀完《新聞道德：原則、實(shí)踐與教育》這本書之后，我的最大體會(huì)就是新聞的價(jià)值在于傳輸信息。對(duì)于新聞媒體來說，真實(shí)、深度、精準(zhǔn)的信息傳輸是維護(hù)公共利益的基礎(chǔ)。這也是新聞媒體不可或缺的社會(huì)角色，它可以使公眾知道什么是正確的、什么是錯(cuò)誤的，從而促進(jìn)政治民主和社會(huì)進(jìn)步。
新聞的原則
在我閱讀《新聞學(xué)原理》這本書之后，我對(duì)于新聞的原則有了一些更深刻的理解。書中提到的新聞的原則包括真實(shí)、客觀、公正、多元等等。其中最為關(guān)鍵的原則是真實(shí)，新聞必須基于真實(shí)的事實(shí)、證據(jù)和實(shí)際情況來進(jìn)行報(bào)道。而新聞的其他原則則是在這個(gè)基礎(chǔ)上才能夠得以實(shí)行的。
新聞的倫理
讀完《新聞倫理與道德》這本書之后，我深深地感受到新聞工作者的倫理責(zé)任的重要性。新聞工作者必須遵守媒體的行業(yè)規(guī)范，將倫理原則視為工作的本質(zhì)和核心。他們必須竭力追求真實(shí)和公正，維護(hù)相關(guān)人權(quán)，避免侵犯他人的隱私和安全等等。這些原則的遵守使得新聞從業(yè)者得以獲得信任和尊重，從而最大化地發(fā)揮社會(huì)公益。
新聞的方法
在我閱讀《新聞采訪與寫作》這本書之后，我對(duì)于新聞的方法有了更為系統(tǒng)的理解。從消息來源的獲取到新聞稿件的發(fā)布，每一步都必須經(jīng)過嚴(yán)格地規(guī)范程序。新聞工作者必須全面而深度地了解新聞話題，將事件內(nèi)涵和外部背景都盡可能地展現(xiàn)出來。同時(shí)，新聞也必須依據(jù)定期和及時(shí)更新的新聞事件進(jìn)行發(fā)布，以最終實(shí)現(xiàn)信息的公開和公正。
總結(jié)感悟
總的來說，在讀完這些新聞學(xué)書籍之后，我對(duì)于新聞的原則、價(jià)值、倫理、方法等方面有了更為清晰和深刻的理解。這也讓我從新的角度看待了新聞這一行業(yè)。新聞不僅僅是為了追求黃色新聞和轟動(dòng)，它更具有維護(hù)社會(huì)公共利益和提升社會(huì)發(fā)展水平的使命。而新聞工作者的重要責(zé)任則在于遵循倫理規(guī)范、貫徹新聞原則，全力保障新聞的真實(shí)、公正和多元。
總而言之，閱讀新聞學(xué)書籍這一行為讓我對(duì)于新聞行業(yè)有了更加深入的了解。同時(shí)，也讓我對(duì)于新聞行業(yè)的價(jià)值和社會(huì)意義有了更為全面的認(rèn)識(shí)。我相信，在以后的學(xué)習(xí)和工作中，這些閱讀留給我的感悟?qū)?huì)極大地幫助我成長(zhǎng)和進(jìn)步。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)書籍心得體會(huì)及感悟篇四
第一段：引言（100字）
教育書籍扮演著教育的橋梁和紐帶的角色。每一本教育書籍都飽含著作者的智慧和對(duì)人類社會(huì)的反思。人們讀書就是為了獲得知識(shí)、塑造思維和改變態(tài)度。在這篇文章中，我將分享我讀過的一些教育書籍，并闡述我從中獲得的感悟、心得和體會(huì)。
第二段：關(guān)于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)好奇心的書籍（200字）
通過閱讀好的教育書籍，我們可以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)好奇心。例如，我讀過奧斯卡·懷爾德的《道林·格雷的畫像》。這本書不僅僅是一部?jī)?yōu)美的文學(xué)作品，它還教會(huì)了我如何欣賞藝術(shù)、懷抱好奇心和尋求新的知識(shí)。同樣重要的是喬治·奧威爾的《1984》，這本書揭示了權(quán)力和思想控制的可怕后果，從而激發(fā)了我對(duì)政治和個(gè)人自由的舞臺(tái)的興趣。
第三段：關(guān)于培養(yǎng)人品和道德的書籍（200字）
教育書籍還可以培養(yǎng)我們的人品和道德品質(zhì)?！都t與黑》這本書讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人的成功并不僅僅由于智力的因素，更關(guān)鍵的是品德的力量。斯圖爾特·小吉爾的《小王子》也教會(huì)了我勇于追求理想和珍惜與人之間的真誠(chéng)情感。透過這些書籍，我意識(shí)到人們應(yīng)該以道德和責(zé)任心來塑造自己，并盡力去關(guān)愛他人。
第四段：關(guān)于塑造人類思維和價(jià)值觀的書籍（200字）
教育書籍對(duì)于塑造人類的思維方式和價(jià)值觀有著重要的作用。弗蘭茲·卡夫卡的《變形記》讓我反思了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的不公，激發(fā)了我關(guān)于個(gè)體與社會(huì)之間的關(guān)系的思考。《東方快車謀殺案》這本偵探小說，通過推理和邏輯思維的訓(xùn)練，幫助我培養(yǎng)了系統(tǒng)性思考和解決問題的能力。
第五段：總結(jié)與展望（300字）
通過閱讀教育書籍，我獲得了豐富的知識(shí)、培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣和好奇心，塑造了人品和道德品質(zhì)，以及擴(kuò)展了我的思維方式和價(jià)值觀。教育書籍是學(xué)習(xí)的媒介，它們給予我們啟示和智慧，并通過故事、觀點(diǎn)和真實(shí)的案例鼓勵(lì)我們?nèi)ニ伎己托袆?dòng)。作為讀者，我們應(yīng)該把讀書作為一種習(xí)慣，并學(xué)會(huì)從書籍中獲取智慧。未來，我會(huì)繼續(xù)汲取教育書籍中的營(yíng)養(yǎng)，不斷成長(zhǎng)和發(fā)展。
結(jié)尾（100字）
教育書籍的力量不可忽視。通過閱讀，我們可以打開思維的大門，獲取新的知識(shí)，培養(yǎng)品德和價(jià)值觀，并引領(lǐng)我們朝著更美好的未來前進(jìn)。因此，我們應(yīng)該珍惜教育書籍的存在，并不斷從中吸取養(yǎng)分。只有通過學(xué)習(xí)和反思，我們才能夠成為更有思想、更有責(zé)任心的個(gè)體，為社會(huì)的進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)書籍心得體會(huì)及感悟篇五
教育書籍是我們成長(zhǎng)過程中必不可少的重要組成部分。通過閱讀教育書籍，我們可以獲得知識(shí)、拓寬視野、樹立正確的價(jià)值觀念。在我自己的閱讀經(jīng)歷中，教育書籍給予我了許多感悟和啟發(fā)，讓我在人生的道路上走得更加堅(jiān)定。以下是我對(duì)教育書籍的感悟心得體會(huì)。
第一段：教育書籍是智慧的精華
教育書籍是作者智慧的結(jié)晶，其中蘊(yùn)含了許多有價(jià)值的觀點(diǎn)和理論。通過閱讀教育書籍，我不僅獲取了各種各樣的知識(shí)，而且學(xué)到了一些人生的哲理。例如，在《教育的藝術(shù)》一書中，作者提到了教育不僅僅是知識(shí)的傳授，更是培養(yǎng)一個(gè)人的品格和能力。這點(diǎn)讓我深思，意識(shí)到教育的重要性不僅限于學(xué)科知識(shí)，還要注重培養(yǎng)綜合素質(zhì)。通過吸收教育書籍中的精華，我身心得到了極大的提升。
第二段：教育書籍開拓了我的視野
教育書籍可以幫助我們打開眼界，開拓視野。在日常生活中，我們有限的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)無法滿足我們對(duì)世界的探索和了解。而教育書籍則可以帶我們進(jìn)入各種不同的世界，認(rèn)識(shí)到世界的多樣性和豐富性。例如，在閱讀《世界教育漫游》時(shí)，我了解到了全球各地的不同教育制度和文化差異。這讓我認(rèn)識(shí)到教育不是一種刻板的模式，而是需要根據(jù)不同的文化和環(huán)境進(jìn)行靈活調(diào)整。通過教育書籍，我才能真正充實(shí)自己，不再局限于自己狹窄的思維。
第三段：教育書籍激發(fā)了我的創(chuàng)造力
教育書籍中蘊(yùn)含的理論和觀點(diǎn)，激發(fā)了我思考和創(chuàng)造的欲望。通過閱讀有關(guān)教育理論的書籍，我學(xué)會(huì)了思考和質(zhì)疑。我開始對(duì)教育中的一些現(xiàn)象和問題展開思考，并試圖通過創(chuàng)新的方法解決這些問題。例如，在閱讀《創(chuàng)新教育》一書中，我了解到了創(chuàng)新教育的重要性，并從中汲取了靈感。我開始嘗試不同的教育方法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。通過教育書籍的激發(fā)，我不僅擁有了更多的創(chuàng)造力，還提升了解決問題的能力。
第四段：教育書籍塑造了我的價(jià)值觀念
教育書籍中的觀點(diǎn)和道德原則，對(duì)我形成了一定的影響。通過閱讀教育書籍，我學(xué)會(huì)了品德、紀(jì)律和道德的重要性。在《教育與人的全面發(fā)展》這本書中，作者強(qiáng)調(diào)了人的全面發(fā)展的重要性，讓我明白了要全面發(fā)展自己的各個(gè)方面，而不僅僅關(guān)注學(xué)術(shù)成就。這一思想深深地植根于我心中，并逐漸成為我價(jià)值觀念的一部分。通過教育書籍的引導(dǎo)，我樹立了正確的人生觀和價(jià)值觀，使我能夠更好地面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn)。
第五段：教育書籍改變了我的人生軌跡
教育書籍的影響不僅僅在于短期內(nèi)對(duì)我們的啟發(fā)，更在于對(duì)我們?nèi)松壽E的改變。通過閱讀教育書籍，我不僅找到了內(nèi)心的追求，而且確定了自己的職業(yè)方向。在《教育的自我修養(yǎng)》一書中，作者講述了他的教育人生之旅和他對(duì)教育的熱愛。這讓我深受啟發(fā)，決定從事教育行業(yè)。教育書籍改變了我的人生軌跡，使我能夠朝著自己的夢(mèng)想和目標(biāo)努力前行。
總結(jié)：
教育書籍是我們成長(zhǎng)過程中的重要伴侶。通過閱讀教育書籍，我們可以獲得知識(shí)、開拓視野、激發(fā)創(chuàng)造力、塑造價(jià)值觀念，甚至改變?nèi)松壽E。教育書籍的力量是巨大而深遠(yuǎn)的，它給予了我無盡的啟發(fā)和成長(zhǎng)。我會(huì)繼續(xù)從教育書籍中汲取智慧，不斷完善自己，并將所學(xué)的知識(shí)和價(jià)值觀念傳遞給更多的人。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)書籍心得體會(huì)及感悟篇六
四戰(zhàn)四平是東北解放戰(zhàn)爭(zhēng)中一段重要戰(zhàn)事，是關(guān)東大地的歷史名篇。時(shí)間跨度從1946年3月到1948年3月，四次戰(zhàn)役是個(gè)縮影，見證了我軍在東北戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)，從戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)向了戰(zhàn)略進(jìn)攻。這段在危機(jī)中見轉(zhuǎn)機(jī)、在奮斗中見光明的歷史，在新時(shí)代的今天，亦具重要意義。
四戰(zhàn)四平，體現(xiàn)了人民軍隊(duì)百煉成鋼、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，我們當(dāng)從中汲取堅(jiān)如磐石的必勝信念。得東北者得天下，得四平者得東北。四平之戰(zhàn)殊為重要，在四平四次作戰(zhàn)中，國(guó)共雙方累計(jì)投入兵力達(dá)94萬余人次，總計(jì)作戰(zhàn)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)63天。攻守進(jìn)退，互有勝負(fù)，四平幾易其手。人民軍隊(duì)以總計(jì)傷亡4萬余人的代價(jià)共殲滅國(guó)民黨軍6萬8千余人，最終掌控了戰(zhàn)略要地四平。今天，我們面臨全部脫貧“必答題”，又面臨突如其來的疫情防控“附加題”，防汛救災(zāi)“加試題”，可謂困難重重、阻力重重，黨員干部更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)投入到這一系列重大考試之中，把考場(chǎng)當(dāng)成砥礪志氣的演兵場(chǎng)，把考卷當(dāng)成書寫新輝煌的功勞簿。以堅(jiān)如磐石的必勝信念，不斷提升政治站位，放寬人生視野，在融入黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展中不斷體現(xiàn)人生的價(jià)值，在攻堅(jiān)克難之中彰顯共產(chǎn)黨人的英雄本色。
部，鍛煉了人才，歷練了軍隊(duì)。習(xí)近平總書記多次指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來。”今年，我們開展新冠肺炎疫情防控，實(shí)現(xiàn)全部脫貧、全面深化改革等，件件都是不好“下口”的硬骨頭?！蔼M路相逢勇者勝”，我們要勇于迎難而上，勇于逢敵“亮劍”，在學(xué)思踐悟新思想中，不斷用新思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。愈是困難重重，愈是要心如明鏡；愈是波折不斷，愈是要善于在新思想中尋出路、覓辦法；愈是要篤定信念不動(dòng)搖，始終保持學(xué)習(xí)的勁頭、實(shí)干的勁頭、為民的勁頭；把握危中之機(jī)，于困難中見機(jī)遇，于挑戰(zhàn)中握良機(jī)，不斷在風(fēng)雨之中見擔(dān)當(dāng)、見本領(lǐng)、見才情。
四戰(zhàn)四平，體現(xiàn)了人民是革命戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的力量源泉，離開人民我們將一事無成，我們當(dāng)走好群眾路線，在為民中實(shí)現(xiàn)自身不斷成長(zhǎng)，事業(yè)不斷前進(jìn)。四平保衛(wèi)戰(zhàn)后，東北民主聯(lián)軍退守到整個(gè)北滿、東滿及西滿、南滿部分地區(qū)，由于沒有鞏固的根據(jù)地，又一時(shí)得不到東北民眾的理解、支持和補(bǔ)充，陷入空前險(xiǎn)惡的境地。共產(chǎn)黨人便以發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)建立起與東北人民血脈相連的深厚民眾基礎(chǔ)，最終取得了四平之戰(zhàn)的最后勝利。歷史和實(shí)踐反復(fù)告誡我們，共產(chǎn)黨人的力量來自于人民，也只能來自于人民，依靠人民才能實(shí)現(xiàn)斗爭(zhēng)的最后勝利。今天，我們面臨百年未有之大變局，面對(duì)各種勢(shì)力和霸權(quán)國(guó)家的蓄意霸凌，更要充分依靠人民，葆有政治定力，始終和人民心連心、心貼心，和人民在一起，我們終將不可戰(zhàn)勝；和人民一路風(fēng)雨同舟，我們終將和人民一起走向更大的輝煌。
四戰(zhàn)四平，不只是一段歷史，更是一份初心，是一部中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)為了人民的解放事業(yè)，攻堅(jiān)克難、不怕犧牲，在血與火中奮戰(zhàn)的歷史，我們當(dāng)學(xué)好“四史”，兌現(xiàn)初心、勇扛使命，把既定。
事業(yè)永續(xù)向前。正如習(xí)總書記在四平戰(zhàn)役紀(jì)念館指出的，“四戰(zhàn)四平，這只是我們革命過程中、武裝斗爭(zhēng)過程中的一戰(zhàn)。我們從八一南昌起義走過來，井岡山斗爭(zhēng)、艱苦卓絕的長(zhǎng)征、抗日到解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝，這只是其中的一戰(zhàn)。必須讓我們14億人民、9000多萬黨員特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，很好地學(xué)習(xí)中共黨史、新中國(guó)史。創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難，守住中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立的社會(huì)主義偉大事業(yè)，世世代代傳承下去”。我們當(dāng)從包括四戰(zhàn)四平在內(nèi)的革命斗爭(zhēng)史、黨史等“四史”學(xué)習(xí)中不斷汲取披荊斬棘的勇氣，不畏一切困難的斗爭(zhēng)精神，在團(tuán)結(jié)人民、服務(wù)人民中眾志成城、共克時(shí)艱，向著中國(guó)夢(mèng)的明天努力奮斗！
斗爭(zhēng)是人類進(jìn)步的重要方式，而戰(zhàn)爭(zhēng)又是其中最直接最暴力的，他集中體現(xiàn)了我們?nèi)诵缘某笈c美。但話是這么說，其實(shí)除了統(tǒng)治者、戰(zhàn)爭(zhēng)狂人和無知無畏者之外，大致是沒有人喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)的，管他社會(huì)進(jìn)不進(jìn)步，我是來打醬油的，關(guān)我屌事!老百姓都是這么想的，寧做太平犬，不做亂世人。另外就是戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性很多時(shí)候其實(shí)我們無法正確地判斷，這里面涉及到一個(gè)問題：戰(zhàn)爭(zhēng)本身是帶有破壞性的、摧毀性的，他席卷一切，勢(shì)必造成巨大的方方面面的傷害。所以，有時(shí)候戰(zhàn)爭(zhēng)正義性的判斷并不僅僅與發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)的目的有關(guān)，而還與戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞程度息息相關(guān)。所以，戰(zhàn)爭(zhēng)很多很多時(shí)候并不是一個(gè)好東西，看戰(zhàn)爭(zhēng)史的時(shí)候我們要樹立這樣子的觀念，要有反思的精神，即使很多事情已經(jīng)過去了，無法挽回，我們也應(yīng)該在戰(zhàn)爭(zhēng)的過程中吸取其中的教訓(xùn)。
這是我看戰(zhàn)爭(zhēng)史的一點(diǎn)心得。至于說在戰(zhàn)爭(zhēng)史中我們要反思些什么東西，我覺得很復(fù)雜。我只能說幾個(gè)例子，譬如說戰(zhàn)爭(zhēng)中我們可以看出一個(gè)政權(quán)存在的法理性、其受民眾歡迎的程度;可以看出各個(gè)政權(quán)所實(shí)施的政治、經(jīng)濟(jì)政策正確與否，可以看出戰(zhàn)爭(zhēng)中雙方主要將領(lǐng)尤其是直接指揮的將領(lǐng)的個(gè)人能力，還可以觀察一下戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)雙方造成的影響，以及戰(zhàn)爭(zhēng)最終的后果。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)過去很多年了，但我始終覺得這是一場(chǎng)決定中國(guó)命運(yùn)的戰(zhàn)爭(zhēng)，至少他決定了我們100年的命運(yùn)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的輸與贏，決定了1949年或者別的一個(gè)什么年份之后100年我們的政治制度、文化經(jīng)濟(jì)、生活習(xí)慣。也決定了很多人的爽與不爽，決定了我們今天到底是流落街頭，還是高高在上。
《解放戰(zhàn)爭(zhēng)全紀(jì)錄》其實(shí)是一本很一般的書，他的腔調(diào)比較老，觀念比較舊、思想雖然激昂但是神經(jīng)麻木，但貴在他保存了比較多的資料(即使很散)，至少是一個(gè)官方資料的匯總，很多地方寫得很細(xì)，雖然經(jīng)常有健忘癥，很多文句重復(fù)出現(xiàn)，但至少表明，他愿意提供給讀者完整的詳細(xì)精確到個(gè)位數(shù)的資料。這本書的缺點(diǎn)就是我前面所說的，太偏頗了，太公式化了，嚴(yán)重的革命樣板戲殘余的感覺，這也就是我這篇文章起這么一個(gè)題目的原因。
內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)，共軍正規(guī)軍大約有一百二十萬，國(guó)軍大約有四百三十萬，且裝備不成比例，且國(guó)軍海陸空三軍俱全，共軍只有陸軍一個(gè)軍種。但是且慢，我們來分析一下國(guó)軍的構(gòu)成。國(guó)軍的四百三十萬軍隊(duì)中，真正忠于中央的軍隊(duì)，大約七十萬，也就是我們一般稱呼的中央軍，其余的三百多萬為地方武裝或雜牌軍。中央軍中，真正武器裝備精良、戰(zhàn)斗力強(qiáng)、后勤保障好的，不過五大主力加上十一師、二十五師、第一軍等幾個(gè)有限的部隊(duì)，其余的，均存在武器差、后勤保障不完善、作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)差等情況。至于雜牌軍，那就更復(fù)雜，有些雜牌軍或地方軍，比如桂系、山西的閻軍、華北地區(qū)的傅作義軍，還比較能打，因?yàn)樗麄兌加懈髯缘幕I款渠道和武器來源，有的還有一定的工業(yè)基礎(chǔ)，但所謂的能打，也只是在雜牌軍里比較，和中央軍是不能比的。有些地方部隊(duì)，比如滇軍、西北的二馬軍，基本就沒參加戰(zhàn)爭(zhēng)(滇軍有一部分被調(diào)到東北參戰(zhàn)，約為一個(gè)軍)。有些雜牌軍介乎于中央地方之間，比如薛岳，總體上是支持中央的，打仗也很賣力，但裝備各方面參差不齊，戰(zhàn)斗力時(shí)強(qiáng)時(shí)弱極不穩(wěn)定。尤其是，蔣介石歧視雜牌和地方軍的做法太過明顯，使得雜牌軍不但戰(zhàn)斗力差，對(duì)中央不滿，更嚴(yán)重的時(shí)，雜牌軍極其容易戰(zhàn)場(chǎng)倒戈，比如遼沈戰(zhàn)役的滇軍曾澤生，濟(jì)南戰(zhàn)役的吳化文，均對(duì)戰(zhàn)役產(chǎn)生了決定的影響，至于傅作義部二十余萬人全部起義，更是直接結(jié)束了國(guó)軍在黃河以北的統(tǒng)治。
雜牌軍除了直接在戰(zhàn)場(chǎng)倒戈外，在重大戰(zhàn)役中，往往出工不出力，保持實(shí)力，這一做法，使中央軍直接遭到解放軍優(yōu)勢(shì)兵力的包圍并有充足的時(shí)間殲滅。比如孟良崮戰(zhàn)役，中央軍七十四師遭到華野三十萬大軍包圍，幾十里外的國(guó)軍各部除了黃伯韜率二十五師死戰(zhàn)之外(順便提一句，黃伯韜非黃埔出身，但其人作戰(zhàn)勇猛兇悍，對(duì)蔣忠心耿耿，不亞國(guó)軍五大主力，在與陳粟的較量中多次占得上風(fēng)，最后在淮海戰(zhàn)役戰(zhàn)敗自殺，其屬下二十五師給解放軍造成了淮海戰(zhàn)役最重大的傷亡)，其余各部軍裹足不前，甚至連同為黃埔系的李天霞也坐看七十四師被消滅，國(guó)軍中的內(nèi)耗由此可見。反觀解放軍，全國(guó)一盤棋，真是指哪打哪，毫無二話，而且富有犧牲精神，肯為大局作想。從部隊(duì)性質(zhì)上說，解放軍雖也有主力、地方的區(qū)別，裝備略有不同，但在政治、經(jīng)濟(jì)待遇方面完全相同，解放軍高級(jí)將領(lǐng)均由紅軍經(jīng)過長(zhǎng)征、三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)一路打來，身經(jīng)百戰(zhàn)，百煉成鋼，其作戰(zhàn)的協(xié)調(diào)性、服從命令的堅(jiān)定性及自覺性，均遠(yuǎn)強(qiáng)于國(guó)軍，而且解放軍確實(shí)做到了官兵平等，軍內(nèi)經(jīng)濟(jì)公開，政治平等，戰(zhàn)士士氣高昂，這些，都是國(guó)軍完全不能比的。因此，從絕對(duì)數(shù)量上說，國(guó)軍超過共軍，但從局部戰(zhàn)場(chǎng)來說，共軍超過國(guó)軍，且共軍團(tuán)結(jié)一致，沒有內(nèi)耗，執(zhí)行命令堅(jiān)決。
國(guó)共比較的另一個(gè)巨大差別，是國(guó)軍的腐敗和共軍的清廉。當(dāng)然，國(guó)軍的腐敗不等同于四大家族的腐敗。我們也許可以說，四大家族沒有傳說中那么腐敗，不過是宣傳而已。但克勞塞維次曾經(jīng)說過：戰(zhàn)爭(zhēng)的目的，就在于使用一切手段以達(dá)成戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。同樣的，宣傳也是一種手段，在戰(zhàn)爭(zhēng)中，所有可以利用的全部應(yīng)該利用，解放軍宣傳戰(zhàn)的勝利同樣是一個(gè)巨大的勝利，戰(zhàn)爭(zhēng)是你死我活的事情，沒有那么多道理好講，打贏是第一位的。當(dāng)然，話又說回來，當(dāng)時(shí)的情況，確實(shí)是國(guó)軍腐敗共軍清廉。國(guó)軍的腐敗表現(xiàn)在國(guó)軍的長(zhǎng)官，尤其是一些雜牌部隊(duì)，吃空餉、克扣軍糧、虛報(bào)戰(zhàn)果，普通士兵經(jīng)常吃不飽飯，軍費(fèi)則掌握在姨太太手里，黃仁宇曾經(jīng)說過：美軍將軍被打死，對(duì)美軍戰(zhàn)斗力基本沒有影像，國(guó)軍一個(gè)姨太太被打死，部隊(duì)立刻崩潰。吃空餉甚至使軍隊(duì)的數(shù)量都查不清，一個(gè)師報(bào)上去一萬人，實(shí)際可能只有六千人，要六千人去達(dá)成一萬人的戰(zhàn)術(shù)目的，不出問題才怪。應(yīng)該說，國(guó)軍的腐敗達(dá)到了一個(gè)驚人的地步，蔣介石敗退臺(tái)灣后反省大陸失守的教訓(xùn)，第一就是腐敗，尤其是軍隊(duì)腐敗。反觀解放軍，確實(shí)是官兵一致，沒有貪污現(xiàn)象，干部都非常清廉，勇于獻(xiàn)身，僅此一項(xiàng)，就足夠招來全國(guó)人心。具體到軍隊(duì)，一支貪污成風(fēng)的軍隊(duì)怎么可能打勝仗。整個(gè)解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，國(guó)軍幾乎全部敗仗，連平手都難遇到，說明這支軍隊(duì)已經(jīng)腐朽了，雖然也有些國(guó)軍將士抱有理想主義信念，打得很勇敢，很壯烈，但絕大部分國(guó)軍已經(jīng)如滿清八旗一樣腐朽墮落了。
當(dāng)然，中央軍戰(zhàn)斗力低下的另一重要原因就是其主力在抗戰(zhàn)初期被日軍消耗掉了，一支軍隊(duì)是需要傳統(tǒng)的，國(guó)軍缺乏傳統(tǒng)，缺乏歷史，五大主力中的新一、新六從建軍到被殲滅不過四五年，缺乏歷史使士兵缺乏榮譽(yù)感，軍隊(duì)裝備雖好，但戰(zhàn)斗力卻不強(qiáng)，容易崩潰，這也算是國(guó)軍失敗的原因之一吧。
時(shí)至今日，往日的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云已經(jīng)煙消云散，伴隨著我們的是一派歌舞，但我們作為國(guó)家科技前沿的科研工作者，也一定要居安思危，在自己的本職崗位上兢兢業(yè)業(yè)，為國(guó)家的安寧和長(zhǎng)治久安貢獻(xiàn)自己的一份力量。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)書籍心得體會(huì)及感悟篇七
第一段：引言（200字左右）
思政書籍作為大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，對(duì)于學(xué)生的思想境界的提升和成長(zhǎng)起著重要的作用。在大學(xué)期間，我有幸閱讀了一些優(yōu)秀的思政書籍，讓我受益匪淺。在這些書籍中，我得以體驗(yàn)到豐富的智慧和思想的碰撞，通過閱讀這些書籍，我不僅提高了自己的思維能力與素養(yǎng)，還收獲了很多對(duì)人生、社會(huì)和國(guó)家發(fā)展的深刻感悟。
第二段：故事與體驗(yàn)（250字左右）
其中一本書籍《人間失格》，作者太宰治以其獨(dú)特的筆觸和犀利的視角描繪了主人公的人生歷程。他揭示了人的自卑、孤獨(dú)、無奈以及對(duì)未來的絕望與迷茫。在閱讀過程中，我深刻地感受到人生的無常和殘酷，同時(shí)也意識(shí)到每個(gè)人都有自己的價(jià)值與意義，無論處于何種境況，都應(yīng)該勇敢地面對(duì)生活的種種不如意。另一本書《論語》，這是一本古老的中國(guó)哲學(xué)經(jīng)典，在其中我看到了儒家的思想精髓。通過學(xué)習(xí)書中的名言警句，我對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了更加全面的了解，也明白了做人的道理和人生的真諦。這些書籍見證了作者的心路歷程，正是通過他們的思考和表達(dá)，使我更深入地思考自己的人生軌跡。
第三段：情感與共鳴（300字左右）
在不同的思政書籍中，我不僅獲得了知識(shí)，更深刻地體驗(yàn)到了情感的溫暖和共鳴。例如，《活著》這本書，描述了一個(gè)平凡農(nóng)民的一生，手足無措地度過了一個(gè)又一個(gè)的人生困境。在其中，作者余華以一種冷靜而深刻的筆感動(dòng)了我，我為主人公的不幸而哀傷，體會(huì)到人生的無常和世間的冷酷。通過這本書，我更加珍惜生活，懂得了家庭的重要性，明白了希望與堅(jiān)持的力量。這種情感與共鳴，讓我更加堅(jiān)定了我的人生態(tài)度：珍惜每一天，不放棄任何一個(gè)快樂的機(jī)會(huì)。
第四段：思想與覺悟（300字左右）
優(yōu)秀的思政書籍不僅僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀察和揭示，更是對(duì)人性和社會(huì)的思考。例如，《1984》這本書，作者喬治·奧威爾以一種幻想的方式描述了一個(gè)被全面監(jiān)控的極權(quán)社會(huì)。在閱讀過程中，我體會(huì)到了自由的可貴，理解了權(quán)力的濫用和思想的壓抑。通過這本書，我思考了個(gè)體與集體的關(guān)系，同時(shí)也意識(shí)到人們應(yīng)該保持獨(dú)立思考的能力，不被外部環(huán)境所左右。這種思想與覺悟，讓我更加明白個(gè)人的力量與責(zé)任，成為一個(gè)有思想、有覺悟的人。
第五段：反思與展望（200字左右）
通過閱讀思政書籍，我反思了自己的成長(zhǎng)過程，思考了自己的價(jià)值與使命。我明白了作為一名大學(xué)生，不僅僅要追求學(xué)術(shù)上的進(jìn)步，更要注重思想的提升和文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。我有了更廣闊的視野和更深厚的思想準(zhǔn)備去面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。在讀書的道路上，我相信我將繼續(xù)保持對(duì)思政書籍的興趣與熱愛，更加深入地體會(huì)其中的智慧和思想。同時(shí)，我也期待我的讀書體驗(yàn)?zāi)軌蚪o其他人帶來啟發(fā)與指引，成為一名引導(dǎo)他人思想覺醒的人。
結(jié)尾（100字左右）
思政書籍的心得體會(huì)和感悟是大學(xué)生思想教育的重要內(nèi)容，通過閱讀優(yōu)秀的思政書籍，我們可以拓寬視野、提升思維能力，同時(shí)也可以獲得情感共鳴和人生覺悟。我深信，通過持續(xù)的閱讀與思考，我們每個(gè)人都能夠成為思想方面的強(qiáng)者，為社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)書籍心得體會(huì)及感悟篇八
斗爭(zhēng)是人類進(jìn)步的重要方式，而戰(zhàn)爭(zhēng)又是其中最直接最暴力的，他集中體現(xiàn)了我們?nèi)诵缘某笈c美。但話是這么說，其實(shí)除了統(tǒng)治者、戰(zhàn)爭(zhēng)狂人和無知無畏者之外，大致是沒有人喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)的，管他社會(huì)進(jìn)不進(jìn)步，我是來打醬油的，關(guān)我屌事!老百姓都是這么想的，寧做太平犬，不做亂世人。另外就是戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性很多時(shí)候其實(shí)我們無法正確地判斷，這里面涉及到一個(gè)問題：戰(zhàn)爭(zhēng)本身是帶有破壞性的、摧毀性的，他席卷一切，勢(shì)必造成巨大的方方面面的傷害。所以，有時(shí)候戰(zhàn)爭(zhēng)正義性的判斷并不僅僅與發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)的目的有關(guān)，而還與戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞程度息息相關(guān)。所以，戰(zhàn)爭(zhēng)很多很多時(shí)候并不是一個(gè)好東西，看戰(zhàn)爭(zhēng)史的時(shí)候我們要樹立這樣子的觀念，要有反思的精神，即使很多事情已經(jīng)過去了，無法挽回，我們也應(yīng)該在戰(zhàn)爭(zhēng)的過程中吸取其中的教訓(xùn)。
這是我看戰(zhàn)爭(zhēng)史的一點(diǎn)心得。至于說在戰(zhàn)爭(zhēng)史中我們要反思些什么東西，我覺得很復(fù)雜。我只能說幾個(gè)例子，譬如說戰(zhàn)爭(zhēng)中我們可以看出一個(gè)政權(quán)存在的法理性、其受民眾歡迎的程度;可以看出各個(gè)政權(quán)所實(shí)施的政治、經(jīng)濟(jì)政策正確與否，可以看出戰(zhàn)爭(zhēng)中雙方主要將領(lǐng)尤其是直接指揮的將領(lǐng)的個(gè)人能力，還可以觀察一下戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)雙方造成的影響，以及戰(zhàn)爭(zhēng)最終的后果。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)過去很多年了，但我始終覺得這是一場(chǎng)決定中國(guó)命運(yùn)的戰(zhàn)爭(zhēng)，至少他決定了我們100年的命運(yùn)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的輸與贏，決定了1949年或者別的一個(gè)什么年份之后100年我們的政治制度、文化經(jīng)濟(jì)、生活習(xí)慣。也決定了很多人的爽與不爽，決定了我們今天到底是流落街頭，還是高高在上。
《解放戰(zhàn)爭(zhēng)全紀(jì)錄》其實(shí)是一本很一般的書，他的腔調(diào)比較老，觀念比較舊、思想雖然激昂但是神經(jīng)麻木，但貴在他保存了比較多的資料(即使很散)，至少是一個(gè)官方資料的匯總，很多地方寫得很細(xì)，雖然經(jīng)常有健忘癥，很多文句重復(fù)出現(xiàn)，但至少表明，他愿意提供給讀者完整的詳細(xì)精確到個(gè)位數(shù)的資料。這本書的缺點(diǎn)就是我前面所說的，太偏頗了，太公式化了，嚴(yán)重的革命樣板戲殘余的感覺，這也就是我這篇文章起這么一個(gè)題目的原因。
內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)，共軍正規(guī)軍大約有一百二十萬，國(guó)軍大約有四百三十萬，且裝備不成比例，且國(guó)軍海陸空三軍俱全，共軍只有陸軍一個(gè)軍種。但是且慢，我們來分析一下國(guó)軍的構(gòu)成。國(guó)軍的四百三十萬軍隊(duì)中，真正忠于中央的軍隊(duì)，大約七十萬，也就是我們一般稱呼的中央軍，其余的三百多萬為地方武裝或雜牌軍。中央軍中，真正武器裝備精良、戰(zhàn)斗力強(qiáng)、后勤保障好的，不過五大主力加上十一師、二十五師、第一軍等幾個(gè)有限的部隊(duì)，其余的，均存在武器差、后勤保障不完善、作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)差等情況。至于雜牌軍，那就更復(fù)雜，有些雜牌軍或地方軍，比如桂系、山西的閻軍、華北地區(qū)的傅作義軍，還比較能打，因?yàn)樗麄兌加懈髯缘幕I款渠道和武器來源，有的還有一定的工業(yè)基礎(chǔ)，但所謂的能打，也只是在雜牌軍里比較，和中央軍是不能比的。有些地方部隊(duì)，比如滇軍、西北的二馬軍，基本就沒參加戰(zhàn)爭(zhēng)(滇軍有一部分被調(diào)到東北參戰(zhàn)，約為一個(gè)軍)。有些雜牌軍介乎于中央地方之間，比如薛岳，總體上是支持中央的，打仗也很賣力，但裝備各方面參差不齊，戰(zhàn)斗力時(shí)強(qiáng)時(shí)弱極不穩(wěn)定。尤其是，蔣介石歧視雜牌和地方軍的做法太過明顯，使得雜牌軍不但戰(zhàn)斗力差，對(duì)中央不滿，更嚴(yán)重的時(shí)，雜牌軍極其容易戰(zhàn)場(chǎng)倒戈，比如遼沈戰(zhàn)役的滇軍曾澤生，濟(jì)南戰(zhàn)役的吳化文，均對(duì)戰(zhàn)役產(chǎn)生了決定的影響，至于傅作義部二十余萬人全部起義，更是直接結(jié)束了國(guó)軍在黃河以北的統(tǒng)治。
雜牌軍除了直接在戰(zhàn)場(chǎng)倒戈外，在重大戰(zhàn)役中，往往出工不出力，保持實(shí)力，這一做法，使中央軍直接遭到解放軍優(yōu)勢(shì)兵力的包圍并有充足的時(shí)間殲滅。比如孟良崮戰(zhàn)役，中央軍七十四師遭到華野三十萬大軍包圍，幾十里外的國(guó)軍各部除了黃伯韜率二十五師死戰(zhàn)之外(順便提一句，黃伯韜非黃埔出身，但其人作戰(zhàn)勇猛兇悍，對(duì)蔣忠心耿耿，不亞國(guó)軍五大主力，在與陳粟的較量中多次占得上風(fēng)，最后在淮海戰(zhàn)役戰(zhàn)敗自殺，其屬下二十五師給解放軍造成了淮海戰(zhàn)役最重大的傷亡)，其余各部軍裹足不前，甚至連同為黃埔系的李天霞也坐看七十四師被消滅，國(guó)軍中的內(nèi)耗由此可見。反觀解放軍，全國(guó)一盤棋，真是指哪打哪，毫無二話，而且富有犧牲精神，肯為大局作想。從部隊(duì)性質(zhì)上說，解放軍雖也有主力、地方的區(qū)別，裝備略有不同，但在政治、經(jīng)濟(jì)待遇方面完全相同，解放軍高級(jí)將領(lǐng)均由紅軍經(jīng)過長(zhǎng)征、三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)一路打來，身經(jīng)百戰(zhàn)，百煉成鋼，其作戰(zhàn)的協(xié)調(diào)性、服從命令的堅(jiān)定性及自覺性，均遠(yuǎn)強(qiáng)于國(guó)軍，而且解放軍確實(shí)做到了官兵平等，軍內(nèi)經(jīng)濟(jì)公開，政治平等，戰(zhàn)士士氣高昂，這些，都是國(guó)軍完全不能比的。因此，從絕對(duì)數(shù)量上說，國(guó)軍超過共軍，但從局部戰(zhàn)場(chǎng)來說，共軍超過國(guó)軍，且共軍團(tuán)結(jié)一致，沒有內(nèi)耗，執(zhí)行命令堅(jiān)決。
國(guó)共比較的另一個(gè)巨大差別，是國(guó)軍的腐敗和共軍的清廉。當(dāng)然，國(guó)軍的腐敗不等同于四大家族的腐敗。我們也許可以說，四大家族沒有傳說中那么腐敗，不過是宣傳而已。但克勞塞維次曾經(jīng)說過：戰(zhàn)爭(zhēng)的目的，就在于使用一切手段以達(dá)成戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。同樣的，宣傳也是一種手段，在戰(zhàn)爭(zhēng)中，所有可以利用的全部應(yīng)該利用，解放軍宣傳戰(zhàn)的勝利同樣是一個(gè)巨大的勝利，戰(zhàn)爭(zhēng)是你死我活的事情，沒有那么多道理好講，打贏是第一位的。當(dāng)然，話又說回來，當(dāng)時(shí)的情況，確實(shí)是國(guó)軍腐敗共軍清廉。國(guó)軍的腐敗表現(xiàn)在國(guó)軍的長(zhǎng)官，尤其是一些雜牌部隊(duì)，吃空餉、克扣軍糧、虛報(bào)戰(zhàn)果，普通士兵經(jīng)常吃不飽飯，軍費(fèi)則掌握在姨太太手里，黃仁宇曾經(jīng)說過：美軍將軍被打死，對(duì)美軍戰(zhàn)斗力基本沒有影像，國(guó)軍一個(gè)姨太太被打死，部隊(duì)立刻崩潰。吃空餉甚至使軍隊(duì)的數(shù)量都查不清，一個(gè)師報(bào)上去一萬人，實(shí)際可能只有六千人，要六千人去達(dá)成一萬人的戰(zhàn)術(shù)目的，不出問題才怪。應(yīng)該說，國(guó)軍的腐敗達(dá)到了一個(gè)驚人的地步，蔣介石敗退臺(tái)灣后反省大陸失守的教訓(xùn)，第一就是腐敗，尤其是軍隊(duì)腐敗。反觀解放軍，確實(shí)是官兵一致，沒有貪污現(xiàn)象，干部都非常清廉，勇于獻(xiàn)身，僅此一項(xiàng)，就足夠招來全國(guó)人心。具體到軍隊(duì)，一支貪污成風(fēng)的軍隊(duì)怎么可能打勝仗。整個(gè)解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，國(guó)軍幾乎全部敗仗，連平手都難遇到，說明這支軍隊(duì)已經(jīng)腐朽了，雖然也有些國(guó)軍將士抱有理想主義信念，打得很勇敢，很壯烈，但絕大部分國(guó)軍已經(jīng)如滿清八旗一樣腐朽墮落了。
當(dāng)然，中央軍戰(zhàn)斗力低下的另一重要原因就是其主力在抗戰(zhàn)初期被日軍消耗掉了，一支軍隊(duì)是需要傳統(tǒng)的，國(guó)軍缺乏傳統(tǒng)，缺乏歷史，五大主力中的新一、新六從建軍到被殲滅不過四五年，缺乏歷史使士兵缺乏榮譽(yù)感，軍隊(duì)裝備雖好，但戰(zhàn)斗力卻不強(qiáng)，容易崩潰，這也算是國(guó)軍失敗的原因之一吧。
時(shí)至今日，往日的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云已經(jīng)煙消云散，伴隨著我們的是一派歌舞，但我們作為國(guó)家科技前沿的科研工作者，也一定要居安思危，在自己的本職崗位上兢兢業(yè)業(yè)，為國(guó)家的安寧和長(zhǎng)治久安貢獻(xiàn)自己的一份力量。
四戰(zhàn)四平是東北解放戰(zhàn)爭(zhēng)中一段重要戰(zhàn)事，是關(guān)東大地的歷史名篇。時(shí)間跨度從1946年3月到1948年3月，四次戰(zhàn)役是個(gè)縮影，見證了我軍在東北戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)，從戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)向了戰(zhàn)略進(jìn)攻。這段在危機(jī)中見轉(zhuǎn)機(jī)、在奮斗中見光明的歷史，在新時(shí)代的今天，亦具重要意義。
四戰(zhàn)四平，體現(xiàn)了人民軍隊(duì)百煉成鋼、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，我們當(dāng)從中汲取堅(jiān)如磐石的必勝信念。得東北者得天下，得四平者得東北。四平之戰(zhàn)殊為重要，在四平四次作戰(zhàn)中，國(guó)共雙方累計(jì)投入兵力達(dá)94萬余人次，總計(jì)作戰(zhàn)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)63天。攻守進(jìn)退，互有勝負(fù)，四平幾易其手。人民軍隊(duì)以總計(jì)傷亡4萬余人的代價(jià)共殲滅國(guó)民黨軍6萬8千余人，最終掌控了戰(zhàn)略要地四平。今天，我們面臨全部脫貧“必答題”，又面臨突如其來的疫情防控“附加題”，防汛救災(zāi)“加試題”，可謂困難重重、阻力重重，黨員干部更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)投入到這一系列重大考試之中，把考場(chǎng)當(dāng)成砥礪志氣的演兵場(chǎng)，把考卷當(dāng)成書寫新輝煌的功勞簿。以堅(jiān)如磐石的必勝信念，不斷提升政治站位，放寬人生視野，在融入黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展中不斷體現(xiàn)人生的價(jià)值，在攻堅(jiān)克難之中彰顯共產(chǎn)黨人的英雄本色。
部，鍛煉了人才，歷練了軍隊(duì)。習(xí)近平總書記多次指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來?！苯衲?，我們開展新冠肺炎疫情防控，實(shí)現(xiàn)全部脫貧、全面深化改革等，件件都是不好“下口”的硬骨頭。“狹路相逢勇者勝”，我們要勇于迎難而上，勇于逢敵“亮劍”，在學(xué)思踐悟新思想中，不斷用新思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。愈是困難重重，愈是要心如明鏡；愈是波折不斷，愈是要善于在新思想中尋出路、覓辦法；愈是要篤定信念不動(dòng)搖，始終保持學(xué)習(xí)的勁頭、實(shí)干的勁頭、為民的勁頭；把握危中之機(jī)，于困難中見機(jī)遇，于挑戰(zhàn)中握良機(jī)，不斷在風(fēng)雨之中見擔(dān)當(dāng)、見本領(lǐng)、見才情。
四戰(zhàn)四平，體現(xiàn)了人民是革命戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的力量源泉，離開人民我們將一事無成，我們當(dāng)走好群眾路線，在為民中實(shí)現(xiàn)自身不斷成長(zhǎng)，事業(yè)不斷前進(jìn)。四平保衛(wèi)戰(zhàn)后，東北民主聯(lián)軍退守到整個(gè)北滿、東滿及西滿、南滿部分地區(qū)，由于沒有鞏固的根據(jù)地，又一時(shí)得不到東北民眾的理解、支持和補(bǔ)充，陷入空前險(xiǎn)惡的境地。共產(chǎn)黨人便以發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)建立起與東北人民血脈相連的深厚民眾基礎(chǔ)，最終取得了四平之戰(zhàn)的最后勝利。歷史和實(shí)踐反復(fù)告誡我們，共產(chǎn)黨人的力量來自于人民，也只能來自于人民，依靠人民才能實(shí)現(xiàn)斗爭(zhēng)的最后勝利。今天，我們面臨百年未有之大變局，面對(duì)各種勢(shì)力和霸權(quán)國(guó)家的蓄意霸凌，更要充分依靠人民，葆有政治定力，始終和人民心連心、心貼心，和人民在一起，我們終將不可戰(zhàn)勝；和人民一路風(fēng)雨同舟，我們終將和人民一起走向更大的輝煌。
四戰(zhàn)四平，不只是一段歷史，更是一份初心，是一部中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)為了人民的解放事業(yè)，攻堅(jiān)克難、不怕犧牲，在血與火中奮戰(zhàn)的歷史，我們當(dāng)學(xué)好“四史”，兌現(xiàn)初心、勇扛使命，把既定。
事業(yè)永續(xù)向前。正如習(xí)總書記在四平戰(zhàn)役紀(jì)念館指出的，“四戰(zhàn)四平，這只是我們革命過程中、武裝斗爭(zhēng)過程中的一戰(zhàn)。我們從八一南昌起義走過來，井岡山斗爭(zhēng)、艱苦卓絕的長(zhǎng)征、抗日到解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝，這只是其中的一戰(zhàn)。必須讓我們14億人民、9000多萬黨員特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，很好地學(xué)習(xí)中共黨史、新中國(guó)史。創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難，守住中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立的社會(huì)主義偉大事業(yè)，世世代代傳承下去”。我們當(dāng)從包括四戰(zhàn)四平在內(nèi)的革命斗爭(zhēng)史、黨史等“四史”學(xué)習(xí)中不斷汲取披荊斬棘的勇氣，不畏一切困難的斗爭(zhēng)精神，在團(tuán)結(jié)人民、服務(wù)人民中眾志成城、共克時(shí)艱，向著中國(guó)夢(mèng)的明天努力奮斗！
解放戰(zhàn)爭(zhēng)書籍心得體會(huì)及感悟篇九
思政書籍作為高校學(xué)生在培養(yǎng)立志向德、崇德向善的心靈追求中不可或缺的重要讀物，其內(nèi)容涵蓋了倫理道德、人生哲理、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等方面，對(duì)于大學(xué)生的人文素養(yǎng)和思維品質(zhì)的培養(yǎng)具有重要意義。筆者通過閱讀大量的思政書籍并深入思考，深刻體悟到了書籍中的真諦和智慧，從中汲取到了豐富的精神養(yǎng)料。以下將結(jié)合個(gè)人的體驗(yàn)和感悟，探討思政書籍給我?guī)淼纳羁逃绊?，以及?duì)我人生態(tài)度、價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則的塑造。
第一段：思政書籍指引我的人生方向
在大學(xué)期間，我讀過了一些思政書籍，如孟子的《孟子》，司馬光的《資治通鑒》等。這些書籍讓我意識(shí)到一個(gè)人的人生應(yīng)該有正確的方向和目標(biāo)，同時(shí)也讓我認(rèn)識(shí)到“讀萬卷書，行萬里路”的重要性。學(xué)生應(yīng)該通過閱讀書籍的方式來拓寬自己的視野，增長(zhǎng)知識(shí)，修身養(yǎng)性。思政書籍為我指引了正確的人生方向，使我在追求學(xué)業(yè)的同時(shí)，更加注重人生的意義和價(jià)值，心懷感激，珍惜時(shí)間和機(jī)會(huì)，不斷進(jìn)取，追求進(jìn)步。
第二段： 思政書籍增強(qiáng)我對(duì)社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)
思政書籍教會(huì)了我如何熱愛自己的祖國(guó)、社會(huì)，如何尊重他人，學(xué)會(huì)尊重黨和國(guó)家的方針政策?！顿Y治通鑒》中記載了許多關(guān)于國(guó)家治理的智慧和經(jīng)驗(yàn)，讓我深刻認(rèn)識(shí)到作為大學(xué)生要有社會(huì)責(zé)任感，要學(xué)會(huì)為社會(huì)、為他人貢獻(xiàn)自己的力量，肩負(fù)起社會(huì)的期望和使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興努力奮斗。
第三段： 思政書籍激勵(lì)我熱愛學(xué)習(xí)與實(shí)踐
思政書籍中許多優(yōu)秀的人物故事和學(xué)術(shù)思想，讓我不斷尋找自身的缺點(diǎn)與不足之處，進(jìn)一步增強(qiáng)了我的學(xué)習(xí)動(dòng)力與實(shí)踐意識(shí)。曾經(jīng)讀過的一本書《中國(guó)古代儒學(xué)與現(xiàn)代治學(xué)的對(duì)話》，讓我深刻認(rèn)識(shí)到只有充實(shí)自己的知識(shí)和修養(yǎng)，才能在人生的道路上更好地實(shí)踐自己的追求。加之，每當(dāng)我迷茫、煩躁、無法自拔時(shí)，思政書籍中的理論知識(shí)和實(shí)踐案例總能給我啟示與指導(dǎo)，幫助我重新認(rèn)識(shí)問題、調(diào)整心態(tài)，勇往直前，堅(jiān)持不懈地追求夢(mèng)想。
第四段：思政書籍幫助我建立正確的價(jià)值觀
思政書籍是一面鏡子，可以幫助我們審視自己的行動(dòng)與決策是否符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀。通過閱讀思政書籍，我深刻理解到真善美的重要性，意識(shí)到只有通過自身的努力，才能達(dá)到人人向上、社會(huì)和諧的目標(biāo)?！渡鐣?huì)主義核心價(jià)值觀》教會(huì)了我們什么是真善美，如何要做一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人。在實(shí)踐中，我始終堅(jiān)守著這些價(jià)值觀，盡力避免以自我為中心，積極倡導(dǎo)人與人之間的和諧與互助，注重培養(yǎng)自己的品德與修養(yǎng)。
第五段： 思政書籍對(duì)我終身學(xué)習(xí)的影響
在我看來，思政書籍是一本打開新世界大門的鑰匙，它讓我懂得了閱讀的樂趣，充實(shí)了我個(gè)人的知識(shí)體系，提高了我處理問題的能力。它給予了我積極向上、熱愛學(xué)習(xí)的精神力量，促使我堅(jiān)持不懈地終身學(xué)習(xí)，不斷地開拓學(xué)業(yè)道路，不斷提升綜合素質(zhì)，為將來的事業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
綜上所述，思政書籍給我?guī)砹司薮蟮挠绊懀刮矣辛嗣鞔_的人生目標(biāo)與追求，培養(yǎng)了我正確的價(jià)值觀與行為準(zhǔn)則，增強(qiáng)了我對(duì)社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)，激勵(lì)了我熱愛學(xué)習(xí)與實(shí)踐，幫助我建立了學(xué)習(xí)的智慧、品德與修養(yǎng)。我深信，在未來的人生旅途中，思政書籍將繼續(xù)陪伴著我，為我提供不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取的動(dòng)力與智慧。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)書籍心得體會(huì)及感悟篇十
在我們的生活中，書籍扮演了重要的角色。我們從小學(xué)開始接觸各種各樣的書，它們不僅可以幫助我們提高閱讀和寫作能力，還可以讓我們收獲一些人生感悟。今天我想分享我的書籍感悟，希望能夠給你們帶來一些啟示和思考。
第二段：抱有恒心是成功的關(guān)鍵
有句話叫做：“千里之堤毀于蟻穴”，這是說一個(gè)小問題如果不被及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決，會(huì)最終導(dǎo)致很大的損失。同樣的，成功也不應(yīng)該只看重眼前的成績(jī)，更應(yīng)該看重堅(jiān)持不懈的努力和奮斗。就像愛因斯坦曾經(jīng)說過的，“成功的秘訣在于對(duì)一個(gè)目標(biāo)的堅(jiān)持不懈?！痹趯W(xué)校里讀書和學(xué)習(xí)知識(shí)，不應(yīng)該只是為了應(yīng)付考試，而應(yīng)該是一種信仰，堅(jiān)信付出的努力將最終得到回報(bào)。因此，我們應(yīng)該抱有恒心，不斷努力，默默耕耘，堅(jiān)信成功是屬于我們的。
第三段：團(tuán)結(jié)合作可以創(chuàng)造奇跡
團(tuán)結(jié)就像一根蘊(yùn)含巨大力量的魔杖，只有我們團(tuán)結(jié)合作，就能夠創(chuàng)造出意想不到的奇跡。我深深感受到這一點(diǎn)是在一次班級(jí)合作項(xiàng)目中。我們班級(jí)的任務(wù)是設(shè)計(jì)并制作一臺(tái)小型風(fēng)力發(fā)電機(jī)。在開始之前，每個(gè)人充滿興奮和好奇，但轉(zhuǎn)眼之間狂風(fēng)暴雨就襲來了，讓我們沮喪和煩惱。但是我們沒有放棄，并堅(jiān)信只有團(tuán)結(jié)合作，我們才能夠克服這些困難。我們共同探討，思考，在困難中共同求解。最終，我們成功地制作出了一臺(tái)完美的小型風(fēng)力發(fā)電機(jī)，取得了優(yōu)秀的成績(jī)。這次經(jīng)歷告訴我們，團(tuán)結(jié)合作的力量是不可估量的。
第四段：放下偏見，欣賞每一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)
我們常常會(huì)有所謂的偏見，把某個(gè)人或某些人視為自己的對(duì)手，導(dǎo)致我們與他們產(chǎn)生隔閡。但是，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，都擁有自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)。放下偏見，用心去發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，這樣不僅能夠讓我們更好地理解別人，也能夠讓我們更好地融入集體。我們應(yīng)該保持開放的心態(tài)，去欣賞和理解每一個(gè)人，而不僅僅是看到他們的缺點(diǎn)和不足。
第五段：激發(fā)自己的內(nèi)在潛力
最后一個(gè)感悟是關(guān)于發(fā)掘自己的內(nèi)在潛力。我們每個(gè)人都擁有著自己獨(dú)特的潛力，只有我們能夠發(fā)掘它，才能夠更好地發(fā)揮自己的力量。克里奧·帕維克曾經(jīng)說過，“天賦，隨著歲月的逝去而消失，但是對(duì)于潛力來說，它是永久的?！?因此，我們應(yīng)該堅(jiān)信自己潛在的能力是無限的，并通過不斷學(xué)習(xí)和努力，來挖掘和激發(fā)自己的內(nèi)在潛力。只有這樣，我們才能夠成為更加出色的自己，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
結(jié)論：
在閱讀和學(xué)習(xí)中，不僅可以獲得知識(shí)，還能夠獲得更多的人生感悟。我們應(yīng)該多讀書，多思考，用心去體會(huì)和感悟每一個(gè)人生經(jīng)驗(yàn)，并將它們?nèi)谌氲轿覀冏约旱纳钪?。這樣，我們才能夠成為更加自信、更加堅(jiān)韌、更加有內(nèi)在潛力的人。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)書籍心得體會(huì)及感悟篇十一
讀書并不是浪費(fèi)時(shí)間，它有著極為重要的意義。首先，書籍是傳播知識(shí)和思想的重要途徑。通過閱讀，我們可以了解到各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，不斷拓寬自己的知識(shí)面，提高自身素質(zhì)。其次，書籍還是引領(lǐng)思想潮流的起點(diǎn)。很多先進(jìn)思想和理念都是從書籍中誕生的，讀書能讓我們站在前人的肩膀上，看到更廣闊的世界。最后，讀書也是磨練自己的一種方式。很多經(jīng)典著作都含有較為深刻的思想，通過閱讀這些著作可以幫助我們深入思考，反思自我。
第三段：反思閱讀的方法。
如何正確有效地閱讀？首先，閱讀需要細(xì)心，要有耐心，尤其是閱讀經(jīng)典著作時(shí)，需要認(rèn)真理解每一個(gè)詞句。其次，要多角度思考。閱讀時(shí)可以將自己的思考與書中所說進(jìn)行比較和印證，同時(shí)也可以通過閱讀不同領(lǐng)域的書籍整合各類知識(shí)。此外，要有記錄習(xí)慣?？梢詫⒆约旱拈喿x感悟記錄下來，然后反思和總結(jié)，這樣可以更好地消化和記憶所讀內(nèi)容。
第四段：反思閱讀的價(jià)值。
讀書的價(jià)值是平價(jià)的，雖然讀書過程中沒有直接的回報(bào)，但是讀書是可以累積和積攢的。因?yàn)殚喿x可以擴(kuò)大自己的視野，理解更多人和事，增加行動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，提高自己的領(lǐng)導(dǎo)水平，這些能力在之后的人生中無論何時(shí)都會(huì)有著寶貴的作用。通過不停地學(xué)習(xí)和思考，人們會(huì)變得更加聰明和自信。
讀書是一門藝術(shù)，是一種自我的修養(yǎng)和提高。反思讀書讓我們?cè)谄椒驳纳钪凶非缶竦母哔F境界。讀書不僅可以讓我們?cè)谀X海中獲得一種愉悅的體驗(yàn)，更重要的是能夠引導(dǎo)我們走向人生的正確方向。正是讀書讓我們更有信仰，更有擔(dān)當(dāng)，讓我們更好的成為自己，為社會(huì)，為時(shí)代做出更好的貢獻(xiàn)。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)書籍心得體會(huì)及感悟篇十二
近些年來，隨著電子閱讀的普及，紙質(zhì)書籍逐漸被人們遺忘。然而，仍有一部分人堅(jiān)守著閱讀紙質(zhì)書籍的習(xí)慣，并深深地依戀著它們。閱讀書籍，不僅僅是獲取知識(shí)的方式，更是一種感悟和體會(huì)。在閱讀書籍的過程中，我收獲了許多心得和體會(huì)，下面將從五個(gè)方面闡述我對(duì)“依戀書籍”的感悟。
首先，書籍是我心中最好的朋友。當(dāng)我拿起一本書時(shí)，就仿佛進(jìn)入了一個(gè)全新的世界。書中的人物形象、情節(jié)發(fā)展以及作者的敘述方式，都能給我?guī)頍o窮的想象空間。通過閱讀，我像是與書中的人一起感同身受，喜怒哀樂，與他們一同經(jīng)歷各種故事和冒險(xiǎn)。書籍在不同的時(shí)間和地點(diǎn)，陪伴著我度過了許多孤獨(dú)的時(shí)光。它們是我生活中最好的朋友，總是默默地傾聽著我的心聲，給予我安慰和啟發(fā)。
其次，書籍是我探索世界的窗口。通過書籍，我可以了解到我從未親身體驗(yàn)過的事物和情感。比如，當(dāng)我讀到一本關(guān)于動(dòng)物的書時(shí)，我仿佛置身于動(dòng)物的世界中，了解它們的生活習(xí)性和與人類的關(guān)系。當(dāng)我讀到一本歷史書時(shí)，我仿佛穿越到過去的時(shí)空中，親眼目睹歷史的發(fā)展和變遷。書籍讓我拓寬了視野，了解了世界的多樣性和復(fù)雜性。在書中，我看到了許多美好的事物和故事，也看到了人性的善惡和社會(huì)的弊端。這些經(jīng)歷和見識(shí)讓我更加成熟和開闊。
第三，書籍是我提升自我的武器。通過書籍的閱讀，我不僅僅開闊了眼界，還培養(yǎng)了自己的思考和判斷能力。在閱讀的過程中，我需要理解作者想要表達(dá)的意思，分析情節(jié)的發(fā)展，揣摩人物的心理。這樣的思考訓(xùn)練讓我在解決問題和面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)更加從容自信。同時(shí)，閱讀也帶給我語言表達(dá)的能力。通過模仿和學(xué)習(xí)優(yōu)秀的寫作，我逐漸提升了自己的寫作水平，能夠更加準(zhǔn)確和流暢地表達(dá)自己的想法。書籍成為了我提升自我、展現(xiàn)自我的一種工具。
第四，書籍是我人生的指南。在不同的階段，我選擇閱讀不同的書籍，以指引我前行的方向。在童年時(shí)，我熱愛閱讀各種寓言故事和神話傳說，它們教會(huì)了我善良和勇敢。在青少年時(shí)期，我熱衷于閱讀各種名人傳記和勵(lì)志故事，它們教會(huì)了我堅(jiān)持和夢(mèng)想。在成年后，我更多地選擇讀一些文學(xué)和哲學(xué)的經(jīng)典著作，它們讓我思考人生的意義和價(jià)值。書籍是我成長(zhǎng)路上的指南針，給我指引人生的方向。
最后，書籍是我靈魂的滋養(yǎng)。在現(xiàn)代社會(huì)的喧囂和緊張中，我常常感到迷茫和疲憊。然而，當(dāng)我獨(dú)自坐在書桌前，沐浴在書籍的海洋中，所有的煩惱和困擾都煙消云散。書籍的美麗語言和智慧的思想，溫暖了我的心靈，給我?guī)砹肆α亢陀職?。每一次閱讀，都是我的靈魂得到滋養(yǎng)和升華的過程。書籍是我精神世界的源泉，給我?guī)砹司薮蟮牧α亢椭С帧?/p>
總結(jié)而言，依戀書籍是一種珍貴而獨(dú)特的感悟和體會(huì)。它們是我的最好的朋友，是我探索世界的窗口，是我提升自我的武器，是我人生的指南，也是我靈魂的滋養(yǎng)。從書籍中，我獲取到了知識(shí)和智慧，也汲取到了勇氣和力量。因此，我深深地依戀著書籍，并對(duì)它們懷有著無盡的感激和熱愛。閱讀書籍，讓我的生命變得更加豐富和完整，我堅(jiān)信書籍會(huì)一直陪伴著我，給予我無窮的啟發(fā)和快樂。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)書籍心得體會(huì)及感悟篇十三
第一段：引言（150字左右）
讀書是讓我們感悟生活的重要途徑之一，它可以讓我們接觸到不同的思想、文化和價(jià)值觀，培養(yǎng)我們的思辨能力和審美能力。而反思讀書，是加強(qiáng)自我認(rèn)知、提高個(gè)人素質(zhì)的重要方式。在本文中，我將分享我反思讀過的一些書籍所得到的感悟、體會(huì)和心得。
第二段：“沉默的大多數(shù)”（250字左右）
《沉默的大多數(shù)》是一本由美國(guó)社會(huì)學(xué)家威廉·L·謝伊撰寫的經(jīng)典著作，書中深刻地反思了現(xiàn)代社會(huì)中沉默的大多數(shù)人群的存在和影響。讀完此書，我深刻地意識(shí)到：我們生活的社會(huì)，不僅是“極個(gè)別”的少數(shù)人在主導(dǎo)著輿論和社會(huì)走向，也不僅是一些過于激進(jìn)的人群在奮力呼吁改變。相反，沉默的大多數(shù)也有著決定性的影響力，特別是當(dāng)他們都同意一件事情時(shí)。因此，珍惜每一份個(gè)人力量和意見，用心傾聽，自我反思和表達(dá)也是非常重要的。
第三段：“槍炮、病菌與鋼鐵”（250字左右）
《槍炮、病菌與鋼鐵》是美國(guó)生物地理學(xué)家賈雷德·戴蒙德所寫的一本科普作品。書中回答了作者自己提出的問題：“為什么歐洲人征服了其他的大陸呢？”。讀完這本書之后，我深刻地認(rèn)識(shí)到了歷史硬件的重要性。作者通過對(duì)歷史、地域和資源的對(duì)比分析，深度揭示了世界發(fā)展的歷史規(guī)律，解釋了歐洲人為什么能成為亞洲、非洲等其他文明的征服者。這個(gè)洞見也讓我經(jīng)常從歷史、民族文化、地理和資源方面去思考問題，而不僅僅良知和道德。
第四段：“人生感悟的小部分”（250字左右）
《人生感悟的小部分》是一本由應(yīng)運(yùn)量所編纂的一本書，從“生活”、“感情”、“成功”、“修身”幾個(gè)方面，引用了多位名人的語錄，結(jié)合生活點(diǎn)滴讓人思索。它是一本優(yōu)秀的勵(lì)志讀物，內(nèi)涵深刻，言辭簡(jiǎn)練，句句入心。通過讀這本書，我明白：生命的頑強(qiáng)與短暫性，成功的背后付出的代價(jià)，一直是一些啟示和反思我人生的重要原則。
第五段：結(jié)語（150字左右）
通過反思書籍感悟心得體會(huì)，讓我更加深入地思索更多的問題。借此機(jī)會(huì)，我也想倡議大家要多多嘗試反思并去感悟，用心去閱讀，發(fā)現(xiàn)生活和歷史的有趣內(nèi)涵，從而在成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)與生活中不斷超越自己。一本書的價(jià)值不只是在于內(nèi)容的長(zhǎng)短，而在于它帶給你的思考啟迪和精神滋養(yǎng)。那么就要從自己出發(fā)，我們的生活，我們的成長(zhǎng)，更離不開良好的讀書習(xí)慣。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)書籍心得體會(huì)及感悟篇十四
四戰(zhàn)四平是東北解放戰(zhàn)爭(zhēng)中一段重要戰(zhàn)事，是關(guān)東大地的歷史名篇。時(shí)間跨度從1946年3月到1948年3月，四次戰(zhàn)役是個(gè)縮影，見證了我軍在東北戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)，從戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)向了戰(zhàn)略進(jìn)攻。這段在危機(jī)中見轉(zhuǎn)機(jī)、在奮斗中見光明的歷史，在新時(shí)代的今天，亦具重要意義。
四戰(zhàn)四平，體現(xiàn)了人民軍隊(duì)百煉成鋼、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，我們當(dāng)從中汲取堅(jiān)如磐石的必勝信念。得東北者得天下，得四平者得東北。四平之戰(zhàn)殊為重要，在四平四次作戰(zhàn)中，國(guó)共雙方累計(jì)投入兵力達(dá)94萬余人次，總計(jì)作戰(zhàn)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)63天。攻守進(jìn)退，互有勝負(fù)，四平幾易其手。人民軍隊(duì)以總計(jì)傷亡4萬余人的代價(jià)共殲滅國(guó)民黨軍6萬8千余人，最終掌控了戰(zhàn)略要地四平。今天，我們面臨全部脫貧“必答題”，又面臨突如其來的疫情防控“附加題”，防汛救災(zāi)“加試題”，可謂困難重重、阻力重重，黨員干部更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)投入到這一系列重大考試之中，把考場(chǎng)當(dāng)成砥礪志氣的演兵場(chǎng)，把考卷當(dāng)成書寫新輝煌的功勞簿。以堅(jiān)如磐石的必勝信念，不斷提升政治站位，放寬人生視野，在融入黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展中不斷體現(xiàn)人生的價(jià)值，在攻堅(jiān)克難之中彰顯共產(chǎn)黨人的英雄本色。
部，鍛煉了人才，歷練了軍隊(duì)。***總書記多次指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來。”今年，我們開展新冠肺炎疫情防控，實(shí)現(xiàn)全部脫貧、全面深化改革等，件件都是不好“下口”的硬骨頭?！蔼M路相逢勇者勝”，我們要勇于迎難而上，勇于逢敵“亮劍”，在學(xué)思踐悟新思想中，不斷用新思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。愈是困難重重，愈是要心如明鏡；愈是波折不斷，愈是要善于在新思想中尋出路、覓辦法；愈是要篤定信念不動(dòng)搖，始終保持學(xué)習(xí)的勁頭、實(shí)干的勁頭、為民的勁頭；把握危中之機(jī)，于困難中見機(jī)遇，于挑戰(zhàn)中握良機(jī)，不斷在風(fēng)雨之中見擔(dān)當(dāng)、見本領(lǐng)、見才情。
四戰(zhàn)四平，體現(xiàn)了人民是革命戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的力量源泉，離開人民我們將一事無成，我們當(dāng)走好群眾路線，在為民中實(shí)現(xiàn)自身不斷成長(zhǎng)，事業(yè)不斷前進(jìn)。四平保衛(wèi)戰(zhàn)后，東北民主聯(lián)軍退守到整個(gè)北滿、東滿及西滿、南滿部分地區(qū)，由于沒有鞏固的根據(jù)地，又一時(shí)得不到東北民眾的理解、支持和補(bǔ)充，陷入空前險(xiǎn)惡的境地。共產(chǎn)黨人便以發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)建立起與東北人民血脈相連的深厚民眾基礎(chǔ)，最終取得了四平之戰(zhàn)的最后勝利。歷史和實(shí)踐反復(fù)告誡我們，共產(chǎn)黨人的力量來自于人民，也只能來自于人民，依靠人民才能實(shí)現(xiàn)斗爭(zhēng)的最后勝利。今天，我們面臨百年未有之大變局，面對(duì)各種勢(shì)力和霸權(quán)國(guó)家的蓄意霸凌，更要充分依靠人民，葆有政治定力，始終和人民心連心、心貼心，和人民在一起，我們終將不可戰(zhàn)勝；和人民一路風(fēng)雨同舟，我們終將和人民一起走向更大的輝煌。
四戰(zhàn)四平，不只是一段歷史，更是一份初心，是一部中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)為了人民的解放事業(yè)，攻堅(jiān)克難、不怕犧牲，在血與火中奮戰(zhàn)的歷史，我們當(dāng)學(xué)好“四史”，兌現(xiàn)初心、勇扛使命，把既定。
事業(yè)永續(xù)向前。正如習(xí)總書記在四平戰(zhàn)役紀(jì)念館指出的，“四戰(zhàn)四平，這只是我們革命過程中、武裝斗爭(zhēng)過程中的一戰(zhàn)。我們從八一南昌起義走過來，井岡山斗爭(zhēng)、艱苦卓絕的長(zhǎng)征、抗日到解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝，這只是其中的一戰(zhàn)。必須讓我們14億人民、9000多萬黨員特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，很好地學(xué)習(xí)中共黨史、新中國(guó)史。創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難，守住中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立的社會(huì)主義偉大事業(yè)，世世代代傳承下去”。我們當(dāng)從包括四戰(zhàn)四平在內(nèi)的革命斗爭(zhēng)史、黨史等“四史”學(xué)習(xí)中不斷汲取披荊斬棘的勇氣，不畏一切困難的斗爭(zhēng)精神，在團(tuán)結(jié)人民、服務(wù)人民中眾志成城、共克時(shí)艱，向著中國(guó)夢(mèng)的明天努力奮斗！
解放戰(zhàn)爭(zhēng)書籍心得體會(huì)及感悟篇十五
第一段：引言（200字）
書籍是人類的良師益友，它們?yōu)槲覀兲峁┝素S富的知識(shí)和思想的啟迪。而我所寫的這篇文章主題是“依戀書籍心得體會(huì)感悟”。讀書不僅是拓寬眼界，提升素養(yǎng)，更是一種心靈上的依賴與情感的寄托。通過書籍的閱讀，我們可以獲得知識(shí)、領(lǐng)悟智慧，并在其中找到慰藉和力量。下面我將從個(gè)人經(jīng)歷出發(fā)，談?wù)勎以陂喿x中的依戀感受和由此獲得的心得體會(huì)。
第二段：愛上閱讀的魅力（200字）
在我們的生活中，我們常常遇到很多困惑和煩惱，特別是在成長(zhǎng)的過程中。而當(dāng)我們打開書本，閱讀其中的文字時(shí)，我們就仿佛進(jìn)入了一個(gè)全新的世界。在這個(gè)世界里，我們可以找到與我們相同的經(jīng)歷和情感，也可以獲取到答案和幫助。我曾讀過一本名叫《追風(fēng)箏的人》的小說，書中的人物和情節(jié)讓我忘記了自己的煩惱，讓我感受到了父愛的偉大和友誼的珍貴。我由此懂得了與書本產(chǎn)生情感上的共鳴，與作者建立一種特殊的依戀。閱讀不僅僅是獲取知識(shí)，更是一種尋找自我的過程。
第三段：書籍帶來的啟迪與感悟（200字）
書籍是陪伴我度過人生各個(gè)階段的最佳伙伴，它們不僅僅為我提供了樂趣，還讓我得到了智慧與啟迪。在閱讀《浮生六記》這本書時(shí)，我深受作者的坦誠(chéng)與情感打動(dòng)。作者以第一人稱的身份回憶起自己的一生，讓我感悟到生命的真諦和珍貴。在閱讀中，我慢慢覺得自己與作者有著某種特殊的關(guān)聯(lián)，仿佛作者的經(jīng)歷就是我的經(jīng)歷。這種依戀的感覺讓我更加理解自己，也帶給我更多的思考與啟發(fā)。
第四段：書籍給予的力量與慰藉（200字）
正如一句著名的話所說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！痹谖胰松械牡凸葧r(shí)期，我曾讀過一本名叫《活著》的小說。書中描述了主人公活米的不幸遭遇，但是他從中不斷尋找生活的希望與意義。通過書中的文字，我仿佛感到了活米的勇氣與堅(jiān)持，他的堅(jiān)韌精神給予了我巨大的力量和信心。也正是這本書的影響，讓我找到了重新站起來的勇氣，改變了自己對(duì)困境的態(tài)度。書籍的魅力就在于它能給予我們不斷前行的動(dòng)力，讓我們勇往直前。
第五段：書籍的魔力與延續(xù)（200字）
書籍不僅僅是一種讀完就完結(jié)的存在，更是一種魔力和引導(dǎo)。我們?cè)谧x書的過程中，和書籍之間建立起一種特殊的聯(lián)系，它延續(xù)著我們的思考和行動(dòng)。當(dāng)我們?cè)跁姓业酱鸢笗r(shí)，我們就會(huì)產(chǎn)生對(duì)作者的感激之情；而當(dāng)我們和書中的情節(jié)與人物發(fā)生共鳴時(shí)，我們就對(duì)書籍產(chǎn)生了依賴。這種依戀并不是一種負(fù)擔(dān)，而是我們心靈的寄托和力量的來源。無論是虛構(gòu)的小說還是現(xiàn)實(shí)的歷史書，它們都給予了我巨大的幫助和勇氣，讓我更加堅(jiān)定地追求自己的夢(mèng)想。
結(jié)束語（100字）
依戀書籍是一種寶貴的心靈歷程，通過書籍的閱讀，我們能夠獲得知識(shí)與智慧，獲取情感上的慰藉與力量。在我個(gè)人的讀書歷程中，我深刻感受到書籍給我?guī)淼镊攘εc啟發(fā)。它們不僅拓寬了我的視野，也讓我更好地理解自己和世界。通過和書籍的依戀，我從中獲得了巨大的成長(zhǎng)與進(jìn)步。因此，我深信，書籍將繼續(xù)成為我生命中重要的一部分，帶給我更多的心得體會(huì)和感悟。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)書籍心得體會(huì)及感悟篇十六
內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)，共軍正規(guī)軍大約有一百二十萬，國(guó)軍大約有四百三十萬，且裝備不成比例，且國(guó)軍海陸空三軍俱全，共軍只有陸軍一個(gè)軍種。但是且慢，我們來分析一下國(guó)軍的構(gòu)成。國(guó)軍的四百三十萬軍隊(duì)中，真正忠于中央的軍隊(duì)，大約七十萬，也就是我們一般稱呼的中央軍，其余的三百多萬為地方武裝或雜牌軍。中央軍中，真正武器裝備精良、戰(zhàn)斗力強(qiáng)、后勤保障好的，不過五大主力加上十一師、二十五師、第一軍等幾個(gè)有限的部隊(duì)，其余的，均存在武器差、后勤保障不完善、作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)差等情況。至于雜牌軍，那就更復(fù)雜，有些雜牌軍或地方軍，比如桂系、山西的閻軍、華北地區(qū)的傅作義軍，還比較能打，因?yàn)樗麄兌加懈髯缘幕I款渠道和武器來源，有的還有一定的工業(yè)基礎(chǔ)，但所謂的能打，也只是在雜牌軍里比較，和中央軍是不能比的。有些地方部隊(duì)，比如滇軍、西北的二馬軍，基本就沒參加戰(zhàn)爭(zhēng)(滇軍有一部分被調(diào)到東北參戰(zhàn)，約為一個(gè)軍)。有些雜牌軍介乎于中央地方之間，比如薛岳，總體上是支持中央的，打仗也很賣力，但裝備各方面參差不齊，戰(zhàn)斗力時(shí)強(qiáng)時(shí)弱極不穩(wěn)定。尤其是，蔣介石歧視雜牌和地方軍的做法太過明顯，使得雜牌軍不但戰(zhàn)斗力差，對(duì)中央不滿，更嚴(yán)重的時(shí)，雜牌軍極其容易戰(zhàn)場(chǎng)倒戈，比如遼沈戰(zhàn)役的滇軍曾澤生，濟(jì)南戰(zhàn)役的吳化文，均對(duì)戰(zhàn)役產(chǎn)生了決定的影響，至于傅作義部二十余萬人全部起義，更是直接結(jié)束了國(guó)軍在黃河以北的統(tǒng)治。
雜牌軍除了直接在戰(zhàn)場(chǎng)倒戈外，在重大戰(zhàn)役中，往往出工不出力，保持實(shí)力，這一做法，使中央軍直接遭到解放軍優(yōu)勢(shì)兵力的包圍并有充足的時(shí)間殲滅。比如孟良崮戰(zhàn)役，中央軍七十四師遭到華野三十萬大軍包圍，幾十里外的國(guó)軍各部除了黃伯韜率二十五師死戰(zhàn)之外(順便提一句，黃伯韜非黃埔出身，但其人作戰(zhàn)勇猛兇悍，對(duì)蔣忠心耿耿，不亞國(guó)軍五大主力，在與陳粟的較量中多次占得上風(fēng)，最后在淮海戰(zhàn)役戰(zhàn)敗自殺，其屬下二十五師給解放軍造成了淮海戰(zhàn)役最重大的傷亡)，其余各部軍裹足不前，甚至連同為黃埔系的李天霞也坐看七十四師被消滅，國(guó)軍中的內(nèi)耗由此可見。反觀解放軍，全國(guó)一盤棋，真是指哪打哪，毫無二話，而且富有犧牲精神，肯為大局作想。從部隊(duì)性質(zhì)上說，解放軍雖也有主力、地方的區(qū)別，裝備略有不同，但在政治、經(jīng)濟(jì)待遇方面完全相同，解放軍高級(jí)將領(lǐng)均由紅軍經(jīng)過長(zhǎng)征、三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)一路打來，身經(jīng)百戰(zhàn)，百煉成鋼，其作戰(zhàn)的協(xié)調(diào)性、服從命令的堅(jiān)定性及自覺性，均遠(yuǎn)強(qiáng)于國(guó)軍，而且解放軍確實(shí)做到了官兵平等，軍內(nèi)經(jīng)濟(jì)公開，政治平等，戰(zhàn)士士氣高昂，這些，都是國(guó)軍完全不能比的。因此，從絕對(duì)數(shù)量上說，國(guó)軍超過共軍，但從局部戰(zhàn)場(chǎng)來說，共軍超過國(guó)軍，且共軍團(tuán)結(jié)一致，沒有內(nèi)耗，執(zhí)行命令堅(jiān)決。
國(guó)共比較的另一個(gè)巨大差別，是國(guó)軍的腐敗和共軍的清廉。當(dāng)然，國(guó)軍的腐敗不等同于四大家族的腐敗。我們也許可以說，四大家族沒有傳說中那么腐敗，不過是宣傳而已。但克勞塞維次曾經(jīng)說過：戰(zhàn)爭(zhēng)的目的，就在于使用一切手段以達(dá)成戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。同樣的，宣傳也是一種手段，在戰(zhàn)爭(zhēng)中，所有可以利用的全部應(yīng)該利用，解放軍宣傳戰(zhàn)的勝利同樣是一個(gè)巨大的勝利，戰(zhàn)爭(zhēng)是你死我活的事情，沒有那么多道理好講，打贏是第一位的。當(dāng)然，話又說回來，當(dāng)時(shí)的情況，確實(shí)是國(guó)軍腐敗共軍清廉。國(guó)軍的腐敗表現(xiàn)在國(guó)軍的長(zhǎng)官，尤其是一些雜牌部隊(duì)，吃空餉、克扣軍糧、虛報(bào)戰(zhàn)果，普通士兵經(jīng)常吃不飽飯，軍費(fèi)則掌握在姨太太手里，黃仁宇曾經(jīng)說過：美軍將軍被打死，對(duì)美軍戰(zhàn)斗力基本沒有影像，國(guó)軍一個(gè)姨太太被打死，部隊(duì)立刻崩潰。吃空餉甚至使軍隊(duì)的數(shù)量都查不清，一個(gè)師報(bào)上去一萬人，實(shí)際可能只有六千人，要六千人去達(dá)成一萬人的戰(zhàn)術(shù)目的，不出問題才怪。應(yīng)該說，國(guó)軍的腐敗達(dá)到了一個(gè)驚人的地步，蔣介石敗退臺(tái)灣后反省大陸失守的教訓(xùn)，第一就是腐敗，尤其是軍隊(duì)腐敗。反觀解放軍，確實(shí)是官兵一致，沒有貪污現(xiàn)象，干部都非常清廉，勇于獻(xiàn)身，僅此一項(xiàng)，就足夠招來全國(guó)人心。具體到軍隊(duì)，一支貪污成風(fēng)的軍隊(duì)怎么可能打勝仗。整個(gè)解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，國(guó)軍幾乎全部敗仗，連平手都難遇到，說明這支軍隊(duì)已經(jīng)腐朽了，雖然也有些國(guó)軍將士抱有理想主義信念，打得很勇敢，很壯烈，但絕大部分國(guó)軍已經(jīng)如滿清八旗一樣腐朽墮落了。
當(dāng)然，中央軍戰(zhàn)斗力低下的另一重要原因就是其主力在抗戰(zhàn)初期被日軍消耗掉了，一支軍隊(duì)是需要傳統(tǒng)的，國(guó)軍缺乏傳統(tǒng)，缺乏歷史，五大主力中的新一、新六從建軍到被殲滅不過四五年，缺乏歷史使士兵缺乏榮譽(yù)感，軍隊(duì)裝備雖好，但戰(zhàn)斗力卻不強(qiáng)，容易崩潰，這也算是國(guó)軍失敗的原因之一吧。
時(shí)至今日，往日的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云已經(jīng)煙消云散，伴隨著我們的是一派歌舞，但我們作為國(guó)家科技前沿的科研工作者，也一定要居安思危，在自己的本職崗位上兢兢業(yè)業(yè)，為國(guó)家的安寧和長(zhǎng)治久安貢獻(xiàn)自己的一份力量。
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