讀后感是讀完一本書、看完一部電影或者其他文藝作品后,對作品內(nèi)容、所表達的主題、人物形象等方面進行個人感受、評價和思考的一種表達方式。讀后感是對作品內(nèi)容的消化和吸收,可以幫助讀者更深入地理解作品,提高自己的思維能力和表達能力。讀后感可以是對作品的贊美、批評、思考、問題討論等形式,是讀者與作品之間的一種交流和對話。讀后感是培養(yǎng)學(xué)生思維能力、感知能力、創(chuàng)新能力和表達能力的重要手段,也是提高閱讀水平和文學(xué)素養(yǎng)的有效途徑。寫讀后感時,可以參考其他讀者的觀點和評價,但要有自己獨立的見解和思考。探究書中理念和主題的讀后感范文,或許能讓你對書籍有更深入的理解。
初中名著讀后感篇一
《昆蟲記》這本書的作者是法布爾,作者通過仔細觀察,多次實驗,細致描寫了各種昆蟲的生活習(xí)性,繁殖和捕食的方式,我印象深刻的是“綠頭蒼蠅”這種被人討厭的昆蟲,但是作者卻表達出對它的贊美之情。解釋了碧蠅等昆蟲利用幼蟲處理發(fā)臭的動物尸體,其實這些看起來難看惡心的蟲子卻對大自然的清潔作出了巨大貢獻以及默默無聞的奉獻精神。作者呼吁人們一定要正視這些大自然的昆蟲清潔工。
除了“綠頭蒼蠅”還有其它特別的昆蟲如:必須要吃老的,硬的,掉在地上像石子兒似的嘭嘭響的以豆子為食的菜豆象,還有遇到危急時刻就會搖晃身體,站立起來拔腿就跑,躺在地上一動不動的黑步甲。書里的音樂家是蟋蟀,勤勞的使者是小蜜蜂。在我沒讀這本書之前,我不知道管蟲會穿“衣服”,不知道松蛾蟲會預(yù)測天氣,也不知道小蜘蛛能用絲線飛到各個地方,現(xiàn)在我知道了。
巴金曾經(jīng)說過《昆蟲記》融入作者畢生的研究成果和人生感悟,以人性觀察蟲性,將昆蟲世界化作供人類獲取知識,趣味,美感和思想的美文。
看完這本書,我十分欽佩他那堅持不懈的精神,為這本書花費一生的精力去研究各種各樣的昆蟲世界,一心一意為自己的興趣所在,所以他才會成功。這本書是法布爾留下的一份寶藏,我看到了一個不一樣的世界。
初中名著讀后感篇二
《繁星春水》有感。
這是我完整地讀過第一篇現(xiàn)代詩文,也是第一次讀到冰心的作品,更是第一次讀到《繁星春水》這篇動人的大作,讀完之后,有一種從未有過的感覺忽然在我的腦子里晃動。
這篇文章是我國著名的文學(xué)家,我從小就聽說的名字――冰心寫的。在小的時候,家人天天跟我講冰心奶奶的故事,可是我一直都沒有機會看她的作品,那時的我還只懂得什么叫古詩,還不清楚現(xiàn)代詩的格律與古詩詞的韻律有什么區(qū)別。有一次,我偶然看到了《繁星春水》這篇文章,我才知道現(xiàn)代詩比古代詩更生動上口,給人的情趣更高。在不知不覺中我便迷上了現(xiàn)代詩。不信,您就聽我說一說《繁星春水》這篇文章吧!
我們先看一看這一段話:繁星閃爍著――深藍的空中,何曾聽得見他們的對話?
《伊索寓言》有感。
我在寒假中讀過不少的書,唯獨覺得《伊索寓言》最好看。書中的一個個小故事深深地吸引了我,每個故事都有一段很深的道理,使我受益匪淺。其中的《金斧、銀斧和鐵斧》這個故事對我的觸動較大。誠實、善良的窮樵夫出門砍柴,累得坐在河邊休息。因為實在口渴,就彎下腰去喝水。突然,“撲通”一聲,插在腰間的鐵斧掉進了河里,樵夫急得號啕大哭。這時,水中冒出了好多的小泡泡,還從水泡中走出了一位仙人。仙人和藹地問道:“這位兄弟,你怎么啦?”樵夫擦干眼淚,把整個事情經(jīng)過告訴了仙人。仙人笑著說:“你是一個好人。別哭了,我?guī)湍阏艺摇!闭f完,就沉入河底不見了。不一會兒,仙人拿著一把金斧、一把銀斧,還有一把鐵斧交給樵夫,說:“哪一把才是你的斧頭?”樵夫挑了好一會,還是拿起了屬于自己的那把鐵斧,但是仙人仍然把金斧和銀斧都送給了樵夫。樵夫謝過仙人,帶著三把斧頭回了家,他的兄弟們看了分外眼紅。其中一個兄弟動起了壞腦筋,他也來到河邊學(xué)起了樵夫的模樣。同樣,也招來了仙人,仙人也拿來了三把斧子。但是這位壞心眼的兄弟,看到仙人手里的金斧、銀斧、鐵斧,貪婪地說:“這些都是我的斧頭!”看到這種情形,仙人失望地帶著三把斧子離開了。這位貪心的兄弟最后啥也沒得到。這個故事讓我懂得:貪得無厭必將受到應(yīng)有的懲罰。
《童年》有感最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的.童年。阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他,兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過來了。其實,阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當(dāng)時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來,實在是太悲慘了!們多幸福啊,被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中,聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么,就給你什么;如果有人欺負你,大人會毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個人一番。而高爾基那個年代呢?高爾基很少有安寧的日子,幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。我也有些想不明白,那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢?這些毫無意義的事情值得他們?nèi)プ鰡幔克?,我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴,努力學(xué)習(xí),千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境,這樣美好的童年生活,我們再不好好學(xué)習(xí),那就太對不起父母了。如今,眼看童年就要走了,迎來的是充滿活力的少年,讓我們珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就會離我們遠去,抓住童年最后的時光,留下我們對童年最美好的印象吧!
《朝花夕拾狗、貓、鼠》讀后感《狗、貓、鼠》這篇散文出自魯訊的散文集《朝花夕拾》,我曾對這篇文章進行了多次閱讀,才基本明白了它之中的含意,希望我的理解能夠正確。這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑。魯訊先生說他討厭貓的第2個原因就是貓雖然和獅虎同族,都食比自己弱小的動物,但貓卻具有一副媚態(tài),正同我們現(xiàn)在的某些人,常??桃庋陲椬约旱哪撤N本性,其是反而會讓別人覺得他更加虛偽。貓平時總是吃飯不管事,就像一些好吃懶做的人,有東西吃就比誰都積極,一要他做事,就一溜煙不知道跑到哪里去了,就像廣東話中的一句俗語:“吃野吾做野,做野打爛野?!濒斢嵪壬€告訴我們,老鼠中并非全部都那么討厭,其實有寫隱鼠很討人喜愛,很有靈性,但卻遭到別人的摧殘,其實,人人都可以對這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情,為什么有人就做不到?這可需要反思一下??戳诉@篇帶有深刻寓薏的問張文章,雖說我不是受益匪淺,但是我卻在其中悟出了一些做人的道理。
真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農(nóng)村,在他拉上租來的洋車以后,立志買一輛車自己拉,做一個獨立的勞動者。他所輕力壯,正當(dāng)生命的黃金時代;又勤苦耐勞,不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下,經(jīng)過三年的努力,他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車;接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個又一個的打擊,他作過掙扎,仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“象個鬼影,永遠抓不牢,而空受那些辛苦與委屈”;在經(jīng)過多次挫折以后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他喪失了對于生活任何企求和信心,從上進好強而淪為自甘墮落:原來那個正直善良的祥子,被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
《海底兩萬里》的作者儒勒.凡爾納,他的驚人之處不但只是他寫的夸張,動人而富有科學(xué)意義的小說,更驚人的是他在書中所寫的故事,盡管在二十一世紀的今天已不足為奇,但是在凡爾納的時代,人們還沒有發(fā)明可以在水下遨游的潛水艇,甚至連電燈都還沒有出現(xiàn),在這樣的背景下,凡爾納在《海底兩萬里》中成功的塑造出鸚鵡螺號潛水艇,并在小說發(fā)表25年后,人們制造出的真實的潛水艇,與小說描寫的大同小異,這是怎樣的預(yù)見力,所以說凡爾納作品中的幻想都以科學(xué)為依據(jù)。他的許多作品中所描繪的科學(xué)幻想在今天都得以實現(xiàn)。更重要的是他作品中的幻想大膽新奇,并以其逼真、生動、美麗如畫令人讀來趣味盎然。他的作品情節(jié)驚險曲折、人物栩栩如生、結(jié)局出人意料。所有這些使他的作品具有永恒的魅力。
初中名著讀后感篇三
《三國演義》是四大名著之一,為羅貫中所編寫。
這本書已家喻戶曉,但是我初次拿著到這本書,看著看著,被里面的情節(jié)、人物深深吸引著,打動著,令我愛不釋手。
孔明一生鋪佐明君,為國家著想,任勞任怨,從來沒有過什么要求。
他常常協(xié)助使自己的國家打了勝仗,是一個出色而又盡心盡力的軍師。
可孔明真是不幸,偏偏遇上了一個軟弱無能的阿斗皇帝,才到54歲就活活的累死了。
這個名副其實的無能阿斗皇帝,還把人害死了,真是不應(yīng)該呀!
劉備、關(guān)羽、張飛是在桃園結(jié)義的生死兄弟。
他們在討伐黃巾起義軍勝利后,卻只得了一個小小的芝麻官,真是老天無眼哪!后來,靠公孫瓚大人他們才任平原縣的縣令。
他們?nèi)齻€人都是英雄豪杰。
劉備是皇室后代,父親是中山靖王,他有心去投軍,為天下百姓著想;關(guān)羽也是英雄,他因為憤憤不平,而殺了家鄉(xiāng)的解良惡霸,所以也來投軍;張飛雖然說是個急性子,但是他從不向無能的人投靠,對自己的結(jié)義大哥二哥聽命是從,也為百姓著想。
所以,他們?nèi)司拖瘳F(xiàn)代中人們的公仆,為人民服務(wù)。
其實,《三國演義》中的大人物、大豪杰、大英雄還有很多很多,多得觸手可及。
這些人物很值得我們學(xué)習(xí)。
平時,我不太喜歡幫助別人,如果別人遇到了難題,我就不太喜歡幫助別人,但是我看了《三國演義》這本書之后,就不這么做了,好像自己變得開朗大方起來。
我覺得我們應(yīng)該像英雄人物一樣,全心全意幫助別人,保家衛(wèi)國,無私奉獻,具有大無畏的精神,做一個全面發(fā)展的好孩子。
“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當(dāng)時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。
故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
我實在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。
但追究人物本身并沒有過錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。
什么婚姻大事父母做主,什么門當(dāng)戶對,這種思想真是害人不淺。
這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。
還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。
唉,就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
西游記是我最愛看的書,它是一本神話故事,也是四大名著之一。
它講的是唐朝時期,有一個和尚,和他的三個徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險阻。
他的三個徒弟有:豬八戒.孫悟空和沙僧。
和大家一樣,我最喜歡的就是孫悟空了。
他神通廣大,火眼金睛,樂于助人。
每次都是孫悟空把唐僧從險境中就,救出來。
其次就是豬八戒了。
他鼓著個大肚皮。
成天好吃懶做。
背著個大耙子,還天天號稱自己以前是天蓬元帥。
豬八戒還是一個好人,沒有害人之心,并且終于堅持到最后的勝利。
寫一個弱點很多的人能討人喜歡,讓人記住,是很不容易。
沙僧老實厚道。
每一個人都有一個個鮮明的特點,每個特點都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝伞?/p>
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個人在人生路上的挫折,這本書告訴我們,人生有許多的困難,這些也許不是自己一個人就可以克服的。
所以我們需要朋友,需要有知心人一起分擔(dān),這些困難也許是自己能克服的,所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難,以及堅定的不后退的信心。
《水滸傳》讀后感 讀了后,最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財。
先說智取生辰綱的七條好漢。
智取生辰綱,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。
這一段好漢壯舉,轟動了水滸世界里的江湖。
但是晁蓋一伙,做下這樁彌天大案,背后 的真實動機又是什么?是為了劫富濟貧?還是說為了準備" 農(nóng)民革命" ?顯然都不是。
黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬貫金珠,而后大概經(jīng)過坐地分贓,晁蓋、吳用等回了 晁家莊園,三阮則" 得了錢財,自回石碣村去了。
" 隨后并沒聽說他們有濟貧的打算, 也沒見他們準備扯旗造反(或曰起義),如果不是東窗事發(fā),保不準他們真的就此安心 做了富家翁,一世快活。
因此,這樁大案,打劫的固然是不義之財,但其實質(zhì),說穿了, 就是一次黑道行動。
再看鴛鴦樓上那幕血案,武松連刃十?dāng)?shù)人后,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器 踏扁,揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵后,也 沒忘進房中搜看," 搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)" ,都拿了——李逵雖極端厭煩女色, 但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒,照拿不誤。
而后,還去李鬼身邊,搜回 了那錠被騙去的小銀子,在這種事兒上,黑旋風(fēng)也足夠細心。
戰(zhàn)長沙,三個錦囊,三氣周瑜,割須棄袍,定軍山,渾身是膽,計收姜維,大破鐵兵車,失街亭,空城計,揮淚斬馬謖,蜀軍割麥,木牛流馬,葫蘆谷,其中,我最喜歡的故事是木牛流馬,因為諸葛亮用兩只匹木牛流馬就騙了司馬懿上千匹木牛流馬.我特別愛看這本書,我看完之后還想看,真是讓人回味無窮.
《西游記》這本書把一個從石頭里“蹦”出來的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚。
作者更是借助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng)。
從小到大,我在電視上看過無數(shù)次《西游記》,小時候看《西游記》純粹是為了它曲折有趣的`情節(jié)。
光陰飛逝我慢慢長大,但是西游記并不會因為我的年齡增長而被我厭倦,我還是那么的愛看。
當(dāng)然,長大后,我就對書中的各個人物的性格和行為就有了一些看法。
我對其中的各個角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說是耳熟能詳,但真正品讀整本書,卻是近段時間的事情。
因為我曾經(jīng)認為,看電視劇多好啊,既簡單易懂,又有充分的視覺和聽覺享受,何必拿起一本厚厚的書去鉆那些自己不懂得文字。
現(xiàn)在看來,我當(dāng)時是大錯特錯了,一樣的故事,一樣的人物,書中比電視劇更精彩更扣人心弦,讓人恍若進入了一個光怪陸離、色彩斑斕的神話世界,全然忘記了身外的世界。
書中自有顏如玉(黃金屋),書中的四個主人公的人物形象各有各的特點,性格形成鮮明的對比:唐僧誠心向佛,心地善良,頑固執(zhí)著,同時又因心腸太軟而顯得有點懦弱和迂腐;孫悟空正義大膽,勇往直前,聰明機靈,對師傅忠誠,全心全意,法力無邊,讓所有的妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽;豬八戒雖貪財好色,又懶又饞,但從不缺乏善心;沙僧忠心耿耿,憨厚嚴謹,樂安天命。
《西游記》是經(jīng)久不衰的大作,能讓眾多讀者百讀不厭,它創(chuàng)造了我國乃至世界上神話小說的巔峰,不愧為我國四大名著之一。
最近,我讀了四大名著之一——《水滸傳》,心里有許多想說的話,在這里我和大家說一說。
這本書主要講了:北宋末年,皇帝無能,奸臣當(dāng)?shù)溃脟颐癫涣纳?/p>
小說從林沖、魯智深和武松等人“逼上梁山、替天行道”開了序幕。
接著,梁山頭領(lǐng)——宋江上山后,整天操練人馬,三打祝家莊,大破高唐州、踏平曾頭市……,一百零八將患難與共,劫富救濟,除暴安良,使梁山伯英名大振,逐漸使梁山伯成為“不怕官司不怕天”的好漢們的天堂。
我想說的是,這本書里宋江“不怕官司不怕天”的精神,我們小學(xué)生在學(xué)習(xí)上特別要學(xué)習(xí)。
為什么呢?因為在學(xué)習(xí)方面上,一定有許多不懂的地方,這時,我們就不能憋在肚子里,也不能怕錯怕丑,要向老師或同學(xué)請教把這個問題弄明白。
那是以前了。
在一次考試前,我一直有一個問題不懂,又不敢問老師,就一直憋在肚子里。
第二天,卷子發(fā)下來了,只錯了一道題,就在那道題上,要是加上這題的分,我就100分了,唉,真是太虧了!
你瞧,這就是把問題憋在肚里的結(jié)果,所以,我們要向宋江學(xué)習(xí),不怕天不怕地,更不怕丑,自己就不會吃虧!
初中名著讀后感篇四
讀完文化苦旅中的道士塔,放下書閉上眼睛仔細回想,一個個令人振奮的場景涌入腦海。
令我感到驚奇的是一位叫王圓箓的道士居然發(fā)現(xiàn)了敦煌莫高窟里的藏經(jīng)洞,不僅如此,還有一位叫蔣孝琬的學(xué)者,僅用30英鎊,把這些寶貴的經(jīng)卷都賣到了地球的另一端。我的腦海中頓時思潮起伏,眼前出現(xiàn)了王道士將大片壁刷白,外國人瘋狂搶劫藏經(jīng)洞,蔣孝琬出賣祖國文物的場景。
王道士破壞、出賣藏經(jīng)洞。無知的他被蔣孝琬所利用,把這些寶貴的經(jīng)卷賣到了地球的另一端。這個王道是不明白他賣出的是一個民族幾千年的文化歷史,無知的他不明白賣出的是這個民族幾千多年的歷史,無知的他不可能明白賣出的是這個民族幾千年的文化歷史。當(dāng)他打開藏經(jīng)洞的大門的那一刻,他并不明白,自己已經(jīng)打開了一個民族幾千年的文化瑰寶。不過這個王道士也作文夠可憐的,如果說他是可惡的,那么蔣孝琬便是無恥到了極點。他明白這些東西是有多么重要的歷史價值,然而他卻明知故犯損害國家,不分善惡。
沒有民族意識沒有良知,無恥到了極點。他把中國最重要的文物出賣到了地球的另一端。他出賣的不僅僅是這些文物,他出賣的更是一個國家,更是他自己的良心。用我們的話來說,他簡直就是一個是非不明的無恥之徒,罪惡行徑千古唾棄,就連外國人也告訴斯坦因只要你帶上他,敦煌的事情,一定成功,可見蔣孝琬到底有多么的無恥啊!
我恨,我真恨,我恨外國人將我們中國的歷史洗劫一空。我恨王道士的無知,打開了藏經(jīng)洞。我恨蔣孝琬的陰險狡詐。更恨我自己,恨我沒有出生在當(dāng)時的那個年代不能阻止他們將這些寶貴的文物運向地球的另一端。如今我悲憤的跺腳,但是只能無奈的嘆氣,留下的只是遺憾。
初中名著讀后感篇五
本名著是一個作家的結(jié)晶,是他用一生出來的道理相信《魯賓遜漂流記》,《愛的教育》等書,大家都已經(jīng)耳熟能詳了吧!可要體會其中的道理卻著實不是一件容易的事啊!
你能只憑自己一個人在荒島上建造自己的城堡、種植莊家嗎?你能在荒島上獨自生活二十八年嗎?這在我們這個社會中似乎是不可能發(fā)生的,但這卻真的發(fā)生在了魯賓遜身上。熱愛航海事業(yè)的魯賓遜,在一次航海中,他遇到了暴風(fēng)雨,船只翻了,其他人都遇難了,只有他,僥幸的活了下來,但是他卻漂流到了那個毫無生機荒島上。在他剛到荒島上時,是多么無助多么孤獨??!但逐漸的,他克服了,克服了無數(shù)的障礙,無數(shù)的困難,把生命延續(xù)了下去,并還找到了許多的樂趣。這之間需要多少的毅力與勇氣?。≡诂F(xiàn)代生活中,如果要找一個煮湯的鍋似乎是輕而易舉,不費吹灰之力,但在那個孤島上確是難于登天??!魯賓遜絞盡腦汁,嘗試了許多辦法,也失敗了無數(shù)次,最后終于成功,做出了一個“鍋”,這一個個困難都被魯賓遜堅韌不拔,永不放棄的精神所征服了。在孤島上,他會因為一個小小的成功而高興的無法形容。讀完這本書,感覺它給我的震撼實在太大太大了。在生活中,我想,只要像魯賓遜一樣,在困難面前不退縮,有他那樣不畏困難的精神,在絕境中有強烈的求生信念,我們無論做什么事,就都會成功的。當(dāng)我們遇到挫折時,我們就應(yīng)該想一想,我們遇到的事與魯賓遜相比如何呢?我想,只要這樣就沒有什么能夠難倒我們了吧!
《愛的教育》,在這個五彩繽紛的世界里,愛究竟是什么呢?帶著這個問題,我打開了《愛的教育》這本書?!稅鄣慕逃凡捎萌沼浀男问剑v述了一個叫安利柯的男孩的成長的故事,記錄了長輩對小輩的愛,教育,啟示。這本書洋溢著對祖國,對家人,對老師,對同學(xué),對朋友,的真摯的愛,讀了之后感人肺腑。愛如空氣一般,整天都圍繞在我們身邊,所以往往,我們都會忽略它。當(dāng)我們咳嗽,父母會立刻拿來一瓶藥,當(dāng)我們在夜間把被子踢掉是,父母總微笑著幫我們蓋好,當(dāng)有好吃的時候,父母第一個想到的總會是我們。也許,這對我們來說,太平凡不過了,似乎每時每刻都會發(fā)生,但是,這一切的一切都是父母對我們的濃濃的愛。讀了這本書,我認識到了天下父母都有一顆愛子女的心。安利柯有一本與父母共讀的日記,而在生活中,我們的日記上總會掛著一把小小的鎖,如果說日記是子女與父母溝通的橋梁,那么,我們則把這頂橋給鎖住了。這濃濃的父母之愛,似乎許多人都感受不到,真的很可悲。學(xué)校里,當(dāng)我們把老師一而再再而三強調(diào)的題目做錯時,老師總會嚴厲的批評我們,而有些同學(xué)呢?就憑著這個,來定義一個老師的好壞,每每嚴厲的老師會被同學(xué)定義為壞老師,和藹的老師會被定義成好老師,唉,我真替老師們不值,苦心教導(dǎo)換來的卻是這些。
父母對我們付出了全部的愛,而我們就因該用好的'成績來回報他們,在這之中,或多或少,都會遇到困難,我們就因該用魯賓遜的精神來克服困難,努力學(xué)習(xí),取得好成績,回報父母。
初中名著讀后感篇六
這本《鋼鐵是怎樣煉成的》是本好書。它的主要內(nèi)容是寫主人公保爾·柯察金,一個莽莽撞撞的毛頭小子,歷經(jīng)千難萬險,為了國家,他的一只眼睛在戰(zhàn)斗中瞎了,中樞神經(jīng)受到了很大的損害;到最后,他甚至兩腿癱瘓,雙目失明,左臂不聽使喚。即使如此,他身殘志堅,還是堅持工作,為布爾什維克黨和國家發(fā)光發(fā)熱。即使他只能在家里休養(yǎng),他還是在寫書,希望能記錄自己的平生事跡,讓其他的黨員也像他一樣努力工作。他是一個偉大的布爾什維克黨員。
我讀了這本書以后,感慨萬千。這本書其實是作者奧斯特洛夫斯基的一部自傳,他只是將自己的真實事跡記錄下來。文中的.保爾·柯察金是一個愛國的、堅強的人。說他愛國,是因為他為了國家不惜犧牲自己;說他堅強,是因為他在下肢癱瘓、左臂不聽使喚、雙目失明的情況下還堅持工作。他認為,無論是什么工作,只要他還能做,他就一定要做。即使黨員都認為他應(yīng)該休養(yǎng),他也沒有放棄,在家里寫書。他是多么堅強!殘疾了,還要為國家發(fā)光發(fā)熱。想想現(xiàn)在的人吧,不說殘疾人,就算是健全人,遇到困難還是會氣餒,會放棄,何況是這么大的困難呢。而保爾·柯察金堅持了下來。這需要何等的毅力和忍耐力!如果我們突然雙目失明,我們會怎么樣?我們大部分人都肯定會認為生活沒有希望了。
寫書嘛,有很多人都可以寫書。但是,如果一個人在保爾·柯察金那樣的境遇里寫書、工作,那個人會怎么樣?大多數(shù)人都會被這種生活逼瘋的。而保爾·柯察金不但寫出來了,而且還獲得了大家的喜愛。而且他寫了不止一次,在第一次創(chuàng)作時因為沒有留下底稿就貿(mào)然寄出去,導(dǎo)致書稿丟失,他不得不再寫一次。我之前說了,這本書是奧斯特洛夫斯基的一本自傳。你可以想象嗎?奧斯特洛夫斯基在這種境遇里,寫出了這樣一本幾十萬字的巨著!他殘疾了能做得到,我們還健全怎么做不到呢?因此,我們要向他學(xué)習(xí)。
初中名著讀后感篇七
看了《勇氣》這本書,知道了勇氣是什么。
勇氣有很多種。
勇氣是平平常常發(fā)生在我們身上的。比如:第一次騎自行車不用安全輪也不用別人扶,這就是勇氣;還有,勇氣就是有膽量去參加智力競賽;有膽量一個人睡一個房間……勇氣就是大口大口地吃青菜;勇氣也是認真地一頁一頁閱讀小說。書中給我印象最深的勇氣就是當(dāng)和別人發(fā)生爭吵后自己主動先去講和,當(dāng)我看到這兒時心里很慚愧,每當(dāng)我和我的好朋友王景宏發(fā)生矛盾時,自己從來不主動找他講和,心里還是生他的氣。以后我要做一個有勇氣的男子漢,把自己的小氣、自私統(tǒng)統(tǒng)刪除,在朋友面前展現(xiàn)一個寬容、大度、樂觀的我。
最后,我明白勇氣就是給別人帶來快樂、幸福!勇氣也是人與人相互給予的東西!
初中名著讀后感篇八
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農(nóng)村,他經(jīng)過三年的努力,換來了一輛洋車。但是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車;接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人公躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作,迎著這一個又一個的打擊。他作過掙扎,執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望——但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他喪失了對于生活任何企求和信心,從上進好強而淪為自甘墮落:原來那個正直善良的祥子,被生活的磨盤輾得粉碎。他開始游戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的行尸走肉。
在手中那微黃的書頁中,我仿佛看到了天橋、牌樓、街道、小巷,車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群,這就是幾十年前的老北京,仿佛戴上了發(fā)黃的濾鏡,沒有絲毫田園詩一般的快樂。祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街,穿過小巷,烈日下,雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子,楊先生的盤剝,劉四爺?shù)某袅R,虎妞的慘死,小福子上吊,老馬頭的倒斃街頭,直到祥子也終于窮途潦倒,逐漸消失在一座城門洞里……好像回馬燈一般,這一切,在老舍無奈而又憤慨的話語中,劃上了一個句號。這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活,許許多多不可逾越的悲慘命運,讓我深刻地認識了“地獄的樣子”。
從前的祥子善良淳樸,正直誠實,對生活有著像駱駝一般的精神。周圍的人都是“做一日和尚,敲一日鐘”,而祥子卻不安于現(xiàn)狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風(fēng)險去賺多一點的錢,來達到自己理想的境界。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使他再怎么努力,也終究沒有改變他最后的結(jié)局——一個曾經(jīng)勤勞樸實,有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。窮苦百姓,就是社會中一群白白被剝削的奴隸,他們也試著攀登過、努力過,但不幸的命運和腐朽的制度,讓他們的努力一次又一次地白費了,沒有辦法,沒有希望,他們的心慢慢地死了,而他們的肉體也腐爛在淪喪的道德之中。祥子,正是這蕓蕓勞苦大眾里的典型例子,祥子的悲劇,真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目,展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目,也有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。
對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他的上進。我一次次的思考了他的結(jié)局:為什么是這樣?也許,是因為社會的極度黑暗;也許,是因為個人情愁——雖然環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用,但社會是現(xiàn)實的,它不會為了一個人的理想而改變。也許理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時存在。
我并不是在嘲笑祥子,這是社會的必然。整本書,都承擔(dān)了老舍所理解的任務(wù)和意義,多多少少也有虛構(gòu)的存在——老舍只不過是通過一個悲劇的故事,反應(yīng)了以舊北京下層平民生活為背景的故事——他把這個悲劇感、民族激憤感、社會責(zé)任感,都擴大化了。為什么我要一直強調(diào)這一點?因為故事終究是故事,我們不能認為成功是沒有結(jié)果的。這是萬萬不可產(chǎn)生的想法。
初中名著讀后感篇九
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農(nóng)村,他經(jīng)過三年的努力,換來了一輛洋車。但是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車;接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人公躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作,迎著這一個又一個的打擊。他作過掙扎,執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望――但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他喪失了對于生活任何企求和信心,從上進好強而淪為自甘墮落:原來那個正直善良的祥子,被生活的磨盤輾得粉碎。他開始游戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的行尸走肉。
這是一個悲劇。
在手中那微黃的書頁中,我仿佛看到了天橋、牌樓、街道、小巷,車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群,這就是幾十年前的老北京,仿佛戴上了發(fā)黃的濾鏡,沒有絲毫田園詩一般的快樂。祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街,穿過小巷,烈日下,雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子,楊先生的盤剝,劉四爺?shù)某袅R,虎妞的慘死,小福子上吊,老馬頭的倒斃街頭,直到祥子也終于窮途潦倒,逐漸消失在一座城門洞里……好像回馬燈一般,這一切,在老舍無奈而又憤慨的話語中,劃上了一個句號。這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活,許許多多不可逾越的悲慘命運,讓我深刻地認識了“地獄的樣子”。
這是一個徹徹底底的悲劇。
從前的祥子善良淳樸,正直誠實,對生活有著像駱駝一般的精神。周圍的人都是“做一日和尚,敲一日鐘”,而祥子卻不安于現(xiàn)狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風(fēng)險去賺多一點的錢,來達到自己理想的境界。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使他再怎么努力,也終究沒有改變他最后的結(jié)局――一個曾經(jīng)勤勞樸實,有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。窮苦百姓,就是社會中一群白白被剝削的奴隸,他們也試著攀登過、努力過,但不幸的命運和腐朽的制度,讓他們的努力一次又一次地白費了,沒有辦法,沒有希望,他們的心慢慢地死了,而他們的肉體也腐爛在淪喪的道德之中。祥子,正是這蕓蕓勞苦大眾里的典型例子,祥子的悲劇,真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目,展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目,也有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。
這到底是造化弄人,還是命運的注定?
對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他的上進。我一次次的思考了他的結(jié)局:為什么是這樣?也許,是因為社會的極度黑暗;也許,是因為個人情愁――雖然環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用,但社會是現(xiàn)實的,它不會為了一個人的理想而改變。也許理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時存在。
我并不是在嘲笑祥子,這是社會的必然。整本書,都承擔(dān)了老舍所理解的任務(wù)和意義,多多少少也有虛構(gòu)的存在――老舍只不過是通過一個悲劇的故事,反應(yīng)了以舊北京下層平民生活為背景的故事――他把這個悲劇感、民族激憤感、社會責(zé)任感,都擴大化了。為什么我要一直強調(diào)這一點?因為故事終究是故事,我們不能認為成功是沒有結(jié)果的。這是萬萬不可產(chǎn)生的想法。
因此,我們不必過于悲觀,乘著如今新中國的大好前景,社會穩(wěn)定,經(jīng)濟穩(wěn)定較快發(fā)展,我們作為青少年,有書讀,應(yīng)該對生活擁有像駱駝一般的精神,善良淳樸,正直坦誠,奮發(fā)向上,為了美好生活而努力。我相信,只要奮斗,必定能到達成功的彼岸。
初中名著讀后感篇十
“你挑著擔(dān)我牽著馬……”這首歌對大家來說一定很熟悉,這就是電視劇西游記的片頭去帶著好奇我讀了《西游記》原著。
《西游記》講的是孫悟空豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)的故事,原以為豬八戒是個好吃懶做的人可看了里面的故事,我卻又有了新的感受。
這唐僧趕走了,三打白骨精的孫悟空,三人繼續(xù)西行唐僧餓了叫豬八戒化齋,他走了10里地卻沒有一個人,于是吟了一段話,其中有一句:“當(dāng)家才知柴米價,養(yǎng)子方曉父娘恩”,從中我知道了,豬八戒也有學(xué)問呀。
后來豬八戒聽了白龍馬的話,請孫悟空救唐僧??蓪O悟空軟硬不吃豬八戒急得不行了。忽然間,豬八戒靈機一動,他覺得請將不如激將。于是便對孫悟空說妖怪抓住了師父,自己跟妖怪說孫悟空是唐僧的大徒弟,可是那妖怪聲聲說孫悟空算什么,我又不怕他我要剝了他的皮抽了他的筋,吃了他的骨,掏了他的心。八戒把妖怪的話添油加醋的說得繪聲繪色,把孫悟空氣得上跳下轉(zhuǎn),抓耳撓腮。豬八戒就是利用孫悟空的性格特點,用出了他三打白骨精時煽風(fēng)點火的本領(lǐng)。豬八戒好說歹說終于勸到了孫悟空回到取經(jīng)團隊。
在取經(jīng)過程中,豬八戒也成長了不少。他不愿意別人誤會自己。在二調(diào)芭蕉扇一章中。豬八戒聽到牛魔王變成了自己的樣子,偷走了芭蕉扇。十分憤怒。因為他自己是清白的。卻因為牛魔王變成了自己的樣子。
這讓我想到了張儀:他去楚相府中做客,哭笑把欲拿給中人們看??驮s不見了。當(dāng)時,人們認為,只有貧窮的人才會偷東西去賣錢。所以他們認為張儀偷了玉。把張儀打了一頓。他也是清白的。等他當(dāng)了秦國成像之后。他給出像寫了一封信讓出,像守好自己的國家,他就要來攻打楚國了。他跟豬八戒一樣。當(dāng)?shù)弥獎e人冤枉了自己就會立刻去復(fù)仇。以此來證明自己的清白。我又想到了。那些隱居山林中的隱士嗎?他們裝成普通人安穩(wěn)的過日子。卻像豬八戒一樣。有聰明才智卻深藏不露?不到狗急跳墻時是堅決不用。
我也要學(xué)八戒的聰明,在困境中成長!
初中名著讀后感篇十一
高爾基曾說:“書是人類進步的階梯”。多看書吧,你會走得更高看得更遠!下面是小編為你準備的初中
名著讀后感
,希望對你有幫助!漫畫、卡通、寓言、童話和小人書曾讓我百看不厭,此外,我也喜歡看
勵志
方面的書,吃過各種版本的“卡耐基”、喝過各種各樣的“雞湯”。眼前這本《誰動了我的奶酪?》似乎綜合了它們所有的口味,著實叫人喜歡。“奶酪”自然是個比喻,代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可能是一份工作,也可能是金錢、幸福、健康或心靈的安寧等等。
生活在這樣一個快速、多變和危機的時代,每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇,人們時常會感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用,使人們在各種變化中茫然無措,先是追問——到底是誰動了“我的奶酪”?然后對新的生活狀況無所適從,不能正確應(yīng)對并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來的變化中,總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈……那么生活本身就會成為一種障礙。生活的迷宮很大,你會滯留在其中一角安身立命,久了,年紀漸長,就“懶得變動”,或者是“沒有勇氣和激情”再去變動和追尋。
我喜歡這本書,因為它是一個可愛的故事,輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,希望看清自己的真面目而不得時,《誰動了我的奶酪?》就像一位智者,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。
一位詩人說,“今天,全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求,用一個小小的寓言打開了人們的心扉,給人帶來一種內(nèi)在的勇氣,去直面“軟心理問題”(即醫(yī)學(xué)病態(tài)心理之外的個人心理問題,又叫“正常人的心理問題”)這種每個人都肯定存在的心理障礙。
《誰動了我的奶酪?》告訴我們一個最簡單的應(yīng)對方法,那就是把跑鞋掛在脖子上,時刻準備穿上它,在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。
“一艘船越過世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟,旗幟上舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”我輕輕翻開了“老人與海”,讓思緒隨著老漁夫揚起的帆在叵測的大洋中遨游。
這部書講述了一個名叫圣地亞哥的老漁夫,連續(xù)八十四天一無所獲。第八十五天一大早老人獨自把小船劃出老遠,出乎意料地釣到了一條比他的船還長兩英尺的他從未見過或聽說過的巨大的馬林魚。他以頑強的毅力和過硬的技術(shù)與它周旋了兩天兩夜,終于抓住機會將它刺死。在返航途中,血腥味吸引了許多鯊魚,老人與它們進行了殊死搏斗。極度的疲勞更加削弱了缺少武器的老人的戰(zhàn)斗力,盡管老人殺死或重創(chuàng)了前面的幾條鯊魚,但夜里鯊魚成了群,搶光了老人的魚肉。最終精疲力盡的老人拖著森森白骨返回岸邊。
《老人與海》是海明威最負盛名的一部作品,曾榮獲1953年普利策獎和1954年諾貝爾文學(xué)獎,瑞典皇家科學(xué)院稱贊作者是“精通現(xiàn)代敘事藝術(shù),文筆有力,自成一體,這在近作《老人與?!分械玫搅俗C明?!比欢?,我認為這部作品大獲成功的關(guān)鍵在于它刻畫了人性中永遠不能被打敗的堅強。
面對遠比自己強壯有力的對手,老人并沒有選擇退縮,而是調(diào)集手頭僅有的物資為保衛(wèi)戰(zhàn)力品與鯊魚奮力一搏。也許這一群又一群打不完的鯊魚贏了,因為它們奪走了全部魚肉,但我堅信老人永遠沒有被打敗,因為他在這場與整個大自然的惡戰(zhàn)中已經(jīng)實現(xiàn)了他的人生價值。無論他所處的環(huán)境多么險惡,面對的敵人多么強大,身邊的物資多么缺乏,他都沒有向命運低頭或放棄為理想奮斗?!拔視乃婪钆愕降住?、“人不是為失敗而生的”這兩句嘹亮的
口號
體現(xiàn)出了他在逆境中爆發(fā)出的可怕的巨大能量。圣地亞哥是精神上的圣者,理想上的贏家,他在這場心靈之戰(zhàn)中完勝!至于物質(zhì)上的利益,可以忽略不計了。老人的鋼鐵意志讓我聯(lián)想到了體內(nèi)埋藏著幾百塊彈片的作者;聯(lián)想到了慘遭臏刑的軍事家孫臏;聯(lián)想到了全身癱瘓、雙目失明,又丟了手稿的作家奧斯特洛夫斯基……他們告訴了人們?nèi)诵缘膹姾泛蜕挠捕?,他們是永遠不能被打敗的英雄。
人生的道路荊棘叢生、溝壑縱橫,數(shù)不清的困難正等待著我們。面對它們我們必須拿出人類意志中最強硬的部分,毫不畏懼地前進,正如圣地亞哥所言:“一個人可以被毀滅,卻不能被打敗。”
今年寒假,我讀了《狼王夢》一書。這本書講了一只叫紫嵐的母狼被權(quán)勢欲望所吸引,時時幻映著自己的狼兒成為最高統(tǒng)治者的故事。
小說扣人心弦,使我完全置身在了狼群之中,我的心也跟著紫嵐一家的幸福而起伏。有人說狼媽紫嵐是個被權(quán)力欲而扭曲的可憐的失敗媽媽。而我卻更多的被狼媽紫嵐那博大無私的母愛所打動。是啊,紫嵐媽媽為了這個夢想的后面,又有怎樣悲壯的付出??!為了把自己的狼兒培養(yǎng)成狼王,她又花了多少的心血!她把自己的所有愛都注入到了孩子們身上,她完全犧牲了自己,放棄了自己的婚姻,不再與其它的公狼配偶;她承受著肉體上的傷痛,幾顆門牙在營救次子藍魄兒的時候被捕獸器夾斷了,為了培育小兒子雙毛腳被摔跛了,胸前還永遠留下了一道深深的難看的傷疤,她為了孩子們變成了一只丑狼;除了外表的犧牲,她的內(nèi)心何曾得到過安寧!她承受了生活的艱辛,成長的困惑,失子的痛苦,老年的孤獨;即使在她生死的最后一秒,她也要奮不顧身,與老雕博斗而同歸于盡,讓自己的子子孫孫掃除了一個隱患……她默默地奉獻著,不斷地為自己的兒女著想,多么博大的母愛??!
在我們?nèi)祟惿钪?,其實也有這樣的母愛。母親望子成龍負出了多少代價。母親總是為著兒女不斷操勞,白天送子女讀書,晚上準備晚飯,洗衣服,還要關(guān)心兒女們的學(xué)習(xí)情況,品德表現(xiàn)……有多少母親不是也象狼媽紫嵐一樣處處想著子女,為兒女默默奉獻而不圖回報的嗎!狼子們沒有這個智商來品味和珍惜母愛,可作為我們?nèi)祟愖优?,我們是不是?yīng)該馬上行動起來,為我們的父母分憂呢?你為辛苦一天回家的父母倒茶了嗎?主動分擔(dān)一些家務(wù)了嗎?母親節(jié)對母親說聲祝福了嗎?讓我們快快拿出我們的愛的表現(xiàn)吧!
母愛是博大的,是無私的,是無微不至的,我們要珍惜它,用我們的愛作為回報!
初中名著讀后感篇十二
這本《鋼鐵是怎樣煉成的》是本好書。它的主要內(nèi)容是寫主人公保爾?柯察金,一個莽莽撞撞的毛頭小子,歷經(jīng)千難萬險,為了國家,他的一只眼睛在戰(zhàn)斗中瞎了,中樞神經(jīng)受到了很大的損害;到最后,他甚至兩腿癱瘓,雙目失明,左臂不聽使喚。即使如此,他身殘志堅,還是堅持工作,為布爾什維克黨和國家發(fā)光發(fā)熱。即使他只能在家里休養(yǎng),他還是在寫書,希望能記錄自己的平生事跡,讓其他的黨員也像他一樣努力工作。他是一個偉大的布爾什維克黨員。
我讀了這本書以后,感慨萬千。這本書其實是作者奧斯特洛夫斯基的一部自傳,他只是將自己的真實事跡記錄下來。文中的保爾?柯察金是一個愛國的、堅強的人。說他愛國,是因為他為了國家不惜犧牲自己;說他堅強,是因為他在下肢癱瘓、左臂不聽使喚、雙目失明的情況下還堅持工作。他認為,無論是什么工作,只要他還能做,他就一定要做。即使黨員都認為他應(yīng)該休養(yǎng),他也沒有放棄,在家里寫書。他是多么堅強!殘疾了,還要為國家發(fā)光發(fā)熱。想想現(xiàn)在的人吧,不說殘疾人,就算是健全人,遇到困難還是會氣餒,會放棄,何況是這么大的困難呢。而保爾?柯察金堅持了下來。這需要何等的毅力和忍耐力!如果我們突然雙目失明,我們會怎么樣?我們大部分人都肯定會認為生活沒有希望了。
寫書嘛,有很多人都可以寫書。但是,如果一個人在保爾?柯察金那樣的境遇里寫書、工作,那個人會怎么樣?大多數(shù)人都會被這種生活逼瘋的。而保爾?柯察金不但寫出來了,而且還獲得了大家的喜愛。而且他寫了不止一次,在第一次創(chuàng)作時因為沒有留下底稿就貿(mào)然寄出去,導(dǎo)致書稿丟失,他不得不再寫一次。我之前說了,這本書是奧斯特洛夫斯基的一本自傳。你可以想象嗎?奧斯特洛夫斯基在這種境遇里,寫出了這樣一本幾十萬字的巨著!他殘疾了能做得到,我們還健全怎么做不到呢?因此,我們要向他學(xué)習(xí)。
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