總結(jié)需要從不同的角度出發(fā)，全面地評價和總結(jié)自己的工作和學習成果。在寫總結(jié)之前，先梳理出需要總結(jié)的內(nèi)容和關(guān)鍵點。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
高中生秋收心得感想篇一
本次_省生物優(yōu)質(zhì)課評選的聽課活動，由日照、青島、煙臺、濰坊、臨沂、棗莊、威海、東營的優(yōu)秀生物教師展示了24節(jié)生物課，自己聽了12節(jié)。通過各位教師的精心講授和專家的精彩點評，使我感受頗深，受益匪淺。從這一節(jié)節(jié)生動、精彩的課堂中領(lǐng)略了各的生物優(yōu)秀教師的風采，他們具有先進的教學理念，滿腔的工作熱情，充分發(fā)揮了學生的主體作用，調(diào)動了學生探求知識的積極性，很好的反映了新課標的理念。
著意創(chuàng)設情境，從身邊熟悉的問題開始，在濃濃的情感交流中導入新課很自然、很親切;教材分析的深入透徹，教法靈活多樣，在組織和引導學生自主學習、合作探究方面也作了很大的努力;多媒體運用的適時恰當，較好的擴充教學的信息量，發(fā)揮了多媒體對教學的輔助作用。使我對自己所教生物學科有了更深刻的認識，下面就這方面談談自己的一點體會。
1、扎實的教學功底。
我感受最深的是選手們基本功都很扎實，組織調(diào)控課堂的能力都很強，理論水平較高。每一位教師的課都是實實在在的，教師完全是站在學生的角度考慮，了解學生的起點，直面學生的教學現(xiàn)實。
2、注重情境的創(chuàng)設。
“利用教材教而不是教教材”。各位教師在執(zhí)教中的每一個教學細節(jié)都在向我們詮釋著自己對教材的獨到見解，然后再把這種見解，潤物細無聲地傳遞給學生，點燃學生思維的火花，激發(fā)學生創(chuàng)造的靈感。此外，教師在設計活動上也下了不少功夫，從中設計很多開放性問題，為學生開馳思維，放飛思想，張揚個性提供廣闊的空間。
置身于會場中，傾聽著各位老師的課，讓我領(lǐng)略到了我省各地市出類拔萃的生物教師的教學風采，也引發(fā)了我的思考。通過這次_省生物優(yōu)質(zhì)課評選的聽課學習，我深深體會到作為一名教師應注重以下幾點的完善與培養(yǎng)。
高中生秋收心得感想篇二
一大清早，媽媽就把我從床上拽下來。早餐過后，我們便開始了體驗秋收的旅程。
一路上，我看著沿途的風景——人們開始披上薄外套，老人騎車帶著孫子溜達，有的人去運動穿了打底衫……瞬間便感受到濃濃的秋意。
不一會兒，我們就穿過了人來人往，汽車川流不息的城區(qū)，來到安靜的郊外。馬路兩邊，透過整齊的行道樹，我看到了茫茫的金黃色的水稻隨風著身姿。在金黃的水稻中，夾雜著幾塊被收割過的枯田。我迫不及待地跳下車，跑到田地里。走在只容得下一人寬的田埂上，淳樸的農(nóng)民們跟媽媽寒暄了幾句。我們繼續(xù)走到枯田邊，稻草根上鋪著一把把剛割下的水稻，一家人分配著工作：有的燒枯稻草做肥料，有的拾起水稻放進打谷機，有的裝著打好的谷……一家人看著麻袋里豐收的成果，心里甜滋滋的。我們又來到一片水稻田，女孩正用鐮刀嫻熟地割著水稻，媽媽讓我也去割?？墒?，聽過那么多“鋤禾日當午，汗滴禾下土”，真的讓我割稻時，卻十分陌然。我接過鐮刀，拿過一把稻子，從枯黃的地方割下去。原來是這樣割的，心里真有成就感呢。
告別了金黃的稻田，我們沿著兩旁長滿了紫色和藍色牽牛花的路，來到了草莓園。我蹲下身，端詳著草莓的花，白色的小花恬靜地開著，花蕊是檸檬黃的。種草莓的泥被膜封住，只露出植株。這層膜用來防雜草，保溫，還可以保持果實的干凈，果園里的知識可真多。熱心的果農(nóng)叔叔還告訴我們，到月底就有果子摘了，我很期待呢！我們還看到笑咧了嘴的石榴，大概和農(nóng)民豐收時的表情一樣吧！
通過這次經(jīng)歷，我真切地體會到農(nóng)民的辛苦，我要更加珍惜他們的勞動果實。
高中生秋收心得感想篇三
《詩經(jīng)》中說：“投我以木瓜，報之以瓊琚?！边@自古以來的禮尚往來中體現(xiàn)出了人與人之間應有的尊重。
同樣的故事，發(fā)生在不同的時代，由于人們給予了不同的尊重，而產(chǎn)生了不同的結(jié)果。有一個老乞丐，向一個中年人乞討，這個中年人找遍全身也沒有找到一點零錢，他感到很內(nèi)疚，緊緊地握住老乞丐的手說：“老哥，我實在沒有多余的錢，對不起啊?！?/p>
此時此刻，淚水已模糊了老丐的雙眼，從這雙緊握的手和親切的稱呼中他感到了從未有過的理解與尊重，人和人都是一樣的，不要用勢力的眼光看待事物，我們應時刻牢記，尊重他人是一種美德。
如同力學里力的相互作用一樣，尊重也是相互的，尊重別人也就是尊重自己，你的言行舉止是你內(nèi)涵修養(yǎng)的體現(xiàn)。當你對待別人時表現(xiàn)出應有的尊重，你的良好素質(zhì)與形象也就隨之展現(xiàn)在人們面前，別人當然也會給予你同樣的尊重，這一點在工作中尤其重要。
相反，劉備三顧茅廬拜諸葛為相，換來的是諸葛亮為興復漢室竭盡畢生之力，留下了“出師未捷身先死”的佳語，而劉備也因能禮賢下士受到世人的敬仰。可見尊重對于一個人乃至一個國家來說有多么的重要。
尊重別人，善待別人，才是你在社會上立足的根本。尊重是相互的，只有你尊重了別人，別人才會同樣尊重你。
高中生秋收心得感想篇四
上高一也有一個月了，在這一個月里，對于高中的學習，我有了不一樣的感受。相比較以往的小學和初中的學習，我發(fā)現(xiàn)高中的學習變得更加的深邃和復雜?，F(xiàn)就我一個月的高中學習生活談談我的學習心得體會。
進入高中一個月，我覺得高中的學習真的是很讓人記憶深刻，回想以往的小學、初中的學習，我覺得高中生的學習，更多的是自我控制。雖然老師還是會督促我們學習，但是更多的時候是自己去監(jiān)督自己學習。
高一有九個科目要學習，比以前更加繁重了。學習任務也加重了，每天至少都會有三四個科目的作業(yè)，不管是課堂作業(yè)還是額外的作業(yè)，都比較多，真的不簡單。每天學習完，如果不去進行復習和溫習，真的特別難理解。我剛開學的時候，還沒有意識到這個問題，所以通常上完課就不管了，以為不會那么容易就忘記，結(jié)果就是做作業(yè)的時候連題目的相關(guān)知識內(nèi)容在書上都找不到，這就是自己當時沒有仔細閱讀書本的后果，同時也是自己課后沒有再去對書本進行熟悉，所以導致了這樣的問題。
學習從來就不是一天兩天的事情，是要堅持不懈的學習的。當我第一次考試翻了船后，我才發(fā)現(xiàn)自己的學習方法是不對的。高中的所有學習，都必須要進行預習和復習，只有這樣才能鞏固好一天所學的內(nèi)容，不然長期下去，成績只會退步，知識也會變得模糊起來。原本在高中要去學的東西就多，每一個科目即使以前也有學過，但是那之前都是很淺顯的內(nèi)容，都是一看就能明白的。
到了高中后，所有讀的知識全部都升級了，是需要去進行思考的，不再是背下來就可以的了，是需要在理解的基礎(chǔ)上才能去學好課本知識的。因此這就必須要去先對書本進行預習好，課堂上老師講的內(nèi)容才能聽懂，同時課下適當?shù)膹土暎趴梢员粫镜膬?nèi)容學好，也需要多做一些練習題去對知識進行鞏固。這些都是很花費時間的，所以高中對時間的把握也是很重要的，學習需要時間，因此把握好了一天的時間，學習就變得沒有那么難了。比如早上的時間適合讀書背書，中午的時間可以對下午要上的課進預習，對上午的所教內(nèi)容進行復習。晚上的時間屬于自習，這個時間就要對一天的學習進行總結(jié)，找到自己做的不好的地方。
以上是我進入高中以后的學習心得體會，這讓我知道高中未來的學習還有很長的路要走，我會更加的努力，在這個高中盡情的綻放自己的精彩。
高中生秋收心得感想篇五
盡管秋天已來臨，那依戀夏天的大樹仍然生機勃勃。早晨，幾束陽光在樹冠上跳躍、舞動，天空很晴朗。幾只喜鵲在樹枝上唱著“天歌”，也為秋天快樂著。
走在鄉(xiāng)間的小路上，四面被莊稼的“墻”圍著，耳邊時不時傳來“轟隆隆”的聲音，到處洋溢著秋收的歡樂氣氛。
早晨，正在吃著飯，便被父母叫去收玉米，聽了后，我非常高興，立馬扔下筷子，用手在嘴上一抹，換上我的“特步”，騎上我的“坐騎“，向田中飛馳而去。
剛到田中，一家人東奔西跑，你忙你的，我忙我的。我呢便站在田中隨時待命。這時，媽媽朝我走來：“你快到糧倉中扒玉米!”
“是”我右手往頭便一舉，有幾分軍人的樣子。于是，我便像猴子一樣爬上了聯(lián)合收割機，鉆到糧倉中。不一會兒，收割機便，“轟隆隆”的啟動了。只見，車緩緩的向前行進，玉米很有順序的向前撲倒，輸動條上的玉米爭先恐后的朝我沖來，我一看大事不妙，便立刻躲到輸動條一旁。
“哈哈，你們這些棒子啊，這下可打不著我了!”我站起身來往后一望，本來前面一片狼藉，可是，經(jīng)過后面的還田機的一番折騰，玉米桿可就不是對手了，不一會兒便被打得粉身碎骨，土地卻平整了許多。
不一會兒，糧倉便滿了。“抓住抓手!”爸爸沖著我大聲地喊叫著。我雙手握住糧倉上方的橫棍，用盡全力將雙腳扎在玉米堆中。隨著糧倉的傾斜，再加上我用雙腳不停地蹬，一顆顆玉米滾動著、跳躍著，便傾瀉到旁邊恭候多時的拖拉機車箱中。
只見老爸趁著這個時間，手伸進工具箱中，拿出水瓶，咕咚咚地喝了一氣，然后馬不停蹄地駕駛者拖拉機回家去了。
收割機又開始工作了。我站在車上往遠處望去，田野里到處郁郁蔥蔥。不一會，父親卸下玉米回到了田中，他把著方向盤緊跟在收割機后面，媽媽背著一個包袱，彎著腰，便在前面撿拾漏割的玉米。只見她掃視著，不時向前邊飛速奔去，右手抓起玉米桿，左手握住玉米，“咔嚓”一下就掰了下來，然后塞入身背的包袱中。動作是如此迅速、嫻熟。
在糧倉中忙活了大半天，太陽已被天際的晚霞淹沒，田野的呼吸便漸漸降低了聲調(diào)，終于，我家的玉米收割完了。
我有氣無力地從糧倉中爬了出來，趴在拖拉機上，連抬頭的力氣都沒有了。
到了家，隨便啃了幾口饅頭，一頭扎在床上死睡了起來。
唉!沒想到秋收是這樣的勞累，但我的父母幾乎是在每一天的這種勞累中度過的!
高中生秋收心得感想篇六
10月，我和奶奶回到了鄉(xiāng)下的老家。路邊田里的稻子熟了，稻子的金穗隨之搖擺，發(fā)出沙沙的聲音。
下午，我在家沒事干的時候，讓奶奶給我點活干。奶奶指著門前切好的米說：“既然沒事干，就一起幫我切米吧?！蹦棠踢€沒說完，我就拿起鐮刀沖出了門。到了田里，腳一扭；摔倒。當我站起來時，我意識到田野里有許多深深的腳印。想想，肯定是上次種的時候留下的。也許有我的腳?。≌驹谒锢?，不知從何說起。奶奶看到了，就用鐮刀砍了幾棵水稻樹給我示范。我從奶奶右手里學會了搶米，揮鐮刀橫著砍，立馬就被砍了。我很高興帶著米飯跑向奶奶?！澳棠?，我我終于成功了！”“好吧，說吧?！闭娴拈_心的時候，突然感覺手一陣劇痛。“啊”！我看到我手上有一個小傷口。我一看問題不嚴重，就扔了幾手，然后信心滿滿地砍了下去。剛才我在自責自己粗心的時候，上帝沒看到我的眼睛是真的。我不小心又在腿上割了一個洞。我太粗心了！我要回家看電視?？吹揭欢讯亚泻玫拿?，我以為爺爺白天要上班，晚上回家要切米。太難了！遇到這樣的小困難怎么退縮？我拿起鐮刀使勁割。不一會兒，汗水從他的額頭流了下來。過了一會兒，一排米飯被切了出來。我割了一行又一行，手被粗糙的鐮刀柄磨壞了。
今天真的覺得香米好容易啊！
高中生秋收心得感想篇七
為適應學生的探究性學習，新教材在內(nèi)容和形式上作了重大改革。大量傳統(tǒng)的封閉性、定向性習題改成了探索性的“問題”。這些探索性問題的條件、結(jié)論、思路等大都具有較強的開放性，沒有標準的答案，往往還聯(lián)系廣泛的現(xiàn)實背景，這對教師是一個重大的挑戰(zhàn)。所以教師應花大氣力鉆研教材，對教材作“探索”的探索。要對教材涉及的實際問題進行調(diào)查研究，掌握相關(guān)資料。要弄清所給的問題可向哪些方面探索，能較恰當?shù)仡A測有關(guān)探索對學生的知識、能力、素養(yǎng)、精神等達到怎樣的效果。總之，只有教師對教材研究得深透，探索得深透，才有可能較好地引導學生探索。
2、要為學生的探索創(chuàng)設有利的情境。
為有利于學生進行探索性學習，教師應努力為學生創(chuàng)設良好的情境，這些情境包括時間、器材、組織、心理等各個方面。例如，要根據(jù)教學的需要，做好學具、教具、音像、課件等各方面的準備;要對學生進行合理的組織安排，保證每個學生都能得到探索的機會;要為探索留有較寬裕的時間，新教材大大減少了練習和習題的`數(shù)量，這正是給學生留出探索的余地，教師在教學中要合理安排時間，計劃性與靈活性相結(jié)合，保證“探索”的優(yōu)先地位;要增強學生探索的興趣，一方面，對教材中的內(nèi)容，教師應努力搜集學生熟悉的生活素材與之結(jié)合，增強探索內(nèi)容的趣味性;另一方面，根據(jù)探索的內(nèi)容，應合理運用做游戲、講故事、競賽與表演等方法，增強探索形式的趣味性。
3、應對學生的探索給予引導和幫助。
所謂自主探索，含有兩方面的意義：一方面，是指探索的主動性，表明學生是主動地學習，即“我要學”;另一方面，是指探索的獨立性，表明學生是獨立地學習，即“我能學”。但學生主動地、獨立地探索不是生來就有的，而是在學習中逐步形成的，要經(jīng)歷由被動到主動、由依賴到獨立的逐步轉(zhuǎn)化的過程。而這種轉(zhuǎn)化，主要靠教師的引導和幫助。所以，積極有效地引導、幫助學生進行探索性學習，是新課程教學的中心任務。
首先，對學生的探索要進行正確地導向。探索作為一種學習活動，也有有意義和無意義之分。教師應努力把學生引向有意義的探索，減少或避免無意義的探索。不宜信馬由韁，放任自流。對學生進行探索的問題，教師應適當提示探索的方向，并當在不宜繼續(xù)探索時相機予以提醒。
其次，對學生的學習情況應科學合理地予以評價。新課程對學生學習的評價不光要評結(jié)果，還要評過程;不光要評顯性指標，還要評情感與精神等隱性指標。所以，在教學過程中，教師應注意運用科學合理的方法對學生的學習情況予以評價。通過評價，使學生嘗試成功的喜悅，增強繼續(xù)探索的信心;也使學生及時發(fā)現(xiàn)自己的不足，不斷改進學習方法，提高學習效果。
把引導探索和教師講授適當結(jié)合。當前，由于大力倡導“引導式”教學和相應的“探索性”學習，“講授式”教學及相應的“接受性”學習似乎成了“禍水”，人們避之不及。實際上，這是一種誤解。課程改革的本質(zhì)不是教學和學習形式上的改變，而是使學生進行有價值的學習。而任何有價值的學習都屬于“意義學習”。根據(jù)奧蘇伯爾的“意義學習”理論，“意義學習”必須具備兩個條件：一是要具有意義學習的意向，即學生具有把新學的知識與自己已有的知識建立起聯(lián)系的傾向;二是學習的材料對學生具有潛在的意義，即學生將要學習的內(nèi)容能夠跟其原有的知識結(jié)構(gòu)建立實質(zhì)性的聯(lián)系。教師的教學方式及學生的學習方式只要能對上述兩個條件起促成作用，即能夠促成有意義的學習方式，這種教學方式或?qū)W習方式就是適宜的，值得肯定的。講授式教學、接受性學習可能造成“意義學習”，引導式教學、探索性學習也可能造成“機械學習”。
總之，教學方式及學習方式并無定式，應由學習內(nèi)容及學生的情況而決定。新課程教學重視探索，但并不排斥講授。教師應根據(jù)教學內(nèi)容和學生實際，把學生的探索與教師的講授有機結(jié)合起來。尤其是對那些約定性的、常規(guī)性的、公理性的知識，更應以講授為主。
高中生秋收心得感想篇八
《傅雷家書》是2018年譯林出版社重新出版的圖書，作者是傅雷、朱梅馥、傅聰，編者是傅敏?！陡道准視纷钤绯霭嬗?981年，《傅雷家書》的出版是當時轟動性的文化事件，三十多年來一直暢銷不衰。它是傅雷夫婦在1954年到1966年5月[1]期間寫給兒子傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成?！陡道准視肥歉道追驄D與其兒子傅聰間往來的書信。不僅是一本充滿了親情的家信，更是一本充滿哲理的好書。
傅雷的童年，是在他母親幾乎不近人情的教育與監(jiān)視中度過的。受此影響，他對傅聰?shù)慕逃簿脱匾u了他母親的風格，教子嚴格，家規(guī)嚴厲，加之傅雷脾氣暴躁，父子之間的關(guān)系極其僵硬。有一次僅為一點小事就大吵一架，傅聰離家出走長達一個月才被接回。
后來，為了深造，傅聰出國了，傅雷給兒子寫了很多的書信，而這些書信最后集結(jié)成了《傅雷家書》。在這些信中，我們能夠看出一顆深切的父愛之心，即使到現(xiàn)在讀來，歲月都無法磨滅那種父親對兒子的思念和關(guān)愛。
在這些信中，最與一般父親不同的是，一開始傅雷在信中不斷地向兒子表達了自己的愧疚，訴說自己的后悔之情，后悔兒子在身邊的時候待兒子太嚴格、太狠，并說到“這愛的最深切的關(guān)頭，偏偏來了離別”。傅雷表現(xiàn)出的知識分子那種敢于反省的優(yōu)良品質(zhì)，更體現(xiàn)出作為父親對兒子的真切的愛。
隨著我對《傅雷家書》進一步的閱讀，我越來越感覺到傅雷是一個好父親，雖然脾氣暴躁是他的缺點，但是這一切都是源自于他對兒子的嚴格要求和望子成龍的那種期盼。在一天又一天、一月又一月不斷的思念之中，在一字又一字、一封又一封訴衷腸的信件之中，一種微妙的感情與關(guān)系在傅雷與兒子傅聰之間產(chǎn)生了—那是一種宛若朋友的父子情。在信中，他告誡兒子與人說話時不要把雙手插在口袋中，脫下大衣時要把圍巾也一起拿下，還建議兒子專注于學業(yè)，將談情說愛暫且擱下，教他說話要學會委婉，要懂得感恩，要時常與幫助過自己的人通信等等，點點滴滴，不一而足。
可以說，傅雷把自己對人生的認識和經(jīng)驗毫無保留地授予傅聰，希望對他有用。傅雷日日夜夜期盼兒子的來信，那種思念的感情透過書和歲月不斷地向我們涌來。對于兒子的來信，我們幾乎感受到了像“烽火連三月、家書抵萬金”的那種珍貴和期待。讓人不得不感嘆“封封信，涓涓情”了。也正是因為這樣，作為在外面求學的兒子傅聰，沒有讓父親失望，早早地取得了傲人的成績，成為新中國第一代杰出的音樂家，也成為中國人的驕傲。
對于我來說，讀《傅雷家書》可以說收獲頗多，除了書中傅雷說的那些諄諄教誨外，我對于父母親的那種深切的愛的理解也就更加深刻，我深覺對自己的要求應該更加嚴格。
是的，讀一本好書，就如同與一位賢人促膝長談：讀一本好書，就如同受到一位嚴師的教誨，閱讀的甘露將會伴心田一生。而《傅雷家書》就是一本好書。
高中生秋收心得感想篇九
作為我國第一部詩歌總集，《詩經(jīng)》在我國文學史上有著舉重若輕的作用。它展現(xiàn)了當時的風情風貌，集古代人民的智慧，是我國史上獨一無二的瑰寶。
而在此次寒假，我慕名閱讀了《詩經(jīng)》。終于懂得了孔子為何說“不學詩，無以言”?！对娊?jīng)》中含有無盡言語智慧?！百x”，“比”，“興”使得《詩經(jīng)》中的內(nèi)容生動，有趣，使得書中的人物形象躍然紙上，場景活潑有趣。以下便是我此次的讀后感想。
提起《詩經(jīng)》，不得不說的便是它的三部分：“風”，“雅”、“頌”。這都是書中的精華。
“風”取自于民間，是描述古代各國的勞動人民的生活寫照，描繪了一幅絢麗多彩的勞動生活，反映了人們的豐富內(nèi)心。
“風”描繪了純潔美好的少年少女對愛情的憧憬。如熟能知曉的《關(guān)雎》，“窈窕淑女，君子好逑”展現(xiàn)了少年間大膽的追慕;“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”則是使一位苦思冥想如何追求淑女的少年形象躍然紙上。又有《靜女》一詩，而其中“愛而不見，搔首踟躕”則是展現(xiàn)了等心愛之人不止的少年的焦灼心理，“靜女其孌，貽我彤管”自是反忖了少年面對心愛之人的出現(xiàn)的開心，更是喜悅于喜愛之人所贈的一株小草。這雖然是一個物質(zhì)并不豐富的時代，但是僅僅一株小草、一枚小花，都可以藉慰一對礙于交通不便而少于相見的愛侶。這不禁令人感嘆古人對愛情的純粹和盡心盡力，令人向往如此單純的感情。
然而他們中間也有對愛情的憤怒和失望，反映對不合理的婚姻制度的痛恨。其中《谷風》中“不我能蓄，反以我為仇”是多大的痛苦啊，女主人公盡心盡力地服侍，盡力地幫助他人，然而卻遭到夫君的仇視。以及《氓》中的“信誓旦旦，不思其反”則是遭到遺棄的女子怨其夫君的見異思遷，虐待自己，違背誓言，最后從痛苦中醒悟出來，與丈夫斷絕關(guān)系。
這里亦有對剝削制度的憤懣及反抗。其中《碩鼠》尤為經(jīng)典，引人注目，“三歲貫女，莫我肯勞”描寫了自己多年辛勞侍奉統(tǒng)治階層，而最后卻不能從中得到任何慰勞，“適將去女，適彼樂土”字表明自己對樂土的向往，與殘酷的現(xiàn)實形成了強烈的反差，愈發(fā)的表達了對統(tǒng)治階級如同碩鼠剝削勞動者的成果、坐享其成、收刮民脂的憎恨。而《相鼠》中的勞動者則是冷嘲統(tǒng)治階層連鼠都不如!畢竟鼠有齒有皮，而他們連基本的禮儀廉恥尚不知，“不死何俟”!
其次則是“雅”，取自貴族在宴會的奏樂，體現(xiàn)了當時的風氣和貴族的生活交際。
《詩經(jīng)》中有不少宴飲之樂。其中《常棣》贊揚了他們宜室之樂，妻兒和睦的場景。這種話語能夠很容易通過奏樂使宴會感染到歡快和睦的氛圍。也還有借機抒發(fā)朋友之間的不舍之情，《白駒》中“慎爾優(yōu)游，勉爾遁思”表現(xiàn)主人家的再三挽留，依依不舍。《南山有臺》則是借宴會之際宣揚求賢若渴，歌頌先王的主題，“樂只君子，邦家有光”則表現(xiàn)賢才先王的李國邦家之能，高度贊揚求賢的行為。
當時人們喜歡通過宴樂委婉地表達自己的意愿。閱讀《國語》之中，較為典型的則是晉公子子重與秦王襄公的宴會對答。還有則是歌頌諸侯的德行功苦，如《桑邑》、《大田》、《甫田》之類。
不同于“風”、“雅”，“頌”則是收錄于諸侯的祭祀之曲，以追頌先祖之德，警戒自我以及后來子孫，展現(xiàn)了周朝都有的宗族制度和錯綜的宗族關(guān)系。
《詩經(jīng)》收錄了不少祭祀藉農(nóng)勸桑的詩歌，如《臣工》，便是典型的藉農(nóng)祭祀曲，“嗟嗟臣工，敬爾在工”則是告誡百官重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。古代不僅重農(nóng)，更是重視鬼神宗祀，借此宣傳先祖之德，來彰顯家族的尊貴，以提升家族的聲望和長治久安，以《雍》為典例，“宣哲維人，文武為后”便是對文王的贊美之詞。
由此可見，春秋時期，人們對于自家的宗族祭祀尤為注重。一系列的繁重禮儀，充分體現(xiàn)了“頌”在于周朝生活的重要，《雍》便是撤去祭品時所唱。
《詩經(jīng)》中所采錄的“風”、“雅”、“頌”以其豐富的內(nèi)涵和深刻的思想性為我們描繪了一幅生動無比的畫卷。
“窈窕淑女，君子好逑?！边@千古傳誦的佳句，讓我第一次認識《詩經(jīng)》。閱讀之后，不禁被它那清新、高雅、和諧、神秘的氣質(zhì)所吸引，愛不釋手。
“一日不見，如三秋兮。”是戀愛中人的典型心態(tài);“執(zhí)子之手，與子偕老。”這是一位厭戰(zhàn)思妻士兵的內(nèi)心獨白。“豈不懷歸，是用作歌，將母來諗?！笔钦魅藢Ω改干钌畹乃寄?“誰謂河廣，一葦杭之?！笔巧碓谛l(wèi)國的宋國人的思鄉(xiāng)之作;“所謂伊人，在水一方?！焙畹乇磉_出詩人對某種可望而不可求的理想的追求。
“淡彼兩髦，實維我儀，之死矢靡它?！鄙鷦拥卣故玖艘幻麍载懖磺呐邮乃篮葱l(wèi)自己愛情的決心;“雖速我獄，亦不女從。”是一位女性對逼他從婚的貴人的斬釘截鐵的答復。
“勿剪勿拜，召伯所說。”是人民愛屋及烏，對有德政的召伯的遺跡的珍重;“民之罔極，職涼善背?！笔窃娙藢栌垢瘮〉慕y(tǒng)治的博大、崇高、深沉的憂患。“碩鼠碩鼠，無食我黍?！笔侨嗣癫豢皠兿鲏赫?，忍無可忍，幻想投奔“樂土”的詩。
睿智、沉靜，是詩人的性格，含蓄，樸素而又精致，是詩的語言，詩人用詩的形式，抒寫的卻是他們并不平靜的心靈。對愛的自主追求，對自由的渴望，對正義的崇奉……每一種感情都是如此的強烈，如此的真切;每一顆心都是如此的善良，如此的虔誠。
閱讀《詩經(jīng)》，我看不到古時人們的閉塞，愚昧與保守，我看到的盡是愛，智慧，自然，希望與陽光。一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感……充溢著每一首詩。那么和諧，那么執(zhí)著，那么崇高，那么圣潔，每一首詩都是一首動聽的歌，每一首詩都是一個真實的故事，每一首詩都擁有一個美麗而高尚的靈魂。
昔日雄霸天下的帝國已化為云煙;當年國色天香的羅裙已散入黃土……今天，真正觸動我的情感與靈魂的不是幾件博物館里的文物，而是那些經(jīng)久不滅的人的故事。一首首清新而高雅的詩，講述著一個個動人的故事。我仿佛被帶到了遙遠的國度，歷史又重新展現(xiàn)在我的眼前：恍恍惚惚，若隱若現(xiàn)，神秘而悠遠……我仿佛聽到了來自遠古的聲音，隱隱約約，斷斷續(xù)續(xù)，仿佛要告訴我什么……也許是歷史，也許是故事，也許是未來，也許是別的什么。
愛，自由，正義，是《詩經(jīng)》永恒的主題，這也是生命永恒的主題。閉上眼睛，用心靜靜地聆聽，你可以聽得到——那來自遠古的心靈的呼喚。
“詩經(jīng)如彼岸花，即使無法摘取，也一直存活于心”一直都很喜歡這句話，因為它不是從前那天真到可恥的誓言，而是我們心里曾響過的聲音，我們在一起曾唱過的歌謠。唯美中帶有一點凄涼，讓人回味無窮!
輕輕地翻開《詩經(jīng)》那本冰封的古書里，蘊藏著厚重的感悟。靜靜地讀著悠揚的詩詞，飽含著的是哀婉與凄艷。細讀這本書，你會發(fā)現(xiàn)，豪放是外骨，憂傷才是靈魂。思無邪只不過是在陶冶上次未完成的夢。每次讀完這本書時，我總會做筆記，因為這本書濃縮了太多太多世人的智慧與思潮。
“桃之夭夭，灼灼其華”瞧這動人的描寫，清澈如泉水，艷的讓我想起了一位絕代佳人——息媯。她被世人稱之為“桃花夫人”，因為她長得猶如桃花般嬌艷欲滴，靜婉美約，容貌絕倫，可她的命運卻不堪回首，他的艷美而亡三國，她的薄命如花，她的傾國容貌，都使后人無法忘記。
欲望總會占領(lǐng)人心的某些領(lǐng)域，但并非無法觸碰。當我們靜下心來，問問自己，來人世間為了什么，一切就會清楚了。經(jīng)典之作，固然有經(jīng)典之處，而《詩經(jīng)》卻恰恰寫盡了人心所向，世間所惱。
這是一本受益終身的良書，它沉浸在人類內(nèi)心深處，并得到永恒!
《詩經(jīng)?？紭劇窞殡[逸詩之鼻祖，謳歌士大夫的一個重要選擇——歸隱山林。
自古讀書人常走兩個極端，一則出仕。二則仕途挫折后隱居林下，詩歌賦畫，更有成就者著書立說。“達則兼濟天下，窮則獨善其身”。為什么只走兩個極端?因其四肢不勤、五谷不分?因其手足無力、恥于百工?是，也不是。表面客觀正確的疑問，回答不了中國傳統(tǒng)讀書人的骨氣問題。
如今的讀書人有更多的中間道路可以選擇：經(jīng)商、從軍、自由職業(yè)等等。這固然是時代的進步，但傳統(tǒng)意義的讀書人總是迂腐地選擇一種極端，一種用畢生熱情去熱愛和創(chuàng)造的東西。因此他們之中的杰出者不斷走上人類某個領(lǐng)域的頂峰，成為千古不朽的大師級人物，如一生只寫一部書的李時珍、曹雪芹。相比之下，當代名家充其量不過一巧匠。
所謂“太上有立德，其次有立功，其次有立言”——即內(nèi)圣外王，不得已立言。內(nèi)圣立德，外王立功，不能實際舉帝王之業(yè)，以推圣人之道，才退而立言。著書立說為最后，不得以后為之?；腥幻靼紫嗦暣髱燅R三立簡單名字的深刻內(nèi)涵。
“窈窕淑女，君子好逑”，“一日不見，如三秋兮”，“執(zhí)子之手，與子偕老”。我常常流連往返于詩經(jīng)中這些讓人陶醉的詩句中。《詩經(jīng)》本稱“詩”，是中國最早的詩歌總集，被儒家列為經(jīng)典之一?！对娊?jīng)》編成于春秋時代，共三百零五篇。詩歌形式以四言為主，運用賦、比、興的手法，其優(yōu)美篇章描寫生動，語言樸素優(yōu)美，聲音自然和諧，富有藝術(shù)感染力。
在《詩經(jīng)》里不但看不到古時人們的閉塞，愚昧與保守，而且應該說她所表現(xiàn)出來的純潔的愛情，過人的智慧，積極的生活態(tài)度，對現(xiàn)實的滿足和對未來美好的憧憬完全是超越現(xiàn)代、超越時空的!
讀《詩經(jīng)》足以靜心、凈心：《詩經(jīng)》語言樸實，思想單純，沒有現(xiàn)代人們的那浮躁和不安分。閱讀《詩經(jīng)》，就會被文字里的純凈所感動。當我心浮氣躁的時候，看幾章，便能沉下心來，安心學習，安心工作。
讀《詩經(jīng)》足以踏實、專心：《詩經(jīng)》教會我每一步都要踏踏實實地走，才能到千里之外，留心生活中的每一點滴，珍惜現(xiàn)在，努力工作，日久堅持才能成為富有者，只有專心致志、刻苦鉆研，才能成為成功者。
讀《詩經(jīng)》足以返樸歸真：《詩經(jīng)》猶如東方的圣經(jīng)，記錄著農(nóng)業(yè)文明最古老的光榮。《詩經(jīng)》內(nèi)的人們生活在離造物主最近的地方，門前的原野、山巒、巖石，無一不是造物主最原始的作品。人們聆聽著大自然蒼老的聲音和人類年輕的聲音，充滿感恩的心情。他們遠離充斥著欲望、高音喇叭的現(xiàn)代生活。這正是現(xiàn)代人所缺少的特質(zhì)。
這是《詩經(jīng)·衛(wèi)風·竹竿》里的一句：“淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳，佩玉之儺。”
在《詩經(jīng)》中有很多我喜歡的篇章，如《子衿》、《雞鳴》、《葛生》、《蒹葭》、《采薇》……《竹竿》比起前者并不是更負盛名，恰恰相反，它可以說并不是很有名聲，廣為人知的篇章。它的詞句也不算最優(yōu)美的`，事實上在《詩經(jīng)》內(nèi)的大部分詩句也都偏向質(zhì)樸清雅?？晌乙廊贿x擇《竹竿》里的一個短句“淇水在右”來作為新摘錄本的題目。
我發(fā)覺，世人的年華，也終像那條淇水。沿著河畔歡快地跑過去，就再無回來的路可尋了。我們的“成長”，也是如此，總會遺失什么寶物，很久很久以后才驚悟沒有好好地揮別。可是沒事的啊，請你看那“淇水在右”。故鄉(xiāng)的河流，一直在你身旁同行。
至于為什么是“淇水在右”，而不是同篇的“淇水滺滺”，這是因為我的小私心啦。我的故鄉(xiāng)在南方的城，而我是南方的人?！八员睘樽?，南為右。”淇水是向著南方而流的。僅管我知道淇水離南城并不近，也只是位置靠南面而已，并不是真的流到南城來，只是我的一廂情愿罷了。古代，南方是蠻荒之地，而現(xiàn)在我只愿傍故鄉(xiāng)南城而居。
淇水在右，是寄托著我無數(shù)想象和美夢，感悟和思緒的詩篇呢，所以我私自決定把它作為我的摘錄本的名字。還但愿原作者不要介意。
高中生秋收心得感想篇十
不知什么時候，我的心中有了一份對詩歌的神往，在偶爾清閑的時刻，我捧起了這本“零碎的思想”——《繁星·春水》?？磻T了散文的我，頭一次讀這詩集，還覺得有些不適應，不過讀下來，真別有一番滋味。
她后來出洋留學，一去便是多年，她便通過筆來敘述自己的思念，迫切希望能夠早點回家。她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂。但是一旦沒了幻想，那么她就會變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng)，又離開了至愛的母親，怎會沒有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦?！蹦遣ɡ瞬粩嗟呐拇虬叮覠o動于衷，可是一旦離開了家鄉(xiāng)。那一滴滴的波浪，無不在觸動我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦，思鄉(xiāng)的弦。的確，世上只有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔。
她后來出洋留學，一去便是多年，她便通過筆來敘述自己的思念，迫切希望能夠早點回家。她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂。但是一旦沒了幻想，那么她就會變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng)，又離開了至愛的母親，怎會沒有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦?！蹦遣ɡ瞬粩嗟呐拇虬?，我無動于衷，可是一旦離開了家鄉(xiāng)。那一滴滴的波浪，無不在觸動我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦，思鄉(xiāng)的弦。的確，世上只有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔。
她的詩主要以母愛，童真，自然著稱。從《繁星》中“童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。”可想而知，冰心的童年充滿著夢，充滿著童稚的幻想?！靶〉艿芎牵`魂深處的孩子呵?！备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
這一首首美麗的詩歌，聆聽出對母愛的贊頌，感受到親情、童心，領(lǐng)略大自然的美好，領(lǐng)悟生活的哲理，那微帶著憂愁的溫柔的筆調(diào)，娓娓訴說，訴說內(nèi)心的感受，期盼美好世界的愿望。
高中生秋收心得感想篇十一
盼望已久的日子終于來到了，可是盡不如人愿，軍訓并不是鬧著玩的，說實話，真的很累很苦。今天是第一天軍訓，一大早，教官就穿著帥氣的海軍服出現(xiàn)在我們面前，他姓王。早上，他教我們站軍姿，跨立和蹲下。
烈日下的軍訓磨練著我們的意志，鍛煉著我們的體力。立正、稍息、齊步走。最簡單的姿勢，最基礎(chǔ)的要求。但要把它們做到卻要付出汗水伴隨堅韌的意志。軍訓告訴我們學習生活中也應本著軍訓精神能吃苦能堅持方能擁抱明天!
一切行動聽指揮，鐵的紀律，鋼的意志，辛勤的付出，讓我懂得了軍訓的意義，生活的意義，軍訓感想記在了我的心里。
高中生秋收心得感想篇十二
迎著八月的陽光，我們軍訓的第一天開始了。走進_班的教室，看見許多陌生的面孔，心中雖有幾分羞澀，但更多的卻是對高中生活的好奇和向往。
午休后，同寢的人都開始換軍裝，我也如此?？刹灰粫海冶惴钙鹆穗y，這腰帶該怎么系啊?自己擺弄了許久，還是沒有研究出什么結(jié)果，只好去請教別的同學，誰知她耐心的幫我系腰帶，邊和我講解，一絲暖流不由得涌上我的心頭。下午是開訓典禮，同學們都穿著統(tǒng)一的綠色軍裝，排著整齊的隊伍，站在了操場上，不同于以往的是，我們竟然是站在樹蔭下。
不一會，便看見了幾個同學中暑暈倒，教官便把他們扶到花壇邊休息。漸漸地，花壇邊便坐滿了人，醫(yī)生也變得手忙腳亂起來。我不由得想到，如今科技原來越發(fā)達了，人們也越來越會享受生活了，所以在這大熱天，同學們都喜歡宅在家里，一邊吹著空調(diào)，一邊玩著電腦，看著電視，而身體素質(zhì)也就越來越差了。我想以后我一定要多加鍛煉，使自己擁有一個強健的體魄。
晚訓時，大家都做了自我介紹，班上更是笑聲連連，對這個班級，我更是充滿了興趣和信心，也相信我們必將成為最優(yōu)秀的班集體，對未來的學習生活畢業(yè)是充滿了無限的期待。
高中生秋收心得感想篇十三
今年，我懷著忐忑的心情進入宜良一中，一個嶄新的環(huán)境，一群從未謀面的同學朋友，無論做什么都小心翼翼。
軍訓的六天里，偶爾淅淅瀝瀝的小雨傾灑，偶爾炎炎烈日高照，不論怎樣的天氣，都挺了下來。我記得，揮灑的汗水，浸濕了帽子與衣領(lǐng);我記得，高亢的歌聲，在每一次開飯前響徹天際;我記得，休息時間與教官同學們的交談，笑聲一片;我記得，嚴厲的教頭一遍一遍教我們疊豆腐塊被子，大家哀怨聲四起;我記得，教頭毫不留情地把疊得不好的被子從四樓扔到一樓，那些同學臉上的羞愧與不安……這一切的一切，就在今天早上結(jié)束了，累過，痛過，認真過，收獲過，也就不枉此訓了!
人生需要一些波折，它會讓我們成長!我中考的紕漏是個偶然，也是個必然!偶然在于：必然在于后期未堅持住，松懈了，驕傲了!整個假期在不安與自責中度過，我學會了反思，才發(fā)現(xiàn)自己的問題很多。軍訓，是一個好的開始，我會一直努力，一面改正缺點，一面努力學習，只想專心致志地做好自己的事，等待三年后的一個大翻身!我也知道，這路上，密布荊棘叢、陷阱，但我已不在害怕，因為我知道，這條路不是我一個人在走，我身后有無數(shù)的親人朋友同學師長在在支持著我，而我會滿載他們給予的力量和我的理想與拼搏勇往直前!
軍訓，就是為了懂得一句話：吃得苦中苦，方為人上人!是的，學會吃苦，學會獨擋一面，學會自力更生，無論哪方面，竭力去做好，做一個真正的“標兵”!
高中生秋收心得感想篇十四
頂著盛夏的驕陽，我懷著激動向往的心情，早早地踏上了來_的列車，入校參加_月x日開始的軍訓。要知道，為了能盡早適應大學期間唯一的一次軍訓，我整個暑假沒有一次在空調(diào)房間里睡過。盡管在初中和高中都參加過學校組織的軍訓，也聽取了許多大學軍訓“過來人”傳授的經(jīng)驗，自己的身體素質(zhì)又相對較好，可仍不能掉以輕心。
到校后的第一個早上，六點還沒到，已被窗外小班長集訓整齊劃一的踏步聲喚醒。透過窗戶，望著小班長們黝黑而矯健的身影，在惋惜自己當初沒有被選為小班長的同時也暗暗下定決心：一定在軍訓中嚴格要求自己，以小班長為榜樣，爭當優(yōu)秀學員。
軍訓如期開始。我所在的連隊被安排在遮蔽物相對較少的光明體育場進行訓練。日曬過，皮膚火辣辣的疼，我只是在休息時抹一抹額頭上的汗珠;雨淋過，衣服貼在身上陰冷冷的，我只是在回寢室后默默地把濕衣服掛上衣架;腿酸過，腳痛過，每走一步都很難受，我還是努力將每一個動作做到位……說實話，不是沒想過松懈，可在訓練場上一看到教官在偌大操場上的隊列間來回奔波指點的身影，在點評時一細細品味起指導員語重心長的諄諄教誨，在行進的隊列中一聽到小班長們沙啞卻底氣十足的口令，心中便又燃起了動力，抬起頭，抖擻起精神：人生中能有多少個這樣的十四天呢?
當然，自己的投入也有了一定的回報：被選為小班的副班長，協(xié)助班長進行一些組織、訓練工作;被挑選為連隊閱兵方隊的排頭兵，將在隊列第一排向首長展示五連的精神面貌。
高中生秋收心得感想篇十五
中國是四大文明古國之一，古印度、古埃及、古巴比倫這三個古國的文明早已衰落并消失，只有古中國的文明保留了下來，并得到了發(fā)展，在經(jīng)過長期的歷史積后淀形成了今天的中華文化，因此中華文化源遠流長、博大精深。而在這無邊的中華文化大海中，有一顆金子之重在閃閃發(fā)光，不曾黯淡，那就是——《詩經(jīng)》。
《詩經(jīng)》是我國第一部詩經(jīng)總集?，F(xiàn)存的《詩經(jīng)》共收錄詩歌305篇，包括西周初年都春秋中葉共500余年的名歌和朝廟樂章，傳統(tǒng)上分為風、雅、頌三類。西周到春秋中葉的民風較為開放，人們一般都用詩歌直白的表達自己最真實的情感，因此從《詩經(jīng)》中可以窺得當時的民風民情。其中最為人們所喜歡的是他的愛情詩。
《關(guān)雎》是為人們所主旨的一首詩，“窈窕淑女，君子好逑”，美好的女子是青年的好妻子，為此青年“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”，結(jié)果“求之不得，寤寐思服”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。這首是描述了一個男子為追求心愛美好的女子使勁渾身解數(shù)，表達了男女之間最為純潔的愛情。類似表達純潔愛情的詩歌還有《靜女》、《木瓜》等，當然愛情不都是美好的，因此也有《氓》這類的怨婦詩。
“昔我往矣，楊柳依依。今我來歸，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀”，這幾句詩出自《采薇》。男子很早就去戍邊守關(guān)，邊關(guān)的軍旅生活是艱苦的，性命沒有保障、生活條件差這些都是其次，更為難過的是無邊無際的孤獨，在邊關(guān)沒人慰問、沒人關(guān)心、沒有家人的消息，心是空的!等到終于可以回家時，一切已經(jīng)物是人非，自己也不再年輕，心情是沉重的，開頭的幾句試形容的就是他的心情。這首詩寫出了廣大將士戍邊的辛酸。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙···”，這幾句詩相信大家都很熟悉，他們都出自《鹿鳴》?！堵锅Q》是一首燕饗詩，帶有一定的政治色彩，主人向嘉賓或君主表達自己的熱情和謝意，以及向人示好，暗示自己的忠誠。因此詩也是一種政治工具。
《詩經(jīng)》中還有其他主題，在此就比一一舉例列舉。《詩經(jīng)》無論在政治、經(jīng)濟、文化，還是歷史、社會等方面都有重要的意義，是中華文化寶貴的精神文化財富?？鬃釉?jīng)說過，“不學詩，無以言”，因此教育部門應該把，《詩經(jīng)》中更多的詩歌以各種形式編入教材，讓學生們從小學習，讓他們充分了解其中深刻的思想性，提高學生們的思想深度。
《詩經(jīng)?？紭劇窞殡[逸詩之鼻祖，謳歌士大夫的一個重要選擇——歸隱山林。
自古讀書人常走兩個極端，一則出仕。二則仕途挫折后隱居林下，詩歌賦畫，更有成就者著書立說?！斑_則兼濟天下，窮則獨善其身”。為什么只走兩個極端?因其四肢不勤、五谷不分?因其手足無力、恥于百工?是，也不是。表面客觀正確的疑問，回答不了中國傳統(tǒng)讀書人的骨氣問題。
如今的讀書人有更多的中間道路可以選擇：經(jīng)商、從軍、自由職業(yè)等等。這固然是時代的進步，但傳統(tǒng)意義的讀書人總是迂腐地選擇一種極端，一種用畢生熱情去熱愛和創(chuàng)造的東西。因此他們之中的杰出者不斷走上人類某個領(lǐng)域的頂峰，成為千古不朽的大師級人物，如一生只寫一部書的李時珍、曹雪芹。相比之下，當代名家充其量不過一巧匠。
所謂“太上有立德，其次有立功，其次有立言”——即內(nèi)圣外王，不得已立言。內(nèi)圣立德，外王立功，不能實際舉帝王之業(yè)，以推圣人之道，才退而立言。著書立說為最后，不得以后為之?；腥幻靼紫嗦暣髱燅R三立簡單名字的深刻內(nèi)涵。
“窈窕淑女，君子好逑”，“一日不見，如三秋兮”，“執(zhí)子之手，與子偕老”。我常常流連往返于詩經(jīng)中這些讓人陶醉的詩句中?！对娊?jīng)》本稱“詩”，是中國最早的詩歌總集，被儒家列為經(jīng)典之一?！对娊?jīng)》編成于春秋時代，共三百零五篇。詩歌形式以四言為主，運用賦、比、興的手法，其優(yōu)美篇章描寫生動，語言樸素優(yōu)美，聲音自然和諧，富有藝術(shù)感染力。
在《詩經(jīng)》里不但看不到古時人們的閉塞，愚昧與保守，而且應該說她所表現(xiàn)出來的純潔的愛情，過人的智慧，積極的生活態(tài)度，對現(xiàn)實的滿足和對未來美好的憧憬完全是超越現(xiàn)代、超越時空的!
讀了《詩經(jīng)》足以靜心、凈心：《詩經(jīng)》語言樸實，思想單純，沒有現(xiàn)代人們的那浮躁和不安分。閱讀了《詩經(jīng)》，就會被文字里的純凈所感動。當我心浮氣躁的時候，看幾章，便能沉下心來，安心學習，安心工作。
讀了《詩經(jīng)》足以踏實、專心：《詩經(jīng)》教會我每一步都要踏踏實實地走，才能到千里之外，留心生活中的每一點滴，珍惜現(xiàn)在，努力工作，日久堅持才能成為富有者，只有專心致志、刻苦鉆研，才能成為成功者。
讀了《詩經(jīng)》足以返樸歸真：《詩經(jīng)》猶如東方的圣經(jīng)，記錄著農(nóng)業(yè)文明最古老的光榮。《詩經(jīng)》內(nèi)的人們生活在離造物主最近的地方，門前的原野、山巒、巖石，無一不是造物主最原始的作品。人們聆聽著大自然蒼老的聲音和人類年輕的聲音，充滿感恩的心情。他們遠離充斥著欲望、高音喇叭的現(xiàn)代生活。這正是現(xiàn)代人所缺少的特質(zhì)。
其實，最打動我的，還是那一首《蒹葭》而已。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……”《蒹葭》的起頭便給人們豐富的想象，很像現(xiàn)今的朦朧詩派，朦朦朧朧，不知所指，仁者見仁，智者見智。于是這首詩千百年來，每一個人對它都有不同的理解，“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”，《蒹葭》亦是如此?！耙寥恕笔钦l?千百年來，人們給出了千百種答案。
現(xiàn)在我們每個人都應該是一個追夢者的?！俺跎俨慌禄ⅰ?，我們還有一腔的熱情，想要成名成才，想要名垂千古，我們還有信心，相信一切都不是問題。這正是未來之所在，人生最美好的上坡路呢。即使天天為了成績斤斤計較，即使對著作業(yè)唉聲嘆氣，我們還是有理想的。問問大家，你們將來想做什么，很少有人會抓耳撓腮半天寫不出一個字的。大家都還年輕強壯。大家還會追逐夢想。
但是現(xiàn)在是這樣，將來，我們還會堅持嗎?還會有即使“道阻且躋”也不會放棄追夢的人嗎?我想到了現(xiàn)在大熱的《那些年，我們一起追過的女孩》，最終成功的彎彎，也是唯一一個堅持自己要走的路走下去的那個人。我不敢說只要堅持我們就可以成功，我只能說，只有堅持最初的那個夢想，我們才有可能成功。成功的定義是什么，做自己想做的并做出一定成績，從而感到滿足與快樂，我覺得就是成功了，我覺得這是最理想的事業(yè)狀態(tài)。那么，堅持就是走向成功的不二道路。
“生活像一把無情刻刀，改變了我們模樣。
未曾綻放就要枯萎嗎，我有過夢想?！?/p>
讓人聽了很心酸的歌詞，有多少人正在做自己想做的，有多少人為了生活而放棄努力，放棄成為《蒹葭》的主角的可能，又有多少人，即使道阻且右，且長，且躋，還是不斷地為了心中的伊人上下求索，堅持在那片青青的蘆葦蕩里。
我不愿意在很多年以后，會帶著深深的共鳴唱起上面的歌詞。也許唱著唱著，我就會流下淚來吧，人這一輩子，就走這一次，為什么當時不去奮斗一下呢。努力了最終失敗，我還是會心滿意足。那么現(xiàn)在是怎樣，隨波逐流碌碌無為到現(xiàn)在，最后還是不夠快樂的結(jié)局嗎。我真的不要這個樣子。
我對自己說：
那么，就請堅持。
早都知道《詩經(jīng)》是浪漫主義的源頭，但面對那些四字一短句的小段時，卻感覺好無韻味可言，索性就將它丟在一邊，結(jié)果讓我錯過了這么一本有價值的書。
《詩經(jīng)》是咖啡，那么《詩經(jīng)是一枚月亮》則是咖啡伴侶，越嚼越有味，于是，我翻開它享受品咖啡的過程。
《詩經(jīng)是一枚月亮》的作者是沈文婷，一個細膩溫嫻的女子。她將《詩經(jīng)》中的文字加以自己的理解表露出來。其中，使我印象最深的有一句：“桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宣其室家?！痹詾椤疤又藏病笔钦_，這里只不過是引用而已，經(jīng)過反復酌想得知，“桃之夭夭”才是最原始的表露。這句詩大概的意思是說，一女子要出嫁穿上桃紅色的嫁衣，心情很愉快，也覺得《桃夭》該是一首歌：“桃花盛開朵朵艷，桃林內(nèi)外紅纏綿;這位姑娘要出嫁，夫妻和睦樂天天?！敝攸c在這“桃”上，“桃”可以引申為桃花林，桃花運等。
現(xiàn)代社會，有不少人都幻想著自己能有一次美麗的桃花運?？蛇@畢竟是幻想，有幻想就會有落空。有多少女生天真的以為自己能夠有又一次桃花運，然后從此“飛黃騰達”。事實證明80%的女生錯過了自己的青春。假使自己遇到了，能保證你心儀的對象也看中你嗎?女生有了桃花運便會越陷越深，男生有了桃花運只是一次美麗的意外。
生活不是拍偶像劇，男主人公是多么耀眼，我們更不是黃蓉和郭靖能在桃花島上看桃花。所以，現(xiàn)實點，學著《詩經(jīng)》中女主人公快樂是因找到了自己的生活。
再者，《詩經(jīng)》中所描繪的男女主人公之間的愛情是純真的，的確，在那個時代，一個沒有被金錢和地位所污染的時代，人與人之間的關(guān)系是最樸實，最真誠的。相反地，誰能想到過了幾千年后的今天，我們都在為生活所奔波，所勞累，忘記了我們最初的目標，迷失了自我。若我們都靜下心沉下心來，翻開《詩經(jīng)是一枚月亮》，你一定不會對《詩經(jīng)》中枯燥的文字而感到厭倦，找找自己的內(nèi)心，聆聽自己最真實的聲音。
《詩經(jīng)》是一個月光寶盒，流注了無限愛意與溫暖，它真是一枚月亮，看見最本質(zhì)的自我。
一行詩句，無限思量。
與時下的國學熱無關(guān)，我小時侯是最頭疼上古文課的。
我討厭老師枯燥的，討厭那些聽不懂的文言文，討厭岳陽樓記，心理很強，老師越是我我就干脆不背，讓老師轟出教室。
我喜歡詩，但是我不喜歡的是。
人到中年，反倒開始閱讀自己從前很厭煩甚至的作品了，我清楚的記得自己當年是怎樣的因為厭煩而學習這些古典作品。
我是怎樣喜歡詩經(jīng)的呢？
原因很古怪，不是因為百家講壇，也不是跟風，更不是象我的大多數(shù)同學那樣只是為了完成作業(yè)，而是在我離開學校很多年以后，自己有幸來到了詩經(jīng)中那些作品產(chǎn)生的地方，真正的在那里住了一些時日，才真正的體會到了古典作品的可愛。
中原，我的故鄉(xiāng)。
在所有自己閱讀過的古典作品中，我最愛的是這一部。
原因是這本書里有后來的中國文學作品中失去的淳樸與自然，與鄉(xiāng)土和的聯(lián)系，也象很多年輕讀者喜歡的那樣，里面有愛情的美妙詩篇，這些風里的詩歌，比雅與頌更多的具有人性的美與真，詩經(jīng)與離騷的區(qū)別就是與士大夫階層的區(qū)別。
詩經(jīng)里也有對現(xiàn)實的不滿與揭露，但那是淳樸的，真摯的，發(fā)自內(nèi)心的悲傷，而不是離騷中高高在上的哀民生。
高中生秋收心得感想篇十六
我站在空中，黑發(fā)黑裙，溫柔的裙擺拂過紅光瀲滟的街道，破曉前的黑暗還在垂死掙扎，妄圖阻止一切光線的穿透，我與我的劍，是此刻唯一的光源，不逼人，不犀利，卻似乎讓太陽羞澀，至今都不肯露面。
那劍，是我的記憶……。
突然，這城，因我而亮了半壁天空，也許是劍上的光芒吧。
那劍上的光芒從來沒有消失過，我曾沖動想要離它而去，但試過之后發(fā)現(xiàn)不可以，它給我的太多……殊不知我如何是好。
地上有影，精致的紋閃爍著如水面上的星星點點若隱若現(xiàn)。劍的傷痕，現(xiàn)已成了獨一無二的紋，這無疑讓我多了一絲笑意，笑?眼里含著淚。那傷痕，我自嘲的笑，淚也同時順著笑意的臉頰恰然而落，淚落在劍上，曾經(jīng)的那一次次努力，一次次的堅持，一次次的放棄，最后都什么都不剩，都成了灰。現(xiàn)在，呵，我真不想干了，不活了都成。什么東西，丟了它，我照樣生活，重新開始。
輕輕的用手遮掩住紋，想：何曾記起過它?忘了也罷。
剩下的，光禿禿，映著曾經(jīng)的歡笑，我想還是坐下來細細的看吧。曾經(jīng)得獎的激動，與朋友在一起嬉戲時的小快樂，與久別親人重逢的興奮，得到想要的東西時的滿足，那些曾經(jīng)的日子里發(fā)生的事，在一次浮現(xiàn)在了我的眼前，我笑了，再一次落淚，那是幸福的，這也許是我不能離開它的原因吧，也是為什么劍上的光芒從沒有消失過的原因吧。
我知道，曾經(jīng)的日子也許……不，不是也許，是不能忘記，就算偶爾想起無論是淚、痛、笑，都不能忘記。
光一點點起來，太陽依舊從東方升起……。
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