教案是教師為指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)而制定的一種詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃和組織安排。教案中需要合理運(yùn)用各種教學(xué)方法和手段，提高教學(xué)效果。下面是一些使用教育技術(shù)手段編寫的教案實(shí)例，希望能對(duì)教師們的教學(xué)工作有所幫助。
羚羊木雕教案篇一
知識(shí)目標(biāo)：
1.掌握下列詞語(yǔ)：
噩耗晴天霹靂慟哭支離破碎小心翼翼
恍惚踽踽獨(dú)行玲瓏突如其來變化無常
2.關(guān)于觀察與思考
觀察是認(rèn)識(shí)客觀事物的重要方法。培養(yǎng)觀察能力是培養(yǎng)語(yǔ)文能力的基本一環(huán)。閱讀時(shí)，要靠平時(shí)觀察生活的體驗(yàn)去理解作品內(nèi)容;寫作時(shí)，"第一須觀察"，是從生活中獲取材料。
思考是對(duì)觀察對(duì)象(人物、景物、事物、環(huán)境等)進(jìn)行分析研究的思維和規(guī)律。
觀察和思考必須結(jié)合起來，才能比較準(zhǔn)確地把握事物，發(fā)現(xiàn)其中的含義和規(guī)律。
3.關(guān)于文章的結(jié)構(gòu)
文章的結(jié)構(gòu)，是文章部分與部分、部分與整體之間的內(nèi)在聯(lián)系和外部形式的統(tǒng)一。結(jié)構(gòu)的基本內(nèi)容包括：層次和段落、過度和照應(yīng)、開頭和結(jié)尾。一般我們主要分析層次和段落，便于我們把握文章的內(nèi)容。
能力目標(biāo)：
1.從表情達(dá)意和文章結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面去理解"金盒子"在文中的作用。
2.分析文章所表現(xiàn)的兄妹情與姐弟情在內(nèi)涵和寫法上的相同和不同之處。
3.學(xué)習(xí)本文用樸素的語(yǔ)言表達(dá)真摯的情感的寫法。
情感目標(biāo)：感受文章所抒發(fā)的手足深情。
一、文章主旨：
本文以時(shí)間為序，以金盒子為線索，用樸素、平實(shí)的文字記敘了金盒子從最初的玩具箱變?yōu)榧拍牧及?，最后竟變?yōu)榧o(jì)念的信物的過程，充分表達(dá)了兄妹姐弟的關(guān)愛、理解，滲透了難以割舍的手足深情。
二、文章思路
文章可分為三部分。
第一部分(1-8)寫金盒子的來歷和我哥哥與金盒子的不解之緣以及哥哥去世后金盒子對(duì)我的重要意義。
第二部分(9-13)寫弟弟、金盒子與我的故事。
三、寫作特點(diǎn)
1.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、周密，層次清晰，首尾呼應(yīng)。
文章以金盒子為敘事線索構(gòu)思謀篇。這條線索貫穿全文，首尾呼應(yīng)，渾然一體，表現(xiàn)出手足深情的深刻主題。文章又以時(shí)間的發(fā)展為順序，用一連串的表示時(shí)間的狀語(yǔ)，寫出了作者在不同年齡的情感體驗(yàn)，思路十分清晰。
2.文筆自然開朗，平淡簡(jiǎn)約。
本文語(yǔ)言質(zhì)樸、平淡，沒有雕琢痕跡，卻在看似拉家常的娓娓言談中透露出一份真情實(shí)感。全文以第一人稱的形式記錄了發(fā)自內(nèi)心的真情獨(dú)白，感人肺腑，催人淚下。
四、課文教讀方法建議
這篇文章細(xì)膩感人，不要當(dāng)作一般的記敘文教讀，也不要從記敘文"六要素"入手，而應(yīng)當(dāng)反復(fù)默讀，從整體上感受文章的思想感情，力求與作者的感情產(chǎn)生共鳴。閱讀時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生參照如下的步驟進(jìn)行：
1.先瀏覽一遍，只求粗知，不求甚解。
2.再讀一遍，了解故事的梗概，把握文章的基本內(nèi)容，知道作者在文中寫了哪幾件事。
3.讀第三遍時(shí)，注意文中的幾件事是怎樣貫穿起來的。找出與金盒子相關(guān)的描述，并進(jìn)行分類：哪些是敘事的，哪些是抒情的;哪些是寫高興的事情的，哪些是寫哀傷的事情的;哪些是記實(shí)，哪些是回憶。進(jìn)而，理解金盒子在文中主要起的作用。
4.在仔細(xì)體味的基礎(chǔ)上，找出最令你感動(dòng)的句子，思考被感動(dòng)的原因，分析語(yǔ)言的表達(dá)效果。
重點(diǎn)：
1.學(xué)習(xí)"金線串珠"的寫作手法。
2.品味質(zhì)樸平淡而感情至深的語(yǔ)言。
難點(diǎn)：
對(duì)文章的主題的深入理解
本文對(duì)骨肉親情的表現(xiàn)是多方面的，既寫了兄妹情，又寫了姐弟情，還寫了父女、母女情;既寫了日常生活中家庭成員之間樂融融的親情，又寫了遭受巨大不幸時(shí)的悲痛。文章前半部分主要寫兄妹情，后半部分主要寫姐弟情。"我"由于身份的變化而有不同的經(jīng)歷和情緒。而這一切都與金盒子密切相關(guān)。對(duì)父女情母女情的描述貫穿始終，與兄妹情、姐弟情相交織，使家庭親情表現(xiàn)得更為濃烈、深厚。
1.先瀏覽一遍，只求粗知，不求甚解。這一遍瀏覽還應(yīng)當(dāng)疏通字句，解決詞語(yǔ)障礙。
2.再讀一遍，了解故事的梗概，把握文章的基本內(nèi)容，知道作者在文中寫了哪幾件事。
這一遍閱讀時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)督促學(xué)生圈點(diǎn)批注，在文章字里行間做記號(hào)，注明所發(fā)生的事件或關(guān)鍵句子。
3.讀第三遍時(shí)，注意文中的幾件事是怎樣貫穿起來的。找出與金盒子相關(guān)的描述，并進(jìn)行分類：哪些是敘事的，哪些是抒情的;哪些是寫高興的事情的，哪些是寫哀傷的事情的;哪些是記實(shí)，哪些是回憶。進(jìn)而理解金盒子在文中主要起的作用。
4.在全班進(jìn)行交流閱讀的成果，討論明確以上過程中布置的的思考題。
明確："金盒子"在文章中，不僅是敘事的線索，而且還是抒情的依托。年幼時(shí)，金盒子是"我"和哥哥的寶物，是樂趣的所在，是不可分離的"良伴"，還是"我"與弟弟爭(zhēng)搶的"玩具"。哥哥、弟弟去世之后，金盒子里裝載著太多的回憶和思念。它"不僅是一種紀(jì)念，而且是骨肉情愛之所系"。它由"寂寞中的良伴"，變成"逗人傷感的東西"。"我"可以對(duì)它傾吐滿心的憂傷委屈，可以捧著它"盡情一哭"。隨著人事的突然變化，"我"對(duì)金盒子的感情也波瀾起伏。睹物思人，百感交集;痛悼之心，與日俱增。金盒子的故事，見證了主人公的心路歷程，架構(gòu)了一篇催人淚下的美文。
5.在仔細(xì)體味的基礎(chǔ)上，請(qǐng)學(xué)生找出最令自己感動(dòng)的句子，思考被感動(dòng)的原因，分析語(yǔ)言的表達(dá)效果，在全班交流。教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生個(gè)人情感的體驗(yàn)，傾聽學(xué)生發(fā)言，及時(shí)激勵(lì)評(píng)價(jià)，對(duì)體會(huì)深入、有質(zhì)量的發(fā)言要大力表?yè)P(yáng)。
手段：
反復(fù)默讀與討論相結(jié)合
設(shè)計(jì)思想：
新課標(biāo)指出："讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。"
羚羊木雕教案篇二
分角色朗讀，學(xué)生讀得異常的認(rèn)真，這很容易讓學(xué)生融入課文；演一演文中的故事，并錄制下來在課堂放映，更能讓學(xué)生進(jìn)一步地貼近人物，理解內(nèi)容。采用這些活動(dòng)形式，學(xué)生能很快、很準(zhǔn)地總結(jié)出了各個(gè)人物的語(yǔ)氣和性格，對(duì)課文的理解也更加深刻了。
羚羊木雕教案篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁：
大家好！
我是山東xx實(shí)驗(yàn)初級(jí)中學(xué)的語(yǔ)文教師，趙xx。下面我對(duì)我所執(zhí)教的《羚羊木雕》這節(jié)課進(jìn)行解說。我主要從下面的六個(gè)流程來進(jìn)行闡述。即：說模式、說教材、說學(xué)情、說設(shè)計(jì)、說評(píng)價(jià)、說得失。
我們xx實(shí)驗(yàn)初級(jí)中學(xué)的課堂模式是“3·2·1”教學(xué)模式。主要包括：三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，兩種學(xué)習(xí)方式、一個(gè)最終目的。簡(jiǎn)稱為三環(huán)節(jié)兩方式一目的。所謂三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)就是指學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，交流展示，反饋提升三個(gè)環(huán)節(jié)。首先，“自主學(xué)習(xí)”是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)，主要包括“引入定向、自學(xué)指導(dǎo)、自主學(xué)習(xí)”三個(gè)步驟；“交流展示”是課堂教學(xué)的核心，主要包括“合作交流、疑難生成、展示點(diǎn)撥”三個(gè)步驟；“反饋提升”是課堂教學(xué)的保證。主要包括“反饋測(cè)評(píng)、拓展提升”三個(gè)步驟。兩種學(xué)習(xí)方式指的是“自主探究、合作交流”兩種學(xué)習(xí)方式，這兩種學(xué)習(xí)方式主要是針對(duì)于學(xué)生的“學(xué)”而言的，細(xì)說有自主學(xué)、結(jié)對(duì)學(xué)、小組學(xué)、交流學(xué)、指導(dǎo)學(xué)、合作學(xué)等等，最終達(dá)到學(xué)生的快樂學(xué)、高效學(xué)的目的。無論是先學(xué)后導(dǎo)，先學(xué)后教，都是為了轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，落實(shí)一個(gè)最終目的，即：學(xué)生真正意義上的學(xué)習(xí)，這也是我們實(shí)行課改的原始出發(fā)點(diǎn)和最終歸結(jié)點(diǎn)。
為了全面落實(shí)新課改理念，我們總結(jié)出了課改課堂的十大特征，即：
1.面向全體學(xué)生2.以學(xué)生為主體。
3.以教師為主導(dǎo)4.體現(xiàn)民主平等。
5.落實(shí)開放課堂6.運(yùn)用分組教學(xué)。
7.有效的自主合作探究8.教材校本化改造。
9.與實(shí)踐充分接軌10.快節(jié)奏、高效率、大容量。
為了培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，，我們針對(duì)課堂的三個(gè)環(huán)節(jié)，規(guī)范了學(xué)生課堂行為的15個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
為了保證課改的順利推進(jìn)，我?？偨Y(jié)出了符合我校特點(diǎn)的“三為主”課堂推進(jìn)策略：即以教材為主源，以導(dǎo)學(xué)案為主線，以解決問題和疑難為主攻。為了落實(shí)課堂的高效和減負(fù)，我校還實(shí)施了“三策略一轉(zhuǎn)型”
即：訓(xùn)練前置、學(xué)案作業(yè)一體化、三色學(xué)案、作業(yè)轉(zhuǎn)型。
為了提升課堂層次，我們總結(jié)了高效課堂應(yīng)處理好下面的十大關(guān)系，為了避免走過的彎路，課堂還應(yīng)該避免下面的十大誤區(qū)。
我們現(xiàn)在的“3·2·1”課堂已經(jīng)發(fā)展到突破模式的階段，已經(jīng)成為獨(dú)具特色的靈活課堂。這些流程可以刪減、顛倒、循環(huán)或有所側(cè)重，給予不同學(xué)科和課堂更大的開放空間。我校全體師生也是通過這樣的方式打造一種以課改理念為指導(dǎo)，以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，以小組活動(dòng)和課堂展示為載體的新型課堂。
下面，我就談?wù)勎覍?duì)《羚羊木雕》教學(xué)的思考與探索。我說課的題目為。
以學(xué)為主，實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話。
創(chuàng)新設(shè)計(jì)，打造快樂課堂。
說教材——說單元。
從單元編排來看，本課是人教版語(yǔ)文七年級(jí)第五單元第二課，本單元的采用散文、詩(shī)歌、小故事等多種寫作形式，描繪了母女情、同學(xué)情、母子情、兄弟情等。作者以切身的體驗(yàn)，引起了我們的共鳴。
本單元的教學(xué)重點(diǎn)：要在整體感悟課文的基礎(chǔ)上，注意語(yǔ)言的積累，寫法的借鑒，學(xué)習(xí)朗讀和圈點(diǎn)勾畫的學(xué)習(xí)方法。
而《羚羊木雕》這篇課文講述的是子女和父母之間發(fā)生的一場(chǎng)小矛盾。“我”把羚羊木雕送給了最要好的朋友萬(wàn)芳，父母發(fā)覺了，逼“我”去要回來，“我”被逼無奈，只得硬著頭皮開口，讓萬(wàn)芳把羚羊還“我”?！拔摇睂?duì)朋友這樣反悔，傷心極了。
本篇課文向我們展示了兩種內(nèi)心世界。一面是少年朋友的交往，他們珍惜友情。另一面，在成人的世界里，他們也疼愛子女，但有時(shí)卻忽視了孩子最渴望最珍惜的友情。
（因情節(jié)緊張曲折，貼近學(xué)生生活，所以，學(xué)生喜歡讀，感興趣。）。
但是，本文的人物爭(zhēng)論性很大。人們對(duì)作品情感態(tài)度的理解各不相同。有的人認(rèn)為，這篇課文的思想傾向很明顯，是父母重財(cái)輕義，批判的鋒芒直指父母等老一代人。還有人認(rèn)為，父母心目中珍視的是羚羊木雕和對(duì)子女做人原則的教育。更有人把定位為父愛和母愛。經(jīng)過反復(fù)的讀書、思考和商討，我決定引導(dǎo)學(xué)生珍惜純潔友情的同時(shí)，也要考慮做事情特別是重要的事情前要跟大人商量了再做。在生活中，要學(xué)會(huì)溝通，學(xué)會(huì)理解他人，擁有寬容之心，這樣才會(huì)有和諧的生活。
確定了的價(jià)值取向，我思考目標(biāo)的定位：
以學(xué)生為主體，把學(xué)生充分調(diào)動(dòng)起來，實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生和文本之間真正對(duì)話的過程，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)語(yǔ)文一直是我的追求。
所以，本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，我定位為：
說教材——說目標(biāo)。
1、掌握圈點(diǎn)勾畫等讀書方法。
2、指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀課文，品味語(yǔ)言，體會(huì)人物的心理感受，感悟課文的思想感情；提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
3、組織學(xué)生辯論，引導(dǎo)學(xué)生多角度的分析問題，學(xué)會(huì)處理家庭生活中的矛盾；并學(xué)會(huì)和家長(zhǎng)溝通。
學(xué)生剛?cè)氤踔袑W(xué)習(xí)才兩個(gè)多月，圈點(diǎn)勾畫的學(xué)習(xí)能力還不夠強(qiáng)，體會(huì)和感悟還不夠深刻，從文本中體驗(yàn)情感并讀出情感的能力還有待提高，所以老師要以學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究、交流，讓學(xué)生在交流中體驗(yàn)情感，在辯論中提高認(rèn)識(shí)，在快樂中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
同時(shí)，初一新生的課堂狀態(tài)還需指導(dǎo)，搶答有序，動(dòng)靜結(jié)合，學(xué)會(huì)傾聽，認(rèn)真專注。
有了新課標(biāo)理念的引領(lǐng)，才有了下面的設(shè)計(jì)理念。
沉默并不總是睿智……睿智是金，而沉默不見得是金。
——塞繆爾·巴特勒。
為了讓學(xué)生勇于表達(dá)自己獨(dú)特的體會(huì)和感受，為了引導(dǎo)學(xué)生真正地走進(jìn)文本，我以整體理解帶動(dòng)逐段分析，用創(chuàng)新設(shè)計(jì)引領(lǐng)思維提升。為此，教學(xué)流程我做了這樣的設(shè)計(jì)：
說設(shè)計(jì)——整體感知。
1、本文的時(shí)間和地點(diǎn)在不斷變換，你覺得向我們展示了幾個(gè)場(chǎng)景？
2、課文訴說了一個(gè)什么樣的故事呢？
既是學(xué)生對(duì)的一個(gè)整體感知，也是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)敘述中的插敘寫法。
整體感知課文后，學(xué)生已經(jīng)基本讀懂了課文內(nèi)容，也就是把書讀薄了，我們還要把書讀厚，讀出自己獨(dú)特的體會(huì)和感受，所以，精度課文時(shí)我設(shè)計(jì)了一個(gè)這樣的問題。
說設(shè)計(jì)——精讀課文。
你從中讀到了什么？標(biāo)出最能觸動(dòng)你內(nèi)心的語(yǔ)句，把你的感慨批注在書上。全班展示交流。
這是一個(gè)開放性的展示，是學(xué)生品析語(yǔ)言，體驗(yàn)情感，抒發(fā)讀書心得的一個(gè)個(gè)性化的表達(dá)。如果老師引導(dǎo)不好，那課文就會(huì)被肢解得支離破碎。所以，老師的主導(dǎo)地位在這里顯得尤為重要。老師要引導(dǎo)學(xué)生談感悟，如一個(gè)學(xué)生談到父母追查木雕下落時(shí)母親的表現(xiàn)，就引導(dǎo)其他學(xué)生把這部分談完，“你從媽媽的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理描寫中還讀出了什么？”以此類推，集中展示“我與萬(wàn)芳的友誼”“要回木雕時(shí)的情景”這幾部分內(nèi)容。同時(shí)，學(xué)生在集中展示完我與萬(wàn)芳的友誼時(shí)，老師補(bǔ)充了幾句有關(guān)友誼的名言，以備學(xué)生積累，并加深了學(xué)生對(duì)的理解。
這個(gè)過程是學(xué)生真正走進(jìn)文本的過程，又把書讀厚了，也就是讀進(jìn)去了，讀進(jìn)去還要讀出來，讀出自己的體驗(yàn)。
分角色朗讀課文，是以小組為單位進(jìn)行的，學(xué)生讀出自己獨(dú)特的體會(huì)，化無聲的書面文學(xué)為有聲語(yǔ)言，幫助學(xué)生深刻地體會(huì)作品的思想內(nèi)容，從而打動(dòng)學(xué)生的情感。
接下來是辯論賽，因初一學(xué)生年齡還小，所以，我給出了辯論提示。
辯論提示：
2、父母逼我要回羚羊木雕，應(yīng)該還是不應(yīng)該？
3、我既然把羚羊木雕送給了萬(wàn)芳，該不該要回？
之所以設(shè)計(jì)辯論賽，是讓學(xué)生在辯論中，進(jìn)行情感價(jià)值觀的教育，在辯論的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)友誼的純潔，學(xué)會(huì)與人溝通，善于理解，擁有寬容的品質(zhì)，讓學(xué)生知道：友誼誠(chéng)可貴，木雕價(jià)也高。
課堂的結(jié)束，我給學(xué)生布置了這樣一個(gè)作業(yè)：
作業(yè)——小練筆（這也是對(duì)課堂內(nèi)容的拓展延伸）。
你也在悄悄地長(zhǎng)大，對(duì)許多事情已有了主見。有時(shí)候，對(duì)某些問題，你可能不得不面對(duì)與父母的分歧，它也許讓你無奈、傷心甚至落淚。你有沒有遇到這樣的事情呢？請(qǐng)你寫下來，與大家一起分享。
最后落實(shí)到寫上，自此完成了語(yǔ)文教學(xué)的讀一讀，思一思，議一議，寫一寫，完成了聽說讀寫的訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)了以整體理解代替逐段分析，用創(chuàng)新設(shè)計(jì)引領(lǐng)思維提升的設(shè)計(jì)理念。實(shí)現(xiàn)了教師、學(xué)生、文本之間真正對(duì)話的過程。
為此，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)板書：
激勵(lì)是精神的清新氧氣?！獑讨巍·亞當(dāng)斯。
這節(jié)課，我注重評(píng)價(jià)的多元化和多樣性。
在以小組為單位的學(xué)習(xí)形式下，評(píng)論到“組”，而不是“個(gè)人”。
（在小組內(nèi)形成凝聚力，互相幫助，互相監(jiān)督，實(shí)現(xiàn)共贏。）。
在每一環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)生的感悟進(jìn)行評(píng)價(jià)。
（形成正確的知識(shí)體系，形成正確的人生觀和價(jià)值觀。）。
對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行評(píng)價(jià)。
（以鼓勵(lì)為主，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。）。
課堂的結(jié)尾，總結(jié)性評(píng)價(jià)。
（客觀公正的評(píng)價(jià)，激勵(lì)學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中不斷調(diào)整自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)，不斷提升自己。）。
本節(jié)課采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)和真誠(chéng)的鼓勵(lì)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)民主、平等的學(xué)習(xí)氛圍，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)放給了學(xué)生，課堂氣氛比較活躍?？梢哉f“以學(xué)為主，實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話”。
“暢談自己的讀書感悟”，“分角色朗讀本”，“辯論賽”，“作業(yè)小練筆”，讓學(xué)生我口表我心，是心靈的碰撞，是情感的交流。也可以說“創(chuàng)新設(shè)計(jì)，打造快樂課堂”
但是，在教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂駕馭上，還有不當(dāng)之處，敬請(qǐng)各位批評(píng)斧正。
最后以兩句名言結(jié)束我的說課：
教育不是往桶里硬塞內(nèi)容，而是點(diǎn)燃思想的火種。
——威廉·巴特勒·葉芝。
要改變孩子，先要改變自己。
——卡爾·榮格。
羚羊木雕教案篇四
學(xué)生：
1、課前請(qǐng)同學(xué)們?cè)诰毠P里寫寫自己進(jìn)入中學(xué)后在家庭中的變化，準(zhǔn)備在班里交流。
2、課前自讀課文，查字典疏通文字，了解文章的大意。
教師：
1、查閱指導(dǎo)朗讀的資料，教師參與分角色朗讀。
2、多媒體輔助教學(xué)。
羚羊木雕教案篇五
《羚羊木雕》是一篇反映兩代之間溝通交流的文章，是一篇關(guān)于怎樣尊重孩子情感的記敘文，文章貼近于學(xué)生的生活，對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域影響深廣。在教學(xué)過程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，本著課程標(biāo)準(zhǔn)“培養(yǎng)學(xué)生積極參與和口語(yǔ)表達(dá)能力”，“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”為理論指導(dǎo)，從而使學(xué)生獲得人生的感悟和啟發(fā)。
（1）、理清本文的寫作思路，體會(huì)作者的思想感情。
（2）、感受兩代之間交往要互相尊重。
（3）、培養(yǎng)學(xué)生積極參與和口語(yǔ)表達(dá)能力。
1、導(dǎo)入隨著我們年齡的增長(zhǎng)，我們對(duì)許多事情已有了自己的主見，對(duì)某些問題，可能不得不面對(duì)與父母的分歧，它也許讓你無奈、傷心甚至落淚。引出課文。
（1）、速讀課文，遇到生字或不理解的詞語(yǔ)畫出來，討論解決。
（3）、思考：我為什么會(huì)一次次地流淚？流淚時(shí)的心情怎樣？羚羊木雕真的很貴重嗎？今后再遇到類似的事，我和媽媽又是如何去面對(duì)？師：如果我們能把文中的主要人物請(qǐng)到現(xiàn)場(chǎng)，我想這些疑問就會(huì)迎刃而解。下面我們請(qǐng)三位同學(xué)分別扮演“我”、萬(wàn)芳和我的媽媽，請(qǐng)他們到我們“實(shí)話實(shí)說”欄目中來，讓我們一起傾聽他們的心聲。
羚羊木雕教案篇六
1、理解課文內(nèi)容，進(jìn)一步提高分辨是非的能力。
2、能分析人物的性格特征，培養(yǎng)溝通的技巧。
3、有感情地朗讀課文。
理解課文內(nèi)容，進(jìn)一步提高分辨是非的能力。
能分析人物的性格特征，培養(yǎng)溝通的技巧。
二、評(píng)議朗讀情況。
三、分角色朗讀課文？（投影）。
四、在這場(chǎng)矛盾沖突中，究竟誰(shuí)是誰(shuí)非，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
五、學(xué)生分組辯論，.總結(jié)。
六、這場(chǎng)家庭矛盾的發(fā)生，歸根到底就是各人的價(jià)值觀不同，那么，父母看重的是什么？文中的“我”看重的又是什么？（學(xué)生板書）。
七、討論：女兒既然已經(jīng)把羚羊木雕送給了萬(wàn)芳，事情怎樣處理才更妥當(dāng)？
八、投影問題，學(xué)生分組討論。
九、總結(jié)，布置作業(yè)。
羚羊木雕教案篇七
教學(xué)目標(biāo)?：
1.讀懂課文，理解文中所表達(dá)的思想傾向。
2.學(xué)會(huì)正確看待友誼與禮物的關(guān)系。
3.學(xué)會(huì)從文中的語(yǔ)句分析人物形象。
[教學(xué)課型及課時(shí)]。
1.討論課。
2.一課時(shí)。
[媒體設(shè)計(jì)]。
多媒體?。
[教學(xué)步驟?]?。
一、導(dǎo)入??新課。
同學(xué)們，這里有兩樣?xùn)|西：一樣是一堆金錢，一樣是幾個(gè)窮朋友。假如讓你選擇其中你需要的東西，你選什么好呢?（窮朋友）為什么這樣選擇?（朋友珍貴，友情珍貴。友情是用金錢換不來的）沒有人認(rèn)為金錢貴重，金錢萬(wàn)能嗎?(搖頭)的確。最珍貴的東西是友情。愛因斯坦說：“世間最美好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的真正的朋友?！毕Ａ_多德說：“世界上沒有比一個(gè)既真誠(chéng)又聰明的朋友更可貴的了?！彼雇胸愓f：“財(cái)富不是朋友，而朋友卻是財(cái)富?！比欢?，在現(xiàn)實(shí)生活中，有不少人重錢輕情義，尤其是大人們，他們的這種重財(cái)輕義的思想往往給孩子們幼小的心靈帶來了不利的影響。一件由羚羊木雕引起的故事就說明了這一點(diǎn)。今天我們要共同地學(xué)習(xí)一下張之路的文章——《羚羊木雕》。
二、明確教學(xué)目標(biāo)?。
三、整體感知：要求學(xué)生根據(jù)自讀提示初讀課文。
四、探究思考：
再讀課文，理解文章的思想傾向，點(diǎn)撥關(guān)鍵處：
1.文章開頭就寫\"媽媽突然問我\"，我感到\"突然\"，可見的\"驚嚇\"，耶可見媽媽的\"驚慌\"，氣氛一下子就很緊張。
明確：作者是同情爸爸把貴重的羚羊木雕\"送給\"女兒，可見對(duì)女兒的寵愛。父母寵愛女兒，可是絲毫不尊重女兒所珍視的友情。\"我\"本來并不知道羚羊木雕的貴重，以為既然是爸爸送給我的，自己當(dāng)然可以作主。\"我\"把自己心愛的東西送給最好的朋友，可見他是很重友情的。作者褒貶的思想是很明顯的。
傾向表現(xiàn)的最明顯的地方有兩處：一處是女兒說明萬(wàn)芳\"是我最好的朋友\"，媽媽根本不考慮女兒的友誼，立逼女兒去要回來，預(yù)期的\"堅(jiān)定\"，正是固執(zhí)生硬的表現(xiàn)。另一處是爸爸的話：\"是的，這是爸爸送給你的，可并沒有允許你拿去送人啊。\"這個(gè)話有點(diǎn)自相矛盾，實(shí)質(zhì)上批評(píng)了\"爸爸\"的不是。
再?gòu)膶?duì)話的神態(tài)、語(yǔ)氣、心理描寫上也可以看出，作者是同情孩子的。在父母一邊，是\"突然問\"\"目光緊緊盯著\"\"十分嚴(yán)厲\"\"堅(jiān)定的說\"\"帶著一種不可抗拒的力量\"。在孩子一邊，是\"心怦怦地跳起來\"\"小聲的說\"\"站在那兒一動(dòng)也不動(dòng)，低著頭不敢看他\"\"聲音有些發(fā)抖\"\"哭著喊了起來\"\"心里難過極了\"?？梢姼改笧榱四镜裨鯓觽α撕⒆拥男摹?/p>
3.第二部分插敘\"我\"和萬(wàn)芳的真摯感情。在孩子的小天地里，彼此都是真誠(chéng)無私的友愛。這一部分，又涉及兩個(gè)孩子家長(zhǎng)的情節(jié)，不要忽視。一處是，我0不小心，褲子被樹杈劃了一道長(zhǎng)長(zhǎng)的口子。坐在樹底下偷偷的抹眼淚。為甚么呢？因?yàn)閈"又心痛褲子，回家挨說\"。這就可見父母平日的為人了，只要損害了財(cái)務(wù)，也不管原因，對(duì)孩子就沒有好態(tài)度，否則孩子怎么會(huì)\"怕\"呢？另一處寫萬(wàn)芳媽媽，不但不夸獎(jiǎng)萬(wàn)芳的仗義，反而\"讓他對(duì)著墻站了一個(gè)小時(shí)\"。萬(wàn)芳也深知\"我\"的媽媽的脾氣，\"要是再換過來，你還得再站兩個(gè)鐘頭\"。這些都是批評(píng)的筆觸。
4.第三部分為什么寫奶奶呢？
明確：奶奶直到\"我\"淌眼淚，才憋不住\"突然說：算了，這樣多不好。\"奶奶很體貼孩子的感情。反襯之下，顯得爸爸媽媽只知道東西名貴，卻全然不顧孩子傷心，這樣多不好。起初，奶奶\"定想說什么，可是，他沒有說\"。奶奶是長(zhǎng)輩，說話還有顧忌，因?yàn)樗纼鹤酉眿D的為人，左右為難?？梢?，寫奶奶也是為了批評(píng)爸爸媽媽的不是。）。
5.讀最后部分，要注意\"我\"被逼無賴的痛苦心情，作者把這種心情描寫得很細(xì)膩，思想傾向也是很明顯的。特別是結(jié)尾，作者同情的寫道：\"我呆呆的望著他，止不住流下了眼淚。我覺得我是世界上最傷心的人？因?yàn)槲覍?duì)朋友反悔了。我做了一就件多么不光彩的事呀！\"\"可是，這能全怪我嗎？\"當(dāng)然主要是怪父母。
總結(jié)語(yǔ)：總起來說，課文展示了兩種生活，兩種內(nèi)心世界。一面，我們看到了一個(gè)少年世界，少年朋友之間的友愛，少年的內(nèi)心世界。他們?nèi)绱顺錆M友情，如此珍惜友情。萬(wàn)芳見\"我\"褲子撕破后心里難受，把自己身上的褲子換給\"我\"穿，即使被家長(zhǎng)責(zé)備也心甘情愿。\"我\"見萬(wàn)芳特別喜歡羚羊木雕，就把羚羊木雕送給萬(wàn)芳。父母逼他反悔，使他失去了一個(gè)最好的朋友，他感到莫大的痛苦，覺得自己是\"世界上最傷心的人\"。
另一面，在成人的世界里，卻是重財(cái)輕義。他們對(duì)子女的態(tài)度，走了兩個(gè)極端，\"爸爸\"舍得把名貴的羚羊木雕\"送\"給孩子，可是使孩子最傷心的也是他們。他們并不重視子女的友誼，不懂的孩子最渴望最珍惜友情，他們疼愛子女卻不尊重子女的人格感情。
五、課堂拓展。
問題：從課文看，這兩個(gè)孩子都沒有所謂\"價(jià)值觀念\"，你看，他們那一次交換的禮物，是名貴的羚羊木雕和一把彎彎的小藏刀，這種感情純潔是純潔，可是這種做法畢竟不對(duì)，這樣確實(shí)給父母出了難題。討論討論，生活中應(yīng)該怎樣處理這類事情？怎樣預(yù)防這類事情？要從課文中找插敘戶根據(jù)。
明確：鼓勵(lì)學(xué)生從多方面考慮：例如，\"爸爸\"松齡楊木雕給孩子的時(shí)候，應(yīng)該介紹一點(diǎn)有關(guān)這件工藝品的知識(shí)，讓孩子知道他的珍貴，注意保管。小朋友之間送東西，要征求大人的意見。如果想課文寫的那樣，已經(jīng)成為既成事實(shí)，處理的方式也大可以婉轉(zhuǎn)一些，要注意保護(hù)小朋友之間的感情。\"我的父母\"可以向萬(wàn)芳的媽媽暗示一下，萬(wàn)法方媽媽也不是占小便宜的人，不會(huì)同意自己孩子收受這么珍貴的東西的，重要得倒是叫萬(wàn)芳媽媽不要責(zé)備孩子。
布置作業(yè)?：
請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的日常生活，寫出學(xué)習(xí)本文的感受，題目自擬，課下交流。
羚羊木雕教案篇八
教學(xué)目的：
1、培養(yǎng)學(xué)生重義輕財(cái)?shù)牡赖缕焚|(zhì)。
2、培養(yǎng)學(xué)生思辨能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、綜合歸納能力。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：讀出人物形象，明確是非。
2、難點(diǎn)：點(diǎn)撥學(xué)生找到思考問題的切入點(diǎn)。
教學(xué)前的準(zhǔn)備：
要求學(xué)生朗讀課文，從故事情節(jié)分析人物形象，并大膽質(zhì)疑設(shè)疑。
教學(xué)過程及內(nèi)容：
提問：在這場(chǎng)矛盾中，誰(shuí)是誰(shuí)非？
學(xué)生書面準(zhǔn)備陳訴理由，教師巡視。
課堂討論：（學(xué)生各抒己見，教師適時(shí)點(diǎn)撥）。
一、禮物送出去后能不能再拿回來？討論明確：除非特殊情況，不能拿回！因?yàn)橛秀Ｕ\(chéng)信（引《韓非子》中“曾子殺豬，以信教子”為例）什么是特殊情況呢？討論明確：在家人不知曉的情況下，送出去的禮物對(duì)家人有重大意義或?qū)彝a(chǎn)生重大影響（禮物對(duì)朋友只是“錦上添花”，對(duì)自己的家庭卻是“雪中送炭”）。那么，文中是否存在著這樣的特殊情況？討論明確：木雕是父親從非洲帶回來的，但父母看重的不是它的紀(jì)念意義，文中一再?gòu)?qiáng)調(diào)的是“貴重”，所以排除了某些同學(xué)所謂的“傳家寶”的意義。另外，父母也不靠木雕維持生計(jì)，木雕只是一件貴重的擺設(shè)，把木雕送出去后，“我”不會(huì)傾家蕩產(chǎn)，父母也絕無沿路乞討的危險(xiǎn)，不存在部分同學(xué)所說的“孩子把存折送給朋友，難道也不能要回來嗎？”這樣的情況。結(jié)論：“我”不該拿回禮物，同樣爸爸也不該向我要會(huì)這個(gè)禮物。
二、禮物該不該送？討論明確：首先，“我”不是隨便送禮，送的對(duì)象是“我”的好朋友，這個(gè)好朋友曾經(jīng)為“我”做出過“犧牲”！“我”把木雕送給好朋友，并不意味著“我”不珍惜父母的饋贈(zèng)，所謂“借花獻(xiàn)佛”，難道送給好朋友的東西應(yīng)該是不好的嗎？其次，“我”送萬(wàn)芳木雕，并不是因?yàn)槟镜駜r(jià)值貴重，而是因?yàn)槿f(wàn)芳“特別喜歡”（萬(wàn)芳“特別喜歡”，不是因?yàn)槟镜竦膬r(jià)錢，而是因?yàn)槟镜裨煨兔烙^）！所以“我”和萬(wàn)芳互換禮物，不會(huì)導(dǎo)致友情深淺以金錢來衡量的后果。
三、“我”不知道木雕“貴重”而送給了朋友，現(xiàn)在我知道了“貴重”卻要向朋友討回（當(dāng)然，是被父母逼的），不就意味著與朋友的情誼不如木雕貴重嗎？這就引發(fā)我們思考這樣一個(gè)問題：貴重的物品能不能送給朋友？到底是“物重”還是“情重”？討論明確：古人說，為朋友，拋頭顱撒熱血，在所不辭（當(dāng)然，不能沒有原則，陷入“江湖意氣”的誤區(qū)）。連命都可以送，還有什么不能送？物質(zhì)金錢的貴重只是相對(duì)而言，給災(zāi)區(qū)捐款時(shí)，下崗職工的500元錢比起資本家的500萬(wàn)元哪個(gè)更貴重？牛群簽訂協(xié)議把他終老到死的畢生所得全部捐獻(xiàn)，在他眼中什么才“值錢”？即便從功利的角度講，在沙漠，在雪地，當(dāng)人人自危時(shí)，朋友的一杯水或一件衣服抵得上黃金萬(wàn)兩！
四、父母糊涂?！拔摇蹦没囟Y物并不高興，反而痛苦（送給朋友“我”才高興）！這還是小事，更重要的是：父母身體力行，給“我”上了一堂人生價(jià)值觀的課。身教勝于言教，長(zhǎng)此以往，潛移默化，也許就給我的人生領(lǐng)錯(cuò)了方向！“我”也極有可能成為《風(fēng)箏》中那個(gè)麻木的“弟弟”！
五、課文展示了兩種生活、兩種內(nèi)心世界。一方面，我們看到一個(gè)少年世界，少年朋友之間的友愛，少年的心靈世界。他們?nèi)绱顺錆M友情，如此珍惜友情。萬(wàn)芳見“我”褲子撕破后心里難受，把自己身上的褲子給“我”穿，即使被家長(zhǎng)責(zé)備也心甘情愿，“我”見萬(wàn)芳“特別喜歡”羚羊木雕，就把羚羊木雕送給萬(wàn)芳。父母逼“我”要回木雕，“我”在行動(dòng)上屈服，思想上卻不服?！拔摇备械侥蟮耐纯啵X得自己是“世界上最傷心的人”。另一方面，在成人的世界里，卻是重財(cái)輕義。他們疼愛子女卻不尊重子女的'人格感情。
六、當(dāng)堂作業(yè)：現(xiàn)實(shí)生活中，如果父母和“我”的父母一樣，該怎么辦？
七、.總結(jié)：這堂課與其說是老師教的，不如說是你們自己完成的。老師非常高興的是，16位同學(xué)（起先贊成父母的做法）思想的轉(zhuǎn)變，不是老師或其他同學(xué)強(qiáng)迫所致！其實(shí)剛開始表決時(shí)有21位同學(xué)贊成父母的做法，我說：“居然有這么多同學(xué)贊成，看樣子得好好討論一番！”這句無意間說漏嘴的頗具暗示性的話語(yǔ)，使五位同學(xué)轉(zhuǎn)移了陣營(yíng)（也許冤枉了他們？）我相信，剩下的16位同學(xué)，有不少當(dāng)時(shí)也已意識(shí)到老師的結(jié)論，但仍然倔強(qiáng)地“固執(zhí)己見”！老師對(duì)他們堅(jiān)持獨(dú)立思考的勇氣表示敬佩！這些同學(xué)一旦認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，必將成為真理倔強(qiáng)的捍衛(wèi)者！另外，希望大家將來聽老師說的話是因?yàn)槔蠋煹脑捰械览?，而不是因?yàn)槔蠋煹纳矸荩挥羞@樣，你們才有可能做到老師在與不在一個(gè)樣！插說一句，學(xué)校的制度也一樣，大家如果執(zhí)行，是因?yàn)閮?nèi)容正確，而不是因?yàn)橹贫缺旧恚ㄇ嗌倌陮?duì)于“制度”的逆反情緒有時(shí)還是蠻強(qiáng)烈的呢）！
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羚羊木雕教案篇九
1、培養(yǎng)學(xué)生重義輕財(cái)?shù)牡赖缕焚|(zhì)。
2、培養(yǎng)學(xué)生思辨能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、綜合歸納能力。
1、重點(diǎn)：讀出人物形象，明確是非。
2、難點(diǎn)：點(diǎn)撥學(xué)生找到思考問題的切入點(diǎn)。
要求學(xué)生朗讀課文，從故事情節(jié)分析人物形象，并大膽質(zhì)疑設(shè)疑。
提問：在這場(chǎng)矛盾中，誰(shuí)是誰(shuí)非？[對(duì)于父母的做法，16名學(xué)生贊同，25名學(xué)生反對(duì)]。
學(xué)生書面準(zhǔn)備陳訴理由，教師巡視。
（學(xué)生各抒己見，教師適時(shí)點(diǎn)撥）。
三、“我”不知道木雕“貴重”而送給了朋友，現(xiàn)在我知道了“貴重”卻要向朋友討回（當(dāng)然，是被父母逼的），不就意味著與朋友的情誼不如木雕貴重嗎？這就引發(fā)我們思考這樣一個(gè)問題：貴重的物品能不能送給朋友？到底是“物重”還是“情重”？[明確這一點(diǎn)很重要，如果是情重，那么父母哪怕事先就知道“我”要送禮，也應(yīng)該讓“我”送！]討論明確：古人說，為朋友，拋頭顱撒熱血，在所不辭（當(dāng)然，不能沒有原則，陷入“江湖意氣”的誤區(qū)）。連命都可以送，還有什么不能送？物質(zhì)金錢的貴重只是相對(duì)而言，給災(zāi)區(qū)捐款時(shí)，下崗職工的500元錢比起資本家的500萬(wàn)元哪個(gè)更貴重？牛群簽訂協(xié)議把他終老到死的畢生所得全部捐獻(xiàn)，在他眼中什么才“值錢”？即便從功利的角度講，在沙漠，在雪地，當(dāng)人人自危時(shí)，朋友的一杯水或一件衣服抵得上黃金萬(wàn)兩！
四、父母糊涂?！拔摇蹦没囟Y物并不高興，反而痛苦（送給朋友“我”才高興）！這還是小事，更重要的是：父母身體力行，給“我”上了一堂人生價(jià)值觀的課。身教勝于言教，長(zhǎng)此以往，潛移默化，也許就給我的人生領(lǐng)錯(cuò)了方向！“我”也極有可能成為《風(fēng)箏》中那個(gè)麻木的“弟弟”！
五、課文展示了兩種生活、兩種內(nèi)心世界。一方面，我們看到一個(gè)少年世界，少年朋友之間的友愛，少年的心靈世界。他們?nèi)绱顺錆M友情，如此珍惜友情。萬(wàn)芳見“我”褲子撕破后心里難受，把自己身上的褲子給“我”穿，即使被家長(zhǎng)責(zé)備也心甘情愿，“我”見萬(wàn)芳“特別喜歡”羚羊木雕，就把羚羊木雕送給萬(wàn)芳。父母逼“我”要回木雕，“我”在行動(dòng)上屈服，思想上卻不服?！拔摇备械侥蟮耐纯?，覺得自己是“世界上最傷心的人”。另一方面，在成人的世界里，卻是重財(cái)輕義。他們疼愛子女卻不尊重子女的人格感情。
六、當(dāng)堂作業(yè)：現(xiàn)實(shí)生活中，如果父母和“我”的父母一樣，該怎么辦？
七、總結(jié)：這堂課與其說是老師教的，不如說是你們自己完成的。老師非常高興的是，16位同學(xué)（起先贊成父母的做法）思想的轉(zhuǎn)變，不是老師或其他同學(xué)強(qiáng)迫所致！其實(shí)剛開始表決時(shí)有21位同學(xué)贊成父母的做法，我說：“居然有這么多同學(xué)贊成，看樣子得好好討論一番！”這句無意間說漏嘴的頗具暗示性的話語(yǔ)，使五位同學(xué)轉(zhuǎn)移了陣營(yíng)（也許冤枉了他們？）我相信，剩下的16位同學(xué)，有不少當(dāng)時(shí)也已意識(shí)到老師的結(jié)論，但仍然倔強(qiáng)地“固執(zhí)己見”！老師對(duì)他們堅(jiān)持獨(dú)立思考的勇氣表示敬佩！這些同學(xué)一旦認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，必將成為真理倔強(qiáng)的捍衛(wèi)者！另外，希望大家將來聽老師說的話是因?yàn)槔蠋煹脑捰械览恚皇且驗(yàn)槔蠋煹纳矸荩挥羞@樣，你們才有可能做到老師在與不在一個(gè)樣！插說一句，學(xué)校的制度也一樣，大家如果執(zhí)行，是因?yàn)閮?nèi)容正確，而不是因?yàn)橹贫缺旧恚ㄇ嗌倌陮?duì)于“制度”的逆反情緒有時(shí)還是蠻強(qiáng)烈的呢）！
八、課后作文：___________（爸爸、媽媽、老師……），這話我愛聽。
羚羊木雕教案篇十
（第二課時(shí)〉。
活動(dòng)背景。
在學(xué)習(xí)《羚羊木雕》時(shí)，我問學(xué)生是否有過“反悔”的經(jīng)歷，許多同學(xué)都做了肯定的回答，并且繪聲繪色地講述了各自的故事，而且高度一致地表現(xiàn)出了對(duì)“言而無信”這一做法的唾棄。學(xué)生高漲的參與熱情鼓舞了我對(duì)有效學(xué)習(xí)這一課文的信心。殊不知，他們的這番熱情卻成了課堂活動(dòng)的攔路虎。當(dāng)我將學(xué)生“分成父母、我、萬(wàn)芳三組，就這一場(chǎng)家庭沖突的是非展開辯論”時(shí)，居然沒有人愿意扮演“父母”。理由是，他們覺得這場(chǎng)沖突完全是由父母的“小氣”、“不尊重孩子的感受”以及“言而無信”引起的，“我”沒有什么責(zé)任。我本來可以用課文原話來提示，但考慮到他們不少人有過類似“我”的經(jīng)歷，有一股情緒在影響著他們的判斷，便臨時(shí)決定放棄。于是就有了下面的設(shè)計(jì)和活動(dòng)過程?。
活動(dòng)理念：
1.用較為隱蔽的方式啟發(fā)學(xué)生從多角度研討問題，避免在教學(xué)過程?中對(duì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單灌輸。
2.引導(dǎo)學(xué)生客觀公正地看問題，避免簡(jiǎn)單地套用直接經(jīng)驗(yàn)判斷事物、思考問題。
活動(dòng)過程?：
生：能——老師快講吧！
師：這是一個(gè)關(guān)于越戰(zhàn)士兵的故事。
越戰(zhàn)結(jié)束了，有一個(gè)士兵從戰(zhàn)場(chǎng)回到了美國(guó)，他從舊金山打電話給他的父母，告訴他們：“爸媽，我已經(jīng)回到美國(guó)了。在回家之前我有個(gè)請(qǐng)求，我想帶一個(gè)朋友和我一起回家?！?/p>
“當(dāng)然好?。 彼母改富卮穑骸拔覀儠?huì)很高興見到你和你的朋友的?！?/p>
兒子又繼續(xù)說下去：“有件事我想先告訴你們，他在越戰(zhàn)里受了重傷，少了一條胳膊和一條腿，現(xiàn)在走投無路，我想請(qǐng)他回來和我們一起生活。”
母親說：“兒子，我非常遺憾……，不過或許我們可以幫他找個(gè)安身之處?！备赣H又接著說：“兒子，你不知道自己在說些什么。像他這樣有殘障的人會(huì)給我們的生活造成很大的負(fù)擔(dān)！我們還有自己的生活要過，不能就讓他這樣破壞了。我建議你先回家然后忘了他，他會(huì)找到屬于自己的一片天空的?！?/p>
就在此時(shí)，士兵掛上了電話，他的父母就再也沒有他的消息了。
師：為什么士兵再也不和自己的父母聯(lián)系了呢？
生1：可能他覺得自己的父母太沒有同情心了，居然不能接受自己帶一個(gè)無依無靠的殘疾朋友到家里住。
生2：也許是因?yàn)樗葹榕笥颜覀€(gè)地方住下來，等朋友安頓好之后他再回家。
生3：我覺得那個(gè)士兵可能是太傷心了。他的朋友可能和他出生入死，他們有非常深厚的友誼，而父母居然一口回絕了他，他很傷心，決定獨(dú)自承擔(dān)照顧朋友的責(zé)任，所以就干脆不回家了。
師：已經(jīng)有了三種不同的看法，還有沒有不同意見？
沒有？那我們看看那個(gè)士兵為什么不再和自己的父母聯(lián)系了。
（繼續(xù)講故事）。
幾天后，這對(duì)父母接到了來自舊金山警局的電話，電話那端說他們親愛的兒子已經(jīng)墜樓身亡了。警方相信這只是單純的自殺案件。
（教室里有點(diǎn)亂了?！八趺醋詺⒘?？”“就是，至于嘛？”……）。
師：對(duì)，士兵是自殺了，他到底為什么走上了絕路？
（這個(gè)問題一出，班里的孩子就嚷嚷開了）。
生5：不對(duì)，也許他的朋友不是一般的朋友，而是有救命之恩的朋友。可能他的朋友正是為了救他才成了殘疾人的。所以，當(dāng)他得知父母不同意他帶朋友回家時(shí)，他覺得自己活著也沒有意思了，所以，他選擇了自殺。
師：自殺以謝朋友，是嗎？
生6：老師，他說的不對(duì)，不應(yīng)該把士兵自殺的責(zé)任全推到他父母身上。士兵根本就沒有對(duì)父母說清楚他的朋友是為了自己受傷的。如果他說了，我相信他的父母一定愿意照顧他的朋友的。感恩嘛，人之常情。因?yàn)樗麤]說，所以他的父母認(rèn)為沒有必要照顧一個(gè)陌生的殘疾人，這樣會(huì)給他們的家庭造成很大的負(fù)擔(dān)。我覺得他的父母并不壞。開始，當(dāng)士兵沒說自己的朋友是殘疾人的時(shí)候，他的父母欣然同意了；只是后來說了朋友是殘疾人，他的父母才不同意的。也就是說，士兵的父母并不是小心眼到誰(shuí)都不能接受，也許是他們家境不好，加上年邁沒有余力再去照顧一個(gè)殘疾人。
生7：那你想讓殘疾的士兵到哪里去??？你要知道他殘疾了，自己不能養(yǎng)活自己。
生6：我不是不讓士兵帶他的朋友回家一起住，只是覺得你們不應(yīng)該責(zé)怪他的父母。
師：大家各抒己見，談得合情合理。
生8：我覺得那個(gè)殘疾人就是士兵自己。
（此言一出，全場(chǎng)寂靜，有孩子點(diǎn)頭表示贊同，大多都驚異地等著她繼續(xù)說下去。我仍然微笑地看著她，期望她能將原因說出來）。
生8：士兵在戰(zhàn)場(chǎng)上受了傷，少了一條胳膊和一條腿，他不知道自己的父母能不能接受一個(gè)殘疾的自己，就編了這樣一個(gè)謊言來試探父母。如果父母能接受一個(gè)陌生人那就更能接受自己了。這樣他也就不害怕回家了。
生9：我同意她的看法，但如果真是這樣，我覺得士兵的做法有問題。對(duì)于父母來說，陌生人就是陌生人，自己的兒子就是自己的兒子，兩者不可以相提并論。如果士兵一開始就說殘疾的是自己，那他的父母一定會(huì)小心翼翼的呵護(hù)他回家，甚至還會(huì)去舊金山接他回家，畢竟是自己的親生兒子嘛。像我們平時(shí)要是不小心受了一點(diǎn)點(diǎn)傷，爸媽都會(huì)很緊張很心疼的，更何況是少了一條胳膊和一條腿。
生10：我覺得士兵是因?yàn)楦改覆荒芙邮茏约旱呐笥讯詺⒌?，因?yàn)?，他沒必要這樣去試探自己的父母。
士兵的父母?jìng)挠^地飛往舊金山，在警方的帶領(lǐng)下到太平間去辨認(rèn)兒子的遺體。那的確是他們的兒子，但讓他們驚訝的是，兒子居然只有一條胳膊和一條腿。
（雖然不少孩子都猜到了結(jié)果，但是聽到此處全班依然一片寂靜，我也感覺到了那份沉重）。
師：我想同學(xué)們已經(jīng)明白是怎么回事了，到底是什么原因造成了這樣的悲??？
生11：我覺得是士兵的父母不夠?qū)捜?，太小氣太自私，才永遠(yuǎn)失去了兒子。如果他們可以大度一些，悲劇就不會(huì)發(fā)生了。
生12：我覺得士兵的父母是可以原諒的，要他們一直照顧一個(gè)只有一條胳膊和一條腿的殘疾人，確實(shí)讓人難以接受。倒是士兵不應(yīng)該如此沖動(dòng)，因?yàn)閷?duì)父母來說，殘疾的是他還是他的朋友畢竟有很大的區(qū)別。他應(yīng)該寬容些，站在父母的角度上想一下，就不會(huì)做傻事了。
生13：我覺得士兵和他的父母都有錯(cuò)誤。首先，士兵不應(yīng)該這樣試探父母，他應(yīng)該相信父母對(duì)自己的愛是真心的、無私的；即使在試探之后，沒有得到滿意的答復(fù)，也應(yīng)該替父母想想，不應(yīng)該這樣草率地選擇自殺。其次，士兵的父母也有錯(cuò)。當(dāng)兒子請(qǐng)求帶一名殘疾的戰(zhàn)友回家一起生活時(shí)，他們不應(yīng)該那么簡(jiǎn)單粗暴地回絕兒子的請(qǐng)求，應(yīng)該仔細(xì)想想為何剛剛從戰(zhàn)場(chǎng)上回來的兒子會(huì)提出這樣的要求，就算是他們猜不出殘疾人就是自己的兒子，至少也可以感覺到這個(gè)殘疾人一定和兒子的關(guān)系非比尋常，比如是兒子的救命恩人之類的，就應(yīng)該收留?；蛘咚麄兛梢韵却饝?yīng)兒子的請(qǐng)求，允許殘疾人回來和他們一起住，以后再慢慢做打算，說不定他們會(huì)喜歡上兒子的朋友呢。
（聽到這兒，大部分孩子都點(diǎn)頭表示默許生13的觀點(diǎn)）。
師：看來，這真的是一個(gè)可以避免的悲劇。故事中的父母，可以接受一個(gè)正常的兒子，卻無法接受一位因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)成為殘疾人的“兒子的朋友”；而故事中的士兵在經(jīng)受了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷之后，心里蒙上了一層陰影，以至于他不愿意或者說不能相信自己的父母會(huì)接受失去一條胳膊和一條腿的兒子。于是他抱著懷疑的態(tài)度去試探父母，他沒有站在父母的角度上思考問題，試探的結(jié)果令他萬(wàn)念俱灰，走向了絕路。
造成這一無可挽回的悲劇，原因不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為哪一方面。生活中，有些人就跟故事中的父母一樣，往往過多地從自己的意愿出發(fā)，忽略了他人包括親人的感受；而當(dāng)他們的子女也像那個(gè)士兵一樣，猝然之間做出一些輕率的決定時(shí)，發(fā)生誤會(huì)、沖突甚至悲劇就不可避免了。
生14：老師，我明白了，現(xiàn)在不用辯論了?！读缪蚰镜瘛防锏臎_突不僅有“父母”的責(zé)任，也有“我”的責(zé)任。上節(jié)課我沒有想到這些。
（全班都如夢(mèng)方醒，有的還“??？”出了聲）。
師：大家是不是也這樣看呢？（齊聲回答：“是——”）你們真聰明！
課后反思：
這一活動(dòng)在解決了上節(jié)課遺留問題的同時(shí)，增加了學(xué)生的見聞，豐富了體驗(yàn)；特別是運(yùn)用“抖包袱”的辦法不斷設(shè)置懸念，既增加了學(xué)生的興趣，又能準(zhǔn)確地調(diào)控學(xué)生的情緒，收放自如。由于找準(zhǔn)了問題的癥結(jié)，而且是“潤(rùn)物細(xì)無聲”式的，因而“得來全不費(fèi)工夫”。預(yù)先設(shè)計(jì)的辯論雖然取消了，但是隨后的教學(xué)進(jìn)程卻如風(fēng)行水上。我體會(huì)到教師參加課程建設(shè)，除了拓展探究的維度之外，橫向的巧妙策應(yīng)也是非常重要的，尤其是那些閱讀量不足、基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生更容易從中獲得成就感。所以，當(dāng)我的科代表課后夸我高明時(shí)，我就順勢(shì)賣弄了一句：“這叫‘明修棧道，暗渡陳倉(cāng)’”。
羚羊木雕教案篇十一
我們xx實(shí)驗(yàn)初級(jí)中學(xué)的課堂模式是“3·2·1”教學(xué)模式。主要包括：三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，兩種學(xué)習(xí)方式、一個(gè)最終目的。簡(jiǎn)稱為三環(huán)節(jié)兩方式一目的。所謂三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)就是指學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，交流展示，反饋提升三個(gè)環(huán)節(jié)。首先，“自主學(xué)習(xí)”是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)，主要包括“引入定向、自學(xué)指導(dǎo)、自主學(xué)習(xí)”三個(gè)步驟；“交流展示”是課堂教學(xué)的核心，主要包括“合作交流、疑難生成、展示點(diǎn)撥”三個(gè)步驟；“反饋提升”是課堂教學(xué)的保證。主要包括“反饋測(cè)評(píng)、拓展提升”三個(gè)步驟。兩種學(xué)習(xí)方式指的是“自主探究、合作交流”兩種學(xué)習(xí)方式，這兩種學(xué)習(xí)方式主要是針對(duì)于學(xué)生的“學(xué)”而言的，細(xì)說有自主學(xué)、結(jié)對(duì)學(xué)、小組學(xué)、交流學(xué)、指導(dǎo)學(xué)、合作學(xué)等等，最終達(dá)到學(xué)生的快樂學(xué)、高效學(xué)的目的。無論是先學(xué)后導(dǎo)，先學(xué)后教，都是為了轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，落實(shí)一個(gè)最終目的，即：學(xué)生真正意義上的學(xué)習(xí)，這也是我們實(shí)行課改的原始出發(fā)點(diǎn)和最終歸結(jié)點(diǎn)。
為了全面落實(shí)新課改理念，我們總結(jié)出了課改課堂的十大特征，即：
1.面向全體學(xué)生2.以學(xué)生為主體。
3.以教師為主導(dǎo)4.體現(xiàn)民主平等。
5.落實(shí)開放課堂6.運(yùn)用分組教學(xué)。
7.有效的自主合作探究8.教材校本化改造。
9.與實(shí)踐充分接軌10.快節(jié)奏、高效率、大容量。
為了培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，，我們針對(duì)課堂的三個(gè)環(huán)節(jié)，規(guī)范了學(xué)生課堂行為的15個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
為了保證課改的順利推進(jìn)，我?？偨Y(jié)出了符合我校特點(diǎn)的“三為主”課堂推進(jìn)策略：即以教材為主源，以導(dǎo)學(xué)案為主線，以解決問題和疑難為主攻。為了落實(shí)課堂的高效和減負(fù)，我校還實(shí)施了“三策略一轉(zhuǎn)型”
即：訓(xùn)練前置、學(xué)案作業(yè)一體化、三色學(xué)案、作業(yè)轉(zhuǎn)型。
為了提升課堂層次，我們總結(jié)了高效課堂應(yīng)處理好下面的十大關(guān)系，為了避免走過的彎路，課堂還應(yīng)該避免下面的十大誤區(qū)。
我們現(xiàn)在的“3·2·1”課堂已經(jīng)發(fā)展到突破模式的階段，已經(jīng)成為獨(dú)具特色的靈活課堂。這些流程可以刪減、顛倒、循環(huán)或有所側(cè)重，給予不同學(xué)科和課堂更大的開放空間。我校全體師生也是通過這樣的方式打造一種以課改理念為指導(dǎo)，以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，以小組活動(dòng)和課堂展示為載體的新型課堂。
下面，我就談?wù)勎覍?duì)《羚羊木雕》教學(xué)的思考與探索。我說課的題目為。
以學(xué)為主，實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話。
創(chuàng)新設(shè)計(jì)，打造快樂課堂。
羚羊木雕教案篇十二
知識(shí)目標(biāo)：
1.掌握下列詞語(yǔ)：
噩耗晴天霹靂慟哭支離破碎小心翼翼。
恍惚踽踽獨(dú)行玲瓏突如其來變化無常。
2.關(guān)于觀察與思考。
觀察是認(rèn)識(shí)客觀事物的重要方法。培養(yǎng)觀察能力是培養(yǎng)能力的基本一環(huán)。閱讀時(shí)，要靠平時(shí)觀察生活的體驗(yàn)去理解作品內(nèi)容；寫作時(shí)，"第一須觀察"，是從生活中獲取材料。
思考是對(duì)觀察對(duì)象（人物、景物、事物、環(huán)境等）進(jìn)行分析研究的思維和規(guī)律。
觀察和思考必須結(jié)合起來，才能比較準(zhǔn)確地把握事物，發(fā)現(xiàn)其中的含義和規(guī)律。
3.關(guān)于文章的結(jié)構(gòu)。
文章的結(jié)構(gòu)，是文章部分與部分、部分與整體之間的內(nèi)在聯(lián)系和外部形式的統(tǒng)一。結(jié)構(gòu)的基本內(nèi)容包括：層次和段落、過度和照應(yīng)、開頭和結(jié)尾。一般我們主要分析層次和段落，便于我們把握文章的內(nèi)容。
能力目標(biāo)：
1.從表情達(dá)意和文章結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面去理解"金盒子"在文中的作用。
2.分析文章所表現(xiàn)的兄妹情與姐弟情在內(nèi)涵和寫法上的相同和不同之處。
3.本文用樸素的語(yǔ)言表達(dá)真摯的情感的寫法。
情感目標(biāo)：感受文章所抒發(fā)的手足深情。
教學(xué)建議。
一、文章主旨：
本文以時(shí)間為序，以金盒子為線索，用樸素、平實(shí)的文字記敘了金盒子從最初的玩具箱變?yōu)榧拍牧及?，最后竟變?yōu)榧o(jì)念的信物的過程，充分表達(dá)了兄妹姐弟的關(guān)愛、理解，滲透了難以割舍的手足深情。
二、文章思路。
文章可分為三部分。
第一部分（1－8）寫金盒子的來歷和我哥哥與金盒子的不解之緣以及哥哥去世后金盒子對(duì)我的重要意義。
第二部分（9－13）寫弟弟、金盒子與我的故事。
第三部分（10－11）寫哥哥、弟弟、雙親去世后，金盒子對(duì)我的重要意義。
三、寫作特點(diǎn)。
1.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、周密，層次清晰，首尾呼應(yīng)。
2.文筆自然開朗，平淡簡(jiǎn)約。
本文語(yǔ)言質(zhì)樸、平淡，沒有雕琢痕跡，卻在看似拉家常的娓娓言談中透露出一份真情實(shí)感。全文以第一人稱的形式記錄了發(fā)自內(nèi)心的真情獨(dú)白，感人肺腑，催人淚下。
四、課文教讀方法建議。
1.先瀏覽一遍，只求粗知，不求甚解。
2.再讀一遍，了解故事的梗概，把握文章的基本內(nèi)容，知道作者在文中寫了哪幾件事。
3.讀第三遍時(shí)，注意文中的幾件事是怎樣貫穿起來的。找出與金盒子相關(guān)的描述，并進(jìn)行分類：哪些是敘事的，哪些是抒情的；哪些是寫高興的事情的，哪些是寫哀傷的事情的；哪些是記實(shí)，哪些是回憶。進(jìn)而，理解金盒子在文中主要起的作用。
4.在仔細(xì)體味的基礎(chǔ)上，找出最令你感動(dòng)的句子，思考被感動(dòng)的原因，分析語(yǔ)言的表達(dá)效果。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例。
重點(diǎn)：
1."金線串珠"的寫作手法。
2.品味質(zhì)樸平淡而感情至深的語(yǔ)言。
難點(diǎn)：
對(duì)文章的主題的深入理解。
本文對(duì)骨肉親情的表現(xiàn)是多方面的，既寫了兄妹情，又寫了姐弟情，還寫了父女、母女情；既寫了日常生活中家庭成員之間樂融融的親情，又寫了遭受巨大不幸時(shí)的悲痛。文章前半部分主要寫兄妹情，后半部分主要寫姐弟情。"我"由于身份的變化而有不同的經(jīng)歷和情緒。而這一切都與金盒子密切相關(guān)。對(duì)父女情母女情的描述貫穿始終，與兄妹情、姐弟情相交織，使家庭親情表現(xiàn)得更為濃烈、深厚。
1.先瀏覽一遍，只求粗知，不求甚解。這一遍瀏覽還應(yīng)當(dāng)疏通字句，解決詞語(yǔ)障礙。
2.再讀一遍，了解故事的梗概，把握文章的基本內(nèi)容，知道作者在文中寫了哪幾件事。
這一遍閱讀時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)督促學(xué)生圈點(diǎn)批注，在文章字里行間做記號(hào)，注明所發(fā)生的事件或關(guān)鍵句子。
3.讀第三遍時(shí)，注意文中的幾件事是怎樣貫穿起來的。找出與金盒子相關(guān)的描述，并進(jìn)行分類：哪些是敘事的，哪些是抒情的；哪些是寫高興的事情的，哪些是寫哀傷的事情的；哪些是記實(shí)，哪些是回憶。進(jìn)而理解金盒子在文中主要起的作用。
4.在全班進(jìn)行交流閱讀的成果，討論明確以上過程中布置的的思考題。
明確："金盒子"在文章中，不僅是敘事的線索，而且還是抒情的依托。年幼時(shí)，金盒子是"我"和哥哥的寶物，是樂趣的所在，是不可分離的"良伴"，還是"我"與弟弟爭(zhēng)搶的"玩具"。哥哥、弟弟去世之后，金盒子里裝載著太多的回憶和思念。它"不僅是一種紀(jì)念，而且是骨肉情愛之所系"。它由"寂寞中的良伴"，變成"逗人傷感的東西"。"我"可以對(duì)它傾吐滿心的憂傷委屈，可以捧著它"盡情一哭"。隨著人事的突然變化，"我"對(duì)金盒子的感情也波瀾起伏。睹物思人，百感交集；痛悼之心，與日俱增。金盒子的故事，見證了主人公的心路歷程，架構(gòu)了一篇催人淚下的美文。
5.在仔細(xì)體味的基礎(chǔ)上，請(qǐng)學(xué)生找出最令自己感動(dòng)的句子，思考被感動(dòng)的原因，分析語(yǔ)言的表達(dá)效果，在全班交流。教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生個(gè)人情感的體驗(yàn)，傾聽學(xué)生發(fā)言，及時(shí)激勵(lì)評(píng)價(jià)，對(duì)體會(huì)深入、有質(zhì)量的發(fā)言要大力表?yè)P(yáng)。
手段：
反復(fù)默讀與討論相結(jié)合。
設(shè)計(jì)思想：
新課標(biāo)指出："讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。"。
羚羊木雕教案篇十三
這節(jié)課，我注重評(píng)價(jià)的多元化和多樣性。
在以小組為單位的學(xué)習(xí)形式下，評(píng)論到“組”，而不是“個(gè)人”。
（在小組內(nèi)形成凝聚力，互相幫助，互相監(jiān)督，實(shí)現(xiàn)共贏。）。
在每一環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)生的感悟進(jìn)行評(píng)價(jià)。
（形成正確的知識(shí)體系，形成正確的人生觀和價(jià)值觀。）。
對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行評(píng)價(jià)。
（以鼓勵(lì)為主，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。）。
課堂的結(jié)尾，總結(jié)性評(píng)價(jià)。
（客觀公正的評(píng)價(jià)，激勵(lì)學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中不斷調(diào)整自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)，不斷提升自己。）。
羚羊木雕教案篇十四
（1）、速讀課文，遇到生字或不理解的詞語(yǔ)畫出來，討論解決。
（3）、思考：我為什么會(huì)一次次地流淚？流淚時(shí)的心情怎樣？羚羊木雕真的很貴重嗎？今后再遇到類似的事，我和媽媽又是如何去面對(duì)？師：如果我們能把文中的主要人物請(qǐng)到現(xiàn)場(chǎng)，我想這些疑問就會(huì)迎刃而解。下面我們請(qǐng)三位同學(xué)分別扮演“我”、萬(wàn)芳和我的媽媽，請(qǐng)他們到我們“實(shí)話實(shí)說”欄目中來，讓我們一起傾聽他們的心聲。
羚羊木雕教案篇十五
教學(xué)目的：
1、培養(yǎng)學(xué)生重義輕財(cái)?shù)牡赖缕焚|(zhì)。
2、培養(yǎng)學(xué)生思辨能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、綜合歸納能力。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：讀出人物形象，明確是非。
2、難點(diǎn)：點(diǎn)撥學(xué)生找到思考問題的切入點(diǎn)。
教學(xué)前的準(zhǔn)備：
要求學(xué)生朗讀課文，從故事情節(jié)分析人物形象，并大膽質(zhì)疑設(shè)疑。
教學(xué)過程?及內(nèi)容：
學(xué)生書面準(zhǔn)備陳訴理由，教師巡視。
課堂討論：（學(xué)生各抒己見，教師適時(shí)點(diǎn)撥）。
三、“我”不知道木雕“貴重”而送給了朋友，現(xiàn)在我知道了“貴重”卻要向朋友討回（當(dāng)然，是被父母逼的），不就意味著與朋友的情誼不如木雕貴重嗎？這就引發(fā)我們思考這樣一個(gè)問題：貴重的物品能不能送給朋友？到底是“物重”還是“情重”？[明確這一點(diǎn)很重要，如果是情重，那么父母哪怕事先就知道“我”要送禮，也應(yīng)該讓“我”送！]討論明確：古人說，為朋友，拋頭顱撒熱血，在所不辭（當(dāng)然，不能沒有原則，陷入“江湖意氣”的誤區(qū)）。連命都可以送，還有什么不能送？物質(zhì)金錢的貴重只是相對(duì)而言，給災(zāi)區(qū)捐款時(shí)，下崗職工的500元錢比起資本家的500萬(wàn)元哪個(gè)更貴重？牛群簽訂協(xié)議把他終老到死的畢生所得全部捐獻(xiàn)，在他眼中什么才“值錢”？即便從功利的角度講，在沙漠，在雪地，當(dāng)人人自危時(shí)，朋友的一杯水或一件衣服抵得上黃金萬(wàn)兩！
四、父母糊涂?！拔摇蹦没囟Y物并不高興，反而痛苦（送給朋友“我”才高興）！這還是小事，更重要的是：父母身體力行，給“我”上了一堂人生價(jià)值觀的課。身教勝于言教，長(zhǎng)此以往，潛移默化，也許就給我的人生領(lǐng)錯(cuò)了方向！“我”也極有可能成為《風(fēng)箏》中那個(gè)麻木的“弟弟”！
五、課文展示了兩種生活、兩種內(nèi)心世界。一方面，我們看到一個(gè)少年世界，少年朋友之間的友愛，少年的心靈世界。他們?nèi)绱顺錆M友情，如此珍惜友情。萬(wàn)芳見“我”褲子撕破后心里難受，把自己身上的褲子給“我”穿，即使被家長(zhǎng)責(zé)備也心甘情愿，“我”見萬(wàn)芳“特別喜歡”羚羊木雕，就把羚羊木雕送給萬(wàn)芳。父母逼“我”要回木雕，“我”在行動(dòng)上屈服，思想上卻不服?！拔摇备械侥蟮耐纯?，覺得自己是“世界上最傷心的人”。另一方面，在成人的世界里，卻是重財(cái)輕義。他們疼愛子女卻不尊重子女的人格感情。
六、當(dāng)堂作業(yè)?：現(xiàn)實(shí)生活中，如果父母和“我”的父母一樣，該怎么辦？
七、總結(jié)：這堂課與其說是老師教的，不如說是你們自己完成的。老師非常高興的是，16位同學(xué)（起先贊成父母的做法）思想的轉(zhuǎn)變，不是老師或其他同學(xué)強(qiáng)迫所致！其實(shí)剛開始表決時(shí)有21位同學(xué)贊成父母的做法，我說：“居然有這么多同學(xué)贊成，看樣子得好好討論一番！”這句無意間說漏嘴的頗具暗示性的話語(yǔ)，使五位同學(xué)轉(zhuǎn)移了陣營(yíng)（也許冤枉了他們？）我相信，剩下的16位同學(xué)，有不少當(dāng)時(shí)也已意識(shí)到老師的結(jié)論，但仍然倔強(qiáng)地“固執(zhí)己見”！老師對(duì)他們堅(jiān)持獨(dú)立思考的勇氣表示敬佩！這些同學(xué)一旦認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，必將成為真理倔強(qiáng)的捍衛(wèi)者！另外，希望大家將來聽老師說的話是因?yàn)槔蠋煹脑捰械览?，而不是因?yàn)槔蠋煹纳矸?，只有這樣，你們才有可能做到老師在與不在一個(gè)樣！插說一句，學(xué)校的制度也一樣，大家如果執(zhí)行，是因?yàn)閮?nèi)容正確，而不是因?yàn)橹贫缺旧恚ㄇ嗌倌陮?duì)于“制度”的逆反情緒有時(shí)還是蠻強(qiáng)烈的呢）！
羚羊木雕教案篇十六
本節(jié)課采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)和真誠(chéng)的鼓勵(lì)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)民主、平等的學(xué)習(xí)氛圍，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)放給了學(xué)生，課堂氣氛比較活躍?？梢哉f“以學(xué)為主，實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話”。
“暢談自己的讀書感悟”，“分角色朗讀本”，“辯論賽”，“作業(yè)小練筆”，讓學(xué)生我口表我心，是心靈的碰撞，是情感的交流。也可以說“創(chuàng)新設(shè)計(jì)，打造快樂課堂”
但是，在教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂駕馭上，還有不當(dāng)之處，敬請(qǐng)各位批評(píng)斧正。
最后以兩句名言結(jié)束我的說課：
教育不是往桶里硬塞內(nèi)容，而是點(diǎn)燃思想的火種。
——威廉·巴特勒·葉芝。
要改變孩子，先要改變自己。
——卡爾·榮格。
羚羊木雕教案篇十七
上完一課后，感覺很不滿意，主要的原因是感覺師生的交流過少，灌輸?shù)囊馕哆^濃。的確，在教學(xué)本文時(shí)感到心情有些沉重，因?yàn)檫@一篇文章盡管寫于80年代，但在今天仍然有著極為強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)初做班主任時(shí)，最常聽見家長(zhǎng)說的一句話就是“小孩子不愿和我們說話，老師說的話比我們管用”。實(shí)際上，我很不愿意聽這句話，因?yàn)檫@句話的背后往往是家長(zhǎng)把自己的責(zé)任完全推卸掉。但是，我又無奈地看到，學(xué)生確實(shí)很少與家長(zhǎng)交流，因而雙方造成的誤解越來越深，使家長(zhǎng)無法在教育中發(fā)揮應(yīng)用的作用。而這篇文章的核心恰恰就是一家人之間缺乏交流所導(dǎo)致的悲劇。也許這就是我在準(zhǔn)備這節(jié)課時(shí)面臨的最大問題所在，我就將之作為我教學(xué)的核心，但是我發(fā)現(xiàn)效果并不如人意。
我在教學(xué)中，第一課時(shí)我通過分析文章的結(jié)構(gòu)讓學(xué)生掌握了插敘的作用，而后讓學(xué)生明確了矛盾的焦點(diǎn)所在。我通過讓學(xué)生朗讀課文，歸納文中每個(gè)人物談話的要點(diǎn)，從而弄清雙方為什么發(fā)生矛盾。學(xué)生馬上通過對(duì)比父母在第一段與第三段中的話，明確了父母強(qiáng)調(diào)的是木雕的“貴重”，而“我”則覺得與萬(wàn)芳的“友誼”最重要，而雙方矛盾的焦點(diǎn)就在這里。同時(shí)我也提到了奶奶與父母的矛盾，指出了奶奶認(rèn)為友誼重要，但無可奈何。不過我后來覺得這里還是應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)奶奶尊重孩子，也希望父母能夠尊重孩子，但卻沒有把話講明，而且也沒有說服父母的信心。第二課時(shí)，我首先讓學(xué)生細(xì)讀第一段，通過分析其中的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)描寫，體會(huì)不同人物對(duì)待這一事件時(shí)的不同態(tài)度。在這里，學(xué)生看到了媽媽的著急與暴躁的性格，也能夠看到爸爸雖然平靜，但不容置疑的態(tài)度。我在這里補(bǔ)充了一點(diǎn)，羚羊木雕在八十年代的珍貴性，同樣也附著了爸爸媽媽對(duì)“我”的愛，但是在文中爸爸媽媽卻沒有指出來，僅僅強(qiáng)調(diào)其“貴重”。因而使孩子覺得在父母心中木雕比友誼更重要，才使孩子覺得非常難過。由此我向?qū)W生提問，是什么造成了這出家庭悲?。繉W(xué)生顯得有些茫然，最后還是我指出了“缺乏溝通”這一核心命題。而這也造成了整節(jié)課顯得沉悶，后面我再繼續(xù)分析“我”要回羚羊木雕的場(chǎng)景，就覺得學(xué)生的情緒不高，課堂的氣氛沉悶。
課后我反思學(xué)生為什么會(huì)回答不出這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的問題，我再審視一下我的教學(xué)過程，發(fā)現(xiàn)首先我把第一、二課時(shí)之間的聯(lián)系給割裂了。第一課時(shí)已經(jīng)提出了矛盾的焦點(diǎn)，而第二課時(shí)卻開始分析描寫手法，這讓學(xué)生有些糊涂，盡管兩者之間的聯(lián)系是緊密的，但是不如從矛盾發(fā)生的原因與激化這兩個(gè)角度來寫，由此引出對(duì)描寫的分析，過程更順暢。其次我忽略了學(xué)生的心態(tài)，這篇文章所寫的內(nèi)容雖然比較淺顯，但話題卻很沉重，學(xué)生往往會(huì)在內(nèi)心不愿深入思考這一話題，而我恰恰忽視了這一點(diǎn)，在分析描寫時(shí)并沒有走下講壇，看看學(xué)生究竟勾畫了哪些語(yǔ)句，從而使不少學(xué)生失去了分析、思考的過程，因而提出最后的問題時(shí)學(xué)生就沒有充分的準(zhǔn)備，沒有想好如何回答。而且我也忽略了學(xué)生的心理，僅僅補(bǔ)充了材料，沒有講清“我”的想法，最好把后文“我”去要回木雕時(shí)萬(wàn)芳的表現(xiàn)先講解出來，才能把父母與萬(wàn)芳進(jìn)行比較，從而讓學(xué)生明白為什么“我”會(huì)如此的傷心——好朋友能夠理解、體諒“我”，但父母卻一點(diǎn)兒也不體諒“我”，這時(shí)再讓學(xué)生思考家庭矛盾產(chǎn)生的原因就順暢多了。
綜上所述，我感覺這一篇文章我上得不好的`主要原因還是沒有充分考慮到學(xué)生的情況，因而使整個(gè)過程顯得沉悶。對(duì)于這樣一篇話題很沉重的課文，我的描述也顯得有些沉重了。我在課堂中向?qū)W生提問：“你與父母交流過嗎？”這使得許多學(xué)生沉默了，我在想我們是否還應(yīng)當(dāng)更好地了解學(xué)生的心態(tài)，從而來引導(dǎo)他們自覺地學(xué)習(xí)。我又想起不久前進(jìn)行的單元測(cè)驗(yàn)，我們選擇的課內(nèi)閱讀為《綠色蟈蟈》，而我出了這樣一個(gè)題目：“在漢譯全本《昆蟲記》的序言《昆蟲的史詩(shī)》一文中如此評(píng)價(jià)法布爾：‘他要用自己的觀察和思考去感受和理解這個(gè)世界，法布爾的生命意義和樂趣就在發(fā)現(xiàn)昆蟲世界的真相的過程之中?！瘡倪@里的選段中，我們從哪些地方可以發(fā)現(xiàn)法布爾通過‘自己的觀察和思考去感受和理解’昆蟲世界？而他的“樂趣”又是如何體現(xiàn)出來的？”通過批改我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于“樂趣”如何體現(xiàn)還沒有能夠真正理解，更不能理解什么是他的“生命意義和樂趣”。由此可見，我們?cè)诔鲈嚲頃r(shí)往往會(huì)一廂情愿地認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該記得，能夠回答，卻忽略了學(xué)生的思維習(xí)慣與思考模式，因而難以與學(xué)生取得思維上的交流。如果想要真正啟發(fā)學(xué)生，可能還是要尋找到學(xué)生的興趣點(diǎn)，真正地走下講臺(tái)，走進(jìn)學(xué)生中間。
羚羊木雕教案篇十八
教學(xué)形式活潑能抓住學(xué)生的特點(diǎn)，教學(xué)效果較好。最初的設(shè)計(jì)是讓學(xué)生快速默讀，然后集中討論我與父母沖突中人物的個(gè)性化語(yǔ)言。雖然學(xué)生也是積極參與討論，但感覺他們與作品好像隔了一層紙，對(duì)人物感情的把握仍不透徹。改為全文分角色朗讀之后，不僅是朗讀的學(xué)生，所有的學(xué)生都投入到文學(xué)的魅力中。因?yàn)槔首x是化無聲的書面文學(xué)為有聲語(yǔ)言，能幫助學(xué)生深刻地體會(huì)作品的思想內(nèi)容，從而打動(dòng)學(xué)生的情感，還可以進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練。作品讀得越好，學(xué)生就越能理解文學(xué)形象并受它感染。在朗讀時(shí)，教師主動(dòng)參與，讀“媽媽”這個(gè)角色。讀完后全班評(píng)議朗讀者是否把握了人物的性格心理。隨著討論的進(jìn)行，同學(xué)們發(fā)言越來越積極，所有的同學(xué)都投入了這場(chǎng)家庭糾紛?！拔摇钡奈鼈?；爸爸的圓滑世故；媽媽的著急嚴(yán)厲等等都在評(píng)議和爭(zhēng)論中發(fā)現(xiàn)、理解、把握。從中我也深刻體會(huì)到，語(yǔ)文課一定要多讓學(xué)生讀，絕不能用教師的講、大量的練、漫天的問代替學(xué)生的讀、學(xué)生的感、學(xué)生的思!
羚羊木雕教案篇十九
你在悄悄地長(zhǎng)大，對(duì)許多事情已有了主見。有時(shí)候，對(duì)某些問題，你可能不得不面對(duì)與父母的分歧，它也許讓你無奈、傷心甚至落淚。下面就是這樣一個(gè)故事。
“那只羚羊哪兒去啦?”媽媽突然問我。
媽媽說的羚羊是一件用黑色硬木雕成的工藝品。那是爸爸從非洲帶回來給我的。它一直放在我桌子角上。這會(huì)兒，我的心怦怦地跳了起來，因?yàn)樽蛱煳野阉徒o了我的好朋友萬(wàn)芳。
“爸爸不是說給我了嗎?”我小聲地說。
“我知道給你了，可是現(xiàn)在它在哪兒?”媽媽的目光緊緊地盯著我。我發(fā)現(xiàn)事情不像我想的那么簡(jiǎn)單。
“我把它收起來了?！?/p>
“放在哪兒了?拿來我看看?！眿寢尯孟窨闯鑫以谌鲋e。因?yàn)槲艺驹谀莾阂粍?dòng)不動(dòng)，低著頭不敢看她。
“要說實(shí)話……是不是拿出去賣啦?”媽媽變得十分嚴(yán)厲。
“沒有賣……我送人了。”我覺得自己的聲音有些發(fā)抖。
“送給誰(shuí)了?告訴我?！眿寢尠咽执钤谖业募绨蛏稀?/p>
“送給萬(wàn)芳了，她是我最好的朋友?！?/p>
“你現(xiàn)在就去把它要回來!”媽媽堅(jiān)定地說，“那么貴重的東西怎么能隨便送人呢?要不我和你一起去!”
“不!”我哭著喊了起來。
爸爸走了進(jìn)來，聽媽媽講完事情的經(jīng)過，他靜靜地點(diǎn)燃一支煙，慢慢地對(duì)我說：“小朋友之間不是不可以送東西，但是，要看什么樣的東西。這樣貴重的東西不像一塊點(diǎn)心一盒糖，怎么能自作主張呢?”爸爸的聲音一直很平靜，不過帶著一種不可抗拒的力量。
“您已經(jīng)給我了?！?/p>
“是的，這是爸爸給你的，可并沒有允許你拿去送人啊!”
我沒有理由了。我想到他們馬上會(huì)逼我去向萬(wàn)芳要回羚羊，心里難過極了。他們不知道，萬(wàn)芳是個(gè)多么仗義的好朋友。
上幼兒園的時(shí)候我們就在一起。她學(xué)習(xí)很好，人一點(diǎn)也不自私。我們倆形影不離，語(yǔ)文老師管我倆叫“合二而一”。
上星期一次體育課，我們?nèi)喽即┥蟿傎I的新運(yùn)動(dòng)衣。跳完山羊，我們圍著小樹逮著玩。一不小心，我的褲子被樹杈劃了一道長(zhǎng)長(zhǎng)的口子。我坐在樹底下偷偷地抹眼淚，又心疼褲子，又怕回家挨說。萬(wàn)芳也不玩了，坐在我旁邊一個(gè)勁地嘆氣。忽然，她跳起來拍著屁股說：“咱倆先換過來，我媽是高級(jí)裁縫，她能把褲子上的大口子縫得一點(diǎn)兒都看不出來。”
當(dāng)時(shí)，我覺得自己得救了，就把褲子和萬(wàn)芳換了。后來，我聽說為了這件事，她媽媽讓她對(duì)著墻壁站了一個(gè)鐘頭。
“為什么你不說褲子是我的?”
她嘿嘿地笑著：“我媽是婆婆嘴，她要是知道，早晚也會(huì)讓你媽知道?！?/p>
我要把褲子換過來。她卻滿不在乎地說：“算了吧，反正我已經(jīng)站了一個(gè)鐘頭，要是再換過來，你還得站兩個(gè)鐘頭……”直到現(xiàn)在，我身上還穿著她的運(yùn)動(dòng)褲。每次上體育課，看見她褲子上那條長(zhǎng)長(zhǎng)的傷疤，我就覺得對(duì)不住她。
昨天，萬(wàn)芳到我家來玩。我見她特別喜歡我桌上的羚羊，就拿起來遞到她的手上說：“送給你，咱倆永遠(yuǎn)是好朋友……永遠(yuǎn)!”她也挺激動(dòng)，從兜里掏出一把彎彎的小藏刀送給我。
不知什么時(shí)候，奶奶站在門口。她一定想說什么，可是，她沒有說。這時(shí)，媽媽從柜子里拿出一鐵盒糖果對(duì)我說：“不是媽媽不懂道理，你把這盒糖送給你的好朋友……那只羚羊，就是爸爸媽媽也舍不得送人啊!”我從媽媽的眼睛里看出了羚羊的貴重。她和爸爸一起看著我，像是在等待著什么。我知道事情已經(jīng)無可挽回了，眼淚順著我的臉頰流下來。屋子里靜極了。奶奶突然說：“算了吧，這樣多不好?！眿寢屢贿呥f過糖盒一邊說：“您不知道那是多么名貴的木雕!”
我再也受不了了，推開媽媽的糖盒，冒著雨飛快地跑出門去。
我手里攥著萬(wàn)芳送給我的小刀一路走一路想，叫我怎么說呢?她還會(huì)像以前一樣和我要好嗎?一定不會(huì)了。
我輕輕地敲了敲門。門開了，萬(wàn)芳伸出頭來，一把拉了我進(jìn)去。
“萬(wàn)芳……”我站在過道里不肯再往前走。
“你怎么啦?也不打傘，是不是挨揍了?”萬(wàn)芳奇怪地看著我。
“沒有……”我慢慢從口袋里掏出小刀，“你能不能把羚羊還我……”我?guī)缀趼牪灰娮约旱穆曇簟?/p>
萬(wàn)芳愣了一下，沒有接小刀，只是咬著嘴唇看著我，我垂下眼睛不敢看她。
“昨天不是說得好好的，你怎么能這樣呢?”
我努力不讓自己哭出來。這時(shí)，她的媽媽從屋里出來了?？匆娢沂掷锏男〉?，又看看我們的樣子，立刻明白了：“萬(wàn)芳，你是不是拿了人家什么東西?”
萬(wàn)芳看了我一眼，跑進(jìn)屋去。過了一會(huì)兒，她拿著那只羚羊出來了。她媽媽接過來一看說：“哎呀!你怎么能拿人家這么貴重的東西呢!”她把羚羊遞到我的手上，“好好拿著，別難過，看我呆會(huì)兒揍她!”
我一個(gè)人慢慢地走在路上。月亮出來了，冷冷的，我不禁打了個(gè)寒顫。路上一點(diǎn)聲音也沒有。忽然，我聽見有人在喊我的名字，我回過頭，只見萬(wàn)芳跑了過來。她把小刀塞到我的手里說：“你拿著，咱倆還是好朋友……”
我呆呆地望著她，止不住流下了眼淚。我覺得我是世界上最傷心的人!因?yàn)槲覍?duì)朋友反悔了。我做了一件多么不光彩的事呀!
可是，這能全怪我嗎?
研討與練習(xí)。
一分角色朗讀課文。朗讀前，先默讀幾遍，遇到生字、多音字，要查字典。朗讀中，注意體會(huì)課文的思想感情。
二你如果遇到類似“我”那樣的傷心事，會(huì)怎么處理？說出來讓大家聽聽。
三分甲、乙、丙三個(gè)小組，甲方代表父母，乙方代表“我”，丙方代表萬(wàn)芳，就這一場(chǎng)家庭矛盾沖突的是非展開辯論。要注意擺事實(shí)講道理，并根據(jù)自己所代表的人物身份，掌握好說話的分寸。
讀一讀，寫一寫。
結(jié)束語(yǔ)：
友誼真是一樣最神圣的東西，不光是值得特別推崇，而且值得永遠(yuǎn)贊揚(yáng)。它是慷慨和榮譽(yù)的母親，是感情和仁慈的姐妹，是憎恨貪婪的死敵。它時(shí)刻準(zhǔn)備舍己為人，而且完全出于自愿，不用他人懇求。
（意大利·薄伽丘）。
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