寫心得體會(huì)可以激發(fā)我們對(duì)學(xué)習(xí)和工作的動(dòng)力，讓我們更有目標(biāo)和方向。寫心得體會(huì)時(shí)，要展現(xiàn)自己真實(shí)的思考和感受，避免用模糊的詞句掩飾實(shí)質(zhì)。以下是小編為大家精選的幾篇心得體會(huì)范文，歡迎大家一起來(lái)學(xué)習(xí)和分享心得。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇一
文學(xué)作品是人類思想與情感的精華，它們一直以來(lái)都是人們借以洞察人性、感悟生活的重要媒介。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我收獲了許多知識(shí)和思考，對(duì)文學(xué)作品產(chǎn)生了深深的興趣。在這篇文章中，我將分享我在閱讀文學(xué)作品時(shí)的一些心得和體會(huì)。
首先，閱讀文學(xué)作品教會(huì)了我如何感同身受。當(dāng)我讀到一個(gè)悲傷、動(dòng)人的故事時(shí)，我不僅僅是被動(dòng)地閱讀，而是激發(fā)了我的同情心和感情共鳴。例如，當(dāng)我閱讀到塞林格的《麥田里的守望者》時(shí)，我能夠完全理解主人公霍爾頓的內(nèi)心困惑和叛逆情緒。這種共鳴不僅增加了我對(duì)文學(xué)作品的興趣，也讓我更加關(guān)注他人的情感和需求。
其次，文學(xué)作品讓我發(fā)現(xiàn)了人類的普遍性。盡管我們生活在不同的時(shí)代和文化背景中，但我們的內(nèi)心世界卻是相通的。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我了解到人們對(duì)愛(ài)、恐懼、失望、希望等情感的追求是共同的。無(wú)論是小說(shuō)、詩(shī)歌還是戲劇，都能深入人心，使我深刻地意識(shí)到我們作為人類的相似之處。
第三，在閱讀文學(xué)作品時(shí)，我更加深入地思考了人性的復(fù)雜性。文學(xué)作品往往展現(xiàn)了人性中的陰暗面和迷茫，這讓我不僅僅局限于表面的理解，而是開(kāi)始探索深層次的意義。例如，讀到喬伊斯的《尤利西斯》時(shí)，我發(fā)現(xiàn)故事看似簡(jiǎn)單，但其中蘊(yùn)含的思想和哲學(xué)意味無(wú)比深刻。這樣的作品激發(fā)了我的思考，讓我更加關(guān)注人性的復(fù)雜性和多樣性。
第四，文學(xué)作品教會(huì)了我欣賞美。文學(xué)作品不僅僅是情節(jié)的敘述，更是藝術(shù)的體現(xiàn)。通過(guò)豐富的修辭手法和精妙的描寫，作家們能夠創(chuàng)造出令人心曠神怡的美感。例如，讀到毛姆的《人性的枷鎖》時(shí)，我被他準(zhǔn)確的描寫和流暢的語(yǔ)言所吸引，仿佛身臨其境。這樣的美感讓我更加熱愛(ài)文學(xué)作品，也讓我更加關(guān)注平凡中的美。
最后，文學(xué)作品激發(fā)了我的創(chuàng)造力。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我能接觸到不同作者的獨(dú)特思維和想象力，這激勵(lì)著我成為一個(gè)更好的創(chuàng)作者。如同喬伊斯的創(chuàng)造性寫作方式激發(fā)了我自己寫作的靈感，我開(kāi)始嘗試寫作自己的故事和詩(shī)歌，以表達(dá)自己的情感和思考。文學(xué)作品不僅是一種閱讀享受，更是激發(fā)我內(nèi)在創(chuàng)造力的重要源泉。
總而言之，閱讀文學(xué)作品給我?guī)?lái)了許多收獲和感悟。通過(guò)感同身受、發(fā)現(xiàn)人性的普遍性、思考人性的復(fù)雜性、欣賞美和激發(fā)創(chuàng)造力，文學(xué)作品讓我成為了一個(gè)更加開(kāi)放和有深度的人。我相信，繼續(xù)閱讀和探索文學(xué)作品，我將持續(xù)受益，并不斷成長(zhǎng)。
(Wordcount:408)。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇二
這半年在學(xué)校青年教師培訓(xùn)和讀書社同伴的指引之下，我直接或間接讀了一些書，科學(xué)文學(xué)各種都有。其中我最感興趣也是讀的最多的就是有關(guān)教育類的書籍，尤其是介紹學(xué)習(xí)方法的。喜歡看這類書籍是想通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，將優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成為能夠指導(dǎo)學(xué)生的具體的學(xué)習(xí)理念和學(xué)習(xí)方法。最近，我把注意力放在了《有效學(xué)習(xí)》這本書上。
近幾年，隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，知識(shí)大爆炸的出現(xiàn)，信息的獲取與歸納需要依靠高效的學(xué)習(xí)能力。如何能夠在時(shí)間碎片化的時(shí)代高效學(xué)習(xí)、系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，是當(dāng)代人需要掌握的一項(xiàng)基本技能。縮小點(diǎn)范圍來(lái)說(shuō)，剛上七年級(jí)的新生，面對(duì)新增的這么多科目，特別容易手忙腳亂，“有效學(xué)習(xí)”是他們進(jìn)入中學(xué)要經(jīng)歷的第一道“考驗(yàn)”，也是非常重要的一道“考驗(yàn)”。如果在初中階段使學(xué)生掌握“有效學(xué)習(xí)”的方法，不僅是對(duì)于他們初中三年的學(xué)習(xí)，甚至對(duì)于他們整個(gè)人生階段都會(huì)起到至關(guān)重要的作用。我們身處的這個(gè)時(shí)代，瞬息萬(wàn)變，如果停止學(xué)習(xí)，我們很快會(huì)被這個(gè)社會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面。所以我們一定要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，“活到老學(xué)到老”。
怎么學(xué)，如何學(xué)，過(guò)去的學(xué)習(xí)方式已經(jīng)不能適應(yīng)目前的社會(huì)需求，很多知識(shí)從業(yè)者開(kāi)始不斷學(xué)習(xí)“如何學(xué)習(xí)”，幫助人們更好的掌握適合時(shí)代發(fā)展需求的學(xué)習(xí)方式。美國(guó)的烏爾里希伯澤爾就是其中一位，他在童年的時(shí)候因?yàn)槌煽?jī)差，反復(fù)留級(jí)，老師甚至讓他接受殘障兒童特殊教育。后來(lái)經(jīng)過(guò)一系列的訓(xùn)練和努力，終于取得了很不錯(cuò)的效果，最終考上了一所常春藤大學(xué)。如今他還是美國(guó)國(guó)家智庫(kù)美國(guó)進(jìn)步中心高級(jí)研究員，專注于學(xué)習(xí)能力方面的研究，相關(guān)論述陸續(xù)發(fā)表在《紐約時(shí)報(bào)》《華盛頓郵報(bào)》《華爾街日?qǐng)?bào)》等國(guó)際一線媒體，并著有《有效學(xué)習(xí)》這本書。
這本書中，烏爾里希伯澤爾介紹了一種適合所有學(xué)習(xí)的系統(tǒng)化思維，分別是找到動(dòng)機(jī)和價(jià)值、設(shè)立目標(biāo)、提升知識(shí)與技能、付諸實(shí)踐、融合貫通、反思與回顧。在這個(gè)系統(tǒng)化思維模式里的很多觀點(diǎn)與我們現(xiàn)有的教學(xué)實(shí)際是對(duì)應(yīng)的，對(duì)我們的教育教學(xué)有著非常深刻的實(shí)踐指導(dǎo)意義。
比如“找到動(dòng)機(jī)和價(jià)值”這一部分，就和老師們常說(shuō)的“你不是為家長(zhǎng)和老師而學(xué)，你是為自己而學(xué)”相對(duì)應(yīng)?，F(xiàn)在的學(xué)生普遍缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，就是因?yàn)樗麄儧](méi)有真正找到學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值，沒(méi)有激發(fā)起真正的學(xué)習(xí)熱情。老師必須讓學(xué)生意識(shí)到“我們打算學(xué)習(xí)的知識(shí)和技能是有價(jià)值的，而且必須能發(fā)現(xiàn)其中的意義?！睘榱思ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的價(jià)值，我每接手一屆學(xué)生，從第一節(jié)課開(kāi)始就反復(fù)強(qiáng)調(diào)“政治這門學(xué)科很有用，怎們有用”。七年級(jí)的課程內(nèi)容也剛好就是講青春期學(xué)生身邊的實(shí)際情況。有一些學(xué)生能夠很好的代入，快速找到學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值，激發(fā)起學(xué)習(xí)熱情，有一些則會(huì)接受的慢一些。比如我所教班上的一個(gè)成績(jī)很差的學(xué)生，在下半學(xué)期講情緒情感的相關(guān)內(nèi)容與課本產(chǎn)生了很實(shí)際的共鳴，因?yàn)楦型硎埽芸煺J(rèn)識(shí)到這門學(xué)科的價(jià)值，找到了學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，進(jìn)而產(chǎn)生了強(qiáng)大的學(xué)習(xí)熱情，成績(jī)一路飛漲。通過(guò)把學(xué)習(xí)和生活體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，來(lái)建立價(jià)值感機(jī)制，伯澤爾將這個(gè)方法稱之為“學(xué)習(xí)微調(diào)”。如何結(jié)合這種方法讓大部分學(xué)生都能激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)熱情，我們還需要在實(shí)踐中繼續(xù)探索。
在“設(shè)立目標(biāo)”這部分，書中啟示我們?cè)O(shè)立目標(biāo)必須建立在已掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上，而且要隨時(shí)變化。這和我們平時(shí)所說(shuō)的“階段性小目標(biāo)”有相通之處。
“掌握知識(shí)與技能”的主要方法就是階段性測(cè)評(píng)和建立即時(shí)反饋機(jī)制。我在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)有的班課代表經(jīng)?？贾攸c(diǎn)題的背誦，然后即時(shí)反饋，學(xué)生們整體對(duì)于重點(diǎn)題的掌握就比較扎實(shí)，這就是階段性測(cè)評(píng)和即時(shí)反饋的作用。這個(gè)要想起到效果，需要長(zhǎng)期堅(jiān)持，形成習(xí)慣。
哲學(xué)上講“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。所以，學(xué)習(xí)理論，一定還要與實(shí)踐相結(jié)合。在教學(xué)實(shí)踐中，一是做練習(xí)題，二是生活實(shí)際。通過(guò)這兩部分內(nèi)容的結(jié)合就能使“理論付之實(shí)踐”。
初中的知識(shí)，各科之間其實(shí)是緊密聯(lián)系的，又是講著講著就講到到歷史了，講著講著有講到生物了。還有老師們也總會(huì)說(shuō)“學(xué)習(xí)方法都是相通的”。所以具體知識(shí)和學(xué)習(xí)方法的“融合貫通”也會(huì)提高學(xué)習(xí)效率。
“艾賓浩斯記憶曲線”大家都知道，人們學(xué)的東西很快就會(huì)忘記很多。但如果能做到反復(fù)記憶的話，這個(gè)曲線就會(huì)出現(xiàn)不一樣的幅度?？追蜃釉趲浊昵熬吞岢鰜?lái)“溫乎而知新”。在學(xué)習(xí)中，只有及時(shí)反思和回顧才能更好地掌握新知識(shí)。
這本書的每一個(gè)方法都非常適用于教學(xué)實(shí)際，我要結(jié)合書中的理論和案例繼續(xù)分析，怎樣更好地應(yīng)用到教學(xué)實(shí)際中，讓學(xué)生們真正掌握“有效學(xué)習(xí)”的方法。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇三
文學(xué)作品對(duì)于人類的意義非常重大，它不僅可以給我們帶來(lái)愉悅和享受，還能夠啟發(fā)我們的思考和理解世界。在讀書的過(guò)程中，我們與作者進(jìn)行了一次心靈的對(duì)話，不僅能夠感受到作者的情感和思想，還能夠通過(guò)作品中的人物和故事情節(jié)，發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心世界。在讀完一本書之后，我深深地體會(huì)到了文學(xué)作品給我?guī)?lái)的思考和啟發(fā)，下面我將分享一些讀書心得體會(huì)。
二、感受美的力量。
文藝作品以其獨(dú)特的語(yǔ)言和藝術(shù)手法，能夠讓我們被故事和人物所打動(dòng)，進(jìn)而引發(fā)我們的思考。例如，讀完《紅樓夢(mèng)》后，我被書中的琥珀和依然風(fēng)雪中的黛玉所感染。琥珀的善良和被愛(ài)感動(dòng)到了我，而黛玉的才情和無(wú)奈讓我深感痛心。通過(guò)閱讀這個(gè)作品，我不僅了解了傳統(tǒng)文化中關(guān)于家庭、婚姻、情感的思考，也體會(huì)到了美麗悲傷的情感世界。從而讓我更加了解到人性的復(fù)雜和命運(yùn)的無(wú)常，增加了我的人生閱歷。
三、啟迪智慧的獨(dú)特角度。
文學(xué)作品也常常以一個(gè)獨(dú)特的角度來(lái)啟迪我們的智慧。例如，《1984》這本書，通過(guò)描述一個(gè)壓迫和控制的社會(huì)，讓我對(duì)政府的權(quán)威和個(gè)人主義有了更深入的思考。書中對(duì)思想控制和人性墮落的描寫，讓我開(kāi)始思考我們身處的社會(huì)中是否也存在著不可見(jiàn)的監(jiān)控和思想控制。通過(guò)這本書的閱讀，我開(kāi)始更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，并更加珍惜自由和人權(quán)的重要性。
四、洞察人性的豐富性。
文學(xué)作品中的故事情節(jié)常常能夠讓我們洞察人性的豐富性。例如，《傲慢與偏見(jiàn)》中的伊麗莎白·班納特給了我很大的啟發(fā)。她勇敢、聰明、獨(dú)立，敢于堅(jiān)持自己的價(jià)值觀。在她看來(lái)，婚姻應(yīng)該建立在互相尊重和情感相互的基礎(chǔ)上，而不是僅僅為了經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)地位。通過(guò)伊麗莎白的人物形象，我明白了堅(jiān)持自我和追求真愛(ài)的重要性，也學(xué)會(huì)了如何在面對(duì)困境時(shí)堅(jiān)持自己的原則。
五、心靈的治愈與堅(jiān)強(qiáng)。
在我讀過(guò)的很多文學(xué)作品中，心靈的治愈和堅(jiān)強(qiáng)是一個(gè)非常重要的主題。例如，《小王子》這本書通過(guò)小王子的人物形象，給了我很多勇氣和力量。故事中描述的小王子面對(duì)一些困難和挑戰(zhàn)，但他總是積極、勇敢地面對(duì)，并且保持著內(nèi)心的純真與善良。通過(guò)小王子的故事，我深深地感受到了堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀的重要性。無(wú)論生活中遇到什么樣的困境，我們都應(yīng)該勇敢地面對(duì)，并相信美好的未來(lái)。
總結(jié)。
通過(guò)閱讀不同的文學(xué)作品，我深深地感受到了它們給予我無(wú)窮的思考和啟發(fā)。文學(xué)作品不僅能夠讓我感受美的力量，而且能夠以獨(dú)特的角度啟迪我的智慧。它們讓我深入洞察人性的豐富性，并幫助我在人生中保持勇氣和堅(jiān)強(qiáng)。讀書不僅僅是為了消遣和娛樂(lè)，更是一種心靈的寄托和啟迪。通過(guò)讀書，我認(rèn)識(shí)到了自己與世界的聯(lián)系和思考，也讓我更加深入地了解自己。因此，我渴望繼續(xù)閱讀，不斷探索文學(xué)作品的世界，以此豐富我的人生體驗(yàn)。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇四
閱讀文學(xué)作品是一項(xiàng)充滿樂(lè)趣和啟發(fā)的活動(dòng)。每一次閱讀都會(huì)給我們帶來(lái)新的體驗(yàn)和感受。本文將介紹我閱讀文學(xué)作品后的心得體會(huì)。
第二段：思考人生
通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我學(xué)到了很多關(guān)于人生的道理。例如，在看了《荊棘鳥》后，我明白了一個(gè)人的羽翼必須要剪去，大抵是因?yàn)槟鞘菙[脫不開(kāi)的重量。而在讀完《擺渡人》后，我認(rèn)識(shí)到了生命的美好，并了解到我們要珍惜當(dāng)下的美好時(shí)刻。這些思考啟示著我思考并珍惜人生。
第三段：提高情商
閱讀文學(xué)作品也使我提高了情商。在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我深刻地理解了情感的美好，同時(shí)也理解了身在豪門的人因?yàn)闄?quán)利與地位，為了保住面子而委曲求全的感受。這讓我明白了，在外在條件好的情況下，在生活中保持與內(nèi)心需求一致是多么的重要，是比物質(zhì)更珍貴的。
第四段：開(kāi)闊視野
通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我也拓寬了自己的視野。在《大衛(wèi)·科波菲爾》中，我了解了當(dāng)時(shí)貧民窟人凄慘的生活狀態(tài)和教育的重要性。而在讀《1984》時(shí)，我深刻地理解了當(dāng)時(shí)的大時(shí)代背景和個(gè)體在大時(shí)代中力量的無(wú)助。這些種種，都讓我對(duì)世界和人類有了更深入的認(rèn)識(shí)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在閱讀文學(xué)作品中，我不僅享受著大師的文學(xué)創(chuàng)作，還從中汲取了營(yíng)養(yǎng)和感悟。每一本好書都給我?guī)?lái)了一種心靈感觸，讓我對(duì)人生、人和世界有了更深刻的認(rèn)識(shí)。因此，閱讀文學(xué)作品對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是必不可少的。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇五
文學(xué)作品是人們情感、理性、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等多方面的結(jié)晶，是人們思維和心靈的交互、交流、共鳴的重要載體。在快節(jié)奏、高壓力的現(xiàn)代社會(huì)，閱讀文學(xué)作品成為許多人釋放壓力、尋求內(nèi)心安寧和啟迪的途徑。本文從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)出入發(fā)，談?wù)勎以陂喿x文學(xué)作品后的心得體會(huì)。
第二段：文學(xué)作品是一面鏡子，讓我們看到自己
通常，最能引起人們共鳴的文學(xué)作品是那些反映真實(shí)人性和社會(huì)的作品。讀一部好的文學(xué)作品，不僅可以引導(dǎo)我們思考人生、道德和價(jià)值觀，也能提醒我們注意自身的缺點(diǎn)和不足。在《紅樓夢(mèng)》中，寶釵和黛玉的閨房之爭(zhēng)既反映了封建家庭的思想和文化，也反映了人性中嫉妒心的表現(xiàn)和弱點(diǎn)。這使我們認(rèn)識(shí)到要避免過(guò)分攀比和關(guān)注自我價(jià)值，而是要發(fā)揚(yáng)積極和健康的人際關(guān)系。
第三段：文學(xué)作品是一扇窗，讓我們了解世界
文學(xué)作品能幫助我們開(kāi)闊眼界，感受其他文化和社會(huì)背景的人們的生活和經(jīng)歷。比如，通過(guò)讀《原野》、《島上書店》等作品，我們可以了解到一些偏遠(yuǎn)地區(qū)的貧困和人們的艱苦生活，更能看到人性的偉大和優(yōu)秀品格的重要性，這可激發(fā)我們對(duì)公益事業(yè)和社會(huì)責(zé)任的關(guān)注和投入。
第四段：文學(xué)作品是一座智慧的寶庫(kù)，讓我們獲得啟示
文學(xué)作品所蘊(yùn)涵的智慧長(zhǎng)久以來(lái)被歷代人所傳頌。讀經(jīng)典如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》等，更能明白人性的本質(zhì)和世間真理。經(jīng)過(guò)反復(fù)咀嚼和思考，我們可以從中獲得啟示和智慧。經(jīng)典作品中的形象、故事甚至措辭都帶有深意，我們可以將其與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，靈活運(yùn)用于日常生活中。如《聊齋志異》中的“夜行者不求人”一則小故事，本是馬騰禮的一場(chǎng)小火，卻讓我明白了“快馬加鞭”的危險(xiǎn)性和貪功心理的刻意。
第五段：結(jié)語(yǔ)
文學(xué)作品是一本永遠(yuǎn)學(xué)不完的書，是一道靜謐、心靈深處的一劑良藥。特別是在當(dāng)下這個(gè)物欲橫流、競(jìng)技?jí)毫Φ臅r(shí)代，讀文學(xué)作品更應(yīng)是一種人類心靈的治愈和升華。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我們不僅能豐富自己的內(nèi)心世界，同時(shí)也能強(qiáng)化自己的思辨能力和情感智慧，使自己變得更加有內(nèi)涵，更有趣，甚至更有意義。因此，我想告訴自己和讀者朋友，一定要保持一顆對(duì)文學(xué)作品的敬畏之心，讀懂、品味文學(xué)精品，做自己靈魂的航標(biāo)和舵手。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇六
第一段：引言（100字）。
文學(xué)作品是人類智慧的結(jié)晶，讀書能夠開(kāi)拓眼界，磨煉思維，提升個(gè)人修養(yǎng)。在讀書過(guò)程中，不僅可以獲得知識(shí)，還能夠體驗(yàn)情感的升華和審美的享受。本文將結(jié)合我在閱讀過(guò)程中的體驗(yàn)與感悟，分享我對(duì)文學(xué)作品閱讀的心得體會(huì)。
第二段：人物塑造的力量（200字）。
文學(xué)作品中的人物形象往往深深地觸動(dòng)著讀者的內(nèi)心。在《紅樓夢(mèng)》一書中，賈寶玉、林黛玉等讓我們感受到了人物塑造的巨大力量。他們的形象栩栩如生，使我們能夠身臨其境地感受到他們的情感和命運(yùn)。通過(guò)與這些人物的交流和思考，我意識(shí)到人物塑造的成功關(guān)鍵在于刻畫細(xì)膩的個(gè)性和鮮明的生活背景，這樣才能讓讀者產(chǎn)生共鳴和情感共鳴。
第三段：情感表達(dá)的藝術(shù)（200字）。
文學(xué)作品中的情感表達(dá)是作家與讀者之間的橋梁，它能夠讓作品更加具有感染力。在《百年孤獨(dú)》一書中，馬爾克斯巧妙地利用了“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”來(lái)展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界和情感沖突，通過(guò)對(duì)愛(ài)情、家庭、傳承等主題的深入描繪，將讀者帶入一個(gè)奇幻又真實(shí)的世界。在閱讀中，我深深感受到了情感表達(dá)的藝術(shù)之美，同時(shí)也意識(shí)到要想成功地表達(dá)情感，作家需要具備深厚的內(nèi)心世界和靈活的寫作技巧。
第四段：思想啟迪的力量（200字）。
文學(xué)作品是人類智慧的結(jié)晶之一，通過(guò)閱讀文學(xué)作品可以啟發(fā)人們思考人生、社會(huì)和人性等問(wèn)題。對(duì)我來(lái)說(shuō)，最深刻的是讀《1984》一書時(shí)思想的沖擊。奧威爾通過(guò)對(duì)權(quán)力、欺騙、自由等主題的深入探討，揭示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的種種問(wèn)題。作品中的智慧和警示，深深地震撼了我的思維，使我開(kāi)始重新審視自己的生活和價(jià)值觀。這種思想的啟迪是文學(xué)作品獨(dú)有的魅力，它能夠引導(dǎo)我們反思和成長(zhǎng)。
第五段：藝術(shù)的魅力和閱讀的樂(lè)趣（200字）。
讀書是一種享受，也是一種修行。文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的藝術(shù)魅力和閱讀的樂(lè)趣是無(wú)窮無(wú)盡的。通過(guò)閱讀，我在《圍城》中感受到了郁達(dá)夫?qū)ΜF(xiàn)實(shí)生活的深刻洞察和對(duì)自由人格的追求；在《紅高粱家族》中領(lǐng)略到了莫言對(duì)歷史的思考和犀利的社會(huì)批判。每一本書都能帶給我們不同的感受和味道，每一次閱讀都是一次新的體驗(yàn)與冒險(xiǎn)。閱讀文學(xué)作品，不能只是一味去尋求答案，更要領(lǐng)略其中的美感和思想的交流。只有這樣，我們才能真正領(lǐng)略到文學(xué)作品帶給我們的獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)與心靈啟迪。
總結(jié)（100字）。
文學(xué)作品的閱讀帶給我豐富的知識(shí)，拓寬了我的視野。在閱讀中，我領(lǐng)略到了人物塑造的力量，情感表達(dá)的藝術(shù)，思想啟迪的力量以及藝術(shù)的魅力和閱讀的樂(lè)趣。文學(xué)作品不僅僅是文字的凝結(jié)，更是人類智慧的結(jié)晶，它能夠引導(dǎo)我們思考、感悟和成長(zhǎng)。只有堅(jiān)持不懈地閱讀，才能真正領(lǐng)略到文學(xué)作品的魅力與精彩。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇七
（第一段：引入）。
在我們快節(jié)奏的生活中，閱讀文學(xué)作品或許會(huì)讓我們暫時(shí)拋開(kāi)煩惱，享受一刻寧?kù)o和美好。閱讀文學(xué)作品并不止是為了滿足一時(shí)的情感需要，更是為我們帶來(lái)心靈上的滋養(yǎng)。自從我開(kāi)始閱讀文學(xué)作品以后，我的思想境界得到了不小的提升。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我不僅擴(kuò)展了視野、拓展了思路，更是看到了生命的真諦。在這篇文章中，我將詳細(xì)介紹我的閱讀心得體會(huì)，希望能與大家分享。
（第二段：感受與想象）。
文學(xué)作品可以讓我們感受到作者的情感和思想，帶領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)未知或架空的世界，給我們與現(xiàn)實(shí)完全不同的新視角和思考方式。這種感受帶給我們的不僅是生理上的愉悅，更是一種深層次的精神享受。在閱讀過(guò)程中，我們會(huì)將自己的想象力發(fā)揮到極致，創(chuàng)造出一幅游走在想象中的圖景，又將這時(shí)的想象力與自身的經(jīng)歷相互交融，甚至?xí)淖兾覀兊乃季S方式。
（第三段：思想致遠(yuǎn)與自我提升）。
讀一本好書，可以讓我們領(lǐng)悟到很多東西。通過(guò)書中人物的故事，我們可以看到殘酷人性、惡與善的斗爭(zhēng)、人生價(jià)值等深刻的主題，引發(fā)對(duì)真實(shí)世界中的問(wèn)題和現(xiàn)象的深刻思考。在讀到《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，我被賈寶玉內(nèi)心層層的波動(dòng)所感染，親身領(lǐng)悟到了世俗和人性的重要性。在讀到《飄》的時(shí)候，我被斯嘉麗的勇氣、堅(jiān)韌所感召，并從中學(xué)到了如何在生命里堅(jiān)持自己的信念。讀書使我感到思想得到了通透和開(kāi)闊，讓我對(duì)人生有了更加深刻全面的認(rèn)識(shí)。
（第四段：展示人間萬(wàn)象）。
文學(xué)作品完美地展示了人間萬(wàn)象，無(wú)論是愛(ài)情、友情、親情、生活、工作、名利、榮譽(yù)、欲望等等，都可以在文學(xué)作品中找到。作者用自己的語(yǔ)言和思想方式表達(dá)出了人世間最美好的情感和最殘忍的現(xiàn)實(shí)?！栋谅c偏見(jiàn)》中的愛(ài)情故事讓我們感受到優(yōu)美的紳士風(fēng)度和愛(ài)情的悸動(dòng)?！缎⊥踝印分械恼芩紕t引導(dǎo)我們找到自我和對(duì)他人的認(rèn)知和了解。而《平凡的世界》則觸及人性的深層次，讓我們理解人性的脆弱和復(fù)雜之處。每個(gè)文學(xué)作品都是一個(gè)視角，讓我們看到了不一樣的人生。
（第五段：總結(jié)）。
閱讀文學(xué)作品對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一件很有意義的事情，它讓我們?cè)诳旃?jié)奏的生活中放慢腳步，享受和領(lǐng)悟生命的真諦。文學(xué)作品可以讓我們擁有一顆溫暖的心，擴(kuò)大我們的思想和視野，增強(qiáng)人生對(duì)于各種情境的理解和處理能力。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我們可以學(xué)會(huì)欣賞、理解、分析、總結(jié)和批判，這些能力都將影響和提高我們的人生素養(yǎng)。希望大家在日常生活中能夠多多閱讀文學(xué)作品，享受生活，感受生命的美好。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇八
文學(xué)作品是人類智慧的結(jié)晶，是心靈的精神食糧。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我們能夠感受到作者的情感和思想，也能夠?qū)ψ约旱娜松蛢r(jià)值觀提供啟示。文學(xué)作品是一扇通往未知世界的窗戶，通過(guò)它我們可以了解不同文化、不同歷史背景下的人們的生活和思考方式。人與文學(xué)的相遇是一次充滿魔力的旅程，讓我們一起走進(jìn)文學(xué)的世界，感受其中的魅力。
閱讀文學(xué)作品，就像享受一場(chǎng)心靈的盛宴。它帶給我豐富多樣的情感，讓我感動(dòng)、讓我思考、讓我領(lǐng)悟。讀《紅樓夢(mèng)》，我感受到了人生的無(wú)常和離別的悲涼。讀《駱駝祥子》，我感受到了勞動(dòng)者的艱辛和社會(huì)的殘酷。讀《格列佛游記》，我領(lǐng)悟到了人性的虛偽和社會(huì)的荒誕。這些作品通過(guò)對(duì)生活的觀察和反思，揭示了人性的復(fù)雜和社會(huì)的丑惡，幫助我認(rèn)識(shí)到自己的局限和不足，提醒我珍視眼前的幸福和美好。
文學(xué)作品不僅是一種藝術(shù)表達(dá)，更是一種對(duì)人生的思考和照耀。它通過(guò)對(duì)人物形象的刻畫和情節(jié)的鋪陳，揭示了人生的真諦和智慧。讀《紅樓夢(mèng)》，我們可以從賈家府邸的興盛和衰敗中看到人生的空有和荒廢。讀《荊棘鳥》，我們可以從男主角的堅(jiān)持和奮斗中看到人生的勇敢和追求。文學(xué)作品告訴我們，人生沒(méi)有捷徑，只有不斷努力和奮斗，才能收獲真正的幸福和成功。
文學(xué)作品對(duì)人性的探討是深刻的。它通過(guò)對(duì)人物的情感的描寫和心理的抒發(fā)，讓我們洞察內(nèi)心的感情和欲望。讀《傲慢與偏見(jiàn)》，我們可以看到人類的驕傲和偏見(jiàn)如何阻礙了他們的愛(ài)情和幸福。讀《罪與罰》，我們可以看到罪惡和壓抑如何消磨了一個(gè)人的心靈。文學(xué)作品幫助我們認(rèn)識(shí)到自己的弱點(diǎn)和缺陷，引導(dǎo)我們追求美好的品質(zhì)和價(jià)值觀，讓我們成為更好的人。
文學(xué)作品是人類文明的寶庫(kù)，是人類智慧的結(jié)晶，有著不可替代的價(jià)值與意義。它豐富人類的精神世界，開(kāi)拓人們的思維視野，塑造人的文化和品格。文學(xué)作品可以幫助我們認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)世界，也可以引發(fā)我們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和關(guān)注。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我們可以獲得愉悅的享受，也可以獲得深刻的思考。文學(xué)作品是一束照亮人生的明燈，讓我們心靈永遠(yuǎn)不會(huì)迷失。
總結(jié)：
文學(xué)作品以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和深邃的思想內(nèi)涵，吸引著無(wú)數(shù)讀者的目光。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我們能夠感受到作者的情感和思想，也能夠?qū)ψ约旱娜松蛢r(jià)值觀提供啟示。文學(xué)作品不僅僅是一種藝術(shù)的享受，更是一次對(duì)人生和人性的思考和反省。文學(xué)作品的光輝與價(jià)值將陪伴我們始終。讓我們打開(kāi)心扉，一起去閱讀，去感受文學(xué)作品的魅力，去探索更廣闊的精神世界。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇九
“行走在生活里，要到文學(xué)中坐坐?！?/p>
一天的培訓(xùn)充實(shí)而幸福，在大家的帶領(lǐng)下我的思維遨游在兒童文學(xué)之中，思想飛到課堂，飛到故鄉(xiāng)，感受著每一位領(lǐng)讀者的赤子之心。
朱永新老師在闡述自己為什么喜歡兒童文學(xué)時(shí)說(shuō)到，最主要的原因是因?yàn)榻逃?。因?yàn)榻逃?，閱讀兒童文學(xué)，因?yàn)榧议L(zhǎng)的喜歡和關(guān)注，朱老師微博上的“童書過(guò)眼錄”注重推薦好書。
讓整本書貫穿了學(xué)生的課上和課下，遇見(jiàn)這樣的帶領(lǐng)閱讀的老師，何其有幸。
朱永新老師說(shuō)，喜歡兒童文學(xué)也是在彌補(bǔ)自身兒童時(shí)期的閱讀遺憾。我見(jiàn)到過(guò)孩子們渴望閱讀的神情，也很欣喜于和孩子們一起的閱讀。在和孩子們一起閱讀的過(guò)程中，干凈純粹的兒童文學(xué)是最主要的，作為小學(xué)教師，我們要用兒童文學(xué)帶著孩子自由徜徉。
故鄉(xiāng)既童年，童年是心靈中的故鄉(xiāng)。
在高中時(shí)期課本上有魯迅先生的《故鄉(xiāng)》一文，當(dāng)時(shí)十分喜歡，想在想來(lái)，大概是那文中有作者的故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)中也帶有他的童年，而我在閱讀時(shí)也會(huì)找到自己故鄉(xiāng)和童年的片段。
梅子涵老師說(shuō)，文學(xué)可以讓人想起忘記的東西，在今天的閱讀課上我們也看到了梅老師的童年，看到了他在那個(gè)春天去想看的人身邊坐坐，看到了他在外婆、姑媽照顧下一起度過(guò)的童年。
童年是要邊回憶邊記錄的，兒童文學(xué)不只是寫給孩子們看的作品，兒童文學(xué)的作者是成年人，他們?cè)谧髌分谢貞?，讀者在作品中尋找自己的故鄉(xiāng)與童年。老師與學(xué)生一起讀兒童文學(xué)，會(huì)讀出來(lái)不同的內(nèi)容，在交流分享中會(huì)有別樣的精彩。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇十
文學(xué)作品是人類對(duì)生活的思考和表達(dá)，它以其獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言和深邃的思想感染著讀者。在閱讀文學(xué)作品的過(guò)程中，我深受啟發(fā)，感受到了人類智慧和情感的力量。以下是我在閱讀文學(xué)作品中所獲得的心得體會(huì)。
第一段：文學(xué)作品的魅力與價(jià)值。
文學(xué)作品是人類創(chuàng)造的一個(gè)奇妙的世界，在其中我們可以進(jìn)入不同的時(shí)空和境地，與各種各樣的人物相遇。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我們可以了解不同的生活方式、人物性格和社會(huì)背景，拓寬我們的眼界和思維。同時(shí)，文學(xué)作品通過(guò)深入探討人類存在的意義和價(jià)值，引發(fā)讀者的共鳴和思考。在閱讀文學(xué)作品中，我不僅獲得了知識(shí)和情感的滋養(yǎng)，還培養(yǎng)了思考問(wèn)題的能力和良好的人際關(guān)系。
優(yōu)秀的文學(xué)作品常常傳遞一種積極向上的價(jià)值觀。通過(guò)描繪主人公經(jīng)歷的挫折和承受的痛苦，優(yōu)秀的文學(xué)作品鼓勵(lì)我們面對(duì)困難要堅(jiān)持并勇敢追求理想。如同楊絳的《我們仨》講述了她生活中的苦難和快樂(lè)，堅(jiān)強(qiáng)與樂(lè)觀的女主角給了我很大的鼓勵(lì)。此外，文學(xué)作品還能夠教會(huì)我們寬容、愛(ài)和理解。通過(guò)閱讀海明威的《老人與?！?，我深刻體會(huì)到了寬容和理解在生活中的重要性。只有理解和寬容，我們才能和諧相處。
文學(xué)作品中的藝術(shù)語(yǔ)言和細(xì)膩的描寫常常讓人陶醉其中。無(wú)論是詩(shī)歌的韻律，小說(shuō)的情節(jié)還是散文的激情，都能夠給人以審美的享受。優(yōu)秀的文學(xué)作品通過(guò)精心打造的語(yǔ)言給人以美的感受，讓人情不自禁地陷入其中。如同莎士比亞的戲劇《羅密歐與朱麗葉》中的動(dòng)人情節(jié)和優(yōu)美的詩(shī)意語(yǔ)言讓觀眾為之傾倒。文學(xué)作品中的審美價(jià)值是無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容的，只有親自體驗(yàn)才能深入感受到其中的美妙。
第四段：文學(xué)作品中的人性思考和道德命題。
文學(xué)作品常常通過(guò)對(duì)人性的思考和道德問(wèn)題的探討來(lái)引發(fā)讀者的共鳴和思考。通過(guò)反映人類思想和行為的復(fù)雜性，文學(xué)作品讓我們更深入地認(rèn)識(shí)到人類的善惡和內(nèi)心的矛盾。
文學(xué)作品是一種精神的食糧，通過(guò)與其中的人物和情節(jié)相連，我們可以獲得情感的滋養(yǎng)、觀點(diǎn)的補(bǔ)充。與此同時(shí)，文學(xué)作品也可以激發(fā)讀者自我反思和思考。在閱讀文學(xué)作品的過(guò)程中，我們與主人公一同成長(zhǎng)，一同面對(duì)挑戰(zhàn)。通過(guò)與文學(xué)作品中的人物共鳴，在思維上沉淀和成長(zhǎng)。因此，文學(xué)作品對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和思考具有重要的影響。
綜上所述，通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我深刻感受到了它們的魅力與價(jià)值。文學(xué)作品不僅讓我們了解不同的生活方式和思想，還能夠傳遞積極向上的價(jià)值觀，提供審美的享受和讓我們思考人性和道德的問(wèn)題。在閱讀這些作品的過(guò)程中，我們不斷成長(zhǎng)、思考和反思。文學(xué)作品是一種溝通和啟發(fā)自己的方式，它讓我們與作家和其他讀者產(chǎn)生共鳴，共同思索人生的意義和價(jià)值。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇十一
文學(xué)作品是人類智慧的結(jié)晶，是一座充滿藝術(shù)感和哲理思考的寶庫(kù)。在閱讀文學(xué)作品的過(guò)程中，我相信每個(gè)人都會(huì)有自己獨(dú)特的心得體會(huì)。作為一名讀者，我也不例外地在文學(xué)作品中汲取了許多思想啟示和情感共鳴。在這篇文章中，我將分享我對(duì)幾部著名文學(xué)作品的心得體會(huì)。通過(guò)這些作品，我得到了對(duì)人生、愛(ài)情、友誼等各個(gè)方面的思考，深深感受到了文學(xué)之美的力量。
首先，我想談?wù)劇栋谅c偏見(jiàn)》這部經(jīng)典的小說(shuō)。通過(guò)女主角伊麗莎白的眼睛，我看到了社會(huì)的偏見(jiàn)和對(duì)真愛(ài)的干擾。作者通過(guò)描述紳士達(dá)西對(duì)地位較低的伊麗莎白的誤解和歧視，揭示了社會(huì)的階級(jí)偏見(jiàn)以及人們對(duì)他人的刻板印象。但最終，伊麗莎白和達(dá)西戰(zhàn)勝了種種障礙，證明了真愛(ài)不分貴賤。這讓我深思，我們應(yīng)該摒棄偏見(jiàn)，用心去看待別人，真正了解對(duì)方的內(nèi)心世界，以及勇敢追尋自己的愛(ài)情。
其次，我想分享《麥田里的守望者》這本小說(shuō)帶給我的感悟。故事講述了少年霍爾頓對(duì)社會(huì)的不滿和他對(duì)純真童年的向往。通過(guò)霍爾頓的心理獨(dú)白，我看到了他對(duì)虛偽和世故的反叛，對(duì)純真和真實(shí)的追求。這讓我反思，社會(huì)的壓力和變化讓人們漸漸失去了內(nèi)心的純真和童真，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)真實(shí)自我的追求，不被外界的沖擊所左右。同時(shí)，也應(yīng)該珍視自己的童年時(shí)光，讓純真與快樂(lè)成為我們生命中永恒的財(cái)富。
接下來(lái)，我想聊聊《霧都孤兒》這本充滿懸疑和陰謀的小說(shuō)。故事中主人公奧利弗的遭遇讓我深感社會(huì)的黑暗和不公。當(dāng)他作為孤兒被逼迫進(jìn)入犯罪團(tuán)伙時(shí)，我看到了社會(huì)的殘酷和對(duì)弱者的欺壓。但奧利弗堅(jiān)持著自己善良的本性，最終戰(zhàn)勝了命運(yùn)的不公。這讓我明白，在困境中堅(jiān)守正義、保持善良是多么重要。不論遭遇何種不幸，我們都應(yīng)該堅(jiān)信善良與勇氣，不被黑暗吞噬。
最后，我想分享《紅與黑》這本文學(xué)杰作對(duì)我思考的啟示。小說(shuō)描繪了主人公朱利安的奮斗與墮落。他努力爬上社會(huì)階梯，但最終因?yàn)樽陨淼奶搨魏筒坏赖露鴫嬋肷顪Y。這讓我明白，不論在哪個(gè)時(shí)代，道德與誠(chéng)實(shí)才是我們立身之本。只有心懷真誠(chéng)和忠誠(chéng)，我們才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)，獲得更多的成長(zhǎng)與成功。
通過(guò)閱讀這些文學(xué)作品，我收獲了很多意義深遠(yuǎn)的心得體會(huì)。從《傲慢與偏見(jiàn)》的真愛(ài)不分貴賤，到《麥田里的守望者》的童真和真實(shí)，再到《霧都孤兒》的正義與勇氣，以及《紅與黑》中的道德與誠(chéng)實(shí)，這些作品都讓我對(duì)人生和社會(huì)有了更深刻的思考。它們是我心靈的滋養(yǎng)，也是我成長(zhǎng)的助力。通過(guò)與這些優(yōu)秀的文學(xué)作品的相伴相隨，我對(duì)自己和世界有了更為明確的認(rèn)識(shí)，時(shí)刻感受到文學(xué)之美的力量。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇十二
—讓語(yǔ)文課堂回歸本性通過(guò)學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》我再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文，首先姓“語(yǔ)”。其次，小學(xué)語(yǔ)文姓“小”，是兒童的語(yǔ)文教育，是兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)、運(yùn)用母語(yǔ)為主的教育。我們的語(yǔ)文課應(yīng)上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)藴味，包括語(yǔ)言、文字、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味，也即是語(yǔ)文美。所以，語(yǔ)文課就要應(yīng)有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語(yǔ)言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù)誦讀并體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對(duì)話，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。
教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字之美，從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意，意外之境。其次，要圍繞“語(yǔ)文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字。
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。
要在語(yǔ)文課體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋，兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的夢(mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會(huì)語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇十三
《愛(ài)麗絲漫游奇境記》是一本適合少兒閱讀的好書，著名兒童文學(xué)作家曹文軒作序推薦說(shuō)，一本好書就是一輪太陽(yáng)，現(xiàn)在的書太多太多了，而經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的閱讀比較發(fā)現(xiàn)，真正的好書又太少太少了，的確是這樣。并且故事很離奇，為什么這么說(shuō)呢，因?yàn)橥米訒?huì)說(shuō)話、穿衣服、帶懷表，而這是人才能做的事情，還因?yàn)橥米佣春苌詈苌罹尤粣?ài)麗絲睡了一覺(jué)才掉到底，又因?yàn)閻?ài)麗絲居然迷失在一個(gè)鎖閉的.大廳里一會(huì)兒變大一會(huì)兒又變小就是變不合適出不去，故事因?yàn)殡x奇才吸引人往下看，才牽動(dòng)讀者的心，這本書的作者正是打好了這張牌。
在一個(gè)陽(yáng)關(guān)明媚一天,正在樹上睡覺(jué)的愛(ài)麗絲做了一個(gè)夢(mèng).夢(mèng)中,她看到了一直揣著懷表的兔子急急忙忙的奔跑在小徑上，于是在好奇心的驅(qū)使下，她跳下樹追向兔子........她越跑越遠(yuǎn)，也就是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始了漫游奇境的歷程。她經(jīng)歷了許多怪事,比如喝了"喝我"瓶子里的水,吃了一些點(diǎn)心啦,都有讓愛(ài)麗絲小姑娘一會(huì)兒變得很大，大到整個(gè)屋子都盛不下，一會(huì)兒又變得很小，小到像一根小姆指，無(wú)論如何也無(wú)法攀上一張桌子；遇上一只壞脾氣的老鼠;見(jiàn)到一個(gè)用撲克牌組成的王國(guó)和愛(ài)砍人頭的皇后;在毫不知情的情況下,愛(ài)麗絲當(dāng)了證人.就在王后要砍掉愛(ài)麗絲的頭......
當(dāng)我讀完《愛(ài)麗絲漫游奇境記》之后，覺(jué)得這個(gè)故事新鮮，有趣，并且很喜歡小說(shuō)的主人公愛(ài)麗絲。愛(ài)麗絲是一個(gè)天真可愛(ài)，富有同情心，懂得明辨是非的小女孩。在愛(ài)麗絲的身上反映出少年兒童純真的天性。故事的內(nèi)容看似荒誕離奇，卻是孩子們心目中所向往的。但即使夢(mèng)幻的，美好的，途中也難免會(huì)遭遇到坎坷。當(dāng)你遇到困難時(shí)，不要害怕，不要畏懼。想想愛(ài)麗絲，讓自己變得勇敢，堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇十四
在學(xué)習(xí)閱讀中，文學(xué)作品是我們面對(duì)的主要內(nèi)容。我們平常接觸最多的是小說(shuō)，但它也不是唯一的文學(xué)作品。文學(xué)作品能帶給我們的啟示和思考是深刻而長(zhǎng)遠(yuǎn)的。
經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》以及其它名著給我們提供了許多有關(guān)人性的啟示和思考。在學(xué)習(xí)這些作品時(shí)，我們可以從中看到豐富多彩的人性。從男女角色的性別差異到家庭關(guān)系的微妙，每個(gè)人物都有其獨(dú)特的個(gè)性。
而對(duì)文學(xué)作品的深度閱讀也讓我從中領(lǐng)悟到許多道理。比如說(shuō)，耐人尋味的《西游記》。這部作品中幾位主角的性格千奇百怪，舉止言談更是頗具特色。比如悟空個(gè)性張揚(yáng)，而豬八戒則表現(xiàn)得更為憨厚。這些個(gè)性與我們平常所遇到的人相應(yīng)主動(dòng)地描繪，能讓我們學(xué)習(xí)更多對(duì)于一個(gè)人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，也可以引導(dǎo)我們用更寬慰的雙眼去看待其他人。
文學(xué)作品使我越來(lái)越有信心，因?yàn)樵陂喿x中不斷接受新的知識(shí)，快速地強(qiáng)化自己的能力，并感受一部作品所蘊(yùn)涵的文化。與此同時(shí)，文學(xué)作品的價(jià)值也超越了單純的娛樂(lè)價(jià)值，而代表著我們的文化和知識(shí)傳承。
總而言之，文學(xué)作品深刻而持久地影響著我們，可以成為人生道路中重要的組成部分。我們應(yīng)該對(duì)文學(xué)作品有更加認(rèn)真地閱讀，并在其中吸收成長(zhǎng)與提升自己的意識(shí)。只有這樣，我們才能更好地了解人性、社會(huì)和文化，并發(fā)現(xiàn)人類精神的價(jià)值所在。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇十五
文學(xué)作品是一種藝術(shù)形式，一門獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)形式，包含了小說(shuō)、詩(shī)歌、散文等多種形式。我是一名高中生，也是文學(xué)的愛(ài)好者，一直對(duì)文學(xué)作品充滿了濃厚的興趣。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我有了很多收獲和感悟。
首先我要說(shuō)的是，文學(xué)作品具有極高的審美價(jià)值。文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的深邃情感，以及作者對(duì)生活思考的深刻、獨(dú)特的見(jiàn)解，會(huì)直接打動(dòng)人心。例如，魯迅先生的《狂人日記》、《阿Q正傳》等作品，通過(guò)文學(xué)的形式，深刻地揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象。即使是現(xiàn)代文學(xué)作品，也同樣可以給人留下深刻的印象。例如韓寒的《三重門》、余華的《活著》等，都是優(yōu)秀現(xiàn)代文學(xué)作品，讀后令人浸淫其中、難以自拔。
其次，文學(xué)作品還可以幫助我們進(jìn)行情感的疏導(dǎo)。生活中，難免會(huì)遇到一些讓我們難以排解的情感問(wèn)題。此時(shí)，我們不妨找一本好書來(lái)讀一讀。文學(xué)作品中的人物形象，以及故事情節(jié)，可能與我們的生活有諸多相像之處。在讀完文學(xué)作品后，我們可以多一份思考，多一份認(rèn)知，也有了一份疏導(dǎo)情感的方式。
再者，文學(xué)作品是培養(yǎng)我們個(gè)人素質(zhì)的重要途徑之一。閱讀文學(xué)作品很有助于我們的語(yǔ)言表達(dá)能力、思維深度等素質(zhì)的提升。通過(guò)閱讀，我們可以學(xué)到很多文藝類詞匯、修辭手法、精美的句子，這些對(duì)于我們的提高語(yǔ)言素養(yǎng)是極大的幫助。
最后，文學(xué)作品還可以拓寬我們的視野。文藝作品中的主題涉及的內(nèi)容十分廣泛，可能涉及到歷史、文化、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面。而在我們平時(shí)學(xué)習(xí)和生活中，很多時(shí)候這些方面的知識(shí)需要我們自己去逐漸探索和了解。而文學(xué)作品則可以從另一個(gè)角度，讓我們的視野更加開(kāi)闊。
綜上所述，通過(guò)對(duì)文學(xué)作品的閱讀，不僅可以增長(zhǎng)我們的知識(shí)，還可以增強(qiáng)我們的感性思維、表達(dá)能力和自我修養(yǎng)。文學(xué)作品是一座橋梁，連接了我們與世界之間的距離。希望我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，能夠多閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，獲得更多的啟發(fā)和收獲！
（1213字）。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇十六
作為一名高中生，我非常喜歡閱讀各種文學(xué)作品。因此，當(dāng)學(xué)校組織了一場(chǎng)文學(xué)作品大賽時(shí)，我毫不猶豫地報(bào)名參加了。這場(chǎng)比賽讓我受益匪淺，不僅提高了我的閱讀水平，也讓我重新認(rèn)識(shí)到文學(xué)的魅力。
在比賽中，我選擇了一篇以人物為主線的小說(shuō)作品參賽。在閱讀的過(guò)程中，我深刻地感受到了小說(shuō)中所描述的人物的內(nèi)心世界，理解了他們生活中的種種困難和掙扎，也更加珍惜自己的生活。閱讀這些文學(xué)作品，不僅可以讓我們的閱讀水平提高，更重要的是可以感受到人類情感的豐富性。
比賽的過(guò)程也是非常有趣的。在準(zhǔn)備閱讀材料的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)從容地處理時(shí)間是非常重要的。我把一些閱讀時(shí)間分配給了閱讀小說(shuō)，也把一些時(shí)間留給了自己來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。在這個(gè)過(guò)程中，我體會(huì)到了時(shí)間規(guī)劃的重要性和它對(duì)我們后續(xù)發(fā)展的影響！而且，我也發(fā)現(xiàn)那些經(jīng)典而深刻的文學(xué)作品對(duì)一個(gè)人的思維方式、觀點(diǎn)和對(duì)于世界的理解都會(huì)有很大的影響。
最終，我成功地參加了這場(chǎng)文學(xué)作品大賽。雖然我沒(méi)有獲得大獎(jiǎng)，但我從比賽中獲得了很多的收獲?，F(xiàn)在，我更加明白閱讀文學(xué)作品的重要性以及參加文學(xué)比賽的好處。
總體而言，這場(chǎng)文學(xué)作品大賽的經(jīng)歷讓我受益匪淺。我不僅提高了自己的閱讀水平，同時(shí)也更加珍惜了生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。這場(chǎng)比賽讓我認(rèn)識(shí)到文學(xué)的魅力和對(duì)人類生活的深遠(yuǎn)影響。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)一直保持對(duì)文學(xué)作品的熱愛(ài)。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇十七
偶然的機(jī)會(huì)，我結(jié)識(shí)了《南國(guó)文學(xué)》，那里的一篇篇文章吸引著我……我情不自禁的關(guān)注了《南國(guó)文學(xué)》。每天第一個(gè)期望就是和它相見(jiàn)。
是慚愧，是佩服，是敬仰，還是別的什么，我說(shuō)不清楚？
“梅花香自苦寒來(lái)”，不是苦難成就了丁銘春，是丁銘春用讀書讓苦難的生活充滿芬芳，是他不懈的努力把苦難的人生歲月譜寫成他動(dòng)人的篇章，使他的命運(yùn)走向人生的輝煌。
我敬仰他，敬仰他不屈不撓，在逆境中勇敢挺起的偉岸的脊梁！
文學(xué)作品心得體會(huì)篇十八
作為一名高中生，我非常熱愛(ài)文學(xué)。因此，當(dāng)學(xué)校舉辦文學(xué)作品大賽時(shí)，我毫不猶豫地決定參加。通過(guò)此次比賽，我收獲了很多心得和體會(huì)。
首先，選題十分重要。一篇好的文章，必須有一個(gè)好的選題。我在選題時(shí)，首先想到的是我熟悉的話題，但是想了想覺(jué)得缺乏獨(dú)特性。最終，我選擇了一個(gè)我不太熟悉但十分有意思的話題，通過(guò)大量的閱讀和研究，逐漸有了自己獨(dú)特的見(jiàn)解。這讓我深刻理解到，選一個(gè)獨(dú)特的選題是寫好一篇文章的關(guān)鍵。
其次，寫作必須要有靈感。我在寫作中遇到的最大問(wèn)題就是靈感的匱乏。有時(shí)候，我翻來(lái)覆去地想一個(gè)不太重要的細(xì)節(jié)，卻遲遲無(wú)法展開(kāi)思路。后來(lái)，我尋找到了更好的方法：仔細(xì)觀察生活中的小事情，并配以自己的想象力，從而打破了思路的僵局。
最后，前期的功夫必須要下足。在寫作之前，進(jìn)行充分的預(yù)研是非常必要的。我在初期的寫作中，曾經(jīng)遇到過(guò)很多困難。通過(guò)這次比賽，我發(fā)現(xiàn)自己在進(jìn)行充分的預(yù)研時(shí)，寫作的過(guò)程可以非常順暢。在預(yù)研的時(shí)候，一定要有足夠的耐心，充分閱讀相關(guān)資料，積累素材。
總的來(lái)說(shuō)，這次文學(xué)作品大賽讓我受益匪淺。選題、靈感、前期預(yù)研等，這些都是寫好一篇文章所必需的要素。相信通過(guò)這次比賽的經(jīng)歷，在今后的文學(xué)創(chuàng)作中，我一定能夠更加游刃有余地寫出好的文章。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇十九
在我們的生活中，文學(xué)作品起著不可忽視的作用。無(wú)論是傳統(tǒng)文學(xué)還是現(xiàn)代文學(xué)，它們都為我們帶來(lái)了很多思考和啟發(fā)。通過(guò)閱讀和學(xué)習(xí)文學(xué)作品，我們能夠了解不同時(shí)代和不同文化的人們的生活和思想。在本文中，我將分享我對(duì)于文學(xué)作品的心得體會(huì)。
第二段：理解與裝備。
閱讀文學(xué)作品需要我們有一定的知識(shí)儲(chǔ)備和理解能力。在閱讀經(jīng)典文學(xué)作品時(shí)，我們可能會(huì)遇到一些已經(jīng)過(guò)時(shí)的詞匯和文化背景，這對(duì)于我們的理解來(lái)說(shuō)是一種挑戰(zhàn)。然而，正是通過(guò)理解這些背景和語(yǔ)言，我們才能更好地感受和體會(huì)作品所傳達(dá)的思想和情感。此外，我們還需要具備一定的裝備，如鑒賞詩(shī)歌所需要的對(duì)韻律、音樂(lè)和修辭手法的理解。只有通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能不斷提升自己的理解和裝備，更好地欣賞和悟解文學(xué)作品。
第三段：情感與共鳴。
文學(xué)作品是作家將自己的情感和思考表達(dá)出來(lái)的產(chǎn)物。在閱讀時(shí)，我們能夠與作品中的情感產(chǎn)生共鳴。通過(guò)情感與共鳴，我們能夠更深入地理解作品所要表達(dá)的主題和意義。例如，讀一首詩(shī)，當(dāng)我們與其中描述的愛(ài)情經(jīng)歷產(chǎn)生共鳴時(shí)，我們可以更好地理解詩(shī)人對(duì)于愛(ài)情的感悟和思考。情感與共鳴讓作品擁有了更深刻的內(nèi)涵，并讓我們與作品建立了一種特殊的聯(lián)系。
第四段：思考與啟發(fā)。
文學(xué)作品不僅僅是娛樂(lè)和感受，更是讓我們思考和啟發(fā)的重要工具。作品中所揭示的人生哲理、社會(huì)問(wèn)題以及歷史事件都能夠給予我們不同的思考角度和啟發(fā)。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我們可以了解到不同人的不同經(jīng)歷和決策，并從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。正是通過(guò)思考和啟發(fā)，我們能夠進(jìn)一步提升自己的思辨和批判思維能力。
第五段：共享與傳承。
文學(xué)作品不應(yīng)該只停留在閱讀的個(gè)人層面，更應(yīng)該與他人共享和傳承。我們可以與他人交流和討論對(duì)于某個(gè)作品的理解和感受，從而擴(kuò)展我們對(duì)作品的理解和視野。此外，我們也應(yīng)該將文學(xué)作品傳承下去，讓更多的人能夠欣賞和受益。無(wú)論是通過(guò)書籍、互聯(lián)網(wǎng)還是口述，我們都應(yīng)該將文學(xué)作品傳播給更多人，使更多人能夠走進(jìn)文學(xué)的世界，體驗(yàn)其中的美妙和智慧。
結(jié)尾：
通過(guò)閱讀和欣賞文學(xué)作品，我深深地感受到了作品能夠給予我們的啟發(fā)和樂(lè)趣。無(wú)論是欣賞經(jīng)典的名作還是體驗(yàn)新興的現(xiàn)代作品，每一本書籍都會(huì)給予我們獨(dú)特的心靈觸動(dòng)。因此，我將繼續(xù)閱讀和欣賞文學(xué)作品，并將這種體驗(yàn)和感受分享給更多的人，讓文學(xué)作品成為我們生活中的一部分。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇二十
文學(xué)作品是人類智慧和情感的結(jié)晶，是文化的瑰寶。世界各民族的文學(xué)作品都蘊(yùn)含著豐富的思想和藝術(shù)魅力，給我們的生活帶來(lái)了極大的豐富性和啟迪。通過(guò)閱讀和欣賞各種文學(xué)作品，我深深地感受到了文學(xué)給我?guī)?lái)的美好和思考，也收獲了許多寶貴的體會(huì)。
首先，文學(xué)作品給我?guī)?lái)了情感共鳴。在閱讀小說(shuō)、詩(shī)歌和散文時(shí)，作者往往以真摯的情感表達(dá)自己的心聲，使讀者能夠深切地體會(huì)到他們的內(nèi)心世界。無(wú)論是講述親情、友情還是愛(ài)情的作品，都時(shí)常在我心中引發(fā)強(qiáng)烈的共鳴。當(dāng)我讀到《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉與林黛玉之間深情的對(duì)白，心中不禁涌起溫暖的感受；當(dāng)我讀到余秋雨的《文化苦旅》中描述艱辛的求學(xué)經(jīng)歷，我與作者有著深深的共鳴。這些文學(xué)作品使我更加理解和珍視自己的情感，也更加體會(huì)到人類情感的豐富多樣性。
其次，文學(xué)作品讓我獲得了非凡的人生智慧。從古至今，文學(xué)作品通過(guò)塑造人物和描繪情節(jié)，傳達(dá)了許多深刻的思想和道德觀念。例如，我通過(guò)讀《西游記》深刻地理解了佛教中的“舍身求法”的意義；通過(guò)讀《論語(yǔ)》和《紅與黑》等作品，我明白了人生的缺憾和自身的責(zé)任。文學(xué)作品中的這些智慧對(duì)于我在現(xiàn)實(shí)生活中的處世態(tài)度和人際交往方式起到了重要的指導(dǎo)作用。每當(dāng)遇到難題和困惑，我總會(huì)從文學(xué)作品中尋找答案。
再次，文學(xué)作品開(kāi)闊了我的視野。讀過(guò)各種文學(xué)作品后，我發(fā)現(xiàn)世界的多樣性和復(fù)雜性。經(jīng)典的外國(guó)文學(xué)作品使我更加了解了世界各國(guó)的文化和歷史；而中國(guó)古代文學(xué)作品則讓我對(duì)專有的中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀有了深刻的認(rèn)識(shí)和理解。與此同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了文學(xué)作品背后的深刻的社會(huì)和人性問(wèn)題?！?984》中對(duì)于權(quán)力和自由的探討，讓我對(duì)社會(huì)的發(fā)展和人性的局限性有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。這些開(kāi)闊了我的視野，使我超越了自身的狹隘和偏見(jiàn)。
最后，文學(xué)作品給我?guī)?lái)了藝術(shù)享受。優(yōu)秀的文學(xué)作品往往以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和想象力給我?guī)?lái)極大的美感。詩(shī)歌的音韻美和形象的感染力、小說(shuō)中引人入勝的情節(jié)、散文的優(yōu)美文字，都讓我享受到了文學(xué)的美妙。讀完一首詩(shī)、一篇小說(shuō)或一篇散文時(shí)，我常常被作者的才情和創(chuàng)造力所震撼。與此同時(shí)，文學(xué)作品也激發(fā)了我對(duì)于文字和創(chuàng)作的熱愛(ài)，讓我努力追求優(yōu)秀的藝術(shù)表達(dá)。
總之，文學(xué)作品對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。無(wú)論是情感共鳴，還是人生智慧，亦或是開(kāi)闊視野和藝術(shù)享受，文學(xué)作品都讓我受益匪淺。在今后的生活中，我將繼續(xù)閱讀各種文學(xué)作品，不斷豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)和情感世界。同時(shí)，我也希望自己能夠通過(guò)寫作傳遞思想和情感，將自己的心得體會(huì)融入到自己的創(chuàng)作中，與讀者分享美好的文學(xué)世界。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇二十一
隨著文學(xué)作品的讀書活動(dòng)的深入開(kāi)展，我受益良多，不禁對(duì)文學(xué)作品的內(nèi)涵和魅力產(chǎn)生了濃厚的興趣。通過(guò)閱讀各類文學(xué)作品，不僅開(kāi)闊了我的眼界，也增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，感受到了文學(xué)作品帶給人們的美好體會(huì)和深遠(yuǎn)影響。在這次的讀書活動(dòng)中，我深深感受到文學(xué)作品對(duì)于人類情感的抒發(fā)、價(jià)值觀的塑造，以及思想啟示的重要作用。
首先，文學(xué)作品以其深刻的情感表達(dá)能力，喚醒了我內(nèi)心深處的感受和情感。比如在《紅樓夢(mèng)》中，賈寶玉和林黛玉之間的愛(ài)情故事，給我?guī)?lái)了對(duì)純真愛(ài)情的向往和追求。通過(guò)對(duì)這段愛(ài)情的細(xì)膩刻畫，文學(xué)作品深情表達(dá)了人類內(nèi)心深處對(duì)于愛(ài)情的渴望，喚起了讀者的美好情感。又如在魯迅的《狂人日記》中，通過(guò)作者的直接敘述，將狂人的內(nèi)心世界展現(xiàn)在我眼前，讓我感受到了他那種瘋狂卻又真實(shí)存在的心理狀態(tài)。這些深刻的情感表達(dá)，不可避免地引起了我內(nèi)心的共鳴和震撼，讓我更加真切地體會(huì)到了文學(xué)作品給人們帶來(lái)的情感交流與觸動(dòng)。
其次，文學(xué)作品通過(guò)對(duì)于人類價(jià)值觀的描摹，塑造了一系列經(jīng)典形象，引發(fā)了我對(duì)于人生、道德等問(wèn)題的思考。比如莎士比亞的《哈姆雷特》中，哈姆雷特作為主人公的形象，為我提供了一個(gè)反思人生意義的機(jī)會(huì)。他的內(nèi)心斗爭(zhēng)、人生煩惱激發(fā)了我對(duì)于生死、人性的思考。在與作者對(duì)話的過(guò)程中，通過(guò)對(duì)哈姆雷特思維方式的理解，我也思考了自己對(duì)于人生問(wèn)題的看法，逐漸從中發(fā)現(xiàn)和了解到一些深刻的哲理。這些塑造在文學(xué)作品中的形象，為我提供了一個(gè)重新審視自己的機(jī)會(huì)，確立自己的價(jià)值觀。
此外，文學(xué)作品還通過(guò)作者的思想啟示，讓我對(duì)自己的思考和認(rèn)知能力產(chǎn)生了更加深入的思考。比如讀了一些近代名作，如陳忠實(shí)的《白鹿原》，深深受到小說(shuō)中對(duì)于歷史變遷和人性的辯證看待的啟發(fā)。從小說(shuō)中我看到了歷史的復(fù)雜和現(xiàn)實(shí)的丑惡，更看到了個(gè)人的堅(jiān)強(qiáng)和崇高。通過(guò)這些思想的啟示，我深刻認(rèn)識(shí)到，歷史是不可忽視的，當(dāng)代的自己應(yīng)該如何堅(jiān)守信仰，展現(xiàn)出自己的勇敢和堅(jiān)韌，這些都是我在文學(xué)作品讀書活動(dòng)中得到的真知灼見(jiàn)。
最后，文學(xué)作品給了我一個(gè)優(yōu)秀的寫作模式和表達(dá)方式。通過(guò)閱讀各類文學(xué)作品，我學(xué)會(huì)了用簡(jiǎn)練而又富有想象力的筆觸來(lái)表達(dá)自己的思想和情感。學(xué)會(huì)了用批判性的眼光來(lái)審視世界，站在文學(xué)作品的高度，獨(dú)立思考問(wèn)題，認(rèn)識(shí)到文學(xué)作品不僅僅是人類智慧的結(jié)晶，更是具有美感的藝術(shù)作品。這樣的寫作模式和表達(dá)方式使我在平時(shí)的寫作中變得更加深入，思路更加清晰，文字更富有感染力。
通過(guò)這次讀書活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了文學(xué)作品給人們帶來(lái)的情感交流和思想啟示的作用。文學(xué)作品所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵、深刻思考和激發(fā)人們的潛能，使我對(duì)于文學(xué)作品越來(lái)越感興趣。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)閱讀各類文學(xué)作品，不斷豐富自己的閱讀經(jīng)歷，不斷提升自己的文學(xué)素養(yǎng)，以便更好地理解和享受文學(xué)作品帶給人們的美好。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇二十二
在我所在的學(xué)校中，最近舉辦了一場(chǎng)文學(xué)作品大賽，我很幸運(yùn)地參加了其中。通過(guò)這次比賽，我不僅收獲了很多，也有了一些體會(huì)和感悟。
首先，文學(xué)作品大賽讓我更深刻地了解了文學(xué)創(chuàng)作。在我參加比賽之前，雖然也喜歡讀書，但是我的寫作只停留在模仿和應(yīng)試階段。但是，在這次比賽中，我接觸了很多不同類型的文學(xué)作品，如小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等等，不僅讓我學(xué)會(huì)了欣賞，也讓我愈加深刻地認(rèn)識(shí)到創(chuàng)作的重要性。寫作不僅是一個(gè)將自己的思想和情感表達(dá)出來(lái)的過(guò)程，更是一個(gè)尋找自我、認(rèn)識(shí)自我、理解自我、發(fā)展自我的過(guò)程。通過(guò)文學(xué)作品的創(chuàng)作，我們有機(jī)會(huì)更快地成長(zhǎng)和進(jìn)步。
其次，文學(xué)作品大賽也讓我看到了文學(xué)的魅力。作為一種藝術(shù)形式，文學(xué)有其特殊的魅力所在。當(dāng)你讀到一篇寫得出色、充滿人文關(guān)懷和思考的小說(shuō)時(shí)，你會(huì)被其中的人物、情節(jié)甚至語(yǔ)言所打動(dòng)；當(dāng)你讀到一首流暢優(yōu)美、色彩豐富的詩(shī)歌時(shí)，你會(huì)被其中所表達(dá)的情感和意境所影響。閱讀文學(xué)作品可以帶給我們精神上的愉悅和享受，也能夠培養(yǎng)我們的情感認(rèn)知和文化素養(yǎng)。
最后，文學(xué)作品大賽也讓我深入理解了比賽的意義。有些人認(rèn)為比賽只是一種工具，是為了培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)精神和勝利意識(shí)，其實(shí)不然。比賽的真正意義在于，通過(guò)比賽，我們可以有機(jī)會(huì)更全面地了解自己，了解自己的優(yōu)勢(shì)和不足，以及如何通過(guò)努力去改進(jìn)和提高自己。同時(shí)，跟其他人的競(jìng)爭(zhēng)也能激勵(lì)我們保持斗志、鍛煉能力和發(fā)揮潛力。因此，參加比賽不是為了輸贏，而是在競(jìng)爭(zhēng)中成長(zhǎng)，不斷完善自我。
通過(guò)這次文學(xué)作品大賽，我對(duì)文學(xué)的認(rèn)知更深刻了，我看到了文學(xué)的魅力，而參加比賽也讓我更加認(rèn)識(shí)到自己，在比賽中成長(zhǎng)。我相信，在不斷地閱讀和寫作中，我定能夠更好地反映自我、表達(dá)自我、完善自我。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇二十三
閑暇時(shí)經(jīng)常捧起書有意無(wú)意地讀，讓我感受到作為教師，我們真的需要讀書。只有讀書，才能擁有源頭活水，滋潤(rùn)學(xué)生求知若渴的心田；只有讀書，才能生成新的信息，與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞；只有讀書，才能引領(lǐng)學(xué)生讀書；只有讀書，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
《讀書是教師最好的修行》一書，作者是上海虹口區(qū)教育局局長(zhǎng)常生龍先生，新書上市不到三個(gè)月，廣受讀者熱烈關(guān)注，曾創(chuàng)下當(dāng)當(dāng)網(wǎng)等網(wǎng)站月銷售第一的記錄。本書收錄了作者對(duì)50本書閱讀后闡發(fā)的感受。作者10年來(lái)堅(jiān)持每周閱讀一本書并寫一篇讀后感，十年如一日。本書是在500多本書500多篇讀后感中挑選出來(lái)的。很多文章當(dāng)初在作者的博客里曾經(jīng)閱讀過(guò)，但打開(kāi)浸著墨香的新書，發(fā)現(xiàn)這些似曾相識(shí)而今又經(jīng)推敲修訂過(guò)的文字，被作者精心架構(gòu)的五個(gè)小專輯，分別是“教學(xué)即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“理論即支點(diǎn)”、“變革即未來(lái)”，足見(jiàn)作者的用心。
這不是一本普通的文集，而是內(nèi)在有著嚴(yán)密邏輯聯(lián)系的教師閱讀圖譜。合上書本，我的腦海里，蹦出了幾行字：
師離不開(kāi)閱讀，讀什么書很重要?；貞涀约旱拈喿x經(jīng)歷，說(shuō)不上走彎路，但確實(shí)存在某個(gè)階段閱讀內(nèi)容缺失現(xiàn)象?！蹲x書是教師最好的修行》一書，涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書。每個(gè)專輯里的選書作者都是精心挑選的，比如在“教學(xué)即創(chuàng)造”中，作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教學(xué)名家，他的課堂如行云流水，與學(xué)生互動(dòng)親切自然，于自然出顯功夫，學(xué)生學(xué)得開(kāi)心也學(xué)得扎實(shí)。作者從于老師書中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學(xué)觀、“要時(shí)刻以身示范”的為師觀。沒(méi)有說(shuō)教，道理自然深入人心。再如《教室里的電影院》是課程開(kāi)發(fā)層面的，《教室怎樣與學(xué)生說(shuō)話》是師生溝通層面的，《以學(xué)生為中心的翻轉(zhuǎn)教學(xué)》是教學(xué)方式層面的……多角度闡釋了“教學(xué)即創(chuàng)造”的現(xiàn)代教學(xué)觀。
再看其它幾輯，同樣可見(jiàn)作者多層面架構(gòu)的心愿。所選著作涉及面廣，作者有中外名家，也有一線精英新秀，所列內(nèi)容有方法介紹類，有前沿、理性的觀念引領(lǐng)類，也有傳統(tǒng)經(jīng)典名著導(dǎo)讀類，有序列地搭配組合在一起，呼應(yīng)著每一輯的標(biāo)題主旨。
在這個(gè)書籍浩如煙海的時(shí)代，讀一些根本書籍是捷徑也是正道。教師如果有心，認(rèn)真閱讀每一輯的書目，猶如一張教師閱讀圖譜，若能按圖索驥讀上幾本，圍繞對(duì)應(yīng)主題，思考相關(guān)問(wèn)題，相信一定收獲多多。
看書，人人都行，但是閱讀，并不是人人都會(huì)。當(dāng)然，這里除卻休閑式的隨性閱讀。教師閱讀專業(yè)類書籍，有時(shí)因?yàn)楂@取信息比較觀點(diǎn)，只需瀏覽，但更多時(shí)候是需要細(xì)心閱讀的。常生龍先生的閱讀態(tài)度是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，作為他的博客粉絲，讀過(guò)他幾百篇讀后感，每一篇讀后感都有作者自己的觀點(diǎn)和感悟，我受益良多。
常局長(zhǎng)閱讀面很廣，視野開(kāi)闊，每篇讀后感都是經(jīng)由他對(duì)所讀書閱讀“消化”后釀出的閱讀蜜糖。他的這種閱讀態(tài)度和閱讀方法對(duì)一線教師而言，無(wú)疑是一本方法指南。
翻閱《讀書是教師最好的修行》一書里所介紹到的書籍，很多書籍我也買回了家，但如常局這樣認(rèn)真寫讀后感卻很少，更別說(shuō)思考的深度和廣度了。
有人說(shuō)：“每個(gè)人總是閱讀中找回自己。”常局長(zhǎng)這種從閱讀中生發(fā)個(gè)人觀點(diǎn)，旁征博引引發(fā)多種論點(diǎn)的閱讀方式，尤其是在這個(gè)閱讀泛化、網(wǎng)絡(luò)閱讀盛行的時(shí)代，能靜心每周認(rèn)真閱讀一本紙質(zhì)書，這本身就是最好的方法指導(dǎo)。
近日讀到黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)教育局張阿龍先生閱讀《讀書是教師最好的修行》后的感悟文章，很欣賞他“從讀書與認(rèn)識(shí)我們的過(guò)去、把握現(xiàn)在、展望未來(lái)”三個(gè)角度所撰寫書評(píng)，張先生特別提到該書第五輯“變革即未來(lái)”所選圖書的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)此我也深有感觸。其實(shí)，回看，本書五輯小標(biāo)題，其實(shí)每個(gè)標(biāo)題都指向了教師專業(yè)化發(fā)展所應(yīng)具備的教育視野：“教學(xué)即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“理論即支點(diǎn)”、“變革即未來(lái)”，雖然有些觀點(diǎn)不是常局首次提出，但以小專輯圖書書評(píng)組合起來(lái)闡釋，讓這些根本性理論變得“親切可感”，是專業(yè)導(dǎo)向，也是專業(yè)指導(dǎo)。
拿“理論即支點(diǎn)”這部分來(lái)講，本專輯涉及的作者都是中外名家，單讀名家如陶行知、蒙臺(tái)梭利的著作，我們也會(huì)有收獲。但是經(jīng)由作者這樣一編輯組合，“為了孩子的自我發(fā)展”、“兒童是成人之父”、“課堂改變，學(xué)生就會(huì)改變”、“占據(jù)未來(lái)制高點(diǎn)需具備的五種能力”……這些標(biāo)題之下，多是作者深入淺出對(duì)經(jīng)典著作的解讀。這對(duì)教師把握教育原則，是引領(lǐng)，更是感召。
“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，每個(gè)人自有自己的獨(dú)特感悟。這是我的感悟，是我的收獲，滿滿的。很幸運(yùn)地與《讀書是最好的修行》一書及書作者的相遇，如在茫茫書海中，看見(jiàn)了一盞溫暖的航標(biāo)燈，照亮我前方漫漫修行路。
讓我們都捧起書來(lái)，汲取越來(lái)越多的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，獲取越來(lái)越多的精神財(cái)富；閱讀經(jīng)典，豐富人生，讓生命在閱讀中更加精彩。熱愛(ài)讀書的人，知識(shí)不會(huì)老化，善于讀書的人，才思不會(huì)枯竭。
留一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情；找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向；擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，開(kāi)啟我們因機(jī)械工作而遮掩了的心扉。
作為一名教師，就是要多一些書生氣，多一些書卷氣，多一些書香氣；多一些天之浩氣，多一些地之靈氣。讀懂社會(huì)，讀懂教育，讀懂學(xué)生，讀懂自己。
幼兒文學(xué)教學(xué)中的點(diǎn)撥教學(xué)切實(shí)優(yōu)化了教學(xué)過(guò)程，提高了教學(xué)效率和質(zhì)量，提升了學(xué)生全面的語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。
幼兒文學(xué)是幼兒師范院校語(yǔ)文學(xué)科的課程之一，它既是一門文學(xué)課，又是一門專業(yè)必修課。而對(duì)幼兒文學(xué)的學(xué)習(xí)，閱讀作品的教學(xué)是其中最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。各種文體的幼兒文學(xué)作品，初次讀來(lái)覺(jué)得內(nèi)容淺顯，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，學(xué)生似乎會(huì)很容易理解和掌握，而教師也似乎并不需要下多大的工夫就可以完成一篇課文的教學(xué)。但多年的語(yǔ)文教學(xué)工作使我認(rèn)識(shí)到，這只是一種不成熟的認(rèn)識(shí)。要想讓學(xué)生真正掌握幼兒文學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，理解作品內(nèi)容更深入些，以便提高自己的幼兒文學(xué)鑒賞能力和改編創(chuàng)作能力，還是特別需要教師獨(dú)具匠心的教學(xué)點(diǎn)撥的。
語(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)法，是上世紀(jì)末我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)的產(chǎn)物，是影響較大較成功的語(yǔ)文教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)之一，是符合語(yǔ)文教學(xué)改革要求和課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念的教學(xué)方法。它是針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)中的“注入式”和“滿堂灌”的弊病提出來(lái)的；強(qiáng)調(diào)教師點(diǎn)撥、學(xué)生自學(xué)，在教學(xué)過(guò)程中要求教師相機(jī)誘導(dǎo)，適時(shí)點(diǎn)撥，充分發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)作用；學(xué)生則在教師的點(diǎn)撥引導(dǎo)下，充分發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)主體作用，積極鉆研，獨(dú)立思考，主動(dòng)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，勇于實(shí)踐，大膽創(chuàng)新，相互切磋，民主討論，共同提高。與傳統(tǒng)教學(xué)相比，它要求把教師講堂變?yōu)閷W(xué)生學(xué)堂，把教學(xué)八股變?yōu)殪`活點(diǎn)撥，把只重“學(xué)會(huì)”變?yōu)樽⒅亍皶?huì)學(xué)”，“授之以漁”，交給學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法。語(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)法切實(shí)優(yōu)化了教學(xué)過(guò)程，提高了教學(xué)效率和質(zhì)量，對(duì)提升學(xué)生全面的語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，取得了良好的效果。
學(xué)習(xí)活動(dòng)不是一個(gè)在無(wú)知的情況下被動(dòng)接受新知的活動(dòng)，而是一個(gè)由舊知進(jìn)入新知的轉(zhuǎn)化升級(jí)式的認(rèn)識(shí)與理解過(guò)程。教學(xué)，就是讓學(xué)生由知道一些向知道得多一些，由認(rèn)識(shí)膚淺、片面向認(rèn)識(shí)深化、全面的方向發(fā)展。因此，在幼兒文學(xué)的教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生做好以下幾項(xiàng)的工作，而每一項(xiàng)工作都離不開(kāi)點(diǎn)撥。
（1）學(xué)習(xí)材料是十分復(fù)雜繁多的，需要分清主次，分出輕重。如何分？按什么原則“分”？怎樣“分”才能利于提高學(xué)習(xí)效率？基礎(chǔ)知識(shí)與作品選讀如何配置練習(xí)？凡此種種，學(xué)生都需要教師加以點(diǎn)撥。教師的提示可以讓學(xué)生少走或不走彎路。
（2）學(xué)習(xí)幼兒文學(xué)是要有興趣的，那么，興趣從何而來(lái)呢？這個(gè)問(wèn)題比較復(fù)雜。我們認(rèn)為，興趣是一種持久穩(wěn)定的喜好心理活動(dòng)，真正有興趣，學(xué)習(xí)起來(lái)就無(wú)“愁苦”可言。幼兒文學(xué)課程不是一門a高深的課程，但更容易讓許多學(xué)生眼高手低，失去學(xué)習(xí)的興趣。教師要適時(shí)出面點(diǎn)撥，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)文學(xué)的魅力所在，讓學(xué)生自然從心底升起一種強(qiáng)大的求知力量。有了這追求新知力量，興趣之花定然常開(kāi)不敗。在這個(gè)培養(yǎng)興趣的過(guò)程中，點(diǎn)撥，無(wú)疑是一個(gè)關(guān)鍵的轉(zhuǎn)化樞紐。因此，點(diǎn)撥學(xué)習(xí)，啟發(fā)思考，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索，在探索中相機(jī)誘導(dǎo)，適時(shí)指點(diǎn)，從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自學(xué)學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性不僅十分重要，而且極其必要。
（3）提高學(xué)習(xí)效率，需要掌握方法，而方法的習(xí)得也離不開(kāi)教師的點(diǎn)撥。我們主張，方法固然要依靠傳授（“授之以漁”），但最主要的還是要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中自能“習(xí)得”。教師傳授給學(xué)生以方法不是目的，目的是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)到教師所傳方法確實(shí)對(duì)自己幫助很大。有了這樣的認(rèn)識(shí)，學(xué)生才能自覺(jué)地運(yùn)用方法提高學(xué)習(xí)效率。教師傳授給學(xué)生的方法是前人或別人總結(jié)到的，具有一定的普遍性，而對(duì)于高明的學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，最好的方法是自己摸索到的方法，這種方法帶有明顯的個(gè)性特征，更適合自己的學(xué)習(xí)，更符合自己的學(xué)習(xí)實(shí)際，因此，它對(duì)提高自身的學(xué)習(xí)效率作用更大。學(xué)習(xí)者自己還不知道，還在費(fèi)勁摸索。這是不必要的摸索，對(duì)此，教師要加以點(diǎn)示，不能讓學(xué)生浪費(fèi)精力。
全國(guó)著名語(yǔ)文特級(jí)教師蔡澄清認(rèn)為：“相機(jī)誘導(dǎo)，適時(shí)點(diǎn)撥。這是實(shí)施點(diǎn)撥教學(xué)一最重要要求，也是點(diǎn)撥教學(xué)的精髓?！睋?jù)此，在引入點(diǎn)撥教學(xué)中，我們應(yīng)充分注意引入時(shí)機(jī)的把握。點(diǎn)撥所要求的是隨機(jī)，而不是隨意。在學(xué)生思維未到火候之時(shí)，給以指點(diǎn)，加一把火，點(diǎn)在關(guān)鍵處、要害處。在學(xué)生面對(duì)疑難束手無(wú)策或思路出現(xiàn)偏差時(shí)，撥開(kāi)迷霧，撥正方向。當(dāng)點(diǎn)則點(diǎn)，該撥則撥。點(diǎn)撥法追求教與學(xué)的和諧之境，使文學(xué)教學(xué)充滿創(chuàng)新的無(wú)限的魅力。
（1）抓住基礎(chǔ)知識(shí)和文學(xué)作品的關(guān)鍵點(diǎn)，適時(shí)點(diǎn)撥，激發(fā)創(chuàng)新興趣。
葉圣陶說(shuō)：“一篇文章，學(xué)生也能粗略讀懂，可是深?yuàn)W些的地方，隱藏在字面背后的意義，他們就未必能夠領(lǐng)會(huì)?！边@啟示我們：要在“深?yuàn)W些的地方”給予點(diǎn)撥，以使學(xué)生領(lǐng)會(huì)“隱藏在字面背后的意義”。也就是說(shuō)，我們要圍繞教學(xué)目標(biāo)，點(diǎn)撥出重點(diǎn)、難點(diǎn)，即點(diǎn)撥出關(guān)鍵。高明的點(diǎn)撥就如同選點(diǎn)炸石爆破一樣，如果點(diǎn)選得恰到好處，就會(huì)撥動(dòng)一點(diǎn)延及其余，放射開(kāi)去，引起學(xué)生在思考旅途中的發(fā)散“爆破”，是思維呈現(xiàn)出創(chuàng)造性，這應(yīng)是點(diǎn)撥教學(xué)的核心功能。在具體的作品教學(xué)過(guò)程中，不要只局限于了解作品的基本內(nèi)容，要結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，善于層層設(shè)點(diǎn)，步步激疑，使其潛在創(chuàng)造智能適時(shí)得到引發(fā)。如對(duì)“童話”這一章節(jié)的處理上，不僅要求學(xué)生掌握基本的知識(shí)及內(nèi)容，還要針對(duì)作品的敘事方式和表現(xiàn)手法加以點(diǎn)撥，撞擊學(xué)生思維的火花，這對(duì)促使學(xué)生認(rèn)識(shí)深化，從而透徹地理解作品是大有裨益的。在學(xué)習(xí)幼兒詩(shī)時(shí)，在形式、意境、表達(dá)上加以點(diǎn)撥指導(dǎo)，讓學(xué)生與前一章節(jié)相近文體——兒歌進(jìn)行比較學(xué)習(xí)，能收到事半功倍之效。
（2）抓住文學(xué)作品中構(gòu)思的巧妙點(diǎn)，針對(duì)性點(diǎn)撥，開(kāi)發(fā)創(chuàng)新思維。
“點(diǎn)撥”的方式方法是多種多樣的，但其核心在于尋找學(xué)生探索新知的心理需要和教學(xué)思維共振的切入點(diǎn)，并以此為點(diǎn)撥的契機(jī)。在閱讀教學(xué)過(guò)程中，當(dāng)教師巧妙的針對(duì)性點(diǎn)撥作用于學(xué)生的認(rèn)知心理時(shí)，就會(huì)環(huán)形、激活與相對(duì)應(yīng)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)，在其心靈空間產(chǎn)生一種強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力，并通過(guò)心靈的折光線整合、改造，形成既源于教材內(nèi)容有有著自己獨(dú)到見(jiàn)解的新的理解和發(fā)現(xiàn)。這種創(chuàng)造性思維效應(yīng)應(yīng)透漏出這樣的信息：教學(xué)訓(xùn)練只有緊緊的把握點(diǎn)撥的核心，抓住要害，伺機(jī)點(diǎn)撥，才會(huì)有效發(fā)揮它開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維功能。如幼兒童話《蘿卜回來(lái)了》一文，最大的特點(diǎn)就是構(gòu)思巧妙，由小兔子送出去的蘿卜，轉(zhuǎn)了一圈又回來(lái)了，而且每個(gè)人心里都清楚，“是好朋友送來(lái)給他吃的”，這是反映出朋友之間友誼的深厚。只有每個(gè)人都能為別人著想，才能形成“愛(ài)的循環(huán)圈”。而讓“愛(ài)的循環(huán)圈”變得意韻悠長(zhǎng)的還在于回環(huán)反復(fù)的結(jié)構(gòu)方式的運(yùn)用，如此適時(shí)的針對(duì)性點(diǎn)撥，可以幫助學(xué)生更好的理解童話單純的敘事方式的特點(diǎn)，也可以掌握鑒賞、創(chuàng)編童話作品的技能。
（3）抓住文學(xué)作品中的激情點(diǎn)，觸機(jī)點(diǎn)撥，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
創(chuàng)性性閱讀教學(xué)的目標(biāo)之一，就是抓住能激發(fā)學(xué)生思想感情的訓(xùn)練點(diǎn)觸機(jī)點(diǎn)撥，讓學(xué)生產(chǎn)生思想感情的共鳴，進(jìn)而由共鳴而融通對(duì)話，涵養(yǎng)其移情換位的心理創(chuàng)新能力。如幼兒詩(shī)《樹葉兒飄》，詩(shī)的前一節(jié)緊緊抓住“飄”字，在富于動(dòng)態(tài)美上做文章，加進(jìn)絢麗的色彩和比喻，描繪出了一幅自然的圖畫，使天性熱愛(ài)自然、熱愛(ài)美的孩子沉浸其間，產(chǎn)生共鳴的歡娛。詩(shī)的后一節(jié)，作者儼然就是一個(gè)高明的導(dǎo)游，把孩子帶進(jìn)這幅美麗的圖畫中，通過(guò)孩子拾撿黃葉的動(dòng)作，引發(fā)充滿了兒童情趣的想象，使這幅原本就很美的圖畫，頓時(shí)靈氣四溢、溫馨感人。自然美與情感美交相輝映，升華為詩(shī)的意境美，就在優(yōu)美的意境中，自然而然地喚起孩子對(duì)美好事物的愛(ài)。在點(diǎn)撥時(shí)，找準(zhǔn)意境美的升華點(diǎn)，把學(xué)生的感情引入詩(shī)文中去，使學(xué)生與詩(shī)文中的形象具有同樣的情感，從而產(chǎn)生交流融合、升華共鳴。
在幼兒文學(xué)的教學(xué)中運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué)法，既是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，也是一個(gè)難得的機(jī)遇。我們要根據(jù)自身的特點(diǎn)和條件，全面系統(tǒng)地了解點(diǎn)撥教學(xué)的基本理論，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，努力形成自己的教學(xué)特色，掌握行之有效的點(diǎn)撥和指導(dǎo)方法，在與學(xué)生平等對(duì)話的合作互動(dòng)中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的點(diǎn)撥和指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇二十四
在中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的背景下，文學(xué)作為表達(dá)人民思想和情感的重要載體，一直扮演著不可替代的角色。在我們每一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，文學(xué)作品也是一位陪伴我們度過(guò)許多時(shí)光、引領(lǐng)我們思考的好伙伴。在讀完一本書或者一篇作品之后，我們總會(huì)有一番體會(huì)。今天，我想分享一下我在閱讀文學(xué)作品時(shí)的一些心得體會(huì)。
首先，在閱讀文學(xué)作品時(shí)，我會(huì)從情節(jié)和人物兩個(gè)方面入手。情節(jié)是文學(xué)作品的骨架，也是作者傳遞思想和情感的重要途徑。通過(guò)角色的思考和行為，我們可以感受到作者想要傳達(dá)的一些深層次的情緒和想法。這同時(shí)也要求我們讀者具備一定的感知能力和理解能力，去發(fā)掘其中的內(nèi)涵。另外，人物也是一個(gè)文學(xué)作品不可或缺的組成部分。不同的人物形象代表了不同的命運(yùn)和經(jīng)歷，通過(guò)對(duì)人物形象的解讀，我們也能深刻地體會(huì)到作品背后的一些含義和作者的意圖。
其次，在閱讀文學(xué)作品時(shí)，我發(fā)現(xiàn)不同文化下的作品有著極大的差異性。中國(guó)古代文學(xué)強(qiáng)調(diào)玄妙和意境，寓意深刻且充滿哲學(xué)含義。而西方文化下的作品注重描寫社會(huì)現(xiàn)實(shí)和個(gè)人情感，充滿感性和現(xiàn)實(shí)主義色彩。我覺(jué)得這些不同的差異性使我們更容易理解和接受不同文化之間的差異，甚至想要去了解它們背后的文化內(nèi)蘊(yùn)。
最后，在閱讀文學(xué)作品時(shí)，我會(huì)總結(jié)并思考作品給我?guī)?lái)的收獲。一個(gè)好的作品通常不僅僅只是文字上的美麗和情節(jié)的曲折，它們更是給予讀者啟示和思考。我經(jīng)常會(huì)把讀完的作品進(jìn)行分類，通過(guò)列舉出其中的觀點(diǎn)和思想，并與自己已有的知識(shí)和想法相結(jié)合，來(lái)總結(jié)出一個(gè)屬于自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟。
在閱讀文學(xué)作品的過(guò)程中，我深深感受到文化的力量和作品背后的哲學(xué)意義。通過(guò)閱讀，我感受到了時(shí)代的變遷和人類思想的歷程。我相信，在未來(lái)的日子里，我也會(huì)繼續(xù)在書海中感悟生命，發(fā)掘世界的美好。
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