高中朝花夕拾讀后感范文(14篇)

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高中朝花夕拾讀后感范文(14篇)
時間:2023-11-05 14:16:13     小編:靈魂曲

讀后感是讀者在閱讀一本書或一篇文章之后,對所讀內(nèi)容、觀點(diǎn)和感受的個人評價(jià)和思考。它是一種主觀而獨(dú)特的體驗(yàn),可以表達(dá)對作品內(nèi)容的理解、認(rèn)同或質(zhì)疑,以及對作者表達(dá)方式和文學(xué)技巧的評價(jià)。讀后感是讀書的一種重要方式,它能幫助讀者深入思考,提升閱讀理解能力。讀完一本好書后,寫讀后感可以幫助鞏固對書中知識的理解和記憶,同時也可以分享自己的閱讀體驗(yàn)和感悟,促進(jìn)與他人的交流和思想碰撞。寫讀后感的過程中可以用一些形象生動的語言,以及豐富的比喻和描寫,來吸引讀者的注意力。小編為大家精心挑選了一些優(yōu)秀的讀后感范文,與大家共同分享。

高中朝花夕拾讀后感篇一

“三味書屋后面也有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:‘人都到那里去了?!’……”

細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……”

一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

在“朝花夕拾”中,給我最深的一篇則是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認(rèn)同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認(rèn)同改為動力,寫進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。

魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時,我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢?;貞浧鹉切┩戡嵤拢€時常記憶猶新,忍俊不禁。我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年柟猓锶盏那屣L(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時不時還跌進(jìn)泥坑變出個“小泥人”,采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動。童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。

每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年的回憶。

高中朝花夕拾讀后感篇二

這是魯迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇,寫的是魯迅童年的生活和學(xué)習(xí),回憶中的百草園和三味書屋。不是簡單的勾勒,也沒有濃濃的筆墨,而是流露著兒時的快樂,甚是打動人心。

回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新、忍俊不禁。

高中朝花夕拾讀后感篇三

魯迅先生的《朝花夕拾》是需要細(xì)讀的,我捧起這本書便愛不釋手。無論是雨晴,還是今明,都看。我能讀出魯迅先生對那些“正人君子”們的諷刺。

“頭頂盤著大辮子,盯著學(xué)生制帽的頭頂上高高聳起,形成了一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。”《藤野先生》中這段文字不僅寫了學(xué)生不取上進(jìn)的態(tài)度,而且寫出了他們自以為很美的丑態(tài),這是第一層諷刺。然而,第二層這是說明了重點(diǎn)記“速成班”這個字眼,是為了說明他們還想要回去,成為眾人之上的人,希望從一群沒有文化的人中當(dāng)上將軍。他們依然擁有封建的思想,想回到宮里去做大官,是第三層。魯迅先生在這么短短的一段中竟表達(dá)出了三種諷刺之意。可見他厚實(shí)的文化底蘊(yùn),和對腐敗政府與愚昧人們的譏諷。

不僅僅如此,在《瑣記》里還說了,他讓孩子們吃冰,看春畫,教唆偷東西,雖然沒偷但卻被誤解了。讓人對他的第一感覺不好,作者只選了幾件平常的事,用簡單的語言卻表達(dá)出一個人靈魂深處或許只有他自己一個人知道的東西,《朝花夕拾》作為敘事文學(xué),真正的主人公其實(shí)是敘事的主體——作者:魯迅。

但本書與別的回憶文不同。作者并沒有大段的描寫自我的內(nèi)心活動,而在敘事與寫人、寫景中表現(xiàn)了出來。簡練、平時是他的風(fēng)格。他的散文也是這樣。魯迅之所以能如此是因?yàn)樗呀?jīng)達(dá)到了爐火純青的地步。在《朝花夕拾》中這種諷刺的文字還很不少,而且有些的思想更加隱晦,是需要細(xì)細(xì)“品味”。《朝花夕拾》是在廈大任教期間修訂完成的。如果你多讀幾遍就知道是由一位寫作嫻熟的大家所作。

然而當(dāng)今社會有一些人為了自己的利益,任意讓別人用金錢踐踏自己的尊嚴(yán)。我們是祖國的新星、花朵、棟梁,讓我們一起為國家、為社會做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

我又捧起魯迅先生的《朝花夕拾》,細(xì)細(xì)的“品味”起來。

自小我所接受教育,告訴我,在所有的我所認(rèn)為的我?guī)熤?,其中有我父母和?shí)在意義上的老師,他們的話我都在諦聽,他們教導(dǎo)我的是記住某種理論,而是絕非是人,而所要記住的人,是因他做了某事而應(yīng)該被后人宣傳和銘記。

其寮我公是記住了事而深入了解才會知道人,我為了解事的后幕而明白了人,為知道“為什么”而去了解了人,而要求深記的往往是事或它所存在的背景,而其它的,例如做事的人,就如同爺爺說的那樣:都是歷史了。

“早上的花晚上拾起。指所紀(jì)大的時候回憶小時候的事情?!痹谌魏我槐驹~典里可以翻閱到的——朝花夕拾的定義。這解釋之中便頗有意味了,老了過后來回想小時候的事,魯迅先生便也實(shí)是在這么做?;叵胄r候的事,因?yàn)椤笆隆蔽覀兿肫鹆恕叭恕币驗(yàn)橛辛恕叭恕辈艠?gòu)成了“事”又因?yàn)闃?gòu)顧了“事”所以“事”也就有了值得銘記的地方,它或是體現(xiàn)了一種思想,也許傳承了一種時世,但魯迅本人專承了時世給后人,而魯迅的文章便又記錄了一時盛行的腐敗思想,因?yàn)轸斞笇懥诉@些事,我們也隨之而然的記住了他,因?yàn)樗橇钊藲J佩敬仰的。

《父親的病》《藤野先生》等讓人深思的文章,魯迅先生讓我了解的是:一個國家需要的不只是一群善戰(zhàn)的精英,或是一窩醫(yī)術(shù)無敵的醫(yī)生,而它需要的是一種信念。雖然很多所謂的國民黨反動派不希望像魯迅這樣的人,從早到晚說個不停,說個不斷,總是采用強(qiáng)暴和和斷令其屈服,為什么革命還會成功?我個人想原因盡管紙代替了嘴馬,筆墨代替了語言,但是文字卻總是能保持它的力量和魅力。言語為我們提供了表達(dá)見解的方式,而文字卻提供了人們記錄歷史的渠道,也因此魯迅先生的童年記憶被我們所知道并認(rèn)可,壹個偉人便是這樣簡簡單單的做了一件小事——寫字,卻讓我們得知了中國的過去,于是我們感激于寫字的人,事和人的關(guān)系就這么確立了,先生寫出了文章先生的文章成就了他。我們沒有可悲的落下其中的一個,都記下了。

因?yàn)槿撕褪露际莻ゴ蟮摹?/p>

一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》,連串的時間,連串的記憶,真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。整本文集用詞語簡潔柔和,正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對當(dāng)時社會的反感與不滿,表現(xiàn)了一個想讓讓民族進(jìn)步,想讓社會安定,為孩子著想的魯迅爺爺。

這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷,封建的社會制度,社會對人民的囚禁。

在《從百草園到三味書屋》,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會,看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習(xí)字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫畫,到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由,熱愛大自然的心態(tài),也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。

《在阿長與《山海經(jīng)》》,《范愛農(nóng)》中,這兩個人物,給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當(dāng)時社會造就的人物。一個下層的勞動者,善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子的阿長,她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建社會思想毒害的結(jié)果,表現(xiàn)了當(dāng)時社會的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛國者范愛農(nóng),對革命前的黑暗社會強(qiáng)烈的不滿,追求革命,當(dāng)時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗,向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。

這兩個人物,是當(dāng)時社會的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來反抗,經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭,才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在,我們可以愉快地生活這,家里有電視電話,有的還有電腦,繁雜的電器設(shè)備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的,我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。

《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時也抨擊了囚禁人的舊社會,表現(xiàn)了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對當(dāng)時社會的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會,更表現(xiàn)了對阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。

后來多讀了幾遍,我懂得了,不要把這樣的名著當(dāng)作美文,其實(shí),這本書的文章看似“聊天”也正是魯迅的文字魅力所在。它看上去很樸實(shí),甚至比較口語化,但為什么卻能夠深深地吸引人呢?就是因?yàn)檫@樣的樸實(shí),讓人感覺很親切,就象他站在你面前跟你訴說著什么似的,“說”到興奮處,文字又會變得非常熱烈,這就讓人能夠從中品味和感受魯迅的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章,我是比較喜歡的。首先,這些文章的內(nèi)容比較吸引我--因?yàn)槲蚁矚g看到各色各樣的人,再加上魯迅那種輕松而生動的語言,讀著讀著,你仿佛就可以看到那個人似乎站在你面前一樣。比如《阿長與山海經(jīng)》,描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農(nóng)村勞動?jì)D女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確,對于這個婦女,魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑,反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn),這個“長媽媽”跟我們學(xué)過的課文中的“孔已己”很相似,同是舊中國的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經(jīng)被人遺忘了的,而外號也是隨便起的。可悲的人啊!

最近,我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文,就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發(fā)展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判,有嘲笑,可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透,不僅使其中的韻味更加豐厚,而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面,這也是真正的魯迅。這本書確實(shí)非常好看。

《狗貓鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡?!栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良?!抖男D》對荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊?!段宀坊仡櫫藘簳r一次看廟會的經(jīng)歷。《無?!疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l(xiāng)間迎神賽會時的活無常。

《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子?!陡赣H的病》在敘述父親生病長期治療的過程中,對庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨?!冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書的經(jīng)歷?!短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過。《范愛農(nóng)》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng)。

《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念,寄予了對現(xiàn)實(shí)的思考。

我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。

高中朝花夕拾讀后感篇四

從《朝花夕拾》中,我看到了魯迅的童年與少年,他始終穿梭在封建的教育與生活中,被迷信所左右,致力于推翻封建思想。下面是小編為你帶來的朝花夕拾讀后感高中。

作文。

歡迎閱讀。

夕陽西下,一位衣著樸素的青年人走在滿是鮮花芳草的小路上,落英繽紛,煞是好看。蹲下身來,仔細(xì)采拾。不覺,衣襟拂過花兒,帶著香氣,隨風(fēng)飄起,整條小路上,便都是芬芳……由一朵朵花瓣,一縷縷香氣,組成了一座花園,她的名字叫做《朝花夕拾》。

“帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠?!睘槭裁茨?剛初生的花兒,還沾著晶瑩的露水,聞起來很香,但卻多了一分幼稚,少了一分成熟。倘若能經(jīng)受住時光的變遷,色香自然差了,卻多了一分悠遠(yuǎn)。這樣獨(dú)特的香味,若釀成花酒,該是多么美妙呢!翻開書本,似乎真有一絲香氣撲鼻而來。

從《狗·貓·鼠》中,我知道了魯迅“仇貓”的原因,通過對這三種動物的描寫,表現(xiàn)了當(dāng)時中國的情況;從《二十四孝圖》中,我讀出了古代某些地方的黑暗,所謂的“孝”,只因?yàn)楣薜膬鹤颖宦?,挖出黃金?如果這就是“孝”,我想在現(xiàn)在看來,也太離譜了吧。不過是空話罷了,《二十四孝》的記載,并沒有給后人做榜樣,而是讓后人更加詳細(xì)地了解了古代孝道的虛偽;從《無?!分?,我悟出了作者對于“正人君子”的諷刺,無常才是最公正的。但是無常終究是假的,這篇文章也表明了希望世間公正起來的心愿;從《五猖會》中,我看到了一個孩子最童真的呼喊,呼吁封建制度不要再對可憐的孩子進(jìn)行鎮(zhèn)壓,讓世間多一些笑臉吧;從《從百草園到三味書屋》,我游遍了魯迅的童年,看到了他的快樂,也看到了他的迷茫與痛苦;從《父親的病》,我看見了兩個只會勒索錢財(cái)?shù)挠贯t(yī),正是因?yàn)橹嗅t(yī)的腐敗,讓魯迅承受了亡父之痛;從《瑣記》,我看到了一個學(xué)子的求學(xué)路;從《藤野先生》,我看到了一個勤奮樸實(shí)的日本老師;從《范愛農(nóng)》,我看到了魯迅的好朋友,為國家鞠躬盡瘁。

在本書中,始終都有著一些令人啟迪的道理。

原來回憶,也是一種傾訴的方法。從《朝花夕拾》中,我看到了魯迅的童年與少年,他始終穿梭在封建的教育與生活中,被迷信所左右,致力于推翻封建思想。讀罷全書,我感覺自己立足于一座花園里。我得到了一次精神的洗禮。

風(fēng)中飄來淡淡的,悠遠(yuǎn)的清香……。

后來多讀了幾遍,我懂得了,不要把這樣的名著當(dāng)作美文,其實(shí),這本書的文章看似“聊天”也正是魯迅的文字魅力所在。它看上去很樸實(shí),甚至比較口語化,但為什么卻能夠深深地吸引人呢?就是因?yàn)檫@樣的樸實(shí),讓人感覺很親切,就象他站在你面前跟你訴說著什么似的,“說”到興奮處,文字又會變得非常熱烈,這就讓人能夠從中品味和感受魯迅的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章,我是比較喜歡的。首先,這些文章的內(nèi)容比較吸引我——因?yàn)槲蚁矚g看到各色各樣的人,再加上魯迅那種輕松而生動的語言,讀著讀著,你仿佛就可以看到那個人似乎站在你面前一樣。比如《阿長與山海經(jīng)》,描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農(nóng)村勞動?jì)D女的形象。

有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確,對于這個婦女,魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑,反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn),這個“長媽媽”跟我們學(xué)過的課文中的“孔已己”很相似,同是舊中國的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經(jīng)被人遺忘了的,而外號也是隨便起的??杀娜税?

直到寫完了這篇朝花夕拾讀后感,“感”到了這么多,我覺得我才算是真正地讀懂了《朝花夕拾》。

毛澤東認(rèn)為,魯迅先生是“中國的第一等圣人”。林語堂說:“魯迅,與其稱為文人,不如稱為戰(zhàn)士?!辈淘嘣谙壬攀篮?,萬分悲痛,評價(jià)他:“著作最嚴(yán)謹(jǐn)?!?/p>

許多大家都解讀過先生,贊美過先生。的確,若把歷代著作比作星空,那么先生的作品就是最大、最閃亮的星。我不敢妄加評論,只是透過《朝花夕拾》,從一個中學(xué)生的視角,隙中窺月讀魯迅。

最令我震撼的,是先生的幽默俏皮和不動聲色卻又尖刻的諷刺。

《無常》一文最可以體現(xiàn)。先生似是無意,極為自然地引出,在舊中國,“便是做鬼,也艱難極了。”這是對封建制度的諷刺。但是陰間也有比陽間好的地方:“無所謂‘紳士’,也沒有‘流言’?!彪m說頌揚(yáng)了陰間,但“沒有受過閻王或小鬼的半文津貼?!边@里筆鋒犀利,“順手”給了反動派們沉重的一擊,諷刺他們污蔑革命者被蘇聯(lián)收買?!短僖跋壬分?,對于頭頂上盤著大辮子的留學(xué)生,先生這樣寫道:“頂?shù)脤W(xué)生的制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山?!卑涯切ふ疑侔l(fā)財(cái)終南捷徑而出洋鍍金的清朝留學(xué)生的丑態(tài)刻畫得惟妙惟肖。先生的語言令人回味,發(fā)人深思,諷刺不合時宜、退步的人和事,讀來真是快哉,快哉。

最觸動我的,是先生對童年時代的溫情回憶和對現(xiàn)實(shí)社會的深刻反思。

全書有近一半的文章是以一個孩子的視角來看待社會,與我們熟識的“橫眉冷對千夫指”的魯迅截然不同。對保姆長媽媽的佩服,因二十四孝圖的故事而對老祖母產(chǎn)生的心理上的對立,還有對百草園的動植物朋友們的依戀。一個成年人能將孩子的心理如此準(zhǔn)確地呈現(xiàn)出來,我認(rèn)為得益于他熱愛生活,體驗(yàn)生活。然而魯迅先生的立意又絕不止于此,字里行間是“救救孩子”的呼聲,是對弱小者的同情,還有對封建孝道的譴責(zé)。這或許才是最為出彩,最令人稱道的地方。

給我留下深刻印象的,是先生嚴(yán)密的分析和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。

這一點(diǎn)主要體現(xiàn)在文后的《后記》中。對《二十四孝圖》故事的考證,對“無?!钡男蜗筮M(jìn)行討論,包括對于自己用錯了幾個字的糾正。還附有插圖,足可見先生耗費(fèi)了不少時間、精力,也足以體現(xiàn)他的嚴(yán)謹(jǐn)。忽然想起前些日子由故宮博物院送出的一面錦旗上寫道:“撼京都泰安”?!昂场?實(shí)為“捍”)字用錯。若為先生所知,先生一定首先站出來嚴(yán)辭質(zhì)問的。

以上只是略微表達(dá)一些自己淺薄的看法。相信以后,我會讀到更多先生的作品,會更深刻地理解先生。也相信我們新時代的青年們會更深入地實(shí)踐先生的教誨。

高中朝花夕拾讀后感篇五

暑假作業(yè)布置寫讀后感,于是我就開始閱讀一張寫著密密麻麻的書名的報(bào)紙。找了許久,我找到了一個題目較新奇的書——《朝花夕拾》魯迅。

回到家,從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》,對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”

但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子?!冻ㄏκ啊酚闷綄?shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。

一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。

童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。

高中朝花夕拾讀后感篇六

《朝花夕拾》是魯迅1926年所作的回憶散文集,共l0篇,最初在《莽原》雜志發(fā)表時總題為“舊事重提年編集成書,改為現(xiàn)名。魯迅在寫作這些作品時正經(jīng)受著北洋軍閥當(dāng)局和各種敵對勢力的嚴(yán)重壓迫年他因支持學(xué)生運(yùn)動,受到“正人君子”們各種“流言”的攻擊。在這樣的處境中魯迅曾說:“這時我不愿意想到目前,回憶在心里出土了?!?/p>

就內(nèi)容來看,《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時求學(xué)的歷程,追記那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對反動守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。

第一篇作品《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊而發(fā)的,嘲諷了他們的“流言”?!斑@是僥幸的,我想,幸而老虎很性急,甭則從桂樹上就會爬下一匹老虎來。然而究竟很怕人,我要進(jìn)屋子里睡覺去了。夜色更加黯淡;桂葉瑟瑟地作響,微風(fēng)也吹動了,想來草席定已微涼,躺著也不至于煩得翻來覆去了。”從語言的表述中,我們可以想見魯迅先生在當(dāng)時被“正人君子”所壓迫下的難耐,但是,這也是反話正說的獨(dú)特之處,他告訴了那些所謂的“正人君子”,真正的中國人的靈魂是不會被消滅的。文章透露出作者對貓“盡情折磨”弱者,“到處叫”,時而“一副媚態(tài)”等特征的憎惡;同時也追憶作者童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了塒弱小者的同情和對暴虐者盼憎恨。

第二篇《二十四孝圖》揭示的則為封建孝道的虛偽和殘酷。作品對當(dāng)時反對白話文,提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。《阿長與(山海經(jīng))》憶述兒時保姆長媽媽相處的情景,文章用深情的語言,表達(dá)了對這位勞動?jì)D女的真誠的懷念。接下來幾篇,《五猖會》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》都是記述魯迅兒童時期在故鄉(xiāng)的生活片段,展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐?人情世態(tài)和社會面貌,是了解少年魯迅的可貴篇章。后面的《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品,是魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷,留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。

這些作品在寫作手法上,把敘述、描寫、抒情、議論有機(jī)地結(jié)合在一起,充滿詩情畫意。如描寫百草園的景致,寫得繪聲繪色:碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂夾樹、紫紅的桑椹;油蛉在低唱,蟋蟀在彈琴,嗚蟬在樹葉里長吟,云雀從草間直竄向云霄,班蝥從后竅噴出嫻霧……這些構(gòu)成了富有情趣的風(fēng)景畫,成為令人神往的兒童樂園,作者把對往事的回憶和對時弊的議論結(jié)合得自然恰當(dāng),天衣無縫。揶揄嘲諷的語言,生動的比喻,正話反說,反話正說,犀利風(fēng)趣,耐人尋味。在敘事、議論中,常插相關(guān)的童話,傳說和典故,如《從百草園到三味書屋》中串入“美女蛇”的傳說,增添了閱讀的趣味。作品的語言清新、樸實(shí)、親切感人,是現(xiàn)代回憶散文的典范之作。

這部不朽的靈魂之作,值得大家共賞!

高中朝花夕拾讀后感篇七

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個美麗的回憶?!冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊?!冻ㄏκ啊罚谒眍惖拿忠粯?,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲?,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。老了,累了,回味起童年時的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加?jì)赡?,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。

從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害,他的一切話語雖然平淡樸實(shí),熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息。

小的時候,自己也曾擁有過那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過,頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只,兩只……”;喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方,看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影,最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超,無奈,只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過了一場小小的“災(zāi)難”。

我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。

高中朝花夕拾讀后感篇八

說《朝花夕拾》是魯迅老年時回憶童年與青年的自傳,還不如更確切地說只是一部他對人性的批判。

我曾經(jīng)讀過高爾基的《童年》——那是作者筆下的黑暗時代,殘酷、無情、吝嗇的產(chǎn)兒。在我讀《朝花夕拾》之前我很喜歡那本書。但現(xiàn)在我終于明白了什么叫做“小巫見大巫”了。

這本書是用十篇短文組成的,每一篇短文都帶給我們不一樣的感受和道理。

不知為何,也許是魯迅生活的那個年代所致,他的文章里處處都在批判和諷刺。他在《狗·貓·鼠》中借對貓的仇恨來諷刺那些帶著“正人君子”面具的文人;在《五猖會》中對當(dāng)今社會父母對子女封建教育的殘害做出批判;在《從百草園到三味書屋》中他以一種輕松而含蓄的語言批判了當(dāng)時私塾對兒童天性扼殺的不滿;在《父親的病》中他毫無掩飾的諷刺了那些昏庸無能,濫竽充數(shù)的醫(yī)生們;在《瑣記》中他以衍太太——這個表里不一,心腸毒辣的女人為代表,諷刺了當(dāng)時封建誰會的腐朽;在《二十四孝圖》中他再一次的諷刺了封建文化對兒童的殘害。

他在帶給我們黑暗感覺的同時,也帶給了我們光明與溫暖。在《阿長與山海經(jīng)》中他向我們描述了一個淳樸憨厚的下層勞動?jì)D女的形象;在《無?!分杏杏迷溨C幽默的語言把我們平日中所害怕的“無常”寫的是那么的生動可愛;在《藤野先生》中他又向我們展示了一個敬職敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生的好老師的形象。

在這本書中,我最喜歡的就是最后一篇——《范愛農(nóng)》。作者在寄托對昔日好友惋惜與懷念的同時,也寄托了對祖國美好未來的向往。

這是一部充滿著智慧與力量的書,它推動著祖國的前進(jìn),帶領(lǐng)讀者們一起進(jìn)入那個時代的歷史。

高中朝花夕拾讀后感篇九

一陣微風(fēng)拂過,吹開了有些泛黃的紙頁,一股久遠(yuǎn)的氣息襲來。拾一朵落花,憶一段往事,品一味人生。指腹在燙金文字上摩擦,魯迅先生說,那是“從記憶中抄出來的文章”——《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》——前不久讀過的一本書。剛開始讀的不懂,覺得隱晦,但慢慢品味,你就會發(fā)現(xiàn)作者感情的細(xì)膩。一個人在生活中不會流露的真情實(shí)感,會以另一種方式表現(xiàn)出來——文章,把感情寄于其中,字字基于真心。

人們從未深思過常常掛在嘴邊的“孝”。

生活中,很多子女因上班或者生活瑣事而無暇顧及父母,總是把他們獨(dú)自留在家中,或是送到養(yǎng)老院,老人也不會多說什么,為了不做子女的累贅,也是選擇安分地待在養(yǎng)老院,與世無爭。要是放在古代,這種方式就相當(dāng)于把老人放在竹簍里背到山上由他們自生自滅。現(xiàn)在呢,子女也會定期給老人安心,不去煩他們,要真是想盡孝道,也不會把人送來養(yǎng)老院。 除了“棄養(yǎng)分子”,還有一種就是賴著父母不走的——啃老族。這種人就是典型的白眼狼。他們不出去工作,好吃懶做,整日游手好閑,真不知道什么是人間疾苦,跟“太上皇”似的,當(dāng)然是不受人待見的。

很多人說,現(xiàn)在已經(jīng)是二十一世紀(jì),根本不需要古人的那一套。這些人只不過是在找理由讓自己安心罷了。不管是哪個朝代,或是科技迅速發(fā)展的今天,人們心中都還需要“孝”的存在。不必像古人那樣舍命盡孝。生活中,即便是幫父母干干家務(wù)活,他們也會覺得開心,不過是一篇文章,竟讓人生出如此多的想法,真不愧是魯迅先生。

看著正在掃地的媽媽,我放下手里的書。“媽媽,我來吧?!眾Z過母親手里的掃把,她眼里閃過一絲驚異,很快又笑起來,眼底一片湖水泛起漣漪,笑意藏不住,那邊是幸福吧。

但我一直知道——朝花夕拾——過去的事情精不精彩,都要珍惜,回憶起來便是一片春光:對于父母,盡孝便是第一。

高中朝花夕拾讀后感篇十

在假期中我閱讀了朝花夕拾前五章,我雖然只讀了這本書的一小部分,但卻感觸頗深。

顧名思義,朝花夕拾的意思是早上開的花兒,傍晚的時候把它們收集起來,其實(shí)就是魯迅對兒時一些故事的記憶。《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集,原名《舊事重提》,一向得到極高的評價(jià)。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,我所讀的前五篇寫于北京。

這里給我印象最深的是第三章——《阿長與山海經(jīng)》

在這章中給我感觸最深的是魯迅對阿長情感的變化,由“憎惡”到“敬意”以及最后敬意淡薄,消失之后又發(fā)生“新的敬意”。在這過程中我體會到大文豪的功底,他并沒有加入太多華麗的辭藻,也沒有很多的比喻。但在每句中都能體現(xiàn)出樸實(shí)無華的美麗,這使我想起了我的親人。

了一本送給魯迅。她的做法激起了魯迅閱讀的興趣,才使魯迅對《爾雅音圖》、《毛詩品物圖考》、《點(diǎn)石齋叢畫》等等有了興趣,可以說她像壽先生一樣也是大文豪的老師。

讀了朝花夕拾我有很大的感觸,朝花夕拾讓我明白了人生百味,也讓我懂得珍惜自己的童年。

高中朝花夕拾讀后感篇十一

《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶錄,雖然與《吶喊》文體不同,但我總覺得這兩本書是相互襯托的?!秴群啊肥且槐竞車?yán)肅的書,讀完它總會有一種緊張感,為當(dāng)時中國的境遇而緊張,《朝花夕拾》則不同,雖然其中也有對封建舊文化的批判,我們更多的感受到的,是濃厚的生活氣息,一種給以心靈的慰藉。

首先是《從百草園到三味書屋》這篇耳熟能詳?shù)奈恼拢恼乱婚_頭就用細(xì)致的筆觸描寫了一個有趣的百草園,“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹……”這簡直就是一副令人羨慕的兒童樂園。魯迅先生在這里拔何首烏,摘覆盆子、抓小鳥,那是一種令人羨慕的童年生活。由此我不得不想到了現(xiàn)在的孩子們。為了不輸在起跑線上,很多家長都給自己的孩子報(bào)了補(bǔ)習(xí)班,五花八門的藝術(shù)班被家長們列入了考慮范圍,即便知道孩子學(xué)了幾次就不想學(xué)了,只是在補(bǔ)習(xí)班上發(fā)呆浪費(fèi)時間,他們?nèi)匀徽J(rèn)為這也有利于孩子的成長。多么殘酷啊!蔡康永說:“父母愛自己的小孩,如果只是為了延續(xù)后代或者是為自己增光抹彩,這種愛就太荒蕪了,充滿了交易的感覺,這種愛當(dāng)然不是不可以,只是我仍會不寒而栗,這種荒蕪的愛?!焙芏喔改敢苍S并不是出于功利之心,只是不想讓孩子比別人“矮一截”,但似乎這種強(qiáng)制的方法總會給孩子帶來太多傷害。童年只有一次,家長所應(yīng)該做的不是剝奪他們自由的時間,而是給他們更多的自由空間,同時加以正確引導(dǎo),這么做的成果絕對好于強(qiáng)制他們?nèi)ド细鞣N補(bǔ)習(xí)班。

令我瞠目結(jié)舌的是最近鬧的比較兇的一位媽媽,人稱“虎媽”,她對待自己的孩子采取十分嚴(yán)苛的教育態(tài)度,方式之狠令人咂舌,可以想見那個家庭很少充滿所謂的溫馨。當(dāng)然,最后這位媽媽成功了,兩個孩子都有了出息。為此,她還寫了一本書將自己的心得介紹了出來。我不禁愕然,這位母親,你是真的愛你的孩子嗎?如果你的回答是肯定的,那么你給孩子心靈上留下的創(chuàng)傷又作何解釋?素質(zhì)是熏陶出來的,不是一朝一夕所能培養(yǎng)的,給孩子報(bào)藝術(shù)班,也應(yīng)該以孩子的愛好優(yōu)先考慮。當(dāng)代中國教育千瘡百孔,所謂素質(zhì)教育不過是紙上談兵,分?jǐn)?shù)已經(jīng)成了衡量孩子好差的唯一標(biāo)準(zhǔn),孩子們?nèi)缤瑤е_銬跳舞的舞者,腳銬越重,舞跳得越漂亮,一個人的能耐也就越大,知識的學(xué)習(xí)已經(jīng)失去了原有的意義,一切只是為了考試。魯迅先生早就提出了讓孩子健康快樂成長的呼聲,這呼聲在今天顯得尤為現(xiàn)實(shí)。

相形之下,魯迅幸運(yùn)多了,他的長媽媽比“虎媽”好上不知多少倍。很羨慕魯迅童年這位稱職的`保姆相伴,有人在研究現(xiàn)代文學(xué)缺少生活味的原因時說,上世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的每個詩人和作家少時總有一位擅長于講故事的長輩陪在身邊。如此看來,魯迅的文學(xué)造詣和長媽媽有很大的關(guān)系了。

無論是《吶喊》還是《朝花夕拾》,對中國文學(xué)史都有振聾發(fā)聵的作用,前者作為現(xiàn)實(shí)主義的代表作提醒我們銘記曾經(jīng);后者則讓我們體會到人性的真善美,看到世界仍有美好的一面,仔細(xì)品味魯迅先生的作品就會發(fā)現(xiàn)他們并不像我們想像的那樣枯燥。相反,它的生命價(jià)值含量更高,帶給我們的,是對生命更深層次的思考。

高中朝花夕拾讀后感篇十二

美的感受與心靈的交織,構(gòu)成獨(dú)屬自己的感悟。

——題記

作者艱辛道路

魯迅,眾所周知我國的大文豪,被毛主席譽(yù)為“偉大的革命戰(zhàn)士”,文學(xué)建樹更如繁星一般,著名文學(xué)家、思想家、革命家,發(fā)表中國史上第一篇白話小說《狂人日記》,也當(dāng)然是新文化革命的重要參與者,為中國新文化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

作品成就也是如數(shù)家珍:《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》、《野草》等等。無論是文學(xué)還是生活,都流露出樸實(shí)與穩(wěn)重。

以上只不過是書面成就,猶讓我為之震撼的,還有他繽紛的人生史,更令我為之一顫。

童年中的魯迅,在家風(fēng)的熏陶下閱讀了大量古籍,他的生活不只是枯乏的古詩與書本。更多的是童趣與稚氣:他家的女傭阿長,幫工的兒子閏土,在和他們一起掘蚯蚓、釣蝦、放牛、撐船、摘豆、看戲。多么無慮與童真,這是他心中深處最純潔的凈土——?dú)g笑與快樂,也是我們向往的凈土。

少年時蛻變的他,正變得堅(jiān)強(qiáng)。不只忍受身心上的饑餓 與痛苦,還有喪親的煎熬,以前的周府早已是過眼云煙,還剩下的,只是社會的冷酷與勢力以及侮辱、受歧視的壓抑靈魂罷。輪落至最低的農(nóng)民階級,不過也正是這樣他終于認(rèn)清了這個世界,也為身為農(nóng)民的自己和身受壓迫的廣大的農(nóng)民產(chǎn)生了深切的同情。也最終成長、堅(jiān)毅起來,在我看來,這不是偶然,而是必然的,因?yàn)樗旧砭褪蔷犹m!

青年書海中的他苦練救國之道,事實(shí)上,魯迅當(dāng)先是學(xué)醫(yī)的,他只是想醫(yī)治人們的身體,而后在從醫(yī)期間,見國民見同胞被殺毫不同情,只是麻木的看熱鬧。見此魯迅不禁陷入深思,從此之后毅然決定從文,救贖國民的思想與靈魂。鉆研、兢兢業(yè)業(yè)從不放棄。他,在文壇蜚聲世界尤其在韓國、日本思想文化領(lǐng)域具有極其重要的地位和影響。他被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家。此刻,他就是那雪山之上的雪蓮?!贝丝?,他就是我的偶像。

他的歷程似荊棘,更像那太陽的豪情萬丈,滋潤我的心田。

意境洽似一江春

拿起它,就拾起了魯迅的心緒;拿起它,就搭上了靈魂的列車。也正就是拿起了它,我就知曉了家國情懷與小家之愛。

《朝花夕拾》,婦孺皆知是魯迅唯一的一部回憶性散文 集,由此它顯得珍貴萬分。

它結(jié)合現(xiàn)狀與往事,巧妙的將自己“名人或名教授”、“老百姓”分別對應(yīng)比作狗、貓、鼠進(jìn)而以心理的字樣闡述自己所持觀點(diǎn),文章自然樸實(shí),而又不失大氣與寬厚。還間接插入了小故事,既使文章生動、靈活,又使道理、觀點(diǎn)更雄渾。近似雜文,但結(jié)構(gòu)依然嚴(yán)謹(jǐn)。

看了它,我知道社會并不太平,品了它,我了解了應(yīng)當(dāng)如何立于社會間;思了它,我懂得了做人之道。這,也話就是意境的獨(dú)道之處罷。

總體布局似清茶

讀過它后,心里條理清明。既有當(dāng)前生活的軌跡,又有回憶往事的味道。實(shí)似清茶甜美的回味。

第一段寫童年與童心《狗、貓、鼠》、《阿長與〈山海經(jīng)〉》 《二十四孝圖》《五猖會》《無?!贰稄陌俨輬@到三味書屋》。

第二段《父親的病》和《瑣記》以靈動之筆寫出先生的青少年時代所面臨的人生抉擇。

第三段既是對老師,朋友的懷念,同時也是對走向文學(xué)道路的再現(xiàn)——《藤野先生》《范夏農(nóng)》。

小小幾篇文章,就把作者的二十多年光陰歷程走完一遍,真實(shí)地再現(xiàn)了自己的心理。

同時,也就封建文化,勞動人民展開一系列的論述。突出了勞動人民的樸實(shí)與善良;對封建舊俗的揭露、諷刺與批判;對博大的師愛的敬愛。

這就是結(jié)構(gòu)美吧!

《朝花夕拾》,極富詩意;《朝花夕拾》,極富思想;《朝花夕拾》,極富素養(yǎng)。是它讓我知曉——愛與死的童年體驗(yàn)的加快和成年以后的深沉思考。

人生路上,我需要燈塔的照耀,而它,無凝是最亮的一座。

高中朝花夕拾讀后感篇十三

——《朝花夕拾》讀后感

《朝花夕拾》是魯迅的一本回憶性散文,它不同于回憶錄那樣按順序?qū)?,而是從生活中選取一些片段進(jìn)行創(chuàng)作。

說起魯迅,可謂無人不知,無人不曉。他是我國現(xiàn)代著名的思想家、文學(xué)家、革命家,浙江紹興人,原名周樹人,字豫山、豫亭,后改名為豫才。魯迅生活在一個動蕩的年代,表面上的他是嚴(yán)肅、莊重的,但是翻開他的童年篇章,卻發(fā)現(xiàn)偉人的童年也是有趣的。《朝花夕拾》就是通過對童年的回憶,表達(dá)了對那個年代多種束縛的不滿,批判和嘲諷了封建社會制度。

長媽媽、父親、范愛農(nóng)、藤野先生,都是魯迅描寫的對象,通過刻畫這些生動的人物形象,抒發(fā)了作者對親朋師友的懷念,也包含了對當(dāng)時社會的評價(jià)。在回憶中,時常夾雜著作者悲愴的描述,并且要“得到一種最黑、最黑、最黑的咒文,先來詛咒一切反對白話、妨害白話者?!笨梢哉f,魯迅代表的正是當(dāng)時中國蓬勃興起的新文化。

新文化一開始并不被一些人接受,魯迅受到了他們的反對和嘲諷,但魯迅并不因此而放棄推廣新文化,反而更加努力的去揭示舊文化的缺點(diǎn),積極參加革命文藝運(yùn)動。

讀完了《朝花夕拾》,我深受感動,我們偉大的祖國,有著太多屈辱的歷史,在祖國繁榮富強(qiáng)的今天,身為未來?xiàng)澚旱奈覀?,怎能不為了中國的未來而去努力呢?我要學(xué)習(xí)魯迅勇敢的精神和正直的品質(zhì),不墨守陳規(guī),大膽創(chuàng)新,做一個對家庭和社會都有貢獻(xiàn)的人。

高中朝花夕拾讀后感篇十四

前幾天即將上中學(xué)的外甥女讓我給她找一本書《朝花夕拾》。從自己上小學(xué),到中學(xué),在上師范,直至走上工作崗位,魯迅的作品一直是老師推薦給學(xué)生的必讀書目。說實(shí)話,我只是在給兒子找這本書時大略地看了幾眼,平時還真沒看過這本書。外甥女一直沒來取,我就自己先讀了讀。

我第一次知道這本書原來叫 “舊事重提”,后來魯迅改成了“朝花夕拾”,但不得不說,這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。

《朝花夕拾》,琢磨久了也想,夕拾的朝花什么味?

酸。的確,看魯迅的文章有點(diǎn)酸,什么酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫家道衰敗的頹唐,僅從父親口里說的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài),表面上是祥和安平,但心里卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的“最大的錯處”。感人肺腑,又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。

甜。不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨,也不說看社戲、看五猖會時的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴”的童趣,一切感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨(dú)特的魯氏橋,進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)。

苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦,阿長、父親的逝世是苦,永別的藤野先生是苦,跳進(jìn)舊中國的“大染缸”而不得解脫,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。

辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng),自然會有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對千夫指”凜然一個頂天大漢的形象,對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺,入口微辣,入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。

咸。淚水的味道。樸實(shí)感人的散文,就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分,染咸的是回憶,濺起的是讀者深思的心靈。

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