對(duì)于一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作，總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，并提出改進(jìn)的方案。結(jié)合實(shí)際情況，靈活運(yùn)用不同的總結(jié)方法和技巧?？偨Y(jié)范文是對(duì)學(xué)習(xí)、工作和生活等方面進(jìn)行總結(jié)和歸納的典型案例和優(yōu)秀作品。
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇一
中國(guó)新疆歷史之印，乃是文化、歷史、經(jīng)濟(jì)、宗教等多個(gè)方面的綜合性印記，一年前我有幸前往新疆參觀考察，深深感受到了這個(gè)印記的深遠(yuǎn)影響。在這之后，我不斷深入了解新疆歷史文化背景，對(duì)這一印記也有了更為深刻的理解和體會(huì)。
新疆自古即為漢、回、維吾爾等多個(gè)民族的聚居之地，受尼羅河谷文化、東歐亞草原文化、中亞希爾克文化等多種文化影響，形成了新疆獨(dú)有的歷史文化背景。同時(shí)，由于地理位置特殊，新疆歷史上也曾發(fā)生了眾多的政治、經(jīng)濟(jì)和宗教事件，如安西四鎮(zhèn)、天山南北道、伊斯蘭教的傳入等等。因此，新疆歷史的復(fù)雜和多元化是無(wú)法忽略的，也正是這些歷史因素，造就了新疆獨(dú)特的歷史文化。
第三段：新疆歷史文化的代表性建筑。
新疆歷史文化的代表性建筑有許多，著名的有博古居、烏魯木齊清真大寺、鞏義清真寺、布爾津古城等。其中，博古居是新疆重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是南北朝時(shí)期高昌國(guó)的王宮遺址，這里保存了揭示新疆古代絲路文化、西域文化的重要遺址、文物。烏魯木齊清真大寺則是新疆歷史悠久、規(guī)模宏大、建筑精美的清真寺之一，其建筑風(fēng)格兼具中亞、中原和波斯等多重風(fēng)格，體現(xiàn)了新疆宗教文化的傳承和融合。
新疆歷史文化的影響不僅限于新疆本地，對(duì)整個(gè)中國(guó)以及世界文明都具有深遠(yuǎn)的影響。新疆歷史上是“絲綢之路”的重要節(jié)點(diǎn)，同時(shí)也是中歐大陸的橋梁，其歷史文化也承載著中西部互聯(lián)互通的深刻內(nèi)涵。例如，伊斯蘭教及其文化的傳播，不僅成為新疆自治區(qū)文化的重要組成部分，也推動(dòng)了東西文化的交流，是文化融合的重要因素之一。
第五段：新疆歷史文化的傳承與保護(hù)。
如何傳承和保護(hù)新疆歷史文化，是新疆在發(fā)展中需要面對(duì)的一個(gè)重要問(wèn)題。目前，新疆文化遺產(chǎn)保護(hù)工作在政府的大力支持下，不斷加強(qiáng)，充分發(fā)揮文化和旅游產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步挖掘和開發(fā)歷史文化資源。同時(shí)，也需要全民參與，推進(jìn)歷史文化知識(shí)的普及和傳承，讓更多的人了解新疆歷史文化的重要性和價(jià)值。
總結(jié)：
新疆歷史之印是充滿多元文化的獨(dú)特印記，其復(fù)雜的歷史背景和代表性建筑，以及對(duì)中國(guó)和世界文明的深遠(yuǎn)影響，賦予了其極高的歷史文化價(jià)值。保護(hù)和傳承新疆歷史文化不僅體現(xiàn)了我們國(guó)家對(duì)歷史文化的重視，也有助于促進(jìn)不同文化的融合，維護(hù)世界文明的多樣性和和諧共存。
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇二
第一段：引言（起）。
作為中國(guó)領(lǐng)土遼闊、歷史悠久的西疆大地，新疆有著豐富多樣的歷史印跡。近期，我有幸深入了解并親身參觀了新疆的歷史遺跡，這為我?guī)?lái)了很多感悟與思考。在這篇文章中，我將分享我對(duì)新疆歷史印跡的心得體會(huì)。
第二段：古絲綢之路宛如歷史印記（承）。
新疆作為古代絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)之一，不僅承載了滄桑而輝煌的歷史，也見(jiàn)證了東西方文明的交融與融合。在沙漠的邊緣，探訪著名的絲綢之路古城吐魯番，我仿佛置身于千年前的歷史之中。那些巍峨壯麗的古建筑、閃耀著歷史光輝的文物、以及絲綢之路上曾留下風(fēng)塵往事的神秘洞窟,讓我感受到歷史的厚重和無(wú)盡的情思。面對(duì)這些歷史遺存，讓我不禁思考，古絲綢之路曾是多少文明融匯交流的見(jiàn)證，也是人類文明進(jìn)步的符號(hào)，因此應(yīng)該倍加珍惜并傳承優(yōu)秀的歷史文化。
第三段：滄桑中的多元文化的交融（轉(zhuǎn)）。
新疆作為一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，融合了漢族、維吾爾族、哈薩克族等多個(gè)民族的文化特色。我在新疆的旅途中目睹到了不同種族文化交融的壯美景象。維吾爾族的歌舞藝術(shù)、哈薩克族的放歌草原、漢族的民間藝術(shù)等各種文化元素相互交織在一起，形成了獨(dú)具特色的新疆文化。這種多元文化的交融不僅豐富了新疆的歷史印跡，也反映了中國(guó)多民族的和諧共處。因此，我深切體會(huì)到文化的多元和交融對(duì)于一個(gè)地區(qū)的繁榮與發(fā)展的重要性。
第四段：歷史印跡背后的人文關(guān)懷（轉(zhuǎn)）。
參觀新疆的歷史印跡，我也感受到了背后的人文關(guān)懷。在敦煌莫高窟，我親眼目睹了一批專業(yè)的保護(hù)團(tuán)隊(duì)正在維護(hù)和修復(fù)千年前留下的精美壁畫。他們用最細(xì)致的工作來(lái)保護(hù)和傳承這些寶貴的文化遺產(chǎn)，值得我們深思。我也了解到，政府和社會(huì)各界都加大了對(duì)新疆歷史遺跡的保護(hù)力度，致力于維護(hù)和傳承這些寶貴的歷史遺產(chǎn)。這種人文關(guān)懷給予了我對(duì)于歷史的尊重和珍視之情，并且讓我明白傳承歷史，是每個(gè)文明社會(huì)的責(zé)任與義務(wù)。
第五段：我個(gè)人的體會(huì)與思考（合）。
通過(guò)參觀新疆的歷史印跡，我不僅僅是感受到了歷史的厚重和文化的繁榮，更加深刻地認(rèn)識(shí)到歷史的重要性和文化的傳承。歷史印跡不僅是記錄過(guò)去的痕跡，更是提醒我們要珍惜當(dāng)下，傳承和發(fā)展好我們的文化。世界上的每一個(gè)角落都有著寶貴的歷史遺跡，而了解歷史、保護(hù)歷史，是我們每個(gè)人應(yīng)該做的事情。作為年輕一代，我們要更加積極地學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，用心去感受歷史的力量，去關(guān)注、去傳承那些印跡中所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵，讓它們?cè)谖覀兪种械玫窖永m(xù)和發(fā)展。
結(jié)尾：回顧整篇文章，我通過(guò)對(duì)新疆歷史印跡的親身體驗(yàn)，深切感受到歷史的厚重、多元文化的繁榮、人文關(guān)懷的背后和我們每個(gè)人對(duì)歷史的責(zé)任。這次經(jīng)歷不僅僅是一次旅行，更是一次心靈之旅。我相信通過(guò)這次旅行，我對(duì)歷史和文化的認(rèn)識(shí)將更加深入和全面。同時(shí)，我也將以此次體驗(yàn)為動(dòng)力，努力傳承和發(fā)展我所熱愛(ài)的文化，并為繼承與發(fā)揚(yáng)新疆歷史印跡作出自己的努力。
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇三
每個(gè)人都有自己獨(dú)一無(wú)二的過(guò)往，里面蘊(yùn)涵了開心、心酸、痛苦、難過(guò)……它可能被歲月沖刷得干干凈凈，也可能記憶猶新。那些美好的回憶我們常常把它埋藏在內(nèi)心深處。當(dāng)一個(gè)人靜靜地深思時(shí)，腦海里就會(huì)放映出那一幕幕過(guò)去的時(shí)光，我印象最深的是——那一年夏天我和爸爸坐飛機(jī)去新疆玩，至今那興奮、激動(dòng)的心情依然留在心間，仿佛就在昨天。
那天，我們來(lái)到飛機(jī)場(chǎng)，第一次坐飛機(jī)，我的心好似平靜的湖面激起了歡樂(lè)的浪花一樣翻騰。我們上了飛機(jī)，不一會(huì)兒，“轟”的一聲飛機(jī)起飛了。起飛時(shí)飛機(jī)成傾斜狀，進(jìn)入軌道后開得又快又穩(wěn)，透過(guò)云彩俯視下方，可以看到山峰層層疊疊，好似波濤起伏的大海。途中的景色盡收眼底，真美啊!
下了飛機(jī)，我們又乘臥鋪大巴，繞盤山公路，經(jīng)一天的長(zhǎng)途跋涉到喀納斯。一下車，映入眼簾的是一片遼闊的草原，無(wú)邊無(wú)際，翠色欲流。微風(fēng)吹著泥土散發(fā)出的芳香，使人心曠神怡。然后我們乘景區(qū)大巴進(jìn)風(fēng)景區(qū)，在大巴上向兩邊望，是美麗的喀納斯河。河邊一排排高大的白楊樹，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像泛起的白色浪花，讓人贊嘆不已。車上我們經(jīng)過(guò)“神仙灣”，它之所以有“神仙灣”這一美稱，是因?yàn)樗纳衿嬷帲涸瓉?lái)在河灣內(nèi)有個(gè)水草天然形成的腳印形狀，傳說(shuō)是王母娘娘留下的，真是挺神奇!當(dāng)我正式進(jìn)入喀納斯景區(qū)。啊!那湖水真美啊!同天一樣藍(lán)，同白云一般純潔，藍(lán)天白云倒影其中，水天一色，美不勝收。我們又登上了觀魚亭，因?yàn)閾?jù)說(shuō)如果登上去了能盡賞喀納斯的美景!從上往下俯視喀納斯，仿佛仙境一般，真是嘆為觀止。
接著我們又坐車去敦煌。車子經(jīng)過(guò)一片戈壁，那一望無(wú)際的戈壁，像黃色的大海，太陽(yáng)照在上面，萬(wàn)點(diǎn)光亮閃耀。
又是一天的跋涉我們來(lái)到敦煌這座世界最有名的莫高窟。敦煌之所以偉大，之所以迷人，之所以博大精深，是因?yàn)樵杏隽四呖哌@樣的世界文化藝術(shù)寶庫(kù)。敦煌有了莫高窟，才變得如此空靈，如此神秘而安詳。一旦你走入莫高窟，那無(wú)處不在，輕盈曼妙的“飛天”能使你忘掉世俗的羈絆，誠(chéng)心清潤(rùn)在佛國(guó)的清涼世界里。隨著打開一扇扇門，隨著那沙山斷崖上的漢魏風(fēng)骨、盛唐氣象撲面而來(lái)，你會(huì)為真真切切地觸摸那些樂(lè)而不淫，哀而不悲的年代喜極而泣。
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇四
新疆的天山上有一座博格達(dá)峰，那里雖終年積雪不化，卻是個(gè)景色秀麗的地方。山與山之間有一些美麗的山谷，山谷里有美麗的天池，也有引人注目的花草樹木。看著這些植物，你會(huì)感受到他們蓬勃的生命力，會(huì)感覺(jué)自己也充滿力量。
如果你去天山天池旅游，你能看到高峰覆蓋著冰雪。山峰附近是美麗的天池，天池的面積是4.9平方千米，最深的地方大約是105米。據(jù)說(shuō)，博格達(dá)峰是天然的高山固體水庫(kù)，也是眾多河流的發(fā)源地。
到天池風(fēng)景區(qū)的時(shí)候，我看到它的門是用石頭做的，上面寫著：天山天池。這里的山峰高聳入云，天池的水也清的像鏡子一樣，邊上的花草樹木在風(fēng)的吹拂下跳起了舞。這里還有很多小池塘，池塘的水清澈見(jiàn)底，游人能看見(jiàn)下面有很多彩色斑斕的小石子，里面的小魚也會(huì)探出頭來(lái)跟人打招呼。哈!是不是很神奇!
這里的空氣很清新，山谷里到處都是鳥語(yǔ)花香。生活在這里的人們很聰明、勤勞，他們?cè)谶@些小小的土地上開墾天地，創(chuàng)造了這樣美好的生活。
同學(xué)們，你們感受到新疆的美了嗎?剛到新疆的我一看到那里的美景，我就情不自禁的自言自語(yǔ)：這里真美，新疆真美，博格達(dá)峰真美!
有機(jī)會(huì)，你也來(lái)一睹這里美麗的景致吧!
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇五
近日，八集紀(jì)錄片《中國(guó)新疆之歷史印記》開播。新近播出的《中華疆土》《家國(guó)天下》《血脈交融》三集內(nèi)容，依托適應(yīng)新媒體時(shí)代受眾審美習(xí)慣的現(xiàn)代化表達(dá)，再現(xiàn)了新疆地區(qū)數(shù)千年的文明演進(jìn)與融合互通，深刻揭示了新疆是中國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的一部分;維吾爾族是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期遷徙融合形成的，是中華民族的組成部分;新疆是多文化多宗教并存的地區(qū)，新疆各民族文化是在中華文化懷抱中孕育發(fā)展的等一系列歷史真相。
自然地理，人文歷史。
多維度還原新疆的文明之美。
占中國(guó)廣袤陸地疆域約六分之一的新疆，譜寫著中國(guó)歷史上那些激蕩人心的篇章，保留著中華文明與世界各文明交流互鑒的痕跡，是中華民族共同開拓、生生不息的家園。在新疆這塊遼闊的版圖上，不僅有巍峨的高山、浩瀚的沙漠、奔騰的河流、生機(jī)盎然的綠洲等獨(dú)特的自然環(huán)境，更有孕育在其基礎(chǔ)上的豐富多彩的地域文化。
1995年，在以環(huán)形分布著民居、水渠、冶煉坊、果園、畜圈等基礎(chǔ)設(shè)施的城郭尼雅遺址中，中日聯(lián)合考古隊(duì)發(fā)現(xiàn)了繡有“五星出東方利中國(guó)”隸書漢文字樣的織錦護(hù)臂殘片。這是新疆地區(qū)出土文物中，迄今為止年代最早的“中國(guó)”二字。如果放大這塊織錦，每個(gè)厘米格內(nèi)接納著兩百多根經(jīng)線，密度之高，紋樣之復(fù)雜，堪稱漢晉時(shí)期織錦中的最高水平。制作者繡上的漢字，以及云彩、瑞獸、星宿等共同演繹出天地間的大氣象，凝結(jié)著西域人民希冀國(guó)運(yùn)昌隆的美好祈愿。另外，得益于《職貢圖》《雙人獻(xiàn)馬圖》等寶貴畫作文物的留存，西域使臣進(jìn)貢等歷史場(chǎng)景有了實(shí)實(shí)在在物質(zhì)層面的考據(jù)，后人才能借此見(jiàn)證中原和西域密切文化交流的歷史時(shí)刻。
以“讓文物說(shuō)話、把歷史智慧告訴人們”為創(chuàng)作宗旨，主創(chuàng)人員歷時(shí)兩年拍攝了500多件珍貴文物，探尋了百余處重要遺址遺存。圍繞歷史、民族、宗教、文化四大維度，《中國(guó)新疆之歷史印記》以強(qiáng)有力的歷史還原和文明敘述緩緩鋪開，讓觀眾跟隨鏡頭掠過(guò)盆地、高山、沙漠等灰黃地貌，在與以紅綠藍(lán)等鮮明色調(diào)為主的歷史文物的對(duì)比中，感悟民族文化的地域特色。
多樣呈現(xiàn)，技術(shù)美學(xué)。
賦予紀(jì)錄片現(xiàn)代化表達(dá)。
雖然大美新疆的故事受到眾多影視創(chuàng)作者的青睞，多次被搬上熒屏，但是《中國(guó)新疆之歷史印記》創(chuàng)新了紀(jì)錄片傳統(tǒng)的影像表達(dá)，用更現(xiàn)代化、年輕化的語(yǔ)態(tài)娓娓道來(lái)新疆的歷史人文。以第三視角為統(tǒng)領(lǐng)，結(jié)合專家訪談、復(fù)原畫面、漫畫講述等形式，《中國(guó)新疆之歷史印記》讓每種元素發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)、組合交叉講述，實(shí)現(xiàn)了歷史人文紀(jì)錄片的敘事革新。
談及張騫出使西域的史實(shí)時(shí)，紀(jì)錄片用動(dòng)漫卡通形象還原場(chǎng)景，搭配畫外解說(shuō)詞“張騫翻越帕米爾高原，最遠(yuǎn)抵達(dá)了今天中亞的阿富汗地區(qū)。在出使西域長(zhǎng)達(dá)13年后，他奇跡般地回來(lái)了……”進(jìn)行故事性講述，活潑而生動(dòng)。講述結(jié)束后，德國(guó)哥廷根大學(xué)全球史教授夏德明補(bǔ)充表示：“張騫去了塔里木盆地，實(shí)際上他在那里被關(guān)押了一段時(shí)間……中原王朝第一次真正詳細(xì)地在地理、文化和政治方面，掌握了塔里木盆地及其以西地區(qū)的情況?！蓖瑯拥臄⑹率址ㄟ€運(yùn)用在班超出使西域等一系列史實(shí)講述中，這成為紀(jì)錄片《中國(guó)新疆之歷史印記》的一大亮點(diǎn)。
在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上，在配合背景音效的運(yùn)鏡和畫面切換間，紀(jì)錄片發(fā)揮想象力創(chuàng)作的漫畫和復(fù)原畫面，為觀眾理解史實(shí)提供生動(dòng)的具象呈現(xiàn)。加之國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者的補(bǔ)充和總結(jié)，幾種敘事方式相輔相成、互為補(bǔ)充，有效協(xié)助故事講述和主題升華。另外值得一提的是，以俯拍和全景鏡頭為主，輔之以特寫、大特寫等的拍攝手法，讓紀(jì)錄片《中國(guó)新疆之歷史印記》呈現(xiàn)出電影般的畫面質(zhì)感，更為全面展現(xiàn)新疆發(fā)展增添了視覺(jué)美感。
血脈交融，家國(guó)天下。
溯源民族團(tuán)結(jié)的歷史足跡。
我們熟知的、從漢朝沿用至清朝的和親政策，不僅帶來(lái)了新疆地區(qū)上百年的和平，也為今天的統(tǒng)一多民族國(guó)家留下了寶貴的遺產(chǎn)。以劉細(xì)君、劉解憂等為代表的公主作為皇家使者，為西域帶去了內(nèi)地先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和物質(zhì)商品，也源源不斷地加強(qiáng)了邊疆地區(qū)與內(nèi)地的聯(lián)系。從匈奴日逐王歸降、新疆地區(qū)正式納入中國(guó)版圖，到唐朝政府在交河故城設(shè)立安西都護(hù)府，再到清朝繪制《乾隆內(nèi)府輿圖》框定對(duì)邊疆地區(qū)有效的管轄范圍，中國(guó)歷朝歷代都致力于對(duì)新疆的管轄統(tǒng)一。直至1934年，新疆發(fā)布政府令《改纏回名稱為維吾爾布告》，決定統(tǒng)一使用“維吾爾”作為漢文規(guī)范稱謂，意為維護(hù)你我團(tuán)結(jié)，首次精確表達(dá)了維吾爾族名稱的本意。
從具有神秘色彩的古代西域，到繁榮發(fā)展的民族自治區(qū)，作為中國(guó)版圖和中華文明重要組成部分的新疆，在一次次的時(shí)代檢驗(yàn)中，愈發(fā)明晰與中華民族的命運(yùn)聯(lián)結(jié)?；赝S吾爾族的歷史，他們?cè)谔瞥膸椭聮昝撏回嗜说呐?，也曾在天?zāi)面前勇敢啟程尋找生存的希望，不斷與各民族血脈相融，成為中華民族大家庭中的一員。民族團(tuán)結(jié)一家親，你中有我，我中有你，手足相親，守望相助，是歷史留給今天的深刻啟迪，更是中華民族數(shù)千年血脈精魂中最強(qiáng)大的精神力量。
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇六
“新疆”這個(gè)地方在同學(xué)們的印象里可能都是一望無(wú)際的沙漠。但是，今天，我的賽里木湖之旅可能會(huì)改變你對(duì)新疆的印象。賽里木湖位于中國(guó)新疆維吾爾自治區(qū)西部伊寧市西面，絲綢之路的北道，博樂(lè)市西南90余公里天山西段的高山盆地中，烏魯木齊伊犁公路沿湖南岸穿過(guò)。以神奇秀麗的自然風(fēng)光享譽(yù)古今中外。賽里木湖湖面海拔2073米，東西長(zhǎng)約30公里，南北寬約25公里，周長(zhǎng)90公里，水域面積455——460平方公里，呈橢圓形，最大水深92米，蓄水總量210億立方米，是新疆海拔最高、面積最大的高山冷水湖。
今天中午一點(diǎn)鐘我和媽媽就從烏魯木齊市出發(fā)了，到了晚上九點(diǎn)鐘才到了賽里木湖。我們到那里時(shí)剛好趕上看日落。那里的日落非常的漂亮，那個(gè)紅彤彤的大火球盡管快下山了，但是，它還是盡情的展示著它那耀眼的光芒，把它身邊的一切都染得通紅，并且在湖里還有一個(gè)和它一模一樣的火球呢，兩個(gè)火球就像孿生姐妹一樣。這是我第一次看水上的落日，這樣的壯觀讓我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記。我們一下車，寒冷的風(fēng)呼呼的刮著，還穿著短袖、短褲的我們不禁打了一個(gè)寒顫然后又躲回了車?yán)铩Ｌ炜旌诹?，沒(méi)辦法繞湖玩去，于是，我們就租了一個(gè)蒙古包，在里面住了一個(gè)晚上。
第二天一早，我就醒了。收拾完以后，我們就開車沿著環(huán)湖路繞著湖走。早晨湖面上起了霧，這霧給遠(yuǎn)處的山添加幾份神秘感。離我們最近的那座山一塊褐色一塊綠色的，好似奶牛身上的圖案。那座山的下面還有一座童話般的房子，這座房子的圖案跟那座山上的圖案差不多，一塊綠的一塊白的。再看看賽里木湖，湖里的水清澈見(jiàn)底，連水下面的石頭都能看得一清二楚。把手伸到湖水里去，那水好冰啊!就跟冰塊的溫度差不多。湖里面石頭的顏色更是五顏六色了，有灰色的，有墨綠色的，好像各色的玉石……我撿了一塊和玉差不多的小石頭，我把它命名為我的“幸運(yùn)石”!湖邊是一大片的草原，有草肯定也有羊、牛、馬等食草的動(dòng)物啦，成群的牛羊點(diǎn)綴在墨綠色的草原上，又是一副絕美的山水畫。
我們?cè)诎循h(huán)湖路要走完的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇觀——湖面的水一半是蔚藍(lán)色的，一半是白色的。
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇七
中國(guó)是一個(gè)地大物博的國(guó)家，我生活在祖國(guó)的邊界-新疆。那不僅是一個(gè)擁有331萬(wàn)公頃耕地面積和166萬(wàn)平方公里的遼闊地域，還是周總理生前贊譽(yù)祖國(guó)的“一塊寶地”。
自改革開放以來(lái)，經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長(zhǎng)，人民都過(guò)上了小康的生活。這些成就都標(biāo)志著我國(guó)綜合國(guó)力進(jìn)一步增強(qiáng)。并且我國(guó)在航天事業(yè)上有著突飛猛進(jìn)的發(fā)展，2003年10月15日，我國(guó)自主研制的“神州”五號(hào)載人飛船，在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射，向?qū)崿F(xiàn)中國(guó)載人航天飛行邁出了可喜的一步，強(qiáng)化中國(guó)成為科技興國(guó)的愿望?，F(xiàn)在我國(guó)已開始免除義務(wù)教育的學(xué)費(fèi)，讓每個(gè)孩子都上的起學(xué)，接受良好的教育，懂得要怎么去愛(ài)我們的祖國(guó)，去建設(shè)我們的祖國(guó)。而且今年我國(guó)還成功舉辦了令世界矚目的奧運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì)。如今國(guó)家醫(yī)療機(jī)構(gòu)的發(fā)展，鼓勵(lì)人們以多種形式興辦醫(yī)療機(jī)構(gòu)，并且醫(yī)療衛(wèi)生有了較大的改觀和進(jìn)步，正逐步推行擬覆蓋全民的醫(yī)保。
祖國(guó)的巨大變化影響著我的家鄉(xiāng)-新疆，新疆的大多數(shù)農(nóng)牧民朋友過(guò)上了好日子;貧困戶收到政府給他們的補(bǔ)助金，個(gè)個(gè)笑逐顏開;農(nóng)民的收入也有著大幅度的變遷。以前南疆沒(méi)有通火車，人都很少出疆，更別說(shuō)貨物了?，F(xiàn)在通車了，南疆的物產(chǎn)可以運(yùn)出去，外地的貨物也可以運(yùn)進(jìn)南疆，成了一舉兩得的事!就連村民家也有了固定電話，有些農(nóng)民還拿上了手機(jī)。新疆游事業(yè)，是新疆經(jīng)濟(jì)的主要來(lái)，而且新疆外貿(mào)突破200億美元，躍居西部第一。新疆的民間刺繡非常有名，它不僅借鑒了內(nèi)地的刺繡工藝，又結(jié)合了本民族的特點(diǎn)，逐漸形成了自己的風(fēng)韻。石油是新疆的主要資源，再全國(guó)各地，都有著廣泛的應(yīng)用。
生活在一個(gè)物產(chǎn)豐富的祖國(guó)，看著祖國(guó)日新月異的變化，我能不感到驕傲和自豪嗎?是的，我驕傲，我自豪，我愛(ài)這個(gè)美麗的地方!
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇八
新疆是天馬的故鄉(xiāng)。天馬，這賦以美喻的名字，其實(shí)指的就是奔馳在草原上的世界名馬——伊犁馬。伊犁馬以它那雄壯俊朗的身姿而聞名天下。
這次去新疆旅行，我最大的愿望就是去騎馬，去真正地認(rèn)識(shí)馬。那天剛好我們要去巴音布魯克大草原觀賞天鵝湖，中間經(jīng)過(guò)一片沼澤地，要騎馬過(guò)去。這真是天賜良機(jī)，我欣喜若狂，連忙疾步如飛地奔過(guò)去，挑了一匹棕色、高大的馬。那優(yōu)秀神俊的身姿格外惹眼。只見(jiàn)它含情脈脈地望著我，頭不停地點(diǎn)，似乎在向我行注目禮。使我對(duì)它產(chǎn)生了親切感。在馬夫的攙扶下，我迅速地跨上馬背，兩只腳夾著馬肚子，迫不及待地想體驗(yàn)一下策馬揚(yáng)鞭的感覺(jué)。突然，它兩腳騰空，馬頭抬起來(lái)，左右搖擺，好像狠狠地瞪了我一眼。差點(diǎn)把我摔下來(lái)。嚇得媽媽大驚失色。我的心也提到了嗓子眼，出了一身冷汗。這時(shí)，馬夫用手溫柔地扶摸著馬頭，好像默默地跟它商量，然后輕輕地把我的包拿下來(lái)，減輕它的重量。馬兒立刻變得溫馴了。哦，我醒悟過(guò)來(lái)，馬兒也有自尊的，也有脾氣，我們事先沒(méi)跟它“商量”，就施加壓力，它就發(fā)起性子來(lái)。馬夫說(shuō):“馬兒是通人性的，你不善待它，惹它生氣，它就會(huì)把你馱到馬廄里，它回來(lái)了，你卻回不了家。如果善待馬兒，那么它就是我們最忠誠(chéng)的朋友，即使你喝醉了酒，不省人事，只要隨便躺在馬背上，不管路途多遙遠(yuǎn)，它都會(huì)把你送回家。我們哈薩克族人是在馬背上長(zhǎng)大的，彼此有深厚的感情。馬是我們生活中不可分割的一部分。
馬夫的一番肺腑之言令我感動(dòng)，也使我對(duì)馬更加的熱愛(ài)和依戀。我輕輕地?fù)崦^上的一撮毛。它像好朋友似的，帶著我在草原上奔跑。馬兒的鬃毛隨風(fēng)飄揚(yáng)，尾巴甩得高高的，風(fēng)在我耳后“呼呼”地響，那感覺(jué)太爽了。我騎在馬背上。放眼望去，碧波萬(wàn)頃的湖泊，翩翩起舞的天鵝，一望無(wú)際的草原，那明麗的綠色從我的腳下一直涌到天邊，還有它的一覽無(wú)余，它的坦蕩無(wú)垠，它的廣闊博大，給我?guī)?lái)的是多么的驚訝和興奮。
騎著駿馬馳騁在草原上，我真想放開喉嚨對(duì)群山呼喊:草原上的馬啊!我熱愛(ài)你，大自然啊!謝謝你給予我這美的享受。
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇九
新疆是一個(gè)多民族、多文化、多語(yǔ)言相互交融的地區(qū)，它作為中國(guó)的一個(gè)重要組成部分，既歷經(jīng)了數(shù)千年的歷史沉淀，也在現(xiàn)代化進(jìn)程中發(fā)生了翻天覆地的巨變。然而，就像華夏文化一樣，新疆的文化和歷史仍然值得我們深入探究和學(xué)習(xí)。在我多年來(lái)對(duì)新疆文化歷史的研究和感悟中，我深深體會(huì)到其中的豐富性、多樣性和獨(dú)特性。在本文中，我將分享我對(duì)新疆文化歷史的心得和體會(huì)。
第一段：新疆的歷史和文化底蘊(yùn)
新疆是中國(guó)境內(nèi)文明人類的重要發(fā)源地之一，自古就是東方腹地和中亞交通要地。在眾多的文化交流和融合中，新疆的數(shù)千年歷史留下了豐富的文化遺產(chǎn)和文化傳承。如古代的絲綢之路、著名的樓蘭古城、龜茲文化、木卡姆等獨(dú)特的歷史文化景觀，以及不同民族的文化和宗教信仰等等，都是新疆歷史文化的精髓所在。
同時(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交流的加速，新疆也不斷吸收并融合了海內(nèi)外的先進(jìn)文化要素，如古代中亞、歐洲、印度、波斯、阿拉伯等文化的滲透?jìng)鬏?，現(xiàn)代文化的影響和傳播等等。這樣的復(fù)雜文化背景讓新疆在五千年的歷史中形成了獨(dú)特的多元文化體系，使得它成為一個(gè)文化交流和融合的中心區(qū)域。
第二段：民族文化在新疆的表現(xiàn)和傳承
新疆是中國(guó)的56個(gè)民族中有著較高族群差異的地區(qū)之一，它涵蓋了多民族、多語(yǔ)言和多宗教信仰的獨(dú)特文化現(xiàn)象。每個(gè)民族都有著自己的歷史傳統(tǒng)、文化特征和價(jià)值觀念，它們?cè)谛陆畾v史文化中都有著重要的地位和貢獻(xiàn)。
例如，維吾爾族的古老歷史史詩(shī)、音樂(lè)舞蹈、手工藝品的制作和特色美食、傳統(tǒng)節(jié)日的慶?；顒?dòng)等，都是維吾爾文化的重要表現(xiàn)形式。哈薩克族、柯爾克孜族、蒙古族、塔吉克族、烏孜別克族等民族的文化符號(hào)也在新疆的多元文化中逐漸展現(xiàn)和傳承。
與此同時(shí)，不同民族之間的文化交流和融合也越來(lái)越加深入，得到了廣泛而持久的發(fā)展。每個(gè)民族的文化互動(dòng)和傳承都成為了推動(dòng)新疆文化多元性的重要力量。
第三段：宗教和信仰的文化內(nèi)涵
宗教信仰是新疆文化中不可忽視的一部分。新疆是多宗教信仰的交匯地，有穆斯林、佛教、天主教、東正教、伊斯蘭教等眾多宗教，它們擁有自己的豐富文化內(nèi)涵和價(jià)值。
伊斯蘭教是新疆最主要的宗教之一，維吾爾族等穆斯林民族群體大部分信仰伊斯蘭教。宗教信仰在新疆文化中不僅代表了精神信仰和文化基礎(chǔ)，同時(shí)也是族群認(rèn)同的標(biāo)志。初來(lái)新疆時(shí)，我深深地體會(huì)到這里的多元文化背景和伊斯蘭教信仰的多面性，這些都是我之前沒(méi)有接觸過(guò)的文化內(nèi)涵。
第四段：新疆的文化遺產(chǎn)和文化旅游
新疆的文化遺產(chǎn)是中國(guó)和世界文化的一部分。樓蘭古城、羅布泊、喀納斯湖等遺址和景觀都受到了廣泛的矚目和保護(hù)。同時(shí)，新疆也在積極開發(fā)文化旅游業(yè)，如烏魯木齊冬季旅游、樓蘭古城文化節(jié)、喀納斯湖旅游等，這些都成為吸引游客的獨(dú)特旅游資源和文化體驗(yàn)。
個(gè)人認(rèn)為，文化遺產(chǎn)和旅游活動(dòng)實(shí)現(xiàn)文化傳承的同時(shí)，也給新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)建設(shè)帶來(lái)了發(fā)展動(dòng)力。
第五段：新疆多元文化背景對(duì)我們的影響和啟示
新疆文化的多元性、獨(dú)特性和開放性，為我們提供了很多思考和啟示。它告訴我們文化是多樣的，需要尊重和理解，并且不斷豐富和拓展。同時(shí)，新疆的文化交融和融合，啟示我們不同文化之間的交流和包容是推動(dòng)多元文化發(fā)展的力量源泉。
在多元文化的發(fā)展過(guò)程中，文化傳承是非常重要的環(huán)節(jié)。我們需要不斷強(qiáng)化文化傳承和發(fā)展意識(shí)，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)文化交流和融合，打造具有新疆特色的多元文化體系。
總之，新疆的文化歷史是中國(guó)和世界文化的一部分，它的豐富性、多樣性和獨(dú)特性呈現(xiàn)在我們眼前。在我們不斷推動(dòng)文化傳承和發(fā)展的過(guò)程中，我們要以新疆文化歷史為啟示，發(fā)揮多元文化的互動(dòng)和融合力量，打造具有永久魅力和內(nèi)涵的多元文化體系。
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇十
還記得《西游記》中孫悟空西天取經(jīng)用芭蕉扇扇滅了的火焰山嗎?暑假我到新疆旅游，終于有機(jī)會(huì)一睹火焰山的真容。
一下車，我就感覺(jué)特別熱，好像被投入火中烤的感覺(jué)。聽導(dǎo)游說(shuō)，火焰山最熱的時(shí)候可達(dá)47℃，而太陽(yáng)直射的地方高達(dá)80℃呢!站在山前，我放眼望去，只見(jiàn)火焰山呈褐色和深紅色;因雨水的沖洗，山上布滿褶皺，如同一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的火苗。炙熱的空氣和火紅的山體構(gòu)成了“傳奇”的火焰山?；鹧嫔缴献钣忻?，當(dāng)數(shù)“金箍棒”——世界最大的立體造型電子溫度計(jì)。這根“金箍棒”佇立在火焰山景區(qū)的地宮內(nèi)圈中心，看上就就像一根超級(jí)大號(hào)的金箍棒，直徑0.65米，高12米，溫度顯示高5.4米。它是專門用來(lái)測(cè)量火焰山的地表和空氣溫度，計(jì)量數(shù)值為60℃-100℃，曾獲大世界吉尼斯之最呢。小小的我站在無(wú)比巨大的“金箍棒”下，抬頭仰望，好家伙，溫度顯示的達(dá)71℃，火焰山真是名副其實(shí)的“火”啊!
火焰山因?yàn)樽銐驘?，所以是個(gè)天然大烤爐，形成一絕——“沙窩烤雞蛋”。把一個(gè)個(gè)雞蛋埋進(jìn)裝滿沙子的鐵鍋中，三十分鐘后，玻璃鍋蓋上布滿水蒸氣，雞蛋就烤熟了。我付錢后蠢蠢欲動(dòng)急著想從鐵鍋中取雞蛋，被老板大喝制止:“小朋友，不可以用手，燙!”只見(jiàn)老板小心翼翼地用勺子取出雞蛋，讓我先把雞蛋泡在碗里“降溫”一會(huì)，然后再撒點(diǎn)鹽就可以品嘗美味了。我感覺(jué)泡了一會(huì)的雞蛋還是很燙呢，吃的時(shí)候還要小口，否則真的燙嘴。不過(guò)純天然烤熟的雞蛋吃上去特別香，這真是大自然的饋贈(zèng)!
火焰山雖然炙熱無(wú)比，寸草不生，但聽導(dǎo)游說(shuō)山間的眾多溝谷中卻是綠茵蔽日，瓜果飄香呢。雖然來(lái)不及去品嘗火焰山的瓜果，但是巨大的金箍棒和美味的烤雞蛋，就讓我流連忘返呢!
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇十一
我從未坐過(guò)飛機(jī)，這次我們?nèi)バ陆糜谓K于可以坐上我夢(mèng)寐以求的飛機(jī)了，我心里萬(wàn)分激動(dòng)。當(dāng)我看到飛機(jī)時(shí)，飛機(jī)那龐大的身軀把我驚呆了，當(dāng)它在跑道上快速奔跑時(shí)我的心都被拎了起來(lái)，飛機(jī)降落時(shí)的俯沖動(dòng)作使我感到非常刺激，我好喜歡坐飛機(jī)。
飛機(jī)飛行了六小時(shí)后降落在烏魯木齊機(jī)場(chǎng)，我們終于到了新疆。到了新疆后我才知道新疆物產(chǎn)豐富，有又黑又稠的石油;有又甜又酸的葡萄;有又大又稀的金礦;還有成群結(jié)隊(duì)的牛羊。新疆的地貌有趣，有的地方是金黃的沙漠;有的地方是黃綠的戈壁;有的地方是碧綠的草原;還有的地方是紫色的盆地。由于這許多的原因所以有將近40多個(gè)民族生活在這里。
我們這次玩了新疆許多景點(diǎn)，有美麗的天池，有廣闊的庫(kù)爾德寧草原，有神秘的魔鬼城，還有仙境般的喀納斯森林公園，但我最喜歡的就是奇妙的賽里木湖。賽里木湖位于海拔3000多米的高處，它的湖水呈現(xiàn)出3種顏色非常奇妙，最近的湖水是天藍(lán)色的，藍(lán)的像天空。中間的湖水是黑色的，黑得像墨汁。最遠(yuǎn)的湖水是深藍(lán)色的，藍(lán)的像寶石。夏天在那里必須穿保暖衣，那湖水刺骨的冷，因?yàn)槟鞘翘焐降难┧诨傻?。湖邊時(shí)一望無(wú)際的草原，那綠地毯似的草原上開滿了五顏六色的不知名的小野花。成群結(jié)隊(duì)的牛羊在草地上肆意的吃著嫩草。而我呢，我騎著高大的駿馬在草原上奔跑，這是我從未有過(guò)的另類生活。
其次我愛(ài)上了葡萄溝。那矮矮的葡萄架上掛著各種各樣的葡萄，我從不知道原來(lái)葡萄有那么多品種。有馬奶子葡萄、黑加侖葡萄、水晶葡萄、貴美人葡萄等等等等。葡萄的顏色多種多樣，有白的、黃的、紅的、紫的、綠的……葡萄的大小也大不相同，小的只有米粒般大小，中的就像一粒珍珠，而大的似乎是一枚大寶石。在葡萄架下漫步我真想伸手摘下一串細(xì)細(xì)品嘗。
在14天以后我又回到了杭州，我真留戀那美麗的地方，這次的新疆行使我感受到了與江南完全不同的兩種風(fēng)情，截然不同的地貌和許多的少數(shù)民族，這次旅行對(duì)我受益匪淺。
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇十二
1995年，精絕古國(guó)，尼雅遺址，一片錦護(hù)臂穿越千年破黃沙而出，織錦橫列篆體文字“五星出東方利中國(guó)”。此處“中國(guó)”在秦漢時(shí)指中原地區(qū)，新疆出土的這一文物攜吉利祥瑞的占星語(yǔ)表達(dá)出最樸素的祈福和祝愿：五星匯聚，輝耀東方，家國(guó)一心，天下盛昌。
真實(shí)才最有力量。由中央廣播電視總臺(tái)華語(yǔ)環(huán)球節(jié)目中心、中共新疆維吾爾自治區(qū)委員會(huì)宣傳部攝制的八集大型紀(jì)錄片《中國(guó)新疆之歷史印記》通過(guò)文物、文獻(xiàn)、文化遺址這些真實(shí)存在、具體可感的實(shí)物元素，將新疆的歷史、民族、宗教、文化放置于中華文明大視野下，勾勒出其發(fā)展背后“交融互鑒”“多元一體”的脈絡(luò)，完成了一次事實(shí)與情感、歷史與當(dāng)下的對(duì)話。節(jié)目正本清源、澄清謬誤，是對(duì)歷史虛無(wú)主義的一次有力回?fù)簟?/p>
該片一經(jīng)播出，備受關(guān)注好評(píng)。在光明日?qǐng)?bào)刊發(fā)的評(píng)論文章中，新疆社會(huì)科學(xué)院助理研究員李元斌認(rèn)為，“該片深刻闡明了新疆是中國(guó)不可分割的一部分、新疆各民族是中華民族大家庭中的成員、新疆各民族文化是中華文化的組成部分、新疆歷來(lái)是多種宗教并存地區(qū)等一系列重大觀點(diǎn)，充分體現(xiàn)了’新疆若干歷史問(wèn)題研究座談會(huì)’精神，是貫徹落實(shí)第三次中央新疆工作座談會(huì)精神的重要成果?！?/p>
真實(shí)的觸碰，聽見(jiàn)歷史回響
作為國(guó)家話語(yǔ)力量的體現(xiàn)，紀(jì)錄片《中國(guó)新疆之歷史印記》秉持了國(guó)家利益高于一切、中華民族整體利益高于一切的理念，彰顯了中國(guó)的價(jià)值取向和核心理論，以無(wú)可辯駁的豐富史實(shí)，波瀾壯闊的宏大敘事、極具震撼的視聽呈現(xiàn)，向世界講述了一個(gè)綿延千年、風(fēng)云激蕩的中國(guó)新疆歷史故事。
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇十三
在新疆維吾爾自治區(qū)成立六十周年之際，習(xí)近平總書記題寫賀匾“建設(shè)美麗新疆、共圓祖國(guó)夢(mèng)想”，道出了新疆2300萬(wàn)各族群眾的共同心聲，凝聚了13億人民的殷切期待。貫徹落實(shí)習(xí)總書記要求，實(shí)現(xiàn)各族人民的共同愿望，關(guān)鍵在于是否能夠更好地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，達(dá)到社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的總目標(biāo)。
更好地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是各民族共同的夢(mèng)，離不開各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。習(xí)近平總書記指出：“新疆的問(wèn)題最長(zhǎng)遠(yuǎn)的還是民族團(tuán)結(jié)問(wèn)題?！泵褡鍒F(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，是做好一切工作的重要保證。自古以來(lái)，新疆就是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)。60年來(lái)，生活在這里的各族人民相互尊重、相互信任、相互幫助，共同進(jìn)步、共同發(fā)展、共同提高，發(fā)展和鞏固了平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的新型社會(huì)主義民族關(guān)系，這既是新疆發(fā)展進(jìn)步的重要內(nèi)容，也是新疆發(fā)展進(jìn)步的根本基石。
今天的天山南北，生活著47個(gè)民族2300萬(wàn)群眾，構(gòu)成了你中有我、我中有你、你離不開我、我離不開你、誰(shuí)也離不開誰(shuí)的中華民族命運(yùn)共同體。各民族只有相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，才能真正同呼吸、共命運(yùn)、心連心。各民族只有不斷增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，才能像石榴籽那樣緊緊抱在一起，形成強(qiáng)大合力。60年來(lái)，新疆地區(qū)生產(chǎn)總值從1955年的12億元增長(zhǎng)到的9273.46億元，人民群眾的衣食住行都發(fā)生了歷史性變化。特別是中央召開第一次新疆工作座談會(huì)以來(lái)，新疆維吾爾自治區(qū)黨委、自治區(qū)人民政府團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族干部群眾充分發(fā)揮主體作用，大力弘揚(yáng)新疆精神，奮力推進(jìn)科學(xué)跨越、后發(fā)趕超，新疆的城鄉(xiāng)面貌、經(jīng)濟(jì)社會(huì)、人民生活都發(fā)生了天翻地覆的歷史性變化。
60年的滄桑巨變和輝煌成就，是包括新疆各族人民在內(nèi)的全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的偉大成果，是全國(guó)各族人民共同繁榮發(fā)展的生動(dòng)體現(xiàn)，是我國(guó)民族區(qū)域自治制度在新疆的成功實(shí)踐。歷史充分證明，只有堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)定不移地高舉民族團(tuán)結(jié)的旗幟，新疆才有發(fā)展進(jìn)步的今天，也一定會(huì)有穩(wěn)定繁榮的明天。
更好地堅(jiān)持社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。
“利莫大于治，害莫大于亂?！弊怨胚吔€(wěn)，則國(guó)安;邊疆亂，則國(guó)危。穩(wěn)定是人們安居樂(lè)業(yè)的基礎(chǔ)，是社會(huì)文明進(jìn)步的前提。習(xí)近平總書記指出：“新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安，關(guān)系全國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關(guān)系祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安全，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興”?；仡櫺陆?0年來(lái)的發(fā)展歷程，如果沒(méi)有穩(wěn)定的局面，不僅新疆改革發(fā)展難以正常推進(jìn)，而且全國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定大局也會(huì)受到影響，更難以實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興。
求穩(wěn)定、盼平安、謀發(fā)展，是新疆2300萬(wàn)各族群眾的根本利益所在，也是全國(guó)13億人民的共同意志所在。回顧新疆60年來(lái)的發(fā)展歷程，社會(huì)大局穩(wěn)定之時(shí)，經(jīng)濟(jì)就健康發(fā)展，各族人民的生活就安定祥和;社會(huì)大局穩(wěn)定受到破壞之時(shí)，經(jīng)濟(jì)就停滯倒退，各族人民的安全、幸福就會(huì)失去保障。實(shí)踐充分證明，穩(wěn)定是的民生，穩(wěn)定是新疆發(fā)展繁榮的保障。中央新疆工作座談會(huì)召開以來(lái)，新疆經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、民生持續(xù)改善，城鄉(xiāng)居民收入增幅雙雙位居全國(guó)前列。這一切，得益于各民族團(tuán)結(jié)一致的共同努力，得益于新疆穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境和國(guó)家經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。
縱觀眼前，新疆已進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，面臨艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù)，面臨建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶核心區(qū)的重大歷史機(jī)遇。堅(jiān)決貫徹黨中央關(guān)于新疆工作的大政方針，緊緊圍繞社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安這個(gè)總目標(biāo)，按照“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，以推進(jìn)新疆治理體系和治理能力現(xiàn)代化為引領(lǐng)，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生改善為基礎(chǔ)，以促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、遏制宗教極端思想蔓延為重點(diǎn)，堅(jiān)持依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆，一個(gè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)主義新疆，必定巍然屹立在祖國(guó)西部邊陲。
更好地推動(dòng)新疆經(jīng)濟(jì)更好更快發(fā)展。
發(fā)展是解決一切難題的“總鑰匙”，也是解決新疆一切問(wèn)題的關(guān)鍵。習(xí)近平總書記指出：“要堅(jiān)定不移實(shí)現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展，同時(shí)必須緊緊圍繞改善民生、爭(zhēng)取人心來(lái)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。發(fā)展要落實(shí)到改善民生上，落實(shí)到惠及當(dāng)?shù)厣?，落?shí)到增進(jìn)團(tuán)結(jié)上?！笨倳浀闹v話，深刻揭示了加快發(fā)展是新形勢(shì)下民族工作最根本、最迫切的任務(wù)。
要堅(jiān)定不移地抓住發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)不放松，夯實(shí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。要實(shí)現(xiàn)中央提出的到新疆人均地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)到全國(guó)平均水平、新疆與全國(guó)同步實(shí)現(xiàn)建成小康社會(huì)的目標(biāo)，必須聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，化解社會(huì)矛盾、促進(jìn)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)人民幸福，才能有感召力和說(shuō)服力。近年來(lái)，新疆經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，住房、醫(yī)療等一大批惠民政策和民生項(xiàng)目持續(xù)推進(jìn)，實(shí)實(shí)在在地把發(fā)展成果變成了人民群眾看得見(jiàn)、摸得著的幸福生活。各族群眾得到的實(shí)惠越來(lái)越多，中央的惠民政策深入人心，極大地激發(fā)了全區(qū)各族干部群眾的熱情與動(dòng)力。
發(fā)展的最終目的是讓老百姓過(guò)上好日子。從根本上講，發(fā)展與民生是一個(gè)有機(jī)整體。做好新疆的就業(yè)和教育工作，是民生大事，也是實(shí)現(xiàn)新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和長(zhǎng)治久安的治本之策。因此，要從穩(wěn)疆安疆的戰(zhàn)略高度出發(fā)，努力解決好少數(shù)民族群眾就業(yè)問(wèn)題，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定;扎實(shí)辦好義務(wù)教育等各級(jí)各類教育，積極推進(jìn)“雙語(yǔ)”教育和職業(yè)教育，促進(jìn)各民族交流進(jìn)步。同時(shí)，還要切實(shí)解決好新疆各族群眾面臨的社保、住房等問(wèn)題，解決好群眾反映強(qiáng)烈的水、路、電、氣等突出問(wèn)題，加大扶貧資金投入力度，深入推進(jìn)對(duì)口援疆等工作。通過(guò)抓發(fā)展、惠民生，讓群眾有事干、有錢掙、有盼頭，從而不斷增強(qiáng)黨在各族群眾中的凝聚力，不斷增添愛(ài)國(guó)愛(ài)疆正能量。在新疆這樣一個(gè)多民族聚居、經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后的地區(qū)，只有把民生問(wèn)題解決好，才能更好地凝聚民心、民智、民力，為新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供持久的強(qiáng)勁動(dòng)力。
哪里有炎熱的太陽(yáng)，哪里有熱情的老鄉(xiāng)，哪里有青青的大草原，哪里有一望無(wú)際的戈壁灘，哪里有全國(guó)最大的風(fēng)力發(fā)電站……我們?nèi)襾?lái)到了向往已久的新疆。正如歌中所唱的“新疆是個(gè)好地方呀，青山綠水好風(fēng)光……不到新疆你真遺憾?！?/p>
有雅蘭地貌之稱的“魔鬼城”中，被千年風(fēng)吹日曬的沙丘已經(jīng)變成了一座座雄偉的藝術(shù)品，在陽(yáng)光的照射下熠熠生輝。瞧，那兒有一只孔雀正展開它那美麗的尾巴，光顧著欣賞自己美麗的身姿，它還沒(méi)發(fā)現(xiàn)有一只雄鷹正死死地盯著它呢……它們那么堅(jiān)固，那么逼真，吸引了無(wú)數(shù)的中外游客。他們贊不絕口，連稱：“中國(guó)的新疆是那么引人注目!”
在聞名天下的葡萄溝，隨手摘下一顆葡萄，“嗯，甜甜的，涼絲絲的，真好吃呀!”外國(guó)游人豎起了大拇指。葡萄干你愛(ài)吃嗎?就算你不愛(ài)吃，吃了葡萄溝的葡萄干，保證你吃了還想吃。為了讓大家都能吃上好吃的葡萄與葡萄干，這兒的葡萄樹一棵接著一棵，樹枝彎彎曲曲的爬滿葡萄架，為游客撐起了一個(gè)綠色天然長(zhǎng)廊。樹上的葉子，綠油油的，茂盛的很。在“魔鬼城”中還是火辣辣的太陽(yáng)，仿佛也受到了感染，溫柔了許多。若是你在長(zhǎng)廊下休息乘涼，喝著老鄉(xiāng)們自制的果肉酸奶，宛若踩在云端，舒服、愜意極了。
你相信嗎?在去塞里木湖的路上，烈日當(dāng)空，路兩邊的山上，常年積雪不化，真是太神奇了!美麗的塞里木湖，湖水藍(lán)得見(jiàn)底、云彩白得透亮，一塊塊彩石、一只只綿羊、一棵棵小樹，讓我的心一直偎在她的旁邊。
伊犁草原更是美上加美，草密密麻麻的，像一塊綠色的大毯子鋪在地上。大草原上，騎著駿馬奔馳的小伙子哼著歌，不時(shí)地吆喝幾句;牛羊也悠閑地走起了“貓步”，樣子真可愛(ài);蒲公英在風(fēng)的帶動(dòng)下，漫天飛舞，頑皮地跑到游客們的臉上、身上。這不正是一幅活的畫!
中國(guó)地大物博、資源豐富，新疆只是其中的一座城市，只有你親身去體會(huì)美麗的伊犁草原、去品嘗葡萄溝香甜的瓜果、去奇異的“魔鬼城”尋找?jiàn)W秘、去感受少數(shù)民族的風(fēng)土人情，你不得不為之嘆服——新疆是個(gè)好地方，中國(guó)是個(gè)好地方。
中國(guó)新疆之歷史印跡心得篇十四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
為的會(huì)員投稿推薦，但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。回望歷史，家國(guó)天下從來(lái)都是新疆各民族共同的情愫。走近《中國(guó)新疆之歷史印記》看壯美山河。下面就是小編整理的2021教師中國(guó)新疆之歷史印記心得，但愿對(duì)你有借鑒作用。
2011年8月21日中午，我去新疆烏魯木齊，從飛機(jī)上往下看，一點(diǎn)云彩都沒(méi)有，只有黃茫茫的一片，偶爾會(huì)看見(jiàn)幾座凸現(xiàn)的沙山。
到了烏魯木齊，一陣幽香迎面而來(lái)，我的心情很激動(dòng)，因?yàn)樵谛陆穆贸叹鸵_始了。接待我們的是我爸爸的同學(xué)公司的員工，當(dāng)晚，我們?nèi)サ氖且粋€(gè)生態(tài)園，在那里吃的晚飯，并且認(rèn)識(shí)了同去旅游的馬爺爺一家（沈陽(yáng)）。第二天清晨，我們驅(qū)車趕往喀納斯，在車上我認(rèn)識(shí)導(dǎo)游――嫩兒和胡叔叔。一路上我們看見(jiàn)了“百利油田”：成千上萬(wàn)個(gè)采油機(jī)鋪滿原野，放眼望去，像一群群士兵在做晨練，當(dāng)?shù)厝朔Q采油機(jī)為“磕頭機(jī)”；
我們看到了荒漠、山丘和草原。
我們到達(dá)不爾津參觀“烏禾木魔鬼城”：我們坐著區(qū)間車前行，要說(shuō)是“魔鬼城”其實(shí)不是魔鬼城，而是“雅丹地貌”，里面有許多像形的土丘和沙丘，比如“孔雀迎賓”、“亞洲雄獅”、“海豹望月”、“飛馬長(zhǎng)蹄”等，在參觀期間，風(fēng)刮進(jìn)這座“城”里，我們聽到的似“鬼叫聲”，這大概就是取名“魔鬼城”吧。晚上，在布爾津河旁吃了布爾津河里的狗魚、黑魚、斑魚等魚類。第三天，我們驅(qū)車趕往“喀納斯”。我們走的路不是直的路了而是盤山路，車一會(huì)兒直走，一會(huì)兒拐個(gè)180度的彎，晃得頭都暈了。我們?cè)谝黄降叵铝塑囆∠⒁粫?huì)，而我卻跑到盤山路上往下看：盤山路彎彎曲曲的，像一條巨龍臥在山上。到了“喀納斯”已經(jīng)中午，我們?cè)谀抢锍缘氖切陆忻谩笆肿ワ垺?，飯后，我們便換乘區(qū)間車去“喀納斯湖”。“喀納斯湖”四面環(huán)山，山清水秀，讓人賞心悅目，是一個(gè)旅游、避暑的好去處。之后，我們坐船游玩了“一道彎”和“二道彎”，船在行駛過(guò)程中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我發(fā)現(xiàn)了“湖怪”，但不知是真是假。在返回的途中，我們又游玩了“月亮灣”、“鴨澤湖”等景點(diǎn)。當(dāng)晚，我們?nèi)胱 翱{斯湖”不遠(yuǎn)處的賈登峪。
新疆確實(shí)很美，美麗的姑娘，美麗的花兒，美麗的絲巾……但是，新疆并不是任何東西都美的，例如沙漠。
庫(kù)爾勒真是一個(gè)美麗的綠城，。這是我們來(lái)到庫(kù)爾勒的第一印象。庫(kù)爾勒確實(shí)算是一個(gè)綠城。茂密的綠樹整齊地站在街道的兩邊，給炎熱的天氣，增添了不少的清涼。來(lái)到這么一個(gè)美麗的城市，誰(shuí)會(huì)想到有一大片沙漠正虎視眈眈地臥在她腳邊呢？可事實(shí)正是如此。
那天，我們驅(qū)車來(lái)到了塔克拉瑪干沙漠的邊緣。
風(fēng)，卷著撲天蓋地的黃沙。沙漠上的沙丘此起彼伏。向前微微邁上一步，腳就會(huì)隱隱往下陷，細(xì)膩的黃沙緩緩從腳邊流過(guò)。
一個(gè)百歲老人正躺在一個(gè)躺椅上。他已經(jīng)很老了。滿頭的銀發(fā)，滿臉的白須。我看了他一眼，心想，這就是導(dǎo)游說(shuō)的，羅布泊剩下的最后一個(gè)人了吧。
羅布泊曾經(jīng)是個(gè)非常繁榮的民族。他們傍水而居。每天，早。中。晚餐都是魚，可人們一直生活得很好。但是，沙漠卻正在一點(diǎn)一點(diǎn)地侵蝕著他們的家園。村莊每隔幾年都要往里退一點(diǎn)，因?yàn)樗麄兊乃疀](méi)了。沒(méi)有了水，要只吃魚的羅布泊人怎么活下去呢？一點(diǎn)，再一點(diǎn)，他們不停地在往里遷移著。于是，悲劇發(fā)生了。人們的水，永遠(yuǎn)地消失掉了。只剩下一個(gè)個(gè)小小的，滿是鹽堿的水塘。
羅布泊滅亡了。人們走的走，散的散，最后，就只剩下一個(gè)人！世界上從此，再也見(jiàn)不到羅布泊這個(gè)村莊了。
是什么導(dǎo)致這場(chǎng)災(zāi)難的呢？就是因?yàn)槿藗兒鷣y破壞環(huán)境的緣故。沒(méi)有了樹木的保護(hù)，沙漠就肆無(wú)忌憚地開始瘋狂的破壞。淹沒(méi)土地，淹沒(méi)房屋，淹沒(méi)所有它能淹沒(méi)的地方。
庫(kù)爾勒之所以能種那么多樹，是因?yàn)橛幸粭l小小的孔雀河從城市中央流過(guò)?？墒牵m然有一條小河流過(guò)，要種那么多樹還是很困難的。
“你們知道庫(kù)爾勒人是怎么給樹澆水的嗎？”導(dǎo)游問(wèn)我們。有說(shuō)用水管噴的，有說(shuō)用水桶潑的，可是都不對(duì)。
“是用滴灌！”一個(gè)叔叔大聲說(shuō)道。
“完全正確！”導(dǎo)游笑著豎起大拇指。
大家都沉默了。
這所謂的滴灌，指的就是把水管戳幾個(gè)洞，讓水慢慢地滲到土地里。只有這樣，才能把最少的水，用到最多的地方去?？上攵?，要想在這里種樹，是多么的困難。
我由衷地希望，我們能夠盡自己所能，努力去保護(hù)環(huán)境。不要任意砍伐樹木。不要讓庫(kù)爾勒也消失掉！
新疆的天山上有一座博格達(dá)峰，那里雖終年積雪不化，卻是個(gè)景色秀麗的地方。山與山之間有一些美麗的山谷，山谷里有美麗的天池，也有引人注目的花草樹木?？粗@些植物，你會(huì)感受到他們蓬勃的生命力，會(huì)感覺(jué)自己也充滿力量。
如果你去天山天池旅游，你能看到高峰覆蓋著冰雪。山峰附近是美麗的天池，天池的面積是4.9平方千米，最深的地方大約是105米。據(jù)說(shuō)，博格達(dá)峰是天然的高山固體水庫(kù)，也是眾多河流的發(fā)源地。
到天池風(fēng)景區(qū)的時(shí)候，我看到它的門是用石頭做的，上面寫著：天山天池。這里的山峰高聳入云，天池的水也清的像鏡子一樣，邊上的花草樹木在風(fēng)的吹拂下跳起了舞。這里還有很多小池塘，池塘的水清澈見(jiàn)底，游人能看見(jiàn)下面有很多彩色斑斕的小石子，里面的小魚也會(huì)探出頭來(lái)跟人打招呼。哈！是不是很神奇！
這里的空氣很清新，山谷里到處都是鳥語(yǔ)花香。生活在這里的人們很聰明、勤勞，他們?cè)谶@些小小的土地上開墾天地，創(chuàng)造了這樣美好的生活。
同學(xué)們，你們感受到新疆的美了嗎？剛到新疆的我一看到那里的美景，我就情不自禁的自言自語(yǔ)：這里真美，新疆真美，博格達(dá)峰真美！
有機(jī)會(huì)，你也來(lái)一睹這里美麗的景致吧！
我們從新疆烏魯木齊出發(fā)，歷時(shí)八個(gè)多小時(shí)的車程，來(lái)到了克拉瑪依市的魔鬼城，學(xué)名叫做雅丹地貌?？墒撬鼮槭裁磿?huì)有這樣一個(gè)名字呢？因?yàn)槟Ч沓遣紳M奇形怪狀的沙堆一樣的巖石，而且常年刮風(fēng)，大風(fēng)呼嘯，好似鬼哭狼嚎，這也是它被命名為魔鬼城的原因。
乘坐游覽車進(jìn)入景區(qū)，最初看見(jiàn)的都是荒漠、雜草和灌木。逐漸向內(nèi)部深入，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到了第一個(gè)景點(diǎn)“孔雀迎賓”，眼前的巖石宛如一只美麗的孔雀高昂著頭挺立在那里，仿佛正在歡迎我們的到來(lái)。
在一陣雄壯激昂的音樂(lè)聲中，我們又到達(dá)了下一個(gè)景點(diǎn)“遼寧艦”。我往車窗外一看，一艘艘威武的艦艇樹立在大地上組成一個(gè)超級(jí)艦隊(duì)，正準(zhǔn)備揚(yáng)帆起航呢！
繼續(xù)往前行進(jìn)，你會(huì)看到一對(duì)人臉，沒(méi)錯(cuò)！這就是“魔鬼夫妻”，關(guān)于它，還有一個(gè)傳說(shuō)呢！很久很久以前，有一對(duì)夫妻不知不覺(jué)中走進(jìn)魔鬼城，他們走了好多天都沒(méi)有走出去，最后死在了那里，他們的靈魂便化成了人臉雕像般的巖石，遙望著遠(yuǎn)方。
游覽車?yán)^續(xù)前行，來(lái)到了最令我激動(dòng)的地方，那就是恐龍谷，聽講解員說(shuō)，因?yàn)樵谶@塊土地上挖掘到了恐龍化石和恐龍蛋，所以這里被叫做恐龍谷。我想既然這里留下了恐龍生活過(guò)的足跡，那么這里幾萬(wàn)年前應(yīng)該是一片綠洲吧，可是再看看現(xiàn)在的地貌，不禁感慨大自然的神奇與變幻莫測(cè)。
之后，我們又觀賞到了造型各異的巨型石柱群，壯觀極了，難怪《臥虎藏龍》《七劍下天山》《冰山上的來(lái)客》等著名電影都要以此為取景地呢。
隨著游覽車返程的鳴笛聲，我們的魔鬼城之旅結(jié)束了，心里還真有點(diǎn)戀戀不舍。
中國(guó)是一個(gè)地大物博的國(guó)家，我生活在祖國(guó)的邊界-新疆。那不僅是一個(gè)擁有331萬(wàn)公頃耕地面積和166萬(wàn)平方公里的遼闊地域，還是周總理生前贊譽(yù)祖國(guó)的"一塊寶地"。
自改革開放以來(lái)，經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長(zhǎng)，人民都過(guò)上了小康的生活。這些成就都標(biāo)志著我國(guó)綜合國(guó)力進(jìn)一步增強(qiáng)。并且我國(guó)在航天事業(yè)上有著突飛猛進(jìn)的發(fā)展，2003年10月15日，我國(guó)自主研制的"神州"五號(hào)載人飛船，在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射，向?qū)崿F(xiàn)中國(guó)載人航天飛行邁出了可喜的一步，強(qiáng)化中國(guó)成為科技興國(guó)的愿望?，F(xiàn)在我國(guó)已開始免除義務(wù)教育的學(xué)費(fèi)，讓每個(gè)孩子都上的起學(xué)，接受良好的教育，懂得要怎么去愛(ài)我們的祖國(guó)，去建設(shè)我們的祖國(guó)。而且今年我國(guó)還成功舉辦了令世界矚目的奧運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì)。如今國(guó)家醫(yī)療機(jī)構(gòu)的發(fā)展，鼓勵(lì)人們以多種形式興辦醫(yī)療機(jī)構(gòu)，并且醫(yī)療衛(wèi)生有了較大的改觀和進(jìn)步，正逐步推行擬覆蓋全民的醫(yī)保。
祖國(guó)的巨大變化影響著我的家鄉(xiāng)-新疆，新疆的大多數(shù)農(nóng)牧民朋友過(guò)上了好日子;貧困戶收到政府給他們的補(bǔ)助金，個(gè)個(gè)笑逐顏開;農(nóng)民的收入也有著大幅度的變遷。以前南疆沒(méi)有通火車，人都很少出疆，更別說(shuō)貨物了。現(xiàn)在通車了，南疆的物產(chǎn)可以運(yùn)出去，外地的貨物也可以運(yùn)進(jìn)南疆，成了一舉兩得的事!就連村民家也有了固定電話，有些農(nóng)民還拿上了手機(jī)。新疆游事業(yè)，是新疆經(jīng)濟(jì)的主要來(lái)，而且新疆外貿(mào)突破200億美元，躍居西部第一。新疆的民間刺繡非常有名，它不僅借鑒了內(nèi)地的刺繡工藝，又結(jié)合了本民族的特點(diǎn)，逐漸形成了自己的風(fēng)韻。石油是新疆的主要資源，再全國(guó)各地，都有著廣泛的應(yīng)用。
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