蓮花開落讀后感(實(shí)用19篇)

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蓮花開落讀后感(實(shí)用19篇)
時(shí)間:2023-11-05 15:14:09     小編:GZ才子

讀后感是讀完一本書后對(duì)自己的思考、感受和體會(huì)的總結(jié)和概括,它可以讓我們更好地理解書中的內(nèi)容,也可以促使我們反思自己的成長和變化。我想,讀完一本書后寫一篇讀后感是很有必要的吧。通過讀后感,我們可以更深入地思考書中的主題和思想,也可以將自己的感受與他人分享。在寫讀后感時(shí),我們應(yīng)該注意段落結(jié)構(gòu)的合理性和邏輯的連貫性。以下是小編為大家整理了一些經(jīng)典的讀后感范文,供大家參考。這些范文內(nèi)容豐富多樣,有的涉及傳世名著,有的關(guān)注當(dāng)代新作,有的是對(duì)文學(xué)作品的藝術(shù)欣賞,有的是對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的深刻思考。通過閱讀這些范文,不僅能夠拓寬自己的視野,還能夠從中學(xué)習(xí)到寫作技巧和思維方法。希望大家可以通過這些范文的參考,寫出自己獨(dú)具一格、有思想深度的讀后感,與他人一同分享閱讀的樂趣。

蓮花開落讀后感篇一

當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了??墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編幫大家整理的《蓮花開落》原文及讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

盛暑,偶然從車窗里看見,幾朵粉紅的蓮花,婷婷于田田碧綠,雖倏忽而過于眼,心中卻已有美麗之蓮。

今天,又經(jīng)那曾經(jīng)過的荷塘,一場淅瀝的秋雨過后,那怒放之荷又該會(huì)如何呢?留心放眼,只有無窮碧的蓮葉,已無零星賞心的蓮花。

心中不免有些落寞。

落寞中依稀聽到鄭愁予那美麗錯(cuò)誤的嗒嗒馬蹄正從江南敲過,恍惚看見那等在季節(jié)里的容顏也如這蓮花樣開落。

汽車中途??浚粶嫔F胶椭蠇D牽一燦如春花之小女孩兒上車。腦中突想:那衰老的婦人也曾是花一般的少女吧,而那花一樣的少女也終有一天會(huì)成為衰老的婦人吧?!

心中竟豁然了然。

喝酒時(shí)用詩詞下酒并能悟出哲學(xué)的,非林清玄莫屬。他說喝淡酒時(shí),宜讀李清照;喝甜酒時(shí),宜讀柳永;喝烈酒時(shí)則大歌東坡詞;讀辛棄疾應(yīng)飲高粱小口;讀放翁,應(yīng)大口喝大曲;讀李后主,要用瑪祖老酒煮姜汁到出現(xiàn)苦味時(shí)最好。

喝酒最能悟出哲學(xué)的時(shí)候,是一個(gè)人獨(dú)斟自酌,舉杯邀明月,對(duì)酒成三人,那時(shí)便有許多文思才情滾滾而來。不知他有多少文章是喝酒之后一揮而就的?不知誰又能喝出林清玄的這番境界?不僅喝酒有哲學(xué),喝茶亦是如此。

他最喜歡的喝茶,是在寒分冷肅的冬季,夜深到眾音沉默,獨(dú)自在清凈中品茗。對(duì)于佛教哲學(xué),他更有自己獨(dú)到的見解。他向往禪師的境界:兩袖一甩,清風(fēng)明月;仰天一笑,快意平生;步履一雙,山河自在;明珠一顆,照破山河萬朵。能將高深?yuàn)W妙的佛教哲學(xué)化成優(yōu)美的辭章寫成散文的,唯先生也。從貧窮農(nóng)村長大的林清玄,對(duì)人生的感覺是“籠中剪羽,仰看百鳥之翔;側(cè)畔沉舟,坐閱千帆之過?!?/p>

他說人的貧窮不是來自困頓,而是來自在貧窮生活中失去人的尊嚴(yán);認(rèn)得富有也不是;人的富有也不是來自財(cái)富的積累,而是在富裕的生活里不失去人的“有情”。他在買玉蘭花時(shí),不是買那些清新宜人的花香,而是買那些生活里辛酸苦痛的氣息。就是尋常如秋天的田野,他也能嗅到泥土散發(fā)著成熟的禾稻香氣。最平常的風(fēng)景對(duì)他而言,也是山風(fēng)盈袖、秋陽展顏,美在不言中。

這樣盡心融入生活并深刻的思考生活,寫出的文章讀后令人感覺到一脈溫情和馨香。有時(shí),竟覺得自己讀的不是東方美學(xué)和佛教哲學(xué)融合的《林清玄散文》,乃是在讀林先生既柔弱剛強(qiáng)又寧靜致遠(yuǎn)的靈魂。其文如蓮花開落,蕩漾一瓣幽香,滋潤讀者胸懷。

林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧靜中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道:“登山專家只看見山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂趣?!蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見,殊不知,沒有了自由的心情與平靜的心態(tài),再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。

林清玄,筆名秦情,名字來源:大豬清而不玄。1953年生于中國臺(tái)灣省高雄旗山。畢業(yè)于中國臺(tái)灣世界新聞??茖W(xué)校,曾任《工商時(shí)報(bào)》經(jīng)濟(jì)記者、《時(shí)報(bào)雜志》主編等職。他是臺(tái)灣作家中最高產(chǎn)的一位,也是獲得各類文學(xué)獎(jiǎng)最多的一位。他被譽(yù)為"當(dāng)代散文八大家"之一。

1953年2月26日,出生于中國臺(tái)灣高雄縣一個(gè)世代務(wù)農(nóng)的家庭。八歲時(shí),立志要成為作家,也自此養(yǎng)成了一生讀書的習(xí)慣。

1967年起,住在臺(tái)南,并在傍海的瀛海中學(xué)就讀,一邊求學(xué)一邊寫作,以投稿賺取生活費(fèi),堅(jiān)持每天寫一千字。

1970年,正式在報(bào)紙上發(fā)表《行游札記十帖》,引起關(guān)注,確立了當(dāng)作家的志向。

1971年,高中畢業(yè)。

1972年,考入世界新聞??茖W(xué)校(現(xiàn)世新大學(xué))電影系,到臺(tái)北學(xué)習(xí),受教于宋存壽、丁善璽、陳耀圻等導(dǎo)演,創(chuàng)辦《電影學(xué)報(bào)》并任社長,創(chuàng)辦《奔流》雜志任總編輯,創(chuàng)辦《新聞人周報(bào)》任總主筆。

1973年,出版了第一本書《陽園已唱千千遍》。

1975年,出版散文集《稚鳥啼》。

1976年,大學(xué)畢業(yè)。

1978年,離開報(bào)社后,進(jìn)入臺(tái)灣中華電視臺(tái)任企劃部主管,主持電視臺(tái)《生活筆記》節(jié)目,并主持中國廣播公司的帶狀節(jié)目《林清玄時(shí)間》。

1981年,散文集《溫一壺月光下酒》在中國臺(tái)灣出版。

1985年,因厭倦了傳播界的工作而辭職,去大溪山上閉關(guān),打算寫一些對(duì)佛經(jīng)的真實(shí)體會(huì)的東西;同年,獲得國家文藝獎(jiǎng)。

1988年,下山,開始寫作"菩提系列"和"現(xiàn)代佛典系列",并四處演講。

1990年,出版散文集《紅塵菩提》。

1998年,推出有聲書《打開心內(nèi)的門窗》。

1999年,散文集《溫一壺月光下酒》在中國大陸出版。

2000年,推出有聲書《走向光明的所在》,再度熱銷。

2008年,散文集《平常茶非常道》在中國大陸出版。

2014年,散文集《清歡玄想》在中國大陸出版。

2016年,散文集《心有歡喜過生活》在中國大陸出版。

2019年1月23日,因心肌梗死,在臺(tái)灣去世。

人文思想。

林清玄借對(duì)"佛性"的探討針進(jìn)而對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的"人性"進(jìn)行探討,具有鮮明的人文色彩。這種人文色彩主要體現(xiàn)為儒家的人格修養(yǎng)理論,林清玄是從"人格"的'角度探討"人性",他希望借助"佛性"來重建理想"人格",恢復(fù)傳統(tǒng)文化中久違了的"人性",以此達(dá)到凈化人間、建設(shè)"人間凈土"的理想。在創(chuàng)作中,林清玄的佛理散文以佛學(xué)作底蘊(yùn),融合了儒家的人格修養(yǎng)理論,將佛學(xué)智慧與人文精妙結(jié)合,達(dá)到了佛學(xué)理念與人文理想的和諧統(tǒng)一。

生命哲學(xué)。

林清玄是一位有著強(qiáng)烈生命意識(shí)的作家,他的生命意識(shí)主要體現(xiàn)在"護(hù)生"觀念中。"護(hù)生"不僅僅是保護(hù)生命,它更是對(duì)生命的珍惜、對(duì)大自然的敬畏。林清玄還由此進(jìn)一步發(fā)展到關(guān)注生命的意義,思考人生的價(jià)值。他以一種悲天憫人的情懷關(guān)注世間所有眾生,衛(wèi)護(hù)他們的生命,救拔他們的苦難。林清玄的這種生命體驗(yàn)不是純理論性的,而是有著切身感受的,在他的作品中,從他滿帶勸諭性的人生體驗(yàn)中能深切地感受到林清玄的生命意識(shí),支配著這種情感的就是他對(duì)生命價(jià)值的思考。

人生哲學(xué)。

林清玄反對(duì)那種關(guān)于前世、來世的消極悲觀的人生哲學(xué),強(qiáng)調(diào)今生的意義,強(qiáng)調(diào)現(xiàn)世的價(jià)值。這就是禪宗"活在當(dāng)下"的人生哲學(xué),這種人生哲學(xué)實(shí)際上是以超然的心態(tài)對(duì)待世俗生活,努力從當(dāng)下的日常生活中進(jìn)行體悟,明心見性。林清玄充分把握住了禪宗"活在當(dāng)下"的人生哲學(xué),并對(duì)它進(jìn)行了創(chuàng)造性發(fā)揮。實(shí)際上,林清玄從這種人生哲學(xué)中更看到了一種直面現(xiàn)實(shí)的勇氣,這對(duì)那些遭遇挫折的人具有極大的鼓舞力。林清玄總是以此來鼓勵(lì)那些處在人生低潮中的人們,希望他們從過去的陰影中走出來,放眼未來,走好眼前的每一步。

反思都市文明。

林清玄總是以"鄉(xiāng)下人"的眼光來審視都市文明,從"人性"的角度對(duì)都市文明展開反思。從都市文明中,他看到的是人性的墮落和人情的淡薄,批判的是都市人的追名逐利和驕奢淫欲,思考的是都市人的生存方式和價(jià)值追求。都市文明讓他失望,他于是將目光投向故鄉(xiāng),通過對(duì)童年往事的回憶來寄托自己的理想追求。這樣,他的文學(xué)世界就和沈從文一樣,形成了都市文明與農(nóng)業(yè)文明的二元對(duì)立。他的作品經(jīng)常在這種二元架構(gòu)中對(duì)人生和社會(huì)進(jìn)行反思,從而顯示出他的價(jià)值取向和理想追求。林清玄站在民族的高度來審視都市文明,對(duì)民族的發(fā)展表現(xiàn)出深深的憂慮。

蓮花開落讀后感篇二

林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧靜中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道:“登山專家只看見山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂趣?!蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見,殊不知,沒有了自由的心情與平靜的心態(tài),再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。

更多。

蓮花開落讀后感篇三

喝酒時(shí)用詩詞下酒并能悟出哲學(xué)的,非林清玄莫屬。

他說喝淡酒時(shí),宜讀李清照;

喝甜酒時(shí),宜讀柳永;

喝烈酒時(shí)則大歌東坡詞;

讀辛棄疾應(yīng)飲高粱小口;

讀放翁,應(yīng)大口喝大曲;

讀李后主,要用瑪祖老酒煮姜汁到出現(xiàn)苦味時(shí)最好。

喝酒最能悟出哲學(xué)的時(shí)候,是一個(gè)人獨(dú)斟自酌,舉杯邀明月,對(duì)酒成三人,那時(shí)便有許多文思才情滾滾而來。不知他有多少文章是喝酒之后一揮而就的?不知誰又能喝出林清玄的這番境界?不僅喝酒有哲學(xué),喝茶亦是如此。

他最喜歡的喝茶,是在寒分冷肅的冬季,夜深到眾音沉默,獨(dú)自在清凈中品茗。對(duì)于佛教哲學(xué),他更有自己獨(dú)到的見解。他向往禪師的境界:兩袖一甩,清風(fēng)明月;仰天一笑,快意平生;步履一雙,山河自在;明珠一顆,照破山河萬朵。能將高深?yuàn)W妙的佛教哲學(xué)化成優(yōu)美的辭章寫成散文的,唯先生也。

從貧窮農(nóng)村長大的林清玄,對(duì)人生的感覺是“籠中剪羽,仰看百鳥之翔;側(cè)畔沉舟,坐閱千帆之過?!彼f人的貧窮不是來自困頓,而是來自在貧窮生活中失去人的尊嚴(yán);認(rèn)得富有也不是;人的富有也不是來自財(cái)富的積累,而是在富裕的生活里不失去人的“有情”。他在買玉蘭花時(shí),不是買那些清新宜人的花香,而是買那些生活里辛酸苦痛的氣息。就是尋常如秋天的田野,他也能嗅到泥土散發(fā)著成熟的禾稻香氣。最平常的風(fēng)景對(duì)他而言,也是山風(fēng)盈袖、秋陽展顏,美在不言中。

這樣盡心融入生活并深刻的思考生活,寫出的文章讀后令人感覺到一脈溫情和馨香。有時(shí),竟覺得自己讀的不是東方美學(xué)和佛教哲學(xué)融合的《林清玄散文》,乃是在讀林先生既柔弱剛強(qiáng)又寧靜致遠(yuǎn)的靈魂。其文如蓮花開落,蕩漾一瓣幽香,滋潤讀者胸懷。

蓮花開落讀后感篇四

林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧靜中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道:“登山專家只看見山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂趣?!蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見,殊不知,沒有了自由的心情與平靜的心態(tài),再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。

拓展閱讀:林清玄《凋零的'美》。

坐在仁愛路一家樓上咖啡屋,看著路上的菩提樹葉子,一片一片地辭別枝極,飄落下來,有時(shí)一陣風(fēng)來,菩提葉竟是滿天翻飛旋舞,在凋零中,有一種自在之美。

有幾株落得早的菩提樹已經(jīng)增生新葉,菩提樹的嫩葉介于鵝黃與粉紅之間,在陽光下,美麗如水月,透明似琉璃。在晶明的落地窗前,看見菩提樹的調(diào)零與新葉,使我想起憨山大師的一首詩:

世界光如水月,

身心皎若琉璃。

但見冰消澗底,

不知春上花枝。

這凋零與新生,原是同一個(gè)世界,澗底的冰雪融化了,與春景里枝頭的花開,原是同樣的美?;蛘?,溪澗中的雪是滋潤過花的雨水與露珠;也或者,那燦爛的花顏是吸了冰雪的乳汁而輝煌的吧!

一切因緣的雪融冰消或抽芽開花都是自然的,我們盡一切的努力也無法阻止一朵花的凋謝,因此,開花時(shí)看花開,凋謝時(shí)就欣賞花的飄零吧!我們盡一切努力,也不能使落下來的任何一片葉子回到枝頭,因此要存著敬重與深情的心,對(duì)待大地這種無言的呈現(xiàn)呀!

蓮花開落讀后感篇五

林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧靜中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道:“登山專家只看見山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見,殊不知,沒有了自由的心情與平靜的心態(tài),再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。

蓮花開落讀后感篇六

走過落盡繁華的梧桐樹下,你叫我停下來。

你閉著眼——嶙峋的枯葉,隨著這嶙峋的風(fēng),靜靜地落在你同樣嶙峋的肩上,我想為你拂去,你手輕輕的推開我,你說“這樣很好?!薄愕腵手如落葉一般嶙峋、一般無力。

好吧,葉落終是不可避免的——我只能承認(rèn),秋天確實(shí)來了。

我很少認(rèn)真地去看秋天的落葉——我總認(rèn)為那樣太傷感??椿ā暇斩嗪?!

還是幾年前,每當(dāng)秋天,你抱著尚小的我,對(duì)著玲瑯滿目的菊,一盆一盆地指予我看:“這是白菊”、“這是墨菊”、“這是綠荷”……我最喜歡紫菊,只因它比其他菊花漂亮;你也喜歡紫菊,卻是看中了它的高雅不凡,清新怡人。

此后,當(dāng)我每每看到菊花時(shí),總拍著小手樂呵呵地說:“秋天來了,秋天來了!”而你,可愛地拉拉我的小手:“菊不總是秋天才開的,還有其他季節(jié)開的呢,真傻?!薄阋琅f美麗動(dòng)人。

長大了些,從小學(xué)老師那兒知道了9到11月才是秋天。于是每當(dāng)9月1日,不論天氣怎樣,總傻乎乎地拉著你去公園里賞菊——賞紫菊,還一邊高喊著“秋天來了,秋天來了!”你卻搖著扇子,輕輕扯去愈來愈多的白發(fā),慢慢地說:“再等天高云淡些,現(xiàn)在還不算真正的秋天?!?/p>

于是,我便接著等秋天。

我俯下身子,對(duì)你說:“紫菊開了,我們?nèi)タ醋暇蘸脝??”你的眸子依舊像從前那樣溫婉,露齒一笑。

我們之間其實(shí)就像葉落與花開,不是么?

蓮花開落讀后感篇七

人活著,難免會(huì)有諸多的事宜來擾亂你,沒有人會(huì)做到波瀾不驚,一直抱著平常心去對(duì)待這些事。但最好是在遇到棘手的事時(shí)少一分魯莽,多一份鎮(zhèn)定,少一分失望,多一份從容。

鎮(zhèn)定是什么?相信不同的人有不同的答案。一般的人說:鎮(zhèn)定就是臨危不亂,從容地解決任何事情。徐達(dá)等名將說:鎮(zhèn)定就是在兵敗之時(shí),仍舊能有條不絮的指揮隊(duì)伍撤退,并且不造成重大傷亡的能力。

有一群這樣的和尚,他們每天只是靜靜的坐在那里,卻在禪悟著一切,“酒肉穿腸過,佛祖在心中”這才是禪悟的最高境界;有這樣一群練武之人,他們每天練習(xí),手中的劍卻越練越短,最后直至“手中無劍,心中有劍”的境界。這就是自己,一個(gè)真真正正的自己。這才是一個(gè)人最好的從容、鎮(zhèn)定。

一位禪門弟子日夜參禪卻收效甚微,便向師父請(qǐng)教如何悟禪。師父交給弟子葫蘆一個(gè)、粗鹽一把,說:“你去把葫蘆裝滿水,再把鹽倒進(jìn)去讓它盡快溶化?!?/p>

弟子照辦,過了很久,他滿頭大汗地抱著葫蘆跑回來,說:“水太滿,搖不得;葫蘆口太小,筷子也無法伸進(jìn)去把鹽攪化?!?/p>

“倒掉一些水,再搖它一搖吧!”師父說。

于是,弟子倒掉一些水,只搖了一會(huì)兒,就沒了鹽塊在水里碰撞的聲音。

“用功是好的,但參禪也須從容;不然就像裝滿水的葫蘆,既不能搖又?jǐn)嚥坏茫撓尩臇|西又如何消釋呢?”師父說。

這就是從容,也許你感覺這并不是太難,但實(shí)際做起來卻難得許多。有很多人因?yàn)樽罱K做不到這一點(diǎn)而失敗。事實(shí)就是這樣,不努力就要被大自然淘汰掉。于是,經(jīng)過無數(shù)年的蛻變和進(jìn)化,人類出現(xiàn)了。這就是達(dá)爾文的《自然進(jìn)化學(xué)說》。

心靜,則本固;心平,則本靜;心動(dòng),則本凝。

蓮花開落讀后感篇八

花開易見落難尋,階前愁殺葬花人;獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。

看不見你頭顱高懸,眼神輕蔑。

世界在旁人的雨水里變得安靜,變得孤獨(dú),變得寂寞。變成了一個(gè)讓人悲傷的星球。

曾經(jīng)絢爛過,就別說一切是枉費(fèi)。

生能盡歡,死亦無憾。

回到那一剎那,歲月無聲也讓人害怕,枯藤長出枝椏,原來時(shí)光已翩然輕擦,夢(mèng)中樓上月下,站著眉目依舊的你啊,拂去衣上雪花,并肩看,天地浩大。

終是誰使弦斷,花落肩頭,恍惚迷離。

靜水流深,滄笙踏歌;三生陰晴圓缺,一朝悲歡離合。

人世間有百媚千紅,唯獨(dú)你是我情之所鐘。

問花花不語,為誰落?為誰開?算春色三分,半隨流水,半入塵埃,

資料。

換你心,為我心,始知相憶深。

人世間有百媚千紅,唯獨(dú)你是我情之所鐘。

多少紅顏悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭亂冢。

聽醒木一聲收,故事里她還在等候,說書人合扇說從頭,誰低眼,淚濕了衣袖。

然是齊眉舉案,到底意難平。

曾經(jīng)絢爛過,就別說一切是枉費(fèi)。

蓄起亙古的情絲,揉碎殷紅的.相思。

江水孤寂,兩岸墨綠,到處站的都是你的身影。

蓄起亙古的情絲,揉碎殷紅的相思。

相濡以沫,不如相忘于江湖。

終于為那一身江南煙雨覆了天下,容華謝后,不過一場,山河永寂。

青石長階,染盡生離死別。

愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。

誰在歲月里長長嘆息。

蓮花開落讀后感篇九

看到本期的同讀共談“心如蓮花開”,使我心中大體了解了文章的脈路,應(yīng)該講了一個(gè)人們常說的話題——心態(tài)。

本文引用了一個(gè)故事,道出了一個(gè)人生的啟迪,那就是——學(xué)會(huì)擁有一個(gè)蓮花般的心情。

蓮花,本文說它不慕牡丹之雍容華貴,不慕百合之馥郁馨香,不慕蘭花之優(yōu)雅美麗,不慕秀竹之修長挺拔,安靜地做著自己,守著自己,內(nèi)省不浮,也許,這就是蓮的精神,品質(zhì),值得我們學(xué)習(xí)的心態(tài)。

文章中,那位登上山頂而因?yàn)樘厥馇闆r而下不來山的朋友,他沒有想辦法放平心態(tài)打起精神走下山,則是垂頭喪氣坐在石頭抱怨自己,把自己登上山頂,尋找美景的快樂本末倒置,惹上一身氣,最后還是通過一位賣山珍的老人指點(diǎn),才領(lǐng)略到心態(tài)的重要性。

在當(dāng)你心生消極情態(tài)時(shí),希望你能從容,換一種角度設(shè)想思考,只有這樣,你才具備了蓮的'心態(tài)。

蓮花開落讀后感篇十

林清玄,筆名秦情,名字來源:大豬清而不玄。1953年生于中國臺(tái)灣省高雄旗山。畢業(yè)于中國臺(tái)灣世界新聞??茖W(xué)校,曾任臺(tái)灣海外版記者、《工商時(shí)報(bào)》經(jīng)濟(jì)記者、《時(shí)報(bào)雜志》主編等職。他是臺(tái)灣作家中最高產(chǎn)的一位,也是獲得各類文學(xué)獎(jiǎng)最多的一位。他被譽(yù)為“當(dāng)代散文八大家”之一。

【節(jié)選】。

民國十二年·上海。

連載:顏如蓮花開落作者:郁郁乎文出版社:新世界出版社。

灰蒙蒙的雨幕使黃昏更添了一種愁意,電車叮叮地?fù)u著鈴鐺開過來,街上的行人撐著杏黃色的雨傘步履匆匆地走著。民國十二年八月初八,今天與最平常的日子本該沒什么不同,但對(duì)禾生劇場來講卻非比尋常——京劇名角程老板今晚將在此首演《紅拂傳》。他在京成名,此次赴滬首演,聲勢(shì)排場都十分驚人?,F(xiàn)在離開演還有半個(gè)時(shí)辰,院門口已經(jīng)排起了長龍隊(duì)伍等著入場。

啟銘錢莊的少東家齊云昊當(dāng)然不用排隊(duì)。小汽車剛在劇院的側(cè)門處穩(wěn)穩(wěn)停住,穿著制服的`門童就殷勤跑來將車門拉開,恭恭敬敬請(qǐng)他下車,引著往二樓的包廂去。

齊云昊是上海灘的風(fēng)云人物,身家自不必提,更兼長相俊美,連女子都要賽過,剛滿雙十還未曾婚配,引得一幫影星名媛如浪蝶般,整天無事也往錢莊去幾趟。他又生成一種風(fēng)流態(tài)度,來者不拒,今日和這個(gè)上報(bào)紙頭條,明日又追捧那個(gè)明星。這一眾女子,人人都離他遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、近不近,不甘心又舍不得脫開手,糾纏不清。程老板這場首演,不知道經(jīng)理替他約了誰,估計(jì)是剛紅起來的滬上名媛王遙杳。聽說這女子極會(huì)用手段,他不覺嘴角上翹,露出一個(gè)淺淺微笑來:若跟他用手段,倒要看看她有幾分道行。

時(shí)間一分一秒過去,劇場里坐滿了人,漸漸嘈雜起來。臺(tái)上的氣燈刷刷齊亮,將舞臺(tái)照得如同白晝,臺(tái)下便先喝一聲彩。敲過一巡開場鑼鼓,這女子仍是不見人影,他冷冷地想:“我倒看你能忍得幾時(shí)?!?/p>

這出《紅拂傳》果然不同凡響,整整一個(gè)臺(tái)子載歌載舞,端的叫人眼花繚亂。程老板扮的紅拂女穿梭在一眾舞姬當(dāng)中,出塵脫俗。此時(shí)演她不愿再做歌姬侍賓待客,手持拂塵唱來一段二黃慢板。二黃板本就蒼涼深沉,程老板的唱腔又極是清遠(yuǎn)雅致,隱約一點(diǎn)哀怨含而不發(fā),臺(tái)下如雷般叫起好來。

云昊一心兩用,雙眼看臺(tái)上,又分心聽樓道的動(dòng)靜,不由焦躁起來。聽樓梯恍惚有響動(dòng),卻不是高跟鞋咚咚踩過來的聲音,門童刻意壓著低低的聲音:“小姐,齊公子的包廂請(qǐng)這邊走。”

他嘴角浮起微笑:她到底來了。能忍到此時(shí),委實(shí)不尋常,起初倒將她小看了。

身后的門簾動(dòng)了一下,他哪里肯轉(zhuǎn)過身去,只裝作專心聽?wèi)虻哪印4藭r(shí)紅拂見李靖在座間,慧眼識(shí)英雄,使出渾身解數(shù)表演。程老板此段自創(chuàng)一段云帚舞正演到佳處,配以西皮二六唱腔。西皮板昂揚(yáng)歡快,他身形纖瘦玲瓏,舉手投足如仙子般飄逸。臺(tái)下都凝神盯著臺(tái)上看,連好也顧不上叫。

門簾半掀,從門邊嗖嗖地刮進(jìn)風(fēng)來,這女子竟就此靠門站住,要進(jìn)來卻不進(jìn)來,仿佛預(yù)備著隨時(shí)要走。云昊忍了半晌,終于轉(zhuǎn)過頭去,恨恨地在心里想:“果然手段高明,今日竟要敗在你手下。”

此時(shí)李靖上場,與紅拂舞起“馬趟子”,兩人仿著縱馬飛奔間眉目傳情,熱鬧無比,鑼鼓點(diǎn)子敲得一時(shí)比一時(shí)的急。云昊轉(zhuǎn)頭看向門邊,笑容立時(shí)僵在了臉上,渾身像被冰水澆下來,冷徹心肺。

滿場鑼鼓仿佛離他越來越遠(yuǎn),竟至杳然不聞,云昊身不由己地慢慢立起身來,朝那女子伸出手去,欲扶她坐下,臂上卻軟綿綿的半分力氣也無,他跌坐回椅子,心中懵然空白,似喜似悲,愣了半晌低聲問:“你是誰?”

蓮花開落讀后感篇十一

安妮的《蓮花》上市已經(jīng)有一段日子了,媒體對(duì)這個(gè)出入一直低調(diào)的女人似乎格外好奇,讓人好奇的不僅是她的書本本都能上暢銷排行榜,還有她行事獨(dú)立的'堅(jiān)韌內(nèi)心?!渡徎ā返臅u(píng),在各種刊物上出現(xiàn),而我卻始終不敢拿起筆來為她寫些什么,對(duì)于一個(gè)我視為朋友的作家,還是靈魂相同的傾訴者,都因?yàn)楸弧渡徎ā愤@本書自身所散發(fā)的巨大的隱喻所喝退,我始終嗅到靜謐的氣息和不為世人所接受的事實(shí)。

姑且拋開我的一切敬畏的念頭,不得不承認(rèn),閱讀的本身就是一次完美的旅程。一段陡峭的山路誘發(fā)的心跳加劇,一條湍急水流帶來的徹骨清涼,深陷濕地的雙腳有不知落腳點(diǎn)的恐慌,肆無忌憚的螞蟥惡瘡,還有雨季里隨時(shí)坍塌的山體,讓每個(gè)閉合雙眼的瞬間都在祈禱下一秒的生存。穿插在娓娓夾敘的故事情節(jié)中,人物與旅行本身似乎可以看作兩個(gè)相互獨(dú)立的個(gè)體,卻又因?yàn)閷?duì)旅行意義的不斷探尋,對(duì)自身及周圍復(fù)雜事物的不斷思考而相交相融。仿佛啟程的一刻,注定的不僅僅是所要抵達(dá)的目的地,還有我們注定改變的生命態(tài)度。一次旅行可以給人帶來多大的改變,我想,旅行的意義不是經(jīng)歷冒險(xiǎn)豐腴閱歷,不是游覽美景大漲談資,更不是帶回各種紀(jì)念品聯(lián)絡(luò)感情,《蓮花》把旅行定位于個(gè)人的內(nèi)心自省,是我們跳出熟悉的圈子重新審視自己,并且獲得新知。

然而,當(dāng)我們面對(duì)自然,卻不會(huì)因?yàn)樽陨砻煨《窇?,只是目的單純,不假思索,把意志作為前行的唯一?dòng)力,目的地的風(fēng)景或是寄托,在抵達(dá)的一瞬,幻化成心中的答案:人,之所以為萬物之靈,并不是因其有比動(dòng)物更高級(jí)的大腦,而是那種面對(duì)絕境,期待重生,崩發(fā)出的精悍的毅力和行動(dòng)力。

我們太需要勇氣反駁生活強(qiáng)加的所謂“安全路線”,這種路線的指引,使得我們生活在越來越安全的環(huán)境中,卻又越來越迷惑的世界里。

忘記生命本原的世間行走,注定是徒勞。安妮在這本書中依舊的低調(diào),沒有挑戰(zhàn)世俗的看法,只是明鏡在心,對(duì)于生命和心靈范疇的擴(kuò)大認(rèn)知,只適合那些靈魂相通的人來分享;而對(duì)于那些觀念里還是認(rèn)為安妮的文字是華麗的不知所云的,血腥的慘烈的朋友們,有的只是靜默。

蓮花開落讀后感篇十二

點(diǎn)著臺(tái)燈看完了《蓮花》的最后幾頁。這一天我感覺分不清現(xiàn)實(shí)和自我了。也許墨脫真的是蓮的隱池,超凡脫俗,不容許有一絲塵土,連帶讀者的思緒也是那樣純凈,仿佛在天際一般。

我不明白也無法想象靈魂和肉體的不同步,也許我可以設(shè)想一下,這就如同你追尋的富裕物質(zhì)生活和你的物質(zhì)儲(chǔ)備不同步是一樣的。善生靈魂對(duì)某些東西的缺失和之后他對(duì)情感的麻木都源于他的童年。在別人眼里他是快樂的成功的,可他從未得到過內(nèi)心的快樂,也許他的心靈已經(jīng)沒有渴望了。內(nèi)河,倒是一個(gè)執(zhí)著的女子,不想說是固執(zhí),因?yàn)閳?zhí)著是褒義。

也許她是快樂的,也許她是在漂泊中尋找歸宿,她自己也不知道自己究竟在追尋什么,只是不斷的前行。我沒有她的勇氣和毅力,只不過我想也許每個(gè)人都一樣,誰也不確定自己最終的目的地是哪里,只是在不斷的行進(jìn)過程中過著這一生。興許晚年回首,才恍然大悟,哦,原來我是這樣走完的。也許這人生再來一次,我會(huì)有不同的想法和路線,可是生命是公平的',我們沒辦法按照自己的路線前進(jìn)只能不斷前行,過程中想想前面的路,回頭看看走過的路。

最后我承認(rèn)看完這本書后,我有點(diǎn)飄飄然,分不清自我了。

蓮花開落讀后感篇十三

我給您沏的這一壺茉莉香片,也許是太苦了一點(diǎn)。我將要說給您聽的一段香港傳奇,恐怕也是一樣的苦――香港是一個(gè)華美的但是悲哀的城。

您先倒上一杯茶――當(dāng)心燙!您尖著嘴輕輕吹著它。在茶煙繚繞中,您可以看見香港的公共汽車順著柏油出道徐徐地馳下山來。開車的身后站了一個(gè)人,抱著一大捆杜鵑花。人倚在窗口,那枝枝丫丫的杜鵑花便伸到后面的一個(gè)玻璃窗外,紅成一片。后面那一個(gè)座位上坐著聶傳慶,一個(gè)二十上下的男孩子。說他是二十歲,眉梢嘴角卻又有點(diǎn)老態(tài)。同時(shí)他那窄窄的肩膀和細(xì)長的脖子又似乎是十六七歲發(fā)育未完全的樣子。他穿了一件藍(lán)綢子夾袍,捧著一疊書,側(cè)著身子坐著,頭抵在玻璃窗上,蒙古型的鵝蛋臉,淡眉毛,吊梢眼,襯著后面粉霞緞一般的花光,很有幾分女性美。惟有他的鼻子卻是過分地高了一點(diǎn),與那纖柔的臉龐犯了沖。他嘴里銜著一張?zhí)壹t色的車票,人仿佛是盹著了。

車子突然停住了。他睜開眼一看,上來了一個(gè)同學(xué),言教授的女兒言丹朱。他皺了一皺眉毛。他頂恨在公共汽車上碰見熟人,因?yàn)檐囎愚Z隆轟隆開著,他實(shí)在沒法聽見他們說話。他的耳朵有點(diǎn)聾,是給他父親打的。

言丹朱大約是剛洗了頭發(fā),還沒干,正中挑了一條路子,電燙的發(fā)梢不很鬈了,直直地披了下來,像美國漫畫里的紅印度小孩。滾圓的臉,曬成了赤金色。眉眼濃秀,個(gè)子不高,可是很豐滿。她一上車就向他笑著點(diǎn)了個(gè)頭,向這邊走了過來,在他身旁坐下,問道:“回家去么?”傳慶湊到她跟前,方才聽清楚了,答道:“噯。”

賣票的過來要錢,傳慶把手伸到袍子里去掏皮夾子,丹朱道:“我是月季票?!庇值溃骸澳氵@學(xué)期選了什么課?”傳慶道:“跟從前差不多,沒有多大變動(dòng)?!钡ぶ煨Φ溃骸拔野职纸痰奈膶W(xué)史,你還念嗎?”傳慶點(diǎn)點(diǎn)頭。丹朱笑道:“你知道么?我也選了這一課?!眰鲬c詫異道:“你打算做你爸爸的學(xué)生?”丹朱撲嗤一笑道:“可不是!起先他不肯呢!他弄不慣有個(gè)女兒在那里隨班聽講,他怕他會(huì)覺得窘。還有一層,他在家里跟我們玩笑慣了的,上了堂,也許我倚仗著是自己家里人,照常的問長問短,跟他嘮叨。他又板不起臉來!結(jié)果我向他賭神罰咒說:上他的課,我無論有什么疑難的地方,絕對(duì)不開口。他這才答應(yīng)了?!眰鲬c微微地嘆了一口氣道:“言教授……人是好的!”丹朱笑道:“怎么?他做先生,不好么?你不喜歡上他的課?”傳慶道:“你看看我的分?jǐn)?shù)單子,就知道他不喜歡我。”丹朱道:“哪兒來的話?他對(duì)你特別嚴(yán),因?yàn)槟闶巧虾淼?,國文程度比香港的學(xué)生高。他常??淠銇碇?,說你就是有點(diǎn)懶。”

傳慶掉過頭去不言語,把臉貼在玻璃上。他不能老是湊在她跟前,用全副精神聽她說話。讓人瞧見了,準(zhǔn)得產(chǎn)生某種誤會(huì)。說閑話的人已經(jīng)不少了,就是因?yàn)檠缘ぶ炜偸钦抑T趯W(xué)校里,誰都不理他。他自己覺得不得人心,越發(fā)的避著人,可是他躲不了丹朱。

丹朱――他不懂她的存心。她并不短少朋友。雖然她才在華南大學(xué)讀了半年書,已經(jīng)在校花隊(duì)里有了相當(dāng)?shù)牡匚?。憑什么她愿意和他接近?他斜著眼向她一瞟。一件白絨線緊身背心把她的厚實(shí)的胸脯子和小小的腰塑成了石膏像。他重新別過頭去,把額角在玻璃窗上揉擦著。他不愛看見女孩子,尤其是健全美麗的女孩子,因?yàn)樗齻儗?duì)于自己分外的感到不滿意。丹朱又說話了。他擺著盾毛勉強(qiáng)笑道:“對(duì)不起,沒聽見?!彼岣吡寺曇粲终f了一遍,說了一半,他又聽不仔細(xì)了。幸而他是沉默慣了的,她得不到他的答復(fù),也就恬然不以為怪。末后她有一句話,他卻湊巧聽懂了。她低下頭去,只管把絨線背心往下扯,扯下去又縮上去了。她微笑著道:“前天我告訴你的關(guān)于德荃寫給我的那封信,請(qǐng)你忘記掉它罷。只當(dāng)我沒有說過?!眰鲬c道:“為什么?”丹朱道:“為什么?……那是很明顯的。我不該把這種事告訴人。我太孩子氣了,肚子里擱不住兩句話!”傳慶把身子往前探著,兩肘支在膝蓋上,只是笑。丹朱也跟著他向前俯著一點(diǎn),鄭重地問道:“傳慶,你沒有誤會(huì)我的意思罷?我告訴你那些話,決不是夸耀。我――我不能不跟人談?wù)?,因?yàn)橛行┰拹炘谛睦锾y受了……像德荃,我拒絕了他,就失去了他那樣的一個(gè)朋友。我愛和他做朋友。我愛和許多人做朋友,至于其他的問題,我們年紀(jì)太小了,根本談不到??墒恰墒撬麄円粋€(gè)個(gè)的都那么認(rèn)真!”隔了一會(huì),她又問道:“傳慶,你嫌煩么?”傳慶搖搖頭。丹朱道:“我不知為什么,這些話我對(duì)誰也不說,除了你?!眰鲬c道:“我也不懂為什么。”丹朱道:“我想是因?yàn)椤驗(yàn)槲野涯惝?dāng)做一個(gè)女孩子看待?!眰鲬c酸酸地笑了一聲道:“是嗎?你的女朋友也多得很,怎么單揀中了我呢?”丹朱道:“因?yàn)橹挥心隳軌蚴孛孛??!眰鲬c倒抽了一口冷氣道:“是的,因?yàn)槲覜]有朋友,沒有人可告訴?!钡ぶ烀Φ溃骸澳阌终`會(huì)了我的意思!”兩人半晌都沒做聲。丹朱嘆了口氣道:“我說錯(cuò)了話,但是……但是,傳慶,為什么你不試著交幾個(gè)朋友?玩兒的時(shí)候,讀書的時(shí)候,也有個(gè)伴。你為什么不邀我們上你家里去打網(wǎng)球?我知道你們有個(gè)網(wǎng)球場。”傳慶笑道:“我們的網(wǎng)球場,很少有機(jī)會(huì)騰出來打網(wǎng)球。多半是晾滿了衣裳,天暖的時(shí)候,他們?cè)谀抢镏篪f片煙。”丹朱頓住了口,說不下去了。

傳慶回過頭去向著窗外。那公共汽車猛地轉(zhuǎn)了一個(gè)彎,人手里的杜鵑花受了震,簌簌亂飛。傳慶再看丹朱時(shí),不禁咦了一聲道:“你哭了!”丹朱道:“我哭做什么?我從來不哭的!”然而她終于凄哽地質(zhì)問道:“你……你老是使我覺得我犯了法……仿佛我沒有權(quán)利這么快樂!其實(shí),我快樂,又不礙著你什么!”傳慶取過她手里的書,把上面的'水漬子擦了一擦,道:“這是言教授新編的講義么?我還沒有買呢。你想可笑么,我跟他念了半年書,還不知道他的名字。”丹朱道:“我喜歡他的名字。我常常告訴他,他的名字比人漂亮。”傳慶在書面上找到了,讀出來道:“言子夜……”他把書擱了下來,偏著頭想了一想,又拿起來念了一遍道:“言子夜……”這一次,他有點(diǎn)猶疑,仿佛不大認(rèn)識(shí)這幾個(gè)字。丹朱道:“這名字取得不好么?”傳慶笑道:“好!怎么不好!知道你有個(gè)好爸爸!什么都好,就是把你慣壞了!”丹朱輕輕地啐了一聲,站起身來道:“我該下去了。再見罷!”

她走了,傳慶把頭靠在玻璃窗上,又仿佛盹著了似的。前面站著的抱著杜鵑花的人也下去了,窗外少了杜鵑花,只剩下灰色的街。他的臉,換了一副背景,也似乎是黃了,暗了。

車再轉(zhuǎn)了個(gè)彎。棕櫚樹沙沙地擦著窗戶,他跳起身來,拉了拉鈴,車停了,他就下了車。

他家是一座大宅。他們初從上海搬來的時(shí)候,滿院子的花木。沒兩三年的工夫,枯的枯,死的死,砍掉的砍掉,太陽光曬著,滿眼的荒涼。一個(gè)打雜的,在草地上拖翻了一張?zhí)僖巫?,把一壺滾水澆了上去,殺臭蟲。

屋子里面,黑沉沉的穿堂,只看見那朱漆樓梯的扶手上,一線流光,回環(huán)曲折,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的上去了。傳慶躡手躡腳上了樓,覷人不見,一溜煙向他的臥室里奔去。不料那陳舊的地板吱吱格格一陣響,讓劉媽聽見了,迎面攔住道:“少爺回來了!見過了老太太沒有?”傳慶道:“待會(huì)兒吃飯的時(shí)候總要見到的,忙什么?”劉媽一把揪住他的袖子道:“又來了!你別是又做了什么虧心事?鬼鬼祟祟地躲著人!趁早去罷,打個(gè)照面就完事了。不去,又是一場氣!”傳慶忽然年紀(jì)小了七八歲,咬緊了牙,抵死不肯去。劉媽越是推推搡搡,他越是挨挨蹭蹭。劉媽是他母親當(dāng)初陪嫁的女傭。在家里,他憎厭劉媽,正如同在學(xué)校里他憎厭言丹朱一般。寒天里,人凍得木木的,倒也罷了。一點(diǎn)點(diǎn)的微溫,更使他覺得朱抱著厚沉沉的漆皮筆記夾子,悄悄地溜了進(jìn)來,在前排的偏左,教授的眼光射不到的地方,揀了一個(gè)座位,大約是惟恐引起了她父親的注意,分了他的心。她掉過頭來,向傳慶微微一笑。她身邊還有一個(gè)空位,傳慶隔壁的一個(gè)男學(xué)生便推了傳慶一下,攛掇他去坐在她身旁。傳慶搖搖頭。那人笑道:“就有你這樣的傻子!你是怕折了你的福還是怎么著?你不去,我去!”說罷,剛剛站起身來,另有幾個(gè)學(xué)生早已一擁而前,其中有一個(gè)捷足先登,占了那座位。

那時(shí)雖然還是晚春天氣,業(yè)已暴熱。丹朱在旗袍上加了一件長袖子的白紗外套。她側(cè)過身來和旁邊的人有說有笑的,一手托著腮。她那活潑的赤金色的臉和胳膊,在輕紗掩映中,像玻璃杯里滟滟的琥珀酒。然而她在傳慶眼中,并不僅僅引起一種單純的美感。他在那里想:她長得并不像言子夜。那么,她一定是像她的母親,言子夜所娶的那南國姑娘。言子夜是蒼白的,略微有點(diǎn)瘦削,大部分的男子的美,是要到三十歲以后方才更為顯著,言子夜就是一個(gè)例子。算起來他該過了四十五歲吧?可是看上去要年輕得多。

言子夜進(jìn)來了,走上了講臺(tái)。傳慶仿佛覺得以前從來沒有見過他一般。傳慶這是第一次感覺到中國長袍的一種特殊的蕭條的美。傳慶自己為了經(jīng)濟(jì)的緣故穿著袍褂,但是像一般的青年,他是喜歡西裝的。然而那寬大的灰色綢袍,那松垂的衣褶,在言子夜身上,更加顯出了身材的秀拔。傳慶不由地幻想著:如果他是言子夜的孩子,他長得像言子夜么?十有八九是像的,因?yàn)樗悄泻⒆?,和丹朱不同?/p>

蓮花開落讀后感篇十四

墨脫。蓮花隱秘的圣地。在看安妮寶貝的《蓮花》之前,我從未聽說過世上有墨脫這個(gè)地方,更沒有在地圖上見到過,但卻一下子喜歡上那里,那個(gè)隱秘蓮花的圣地,超脫凡俗。

佛家里,蓮花是不可取代的宗教圣物,觀音與如來的蓮花座就是一種圣明的象征,所以聽說有一個(gè)隱秘蓮花的圣地,自是神往。紀(jì)善生與慶昭前往墨脫的路充滿了艱難險(xiǎn)阻,有著路經(jīng)許多城市鄉(xiāng)村都無法面臨的危險(xiǎn)情況,安妮的描寫與敘述讓人身臨其境?;蛟S墨脫真的是圣地,所以遠(yuǎn)離塵世,讓世俗之人無法接近,也只有慶昭、紀(jì)善生、蘇內(nèi)河能夠到達(dá)。他們的目的地不是圣地,只是墨脫,到達(dá)與不到達(dá)都不會(huì)有太多的興奮或是遺憾,因?yàn)樗麄円欢〞?huì)到達(dá)。想起那句古老的話,心誠則靈,心若是不誠,即使再怎樣身體力行,也無法到達(dá)夢(mèng)的彼岸。所以當(dāng)許多人都無法到達(dá)墨脫而望塵莫及的時(shí)候,他們可以不畏艱難地走過一道道陰霾,穿越風(fēng)沙,劃破手掌,堅(jiān)定希望,一直到路的盡頭。

他們可以算是墨脫最虔誠的朝圣者。

他們的虔誠,他們墨脫的目的地,只因?yàn)橐粋€(gè)愛字,是愛,不是愛情。當(dāng)一個(gè)男孩與一個(gè)女孩之間只有愛而沒有愛情的時(shí)候,我會(huì)想到紀(jì)善生和蘇內(nèi)河,所以后來看郭敬明的《悲傷逆流成河》的時(shí)候,看著齊銘和易瑤,我想到了《蓮花》。

紀(jì)善生因?yàn)槟晟贂r(shí)父親的死去,生活在母親的陰影里,內(nèi)心苦苦地想要掙脫卻又一切順從母親,從不會(huì)反對(duì)什么,不做違背母親心意的事,即使是要犧牲掉自己的什么。因此他是寂寞的,是他的寂寞接納了蘇內(nèi)河。他從不和別人交朋友,從不試著接受一個(gè)女孩的愛慕,自閉,沉悶,憂郁,與眾人隔絕。他和內(nèi)河同是天涯淪落人,只是不同的是內(nèi)河勇于接受,尋覓所有,而善生,只會(huì)冷漠地拒絕。所以她帶著他在夏令營的一個(gè)晚上去看蝴蝶,他可以陪她去打掉孩子,他可以和她背對(duì)著背睡在同一張床上,他枕著她的長發(fā)。后來,即使兩個(gè)人已經(jīng)十幾年不見,依然通信,見了面,依然談笑風(fēng)生。再后來,即使內(nèi)河死去,唯一可以幫她取走遺物的,仍是善生。他和她沒有愛情,卻有愛,是彼此一生唯一的朋友,縱然彼此的人生之路,永遠(yuǎn)地截然不同。

善生為了自己工作上的利益和一個(gè)自己不愛的`女子結(jié)婚,幾年之后有彼此離開。第二個(gè)妻子為他割腕自殺,雖然不曾死掉,可是愛情已經(jīng)不在了。紀(jì)善生不會(huì)愛別人,不愛他的母親,不愛他的妻子,他只會(huì)愛自己,如果還有,那就是內(nèi)河,蘇內(nèi)河。

而蘇內(nèi)河,那個(gè)十幾歲便與一個(gè)大她很多的美術(shù)老師私奔的女孩,也是不幸福的。童年的過去讓她在別人的心里不再貞潔,加上沒有父親的陰影,除了善生沒有人愿意和她在一起。內(nèi)河,她曾轟烈烈地愛過,美麗過,掙扎過,但到頭來,最最受傷的,仍是當(dāng)初愛得最深的,內(nèi)河。

當(dāng)年幼的蘇內(nèi)河在黑板的角落寫下她的名字的時(shí)候,善生與她的一生,便注定終將顛覆。幾番的風(fēng)雨周折,尋覓掙扎,愛,受傷,一次次地躺在善生的床上,與善生背對(duì)著背,彼此難過,然后黎明的時(shí)候,悄悄地離開,又一次尋找沒有成果的愛。愛,她一直尋覓,卻一直無法得到。兩個(gè)人彼此溫暖,只有愛,沒有愛情。因?yàn)闆]有愛情,所以無需彼此折磨,因?yàn)橛袗郏陨粕趦?nèi)河死后,回去一個(gè)陌生的地方,領(lǐng)回她的遺物。有愛而沒有愛情的彼此。

我相信安妮是想告訴我們,或者是我讀到,世間種種萬象,也許有些朋友同事同學(xué),只會(huì)永遠(yuǎn)愛你,關(guān)懷你,給予你無盡的溫暖,為你提供不需回報(bào)的幫助,可是,不能給予你愛情。

愛情不是愛,愛是一個(gè)人的事,而愛情,是兩個(gè)人的事。蘇內(nèi)河與紀(jì)善生都只是一個(gè)人的愛,所以會(huì)感動(dòng),不會(huì)感傷,不為愛情的愛。

蓮花代表一種新生,超脫凡塵。18歲,不曾有過愛情,不曉得愛情的純潔,但是,愛的純潔,感謝安妮,我懂得了。

蓮花開落讀后感篇十五

高貴素雅,纖塵莫染,一水獨(dú)芳的是蓮。

溫潤平和,品盡凡塵,一水獨(dú)香的是茶。

蓮開數(shù)瓣,圣潔中妖嬈著靈動(dòng)的魅惑;茶散數(shù)味,質(zhì)樸中淺笑著空靈的嫣然,同是芬芳美好的事物,同有悠揚(yáng)清遠(yuǎn)的寓意。

喜歡上林清玄是在某一個(gè)清露晨流,新桐初引的清晨。柔柔的陽光透過半開的窗簾,輕輕的覆在紅木的書架上,給一個(gè)個(gè)書名鍍上了閃亮的金框,招搖著卷卷文字的幽香。

從此,喜歡上了林清玄,喜歡上了他的文字里遠(yuǎn)離俗塵的清幽,喜歡上了他篇章里說不盡道不清的睿智禪意:佛性隨處可見,禪與人文的交融是那樣輕柔而不著痕跡,琉璃般的心,如大海一般的胸懷。

他,隨喜,隨業(yè),隨順,隨緣。他,總希望能找到一方屬于自己的凈土。對(duì)于他而言,文學(xué)便是他的凈土。因此,他的散文是清幽而大氣的,在寧靜中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕揮一揮衣袖,便將凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的那一點(diǎn)溫情。

在他的文字里,隨處可見暮鼓晨鐘的悠遠(yuǎn)深邃,那是仿佛空山中林棲者笑看紅塵的遠(yuǎn)目,低吟淺唱著超脫了然的心境,在三千大世界中自得的回響著追逐功名利碌的人們無法聆聽的音符。

愛因斯坦曾說過:“生活方式只有兩種,一種是認(rèn)為世上沒有奇跡,一種是認(rèn)為無事不是奇跡?!闭J(rèn)為世上沒有奇跡的人,內(nèi)心是空洞的;認(rèn)為無事不是奇跡的人內(nèi)心是甜蜜的,還能把甜蜜分給別人。而林清玄就是那種內(nèi)心有甜美的汁液,并能分享的人。他利用文學(xué)這種特殊的蜜汁與大家一同分享他的理念。他希望人能明確情感的價(jià)值,追尋美好的境界,體會(huì)文明的生活。他堅(jiān)持寫作,對(duì)于他而言寫作是一種道心,苦樂如是,成敗如是,得失亦如是。書桌是他的供桌,是他的壇城,是他的朝圣,也是他的凈土,他愿以筆焚香,來供養(yǎng)這個(gè)世界,供養(yǎng)眾生,供養(yǎng)一切的“有情”。

他寫生活,卻又超脫于生活;寄意禪,卻又品味人生?!渡徎ㄏ闫肥巧徟c茶,禪與生活水天一色般完美的結(jié)合。

著禪的博大精深和寧靜致遠(yuǎn),香片則氤氳著茶的清香馥郁及美好經(jīng)驗(yàn)的提升。

禪與茶本是一味,生活與茶禪,則是無不一味。

隨手翻一翻《蓮花香片》,那茶味禪味,味味一味的灑脫就如偈語般智慧無窮的俯瞰著蕓蕓眾生的事態(tài)萬千。

誰說禪離我們的生活太遠(yuǎn)太空?

煩躁,苦悶,憂郁時(shí),禪是最好的解藥。

禪,是清幽的境界,比燥悶的沙漠中幽綠的綠洲來得清涼,比高山孤寺中幽長的晨鐘來得灑脫。

掙扎在生活的磨練中,忙忙碌碌也有想靜的時(shí)候。

于是想要一杯茶,苦茶。

水是透明無垢的,煙是朦朧虛幻的.,茶葉就在無垢與虛幻的沖擊下由杯底向上翻涌著舒展著干癟的身軀,然后在杯中歡喜的仰望著杯口那一片狹小的天空,興許就這樣滿足了,冒出一兩個(gè)氣泡,旋轉(zhuǎn)著寂寞的歌謠沉入杯底。

聽茶的沉吟,水的寧靜,煙的清幽,心也開始飄然。卸下沉重的包袱,才發(fā)現(xiàn)忙忙碌碌,一天就這樣度過,好似忙得暈頭轉(zhuǎn)向,其實(shí)是自己原本就不知方向。總以為這世上有太多事需要去做,但世界不少你一個(gè)。沒有你,太陽還是照舊東升西落。

我們有時(shí)是忙昏頭了,連自己的極限都忘記了,去追求太過遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想,去了解不必要的事情真相。其實(shí)有的事并非事在人為,如同我們管不了云卷云舒,花開花落。太多的事不是我們力所能及的,太多的死結(jié)不是我們所能解開的,倒不如停下來歇一歇,靜下心,喝一口香茗,與禪共鳴。

禪不是高高在上,遙不可及的幻月。禪在茶里,茶在生活中。人生如茶,沉苦時(shí)要加一點(diǎn)清涼的菊花,激越時(shí)要加一點(diǎn)內(nèi)蘊(yùn)的普洱;在苦中猶有向上飛揚(yáng)的心,在樂里不失去敏銳深刻的態(tài)度;這樣,生命的茶才能越陳越醇,越泡越香;生命的禪才能越思越深,越想越誠。

也許茶終究會(huì)變淡,但已不必介意,因?yàn)槟愕男闹幸蚜粝虏璧挠囗?。只要你已靜下心,那余韻就會(huì)伴著淡淡的夜光,給你愉悅的夢(mèng)境。

當(dāng)你從煩躁,苦悶,憂郁中解脫,精神抖擻的重新投入人生的拼搏,你不必想禪,只需記得在空閑時(shí)留給自己祥和的心境。

而禪茶之香,則飄逸在人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴里,那種香,是“暗香浮動(dòng)月黃昏”的暗香,是“嫣然搖動(dòng),冷香飛上詩句”的冷香,是“零落成泥碾作塵,只有香如故”的恒久之香,一寸就有千絲萬縷。

蓮花開落讀后感篇十六

1、對(duì)紙質(zhì)睡蓮花能在水中開放的.現(xiàn)象感興趣,并愿意探索。

2、觀察“睡蓮花開”的現(xiàn)象,通過實(shí)驗(yàn)了解“睡蓮花開”的原因:花開的速度與不同紙質(zhì)的吸水性有關(guān)。

3、嘗試與同伴合作商量制定比賽規(guī)則,發(fā)展合作能力。

1、教師用材料:睡蓮花ppt;卡紙做成的睡蓮花一朵;折好的不同紙張的睡蓮花若干;

2、幼兒操作材料:正方形卡紙人手一張;三人合作用的小框一個(gè),內(nèi)放三種不同的紙;大的臉盆每組一個(gè),抹布每組一塊;記錄紙,筆。

一、欣賞睡蓮花導(dǎo)入,了解睡蓮花能在水中開放。

1、今天陳老師給你們帶來了一些漂亮的花,請(qǐng)你們欣賞一下。

2、誰知道這是什么花?(荷花、寶蓮燈花、水花)

3、小結(jié):這種花與荷花有點(diǎn)像,但不叫荷花。它有一個(gè)好聽的名字叫睡蓮。因?yàn)樗幕ㄊ瞧狡降拈_在水面上的。

二、第一次操作:獲得紙做的睡蓮花能在水中開放的感性經(jīng)驗(yàn)。

——出示紙制睡蓮花

1、陳老師這里也有一朵睡蓮,請(qǐng)你們看看這是用什么做的?

3、剛才小朋友都有不同的意見,那么這朵紙做的睡蓮到底會(huì)不會(huì)像真的睡蓮一樣開放呢,我們可以試一試。但是在試之前,我們要先學(xué)會(huì)折睡蓮花。

4、教師示范折紙睡蓮

5、幼兒操作前提出要求。

(1)紙睡蓮折好后,3個(gè)人一組將睡蓮花輕輕的放入水盆中。

(2)只用眼睛觀察,千萬不要用手幫忙。

(3)實(shí)驗(yàn)結(jié)束后把紙拿出來放到桌上,并拿抹布擦干自己的手坐回原位。

6、紙睡蓮開花了嗎?為什么不是真的睡蓮花也開了呢?

7、是誰幫助睡蓮開起來的?

——觀察紙底部(卡紙底部濕了,進(jìn)水了)

8、小結(jié):原來紙是有吸水性的。當(dāng)紙遇到了水,水里的分子寶寶就會(huì)跑到紙里來,紙睡蓮能在水里開花就是這個(gè)原因。

三、幼兒第二次操作:獲得花開的速度與不同紙質(zhì)的吸水性有關(guān)的感性經(jīng)驗(yàn)。

——出示報(bào)紙、卡紙、a4紙,請(qǐng)幼兒來摸一摸哪里不一樣。

1、老師這里還有一些紙,他們也想變成好看的紙睡蓮,在水里開花呢?

2、但是這些紙有些都不一樣,到底哪里不一樣呢?請(qǐng)幼兒來摸一摸。

3、如果我用這三張紙做睡蓮花,同時(shí)放入水中,你覺得哪一種紙會(huì)最先開花?

4、既然大家的意見都不一樣,我們?cè)賮碓谧鲆淮螌?shí)驗(yàn)??矗疫@里有一張實(shí)驗(yàn)記錄表格,這里有個(gè)?呢是請(qǐng)小朋友先猜一猜(誰最先開花寫1,第二開花寫2最后開花寫3);這個(gè)小手呢就是請(qǐng)小朋友動(dòng)手做一做實(shí)驗(yàn),把實(shí)驗(yàn)的結(jié)果誰第1、2、3寫在這一欄里。

四、教師總結(jié)幼兒的記錄表并在此操作。

1、誰第一個(gè)開的?為什么報(bào)紙會(huì)第一個(gè)開?

——請(qǐng)幼兒觀察三種紙睡蓮的底部

五、延伸活動(dòng):

生活中人們利用紙的吸水的特點(diǎn),制造出各種功能不同的紙,我們一起出去找找吧。

蓮花開落讀后感篇十七

12月24日安妮寶貝的《蓮花》,述說的是兩個(gè)年輕人徒步走到墨脫,期間所發(fā)生的事情。由于最近中國唯一沒有公路通往的地方――墨脫,已經(jīng)成功通公路了。便想起這本小說。

《蓮花》,描述了前往墨脫的所見所聞,期間的險(xiǎn)境,自然,都讓我一度想要去看看。不過,還是沒有書中人的信念與耐力。書中的主人,善生和內(nèi)河從小一起玩,一起長大,一起經(jīng)歷喜與悲。但是,隨著人的成長,他們各自經(jīng)歷了坎坷與悲劇。對(duì)于善生,內(nèi)河,我無法判定他們是幸運(yùn)的或是不幸的。蕓蕓眾生,有幾個(gè)人能找到直抵心靈的朋友?真正懂得對(duì)方的心,體諒對(duì)方,照顧對(duì)方,無需言語的表達(dá),一個(gè)表情,一個(gè)眼神即可明白心中的感情,或許,現(xiàn)實(shí)的人正在苦苦地追求著這樣的精神伴侶。

然而,我覺得善生與內(nèi)河太冷靜,太理智,以至于無法享受普通人“麻木”的幸福。所以,他們都無法得到來自對(duì)方給予的自己所要的真正的幸福。善生的兩次婚姻均沒有愛情,第一次只有功利,第二次只為結(jié)婚而結(jié)婚,他沒有把任何一個(gè)女人放在心內(nèi),這樣的婚姻注定是要失敗的。在善生決定到墨脫探望內(nèi)河,感受到了善生心中對(duì)內(nèi)河的真摯,不滅的感情。墨脫,正是善生和內(nèi)河兩人感情的棲息地,沒有雜質(zhì),純凈。

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蓮花開落讀后感篇十八

“在這個(gè)粗魯?shù)臅r(shí)代,細(xì)膩是要有的;在這個(gè)赤裸的時(shí)代,含蓄是要有的;在這個(gè)魯莽的時(shí)代,溫柔是要有的……只愿人人心間蓮花開。”迎著一卷墨味書香,我,緩緩翻開了泛黃的紙頁,踱步進(jìn)入林清玄締造的“另類桃源”。

第一次拿起林老的書,沒有那么多的注定,更無平身所期待的巧合。只是孩童單純的向往吧。白凈素雅的書畫上鐫刻著五個(gè)濃墨潑灑出的大字——《處處蓮花開》。一瞬的邂逅,讓心無由的安靜,就若一桶摻著荷香的月光從頭頂緩緩傾瀉,釋光散香。我只想覓一個(gè)角落,安安靜靜地去了解這本書,認(rèn)認(rèn)真真地去訪尋這個(gè)人,無關(guān)任何嘈雜。

開卷。一頁頁白紙黑字,更像一朵朵傾盡溫柔描繪出的芙蓉花。每一字,樸實(shí)平淡,卻又是在平淡中醞釀出一個(gè)最純最凈的世界。林老說:“以平凡心看世界,以歡喜心過生活,以平常心生情思,以溫柔心除掛礙?!笔橇耍f出這樣話的人,怎能不擁有一個(gè)至善至美的心。怎能不從繁雜中道出一縷禪意?心又澈了一層。

細(xì)品林老的書,總會(huì)發(fā)現(xiàn),書中萬千總轉(zhuǎn)過一個(gè)“禪”字。無論是處處綻開的蓮花,還是一壺溫來下酒的月光,亦或是纏綿于詩詞間的微微茶香,佛性,深入其每一寸。也許是和兩次隱山修行有關(guān)吧,林清玄執(zhí)著于將最深?yuàn)W的禪意化入筆下一紙素箋中。也有人嘲諷林清玄,他們說,林清玄文章的禪意總是淺之又淺,無需多想,早已自現(xiàn),這樣的文章只稱的上“偽禪”。對(duì)于這樣的評(píng)價(jià),我是否定的。一個(gè)比喻便能盡述我的思量:林老就如一座跨越人佛兩界的橋,他將佛性的“凈”遍灑人間,誠然,他也將塵世的情懷融入“禪”中?!靶拿绖t萬物皆美,情深則萬象皆深”,這便是林老對(duì)“禪”最好的解讀。

蓮花處處開,香意自散來。我欣賞林老的這份通徹,更愿意將林老對(duì)文字的追求化為我筆下的源源動(dòng)力。

我多想要似林老般書寫下如水如境的生命之態(tài)。我愿意在繾綣雜世中以情思、以淡然去凝結(jié)一抹厚重墨香。我渴望以己之筆,去勾勒出一條緩緩漫過赤裸腳踝的淺溪,讓文字的暢意四散開來。我向往筆下的文字能還讀者一份本心,誠如林老的文字之于冷血?dú)⑷饲舴?。我在這邊仰望那頭林老那座高山,一顆飄忽的心似一頁汲滿靈氣的白紙潛入無盡海底,懂得沉淀累積,無關(guān)功名。

最后,謹(jǐn)以林老的一句話作為這篇小感的結(jié)尾:

我愿意學(xué)習(xí)蝴蝶,再次蛻變,再次祝愿,既不思慮,也不彷徨,既不回頭,也不憂傷。

蓮花開落讀后感篇十九

安妮寶貝的《蓮花》,述說的是兩個(gè)年輕人徒步走到墨脫,期間所發(fā)生的事情。由于最近中國唯一沒有公路通往的地方――墨脫,已經(jīng)成功通公路了。便想起這本小說。

《蓮花》,描述了前往墨脫的所見所聞,期間的險(xiǎn)境,自然,都讓我一度想要去看看。不過,還是沒有書中人的信念與耐力。書中的主人,善生和內(nèi)河從小一起玩,一起長大,一起經(jīng)歷喜與悲。但是,隨著人的成長,他們各自經(jīng)歷了坎坷與悲劇。對(duì)于善生,內(nèi)河,我無法判定他們是幸運(yùn)的或是不幸的。蕓蕓眾生,有幾個(gè)人能找到直抵心靈的朋友?真正懂得對(duì)方的心,體諒對(duì)方,照顧對(duì)方,無需言語的表達(dá),一個(gè)表情,一個(gè)眼神即可明白心中的感情,或許,現(xiàn)實(shí)的人正在苦苦地追求著這樣的精神伴侶。

然而,我覺得善生與內(nèi)河太冷靜,太理智,以至于無法享受普通人“麻木”的幸福。所以,他們都無法得到來自對(duì)方給予的自己所要的真正的幸福。善生的兩次婚姻均沒有愛情,第一次只有功利,第二次只為結(jié)婚而結(jié)婚,他沒有把任何一個(gè)女人放在心內(nèi),這樣的婚姻注定是要失敗的。在善生決定到墨脫探望內(nèi)河,感受到了善生心中對(duì)內(nèi)河的真摯,不滅的感情。

墨脫,正是善生和內(nèi)河兩人感情的棲息地,沒有雜質(zhì),純凈。

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