總結是思考的過程，讓我們更好地理解和認識自己。在總結中，要注重詞語的準確性和用語的規(guī)范性，使其更具說服力。雖然這些范文只是一種參考，但它們卻能夠激發(fā)我們的思考和探索。
學術道德和學風建設心得篇一
以“以主席的思想為引領，大力弘揚新時代中國科學家精神和愛國奮斗精神”為主題的全國科學道德和學風建設宣講教育報告會在人民大會堂如期而至。作為預備黨員，同期觀看了大會的直播現(xiàn)場。
“時代到處是驚濤駭浪，你埋下頭，甘心做沉默的砥柱;一窮二白的年代，你挺起胸，成為國家最大的財富。你的人生，正如深海中的潛艇，無聲，但有無窮的力量”——這是對我們的“中國核潛艇之父”黃旭華老前輩的評價。無可否認，那是一個一窮二白、一無所有的年代，要資料沒有資料、要器材沒有器材，除了赫魯曉夫訪華時候直截了當?shù)拿镆暬亟^聲，只剩下一顆干熱的赤城之心。就是那樣一個干枯的時代，用的是三十年的與世隔絕、用的是最耀眼的滿頭青絲、用的是最原始的花梨木算盤，他們那一代偉大的青年竟鑄造了一座新時代的“長城”。再來看我們現(xiàn)在所在的時代，物質(zhì)生產(chǎn)體系相對完備、生活水平和教育水平顯著改善，這是一個社會環(huán)境相對安定的時代，是一個迅速發(fā)展急需人才的時代，知識儲備與學習環(huán)境都遠遠優(yōu)越于前輩。因此我們更加應該好好利用現(xiàn)在所擁有的條件去充實我們的大腦，為我們更快實現(xiàn)中國夢、更快實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、更快實現(xiàn)中華民族的偉大復興做準備。
聽了中科院院士施一公作題為《做誠實的學問做正直的人》的報告很有感觸。我的外祖父與外祖母是革命時期的老黨員，記得小時候每當過年到外祖父母家里，我都會纏著外祖母給我講他們當年的往事，每當看到他們在講述當年的故事，他們的眼神都熠熠發(fā)光，好像就是在昨天記得清清楚楚，每一個故事我都很震撼，其中最深刻的一個故事是媽媽講給我的，那是我們偉大的主席逝世那天，是外祖父帶領著全村百姓悼唁的那天……我的家族充滿著紅色的記憶，我的體內(nèi)流淌著中國共產(chǎn)黨的血液，我覺得我有責任去承擔這份重任。如果你是一名老師，那么請你教會你的學生如何懂“孝”、如何學“文”;如果你是學生，那么請你認真學習你的專業(yè)課;如果你是一個工廠老板，那么請你在為社會創(chuàng)造可用價值的同時能不忘綠色生產(chǎn)。對于我們，是站在進入社會最后一道關卡的大學生，已經(jīng)跑在去交接這份接力棒的最后沖刺階段，我們現(xiàn)在需要的就是去升華自己的境界，提高自己的認知，告訴祖國“請您放心”。
“虔誠求教，勇?lián)厝巍笔莵児挪蛔冃枰獣r代青年去做的，也是我們當仁不讓需要牢記的一句箴言。
學術道德和學風建設心得篇二
大力弘揚胸懷祖國服務人民的愛國精神?？茖W無國界，科學家有祖國。我國科技事業(yè)取得的歷史性成就，是一代又一代矢志報國的科學家前赴后繼接續(xù)奮斗的結果?？萍脊ぷ髡咭煌跣睦斡浭姑?，秉持國家利益和人民利益至上，繼承和發(fā)揚老一輩科學家胸懷祖國服務人民的優(yōu)秀品質(zhì)，弘揚“兩彈一星”精神，主動肩負起歷史重任，把自己的科學追求融入建設社會主義現(xiàn)代化國家的偉大事業(yè)中去。
大力弘揚勇攀高峰敢為人先的創(chuàng)新精神?？萍紕?chuàng)新特別是原始創(chuàng)新，要有創(chuàng)造性思辨的能力嚴格求證的方法?？萍脊ぷ髡咭獦淞⒏矣趧?chuàng)造的雄心壯志，不迷信學術權威，不盲從既有學說，敢于大膽質(zhì)疑，認真實證，不斷試驗，敢于提出新理論開辟新領域探索新路徑，在獨創(chuàng)獨有上下功夫;要培養(yǎng)創(chuàng)新興趣，不滿足已有認識，不斷追求新知，保持執(zhí)著的好奇心事業(yè)心，專注于自己的科研事業(yè)，勇于探索勤奮鉆研，不慕虛榮，不計名利，在某個領域保持長期探索。
大力弘揚追求真理嚴謹治學的求實精神。差之毫厘，謬以千里?？萍脊ぷ髡咭宰裱陀^規(guī)律為前提，順應自然和社會的發(fā)展，堅持立德為先誠信為本，不可弄虛作假自以為是，做到“知之為知之，不知為不知，是知也”;要把熱愛科學探求真理作為畢生追求，堅持解放思想獨立思辨理性質(zhì)疑，不斷探求和追尋客觀真理，腳踏實地實事求是地對待科研問題，有信心有意志有能力登上科學高峰。
大力弘揚淡泊名利潛心研究的奉獻精神。新中國成立以來，廣大科技工作者在祖國大地上樹立起一座座科技創(chuàng)新的豐碑，也鑄就了獨特的精神氣質(zhì)?？萍脊ぷ髡咭獰釔劭萍际聵I(yè)，投身科技事業(yè)，靜心篤志心無旁騖力戒浮躁，肯下“數(shù)十年磨一劍”的苦功夫，甘坐“冷板凳”，反對盲目追逐熱點，不隨意變換研究方向，堅決摒棄拜金主義，特別是從事基礎研究，要瞄準世界一流，敢于在世界舞臺上與同行對話，從事應用研究，要突出解決實際問題，用心血和汗水樹起一座座科技創(chuàng)新的豐碑。
大力弘揚集智攻關團結協(xié)作的協(xié)同精神。立足當下，著眼長遠。在這次抗擊疫情過程中，廣大科技工作者在治療疫苗研發(fā)防控等多個重要領域開展科研攻關，用實際行動詮釋了團結就是力量?？萍脊ぷ髡咭木哿?，倡導團隊精神，建立協(xié)同攻關跨界協(xié)作機制，堅持全球視野，加強國際合作，秉持互利共贏理念，為推動科技進步構建人類命運共同體貢獻中國智慧。
大力弘揚甘為人梯獎掖后學的育人精神。學而不厭，誨人不倦?？萍脊ぷ髡咭歉咄h著眼未來，嚴謹求實敢于創(chuàng)新，學用結合教學相長，努力進取向前追趕，在繼承前人的基礎上不斷超越;要堅決破除論資排輩的陳舊觀念，打破各種利益紐帶和裙帶關系，善于發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)青年科技人才，敢于放手支持其在重大科研任務中“挑大梁”，甘做致力提攜后學的“鋪路石”和領路人。
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學術道德和學風建設心得篇三
與往年不同的是，首都高校屆研究生新生入學后的第一節(jié)課，是在北京人民大會堂上的。為他們授課的是知名院士。10月13日，中國科協(xié)、教育部聯(lián)合在北京人民大會堂舉行了首都高?！翱茖W道德和學風建設宣講教育”報告會，邀請師昌緒、袁隆平、楊樂等著名學者以自身經(jīng)歷，向20新入學的5700多名研究生新生宣講如何遵循科學道德和科學規(guī)范。
近年來，科學道德和學風問題已成為社會輿論關注的焦點問題。據(jù)中國科協(xié)調(diào)查，有近四成的科技工作者對科研道德和學術規(guī)范缺乏了解，近半數(shù)沒有系統(tǒng)學習過科研規(guī)范知識。超過五成的研究生認為青年科技工作者是違背科研道德與誠信最嚴重的群體，相當數(shù)量的研究生對學術不端行為持寬容態(tài)度，科研誠信意識淡薄。
加強科研誠信建設，僅僅依靠外界監(jiān)督、制定懲罰措施是不夠的。中國科協(xié)常務副主席、書記處第一書記陳希認為，科學道德和學風建設應是科技界、教育界的一項共同使命和長期任務，應把科技與教育的作用形成合力，從源頭抓起，在新入學的研究生中開展科學道德和學風建設宣講教育，系統(tǒng)宣講科學精神、科學道德、科研倫理和學術規(guī)范，深刻揭示學術不端和不當行為的巨大危害，引導他們走好學術生涯第一步。
2011年9月，中國科協(xié)、教育部成立了全國科學道德和學風建設宣講教育活動領導小組，并聯(lián)合下發(fā)《關于開展科學道德和學風建設宣講教育活動的通知》。11月份，中國科協(xié)與教育部組織編寫了《科學道德與學風建設宣講參考大綱(試用本)》，收錄了53個鮮活案例，目前已印制1.5萬冊，發(fā)送各省、區(qū)、市科協(xié)和教育廳(教委)以及有關高校和科研院所。
師德楷模，身體力行宣講科學道德。
“中國科協(xié)與教育部聯(lián)合發(fā)起科學道德與學風建設宣講教育活動，就是希望通過宣講活動正確引導廣大科技工作者特別是青年科技工作者和在校研究生，遵守學術規(guī)范，堅守學術誠信，完善學術人格，維護學術尊嚴，旗幟鮮明地揭露和抵制學術不端行為?！敝袊茀f(xié)主席韓啟德在大會致辭中開宗明義地指出了活動的目的和意義。
榜樣的力量是無窮的。作為德學雙馨的楷模，已經(jīng)91歲高齡的師昌緒老先生，親手撰寫發(fā)言稿，用鋼筆把發(fā)言稿改了一遍又一遍，他的每一場報告會都被青年學子圍得水泄不通。
作為宣講專家組的成員之一，楊樂院士把這一工作看作是自己義不容辭的責任，雖然夫人身患重病，急需自己在身邊照顧，但在每次接到地方的宣講邀請時，他都會按時出現(xiàn)在宣講報告會的現(xiàn)場。
中國科學院資深院士田昭武和田中群院士是有名的“父子院士”。田昭武教授為了給福建高校作好第一場報告，反復修改完善講稿，還請?zhí)镏腥涸菏刻岢鲆庖?，看他的報告能否被青年學子接受。
著名科學家杜祥琬、葉叔華、楊福家、楊叔子、黃伯云、歐陽自遠等，紛紛在百忙中擠出寶貴的時間，積極參與宣講教育，精心準備宣講報告。
截至2011年12月份，宣講教育活動已覆蓋全國31個省區(qū)市，近700個研究生培養(yǎng)單位的25萬名研究生新生已接受了科學道德宣講教育。全國高校56個研究生院也全部開展了宣講教育。參加宣講教育活動的院士和著名專家達100多位。
學風建設，力爭常態(tài)化、多樣化、制度化。
遼寧省選擇沈陽、大連和錦州地區(qū)部分高校作為教育示范基地，主要開展科學道德和學風建設方面的理論研究，對全省科學道德和學風建設宣講教育報告人進行培訓，研究創(chuàng)新教育活動的形式和內(nèi)容。貴州除安排集中宣講外，還安排8場覆蓋相關高校的宣講活動。
作為宣講活動的重點，高校和地方科研院所也積極行動起來。南開大學積極承辦第十三屆中國科協(xié)年會科學道德建設國際論壇，并邀請杜祥琬院士等中國科協(xié)科學道德與權益專委會委員們面向1500多名新入學研究生舉辦科學道德與學風建設專題報告會，周邊高校的研究生和青年教師紛紛趕到現(xiàn)場聆聽科學家現(xiàn)身說法，反響極其熱烈，師生們普遍反映受到心靈的震撼和啟迪。
11月30日上午，首屆山東省十大名醫(yī)表彰大會暨科學道德和學風建設宣講教育報告會在濟南市南郊賓館舉行，恰逢濟南入冬以來的第一場大雪。一位研究生新生聽完報告會感慨：“能這么近距離的聆聽知名專家教授的教誨、感受他們治學的魅力、使自己在今后科研中少走彎路，冒再大雪過來也值。”
北京工業(yè)大學的研究生新生聽完報告會后深有感觸：“做科研就像和尚打禪一樣，要耐得住寂寞。在做一個課題的過程中，可能很久出不了文章，或者出不了什么科研結果，但是一定要堅持自己的科研方向?！?/p>
中國科協(xié)有關部門負責人接受采訪時表示，下一步，中國科協(xié)將與教育部聯(lián)合推動以下工作：一是及時總結、推廣各地的成功經(jīng)驗和有益做法。二是推動建立科學道德與學風建設教育常態(tài)化、多樣化、制度化的有效機制，并真正成為研究生培養(yǎng)的一個必須的重要環(huán)節(jié)。三是逐步擴大宣講教育范圍。
學術道德和學風建設心得篇四
最近通過《科學道德和學風建設》的學習，深刻了解提高學術道德、搞好學風建設對高校教學與科研的重要性，及其對個人學術生涯良性發(fā)展的重要意義，作為一名即研究生我感受較多、受益匪淺。
近些年來，隨著社會變革帶來的價值觀的變化和制度建設的滯后,社會出現(xiàn)普遍的道德失墜和風氣敗壞的趨勢，向來被視為象牙塔的學術也不再是一塊凈土，高校教師論文剽竊等學術不端現(xiàn)象屢次被媒體曝光，引起社會的廣泛關注。越來越多的人開始思考學術誠信缺失的原因究竟是什么。面對形形色色的學術不端行為，完善學術管理制度十分重要，同時，從自身出發(fā)，加強道德自律也是解決學術不端的關鍵，只有標本兼治，才能徹底鏟除學術不端衍生的土壤，使學術走向良性發(fā)展。
科學道德是社會道德在科學技術活動中的表現(xiàn)，主要是指科研活動中科技工作者的道德規(guī)范、行為準則和應具備的道德素質(zhì)，既表現(xiàn)為科技工作者在從事科學技術活動時的價值追求和理想人格，也具體反映在指導科技工作者正確處理個人與個人、個人與集體、個人與社會之間相互關系的行為準則或規(guī)范之中。因此，科學精神是科學道德的思想內(nèi)核，科研倫理是科學道德在倫理層面的反映，科研不端與不當行為是科研活動中背離科學道德的負面表現(xiàn)，科研規(guī)范是科學道德在科研活動中的具體要求和行為指南。
“學風”是指：“學校的、學術界的或一般學習方面的風氣。”當今社會，學風一般指個體或者群體在學術研究和知識學習的精神風尚和思想態(tài)度，包括治學態(tài)度、治學風氣、治學精神、治學原則等。在科研領域，學風包含兩層含義，一是指科技工作者的治學精神、治學態(tài)度、治學原則；二是指科技工作者的.行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn)，是其在科技活動過程中所表現(xiàn)出來的精神風貌。
科研活動作為特殊的社會活動，本身具有獨特的價值追求和精神氣質(zhì)，從事科研活動的群體比其他社會群體更需要一個追求真理、嚴謹求實、誠信負責、真誠協(xié)作的文化氛圍?？茖W道德與學風問題的出現(xiàn)，有著諸多復雜的因素，既有社會不良風氣的影響，也有科研體制中存在的弊端和漏洞，但從根本上說，科學文化起到至為關鍵的作用?？茖W道德與學風問題的本質(zhì)是科學文化缺失或者說發(fā)育不良的問題，是科技事業(yè)發(fā)展與社會資源配置趨勢出現(xiàn)偏差或者說悖離的問題?！盎茨蠟殚?、淮北為枳”的比喻形象地說明，科學文化對于科研人員學風道德的塑造具有長遠的深層次的影響。同樣，高尚的學風道德也會對科學文化的發(fā)育發(fā)展乃至全社會崇尚科學、熱愛科學良好風范的形成產(chǎn)生十分重要的作用。比如我國老一代科學家志存高遠、淡泊名利、勇攀高峰、無私奉獻，以優(yōu)良科學道德和學術素養(yǎng)為科技工作者乃至全社會樹立了光輝典范。
近幾年，不斷有高校教授甚至是一些身居要位的領導被曝出抄襲等種種丑聞，這也使得他們的為自己行為付出了極大的代價。這些事實教育了每一個學術工作者，學術的生命力在于求真求是求實，每一位科學工作者他工作的神圣之處正在于，他們正在使用人類科學發(fā)展的最新成果來揭示這個未知世界的下一個真相，而這個過程有不得半點弄虛作假，那些搞科研不為科研只為名利的淺薄思想只會讓他付出慘痛的代價。
并要敢于質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新；了解歷史、要愛國，要立下“強國之志”；在學術上要實事求是，學出真本事；還要堅持勤勞、勇敢、節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)。加強制度化、規(guī)范化建設：首先，制訂和完善投訴處理辦法，完善自我約束制度。針對近年來科技界在科學道德和學風方面出現(xiàn)的問題，一方面在輿論上加大宣傳力度，加強正面宣傳教育，強化必要的、嚴肅的輿論監(jiān)督。另一方面在制度上加以完善，建立健全有關的規(guī)約辦法，采取行之有效的約束措施。樹立正確的科學文化導向:
在規(guī)定和支撐，還是寶貴的科技投入得到合理有效利用的前提，是科學事業(yè)的社會信譽和公共形象的保證。
作為一名燕山大學的學生，我深深地理解到，提高自身的學術道德是何等重要，我們也許是籍籍無名的小輩，也許是無甚成果起步者，但是我總是告誡自己：學術工作是神圣的，無論出于何種目的何種原因，作為一名學術工作者，都要捍衛(wèi)學術的神圣性，在學術研究的崎嶇小路上堅持求真求是求實求精的原則，絕不弄虛作假絕不助長學術上的不正之風，從工作中的點滴做起，為鑄就高尚的學術人格而積極努力，為取得不朽的研究成果而不懈追求，而這也正是每一個從事或即將從事學術研究的人應盡的義務。在今后的學習過程中，我們應該秉承科學嚴謹?shù)脑瓌t，認認真真學習，踏踏實實研究，堅持以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，嚴謹求學，誠實做人。作為研究生，必須堅持原創(chuàng)精神，文章絕對真理的理念，真實記錄實驗數(shù)據(jù)，絕不弄虛作假，絕不助長不正之風，從工作中的點滴做起，養(yǎng)成良好的學習習慣，培養(yǎng)自制力，努力拼搏，盡一個學術人應盡的義務，這樣才能在各自的研究領域有所建樹。
學術道德和學風建設心得篇五
學風是一所大學精神文化的主要體現(xiàn)，是一種巨大的精神力量和育人資源。學風一方面體現(xiàn)著學生在校學習生活過程中所表現(xiàn)出來的精神面貌和行為風尚，另一方面也是教師教風師德、治學態(tài)度以及綜合素質(zhì)的全面反映。當前，進一步加強我校學風建設具有重要的現(xiàn)實意義。
我們應當把這種不正之風扭轉過來，要正確樹立科研誠信意識，提高科學道德素養(yǎng)，形成風清氣正、求真務實的優(yōu)良學風，營造有利于自主創(chuàng)新和人才成長的科研環(huán)境，我們要發(fā)揮積極作用。
鐘南山院士曾指出當前科研中存在的最大問題：浮躁，不踏實，目前很多國際專業(yè)學術雜志主編批評中國某些科學研究論文存在的“四宗罪”：倫理問題、造假問題、抄襲問題、一稿多投問題，我們研究生應清醒地認識到：科研誠信是科學事業(yè)發(fā)展的基礎、是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要保證，我們應當掌握科研工作規(guī)范，堅守學術誠信，完善學術人格。
科學技術作為人類智慧的結晶，不僅創(chuàng)造了巨大的生產(chǎn)力推動經(jīng)濟社會發(fā)展，而且不斷豐富和發(fā)展求真求實的科學文化內(nèi)涵，形成了以科學精神為精髓的人類社會的共同理念、價值標準和行為規(guī)范?？v觀人類社會發(fā)展歷史進程中，從擺脫中世紀的蒙昧進入文藝復興時期，到近代工業(yè)革命的興起乃至20世紀以來新技術革命浪潮引領的知識經(jīng)濟時代，我們可以清晰地看到，科學精神不僅是推動科學技術發(fā)展的不竭動力，也是引領人類文明進步的重要標桿，千百年來一直深刻影響著人們的行為方式和價值追求。
加強科學道德與學風建設，應當從科學精神、科學道德、科學倫理、科學規(guī)范四個部分分別展開。科學精神是在長期的科學實踐活動中形成的、貫穿于科研活動全過程的共同信念、價值、態(tài)度和行為規(guī)范的總稱，包括追求真理的信念、用于探索的精神、遵循實證的方法，講求理性的態(tài)度。研究生應當從求真、實證、進取、協(xié)作、包容、民主、開放、理性懷疑等方面努力，提高溝通交流能力，正確處理利益、榮譽、道德和倫理等關系，拓展對物質(zhì)世界、生物界和人類的認識，形成更加完善的知識結構。
科學道德是社會道德在科研活動中的表現(xiàn)，主要指科研活動中的科研工作者的道德規(guī)范、行為準則和應該具備的道德素質(zhì)，既表現(xiàn)為科研工作者在從事科學研究活動時的價值追求和理想人格，也具體反映在指導科研工作者正確處理個人與個人、個人與集體、個人與社會之間的互相關系的行為準則或者規(guī)范之中?？茖W道德主要包括求真務實、實事求是;自覺抵制弄虛作假、浮躁浮夸等學術不端行為等。我們應該在學術研究和知識學習中，培養(yǎng)嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，形成良好的學風。
科學倫理指科研人員與合作者、受試者和生態(tài)環(huán)境之間的倫理規(guī)范和行為準則，考察的是科研人員自身的道德修養(yǎng)、品行和誠實及杜撰、抄襲、剽竊及學術不當行為產(chǎn)生的根源、表現(xiàn)、危害及對策。我們應當努力學習許多專業(yè)以外的知識，包括歷史、哲學、社會學、文學、宗教和倫理學等幫助自己認識自我。
學術道德和學風建設心得篇六
大力弘揚科學家精神，要充分尊重科研人員的好奇心和自由探索的動機，在全社會營造鼓勵好奇心與科學探索的氛圍。
科學無國界，科學家有祖國。自19世紀下半葉以來，科學研究進入大科學時代，科學不再僅僅意味著純粹的知識探究，科學發(fā)現(xiàn)與科技創(chuàng)新成為現(xiàn)代國家支持下展開的活動，也是國際政治經(jīng)濟和文化角逐的焦點。中國的現(xiàn)代化歷程充滿艱辛，正是在中華民族偉大復興事業(yè)的感召下，國家利益和人民利益的現(xiàn)實需要，成為一代又一代科學家投身科學事業(yè)的內(nèi)在動力?？茖W家精神，是我國科技工作者在長期科學實踐中積累的寶貴精神財富。新中國成立以來，我國科技事業(yè)所取得的每一個輝煌成就，都離不開科學家矢志報國服務人民的高尚情懷和優(yōu)秀品質(zhì)。
去年5月，中辦國辦印發(fā)了《關于進一步弘揚科學家精神加強作風和學風建設的意見》，要求大力弘揚胸懷祖國服務人民的愛國精神，勇攀高峰敢為人先的創(chuàng)新精神，追求真理嚴謹治學的求實精神，淡泊名利潛心研究的奉獻精神，集智攻關團結協(xié)作的協(xié)同精神，甘為人梯獎掖后學的育人精神。當前，面對各種“卡脖子”的技術短板，如果沒有以強烈愛國精神爭生存求發(fā)展，是很難在短時間內(nèi)迎頭趕上的。廣大科技人員惟有胸懷祖國，才可能認識到“卡脖子”技術問題不解決，就會使得國家和人民的命運受制于人。惟有從這種生存意識和危機意識中激發(fā)精神力量，才會使得科技工作者像老一輩科學家那樣，堅定不移地通過創(chuàng)新尋求突破，化不可能為可能。
如果說愛國精神是激發(fā)科技工作者投身創(chuàng)新的磅礴無比的情感力量，創(chuàng)新精神激發(fā)的則是創(chuàng)造性開拓未來的理性力量。發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的過程，是一個不斷猜想論證反駁修正和提出新假說的過程。要實現(xiàn)原始創(chuàng)新并將其轉化為獨創(chuàng)性的科技成果，既要有理論創(chuàng)造的勇氣，又要有嚴謹實證的態(tài)度。對客觀知識的獨創(chuàng)性發(fā)現(xiàn)，本質(zhì)上也是一種主觀創(chuàng)造的過程，不能沒有方法思想觀念和理論的創(chuàng)新，但這種創(chuàng)新絕非臆造，必須接受嚴格的實證檢驗，必須尊重科學研究的規(guī)律，特別是其在科學方法上的合理性。一些科學研究所遵循的嚴格的規(guī)范和程序，是長期經(jīng)驗積累的產(chǎn)物，是科學研究傳統(tǒng)的精華，固然可以從科學的角度質(zhì)疑其合理性，但不應輕率地加以摒棄。
當前，我國發(fā)展面臨的國內(nèi)外環(huán)境發(fā)生深刻復雜變化，我國“十四五”時期以及更長時期的發(fā)展對加快科技創(chuàng)新提出了更為迫切的要求。大力弘揚科學家精神，要充分尊重科研人員的好奇心和自由探索的動機，在全社會營造鼓勵好奇心與科學探索的氛圍，對科學興趣的引導和培養(yǎng)要從娃娃抓起。其次，要鼓勵科研人員開展跨學科和交叉學科研究，學會在知識的邊界尋找新思路新方法和新觀念。最后，還要促使科研人員認識到創(chuàng)新的社會影響，明確科學探索的責任，使其對科學的好奇心與報效祖國服務社會和造福人類有機地結合起來，拿出更多獨創(chuàng)的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新，將自己的科學追求融入新時代建設社會主義現(xiàn)代化國家的偉大事業(yè)中去。
學術道德和學風建設心得篇七
科學道德是一般社會道德在科研工作中的特殊表現(xiàn)，是科研工作者應該遵循的特殊行為規(guī)范和道德準則?？茖W道德的標準是什么？我個人認為在科研工作中，凡是把國家和人民利益放在第一位，能把個人科研興趣和國家經(jīng)濟社會發(fā)展的需求結合起來，利于人類社會進步的行為，都是符合科學道德的。
學風指個體或者群體在學術研究和知識學習的精神風尚和思想態(tài)度學風，包括學習風氣、治學風氣和學術風氣。良好的學風不但能夠促進學生不斷進取向上，而且能夠抵制不良習氣等負面因素的產(chǎn)生與發(fā)展，有利于學生的培養(yǎng)與其整體素質(zhì)的提高。正如在我校，校訓“明德、新民、止于致善”已經(jīng)在每一位師生心里深深的扎了根，激勵著每一位師生在治學、求學的過程中樹立嚴肅認真、刻苦求實的態(tài)度，積極進取、勇于創(chuàng)新、百折不撓，時刻保持“營造優(yōu)良學風從我做起”的意識。
20世紀以來，在我國所有教育和科研單位，科學道德和學風問題都是頗為關注的熱點。一方面，一個百花齊放、百家爭鳴的良好局面正在形成，而另一方面道德誠信缺失、學術造假、科研成果使用不當?shù)葐栴}層出不窮，給教育和科學研究事業(yè)的繁榮發(fā)展帶來了惡劣影響，嚴重阻礙了創(chuàng)新能力、創(chuàng)新型國家建設的步伐。20xx年，中國科協(xié)第七屆常務委員會設立科技工作者道德與權益專門委員會，堅持把科學道德與學風建設作為青年學生重點教育的內(nèi)容，并先后在全國各所高校和科研院所舉辦了相應的專題報告。20xx年，教育部部長袁貴仁在全國科學道德和學風建設宣講教育工作會議上指出，科學道德和良好學風是大學精神的集中體現(xiàn)，是高校立校之本、發(fā)展之魂。因此，加強科學道德和學風建設已經(jīng)是當前一項刻不容緩的急迫任務。既符合國家科技發(fā)展規(guī)劃綱要和科技發(fā)展計劃的要求，也是全面提高高等教育質(zhì)量的必然要求，是社會發(fā)展的時代要求。
解決科學道德和學風問題，關鍵在于抓好教育、制度和監(jiān)督三個環(huán)節(jié)。教育是基礎，制度是關鍵，監(jiān)督是保障，懲防結合、標本兼治。
學術道德和學風建設心得篇八
全國科學道德和學風建設宣講教育報告會在人民大會堂成功舉辦。全國政協(xié)副主席、中國科協(xié)主席萬鋼致辭，社科院院長、黨組書記謝伏瞻主持報告會，南京理工大學王澤山院士，陸軍工程大學錢七虎院士，南開大學校長曹雪濤院士先后作報告。
萬鋼指出，70年來，中國科技事業(yè)呈現(xiàn)跨越式發(fā)展，科技實力從最開始的一窮二白不斷向世界科技前沿奮力追趕超越，取得了歷史性的成就，既得益于黨和國家為科技發(fā)展繪制的清晰藍圖和給予的堅定支持，也歸功于一代接一代懷揣科技報國理想的科學家們，他們堅貞不渝地將科學研究與國家前途、民族命運和人民事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，以對黨、對人民的赤膽忠誠為共和國托起了無數(shù)星辰，他們創(chuàng)造的“兩彈一星”精神、載人航天精神和西遷精神彪炳史冊，光照千球。
萬鋼強調(diào)，要矢志愛國奮斗，以愛國之情，報國之志，融入祖國改革的發(fā)展事業(yè)之中，融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中，融入建設世界科技強國、構建人類命運共同體的偉大實踐之中。要弘揚科學精神，培養(yǎng)誠信的科研品行，踏實嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L，切不可投機取巧，虛夸浮躁，絕不能偽造、篡改、抄襲觸碰科研的“紅線”。要堅持傳承育人，在知識理論傳授和創(chuàng)新，治學理念方法繼承和發(fā)揚的同時，注重將良好的治學精神和道德品行融入到學生的人格養(yǎng)成，真正做到學高為師，身正為范。
王澤山院士的報告題目是《牢記使命，忠誠奉獻》。他結合科研經(jīng)歷，講述了自己始終專注于火炸藥研究，鍥而不舍擔負國家賦予的使命的感人事跡。他勉勵現(xiàn)場的同學和老師，要把“不間斷地思考”作為追求超越的一種工作學習方式，多問為什么、追問怎么做，追求問題本質(zhì)并拓展思考。他告誡大家，在做科研過程中，要有責任感，學會包容和誠信，杜絕學術腐敗、抄襲、造假，浮夸浮躁等背離科學精神的行為，要發(fā)揮群體作用，關注學科交叉融合趨向，堅定理想信念，心懷大愛，忠于黨、忠于人民，在為人民利益不懈奮斗中書寫人生華章。
錢七虎院士報告的題目是《讓生命在科技報國中閃光》。他通過四句話，回顧了自己的人生經(jīng)歷，闡釋了科學家精神的深刻內(nèi)涵：第一句“愛黨信黨跟黨走，是一生中最正確、最堅定的選擇?！钡诙洹爸挥邪褌€人的理想與國家和民族的前途命運緊密聯(lián)系在一起，才能有所成就、實現(xiàn)價值!”第三句“科學是老老實實的學問，容不得一點點的馬虎和心浮氣躁。”第四句“只有擺正個人和組織的關系，擺正個人和集體的關系，擺正個人和群眾的關系，才能順利前進。”雖然已經(jīng)82歲高齡，他仍心系國防建設與人才培養(yǎng)，表示要在有生之年，繼續(xù)在防護工程領域潛心研究，帶好學生、培養(yǎng)人才、關心團隊建設，展現(xiàn)了老一輩科技工作者的品格與境界，把自身事業(yè)同國家和民族命運緊密結合，以報國奉獻為最高追求，為經(jīng)濟和社會建設作出新的更大貢獻。
曹雪濤院士報告的題目是《弘揚科學家精神，打造新時代中國學派》。他用鄧稼先、屠呦呦、顧方舟、黃大年等一個個耳熟能詳?shù)拿窒虼蠹以忈屃酥袊茖W家的愛國奉獻精神，指出青年學者是推動科技變革的先鋒，勉勵青年學者們，要做愛國奮斗、誠實守正的科研人。他還從科學學派對科學的貢獻說起，呼吁弘揚科學家精神，打造新時代的中國學派，通過鼓勵批判、質(zhì)疑探索精神，允許寬容科學研究的失敗，鼓勵科技工作者立異鼎新，建立新學說、標立新學派、追求新境界，推動文化文明傳承與創(chuàng)新，為構建人類命運共同體、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展發(fā)出中國聲音，走出中國道路，作出中國貢獻。
本次報告會新增了宣讀倡議的環(huán)節(jié)，來自首都高校、科研院所的研究生新生和導師代表共同發(fā)出了《弘揚科學家精神，加強學風作風建設倡議書》。整場報告會氣氛熱烈、高潮迭起，與會師生倍感振奮，深受鼓舞。為增強報告會的儀式感和感召力，宣讀倡議書前，參會各高校、院所的學生代表逐一擎校旗出場，現(xiàn)場師生熱烈回應、掌聲連連、此起彼伏。
來自中科院大學、社科院大學、中國空間技術研究院等49所首都高校、科研院所以及部隊院校的研究生新生和導師近6000人現(xiàn)場聆聽報告。報告會通過網(wǎng)絡視頻方式向全國各高校同步直播，各省(區(qū)、市)科學道德和學風建設宣講教育領導小組組織了省(區(qū)、市)和高校(院所)分會場，據(jù)不完全統(tǒng)計，約80萬研究生和研究生導師通過網(wǎng)絡直播集中收看。
據(jù)了解，此次是中國科協(xié)聯(lián)合各主辦單位連續(xù)第九年舉辦報告會，每一場報告會都在社會上引起強烈反響，受到廣大研究生新生和導師的熱烈歡迎。此次報告會在線問卷調(diào)查顯示，師生認可度達到98.9%。截至底，全國舉辦各類科學道德和學風建設宣講教育活動近12萬場，接受宣講教育的研究生約853萬人次、本科生約1109萬人次，新上崗研究生導師、新入職教師和青年科技工作者約128萬人次，取得顯著成績，得到社會各界廣泛認可。
此次報告會由中國科協(xié)、教育部、科技部、中科院、社科院、自然科學基金委和北京市人民政府共同主辦，中央組織部、中央宣傳部、最高法院、最高檢察院、工業(yè)和信息化部、公安部、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、國家衛(wèi)生健康委、國務院國資委、中央廣播電視總臺、中央軍委科技委以及主辦單位有關領導同志出席報告會。
學術道德和學風建設心得篇九
在構建社會主義和諧社會時，基于“基本道德規(guī)范”，把“誠信友愛”作為和諧社會道德方面的基本特征，從而把它提到了作為社會精神文明和道德建設目標價值的突出地位。這對于社會實踐具有重要意義。
關于誠信，我們知道，有過兩種類型。一種是傳統(tǒng)誠信。在中國傳統(tǒng)倫理中，誠與信分屬于不同層次，“誠”指的不是“誠實”，而是“盡心”或“盡己”?！靶拧眲t涉及人與人之間的關系，意思類似于現(xiàn)在所說的對他人許下的諾言應當履行，但這個“信”只限于特定的人即朋友。對傳統(tǒng)誠信所作的現(xiàn)代性轉型的結果就是：舍棄傳統(tǒng)高境界的天人合一之誠，把它作為基本道德要求，將傳統(tǒng)狹隘的朋友之信擴大為適合非熟人社會的普遍之信，按對法律、規(guī)則、契約的尊重和信守來重新界定誠信，即把誠信理解為是對維系社會、市場和各種交易的法律法規(guī)契約準則的尊重和信守，使之適用于所有公民所有市場主體。這種誠信又叫規(guī)則誠信。我們現(xiàn)在講的“誠實守信”所要求的就是規(guī)則誠信。從“全社會互幫互助、誠實守信”來看，這不僅僅是對規(guī)則的信守，還要求有類似于善良人們之間的友誼這樣的關系；互幫互助，依賴的是社會成員的合作精神、樂于助人的精神。
友善主要指與人為善的態(tài)度，友愛還包括友善的情感，它具有構成一種深情的關系即友誼的潛力。隨著社會交往的擴大和市場經(jīng)濟的發(fā)展，友愛的使用也發(fā)生類似“信”的變化，即更為廣泛，而不限于同胞手足和好朋友之間，例如擴展到對海嘯受害地區(qū)災民的慰問救助等。
從上面的討論來看，誠實守信是對自己所承諾的事情的信守，平等友愛是用友善的態(tài)度和情感對待所有他人?；突ブ腿谇⑾嗵幰彩莻€人社會生活最需要的人際交往價值。誠信友愛成為人的道德品質(zhì)，社會大多數(shù)人都誠信友愛，誠信友愛就成為社會經(jīng)常持久的行為方式。
誠信友愛與其他道德價值都是有聯(lián)系的。要使社會能夠真正擁有這些價值，需要社會整體道德狀況的進步。也因此，要求我們從和諧社會的角度來反思我們目前的道德規(guī)范情況。
1）對道德的理解。我們過去認為，道德的突出特點是：以體現(xiàn)整體利益的原則和規(guī)范為善惡標準、以必要的自我犧牲為前提來調(diào)節(jié)個人與社會整體的矛盾，因此強調(diào)用節(jié)制或犧牲個人利益的原則和規(guī)范來調(diào)節(jié)個人利益與社會整體利益的矛盾。但是，個人與集體或共同體的關系，只是人們相互關系的一個方面?，F(xiàn)代社會還有一個方面，即個人之間或群體之間的關系。對這類關系的矛盾調(diào)節(jié)的特點，在現(xiàn)實生活中不是以犧牲一方為前提，而常常是通過平等協(xié)商、互利互讓來達到的。
2）缺乏適用轉型關系的道德規(guī)范。對道德關系與經(jīng)濟關系的區(qū)分，是觀念上的，在現(xiàn)實生活中，兩種關系是交織一起的。經(jīng)濟體制改革后的許多經(jīng)濟關系，現(xiàn)在看來都存在道德規(guī)范嚴重滯后的情況。由于道德關系與經(jīng)濟關系的交織，矛盾沖突某種程度上是道德規(guī)范的沖突。
3）道德傳統(tǒng)上是對個人行為的要求。我們現(xiàn)在的三大類道德規(guī)范：公民道德、職業(yè)道德和家庭道德，也是用于個人的。隨著現(xiàn)代社會中組織或機構作用的突出，要求有相應的組織道德規(guī)范。經(jīng)濟關系表現(xiàn)為組織之間、組織與個人之間的多種關系。利益分化不僅發(fā)生在個人利益、群體利益中，而且在群體與個人利益之間。社會中許多矛盾沖突由這類利益沖突而產(chǎn)生。例如，“霸王條款”，就是以單位、集體的名義侵犯個人利益。因此應開展組織道德的相應建設。
4）道德情感的`作用。在我們已有的“愛”的要求中，有“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義、愛公物、愛崗愛幼”，要求的大多是宏觀的愛。但是，對社會微觀的彼此之愛卻沒有。特別是，市場經(jīng)濟講競爭效率，導致強硬的無情的作風流行。社會假定的看法也是：好的領導者是強硬的并且必須做出果斷的決策，這種決策必須是基于效率的而不是出于對人們的愛。許多矛盾沖突甚至災難由此引起。例如，陳家山煤礦事件，撇開單純利潤動機不說，缺乏最起碼的愛是重要原因。
5）調(diào)整多元文化企業(yè)的倫理規(guī)范問題。經(jīng)濟全球化，調(diào)節(jié)經(jīng)濟關系的倫理道德也要求發(fā)生相應的變化。例如，能否用我們的道德原則來調(diào)整多元文化的企業(yè)經(jīng)濟關系？無論是引進來建立的三資企業(yè)，還是走出去發(fā)展的我國跨國企業(yè)，都需要有彼此可依賴的共同的行為形式，這關系到企業(yè)合作行為的可信性與效率性。
誠信友愛不是和諧道德的全部，而是與其他道德相聯(lián)的，有賴于其他道德價值和規(guī)范的支持。因此，需要發(fā)展相關的道德概念和規(guī)范，如權利、平等、責任、自由等。誠信友愛又是與主體相關的，因此要按不同的主體：個人、組織、政府等研究他們的誠信友愛情況及其特點。和諧社會的道德建設還要考慮如何為民主法治、公平正義等，發(fā)揮道德建設的支撐作用。總之，和諧社會的提出及其基本特征的確定，為我國倫理學界提出了新的課題，這里有大量的工作和新的問題需要研究。
學術道德和學風建設心得篇十
科學技術作為人類智慧的結晶，不僅創(chuàng)造了巨大的生產(chǎn)力推動經(jīng)濟社會發(fā)展，而且不斷豐富和發(fā)展求真求實的科學文化內(nèi)涵，形成了以科學精神為精髓的人類社會的共同理念、價值標準和行為規(guī)范。縱觀人類社會發(fā)展歷史進程中，從擺脫中世紀的蒙昧進入文藝復興時期，到近代工業(yè)革命的興起乃至20世紀以來新技術革命浪潮引領的知識經(jīng)濟時代，我們可以清晰地看到，科學精神不僅是推動科學技術發(fā)展的不竭動力，也是引領人類文明進步的重要標桿，千百年來一直深刻影響著人們的行為方式和價值追求。
科研活動作為科學技術的是一個嚴謹?shù)倪^程，對科技事業(yè)而言，科學道德與學風問題直接影響到科學的繁榮發(fā)展。隨著新技術革命的發(fā)展，科學技術正以前所未有的深度和廣度滲透到社會生產(chǎn)和社會生活的各個領域，與此同時就會出現(xiàn)很多問題比如杜撰、篡改、剽竊和偽科學等。近年來科學道德和學風問題已成為社會輿論關注的焦點問題。作為新世紀的接班人，我們有責任有權利對科學道德與學風建設進行了學習和了解，這不僅對于我們今后的學術生涯有重要意義，也對整個國家的整體科研素質(zhì)、科研水平的一個保證。
道德是規(guī)范社會成員行為的準則，高的道德標準造就卓越的人格品質(zhì)。學術道德對于一名學術研究者而言也是如此，恪守學術道德我們的學術研究工作才會有生命力，才能鑄就一名學者高尚的學術人格?？茖W道德是社會道德在科研活動中的表現(xiàn)，主要指科研活動中的科研工作者的道德規(guī)范、行為準則和應該具備的道德素質(zhì)，既表現(xiàn)為科研工作者在從事科學研究活動時的價值追求和理想人格，也具體反映在指導科研工作者正確處理個人與個人、個人與集體、個人與社會之間的互相關系的行為準則或者規(guī)范之中?？茖W道德主要包括求真務實、實事求是；自覺抵制弄虛作假、浮躁浮夸等學術不端行為等。我們應該在學術研究和知識學習中，培養(yǎng)嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，形成良好的學風。加強科學道德與學風建設，應當從科學精神、科學道德、科學倫理、科學規(guī)范四個部分分別展開?？茖W精神是在長期的科學實踐活動中形成的、貫穿于科研活動全過程的共同信念、價值、態(tài)度和行為規(guī)范的總稱，包括追求真理的信念、用于探索的精神、遵循實證的方法，講求理性的態(tài)度。
作為研究生，在通向科學的路程中我們更進一步，因此我們更應該加強科學道德建設，形成良好的學風為以后的科研打下堅實的基礎。因我們要重操守、重品行、重修養(yǎng)，遵守學術規(guī)范、養(yǎng)成良好學風，勇于探索，不斷創(chuàng)新。要誠信、正確認識自身、不妒忌，扎實學習、刻苦鉆研和實事求是。我們的畢業(yè)論文選題要寬厚、閱讀文獻要經(jīng)典，研究過程中要勇于面對困難，認真對待實驗中的一點一滴，不弄虛作假，應嚴謹規(guī)范撰寫論文?？茖W是可傳播可證偽的，而學術研究的核心是不斷創(chuàng)新。因此在學術研究過程中應該要遵守學術規(guī)范標準，力求不斷提出新的觀點新的發(fā)現(xiàn)。我們要尊重科學事實，踐行學術道德。嚴格遵守國家有關法律、法規(guī)，積極宣傳學術倫理道德，加強自律。養(yǎng)成良好的學習、生活習慣，建立良好的自控能力，努力拼搏，嚴謹求實，用實際行動共建學術倫理。堅持實事求是的科學精神和嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，忠于真理、探求真知，自覺維護學術精神，反對投機取巧的作風和行為，要爭做遵守和履行學術規(guī)范和學術道德的先行者。
學術道德和學風建設心得篇十一
科學家是指從事科學研究的人士，包括自然科學家和社會科學家兩大類。古往今來，科學家為我們的社會進步歷史發(fā)展作出了巨大貢獻，形成了愛國創(chuàng)新求實奉獻協(xié)同育人的科學家精神，這是科學家身上智慧與技能的集合，是科學家們在長期的科學實踐中積累的寶貴精神財富，已經(jīng)成為社會發(fā)展重要而不可獲取的無形精神要素。
創(chuàng)新，是引領發(fā)展的第一動力，也是新時代科學家精神的靈魂。百余年來，特別是新中國成立以來，在科學文明與中華傳統(tǒng)文化交流激蕩中，一代代中國科技工作者投身創(chuàng)新報國實踐，成為科學家精神的塑造者傳承者和踐行者。他們塑造的“兩彈一星”精神載人航天精神等彪炳史冊。在改革開放和創(chuàng)新型國家建設中，科學家精神以其強大感召力薪火相傳并煥發(fā)出勃勃生機。
當前，一股創(chuàng)新風暴正在中國掀起。從世界最大的無現(xiàn)金交易總量到世界最快的大數(shù)據(jù)計算速度，從世界最大的電動汽車市場到世界最先進的高鐵網(wǎng)絡，中國在許多行業(yè)突破了科技瓶頸，中國橋中國路中國港中國車中國樓……一個個重大工程的誕生，編織起人民走向美好的希望版圖，托舉起中華民族偉大復興的中國夢。從這個意義上講，我們要大力弘揚科學家精神，不斷激發(fā)創(chuàng)新發(fā)展活力。
我國已進入了決勝全面小康實現(xiàn)中華民族偉大復興的關鍵歷史階段，在這個關鍵歷史階段，我們比以往更加強烈地需要大力弘揚科學家胸懷祖國服務人民的愛國精神，勇攀高峰敢為人先的創(chuàng)新精神，追求真理嚴謹治學的求實精神，淡泊名利潛心研究的奉獻精神，集智攻關團結協(xié)作的協(xié)同精神，甘為人梯獎掖后學的育人精神。
正如中國科協(xié)有關負責人表示的，面臨新一輪科技產(chǎn)業(yè)變革，進一步弘揚科學家精神加強作風和學風建設，需要廣大科技工作者瞄準世界科技前沿，引領科技發(fā)展方向，勇做新時代科技創(chuàng)新的排頭兵。在新時代的浪潮中，只要我們以科學家精神激發(fā)創(chuàng)新發(fā)展活力和潛力，就一定能跑出中國發(fā)展的“加速度”，推動我國日新月異向前發(fā)展，大步邁向世界科技強國行列。
為此，我們要大力弘揚科學家精神，崇尚學術民主，堅守誠信底線，反對浮夸浮躁投機取巧，反對科研領域“圈子”文化，讓新時代科學家精神得到大力弘揚，在全社會形成尊重知識崇尚創(chuàng)新尊重人才熱愛科學獻身科學的濃厚氛圍，不斷激發(fā)創(chuàng)新發(fā)展活力，為建設世界科技強國匯聚磅礴力量，這是推進新時代創(chuàng)新的重大課題。
學術道德和學風建設心得篇十二
由中國科學技術協(xié)會、教育部、中國科學院、中國社會科學院、中國工程院、國家自然科學基金委和北京市政府共同主辦的20全國科學道德和學風建設宣講教育報告會，10月15日下午在北京人民大會堂舉行。全國政協(xié)副主席、中國科協(xié)主席萬鋼代表主辦單位致辭，中國工程院院士、中船重工719所名譽所長黃旭華，中科院院士、西湖大學校長施一公，中科院院士、中國科協(xié)黨組書記、常務副主席懷進鵬先后作宣講報告。
來自首都高校、科研院所以及部隊院校等40余家研究生培養(yǎng)單位的研究生新生近6000人現(xiàn)場聆聽報告。另據(jù)不完全統(tǒng)計，全國31個省區(qū)市和超過500余所高校、研究院所設立分會場通過網(wǎng)絡視頻同步收看報告會。
施一公院士做報告。孫自法攝。
萬鋼在致辭中指出，在中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大進程中，一代代科學家接續(xù)奮斗，以愛國奉獻的堅定信仰、開拓創(chuàng)新的不懈追求、唯實求真的精神品質(zhì)，鑄成中國科學家獨特的精神血脈和鮮明的文化氣質(zhì)，鑄就了中國科學家精神。他勉勵青年學子，在世界新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革同中國轉型發(fā)展的歷史交匯期，在中國逐漸走向世界科技舞臺中央的偉大進程中，要增強胸懷大局、科技報國的使命擔當，樹立勇立潮頭、自信自強的創(chuàng)新情懷，鍛造恪守道德、嚴謹求實的學術品格，大力弘揚愛國奮斗精神，在祖國最需要的地方建功立業(yè)。
92歲高齡的黃旭華院士報告的題目為《使命、責任與擔當》。他結合自身開展核潛艇研制的科研經(jīng)歷和心路歷程，介紹了中國核潛艇事業(yè)如何在一窮二白情況下起家，克服嚴密技術封鎖和種.種難以想象的困難，攻克一個個頂尖技術難題，從無到有一步步發(fā)展壯大的艱辛歷程，展示了“自力更生、艱苦奮斗、大力協(xié)同、無私奉獻”的“核潛艇精神”。通過核潛艇工作者“此生沒有虛度”的人生評述和“此生屬于祖國、屬于核潛艇，獻身核潛艇事業(yè)，此生無怨無悔”的人生感悟，展現(xiàn)了老一輩科學家的愛國奮斗精神和使命、責任與擔當。
懷進鵬院士做報告。孫自法攝。
施一公院士報告的題目為《做誠實的學問做正直的人》。他以自身的成長經(jīng)歷，生動闡述了學術品味、學術道德、學術道路的深刻內(nèi)涵。他告訴大家走好科學研究之路，做一名優(yōu)秀的研究生，必須要付出大量的時間和心血，要具備批判性思維，要有獨立人格，不可觸碰學術道德底線。他鼓勵同學們，科學研究是讓人牽腸掛肚、茶飯不思、情有獨鐘的美好事業(yè)，要堅持走下去，從日復一日的重復、無路可走的焦灼，到柳暗花明、靈光乍現(xiàn)的起伏中體會從事科研的幸福感、滿足感和成就感。
懷進鵬院士報告的題目為《弘揚新時代中國科學家精神匯聚科技強國建設磅礴力量》，他生動講述了中國科學家明德楷模的感人故事，闡釋了中國科學家精神的豐富內(nèi)涵。以全球視野研判世界大發(fā)展大變革大調(diào)整的趨勢，詮釋了精神文化建設對推動人類文明進步的重要作用，以歷史眼光關照中國現(xiàn)實，反思了科學精神缺失對中國發(fā)展的影響，闡明了弘揚中國科學家精神，培植科學傳統(tǒng)，涵養(yǎng)精神氣質(zhì)對建設世界科技強國的重要意義，并結合自身治學與管理的體會，以四個關鍵詞——視野、自律、想象力和夢想，勉勵大家志存高遠、求真唯實、大膽創(chuàng)新、筑夢圓夢。
據(jù)了解，至今，全國科學道德和學風建設宣講教育領導小組會同北京市政府已經(jīng)連續(xù)8年舉辦宣講教育報告會，“名人、名地、名言”效果顯著，廣受研究生新生歡迎，引起社會廣泛反響，已成為每年開學季的一道亮麗風景線。
學術道德和學風建設心得篇十三
與往年不同的是，首都高校2011屆研究生新生入學后的第一節(jié)課，是在北京人民大會堂上的。為他們授課的是知名院士。10月13日，中國科協(xié)、教育部聯(lián)合在北京人民大會堂舉行了首都高?！翱茖W道德和學風建設宣講教育”報告會，邀請師昌緒、袁隆平、楊樂等著名學者以自身經(jīng)歷，向2011年新入學的5700多名研究生新生宣講如何遵循科學道德和科學規(guī)范。
近年來，科學道德和學風問題已成為社會輿論關注的焦點問題。據(jù)中國科協(xié)調(diào)查，有近四成的科技工作者對科研道德和學術規(guī)范缺乏了解，近半數(shù)沒有系統(tǒng)學習過科研規(guī)范知識。超過五成的研究生認為青年科技工作者是違背科研道德與誠信最嚴重的群體，相當數(shù)量的研究生對學術不端行為持寬容態(tài)度，科研誠信意識淡薄。
加強科研誠信建設，僅僅依靠外界監(jiān)督、制定懲罰措施是不夠的。中國科協(xié)常務副主席、書記處第一書記陳希認為，科學道德和學風建設應是科技界、教育界的一項共同使命和長期任務，應把科技與教育的作用形成合力，從源頭抓起，在新入學的研究生中開展科學道德和學風建設宣講教育，系統(tǒng)宣講科學精神、科學道德、科研倫理和學術規(guī)范，深刻揭示學術不端和不當行為的巨大危害，引導他們走好學術生涯第一步。
2011年9月，中國科協(xié)、教育部成立了全國科學道德和學風建設宣講教育活動領導小組，并聯(lián)合下發(fā)《關于開展科學道德和學風建設宣講教育活動的通知》。11月份，中國科協(xié)與教育部組織編寫了《科學道德與學風建設宣講參考大綱(試用本)》，收錄了53個鮮活案例，目前已印制1.5萬冊，發(fā)送各省、區(qū)、市科協(xié)和教育廳(教委)以及有關高校和科研院所。
師德楷模，身體力行宣講科學道德。
“中國科協(xié)與教育部聯(lián)合發(fā)起科學道德與學風建設宣講教育活動，就是希望通過宣講活動正確引導廣大科技工作者特別是青年科技工作者和在校研究生，遵守學術規(guī)范，堅守學術誠信，完善學術人格，維護學術尊嚴，旗幟鮮明地揭露和抵制學術不端行為。”中國科協(xié)主席韓啟德在大會致辭中開宗明義地指出了活動的目的和意義。
榜樣的力量是無窮的。作為德學雙馨的楷模，已經(jīng)91歲高齡的師昌緒老先生，親手撰寫發(fā)言稿，用鋼筆把發(fā)言稿改了一遍又一遍，他的每一場報告會都被青年學子圍得水泄不通。
作為宣講專家組的成員之一，楊樂院士把這一工作看作是自己義不容辭的責任，雖然夫人身患重病，急需自己在身邊照顧，但在每次接到地方的宣講邀請時，他都會按時出現(xiàn)在宣講報告會的現(xiàn)場。
中國科學院資深院士田昭武和田中群院士是有名的“父子院士”。田昭武教授為了給福建高校作好第一場報告，反復修改完善講稿，還請?zhí)镏腥涸菏刻岢鲆庖姡此膱蟾婺芊癖磺嗄陮W子接受。
著名科學家杜祥琬、葉叔華、楊福家、楊叔子、黃伯云、歐陽自遠等，紛紛在百忙中擠出寶貴的時間，積極參與宣講教育，精心準備宣講報告。
截至2011年12月份，宣講教育活動已覆蓋全國31個省區(qū)市，近700個研究生培養(yǎng)單位的25萬名研究生新生已接受了科學道德宣講教育。全國高校56個研究生院也全部開展了宣講教育。參加宣講教育活動的院士和著名專家達100多位。
學風建設，力爭常態(tài)化、多樣化、制度化。
遼寧省選擇沈陽、大連和錦州地區(qū)部分高校作為教育示范基地，主要開展科學道德和學風建設方面的理論研究，對全省科學道德和學風建設宣講教育報告人進行培訓，研究創(chuàng)新教育活動的形式和內(nèi)容。貴州除安排集中宣講外，還安排8場覆蓋相關高校的宣講活動。
作為宣講活動的重點，高校和地方科研院所也積極行動起來。南開大學積極承辦第十三屆中國科協(xié)年會科學道德建設國際論壇，并邀請杜祥琬院士等中國科協(xié)科學道德與權益專委會委員們面向1500多名新入學研究生舉辦科學道德與學風建設專題報告會，周邊高校的研究生和青年教師紛紛趕到現(xiàn)場聆聽科學家現(xiàn)身說法，反響極其熱烈，師生們普遍反映受到心靈的震撼和啟迪。
11月30日上午，首屆山東省十大名醫(yī)表彰大會暨科學道德和學風建設宣講教育報告會在濟南市南郊賓館舉行，恰逢濟南入冬以來的第一場大雪。一位研究生新生聽完報告會感慨：“能這么近距離的聆聽知名專家教授的教誨、感受他們治學的魅力、使自己在今后科研中少走彎路，冒再大雪過來也值?！?/p>
北京工業(yè)大學的研究生新生聽完報告會后深有感觸：“做科研就像和尚打禪一樣，要耐得住寂寞。在做一個課題的過程中，可能很久出不了文章，或者出不了什么科研結果，但是一定要堅持自己的科研方向?！?/p>
中國科協(xié)有關部門負責人接受采訪時表示，下一步，中國科協(xié)將與教育部聯(lián)合推動以下工作：一是及時總結、推廣各地的成功經(jīng)驗和有益做法。二是推動建立科學道德與學風建設教育常態(tài)化、多樣化、制度化的有效機制，并真正成為研究生培養(yǎng)的一個必須的重要環(huán)節(jié)。三是逐步擴大宣講教育范圍。
9.2016年部編教材網(wǎng)絡培訓會小學道德與法制心得體會。
10.2016講道德有品行心得體會教師。
學術道德和學風建設心得篇十四
近日，聽了魏教授關于科學道德與學風建設的課，在課上魏教授闡述了學術界學風存在的一些問題，列舉了中外學術界學術不端的一些問題。課后，我又查閱了學術界其他學術腐敗的資料。通過這些學習，我才認識到原來學術界還還有這么多學術不端的問題。對于這些不端的行為，我感到很不解，甚至憤慨。對于自己以后要走的科研道路，更加堅定了要實事求是，誠實做學問的態(tài)度。
在聽魏教授的課之前，我一直認為：高校的老師教授，研究單位的科研人員都是在學術上修行多年的人士，其德行也必然是很高的?，F(xiàn)在我相信，絕大多數(shù)的科研工作者是這樣的，但是并不是每個科研工作者都是這樣。以前被認為是為科學做出重大貢獻的專家被查出學術腐敗的現(xiàn)象時有發(fā)生。學術界抄襲、造假、夸大成果等現(xiàn)象令人擔憂。對于當前在學的碩士生博士生，如果不對其進行科學道德與學風建設的教育，學術界這種腐敗、不端的現(xiàn)象就很難根除。
在課堂上，我了解到的印象較深刻的學術腐敗的案例有原上海交大微電子學院院長陳進漢芯造假事件、韓國生物科學家黃禹錫造假事件、原西安交大教授李連生造假事件等。作為一個科學家、教書育人教授，其社會地位、經(jīng)濟收入已經(jīng)相當不菲，可是為什么還要冒著被查的風險做出學術腐敗的事情呢。究其原因，無非是貪欲太重，或是想獲得名聲地位，或是想要騙取經(jīng)濟利益。
課上列舉的例子中，性質(zhì)最惡劣的就是原上海交大微電子學院院長陳進漢芯造假事件。漢芯事件是指2003年2月上海交通大學微電子學院院長陳進教授發(fā)明的“漢芯一號”造假，并借助“漢芯一號”，陳進又申請了數(shù)十個科研項目，騙取了高達上億元的科研基金。中國亟待在高新科技領域有所突破，自主研發(fā)高性能芯片是我國科技界的一大夢想。陳進利用這種期盼，騙取了無數(shù)的資金和榮譽，使原本該給國人帶來自豪感的“漢芯一號”，變成了一起讓人瞠目結舌的重大科研造假事件。通過課下我還了解到陳進通過商業(yè)運作、聲譽影響等，在上海漢芯半導體有限公司不正當獲利數(shù)千萬元。陳進作為一個科研工作者，不思如何開發(fā)新的產(chǎn)品，利用我國希望在高新科技領域有所突破的期望，偽造科技成果，騙取國家科研經(jīng)費。其行為已經(jīng)構成違法犯罪，嚴重傷害了國人的感情，為所有科研工作者所唾棄。
其次是黃禹錫造假事件。黃禹錫是韓國著名生物科學家，曾任首爾大學獸醫(yī)學院首席教授，他在干細胞的研究，一度令他成為韓國民族英雄、被視為韓民族摘下諾貝爾獎的希望。2005年12月，他被揭發(fā)偽造多項研究成果，韓國舉國嘩然。黃禹錫發(fā)表在《科學》雜志上的干細胞研究成果均屬子虛烏有。2009年10月26日，韓國法院裁定，黃禹錫侵吞政府研究經(jīng)費、非法買賣卵子罪成立，被判2年徒刑，緩刑3年。身為著名的生物學家，大學教授，其天賦學識一定在眾人之上，已經(jīng)獲得了很大成就。如果老老實實做學問，即便沒有特別杰出的成就，也足以令人敬仰。從家喻戶曉的科學家到被判刑的罪犯，一念之差不但毀了他自己的未來，對于韓國學術界來說也是很大的損失。
李連生造假事件也很嚴重。李連生是原西安交通大學教授、博士生導師，曾獲“長江學者”稱號，曾任職流體機械及壓縮機國家工程研究中心副主任、中國機械工程學會流體工程學會常務理事、全國冷凍空調(diào)設備標委會技術委員、《流體機械》雜志編委、教育部長江學者特聘教授、西安交通大學能動學院學位委員會及博士研究生指導委員會委員等。2007年底，西安交大陳永江等6位教授向學校實名舉報，李連生、束鵬程在申報“教育部科技進步一等獎”和“國家科技進步二等獎”時，夸大自己的研究成果，涉嫌學術造假。2010年3月，李連生職務被取消并遭解聘。2011年2月10日，其科研項目推薦材料被發(fā)現(xiàn)存在嚴重抄襲和經(jīng)濟效益數(shù)據(jù)不實的問題，所獲的2005年國家科學技術進步獎二等獎也被撤銷。李連生的行為跟陳進漢芯造假事件的性質(zhì)類似，只是嚴重程度上不如漢芯造假事件。學術是一塊圣地，在這塊圣地上，所有的研究都應該腳踏實地，學術上的研究成果，應該實事求是描述，任何造假、夸的成果的事件都是經(jīng)不起調(diào)查的。腳踏實地地搞研究，即便在當時的條件下研究成果是錯的，同行們也可以理解，而主觀地反應不實的研究成果，即便是一點點的夸的也是為人們所鄙視的。
在我們在學的研究生中，我相信也有一些學術不端的行為。抄襲、造假、沒有貢獻而在論文中署名等。在學生當中開展科學道德和學風建設是非常有必要的，在剛開始從事研究的時候就有實事求是搞科研的理念，未來的科研道路才不會誤入歧途。學術能力稍差并不可怕，只要我們腳踏實地地學習、研究，也能為科學的發(fā)展做出一點貢獻，將來從事科技工作，也能造福于人類。學術能力出眾的人也要有實事求是的理念。前文提到的三位當事人能走到教授、科學家這樣的位置，其學術能力毋庸置疑，弄虛作假最終還是害人害己，毀了自己，也讓國家失望。
學術道德和學風建設心得篇十五
目前，我校貫徹執(zhí)行中國科協(xié)、《關于開展科學道德和學風建設宣講教育活動》，在校內(nèi)展開了一系列提高學術道德、改善學風建設的宣講和匯報活動，要求全體師生積極參與認真學習，深刻了解提高學術道德、搞好學風建設對高校教學與科研的重要性，及其對個人學術生涯良性開展的重要意義。在這場生動又深刻的報告會中，我作為今年新入學的一名博士生感受良多、受益匪淺。
科研活動是一個嚴謹?shù)倪^程，對科技事業(yè)而言，科學道德與學風問題直接影響到科學的繁榮開展。近年來科學道德和學風問題已成為社會輿論關注的焦點問題。作為新世紀的接班人，我們有責任有權利對科學道德與學風建設進行了學習和了解，這不僅對于我們今后的學術生涯有重要意義，也對整個國家的整體科研素質(zhì)、科研水平的'一個保證。
科研活動作為特殊的社會活動，本身具有獨特的價值追求和精神氣質(zhì)，從事科研活動的群體比其他更需要一個追求真理、嚴謹求實、誠信負責、真誠協(xié)作的文化氣氛?？茖W道德與學風問題的出現(xiàn)，有著諸多復雜的因素，既有社會不良風氣，也有科研體制中存在的弊端和漏洞，但從根本上說，科學文化起到至為關鍵的作用?？茖W道德與學風問題的本質(zhì)是科學文化缺失或者說發(fā)育不良的問題，是科技事業(yè)開展與社會資源配置趨勢出現(xiàn)偏差或者說悖離的問題?！盎茨蠟殚?、淮北為枳”的比喻形象地說明，科學文化對于科研人員學風道德的塑造具有長遠的深層次。同樣，高尚的學風道德也會對科學文化的發(fā)育開展乃至全社會崇尚科學、熱愛科學良好風范的形成產(chǎn)生十分重要的作用。比方我國老一代科學家志存高遠、淡泊名利、勇攀頂峰、無私奉獻，以優(yōu)良科學道德和學術素養(yǎng)為科技工乃至全社會樹立了光芒典范。
學術道德和學風建設心得篇十六
為貫徹落實黨的十六大精神,根據(jù)周光召主席在中國科協(xié)六屆五次常委會上關于加強科學道德和學風建設調(diào)查的要求.科技工作者道德與權益工作委員會部分委員及有關專家,于2003年9月23日至10月18日,先后在北京、湖北、江蘇、上海等地的'部分高等院校、科研院所及學會進行了調(diào)查.現(xiàn)將調(diào)查的主要情況匯報如下:。
作者：中國科協(xié)常委會科技工作者道德與權益工作委員會調(diào)研組作者單位：刊名：學會英文刊名：xuehui年，卷(期)：2004“”(8)分類號：b82關鍵詞：
學術道德和學風建設心得篇十七
近年來，我校高度重視道德教育，積極推動道德學風建設。在學校的精心引導和教師的耐心教育下，我深受啟發(fā)和教育，收獲了許多關于道德學風建設的心得體會。在此，我愿以此文分享我的思考和體驗。
首先，培養(yǎng)誠實守信的品質(zhì)至關重要。道德學風建設的核心是培養(yǎng)學生的誠實守信意識。誠實守信是人們相互溝通、交流的基礎，也是社會和諧發(fā)展的前提。作為學生，我們應當時刻保持真實、真誠的態(tài)度，對人對事說實話、做到實事求是。只有真實地面對自己，才能避免虛假和欺騙。我們應當使誠實守信成為我們的行為準則，從點滴之中積累誠實守信的品質(zhì)，為日后的社會發(fā)展做出貢獻。
其次，要樹立正確的榮辱觀念。榮辱觀念是對待自我價值和尊嚴的認知和態(tài)度。一個有正確榮辱觀念的人能夠對待好與不好、贊揚與批評，有著比較準確的判斷和處理。在校園中，每個人都應該不以成績、地位為目的去攀比和爭名，而以品德和學業(yè)為目標努力奮斗。要衡量好自己的成功與失敗，不因一時的得失而沮喪或驕傲自滿。只有樹立起正確的榮辱觀念，我們才能遵守道德規(guī)范，發(fā)揮出最大的個人潛力。
此外，要強化家校合作，共同推動道德學風建設。家庭是培養(yǎng)孩子的第一課堂，學校則是第二課堂。無論是從家庭還是從學校中，我們都能夠接觸到各種各樣的道德教育。家庭和學校需要密切合作，共同謀劃道德教育的有效策略和方式，全面培養(yǎng)學生的道德意識和道德行為。同時，需要家長和老師在道德教育方面保持緊密合作，相互交流，互相支持，共同為學生樹立良好的榜樣和引導，從而形成家庭學校合作共建的有益循環(huán)。
再者，道德學風建設需要靠學生自身的主動參與。只有學生主動參與到道德建設中，才能真正促使道德學風的形成。學生要勇于主動發(fā)聲，發(fā)表對于道德學風建設的見解和意見。不僅要監(jiān)督他人，也要勇于監(jiān)督自己，對自己的行為進行反思和批評。此外，應當加強道德學風建設的宣傳教育，通過舉辦諸如道德課堂、道德講座等活動，引導學生關注道德學風建設，并樹立正確的價值觀。
最后，道德學風建設需要全社會的共同努力。學校是培養(yǎng)人才的搖籃，而社會則是人才生長的土壤。道德學風建設不能局限在學校界限內(nèi)，而是需要全社會的共同努力。家庭、學校、社會三方面需要合力推動道德教育，共同為學生營造一個良好的道德環(huán)境。政府、教育行政部門也應當推動道德教育制度建設和規(guī)范管理，全面提升道德學風建設的成效。
總之，道德學風建設是一個復雜而又長期的過程，需要學校、家庭、學生和全社會的共同努力。只有在共同的努力下，我們才能夠培養(yǎng)擁有良好道德品質(zhì)的人才，使道德學風在校園中蔚然成風，推動社會的和諧發(fā)展。我們應當立足當下，做到誠實守信、樹立正確榮辱觀、加強家校合作、主動參與，倡導全社會的關注和支持，共同為道德學風建設貢獻力量。
學術道德和學風建設心得篇十八
愛國精神是科學家精神的靈魂。科學沒有國界，但科學家有自己的祖國。熱愛祖國的人，才擁有完整人格。沒有人格，“學問”越大，對社會的危害也越大;沒有人格，也不可能有真“學問”。這就是人格與學問之間深刻的辯證法。追求知識和真理是中國科學家的初心，服務經(jīng)濟社會發(fā)展和廣大人民群眾亦是中國科學家的初心。在新時代，廣大科技工作者不忘初心，就要把論文寫在祖國的大地上，把科技成果應用在實現(xiàn)現(xiàn)代化的偉大事業(yè)中。
創(chuàng)新精神是科學研究最鮮明的稟賦?？茖W發(fā)現(xiàn)和技術發(fā)明只有第一沒有第二。近5來，世界科學中心的幾次轉移，無不記載于人類敢于爭先勇立潮頭的拼搏史之中。19世紀之所以被譽為“科學的世紀”，一個重要原因是科學發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造性地通過技術應用第一次走出書齋和實驗室，轉化為巨大的社會生產(chǎn)力，也正是在這個意義上，馬克思指出：“社會勞動生產(chǎn)力，首先是科學的力量?！泵鎸θ遮吋ち谊P乎國運的世界高新科技競爭，搶占制高點，布局于長遠，是當代中國科學家的時代擔當。面向未來，中國科學家要堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路，面向世界科技前沿面向經(jīng)濟主戰(zhàn)場面向國家重大需求，加快各領域科技創(chuàng)新，掌握全球科技競爭先機。同時，科學的發(fā)展不可能一蹴而就，要鼓勵創(chuàng)新，寬容失敗，為科技創(chuàng)新提供寬松社會氛圍。
求實精神是科技發(fā)展進步的原動力?？茖W是面對未知的無盡的探索，是揭開自然“面紗”的較真較勁。沒有不變的發(fā)現(xiàn)模式，也沒有恒定的預期路徑，不變的只有對客觀真理的不斷探求和追尋。馬克思說：“在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點?！毙聲r代科學家秉持求實精神，就是要永葆好奇之心，不盲從權威，不迷信教條，敢于懷疑，大膽挑戰(zhàn);同時，尊重科學發(fā)現(xiàn)的規(guī)律，客觀誠信，不浮躁求成，不急功近利。弘揚求實精神，還要堅持立德為先，踐行社會主義核心價值觀。特別是在涉及人類輔助生殖技術器官移植技術基因編輯技術等前沿生物技術的研發(fā)和利用時，不得突破倫理和法律的底線。
奉獻精神成就科學家高尚人格風范。新中國成立以來，我們用數(shù)十年走完了西方一兩百年的科技發(fā)展之路，描繪出無愧于時代的科技創(chuàng)新版圖，這得益于中國科學家甘坐冷板凳甘于無私奉獻。相比于單純的才智成就，奉獻精神是更為寶貴的道德品質(zhì)，是支撐起站得住腳的科學成就的精神力量。只有弘揚奉獻精神，才能“既贏得崇高學術聲望，又展示高尚人格風范”。
協(xié)同精神是經(jīng)濟全球化時代之必需?？v觀人類科技史，不難發(fā)現(xiàn)，哥白尼伽利略開普勒等所處的時代，主要是科學家個人探索的時代;17世紀60年代，以英國皇家學會法國科學院的先后成立為標志，科學研究的建制化時代來臨;工業(yè)革命之后，科學共同體不斷涌現(xiàn)，科學研究的組織化程度日益增強;經(jīng)濟全球化的今天，科學家單打獨斗閉門造車的時代一去不復返，科學家之間科研機構和高等院校之間甚至國家政府之間的團隊合作集體攻關成為時代潮流。這就需要跨界融合協(xié)作互利的新思維。中國科學家應弘揚協(xié)同精神，把個人理想自覺融入國家發(fā)展進程，培養(yǎng)國際視野，加強國際合作，為構建人類命運共同體作出應有貢獻。
育人精神關乎科技事業(yè)長遠發(fā)展。科學是一項承前啟后不斷超越的偉業(yè)，是甘當人梯的前輩和不斷超越的后輩教學相長的過程。歷史上偉大科學家的魅力和胸懷以及年輕人的努力和超越，對一個學科甚至一個學派的發(fā)展至為關鍵。如高斯黎曼克萊因希爾伯特之于哥廷根數(shù)學學派，玻爾海森堡之于哥本哈根學派，錢學森鄧稼先錢三強于敏王淦昌朱光亞等之于中國“兩彈一星”工程……對新時代中國科學家來說，要身先士卒慧眼識英獎掖后學，把發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)青年人才作為一項重要責任;對年輕科技人才來說，要立鴻鵠志嚴謹求實敢于創(chuàng)新，在繼承前人的基礎上不斷超越。
學術道德和學風建設心得篇十九
各位教師和青年學生秉承“崇德、務實、求是”的校訓，成為科學道德和學風建設的參與者、踐行者和維護者，恪守學術道德，求真務實，勇于創(chuàng)新，不負時代。
報告會由中國科協(xié)、教育部、科技部、中科院、社科院、工程院、自然科學基金委和北京市政府共同主辦。中國工程院院士、著名火炸藥專家王澤山，中國工程院院士、防護工程學專家錢七虎，中國工程院院士、免疫學專家曹雪濤先后作報告。王澤山院士以《牢記使命忠誠奉獻》為題，結合科研經(jīng)歷，講述了自己鍥而不舍擔負國家賦予使命的感人事跡。把“不間斷地思考”作為追求超越的一種工作學習方式，告誡大家，在做科研過程中，要有責任感，學會包容和誠信，杜絕學術腐敗、抄襲、造假、浮夸、浮躁等背離科學精神的行為，要發(fā)揮群體作用，關注學科交叉融合趨向，堅定理想信念，心懷大愛，忠于黨、忠于人民，在為人民利益不懈奮斗中書寫人生華章。
錢七虎院士以《讓生命在科技報國中閃光》為題，通過“愛黨信黨跟黨走，是一生中最正確、最堅定的選擇”“只有把個人的理想與國家和民族的前途命運緊密聯(lián)系在一起，才能有所成就、實現(xiàn)價值”“科學是老老實實的學問，容不得一點點的馬虎和心浮氣躁”“只有擺正個人和組織的關系，擺正個人和集體的關系，擺正個人和群眾的.關系，才能順利前進”四句話，回顧了自己的人生經(jīng)歷，闡釋了科學家精神的深刻內(nèi)涵。曹雪濤院士以《弘揚科學家精神，打造新時代中國學派》為題，用鄧稼先、屠呦呦、顧方舟、黃大年等一個個耳熟能詳?shù)拿窒虼蠹以忈屃酥袊茖W家的愛國奉獻精神，指出青年學者是推動科技變革的先鋒，勉勵青年學者們，要做愛國奮斗、誠實守正的科研人。
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