職業(yè)道德心得感悟范文(20篇)

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職業(yè)道德心得感悟范文(20篇)
時(shí)間:2023-11-05 16:21:08     小編:紫衣夢(mèng)

感悟是心靈的共鳴和對(duì)人性的思考,是對(duì)人生意義的追求和感悟。感悟的結(jié)尾要給出一個(gè)總結(jié)性的觀點(diǎn)或啟示,讓讀者在反思后有所收獲。下面是一些關(guān)于感悟的文章,希望能夠給你提供一些思考和啟示。

職業(yè)道德心得感悟篇一

__年11月學(xué)校的黨組織會(huì)議中,練校長(zhǎng)帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了新時(shí)期教師職業(yè)道德規(guī)范。通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)黨員就是一面旗幟,既是教師隊(duì)伍中的一面旗幟,也是學(xué)生和家長(zhǎng)心目中的一面旗幟,應(yīng)該以百分之百的熱情去對(duì)待我的工作,對(duì)待我的學(xué)生,對(duì)待我的同事。

一、身正為范。

我國(guó)古代教育家孔子指出:“其身正,不會(huì)而行,其身不正,雖令不從。”作為班級(jí)“領(lǐng)頭羊”的班主任,一定要注重自己的言行舉止,塑造好自身形象,使之成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,為學(xué)生樹(shù)立起“立身做人”的好榜樣。在崗位上的每一分每一秒,我都應(yīng)該要求自己的舉止行為更加規(guī)范,處處以身作則,要求學(xué)生做到的,就一定要求自己先做到。比如:督促學(xué)生養(yǎng)成講衛(wèi)生的習(xí)慣一直是學(xué)校三項(xiàng)競(jìng)賽中的重頭戲。我要求我的學(xué)生愛(ài)清潔、講衛(wèi)生,我就不會(huì)隨便丟垃圾、吐唾液,無(wú)論在教室或操場(chǎng),看到地上有粉筆頭或紙屑、包裝袋之類的東西,立刻把它拾起來(lái)放到垃圾桶里去。這樣的做法,就能獲得良好的教育效果,學(xué)生看在眼里,自然記在心里,良好的衛(wèi)生習(xí)慣自然也會(huì)在潛移默化中養(yǎng)成了。

二、關(guān)愛(ài)學(xué)生。

作為一個(gè)班級(jí)的核心力量,我深刻地明白“熱愛(ài)、尊重學(xué)生是教師高尚師德的集中反映,也是教師取得成功的關(guān)鍵所在”的道理。學(xué)生是教育的主體,他們好比一個(gè)鐵盒子,不是要你去一拳砸扁它,而是要你細(xì)細(xì)地去找到那把對(duì)號(hào)的鑰匙,去開(kāi)啟他們的心扉。我把熱愛(ài)學(xué)生放在第一位,有了這種心境,師生之間就能處于一種和諧的狀態(tài),許多事情便迎刃而解。

對(duì)待班里的學(xué)生,我該做的是尊重信任他們、關(guān)心愛(ài)護(hù)他們,用真情去打動(dòng)、感化他們,善于用賞識(shí)的眼光去看待學(xué)生,用實(shí)際行動(dòng)去教育他們。只要是我的學(xué)生,無(wú)論是本地生還是外地生,無(wú)論接受能力快慢,無(wú)論成績(jī)好壞,無(wú)論家境優(yōu)差,我都一視同仁,從不厚此薄彼。我是因?yàn)橄矚g才從事教師這個(gè)職業(yè)的,應(yīng)當(dāng)用自己的良知去履行教師這一神圣的使命——敬業(yè)愛(ài)生,教書育人,為人師表。正因?yàn)檫@樣,才得以使得我所擔(dān)任班級(jí)凝聚力逐漸增強(qiáng),形成了自尊、自強(qiáng)、自律、自愛(ài)的良好班風(fēng)。

三、勤奮工作。

班主任工作繁多,要了解和掌握學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康等情況,真不那么容易,我只有借助“勤”才能做好工作。每個(gè)清晨,我迎著朝霞走進(jìn)校園;無(wú)數(shù)個(gè)傍晚,我?guī)е胍庀掳嗷丶?。“一切為了學(xué)生”是我為師的準(zhǔn)則。我經(jīng)常深入班級(jí),及時(shí)發(fā)現(xiàn)班中的存在的問(wèn)題,如:學(xué)生學(xué)習(xí)的情況、思想動(dòng)態(tài)、衛(wèi)生問(wèn)題、紀(jì)律問(wèn)題等,然后想辦法一一解決。面對(duì)每學(xué)期不斷流入的外來(lái)民工子女,我總是有意識(shí)地去了解學(xué)生家庭情況,仔細(xì)觀察他們的思想動(dòng)態(tài)、個(gè)人性格、興趣愛(ài)好等,真誠(chéng)相待,主動(dòng)熱情地和他們交流,讓他們盡快熟悉新的學(xué)習(xí)環(huán)境;教學(xué)中也是耐心地從點(diǎn)滴開(kāi)始教起,幫助他們逐步養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我受益非淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

職業(yè)道德心得感悟篇二

一、教師要敬業(yè)愛(ài)崗。

教育者要先愛(ài)教育。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé),把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,為黨的教育事業(yè)努力,卓有成效地工作。

二、教師要愛(ài)學(xué)生。

要想做一個(gè)好教師,就要愛(ài)孩子。愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì)是成功的教育。教師,當(dāng)然希望每個(gè)孩子都能按照規(guī)章制度行事,但孩子就是孩子,他們往往會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)。這就要求我們教師在教育孩子的時(shí)候,要從愛(ài)孩子出發(fā),時(shí)刻謹(jǐn)記師德規(guī)范,堅(jiān)持以人為本,尊重學(xué)生,不諷刺挖苦,不歧視體罰學(xué)生。對(duì)那些有過(guò)失的或者是調(diào)皮的學(xué)生進(jìn)行教育要理智、冷靜。只要多關(guān)心他們,從愛(ài)護(hù)他們的角度去教育他們,一定能讓他們感受到教師的一片愛(ài)心。

有時(shí)教師會(huì)愛(ài)之切,責(zé)之深。但在教育孩子的時(shí)候,要有法治意識(shí),一定要掌握合適的度,不可以違法。不能一廂情愿,更不能是強(qiáng)加的,讓學(xué)生體會(huì)到教師對(duì)他的批評(píng)教育是對(duì)他的愛(ài)護(hù),認(rèn)識(shí)到自己的不足。與學(xué)生保持民主、平等的師幼關(guān)系。

我們小學(xué)老師對(duì)孩子的愛(ài)是一種特殊的情感。教師愛(ài)學(xué)生的目的在于讓學(xué)生用同樣善良、真誠(chéng)之心去愛(ài)自己,愛(ài)父母,愛(ài)他人,愛(ài)集體,愛(ài)社會(huì)。教師要把愛(ài)灑向每一個(gè)學(xué)生,尤其是偏愛(ài)有缺陷的孩子,幫助他們克服自卑,樹(shù)立信心,使每個(gè)孩子都能體會(huì)到自己在集體中的地位是完全平等的??梢哉f(shuō),師愛(ài)是師德的靈魂。

三、教師要以身作則,為人師表。

為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生著潛移默化的積極影響。我國(guó)古代大教育家孔子說(shuō):“其身正,不令而從,其身不正,雖令不行?!爆F(xiàn)代教育家陶行知也認(rèn)為教育工作者的全部工作就是為人師表。因此,教師要提高自己的道德修養(yǎng),做學(xué)生的表率,以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生。

老師是小朋友的榜樣,老師的一言一行,具有鮮明的示范性。幼小的孩子們處于身心發(fā)展的基礎(chǔ)階段,他們?nèi)狈Ρ嫖瞿芰?。教師的言行舉止,學(xué)生極易照樣接受,不會(huì)去鑒別。教師要正視自己的言行舉止,起到榜樣作用。身教是教師良好素質(zhì)的體現(xiàn),良好的心理品格、道德水平、敬業(yè)精神等,都能感染學(xué)生和家長(zhǎng),使學(xué)生感到可信、可親,家長(zhǎng)感到可敬。

四、教師要在轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,實(shí)施素質(zhì)教育中體現(xiàn)教師的師德

傳統(tǒng)教學(xué)歷史悠久,它的教學(xué)觀念和方法束縛了孩子的發(fā)展,尤其與當(dāng)代小學(xué)教師所擔(dān)當(dāng)?shù)倪@祖國(guó)培養(yǎng)全面發(fā)展的具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的新一代這一重任相悖。我們作為新時(shí)代的小學(xué)教師應(yīng)更新觀念,樹(shù)立正確的人生觀,充分認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)教學(xué)中的某些弊端及其危害,摒棄那些重智能輕技能的觀念,本著對(duì)下一代高度負(fù)責(zé)的主人翁精神,大力提倡和發(fā)展“素質(zhì)教育”,為每一位孩子將來(lái)在開(kāi)放的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中具有較強(qiáng)的生存能力、創(chuàng)新能力,立于不敗之地奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這是歷史賦于當(dāng)代教師的光榮任務(wù),也是衡量教師職業(yè)道德水準(zhǔn)的集中的表現(xiàn)。

作為一名小學(xué)教學(xué)工作者,我決心時(shí)時(shí)處處以師德規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng),言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!

職業(yè)道德心得感悟篇三

從大學(xué)畢業(yè)參加考試,作為市直服務(wù)生被分到博物館工作已經(jīng)有將近三年的時(shí)間了,在這近三年的時(shí)間中,我一直擔(dān)任著博物館講解員的工作。

最近,全縣組織了20-年試用期內(nèi)工作人員及各類服務(wù)生職業(yè)道德培訓(xùn)班,經(jīng)過(guò)這次學(xué)習(xí),我深深的體會(huì)到職業(yè)道德對(duì)每一位在崗職工的重要性。

職業(yè)道德是從事一定職業(yè)的人在工作崗位上同社會(huì)中的其他成員發(fā)生聯(lián)系的過(guò)程中,逐漸形成和發(fā)展的,是每個(gè)從事職業(yè)的人,在工作或勞動(dòng)過(guò)程中,所應(yīng)遵循的,與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德、樹(shù)立良好的職業(yè)道德,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們從事各行業(yè)的人員職業(yè)道德行為和提高從事行業(yè)人員素質(zhì),加強(qiáng)各項(xiàng)事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,因此,就必須以各行業(yè)的職業(yè)道德作為從事工作的人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺(jué)地樹(shù)立各行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。

我既然選擇了從事博物館講解行業(yè)這個(gè)崗位,就要擺正自己的位置,熱愛(ài)講解事業(yè)。俗話說(shuō)“三百六十行,行行出狀元”,通過(guò)努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī),取得成功,只有熱愛(ài)文物工作,尊重講解職業(yè),才能獻(xiàn)身于文物事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,才會(huì)全身心地投入到當(dāng)中,發(fā)揮自己的才能,在講解行業(yè)領(lǐng)域做一番成績(jī),為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。

職業(yè)道德心得感悟篇四

師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng),教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

職業(yè)道德心得感悟篇五

因?yàn)槲艺J(rèn)為做為一名合格的教師必須遵守一定的行為規(guī)則,因?yàn)榻處煆氖碌氖桥囵B(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。

通過(guò)這段時(shí)間《教師職業(yè)道德》的學(xué)習(xí),讓我更加深刻的了解了:作為一名教師,必須具備一定的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等,同時(shí)更要具備教師職業(yè)道德素質(zhì)。那么,我們首先要回顧教師職業(yè)的根本職責(zé)是教書育人。這就要求我們要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和能力素質(zhì)。因此,我們要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷的給自己充電,在實(shí)踐中不斷進(jìn)取,刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,精益求精,不斷提高。

真正做到有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。

職業(yè)道德心得感悟篇六

教師職業(yè)道德是從事教學(xué)工作的腦力勞動(dòng)者在教學(xué)實(shí)踐中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范,知識(shí)分子職業(yè)道德之一。下面是小編精心整理的教師職業(yè)道德。

心得體會(huì)。

歡迎大家學(xué)習(xí)和參閱。

學(xué)習(xí)了新修訂的《教師職業(yè)道德規(guī)范》,使我更深的認(rèn)識(shí)到:教師要教書育人,必先要提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng),只有具備了高尚的道德情操,才能成為一名合格的人民教師。

一、勤懇敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn)。

教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng),最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。如今,由于社會(huì)對(duì)教師更高的要求,教師自身工作任務(wù)的繁重,工作壓力的加大,使很多教師產(chǎn)生了對(duì)工作的厭煩情緒,對(duì)工作的熱情不高,這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量,也不利于學(xué)生的發(fā)展與成長(zhǎng)。作為教師,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這種現(xiàn)狀對(duì)教師自身發(fā)展、對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的不利,要學(xué)會(huì)克服自己工作中的困難,以積極樂(lè)觀的態(tài)度看待自己的工作,努力去完成自己的教育教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教師價(jià)值與學(xué)生成長(zhǎng)的雙贏。

二、終身學(xué)習(xí),拓寬知識(shí)。

終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念。做為教師,更應(yīng)該活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。陶行知先生的“要想給學(xué)生一碗水,教師必須要有一桶水?!钡乃枷?,雖然說(shuō)了幾十年,但在今天依然適用。社會(huì)的發(fā)展,知識(shí)的更新,課程的改革,都需要教師去不斷的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中不斷的更新自己的思想觀念,更新自己原有的知識(shí)結(jié)構(gòu),這樣,教師才能去適應(yīng)課程改革與學(xué)生發(fā)展的需要。因此,我們就要不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng),使自己變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過(guò)程中,還要善于反思、勤寫筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。

總之,通過(guò)師德規(guī)范的學(xué)習(xí),我更加明白了:教育孩子的真正目的不在于傳授多少課本知識(shí),最重要的是教會(huì)他如何做人!作為一名教師,要教會(huì)學(xué)生做人,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。因此,我會(huì)用教師職業(yè)道德規(guī)范時(shí)刻的鞭策自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。

本學(xué)期初我們學(xué)校組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。通過(guò)這種深刻的學(xué)習(xí)過(guò)程,我們深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

華人首富李嘉誠(chéng)先生曾說(shuō)過(guò):“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運(yùn)!”他以自己的成功經(jīng)歷告訴我們,以好的思想觀念為指導(dǎo),注意行為規(guī)范,并以長(zhǎng)久的堅(jiān)持使之形成習(xí)慣,對(duì)于人的一生有著多大的影響!因此,作為教師,我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的思想觀念,以之來(lái)促使自己養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣,從而走向成功。

一、忠誠(chéng)、熱愛(ài)黨的教育事業(yè)。

教師是為國(guó)家輸送人才的階梯。然而,教師又是很平凡的。我想,偉大正寓于平凡之中。因?yàn)椋椒仓?,我們一樣能夠奉獻(xiàn)。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí),才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè),我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行,愛(ài)一行。象陶行知所說(shuō)的那樣:“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的特殊性決定了,只有愛(ài)的付出,才有愛(ài)的收獲。因此,作為一名教師的我,一直堅(jiān)信以愛(ài)為本,用愛(ài)來(lái)感化學(xué)生,來(lái)凈化學(xué)生的心靈。無(wú)論何時(shí),我都能夠理直氣壯地說(shuō),投身教育事業(yè),我終生無(wú)悔。作為一名教師我感到無(wú)尚光榮的,教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。因此要做好教師工作,就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。

二、無(wú)私奉獻(xiàn),關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。

教育是一門藝術(shù),只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛(ài)是教育的原動(dòng)力,教師關(guān)愛(ài)的目光就是學(xué)生心靈的陽(yáng)光??鬃釉f(shuō):“師者,傳道授業(yè)解惑也?!币幻蠋煟瑐鞯牟粌H僅是學(xué)之理,更應(yīng)該是人之道,一名老師,職為授業(yè),更為樹(shù)形。所以教師要有完美人格,讓他的一言一行使學(xué)生們的成長(zhǎng)耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德,不管是教書,還是育人,都能讓他的學(xué)生全盤接受,永記于心。

教育是藝術(shù),是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。

三、為人師表,做學(xué)生的表率。

孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。,“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求我們要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴。

總之,我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自己,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養(yǎng)“四有”新人,才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。

我作為一名一線教師,學(xué)習(xí)完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,感到任重道遠(yuǎn)。老規(guī)范共八條,新規(guī)范已精簡(jiǎn)成現(xiàn)在的六條,但是內(nèi)容更為充實(shí),體現(xiàn)了時(shí)代特色。

作為一名教師在教育崗位上,應(yīng)如何去體現(xiàn)職業(yè)道德規(guī)范的基本要求呢?我認(rèn)為首先要“心系教育,具有為教育獻(xiàn)身的精神”。從歷史發(fā)展長(zhǎng)河看,教師是人類文明的傳播者,是社會(huì)進(jìn)步的橋梁和紐帶,人類的文明發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但如果沒(méi)有教師,他就會(huì)斷線,就會(huì)枯竭;人類的社會(huì)生活代代相傳,但如果沒(méi)有教師,它就會(huì)陷入愚昧,陷入野蠻。正是教師平凡的工作,連接著老一輩和新一代,連接著人類的過(guò)去和未來(lái)。從個(gè)人成長(zhǎng)的命運(yùn)看,教師又是人生幸福的締造者和操縱者,教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的。但教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn),又決定了教師工作的平平凡凡,瑣瑣碎碎,默默無(wú)聞。教師沒(méi)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)力,沒(méi)有顯赫的聲名和榮譽(yù),也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸。

自然,作為一名人民教師,這就必須把國(guó)家和人民的利益放在首位,必須熱愛(ài)和忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),必須具有把自己的全部才華、知識(shí),青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因?yàn)槿绱?,人們一提起教師,才把他與園丁、人梯、鋪路石聯(lián)系在一起,這既是對(duì)教師工作極為崇高、極為重要的肯定,也是對(duì)教師工作提出的更高要求和目標(biāo)。應(yīng)該說(shuō),教師勞動(dòng)的本質(zhì)特征在于奉獻(xiàn),師德的精髓也在于奉獻(xiàn)。

其次是“把愛(ài)撒向?qū)W生”。教育事業(yè)的基本任務(wù)是育人,教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此,一個(gè)教師對(duì)人民教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)和獻(xiàn)身精神,只有通過(guò)熱愛(ài)學(xué)生,教書育人的具體行動(dòng)才能體現(xiàn)出來(lái)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸?!彼迷?shī)一般的語(yǔ)言十分確切地指明了教師對(duì)學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說(shuō),“我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答:對(duì)孩子的愛(ài)。這一點(diǎn)自己也深有體會(huì),愛(ài)自己所從事的事業(yè),愛(ài)自己所教的學(xué)生。這里需要說(shuō)明的是,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),不是屬于親緣關(guān)系,不是出于個(gè)人需求,而是來(lái)源于對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感,這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛(ài)。這種愛(ài)具體表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛(ài)可以為學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍,可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁,可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。正像一位同事所說(shuō):“有時(shí)自身感到很疲乏,當(dāng)一走進(jìn)教室見(jiàn)了自己的學(xué)生,不知從什么地方那個(gè)勁兒就上來(lái)了?!蔽艺J(rèn)為這就是一種愛(ài)的力量,有了這種愛(ài),什么金錢、享樂(lè)將會(huì)被拋于九霄云外。教育是愛(ài)的教育,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)就沒(méi)有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系,獲得學(xué)生的信任,贏得學(xué)生的支持,提高教育和教學(xué)的成效。

其三要做到“細(xì)微之處樹(shù)榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師,除了忠于事業(yè),關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生之外,還必須自覺(jué)地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出:“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生?!币簿褪钦f(shuō),身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師,在學(xué)生的心目中,老師是智慧的象征和人格的化身,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生,對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則,為人師表,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做。學(xué)校無(wú)小事,處處是教育,學(xué)高為師,身正為范,欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師,就努力使自己得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、完好的、和諧的人格:德才兼?zhèn)?,言行一致,不拘小?jié),聰明過(guò)人,舉止穩(wěn)重等等。

總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時(shí)期,作為一名教師,一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德,工作中履行職業(yè)道德,才真正稱得起是一名教師。

職業(yè)道德心得感悟篇七

21世紀(jì)已經(jīng)來(lái)到,人類社會(huì)進(jìn)入一個(gè)嶄新時(shí)代——知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。這就意味著知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識(shí),民族素質(zhì)和新潛力越來(lái)越成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志,成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。

歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,如果不發(fā)展教育事業(yè),不提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新潛力,就會(huì)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中時(shí)時(shí)處于被動(dòng)、依附地位,就會(huì)受制于人,仰人鼻息。為此,加快教育改革和發(fā)展,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,是我們順應(yīng)時(shí)代潮流的要求,迎接新的挑戰(zhàn)的必然選取,是國(guó)家富強(qiáng),民族振興的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

要通道。不管看到什么,都會(huì)無(wú)意識(shí)的模仿,不知不覺(jué)中,學(xué)生就與他們身邊的教師的行為模式越來(lái)越近了。在此,教師的影響力顯得尤為重要。即使是一些細(xì)小的言行,也不能等閑視之,因?yàn)檫@些細(xì)小之處對(duì)于學(xué)生品性的好壞都有著不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的早已忘得一干二凈,而教師在日常表現(xiàn)出來(lái)的有關(guān)情感方式,紀(jì)律觀念。勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為卻仍然存在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。良好的師德修養(yǎng)對(duì)一個(gè)人品格的養(yǎng)成是很重要的,我們教師教育學(xué)生的全部資料可歸納為一句話——改善和提高自我的修養(yǎng)。

職業(yè)道德心得感悟篇八

一、自省促進(jìn)自我成長(zhǎng):

教師,為人師,三字包含的內(nèi)容很深,也很廣。不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、也對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé),也是對(duì)自己負(fù)責(zé)。如果在教學(xué)中馬馬虎虎,在大環(huán)境中也可以應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍履行教學(xué)工作而已。如果平時(shí)養(yǎng)成了自省精神,就可以在工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn),更是促進(jìn)自我成長(zhǎng)的有效途經(jīng)。我們常教育學(xué)生:“貴在自知之明”。試問(wèn)自己做到了嗎?這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。

二、善于正確對(duì)待學(xué)生:

關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。在客觀上自己認(rèn)為能做到,并且認(rèn)為自己做的很好。但在實(shí)際的教育教學(xué)過(guò)程中,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,師生之間保持一種人格上的平等。即便是我們所為“思想后進(jìn)生、學(xué)習(xí)差生”我覺(jué)得只要我們用心,每個(gè)學(xué)生都能找到閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。應(yīng)服務(wù)于全體,好生差生都是生;應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

三、必須養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣:

在新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和教育發(fā)展對(duì)我們教師提出了更高的要求,只有不斷的學(xué)習(xí),提高自己的職業(yè)道德和專業(yè)水平,崇尚科學(xué)精神,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,必須養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣。我們應(yīng)繼續(xù)學(xué)習(xí)的理由似乎只有一條,那就是教師如果不學(xué)習(xí)就不能勝任現(xiàn)在的工作,如果不能勝任工作,那么工作量就不會(huì)有了,現(xiàn)有的知識(shí)量也無(wú)用了。我和學(xué)生年齡相差并不很大,但和學(xué)生間的代溝從來(lái)沒(méi)有像今天那么大,不得不虛心向孩子學(xué)。這也是我們怕見(jiàn)到而不得不見(jiàn)到的一幅圖景。我們此時(shí)光有一桶水,也是不足用的。我們?nèi)舨荒芙?jīng)常的更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不能對(duì)新知保持長(zhǎng)久的好奇與敏銳,我們就有可能被學(xué)生“看不起”,在學(xué)生眼里就是“老古董”!一旦不被學(xué)生看重,麻煩可真太多了,因?yàn)橥攀蔷S系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。因此,學(xué)習(xí)本身還在拯救自己。將學(xué)習(xí)與工作合在了一起,我們的美好生活一大半就會(huì)在工作中實(shí)現(xiàn)。

職業(yè)道德心得感悟篇九

及感悟合集(全文)

,供大家參考。

當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),寫一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),從而不斷地豐富我們的思想。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編精心整理的教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)及感悟5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)及感悟1

教師道德修養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程,加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),必須做到知行統(tǒng)一,理論和實(shí)踐相結(jié)合。教師道德修養(yǎng)不僅要與實(shí)踐相結(jié)合,而要從現(xiàn)在、從小做起,一個(gè)教師真正完善的道德品行不是一朝一夕形成的,由于人的思想意識(shí)的復(fù)雜性、舊習(xí)慣的頑固性、新習(xí)慣培養(yǎng)的艱巨性以及社會(huì)環(huán)境的多變性,使得師德修養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程,一個(gè)不斷陶冶道德情操和磨練道德意志的過(guò)程,一個(gè)不斷修正偏見(jiàn)、改正錯(cuò)誤觀念、訓(xùn)練良好習(xí)慣的再實(shí)踐過(guò)程。

“師德”就是教師的職業(yè)道德,是教師工作的社會(huì)職能所要求的行為規(guī)范,教師職業(yè)的特殊性決定教師這一職業(yè)應(yīng)成為教書育人的楷模。教師的工作對(duì)象,是一個(gè)個(gè)心靈純潔的學(xué)生,他們的模仿力很強(qiáng),時(shí)時(shí)刻刻以教師為榜樣。教師的言行舉止,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著耳濡目染、潛移默化的影響。“身教勝于言教”,這就要求教師時(shí)刻注意自己的形象,以身作則,為人師表,真正起到模范、榜樣的作用,用正確的思想來(lái)引導(dǎo)學(xué)生,用高尚的德行來(lái)感化學(xué)生,用大方的.儀表來(lái)影響學(xué)生。以身作則、為人師表是教師職業(yè)道德的重要特征。教師作為“傳道授業(yè)、解惑者”,作為人類靈魂的工程師,在發(fā)展教育事業(yè)、促進(jìn)兩個(gè)文明建設(shè)中起著十分重要的作用。因此,必須從戰(zhàn)略高度來(lái)認(rèn)識(shí)、重視師資隊(duì)伍建設(shè),尤其是師德建設(shè)。

師德還指在從事教學(xué)這一特定的工作或勞動(dòng)中,教師為履行教書育人的職責(zé)所共同遵守的行為規(guī)范。教師在教育教學(xué)過(guò)程中,以各種不同的身份交替、重疊地出現(xiàn)在學(xué)生面前,扮演著各種不同的角色。他不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)的傳播者,而且是學(xué)生思想品德的培育者、塑造者,同時(shí)又是學(xué)生心理的保健醫(yī)生,教師的一言一行、一舉一動(dòng),時(shí)時(shí)處處有意無(wú)意地影響著正在成長(zhǎng)中的每一個(gè)青少年學(xué)生??梢?jiàn),言傳身教對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)有著不可低估的重大意義。

教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)及感悟2

在學(xué)習(xí)20_年新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》過(guò)程中,我感受到關(guān)心學(xué)生心理健康是當(dāng)前重要的教育任務(wù)。教師要善于從學(xué)生的一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作、一次發(fā)言等細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)教育的契機(jī),創(chuàng)造真實(shí)感人的教育情境,撩撥學(xué)生豐富多彩而又異常敏感的心靈世界,從而挖掘?qū)W生自我教育的主動(dòng)性和積極性。

午休時(shí)間,有意參加《給爸爸媽媽一封信》征文活動(dòng)的學(xué)生來(lái)辦公室找我輔導(dǎo)

作文

。有幾個(gè)平時(shí)挺活躍的學(xué)生圍住辦公桌,針對(duì)我對(duì)他們初稿的評(píng)語(yǔ)談自己修改的結(jié)果。她也來(lái)了,順著墻壁一步一步地挨到了我的辦公桌。隨著時(shí)間的流逝,很多學(xué)生重新回教室去修改作文了,就連幾個(gè)后來(lái)才到的學(xué)生也與我交換好意見(jiàn)走了。辦公室只剩下我和她了,我裝作很認(rèn)真地批改作業(yè),等待她的主動(dòng)“出擊”。

她的母親在她出生三個(gè)月的時(shí)候,收拾好行囊,踏上沒(méi)有盡頭的打工漂泊之路。她的奶奶身邊除了她之外,還有一個(gè)比她大幾個(gè)月的堂哥。由于重男輕女觀念的影響,奶奶一直都期望她母親能為她帶來(lái)又一個(gè)男孫,以延續(xù)她父親這一支的香火。無(wú)形中,堂哥得到了爺爺奶奶所有的關(guān)注,她逐漸成為了“二等公民”。一直以來(lái),不管她與堂哥因?yàn)槭裁丛蛴辛藸?zhēng)端,她總是挨批的一方。再加上父母為了生計(jì),常年在外奔波,雖會(huì)寄回一些衣物給她,卻無(wú)法陪在女兒的身邊,給予孩子更多的關(guān)愛(ài),以致她對(duì)父母的印象很淡很淡。

“她哭了,我無(wú)法數(shù)清這是她今天的第幾次流下的淚水了。老師讓她領(lǐng)讀英語(yǔ)單詞,她的聲音小得只有我勉強(qiáng)可以聽(tīng)見(jiàn),同學(xué)們此起彼伏的‘老師,我們聽(tīng)不見(jiàn)’的聲音一下子就淹沒(méi)了她的領(lǐng)讀聲和啜泣聲?!边@是她的同桌在一次作文中對(duì)她的記述。她在課堂中從不舉手,一旦老師請(qǐng)她回答問(wèn)題,無(wú)論教師如何激勵(lì),她始終低著頭,自言自語(yǔ)地回答問(wèn)題,之后坐在座位上抹眼淚。課后老師也積極開(kāi)導(dǎo)她應(yīng)該勇于表現(xiàn)自己,她面紅耳赤,默默地流眼淚,不做其他的任何回應(yīng)。無(wú)奈,為了避免她情緒上如此大的波動(dòng),老師只能暫時(shí)對(duì)她進(jìn)行冷處理,比如她回答問(wèn)題之后,老師重復(fù)一次她的答案,接著照常上課?;蛘吲c她聊天時(shí),教師不企求她的回應(yīng),自顧表達(dá)自己的看法以及對(duì)她的建議。

為了使這孩子學(xué)會(huì)自強(qiáng),也教育其他學(xué)生,我組織了一次主題班會(huì)《如何戰(zhàn)勝挫折》。在這次班會(huì)中,同學(xué)們熱情洋溢地發(fā)表了自己的看法,同時(shí)還用精彩的小品,悅耳的歌聲等形式表達(dá)了積極進(jìn)取、自強(qiáng)不息的主題。我細(xì)細(xì)地觀察,發(fā)現(xiàn)此時(shí)她眉頭緊鎖,似乎在想著些什么。在“悄悄話”活動(dòng)中,她寫道:“我渴望能融入同學(xué)這個(gè)集體之中,為此我一直在努力著,可現(xiàn)在我認(rèn)識(shí)到我還很脆弱,老師,您能幫助我克服我的弱點(diǎn)嗎?”

許久許久,她輕輕地叫了聲“老師”。我馬上表?yè)P(yáng)她,并接過(guò)話茬,“我上學(xué)的時(shí)候,一站起來(lái)回答問(wèn)題,也不知所措,腦子一片空白,特別怕面對(duì)老師,寧愿走很多冤枉路,也不敢走校門口那條又直又寬又近的大路。我現(xiàn)在的角色是老師了,最想對(duì)以前的自己說(shuō),曾經(jīng)所害怕面對(duì)的一切就如一段夜路,嘗試著去走,終究會(huì)走過(guò)去的,也沒(méi)有自己預(yù)料的艱難,跟白天的時(shí)候沒(méi)有太大的區(qū)別。今天你已經(jīng)開(kāi)始嘗試改變自己,你比老師有出息!”我試圖通過(guò)與她分享類似的心情為下面的談話營(yíng)造一個(gè)較好的氛圍。

聽(tīng)完她小聲地講準(zhǔn)備怎樣修改作文之后,我說(shuō):“我?guī)湍阒笇?dǎo)這篇作文,你得答應(yīng)我?guī)讉€(gè)條件:在每節(jié)課至少舉一次手,盡量大聲地回答問(wèn)題,每天逐漸減少哭的次數(shù),做好統(tǒng)計(jì),每周對(duì)我對(duì)你自己匯報(bào)一次。你先試兩天,能做到的話,我們?cè)僖黄鹩懻撟魑牡男薷膯?wèn)題?!彼聊?。

“只有你能幫助自己改變狀態(tài),老師知道你會(huì)接受這個(gè)挑戰(zhàn)的,你愿意接受老師這種監(jiān)督方式嗎?”她的眼睛第一次與我對(duì)視。

“好。”她微笑了。

兩天后,她赴約了。

我有理由相信,她能逐漸地調(diào)整自己的心態(tài),因?yàn)樽孕呕ǖ姆N子已在她心中播種下了,現(xiàn)在需要的是呵護(hù)與等待!

教師本來(lái)就是在學(xué)生心尖上行走的人,稍有不慎,便會(huì)貽誤一顆心靈、一個(gè)生命。而愛(ài)是一種最有效的教育手段,當(dāng)學(xué)生體驗(yàn)到老師對(duì)自己的一片愛(ài)心和殷切期望時(shí),他們就會(huì)親其師而信其道。相信吧!愛(ài)心使沙漠變成綠洲,愛(ài)心終將澆開(kāi)自信花。

教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)及感悟3知識(shí)傳授給

學(xué)生

,教一些做人的道理,我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我重新認(rèn)識(shí)到其實(shí)作為一名教師,更要把教書育人當(dāng)作一種責(zé)任,當(dāng)作一種義務(wù),運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法,合理的教學(xué)手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育,同時(shí)最后的評(píng)價(jià)也要改進(jìn),不能將考試成績(jī)作為唯一的評(píng)價(jià)手段,要充分運(yùn)用綜合的評(píng)價(jià)的手段,將過(guò)程作為評(píng)價(jià)的主要指標(biāo)。

為人師表。作為一名教師,要做好學(xué)生的榜樣,那就要處處提高自身的修養(yǎng),才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時(shí)間甚至比跟父母交流的時(shí)間都多,所以我們要充分運(yùn)用各種機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育,只要這樣才能不枉教師這個(gè)光榮的稱號(hào),我們應(yīng)該自身做一個(gè)道德行為的楷模。

終身學(xué)習(xí)。以前總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水,教師要有一桶水,實(shí)際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了,隨著知識(shí)的多元化,綜合性的加強(qiáng),現(xiàn)在的教師要具備更多的知識(shí),現(xiàn)在要做自來(lái)水,甚至都不夠,必須要終身學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老,只有這樣,才不會(huì)被社會(huì)淘汰。今后我將利用課余時(shí)間不斷充電,不斷學(xué)習(xí),將自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷更新,進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。

關(guān)愛(ài)學(xué)生。作為教師,要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛(ài)孩子不只是在孩子生病時(shí)送他去醫(yī)院,在他家里出事時(shí)關(guān)心他們,而應(yīng)該在平時(shí)就要更多的從生活、學(xué)習(xí)、身體等等各個(gè)方面來(lái)關(guān)心他們,在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時(shí),我們都要做有心人,主動(dòng)去關(guān)心他們,主動(dòng)去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑,在這個(gè)意義上,教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),做一個(gè)稱職的心理醫(yī)生。

教師職業(yè)道德規(guī)范

心得

體會(huì)及感悟4

一、自省促進(jìn)自我成長(zhǎng):

教師,為人師,三字包含的內(nèi)容很深,也很廣。不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、也對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé),也是對(duì)自己負(fù)責(zé)。如果在教學(xué)中馬馬虎虎,在大環(huán)境中也可以應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍履行教學(xué)工作而已。如果平時(shí)養(yǎng)成了自省精神,就可以在工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn),更是促進(jìn)自我成長(zhǎng)的有效途經(jīng)。我們常教育學(xué)生:“貴在自知之明”。試問(wèn)自己做到了嗎?這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。

二、善于正確對(duì)待學(xué)生:

關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。在客觀上自己認(rèn)為能做到,并且認(rèn)為自己做的很好。但在實(shí)際的教育教學(xué)過(guò)程中,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,師生之間保持一種人格上的平等。即便是我們所為“思想后進(jìn)生、學(xué)習(xí)差生”我覺(jué)得只要我們用心,每個(gè)學(xué)生都能找到閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。應(yīng)服務(wù)于全體,好生差生都是生;應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

三、必須養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣:

在新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和教育發(fā)展對(duì)我們教師提出了更高的要求,只有不斷的學(xué)習(xí),提高自己的職業(yè)道德和專業(yè)水平,崇尚科學(xué)精神,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,必須養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣。我們應(yīng)繼續(xù)學(xué)習(xí)的理由似乎只有一條,那就是教師如果不學(xué)習(xí)就不能勝任現(xiàn)在的工作,如果不能勝任工作,那么工作量就不會(huì)有了,現(xiàn)有的知識(shí)量也無(wú)用了。我和學(xué)生年齡相差并不很大,但和學(xué)生間的代溝從來(lái)沒(méi)有像今天那么大,不得不虛心向孩子學(xué)。這也是我們怕見(jiàn)到而不得不見(jiàn)到的一幅圖景。我們此時(shí)光有一桶水,也是不足用的。我們?nèi)舨荒芙?jīng)常的更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不能對(duì)新知保持長(zhǎng)久的好奇與敏銳,我們就有可能被學(xué)生“看不起”,在學(xué)生眼里就是“老古董”!一旦不被學(xué)生看重,麻煩可真太多了,因?yàn)橥攀蔷S系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。因此,學(xué)習(xí)本身還在拯救自己。將學(xué)習(xí)與工作合在了一起,我們的美好生活一大半就會(huì)在工作中實(shí)現(xiàn)。

教師職業(yè)道德規(guī)范

心得體會(huì)

感悟

5

一、教師要敬業(yè)愛(ài)崗。

教育者要先愛(ài)教育。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé),把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,為黨的教育事業(yè)努力,卓有成效地工作。

二、教師要愛(ài)學(xué)生。

要想做一個(gè)好教師,就要愛(ài)孩子。愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì)是成功的教育。教師,當(dāng)然希望每個(gè)孩子都能按照規(guī)章制度行事,但孩子就是孩子,他們往往會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)。這就要求我們教師在教育孩子的時(shí)候,要從愛(ài)孩子出發(fā),時(shí)刻謹(jǐn)記師德規(guī)范,堅(jiān)持以人為本,尊重學(xué)生,不諷刺挖苦,不歧視體罰學(xué)生。對(duì)那些有過(guò)失的或者是調(diào)皮的學(xué)生進(jìn)行教育要理智、冷靜。只要多關(guān)心他們,從愛(ài)護(hù)他們的角度去教育他們,一定能讓他們感受到教師的一片愛(ài)心。

有時(shí)教師會(huì)愛(ài)之切,責(zé)之深。但在教育孩子的時(shí)候,要有法治意識(shí),一定要掌握合適的度,不可以違法。不能一廂情愿,更不能是強(qiáng)加的,讓學(xué)生體會(huì)到教師對(duì)他的批評(píng)教育是對(duì)他的愛(ài)護(hù),認(rèn)識(shí)到自己的不足。與學(xué)生保持民主、平等的師幼關(guān)系。

我們小學(xué)老師對(duì)孩子的愛(ài)是一種特殊的情感。教師愛(ài)學(xué)生的目的在于讓學(xué)生用同樣善良、真誠(chéng)之心去愛(ài)自己,愛(ài)父母,愛(ài)他人,愛(ài)集體,愛(ài)社會(huì)。教師要把愛(ài)灑向每一個(gè)學(xué)生,尤其是偏愛(ài)有缺陷的孩子,幫助他們克服自卑,樹(shù)立信心,使每個(gè)孩子都能體會(huì)到自己在集體中的地位是完全平等的??梢哉f(shuō),師愛(ài)是師德的靈魂。

三、教師要以身作則,為人師表。

為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生著潛移默化的積極影響。我國(guó)古代大教育家孔子說(shuō):“其身正,不令而從,其身不正,雖令不行。”現(xiàn)代教育家陶行知也認(rèn)為教育工作者的全部工作就是為人師表。因此,教師要提高自己的道德修養(yǎng),做學(xué)生的表率,以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生。

老師是小朋友的榜樣,老師的一言一行,具有鮮明的示范性。幼小的孩子們處于身心發(fā)展的基礎(chǔ)階段,他們?nèi)狈Ρ嫖瞿芰?。教師的言行舉止,學(xué)生極易照樣接受,不會(huì)去鑒別。教師要正視自己的言行舉止,起到榜樣作用。身教是教師良好素質(zhì)的體現(xiàn),良好的心理品格、道德水平、敬業(yè)精神等,都能感染學(xué)生和家長(zhǎng),使學(xué)生感到可信、可親,家長(zhǎng)感到可敬。

四、教師要在轉(zhuǎn)變

教學(xué)

觀念,實(shí)施素質(zhì)

教育

中體現(xiàn)教師的師德

傳統(tǒng)教學(xué)歷史悠久,它的教學(xué)觀念和方法束縛了孩子的發(fā)展,尤其與當(dāng)代小學(xué)教師所擔(dān)當(dāng)?shù)倪@祖國(guó)培養(yǎng)全面發(fā)展的具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的新一代這一重任相悖。我們作為新時(shí)代的小學(xué)教師應(yīng)更新觀念,樹(shù)立正確的人生觀,充分認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)教學(xué)中的某些弊端及其危害,摒棄那些重智能輕技能的觀念,本著對(duì)下一代高度負(fù)責(zé)的主人翁精神,大力提倡和發(fā)展“素質(zhì)教育”,為每一位孩子將來(lái)在開(kāi)放的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中具有較強(qiáng)的生存能力、創(chuàng)新能力,立于不敗之地奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這是歷史賦于當(dāng)代教師的光榮任務(wù),也是衡量教師職業(yè)道德水準(zhǔn)的集中的表現(xiàn)。

作為一名小學(xué)教學(xué)

工作

者,我決心時(shí)時(shí)處處以師德規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng),言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!

職業(yè)道德心得感悟篇十

教師擔(dān)任著教書育人重要職責(zé)。正因如此,人們往往把教師稱贊為人類靈魂的工程師。教師之所以可以被授之美譽(yù),受人尊敬,其重要原因就是教師有師德。

陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,師德為范”,這就要求教師不僅僅有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。我最早接觸到《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,是在準(zhǔn)備教師資格證考試過(guò)程中,當(dāng)時(shí)只是把它作為知識(shí)學(xué)習(xí),并沒(méi)有從行為和情感方面深入認(rèn)識(shí)?,F(xiàn)在我以一名實(shí)習(xí)教師身份,在家里靜下心研讀了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。該文件對(duì)教師明確提出了愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)的六點(diǎn)要求,可將其概括為“三愛(ài)兩人一終身”。這次身份的轉(zhuǎn)變使我對(duì)這六點(diǎn)要求有了不一樣的感悟。

1.三愛(ài)。

三愛(ài)當(dāng)中最根本的一愛(ài)就是愛(ài)國(guó)守法,是其他一切要求的基礎(chǔ)。只有熱愛(ài)自己國(guó)家和人民的人,才會(huì)愿意為國(guó)家的教育事業(yè)添磚加瓦。中國(guó)共產(chǎn)黨始終是我們追尋的方向,自覺(jué)遵守法律法規(guī),不違背黨和國(guó)家方針政策,是我們所要堅(jiān)持的重要原則;愛(ài)崗敬業(yè),就是要求教師熱愛(ài)教育事業(yè)。投身自己熱愛(ài)的事業(yè),發(fā)現(xiàn)其中的美好,在教育中獲得幸福感和滿足感,獲得持久的動(dòng)力;關(guān)愛(ài)學(xué)生,最重要的是要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生。教師所收獲的回報(bào)都需要學(xué)生作為橋梁,收獲的幸福也多來(lái)自于學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,都有獨(dú)特的閃光點(diǎn),教師要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),不能只看成績(jī)高低,對(duì)學(xué)生差別對(duì)待,不要看輕任何一位學(xué)生,要真誠(chéng)對(duì)待每一位學(xué)生。

2.兩人。

教書育人,為人師表在這個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,生活節(jié)奏不斷加快的時(shí)代,人們的思維方式和價(jià)值觀念都發(fā)生著變化,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)模仿的對(duì)象,教師的一言一行,一舉一動(dòng),都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化地影響。這就需要教師沉靜下來(lái),在浮躁中尋找安寧,嚴(yán)于律己,以身作則,使學(xué)生免受不良風(fēng)氣的影響。

3.一終身。

學(xué)習(xí)是一件容易的事,堅(jiān)持學(xué)習(xí)卻不是一件容易的事,但是教師要堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)。信息高速發(fā)展的時(shí)代對(duì)教師提出了更高的要求,如何解答學(xué)生各種各樣的疑問(wèn)?這就需要教師通過(guò)持續(xù)不斷地學(xué)習(xí),跟上時(shí)代的步伐,不能停下學(xué)習(xí)的腳步,在工作中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中工作。想要教會(huì)教好學(xué)生,教師僅僅有一桶水是不夠的,需要源源不斷的自來(lái)水,時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著供給學(xué)生一碗水。教師從教之日,正是重新學(xué)習(xí)之時(shí),從教一日就要學(xué)習(xí)一日。

我還沒(méi)有正是踏入課堂,站上講臺(tái),面對(duì)學(xué)生,但每當(dāng)我想象到這個(gè)畫面,心里都有些激動(dòng),我期待與學(xué)生的見(jiàn)面,期待見(jiàn)到一張張熟悉又陌生的臉龐,熟悉是因?yàn)檫@也是我曾有過(guò)的時(shí)光,陌生是因?yàn)槲乙孕碌纳矸莼貧w,這將是新的體驗(yàn)。深入學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后,我更全面地認(rèn)識(shí)了教師這份職業(yè),我將以此為我的行為準(zhǔn)則,規(guī)范自己的言行,正式開(kāi)啟我的教師之旅。

職業(yè)道德心得感悟篇十一

一、愛(ài)國(guó)守法。熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺(jué)遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。

二、愛(ài)崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。

三、關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。

四、教書育人。遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

五、為人師表。堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。

六、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

職業(yè)道德心得感悟篇十二

教書育人。雖然表面上只有4個(gè)字,但卻含有豐富的內(nèi)涵。以前總認(rèn)為,我只要按照課標(biāo)要求,將學(xué)習(xí)知識(shí)傳授給學(xué)生,教一些做人的道理,我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我重新認(rèn)識(shí)到其實(shí)作為一名教師,更要把教書育人當(dāng)作一種責(zé)任,當(dāng)作一種義務(wù),運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法,合理的教學(xué)手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育,同時(shí)最后的評(píng)價(jià)也要改進(jìn),不能將考試成績(jī)作為唯一的評(píng)價(jià)手段,要充分運(yùn)用綜合的評(píng)價(jià)的手段,將過(guò)程作為評(píng)價(jià)的主要指標(biāo)。

為人師表。作為一名教師,要做好學(xué)生的榜樣,那就要處處提高自身的修養(yǎng),才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時(shí)間甚至比跟父母交流的時(shí)間都多,所以我們要充分運(yùn)用各種機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育,只要這樣才能不枉教師這個(gè)光榮的稱號(hào),我們應(yīng)該自身做一個(gè)道德行為的楷模。

終身學(xué)習(xí)。以前總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水,教師要有一桶水,實(shí)際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了,隨著知識(shí)的多元化,綜合性的加強(qiáng),現(xiàn)在的教師要具備更多的知識(shí),現(xiàn)在要做自來(lái)水,甚至都不夠,必須要終身學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老,只有這樣,才不會(huì)被社會(huì)淘汰。今后我將利用課余時(shí)間不斷充電,不斷學(xué)習(xí),將自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷更新,進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。

關(guān)愛(ài)學(xué)生。作為教師,要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛(ài)孩子不只是在孩子生病時(shí)送他去醫(yī)院,在他家里出事時(shí)關(guān)心他們,而應(yīng)該在平時(shí)就要更多的從生活、學(xué)習(xí)、身體等等各個(gè)方面來(lái)關(guān)心他們,在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時(shí),我們都要做有心人,主動(dòng)去關(guān)心他們,主動(dòng)去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑,在這個(gè)意義上,教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),做一個(gè)稱職的心理醫(yī)生。

職業(yè)道德心得感悟篇十三

護(hù)士職業(yè)道德,就是通過(guò)對(duì)護(hù)士職業(yè)道德原則、護(hù)士職業(yè)道德規(guī)范的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),使護(hù)士人員在意識(shí)中形成穩(wěn)定的、能區(qū)別護(hù)士職業(yè)行為中的善良與丑惡、誠(chéng)實(shí)與虛偽等方面的內(nèi)心信念,從而將內(nèi)心信念運(yùn)用于工作實(shí)踐,在工作實(shí)踐中自覺(jué)調(diào)節(jié)個(gè)人的行為;并依照護(hù)士職業(yè)道德原則進(jìn)行自我教育、自我改造、自我鍛煉、自我提高的活動(dòng)。

護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)包括兩層含義:一是根據(jù)護(hù)士職業(yè)道德的基本規(guī)范和具體要求進(jìn)行的反省、檢查、自我評(píng)價(jià)、自我剖析;二是護(hù)士人員在護(hù)理崗位上形成的舉止、風(fēng)貌、儀表、情操以及應(yīng)達(dá)到的境界。因此,護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)是通過(guò)對(duì)護(hù)士職業(yè)道德原則、規(guī)范的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),使護(hù)士人員形成穩(wěn)定的、能區(qū)別職業(yè)行為中的善良與丑惡、高尚與卑鄙、誠(chéng)實(shí)與虛偽等方面的內(nèi)心信念,并將內(nèi)心信念運(yùn)用于工作實(shí)踐,在實(shí)踐中自覺(jué)調(diào)節(jié)護(hù)士個(gè)人的行為,使之符合護(hù)士職業(yè)道德的一般要求和特殊要求。無(wú)論在有人或無(wú)人監(jiān)督的情況下都能自覺(jué)地按照護(hù)士職業(yè)道德原則、規(guī)范行事;自覺(jué)接受道德教育。

認(rèn)識(shí)自我,就是作為主體對(duì)自身的認(rèn)識(shí)、對(duì)自己與周圍環(huán)境的認(rèn)識(shí)。護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)中的自我認(rèn)識(shí),包括對(duì)自己工作能力、工作水平的認(rèn)識(shí)和對(duì)護(hù)士職業(yè)中人際關(guān)系能力的認(rèn)識(shí)。

正確認(rèn)識(shí)自己的能力和水平,是人們從事職業(yè)活動(dòng)的先決條件。護(hù)士人員要對(duì)自己的長(zhǎng)處、短處、優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)等,都要有比較客觀的、全面的估價(jià),這樣才能有熱愛(ài)本職工作到干好本職工作。過(guò)高估計(jì)自己的能力,追求不切實(shí)際的職業(yè)目標(biāo),結(jié)果會(huì)一事無(wú)成:反之,過(guò)低地評(píng)價(jià)自己的實(shí)際水平,也容易造成畏縮不前,不見(jiàn)成效。正確認(rèn)識(shí)自我,有利于正確處理職業(yè)中的人際關(guān)系。人的職業(yè)活動(dòng)總是與職業(yè)內(nèi)部、外部的人際相聯(lián)系。只有處理好人際關(guān)系,才能成為受歡迎的人。正確認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和短處,是與人相處的前提。護(hù)士人員要從自己的工作經(jīng)歷和切身體會(huì)中去認(rèn)識(shí)自己。如果每個(gè)護(hù)士人員在自己的崗位上以最適合的工作方式去從事自己能夠做好的工作,護(hù)理工作效率就會(huì)大大提高。護(hù)士認(rèn)識(shí)自我要通過(guò)媒介,以認(rèn)識(shí)他人為中介,把對(duì)他人的認(rèn)識(shí)當(dāng)作一面對(duì)比鏡,從中更好的認(rèn)識(shí)自己,努力找出自己的差距和不足,注意傾聽(tīng)他人對(duì)自己的評(píng)價(jià),虛心向同行學(xué)習(xí),促使自己不斷進(jìn)步。

在護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)方面,嚴(yán)格要求自己是一個(gè)具有優(yōu)秀職業(yè)道德品質(zhì)的護(hù)士人員的重要特征。護(hù)士天天和病人打交道,提供耐心、細(xì)心、親利力的優(yōu)質(zhì)服務(wù)是護(hù)十人員的職責(zé);經(jīng)常學(xué)習(xí)有關(guān)的法規(guī)、制度和先進(jìn)的護(hù)理質(zhì)量規(guī)范要求,不斷地提升護(hù)理質(zhì)量的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),是護(hù)士人員走向國(guó)際化的行為標(biāo)準(zhǔn):從點(diǎn)滴做起,從細(xì)微處著手,是護(hù)士人員養(yǎng)成職業(yè)榮譽(yù)感的良好品質(zhì)保證。在工作中,時(shí)時(shí)嚴(yán)于律己,把握好是非界限,自覺(jué)地運(yùn)用各種制度約束自己的言行,不僅做到自己遵紀(jì)守法,還能督促單位其他醫(yī)護(hù)人員遵紀(jì)守法,共同捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán)和人格的尊嚴(yán),確保護(hù)士護(hù)理質(zhì)量。

護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)對(duì)護(hù)士人員來(lái)講是無(wú)止境的,可以說(shuō)生命不息,道德修養(yǎng)不止。護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的,在于把職業(yè)道德原則和職業(yè)道德規(guī)范逐步地轉(zhuǎn)化為自己的職業(yè)道德品質(zhì),從而將職業(yè)實(shí)踐中對(duì)職業(yè)道德的意識(shí)情感和信念上升為護(hù)士職業(yè)道德習(xí)慣。一個(gè)真正懂得“修養(yǎng)”的人,應(yīng)該始終抱著活到老、學(xué)到老、修養(yǎng)到老的堅(jiān)定精神。在工作中堅(jiān)持從大處著眼,從細(xì)微處著手,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,在護(hù)士平凡的工作崗位上培養(yǎng)出良好的職業(yè)道德修養(yǎng)。從而更好地服務(wù)于患者、服務(wù)于社會(huì)、共筑和諧。

職業(yè)道德心得感悟篇十四

教師職業(yè)道德是教師隊(duì)伍建設(shè)中極為重要的一方面。教師職業(yè)道德集中體現(xiàn)在教師職業(yè)道德規(guī)范中,在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐和通過(guò)廣大教師共同努力而產(chǎn)生的教師職業(yè)道德規(guī)范,是做教師的基本道德標(biāo)準(zhǔn),是教師在教育職業(yè)活動(dòng)中道德關(guān)系與道德行為的普遍規(guī)律的一種反映,是一定社會(huì)對(duì)教師教育行為的基本要求和概括,是調(diào)整教師與社會(huì)、教師與學(xué)生、教師與領(lǐng)導(dǎo)、教師與同事、教師與家長(zhǎng)等相互關(guān)系的準(zhǔn)則。既是對(duì)一定社會(huì)教育制度和教育活動(dòng)中倫理關(guān)系的概括和反映,又是評(píng)判教師行為的道德準(zhǔn)則。

社會(huì)存在的變革必然會(huì)引起社會(huì)意識(shí)的變革。作為社會(huì)群體組成部分的教師,其職業(yè)道德也必須做出相應(yīng)的調(diào)整,增加適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的新內(nèi)容,體現(xiàn)出新特征。

教師必須具備怎樣的職業(yè)道德呢?

首先是對(duì)教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神。忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),獻(xiàn)身教育,是每一個(gè)教師必須具備的最基本的職業(yè)道德品質(zhì)。教師的勞動(dòng)是十分辛苦的,教師只有不怕辛苦,不計(jì)較個(gè)人得失,敬業(yè)樂(lè)業(yè),才能在教育這個(gè)平凡的崗位上長(zhǎng)年累月地奉獻(xiàn)自己。教師應(yīng)該有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和道德進(jìn)取心,把自己的畢生精力與教書育人的崇高職責(zé)聯(lián)系在一起,忠于職守,兢兢業(yè)業(yè),把自己的整個(gè)身心獻(xiàn)給艱苦、繁重而崇高偉大的教育事業(yè)。

其次是對(duì)教育工作的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。教書育人是教師應(yīng)盡的基本職責(zé),要完成這一職責(zé),不僅取決于教師知識(shí)水平的高低,更取決于教師教育與人的態(tài)度。一個(gè)教師只有用自己淵博的知識(shí),以熱誠(chéng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度,精心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué),才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的學(xué)生。相反,教師如果對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任,教育方法簡(jiǎn)單粗暴,教學(xué)態(tài)度馬虎草率,不努力改進(jìn)教學(xué)方法,那只會(huì)浪費(fèi)學(xué)生的光陰,誤人子弟,損害教育的形象,危害整個(gè)社會(huì)的利益。教師治學(xué)的態(tài)度和對(duì)待教育工作的態(tài)度,會(huì)直接、間接地影響教師勞動(dòng)的效果,是極為重要的職業(yè)道德問(wèn)題。

再者是對(duì)教育對(duì)象有愛(ài)的情感。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,一種高尚的道德情感,是一種強(qiáng)大的教育力量。對(duì)學(xué)生付出純正、無(wú)私的愛(ài),是教師道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。教師要了解學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。教師要關(guān)心每一位學(xué)生;要關(guān)心好學(xué)生,更要關(guān)心差學(xué)生;要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活,更要關(guān)心學(xué)生的全面成長(zhǎng)。對(duì)學(xué)生的愛(ài)也要講究原則,不能對(duì)學(xué)生溺愛(ài),在愛(ài)學(xué)生的同時(shí),也要嚴(yán)格要求學(xué)生,對(duì)學(xué)生要耐心、細(xì)致、循循善誘。

第四是教育觀念不斷更新發(fā)展的思想。教育肩負(fù)著傳授科學(xué)文化知識(shí)、培養(yǎng)新一代人的重任。這是一項(xiàng)長(zhǎng)期、艱巨的任務(wù),其內(nèi)容和方法是隨著科學(xué)的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展的。教師必須更新教育觀念,不斷豐富自己的科學(xué)知識(shí),不斷總結(jié)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),不斷研究、探索教育規(guī)律,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展對(duì)教師的要求?,F(xiàn)在我們對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育,要使學(xué)生心理、心理、思想、文化等方面的素質(zhì)全面發(fā)展,必須更新教育觀念,改革課程、教材、教學(xué)方法,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),讓學(xué)生全面發(fā)展,以適應(yīng)國(guó)際社會(huì)不斷發(fā)展的需要。

最后是教育者自身為人師表的行為。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,這首先要求教師做出表率,為人師表是教師職業(yè)道德的重要特征。為人師表是指教師在各方面都應(yīng)成為學(xué)生和社會(huì)上一切人的表率和楷模。教師不僅要用自己的學(xué)識(shí)教人,更重要的是用自己的品德育人;教師不僅要“言教”,更重要的是“身教”。作為人類靈魂工程師的教師,必須以身作則、為人師表,不斷加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),使自己真正成為新一代的模范和表率。

當(dāng)然,要在教學(xué)教育過(guò)程中很好的體現(xiàn)教師的職業(yè)道德,還要具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。

一是具有現(xiàn)代教育理念?,F(xiàn)代教師必須具有全新的學(xué)生觀、人才觀和教育質(zhì)量觀,面向全體學(xué)生全面提高學(xué)生素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。其次,必須具有終身教育的思想和觀念。學(xué)校教育不是一種終結(jié)性教育,而是終身教育的起點(diǎn),是為繼續(xù)學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備和打基礎(chǔ)。因此,教師對(duì)課程內(nèi)容的確定和教學(xué)方法的選擇,都應(yīng)充分反映終身教育的思想。

二是具有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和專業(yè)理論。教育的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上是教師素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。在業(yè)務(wù)能力上,要求教師從現(xiàn)在的“單一型”向“全能型”發(fā)展,做到“博專結(jié)合,博中求專”,成為德才兼?zhèn)?、一專多能的?fù)合型教師。

三要具有較強(qiáng)的教育科研能力。教學(xué)過(guò)程實(shí)際上就是科學(xué)研究的過(guò)程。當(dāng)前中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育,許多理論和實(shí)踐問(wèn)題需要去研究,去解決。教師不僅要學(xué)會(huì)分析、鉆研和思考,還必須會(huì)實(shí)驗(yàn)、會(huì)寫教研論文。在新的教育形式下,教師必須完成由“經(jīng)驗(yàn)型”向“科研型”的轉(zhuǎn)變。

四是熟練地掌握和運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。當(dāng)今世界,電腦、多媒體、電子郵件等現(xiàn)代技術(shù)運(yùn)用于中小學(xué)教學(xué)已成為普遍現(xiàn)象且得到迅速發(fā)展。“一支粉筆、一張嘴”的教育形式已經(jīng)不再適合當(dāng)今社會(huì)的要求?,F(xiàn)代教師要轉(zhuǎn)變觀念、強(qiáng)化科學(xué)技術(shù)在教學(xué)應(yīng)用中的比重,學(xué)會(huì)使用計(jì)算機(jī)、多媒體以及其它先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),不斷改進(jìn)教學(xué)手段和方法。

職業(yè)道德心得感悟篇十五

“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本?!睅煹录唇處煹穆殬I(yè)道德,是教師的靈魂,是教師在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐活動(dòng)中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)的總和,是一定社會(huì)對(duì)教師職業(yè)行為提出的基本道德概括,是教師思想覺(jué)悟、道德品質(zhì)和精神面貌的集中體現(xiàn)。師德是教師具備的最基本的道德修養(yǎng);師風(fēng)則是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。廉潔從教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表都是師德建設(shè)重要的內(nèi)容。

我深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師,嚴(yán)以律己,塑造為人師表的形象的重要性,我們不僅要提高自己的文化修養(yǎng),更要時(shí)刻謹(jǐn)記良好師德師風(fēng)的養(yǎng)成,在每天的工作和學(xué)習(xí)中努力做到以下幾點(diǎn)。

一、愛(ài)崗敬業(yè)。

做自己所愛(ài),愛(ài)自己所做,盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),踏踏實(shí)實(shí),不斷進(jìn)取,耐心的對(duì)待每一個(gè)幼兒,熱心的接待家長(zhǎng)。只有這樣幼兒才能感受到老師的愛(ài)健康成長(zhǎng)。作為新時(shí)期的教師,堅(jiān)持讀書是立生之本,每一位教師都要愛(ài)讀書、讀好書,我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè),才不會(huì)叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書、潛下心來(lái)育人。

二、尊重、關(guān)愛(ài)每一位幼兒。

幼教需要更多的耐心,愛(ài)心和細(xì)心還有一顆善于發(fā)現(xiàn)的心,透過(guò)幼兒的行為分析他們的心理需要,知其然并知其所以然,讀懂童心,走進(jìn)兒童豐富的內(nèi)心世界,不斷研究幼兒、了解幼兒、感受幼兒發(fā)展需要的過(guò)程,促進(jìn)幼兒自主探索,經(jīng)驗(yàn)自主建構(gòu)的價(jià)值內(nèi)容。進(jìn)行認(rèn)真、審慎的鑒別與篩選,從而去偽存真,使之成為體現(xiàn)尊重、關(guān)愛(ài)促進(jìn)兒童自主發(fā)展的理念。

三、以身作則。

教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生,喜歡和他們?cè)谝黄?,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),我覺(jué)得“言傳身教”才是最好的教育。

職業(yè)道德心得感悟篇十六

學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹(shù)立良好的職業(yè)道德,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們公路行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事公路行業(yè)人員素質(zhì),加強(qiáng)公路事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,因此,就必須以公路行業(yè)的職業(yè)道德作為從事公路人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺(jué)地樹(shù)立公路行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。我們既然選擇了從事公路行業(yè)這個(gè)崗位,就要擺正自己的位置,熱愛(ài)公路事業(yè)。俗話說(shuō)“三百六十行,行行出狀元”,通過(guò)努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī),取得成功,只有熱愛(ài)公路工作,尊重公路職業(yè),才能獻(xiàn)身于公路事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,才會(huì)全身心地投入到公路事業(yè),發(fā)揮自己的才能,在公路行業(yè)領(lǐng)域做一番成績(jī),為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí),下面有幾點(diǎn)收獲:

一、通過(guò)學(xué)習(xí),了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實(shí)際,樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念,自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的'人。

二、通過(guò)學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感,明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化,政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次公路系統(tǒng)工人技術(shù)等級(jí)崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短,但是道德講堂內(nèi)容豐富,調(diào)理清晰,給我們從本質(zhì)思想能動(dòng)性上帶來(lái)積極作用;覺(jué)得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對(duì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容,從淺引入,講解深刻,結(jié)合實(shí)際,生動(dòng)有趣,使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強(qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

三、通過(guò)學(xué)習(xí),使我更加熱愛(ài)本職工作,樹(shù)立搞好本職工作的信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,公路建設(shè)發(fā)展,對(duì)專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來(lái)越高,作為從事公路行業(yè)人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學(xué)習(xí),使自己的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守公路行業(yè)的職業(yè)道德行為,要不斷學(xué)習(xí)提高公路工程職業(yè)技能,在自己的工作崗位自覺(jué)樹(shù)立公路行業(yè)的良好形象,做到愛(ài)崗敬業(yè),干一行,愛(ài)一行,立志在本崗位多為臨沂公路事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

職業(yè)道德心得感悟篇十七

參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動(dòng),是一次給我自我提高自素質(zhì)和工作本事的好機(jī)會(huì),在學(xué)習(xí)中,我深深地體會(huì)到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政本事在社會(huì)發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn),給我指明了如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè),提高依法行政工作水平的方向和具體方法。加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè),是貫徹落實(shí)“德才兼?zhèn)?,以德為先”用人?biāo)準(zhǔn),不斷提升公務(wù)員隊(duì)伍職業(yè)道德水平的重要舉措,對(duì)于增強(qiáng)政府和公務(wù)員隊(duì)伍的公信力、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)具有重要意義。

一、加強(qiáng)公務(wù)員道德修養(yǎng),是提高黨的執(zhí)政本事、鞏固黨的執(zhí)政地位的需要。

公務(wù)員作為黨的路線方針政策的實(shí)際執(zhí)行者,人民利益的實(shí)現(xiàn)者、維護(hù)者,其職責(zé)就是把黨的路線方針政策貫徹到實(shí)際工作中去,使黨的意志變成人民群眾推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)又好又快發(fā)展的自覺(jué)行動(dòng),最終實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展人民群眾的利益。各級(jí)公務(wù)員僅有具備高尚的道德,心系百姓、勤奮敬業(yè)、清正廉潔,才會(huì)具有強(qiáng)大的人格魅力、產(chǎn)生無(wú)窮的鼓舞作用,才能把人民群眾緊緊地團(tuán)結(jié)在黨和政府的周圍。這樣,黨的執(zhí)政本事就會(huì)不斷提高,執(zhí)政地位就會(huì)不斷鞏固。

二、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會(huì)示范和社會(huì)導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。

它是社會(huì)的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項(xiàng)政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動(dòng)的和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚。實(shí)踐也證明,社會(huì)的腐敗和墮落往往是從國(guó)家官員的腐敗和墮落開(kāi)始的。所以,我們應(yīng)當(dāng)以“官德”建設(shè)帶動(dòng)全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。

三、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設(shè)的重要手段。

腐敗現(xiàn)象在全國(guó)各地滋生蔓延,嚴(yán)重破壞了政府的威望,對(duì)此,我們不僅僅要以法控權(quán),強(qiáng)化吏治,并且應(yīng)當(dāng)從治本做起,加強(qiáng)思想道德教育,增強(qiáng)公務(wù)員堅(jiān)持廉潔的自覺(jué)性。一切腐敗行為都說(shuō)明腐敗是從踐踏道德開(kāi)始的。從腐敗動(dòng)機(jī)的構(gòu)成,到腐敗過(guò)程的實(shí)施,都起始于對(duì)道德的背離,從必須意義上來(lái)說(shuō),如果沒(méi)有道德的約束,法則徒具其名。公務(wù)員僅有不斷提高道德操守水平,遠(yuǎn)離低級(jí)趣味和不健康的生活方式,才能從根本上增強(qiáng)拒腐防變的本事,做到一身正氣、一塵不染。

職業(yè)道德心得感悟篇十八

公務(wù)員職業(yè)道德,是指國(guó)家公務(wù)員在行使公共權(quán)力、管理公共事務(wù)、提供公共服務(wù)過(guò)程中所必須遵循的行為規(guī)范。作為行使國(guó)家行政權(quán)力,執(zhí)行國(guó)家公務(wù)的主體,公務(wù)員的一言一行是整個(gè)社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。近年來(lái),我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)取得了一定的成就,但也存在著不少問(wèn)題,需要引起我們的高度重視。

《論語(yǔ)》曰:君子之德風(fēng),小人之德草。草上之風(fēng),必偃。這句話的意思是說(shuō)在位者的品德好比風(fēng),在下的人的品德好比草,風(fēng)吹到草上,草必定順著風(fēng)的方向倒。公務(wù)員就好比風(fēng),平民百姓就好比草,公務(wù)員的言行舉止和道德風(fēng)尚影響著人民的一言一行,為人民所效仿。在群眾心目中,公務(wù)員應(yīng)是道德的楷模,公務(wù)員的道德代表社會(huì)較高層次的道德要求,對(duì)民德具有示范和引領(lǐng)作用。公務(wù)員作為個(gè)體,其道德水準(zhǔn)固然不能代表整個(gè)社會(huì)的道德取向;但公務(wù)員作為群體,由于其特殊地位和重要作用,其道德水準(zhǔn)在客觀上折射和體現(xiàn)整個(gè)社會(huì)所倡導(dǎo)的道德準(zhǔn)則和道德觀念。群眾往往從公務(wù)員的言行舉止中感知社會(huì)的道德取向,并以此來(lái)評(píng)判或調(diào)整自己的道德準(zhǔn)則和道德觀念。所以,公務(wù)員道德一旦失范,便會(huì)嚴(yán)重影響整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚。

公務(wù)員職業(yè)道德包含很多內(nèi)容。不僅《公務(wù)員法》以法律的形式對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德提出了基本要求,很多領(lǐng)導(dǎo)人和社會(huì)學(xué)者也對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德的內(nèi)涵進(jìn)行了闡釋。結(jié)合所學(xué)所讀,融合我自己的理解,我認(rèn)為公務(wù)員職業(yè)道德最主要的內(nèi)涵應(yīng)該是忠誠(chéng)、服務(wù)、敬業(yè)、公正、廉潔。第一,忠誠(chéng)。即忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于國(guó)家、忠誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于憲法。忠誠(chéng)是公務(wù)員的天職。公務(wù)員是中央和各級(jí)人民政府行使國(guó)家行政權(quán)力,執(zhí)行國(guó)家公務(wù),實(shí)施國(guó)家行政行為的主體。這個(gè)根本屬性決定了公務(wù)員的職業(yè)行為必須無(wú)條件服從國(guó)家意志,處處考慮和維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)、維護(hù)黨和政府的聲譽(yù)。第二,服務(wù)。即服務(wù)人民,時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)。公務(wù)員的權(quán)力來(lái)源于人民,同時(shí)又必須服務(wù)于人民,服務(wù)人民是公務(wù)員的根本宗旨。權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,在我們行政中心的大廳里就醒目地刻著這些字。我們要把這字字句句記在心中,但更要落實(shí)到行動(dòng)中去。第三,敬業(yè)。即敬業(yè)奉獻(xiàn)、恪盡職守,兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作。敬業(yè)奉獻(xiàn)是公務(wù)員的立身之本。一方面,我們要熱愛(ài)自己的本職工作,求真務(wù)實(shí)、勤于任事,鉆研業(yè)務(wù),提高工作能力。另一方面,也要嚴(yán)守職業(yè)紀(jì)律,嚴(yán)于律己,謹(jǐn)言慎行,不玩忽職守、敷衍塞責(zé),不濫用職權(quán)、徇私枉法。我們要想方設(shè)法為人民多辦實(shí)事,真正做到為官一任,造福一方,把個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)融入到位為黨和人民事業(yè)的不懈奮斗中去。第四,公正。即公平正義,公道正派,真正做到辦事出于公心。公平正義是公務(wù)員的基本品質(zhì)。公務(wù)員的職業(yè)特性賦予了我們手中多少會(huì)有點(diǎn)權(quán)力,所以一些干部抵不住誘惑就容易徇私枉法,公事私辦,不給好處不辦事,給了好處亂辦事,這是萬(wàn)萬(wàn)不可的。我們一定要做到公事公辦,用權(quán)為公,不以私情廢公事,不拿原則作交易。第五,廉潔。即清正廉潔,不利用職務(wù)之便中飽私囊,貪贓枉法。清正廉潔也是公務(wù)員的基本品質(zhì)。古人云:不受曰廉,不污為潔,正是如此,公務(wù)員不堅(jiān)持清正廉潔就必然會(huì)導(dǎo)致貪污。而政治上的貪污可直接危及到黨和國(guó)家的生死存亡。我們一定要為政以廉,勇于同腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng),兩袖清風(fēng)、潔身自好,杜絕吃拿卡要。

第一,公仆意識(shí)淡化。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,一些公仆面對(duì)資產(chǎn)階級(jí)燈紅酒綠的生活方式,心理失衡了,公仆意識(shí)淡化了,逐漸由公仆變成了主人,把人民賦予的權(quán)利異化,變成了騎在人民頭上的官老爺。第二,權(quán)錢交易蔓延。一些公務(wù)員信奉有錢就有一切,無(wú)錢寸步難行的律條,理想信念淡薄,理想理想,有利就想;前途前途,有錢則圖,只講索取,不講奉獻(xiàn),有的甚至見(jiàn)利忘義,見(jiàn)錢眼開(kāi),為了錢,不顧國(guó)格人格,甚至不惜出賣自己的靈魂。第三,短期行為突出。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中,不少人滋長(zhǎng)了浮躁情緒,只講眼前實(shí)惠,急功近利,搞短期行為。有的輕視精神文明建設(shè),以為只要抓好經(jīng)濟(jì)就行了;在發(fā)展經(jīng)濟(jì)上,有的熱衷于現(xiàn)得利,求產(chǎn)值、要速度,忽視經(jīng)濟(jì)質(zhì)量,搞泡沫經(jīng)濟(jì);有的缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光,生態(tài)意識(shí)淡薄,走殺雞取卵、吃子孫魚的發(fā)展道路;第四,艱苦奮斗的精神失落。艱苦奮斗的精神,是中華民族的傳統(tǒng)美德。但有些公務(wù)員卻認(rèn)為,國(guó)家發(fā)展了,人民生活提高了,再講艱苦奮斗已經(jīng)過(guò)時(shí)了,所以自然就在紙醉金迷燈紅柳綠的生活中迷失了自我:產(chǎn)生了貪污受賄、權(quán)錢交易、權(quán)色交易、徇私舞弊、公款吃喝、中飽私囊、任人唯親等破壞民主,踐踏法制的行為。

導(dǎo)致公務(wù)員職業(yè)道德失范的原因有很多,歸納而言有四點(diǎn):一是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的利益驅(qū)動(dòng)效應(yīng)誘導(dǎo)了權(quán)力市場(chǎng)化、人情市場(chǎng)化、人格市場(chǎng)化傾向;二是權(quán)力監(jiān)督制度不健全,監(jiān)督被動(dòng)、監(jiān)督氛圍淡化、監(jiān)督者本身的思想和業(yè)務(wù)素質(zhì)不高;三是公務(wù)員道德建設(shè)滯后,很多地方缺乏常規(guī)、長(zhǎng)效的職業(yè)道德定期培訓(xùn),有的也只說(shuō)在嘴上卻沒(méi)有落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)當(dāng)中;四是一些公務(wù)本身思想素質(zhì)不高,個(gè)人私心在作祟,意在早出政績(jī)、快出政績(jī),為自己仕途發(fā)展鋪路,甚至虛報(bào)浮夸、制造政績(jī),達(dá)到數(shù)字出官之目的。

第一,加強(qiáng)制度建設(shè)。法國(guó)思想家孟德斯鳩所言:一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力,這是一條萬(wàn)古不易的經(jīng)驗(yàn),有權(quán)的人們使用權(quán)力一直到遇到界限的地方才休止。任何權(quán)力都具有潛在的腐蝕性與擴(kuò)張性,不受監(jiān)督與制約的權(quán)力最容易發(fā)生膨脹。只有制度完善和健全了,才能從根本上杜絕權(quán)力濫用的現(xiàn)象,抵制人性貪婪的弱點(diǎn)。

第二,加強(qiáng)公務(wù)員道德教育。要定期開(kāi)展公務(wù)員職業(yè)道德的學(xué)習(xí)、培訓(xùn),經(jīng)常舉辦主題活動(dòng),提高公務(wù)員自身素質(zhì)。公務(wù)員要深刻理解和把握公務(wù)員職業(yè)道德的基本內(nèi)容和核心精神,要始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的認(rèn)識(shí)不動(dòng)搖,始終堅(jiān)持為黨和國(guó)家的事業(yè)發(fā)展無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

第三,加強(qiáng)輿論監(jiān)督。隨著社會(huì)日新月異的發(fā)展,傳媒工具的監(jiān)督已經(jīng)形成一股不可小覷的強(qiáng)大影響。對(duì)于道德失范的公務(wù)員,我們要勇于揭露,使得他們有所忌憚,在做任何事情之前能夠先思量后果,三思而后行。

第四,依照制度是統(tǒng)一安排的,如《公務(wù)員法》規(guī)定所有公務(wù)員的工資都由基本工資、津貼、補(bǔ)貼和獎(jiǎng)金組成,這樣就忽視公務(wù)員個(gè)體之間的差異。對(duì)這種一刀切的薪酬模式,就會(huì)打擊公務(wù)員的工作熱情。從全面提高公務(wù)員隊(duì)伍整體職業(yè)道德的大計(jì)著眼,有必要將公務(wù)員薪酬制度同公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)結(jié)合起來(lái),加強(qiáng)公務(wù)員薪酬透明度,制定公務(wù)員薪酬激勵(lì)機(jī)制。

孔子有言:上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情。夫如是,則四方之民極負(fù)其子而至矣這即是說(shuō),只要統(tǒng)治者做出表率,講究禮儀、道義、誠(chéng)信,那么,百姓沒(méi)有敢不服從、尊敬、說(shuō)真話的。公務(wù)員職業(yè)道德是風(fēng)向標(biāo),官德影響民德,公務(wù)員道德水準(zhǔn)提高了,群眾的道德水準(zhǔn)隨之也會(huì)提高,社會(huì)風(fēng)氣因此得以凈化,整個(gè)社會(huì)的道德水準(zhǔn)因此得以提升。因此,作為一名公務(wù)員,我們一定要以身作則,牢牢遵守公務(wù)員職業(yè)道德,并落實(shí)到行動(dòng)中去,為人民群眾樹(shù)立好榜樣!

職業(yè)道德心得感悟篇十九

新制定的師德規(guī)范把“保護(hù)學(xué)生安全”首次列入其中,這不禁讓我想到20xx年5月12日,突如其來(lái)的地震無(wú)情地摧毀了四川無(wú)數(shù)人的家園,奪走了他們的生命。我所能了解的關(guān)于地震的消息,也只局限于電視等媒體,但在學(xué)習(xí)新制定的師德規(guī)范時(shí),我卻就學(xué)生的安全教育陷入了深深的思索,如果地震發(fā)生在我們學(xué)校,我會(huì)怎么做,我的應(yīng)機(jī)反應(yīng)是逃跑還是先疏散學(xué)生?我該如何疏散?生存的通道是哪條?在這個(gè)注重知識(shí)傳播的時(shí)代,我們對(duì)災(zāi)難的抵抗能力似乎有所喪失,因?yàn)槲覀兝硭?dāng)然的想到,火災(zāi)時(shí)等待消防車,水災(zāi)時(shí)等待水上救援,瘟疫時(shí)等待新藥品的'誕生,其實(shí)在悲劇發(fā)生之前,如果我們能引起足夠的重視,我相信災(zāi)難的破壞程度一定會(huì)降到最低限度。想到這些又讓我佩服起災(zāi)區(qū)的那位校長(zhǎng),每月一次的災(zāi)難疏散演習(xí)成了學(xué)校的一項(xiàng)常規(guī)工作,這在多數(shù)老師看來(lái),這位校長(zhǎng)一定是杞人憂天,有些人甚至暗地里嘲笑他的舉動(dòng),然而,地震卻重重的把答案摔在了全校師生的面前,面對(duì)如此慘烈的災(zāi)難,該校竟無(wú)一人傷亡,是校長(zhǎng)的執(zhí)著挽救了一條條鮮活的生命啊。

作為一名教師,尤其是一名幼兒園教師,我深知身上的擔(dān)子,孩子尚小,面臨災(zāi)難,他們的反映我可想而知,但如果我們把逃生方法作為日常工作,滲透到平時(shí)的教學(xué)中,我想,聰明的孩子一定能躲避來(lái)勢(shì)洶洶的災(zāi)難。

對(duì)于這一點(diǎn),我們幼兒園也進(jìn)行了災(zāi)難疏散演習(xí),但是老師要講究方法,比如說(shuō)這次進(jìn)行地震疏散演習(xí),下次進(jìn)行火災(zāi)演習(xí),但每一次要領(lǐng)都是不一樣的,疏散的方法也是不一樣的,還有比如說(shuō)不能太擁擠,上下樓要靠右走……都要在平時(shí)的災(zāi)難疏散演習(xí)中滲透給幼兒的。

在災(zāi)難面前人是渺小的,但有時(shí)卻是無(wú)比強(qiáng)大的,強(qiáng)大的并不是我們的身軀,而是我們的智慧和愛(ài)心。

職業(yè)道德心得感悟篇二十

通過(guò)對(duì)有關(guān)教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí),讓我感到學(xué)習(xí)是認(rèn)識(shí)自我和提高自我的一種最好途徑;學(xué)習(xí),能了解更多的知識(shí);學(xué)習(xí),才能適應(yīng)時(shí)代,也能改造自我的世界觀、更新教育理念和開(kāi)拓思路、創(chuàng)造業(yè)績(jī)而發(fā)展。

教育的核心和本質(zhì)是育人。育人的內(nèi)涵是:教師對(duì)幼兒的愛(ài)心和關(guān)心,讓幼兒學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)認(rèn)知,學(xué)會(huì)創(chuàng)造。因此,教師要進(jìn)行新的教育理念的學(xué)習(xí),才能在教育思想中,樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,用正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀去感染和影響幼兒、去適應(yīng)現(xiàn)代課堂教學(xué)的需要和提高教學(xué)效益,應(yīng)自覺(jué)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)進(jìn)修,自覺(jué)地更新教育教學(xué)觀念。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中大膽地探索和嘗試新的課堂教學(xué)方法和模式,虛心學(xué)習(xí),博采眾長(zhǎng),在教學(xué)中不斷摸索,逐步形成完整有效的教學(xué)方法。自古云:學(xué)海無(wú)邊,教無(wú)定法,實(shí)踐和效果才是真理。所以,只有不斷學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐、研究,才能不斷發(fā)展,才能促進(jìn)自身觀念的不斷轉(zhuǎn)變和更新,從而提高自己的全面素質(zhì),促使我們更加奮發(fā)努力地探索和追求,在實(shí)踐中擔(dān)負(fù)起教育的重任,認(rèn)真負(fù)責(zé)地在教育線上走下去。

人生道路不是平坦而是坎坷的,只有在崎嶇山路上行走過(guò)的人,才能在平坦的道路上奔跑。人只要有了曲折的經(jīng)歷,才會(huì)有豐富的經(jīng)驗(yàn)。才能獲得巨大的成就、實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。在我國(guó)基礎(chǔ)教育面臨著前所未有的來(lái)自國(guó)內(nèi)外的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的挑戰(zhàn)面前,我深感自己與時(shí)代相差甚遠(yuǎn),仍需繼續(xù)學(xué)習(xí),矢志不渝地去探求,大膽實(shí)踐,在開(kāi)拓前進(jìn)中不斷去鍛煉,提高自己的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新實(shí)踐的能力,始終牢記“學(xué)高為師,德高為范”的座右銘,一方面要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力,不斷通過(guò)教學(xué)反思,促進(jìn)自己專業(yè)發(fā)展;另一方面要不斷按照幼兒園管理規(guī)范對(duì)教師語(yǔ)言和行為的要求,加強(qiáng)自身的修養(yǎng),規(guī)范自己的言行,使自己成為一個(gè)讓幼兒與家長(zhǎng)尊重的教育者。要達(dá)到這個(gè)目標(biāo),一定要在以后的工作中,不斷的完善自己,超越自己,使自己成為一個(gè)合格的教師!

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