寫心得體會(huì)可以激發(fā)我們的思考和創(chuàng)新能力，提高自己的總結(jié)和歸納能力。怎么樣寫一篇具有獨(dú)特個(gè)性且引人入勝的心得體會(huì)呢？以下是一些關(guān)于情感心得的范文，可以幫助大家更好地理解和表達(dá)自己的情感。
修煉讀書(shū)心得體會(huì)篇一
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果你想讓教師的'勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂(lè)趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來(lái)?！?/p>
讀這段話，我還想到了這樣一句話：假如你不愛(ài)你的職業(yè)，你將一輩子不幸福。是呀，既然選擇了教育，你就只顧風(fēng)雨兼程……既然選擇了教育，你就必須有職業(yè)幸福感。這樣才能微笑面對(duì)純真的孩子；才能無(wú)愧于教師職業(yè)；才會(huì)甘為人梯，做鋪路人才能用自己的快樂(lè)影響孩子的快樂(lè)。試想，當(dāng)一個(gè)教師愁眉苦臉地面對(duì)孩子，他的痛苦、憤怒將潛移默化的影響孩子的整個(gè)人生觀，那誤的將是孩子的整個(gè)人生呀！學(xué)會(huì)做人才是當(dāng)代教育的第一要義呀！其次才是知識(shí)的學(xué)習(xí)。教師無(wú)了教育幸福感，就不會(huì)去認(rèn)真鉆研教材，就不會(huì)去仔細(xì)地去發(fā)現(xiàn)和思考教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的這樣那樣的問(wèn)題，并且像尊敬的老前輩們那樣，做好記錄，認(rèn)真分析，反復(fù)思考，找到問(wèn)題的癥結(jié)所在。教師的教學(xué)也將如沒(méi)有分量的紙風(fēng)箏輕飄飄，經(jīng)不起時(shí)間的打磨。所以我們一定要努力尋找教育的幸福與快樂(lè)。
時(shí)間轉(zhuǎn)順即逝，我已在小學(xué)教師這一崗位上奮斗了15年了。幸福在哪里？在孩子們豁然開(kāi)朗的眼神里；幸福在哪里？在孩子們爽朗清脆的笑聲里；幸福在哪里？在孩子們異想天開(kāi)的腦袋里。我慶幸走進(jìn)了教育領(lǐng)域，使曾被功利所迷惑的心靈覺(jué)醒了，從而更注重孩子健康的人格和品質(zhì)的和諧發(fā)展，自己注定要為孩子的生命成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
給予孩子幸福，自己也得到了更多的回報(bào)。我們要去洞悉教育的規(guī)律，試著從整個(gè)教育生涯這個(gè)宏觀的角度來(lái)俯視我們今天的一言一行，看看，哪些是我該捧的西瓜，哪些是我該丟的芝麻，真正找到自己在教育生涯中的坐標(biāo)。
所謂靜水深流，寧?kù)o而致遠(yuǎn)。
希望，教育的路上，少一份壓抑，多一份幸福。
修煉讀書(shū)心得體會(huì)篇二
讀書(shū)是一種修煉，它能夠培養(yǎng)人的精神世界，提高人的內(nèi)在修為。在工作之余，我喜歡閱讀各種各樣的書(shū)籍，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，豐富自己的內(nèi)涵。讀書(shū)，可以讓我感受到一種超脫現(xiàn)實(shí)的力量，讓我懂得如何與自己和解，與世界和解。
第二段：閱讀的重要性
讀書(shū)不僅能夠增加人的知識(shí)儲(chǔ)備，還可以豐富人的文化背景，從而讓人更加深入地理解社會(huì)。在閱讀之中，我們會(huì)跨過(guò)時(shí)空的障礙，與古人親近，了解前人的智慧；我們會(huì)拓展自己的眼界，了解不同的文化和思維方式；我們還會(huì)認(rèn)識(shí)到自己的不足，不斷提高自己的思維能力和修養(yǎng)水平。
第三段：閱讀的方法
閱讀并不是盲目地看書(shū)，而應(yīng)該有所取舍，有所選擇。對(duì)于閱讀的內(nèi)容，我們應(yīng)該選擇優(yōu)秀的書(shū)籍，不斷挑戰(zhàn)自己的知識(shí)盲區(qū)。對(duì)于閱讀的時(shí)間，也要做好規(guī)劃，不要浪費(fèi)時(shí)間在沒(méi)有意義的書(shū)籍上。同時(shí)，我們還應(yīng)該做好筆記，記錄下讀書(shū)過(guò)程中的感想，總結(jié)自己的思考和領(lǐng)悟。
第四段：閱讀的效果
閱讀的收益不僅僅是停留在知識(shí)層面，更重要的是它能夠幫助我們提高自己的生活品質(zhì)。我們?cè)陂喿x中獲取的內(nèi)涵與智慧，可以幫助我們適應(yīng)社會(huì)的變化和人生的挑戰(zhàn)。它同時(shí)也能夠陶冶情操，豐富人的精神世界，讓我們?cè)谌粘Ｉ钪懈哂蟹e極向上的生活態(tài)度和人生觀。
第五段：結(jié)尾
總體來(lái)說(shuō)，閱讀對(duì)于我們的心靈修煉和人生發(fā)展起到了極其重要的作用。每一本好書(shū)都是一份心靈的奇妙演繹，值得我們?cè)陂喿x過(guò)程中靜心品味。讀書(shū)的過(guò)程中，我們要學(xué)會(huì)挑選優(yōu)秀的書(shū)籍，深入思考，不斷探尋“人生的意義”。只有這樣，我們才能夠在閱讀中不斷發(fā)現(xiàn)自己，不斷提高自己，讓自己更深入地理解生命的真諦，追求著永恒的真理，成為更好的自己。
修煉讀書(shū)心得體會(huì)篇三
做銷售的聚在一起，免不了感嘆一番:現(xiàn)在銷售工作真不好做，內(nèi)外交困，壓力大呀!確實(shí)如此，老銷售們追憶惜日的輝煌，過(guò)去經(jīng)銷商追捧，上司贊許，日進(jìn)斗金的日子一去不復(fù)返了，新銷售們困惑時(shí)世的艱難，忍受著客戶的白眼，領(lǐng)導(dǎo)的訓(xùn)斥。面對(duì)著難以完成的指標(biāo)數(shù)據(jù)前途迷茫。市場(chǎng)低迷，競(jìng)爭(zhēng)白熱化，銷售人員作為企業(yè)產(chǎn)品與市場(chǎng)銜接的載體，面臨著日益惡化的市場(chǎng)環(huán)境，對(duì)自身能力，素質(zhì)，修為以及知識(shí)面極大的挑戰(zhàn)。銷售工作的成敗論英雄，盡管你談銷售理論滔滔不絕，盡管你的銷售計(jì)劃做得滴水不漏，最后檢驗(yàn)?zāi)愠晒目偸潜涞臄?shù)據(jù)。銷售方式多種多樣，諸如渠道下沉，深度分銷，渠道專一等等，所有這些看似美妙，但結(jié)果都不盡如意?？v然一些幾十人的小企業(yè)，有上百名銷售人員奔波在全國(guó)各地，，銷售工作依然是步履艱難。老板在抱怨:銷售人員能力太差，銷售人員在抱怨企業(yè)市場(chǎng)投入太少。外部環(huán)境以及服務(wù)企業(yè)存在的實(shí)際現(xiàn)狀，銷售人員無(wú)力改變;要生存，唯有自身能力，素質(zhì)，修為以及知識(shí)面等提升。筆者從事銷售工作十多年，曾歷經(jīng)國(guó)內(nèi)民營(yíng)企業(yè)，上市公司，跨國(guó)公司等，經(jīng)歷過(guò)企業(yè)由小到大的輝煌，也目睹了企業(yè)由大到小的衰落。撇開(kāi)一些外界客觀因素，本文重點(diǎn)闡述一下，在競(jìng)爭(zhēng)白熱化的市場(chǎng)環(huán)境里，依然游刃有余;銷售人員需十項(xiàng)修煉。
修煉一、企業(yè)文化的閱讀力。
每個(gè)企業(yè)都有自身的經(jīng)營(yíng)風(fēng)格以及管理理念。而這風(fēng)格與理念來(lái)自于企業(yè)創(chuàng)始者。來(lái)自于企業(yè)周圍的人文環(huán)境。當(dāng)你進(jìn)入有個(gè)新的企業(yè)，不管你的職務(wù)高低，企業(yè)文化是難以徹底改變的。只要你的從事銷售工作，首先你得去閱讀你服務(wù)的企業(yè)文化以及價(jià)值觀。
閱讀企業(yè)文化首先去閱讀企業(yè)老板的成長(zhǎng)發(fā)展史，企業(yè)老板的家庭環(huán)境，文化教育，人生經(jīng)歷和價(jià)值觀等，都有會(huì)在有意識(shí)和無(wú)意識(shí)中，帶入企業(yè)管理中。不管你如何被老板賞識(shí)和重用，但都會(huì)底線，企業(yè)中一些讓老板引以為豪的東西，是不容易被改變的。老板當(dāng)然看中企業(yè)的利潤(rùn)，但更看中自己在企業(yè)發(fā)展中的價(jià)值和影響力。功高蓋主，結(jié)局總是慘淡的。
其次是閱讀企業(yè)周圍的人文環(huán)境。企業(yè)所在地的風(fēng)俗習(xí)慣，價(jià)值體系等決定了企業(yè)的氛圍。你身處其中，必然需要去適應(yīng);只有你融洽到企業(yè)環(huán)境中，你才能被周圍人所認(rèn)可。只有被認(rèn)可了，你才有施展才能的空間。
你選擇一個(gè)企業(yè)，就需要你認(rèn)同該企業(yè)的文化。企業(yè)文化不是墻上的標(biāo)語(yǔ)，也不是寫在宣傳冊(cè)上的套詞。而是企業(yè)生存發(fā)展的根基。是評(píng)判企業(yè)員工的標(biāo)準(zhǔn)。
修煉二、人格的感召力。
銷售工作不再是單兵作戰(zhàn)，需要各部門之間的密切配合。而部門之間的配合不是企業(yè)內(nèi)部的規(guī)章制度可以解決的，往往取決于你在企業(yè)的影響力和認(rèn)同感。這就是人格的感召力。
銷售工作做長(zhǎng)了，免不了變得圓滑。也就是常常所說(shuō)的:見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話。以為這樣就能七面玲瓏，左右逢緣。其實(shí)未必如此。真誠(chéng)才能打動(dòng)別人，過(guò)度奉承就顯得虛偽了。迎合他人或許能討得歡心，但難以得到認(rèn)同。
人格的感召力在于你能站在他人的角度看問(wèn)題，在于真心實(shí)意去幫助別人。在于你的睿智，在于你良好的修養(yǎng)和舉止，在于有顆正直的心。
銷售人員決不要讓歲月磨掉你的棱角，需要保持住自己個(gè)性化的東西。建立起自身的價(jià)值觀和處事風(fēng)格，又能與各種類型的人和平相處。
修煉三、明銳的洞察力。
世界在永遠(yuǎn)在不斷變化的世界。企業(yè)在變，市場(chǎng)環(huán)境在變，消費(fèi)習(xí)慣在變，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)在變，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手也在變。每個(gè)變化，都對(duì)銷售工作產(chǎn)生不同的影響。葉落知秋，銷售人員應(yīng)該具備明銳的洞察力，洞察到外部和內(nèi)部環(huán)境的各種變化。
洞察力的培養(yǎng)，在于你的生活工作中細(xì)節(jié)的關(guān)注，在于你有良好的思考習(xí)慣。銷售人員需關(guān)注的身邊人員和企業(yè)管理結(jié)構(gòu)的變化，關(guān)注消費(fèi)習(xí)慣的演變，關(guān)注經(jīng)銷商經(jīng)營(yíng)導(dǎo)向的改變，關(guān)注行業(yè)內(nèi)的風(fēng)吹草動(dòng)，關(guān)注國(guó)家新的法律標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái)，關(guān)注競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手新的舉措等。
關(guān)注的東西常常是表象的，關(guān)鍵是透過(guò)表象看到本質(zhì)化的東西。企業(yè)高層人員的變動(dòng)，常常代表著企業(yè)管理風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。
消費(fèi)習(xí)慣的演變，預(yù)示著新產(chǎn)品的興起。經(jīng)銷商經(jīng)營(yíng)導(dǎo)向的改變，往往會(huì)影響到對(duì)公司產(chǎn)品的投入熱情;行業(yè)內(nèi)的發(fā)生，會(huì)對(duì)銷售極大的損害;國(guó)家法律標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái)，會(huì)導(dǎo)致一批小型企業(yè)的出局，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手新的舉措。會(huì)導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)的加劇。
銷售人員要有顆敏感的心，練就一雙法眼，任何風(fēng)吹草動(dòng)，都盡收眼底。銷售人員要有顆睿智的心，去偽存真，以小見(jiàn)大。
修煉四、快捷的應(yīng)變力。
俗話說(shuō):兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩。不管內(nèi)部和外部環(huán)境怎樣變化，都有應(yīng)對(duì)措施。應(yīng)變力不是單純被動(dòng)地跟著對(duì)手的腳步，而應(yīng)該是未雨綢繆，有備無(wú)患。
應(yīng)變力的培養(yǎng)來(lái)自于自己的憂患意識(shí)和危機(jī)感。盡管現(xiàn)在春風(fēng)得意，在風(fēng)光的背后，隱藏著危機(jī)。有憂患意識(shí)，就能對(duì)發(fā)生的危機(jī)作出預(yù)判，就能準(zhǔn)備好應(yīng)對(duì)方案。
應(yīng)變力來(lái)自于自己的博學(xué)，知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累。這需要銷售人員學(xué)習(xí)營(yíng)銷學(xué)，管理學(xué)，心理學(xué)等多方面的知識(shí);學(xué)習(xí)他人成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)，從中總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，來(lái)充實(shí)提高自己。
應(yīng)變力的培養(yǎng)來(lái)自于自己的自信和果敢，
人首先相信自己的判斷，才能找到解決問(wèn)題的辦法。一旦決定的事，就義無(wú)返顧去做。不管結(jié)果如何，都感于承擔(dān)責(zé)任。記住:出現(xiàn)問(wèn)題，永遠(yuǎn)都是做比不做好。
修煉五、市場(chǎng)駕御力。
銷售人員都在抱怨:現(xiàn)在的客戶很難處!客戶也在抱怨:產(chǎn)品難賣，好賣不賺錢。事實(shí)確實(shí)如此，本來(lái)客戶與廠家之間就是伙伴，又是對(duì)手。廠家需要客戶全力以赴，多賣公司產(chǎn)品。客戶希望參加多給支持，多投廣告。銷售人員夾在其中，常常是二者的出氣桶。而出現(xiàn)這種局面，就是銷售人員市場(chǎng)駕御能力不夠。
駕御能力首先在于充分合理運(yùn)用公司已有資源。公司資源包括人力資源和市場(chǎng)投入。運(yùn)用人力資源上，要積極獲取其他部門和上司的協(xié)助。市場(chǎng)投入是有限的，每一分錢要用到實(shí)處。
駕御能力在于你的誠(chéng)信培養(yǎng)，不輕易承諾，一旦承諾了就必須兌現(xiàn)。言必行，行必果。
駕御能力在于你是行業(yè)和營(yíng)銷專家。你能指導(dǎo)你的客戶獲取最大利益。
駕御能力在于你的人格魅力，在于你的言行一致。同事和客戶對(duì)你的認(rèn)同，銷售工作就會(huì)在你掌控中運(yùn)行。
修煉六、執(zhí)行力。
執(zhí)行力是確保企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)得以順利進(jìn)行的保障。
執(zhí)行力在銷售工作中的重要性，無(wú)容置疑。關(guān)鍵點(diǎn)是企業(yè)經(jīng)營(yíng)政策的制訂者與實(shí)施者是分離的。往往理論與實(shí)際有距離，計(jì)劃的制訂盡管完美，但執(zhí)行中存在在種種難度。銷售人員不免會(huì)有抵觸心理。每一名銷售人員，首先在團(tuán)隊(duì)的一分子。執(zhí)行公司的各項(xiàng)銷售政策是銷售人員最基本的工作內(nèi)容。盡管你對(duì)公司的經(jīng)營(yíng)策略有置疑，但也必須不折不扣去執(zhí)行。否則你就游離于企業(yè)之外，難以有生存之地。
執(zhí)行力首先來(lái)自于自身的心態(tài)，給自己準(zhǔn)確的定位。企業(yè)不僅是你施展才能的舞臺(tái)，更是你行為的主導(dǎo)者和評(píng)判者。在服從中去表達(dá)自己的意愿。個(gè)人的影響力來(lái)自于執(zhí)行。
執(zhí)行力來(lái)自于敬業(yè)層度。工作的熱情和對(duì)自身的要求往往決定了執(zhí)行力的高低。盡管有種種難以克服的困難，但只要你全力以赴，就能爭(zhēng)取到最好的結(jié)果。
執(zhí)行力來(lái)自自身的工作能力。包括協(xié)調(diào)力，理解力，公關(guān)力，指揮力，變通力等。執(zhí)行需要你去調(diào)動(dòng)各方面的力量，需要你去理順各方面的關(guān)系，需要你找到最好執(zhí)行途徑。工作能力來(lái)自于各人的悟性和經(jīng)驗(yàn)的積累。
修煉七、大局觀。
徒弟面對(duì)手中的石頭，心中還是石頭。而師傅面對(duì)石頭，心中確是座佛像。銷售高手都懂得布局，前一步，總是為下一步做準(zhǔn)備。確定目標(biāo)，分解步驟，步步為營(yíng)，循序漸進(jìn)。這就是大局觀。
做銷售的最忌諱的是為做銷售而做銷售，每個(gè)銷售行為總是單一的，缺乏關(guān)聯(lián)性。跟著銷售指標(biāo)走，完成指標(biāo)成了終結(jié)目標(biāo)。
大局觀來(lái)自于對(duì)市場(chǎng)走向正確的理解，市場(chǎng)的變化有規(guī)律性的東西，遵循發(fā)展規(guī)律，順勢(shì)而行，才能事辦功倍。
大局觀來(lái)自于整體意識(shí)。企業(yè)的整體利益高于一切，不打小算盤，玩小聰明。
大局觀在于對(duì)全局的把握。外界與內(nèi)部局勢(shì)的變化，都能明察秋毫。并準(zhǔn)備好應(yīng)對(duì)措施。
大局觀在于目標(biāo)的明確，計(jì)劃的嚴(yán)密以及在執(zhí)行中不斷地調(diào)整。
修煉八、溝通力。
銷售的工作主要內(nèi)容就是溝通，與客戶溝通，與上司溝通，與部門間溝通，與媒體溝通等等。溝通力主要表現(xiàn)在準(zhǔn)確表現(xiàn)自己的意愿，并得到對(duì)方的認(rèn)可。
溝通的成敗在于雙方能否找到共同的利益點(diǎn)。溝通講究雙贏，習(xí)慣站在對(duì)方的角度去溝通，就能事半功倍。
溝通重要點(diǎn)在于會(huì)傾聽(tīng)。傾聽(tīng)對(duì)方的觀點(diǎn)，引導(dǎo)對(duì)方來(lái)表達(dá)出自己是意愿，就能成為溝通高手。
溝通往往是真心去祈求他人的幫助。打通心理的屏障，祈求他人的幫助，并不能減低你在他人心底的地位。
修煉九、創(chuàng)造力。
人們常常說(shuō)：銷售是門科學(xué)，更是門藝術(shù)。
銷售的魅力在于創(chuàng)新。銷售制度越嚴(yán)密，銷售工作成了格式化。而越是格式化的東西，其效果總是難盡人意的。這就需要銷售人員在公司的管理框架下，有創(chuàng)造性的思維。創(chuàng)造力在于銷售方式的創(chuàng)新。任何銷售方式都不是恒定的，新的銷售方式的產(chǎn)生，都能在競(jìng)爭(zhēng)中占得先機(jī)。
創(chuàng)造力在于銷售模式的創(chuàng)新。在變化的市場(chǎng)中發(fā)現(xiàn)新的商機(jī)，就能創(chuàng)造新的銷售模式。
創(chuàng)造力在于銷售渠道的創(chuàng)新。消費(fèi)習(xí)慣在變，新的經(jīng)營(yíng)平臺(tái)的誕生，都會(huì)導(dǎo)致銷售渠道在被拓寬，都會(huì)渠道創(chuàng)新提供先天條件。
創(chuàng)造力在于傳播方式的創(chuàng)新。新媒體的出現(xiàn)，國(guó)內(nèi)外重大事件的發(fā)生等，都會(huì)成為新的傳播途徑。傳播在于抓住消費(fèi)者的眼球，增強(qiáng)企業(yè)的影響力。傳播方式的創(chuàng)新，在于拿否把握住商機(jī)。
修煉十、表達(dá)力。
表達(dá)力主要兩方面：語(yǔ)言表達(dá)力和文字表達(dá)力。銷售人員得與各種類型的人打交道，語(yǔ)言表達(dá)力至關(guān)重要。話正常人都會(huì)說(shuō)，關(guān)鍵是怎樣說(shuō)。那些話該說(shuō)，在什么場(chǎng)合說(shuō)，這就語(yǔ)言表達(dá)力。
語(yǔ)言或文雅，或粗魯，或淺薄，或深?yuàn)W，這就看場(chǎng)合和對(duì)象。雙方語(yǔ)言表達(dá)方式的類同，交談就會(huì)融洽。
銷售人員免不了要寫工作計(jì)劃，工作總結(jié)，策劃書(shū)等等。這就需要提高自己的文字表達(dá)能力。文字表達(dá)里往往決定了上司對(duì)你的印象和評(píng)價(jià)。
“路漫漫兮，吾將上下而求索”。時(shí)世艱難，往往是英雄倍出的年代。獨(dú)善其身，超越自我，是每位想有所成就的銷售人員的最佳途徑。
修煉讀書(shū)心得體會(huì)篇四
近讀《幸福教師五項(xiàng)修煉—禪里的教育》一書(shū)，立刻被其深深吸引，書(shū)中借助大量的佛門公案從禪的角度來(lái)闡釋我們的教育，讀來(lái)耳目一新，直抵心靈，令人頓悟。文中提出幸福教師五項(xiàng)修煉即修煉一顆柔軟心，修煉一雙智慧眼，修煉一腔寬容懷，修煉一手絕活，修煉一副擔(dān)當(dāng)肩，對(duì)我們教師是何等的重要。掩卷深思之余，不禁被深深震撼，反復(fù)研讀，不忍釋手，遂執(zhí)筆寫下自己的感悟，希望有朝一日自己也能修煉出一雙指月手。
印度哲學(xué)家?jiàn)W修說(shuō)：“當(dāng)鞋合腳時(shí)，腳就被忘記了。”真正的教育應(yīng)該是“暗教育”、“潛教育”，即最好的教育方式，應(yīng)該就像春雨，滋潤(rùn)心田，又不傷根系。很多時(shí)候，我們教師一句輕描淡寫的鼓勵(lì)，一次看似隨意的愛(ài)撫，一道包含真情的眼神，一個(gè)不露痕跡的暗示，便會(huì)給孩子留下刻骨銘心的暗示，產(chǎn)生極大的影響。而這種影響，如春雨潤(rùn)物，悄無(wú)聲息，但更具成效。
印度詩(shī)人泰戈?duì)栐?jīng)說(shuō)：“不是鐵器的敲打，而是水的載歌載舞，使粗糙的石塊變成了美麗的鵝卵石?！边@句話，道出了教育的純美境界。鐵器的敲打，會(huì)使石塊破碎，或是使其棱角更為分明，鋒芒更為逼人；看似柔弱的水，卻能在悄無(wú)聲息的流淌中，在載歌載舞的行進(jìn)里，在溫婉細(xì)膩的琢蝕下，讓石頭變得光潔圓潤(rùn)。
而那水就應(yīng)該是教師的柔情，是教師發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)。只有深切的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，才能使教育成為載歌載舞的水。而成熟的教育工作者，就是那高明的水上舞者，在載歌載舞的歡快行進(jìn)里，使那些有棱角、有缺陷的石塊漸臻完美。
人非圣賢，孰能無(wú)錯(cuò)？我們教師面對(duì)的是成長(zhǎng)和發(fā)展中的學(xué)生，他們的是非觀念正在形成，行為意識(shí)尚不穩(wěn)定，出狀況、犯錯(cuò)誤是他們的權(quán)利。做教師的，面對(duì)學(xué)生的種種狀況，批評(píng)、訓(xùn)責(zé)或懲罰是一種方式，寬容的提醒和諒解也是一種方式——但無(wú)論哪種方式，都是為了教育，為了讓他們變得更美好。我們做教師的應(yīng)該像醫(yī)生一樣，要選擇適當(dāng)?shù)姆绞胶退幬?。真正有效的教育，不是電閃雷鳴，疾風(fēng)暴雨，而是和顏悅色，柔風(fēng)細(xì)雨。柔風(fēng)細(xì)雨才能潤(rùn)物無(wú)聲，浸入孩子心底，發(fā)揮長(zhǎng)久功效。
不禁想起蘇霍姆林斯基所說(shuō)的“要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈?！焙扇~上的露珠，晶瑩、圓潤(rùn)，多么美麗、可愛(ài)，又多么敏感、脆弱，一絲微風(fēng)或鳥(niǎo)兒的振翅，都可能讓他滾落、破碎——孩子幼小的心靈不正像這晶瑩的露珠嗎？教師要學(xué)會(huì)欣賞這露珠，用寬容的方式對(duì)待那些孩子露珠般的心靈。
談到教師的專業(yè)成長(zhǎng)，我們一直強(qiáng)調(diào)反思，就是讓教師總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。美國(guó)心理學(xué)家波斯納說(shuō)：“沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能成為膚淺的知識(shí)?！庇纱怂岢鼋處煶砷L(zhǎng)的著名公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。葉瀾教授曾經(jīng)有一句名言：“一個(gè)教師寫一輩子教案，也不一定能成為一名名師，但是寫三年反思就有可能成為名師?！贝罅渴聦?shí)表明，那些優(yōu)秀教師都是在“實(shí)踐—反思—再實(shí)踐”這個(gè)鏈條上成長(zhǎng)起來(lái)的，如果我們的兩只眼睛死死盯著工作，每天處于備課、上課、批改、輔導(dǎo)的無(wú)限循環(huán)中，始終忙忙碌碌，而不能”留一只眼睛看自己”，不能為自己騰出一點(diǎn)反思的時(shí)間，所謂進(jìn)步和成長(zhǎng)只能成為一句空話，最終的結(jié)果只能是看似忙忙碌碌，實(shí)則原地踏步。
德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯說(shuō)：“教育是靈魂的回頭，是頓悟的藝術(shù)。”靈魂回頭正是反思，唯有反思，才能成長(zhǎng)，或許我們就像一個(gè)農(nóng)人，在“教育的水田”里不斷地插下秧苗，不斷的退步反思——“退步原來(lái)是向前?！?/p>
教育是科學(xué)更是藝術(shù)。要想教好書(shū)，教師必須在詩(shī)外下功夫，這樣才能寫出好的教育詩(shī)篇。誠(chéng)如《紅樓夢(mèng)》中描述的香菱學(xué)詩(shī)一樣。香菱苦志學(xué)習(xí)寫詩(shī)，以至于達(dá)到廢寢忘食的地步，坐臥行走、睡里夢(mèng)里都在作詩(shī)，以至于精誠(chéng)所至金石為開(kāi)，終于于夢(mèng)中得詩(shī)一首。香菱的苦心學(xué)詩(shī)，猶如我們覺(jué)醒教師迫切的想專業(yè)成長(zhǎng)一樣，我始終堅(jiān)信，課堂教學(xué)的廣度，取決于教師教學(xué)視野的廣度；課堂教學(xué)的深度，取決于教師教育思想的深度；課堂教學(xué)的高度，取決于教師道德情操的高度；課堂教學(xué)的厚度，取決于教師文化積淀的厚度，這就要求我們不斷的吸納，拼命的積累，這樣才能使自己不斷的提升。只有豐滿的教師，才能培養(yǎng)出全面的學(xué)生。只有教師的素養(yǎng)達(dá)到一定高度，我們的教育才能像心靈的旅行，才能向師生的輕盈共舞。每一個(gè)教師，既有既做好詩(shī)內(nèi)的功課，又下足詩(shī)外的功夫，才能真正寫好意境高遠(yuǎn)的教育詩(shī)篇。
生活處處有禪理，關(guān)鍵是要有善于發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟的心靈。教育生活又何嘗不是如此？本書(shū)的每一篇，每一則，都從禪故事引申開(kāi)來(lái)，剖析，詮釋，再舉例說(shuō)明、懇求，不遺余力地訴說(shuō)柔軟的溫度，智慧的力量，寬容的成全，絕活兒的魅力，擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾浴Ｖx云認(rèn)為：教育就是一場(chǎng)修行，除了技術(shù)與能力層面外，還包括生命狀態(tài)和精神境界，教師應(yīng)通過(guò)“修正行止”，來(lái)完成生命的成長(zhǎng)和精神的豐富。在他看來(lái)，教師應(yīng)該是溫潤(rùn)的、柔軟的、寬仁的，如禪師一樣淡泊寧?kù)o，智慧超然；學(xué)生是嬌嫩的花朵，不染塵埃的天使，充滿生命張力的雛鷹。教育，就是教師用超強(qiáng)的人格魅力和溫潤(rùn)的精神光輝去感染和點(diǎn)亮學(xué)生，讓他們慢慢地覺(jué)醒，成長(zhǎng)，找到自己。
修煉讀書(shū)心得體會(huì)篇五
實(shí)際上，領(lǐng)導(dǎo)者在管理活動(dòng)中最重要的管理手段就是口才，提供信息需要口才，闡述方案需要口才，評(píng)估方案、表明決策、宣傳鼓動(dòng)、組織指揮、公關(guān)協(xié)調(diào)及監(jiān)督反饋等都離不開(kāi)口才。
從某種程度上說(shuō)，作為優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)是具有良好口才的管理者，懂得春風(fēng)化雨，用溫暖得體的語(yǔ)言去感召被管理者，在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”里達(dá)到管理的目的。而這種借助口才的高妙的管理藝術(shù)，會(huì)在管理活動(dòng)過(guò)程中，進(jìn)一步融洽管理與被管理之間的人際關(guān)系，為彼此共同的生活、工作創(chuàng)造良好的人際環(huán)境。而人際環(huán)境的和諧、舒暢，又能動(dòng)地反作用于人的工作積極性，促進(jìn)工作熱情。如此的良性循環(huán)，這是每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者所夢(mèng)寐以求的。
領(lǐng)導(dǎo)者需要修煉以下十種。
1、準(zhǔn)確性是領(lǐng)導(dǎo)者運(yùn)用語(yǔ)言，與其他個(gè)人或組織進(jìn)行交流的基本要求。
任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者所說(shuō)出的話，如果失去了準(zhǔn)確性，不但沒(méi)有任何水平可言，而且還會(huì)失去所有與之聯(lián)系的個(gè)人和組織的信任。
2、領(lǐng)導(dǎo)口才重在說(shuō)服。
說(shuō)服對(duì)方、感化對(duì)方是領(lǐng)導(dǎo)工作崗位上常常發(fā)生的事情，你不妨于情于理，要用真誠(chéng)的態(tài)度。這樣不僅會(huì)說(shuō)服對(duì)方，還會(huì)提升你的領(lǐng)導(dǎo)形象，增加親和力。例如：
有一家大型公司的總經(jīng)理要租一家旅館大禮堂開(kāi)一個(gè)經(jīng)銷商會(huì)議。
剛要開(kāi)會(huì)，對(duì)方通知他要付出原來(lái)多三倍的租金。沒(méi)辦法，總經(jīng)理去找旅館交涉。他說(shuō)，“我接到你的通知時(shí)，有點(diǎn)震驚。不過(guò)這不怪你，假如我處在你的地位，也許也會(huì)寫出同樣的通知。
獲大利了。因?yàn)榕e行這一類活動(dòng)的時(shí)間不很長(zhǎng)，他們能一次付出很多的租金，比我的租金當(dāng)然要多得多。租給我，顯然您是吃大虧了。
現(xiàn)在，再考慮一下“不利”的一面。首先，您增加我的租金，反而降低了收入。因?yàn)閷?shí)際上等于您把我攆跑了。由于我付不起您所要的租金，我勢(shì)必再找別的地方舉辦會(huì)議。
還有一件對(duì)您不利的事，這個(gè)會(huì)議的參加者來(lái)自全國(guó)各地，他們的社會(huì)地位、文化教養(yǎng)、受教育程度都在中等以上。這些人到旅館來(lái)開(kāi)會(huì)，對(duì)您來(lái)說(shuō)，這難道不是起了不花錢的廣告的作用嗎？事實(shí)上，假如您5千元錢在報(bào)刊上登廣告，您也不可能邀請(qǐng)這么些人親自到您的旅館參觀?？晌业臅?huì)議給您邀請(qǐng)來(lái)了。這難道不合算？請(qǐng)您仔細(xì)考慮后來(lái)答復(fù)我?！?/p>
最后旅館經(jīng)理向那位經(jīng)理讓步了。
可見(jiàn)，真正站在對(duì)方的立場(chǎng)上，為對(duì)方著想，并全面分析雙方的利弊得失，說(shuō)話真誠(chéng)，語(yǔ)氣親切隨和，不卑不亢，入情入理，這是總經(jīng)理成功地說(shuō)服對(duì)方的原因所在。
作為基層領(lǐng)導(dǎo)，常會(huì)碰到談生意說(shuō)服對(duì)方的事情，你不妨以真誠(chéng)的態(tài)度，用入情入理的說(shuō)服技巧，容易招人喜歡，被人接納。入情入理，一方面顯示說(shuō)服者坦誠(chéng)的態(tài)度；另一方面又尊重對(duì)方并為對(duì)方著想。這樣無(wú)論在交易上，還是在人的情感上都達(dá)成溝通，擴(kuò)大了雙方的共識(shí)，促使合作成功。
3、以情說(shuō)人。
領(lǐng)導(dǎo)講話應(yīng)追求語(yǔ)言的樸實(shí)無(wú)華、感情真摯。一個(gè)人不可能沒(méi)有情感，只要他一開(kāi)口，總是在試圖以自己的情感影響別人。
我們常說(shuō)，“動(dòng)之以情，曉之以理”、“通情才能達(dá)理”，“感人心者莫先乎情”。真摯而健康的情感可以感染聽(tīng)眾，使之按照講話者的意愿去行動(dòng)。伴隨真情實(shí)感的必定是樸實(shí)無(wú)華的言詞，過(guò)多的言語(yǔ)修飾有時(shí)會(huì)削弱情感的真摯度。
澳門特首何厚鏵在的選舉中獲勝。在參選前的一次記者招待會(huì)上，當(dāng)記者讓他談?wù)剬?duì)澳門的認(rèn)識(shí)、對(duì)自己參選的認(rèn)識(shí)時(shí)，他說(shuō)：“澳門是我生活、家庭和事業(yè)的根基，澳門的一切，伴隨著我長(zhǎng)大。澳門人的思想，熏陶我的性格；澳門人的憂樂(lè)，與我息息相關(guān)。我對(duì)澳門發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)和歸屬感，鞭策我要貢獻(xiàn)所長(zhǎng)。在澳門重投祖國(guó)懷抱之際，我身為一個(gè)中國(guó)人，理應(yīng)當(dāng)仁不讓，竭盡所能，以自己的一份熱忱，來(lái)承擔(dān)這一歷史使命。”“我的參選是澳門人給我的一個(gè)機(jī)會(huì)，容許我把自己對(duì)澳門的深厚感情進(jìn)一步升華，變成無(wú)私的奉獻(xiàn)。”短短的幾句話里，既沒(méi)有華麗的辭藻，也沒(méi)有對(duì)選民的曲意逢迎，有的是自己對(duì)澳門發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)，合情合理，不能不使聽(tīng)眾為之動(dòng)心、為之折服。
4、靈活運(yùn)用材料。
我們有些領(lǐng)導(dǎo)并非不善言，可“臺(tái)上他說(shuō)，臺(tái)下說(shuō)他”，他們只想成功在場(chǎng)內(nèi)，卻不知工夫在“話”外，無(wú)疑是一個(gè)重要原因。
因此，要獲得講話的成功，厚積薄發(fā)，必須首先要積累材料。
所謂材料，是講話時(shí)所使用系列的事實(shí)線索或理論根據(jù)。材料是否充足優(yōu)良直接影響到講話質(zhì)量。俗話說(shuō)，“巧婦難為無(wú)米之炊”。講話也是如此，即使你有高超的講話技巧、絕妙的構(gòu)思，如果沒(méi)有大量翔實(shí)的材料支撐也是無(wú)能為力的。馬卡連柯說(shuō)“只有正確地解決了材料的問(wèn)題，才談得上技巧的問(wèn)題?！本拖窆そ硾](méi)磚、石、沙子、水泥、鋼筋、木材等原材料也造不出房子；沒(méi)有礦石就沒(méi)有冶煉技術(shù)；沒(méi)有舞臺(tái)就無(wú)法表演驚險(xiǎn)的雜技一樣，沒(méi)有充足的話料也談不上講話技巧。因此，材料是講話的基礎(chǔ)，是施展講話技巧的舞臺(tái)。
收集和占有材料是確保講話成功的關(guān)鍵。平時(shí)注意善于收集和積累材料，講話時(shí)能信手拈來(lái)，任你使用。只有占有大量的材料，講起話來(lái)才能左右逢源、游刃有余，不至于捉襟見(jiàn)肘、左右為難。
茅盾先生曾講過(guò)一個(gè)精彩的比喻，他說(shuō)：“采集之時(shí)，貧多勿得，要跟奸商一般，只消風(fēng)聞得何處有門路、有貨，便千方百計(jì)鉆挖，弄得對(duì)方肯死心，不管是什么東西，只要是要稱‘貨’的，便囤積，不厭其多?！?/p>
這個(gè)比喻說(shuō)明了聚材要在“多”字上狠下工夫，要像奸商囤積貨物一樣貪得無(wú)厭。聚材時(shí)要做一個(gè)“大方”的人，要有海量，采取“拿來(lái)主義”，有用沒(méi)用先拿來(lái)再說(shuō)，材料越多越好。
大量的材料，絕非僅憑靈感就可以覓到，平時(shí)必須注意觀察、體驗(yàn)，注意積累、分析、比較和刷選。一般情況下，人們只看到某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人的好“口才”和好“筆桿子”背后，天長(zhǎng)日久的辛勤聚材。講話所使用的材料，一方面是平時(shí)積累的“死”材料，另一方面是從現(xiàn)實(shí)生活中抓取的“活”材料。只有運(yùn)用大量的“活”材料，講話才顯得生動(dòng)新穎，貼近現(xiàn)實(shí)?！盎睢辈牧现饕空{(diào)查研究獲得。只有深入基層，深入實(shí)踐，仔細(xì)觀察體驗(yàn)，才能尋覓采摘到大量富有生命力的材料。在每次重要講話時(shí)，應(yīng)盡可能抽出時(shí)間，搞好調(diào)查研究，從基層、群眾、實(shí)踐中尋覓“活”材料。這樣才能使講話內(nèi)容更豐富，更具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，更能打動(dòng)人、感染人。
5、做好調(diào)查研究。
領(lǐng)導(dǎo)講話要內(nèi)容充實(shí)具體、言之有物。要做到這一點(diǎn)，領(lǐng)導(dǎo)必須在講話前做深入細(xì)致的調(diào)查研究，這是由領(lǐng)導(dǎo)的特殊身份和作用所決定的。領(lǐng)導(dǎo)者是被領(lǐng)導(dǎo)者行為方式的引導(dǎo)者。講話者在開(kāi)口前如果不了解聽(tīng)眾的心理，就不可能做到講話內(nèi)容充實(shí)具體、言之有物、擲地有聲。
現(xiàn)實(shí)中不難看到一些領(lǐng)導(dǎo)由于事先沒(méi)有做好深入的調(diào)查研究，當(dāng)在公眾場(chǎng)合被邀請(qǐng)講話時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)支支吾吾、左顧右盼、四處求援的窘態(tài)。這樣的講話不僅不能起到引導(dǎo)和感召群眾采取行動(dòng)的目的，反而使自身形象和威信在群眾中大打折扣。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)的張儀為推行“連橫”立下了汗馬功勞，被譽(yù)為有“三寸不爛之舌”。他之所以能所向披靡，一個(gè)重要因素是他言之有物，講話內(nèi)容充實(shí)具體。他充分了解各國(guó)的形勢(shì)和軍事力量，了解各國(guó)國(guó)君和將士的心理，從而對(duì)自己的游說(shuō)目標(biāo)非常明確，使被勸說(shuō)者心悅誠(chéng)服。
6、領(lǐng)導(dǎo)講話要注意做到真誠(chéng)坦率、言行一致。
普希金說(shuō)過(guò)：“用語(yǔ)言去把人們的心靈點(diǎn)亮！”講話時(shí)怎樣才能用語(yǔ)言把聽(tīng)眾的心靈點(diǎn)亮呢？領(lǐng)導(dǎo)尤其應(yīng)當(dāng)以坦誠(chéng)的態(tài)度，說(shuō)真心話、實(shí)在話，道出真實(shí)的感受。
一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者往往是不隱瞞自己對(duì)具體事物的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)的，在對(duì)群眾的講話中，總能給人留下真誠(chéng)坦率的印象。如果群眾發(fā)覺(jué)你說(shuō)的是一套，做的又是另一套，他們就不會(huì)再信任你。領(lǐng)導(dǎo)的話講得越具體、真誠(chéng)、坦率，越能贏得群眾的信賴；話講得越抽象，離具體事物越遙遠(yuǎn)，給群眾留下的印象越淺，贏得的信任度越低。
周恩來(lái)總理所到之處，其講話內(nèi)容總能給人留下深刻的印象，其根本原因就在于他的真誠(chéng)、坦率和言行一致。周總理曾在1949年5月做過(guò)一次《學(xué)習(xí)毛澤東》的講話。在這次講話中，他以一個(gè)徹底的唯物主義者的姿態(tài)，反對(duì)個(gè)人迷信和個(gè)人崇拜。他說(shuō)：“決不要把毛澤東看成一個(gè)偶然的、天生的、神秘的、無(wú)法學(xué)習(xí)的領(lǐng)袖。”周總理對(duì)自己也是從不神秘化。他曾多次如實(shí)、公開(kāi)地介紹自己的家庭出身、復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，以及自己成長(zhǎng)的曲折過(guò)程。這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家光明磊落的襟懷，平易近人的風(fēng)格，使他與聽(tīng)眾的思想情感的交流始終處于真誠(chéng)和坦率的氛圍中，聽(tīng)眾自然就很容易接受。他是這樣說(shuō)的，也是這樣做的，這就是周恩來(lái)總理人格魅力之所在。
7、領(lǐng)導(dǎo)講話應(yīng)能深入淺出、旁征博引。
領(lǐng)導(dǎo)講話總有其目標(biāo)性，一段講話是否達(dá)到了它的預(yù)期目標(biāo)，要看它是否被聽(tīng)眾所理解、所接受。聽(tīng)眾理解了、接受了，才能明確自己的行動(dòng)方向。反之，聽(tīng)眾一頭霧水，似懂非懂，是不可能配合領(lǐng)導(dǎo)者采取行動(dòng)的。
領(lǐng)導(dǎo)講話的這一特性決定了領(lǐng)導(dǎo)講話必須事先站在聽(tīng)眾的角度上，依據(jù)聽(tīng)眾的理解能力和接受能力聯(lián)系實(shí)際、深入淺出。
陳毅同志在1961年發(fā)表的《在戲曲編導(dǎo)工作座談會(huì)上的講話》中對(duì)“局限性”問(wèn)題的解釋就是非常典型的一例。在講話中，為了說(shuō)明局限性，他列舉了曹操、陶淵明、武則天、曾國(guó)藩等人的事例。通過(guò)對(duì)這些具體歷史人物的精當(dāng)中肯的分析和評(píng)價(jià)，既做到了聯(lián)系實(shí)際，又做到了深入淺出，使“局限性”這一本來(lái)深?yuàn)W抽象的命題變得淺顯易懂，聽(tīng)眾始終聽(tīng)得津津有味，絲毫不覺(jué)得枯燥難懂。
8、講話提綱及講稿是準(zhǔn)備講話的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
擬定提綱及講稿的過(guò)程，是一個(gè)進(jìn)一步思考謀篇的過(guò)程。通過(guò)撰寫提綱或講稿可以認(rèn)真研究和推敲講話主題是否正確，思路是否合適，材料是否妥帖，層次結(jié)果是否合理，詳略是否得當(dāng)，等等。通過(guò)撰寫不僅可以加深對(duì)講話內(nèi)容的記憶，進(jìn)一步熟悉講稿的內(nèi)在結(jié)構(gòu)、篇章布局以及重要段落的關(guān)鍵句子。一些著名的政治家、演講家在講話前都精心準(zhǔn)備，親自起草提綱或講稿。
毛澤東提倡領(lǐng)導(dǎo)干部要親自動(dòng)手寫文章、寫講話稿，不要事事找人代替。他的一些著名演講、重要文章都是親自撰寫提綱及講稿。尼克松曾說(shuō)過(guò)，自己當(dāng)副總統(tǒng)八年中，所有的講話都是自己起草的。即使當(dāng)了總統(tǒng)后，一些重要講話還是要親自撰寫講話提綱及講稿。
9、建立權(quán)威信。
要以權(quán)威的腔調(diào)講話。為了達(dá)到這個(gè)目的，你必須熟悉你講話的內(nèi)容，你對(duì)你的題目了解得越多越深刻，你講得就會(huì)越生動(dòng)越透徹。
使用簡(jiǎn)單的詞匯和簡(jiǎn)短的句子。最簡(jiǎn)潔的文章總是最好的文章，其原因就是它最容易理解，關(guān)于講話和對(duì)話也可以說(shuō)是同樣的道理。
使用具體和專門的詞匯和詞語(yǔ)。絕對(duì)掌握了這種藝術(shù)的人是耶穌，他說(shuō)話使用的詞匯和發(fā)布命令所使用的詞語(yǔ)都是簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)潔、一語(yǔ)中的并且容易理解的。例如，他說(shuō)的“跟我來(lái)”不會(huì)有人不明白。
說(shuō)話要直截了當(dāng)而且中肯。如果你想在你所說(shuō)的各種事情上都取得駕御人的卓越能力，一個(gè)最基本的要求：集中一點(diǎn)，不要分散火力。相信你肯定會(huì)擊中靶心。
10、不可留下負(fù)面印象。
不要夸口。不但永遠(yuǎn)不要夸口或者言過(guò)其實(shí)，而且在陳述你的情況時(shí)還要?jiǎng)幽X筋為自己留有余地，這樣你就不必?fù)?dān)心會(huì)遇到什么責(zé)難。
對(duì)待聽(tīng)眾不可盛氣凌人。即使你可能是你要講的這個(gè)專題的權(quán)威人士，你也沒(méi)有任何理由可以盛氣凌人地對(duì)待聽(tīng)眾。我還從來(lái)沒(méi)有遇到過(guò)一個(gè)人不在某個(gè)方面比我更精通。
要有外交手腕及策略。圓滑老練是指在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間和地點(diǎn)去說(shuō)適當(dāng)?shù)氖虑橛植坏米锶魏稳说囊环N能力。尤其是當(dāng)你對(duì)付固執(zhí)的人或者棘手的問(wèn)題時(shí)，你更需要圓滑老練，甚至使用外交手腕。要說(shuō)做起來(lái)也很容易，就像你對(duì)待每一個(gè)女人都像對(duì)待一位夫人一樣，對(duì)待每一個(gè)男人都像對(duì)待一位紳士一樣。
九招教你提升你的影響力。
如果說(shuō)傳統(tǒng)意義的領(lǐng)導(dǎo)者主要依靠權(quán)力，那么現(xiàn)代觀點(diǎn)的領(lǐng)導(dǎo)者則更多是靠其內(nèi)在的影響力。一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者不是指其身居何等高位，而是指擁有一大批追隨者和擁護(hù)者，并且使組織群體取得了良好績(jī)效。領(lǐng)導(dǎo)者的影響力日漸成為衡量成功領(lǐng)導(dǎo)者的重要標(biāo)識(shí)。
1.君子先行其言而后從之。
下屬通常不是聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)者說(shuō)什么而是看領(lǐng)導(dǎo)做什么。如果組織里的其他人沒(méi)有看到領(lǐng)導(dǎo)者全力以赴，他們也不會(huì)努力工作。深謀遠(yuǎn)慮的領(lǐng)導(dǎo)者不流于空談，一旦知道什么是重要的，就會(huì)專心追求，不受干擾，行動(dòng)果斷。因?yàn)樾袆?dòng)是對(duì)付惰性的良方，行動(dòng)不一定帶來(lái)快樂(lè)，但不行動(dòng)肯定沒(méi)有快樂(lè)。就主觀而言，領(lǐng)導(dǎo)者是否愿意更大范圍地影響他人，是否希望更多的人追隨自己的行動(dòng)，反映在行為上，熱情地推銷自己的主張，極力說(shuō)服他人，喜歡擁有追隨者和支持者；作為內(nèi)驅(qū)力，是建立在自信心基礎(chǔ)上的對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者責(zé)任、權(quán)力和成就的追求，并且主動(dòng)提高領(lǐng)導(dǎo)者水平和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，提高組織效率，達(dá)到更高的領(lǐng)導(dǎo)效果，從而獲得更廣泛的影響力。
2.厚重的行業(yè)背景或從業(yè)經(jīng)驗(yàn)。
擁有良好的行業(yè)背景和優(yōu)秀的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，會(huì)對(duì)影響力產(chǎn)生正面影響。擁有廣泛的行業(yè)知識(shí)，便于領(lǐng)導(dǎo)者準(zhǔn)確把握本行業(yè)的市場(chǎng)、競(jìng)爭(zhēng)、產(chǎn)品、技術(shù)狀況，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)決策及其各方面管理的信服力有著重要的作用；同時(shí)，行業(yè)經(jīng)驗(yàn)還可使一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者擁有良好的組織內(nèi)和行業(yè)內(nèi)的人際關(guān)系和聲望，從而提升影響力。
3.正確的人生價(jià)值觀。
正直、公正、信念、恒心、毅力、進(jìn)取精神等優(yōu)秀的人格品質(zhì)，無(wú)疑會(huì)提升領(lǐng)導(dǎo)者的影響力和個(gè)人魅力，從而擴(kuò)大其追隨者的隊(duì)伍?！拔镆灶惥邸?，領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人價(jià)值觀會(huì)吸引具有同類價(jià)值取向的人凝聚于組織，增加對(duì)組織的認(rèn)同感和歸屬感；同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者的人格和價(jià)值觀還會(huì)潛移默化地影響組織成員，成為組織默認(rèn)的行為標(biāo)準(zhǔn)。具備優(yōu)秀價(jià)值觀和人格的領(lǐng)導(dǎo)者，使組織成員對(duì)其產(chǎn)生敬佩、認(rèn)同和服從等心態(tài)，其影響力無(wú)疑會(huì)提高。
4.良好的溝通能力。
良好的溝通能力是影響力的橋梁和翅膀，在準(zhǔn)確傳達(dá)領(lǐng)導(dǎo)者意見(jiàn)、要求、決策的同時(shí)，也廣泛傳播了領(lǐng)導(dǎo)者的影響力。溝通，使領(lǐng)導(dǎo)者能夠更加準(zhǔn)確地了解信息，預(yù)防盲目的形式主義；溝通，還使領(lǐng)導(dǎo)者的行為具有良好的合作氛圍和渠道，促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)者決策的實(shí)施。二者在增加領(lǐng)導(dǎo)者有效性的同時(shí)，也提升了領(lǐng)導(dǎo)者的影響力。
不僅如此，恰當(dāng)?shù)臏贤ū旧砭褪怯绊懥Φ囊粋€(gè)很好體現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)者在與組織成員平等交流、協(xié)商，顯示合作意愿，共同開(kāi)創(chuàng)前景的同時(shí)，增強(qiáng)了組織成員的參與感和認(rèn)同感，從而進(jìn)一步增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者的持續(xù)影響力。
5.散播積極的因子。
一個(gè)健全的組織最好的征兆，是員工在努力工作時(shí)得到樂(lè)趣。如果領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)為其跟隨者太消極，那么最好先檢查自己。熱忱是會(huì)傳染的，在一個(gè)積極熱情的人面前，人們很難保持冷漠的態(tài)度。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者的樂(lè)觀、希望、信心向外散發(fā)到整個(gè)組織時(shí)，其影響力便不斷地上升。
6.不要傷害下屬的自尊心。
領(lǐng)導(dǎo)者要信任那些值得信任的下屬，并且要時(shí)時(shí)地表現(xiàn)出這種信任感來(lái)。如果一個(gè)人認(rèn)真地完成受托的事情，不要用過(guò)多的提醒和指示使他難為情。請(qǐng)讓他有機(jī)會(huì)安安靜靜地不受“干擾”地工作，這樣他就會(huì)覺(jué)得自己的自尊得到了應(yīng)有的尊重。
對(duì)于干得好的下屬，更不要舍不得致謝。那些認(rèn)為催促可起推動(dòng)作用，表?yè)P(yáng)會(huì)使人頭腦發(fā)昏并導(dǎo)致自我安慰和驕傲自滿的領(lǐng)導(dǎo)者是大錯(cuò)特錯(cuò)了。領(lǐng)導(dǎo)者的好話過(guò)去是、現(xiàn)在仍然是刺激人們工作盡力和勤奮的最有效因素，更是一種不可或缺的精神慰藉。
7.善于同與你事業(yè)有關(guān)的人周旋。
要讓別人認(rèn)識(shí)你。如果你是個(gè)大汽車制造商，突然間別人對(duì)你汽車的評(píng)價(jià)降低，影響到你汽車的銷量，你也許得立即增加幾百萬(wàn)廣告預(yù)算，宣傳你的汽車有多好多好。當(dāng)然，如果是你個(gè)人，是不可能負(fù)擔(dān)得起這樣的費(fèi)用的。但當(dāng)你事業(yè)的一扇門即將關(guān)上，最聰明的做法是走出去，周旋在同行之間，讓他們知道你站得很穩(wěn)，隨時(shí)可以勝任工作。寫信給適當(dāng)?shù)娜?，打電話給任何可以讓你服務(wù)的人。不要龜縮在封閉的硬殼中，相反，要比以前更開(kāi)放，更為人所見(jiàn)。不要羞于與同行為伍，因?yàn)檎f(shuō)不定哪一天你會(huì)被公司解聘，或遭降級(jí)。
8.在別人需要幫助的時(shí)候幫助他們。
你不可能只為了搞好人際關(guān)系，就和別人稱兄道弟，但你可能永遠(yuǎn)不知道這份友誼也許會(huì)為你開(kāi)啟一扇新門。在別人需要幫助的時(shí)候，幫助他們。
施恩不圖報(bào)，不要因?yàn)橐烁卸鞑湃兔?，要想到他們正在谷底需要援手。這個(gè)道理，也許再也沒(méi)有比由詹姆斯·斯圖爾德與唐納·里德導(dǎo)演的經(jīng)典名片《生活真美妙》中的例子更令人回味、更感動(dòng)人了。斯圖爾德飾演的角色，因事業(yè)失敗，想要自殺，因?yàn)槿怂篮笏@得的保險(xiǎn)費(fèi)還可以解救家人。最后他被過(guò)去在鎮(zhèn)上他幫過(guò)的上百個(gè)人挽救了。因?yàn)樗蛄艘粋€(gè)電話說(shuō)“喬治需要幫忙”，他們就來(lái)了，帶著小額捐款，群集到他家。
9.在發(fā)揮影響力的時(shí)候一定要非常熱忱。
假如今天有一個(gè)人出門時(shí)遇到樓上的人，你就主動(dòng)向他打招呼，非常熱情。剛開(kāi)始他可能會(huì)非常納悶，很不習(xí)慣。第二天，你又同樣向他打招呼。等到第三天的時(shí)候，他會(huì)主動(dòng)和你打招呼。總之，如果你有足夠的熱情，你周圍的人就會(huì)深受你的感染。熱忱是發(fā)自內(nèi)心的一種情緒，經(jīng)常會(huì)被一些人表現(xiàn)在眼睛里，甚至在行動(dòng)上。對(duì)事物保持熱忱的人，做事的品質(zhì)總會(huì)比別人好，行動(dòng)力也比別人強(qiáng)。當(dāng)你對(duì)別人感興趣時(shí)，別人才會(huì)對(duì)你感興趣。
所以，不論做任何事情千萬(wàn)不要失去你的熱忱，不論跟任何人在一起，都要做一個(gè)最主動(dòng)、最熱忱的人，這樣自然而然地你就會(huì)成為最優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者。
領(lǐng)導(dǎo)如何讓自己的語(yǔ)言魅力。
高超的語(yǔ)言技巧可以增強(qiáng)一個(gè)人的語(yǔ)言魅力。特別是對(duì)于企業(yè)家來(lái)說(shuō)更是如此。某企業(yè)總經(jīng)理何女士是一位非常有個(gè)性的女能人，她工作上熱情高，能力強(qiáng)，年輕漂亮，充滿一種健康向上的力量。在事業(yè)上也是一位非常成功的企業(yè)家。縱觀她的優(yōu)點(diǎn)，最大的長(zhǎng)處是她總是那么謙虛、關(guān)心人，待人體貼，對(duì)下屬更是如此，娓娓動(dòng)聽(tīng)的話語(yǔ)充滿了女性的溫柔。
有一位采訪過(guò)她的記者曾這樣生動(dòng)地寫道：“不論你來(lái)自何方，只要有機(jī)會(huì)與她相處，她總是把你當(dāng)作是她屋里唯一的重要客人。當(dāng)你與她說(shuō)話時(shí)，她的眼神、語(yǔ)言總會(huì)讓你忘了面對(duì)的是一名赫赫有名的總經(jīng)理，而是與你親密相伴的朋友。她會(huì)認(rèn)真地傾聽(tīng)你的意見(jiàn)，讓你大膽地發(fā)表自己的意見(jiàn)和觀點(diǎn)。如果有別人在場(chǎng)，她并不會(huì)因?yàn)槟銉H是一名年輕的業(yè)務(wù)員或打字的秘書(shū)而怠慢你，仍然把你當(dāng)作她的朋友一樣熱情對(duì)待?！?/p>
（1）激勵(lì)了員工的士氣。對(duì)于自己的員工做出的成績(jī)予以充分肯定和恰如其分的表?yè)P(yáng)，這將對(duì)鼓舞士氣十分有效。特別是當(dāng)眾表?yè)P(yáng)的話，效果就更好了。例如，在一次重大球賽結(jié)束后，獲得最佳得分手的球員在接受記者采訪時(shí)，當(dāng)記者問(wèn)到：“你今天為何表現(xiàn)得如此出色？”他則說(shuō)：“這一切都是進(jìn)攻隊(duì)員共同努力、出色配合的功勞?！笨梢钥隙ǖ卣f(shuō)，這位球星深諳使用表?yè)P(yáng)這一秘密武器的作用。
（2）宣傳了自己的員工。公司的業(yè)務(wù)員在推銷或生意上的成功，雖然是。
在老板的率領(lǐng)下成功的，但在對(duì)外與宣傳這件事時(shí)，不同的說(shuō)法得到的社會(huì)效果則不一樣。如，老板可以這樣說(shuō)：“我談成了這筆業(yè)務(wù)?！比绻?0分制來(lái)打分，這種說(shuō)法可以打3分；但是如果他說(shuō)：“是我們的努力，才促成了這筆生意?！眲t可得到6分，因?yàn)樗褬s譽(yù)與部屬們分享。相反，他說(shuō)：“是某人與他的部門談成了這筆生意?！蹦敲磩t可以得滿分。因?yàn)樗压谟幸獾囟細(xì)w于其部門經(jīng)理和下屬部門員工，從而贏得了下屬的尊敬和人心，這種感情投資長(zhǎng)期下去，會(huì)使公司和總經(jīng)理受益匪淺。長(zhǎng)遠(yuǎn)看，這種做法比一味地自我吹噓效果更好。
（3）光彩了自己的形象。把自己成功的碩果同別人共享，并不是一件勞。
而無(wú)獲的賠本買賣。這不是那種他得多了，你就得少了的加減法。在這種分享的過(guò)程中，也不會(huì)因?yàn)槟愀冻龅锰啵憔退o(wú)幾。相反你會(huì)得到更多。因?yàn)閷?duì)一位只會(huì)把功勞占為己有的經(jīng)理來(lái)說(shuō)，旁人或下屬對(duì)他的自我欣賞總會(huì)感到厭煩的，時(shí)間長(zhǎng)了，老板就脫離員工成了孤家寡人?，旣惪偨?jīng)理的語(yǔ)言的秘訣就是把老板講話中的“我”換成“我們”或“你的”那樣的字眼，她的談話就變得非常吸引人了。
修煉讀書(shū)心得體會(huì)篇六
讀完“幸福教師五項(xiàng)修煉”，我深深感覺(jué)到書(shū)中把“幸?！狈旁谑孜?，凸顯出為人師者擁有幸福感的重要：正如謝云所說(shuō)“一個(gè)人不可能把自己沒(méi)有的東西交給別人”，缺乏幸福感的教師，也絕對(duì)不可能傳遞給學(xué)生以幸福的體驗(yàn)。
謝云認(rèn)為：教育就是一場(chǎng)修行，除了技術(shù)與能力層面外，還包括生命狀態(tài)和精神境界，教師應(yīng)通過(guò)“修正行止”，來(lái)完成生命的成長(zhǎng)和精神的豐富。為此，他提出了幸福教師的五項(xiàng)修煉，即：修煉一顆柔軟心，修得一雙智慧眼，修煉一腔寬容懷，修煉一手絕活兒，修煉一副擔(dān)當(dāng)肩――這五項(xiàng)，看似簡(jiǎn)單，真要做到，很不容易。
幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂(lè)和陽(yáng)光的。心中有景，處處花香。作為教師，首先要愛(ài)自己從事的職業(yè)，其次要熱愛(ài)自己的服務(wù)對(duì)象――學(xué)生，再次要熱愛(ài)你團(tuán)隊(duì)里的人、事、物……沒(méi)有愛(ài)的生活就像是一片荒漠。贈(zèng)人玫瑰，手留余香，學(xué)會(huì)愛(ài)人最終會(huì)惠已。學(xué)生最佩服的老師是有學(xué)問(wèn)，最喜愛(ài)的老師是有責(zé)任感，而最敬愛(ài)的是有博愛(ài)之心的老師。只要我們熱愛(ài)學(xué)生，走進(jìn)“激情燃燒的歲月”，用心與心交流，真情對(duì)話，學(xué)生定會(huì)親其師，信其道。熱愛(ài)教育事業(yè)的人，要懂得享受課堂，善于營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起歡樂(lè)與痛苦，這樣焦慮和煩惱定會(huì)從你自邊逃掉，你也不會(huì)偏頭痛。熱愛(ài)教育事業(yè)的人，要懂得享受學(xué)生，學(xué)生的成功與學(xué)生對(duì)你的真情回報(bào)，可以讓你的清貧生活陡增許多光鮮。熱愛(ài)教育事業(yè)的人，要懂得享受生活，感恩生活。開(kāi)朗豁達(dá)的生活態(tài)度，自覺(jué)高雅的生活情趣，大度大氣的為人處事會(huì)讓你的周圍充滿殷殷之情，盈盈之愛(ài)，你的天地會(huì)更寬，能量會(huì)更大。作為教師，我們應(yīng)該招展博大的關(guān)愛(ài)，美麗的心靈，磊落的胸懷。我們的愛(ài)包涵了崇高的使命感和責(zé)任感，是高于母愛(ài)、勝于情愛(ài)。作為教師，要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。責(zé)任講到大，是最基本的職業(yè)精神，從小的講是一個(gè)人做事的基本準(zhǔn)則。一個(gè)人工作任務(wù)完成的好壞關(guān)鍵取決于責(zé)任感，是否認(rèn)真對(duì)待，履行了責(zé)任，可以說(shuō)責(zé)任勝于能力。
有人說(shuō)，幸福是種感覺(jué)，與外界無(wú)關(guān)，與內(nèi)心相連。教師的內(nèi)心，不是良心的呼喚，而是自身認(rèn)同與自身完善的吶喊。如果，我們把教書(shū)育人的職業(yè)，當(dāng)成終生的事業(yè)那樣來(lái)熱愛(ài)和完成。投身其中，傾心相愛(ài)，即便是繁瑣艱辛，困難重重，也會(huì)樂(lè)此不疲的。因?yàn)?，職業(yè)的最佳內(nèi)涵，就是體驗(yàn)到內(nèi)心深層次的愉悅，這種愉悅，就是這種職業(yè)的幸福感覺(jué)。
謝云所提出的“像禪師一樣做教師”，對(duì)于普通教師來(lái)說(shuō)，要求確實(shí)有些高，有些難。但是如他所說(shuō)的：“正因山峰高邁，才需要我們不息攀登；正因道路險(xiǎn)遠(yuǎn)，才需要我們不斷跋涉；正因教育艱難，才需要我們始終堅(jiān)持……教育的復(fù)雜，決定了教師的尊嚴(yán)；教育的艱辛，決定了教師的價(jià)值?！币苍S，正因職業(yè)幸福感不強(qiáng)，才需要我們不斷修煉。
我希望我們所有的教師都能在這五項(xiàng)修煉內(nèi)容的指導(dǎo)下，好好的修煉自己，在教師的職業(yè)中體會(huì)到幸福、快樂(lè)！
修煉讀書(shū)心得體會(huì)篇七
本學(xué)期我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《2022版小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》，作為一線的小學(xué)語(yǔ)文教師，我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了。就語(yǔ)文學(xué)科而言，新課程標(biāo)準(zhǔn)給我指明來(lái)了前進(jìn)的方向，照亮了我前進(jìn)的道路。通過(guò)這次的學(xué)習(xí)，我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了以下幾點(diǎn)新認(rèn)識(shí)：
首先我們教師要三個(gè)方面去解決，一是錯(cuò)別字情況嚴(yán)重，二是書(shū)寫質(zhì)量普遍偏低，三是有些地區(qū)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生寫字負(fù)擔(dān)過(guò)重。在低段要讓學(xué)生認(rèn)寫分開(kāi)，多認(rèn)少寫。識(shí)字寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，也是第一學(xué)段的重點(diǎn)，漢字書(shū)寫的教學(xué)應(yīng)引起我們教師的重視。按照規(guī)范要求認(rèn)真寫好漢字是教學(xué)的基本要求，練字的過(guò)程也是學(xué)生性情、態(tài)度、審美、養(yǎng)成的過(guò)程。
通過(guò)新課標(biāo)學(xué)習(xí)，我對(duì)語(yǔ)文識(shí)字寫字教學(xué)有了更新的認(rèn)識(shí)：在識(shí)字寫字教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)要把它作為第一學(xué)段的重要內(nèi)容，并且要貫穿于整個(gè)九年義務(wù)教育階段。在新課標(biāo)里，我們降低了學(xué)生識(shí)字寫字的量，強(qiáng)調(diào)要多認(rèn)少寫，讓學(xué)生寫出高質(zhì)量的字。那么怎樣才能讓學(xué)生寫出高質(zhì)量的字呢？不同年段的學(xué)生識(shí)字寫措施也不一樣，具體這樣落實(shí)：
（3）高年級(jí)的識(shí)字教學(xué)主要是發(fā)揮學(xué)生的自主性，讓學(xué)生自主學(xué)，理解詞句含義。在新課標(biāo)里，還新推出了《識(shí)字寫字教學(xué)基本表》，和《義務(wù)教育語(yǔ)文課程常用字表》，讓學(xué)生熟練掌握這些常用字。除此之外，新課標(biāo)還新提出一條新的教學(xué)要求，就是語(yǔ)文教師每天必須安排十分鐘讓孩子練習(xí)寫字，要求：低年級(jí)的學(xué)生要借助田字格練習(xí)寫字；中年級(jí)的學(xué)生用中方格本寫字，高年級(jí)的學(xué)生用條格本寫字，并且要注重速度。同時(shí)，還要注意寫字跟課文的內(nèi)容要同步，這樣效果會(huì)更好。
低年級(jí)閱讀教學(xué)主要內(nèi)容是識(shí)字、寫字、讀文、理解少量重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子，積累語(yǔ)言，要用更多的時(shí)間識(shí)字寫字。中高年級(jí)的閱讀教學(xué)一定要在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用上下功夫，實(shí)現(xiàn)“理解閱讀”向“表達(dá)閱讀”華麗轉(zhuǎn)身。在閱讀教學(xué)中教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)，不應(yīng)代替學(xué)生分析閱讀，應(yīng)該讓學(xué)生自己多讀。在理解課文上教師要提倡多角度有創(chuàng)意閱讀，利用閱讀期待，反思。除此以外，還要認(rèn)真抓好讀書(shū)這根本環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣和養(yǎng)成好的.閱讀習(xí)慣。
在閱讀教學(xué)中，新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：低年級(jí)學(xué)生閱讀教學(xué)重點(diǎn)是積累和理解少量詞語(yǔ)和句子，要用更多的時(shí)間識(shí)字寫字；中高年級(jí)的閱讀教學(xué)一定要在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用上下真功夫，實(shí)現(xiàn)“理解閱讀”向“表達(dá)閱讀”，華麗轉(zhuǎn)身。在不同文體的教學(xué)時(shí)要有不同的模式，我們教師要謀篇布局。如：
（6）議論類文章，在教學(xué)策略上，要抓精華，抓支柱，讓學(xué)生在議論文中，獲得理趣。
一、二年級(jí)布置作文不合適，經(jīng)修訂后一、二年級(jí)的定位是“寫話”，三年級(jí)是“習(xí)作”，初中才是“作文”。在教學(xué)建議上引導(dǎo)學(xué)生要寫真話，不套話，不抄襲，不寫假話。應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生善于觀察與思考、表達(dá)和創(chuàng)新的能力，善于將讀與說(shuō)，說(shuō)與寫相結(jié)合，進(jìn)一步突出培養(yǎng)語(yǔ)言文字運(yùn)用能力和創(chuàng)新能力。為了激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，教師也可以合理的利用信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)豐富寫作形式，讓學(xué)生能展示交流與相互評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)，互相促進(jìn)。
作文教學(xué)要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自批和相互批改。批改的目的是提高學(xué)生的寫作能力。而能力是在歷練中形成，非教師“代庖”所能及。教會(huì)學(xué)生批改作文，既解放了教師把過(guò)多的精力消耗在作文批改上，將節(jié)省的時(shí)間用于研究教材和教法，進(jìn)一步提高教學(xué)的效率。又可鍛煉學(xué)生修改作文的能力。即讓學(xué)生在批改作文的過(guò)程中既可欣賞到不同學(xué)生的作文，又可提高自己的鑒賞能力。魏書(shū)生曾說(shuō)：“學(xué)生批改作文的積極性高，大部分學(xué)生對(duì)同學(xué)寫的批語(yǔ)的關(guān)注程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)關(guān)注教師的批語(yǔ)的程度?！睘榇?，必須教給學(xué)生批改作文的方法：一是最基本的部分，包括格式是否正確、卷面是否整潔、錯(cuò)別字幾個(gè)、有幾處病句、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有幾處明顯錯(cuò)誤。二是實(shí)質(zhì)性部分，包括看文章的中心是否鮮明集中、看文章的選材、看文章結(jié)構(gòu)、看表達(dá)方式、看語(yǔ)言是否簡(jiǎn)練流暢深刻。這樣的批語(yǔ)就像批判地鑒賞一副“藝術(shù)品”，讓學(xué)生更多地發(fā)現(xiàn)別人作文的閃光點(diǎn)。不僅能讓學(xué)生準(zhǔn)確地記住了寫作文的基本要求，而且是對(duì)這些要求理解得越來(lái)越深刻。同時(shí)，容易吸收別人的長(zhǎng)處。別人的缺點(diǎn)短處自己也會(huì)引以為戒。
以上幾點(diǎn)是我學(xué)習(xí)的一點(diǎn)心得體會(huì)，但光有理論是不夠的，只有理論配合實(shí)踐才能提高效率。所以，在今后的語(yǔ)文教學(xué)中，我要堅(jiān)定新課程的理念，堅(jiān)持實(shí)施新課標(biāo)，確立“以人為本”的思想，認(rèn)真上好每一節(jié)課，使得不同的學(xué)生在語(yǔ)文上有著不同的發(fā)展，為他們能成為我們國(guó)家未來(lái)的有用人才打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
修煉讀書(shū)心得體會(huì)篇八
“寧愿在寶馬車?yán)锟蕖笔且环N生存哲學(xué)，而尹巖所信奉的，則是與之相對(duì)另一種哲學(xué)：對(duì)女人來(lái)說(shuō)，無(wú)論起點(diǎn)在哪里，都可以通過(guò)對(duì)自身的修煉，最終通過(guò)自己的努力，由原石修煉成鉆石。下面小編為大家?guī)?lái)了關(guān)于女人是一場(chǎng)修煉的。
心得體會(huì)。
希望大家喜歡。
悠季瑜伽掌門人——尹巖，她的自傳，可以體會(huì)到文字功底很強(qiáng)，能感受到北大時(shí)期大量閱讀內(nèi)化的實(shí)力，流暢的文字到位的表述轉(zhuǎn)達(dá)出我很多類似卻沒(méi)有精煉的想法。
比如關(guān)于專業(yè)，為什么所有人都認(rèn)為學(xué)習(xí)了這個(gè)專業(yè)沒(méi)有干相關(guān)內(nèi)容的工作，就白學(xué)了?很多時(shí)候，學(xué)習(xí)本身就是一個(gè)認(rèn)識(shí)，提高，選擇的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程中無(wú)論所學(xué)的是什么，總會(huì)逐漸滲透入心，影響我們的思維，習(xí)慣，最終呈現(xiàn)出來(lái)的那個(gè)我們就是學(xué)習(xí)的結(jié)果。我說(shuō)不出那么精煉大氣的宣言或道理，但“我從來(lái)沒(méi)有認(rèn)為專業(yè)與正在從事的事情會(huì)形成矛盾。對(duì)我來(lái)說(shuō)，生活中有太多事情是圍繞自我兼容的”這樣的自信的觀念也是我所信奉的。
全書(shū)中充滿了類似這樣的自我肯定，滿滿的高漲情緒和促人意氣風(fēng)發(fā)大干一場(chǎng)的正能量。尤其是在記錄年輕時(shí)的那些篇章，青春飛揚(yáng)，激情萬(wàn)丈，這是我能想到的形容詞，用在她的身上真是很貼切。為她的精彩深深折服?！八^的能力又是什么?能力是充分的準(zhǔn)備，清晰準(zhǔn)確的發(fā)揮，不遺余力的投入?！倍嗝辞逦?jiǎn)煉的總結(jié)?？此坪?jiǎn)單的三句話，完成起來(lái)確實(shí)需要長(zhǎng)期持久的堅(jiān)持。我也希望自己成為有能力的人。
對(duì)于作者，能力強(qiáng)通篇都能體會(huì)到，每個(gè)時(shí)刻都是精彩的度過(guò)，強(qiáng)大清晰的信念是支撐。當(dāng)她的實(shí)際遭遇與信念發(fā)生沖突，她幸運(yùn)的找到了瑜珈。
在她迷茫時(shí)遇到了瑜伽，讓她對(duì)人生的價(jià)值更加清晰。讓她認(rèn)識(shí)到自己想要的生活或者說(shuō)工作目標(biāo)是什么，而看似出世的瑜伽修行卻在她的眼里更加適合于入世的人們?！靶扌袑?duì)入世比出世更重要，它能讓你對(duì)身邊的人與事，對(duì)企業(yè)或自己的生命價(jià)值有更清醒的認(rèn)識(shí)，知道該往哪兒走?！?/p>
在我看來(lái)，瑜珈所述的理念應(yīng)該與中醫(yī)所謂的天人合一，道法自然相似，讓自己能通過(guò)身體來(lái)達(dá)到思想與自然的統(tǒng)一。也許是學(xué)習(xí)了中醫(yī)的原因，看到論述瑜珈的時(shí)候就有一種熟悉感。也許今后會(huì)試著學(xué)習(xí)瑜珈。
我覺(jué)得雖然作者生活的很精彩，但燃燒自己的能量全然為了自己，這沒(méi)有什么錯(cuò)，只不過(guò)她說(shuō)當(dāng)初的觀念閃現(xiàn)也是因?yàn)橐o孩子立足之地，所以義無(wú)反顧的投入。但是作為交換，是與孩子最寶貴的相處那幾年，最初性格習(xí)慣確立的那幾年，都耽誤了。以后想彌補(bǔ)卻是很難。身為人母，有感同身受的地方，可是她后來(lái)的第二個(gè)第三個(gè)孩子可以把從前忽略的童年陪伴找回來(lái)，我肯定沒(méi)有這個(gè)條件。所以她是幸運(yùn)的。
精煉的語(yǔ)句其實(shí)處處都有，如果留意，很多都能產(chǎn)生共鳴：“我們喜歡自己的前提經(jīng)常是別人喜歡你，滿意自己的生活經(jīng)常是別人對(duì)此認(rèn)可。這是個(gè)邏輯錯(cuò)誤。讓社會(huì)的考核體系決定自己，和讓自己在社會(huì)考核體系中有所體現(xiàn)，完全是兩個(gè)概念，但我們經(jīng)?；煜！?/p>
有人說(shuō)世界因女人而美麗，讀了《女人是一場(chǎng)修煉》后，我要說(shuō)世界因女人而堅(jiān)強(qiáng)?！杜耸且粓?chǎng)修煉》是尹巖所著，尹巖不僅是一個(gè)作家，還是悠季瑜伽創(chuàng)始人，她通過(guò)自己的刻苦努力奮斗，取得了事業(yè)的成功，實(shí)現(xiàn)了自己的人生目標(biāo)和人生價(jià)值，并告訴我們一個(gè)哲理：對(duì)女人來(lái)說(shuō)，無(wú)論起點(diǎn)在哪里，都可以通過(guò)對(duì)自身的修煉，最終通過(guò)自己的努力，由原石修煉成鉆石。
尹巖是女中豪杰，她的經(jīng)歷、她的成就證實(shí)了巾幗不讓須眉的道理。我國(guó)是一個(gè)女杰輩出的社會(huì)，古代有花木蘭替父從軍，建功疆域威震天下，有李清照詞賦甲眾，勝過(guò)男兒流芳百世。今有張海迪身殘志不殘，發(fā)憤學(xué)習(xí)，攻讀了大學(xué)和碩士研究生的課程，創(chuàng)作了不少文學(xué)作品，成為“當(dāng)代保爾”。讀了《女人是一場(chǎng)修煉》，我深深感到：作為一名女人，只要刻苦努力奮斗、始終不懈追求，完全可以象男人一樣，取得成績(jī)，成就事業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)和人生價(jià)值。
我是一名現(xiàn)代女性，是供電企業(yè)負(fù)責(zé)女工工作及民主管理工作的一名中層干部，要刻苦努力奮斗，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)和人生價(jià)值，必須忠實(shí)踐行國(guó)家電網(wǎng)公司“誠(chéng)信、責(zé)任、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)”的核心價(jià)值觀和“努力超越，追求卓越”的企業(yè)精神，為建設(shè)“一強(qiáng)三優(yōu)”現(xiàn)代公司作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。為此，我要加強(qiáng)自身建設(shè)，努力提高綜合素質(zhì);要做到兢兢業(yè)業(yè)工作，努力取得優(yōu)良成績(jī)。
加強(qiáng)自身建設(shè)，努力提高綜合素質(zhì)，我一是要勤奮學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx大精神和有關(guān)中國(guó)夢(mèng)的論述，認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)家法律法規(guī)和工作業(yè)務(wù)知識(shí)，做到自覺(jué)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、勤奮學(xué)習(xí)，不斷拓寬知識(shí)領(lǐng)域，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，全面提升自身素質(zhì)，掌握做好本職工作的理論知識(shí)和業(yè)務(wù)技能，具備做好本職工作的崗位技能。二是要轉(zhuǎn)變作風(fēng)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，激發(fā)調(diào)動(dòng)工作積極性，進(jìn)一步創(chuàng)新工作思路，加大工作力度，強(qiáng)化工作措施，促進(jìn)供電工作又好又快發(fā)展。三是具有擔(dān)當(dāng)精神，凡是上級(jí)決定了的事，我要增強(qiáng)工作責(zé)任心，做到堅(jiān)決照辦，全面落實(shí)，一定辦好;縱然是身陷困境，縱然是千難萬(wàn)險(xiǎn)，也敢于頑強(qiáng)拼搏，披荊斬棘，乘風(fēng)破浪，一路向前，取得勝利。四是具有奉獻(xiàn)精神，要甘為人梯，象“春蠶吐盡青絲，蠟燭化成灰燼”，腳踏實(shí)地、勤奮努力工作，做到人在崗位一分鐘，辛勤工作60秒，體現(xiàn)只爭(zhēng)朝夕、爭(zhēng)分奪秒的精神，干出優(yōu)異工作成績(jī)，為供電事業(yè)發(fā)展殫精竭慮，建功立業(yè)。
做到兢兢業(yè)業(yè)工作，努力取得優(yōu)良成績(jī)，我要結(jié)合自身崗位實(shí)際，加強(qiáng)民主管理，不斷探索和豐富民主管理工作的內(nèi)容和形式，做到傾聽(tīng)職工心聲，讓職工表達(dá)意愿，調(diào)動(dòng)職工參與民主管理的積極性和主動(dòng)性，貫徹落實(shí)黨全心全意依靠工人階級(jí)的方針。要?jiǎng)?chuàng)新民主管理的方式方法，增強(qiáng)全體職工的民主意識(shí)、參與能力，鼓勵(lì)職工積極獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，提合理化建議，形成濃厚的民主管理氛圍，以民主管理工作的深入發(fā)展促進(jìn)企業(yè)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。作為一名女工干部，我要認(rèn)真做好女職工工作，充分發(fā)揮女職工的“半邊天”作用。我要組織女職工勤奮學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)技術(shù)，立足自身崗位，發(fā)揚(yáng)巾幗不讓須眉的精神，建功立業(yè)，努力為企業(yè)的改革發(fā)展穩(wěn)定作貢獻(xiàn)。要教育引導(dǎo)女職工承擔(dān)照顧家庭的責(zé)任，呵護(hù)家庭的幸福和美滿，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)美德，為家庭和社會(huì)奉獻(xiàn)一份愛(ài)心。要關(guān)心女職工身體健康，配合企業(yè)行政共同做好工作，不讓女職工從事有礙生理特征和身心健康的工作，每年讓女職工進(jìn)行一次身體健康檢查，落實(shí)國(guó)家政策，保障女職工依法享有生育、哺乳等假，切實(shí)維護(hù)女職工的合法權(quán)益。
《女人是一場(chǎng)修煉》讀完了，我要把所收獲的讀書(shū)心得，烙印在自己的腦海中，時(shí)時(shí)激勵(lì)自己、鞭策自己，做一名“無(wú)論起點(diǎn)在哪里，通過(guò)自身的修煉，通過(guò)自己的努力，由原石修煉成鉆石”的女人，為企業(yè)和社會(huì)作更大的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)和人生價(jià)值。
《女人是一場(chǎng)修煉》讀書(shū)心得體會(huì)有人說(shuō)世界因女人而美麗，讀了《女人是一場(chǎng)修煉》后，我要說(shuō)世界因女人而堅(jiān)強(qiáng)?！杜耸且粓?chǎng)修煉》是尹巖所著，尹巖不僅是一個(gè)作家，還是悠季瑜伽創(chuàng)始人，她通過(guò)自己的刻苦努力奮斗，取得了事業(yè)的成功，實(shí)現(xiàn)了自己的人生目標(biāo)和人生價(jià)值，并告訴我們一個(gè)哲理：對(duì)女人來(lái)說(shuō)，無(wú)論起點(diǎn)在哪里，都可以通過(guò)對(duì)自身的修煉，最終通過(guò)自己的努力，由原石修煉成鉆石。尹巖是女中豪杰，她的經(jīng)歷、她的成就證實(shí)了巾幗不讓須眉的道理。
我國(guó)是一個(gè)女杰輩出的社會(huì)，古代有花木蘭替父從軍，建功疆域威震天下，有李清照詞賦甲眾，勝過(guò)男兒流芳百世。今有張海迪身殘志不殘，發(fā)憤學(xué)習(xí)，攻讀了大學(xué)和碩士研究生的課程，創(chuàng)作了不少文學(xué)作品，成為“當(dāng)代保爾”。讀了《女人是一場(chǎng)修煉》，我深深感到：作為一名女人，只要刻苦努力奮斗、始終不懈追求，完全可以象男人一樣，取得成績(jī)，成就事業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)和人生價(jià)值。
我是一名現(xiàn)代女性，是供電企業(yè)負(fù)責(zé)女工工作及民主管理工作的一名中層干部，要刻苦努力奮斗，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)和人生價(jià)值，必須忠實(shí)踐行國(guó)家電網(wǎng)公司“誠(chéng)信、責(zé)任、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)”的核心價(jià)值觀和“努力超越，追求卓越”的企業(yè)精神，為建設(shè)“一強(qiáng)三優(yōu)”現(xiàn)代公司作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
為此，我要加強(qiáng)自身建設(shè)，努力提高綜合素質(zhì);要做到兢兢業(yè)業(yè)工作，努力取得優(yōu)良成績(jī)。加強(qiáng)自身建設(shè)，努力提高綜合素質(zhì)，我一是要勤奮學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx大精神和有關(guān)中國(guó)夢(mèng)的論述，認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)家法律法規(guī)和工作業(yè)務(wù)知識(shí)，做到自覺(jué)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、勤奮學(xué)習(xí)，不斷拓寬知識(shí)領(lǐng)域，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，全面提升自身素質(zhì)，掌握做好本職工作的理論知識(shí)和業(yè)務(wù)技能，具備做好本職工作的崗位技能。二是要轉(zhuǎn)變作風(fēng)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，激發(fā)調(diào)動(dòng)工作積極性，進(jìn)一步創(chuàng)新工作思路，加大工作力度，強(qiáng)化工作措施，促進(jìn)供電工作又好又快發(fā)展。三是具有擔(dān)當(dāng)精神，凡是上級(jí)決定了的事，我要增強(qiáng)工作責(zé)任心，做到堅(jiān)決照辦，全面落實(shí)，一定辦好;縱然是身陷困境，縱然是千難萬(wàn)險(xiǎn)，也敢于頑強(qiáng)拼搏，披荊斬棘，乘風(fēng)破浪，一路向前，取得勝利。四是具有奉獻(xiàn)精神，要甘為人梯，象“春蠶吐盡青絲，蠟燭化成灰燼”，腳踏實(shí)地、勤奮努力工作，做到人在崗位一分鐘，辛勤工作60秒，體現(xiàn)只爭(zhēng)朝夕、爭(zhēng)分奪秒的精神，干出優(yōu)異工作成績(jī)，為供電事業(yè)發(fā)展殫精竭慮，建功立業(yè)。
做到兢兢業(yè)業(yè)工作，努力取得優(yōu)良成績(jī)，我要結(jié)合自身崗位實(shí)際，加強(qiáng)民主管理，不斷探索和豐富民主管理工作的內(nèi)容和形式，做到傾聽(tīng)職工心聲，讓職工表達(dá)意愿，調(diào)動(dòng)職工參與民主管理的積極性和主動(dòng)性，貫徹落實(shí)黨全心全意依靠工人階級(jí)的方針。要?jiǎng)?chuàng)新民主管理的方式方法，增強(qiáng)全體職工的民主意識(shí)、參與能力，鼓勵(lì)職工積極獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，提合理化建議，形成濃厚的民主管理氛圍，以民主管理工作的深入發(fā)展促進(jìn)企業(yè)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。作為一名女工干部，我要認(rèn)真做好女職工工作，充分發(fā)揮女職工的“半邊天”作用。
我要組織女職工勤奮學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)技術(shù)，立足自身崗位，發(fā)揚(yáng)巾幗不讓須眉的精神，建功立業(yè)，努力為企業(yè)的改革發(fā)展穩(wěn)定作貢獻(xiàn)。要教育引導(dǎo)女職工承擔(dān)照顧家庭的責(zé)任，呵護(hù)家庭的幸福和美滿，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)美德，為家庭和社會(huì)奉獻(xiàn)一份愛(ài)心。
要關(guān)心女職工身體健康，配合企業(yè)行政共同做好工作，不讓女職工從事有礙生理特征和身心健康的工作，每年讓女職工進(jìn)行一次身體健康檢查，落實(shí)國(guó)家政策，保障女職工依法享有生育、哺乳等假，切實(shí)維護(hù)女職工的合法權(quán)益。
修煉讀書(shū)心得體會(huì)篇九
教師必須有高尚的品德。教師最大的特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。所以教師必須要有高尚的思想境界、純潔美好的心靈。通過(guò)學(xué)習(xí)，我還深切體會(huì)到作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才。
師德還應(yīng)該表現(xiàn)為對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)，對(duì)待事業(yè)應(yīng)該是"以教為志，以教為榮，以教為樂(lè)。"所以，對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)是一種奉獻(xiàn)，它展示了教育者無(wú)私的品格，寬廣無(wú)垠的心田，體現(xiàn)了教師不求索取的價(jià)值觀；對(duì)事業(yè)的愛(ài)是一種希冀，它寄托著奮斗者的追求、耕耘者的希望，它意味著教師強(qiáng)烈的責(zé)任感；對(duì)事業(yè)的愛(ài)是一種熱情，它代表著春蠶精神、泥土品格，它預(yù)示著自我完善的形成。師德應(yīng)該表現(xiàn)對(duì)學(xué)生的愛(ài)。
對(duì)待學(xué)生應(yīng)該是"以德育德，以才育才，以情激情，以行導(dǎo)行"。愛(ài)生是教師的基本品質(zhì)，是事業(yè)心與責(zé)任感的體現(xiàn)，這種愛(ài)包含著辛勤勞動(dòng)和對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，這種愛(ài)意味著奉獻(xiàn)和責(zé)任。人類的生活中充滿了各種各樣的愛(ài)。有慈愛(ài)、母愛(ài)、恩愛(ài)、友愛(ài)、喜愛(ài)等，但任何一種愛(ài)都不能和關(guān)愛(ài)學(xué)生相媲美。高爾基曾說(shuō)過(guò)："愛(ài)孩子，那是連母雞都會(huì)做的事情。"然而，關(guān)愛(ài)學(xué)生是人類復(fù)雜感情中最高尚情感的結(jié)晶。
關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師的天職，是教育工作的起點(diǎn)。我一直相信：今天自己辛苦一點(diǎn)，明天，學(xué)習(xí)暫時(shí)有困難的學(xué)生差距就少一點(diǎn)，不求他們出類拔萃，只求他們與伙伴同行。越是學(xué)習(xí)、習(xí)慣、性格上暫時(shí)遇到困難的孩子，越需要我們的耐心幫助，把愛(ài)心無(wú)私奉獻(xiàn)給孩子，我們的教育就是奇跡。
讀了《教師新師德六項(xiàng)修煉》，我的心靈受到了極大的震憾，"你選擇了一份職業(yè)，就等于選擇了一種責(zé)任"，這句話這幾天一直回響在我的耳邊。
可是，學(xué)了《教師新師德六項(xiàng)修煉》之后，我震憾了，為自己先前的一些模糊認(rèn)識(shí)感到汗顏和后怕。"你選擇了一份職業(yè)，就等于選擇了一種責(zé)任"這句話讓我深思，而"修煉"二字更是道出了獲得理想師德之艱難和必要。"沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育！"有了愛(ài)心，才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的去尊重、理解、幫助，才會(huì)有足夠的耐心、恒心和創(chuàng)造性！如果用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量我們今天的教師，我想大多數(shù)都是不合格的，都得要進(jìn)行刻苦的"修煉"才行，這在教師職業(yè)道德的底線正呈現(xiàn)不斷下移態(tài)勢(shì)的今天顯得尤為重要。正如《教師新師德六項(xiàng)修煉》中所說(shuō)的，"將教師職業(yè)道德的神性與人性結(jié)合起來(lái)，做到既尊重教師職業(yè)道德的神性，并努力追求，又注意教師職業(yè)道德的人性，并從容應(yīng)付"，這是當(dāng)代教師職業(yè)道德的一種必然要求！
修煉讀書(shū)心得體會(huì)篇十
讀書(shū)是一種修煉，在這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界中，我學(xué)到的知識(shí)大多數(shù)都是來(lái)自書(shū)本上。它不僅可以豐富我的知識(shí)儲(chǔ)備，而且可以開(kāi)拓我的思維，并傳遞生活的智慧。在多年的讀書(shū)經(jīng)歷之中，我深感讀書(shū)是永恒的樂(lè)趣，也是人類智慧寶庫(kù)最精華的部分，下面是我關(guān)于“修煉讀書(shū)”這一主題的心得體會(huì)。
段落一：養(yǎng)成正確的心態(tài)。
讀書(shū)要有一種執(zhí)著、認(rèn)真的心態(tài)，用心去讀書(shū)，才會(huì)懂得讀書(shū)之樂(lè)。養(yǎng)成好的讀書(shū)習(xí)慣，讓自己每天都有時(shí)間與書(shū)相伴。在閱讀的過(guò)程中，要有自己對(duì)書(shū)中內(nèi)容的獨(dú)特理解，發(fā)掘書(shū)本中所隱藏的知識(shí)寶藏。如果您從一開(kāi)始就沒(méi)有建立正確的心態(tài)，那么閱讀很快就會(huì)成為一種艱苦、枯燥而無(wú)意義的行動(dòng)。
段落二：提高閱讀效率。
人的生命是有限的。作為一個(gè)讀書(shū)人，我們需要在時(shí)間管理上做出選擇，以提高閱讀效率的同時(shí)，更好地掌握書(shū)本中信息。為了達(dá)成這個(gè)目標(biāo)，我們需要知道在讀書(shū)的過(guò)程中如何進(jìn)行選擇，知道從書(shū)中獲取核心信息的技巧和方法。如果我們可以養(yǎng)成這種閱讀行為的習(xí)慣和技巧，那么無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作都能更好地提高閱讀效率和效果。
段落三：推動(dòng)自我成長(zhǎng)。
靠讀書(shū)中所獲取的知識(shí)，我們可以更好地幫助自己成長(zhǎng)，找到自己的目的和生命意義。清楚地掌握、學(xué)習(xí)書(shū)本中的知識(shí)，將會(huì)對(duì)我們的自我成長(zhǎng)產(chǎn)生積極的作用。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，我們可以較快地獲取自己所需要的知識(shí)和技能，實(shí)現(xiàn)自我提升和快速成長(zhǎng)。
段落四：提高自己的思考能力。
閱讀可以啟發(fā)我們的思考方式，讓我們更加理性地看待問(wèn)題。我們只有通過(guò)不斷了解和思考才能獲得更多的新鮮知識(shí)，尤其需要在面對(duì)問(wèn)題時(shí)，掌握一種正確的分析和判斷能力，這樣能夠更好地來(lái)解決這些問(wèn)題。
段落五：重視閱讀對(duì)我們最終的影響。
如何利用讀書(shū)對(duì)我們的價(jià)值和能力進(jìn)行升華，讓我們更好地完成自我實(shí)現(xiàn)和貢獻(xiàn)社會(huì)。當(dāng)我們花費(fèi)時(shí)間來(lái)成為一個(gè)好的讀者時(shí)，我們看到的不僅是本書(shū)，更是如何穿越所有的閱讀，我們才能最終獲得成功。這個(gè)成功不僅指沉淀了我們的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，更是指通過(guò)讀書(shū)得到了智慧的引導(dǎo)，我們對(duì)世界和自己的看法都不同于從前。
結(jié)論：
我們需要有持續(xù)的意識(shí)和細(xì)致的動(dòng)作來(lái)讀書(shū)；只有這樣才能開(kāi)啟一種全新的閱讀世界，從而不斷晉升自己，把我們的人生推向更高的平臺(tái)。當(dāng)我們?cè)陂喿x中成長(zhǎng)，思考和鍛煉自己的思維方式，人生自然而然就被積累起來(lái)了。實(shí)現(xiàn)這些，將需要我不斷地思索、實(shí)踐、積累，成為更加自信、敏銳和有洞察力的人。
修煉讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
讀書(shū)是一件很好的事情，它能帶來(lái)知識(shí)和智慧，讓人思考更深層次的問(wèn)題。閱讀的同時(shí)，我們也可以培養(yǎng)自己的修養(yǎng)。下面是我個(gè)人關(guān)于“讀書(shū)修煉心得體會(huì)”的五段式文章，希望能夠和大家分享一下我的感受。
第一段：閱讀改變了我的思考方式。
讀書(shū)是一件讓我喜悅的事情，它就像是打開(kāi)了一扇門，帶我進(jìn)入了一個(gè)更加廣闊的世界。通過(guò)閱讀，我有機(jī)會(huì)接觸到各種各樣的思想，發(fā)現(xiàn)了那些平時(shí)無(wú)法想到的理念和觀點(diǎn)。然而，更加重要的是，閱讀改變了我的思考方式，使我能夠更好地思考問(wèn)題，并在解決問(wèn)題時(shí)做出更加合理的決策。
第二段：閱讀提高了我的文化素養(yǎng)。
閱讀讓我接觸到各式各樣的書(shū)籍，例如歷史文化、小說(shuō)、哲學(xué)、自然科學(xué)等，讓我了解到了不同領(lǐng)域的內(nèi)容，并促進(jìn)了我的文化素養(yǎng)的提高。讀書(shū)讓我接觸到了很多優(yōu)秀的思想家、文學(xué)家以及哲學(xué)家的作品，這些作者在自己的領(lǐng)域內(nèi)有著深刻的思考和見(jiàn)解。我通過(guò)閱讀，能夠更好地理解這些作品，并從中汲取智慧。
第三段：閱讀讓我培養(yǎng)了更好的心態(tài)。
閱讀讓我通過(guò)了解文化、歷史以及人類智慧和成就，建立了更深的自我認(rèn)知和信心，也學(xué)會(huì)了在面對(duì)生活中的困難和挫折時(shí)，保持積極的心態(tài)。通過(guò)閱讀，我深刻體會(huì)到了知識(shí)能夠讓人快樂(lè)，讓人既開(kāi)闊眼界，又能夠增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。這樣的獲得和成長(zhǎng)，讓我感到無(wú)限的激動(dòng)和滿足。
第四段：閱讀讓我更好地處理人際關(guān)系。
在讀書(shū)的過(guò)程中，我不僅能夠加深對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，也能借此更好地理解身邊的人和事。通過(guò)接觸和了解各種各樣的人物形象，并沉淀其中蘊(yùn)含的智慧和哲理，我學(xué)會(huì)了更好地處理自己的情感和交際方式。同時(shí)，也能夠更好地理解和借鑒他人的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，讓自己在成長(zhǎng)和進(jìn)步中更加堅(jiān)定和自信。
第五段：閱讀讓我擁有了更豐富的人生。
閱讀能夠從根本上豐富我的人生體驗(yàn)，讓我的人生更加精彩和有意義。通過(guò)讀書(shū)，我有機(jī)會(huì)去了解各種不同的文化和生活方式，在不同的閱讀經(jīng)驗(yàn)中找到我自己喜歡的讀書(shū)方式，進(jìn)而打造出自己獨(dú)到而豐富的人生。閱讀不僅是一種優(yōu)雅的生活方式，更是一種幫助我在人生中找到方向和愿望的重要途徑。
總結(jié)：
讀書(shū)是一件讓人愉悅的事情，它能夠帶來(lái)智慧和快樂(lè)，并促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。通過(guò)閱讀，我意識(shí)到自己可以學(xué)會(huì)更好地處理人際關(guān)系，擁有更加豐富的人生體驗(yàn)以及更加積極的情感狀態(tài)。我熱愛(ài)閱讀，并積極推崇它在人生中的重要意義，希望能與大家一起分享讀書(shū)的快樂(lè)和成長(zhǎng)。
修煉讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
前不久，我看了《教師的20項(xiàng)修煉》，是郭元祥教授花費(fèi)了十年的時(shí)間才完成的的一部著作，是從事教育事業(yè)的所有教師值得用一生去“讀”的書(shū)?，F(xiàn)在，作為青年教師的我們顯得那么浮躁，靜不下心來(lái)好好的感悟我們所從事的教育事業(yè)，這次有這么一個(gè)機(jī)會(huì)可以靜靜的想、認(rèn)真的思，用心去體會(huì)，是對(duì)我們專業(yè)的成長(zhǎng)是非常有益的。
書(shū)中從18個(gè)方面闡述教師的修養(yǎng)，感悟，如：教師與學(xué)生之間的溝通，信任，教師的大智慧，教師的以德育人，以情感人，教師的自我規(guī)劃，教師的寬容，教師的以生為本——人的教育，要用目標(biāo)去激勵(lì)學(xué)生，用美德去感化學(xué)生，用創(chuàng)新去吸引學(xué)生，用智慧去啟迪學(xué)生，用文化去豐富學(xué)生，用作良知去引導(dǎo)學(xué)生；等，有太多太多的方面。仔細(xì)閱讀后，有太多的感悟，太多的心得需要用文字記錄下來(lái)，每一項(xiàng)都值得我們?nèi)プ屑?xì)學(xué)習(xí)，研究，就我個(gè)人而言有些感受最深的來(lái)談一談。
教育不僅僅是教學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，同時(shí)也在協(xié)助家長(zhǎng)，協(xié)助社會(huì)教育學(xué)生如何學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)“大寫的”人。正如每一位家長(zhǎng)都希望自己的孩子有出息，上名牌大學(xué)，出國(guó)等，但是孩子的能力有限，就像我們的五指伸出來(lái)也不是一樣長(zhǎng)的，特別是我校的學(xué)生文化基礎(chǔ)普遍薄弱，我們除了知識(shí)技能的教育，更多的是做人的教育，成長(zhǎng)有序――先成人，后成材。
書(shū)中把教師的修煉分為三篇，第一篇是修煉教師的形象，讓我們從形象方面來(lái)修煉自己，書(shū)中把我們常說(shuō)師德要求的各個(gè)方面都?xì)w于其中，如：教師的微笑、語(yǔ)言、習(xí)慣、寬容、德性、智慧等；第二篇是精煉教師的生活，明確了教師除課堂教學(xué)以外的修煉內(nèi)容，如教師的規(guī)劃、閱讀、研究、反思等；第三篇是錘煉教師的專業(yè)，從教師的專業(yè)發(fā)展來(lái)修煉自己，把修煉提高到了思想和精神的層次。
其中，讓我深有感觸的是閱讀的修煉。閱讀不只是去讀，更重要的是自我覺(jué)醒。讀書(shū)，有一萬(wàn)個(gè)理由。讀書(shū)使人們的心靈得到凈化。閱讀有一種境界是讀出自己。書(shū)籍恰恰入恰如，一面鏡子，映入眼簾的首先是符號(hào)和文字，而深藏在符號(hào)和文字背后的，則是思想和意義。符號(hào)的.刺激，折射出來(lái)的是、心態(tài)、情緒，以及感受和感悟。讀出自己，不僅要讀出理解、體會(huì)，更要讀出問(wèn)題。閱讀是我們思量自己專業(yè)生活處境最有效的方式之一。閱讀是一種生活習(xí)慣。古人云：獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。閱讀需要交流，需要分享。教師作為“讀書(shū)人”和“教書(shū)人”，要始于讀，發(fā)于思，成于行。
書(shū)中又有文“教育人生”需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的靈動(dòng)。教學(xué)需要激情，首先上課時(shí)教師要精神飽滿，有積極向上的精神面貌，才能夠引領(lǐng)學(xué)生有好的精神去學(xué)習(xí)。曾經(jīng)有人這么說(shuō)過(guò)“搞教育的人，首先不是看他的學(xué)歷，而是要看他是否真正喜歡教育，喜歡孩子?！蔽蚁耄鋵?shí)就是教師的激情。一個(gè)不熱愛(ài)教育的人，是不可能做好教育的，哪怕他已身在教育。的確，教學(xué)工作不能缺乏激情，只有有了工作激情，才能激勵(lì)我們不斷進(jìn)取。作為老師，教學(xué)是我們生活的主旋律。在課下，如果你沒(méi)有對(duì)工作的激情，就不能融入到學(xué)生中去，就會(huì)缺乏與學(xué)生心與心的交流，也就體會(huì)不到與學(xué)生同行的快樂(lè)．如果你對(duì)工作沒(méi)有激情，也就懶于去專心地鉆研教材，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，課堂教學(xué)也就不會(huì)有所創(chuàng)新．如果你工作沒(méi)有激情，課堂上你也不能滿懷激情的帶領(lǐng)學(xué)生去攻克知識(shí)的堡壘。在課堂上，老師就象領(lǐng)兵打仗的統(tǒng)帥，試想一個(gè)沒(méi)有激情的統(tǒng)帥，一個(gè)沒(méi)有斗志的統(tǒng)帥會(huì)帶領(lǐng)他的士兵打漂亮仗嗎？有了激情，每天雖然辛苦忙碌著，但我快樂(lè)。有了激情，我辛苦，我忙祿，但我快樂(lè)，我收獲。
一切成功取決于態(tài)度，因?yàn)閼B(tài)度就是一種能力。對(duì)教育工作我們必須端正態(tài)度。態(tài)度本身是一個(gè)師德問(wèn)題，正所謂思想照亮行動(dòng)。一個(gè)態(tài)度端正的人才會(huì)不斷加強(qiáng)繼續(xù)教育提高自己的育人水平；才會(huì)克服困難認(rèn)真對(duì)待每一天的工作；才會(huì)保持一份平常心，一個(gè)良好的心態(tài)，去善待每一個(gè)孩子；才會(huì)用陽(yáng)光般的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生心中的“陽(yáng)光”。好態(tài)度讓我們執(zhí)著，執(zhí)著讓我們投入，投入使我們成功，我們的成功促使孩子走向成功。只有這樣，不斷反思，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的對(duì)接，自我的對(duì)話和超越。有一個(gè)好的態(tài)度，自我反思才會(huì)主動(dòng)和深刻，才能不斷進(jìn)步，不斷超越，不斷通過(guò)自己的“成熟”帶給學(xué)生更好的教育模式。
通過(guò)對(duì)《教師的20項(xiàng)修煉》學(xué)習(xí)，我更好的認(rèn)識(shí)到自己的不足，離成為一名優(yōu)秀的人民教師還有一定的距離，需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)、反思來(lái)獲取進(jìn)步。教師是終身修煉的一門功課，值得用一生去學(xué)習(xí)和研究。
修煉讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
第一段：引言（200字）
氣功是一種傳統(tǒng)的中國(guó)健身修養(yǎng)方法，它通過(guò)調(diào)整身體的呼吸、姿勢(shì)和意念，以培養(yǎng)內(nèi)氣、調(diào)和氣血，達(dá)到調(diào)整身心健康的效果。我自從開(kāi)始修煉氣功以來(lái)，深刻地體會(huì)到了它的好處和價(jià)值。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持，我收獲了不僅僅是身體上的改善，更是內(nèi)心的變化。下文將從身體、思維、情緒和關(guān)系四個(gè)方面，闡述我對(duì)修煉氣功的心得與體會(huì)。
第二段：身體層面的感受（300字）
通過(guò)修煉氣功，我體驗(yàn)到了身體的改善與增強(qiáng)。首先，我的體力明顯得到了提升，以前容易感到疲倦和疲勞的現(xiàn)象減少了，精力更加充沛。其次，呼吸變得更加深長(zhǎng)和自然，可以清晰地感受到氣息的流動(dòng)和氣血的活躍。此外，我還發(fā)現(xiàn)我的身體柔軟了許多，關(guān)節(jié)靈活度顯著提高，以前的僵硬感逐漸消失。這些體驗(yàn)讓我深信，氣功對(duì)身體調(diào)理的效果是非常顯著的。
第三段：思維模式的轉(zhuǎn)變（300字）
修煉氣功不僅在身體層面改變了我，還在思維層面產(chǎn)生了積極的轉(zhuǎn)變。修煉氣功注重身心的合一，要求我們放松與專注。在長(zhǎng)期練習(xí)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了專注于當(dāng)下的感受和呼吸，把雜念排除在外。這使得我能夠更好地應(yīng)對(duì)壓力和焦慮，更加冷靜地處理問(wèn)題。此外，氣功修煉中也強(qiáng)調(diào)意念的引導(dǎo)，培養(yǎng)了我的意志力和自律性，使我更加堅(jiān)定地追求自己的目標(biāo)。
第四段：情緒管理的提升（300字）
修煉氣功對(duì)于我的情緒管理也起到了積極的作用。在修煉過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了通過(guò)調(diào)整呼吸和冥想來(lái)平靜內(nèi)心的波動(dòng)。這種平靜的狀態(tài)有助于我更好地管理情緒，使得我能夠更理性地面對(duì)生活中的種種挑戰(zhàn)和困難。此外，氣功還能幫助我轉(zhuǎn)移注意力，從煩惱和焦慮中解脫出來(lái)，體驗(yàn)到內(nèi)心的寧?kù)o和平和。通過(guò)修煉氣功，我學(xué)會(huì)了坦然面對(duì)生活，保持積極的心態(tài)。
第五段：人際關(guān)系的改善（300字）
修煉氣功對(duì)我的人際關(guān)系也帶來(lái)了改善。修煉氣功注重內(nèi)心的平和和寬容，使得我更加關(guān)注他人的需求和感受。為了更好地修煉氣功，我也逐漸明白了與他人和諧相處的重要性。我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和尊重他人的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，增強(qiáng)了自己的溝通能力和解決問(wèn)題的效果。通過(guò)氣功修煉，我與他人建立了更良好的關(guān)系，獲得了更多的支持和幫助。
結(jié)尾：總結(jié)（200字）
通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的修煉氣功，我從身體、思維、情緒和關(guān)系這四個(gè)方面深刻地感受到了它的好處。氣功不僅僅是一種健身方法，更是一種修養(yǎng)和提升自我的途徑。我將繼續(xù)堅(jiān)持下去，持續(xù)發(fā)掘氣功中的更多精彩和奧秘，享受身心健康的全面提升。我相信，修煉氣功將引領(lǐng)我走向更美好的人生。
修煉讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
當(dāng)我們面對(duì)繁忙的現(xiàn)代生活時(shí)，常常感到疲憊和壓力倍增。為了平衡內(nèi)心的狀態(tài)，許多人開(kāi)始修煉心靈方法，以達(dá)到身心平衡的目的。通過(guò)個(gè)人的實(shí)踐和思考，我頗有幾點(diǎn)感悟和體會(huì)，下面將從了解方法、學(xué)習(xí)技巧、實(shí)踐方法、感悟收獲和提高自我五個(gè)方面來(lái)談?wù)撨@個(gè)主題。
首先，了解方法是修煉心靈的第一步。在現(xiàn)代社會(huì)，有各種各樣的心靈修煉方法：冥想、瑜伽、太極、閱讀、旅行等等。我們需要對(duì)這些方法有一定的了解，以便選擇適合自己的方法。可以參考書(shū)籍、聽(tīng)取別人的經(jīng)驗(yàn)等方式來(lái)收集信息。我曾經(jīng)通過(guò)與修煉心靈方法有關(guān)的書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)文章和朋友的交流，對(duì)冥想和瑜伽產(chǎn)生了濃厚的興趣。于是，我決定嘗試這兩種方法，希望能夠找到適合自己的方法。
其次，學(xué)習(xí)技巧是修煉心靈的必要條件。修煉心靈方法并不是簡(jiǎn)單的事情，需要付出一定的努力和學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)冥想和瑜伽的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了一些學(xué)習(xí)技巧。首先，盡量選擇導(dǎo)師或教練來(lái)指導(dǎo)自己的修煉。他們有豐富的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，能夠幫助我們更好地理解和掌握方法。其次，堅(jiān)持練習(xí)是非常重要的。只有堅(jiān)持練習(xí)，才能逐漸與方法融為一體，并獲得明顯的效果。我曾經(jīng)經(jīng)歷了一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和練習(xí)，通過(guò)不斷地嘗試和調(diào)整，逐漸摸索出了適合自己的修煉方式。
然后，實(shí)踐方法是修煉心靈的重要環(huán)節(jié)。只有將方法真正地融入生活中，并積極地去實(shí)踐，才能收獲到實(shí)質(zhì)性的效果。對(duì)于冥想和瑜伽這樣需要內(nèi)心專注和身體協(xié)調(diào)的方法來(lái)說(shuō)，我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造一個(gè)寧?kù)o的環(huán)境是非常重要的?？梢赃x擇一個(gè)安靜的角落、獨(dú)立的時(shí)間來(lái)進(jìn)行修煉，這樣更有助于培養(yǎng)專注力。此外，面對(duì)生活中的困難和挫折，我們可以通過(guò)修煉心靈方法來(lái)緩解壓力和焦慮，幫助我們更好地面對(duì)問(wèn)題。通過(guò)這些實(shí)踐，我逐漸體會(huì)到了方法的力量，感受到了內(nèi)心的平靜與寧?kù)o。
接下來(lái)，自我感悟是修煉心靈過(guò)程中的重要反思。通過(guò)一段時(shí)間的修行，我發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心變得更加平靜、沉穩(wěn)。在冥想和瑜伽的修煉中，我學(xué)會(huì)了調(diào)整呼吸和放松身體，這讓我能夠更好地面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。我對(duì)自己的情緒和想法更加敏感，學(xué)會(huì)了如何平衡情緒和調(diào)節(jié)壓力。此外，我還發(fā)現(xiàn)自己開(kāi)始更加關(guān)注身邊的事物和人，對(duì)于自己和他人的內(nèi)心感受也更加體諒和體貼。修煉心靈方法讓我更加獨(dú)立、自信和淡定，這些對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步有著重要的意義。
最后，提高自我是修煉心靈的終極目標(biāo)。方法修煉心靈，并不是為了追求一種功利性的結(jié)果，而是為了提高自己的素養(yǎng)和心智。通過(guò)修煉心靈方法，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，提高自我意識(shí)和掌控能力。我們能夠更好地處理人際關(guān)系，建立積極的人際網(wǎng)絡(luò)。我們能夠更好地面對(duì)挫折和困難，保持積極的心態(tài)和對(duì)未來(lái)的信心。只有在修煉心靈的過(guò)程中，我們才能夠達(dá)到身心平衡的目標(biāo)，煥發(fā)出更好的自己。
總而言之，修煉心靈方法是一條不斷探索的道路，需要我們付出努力并持之以恒。通過(guò)了解方法、學(xué)習(xí)技巧、實(shí)踐方法、感悟收獲和提高自我這五個(gè)方面的探索和實(shí)踐，我們能夠獲得更好的心靈修煉體驗(yàn)，使自己的內(nèi)心更加平靜和寧?kù)o，提高自己的素養(yǎng)和心智。希望每個(gè)人在心靈修煉的道路上都能夠找到適合自己的方法，并不斷地提升自己，加強(qiáng)內(nèi)心修煉，以追求更加美好的人生。
修煉讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
幸福是每個(gè)人追求的目標(biāo)，但很多人卻迷失在物質(zhì)和功利之中，無(wú)法真正找到內(nèi)心的幸福。我通過(guò)多年的修煉和體驗(yàn)，逐漸領(lǐng)悟到幸福是一種內(nèi)在的修煉過(guò)程，需要我們從心靈和態(tài)度上去培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)。這個(gè)過(guò)程并非一蹴而就，而是需要我們不斷地學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐。
第二段：修煉心態(tài)與心靈的平衡。
在修煉幸福的路上，心態(tài)是至關(guān)重要的。我們需要學(xué)會(huì)保持一顆平和、開(kāi)放的心態(tài)，接納生活中的喜怒哀樂(lè)，并學(xué)會(huì)從中找到平衡。遇到困難時(shí)，不要陷入抱怨和消極中，而是要通過(guò)積極思考和行動(dòng)，尋找解決問(wèn)題的方法。同時(shí)，要培養(yǎng)內(nèi)心的寬容和包容，學(xué)會(huì)感恩的心態(tài)，感受生活中的點(diǎn)滴幸福。
第三段：專注于當(dāng)下的修煉。
在追求幸福的過(guò)程中，我們常常把目光置于未來(lái)或者回顧過(guò)去，而忽視了當(dāng)下的重要性。其實(shí)，真正的幸福存在于此刻，只有將自己的心完全投入到當(dāng)下，才能真正體驗(yàn)到幸福的感覺(jué)。專注于當(dāng)下，意味著珍惜眼前的人和事，并為之付出真心和努力。多花時(shí)間與家人共度，更好地珍惜友情，或者去體驗(yàn)大自然的美妙，這些都是可以讓我們幸福感倍增的事情。
第四段：修煉充實(shí)的內(nèi)在世界。
幸福不僅僅與外部的物質(zhì)和外在條件有關(guān)，更重要的是我們內(nèi)在的世界。培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好，追求自己真正的價(jià)值與目標(biāo)，參與社會(huì)公益等活動(dòng)都是豐富內(nèi)在世界的有效途徑。通過(guò)讀書(shū)、旅行、音樂(lè)、繪畫等，可以開(kāi)拓自己的眼界和思維，豐富自己的思想和見(jiàn)識(shí)。同時(shí)，與他人建立良好的關(guān)系，保持積極向上的人生態(tài)度，也會(huì)成為幸福的源泉。
第五段：修煉幸福的習(xí)慣與品質(zhì)。
幸福是一種習(xí)慣，只有將積極的態(tài)度和良好的品質(zhì)內(nèi)化于心，才能真正擁有幸福。比如樂(lè)觀積極、寬容理解、善良友善等都是值得我們修煉塑造的品質(zhì)。同時(shí)，要學(xué)會(huì)放下、寬容和原諒，不在意那些不重要的事情，并始終保持對(duì)人生的熱愛(ài)。只有通過(guò)堅(jiān)持修煉這些美好的品質(zhì)，我們才能真正擁有幸福的心態(tài)和生活。
總結(jié)：通過(guò)多年的修煉與體悟，我深知幸福是一種內(nèi)在的修煉過(guò)程。我們需要通過(guò)培養(yǎng)平和開(kāi)放的心態(tài)，保持與當(dāng)下的專注，充實(shí)內(nèi)在的世界，培養(yǎng)積極的品質(zhì)和習(xí)慣來(lái)尋找幸福。只有通過(guò)不斷的努力和實(shí)踐，我們才能真正擁有幸福的內(nèi)心世界，走在修煉幸福的道路上。
修煉讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
修煉是一種持續(xù)而深入的學(xué)習(xí)和發(fā)展過(guò)程，對(duì)于追求內(nèi)在平靜和智慧的弟子來(lái)說(shuō)，修煉是一種必經(jīng)之路。經(jīng)過(guò)多年的修煉歷程，我有幸領(lǐng)悟到許多寶貴的心得體會(huì)。在我分享的五個(gè)方面的心得體會(huì)中，我將談到：
第二段：專注和冥想。
修煉的基礎(chǔ)是專注和冥想。通過(guò)冥想，我學(xué)會(huì)了如何將心靈從外在的噪音和干擾中解放出來(lái)，實(shí)現(xiàn)內(nèi)心深處的寧?kù)o和平靜。在冥想中，我漸漸認(rèn)識(shí)到，我們的內(nèi)心是無(wú)限寬廣的，可以接納一切正面和負(fù)面的情緒。通過(guò)專注，我逐漸學(xué)會(huì)了集中注意力，并且意識(shí)到當(dāng)我將全部精力集中在眼前的任務(wù)上時(shí)，工作效果和生活效果都會(huì)顯著提高。
第三段：善待自己和他人。
修煉不僅僅是關(guān)于自我提高，更是關(guān)于如何善待自己和他人。通過(guò)修煉，我明白了善待自己的重要性。每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)和失敗，但這不應(yīng)該讓我們沉溺于自責(zé)和負(fù)面情緒中。當(dāng)我們能夠善待自己，包容自己的過(guò)失并學(xué)會(huì)從中吸取教訓(xùn)時(shí)，才能真正成長(zhǎng)和進(jìn)步。同時(shí)，修煉還教會(huì)了我如何善待他人。每個(gè)人都有自己的故事和掙扎，通過(guò)修煉，我學(xué)會(huì)了關(guān)愛(ài)和寬容他人，理解和尊重他人的獨(dú)特性。
第四段：逆境與成長(zhǎng)。
生活中不可避免地會(huì)遇到各種逆境和挫折。在修煉的過(guò)程中，我體會(huì)到了逆境對(duì)于成長(zhǎng)的重要作用。當(dāng)我面對(duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí)，通過(guò)修煉中的冥想和專注，我學(xué)會(huì)了接納和面對(duì)現(xiàn)實(shí)，并且從中尋找解決問(wèn)題的方式。逆境是我成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，也是我學(xué)會(huì)堅(jiān)韌和毅力的契機(jī)。
第五段：感恩和慈悲。
最后，修煉讓我體會(huì)到了感恩和慈悲的重要性。通過(guò)修煉，我學(xué)會(huì)了感恩生活中的每一個(gè)瞬間和每一個(gè)人，感恩自然界和宇宙賦予我們的一切。同時(shí)，慈悲也成為我修煉的核心價(jià)值觀之一。慈悲不僅僅是對(duì)他人的善意，更是一種內(nèi)心的寬容、仁愛(ài)和尊重。當(dāng)我們心懷慈悲時(shí)，我們的言行舉止都會(huì)充滿著溫暖和正能量，我們也可以真正地幫助到他人，并獲得內(nèi)在的滿足感。
結(jié)論。
在我多年的修煉歷程中，專注和冥想、善待自己和他人、逆境與成長(zhǎng)、感恩和慈悲都成為我生活中的重要支柱。通過(guò)修煉，我學(xué)會(huì)了如何保持專注，善待自己和他人，迎接逆境并從中成長(zhǎng)，感恩生活并懷有慈悲之心。這些心得體會(huì)不僅僅適用于修煉者，也適用于每一個(gè)追求內(nèi)心平靜和智慧的人。希望這些心得體會(huì)可以幫助更多的人走上修煉之路，迎接內(nèi)心的變革和成長(zhǎng)。
修煉讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
修煉不僅僅是一種技能，更是一種心態(tài)。在修煉的過(guò)程中，不僅可以提升技能水平，更能塑造一個(gè)美好的人生哲學(xué)。本文將分享我在修煉過(guò)程中的一些心得體會(huì)。
第二段：全神貫注
首先，修煉需要全神貫注。在分享我自身的心得體會(huì)之前，我想簡(jiǎn)單介紹一下我練習(xí)的修煉項(xiàng)目——太極拳。太極拳是一種傳統(tǒng)的中國(guó)武術(shù)，重要的是，太極拳在練習(xí)的過(guò)程中需要全神貫注。只有當(dāng)你全神貫注，你才能真正體會(huì)到太極拳的內(nèi)含之美。在練習(xí)太極拳時(shí)，我始終保持專注，全身心地投入，這樣才能充分領(lǐng)略到太極拳所蘊(yùn)含的無(wú)窮魅力。
第三段：自律
其次，修煉需要自律。自律是產(chǎn)生質(zhì)變的核心。有時(shí)候，走進(jìn)健身房，看到身材苗條的小姐姐或是身強(qiáng)力壯的大佬時(shí)，會(huì)產(chǎn)生挫敗感。但是要知道，他們今天的身姿都是堅(jiān)持練習(xí)、自律的結(jié)果。自律不只是在修煉過(guò)程中，也需要在生活中貫徹。想要成為一名優(yōu)秀的修煉者，必須自覺(jué)遵守自己的規(guī)定，控制飲食，保持良好的休息和作息習(xí)慣，這樣才能更快地達(dá)成目標(biāo)，達(dá)到自己之前從未想象的高度。
第四段：耐心
其三，修煉需要耐心。無(wú)論是什么樣的修煉，它都需要我們用心去體會(huì)、去沉淀。沒(méi)有枯燥的實(shí)踐，哪有完美的技藝？有的時(shí)候，修煉需要花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間，需要堅(jiān)持不懈。當(dāng)你遇到生活瑣事時(shí)，學(xué)習(xí)的進(jìn)度就會(huì)變慢，甚至?xí)磺?。尤其是在修煉路上，不要將成功看成一件難以承受的負(fù)擔(dān)，而要時(shí)刻保持耐心，這樣才能終有所得，收獲成功與幸福。
第五段：信念
最后，修煉需要信念。無(wú)論是什么樣的修煉，最重要的是信念。一個(gè)人只要有了信仰，就有了無(wú)窮無(wú)盡的力量，堅(jiān)持自己所信，帶著慷慨激昂的心情前進(jìn)，就會(huì)越發(fā)地有勇氣，更能克服各種困難，正確面對(duì)生活中所有的挑戰(zhàn)。只有在信念的烘托下，才會(huì)在修煉路上不斷超越自我，讓自己成為一個(gè)不斷進(jìn)步的 person，并在堅(jiān)持后收獲成就感，讓自己的生命更充實(shí)，更精彩。
結(jié)論：
綜上所述，全神貫注、自律、耐心、信念是修煉路上不可或缺的基本元素。如果您能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這些元素，每個(gè)人都可以迎接未來(lái)，并邁出一步成功之路，得到自己想要的東西——更好的技能水平、更深的內(nèi)心修煉、更幸福的生活。何不從今日開(kāi)始，做一個(gè)積極向上的修煉者，讓自己擁有更精彩的人生！
修煉讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
修煉是每個(gè)人生命中的一部分，無(wú)論在精神層面還是身體層面。它可以改變一個(gè)人的態(tài)度，反映方式，行為和思想，對(duì)自己和周圍的人產(chǎn)生正面的影響。在此文中，將討論個(gè)人的修煉心得體會(huì)。
第二段：注意身體的重要性
身體是修行的最基本的部分。身體不好，將會(huì)影響精神狀態(tài)和思想。一個(gè)人可以通過(guò)鍛煉、規(guī)律飲食、保持足夠的休息和睡眠等方法來(lái)保持身體的健康。正面地對(duì)待自己和身體對(duì)保持身體健康至關(guān)重要。
第三段：注意注意力的重要性
人們的注意力和思想的關(guān)注度對(duì)于修煉也有非常重要的影響。要學(xué)會(huì)照顧自己的思想并專注于重要的東西，去除干擾和分心。通過(guò)冥想、瑜伽和其他專注注意力的方法，可以逐漸提高對(duì)自己思想和注意力的控制力。
第四段：意識(shí)到環(huán)境的影響
環(huán)境的影響非常重要，它可以激勵(lì)或阻礙一個(gè)人的修行過(guò)程。所以，一個(gè)重要的因素是將自己置于一個(gè)環(huán)境當(dāng)中，那個(gè)環(huán)境可以支援自己的人生目標(biāo)和修行，這樣將有利于人們的成長(zhǎng)和發(fā)展。選擇一個(gè)正確的環(huán)境并改變不利的環(huán)境可以使一個(gè)人快速地進(jìn)步。
第五段: 結(jié)束語(yǔ)
在總結(jié)個(gè)人修煉心得體會(huì)時(shí)，最重要的是要有耐心和自信。不要著急或失望，因?yàn)樾逕捠且粋€(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。關(guān)鍵是集中精力，踐行實(shí)踐，以及不放棄自己的目標(biāo)和信念。在途中遇到了任何阻礙或挑戰(zhàn)，要堅(jiān)持不懈地前進(jìn)，因?yàn)橹挥羞@樣你才能得到自己想要的結(jié)果。最后，不要忘記用感恩和正面的態(tài)度來(lái)面對(duì)生活的每一個(gè)方面，這將有助于保持積極的心態(tài)并使自己更有動(dòng)力去修煉。
修煉讀書(shū)心得體會(huì)篇十九
從小到大，我們都被灌輸了“讀書(shū)好過(guò)百家，多讀書(shū)多長(zhǎng)智慧”的理念，因此我們開(kāi)始了漫長(zhǎng)的追逐書(shū)的旅程。但是，讀書(shū)不僅僅是為了提高自己的學(xué)識(shí)和知識(shí)儲(chǔ)備，同時(shí)也可以尋求心靈上的修煉和提升。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們可以借此機(jī)會(huì)不斷地深化自己的思考和認(rèn)識(shí)，這才算是真正的閱讀與修行。
第二段：發(fā)現(xiàn)自我。
在讀書(shū)的過(guò)程中，我們可以不斷地發(fā)現(xiàn)自我。書(shū)籍是一種極為重要的心靈照料器，通過(guò)閱讀不同的書(shū)籍，我們可以發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的復(fù)雜和多樣性。有時(shí)候，我們可能會(huì)在書(shū)中找到對(duì)答案，也可能會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的思維方式，這些都是能夠幫助我們不斷深化思考和認(rèn)知的經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，我們往往可以從書(shū)中汲取到正能量，幫助我們樹(shù)立積極的心態(tài)和面對(duì)生活的勇氣。
第三段：尋找策略。
在讀書(shū)的過(guò)程中，我們可以常受到許多復(fù)雜思想和概念的考驗(yàn)，因此我們需要找到一些有效的解決策略，并不斷升級(jí)和完善。例如，可以通過(guò)注重速度和理解的平衡，或者增強(qiáng)閱讀理解，了解專業(yè)的術(shù)語(yǔ)和概念等方式來(lái)提高自己的閱讀能力。這也可以是幫助我們?cè)诿鎸?duì)未知和陌生的情況下增有把握，更加樂(lè)觀的態(tài)度。
第四段：分享經(jīng)驗(yàn)。
在讀書(shū)中，我們也可以將自己的閱讀之路和心得體會(huì)分享給他人。通過(guò)分享，我們可以不僅僅是幫助他人更有效地掌握閱讀技巧和知識(shí)儲(chǔ)備，同時(shí)也可以將我們自己的體驗(yàn)和靈光一閃傳遞給他人。這種分享行為也能夠促進(jìn)我們自己的成長(zhǎng)和提升，從而真正意義上的提高了自身的理解和應(yīng)用水平。
第五段：結(jié)尾。
在讀書(shū)之路上，我們有時(shí)候會(huì)很迷茫，會(huì)遇到很多阻礙，但是只要我們堅(jiān)持下去，又多修煉一點(diǎn)心靈，以及找到更加有效的策略，我們就能夠找到自己的世界。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和修煉，我們可以使自己變得更加完善，從而達(dá)到自我提升和完善。閱讀并不只是咀嚼言語(yǔ)，學(xué)習(xí)知識(shí)，更是提高個(gè)人修養(yǎng)，找尋有意義和深刻的角度。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/7999759.html】
