讀后感是我們與作者進行心靈對話的橋梁，讓我們更深入地理解作品。寫讀后感的時候，如何處理好自己的情感和思想？讓我們一起來探討一下。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考。通過閱讀這些范文，我們可以了解到不同人的讀后感和思考方式，同時也可以從中汲取一些啟示和借鑒，為自己寫讀后感提供一些思路和參考。這些范文涉及到各個領域的書籍，包括文學、歷史、哲學、科學等，不同的書籍會給人帶來不同的思考和感悟。通過閱讀這些范文，我們可以深入探討書中的主題和意義，進一步拓寬自己的思維和視野。同時，我們也可以從這些范文中學習到一些寫作技巧和方法，提升自己的表達能力和寫作水平。希望這些范文可以對大家寫讀后感時有所幫助，也歡迎大家分享自己的讀后感和思考。
戰(zhàn)爭與和平中的讀后感篇一
20xx年末看完了這部百萬余字的鴻篇巨著《戰(zhàn)爭與和平》，書中包羅萬象，涉及的內容太多，包括歷史、宗教、哲學、軍事、社會經(jīng)濟、政治、外交各個方面，一時也說不完，所以僅就自己感受比較深刻的歷史和生命意義的探討兩個方面來說一下自己看完這部書后的感想。
先說歷史，書中主要寫了俄國在十九世紀初的那一段歷史，與拿破侖的兩次戰(zhàn)爭是主要內容。作者在書中論述了自己的觀點，對歷史是由偉人創(chuàng)造這種歷史觀進行了批判，作者認為，偉人只是歷史的奴隸罷了，真正的歷史，是由參與其中的每一個人創(chuàng)造的。如果把每一個人的意志和行為比作微分，那么歷史就是對所有這些微分做積分，反映了人們的集體意志和行為。其實從古至今，人類從來都沒有真正掌握過歷史發(fā)展的規(guī)律，不然人類歷史上也就不會有那么多戰(zhàn)爭和災難了。
再說對生命意義的探討，書中有兩位主人公，皮埃爾和安德烈。皮埃爾是俄國第一富豪的私生子，因為富豪只有這么一個兒子，所以他死后就把所有的財產(chǎn)和爵位傳給了皮埃爾。皮埃爾得到了巨額財富，馬上就成了待嫁小姐們垂涎的對象，最終皮埃爾被美色和虛榮蒙蔽了雙眼，娶了自己內心并不愛的俄國第一美女海倫做妻子。可以想到，婚后生活并不幸福，個性不合的倆人越走越遠。海倫本就是社交界的寵兒，嫁給皮埃爾后在社交界的地位越來越高，很受歡迎。皮埃爾因為不幸的婚姻感到痛苦，用奢靡放蕩的生活來麻痹自己。后來他加入了共濟會，企圖用宗教來拯救自己的靈魂。他用他的巨額財產(chǎn)開展慈善事業(yè)，解放農奴，建立學校，但是這些對他內心的安慰并不多。直到第二次對拿破侖的戰(zhàn)爭，莫斯科淪陷，皮埃爾被法軍俘虜，那段做俘虜?shù)娜兆邮蛊ぐ柛淖兒芏?，因為沒有無休止的社交活動，皮埃爾有更多的時間對自己之前的生活進行反思。他覺得以前自己之所以不幸福，正是因為得到的東西太多了，而那些并不是自己想要的。幸福就在于滿足人的自然需要，過剩只會帶來不幸。后來拿破侖戰(zhàn)爭失敗，皮埃爾獲救，他覺得自己的精神受到了洗禮，完全換了一個人。對待別人不在像以前那樣刻薄，而是充滿愛意；對待事情也不像以前那樣摸不著頭腦，而有了自己的主見。
安德烈生來就是俄國大貴族，有很高的社會地位，也很有能力，是一個有為青年。他在第一次對拿破侖的戰(zhàn)爭中受了重傷，被俘，大家都以為他殉國了，但是他卻奇跡般的活了過來，回到了俄國。回國后自己的妻子在生產(chǎn)后死亡，這使得安德烈心灰意冷，對自己的生活沒了希望。在一次舞會中，安德烈公爵和娜塔莎的重逢，又燃起了他心中的愛情之火，他對生活又充滿了希望，對自己之前的生活態(tài)度感到可笑。倆人約定以一年為期限，如果心中都還愛戀著對方，就結婚。但是娜塔莎年少無知，受了紈绔子弟阿納托利的拐騙，斷絕了與安德烈的婚約，事后后悔不已。安德烈得知消息后，內心痛苦，在第二次對拿破侖戰(zhàn)爭中中彈，命在旦夕。莫斯科大火后，娜塔莎一家準備搬遷，接待的傷兵中居然有安德烈公爵，于是娜塔莎帶著心中的愧疚，一路照顧安德烈。安德烈知道自己命不久矣，能在死前接受自己心愛女人的照料，感到很欣慰。他并沒有表現(xiàn)出對生命的留戀和對死亡的恐懼，因為他在中彈的時候，就悟到了生命的真諦——愛人。人活著，就應該用心去愛自己身邊的每一個人。他在死前內心充滿了寧靜，把死亡看做自己的歸宿。安德烈的一生讓我想起了一句話——朝聞道，夕死可矣。人要是真的活明白了，死也就不算什么了。
以上就是看這部書的主要感想。其實看這本書一共花了一個月的時間，書真的很長，越往后看，覺得自己的收獲越多，越能體會到那種閱讀帶來的愉悅，也就是加深自己對世界和內心認知的愉悅，收獲的愉悅。
戰(zhàn)爭與和平中的讀后感篇二
《戰(zhàn)爭與和平》看到停不下來，中午沒去走路，終于看完了，只想說托爾斯泰太偉大，每一個人物都是立體的。
我的視角很不同，最喜歡那十五六歲的少年軍官彼嘉，他熱情真摯，為了去前線，跟大人們磨，遇到戰(zhàn)俘還想著給他吃東西，溫柔地照顧他，彼嘉死了，杰尼索夫耳邊回蕩著彼嘉的一句話：“我吃慣甜東西。非常出色的葡萄干，你們全拿去吧！”
我也喜歡庫圖佐夫，歷史上真實的獨眼將軍，托爾斯泰說“他的目標只有三方面：第一，竭盡全力打擊法國人，第二，把他們打敗，第三，把他們趕出俄國，盡可能減輕人民和軍隊的苦難。
娜塔莎和安德烈公爵的愛情悲劇讓人動容，但托爾斯泰又是溫柔的，最終又有了皮埃爾，而皮埃爾對自己的懷疑，也因為妻子娜塔莎得到了好的映證，在妻子身上只反映他身上真正善的一面，他們彼此得到了救贖。
尼古拉和瑪麗雅這一對完全不同的人走在一起，一樣得到了幸福。
一個個豐富的人物，恢宏的戰(zhàn)爭場面，讓我欲罷不能。草嬰先生的譯文真好，讀起來很流暢。
今晚開始看《生存與命運》，據(jù)說是現(xiàn)代版《戰(zhàn)爭與和平》。
戰(zhàn)爭與和平中的讀后感篇三
最近我看了一本書，書中講的是十九世紀初，歷史在俄羅斯掀起了滔天巨浪；在歐洲所向無敵的`拿破倫，開始把他征服的目標指向這里，于是一場殘酷的戰(zhàn)爭爆發(fā)了。
這個時代，俄國還在沙皇主政的社會，雖然整個國家并沒有太大的自然災害，但是拿破侖的入侵使得這塊美麗得土地到處布滿戰(zhàn)火。
我讀的這本書就是列夫·托爾斯泰利用這樣的歷史背景些出的最偉大的作品—《戰(zhàn)爭與和平》。這本書全書內容浩大，前后花了托爾斯泰七八年的時間才完成的。故事僅出場人物就有五百多個，而且個個人物性格鮮明；而從血戰(zhàn)、國王會議、貴族生日、葬禮、舞會、狩獵到農民生活等種。種場面的描寫，則幾乎把十九世紀初俄國的政治、社會事件包羅其中。
這本書拿破侖的戰(zhàn)爭是全書的中心。但是托爾斯泰想寫的并不是戰(zhàn)爭本身，而是戰(zhàn)爭給災民帶來的苦難。
雖然在書里有拿破侖、亞歷山大等許多歷史人物，但他們并不是主人公；那些年輕人如娜塔紗、尼古拉、安德烈等人才是主角。
這些年輕人都還很年輕但他們?yōu)樽鎳ι矶觯谑畮啄甑膽?zhàn)爭中慢慢成長，成為知識豐富的大人這是書中最令我最感動的。
從這本書讓我學到了許多東西，例如寫作時要給人物鮮明的個性和生命把人物寫活。還有寫作要，突出文章中心。最重要的是如果國難當前，要像那些年輕人一樣挺身而出。
戰(zhàn)爭與和平中的讀后感篇四
如果說年少輕狂，那么那時的瘋狂，便成了這一輩子能笑著說出來的回憶。如果沒有十全十美，那么留下的遺憾，也許就多了幾分神秘的假象。幾十年后，歲月?lián)Q掉了容顏，也泯滅不了那一段美好又不完滿的青春年少。
龍應臺等人著的這本《回憶是一種淡淡的痛》，多收錄了曾經(jīng)刊登在報上的回憶散文，有幾篇同是敘述在中國臺灣的生活往事，也有在其他地方的。似乎讀書的人，懂得如何把一天用文字保存，以免記憶太多掉了些許。
看完這本訴說回憶的書，有點后悔去讀這樣傷感的故事。明明青春尚好，明明風華正茂，卻擔憂著將來會出現(xiàn)的種種。
偶或無法自拔，心想著，寧可看一些都市言情，或熱戀或分手，或苦苦追尋前任無果，或參加夢中情人的婚禮最后自己卻草草了事。也再不想看那些回憶，關乎生與死，關乎愛與時間，關乎疾病與生命。
回憶是一種淡淡的痛，尚青春時看這些寫年老者的無奈與傷感，寫韶華飛逝、色衰愛弛，看臨終者再無最后的力氣吐出對生的渴望，看老人癡呆不再認得曾經(jīng)最疼愛的人的心酸，仿佛自己已是暮年之人，將自己處于那樣無盡絕望的環(huán)境，想象著一件件事在自己身上同樣上演，問自己能否熬過那些需要耗盡眼淚的時刻，不禁心里一顫。
于是強迫自己不要去想這些還未到來的情節(jié)。也許每個人遲早會面對分別，也一定是要等到黃昏時，已經(jīng)歷了世間滄桑，看淡所有冷暖，看盡遠近，看穿生死，到那時，所有的問題也會迎刃而解，即使回憶，也不會想現(xiàn)今這般地怨恨時不我待。
有許多故事，讀起來升降沉浮。有時竟會羨慕那些起起落落，會以為這樣的生活來得深刻。但不是每一個人都會有一場驚天動地，無論是經(jīng)歷災難還是愛情。如說心跳加速，一定會有，但多半是平淡無奇的每一天。這輩子若說有80歲，便有約三萬天，怎么可能有那么多起伏。再說，有升就有落，到頭來發(fā)現(xiàn)，簡單與本初，本身就是一種美麗。
也許我該換一個著眼點來看這本書。有一個章節(jié)的小標題是“趁現(xiàn)在，此生未老”。現(xiàn)在，就是最美好的狀態(tài)。一切都有希望，現(xiàn)在，永遠值得我們去珍惜。
戰(zhàn)爭與和平中的讀后感篇五
俄羅斯著名作家列夫.托爾斯泰撰寫的《戰(zhàn)爭與和平》，被人稱為“世界上最偉大的小說”。這部巨著以兒女情長襯托出法俄戰(zhàn)爭，生動地描述了1805至1820年俄國社會的重大歷史事件和各個社會領域，十分值得回味，我懷著崇敬的心境，拜讀了這部著作。
小說描述的是：俄羅斯的羅斯泰爾伯爵的女兒娜塔沙美若天仙，在一次舞會上和一位年輕的公爵安德烈。保爾康斯基相愛?？墒?，不久后法俄戰(zhàn)爭爆發(fā)，安德烈奔赴沙場，最終負傷身亡。娜塔沙悲痛欲絕，在別人的勸說下無奈改嫁。此時，在俄國人民的打擊下，法軍潰敗。俄國有恢復了其樂融融的.景象。這本書充分地表現(xiàn)出俄國人民堅強不屈的精神。
讀了《戰(zhàn)爭與和平》這本書，我感觸異常深刻：主人公安德烈忠心報國，最終為國捐軀，他的愛國情懷使我內心久久不能平靜：安德烈為了祖國、為了人民，放棄了自我的幸福，終身長眠于九泉之下，守護著自我的祖國。娜塔沙天真善良，十分純潔。彼埃爾善良真誠，憑著繼承的遺產(chǎn)成了上流社會的矚目人物，可他并不像其他貴族，堅強作斗爭……這本書真是把那時候的俄國人的思想感情描述的淋漓盡致。
讀完這本書，我衷心祝愿人世間不在發(fā)生戰(zhàn)爭，和諧永在！
戰(zhàn)爭與和平中的讀后感篇六
《戰(zhàn)爭與和平》是俄國著名作家列夫·托爾斯泰所創(chuàng)作的一部不朽之作。這本書憑借其宏大的歷史場面、真實豐滿的人物形象以及井然有序的格局，自問世以來便受盡熱捧，甚至被譽為“世界上最偉大的小說”之一。
《戰(zhàn)爭與和平》描繪的不是一年或幾年間的社會變遷，它的偉大在于將俄國19世紀初的社會歷史全部囊括在內。無論是對四大家族的描寫，還是對各種戰(zhàn)爭的敘述，都堪稱經(jīng)典。
從人物來看，《戰(zhàn)爭與和平》上至皇帝、貴族，下至士兵、平民，全書共五百多個人物。堅持自我的安德烈，勇于探索的皮埃爾，愛國為民的庫圖佐夫···他們都是眾多人物中的一員，但他們的個人光輝卻不容忽視。從思想內容來看，歷史、哲學、婚姻、宗教等方面，《戰(zhàn)爭與和平》都有涉獵，并且十分精彩地將眾多因素融為一體。
就列夫·托爾斯泰本人來說，他是上過戰(zhàn)場的。所以，在對戰(zhàn)爭的描寫中，有著不同的視角和真實經(jīng)驗。在他的筆下，我們可以看到一些不同的戰(zhàn)爭場面，不同的作戰(zhàn)士兵，使讀者能夠真實地感受并產(chǎn)生共鳴。
首先，書中所說的四大家族代表的正是那個時期的四種貴族。貪婪無恥、毫無責任感的庫拉金家族；充滿歡樂、真實淳樸的羅斯托夫家族；正直剛烈、一心為國的保爾康斯基家族；以及富裕、愛國的別祖霍夫家族。整部書從四大家族及其成員展開劇情，描繪屬于那個時期的俄國歷史。
其次，其歷史性還在于對戰(zhàn)爭的描述。以拿破侖戰(zhàn)爭為背景，從拿破侖稱帝，到敗走俄羅斯。其間各種戰(zhàn)役和事件，如申格拉伯恩戰(zhàn)役、莫斯科的大火、塔魯季諾戰(zhàn)役，都高度還原了當時的歷史，讓我們讀起來大開眼界，回味無窮。
在《戰(zhàn)爭與和平》整部書里，列夫·托爾斯泰都在宣揚民族意識和民族精神，盡力突顯出人民力量的偉大，并且嘗試建構真善美的世界。甚至也可以說，《戰(zhàn)爭與和平》所表現(xiàn)出的人道主義和博愛精神是給后人留下的無盡的精神財富。
戰(zhàn)爭與和平中的讀后感篇七
在經(jīng)過這段時間的仔細閱讀后，我發(fā)現(xiàn)這本世界名著給我了新的不一樣的感覺。這是一本世界名著，是列夫托爾斯泰的作品，在上高一的時候我曾經(jīng)閱讀過這一本書，可是當時就是僅僅讀了一下，沒有太大的感觸，我想是因為當時的思想還是比較局限，理解能力還很欠缺，在加上文化程度在那兒，所以度了就僅僅是讀讀，讀了也沒什么特別深的印象，可是這一次，我就很認真的讀了一遍，感覺和原來有很大的不同這次讀的時間比上次的還要短一些，可能是因為原來接觸外國小說不熟悉，現(xiàn)在讀的多了，感覺是比原來讀起來快多了，并且有了很多有感觸的地方，說了這么多還沒有說這是一本什么書呢，這是列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》。
我開始讀的時候還有些不太懂，覺得里面涉及的方面特別多，有很多不了解的地方，從這本書中就可以看到外國的很多東西，比如說他們的生活的方式，說話的方式，有很大的不同，這本書中特別是思想方面和軍事方面是兩個兩點方面是很只得看的地方。這本書的契機是為了探尋俄國社會的出路，我想這也是這本書本身所想表達的一個目的，但是從這個目的來看我就的還是有點片面了，我覺得可以說這本書中所表達的東西已經(jīng)到了一個全人類的高度了，我想這就是一個著名的思想家和作家的特有所在吧，當然里面還包含著很多的文學上的東西，文學色彩也是非常重要的非常有價值的，雖然我不能在這大放厥詞，高談什么文學，我也不是很懂，我也沒有資格，但是這本書很吸引我，我覺得這就達到了文學的目的了。
當我要從新閱讀這本書時，也做了一些準備工作，因為我不想和上次一樣，沒太大收獲，我想只有這樣才會讓我收獲的更多，更加容易理解到作者真正想表達的，讀這本書才有意義，本書的寫作背景是19世紀俄國批判現(xiàn)實主義文學的偉大作家列夫托爾斯泰的鴻篇巨制，完成于1863—1869年之間，字數(shù)達到了130多萬字，歷經(jīng)7年的艱辛創(chuàng)作受到列寧的高度稱贊，這時也不得不說說作者了，他是19世紀最偉大的作家，出身于貴族家庭。1847年他退學回故鄉(xiāng)在自己的領地上作農奴制的嘗試，他曾在高加索軍隊中服役并開始寫作，在軍隊的幾年生活使他看到上流社會的腐化，托爾斯泰晚年力求過簡樸的平民生活，1910年的10月份他離家出走，之后病逝于一個小站，享年82歲。這些就是讀這本書時的一些準備，下面就這本書來詳細說說。
這本書知道字數(shù)就知道是很長的要不作品，可是在結構方面，卻是做的井井有條。每一步作品在結構上都是非常難把握的住的，并且像這樣一類的鴻篇巨制更是難上加難，可是托爾斯泰卻憑著他自己的文學天分，在本來就矛盾著的戰(zhàn)爭與和平之間穿梭自如，一點都不覺得矛盾，在內容結構上井然有序絲毫不亂，便文章更清晰明了，而且托爾斯泰似乎特別擅長描繪一些比較難描繪的場面，可是他卻描繪的就像浮現(xiàn)在眼前，一下子就能想到那種場面，寥寥幾筆，卻描繪的恰到好處。比如說描寫那些大場面，戰(zhàn)爭是個非常難描寫的場面，可是他卻描繪出了一個真實的戰(zhàn)場，有比如說大型的宴會、舞會他用簡單的幾句話，簡短又精煉的把每一個人的性格、心理全部都描繪出來了，并且是和盤托出，使人一讀就能感受到那種場面和場面的氣氛，一點都沒有雜亂無章的感覺，我想這一點是相當厲害的了，不是一般的作家就有這跟能力做到這么到位，這么恰到好處而無半點累贅，這是其他的作家不能相及的。
當然我是特別喜歡他在語言方面的描述。說到這一點腦子里就出現(xiàn)了我記憶很深、觸動很大的句子，在《戰(zhàn)爭也和平》上中有這樣幾句話“這一個死的好!拿破侖望著博爾孔斯基說，安德烈公爵心里明白，這是指他說的，他集中全身的力量想動一動，發(fā)出一點聲音。他輕輕動一下腳，發(fā)出可憐的、微弱的病人的呻吟。“啊，他還活著?！蹦闷苼稣f“把這個青年人抬起來送到救護站去”。我自己就很喜歡這一段話，這段話具有鮮明強烈的對比效果，語言不多，但是把他們的心里都通過語言的形式全部顯現(xiàn)出來，特別是拿破侖，就可以看出他的性格。，還有一段話也是我非常喜愛的，在《戰(zhàn)爭與和平》下中有這樣一段語言我還記得：他用手撫摸著她的頭發(fā)，“我整夜都在叫你……”他說?！耙俏抑馈彼鴾I說?！坝H愛的……”也許是說：“好孩子，為什么不進來呢?”“可是我愿意，我愿意他死”這每一句話的字數(shù)都很少，卻僅僅幾個字就都可以代表一大串長的句子，并且很到位，從這也可以看的出語言的一些特色并且有很長很深的意味，感受其中的神奇的表達效果，語言魅力，這本書出現(xiàn)了和很多并都大放異彩。
那接下來就是這本書其他地方的超人之處和感悟的地方了。就先說說人物方面吧。在這本書中的每一個人物包括那些不太重要的配角，就想小尼拉這類的小人物，就很輕而易舉的展現(xiàn)出來了屬于他們自己的性格，而且不會太多，不會顯得輕重不分，這一點就很厲害了。接著就是他在描寫許多人的時候都是在不斷變化發(fā)展的，給我們一種很想要讀下去的感覺，在這個當中給我印象非常深刻的就要屬娜塔莎的變化了，開始是一個很活潑，很快樂，愛唱愛跳的笑姑娘的形象，她的變化可謂是最大最明顯的了，尤其是和皮埃爾結婚后竟然變成了一個不修邊幅、甚至有點吝嗇的母親，所以當杰索夫再次見到她時，竟會大吃一驚，但是，有一點無論娜塔莎怎么變，她在本性上其實永遠是不變的，根本上性的特點還是沒有改變的，看著卻是那么順其自然，合情合理，提不出任何異議，我覺得這肯定就是他的高明之處，開始讀的時候覺得全部都是白描的手法，有點缺乏情感，可是仔細讀才發(fā)現(xiàn)了這么多有意義的地方，這就是一個大作家作品給人的感覺，相信下次在讀的時候，又會有許多不同的感受和發(fā)現(xiàn)。
在這本書中有幾段是我讀過來發(fā)現(xiàn)又有了新的感覺和理解。
首先就是“單單是我知道我自己，要他們生活不是我的生活毫不相干，要我的生活在大家身上反映出來，要他們和我一起生活”這段內容深深打動了我，從此我覺得我的想法和情感與周圍的人有點不同，讓我也能一樣去體會這種深刻的崇高的感情，但是我發(fā)現(xiàn)許多人除了訕笑之外，也不會有誰會為這一崇高的感情所打動，他們僅僅頂多會為一般的親情和那些被嚼爛的愛情所感動，或許就僅僅是這樣，更多的是為金錢的鼓動，我覺得說的很好很對，現(xiàn)在我也感覺好多人可能一味的崇拜一些名人一些大人物，但是卻不知那里所表達的真正崇高的思想，我覺得這就進了一個誤區(qū)了，至少我是這樣認為的，是真正的思想在照亮這個人，更深刻的去體會和理解思想，這才是最重要的實質的東西。還有一段文字，是《戰(zhàn)爭于和平》下中的，是這樣的：“尼古拉托斯夫并沒有什么犧牲精神，而是碰巧在服役時間遇到了戰(zhàn)爭，于是就密切地長期地參加了保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭，因此他對俄國的情況并沒有悲觀的想法。如過有人問他，他對當前的俄國情勢有什么看法，他會說，這個問題用不著他考慮，自有庫圖佐夫和其他人考慮，不過他聽說，團隊要補充編制，這場仗大概要打很久，照這樣下去，在有一年他就可以當上團長了?！蔽揖涞倪@段文字很有意思，首先對尼古拉羅斯托夫這個人把他的性格特征全部顯現(xiàn)在眾人面前，當然也想到他自然后參加到戰(zhàn)爭中去，還有就是他在戰(zhàn)爭來臨之時有這種不失望的想法，換個方面想也是挺積極的。
還有在這本書下第十五部中說“那么，生命的滅亡面前除了恐怖感之外，還會感到五臟六腑的撕裂和精神的創(chuàng)傷，這種精神的創(chuàng)傷猶如身體的創(chuàng)傷，有是致命有時痊愈，但是永遠疼痛，害怕外界刺激性的觸摸”。這短話我認為最能表現(xiàn)《戰(zhàn)爭與和平》的本質意思，為俄國尋找到一條道路，追尋和平，戰(zhàn)爭永遠都不會是主題，和平才是共同的愿望。
讀了這一遍之后真的受益頗多，相信以后我還會讀這本書，因為他其中所蘊藏的深刻的思想，我理解的還不夠，我所感悟的就是這樣，不愧是世界名著!
戰(zhàn)爭與和平中的讀后感篇八
古人以舉秀為榮，窮苦人民以讀書為唯一出路，富家子弟也是從小學習閱讀各類書籍，閱讀從古至今就不曾離開過人們的視野。即使在這個信息發(fā)展的高速時代，我們也不曾離開過閱讀。
今天，我想與大家說一說《戰(zhàn)爭與和平》這本書。它是俄國作家列夫.托爾斯泰的作品也是他本人的代表作，創(chuàng)作于1863年——1869年。
戰(zhàn)爭與和平這兩個詞想必大家不會陌生，即使是在這個和平年代，在世界上仍然有著人們被戰(zhàn)爭的笑顏籠罩著，他們渴望和平，寧靜的`生活，他們承受著國與國之間利益戰(zhàn)爭帶來的痛苦，這本書體現(xiàn)了作家反對戰(zhàn)爭，對戰(zhàn)爭各方的受難都給予了深切的同情?！稇?zhàn)爭與和平》雖然描寫的不是農民生活，但是在描寫戰(zhàn)爭與主人公安德烈之外，作者也塑造了很多其他的“悲慘”人物，來表達自己對他們的同情。
這一切都體現(xiàn)了被侮辱者與被損害者的人道主義思想。雖然故事發(fā)生在貴族階層，但很明顯，受到迫害的絕不只是小說里的貴族，受到戰(zhàn)爭迫害的也不只是主人公安德烈，而是千百萬的勞動人民。
在這個和平年代，我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，我們應該了解戰(zhàn)爭，明白其中的痛苦才能更加珍惜無數(shù)先烈用生命換來的美好今天。
戰(zhàn)爭與和平中的讀后感篇九
作文沒有在深夜痛哭過的人，沒有資格談人生?350字作文可以像顧城般肆意。也不知道天什么時候黑了，可能是因為燈光的原因吧，也有可能是真的晚了------ 唉，難道美好的東西真的如此的短暫，經(jīng)不起時間的侵蝕吧。當時我就覺得老媽好可愛，連聽歌都有這么多的樂事?你是我最愛的人，你一定要很幸福。
世紀法國和俄國的戰(zhàn)爭為背景，通過重點描寫青年公爵和他的好友在戰(zhàn)爭中的活動，再現(xiàn)了那個時代俄國的歷史，被譽為世界上最偉大的小說。
讀了這本小說后，我有很多感想：
首先，我覺得俄國的青年具有忠心愛國的良好情操，無論是安德烈，以及其它許多女性，他們都義無返顧地投入到抗擊法國侵略者的行動中去，他們這種愛國主義精神真是值得我們學習??！
個孩子，他們發(fā)現(xiàn)他們都實現(xiàn)了他們過去的夢想。只有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的人才懂得和平生活的珍貴和幸福??！
第三，我覺得托爾斯泰真是一位天才的小說家。他寫作的最可貴之處就是真實，寫的每個人都那么令你相信。他寫的好人也有不少缺點，寫的壞人也可以發(fā)現(xiàn)他的偉大，每個人都是那么飽滿、真實、復雜，我們要學習他的這種寫作手法。
大家有空都來讀下這本小說吧，相信你會有不少收獲的！
戰(zhàn)爭與和平中的讀后感篇十
《戰(zhàn)爭與和平》是俄羅斯文學史上的第一步。它生動地描述了19世紀前15年俄羅斯社會的重大歷史事件和各個生活領域，展示了一幅廣闊的生活畫面。
名稱的主要信息是，1805年，法俄關系惡化，即將發(fā)生戰(zhàn)爭。然而，在俄羅斯上層社會，人們的`生活仍然安靜悠閑，社交舞會像往常一樣舉行。
青年公爵安德烈保爾康斯基決心成為庫圖佐夫將軍的副官，從前線出發(fā)。他希望這場戰(zhàn)爭能給自己帶來榮耀和榮耀。在奧斯特里，他參加了聯(lián)軍與法軍的會戰(zhàn)并受傷。斯托夫伯爵家，他愛上了那座充滿青春活力的塔。感情使他振作起來，重新投入生活和事業(yè)。俄法戰(zhàn)爭爆發(fā)時，安德烈沖到沙場院，在波羅金塔會戰(zhàn)中受重傷。他突然意識到死亡是生命的清醒過程。從那一刻起，他的生命慢慢退潮，平靜地走到了盡頭。
與安德烈故事平行發(fā)展的另一位英雄彼埃爾是一個熱血、沖動、善良、真誠的年輕人。他繼承了相當大的遺產(chǎn)，成為了上流社會的關注人物。勢利庫拉金公爵嫁給了他放蕩墮落的女兒愛倫。彼埃爾意志薄弱但向往夢想的道德生活，在荒淫的貴族中屢屢受挫。在戰(zhàn)爭中，彼埃爾組織了民團，并經(jīng)受了戰(zhàn)爭的考驗。后來被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營，士兵的宿命論和不抗惡思想深深打動了他。在俄羅斯人民的打擊下，法軍崩潰了。彼埃爾被游擊隊救出，恢復了幸福的生活?；楹?，他參加了十二月黨人的秘密組織，而娜塔莎則成了賢妻良母。
這個名字再現(xiàn)了當時史詩般壯麗的社會風貌。
戰(zhàn)爭與和平中的讀后感篇十一
我們古今中外的許多名言警句都表示金錢乃身外之物，我們不能將它太重視，地主，貴族在人們心中從來都是丑惡無比，應該斬盡殺絕的人物。
看到《戰(zhàn)爭與和平》這本書的書名，很多人可能覺得這是講述一個有名戰(zhàn)爭，是一種戰(zhàn)爭反思的文章，但細讀品味卻發(fā)現(xiàn)這并未如此，劇中的很多人物令人印象深刻，比如說理想主義者，關心人民國家的大富人皮埃爾，命運悲慘的安德烈公爵，熱情任性卻單純天真的娜塔莎，犧牲自我的瑪利亞，懲奸除惡的尼古拉和不誤正事，花天酒地的阿納托爾等，在法國強力入侵之下他們有的懷著報國的夢想，參軍戰(zhàn)斗，有的落魄逃難，還有的深謀遠慮，企圖刺殺拿破侖……，其中有的人幸存了下來，過上了幸福的生活，比如說瑪利亞和騎兵上校尼古拉戰(zhàn)后結婚，經(jīng)營田莊，獲得巨大成功，過著意想不到的幸福生活，有的過著悲慘的單身生活，沒有愛情，沒有錢財，就像索尼婭，她顯示被羅斯托夫夫人逼得不得不跟深愛的尼古拉分手，同時也被迫失去了雇傭保姆的工作，最慘的是最后直接死了，再也見不到自己的親人，安德烈公爵就是其中之一，他在戰(zhàn)場上英勇戰(zhàn)斗，最后負了重傷，離開自己的寶貝兒子死了，但在這本書的許多故事中，金錢似乎當了主人公。
金錢是好東西，應該是我們的好朋友，但我們不能視金錢太重，因為哪怕你前世有多少金錢珠寶，死去也帶不走一個子兒。
戰(zhàn)爭與和平中的讀后感篇十二
今天我要像大家推薦的一本書叫做《戰(zhàn)爭與和平》，讀完這本書，你就會被里面那細膩的描寫所吸引，還有書里面體現(xiàn)的那種關于民族魅力的東西所吸引。
即使托爾斯泰有一些基督教思想，但我認為那是他體現(xiàn)人道主義和博愛精神的載體。
現(xiàn)在凡是看到帶有旁白的影片像看過的《柏林蒼穹下》和《細紅線》所擁有的那種難以言說的氣質都會讓我回想起《戰(zhàn)爭與和平》。
影片由前蘇聯(lián)莫斯科電影制片廠出品獲得1969年41屆奧斯卡最佳外語片獎。
導演謝爾蓋邦達爾丘克也是主演之一。
影片分四集，共六個多小時。
影片充分調動了電影的特殊表現(xiàn)手段，以恢宏的氣勢和細膩的心理刻畫，再現(xiàn)了十九世紀初俄法戰(zhàn)爭的宏大畫面，不僅表現(xiàn)了遙遠的過去，每個時代的人都能從這些故事和這些畫面里獲得關于生命的意義和愛情的價值等永恒命題的不同感悟。
演員的外形和氣質都很符合原著特別是里面的娜塔莎，溫潤美麗，活潑善良，我認為比美國版里奧黛麗赫本飾演的娜塔莎更有說服力。
影片的戰(zhàn)爭場面壯觀，特別是“莫斯科大火”一場大中見小，小寓于大，結構完美。“鮑羅季諾戰(zhàn)役”一場有3萬多名群眾演員參與演出，攝像機架在上千米長的鋼纜上滑動，在沒有什么特效的時代，拍攝工程的浩大可見一斑。
《戰(zhàn)爭與和平》，這是一本非常偉大的作品，有機會大家一定要去看看。
戰(zhàn)爭與和平中的讀后感篇十三
《戰(zhàn)爭與和平》是一部宏偉巨著，它以戰(zhàn)爭問題為中心，以庫拉金、保爾康斯基、勞斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索，展示了19世紀最初15年的俄國歷史，描繪了各個階級的生活，是一部再現(xiàn)當時社會風貌的恢弘史詩。作品中的各色人物刻畫精準細膩，景物如臨眼前，雖是19世紀的作品，但流傳至今，卻沒有任何隔閡感，其中流露出來對人性的悲憫情懷，穿越時空背景，仍舊撼動人心。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的`偉大勝利。場面壯觀，結構清晰，具有強烈時代感。體會最深的是，這部小說人物形象十分鮮明、富有個性。如安得烈性格內向，意志堅定，有較強的社會活動能力；彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動能力，更側重于道德夢想的追求；女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長，這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。
而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性，也被赤裸裸地刻畫出來，并進行了無情的鞭笞。
我認為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠，他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關心的，應當是更廣闊的精神與永恒。《戰(zhàn)爭與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題，探討的最終結果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎期望我們去獨立思考，并找出答案來。然而，人的思想是不一樣的，每個人都有自己的觀點與見解，所以，凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人，都在心里構造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。
戰(zhàn)爭與和平中的讀后感篇十四
手捧一本《戰(zhàn)爭與和平》，仿佛置身于那個硝煙彌漫的時代。以往總是崇敬拿破侖的勇敢和智慧，從未想到從俄國的角度去看這一段歷史是如此不一樣。托爾斯泰以其深刻細致的筆觸向我們描繪了一幅宏大壯闊而又生動逼真的歷史畫卷。我從中看到了戰(zhàn)爭的殘酷，也看到了個人在歷史洪流中的掙扎、探索。其中安德烈的形象最讓我印象深刻。
安德烈一出場就是一個看似隨和而又傲慢、冷漠的年輕公爵形象。他厭倦上流社會的虛偽、無聊，不愿意被這種生活所束縛，所以他進取參軍作戰(zhàn)，期望在戰(zhàn)場上建立功勛，功成名就，實現(xiàn)自我的人生價值。然而他卻看到了戰(zhàn)爭的殘酷和統(tǒng)治集團的虛偽、無能，當他死里逃生回到家中又眼睜睜看著妻子難產(chǎn)死去。這一系列的打擊使他灰心喪氣，使他感到了生命的虛無。以往渴望建功立業(yè)的他隱居農村，只想獨善其身。在皮埃爾的熱情勸說下，他漸漸振作起來，在自我的領地上實施了一系列改革并取得了成功，但他仍然決定自我“應當平靜而安穩(wěn)地度過后半生”。直到遇見美麗的少女娜塔莎，娜塔莎的美麗和無憂無慮激起了安德烈對幸福生活的向往。于是他再次走進了彼得堡的喧囂之中，加入了當時俄國的社會改革熱潮。他贏得了娜塔莎的感情，然而兩人訂婚后，娜塔莎的背叛又讓安德烈落入了生活的低谷。戰(zhàn)爭再度興起，安德烈身負重傷，最終在娜塔莎的看護下死去。
千百年前，屈子立于汨羅江畔嘆曰：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，直到此刻每個人都還是一出生就在不斷追尋，并且在這個追尋過程中成長、老去、直至死亡?；蛟S，生活的意義、生命的價值就在于這如同夸父追日一般永不停歇的追尋吧！
“人類一思考，上帝就發(fā)笑”，然而人類怎能停止思考呢？雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場上高遠的天空依然飄浮著寧靜、鎮(zhèn)定的白云，老榕樹依然歲歲枯榮，安德烈的心靈歷程卻不會停止。
戰(zhàn)爭與和平中的讀后感篇十五
俄羅斯作家列夫·托爾斯泰撰寫的《戰(zhàn)爭與和平》，被人稱為“世界上最偉大的小說”。這部巨著以兒女情長襯托出法俄戰(zhàn)爭，生動地描寫了1805至1820年俄國社會的重大歷史事件和各個社會領域，非常值得回味，我懷著崇敬的心情，拜讀了這部著作。
小說描寫的是：俄羅斯的羅斯泰爾伯爵的女兒娜塔沙美若天仙，在一次舞會上和一位年輕的公爵安德烈。保爾康斯基相愛?？墒牵痪煤蠓ǘ響?zhàn)爭爆發(fā)，安德烈奔赴沙場，最終負傷身亡。娜塔沙悲痛欲絕，在別人的勸說下無奈改嫁。此時，在俄國人民的打擊下，法軍潰敗。俄國有恢復了其樂融融的景象。這本書充分地表現(xiàn)出俄國人民堅強不屈的精神。
讀了《戰(zhàn)爭與和平》這本書，我感觸異常深刻：主人公安德烈忠心報國，最終為國捐軀，他的愛國情懷使我內心久久不能平靜：安德烈為了祖國、為了人民，放棄了自己的幸福，終身長眠于九泉之下，守護著自己的祖國。娜塔沙天真善良，十分純潔。彼埃爾善良真誠，憑著繼承的遺產(chǎn)成了上流社會的矚目人物，可他并不像其他貴族，堅強與邪惡作斗爭……這本書真是把那時候的俄國人的思想感情描述的淋漓盡致。
讀完這本書，我衷心祝愿人世間不在發(fā)生戰(zhàn)爭，和諧永在！
戰(zhàn)爭與和平中的讀后感篇十六
雨果.格勞秀斯，16世紀末17世紀初荷蘭法學家、哲學家、政治家，世界近代國際法學奠基人。《戰(zhàn)爭與和平》是格勞秀斯在總結和借鑒前人研究成果的基礎上完成的人類社會第一部系統(tǒng)的論述調整國家之間關系的規(guī)則的著作。它奠定了近代國際法的理論基礎，在國際法的發(fā)展歷史上具有無與倫比的重要地位。該書論述了格勞秀斯的自然法思想、戰(zhàn)爭的合法性以及主權。
首先，格勞秀斯論述了他的自然法思想。自然法是正當理性的命令。格勞秀斯遵循亞里士多德的理論“人是一種動物，而且是一種社會的動物。”他認為人們結合在一起并組成社會。每個社會，無論大小都需要法律予以維持。法律來源于生活在社會中的人們的需要。人類是一種理性的動物，因此，法律是在人類理性的指導下發(fā)展起來的。社會性本能的需要是法律的來源；維持社會的安定和存在是法律的目的；司法正義是實現(xiàn)這一目的的手段和必要條件；而理性則是“法律適用，甚至智慧的最高主宰。”
和個人一樣，國家自由而平等，不能孤立的存在，他們不能完全自給自足。為了維持國家的生存，他們被迫和其他國家進行聯(lián)系。國家類似于處于自然狀態(tài)的個人，自然法也像適用于個人一樣適用于國家，這樣我們就有了萬國法。自然法在國內具有強制性，而萬國法則是國家之間的法律，在國家之間具有強制性。
接下來，格勞秀斯論述了戰(zhàn)爭，他認為“進行戰(zhàn)爭是為了保障和平。由于任何爭端都可能導致戰(zhàn)爭，因此，研究戰(zhàn)爭法的目的是為了解決可能發(fā)生的任何爭端以及每一種爭端。戰(zhàn)爭本身最后會指引我們走向和平，而和平正是戰(zhàn)爭的最終目標?！薄皩е聭?zhàn)爭和引起法律訴訟有著同樣多的原因，因為當法律的解決辦法失敗之后，戰(zhàn)爭就開始了?！备駝谛闼拐J為戰(zhàn)爭具有合法性，在處事自然原則中，沒有任何反對戰(zhàn)爭的因素；相反，戰(zhàn)爭在各個方面都是受歡迎的。因為戰(zhàn)爭的目的和宗旨是保護生命和肢體以及獲得和擁有對生命有價值的東西，所以，戰(zhàn)爭完全符合初始自然原則。戰(zhàn)爭分為正義戰(zhàn)爭和非正義戰(zhàn)爭，取決于它是否符合自然法和其他法律。
最后，格勞秀斯論述了主權。主權是指行為人行為不從屬于其他人的法律控制，從而不會因他人的意志的行使而使其歸于無效的權力。國家的主要特征是掌握主權，主權的共同主體是國家，具體主體是個人。主權是國家至高無上的權力，它的行使不受任何權利的限制。它的意志也不能被其他任何權利取消。它是獨立的，不受法律和個人干涉。格勞秀斯認為主權只能掌握在君主或極少數(shù)人手中，臣民應該絕對服從國家的權。
格勞秀斯是17世紀初新興資產(chǎn)階級在法律哲學和國際法領域的代理人，他的學說反映了新的資本主義時代和新興資產(chǎn)階級的要求，也不可避免地反映了這一時期的局限性。他在國家的權力和義務中賦予戰(zhàn)爭以首要地位，但今天，關于思想的整個衡量標準已經(jīng)發(fā)生了變化。和平被認為是所有法律制度中的正常狀態(tài)；相反，戰(zhàn)爭充其量只是一種不正常的狀態(tài)，它有悖于任何源于正義的法律制度所推崇的爭端解決辦法。
盡管如此，格勞秀斯仍稱得上是一名學識淵博并取得偉大成就的法學家。有一種夸張的說法形容他“假如上漲的海水將威脅到荷蘭國家的存在，僅僅憑借格勞秀斯的生平和他的著作，荷蘭就有權要求全世界記住它在人類歷史上的地位?！?/p>
戰(zhàn)爭與和平中的讀后感篇十七
一位舉世聞名的俄國作家----列夫·托爾斯泰;一部被譽為“世界上最偉大的小說”----《戰(zhàn)爭與和平》;一段驚心動魄的歷史故事。
這本書是圍繞保爾?？邓够?，別祖霍夫，羅斯托夫和華西里四大貴族的家庭生活展開的。記載了1805年至1820年拿破侖統(tǒng)治的法國與亞歷山大統(tǒng)治下的俄國之間發(fā)生的戰(zhàn)爭，歌頌了俄國人民的愛國主義精神及取得的震驚世界的偉大勝利。
書中刻畫了許多個性鮮明的人物，如：性格內向、意志堅定的安德烈，有較強的社會活動潛質;心直口快、易動感情的彼埃爾，缺少實際活動的潛質，側重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族精神的女生。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性，也被赤裸裸地刻畫出來，并進行了無情的鞭笞。
其中，有兩個人物個性耐人尋味，他們的性格變化得十分快。彼埃爾---別祖霍夫伯爵的私生子，在一夜之間變成了百萬富翁和社交界的寵兒。獲得遺產(chǎn)后的彼埃爾一開始貪圖享受，之后獻身于慈善事業(yè)，最后又想當兵打仗。娜塔莎----羅斯托夫公爵的女兒，她起初喜愛保爾?？邓够膬鹤?--英勇善戰(zhàn)的安德烈，之后又愛上了阿那托里，最后又跟彼埃爾結婚。
《戰(zhàn)爭與和平》讓我第一次感悟到：生命是多么寶貴!和平是多么重要!生活在和平年代的我們是多么得幸福!
戰(zhàn)爭與和平中的讀后感篇十八
如果說當我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時，是懷著崇敬的心情的話，那么，當我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時，我的心卻久久不能平靜。因為，在此之前，關于俄羅斯大作家列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，我已經(jīng)聽說不少，今天，當我完整地學習了《戰(zhàn)爭與和平》這部小說后，對小說及其作者有了更深的`認識。
《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動地展現(xiàn)了18至18間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀，結構清晰，具有強烈時代感。體會最深的是，這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。如安得烈性格內向，意志堅定，有較強的社會活動能力；彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動能力，更側重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長，這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性，也被赤裸裸地刻畫出來，并進行了無情的鞭笞。
我覺得，《戰(zhàn)爭與和平》這樣的小說，對我來說，雖然有點深奧而新鮮，但通過這次學習，對這樣的世界名著有了初步的認識和學習欲望。
戰(zhàn)爭與和平中的讀后感篇十九
古人以舉秀為榮，窮苦人民以讀書為唯一出路，富家子弟也是從小學習閱讀各類書籍，閱讀從古至今就不曾離開過人們的視野。即使在這個信息發(fā)展的高速時代，我們也不曾離開過閱讀。
今天，我想與大家說一說《戰(zhàn)爭與和平》這本書。它是俄國作家列夫.托爾斯泰的作品也是他本人的代表作，創(chuàng)作于1863年——1869年。
戰(zhàn)爭與和平這兩個詞想必大家不會陌生，即使是在這個和平年代，在世界上仍然有著人們被戰(zhàn)爭的笑顏籠罩著，他們渴望和平，寧靜的生活，他們承受著國與國之間利益戰(zhàn)爭帶來的痛苦，這本書體現(xiàn)了作家反對戰(zhàn)爭，對戰(zhàn)爭各方的受難都給予了深切的同情?！稇?zhàn)爭與和平》雖然描寫的不是農民生活，但是在描寫戰(zhàn)爭與主人公安德烈之外，作者也塑造了很多其他的“悲慘”人物，來表達自己對他們的同情。
這一切都體現(xiàn)了被侮辱者與被損害者的人道主義思想。雖然故事發(fā)生在貴族階層，但很明顯，受到迫害的絕不只是小說里的貴族，受到戰(zhàn)爭迫害的也不只是主人公安德烈，而是千百萬的勞動人民。
在這個和平年代，我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，我們應該了解戰(zhàn)爭，明白其中的痛苦才能更加珍惜無數(shù)先烈用生命換來的美好今天。
和平是人們的向往，閱讀是走近真理的方式，實踐是實現(xiàn)向往的工具。我們讀名著廣闊的不只是見解與視野。更是向學者以及名著作家精神學習的好機會，我們應該合理利用時間，適當?shù)募由钗覀兊拈喿x量。我們要多讀書，讀名著，讀一本好書能使我們整個人都得到升華，是提升自我修養(yǎng)的好方法，在珍惜現(xiàn)今的和平生活下更要好好閱讀。
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