命若琴弦讀后感(實(shí)用17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-05 23:25:04
命若琴弦讀后感(實(shí)用17篇)
時(shí)間:2023-11-05 23:25:04     小編:飛雪

通過寫讀后感,我們可以更好地理解作品內(nèi)涵、提升自己的思辨能力。讀后感可以通過對(duì)比和對(duì)話等方式展現(xiàn)書中的主題和思想內(nèi)涵。小編為大家整理了一些經(jīng)典的讀后感范文,希望能夠給大家的寫作提供一些啟迪。

命若琴弦讀后感篇一

史鐵生先生筆下的《命若琴弦》的開頭如是描述:“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)盲人,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來,也無所謂到哪兒去,每人帶一把三弦琴,說書為生?!币粋€(gè)簡潔的開頭,卻充滿了思考性和哲理性。

在文章的開頭,故事已經(jīng)成形:兩個(gè)盲人,一老一少,穿梭在群山之中,每人帶一把三弦琴,說書為生。他們一前一后走在迂回的山路上,也一前一后走在人生的崎嶇小道上。一前一后,小盲人正沿著老盲人的腳印向前走!

在野羊坳,小盲人重演了老盲人曾經(jīng)的傷痛:一個(gè)受到命運(yùn)不公對(duì)待的有生理缺陷的人未必就能得到命運(yùn)的同情,他們所謂的愛情也只是曇花一現(xiàn),注定是一個(gè)悲劇——蘭秀兒最后嫁給了別人。而老盲人也經(jīng)歷了他師傅曾經(jīng)經(jīng)歷過的被崩斷心弦的痛苦時(shí)刻:苦苦堅(jiān)持彈斷一千根琴弦,取出治盲藥方,為的就是看一眼這個(gè)他從沒見過的世界,可是事實(shí)是殘酷的,說了一輩子的書,最后才發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來是一張白紙,但同時(shí)他深深地體會(huì)到了他師傅曾經(jīng)的良苦用心——“咱這命就在這幾根琴弦上”。于是,我們看到的是:老盲人踩著老老盲人的腳印,小盲人又踩著老盲人的腳印,小小盲人又踩著小盲人的腳印,就這樣一步一步的走下去。于此,我們不得不稱贊構(gòu)思的巧妙,它讓我們看到了一個(gè)盲人的一生,許許多多盲人的宿命,現(xiàn)實(shí)的殘酷與命運(yùn)的無奈。

其實(shí),人生就是如此。在人的一生之中,摻揉了許許多多的無奈與痛苦,在人力無法改變的時(shí)候,我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)的走下去呢那就必須找到支撐我們走下去的動(dòng)力,也就是如何將心弦繃緊,因?yàn)橹挥袕棾鰺崆椤⒊錆M活力的心曲,才能使我們即使在無奈與痛苦的時(shí)期也能活出自己的精彩。也許有人說,虛設(shè)的目的又有什么意義呢也許我們一輩子也不可能實(shí)現(xiàn),到頭來也是一場(chǎng)空,也許只能像老盲人那樣傷心與失望。是的,當(dāng)老盲人發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來只是一張白紙的時(shí)候,突然地他那黑暗的世界,他那只靠想象描繪出來的世界山崩地裂,把他那五十年來繃得緊緊的心弦一下子震斷了。可是,這就意味著他的這一生就沒有意義了嗎不是的,雖然他最終也不能睜開眼看一眼這個(gè)彩色的世界,但是他也不是白活的。當(dāng)他穿梭于大山為村民們說書的時(shí)候,不僅“給寂寞的山村帶來了歡樂”,同時(shí)“這也是老盲人最知足的一刻,身上的疲勞和心里的孤寂全忘卻”。確實(shí),正是“他的一輩子都被那虛設(shè)的目的拉緊,于是生活中叮叮當(dāng)當(dāng)才有了生氣”?!爸匾氖菑哪强嚲o的過程中得到歡樂”。當(dāng)我們站在生死邊緣的時(shí)候,回想這一生,也許你們會(huì)認(rèn)為“生不帶來,死不帶去”,勞碌一生不知為何。但是你們能知道你們?cè)?jīng)體會(huì)過什么,得到了什么,也許是痛苦,也許是歡樂,是感動(dòng),是溫暖,能知道你們能為在世的人們留下了什么,也許是你的音容笑貌,也許是你的`幫助、撒下的溫暖,那就已經(jīng)足夠了?!盁o所謂從哪里來,也無所謂到哪兒去”,“彈好了就夠了”。

這時(shí),不禁令我們想到:其實(shí)盲人的瞎與各人自身的弱點(diǎn)是多么的相似啊!每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)與無奈,重點(diǎn)在于你是怎么對(duì)待它,怎么使你的不幸在心弦奏出的樂曲中淡化。在盲人黑暗的世界里充滿了未知,但也充滿了幻想。我們剛出生的時(shí)候,不也是一無所知的嗎那我們是怎樣在我們?nèi)松陌准埳厦枥L出自己的世界的呢“其實(shí)人人都是根據(jù)自己的所知猜測(cè)著無窮的未知,以自己的感情勾畫出世界。每個(gè)人的世界就都不同”。盲區(qū)并不可怕,可怕的是我們只是站在原地不敢也不愿意向前踏出一步,只能局限于眼前的黑暗——描繪出來的也只能是黑點(diǎn),只是在原地害怕與失望。已成為事實(shí)的事實(shí),害怕與失望、抱怨又能改變什么呢我們能做的就是將心弦兩端的點(diǎn)設(shè)好,將心弦繃緊,奏出屬于你自己的生命獨(dú)特之曲。這樣才能在黑暗中、在絕望中,找到指明燈,找到動(dòng)力,帶領(lǐng)我們走出黑暗、走出絕望,繼續(xù)生命之途。記得有人跟我說過:其實(shí)人生就是一個(gè)圓,從起點(diǎn)出發(fā),最終還是回到原點(diǎn)。當(dāng)你一出生,你的圓就開始畫了;也許有的人畫的圓很大,也許有的人畫的圓很小,但這并不是重點(diǎn),重點(diǎn)是在這個(gè)過程中你到底圈住了什么,這也是個(gè)人獨(dú)特的地方。怎么才能圈住屬于你的精彩呢也許我們可以在某一線段(人生的某一時(shí)期)設(shè)置兩個(gè)端點(diǎn),完成一個(gè)再接著另一個(gè),也許這樣我們能走得更遠(yuǎn),圓畫得更大,圈住的東西更多,收獲到的也更豐富多彩!

小說中除了內(nèi)容讓我們沉思,哲理性的句子讓我們思考外,它的結(jié)構(gòu)之美也是讓我們陶醉的!

小說的開頭“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)盲人,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來,也無所謂到哪兒去,每人帶一把三弦琴,說書為生?!焙托≌f的結(jié)尾“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)盲人,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來、到哪兒去,也無所謂誰是誰……”,前后照應(yīng),使小說彌漫著一種宿命的味道,也不禁使人深思:人生也許就是一個(gè)圓,就是這樣周而復(fù)始的接受命運(yùn)的拷問。穿透力極強(qiáng),哲理性與思考性也在字里行間中不知不覺地浮現(xiàn)。

命若琴弦讀后感篇二

無所謂從哪里來,也無所謂到哪兒去”,《命若琴弦》告訴我:這就是人生。

史鐵生先生筆下的《命若琴弦》的開頭如是描述:“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來,也無所謂到哪兒去,每人帶一把三弦琴,說書為生?!币粋€(gè)簡潔的開頭,卻充滿了思考性和哲理性。

在文章的開頭,故事已經(jīng)成形:兩個(gè)瞎子,一老一少,穿梭在群山之中,每人帶一把三弦琴,說書為生。他們一前一后走在迂回的山路上,也一前一后走在人生的崎嶇小道上。一前一后,小瞎子正沿著老瞎子的腳印向前走!

在野羊坳,小瞎子重演了老瞎子曾經(jīng)的傷痛:一個(gè)受到命運(yùn)不公對(duì)待的有生理缺陷的人未必就能得到命運(yùn)的同情,他們所謂的愛情也只是曇花一現(xiàn),注定是一個(gè)悲劇——蘭秀兒最后嫁給了別人。而老瞎子也經(jīng)歷了他師傅曾經(jīng)經(jīng)歷過的被崩斷心弦的痛苦時(shí)刻:苦苦堅(jiān)持彈斷一千根琴弦,取出治盲藥方,為的就是看一眼這個(gè)他從沒見過的世界,可是事實(shí)是殘酷的,說了一輩子的書,最后才發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來是一張白紙,但同時(shí)他深深地體會(huì)到了他師傅曾經(jīng)的良苦用心——“咱這命就在這幾根琴弦上”。于是,我們看到的是:老瞎子踩著老老瞎子的腳印,小瞎子又踩著老瞎子的腳印,小小瞎子又踩著小瞎子的腳印,就這樣一步一步的走下去。于此,我們不得不稱贊構(gòu)思的巧妙,它讓我們看到了一個(gè)瞎子的一生,許許多多瞎子的宿命,現(xiàn)實(shí)的殘酷與命運(yùn)的無奈。

其實(shí),人生就是如此。在人的一生之中,摻揉了許許多多的無奈與痛苦,在人力無法改變的時(shí)候,我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)的走下去呢?那就必須找到支撐我們走下去的動(dòng)力,也就是如何將心弦繃緊,因?yàn)橹挥袕棾鰺崆?、充滿活力的心曲,才能使我們即使在無奈與痛苦的`時(shí)期也能活出自己的精彩。也許有人說,虛設(shè)的目的又有什么意義呢?也許我們一輩子也不可能實(shí)現(xiàn),到頭來也是一場(chǎng)空,也許只能像老瞎子那樣傷心與失望。是的,當(dāng)老瞎子發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來只是一張白紙的時(shí)候,突然地他那黑暗的世界,他那只靠想象描繪出來的世界山崩地裂,把他那五十年來繃得緊緊的心弦一下子震斷了。可是,這就意味著他的這一生就沒有意義了嗎?不是的,雖然他最終也不能睜開眼看一眼這個(gè)彩色的世界,但是他也不是白活的。當(dāng)他穿梭于大山為村民們說書的時(shí)候,不僅“給寂寞的山村帶來了歡樂”,同時(shí)“這也是老瞎子最知足的一刻,身上的疲勞和心里的孤寂全忘卻”。確實(shí),正是“他的一輩子都被那虛設(shè)的目的拉緊,于是生活中叮叮當(dāng)當(dāng)才有了生氣”?!爸匾氖菑哪强嚲o的過程中得到歡樂”。當(dāng)我們站在生死邊緣的時(shí)候,回想這一生,也許你們會(huì)認(rèn)為“生不帶來,死不帶去”,勞碌一生不知為何。但是你們能知道你們?cè)?jīng)體會(huì)過什么,得到了什么,也許是痛苦,也許是歡樂,是感動(dòng),是溫暖,能知道你們能為在世的人們留下了什么,也許是你的音容笑貌,也許是你的幫助、撒下的溫暖,那就已經(jīng)足夠了?!盁o所謂從哪里來,也無所謂到哪兒去”,“彈好了就夠了”。

這時(shí),不禁令我們想到:其實(shí)瞎子的瞎與各人自身的弱點(diǎn)是多么的相似?。∶總€(gè)人都有自己的缺點(diǎn)與無奈,重點(diǎn)在于你是怎么對(duì)待它,怎么使你的不幸在心弦奏出的樂曲中淡化。在瞎子黑暗的世界里充滿了未知,但也充滿了幻想。我們剛出生的時(shí)候,不也是一無所知的嗎?那我們是怎樣在我們?nèi)松陌准埳厦枥L出自己的世界的呢?“其實(shí)人人都是根據(jù)自己的所知猜測(cè)著無窮的未知,以自己的感情勾畫出世界。每個(gè)人的世界就都不同”。盲區(qū)并不可怕,可怕的是我們只是站在原地不敢也不愿意向前踏出一步,只能局限于眼前的黑暗——描繪出來的也只能是黑點(diǎn),只是在原地害怕與失望。已成為事實(shí)的事實(shí),害怕與失望、抱怨又能改變什么呢?我們能做的就是將心弦兩端的點(diǎn)設(shè)好,將心弦繃緊,奏出屬于你自己的生命獨(dú)特之曲。這樣才能在黑暗中、在絕望中,找到指明燈,找到動(dòng)力,帶領(lǐng)我們走出黑暗、走出絕望,繼續(xù)生命之途。記得有人跟我說過:其實(shí)人生就是一個(gè)圓,從起點(diǎn)出發(fā),最終還是回到原點(diǎn)。當(dāng)你一出生,你的圓就開始畫了;也許有的人畫的圓很大,也許有的人畫的圓很小,但這并不是重點(diǎn),重點(diǎn)是在這個(gè)過程中你到底圈住了什么,這也是個(gè)人獨(dú)特的地方。怎么才能圈住屬于你的精彩呢?也許我們可以在某一線段(人生的某一時(shí)期)設(shè)置兩個(gè)端點(diǎn),完成一個(gè)再接著另一個(gè),也許這樣我們能走得更遠(yuǎn),圓畫得更大,圈住的東西更多,收獲到的也更豐富多彩!

小說中除了內(nèi)容讓我們沉思,哲理性的句子讓我們思考外,它的結(jié)構(gòu)之美也是讓我們陶醉的!

小說的開頭“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來,也無所謂到哪兒去,每人帶一把三弦琴,說書為生。”和小說的結(jié)尾“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來、到哪兒去,也無所謂誰是誰……”,前后照應(yīng),使小說彌漫著一種宿命的味道,也不禁使人深思:人生也許就是一個(gè)圓,就是這樣周而復(fù)始的接受命運(yùn)的拷問。穿透力極強(qiáng),哲理性與思考性也在字里行間中不知不覺地浮現(xiàn)。

“他本來能彈上一千根,可他記成了八百。要不然他就能彈斷一千根?!迸c“是一千二我沒彈夠,我記成了一千。”相互映襯,從而彌散出一種悲涼與無奈,不禁讓人流下同情的淚水,也深深體會(huì)到老瞎子的良苦用心,同時(shí)也緊扣主題——命若琴弦。

命若琴弦讀后感篇三

清代趙翼《題遺山詩》里最后兩句曰:“國家不幸詩家幸,賦到滄桑句便工?!弊詈笠痪洹百x到滄桑句便工”用到史鐵生的身上最為合適。

史鐵生是“文革”期間的知青,18歲的他響應(yīng)國家的號(hào)召,從北京赴延安插隊(duì)。在延安務(wù)農(nóng)期間,由于勞累過度引發(fā)腰背疼痛,后來又遭遇大雨導(dǎo)致高燒,因?yàn)猷l(xiāng)村條件極為簡陋且救治不及時(shí),最終史鐵生雙腿癱瘓。

剛開始癱瘓時(shí),史鐵生也接受不了現(xiàn)實(shí),暴躁不堪,痛不欲生,甚至若干次想到自殺,這段痛苦的煎熬記錄在《我與地壇》和《病隙碎筆》里。《我與地壇》里,他一個(gè)人多少次在寂靜無人的地壇里徘徊、傷心,窺看自己的心魂、排遣內(nèi)心的'痛苦;在《病隙碎筆》里,他發(fā)出了讓人心酸的感悟:“生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽??人粤耍朋w會(huì)不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時(shí),我老想,不能直立行走豈非把人的特點(diǎn)搞丟了?便覺天昏地暗。等到又生出褥瘡,一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著,才看見端坐的日子其實(shí)多么晴朗。后來又患尿毒癥,經(jīng)?;杌枞徊荒芩枷?,就更加懷戀起往日時(shí)光。終于醒悟:其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)‘更’字?!边@些感喟,這些文字,都是史鐵生用殘廢和病痛的代價(jià)換來的啊,真可謂是字字血、句句淚,每一句都令人動(dòng)容!每一句都惹人落淚!

史鐵生雖然多少次叩響死亡的大門,但是,“千古艱難惟一死”,生的欲望最后還是戰(zhàn)勝了死亡,史鐵生最終服從命運(yùn)的安排,拖著殘肢廢體活了下來。

活下來的史鐵生如同遭遇了重生,他開始用筆講述自己對(duì)生命的思考,用文字叩問生命的真諦。這期間,他創(chuàng)作了大量富有深度和熱度的作品,獲得了“魯迅文學(xué)獎(jiǎng)”“老舍散文獎(jiǎng)”等若干項(xiàng)大獎(jiǎng)。他之所以能取得這么大的成就,主要?dú)w功于這場(chǎng)大病。正如媒體業(yè)新銳程苓峰所說:“你得有足夠大的福報(bào),才會(huì)在壯年生一場(chǎng)重病,遭一場(chǎng)瀕死的大難。你得有足夠大的福報(bào),才會(huì)挨上師一頓打,大部分人是弱不禁風(fēng),上師只能對(duì)他們笑臉呵護(hù)?!?/p>

沒有經(jīng)歷過瀕死大難的人,是體會(huì)不到生的意義的。因?yàn)闆]有經(jīng)歷過大難的人,意識(shí)不到生命的短暫與可貴,會(huì)把生命浪費(fèi)在一些毫無價(jià)值的事情上面,比如虛名浮利、吵架爭執(zhí)等;而只有經(jīng)歷過大難的人,才知道什么東西是最重要的,才會(huì)把時(shí)間花在值得的地方。

不過,經(jīng)歷過大難的人也有兩種結(jié)局:一種是抑郁消沉下去,如南唐后主李煜;一種是超越苦難最后變得通達(dá)超脫,如宋代大詞人蘇軾。前者唱出了“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的哀歌,后者則寫出了“一蓑煙雨任平生”的豪邁灑脫的詩句,相比而言,我們更為欣賞后者。

史鐵生毫無疑問地屬于后者,他癱瘓后的作品,基本上都是思考生命終極意義的作品,深度和高度極不一般,比同時(shí)代的作家不知高出幾個(gè)層次,最具代表性的當(dāng)屬《病隙碎筆》和《命若琴弦》了。

《病隙碎筆》記錄他生病后對(duì)命運(yùn)的思考,《命若琴弦》則通過老瞎子和小瞎子的故事講述他對(duì)生命的感悟,我們這里主要談?wù)労笳摺?/p>

《命若琴弦》主要寫了兩代瞎子的故事。這兩代瞎子活著的最大目的就是見到光明,但是見到光明的前提是必須彈斷足夠多的琴弦,然后用這彈斷的琴弦作為藥引子去抓藥才能治愈疾病。因?yàn)橛羞@美好的前景在前面招手,他們每天興興頭頭不知疲倦地翻山越嶺、走街串巷去說書,哪怕山高路滑,哪怕大雪紛飛,哪怕月黑風(fēng)高,哪怕烈日如火,都阻擋不了他們前進(jìn)的腳步。

老瞎子終于彈斷了師傅所規(guī)定的一千根琴弦,他從琴槽里取出了藥方,欣喜若狂地奔向小鎮(zhèn)去抓藥,但令他想不到的是,所有的人都告訴他,那藥方是一張無字的白紙。他無論如何不相信眼前的這個(gè)事實(shí),他震驚、絕望、心灰意懶、甚至想尋死覓活,書里是這樣描繪他的絕望的:“老瞎子面容也憔悴,呼吸也孱弱,嗓音也沙啞了,完全變了個(gè)人?!穷^一樣的眼珠在詢問蒼天,臉色也變成骨頭一樣的蒼白?!皇窃俨幌雱?dòng)彈,吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦,很難彈出賞心悅耳的曲子。老瞎子的心弦斷了?,F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)那目的原來是空的?!敝链耍琶靼?,師傅給他的那張藥方并不是真正的藥方,而是活下去的希望。其實(shí),活下去的希望又何嘗不是藥方?而且是最好的藥方!

正是由于希望,老瞎子和小瞎子才奏響了叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)那僖簦艔棾隽藲g快的故事,生命才有了生氣,有了歡樂。“才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃地翻山、趕路、彈琴,乃至心焦、憂慮都是多么歡快!那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊,雖然那東西原是虛設(shè)。”

不光老瞎子和小瞎子如此,我們每一個(gè)人又何嘗不是如此?年輕人努力奮斗希冀有個(gè)美好的未來,老年人則希望兒孫有出息能延續(xù)自己的夢(mèng)想。每個(gè)人心中有了夢(mèng)想與希望,才有了活下去的動(dòng)力;若沒有了夢(mèng)想與希望,前途一片暗淡,心中無有光明,不自殺也得抑郁而死,如此發(fā)展下去,人類也許早就滅亡了。

因此,希望是人類活下去的唯一動(dòng)力、唯一支柱,唯有抱持著希望,人類才能向前走下去。

但愿我們每一個(gè)人都懷抱希望和夢(mèng)想,從出生到死亡,每一天每一分鐘都能像老瞎子和小瞎子那樣,興興頭頭彈響生命的琴弦,“人的命就像這根弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了?!笔堑模瑥椇昧司蛪蛄?!

命若琴弦讀后感篇四

史鐵生的《命若琴弦》的情節(jié)十分簡單,一位老瞎子和徒弟小瞎子一起到處拿著三弦琴說書。老瞎子相信了他師傅善意的謊言,認(rèn)為在彈斷一千根弦之后,就可以拿這一千根斷弦當(dāng)藥引,按照師傅給的藥方去重獲光明。當(dāng)他真的彈斷了一千根琴弦后卻發(fā)現(xiàn)師傅騙了自己,他頓時(shí)感到絕望,但是也明白了師傅的良苦用心,臨終前對(duì)小瞎子說他記錯(cuò)了,要彈斷一千二百根。

這是一個(gè)簡單的故事,講述的道理也不深?yuàn)W。一根琴弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊。心弦一也需要兩個(gè)點(diǎn)——一頭是追求,一頭是目的——你才能在中間這緊繃繃的過程上彈響心曲。在絕望之際,有時(shí)候你得自己出創(chuàng)造你的追求、你的目的,但是有史鐵生來寫,就有別樣的震撼力,因?yàn)樗沁@樣一個(gè)在最美好的年華遇到了毀滅性的打擊,只能自己去找尋自己追求與目的。

是的,不論彈斷多少根琴弦,都無法改變他們是瞎子的事實(shí)?!拔?guī)煾挡旁┩髂兀洺闪税税俑?,不然他就能彈夠一千根了”與老瞎子說的“我記錯(cuò)了,得彈夠一千二百根”互相呼應(yīng),老瞎子的師傅將這份信念傳遞給老瞎子,老瞎子又將這份信念傳遞給小瞎子,小瞎子又會(huì)將它帶給小小瞎子。就這么一直循環(huán)下去,面對(duì)的都是同樣的結(jié)局。

這說起來是很令人心酸的,造化弄人,人總會(huì)有那么些弱點(diǎn),有時(shí)候甚至是生理上的缺陷,這是無法改變的宿命。但總得有信念去支撐我們活下去,為自己設(shè)立一個(gè)追求與目的,即使它是虛無縹緲的,永遠(yuǎn)夠不到的,只要能給你一種面對(duì)生活的信念也好,加上一種把握絕望與希望的張力將心弦繃緊,在這過程中才能彈奏出錯(cuò)落有致的心的旋律。這就是生命。

想來老瞎子畢生追求的愿望多么純粹簡單,就是希望在人生的最后階段,再最后看一眼這個(gè)世界。也許很多時(shí)候人生也就是這樣,未必有什么雄心壯志,支撐著你活下去的信念,有時(shí)候其實(shí)很簡單。在命運(yùn)面前人顯得那么渺小,很多挫折面前我們什么也不能改變。可以選擇去自暴自棄,也可以選擇將改變這一切變成你心弦的兩個(gè)支點(diǎn),讓在絕望中尋找希望的過程變成繃緊心弦的張力。

你不能永遠(yuǎn)做命運(yùn)的主人,但你可以讓你的心弦一直演奏屬于你的歌曲。

命若琴弦讀后感篇五

人的一生中,有許多事情自己能選擇,有的事情自己卻無力更改。比如,我們無從選擇自己所生的年代,所生的家庭,我們無法主宰自己將有怎樣的容顏,將有怎樣的命運(yùn)。但我們依然堅(jiān)強(qiáng)地活著,是信仰伴著我們一路走來。

讀了史鐵生的《命若琴弦》,深深地為其感動(dòng)和深思。之所以會(huì)有如此的震撼,也許正是在于史鐵生自己是一個(gè)在生命最應(yīng)綻放的年紀(jì)卻遭遇到無法想象的挫折,卻最終挺過來的人吧。他體驗(yàn)到的是生命的苦難,表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂。

故事很簡單,在蒼茫的深山之中,匆匆走著兩個(gè)瞎子,一老一少,他們游走于各個(gè)村落之間,以拉三弦說書為生。老瞎子有一個(gè)心愿,他的師傅曾經(jīng)告訴他琴槽里有一張治療失明的藥方,只有彈斷一千根琴弦,才能把藥方取出來抓藥。于是老瞎子天天盼、夜夜盼,盼了五十年,盡心盡力彈斷一根又一根...終于有一天大功告成了,他欣喜若狂,激動(dòng)萬分地取出藥方準(zhǔn)備去藥鋪?zhàn)幼ニ帲瑳]料到琴槽里面竟是一張無字的白紙,信仰在瞬間崩塌,老瞎子突然覺得生命已無所依。他回到徒弟身邊,告訴小瞎子,只有他彈斷1200根時(shí),才能打開琴槽去取藥方。他想,1200根對(duì)于小瞎子是個(gè)遙遠(yuǎn)的數(shù)字,他希望小瞎子永遠(yuǎn)的扯緊歡跳的琴弦,不必打開那張無字的白紙,不要再去承受夢(mèng)想破滅的痛苦。在《命若琴弦》里,我們能看到信仰,能看到生存的意義,還有存在的價(jià)值。

忘記在誰的'書里讀到這樣一句話:生命本身是無意義的,你賦予它什么意義它就是什么意義。人一直企圖尋找生命的意義,然而在生命的荒野里,有什么東西是真正存在不會(huì)消逝、值得用一生去追尋的呢?當(dāng)老瞎子發(fā)現(xiàn)他一生的信仰竟是他的師傅的一個(gè)善意的謊言時(shí),就不可遏止地滑向墮落的深淵。但他最終想明白了,自己的一輩子正是被那虛無的目標(biāo)拉緊,生活中才有了生命的活力,正是這個(gè)過程讓他享受到了快樂?!叭说拿拖襁@琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。生命的價(jià)值正在于彈撥的過程,彈過,歡笑過,落淚過,體會(huì)過,便不枉此生?!?/p>

命若琴弦讀后感篇六

人活著至少要有個(gè)念想,哪怕這個(gè)念想微小而渺茫得不值一提??墒?,它卻是迷茫的心中一絲微光,雖照不亮前路,但起碼眼前不再是一片黑暗。史鐵生的文章讀得不多,但是《命若琴弦》這篇我很喜歡。不敢多讀,害怕落淚,但每逢心累時(shí),讀一遍會(huì)讓我覺得心安。史鐵生可謂是個(gè)身殘志堅(jiān)的完人,命運(yùn)鑄就他鋼鐵般的心,讓他勇敢直面人生、接受現(xiàn)實(shí)。《命若琴弦》縱然有種憂郁情調(diào),但那憂郁中暗含著一種對(duì)生活的憧憬。

《命若琴弦》講述了一老一小兩個(gè)瞎子的一段生活經(jīng)歷。懷了一生期望的老瞎子,只為師傅遺留下的那張?jiān)谇倮锏乃幏?,為了能夠看一眼這個(gè)明亮的世界,他堅(jiān)忍地漂泊一生。雖然中間有過迷茫,琴聲煩躁不安,但是他仍然堅(jiān)持著彈斷了一千根琴弦,到最后才發(fā)現(xiàn)這張藥方是張白紙,終于懂了什么是命,為什么師傅說“咱們的命就在這琴弦上”。老瞎子的心弦斷了,他不想再動(dòng)彈,引領(lǐng)他活下去,走下去的東西驟然消失,就像一根不能拉緊的弦,再難彈出心曲。他的心弦斷了,身體里的一切都在熄滅。

他徒弟小瞎子,心愛的姑娘另嫁他人了,愛情的火焰也瞬間熄滅。他的心里痛不欲生,為情所傷,問老瞎子:“干嘛咱們是瞎子啊!”“就因?yàn)樵蹅兪窍棺印?,師徒的簡短話語摻揉了多少心酸無奈。對(duì)于他們是瞎子的事實(shí),他們能做的就是接受它。不能改變,無從改變,身理上的缺陷為他們帶來了諸多不便,甚至連愛情都不能像普通人一樣。

其實(shí),人生就是如此。在人的一生中,摻揉了許許多多無奈與痛苦,在人力無法改變的時(shí)候,我們?cè)撊绾螆?jiān)強(qiáng)的走下去呢?人活著就該有目標(biāo)、希望、信念、有前行的動(dòng)力。就算全世界都誤會(huì)你的時(shí)候,你仍然可以一步步的.走下去。不管對(duì)這個(gè)世界有多么失望,你仍然得前行,因?yàn)闆]得選擇,你得生活下去!得拿出多年熬紅豆的勇氣來,到時(shí)換自己的宇宙。可是有時(shí)覺得異常痛苦,因?yàn)樯倭司裰е?,找不到心靈的出口,甚至找不到自己可以一直堅(jiān)持下去的微薄理由。就算諸多不怕,可是會(huì)害怕沒目標(biāo),害怕無限期的等待,害怕找不到解脫的出口。因此必須找到支撐著我們堅(jiān)持下去的動(dòng)力,就算微小也無所謂,因?yàn)槟菢硬拍芸嚲o心弦,才能使我們即使在無奈痛苦時(shí)也能活出自己的精彩。

其實(shí)瞎子的瞎與我們自身的弱點(diǎn)極其相似,每個(gè)人都有自己的無奈,重點(diǎn)在于你怎么對(duì)待它,怎么使你的不幸在心弦奏出的樂曲中淡化?!捌鋵?shí)人人都是根據(jù)自己的所知猜測(cè)著無窮的未知,以自己的感情勾畫出世界。每個(gè)人的世界就都不同。”在瞎子黑暗的世界里充滿了未知,也充滿了幻想,我們的前路又何嘗不是。總之,現(xiàn)在的我,無所謂是從哪里來,也無所謂到哪里去,一個(gè)人的時(shí)候,我也想好好過。我不是特別有能力的那種人,想干什么,立馬去干,且能成功。得過且過不代表我懦弱,我只是想找個(gè)適合自己的狀態(tài)生活著。我的琴弦是道微光——就是逐漸向著我喜歡的生活發(fā)展。

人生,不管跌宕起伏,還是平坦順暢,執(zhí)著也好,放下也罷,都得好好生活。面對(duì)一些事情,承擔(dān)有承擔(dān)的原因,逃避有逃避的理由,不管怎樣,人總要給自己一個(gè)期許,哪怕實(shí)現(xiàn)與否,也許若干年后,那個(gè)過程也會(huì)讓你為之動(dòng)容。命運(yùn)給了每個(gè)人不同的生活,有些事情沒得選擇,不想再想路最后會(huì)通往何方,只希望一路上自己且歌且行?!跋矏偝鲇谇珊希蹨I何必執(zhí)著”。

命若琴弦讀后感篇七

活著也需要一個(gè)理由,有了這個(gè)理由后,生活也便有了意義,有了生氣。故事講的是:莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個(gè)瞎子,每人帶一把三弦琴,穿山越嶺,懷揣著美好的愿望,說書為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦,然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛,好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著愛情降臨到自己的身上,和心愛的姑娘幸福的在一起。

當(dāng)老瞎子真正彈斷1000根琴弦,拿著師傅留下的藥方取藥的時(shí)候,才知道那所謂的藥方原來只是一張白紙,瞬間,老瞎子的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦,再難彈出賞心悅耳的曲子。此時(shí)的小瞎子也正因心愛的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。

失去愛情的小瞎子渴望獲得光明,為了鼓起小瞎子生活的勇氣,老瞎子用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽,并告知只要他彈斷1200根琴弦,就可取出藥方治病。人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了,這句年幼時(shí)師傅臨終說的一句話,老瞎子在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟,目標(biāo)只是虛設(shè),但卻是祖孫三代活下去的唯一動(dòng)力。

生命就像琴弦,繃緊了才能拉出好聽的曲子。那一根根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的希望,支撐著他們的夢(mèng)想,正因?yàn)橛辛诉@個(gè)夢(mèng)想,所以他們一路走來,便會(huì)懷戀起過去的日子,才知道以往那些興致勃勃的翻山、越嶺、趕路、彈琴,乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂!那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊,雖然那東西原是虛設(shè)。

生,容易,活,容易,然而,生活卻并不如容易。

命若琴弦讀后感篇八

生命如歌,悠揚(yáng)美妙;生命如花,嬌艷芬芳;生命如水,淡泊悠遠(yuǎn);生命如畫,濃墨重彩……可讀了史鐵生的《命若琴弦》,才真正地感悟到生命如弦,不懈追求,才會(huì)使生命煥發(fā)出美麗的色彩。

文中的老瞎子,一生的追求就是能夠在有生之年看一眼世界。于是他遵照的要求,要彈斷一千根琴弦,然后才能打開琴槽上的蛇皮,取出那能讓他到達(dá)期望的藥方。當(dāng)他彈斷了一千根琴弦,欣喜若狂地去抓藥時(shí),卻發(fā)現(xiàn)那一張他保存了五十年的藥方原先是一張無字的白紙。經(jīng)過一番煎熬與思考,他最終體會(huì)到的苦心。雖然他一生追求的期望是虛無的,可他卻在追求“彈斷一千根弦”這個(gè)過程中得到了歡樂,即使是不能用眼睛來看一下這個(gè)世界。也真正地從感悟到了臨終時(shí)的那句話:“記住,人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了?!蹦康呐c期望只是我們前行的動(dòng)力,不論我們能到達(dá)哪里,這前行的過程中我們依然會(huì)得到歡樂。

兢兢業(yè)業(yè)的教師們,永恒不變的目標(biāo)就是讓自我的學(xué)生提高,看到自我的學(xué)生成才。為了這一目標(biāo),我們?cè)谄椒驳膬牲c(diǎn)一線間徒步,幾年如一日,幾十年如一日。這就是我們的追求,這就是我們的生活!

命若琴弦。人的心弦需要兩個(gè)點(diǎn)——“一頭是追求,一頭是目的”。僅有這用這兩頭繃緊了的心弦——有了目的,有了追求,才會(huì)讓生命綻放如花,悠揚(yáng)如歌。生命的本質(zhì)不是結(jié)果,因?yàn)槲覀儫o論是誰,最終的結(jié)果都僅有一個(gè),從自然中來,回歸自然的懷抱,成為一個(gè)“土饅頭”。生命的本質(zhì)是過程。這個(gè)過程,不必須非要笑傲江湖,不必須非要一比高下,不必須非要飛黃騰達(dá),不必須非要大智大勇,不必須非要無私無畏,只要我們有追求,有期望,只要把我們生命中的那根“琴弦”彈好就夠了。

命若琴弦讀后感篇九

近日讀了現(xiàn)代作家史鐵生的作品集《命若琴弦》,最能引人深思的當(dāng)數(shù)《命若琴弦》這篇小說了。它講的是七十歲的老瞎子帶著十七歲的小瞎子走鄉(xiāng)穿寨,跋山涉水,不辭辛苦地說書賣唱,三弦琴上的琴弦斷了一個(gè)又一根。原來五十年前,老瞎子的師傅說過:只有彈過的琴弦到了一千根,用它們做藥引子,那個(gè)讓眼復(fù)明的藥方才管用。老瞎子抱著“要看看世界到底是個(gè)什么樣子”的'信念,彈親賣藝為生,不知不覺終于湊夠一千根了,他興沖沖地照方拿藥,可是誰都說他拿的是一張白紙。他驚呆了!在藥鋪前的臺(tái)階上坐了幾天幾夜,想起了師傅臨終時(shí)說的話:“記住,人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了?!崩舷棺雍鋈幌肫鹆怂耐降?,他知道自己死期將至,可那孩子在等他回去。

原來當(dāng)他們經(jīng)過一個(gè)小山村時(shí),小瞎子情竇初開,喜歡上一個(gè)姑娘,老瞎子勸他不要想得太好,因?yàn)樗日l“看”得都清楚。果然,老瞎子趕回時(shí),正是小瞎子痛不欲生之時(shí),因?yàn)閬硭膼鄣墓媚镆呀?jīng)嫁人了。等到小瞎子緩過勁來,問老瞎子:“我們?yōu)槭裁词窍棺幽??我也要看看世界的模樣。”老瞎子說:“要想復(fù)明,必須彈斷一千二百根琴弦,然后用藥才有效。我記錯(cuò)了,所以眼睛沒法治了,你還小,一定好好彈下去?!庇谑?,他們又像往常一樣走街串巷了。

人活一口氣,誰也不是漫無目的地活著,許多人之所以活得很充實(shí),是因?yàn)樗麄冇杏篮愕男拍?。?duì)于人生而言,不時(shí)調(diào)整自己的狀態(tài)固然重要,但比這更重要的是要有一種堅(jiān)韌不拔的信念。要心中永存夢(mèng)想、希望和信念。因?yàn)榇罅康氖聦?shí)證明,人的老化不是始于肉體,而是始于精神??磥?,信念是一個(gè)人生存的理由,沒有信念的人即使活著也就如一具行尸走肉。

命若琴弦讀后感篇十

這是一個(gè)故事,也是無數(shù)個(gè)故事。大多數(shù)人管這些無限循環(huán)的故事叫“輪回”,但我以為這不過是身陷囹圄的靈魂在受刑,永世不得超生。

這個(gè)故事很好,這是身陷大山囹圄的“追夢(mèng)人”的故事。史立茲說:“理想如星辰——我們永不能觸到,但我們可像航海者一樣,借星光的位置而航行?!睂?duì)這群瞎子,抓藥治眼疾是他們的星辰,彈琴說書是他們的船只,世人偏見是他們的動(dòng)力,大山村落是他們的航程。一代代地傳承下去,依著對(duì)光明的欲望,流水般滾滾向前又隨暗流返回。

他們是幸運(yùn)的。雖然也常認(rèn)為熱鬧與己無關(guān)而孤獨(dú),但他們寄生命于三弦琴,保存了一份手藝生活的自尊。三弦琴和說書即是他們的命,靠這,他們搭火車去遠(yuǎn)方,買電匣子,喜歡姑娘,尋取藥方……世界是黑的,世界又很多彩。“白晝之光,豈止夜色之深?!闭H穗y以體味他們翻山越嶺的歡樂,失戀的斷腸,聲音的敏感,深?yuàn)W的哲學(xué)。每一任老瞎子終將明白:故事的結(jié)尾并不重要,生活唯一確保我們的就是死亡。所以我們最好不要讓那結(jié)尾,奪走了故事的光芒。

我無法預(yù)測(cè)這故事將走向何方,但我能確定,身陷囹圄,為執(zhí)念蒙蔽的善意謊言是弱者的生存之道。我不希望,也不需要這樣的囚禁自我來求生活。

我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的膽量。

命若琴弦讀后感篇十一

史鐵生的《命若琴弦》的情節(jié)十分簡單,一位老瞎子和徒弟小瞎子一起到處拿著三弦琴說書。老瞎子相信了他師傅善意的謊言,認(rèn)為在彈斷一千根弦之后,就能夠拿這一千根斷弦當(dāng)藥引,按照師傅給的藥方去重獲光明。當(dāng)他真的彈斷了一千根琴弦后卻發(fā)現(xiàn)師傅騙了自己,他頓時(shí)感到絕望,可是也明白了師傅的良苦用心,臨終前對(duì)小瞎子說他記錯(cuò)了,要彈斷一千二百根。

這是一個(gè)簡單的故事,講述的道理也不深?yuàn)W。一根琴弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊。心弦一也需要兩個(gè)點(diǎn)——一頭是追求,一頭是目的——你才能在中間這緊繃繃的過程上彈響心曲。在絕望之際,有時(shí)候你得自己出創(chuàng)造你的追求、你的目的,可是有史鐵生來寫,就有別樣的震撼力,因?yàn)樗沁@樣一個(gè)在最完美的年華遇到了毀滅性的打擊,只能自己去找尋自己追求與目的。

是的,不論彈斷多少根琴弦,都無法改變他們是瞎子的事實(shí)。“我?guī)煾挡旁┩髂?,他記成了八百根,不然他就能彈夠一千根了”與老瞎子說的“我記錯(cuò)了,得彈夠一千二百根”互相呼應(yīng),老瞎子的師傅將這份信念傳遞給老瞎子,老瞎子又將這份信念傳遞給小瞎子,小瞎子又會(huì)將它帶給小小瞎子。就這么一向循環(huán)下去,應(yīng)對(duì)的都是同樣的結(jié)局。

這說起來是很令人心酸的,造化弄人,人總會(huì)有那么些弱點(diǎn),有時(shí)候甚至是生理上的缺陷,這是無法改變的宿命。但總得有信念去支撐我們活下去,為自己設(shè)立一個(gè)追求與目的,即使它是虛無縹緲的,永遠(yuǎn)夠不到的,只要能給你一種應(yīng)對(duì)生活的信念也好,加上一種把握絕望與期望的張力將心弦繃緊,在這過程中才能彈奏出錯(cuò)落有致的心的旋律。這就是生命。

想來老瞎子畢生追求的愿望多么純粹簡單,就是期望在人生的最終階段,再最終看一眼這個(gè)世界。也許很多時(shí)候人生也就是這樣,未必有什么雄心壯志,支撐著你活下去的信念,有時(shí)候其實(shí)很簡單。在命運(yùn)面前人顯得那么渺小,很多挫折面前我們什么也不能改變。能夠選擇去自暴自棄,也能夠選擇將改變這一切變成你心弦的兩個(gè)支點(diǎn),讓在絕望中尋找期望的過程變成繃緊心弦的張力。

你不能永遠(yuǎn)做命運(yùn)的主人,但你能夠讓你的心弦一向演奏屬于你的歌曲。

命若琴弦讀后感篇十二

一曲一亡魂,一弦一情深。

一人一世界,一念一乾坤。

活脫脫的一場(chǎng)悲劇啊。小瞎子動(dòng)了情,蘭秀兒卻走了;老瞎子大半輩子的苦苦追尋,藥方卻是一張白紙。悲劇而又現(xiàn)實(shí),人生十九不如意,事與愿違才是常態(tài)。若既已知無可挽回,就不要自怨自艾,當(dāng)一切塵埃落定,當(dāng)一切歸于平靜,我們才會(huì)真正懂得放棄其實(shí)也是另一種美麗的收獲,往昔皆須盡,接納現(xiàn)在便已足矣。

他們回到了原點(diǎn),卻再次踏上征程,他們彈斷了琴弦,卻再次繃緊了心弦。終是瞎子斷了弦,既是恩賜也是劫。終是心中有了弦,煙海無涯也向前。

命若琴弦讀后感篇十三

周末作業(yè)是一篇讀后感,對(duì)于平時(shí)只好看漫畫書的我來說,確實(shí)是一件傷腦筋的事。偶然的翻看《命若琴弦》,由于字?jǐn)?shù)比較少,我似乎找到了真愛。這本書的作者是史鐵生,經(jīng)常聽爸爸跟姐姐談起,只知道他是一個(gè)殘疾人作家。

說真的,我還沒有試過耐心的看完一個(gè)故事,一本書,自然看不到兩頁就想放棄,這時(shí)爸爸果斷放下手里的家務(wù),過來陪我一起讀書,書本的前半部分我是聽爸爸讀的,后面爸爸說自己的事情必須自己去完成,他永遠(yuǎn)只能陪我一段路而已。我鼓足干勁,一口氣接著往下讀,最終讀懂爸爸的用意,也讀懂了很多很多。

一個(gè)老瞎子琴師帶著小瞎子徒弟的生活,老瞎子琴師必須彈斷1000根琴弦當(dāng)藥引子才能打開琴匣子,取出藥方,抓藥和著彈斷的琴弦才能讓他自己見光明。然而年復(fù)一年,腹一日的努力,終于彈斷1000根琴弦的時(shí)候,去抓藥才知道他的師父給他的只是一張空白的紙張,師父“騙”了他。他煥然大悟,風(fēng)雨兼程,也要找到他的徒弟,把藥方傳給他,囑咐他必須彈斷1200根琴弦當(dāng)藥引子。文章最后又重復(fù)起了開始的片段,又一錄像帶回放似的重復(fù)著故事。

此時(shí),我心里久久不能平靜,老瞎子琴師因?yàn)榱讼M艌?jiān)持了幾十年,這個(gè)希望給了他活下法,走下去的.勇氣,命若琴弦,弦斷,夢(mèng)醒,希望空,人生也就沒有了意義了。然而當(dāng)他知道這個(gè)是他師傅騙他的謊言的時(shí)候,他選擇找到他的徒弟,把這個(gè)謊言傳下去,他是在為希望傳播種子,為了讓小瞎子徒弟生活繼續(xù)下去,他必須讓小瞎子懷著希望前行。因?yàn)橐坏┬∠棺記]有了生活的追求和希望,他就會(huì)離開那把三弦琴,失去謀生的本領(lǐng)而活活餓死或淪為乞丐。

想到這里,我對(duì)父母,對(duì)老師肅然起敬。其實(shí)他們就像書本里的老瞎子琴師一樣偉大,而我就像文章的小瞎子徒弟,學(xué)習(xí)就是我的琴弦,而手機(jī)和電視就是文中的小妮子、蘭秀兒。父母和老師不斷給我們生活的希望,教會(huì)了我們生存的本領(lǐng)。讀到最后,爸爸走進(jìn)我的房間告訴我一句話,雖然我不太理解,但是我還是記錄了下來:生命的意義在于你認(rèn)清了世事的本質(zhì),而能依然熱愛生活而不減初心。我在心里回應(yīng)了他:老爸,我不會(huì)讓琴弦斷掉的,命若琴弦。

命若琴弦讀后感篇十四

無數(shù)次的疑惑,生命的意義是什么,我們要做的又是什么。恍然間明悟過來,我們的生命本沒有意義,是荒誕離奇的,但是我們卻可以賦予生命意義。

如《命若琴弦》中的老瞎子,他生命的意義就是不斷的彈琴,似一只飛蛾,用盡生命的所有精華,撲向那令人絕望的火焰。一根又一根斷了的琴弦,滿是他對(duì)光明的希望。在山路上,風(fēng)吹雨打日曬,因?yàn)閺椙?,而變得滿是活力。一把三弦琴,一彈一唱,絢爛了整個(gè)山野。老瞎子的師傅留下的那張無字藥方,似乎真正的揭示了殘酷的現(xiàn)實(shí)。老瞎子為之生為之亡的東西,居然僅僅是一張白紙,或許正是最后的發(fā)現(xiàn),才讓老瞎子絕望吧。但是希望是不斷傳遞的,老瞎子認(rèn)真地把無字白紙放進(jìn)琴匣中時(shí),撒了一個(gè)謊,他對(duì)小瞎子說,是他記錯(cuò)了,只有彈斷一千二百根琴弦,才可以去抓藥,那時(shí),才會(huì)獲得光明。

我想象自己,應(yīng)該就是故事中的小瞎子,無知但對(duì)一切充滿好奇。以一腔孤勇,去面對(duì)愛情,殊不知,現(xiàn)實(shí)是愛人離去。為什么我們是瞎子,因?yàn)槲覀兪窍棺印_@是怎樣的'發(fā)問和回答啊,我無所適從。

似乎我也應(yīng)如老瞎子一般,為我的生命賦予一個(gè)意義。不斷的前行,不斷地成長,不斷地充實(shí)生命。一筆一劃的勾勒,繪成我理想中的樣子。一把三弦琴,一走一輩子,說說唱唱地度過。

家人,朋友,那些與我有著聯(lián)系的人,都與我的生命接軌。我想生命不是自私的,我從未想過做一個(gè)偉大的人,只想簡簡單單的幫助身邊的人,或許這就是我為生命賦予的意義吧。

但是又會(huì)幻想,若在亂世中,我絕不應(yīng)該這樣想。如有需要,在所不惜。老瞎子的歸宿,讓我明白,死亡或許是個(gè)必然,我們?nèi)f不應(yīng)該恐懼或害怕,但是我們應(yīng)該讓死亡有意義,老瞎子于悲痛中傳遞出的希望,是小瞎子生命的藍(lán)圖。

有所希翼,才會(huì)不斷前行。我們不能讓我們的生命無意義的流逝,我們要?jiǎng)?chuàng)造自己的價(jià)值。老瞎子的價(jià)值在于那彈斷的琴弦中,我們呢?我們是否應(yīng)不斷的詢問著自己,你彈斷了多少琴弦,何時(shí)才夠一千根。

命若琴弦,易斷,但是卻有韌性。

愿生如春花直燦爛,死如秋葉之靜美。

命若琴弦讀后感篇十五

莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一少,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來,也無所謂到哪兒去,每人帶一把三弦琴,說書為生。

史鐵生的《命若琴弦》在這略顯匆忙和寂靜的氛圍中拉開,故事以七十歲的老瞎子和十七歲的小瞎子師徒二人為主線,穿插著師徒情與小瞎子第一次萌生的愛情。

正是說書的旺季,老瞎子趕著多說書,心里盤算著或許能在前面的野羊坳里彈斷第一千根弦。這一根根彈斷的一千根弦,將成為一副藥引子,就著封在琴槽里的藥方,老瞎子就能重見光明。

“你師爺一輩子才冤呢?!?/p>

“他彈斷了多少根?”

“他本來能彈夠一千根,可他記成了八百?!?/p>

小瞎子卻只一門心思在師父的電匣子上,他不明白綠色的長乙(椅),也不知道曲折的油狼(游廊)。只知道前面就是野羊坳,野羊坳里有個(gè)尖聲細(xì)氣的小妮子蘭秀兒。

老瞎子反對(duì)小瞎子和蘭秀兒廝混,命運(yùn)卻使小瞎子得了一場(chǎng)病而獲得了更多與蘭秀兒在一起的時(shí)間,就在這一段時(shí)間里老瞎子總算彈斷了最后兩根弦。兩根弦一起斷了。

老瞎子留下小瞎子在野羊坳養(yǎng)傷,獨(dú)自出山治眼睛。再次回來卻已形容枯槁。他在找他的徒弟,可是人們告訴他,在蘭秀兒嫁到山外去的那天,小瞎子就已經(jīng)離開了。

老瞎子在深山找到了小瞎子,后者正一動(dòng)不動(dòng)在等死。小瞎子哭了幾天幾夜,最后道:“師父,我想睜開眼看看!哪怕就看一回?!?/p>

“那就彈你的琴弦,一根一根盡力地彈吧。記住,得彈斷一千二。”

“一千二?”

“是一千二。我沒彈夠,我記成了一千?!?/p>

他不忍對(duì)他說,那藥方本是一張白紙。

往往在經(jīng)歷了千辛萬苦之后,卻發(fā)現(xiàn)原本的目標(biāo)依舊遙不可及或者根本虛無。這時(shí)就像書中的老瞎子,在瞬間失去了吸引他活下去、走下去、唱下去的東西。心弦的潰壞不過如此。失意是難免的,難求的是樹立起新的目標(biāo),換上新弦,重新繃起一曲新的人生樂章。作者史鐵生,在一次接受采訪時(shí)自嘲道:“我的主業(yè)是殘疾,副業(yè)是寫作。”讀史鐵生前期的文章,常常能讀出他對(duì)于車禍致殘的無奈以及不甘,但是,他已將新的重心置于寫作上,他找到了新的`目標(biāo),就能在人生的道路上越走越遠(yuǎn)。

生本是嚴(yán)峻的。在我們心弦的兩端有兩個(gè)點(diǎn),一頭是追求,一頭是目的,在琴上繃直的那一瞬,人生的樂章就開始了。在人生的旅途中我們會(huì)遇到許多曲折,會(huì)被命運(yùn)左右,從而一頭扎進(jìn)黑暗長久難以出來,但一定要抓住黑暗中的支點(diǎn),不停下前進(jìn)的腳步。即使目的是虛設(shè),也非得有不可,不然琴弦怎么拉緊,拉不緊就彈不響。哪怕是一張無字的白紙,也至少讓老瞎子在匆匆中給村民們帶去歡樂,為自己黑暗的生活添上興致勃勃,讓身上的疲勞和孤寂全忘卻。他的一輩子都被這虛設(shè)的目的拉緊,在他唱到“不表羅成投胎事,又唱秦王李世民……”,或是帶著小瞎子在山林間穿梭的時(shí)候,他是充實(shí)的,是向著夢(mèng)想去的。

信念,應(yīng)當(dāng)是這樣一個(gè)存在,就像有人看見一滴露水或一片漂浮的葉,便知道它們存在,或是有人的腳被一塊尖巖石碰傷了,他也知道巖石就在那里,就像高樹在地上投下影子,花和人也在地上投下影子。沒有影子的東西,沒有力量活下去。

一切周而復(fù)始。

命若琴弦讀后感篇十六

“文學(xué)就是宗教精神的文字體現(xiàn)”史鐵生如是說。他賜予了文字宗教的神圣?!奥殬I(yè)是生病,業(yè)余是寫作”是史鐵生對(duì)自我的評(píng)價(jià),年輕小伙正是生龍活虎的二十出頭卻雙腿癱瘓,他經(jīng)歷了多少生與死的掙扎,受過多少命運(yùn)不公的折磨,扛過多少從惡夢(mèng)中入睡從美夢(mèng)中驚醒的夜晚?他的文學(xué)讓人感覺不到身為殘疾人的頹廢和萎靡,相反,他對(duì)宿命和理想的思考對(duì)生死的深思,以及帶有北京口語貼切的語言幫我撥開眼前的烏云,對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)。

話,保準(zhǔn)對(duì)你沒壞處。離那妮子遠(yuǎn)點(diǎn)兒?!薄疤m秀兒不壞”“我明白她不壞,可你離她遠(yuǎn)點(diǎn)兒好。早年你師爺這么跟我說,我也不信……”老瞎子不是預(yù)言家,只是他經(jīng)歷過,最后的分離和心痛讓他生出保護(hù)小瞎子的心。最后老瞎子彈斷了一千根弦,帶上藥方啟程拿藥了。但是那張載有老瞎子一生夢(mèng)想的藥方竟是一張白紙,沒有一個(gè)黑字,老瞎子蹣蹣跚跚來到野羊坳得知小瞎子走了,走的那天就是蘭秀兒嫁到山外頭去的那天。

難道這就是命運(yùn)的輪回?當(dāng)小瞎子問老瞎子為啥沒拿到藥,老瞎子說:“記住,得彈斷一千二百根,我沒彈夠,記成了一千?!闭f到這,估計(jì)老瞎子明白師爺對(duì)他師父的話:“記住,得彈一千根,我沒彈夠,記成了八百。”

目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦怎樣拉緊,拉不緊就彈不響。

故事就是這樣的,瞎子的命記在琴弦上,奔波一輩子,雖沒得到夢(mèng)想中的藥方,雖辛辛苦苦說了一輩子書只是驗(yàn)證了一個(gè)謊言,但倘若沒有這個(gè)謊言,瞎子能把三魂七魄、東刀西槍、關(guān)羽張飛那些動(dòng)人心弦的故事講給老百姓聽嗎?能充實(shí)的度過每個(gè)物質(zhì)缺乏的白天黑夜嗎?能身體強(qiáng)健勁頭十足的四處奔走嗎?恐怕失去了拉緊的琴弦,他的生命將不堪一擊。也許每一天只是抱怨哀嘆自我是個(gè)瞎子,還有老天的不公,人生的沒有好處。雖是個(gè)謊言,但瞎子過出了不是謊言的人生。夢(mèng)想對(duì)于自我來說,成真了就是夢(mèng)想,否則就是個(gè)謊言,是個(gè)神話。但從瞎子身上,我明白了人們?cè)趬?mèng)想的征途上得相信夢(mèng)想絕不會(huì)是謊言,只要拉緊琴弦,不停的彈奏下去,最后即使夢(mèng)想未成真,他的過程也是值得掌聲的贊美,呼聲的襯托的。

人生在世,黃發(fā)垂髫,都得經(jīng)歷坎坎坷坷的歲月,都得完成心中的生命好處,都得拉緊命運(yùn)的琴弦。眼前或許是彈斷一千根琴弦,或許是閱覽一千本名著,或許是建造一千座大樓,或許是醫(yī)治一千位病人……就在彈斷琴弦、翻閱紙張、添磚弄瓦、聽診問切當(dāng)中,日子過去了,歲月捎帶著喜怒哀樂,酸甜苦辣,給予我們千姿百態(tài)的人生閱歷......

我們不必把命綁在琴弦上,但我們得把命記在目標(biāo)的弦上。

工程班每個(gè)人都彈響一曲生命的贊歌,將會(huì)交融成最雄壯最秀麗的交響曲!!

命若琴弦讀后感篇十七

人活在這個(gè)世上是否一定要有追求嗎?答案是:是的。因?yàn)槿绻@個(gè)世上沒有了追求,沒有了目的的話,人就如白活了一般。好似這個(gè)人就從來沒有來到過這個(gè)世界,但卻不能說是沒有來到過這個(gè)世界,做起碼他浪費(fèi)了這個(gè)世界上的一點(diǎn)資源,也曾經(jīng)占有了這個(gè)世界的一點(diǎn)空間。

總而言之,人是不能沒有自己的目標(biāo)的。就連那文中的兩位盲說書的也有自己的目標(biāo),那個(gè)老的,為了能夠彈夠那一千根琴弦,他那五十年里不知吃了多少苦,受了多少罪,最后終于把琴弦彈斷了一千根,但是有用嗎?老盲說書的師父為了不讓他可以得到那張根本就不存在的藥方,所以把那本來只要彈八百根改成了一千根,還對(duì)老盲說書的說是他記錯(cuò)了,而現(xiàn)在老盲說書的做到了他師父提出的要求,彈足了一千根,可是當(dāng)他把琴槽里的那所謂的藥方拿到藥店去抓藥時(shí),當(dāng)別人告訴他那只是一張白紙時(shí),他明白了是為什么要在臨終前告訴他:人的`命就像這張琴,拉緊了才能彈好,彈好就夠了。他的師傅不忍心讓他的徒弟——老盲說書的知道沒有藥方這一殘酷的現(xiàn)實(shí),只好把難度提高,并在臨終前暗示了老盲說書的,但因?yàn)槔厦ふf書的要能看見東西就沒有怎么去思考他師父的話。

也許思考了也不明白所以只有經(jīng)歷才知道他師父說的是什么,那藥方也只不過是又來鼓勵(lì)自己的傳人不頹廢下去而設(shè)立的,讓他明白一切都不為什么,就為了活下去,上天如何安排的你就如何去做吧!但是自己也要有過努力,而不是因?yàn)樽约旱哪繕?biāo)太過于遠(yuǎn)大就選擇了放棄,或者是因?yàn)閹状未煺劬瓦x擇了放棄因?yàn)檫@樣的選擇會(huì)讓你后悔一輩子,雖然結(jié)果也是不盡人意的,但在你實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)時(shí)你可以真正的讓自己笑一回,這樣的人生才是最有價(jià)值和意義的。

而那老盲人的徒弟小盲說書的就是老盲說書的小時(shí)候的縮影,所以老盲說書的就像他師父那樣在知道了真相之后把難度提高,從一千根提升到了一千二百根,想讓小盲說書的永遠(yuǎn)去扯緊歡跳的琴弦,不必再去看那所謂的藥方了。也就可以在忙碌中過完小盲說書的自己的人生。

這個(gè)故事雖然有點(diǎn)悲傷,卻也讓我們明白了,目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然人就會(huì)失去自己的志氣,失去自己的追求,是自己的靈魂先老去、死去,只剩下那一副皮囊罷了。

【本文地址:http://aiweibaby.com/zuowen/8073336.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔