讀后感是讀者在讀完一本書(shū)或者一篇文章后對(duì)所讀內(nèi)容的個(gè)人感受和思考的總結(jié)，它是一種對(duì)文字的解讀和思考過(guò)程。我讀了這本書(shū)后，深受啟發(fā)，感覺(jué)有必要寫(xiě)一篇讀后感。如何運(yùn)用細(xì)致入微的語(yǔ)言描述，讓讀者感受到你的思考與情感？以下是一些優(yōu)秀的讀后感案例，希望對(duì)大家寫(xiě)作有所幫助。
小說(shuō)邊城讀后感篇一
“這原本是沒(méi)有時(shí)間流過(guò)的故事。在那與世隔絕的村子，翠翠和她的爺爺為人渡船過(guò)日，
十七年來(lái)一向如此。
有一天，這女孩碰上了城里的男子，倆人交換了生命的約誓。
男子離去時(shí)依依不舍的凝視。翠翠說(shuō)等他一輩子……”（讀后感）。
這是沈從文《邊城》的諾貝爾提名。多次讀邊城，仍會(huì)被其中秀麗的風(fēng)景，樸素的人家，純真的愛(ài)情所打動(dòng)。
小說(shuō)邊城讀后感篇二
等過(guò)第一個(gè)秋，等過(guò)第二個(gè)秋，等等等等，等到哭了為何愛(ài)戀依舊，她等他的承諾，她等他的回頭，等到黃葉滑落，等到燕兒飛過(guò)，等到了最后，竟忘記了承諾。
翠翠，你是否還站在斑駁的小木船上，靜靜地，靜靜地等待，你的心是否早已隨他徘徊于遠(yuǎn)端的垂陽(yáng)，久久不歸呢？我明白世上最苦的味道便是等待，靜坐在那兒，等，等著生命的流逝卻無(wú)法挽留。等時(shí)過(guò)境遷，卻不流一滴眼淚。你曾告訴過(guò)我，你喜歡等，因?yàn)榈饶茏屇愀杏X(jué)你正一步步與他相遇。你喜歡等的味道，因?yàn)樗菚r(shí)間，記憶沉淀而醞釀的。
這湘西邊遠(yuǎn)的小城原本是靜謐的；這破舊的渡口原本是殘缺的；這時(shí)間流淌的故事，原來(lái)是沒(méi)有的；然而因?yàn)槎煽诔休d了他和你的承諾，故事因?yàn)橛辛四愕牡却@小城開(kāi)始布滿(mǎn)了馨香。你難以忘記你和他邂逅的那一刻，那一刻你和他交換了生命的誓約，從此你用等譜寫(xiě)人生的奏鳴曲，你每天聞著等待的味道等待著，等待著那個(gè)也許明天就會(huì)回來(lái)的他，也許永遠(yuǎn)也不會(huì)回來(lái)的他！
小說(shuō)邊城讀后感篇三
作為一個(gè)從小在城市里長(zhǎng)大的女子，我特別向往田園牧歌般的城市生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我留戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的悲涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有終局的戀情，可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全體。大師用他油膩的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土著土偶情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)景。
小說(shuō)邊城讀后感篇四
它是一支湘西山村生活的牧歌，它是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情贊歌，它是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī)，繪就的無(wú)彩之沒(méi)有扣人心弦的懸念，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有波瀾曲折的情節(jié)，給我們的只有真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物，這就是邊城。翠翠，一個(gè)一直生活在一種夢(mèng)幻中，只能在夢(mèng)中品嘗到愛(ài)的甘露的一個(gè)女孩，她只能凄涼地守候，孤獨(dú)地等待。從翠翠身上，我看到了苗族青春少女的那種對(duì)美好生活的渴望與追求。
祖父，一個(gè)閱盡人事、飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，他稱(chēng)得上是苗族古老歷史的象征。在他的身上，同樣流淌著熾烈的愛(ài)，也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。他對(duì)翠翠的愛(ài)寄托著對(duì)不幸的女兒的哀思，他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè)。
但他并不真正了解孫女兒內(nèi)心的情感躁動(dòng)，他只能用一些不切實(shí)際的空洞的話(huà)語(yǔ)來(lái)安慰孫女兒：“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事情都不許哭泣。要硬扎一點(diǎn)，結(jié)實(shí)一點(diǎn)，才配活到這塊土地上。”直到最后他還是帶著滿(mǎn)心的不舍與無(wú)奈離開(kāi)了她的孫女，那種無(wú)盡的憂(yōu)慮與擔(dān)心，還有那洶涌的愛(ài)，都隨著那一夜的大雨嘩啦啦的下著，下在了那小孫女的心里，會(huì)永遠(yuǎn)的甜著的吧!
天寶，一個(gè)愛(ài)翠翠，但無(wú)法讓翠翠同樣愛(ài)上自己的老實(shí)男孩，當(dāng)?shù)弥艿芤矏?ài)著翠翠，便懷著十分復(fù)雜的感情退出了角逐，濃重的手足之情，失敗的落寞在那一刻主宰了他。他對(duì)老船夫的冷冷的神情和生硬的話(huà)語(yǔ)中，可以看出他的內(nèi)心是多么的矛盾和痛苦。為了愛(ài)，他孤獨(dú)地外出闖灘;又為著愛(ài)，孤獨(dú)地客死他鄉(xiāng)。多好的一個(gè)小伙子啊!
小說(shuō)邊城讀后感篇五
《邊城》能夠說(shuō)是一本凈化我們靈魂的書(shū)，在這個(gè)熙熙攘攘的世界里我們?cè)绫怀鞘械男鷩趟虥](méi)，為自我繁忙的學(xué)業(yè)而奔波。虛偽，欺騙，功名利祿是這個(gè)黑暗社會(huì)的主色調(diào)，此時(shí)就需要一本書(shū)來(lái)幫忙我們找回人性的美麗與淳樸，找到靈魂深處那已經(jīng)少的可憐的分別已久的寧?kù)o。
《邊城》所展此刻我們面前的就是這樣一副畫(huà)面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆能夠計(jì)數(shù)?！倍缃?，經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，城市的迅速擴(kuò)大，讓《邊城》中美麗的景色早已不復(fù)存在。樹(shù)木被伐，圍湖造田，霧霾天氣，噪音不斷，垃圾成堆……這一切都說(shuō)明我們賴(lài)以生存的環(huán)境已經(jīng)傷痕累累，而此刻的人們又十分向往空氣清新，寧?kù)o安適的鄉(xiāng)村，可惜這一完美的愿望早已被工廠的滾滾濃煙所吞噬。并且在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今日，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自我與外界的聯(lián)絡(luò)。
但當(dāng)我翻開(kāi)《邊城》時(shí)，沈從文用筆墨讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善與和平。“管理這渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自我的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。”在寫(xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是：“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了?！蔽恼略趯?xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō)：“這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急……既正直和平，又不愛(ài)財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候：“結(jié)實(shí)如小公牛，豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)，和氣親人，不驕惰，不浮華?！薄@一系列的描述都讓我們感受到茶峒的人是美的。
讀完《邊城》我仿佛感到有一陣微風(fēng)拂過(guò)我的臉頰，吹去我一臉的泥濘與疲憊，期望這和風(fēng)繼續(xù)吹拂，為更多的人帶走塵世的污濁，洗刷他們的靈魂，讓這世界再多一些純真，多一些善良，多一些友愛(ài)吧!
小說(shuō)邊城讀后感篇六
一向聽(tīng)說(shuō)過(guò)《邊城》的大名，但由于各種原因，一向都沒(méi)有看過(guò)。這一次在語(yǔ)文課本上與《邊城》結(jié)緣，感觸頗深。
人性是世間最美的東西。在現(xiàn)代都市里，在這個(gè)物欲橫流的森林里，我們又保留了多少純凈的人性呢?在城市中終日奔波勞累的我們實(shí)在無(wú)力去呵護(hù)，只任塵埃將它一點(diǎn)一滴淹沒(méi)，甚至吞噬。人性中太多的美德將塵封的心靈在一角，疲倦的我們?nèi)绾斡虚e暇將其開(kāi)啟?或許有很多人早已忘記了它的存在。可是在邊城，在這個(gè)幾乎被世界遺忘了的邊城，我找到了人性的歸宿。
湘西山美、水美，但人更美。青山繞水，水環(huán)青山，纏綿不已。在大自然母親的寵愛(ài)中出落得亭亭玉立的翠翠，山教會(huì)了她堅(jiān)強(qiáng)，水賦予了她柔美。在清澈的見(jiàn)底的溪水的眷顧下，她的心純潔無(wú)暇。年少的懵懂，初開(kāi)的情竇，她的心里喜愁摻半。因?yàn)榧儤?，她無(wú)法拒絕大老，也無(wú)法向儺送表白。一切都是源于善。然而終是湊巧，落得個(gè)孑然一身獨(dú)守空船，為了一個(gè)未必會(huì)回來(lái)的人作無(wú)期的等待!
其實(shí)不管悲慘也好，完美也罷，我們都要走下去，不管我們高不高興，花開(kāi)花謝，潮起潮落。昨日隨風(fēng)已逝，明日迎風(fēng)將來(lái)，世界從不理會(huì)任何人。
翠翠的感情隨著儺送的悄然離開(kāi)逝去，就這樣，感情之花還沒(méi)盛開(kāi)就已凋落了。也許沒(méi)有開(kāi)始的感情才是最完美的，因?yàn)殄e(cuò)過(guò)，才會(huì)刻骨銘心，沒(méi)有結(jié)局。才會(huì)意味著永恒的存在。
屬于邊城的故事結(jié)束了，但我們的故事才剛剛開(kāi)始，人生路漫漫，吾等切記珍惜。
小說(shuō)邊城讀后感篇七
“美麗總是令人憂(yōu)愁”，邊城讀后感500字。《邊城》作者在給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和-諧圖畫(huà)的同時(shí)，卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。
《邊城》作者沈從文所流露的這些思想，無(wú)意之中跟道家的思想又有巧合之處。
小說(shuō)邊城讀后感篇八
我記不清這是第幾次看《邊城》，它總是深深地吸引著我：老船夫和渡船，翠翠和黃狗，天保和儺送……翠翠與老船夫的相依相守，天保與儺送的手足之情，屠夫賣(mài)肉時(shí)的刻意挑選，以及那個(gè)宛如“世外桃源”的茶峒，無(wú)一不讓人回味無(wú)窮。《邊城》就像一股清新的風(fēng)，而其中的善良更讓人溫暖，這樣的暖流撫摸著我的心，在我的心田悄悄地種下了善良的種子。
記憶中我做過(guò)許多好事，可它們都不像今天這樣讓我感慨。同伴們呼喚著我，我也呼喚著自己。陽(yáng)光帶著六個(gè)少年，帶著他們最淳樸的愿望，來(lái)到蕭山區(qū)半爿街老年過(guò)渡房，去看望生活在那里的老人們。
這家老年過(guò)渡房坐落在居民樓中間，大概有七八間平房，這里設(shè)施簡(jiǎn)陋，院子里沒(méi)有一點(diǎn)綠色植物，一些老人坐在房子門(mén)口的凳子上，院子到處都是一種冷清的感覺(jué)。我曾無(wú)數(shù)次幻想過(guò)敬老院里面的場(chǎng)景，那里應(yīng)該是白色的大院，微笑著的老人，每個(gè)人都充滿(mǎn)了晚年生活的快樂(lè)，春天的季節(jié)，那里應(yīng)該是春風(fēng)蕩漾?？吹竭@種情景，讓我心里很是失落。
我們走進(jìn)院子里最旁邊的房子，一位衣著樸素的老奶奶坐著椅子上，她的臉上布滿(mǎn)了皺紋，手上也寫(xiě)滿(mǎn)了辛勞。屋里清爐冷灶的，只有些許的陽(yáng)光從不大的窗戶(hù)照進(jìn)來(lái)，看到我們的到來(lái)，老奶奶先是驚訝，進(jìn)而雙眼有了一些欣喜，我們坐下來(lái)和奶奶聊起天來(lái)，奶奶告訴我們平時(shí)她的兒女由于工作很忙不經(jīng)常來(lái)看她，她只能和這些同齡老人為伴，談起兒女時(shí)老奶奶言語(yǔ)中充滿(mǎn)了遺憾和失落。為了讓老奶奶開(kāi)心，我和同學(xué)們還一起表演了一個(gè)小節(jié)目，老奶奶開(kāi)心的笑了，我們的歡樂(lè)笑語(yǔ)仿佛勾起了她年輕時(shí)的活力，笑容如碧波蕩漾在老奶奶的臉上，看到老奶奶笑盈盈的樣子，冷清在我心頭蕩然無(wú)存。在陽(yáng)光的沐浴下，老人臉上的慈祥讓我感到十分溫暖。
為了讓老人們居住環(huán)境更好一些，我們還幫忙打掃了院子的衛(wèi)生。短暫的活動(dòng)結(jié)束了，我們要離開(kāi)這里，老人們不舍地望著我們，他們的眼里充滿(mǎn)了渴望，充滿(mǎn)了期待……這是一雙雙怎樣的雙眼，他們都經(jīng)歷過(guò)世間的風(fēng)風(fēng)雨雨，而現(xiàn)在卻是那樣需要陪伴，我不禁在心里期待，期待每一個(gè)兒女能多陪陪自己的父母，期待社會(huì)能給予老人更多的關(guān)愛(ài)，期待有更多的人能靜下心來(lái)聽(tīng)聽(tīng)老人們的訴說(shuō)。今天的經(jīng)歷，也讓我更加明白了善良的力量，今天在我們每一個(gè)人心里種下的這顆“種子”，一定會(huì)在愛(ài)的溫度下茁壯成長(zhǎng)。
一寸寸陽(yáng)光照進(jìn)我心田，在《邊城》中我感到善良的溫度在書(shū)頁(yè)間流淌。
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小說(shuō)邊城讀后感篇九
短篇小說(shuō)《邊城》，是著名作家沈從文先生寫(xiě)于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。
《邊城》是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)，（沈從文小說(shuō)的代表作）。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。這些充滿(mǎn)了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě)，給人以極美的享受。
隨著故事的展開(kāi)，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門(mén)”，有地方的“厘金局（稅收征稽）”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致?！按瑏?lái)時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無(wú)數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類(lèi)，攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢(qián)的。大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái)，便占去了大部分作主婦的心了”。河街上，就連妓女也為世風(fēng)所感，“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上，做夢(mèng)時(shí)，就總常常夢(mèng)船攏了岸，一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來(lái)”。這些客觀生動(dòng)的描寫(xiě)，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ)，當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察，對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟，直觀與遐想的特寫(xiě)抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場(chǎng)景。“河街”上雖有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”、“妓女”等生活在最低層的民眾，但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛(ài)情主題，未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類(lèi)似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”，與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。
小說(shuō)邊城讀后感篇十
《邊城》是沈從文的代表作，從字面上理解，《邊城》的大意可以理解為發(fā)生在城市的邊緣，現(xiàn)代文明的邊緣，戰(zhàn)爭(zhēng)的邊緣的一個(gè)故事。
小說(shuō)中的翠翠與爺爺一直生活在茶峒山城的深山里，陪伴他們的還有只狗。她在十三歲時(shí)認(rèn)識(shí)了船總順順的兩個(gè)兒子：大老天保十六歲，二老儺送十四歲，二老當(dāng)?shù)厝艘卜Q(chēng)岳云。翠翠愛(ài)上了二老，而同時(shí)這兩人也愛(ài)翠翠。最終，大老選擇離開(kāi)，將翠翠讓給二老，全在離開(kāi)的途中失足落水而死，二老和船總認(rèn)為是翠翠和她爺爺害死了他，有些不愿娶她。后來(lái)，爺爺在一個(gè)雷雨交加的夜晚，靜靜離開(kāi)了，而二老因要娶翠翠與父親順順吵架，無(wú)奈出走，這時(shí)，船總才讓翠翠做二老的媳婦，但二老還沒(méi)有回來(lái)。
在那時(shí)，人們依舊是包辦婚姻，二老儺送已被一富人指定做女婿，且有碾坊做嫁妝，因此，二老與翠翠之間的自由戀愛(ài)很難達(dá)成。
作者以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情：純與透。借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。文中翠翠與二老之間的愛(ài)情故事完全沒(méi)有城市里的俗氣，不論是翠翠心中二老的影子與歌聲，還是二老對(duì)翠翠的一見(jiàn)鐘情，都沾不上一丁點(diǎn)兒瑕疵，都是那么的純，那么的美好。文中作者甚至寫(xiě)到“由于邊地的風(fēng)俗淳樸，便是作妓女，也永遠(yuǎn)那么渾厚”。善良，單純，充滿(mǎn)了愛(ài)，這樣的地方，怎能不讓人有歸屬感?正如余秋雨先生所說(shuō)的“文人的魔力，竟能把偌大世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉(xiāng)”。透，茶峒的透不是簡(jiǎn)單的透，它透到了人心底，它讓茶峒“靜靜的水即使深到一蒿不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)”，讓翠翠“眸子清明如水晶”。
如此悲哀的愛(ài)情卻發(fā)生在如同世外桃源的茶峒，這似乎有些怪，但換一個(gè)角度想想，將這么悲哀的愛(ài)情放在這么美好的茶峒，結(jié)合起來(lái)，倒也挺合適，因?yàn)槲艺J(rèn)為，這種悲哀，它是淡淡的，又是若有若無(wú)的，放于茶峒這樣的地方，更可以體現(xiàn)它的純與透。
小說(shuō)邊城讀后感篇十一
午后，陽(yáng)光正好。捧一杯香茗，靠著窗，感受著《邊城》中淡至無(wú)形的意境，被書(shū)中的淡淡憂(yōu)傷觸動(dòng)。總感覺(jué)《邊城》就像是那寥寥幾筆，輕描淡寫(xiě)的國(guó)畫(huà)，所有的人都隱沒(méi)在那朦朧飄渺的山水中，所有的故事就那樣安安靜靜的發(fā)生著。仿佛像別人遺忘的角落里發(fā)生的一件無(wú)人知曉的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的事。而看完這幅畫(huà)，聽(tīng)完這故事，似乎自己的心中什么也沒(méi)留下，卻又心事重重，小鹿亂跳。
邊城里有著沉重古老而靜止的風(fēng)景，茶峒，小溪，溪邊白塔，塔下人家，家中一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗，有著相依為命的溫馨。當(dāng)太陽(yáng)升起，小船開(kāi)渡；夕陽(yáng)西下，收渡回家。這些帶著濃厚鄉(xiāng)土氣息的場(chǎng)景，卻帶著種沉寂凄婉的滄桑。無(wú)疑，生活在那里的人們是善良的。可也許正是這些善良的結(jié)合才有了后來(lái)結(jié)局的無(wú)以承受的悲愴。正如作者曾說(shuō)：“一切充滿(mǎn)了善，然而到處都是不湊巧，既然是不湊巧，因之樸素的善終難免產(chǎn)生悲劇?！碧毂５乃廊?，儺送因?yàn)榧彝サ淖枇托睦锏膲阂诌x擇了離開(kāi)，翠翠的愛(ài)情還沒(méi)開(kāi)始就已結(jié)束了。結(jié)尾處“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天就回來(lái)”給人留下些許傷感卻又隱隱的期待。這個(gè)使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的男子還不曾回到這里來(lái)。而翠翠卻一直在等待，等待這個(gè)讓她魂?duì)繅?mèng)縈的人。
不管是哪一種，我想有一份遺憾才更觸動(dòng)人心吧。其實(shí)，幸福與否，值得與否，僅是如人飲水，冷暖自知。我總覺(jué)得，等待也是一種意境，一種獨(dú)特的意境。很美，也很有詩(shī)意。即使儺送不再回來(lái)，對(duì)于翠翠來(lái)說(shuō)，這漫長(zhǎng)的等待或許更能貼近彼此的心。癡心以待，縱閑愁萬(wàn)種，卻無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng)。也許這便是相思相望不相親吧。只翹首遠(yuǎn)方的兇灘，守望著一生的迷夢(mèng)。
等待就像一場(chǎng)開(kāi)在自己心里的暗戀的花，與他人無(wú)關(guān)，便不擔(dān)心結(jié)局的傷?？梢杂忻篮玫南胂螅梢杂须[隱的盼望。也許是等待的時(shí)間越久，見(jiàn)到時(shí)愈發(fā)的驚喜與感動(dòng)。就像可愛(ài)的花朵，等待結(jié)出的果實(shí)，醞釀越久，越為甘甜。也許，有的時(shí)候，選擇離開(kāi)，一個(gè)人的等待，才能肆無(wú)忌憚的去愛(ài)著心里的那個(gè)人。就像很多時(shí)候，選擇以朋友的身份待在對(duì)方身邊繼續(xù)守候，卻不讓對(duì)方感受到一絲負(fù)擔(dān)。只因向來(lái)情深，奈何緣淺。
談及情深緣淺，想起自己看過(guò)的一個(gè)故事。故事里的老婆婆，等了她的老伴3來(lái)不曾放棄過(guò)，因?yàn)槟俏焕瞎贻p時(shí)是船員，出海時(shí)遇難了，所以……她一直等了很久很久，卻不知道他已經(jīng)死了，沒(méi)人告訴她，她也不想知道他死去的事實(shí)，也就這樣的等待著，等待這虛無(wú)飄渺的謊言。死后她在遺書(shū)上寫(xiě)道：“等待著你，是我這輩子最大的幸福；為你照顧兒女，是我最大的幸福；為你操持家業(yè)是我最大的幸福?！蹦俏焕掀牌诺牡却且环N凄美的意境，凄美的幸福。
記得《何以笙簫默》里何以琛說(shuō)“如果世界上曾經(jīng)有那個(gè)人出現(xiàn)過(guò)，其他人都會(huì)變成將就。我不愿意將就?！币惨虼耍吣?，是他停不下的等待，直到她的歸來(lái)。他站在顯眼的地方，只為她能夠找到。那么驕傲的`他，放下所有身段，只為了她的一顰一笑。人生又有多少個(gè)七年，若是她永遠(yuǎn)沒(méi)有回來(lái)，他大概是要一直一直等下去的吧。多么像翠翠的等待，明知也許無(wú)望，卻仍堅(jiān)守著自己的心。他們的等待是一場(chǎng)心的豪賭，是一種寂寥卻甘之如飴。以琛和翠翠他們的等待皆是一種孤獨(dú)的意境，無(wú)奈心酸而甜蜜。那是一種悲涼的美。等待被深藏在心里面，無(wú)言，卻很久遠(yuǎn)，堅(jiān)信有一天那個(gè)人終究會(huì)回來(lái)，繼續(xù)溫習(xí)愛(ài)的結(jié)局的纏綿。
等待是一種想念的心情，有點(diǎn)期盼，帶點(diǎn)緊張。而在我們的一生中，總會(huì)有等待。等待愛(ài)情，等待值得等待一生的人；等待成功，等待那份破繭成蝶的喜悅；等待需要我們耐得住寂寞，不把等待變成一種煎熬和絕望，而把等待看成一種希望。學(xué)會(huì)偶爾的等待，感受淡淡的孤獨(dú)的意境。也許有感傷，也許有甜蜜，任君采擷，享受等待的過(guò)程，感受那也許朦朧憂(yōu)傷的氛圍，在繁華浮世里，謹(jǐn)守自己的心。
我想如今我們所提倡的和諧社會(huì)的模型大概也應(yīng)該如這邊城一般吧？當(dāng)然物質(zhì)文化水平要比3進(jìn)步很多，但有一點(diǎn)我覺(jué)著不能變，那就是邊城里人們的那種淳樸、敦厚、熱情與率真。我們要實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)，就必須力戒功利之心，放棄防備，猜忌，行事平和，待人以誠(chéng)，這樣我們的和諧大家庭才會(huì)盡快實(shí)現(xiàn)。
為了和諧社會(huì)的到來(lái)略盡綿力。和諧社會(huì)里我們不遠(yuǎn)矣！
小說(shuō)邊城讀后感篇十二
邊城寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。
如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。她的愛(ài)情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來(lái)完全可以結(jié)合在一起，培育出美麗的愛(ài)情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(zhǎng)的遺憾。
而現(xiàn)在誰(shuí)會(huì)放棄自己的愛(ài)情呢?在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰(shuí)主動(dòng)放棄自己想要的東西，完美的愛(ài)情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛(ài)情，親情固然重要，但為了親情而放棄了愛(ài)情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂(yōu)郁出走落水身亡，不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來(lái)在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結(jié)束了，結(jié)局怎樣?給人留下了懸念，儺送最后回來(lái)了嗎?她們倆最后在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中，希望他們有情人能終成眷屬?？催^(guò)《邊城》，讓我對(duì)世間完美的愛(ài)情又一次產(chǎn)生了懷疑，對(duì)人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭(zhēng)取，爭(zhēng)取了，得不到，也就沒(méi)有什么可遺憾的了。
邊城就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩(shī)意的愛(ài)情悲劇和人性的悲劇。
《邊城》讀后感800字
小說(shuō)邊城讀后感篇十三
作為沈從文的代表作——《邊城》，講述的就是一個(gè)處在湘西的桃源之地，在時(shí)代變遷，社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)始污濁的時(shí)候，有那樣一段純真而悲哀的愛(ài)情。
大老與二老，兩個(gè)樸實(shí)的青年，在金錢(qián)面前他們毅然的選擇了愛(ài)情，他們不會(huì)為一間大磨房心動(dòng)，寧愿為了心愛(ài)的女子癡狂的唱三年的歌。而這種形象，也正是這鄉(xiāng)間小城最純樸的象征，他們是這個(gè)小城的靈魂，最純樸的靈魂。
邊城情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。
如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。她的愛(ài)情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來(lái)完全可以結(jié)合在一起，培育出美麗的愛(ài)情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(zhǎng)的遺憾。
在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛(ài)情，親情固然重要，但為了親情而放棄了愛(ài)情，也是可悲的。而翠翠又在不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂(yōu)郁出走落水身亡，不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來(lái)在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
小說(shuō)邊城讀后感篇十四
《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天?！薄ⅰ皟汀毙值艿膭?dòng)人愛(ài)情故事。
沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。
這些充滿(mǎn)了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě)，給人以極美的享受。隨著故事的展開(kāi)，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門(mén)”，有地方的“厘金局（稅收征稽）”，卻好像并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致?！按瑏?lái)時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無(wú)數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類(lèi)，攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢(qián)的。大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái)，便占去了大部分作主婦的心了”。
河街上，就連ji女也為世風(fēng)所感，“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上，做夢(mèng)時(shí)，就總常常夢(mèng)船攏了岸，一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來(lái)”。這些客觀生動(dòng)的描寫(xiě)，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ)，當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察，對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟，直觀與遐想的特寫(xiě)抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場(chǎng)景。
“河街”上雖有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”“ji女”等生活在最低層的民眾，但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家，或許是為了愛(ài)情主題，未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。我們雖然單單是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類(lèi)似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”，與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕，從中不難發(fā)現(xiàn)沈先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂(yōu)慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落*官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠(chéng)信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。
他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情，深深?lèi)?ài)上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”?！按罄稀碧毂Ｔ谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車(chē)路”推辭中，決不放棄對(duì)美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。
《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化，生動(dòng)的刻畫(huà)了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世，心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措，一次次含蓄埋沒(méi)，躲避推脫，終于憂(yōu)郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。
山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂(yōu)慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中，明白了一切，她痛哭了一個(gè)晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結(jié)尾也揮灑的極其悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€(gè)在月下歌唱，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)”。
“這個(gè)人或許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，或許”明天“回來(lái)！”，沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜，無(wú)限的牽掛期盼！
讀一本書(shū)，一篇文章，得到的不單單是文字上的感染，文才上的提升，心理上也是一種熏陶。
小說(shuō)邊城讀后感篇十五
“琉璃般透明純粹，美的讓人神往，脆弱的令人心疼……”這句話(huà)讓我想起邊城中的記憶，從而不時(shí)的引發(fā)我的思考，使我也深陷其中......
《邊城》這篇故事雖然講述了爺爺陪伴孫女成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)生的一些快樂(lè)的故事，但是卻隱藏不住爺爺懷揣著自己女兒去世的心痛，經(jīng)歷一系列的事情，最后終于圓滿(mǎn)第走完自己的一生，且沒(méi)有留下任何遺憾。
文中的爺爺從20歲起，就在外面劃船送人過(guò)河，用掙來(lái)的錢(qián)來(lái)養(yǎng)活自己。從那時(shí)起，他便體會(huì)到了生活的艱難與辛苦，但他為了活下去鼓勵(lì)自己，堅(jiān)持自己，使自己漸漸的變的堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立，當(dāng)時(shí)的他充滿(mǎn)了年輕時(shí)的朝氣，干起活來(lái)十分有勁，同樣也有不斷進(jìn)取與不斷頑強(qiáng)拼搏的精神?，F(xiàn)在爺爺雖然已經(jīng)年邁，即使腿腳還有力氣，臉和手上卻都爬滿(mǎn)了因時(shí)間而磨去的印記，但是時(shí)光永遠(yuǎn)也磨滅不了他的堅(jiān)強(qiáng)以不畏艱難的精神品質(zhì)。
文中爺爺?shù)膱?jiān)強(qiáng)以及頑強(qiáng)的精神，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。堅(jiān)強(qiáng)是什么呢？我想堅(jiān)強(qiáng)是一切困難勇敢面對(duì)；我想堅(jiān)強(qiáng)是一切悲傷，樂(lè)于堅(jiān)韌；我想堅(jiān)強(qiáng)是一個(gè)人面對(duì)一切事物的一種積極的態(tài)度。
當(dāng)你失去了堅(jiān)強(qiáng)，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論多小，多么簡(jiǎn)單的問(wèn)題，它都有可能把你打敗，甚至將你打倒讓你很難再站起來(lái)，所以無(wú)論遇到什么事情我們都要以堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)韌的態(tài)度去面對(duì)，你將會(huì)開(kāi)辟出一條新的道路，一條通往成功的路。堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)韌地面對(duì)一切事情，可以改變你的心，那時(shí)你將會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的自己。只有堅(jiān)強(qiáng)，才能改變自己面對(duì)世間變化的事物的態(tài)度。
風(fēng)輕輕地，吹過(guò)美麗的景象不斷地涌現(xiàn)，有的如鋼鐵一樣堅(jiān)硬，但有的卻如玻璃一樣脆弱……我們面對(duì)一切事物的心態(tài)不就是這樣嗎？有的脆弱，一擊就倒。而有的卻很堅(jiān)硬，永遠(yuǎn)堅(jiān)持到最后。我愿做后者，勇往直前，做堅(jiān)持有韌性的自己！
小說(shuō)邊城讀后感篇十六
《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情，借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》里的故事凄美動(dòng)人，像一根輕柔的絲線悠悠地牽動(dòng)著我心靈的一隅，不知不覺(jué)間已潸然淚下！
《邊城》里的文字清幽深遠(yuǎn)，處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情。
那潺潺的流水，涼爽的山風(fēng)，青翠的竹林，白日喧囂夜晚靜謐的渡船，構(gòu)成一道靚麗的風(fēng)景線。
湘西淳厚純樸的人情世態(tài)，健美古樸的風(fēng)俗習(xí)慣，新奇幽雅的山光水色，情調(diào)爽朗明快，色彩絢麗清新……好一幅優(yōu)美別致的風(fēng)土人情畫(huà)卷?。?/p>
曾有人這樣說(shuō)：“世間最痛苦的人是藝術(shù)家，因?yàn)樗麄冏蠲翡J地看見(jiàn)美的逝去；可世間最快樂(lè)的人也是藝術(shù)家，因?yàn)樗麄兛梢曰钤谧约壕幙椀膲?mèng)境里?！?/p>
小說(shuō)邊城讀后感篇十七
短篇小說(shuō)小說(shuō)《邊城》，是著名作家沈從文先生寫(xiě)于1933年的一篇作品，這座小說(shuō)《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。
小說(shuō)《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天?！?、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。這些充滿(mǎn)了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě)，給人以極美的享受。隨著故事的展開(kāi)，小說(shuō)《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門(mén)”，有地方的“厘金局（稅收征稽）”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致。“船來(lái)時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無(wú)數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類(lèi)，攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢(qián)的。大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái)，便占去了大部分作主婦的心了”。河街上，就連也為世風(fēng)所感，“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上，做夢(mèng)時(shí)，就總常常夢(mèng)船攏了岸，一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來(lái)”。這些客觀生動(dòng)的描寫(xiě)，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ)，當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察，對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟，直觀與遐想的特寫(xiě)抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場(chǎng)景?！昂咏帧鄙想m有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”“”等生活在最低層的民眾，但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛(ài)情主題，未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境，但小說(shuō)《邊城》卻是沈先生描述的類(lèi)似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”，與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。
小說(shuō)《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是小說(shuō)《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂(yōu)慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠(chéng)信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情，深深?lèi)?ài)上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”?！按罄稀碧毂Ｔ谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車(chē)路”推辭中，決不放棄對(duì)美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。
小說(shuō)《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化，生動(dòng)的刻畫(huà)了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世，心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措，一次次含蓄埋沒(méi)，躲避推脫，終于憂(yōu)郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂(yōu)慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中，明白了一切，她痛哭了一個(gè)晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
小說(shuō)《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€(gè)在月下歌唱，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)”。
“…………?！?/p>
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)！”，沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜，無(wú)限的牽掛期盼！
小說(shuō)邊城讀后感篇十八
《邊城》是沈從文先生的代表作，在書(shū)中作者以兼具抒情詩(shī)和小品文的俊逸輕靈的筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情，表現(xiàn)自然淳樸的民風(fēng)美，凸顯澄澈純凈的人性美，描繪了富于詩(shī)情畫(huà)意的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫(huà)幅。作品以充滿(mǎn)溫馨的牧歌情調(diào)和濃郁豐厚的地方色彩，形成了別具一格的邊城抒情特色，從而使《邊城》以個(gè)性鄉(xiāng)土小說(shuō)的姿態(tài)出現(xiàn)并一直感動(dòng)著中國(guó)文壇。
捧讀沈從文先生的《邊城》一書(shū)，從頭至尾，一抹淡淡的愁云縈繞于心?；秀遍g，似自原始的清風(fēng)輕拂著面頰，如夢(mèng)如幻。作家以真摯的感情、優(yōu)美的語(yǔ)言、詩(shī)意的情緒，把我們帶入與現(xiàn)實(shí)世界完全不同的唯美的時(shí)空里，讓我們陶醉于一曲清新悠遠(yuǎn)的牧歌聲中。
沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家， 凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)， 房屋在懸崖上的、濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”這些充滿(mǎn)了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě)，給人以極美的享受。隨著故事的展開(kāi)，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道、善良篤信的世道民風(fēng)……《邊城》展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)?！哆叧恰分械囊磺卸际悄菢蛹儍糇匀?，展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類(lèi)社會(huì)。這也許正是作者努力建構(gòu)的充滿(mǎn)自然人性與牧歌情調(diào)的世外桃源。
作家為我們展示了一個(gè)寧?kù)o古樸的湘西鄉(xiāng)間景致，展示出小說(shuō)人物與自然的和諧關(guān)系：近乎原始的單純生活，淳樸的民風(fēng)，善良敦厚的本性，與溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿(mǎn)眼的翠竹、白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起，構(gòu)成一幅像詩(shī)、像畫(huà)，更像音樂(lè)的的夢(mèng)境。作家敏銳清醒萬(wàn)分卻萬(wàn)分痛苦地預(yù)感到，隨著“城市化現(xiàn)代化”的愈演愈烈，這樣的邊城和邊城里自然古樸、原始和諧的關(guān)系，如夢(mèng)境般一去不返，僅存于古老的回憶中。自然的人性啊！你不要讓夢(mèng)流逝， 請(qǐng)你駐留，像那邊城的小溪，永不干涸！
你會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)， 沈從文先生給我們描繪了一個(gè)多么美麗的世外桃源，那里純樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里所沒(méi)有的，它好似一股細(xì)泉，它又似一縷清風(fēng)，吹走了我們臉上的塵土，帶來(lái)一絲溫馨。多么希望在邊城能看到翠翠像以前一樣快樂(lè)地生活著，而那條祖父渡了大半輩子的船會(huì)依然來(lái)往于溪間，那條黃狗也應(yīng)該守在門(mén)前等待一桌噴香的晚飯……在當(dāng)代社會(huì)， 物質(zhì)生活充裕，但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻相對(duì)弱化。我們呼喚文學(xué)作品中的純凈而美好的風(fēng)景和人情， 期待它由“童話(huà)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。
《邊城》或許是現(xiàn)代文學(xué)史上最純凈、最樸實(shí)的一部小說(shuō)，它能讓浮躁的人心慢慢沉靜下來(lái)，但當(dāng)你合上書(shū)本，世事紛沓而來(lái)的時(shí)候，《邊城》的那好像恍若隔世的場(chǎng)景和瞬間是如此的不真實(shí)，的確是一段偷來(lái)的并不屬于你的時(shí)光……正如作者所寫(xiě)“美麗總是愁人的”。《邊城》作者在給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融、優(yōu)美和諧圖畫(huà)的同時(shí)，卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。沈從文先生描述的邊城在書(shū)中那么動(dòng)人，而我們心中的邊城呢？在我看來(lái)，那其實(shí)就是一份寧?kù)o、一份心安，或者說(shuō)是一份感動(dòng)。守住心中的這份寧?kù)o，我們便也找到了我們心中的邊城。
在現(xiàn)今的時(shí)代中， 人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)， 人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天， 人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人與人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻， 不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往；一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。而邊城所描寫(xiě)的這種平和純樸的畫(huà)面，正是撫平現(xiàn)代人浮躁功利心的一劑良藥。當(dāng)我們面對(duì)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)無(wú)所適從時(shí)，不妨看看《邊城》，保持一顆平常心。
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類(lèi)似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”，與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。沈從文先生的《邊城》，一個(gè)美麗的夢(mèng)， 一個(gè)待實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)。也許古老的文化會(huì)受到歷史的淘汰， 但美麗的事物、高尚的情操、美好的情懷，應(yīng)當(dāng)是永恒的。人們對(duì)美的追求，也應(yīng)該是永遠(yuǎn)存在的、永遠(yuǎn)不被磨滅的、最美麗的感情。
小說(shuō)邊城讀后感篇十九
放寒假了，我手捧沈從文的代表作——《邊城》一口氣讀完了，受益匪淺，讓人浮想聯(lián)翩。
《邊城》這部小說(shuō)，是在人與自然的和諧中展開(kāi)的。小說(shuō)描繪了湘西美麗的桃源世界：茶峒的小山城中，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家，這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。這便是故事的開(kāi)頭。
小說(shuō)邊城讀后感篇二十
利用課余時(shí)間，我閱讀了《邊城》這本書(shū)。他的作者是著名的文學(xué)家沈從文，沈從文是世界公認(rèn)的文學(xué)大師，作為中國(guó)現(xiàn)代史上最著名的鄉(xiāng)土作家之一，他的地位正逐步上升，人們對(duì)其的認(rèn)識(shí)也在不斷提高，評(píng)價(jià)也趨于公平，沈從文的《邊城》可以說(shuō)是成名之作，這部小說(shuō)也深深的影響了我。
沈從文的小說(shuō)就整個(gè)創(chuàng)作來(lái)看，可以分為城鄉(xiāng)兩個(gè)方面但其側(cè)重點(diǎn)是反映湘西邊地生活，正因如此，沈從文被人們稱(chēng)為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上很重要的鄉(xiāng)土文學(xué)作家。
在景物描寫(xiě)上，沈從文主要突出湘西過(guò)去的那種田園牧歌式的生活，而在寫(xiě)人上，主要突出湘西人民身上那種原始古樸的人性美和風(fēng)俗美。這些都寄托了沈從文自己的人生理想，也就是他創(chuàng)作理想的核心，他認(rèn)為好的作品因該引人“向善”，這是一種不可低估的力量，人們從這種人生景象中有所啟示，對(duì)人生或生命能做更深一層的理想，也就是使人明悟“一個(gè)人不應(yīng)僅僅能平安生存即已足，尚必須在生存愿望中，有些超越普通動(dòng)物肉體基本的欲望，以飽食暖衣保全首領(lǐng)以終老更多一點(diǎn)貪心或幻想，方能把生命引向一個(gè)更崇高的理想上去發(fā)展。這種激發(fā)生命離開(kāi)一個(gè)動(dòng)物人生觀，向理想境界發(fā)展與追求的欲望或意志，恰恰是人類(lèi)一切進(jìn)步的象征，這件事唯有小說(shuō)還能擔(dān)當(dāng)，想必這便是沈從文創(chuàng)作《邊城》的根本原因。
《邊城》不是桃源，但它是沈從文的人生樂(lè)園。沈從文所寫(xiě)的《邊城》是他對(duì)理想的寄托，邊城里的人們之間沒(méi)有矛盾斗爭(zhēng)，充滿(mǎn)著友愛(ài)和真情，充滿(mǎn)著人性美的動(dòng)人畫(huà)面。人們都仗義疏財(cái)，扶弱濟(jì)貧。而這種自然、優(yōu)美、健康的人生形式，也確實(shí)反映了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的某些特征。沈從文是想通過(guò)田園牧歌的情調(diào)，表現(xiàn)人們道德的完善和人性的完美。因此，《邊城》超越了時(shí)代的局限。《邊城》中的人物形象，皆栩栩如生，真實(shí)自然。女主人公翠翠，簡(jiǎn)直是自然美的結(jié)晶，這個(gè)迷人的形象，是沈從文全部創(chuàng)作中最理想的一位女性，也是整個(gè)《邊城》的靈魂。她是人之子，更是大自然的女兒。沈從文在塑造這個(gè)形象時(shí)，融合了在生活中的模特兒和歷史文化內(nèi)容?！哆叧恰分写浯渌畹沫h(huán)境，深潭碧水，青山翠竹?！哆叧恰肥菍?duì)人生理想的夢(mèng)幻般的追求。翠翠的命運(yùn)同那群女神一樣，美夢(mèng)始終還是憂(yōu)傷而逝。一場(chǎng)大雨，沖走了渡船，轟到了白塔，爺爺死了，心上人儺送下了桃源，只留下孤寂的翠翠守著渡口，期盼著儺送的歸來(lái)?！哆叧恰方Y(jié)尾寫(xiě)道：這青年也許明天回來(lái)，也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了！這就是《邊城》留下的凄涼的回味即藝術(shù)空白，也許這正如沈從文對(duì)生活的理解：“凡美麗的都不容易長(zhǎng)存?！?/p>
《邊城》是一部充滿(mǎn)理想主義的小說(shuō)，它所描寫(xiě)的故事是現(xiàn)實(shí)的，更是理想的，是現(xiàn)實(shí)與“夢(mèng)”的結(jié)合，沈從文寫(xiě)《邊城》是為了保留家鄉(xiāng)人民那正直、淳樸、善良的品格，而不是逃避社會(huì)動(dòng)亂。主要是啟發(fā)讀者認(rèn)清什么是真善美的人性和假惡丑的靈魂，以便實(shí)現(xiàn)民族精神重塑的偉大理想。邊城中人與人之間充滿(mǎn)著人情味，是那么和諧美好，這讓人想到當(dāng)今都市人情的冷漠，不能不讓人深思。
讀完此書(shū)，我得到了許多感悟。相信人們對(duì)《邊城》的認(rèn)識(shí)，給他的評(píng)價(jià)，會(huì)越來(lái)越深刻和公正。同樣，《邊城》對(duì)人們產(chǎn)生的影響，也將會(huì)越來(lái)越廣泛和深遠(yuǎn)！
小說(shuō)邊城讀后感篇二十一
偶然間，聽(tīng)到一首流行歌曲中唱到這一句“那時(shí)候，車(chē)馬慢，一生只夠愛(ài)一人”，心中確有一種莫名的觸動(dòng)。現(xiàn)如今車(chē)馬提速了，而很多人幸福感卻降低了、充實(shí)感已不在了。
這個(gè)月的事有點(diǎn)煩雜，無(wú)意間翻到了以前的舊書(shū)沈從文的《邊城》，就信手讀了起來(lái)。
小說(shuō)一開(kāi)篇便描寫(xiě)了茶峒與茶峒人家。是那樣的山清水秀，風(fēng)光旖旎，是那樣的民風(fēng)淳樸，仿若世外桃源。人人都安寧祥和，樂(lè)善好施，展現(xiàn)出了人性中最善良的一面。如夢(mèng)如幻的背景，也許早已暗示了那一場(chǎng)最美的相遇。也只有在茶峒這樣的地方，才會(huì)發(fā)生如此驚艷的相遇與如此傷感的錯(cuò)過(guò)吧。
在閱讀過(guò)程中，我一直感覺(jué)故事沒(méi)有多少起伏，有的僅僅是波瀾不驚。然而在這樣的的安靜中，翠翠的生活逐漸地發(fā)生了變故，世道的變遷、爺爺?shù)碾x去、愛(ài)情的迷離。相比之下，在現(xiàn)如今這個(gè)年代，愛(ài)情已經(jīng)變得帶有物質(zhì)和欲望的附加，對(duì)于一見(jiàn)鐘情式的際遇會(huì)被現(xiàn)實(shí)打擊的體無(wú)完膚。翠翠的淳樸與執(zhí)著，像湘西的山與水一樣清澈純粹，才釀造了蜜一樣的純美愛(ài)情。雖然結(jié)果是一場(chǎng)悲劇，但其過(guò)程足以慰藉此生。
讀完全書(shū)，我沒(méi)有哀嘆翠翠的悲慘命運(yùn)，更不驚艷與湘西的那山那水，只是艷羨那靜謐時(shí)光里的純粹與質(zhì)樸，每一個(gè)人、每一只小動(dòng)物和一山一水，都是有血有肉有靈魂的獨(dú)立個(gè)體。而在當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，一切講究速度、進(jìn)度，物質(zhì)生活高度豐富，反而引發(fā)了幸福度降低、充實(shí)感失控。
一段時(shí)間以來(lái)，我在思考“人活著的真實(shí)意義”！有人說(shuō)，生命的意義在于價(jià)值，做一個(gè)有益于社會(huì)、有益于人民的人！也有人說(shuō)，我努力的拼搏，就是為了家人的幸福和事業(yè)的成功！還有如是說(shuō)，人生的意義在不浪費(fèi)自己的每一寸時(shí)光，讓每寸一時(shí)光都充滿(mǎn)意義！
我欽佩那些為國(guó)擔(dān)責(zé)、為民分憂(yōu)的家國(guó)情懷和大奉獻(xiàn)精神。他們胸懷寬廣、心系天下，以大仁大義為準(zhǔn)則、奉獻(xiàn)小我成就大我。在疫情面前，他們就是那些逆行除魔者，日常不出奇，危難之際方顯大義。我也認(rèn)同那些為了小家幸福和個(gè)人成就感的積極拼搏進(jìn)取的精神。畢竟人人生而不同，際遇、能力不一而論，但他們憑著不甘命運(yùn)安排的抗?fàn)幘?，努力奮斗著、拼搏著，爭(zhēng)取個(gè)人的獨(dú)立自主。然而在現(xiàn)實(shí)中，除了這一大一小之外，還有很多不大不小、甚至連小都算不上的蕓蕓眾生。我想對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，生命的意義在于不浪費(fèi)時(shí)光！不浪費(fèi)，就是最大的意義。
時(shí)光，本沒(méi)有意義與價(jià)值！你賦予它什么，它便還以回報(bào)！你賦予它快樂(lè)，它便是快樂(lè)時(shí)光；你賦予它悲傷，它便黯然神傷；你賦予付出與奉獻(xiàn)，它便是偉大的模樣；你賦予它汗水與拼搏，它便還以果實(shí)與夢(mèng)想。
而人生，本沒(méi)有實(shí)質(zhì)的意義！而有的人，其生命重于泰山，而有的卻輕于鴻毛。關(guān)鍵在于，你賦予了人生什么模樣，最終他就會(huì)還以什么模樣！
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