人生觀價值觀演講稿大全(17篇)

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人生觀價值觀演講稿大全(17篇)
時間:2023-11-06 00:33:08     小編:筆塵

演講稿是演講過程中的重要參考材料,可以幫助演講者提高表達(dá)的準(zhǔn)確性和系統(tǒng)性。那么我們該如何寫一篇出色的演講稿呢?首先,我們需要明確演講的主題和目的,確保自己有一個清晰的表達(dá)目標(biāo)。其次,我們要進(jìn)行充分的資料收集和準(zhǔn)備,做到事先有備無患。同時,我們應(yīng)該注意言之有物,避免空洞和廢話,將內(nèi)容簡潔明了地表達(dá)出來。此外,為了增強(qiáng)演講的吸引力和生動性,我們可以采用一些修辭手法和語言技巧,如夸張、排比、反問等。最后,演講時的語調(diào)和儀態(tài)也是非常重要的,我們應(yīng)該注意聲音的抑揚(yáng)頓挫和身體語言的自然得體。以下是小編為大家收集的演講稿范文,供大家參考學(xué)習(xí)。

人生觀價值觀演講稿篇一

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家上午好!軍人的驕傲可能寫在你的臉上,可能表現(xiàn)在你的舉手投足間,可能表現(xiàn)在你的言談里,也可能體現(xiàn)在別的什么地方,即使是身著便裝或者解甲歸田,人們見了你還是會說:你是軍人吧?或者說:你當(dāng)過兵吧?要問為什么,對方準(zhǔn)保答道:憑你身上的軍人氣質(zhì)。

這氣質(zhì)是怎么來的?養(yǎng)成的,磨練成的。她來自操場上的走隊列,拔正步;訓(xùn)練場上的摸爬滾打;拉練時的越野行軍;演習(xí)中的真刀真槍;戰(zhàn)場上的炮火硝煙;搶險救災(zāi)時的殊死拼搏;衣食住行中的循規(guī)蹈矩。她是軍旅的生涯的贈與,是鐵與火的鑄造,是血與汗的凝結(jié)。她是軍人的驕傲,是軍人的榮光!

烈日下,冰雪中,規(guī)范、塑造,一個個年輕的生命在時光的熔爐里演化。油滑沒了,懶散沒了,驕嬌二字沒了,許多從小養(yǎng)成的壞毛病都漸漸地被磨滅了。昔日稚嫩淘氣的學(xué)生娃子,回家探親時,站在親人面前的愣是一個臉龐絳紫,身板挺直的軍營男子漢。

特征。

動力;“求是,守時,精確”,是軍人愛崗敬業(yè)的工作態(tài)度……軍人的氣質(zhì),就是這些外在形象與內(nèi)在品質(zhì)的完美集合。

生活中,使人高貴的是人的品格。具有軍人氣質(zhì)的人,辦事認(rèn)真,規(guī)規(guī)矩矩,難怪現(xiàn)在許多企業(yè),包括許多外資企業(yè),都愿意優(yōu)先聘用復(fù)轉(zhuǎn)軍人,就是因為他們認(rèn)為,經(jīng)過軍營摔打的人,素質(zhì)高,信得過。

與人民的事業(yè)、祖國的命運(yùn)聯(lián)系在一起的時候,這種品格和

個性

就不僅是高尚的,她必定升華為生命的燦爛輝煌和激越響亮。

我自豪,因為我曾是軍人。幾年的軍旅的生涯鍛造了我的人格,塑造了我的形象。我將永葆軍人氣質(zhì),受益一生。

人生觀價值觀演講稿篇二

人人都有失落的的時候,世界上沒有一個人能永遠(yuǎn)擁有快樂。當(dāng)我們感到失落,我們會想找一個溫暖的可以依靠的肩膀,我們會覺得別人不理解自己,其實(shí),我覺得這是不必要的。每個人都有不如意的日子,這無疑是上天對我們的一次心靈的考驗,我們無法生活在自己的世界,即使感到悲傷,即使感到無奈。當(dāng)一顆脆弱的心靈受盡磨難,千瘡百孔,其實(shí)這正是靈魂成長的瞬間。你見過毛毛蟲蛻變前的痛,你便了解到生命真正的意義。

人生仿佛是一盤棋局,一個選擇,一次前進(jìn),都充滿著未知,我不想讓我的生命沿著一條軌道前行,也許在這條路的盡頭便是幸福。這是我自己的棋局,這是我自己的人生,我寧可不要幸福,也要成為一名真正的將軍,在我的人生旅程中劈波斬棘,找出生命的真正意義與價值。人生并不只有失落這種情感,勇氣、快樂、堅強(qiáng),無一不比其跟具魅力。

受過磨難,才知幸福的價值。也許只有懂得人生,我們才不枉此行。

人生觀價值觀演講稿篇三

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家上午好!“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,文天祥面對敵人,毫無畏懼的發(fā)出這人生的感慨,不僅如此,這更是一個民族的呼吁,一個世紀(jì)的雷鳴,一個時代的強(qiáng)音。他視死如歸,舍小家而顧大家,讓我們敬意尤佳。

人活著,就要有所作為,干出一番事業(yè)來。人生,并非一場夢、一把賭局,它蘊(yùn)含著很深很深的哲理,只要你肯去深究,它就會使我們的一生得以充實(shí)。如果這樣,雷鋒同志可能就會說是“無限的生命”吧!

“為人民服務(wù)”,是的,張思德同志雖然早已離我們而去,但他仿佛在另一個世界里繼續(xù)著另一段人生。他時而冷淡一笑,時而轉(zhuǎn)身一瞟,時而摸摸額頭,時而內(nèi)心流淚。

武警戰(zhàn)士哭了,是因為他沒有見到妻子最后一面。我們永遠(yuǎn)銘記著他:他用實(shí)際行動踐行著一個當(dāng)代軍人的核心價值觀,譜寫了一曲悲壯而豪邁的人生之交響曲。當(dāng)小林浩舉起手向消防叔叔行禮的那一刻,全國人民震驚了,世界人民震驚了??窗?,這就是炎黃子孫,我們?yōu)樗乃魉鶠槎械津湴痢?/p>

郭明義叔叔,楊善洲爺爺,他們身上鍍了一層人生本色之漆,他們甘于奉獻(xiàn),兢兢業(yè)業(yè),以此自終,卻從來沒有想過圖任何私人利益。

人,必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價值觀。

人的人生價值觀而不懈努力、奮斗!

人生觀價值觀演講稿篇四

各位評委老師,各位同學(xué):

大家好!我是塘村學(xué)校六年級的學(xué)生,我叫xxx,我們演講的題目是《誠信之花,綻放校園》人們常說,青少年是早上八、九點(diǎn)鐘的太陽,是祖國的未來和希望,祖國的繁榮昌盛更需要我們這一代人去創(chuàng)造。然而,沒有正確的價值觀,就沒有社會真正的進(jìn)步,更無法使祖國真正的富強(qiáng)。那么,我們小學(xué)生又怎樣才能樹立正確的價值觀呢?我覺得誠信就是我們青少年的價值標(biāo)桿和一生追求。誠信是中華民族傳統(tǒng)美德,是華夏民族最崇尚的品質(zhì),已傳承數(shù)千年,誠信典故比比皆是。孔子說:“人而無信,不知其可”這句話的意思是說一個人如果不誠信,就不可能做成什么事情,更不可能在社會上立身處世。我們常說的“言必信,行必果”“一言既出,駟馬難追”“一言九鼎”更是時刻提醒我們要做一個誠信的人,只有堅守誠信才能獲得別人的尊重和信任,才能有所作為。

否則,“狼來了”、“烽火戲諸侯”,最終將會落得一個害人害已的下常古往今來,多少人為我們樹立起誠信的榜樣啊!西漢時的季布,做人守信,答應(yīng)他人的事總是盡全力去做,最終留下了“得黃金千斤,不如得季布一諾”的千古佳話;為了樹立威信、推進(jìn)改革,商鞅立木踐諾:搬此木者,賞黃金千兩。這才有了后來的秦始皇一統(tǒng)天下:當(dāng)代社會更是涌現(xiàn)出了一大批誠信的典范,有替夫還債的陳美麗,有平凡保姆李澤英,有守墓老兵陳俊貴等,他們用最誠摯的信諾,感動了億萬人。作為小學(xué)生,作為新一代的社會主義接班人,我們是否發(fā)自內(nèi)心地問過自己:我誠信嗎?能夠挺起胸膛,拍著胸脯說從沒做過有違誠信的事嗎?一些同學(xué)的行為讓人失望:為了到網(wǎng)吧上網(wǎng),他們欺騙父母,荒廢學(xué)業(yè);為了考試成績好,他們作弊,只為一時的虛榮;為了玩耍,他們抄襲他人的作業(yè),還沾沾自喜。

他們的種種行徑,既欺騙了老師,欺騙了家長,欺騙了同學(xué),同時也欺騙了自己。失去了誠信,失去了做人的準(zhǔn)則,分?jǐn)?shù)再高,表面再光鮮,又有什用呢?現(xiàn)在,是時候?qū)ξ覀冏约旱难孕凶鲆淮紊羁痰姆词×?。我們不要因“失信于一時”而“不信于一世”,讓我們從現(xiàn)在起,在學(xué)習(xí)和生活中堅持以誠信為本,踏實(shí)做人,為學(xué)要嚴(yán),為人要正,做一個德才兼?zhèn)涞娜?。擁有誠信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個季節(jié);擁有誠信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個海洋。請相信誠信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉??梢鞘チ苏\信,我們就將失去自我,失去朋友,失去快樂,最終失去未來。同學(xué)們,誠信并不遙遠(yuǎn),誠信就在身邊。在日常行為中,不說謊,不抄襲,不做弊;不隱瞞自己和他人的錯誤,有錯就改;說實(shí)話,做實(shí)事,言行一致,勇于負(fù)責(zé);不貪便宜,明辨是非;為人誠實(shí),講信用,重信譽(yù)。這些都是誠信。讓我們把誠信深入到學(xué)習(xí)的每時每刻,讓我們把誠信滲透到生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我希望,能有更多人將“誠信”作為人生的路標(biāo),從此走上一條光明的人生大道;我希望,能有更多的同學(xué)將“誠信”作為做人之本,讓誠信觀念在我們校園生根、發(fā)芽、開花。長此以往,我相信:誠信之花一定會開遍校園的每一個角落!我的演講結(jié)束,謝謝大家!

人生觀價值觀演講稿篇五

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

下午好,我已將近不惑之年,說年輕也不年輕,說老又算不上老,小學(xué)高級也早已到手,曾經(jīng)有一段時間,我覺得人生沒有什么奮斗目標(biāo)了,有一種船到碼頭車到站的感覺,平時除了教書,就是忙家務(wù),有時也上上網(wǎng),學(xué)著別人qq聊聊天,農(nóng)場偷偷菜。

但是,去年下半年學(xué)校的生態(tài)課堂實(shí)驗徹底改變了我的工作、學(xué)習(xí)和生活。

在課改初始,我和我們五年級組的老師天天集體備課,相互聽課,開展人生觀沙龍研討,忙得不亦樂乎。

那段時間,經(jīng)常有學(xué)校、教辦和教研室的領(lǐng)導(dǎo)來聽我們的課,指導(dǎo)我們的實(shí)驗。

有時拖著疲憊的身子回到家,晚上還要挑燈夜戰(zhàn),把我們的實(shí)驗日志及時上傳到博客雖然很累,但過得很充實(shí),再也不像以前覺得生活很無聊,再也不是以前的做一天和尚撞一天中的教書匠了。

經(jīng)過將近半年的努力,我們的生態(tài)課堂已是小荷初露,在鎮(zhèn)、縣內(nèi)也小有名氣。

其間,我也多次在校內(nèi)上公開課、研究課。

甚至有幸上了兩節(jié)縣級公開課,一次是在縣數(shù)學(xué)中心組活動中,另一次是在全縣。

第一次送培到鎮(zhèn)活動中。

其實(shí),到了我這二黃的年紀(jì),這樣的機(jī)會是很少的。

看到我們的生態(tài)課堂實(shí)驗取得如此成效,想到我在實(shí)驗中,自身素質(zhì)不斷提高,在專業(yè)成長的道路上大步前進(jìn),我感到很滿足,很欣慰。

我曾經(jīng)聽說過這樣一句很有哲理的話:做人要知足,做事要知不足,做學(xué)問要不知足。

我把這句網(wǎng)話作為我的座右銘放在了我的個性簽名里。

我想:既然我抱定終生從教的信念,(其實(shí)說句實(shí)話,除了做教師,我也想不出我能干什么了)那就要對得起自己的良心,對得起眼前的這幫學(xué)生,對得起教師這一稱號。

教師得是熱愛生活熱愛生命的人,教師上進(jìn),則學(xué)生才有可能上進(jìn);教師熱愛生活,則學(xué)生更有熱情對待生活。

于是,我常常反省自己教學(xué)上的不足,專業(yè)素養(yǎng)上的缺失,尋找與別人的差距。

俗話說:不怕不識貨,就怕貨比貨。

看到別人的教改實(shí)驗搞得有聲有色,成果斐然。

我感到自己還有很多不足,我們的生態(tài)課堂實(shí)驗還很不成熟,還有很長的一段路要走。

道路是曲折的,前途是光明的,我們將堅定不移的走下去,也算是實(shí)現(xiàn)自己的人生價值吧,讓自己活得更有意義。

各位…..(稱呼)大家好!

一個人滿懷希望和激情,熱愛生活,珍視生命,勇敢堅強(qiáng)地戰(zhàn)勝困難并不斷開拓人生新境界,其背后一定有一種正確的人生觀作為精神支柱。

現(xiàn)在,我以我的親身經(jīng)歷,從四個方面去闡述我的.人生觀。

我以認(rèn)真的態(tài)度對待人生,明確生活目標(biāo)和肩負(fù)責(zé)任,既清醒地看待生活,又積極認(rèn)真地面對生活。

我在工作生活中正確地認(rèn)識和處理人生遇到的各種問題,,對自己負(fù)責(zé),對家庭負(fù)責(zé),對國家和生活負(fù)責(zé),自覺承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任,滿眶熱情地投入生活、學(xué)習(xí)和工作中。

身為一名護(hù)士,六年來,我一直在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè),一心一意為人民服務(wù),時時處處為人民著想,助人為樂,造福人民,時刻惦記著病人,為他們排憂解難,給他們無微不至的關(guān)懷。

人生當(dāng)務(wù)實(shí)。

我自己從人生的實(shí)際出發(fā),以科學(xué)的態(tài)度看待人生,以務(wù)實(shí)的精神創(chuàng)造人生,以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)做好每一件事。

我把遠(yuǎn)大的理想寓于具體的行動中,我雖然中專畢業(yè),但我理想遠(yuǎn)大,勇攀高峰,函授了本科,向著更廣闊的人生目標(biāo)邁進(jìn)!就這樣,我要從小事做起,從身邊事做起,腳踏實(shí)地、一步一個腳印地實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。

我樂觀向上、熱愛生活、對人生充滿自信。

許多事情不會總是緊如人意,但要始終保持樂觀向上的人生態(tài)度,不能因為沒有滿足自己的期望或者遇到困難和挫折,就消極悲觀、畏難退縮。

我個人性格比較開朗、善良、簡單、多才多藝,經(jīng)常參加單位舉辦的各種活動,比如舞蹈、唱歌、排球等等。

我在陶冶情操的同時,還如期地收獲了愛情。

要相信生活是美好的,前途是光明的,遇到事情要想得開做人要心胸開達(dá),優(yōu)化性格,熱愛生命,樂觀向上。

人生要進(jìn)取。

人生實(shí)踐是一個創(chuàng)造的過程。

我要以開拓進(jìn)取的態(tài)度迎接人生的各種挑戰(zhàn),不斷領(lǐng)悟美好的人生真諦,體驗生活的快樂和幸福。

還要積極進(jìn)取,不斷豐富人生的意義。

我要始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣,充分發(fā)揮生命的創(chuàng)造力、為社會做貢獻(xiàn)中提升生命價值,在創(chuàng)造中書寫人生的燦爛篇章!

在今后,我繼續(xù)以飽滿的熱情,高昂的斗志,積極的心態(tài)投入到日常學(xué)習(xí)工作中,去書寫更輝煌的人生,去開創(chuàng)更美好的未來!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。

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人生觀價值觀演講稿篇六

怎樣體現(xiàn)自我人生價值,社會需要我們創(chuàng)造價值,社會首先關(guān)注是我們工作品質(zhì)是否有利于創(chuàng)造價值,每個人身上都能體現(xiàn)自我的價值,實(shí)現(xiàn)的程度和影響力是讓人說不清的問題。

成功者的人生價值,表現(xiàn)的也不會是完美的,而成功者也是本著自我樸實(shí)的本性而生活著,他們在自我人生舞臺上表現(xiàn)出來的是他自我的舉止,他們從不自以為是這個世界上的驕子。其實(shí)人生價值無需轟轟烈烈的做什么大事,只需要適合于自我的工作場所,盡善盡美做出自我的事情,結(jié)出豐碩的果。無悔吾心。一個人的軀體終會解散,變成塵埃滾滾、清風(fēng)縷縷,但他在這個世上的行動造成的影響是不會消失的,他或好或壞的行為必竟開花結(jié)果,影響后人。每個人都有肩負(fù)著極其重要并且莊嚴(yán)的使命——他的價值繼承著過去,開辟著未來。

在這個世界上,平凡的人活得最實(shí)在,平常人的一言一行有時能改變一個自認(rèn)為價值觀成功者,不可否認(rèn),價值觀成功者善于思考、學(xué)習(xí)、謙虛、進(jìn)取、創(chuàng)意精神強(qiáng)于一般人,他優(yōu)秀之處與眾不一樣。

自我的價值如何體現(xiàn),怎樣做才能準(zhǔn)確闡明自我的人生價值,是轟轟烈烈做一番業(yè)?還是創(chuàng)造出具大的財富?或是實(shí)實(shí)在在做好本能的事情?不一樣人的價值觀反應(yīng)出不一樣結(jié)論,不必苦惱、沮喪、悲觀、走出自我,能生存本身就是一種價值的體現(xiàn)。

感激啟悟下的自我,珍惜手中的擁有,把握生命,盡所能完善自我價值的實(shí)現(xiàn)。

談起價值,每個人都會有自我的感受,所經(jīng)歷的過程、一些事、結(jié)果、看法、休會各不相同,這是個人的個性所在,共性是都在實(shí)踐中找到自我,守住一個寶貴的人生信條,并持之以恒下去。人無完人,你就是你自我,做大事做小事必須有真正的自我,好高鶩遠(yuǎn)、弄虛作假那就失去了自我的價值。

在體現(xiàn)自我價值的同時,能幫忙一些人做一些事,在你那里可能是舉手之勞,而被幫忙的人可能因得到你的幫忙而會扭轉(zhuǎn)他的人生命運(yùn),此時,你會踏實(shí)在你的步驟中,無需要多么的高尚,和獲得別的人稱美,實(shí)實(shí)在在盡自我的本事,是最好的證明,你的價值充分體現(xiàn)著你是一個這樣的人,一個創(chuàng)造價值的人。

其實(shí)每個人應(yīng)量力而行,恰到好處,當(dāng)行則行,該止則止,價值過分則成謬誤,壓力職責(zé)過一分則會把生命壓垮,找也一個臨界點(diǎn)告訴自我,實(shí)實(shí)在在做人,誠實(shí)自我的價值,切不要和別人比,自我和自我比,不要把自我當(dāng)成一個超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)器。雖然自我每一天做的全是小事,但你做好也是在說明你的價值的體現(xiàn)。

親身體驗價值的存在,才會感到價值應(yīng)有的作用。外來挑戰(zhàn)雖然嚴(yán)酷,但不管你能不能克服,總有過去的時候,此刻對你造成威脅的事件,以后未必還會存在,能夠從中找到原因,從頭再來,一點(diǎn)一點(diǎn)來實(shí)現(xiàn)你要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),內(nèi)心的自我永遠(yuǎn)不會消失,相信自我,增添自信,如果做事缺乏自信心,這一生就不會擺脫它的控制,價值也在失敗中無所收獲。

無論大事還是小事,自我有自我的特質(zhì)的地方,而這些特質(zhì)又是別人無法模仿的,也不必須做得來你能做得了的事。有時,價值的欲望無止境,常常會忘記價值實(shí)現(xiàn)時的歡樂時光,偶爾想起刻骨銘心價值的失敗,會心疼,其實(shí)應(yīng)讓歡樂的心境常駐心里,來抵抗外在的干擾,價值在自我身上體現(xiàn)多少,就滿足多少,堅持愉快平和的心態(tài),做起事來才會成功。

人生觀價值觀演講稿篇七

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家上午好!

咱們

一路風(fēng)雨兼程地走來,曩昔的閱歷現(xiàn)已定格?;貞浲艨v然有許多要掌握的或已滑落,要愛惜的或已錯失————行善積德的行善積德都無法重現(xiàn)。人生沒有排演,所進(jìn)行的都是現(xiàn)場直播。

應(yīng)當(dāng)尋求的呢?我認(rèn)為是這樣的,站在年代的前沿,有完成人生價值的志向,有監(jiān)督的人生信仰,有對社會承當(dāng)職責(zé)的尋求。

志向便是航標(biāo)。只要了航標(biāo),

咱們

的航船才干駛向?qū)Π兜母劭?;固然,像我這樣一介平常百姓沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力斗爭的巨大志向。但人活一世不能沒有志向。我想在坐的各位沒有那一位甘于普通,也沒有那一位安于現(xiàn)狀。

咱們

應(yīng)該清醒地認(rèn)識到,今日坐在這兒并不是

咱們

人生的歸宿。不滿足于現(xiàn)在,不斷尋求,即便不能成功,也能享用其間的高興與美好。

志存高遠(yuǎn),身處這個競賽日趨激烈的年代的

咱們

尤當(dāng)這樣,時間為自己的志向而斗爭,

咱們

也不會帶半點(diǎn)的惋惜脫離人世。請記住那句話:“人生最大悲痛莫過于心死!”

信仰便是支柱。一個人沒有信仰,他就斷送了精力的支柱,人生也就喪失了含義。有人說:人的終身百分之五是精彩的,百分之五是苦楚的,而別的百分之九十是平平的;人們往往被百分之五的精彩引誘著,忍受著百分之無的苦楚,而在百分九十的平平中度過。我想沒有堅決的信仰,注定不能領(lǐng)會那百分之五的精彩,而要接受更多的苦楚。鄧稼先,許振超,王順友,海倫.凱勒————行善積德先進(jìn)人物無不以堅決的信仰鼓勵自己在崎嶇的人生旅程上英勇行進(jìn)。

職責(zé)便是束縛,人活在世上,不是隨心所欲,對社會的職責(zé)應(yīng)當(dāng)成為

咱們

人生志向的歸宿。很多有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對社會的職責(zé)來鞭笞自己尋找到人生的真理。

人生的價值不在人生的舞臺上。而在

咱們

今日所扮演的人物中,曩昔的閱歷再光榮,也是一束凋零的花朵,今日的日子雖普通,卻是一把充溢生命力的種子。

人生定位在哪里,心里裝的坐標(biāo)圖;人生道路在哪里,順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么,志向信仰當(dāng)導(dǎo)演。

明日的我將會怎樣,明顯,答案是五光十色的。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮,

吾將上下而求索!

人生觀價值觀演講稿篇八

按本意是不想如此突兀的引入這個話題的,但是想了又想其中確實(shí)沒有什么好插入寒暄的,于是便直截了當(dāng)?shù)膶懥?。在我看來人生觀和價值觀本質(zhì)其實(shí)是差不多的,在很多年前,年幼之時,第一次聽到人生觀價值觀這兩個詞匯的時候,我迷惑著這兩個縹緲的東西到底是什么樣的,又是存在于哪的.。

隨著年歲的增加和閱歷的加深,覺得“人生觀”和“價值觀”其實(shí)是很好理解的兩個東西?;蛟S很多人被問到自己的人生觀和價值觀時還是會一臉茫然,但,相信他們其實(shí)都有著自己的人生觀和價值觀。所謂“人生觀”就是“你覺得你的人生要是什么樣的”,而所謂”價值觀”就是“你認(rèn)為什什么是有價值的”。

曾經(jīng)看過一些文字或者視頻,告訴你,人生該是什么樣的;也經(jīng)常在貼吧或者網(wǎng)絡(luò)上看見許多人對某某人的生活方式嗤之以鼻。

但,在我看來,“人生觀”和“價值觀”這種東西其實(shí)是沒有對錯的。

那時這個故事給我心靈上帶來很大的沖擊,從那時起我就在反思價值觀的差異性。

在很多時候,我們經(jīng)常會對擁有和我們不同“價值觀”的人們抱有鄙夷的態(tài)度。你認(rèn)為“人生就應(yīng)該為了成功而好好努力拼搏否則便是沒有意義的。”他認(rèn)為“人生就是應(yīng)該享受現(xiàn)在,享受生活?!倍终J(rèn)為”人生平平淡淡就好?!坝谑?,你對他們冠上了”不思進(jìn)取“的罪名。

所以在我看來,任何一種人生觀和價值觀都是可以被包容的,同樣沒有任何一種人生觀和一種價值觀是可以凌駕另外一種人生觀和價值觀之上的。

即便是“我死后,哪怕洪水滔天”這類被認(rèn)為極端自私自利的價值觀我都認(rèn)為是可以被接受的。

回顧歷史,人們經(jīng)常做的一件事便是“排除異己”,所謂“非我族類其心必異”,不同于大多數(shù)人的便被認(rèn)為是錯誤的,這也就能解釋為何像“同性戀”此類少數(shù)派生存狀況如此艱辛了。

最近看了fatezero(一部動漫),里面主人公面對著這么一個選擇題,”你的至親活著的話,可能會危害數(shù)以萬計的人們的性命,那么,你會怎么選擇呢?你會選擇大義滅親還是與世界為敵?”

按所謂“正確的價值觀”大義滅親才是正確的選擇,那么,你會下的了手么?

人生觀價值觀演講稿篇九

要探討這個問題,首先要明確什么是正確的人生觀、價值觀。人生觀就是關(guān)于人生目的、態(tài)度、價值和理想的根本觀點(diǎn)。它主要回答什么是人生、人生的意義、怎樣實(shí)現(xiàn)人生的價值等問題。其具體表現(xiàn)為苦樂觀、榮辱觀、生死觀等。人生觀是一定社會或階級的意識形態(tài),是一定社會歷史條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物。人生觀的形成是在人們實(shí)際生活過程中逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來的,受人們世界觀的制約。

價值觀是指一個人對周圍的客觀事物(包括人、事、物)的意義、重要性的總評價和總看法。每個人都是在各自的價值觀的引導(dǎo)下,形成不同的價值取向,追求著各自認(rèn)為最有價值的東西。價值的內(nèi)涵非常豐富,一般可以分為物質(zhì)性和精神性的價值,還有綜合性、復(fù)雜的價值,如人生價值。能否樹立正確的價值觀和科學(xué)、合理的價值取向,對一個人的發(fā)展是至關(guān)重要的。

人生觀、價值觀和幸福觀是一個人的`世界觀組成部分,世界觀是一個人對世界的根本看法,它主導(dǎo)著人們的言行。正確的、符合社會發(fā)展的世界觀會側(cè)面反映一個人的人格和情操。教師也是如此,只有最根本的世界觀正確了,才可能正確處理教育活動與個人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是市場經(jīng)濟(jì)條件下教師應(yīng)當(dāng)注意保持的品德。

不同的世界觀和人生觀決定著教師不同的工作態(tài)度。把教育工作視為已任并且為之畚斗終生的人,是具有正確的人生觀和世界觀的人。這種人重精神生活的品位,有崇高的理想追求,工作積極主動,有創(chuàng)新精神,不畏困難,敢于拼搏,善于探索,工作大膽負(fù)責(zé),其潛能可以得到較好的發(fā)揮,心境也能經(jīng)常保持良好,較容易實(shí)現(xiàn)人生的價值。反之,一個沒有正確人生觀的人,必然精神萎靡不振,工作消極、被動,意志品質(zhì)薄弱,對工作感到枯燥乏味,心境也常常處于消極狀態(tài),他的工作也就難以達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的理想水平。因此,教師必須務(wù)事、務(wù)實(shí),培養(yǎng)工作興趣,增強(qiáng)自信心,養(yǎng)成良好的心境,同時要努力學(xué)習(xí)教育理論,武裝自己的頭腦,虛心學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的經(jīng)驗,不斷地探索教育改革的新路,在培養(yǎng)和塑造學(xué)生的同時,努力改造自己,自覺地轉(zhuǎn)變不正確的思想觀念,樹立正確的人生觀和世界觀,保持健康的心理狀態(tài)。

教師的職業(yè)使命是教書育人,提高民族素質(zhì)。教師歷來是備受廣大百姓尊崇的職業(yè)。古時有“天地君親師”之說,教師之所以受人尊重,因為他是人類文化、文明的傳播者,因為他的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù),他們必然會是人之楷模。這樣一來,其自身素質(zhì)的高低就直接關(guān)系到整個民族素質(zhì)的問題,關(guān)系到國家的興衰。

教師要樹立正確的世界觀要注意這幾個方面,首先要樹立“個人利益的滿足要以社會利益的維護(hù)為前提”的人生觀。其次要樹立“正確對待奉獻(xiàn)和索取、義和利”的價值觀。再次,要樹立“真正的幸福是健康的精神需要和合理的物質(zhì)需要有機(jī)聯(lián)系”的幸福觀。教師的人生境界猶如階梯,有著不同的層次。但無論哪一個教師、無論哪一個人生境界的起點(diǎn)接受教育、進(jìn)行修養(yǎng),總有一個最終、最高的人生境界目標(biāo)。在一定意義上,教師本身的世界觀和修養(yǎng)的高低,決定著教育質(zhì)量的高低。俄羅斯教育家烏申斯基有句名言“教師的人格對于青年的心靈來說,是任何東西都不能代替的有益發(fā)展的陽光,教育者的人格是教育事業(yè)中的一切?!?/p>

龍文教育殷金金/8/14。

人生觀價值觀演講稿篇十

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家上午好!我們一路風(fēng)雨兼程地走來,過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落,要珍惜的或已錯過——一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排,所進(jìn)行的都是現(xiàn)場直播。我想人生重要的不是能力而是性格,不是成功而是價值,不是你認(rèn)識了多少人,而是你離開人世之時,有多少人認(rèn)識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的,站在時代的前沿,有實(shí)現(xiàn)人生價值的理想,有監(jiān)督的人生信念,有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。

理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo),我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然,像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸,也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到,今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在,不斷追求,即使不能成功,也能享受其中的快樂與幸福。

志存高遠(yuǎn),身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣,時刻為自己的理想而奮斗,我們也不會帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。請記住那句話:“人生最大悲哀莫過于心死!”

信念就是支柱。一個人沒有信念,他就斷送了精神的支柱,人生也就喪失了意義。有人說:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著,忍受著百分之無的痛苦,而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念,注定不能體會那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。鄧稼先,許振超,王順友,海倫·凱勒——一切先進(jìn)人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。

責(zé)任就是約束,人活在世上,不是為所欲為,對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。

人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中,過去的經(jīng)歷再光彩,也是一束凋謝的花朵,今天的生活雖平凡,卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪里,心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里,順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么,理想信念當(dāng)導(dǎo)演。明天的我將會怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!

人生觀價值觀演講稿篇十一

從內(nèi)涵上講,人生觀是指人們對人生問題的總的看法;價值觀是指人們對客觀事物的一種認(rèn)識和評價;世界觀是指人們對世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。

樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到:確立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的;追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價值;保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài);有良好的個人道德和個人修養(yǎng);堅決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯誤人生觀的侵蝕。

樹立集體利益高于一切的價值觀,要做到:追求人的自由而全面的發(fā)展;以人為本,促進(jìn)社會和諧發(fā)展;求真務(wù)實(shí),按經(jīng)濟(jì)和社會規(guī)律辦事;創(chuàng)造社會公平正義,努力實(shí)現(xiàn)共建共享;反對實(shí)用主義、個人主義、悲觀主義等錯誤價值觀。

樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀,必須做到:堅定社會主義信念;堅持解放思想、實(shí)事求是的基本路線;堅持“從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線;堅持正確的思維方法;堅持“無神論”思想;還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯誤思想。

通過今天的討論,我想,我們作為一名黨員,應(yīng)該要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀;樹立集體利益高于一切的價值觀。這就是一面旗幟,引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯!

我們一路風(fēng)雨兼程地走來,過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落,要珍惜的或已錯過——一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排,所進(jìn)行的都是現(xiàn)場直播。我想人生重要的不是能力而是性格,不是成功而是價值,不是你認(rèn)識了多少人,而是你離開人世之時,有多少人認(rèn)識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的,站在時代的前沿,有實(shí)現(xiàn)人生價值的理想,有監(jiān)督的人生信念,有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。

理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo),我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然,像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸,也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到,今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在,不斷追求,即使不能成功,也能享受其中的快樂與幸福。

志存高遠(yuǎn),身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣,時刻為自己的理想而奮斗,我們也不會帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。請記住那句話:“人生最大悲哀莫過于心死!”

信念就是支柱。一個人沒有信念,他就斷送了精神的支柱,人生也就喪失了意義。有人說:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著,忍受著百分之無的痛苦,而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念,注定不能體會那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。鄧稼先,許振超,王順友,海倫·凱勒——一切先進(jìn)人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。

責(zé)任就是約束,人活在世上,不是為所欲為,對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。

人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中,過去的經(jīng)歷再光彩,也是一束凋謝的花朵,今天的生活雖平凡,卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪里,心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里,順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么,理想信念當(dāng)導(dǎo)演。明天的我將會怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!

敬愛的黨組織:

人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。長久以來,關(guān)于人的價值的論述,無過如此。而千百年來,在每一個人的心中都或多或少的存在著關(guān)于自身價值的思考。當(dāng)然,無論過程怎樣,我們?nèi)匀豢吹搅嗽S許多多的仁人志士,為實(shí)現(xiàn)自身的價值,為了實(shí)現(xiàn)崇高的理想,或為玉碎,或為志勉。他們的事跡,使世人敬仰,使往生嘆服。進(jìn)而影響了一代又一代的有為之士。

按照我們普通的邏輯,共產(chǎn)黨員,首先應(yīng)當(dāng)做到的是一個人的基本最求并努力實(shí)現(xiàn)自身的價值,在此基礎(chǔ)之上,進(jìn)而為全人類的自由平等事業(yè)不懈奮斗。在某種意義上一個黨員就是一面旗幟。八十多年的風(fēng)雨路程當(dāng)中,無數(shù)的先烈用自己一腔的熱血見證了這個問題,并給予了它最好的詮釋。如果說對于普通的群眾而言,為國家做貢獻(xiàn),為社會做貢獻(xiàn)就是實(shí)現(xiàn)自己的人生價值的話,那么我們認(rèn)為,共產(chǎn)黨員就應(yīng)該在此基礎(chǔ)之上,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*社會做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。在共和國的歷史上,每一個時期,總能涌現(xiàn)出這樣那樣的具有高尚品質(zhì)的共產(chǎn)黨員,他們在平凡的崗位上,作出不平凡的事情,在社會的每一個角落。揮舞著人格和品質(zhì)的大旗,為社會主義添磚加瓦,為身邊的人民群眾樹立榜樣。

每一個人都有仰望星空的權(quán)利,既是深陷囹圄,也不能剝奪思想上的絕對自由。每一個人都有生而為人的權(quán)利,即使卑賤如奴,也不能拿走他自由平等的理想。我們的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,因為境況,機(jī)遇的不同,每一個人所能實(shí)現(xiàn)的價值也不盡然相同。所以,當(dāng)我們遠(yuǎn)望鴻鵠高飛之時,我們也可以放言,汝鴻鵠焉知燕雀之志哉!古人云,不以物喜,不以己悲。無論我們限于多大的能力,我們也不能妄自菲薄,對社會的貢獻(xiàn),其實(shí)無分大小。是故,天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來。即便是常人已有如此的心念,即使是普通一人亦有為理想而奮斗的決心。因而,在共產(chǎn)黨*思想武裝下的共產(chǎn)黨員,更應(yīng)當(dāng)以這些基本權(quán)利和目標(biāo)為基礎(chǔ),厚積薄發(fā),為社會發(fā)展和人類的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。

共產(chǎn)黨組織以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*為最終目標(biāo),中國共產(chǎn)黨亦然。將實(shí)現(xiàn)民族的振興和富強(qiáng)與實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*相結(jié)合,就是當(dāng)前的也是每一個共產(chǎn)黨員的最終奮斗目標(biāo)。一個人失去了志向,便會失去人生前進(jìn)的方向,一個黨員亦然,共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)以實(shí)現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)為目標(biāo)。將自己的價值與社會的價值相結(jié)合。具體來說,分為兩個部分。

第一,要牢固樹立黨的宗旨全心全意為人民服務(wù),積極學(xué)習(xí)黨的各項理論方針政策,使自身的思想覺悟做到與組織一致,與時代同步。同時不斷強(qiáng)化自身的政治理論素養(yǎng),培養(yǎng)自身的責(zé)任感與使命感。使每一個個體都有一份向心的凝聚力量,最終形成強(qiáng)大的推動力量。將個人的價值觀與組織集體的價值觀相互關(guān)聯(lián)。具體到我們大學(xué)生而言。就是要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,增強(qiáng)為社會服務(wù)的本領(lǐng)。樹立共產(chǎn)黨*遠(yuǎn)大理想。時刻準(zhǔn)備貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。

第二,要堅持以人民利益為最高利益,時刻代表人民的利益。歷史的經(jīng)驗表明,我們的國家,乃至于黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人,也會由于認(rèn)識和時代的局限性作出一些錯誤的決定,造成極大的損害,這一點(diǎn),我們已經(jīng)毋庸置疑。但是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是工農(nóng)政權(quán)的主人,歷史的實(shí)踐表明,只有代表人民群眾的根本利益,才能代表時代最先進(jìn)的生產(chǎn)力。忽視人民群眾的主體作用,損害人民群眾的根本利益,是不可能得到歷史的肯定,也不可能獲得人民的支持的。我們中國共產(chǎn)黨,時刻代表最廣大人民的根本利益這一宗旨時刻不變,代表人民利益,就要以人民利益為最高利益,想人民之所想,急人民之所急。當(dāng)然,這是一個比較大的概念,具體到我們大學(xué)生來說,就是要牢固樹立人民主權(quán)的觀念,積極學(xué)習(xí)探討時事政治,關(guān)心國家大事。同時,又要從身邊做起。積極服務(wù)身邊的同學(xué),幫助需要幫助的同學(xué),力所能及的解決身邊同學(xué)的困難。

一個共產(chǎn)黨員必須牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀,樹立為人民解放事業(yè)而獻(xiàn)身做貢獻(xiàn)的精神,樹立共產(chǎn)黨*偉大理想。而樹立和堅持正確的世界觀、人生觀、價值觀是一個長期的艱苦的過程,必須要有堅韌不拔的毅力,甚至要犧牲一些個人的利益。同時,我們又不能好高騖遠(yuǎn),一味追求一些目前難以實(shí)踐的東西,要立足于實(shí)踐,立足于根本,做好自己的本職工作。只有將二者有機(jī)的相結(jié)合。才能實(shí)現(xiàn)一個共產(chǎn)黨員應(yīng)有的社會價值和人生價值。也只有這樣,才能如毛澤東同志所說的,成為一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。

人生觀價值觀演講稿篇十二

新時期,新時代,的中國,正堅定的向法治社會邁進(jìn)。社會轉(zhuǎn)型時期的利益重組中,是否公正?能否真正做到“堅定信念,執(zhí)法為民”顯得尤為重要。因為這關(guān)乎大局的穩(wěn)定,關(guān)乎人民的利益,更關(guān)系到法制事業(yè)的進(jìn)程和方向。每想到此,總是讓我深深的體會到:法治事業(yè)是這樣的光榮,在我們平凡的工作背后,是崇高的事業(yè)、神圣的使命。與光榮同在的,是責(zé)任。

在cc年,我幸運(yùn)的走進(jìn)檢察院,成為了一名干警。踏入了這個摯愛的行業(yè),心中充滿了從未有過的自豪感?!爸艺\、公正、清廉、文明”八個字讓我深深感受到法律的神圣和莊嚴(yán),認(rèn)識到自己肩負(fù)的責(zé)任和使命,體味到檢察院維護(hù)公平與正義的深刻內(nèi)涵。從前對生活的疑問和困惑,我從這里找到了答案,生命的價值在于奉獻(xiàn),人生的意義就在努力工作中實(shí)現(xiàn);身邊一個個忙綠的身影,一盞盞亮到深夜的燈火告訴我,在威嚴(yán)背后是為人民服務(wù)的決心,在職責(zé)背后是辛勤工作的努力和付出。

新時期,新時代,的中國,正堅定的向法治社會邁進(jìn)。社會轉(zhuǎn)型時期的利益重組中,是否公正?能否真正做到“堅定信念,執(zhí)法為民”顯得尤為重要。因為這關(guān)乎大局的穩(wěn)定,關(guān)乎人民的利益,更關(guān)系到法制事業(yè)的進(jìn)程和方向。每想到此,總是讓我深深的體會到:法治事業(yè)是這樣的光榮,在我們平凡的工作背后,是崇高的事業(yè)、神圣的使命。與光榮同在的,是責(zé)任。

檢察機(jī)關(guān)承擔(dān)著維護(hù)社會公平正義的神圣職責(zé),作為一名青年干警,我一直在想:什么才是真正的“為民執(zhí)法”?是為百姓做一件好事,捐一些錢物嗎?是為群眾服務(wù)一次,爭取一些利益嗎?真正的“執(zhí)法為民”應(yīng)該是時刻心系群眾,急群眾所急,想群眾所想,把群眾的呼聲作為第一信號,將群眾的需要作為第一選擇。這才是真正的“執(zhí)法為民”,是建立在一種濃烈、真摯的感情上的“執(zhí)法為民”。沒有感情,哪來愛心?沒有感情,哪有奉獻(xiàn)?沒有對群眾親人般的感情,又怎么能夠真正的“執(zhí)法為民”。

在我的身邊,有許許多多這樣的干警:他們?yōu)榱思皶r結(jié)案,節(jié)假日還在院里加班,顧不得照顧幼小的孩子。他們默默無聞,把自己的青春年華獻(xiàn)給了法律工作,有的積勞成疾,落下了一身的毛病。但是他們?nèi)匀痪ぞI(yè)業(yè),一絲不茍地對待每一起案件。有的老同志,在自己的崗位上,一干就是幾十年。這樣的同事,這樣的長輩,讓我敬仰,讓我佩服。

要做到為民,我們要面對外界誘惑,要正守本心,不被金錢權(quán)利所惑,不被貪欲所噬,清清白白地做人,干干凈地凈做事,樂于奉獻(xiàn),愛崗敬業(yè),努力在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的工作業(yè)績,積極履行黨和人民賦予的神圣職責(zé)和使命,為社會主義法治進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份熱,一份情!

我的演講完畢,謝謝大家!

人生觀價值觀演講稿篇十三

從內(nèi)涵上講,人生觀是指人們對人生問題的總的看法;價值觀是指人們對客觀事物的一種認(rèn)識和評價;世界觀是指人們對世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。

樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到:確立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的;追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價值;保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài);有良好的個人道德和個人修養(yǎng);堅決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯誤人生觀的侵蝕。

樹立集體利益高于一切的價值觀,要做到:追求人的自由而全面的發(fā)展;以人為本,促進(jìn)社會和諧發(fā)展;求真務(wù)實(shí),按經(jīng)濟(jì)和社會規(guī)律辦事;創(chuàng)造社會公平正義,努力實(shí)現(xiàn)共建共享;反對實(shí)用主義、個人主義、悲觀主義等錯誤價值觀。

樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀,必須做到:堅定社會主義信念;堅持解放思想、實(shí)事求是的基本路線;堅持“從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線;堅持正確的思維方法;堅持“無神論”思想;還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯誤思想。

通過今天的討論,我想,我們作為一名黨員,應(yīng)該要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀;樹立集體利益高于一切的價值觀。這就是一面旗幟,引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯!

人生觀價值觀演講稿篇十四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),給位同事:

大家下午好!

我所總結(jié)的企業(yè)核心價值觀是“以誠信促發(fā)展,以誠信鑄輝煌”。下面我就“以誠信促發(fā)展,以誠信鑄輝煌”,來展開說明一下我做出這個總結(jié)的原因。

在《周禮·典瑞》,對于“瑞”字有這樣的注釋:“符信也,人執(zhí)以見曰瑞”;東漢的許慎在東觀漢記其所著的《說文解字》一書中,對于“瑞”字是恁地解釋的:“瑞,以玉為信也”,可見,在中國傳統(tǒng)文化中,對于“瑞”是這樣認(rèn)識的:瑞,是一種用玉石做成的信符、信物,而且是最高級另外信物,因為在漢朝以前,對于玉石的使用是有著嚴(yán)格的限制與規(guī)定的,非最高者以及王室近親、諸侯國君,另外人包括階級中的其它階層,是不克不及隨便使用玉器的,更不消說玉制的信符與信物了。所以說,“瑞”字最初的意思是“憑信、憑證、信物”,后來隨著時代的發(fā)展,對于“瑞”字逐漸插手了“吉祥、祥瑞”的意思,也就是今天人們一般意義以為的“瑞”字的含義。

在宋朝人編著的《廣韻》一書中,對于“景”的解釋是“景,玉出彩也”,翻譯成現(xiàn)代漢語就是“琳瑯?biāo)l(fā)出的燦爛燦艷的色彩”后來呢,景字的含義逐漸繁衍,就有了景色、景以及遠(yuǎn)景、前途的意思。

從上邊可以看出,我們公司名稱當(dāng)中的“瑞西湖七月半景“兩個字,本身就有著深刻的寓意,也是我們公司企業(yè)核心價值觀的最好的詮釋:因為有誠信能夠和別上下團(tuán)結(jié)諧相處,因為能夠給人帶來吉祥如意,所以才能夠獲得輝煌燦爛的前景。也正因為如此,我把我們企業(yè)的核心價值觀表述為“以誠信促發(fā)展,以鑄輝煌”。

可是為啥子說誠信能促出發(fā)前進(jìn)展、能鑄就輝煌呢?

我們的時代是一個信息傳播渠道廣、傳播速度快的時代,也可以說這是一個越來越開放、越來越透明的時代,很多的事情可以通過網(wǎng)路等電視臺得到迅速、廣泛的傳播,從而形成巨大的社會影響。在這樣的一個時代里,要求我們必須對于誠信問題予以前所未有的正視。我們可以假設(shè)一下,要是我們的銷售人員為了業(yè)績對于客戶隨意作出承諾,要是我們的工程技術(shù)人員不遵守工作職責(zé)與步伐的要求,放松了對于工程質(zhì)量、建筑材把傷痕當(dāng)酒窩料的監(jiān)督,要是我們公司和相關(guān)合作單位進(jìn)行業(yè)務(wù)交往和接洽時經(jīng)常有違反規(guī)章制度和合同契約的行為出現(xiàn),很難想象我們公司會在房地產(chǎn)開發(fā)領(lǐng)域走多遠(yuǎn)。那時,“紅旗能打多久”就將不再是一個疑難,而是一個很快就能看到結(jié)果的問題。

那末,誠信是否就是一個飄渺的名詞、虛無的概念呢?不是的,從實(shí)踐的角度來講,誠信有兩種含義:

從公司的角度講,“誠信”是一種承諾:對于社會的,對于客戶的,對于合作單位的,對于公司員工的。要做到言出必行,有諾必踐,遵守契約精神,遵守合同商定,對于社會負(fù)責(zé),對于客戶負(fù)責(zé),對于員工負(fù)責(zé)。

從員工角度講,“誠信”是對于自己職責(zé)的履行,是能夠出色的完成自己的工作,不違反職業(yè)道德與操守,尤其是在對于交際往時,要時刻注重自己是公司的一員,代表了公司的形象,不做損害公司利益的事情,不違反公不在梅邊在柳邊司的各項管理規(guī)定。20xx年是公司的管理年。公司下大力氣進(jìn)行了“部門職責(zé)與崗位說明書”撰寫與匯編工作,就是要求公司員工切實(shí)清楚“自己在做啥子”以及“自己該怎么去做”。可以說,“做啥子”、“怎么做”是作為考量一個人職業(yè)生涯中“誠信”與否的最好的標(biāo)準(zhǔn)。

因此在我們的房地產(chǎn)開發(fā)工作中,在我們的日常謀劃管理工作中,不論是對于待購房的消費(fèi)者、施工建設(shè)單位、其它相關(guān)合作單位,照舊公司內(nèi)部人員,我們首要堅持的原則就是誠信。“人無信不立”,只有以誠待人,才能獲得他人的信托,才能使雙方具有合作的基礎(chǔ)和有可能,繼續(xù)往前才能促進(jìn)雙方關(guān)系和合作事宜的發(fā)展。也正是出于對于業(yè)主朋友、對于合作單位的信托,我們才在小區(qū)二期的開發(fā)工作中采用了“電梯招標(biāo)會,業(yè)主做評委”的材料采購方式,才敢于面向全萊陽市招聘“工程質(zhì)量社中國結(jié)的由來會監(jiān)督員”,這正是對于我公司堅持“誠信”謀劃的最好的證明。誠信是雙方合作的基礎(chǔ),以誠待人,彼此信托,也就象征著雙方能夠真誠的合作,能夠為了實(shí)現(xiàn)雙方共有的目標(biāo)而攜手共進(jìn),實(shí)現(xiàn)合作雙方的共贏。而合作,信托,共贏,所體現(xiàn)的就是一種的狀態(tài)。

是當(dāng)今的一個正題,是我們社會發(fā)展所追求的一個目標(biāo),的`狀態(tài)就是能夠以最小的成本實(shí)現(xiàn)各方面價值和利益的最大化。

當(dāng)公司和外部處于狀態(tài)時,公司就會具有一個良好的社會形象和社會美譽(yù)度,就會形成良性的口碑效應(yīng),從而為公司獲得優(yōu)秀的銷售業(yè)績打下基礎(chǔ),也就能夠使公司集中精力于開發(fā)更好的產(chǎn)品來滿足社會的需求。這樣就會形成一個良性的循環(huán)互動效應(yīng),加快推動公司的發(fā)展。

當(dāng)公司內(nèi)部處于狀態(tài)時,公司每一個部門、每一個員工就會步調(diào)相符,勁往一處使,心往一處用,團(tuán)結(jié)協(xié)作,共同朝著公司既定的目標(biāo)前進(jìn)。

我們公司每一年都要舉行的小區(qū)運(yùn)動會,公司的“慈善飲水工程”,公司與《今日萊陽》攜手舉辦的“千份報紙送業(yè)主”活動,公司每一年組織的員工出行旅游,以及包括本次“企業(yè)核心價值觀”演講會,都是為了營造一個“內(nèi)部團(tuán)結(jié),外部”的環(huán)境,從而使公司獲得更快更好的發(fā)展。

由上邊可以看出,“以誠信促發(fā)展,以誠信鑄輝煌”是實(shí)現(xiàn)公司快速發(fā)展、創(chuàng)造輝煌燦爛的明天的根本保證,也應(yīng)該成為我們公司核心價值觀的一個正題。

在誠信謀劃的基礎(chǔ)上獲得良好的發(fā)展,在的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)公司與客戶、公司與合作單位、公司與員工之間的價值最大化,實(shí)現(xiàn)公司的卓然與輝煌,這是公司的根本目標(biāo)與使命。也是對于我們公司名稱“瑞”“景“兩字最好的詮釋。

因此,我心中企業(yè)核心價值觀就是“以誠信促發(fā)展,以鑄輝煌”。

演講完畢,謝謝大家!

人生觀價值觀演講稿篇十五

與雄鷹相比,小鳥是渺小的,可它飛翔的心靈,卻在藍(lán)天上描繪出長風(fēng)的足跡;與大海相比,小河是孱弱的,可它奮進(jìn)的靈魂,卻在大地間流淌著歲月的清泉;與大樹相比,雜草是微小的,可它頑強(qiáng)的生命,卻在石縫間綻放出美麗的風(fēng)景。我是滄海一粟,20xx年3月,有幸在黨旗下走進(jìn)春天,從事陽光下最溫暖的基層司法行政事業(yè),奮戰(zhàn)基層,司法為民。

彈指一揮間,工作至今一年多了。依稀記得,當(dāng)時,沒有豪言壯語,沒有來得及激動,甚至沒有來得及憧憬,就走上了工作崗位。面對冷清寂靜的辦公環(huán)境,面對平凡瑣碎的小事,面對因矛盾糾紛而上訪的群眾,我十分不適應(yīng)。加上同行的老前輩告訴我說,基層司法行政工作位不高、權(quán)不重,工作點(diǎn)多、面廣,職能軟、攤子大,等待著我的要么是沒完沒了的報表和統(tǒng)計數(shù)據(jù),要么是一些被判處管制、緩刑、假釋等的社區(qū)矯正人員來報到,我簡直成了一名管理檔案的專職文書,幾分惶恐,幾經(jīng)茫然,幾度失落。然而,隨著對工作的深入了解,我的想法在潛移默化中改變了。

如果你是一滴水,就能折射出太陽的光芒;如果你是一縷風(fēng),就能吹送來鮮花的芬芳;如果你是一抹霞,就能灑滿遍地的光輝。這就是你真實(shí)的寫照:光榮的司法行政人員!真的,就是這樣的一些人。他們的工作平淡無奇,他們的行為質(zhì)樸無華,他們的事跡談不上驚天動地,他們的故事也未必催人淚下,但卻譜寫出了一曲曲沁人心脾、一支支苦樂交織、一首首抑揚(yáng)頓挫的華美篇章。

一路跌撞,一份執(zhí)著,一行腳印,此時站在演講臺上的我,自豪,感動,溫暖,贊嘆,因為我是光榮的司法行政人員。工作上,我有過被人誤解的痛苦,也有過遭人嘲笑的尷尬,更有過被懷疑自身能力的不屑,但看到老死不相往來的鄰居握手言和,見到孤獨(dú)無助的老人臉上久違的笑容,聽到為了一失足而沒有成千古恨的真誠感謝,說實(shí)在,我很富足。

社會上戲稱,我們司法行政工作是“沒權(quán)沒錢跑斷腿,不吃不喝磨破嘴”的苦差事。如果有人問我,那你還愿意這樣平凡地堅持下去么?我的回答是,yes,i do.我愿為腳下的這片熱土,增添一份安定,增加一片祥和,貢獻(xiàn)一份力量,因為我是光榮的司法行政人員。

十八大,繪宏圖,酬壯志,描鴻篇,建偉業(yè)。神州大地繁華似錦,祖國長空樂曲如潮,江山不老,山河壯麗。歲月如歌,譜寫司法工作者事業(yè)的樂章;生命像花,綻放司法工作者青春的風(fēng)采;激情似火,升華司法工作者生命的價值。多少事,從來急,天地轉(zhuǎn),光陰迫,一萬年太久,只爭朝夕。我愿時刻忠誠黨的事業(yè),服務(wù)人民群眾,維護(hù)司法公正,勤政廉潔自律,奮戰(zhàn)基層,司法為民。

我的演講完畢,謝謝大家。

人生觀價值觀演講稿篇十六

尊敬的各位評委、各位老師:

我今天演講的題目是:扎根基層,甘于奉獻(xiàn),踐行核心價值觀。我從20xx年進(jìn)入xx工作,到現(xiàn)在已經(jīng)六年多了。在工作中,我遇到過一些挫折和失敗,經(jīng)歷過一些迷惘和失落,也得到過一些贊許和榮譽(yù)。這六年的工作實(shí)踐,我時刻感覺到對工作的熱情和追求,對理想的執(zhí)著和堅韌,時刻體會著xx人在工作上的艱辛與付出,也時刻銘記住xx人在面對成功時的歡欣和幸福??吹酵蕛?yōu)異表現(xiàn),我為我能在xx工作而驕傲,我將立足崗位,敬業(yè)愛崗,努力工作,奉獻(xiàn)自我。

人活在世上,總要有個人生目標(biāo),總要有個發(fā)展方向,總要有個崗位專長,說得再樸實(shí)點(diǎn),就是要有個謀生的依托。既然把工作和事業(yè)作為個人的終身職業(yè),就必須要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)的選擇,就像魚兒愛大海,就像禾苗愛春雨,就像蜜蜂愛鮮花!怎樣才能體現(xiàn)這份愛,怎樣才能表達(dá)這種情呢?我們會義無反顧的選擇:敬業(yè)。敬業(yè)不只是加班加點(diǎn),敬業(yè)更不僅是任勞任怨,敬業(yè)就是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動,就是節(jié)儉和意志,就是自信和創(chuàng)新。當(dāng)你接到領(lǐng)導(dǎo)交辦工作的時候,是等待觀望半途而廢,還是自我激勵攻堅克難無往而不勝?當(dāng)你自覺晉級升遷沒有達(dá)到期望值的時候,是牢騷滿腹怨天憂人,還是自我反省加倍努力厚積薄發(fā)?他人的表率,自己的標(biāo)桿。我們不能觀望,不能埋怨,應(yīng)見賢思齊,務(wù)實(shí)工作,實(shí)現(xiàn)人生和事業(yè)的雙豐收。

愛崗,還要奉獻(xiàn)?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,這就是對奉獻(xiàn)的最好注解。在工作中我嘗到了酸甜苦辣、喜怒哀樂各種滋味,一分耕耘,一分收獲,雖然崗位平凡,但我堅信,只要努力奮斗,無愧于心,就一定能實(shí)現(xiàn)自我的價值。盡管我只是一名普普通通的檔案管理員,立足于平凡的崗位,我沒有驕人的業(yè)績,也沒有轟轟烈烈的舉動,但是我用自己的光和熱為xx貢獻(xiàn)著微薄的力量,點(diǎn)亮了屬于自己的青春光環(huán)。正是因為在這平凡的崗位上,我們更需要無私的付出,而這些付出,無疑就是一種奉獻(xiàn),奉獻(xiàn)不分大小,沒有先后。

一花獨(dú)放香不濃,滿園齊放春盎然。牧院每一位有能力、有情懷、有抱負(fù)、有責(zé)任感的青年,都會在xx這片沃土上追求夢想、充實(shí)人生,讓我們的青春之花在這里綻放,讓我們的人生在牧院綻放光彩,讓我的理想從這里乘風(fēng)翱翔!

人生觀價值觀演講稿篇十七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo):

大家好!今天我要演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀 實(shí)現(xiàn)自我人生價值》。 在這芬芳馥郁的季節(jié),我們共同暢談培育和踐行社會主義核心價值觀,她猶如飄揚(yáng)的旗幟,指引著我們實(shí)現(xiàn)人生價值的方向。

社會主義核心價值觀把國家、社會和公民三方面的核心價值融為一體,彰顯了社會主義本質(zhì),展現(xiàn)了人生價值與國家、社會利益的共通性和一致性。作為社會個體的我們只有躬身踐行社會主義價值準(zhǔn)則,才能讓社會主義核心價值觀深深植入我們的心田,化作我們行動的指南。

愛國——這是中華民族幾千年傳承的精髓,“天下興亡,匹夫有責(zé)”她激勵多少中華兒女奮發(fā)圖強(qiáng);“捐軀赴國難,視死忽如歸”她引多少英雄在國家危難關(guān)頭慷慨就義; “茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”她鞭策著多少仁人志士舍身報國!中國核潛艇之父黃旭華,為研制核潛艇,拋家舍業(yè),隱姓埋名,扎根小海島,用算盤和計算尺演算成千上萬數(shù)據(jù),以總設(shè)計師身份親自下水作深潛實(shí)驗。30多年的心甘沉默做砥柱,一朝換來世界矚目中國核潛艇事業(yè)。他化滿腔熱情為實(shí)際行動,實(shí)現(xiàn)了人生價值,愛國也不再僅僅是一句簡單的誓言。

現(xiàn)代著名學(xué)者、教育家謝覺哉先生說:“要愛自己所從事的事業(yè)?!崩卒h在他的日記中寫到:“如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一顆螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅守你生活的崗位?”謝覺哉先生和雷鋒用他的親身經(jīng)歷告訴我們一個樸素的道理:無論從事什么樣的工作,都要熱愛自己的工作,雖然是螺絲釘,也要擎起萬斤重量;雖然是鋪路石,也要推動新時代不斷前進(jìn),發(fā)揮最大的能力,體現(xiàn)最大人生價值。

一口干糧挽救一條生命,一句囑托守護(hù)一生。守墓老兵陳俊貴,只為風(fēng)雪之夜一次生死相托,他信守諾言,為戰(zhàn)友守墓幾十載。雪下了又融,草黃了又青,他以自己的行動告訴我們什么是誠信。誠信不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則。以誠立身,說誠信話,做誠信事,以誠信作為實(shí)現(xiàn)人生價值的支點(diǎn)。

古代思想家荀子深知友善的重要性,他說:“與人善言暖若錦帛,與人惡言深于矛戟?!?一句簡單的問候,一個鼓勵的眼神,一次及時的幫扶相助,無不是溫暖人心的友善之舉。我們黨始終踐行近民、親民、愛民的群眾路線,了解民情,解得民意,最終才能換得民心。以謙和友善態(tài)度友善待人處事,幫扶互助,才能收獲真情,相交于心。

我們的身邊從不缺踐行社會主義核心價值觀的實(shí)例:為捍衛(wèi)祖國領(lǐng)空而撞機(jī)犧牲的王偉,最美司機(jī)吳斌,信義兄弟孫水林、孫東林,年屆90仍然堅持拾荒助學(xué)的煙臺老年人劉盛蘭。他們用自己的實(shí)際行動為我們詮釋了愛國,敬業(yè),誠信,友善的真正意義,為我們實(shí)現(xiàn)人生價值豎起了令人敬畏的豐碑!

讓我們自覺踐行社會主義核心價值觀,立為國奉獻(xiàn)之志,立為民服務(wù)之志,用實(shí)際行動實(shí)現(xiàn)人生價值,譜寫更加壯麗的青春樂章!

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