最新一次比一次有進(jìn)步說課稿(五篇)

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最新一次比一次有進(jìn)步說課稿(五篇)
時(shí)間:2022-12-26 13:12:46     小編:zdfb

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧

一次比一次有進(jìn)步說課稿篇一

有人說,“唐以前詩是長出來的,唐詩是嚷出來的,宋詩是想出來的,宋以后詩是仿出來的。”這話我更信。宋詩是想出來的,產(chǎn)生了大量的哲理詩,宋文何嘗不是想出來的!宋文中的哲理,更是民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。

《游褒禪山記》敘述作者和幾位同伴游褒禪山“半途而止”的經(jīng)過,借此生發(fā)議論,通過記游言志。文章因事說理,敘議結(jié)合,前后照應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文筆簡潔,語言凝練,體現(xiàn)宋人游記善于議論的特點(diǎn)。

教學(xué)過程中主要先在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上疏通文意,掌握文中重要實(shí)虛詞,詞類活用,特殊句式等文言知識(shí),并讓學(xué)生做積累。在課文分析中讓學(xué)生了解敘議結(jié)合,前后照應(yīng)的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)。

這篇文章名為游記,實(shí)則說理,構(gòu)思奇特,別具一格。它不同于一般的游記,不重山川風(fēng)物的描繪,而重在因事說理。以說理為目的,記敘的內(nèi)容只是說理的材料和依據(jù),文章以記敘的內(nèi)容為喻,生發(fā)議論,因事說理,以小見大,準(zhǔn)確而充分地闡述了一種人生哲理,給人以思想的啟發(fā),使完美的表現(xiàn)形式與深刻的思想內(nèi)容和諧統(tǒng)一,具體說來本文在寫作上有三奇。

一奇。文章開頭就別開生面,有別于一般的游記。雖然一、二句也按游記常格先介紹褒禪山的概況,第三句以下卻愈變愈奇,至“今言‘華’如‘華實(shí)’之‘華’者,蓋音謬也”,才知道這個(gè)開頭其實(shí)是考證,以考證山水得名、音讀確否作游記開頭,這是前所未見的,此一奇。讀到這里,讀者不僅要問一個(gè)為什么?這樣寫能引起讀者的興趣,但要真正體會(huì)到這種“奇”,就必須讀完全文才能豁然。

二奇。接著文章記敘游洞過程。一般游記文章,都以敘述描寫為主,而這篇文章的記敘部分卻非常簡略。記敘游前洞,著眼點(diǎn)在地勢“平曠”而“記游者甚眾”;寫后洞,著眼點(diǎn)在“入之甚寒”而“入之愈深,其見愈奇”,“來而記之者”則愈少。對(duì)比寫來,其目的則是為后文議論作鋪墊,特別是段末處從乘興而來敗興而出作結(jié),更為思考作一層準(zhǔn)備,這就是記敘用筆之奇,則為二奇。

三奇。全文若在此結(jié)束,仍不失為一篇游記佳作。因一般游記文章,進(jìn)行敘述描寫之后,只是用極簡省的筆墨,或感嘆,或議論,畫龍點(diǎn)晴。可本文作者到此結(jié)束總有缺憾之感。因此,作者用大段文字闡發(fā)悔思之得。文章首先從古人觀察事物而有得開始,探究的結(jié)果是“以其求思之深而無不在也”;接著探究此次游山不能“極夫游之樂”的原因,辯證地提出了“夷以近,而游者眾”,“險(xiǎn)以遠(yuǎn),而至者少”和志、力、物三者在求思、行事上的哲理。這次游山所得有二:一是志、力、物三者的行事辯證法則;二是治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的態(tài)度。文章以考證起,實(shí)則講的是治學(xué)。治學(xué)也是行事的一部分,其態(tài)度和行事密不可分,二者結(jié)合,成功才有把握。這樣敘議結(jié)合,縫合緊密,實(shí)為三奇。

作者更是借游山,向我們說出了他對(duì)待成功和失敗的態(tài)度,其實(shí)運(yùn)用了“歸因”方法。王安石把游山(準(zhǔn)確說是游洞)的成功歸為四個(gè)條件,一是有志;二是有力;三是有物;缺一不可,四,當(dāng)然還有難度:“險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少”。但是他最強(qiáng)調(diào)的是志。在物和力允許的情況下,要“盡吾志而無悔”。王安石這段議論,意義深刻,既說出了不怕艱難,勇往直前,領(lǐng)略險(xiǎn)峰上的無限風(fēng)光的人生態(tài)度。也說出了“盡吾志而無悔”改革決心。

總之,此文以游山探勝而未能盡興為出發(fā)點(diǎn),因事見理,說明“奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀”常在險(xiǎn)遠(yuǎn)處,要想到達(dá)那里,必須具備堅(jiān)強(qiáng)的意志和足夠的力量,還要輔以一定的物質(zhì)條件。此外,還從仆碑文字的讀音情況,提出“深思慎取”的告誡,這對(duì)今天我們的治學(xué)、處世、創(chuàng)業(yè),都有借鑒意義。

一次比一次有進(jìn)步說課稿篇二

新課程積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,這對(duì)于發(fā)揮學(xué)生的主體作用,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生良好的合作交流能力起著積極的促進(jìn)作用。為了在課堂上體現(xiàn)課標(biāo)精神,我堅(jiān)持以生為本,以學(xué)定教,巧設(shè)情境,努力在課堂上體現(xiàn)充分的自主學(xué)習(xí),有效的合作學(xué)習(xí)和適當(dāng)?shù)奶骄繉W(xué)習(xí)。

課堂上,我充分利用教材資源,開發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)資源,注重閱讀個(gè)性化感悟,設(shè)計(jì)自主、合作的閱讀過程。以朗讀為主線,以實(shí)踐為活動(dòng)為輔助,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系教材,聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn),讀讀、想想、說說、議議、演演。讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與閱讀實(shí)踐,通過朗讀、想象、思考,力求對(duì)文本有所感悟。

一、朗讀個(gè)性化

朗讀是閱讀教學(xué)中最經(jīng)常用、最重要的手段,要把他用“活”,用“巧”,以達(dá)到促使學(xué)生理解、積累、發(fā)展語言、激發(fā)情感的作用。在這課中,朗讀的形式多種多樣:個(gè)別讀、齊讀、表演讀,把這些方式有機(jī)地融合起來,相互滲透。除此外,我還注重朗讀的評(píng)價(jià),尊重學(xué)生意見,讀評(píng)結(jié)合,從而理解課文內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)課文所蘊(yùn)含的內(nèi)容。

二、注重體驗(yàn)與感悟

語文是人文性很強(qiáng)的學(xué)科,且這篇文章包含著濃厚的感情色彩。在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中,我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn),“體驗(yàn)”一詞前后共出現(xiàn)了15次,運(yùn)用頻率之高,次數(shù)之多,確為罕見,由此足見其在語文教學(xué)中的重要價(jià)值。因此,在教學(xué)中,我們必須積極為學(xué)生提供語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)和時(shí)空,讓學(xué)生在自主參與閱讀實(shí)踐活動(dòng)中,深入課文與閱讀材料形成“對(duì)話”,從而獲得豐富的情感體驗(yàn)。例如:在教學(xué)“議論紛紛”“叫苦連天”這兩個(gè)詞時(shí),我并沒有讓學(xué)生以詞解詞,而是注重讓學(xué)生先想想:聽了貓頭鷹的命令后你們會(huì)想些什么,說些什么?接著讓他們?cè)谛〗M里說一說,讓學(xué)生在想、說、議中感悟到這就是“議論紛紛”和“叫苦連天”。顯然,在我們的引導(dǎo)下,學(xué)生與文本進(jìn)行了心靈對(duì)話,走入了課文情境,與動(dòng)物同命運(yùn)共呼吸,急動(dòng)物之所急,想動(dòng)物之所想。最后有感于心、化而言之,實(shí)現(xiàn)了自我超越。

三、創(chuàng)設(shè)生生互動(dòng)、師生互動(dòng)情景

根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡心理特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)各種活潑、有趣的教學(xué)情境。如:角色扮演,通過活動(dòng)讓學(xué)生去表達(dá)、感受、體悟,從而加深學(xué)生對(duì)課文的理解和運(yùn)用。課堂上,我組織學(xué)生小組合作讀一讀、演一演,自主匯報(bào)交流,使學(xué)生真正擁有嘗試、合作、享受成功的實(shí)踐和機(jī)會(huì)。在小組匯報(bào)展示中,其他學(xué)生做到了很好的評(píng)議、補(bǔ)充,形成了生生互動(dòng)積極學(xué)習(xí)的氛圍。我作為一名參與者也啟發(fā)、評(píng)價(jià),在與生互動(dòng)中真正成為小學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。

四、注重情感、態(tài)度價(jià)值觀的導(dǎo)向

在閱讀目標(biāo)方面,我們第一個(gè)要關(guān)注的問題是閱讀中積極健康的情感、態(tài)度和正確的價(jià)值觀導(dǎo)向,使德育目標(biāo)、智育目標(biāo)和美育目標(biāo)能夠得到綜合的體現(xiàn)。本課蘊(yùn)含著深刻的道理,通過讀一讀、演一演、想一想、說一說等手段,激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn),讓他們懂得尊重別人、讓被人按自己習(xí)慣的方式生活,這些都體現(xiàn)了閱讀教學(xué)中主體情感的投入,以及正確的價(jià)值導(dǎo)向。

當(dāng)然本課還存在著許多不足和遺憾的地方,如:時(shí)間允許的話,在教學(xué)袋鼠那段時(shí),應(yīng)增加多種讀的方式;在最后講評(píng)生字時(shí),應(yīng)讓學(xué)生自己挑選、推薦。

一次比一次有進(jìn)步說課稿篇三

上完《梅花魂》這一課,我的心里涌動(dòng)著一種激動(dòng),洋溢著一份感動(dòng),久久不能平靜,為自己,也為學(xué)生。也對(duì)語文教學(xué)要與學(xué)生的實(shí)際的結(jié)合有了更深的了解。

《梅花魂》這篇課文的教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)梅花魂的本質(zhì)含義,體會(huì)外祖父的愛國思鄉(xiāng)之情。課文的第13自然段關(guān)于外祖父對(duì)梅花秉性的闡述是學(xué)生理解的難點(diǎn)。

根據(jù)我班學(xué)生好動(dòng)好表現(xiàn)的特點(diǎn),在教學(xué)伊始,我讓交流自己收集到的有關(guān)寫梅花的詩詞,然后教師出示王冕的《墨梅》,王安石的《梅花》,陳毅的《紅梅》,陸游的《詠梅》,讓學(xué)生吟詠,在吟詠中加深對(duì)梅花特點(diǎn)的認(rèn)識(shí),以及對(duì)梅花品性的了解。

接著以讀為本把五件事情找出來,然后分析外祖父的“三次流淚”,體會(huì)外祖父濃厚的思鄉(xiāng)之情。第二課時(shí)圍繞“珍愛梅圖”和“贈(zèng)墨梅圖”體會(huì)梅花精神以及外祖父眷戀祖國的心就像那梅花精神。在課快要結(jié)束時(shí),適當(dāng)?shù)匾搿拔业闹袊摹边@首歌。師生一起跟著音樂唱,在歌聲中激發(fā)學(xué)生的愛國之情,滲透了愛國主義教育。

讓學(xué)生加深對(duì)外祖父思鄉(xiāng)之情的理解,升華了學(xué)生的情感,同時(shí)也深化了對(duì)梅花魂的理解。讓學(xué)生漫步在文化的長廊里,沉浸在濃厚的文化意蘊(yùn)里,課內(nèi)外融合,使本節(jié)課不僅有了廣度,還有了一定的深度。在教材中以小見大,融進(jìn)大語文教學(xué)觀,有這樣日積月累的教學(xué),小小少年的心便不會(huì)拘于孤陋寡聞,視野也一定會(huì)達(dá)到星垂平野闊的境界。

課題是《梅花魂》,我首先問學(xué)生課題《梅花魂》從字面上理解是什么意思,學(xué)生回答是梅花的精神。這時(shí)我在課題魂字的底下批注精神二字,我緊接著問:“課文哪個(gè)自然段向我們介紹了梅花的精神?”學(xué)生很快的找到了是課文的第十三自然段。我讓學(xué)生品讀思考:“從第十三自然段中,你知道了梅花的精神是什么?你是從哪體會(huì)到的?!蓖ㄟ^思考,學(xué)生體會(huì)到了梅花是不畏嚴(yán)寒,寒冷對(duì)其他的花意味著死亡,而對(duì)梅花則意味著生存。面對(duì)嚴(yán)寒傲然屹立,不屈服。而且體會(huì)到梅花是最有品格、有靈魂、有骨氣的!不僅如此學(xué)生還體會(huì)到了,這不僅僅是梅花的精神,而且也是中華兒女,無數(shù)中國人的精神他們頂天立地,從不肯低頭折節(jié),構(gòu)筑了我們中華民族的民族魂。于是我問:“中華兒女千千萬,具有梅花精神的人數(shù)不勝數(shù),你都知道哪些人物?”學(xué)生紛紛發(fā)言,列舉出了許多的古今我國具有梅花精神的英雄人物。我讓他們懷著對(duì)英雄的崇敬之情來有語氣的朗讀第十三自然段的時(shí)候。令我沒有想到的事情發(fā)生了,一個(gè)同學(xué)在讀到“她是最有品格、有靈魂、有骨氣的呢!”這句話的時(shí)候,突然舉手提出了這樣一個(gè)問題:“老師我覺得這句話中的“她”字用錯(cuò)了,應(yīng)該用這個(gè)“它”。

從思維的碰撞,情感的升華,體會(huì)深深的思鄉(xiāng)情。

通過對(duì)愛國心的理解,學(xué)生的思維碰撞出了火花,一個(gè)學(xué)生說:“我覺得課文在向我們介紹外祖父愛國的同時(shí),還在向我們說明外祖父也非常思念自己的家鄉(xiāng)?!庇谑俏易穯枺骸皬恼n文的哪些地方可以看出外祖父眷戀祖國,思念家鄉(xiāng)?”學(xué)生分小組進(jìn)行了學(xué)習(xí),在匯報(bào)中,學(xué)生將文章中外祖父的三次落淚聯(lián)系在了一起進(jìn)行了體會(huì),從這三次落淚學(xué)生體會(huì)到了外祖父非常思念自己的家鄉(xiāng)、眷戀祖國。這是我事先沒有想到的,我的設(shè)計(jì)是學(xué)生一個(gè)一個(gè)的進(jìn)行體會(huì),但聯(lián)系起來更能體會(huì)到外祖父的思鄉(xiāng)情。由此理解了文中“我每次看到外祖父送給我的這幅墨梅圖和繡著血色梅花的手絹,就想到這不只是花,而是身在異國的華僑老人一顆眷戀祖國的心?!边@句話的深刻含義。

一次比一次有進(jìn)步說課稿篇四

《撈鐵?!肥侨私贪嫘W(xué)語文第七冊(cè)的一篇精讀課文,講的是宋代和尚懷丙利用水的浮力把陷在淤泥里的八只鐵牛撈上來的故事,反映了我國古代科學(xué)技術(shù)成就以及勞動(dòng)人民的聰明智慧。在教學(xué)本課的過程中出現(xiàn)了兩個(gè)令我十分興奮的環(huán)節(jié)。

一、“老師,我有問題?!?/p>

當(dāng)我出示課題后,學(xué)生的小手馬上舉起來,顯得十分激動(dòng)?!澳阌惺裁磫栴}?”我用期待的目光望著他們。有的問:“是誰從哪里撈鐵牛呀?”有的問:“這是件很困難的事嗎?他是怎么撈的?”有的問:“為什么要撈鐵牛呢?”我高興地說:“同學(xué)們真是愛動(dòng)腦筋!如果我們?cè)匍_動(dòng)腦筋,通過自己讀書,不用老師講,我們都能把這些問題解決好?!薄罢娴膯?”學(xué)生有點(diǎn)半信半疑?!爱?dāng)然是真的!你們是天才!”我十分肯定地點(diǎn)點(diǎn)頭。課堂頓時(shí)活躍而輕松起來。學(xué)生邊讀邊想邊畫;邊看課件演示邊小組討論學(xué)習(xí),學(xué)生很好地解答了自己提出的問題。第二課時(shí),我又鼓勵(lì)學(xué)生提出自己不明白的地方。突然有個(gè)學(xué)生站起來說:“老師,課文中懷丙明明說‘鐵牛是被水沖走的,我還叫水把它們送回來?!珊竺鎱s說‘把水里的鐵牛拖上了岸?!@不是矛盾嗎?“我聽了沒有急于回答他,而是讓學(xué)生找到懷丙說的話,理解”送“的含義再反問學(xué)生:“你們覺得矛盾嗎?”有的學(xué)生似乎不知道怎樣回答,有的學(xué)生很快地回答我“不矛盾!”“你是怎么理解的?”我連忙追問。然后引導(dǎo)學(xué)生從第四自然段撈鐵牛的過程中找答案,最后學(xué)生自己弄明白了:是因?yàn)閼驯昧怂母×Σ虐谚F牛拖上了岸,所以說是懷丙叫水把它們送回來的。

二、“老師,我有辦法?!?/p>

學(xué)生從懷丙利用水的浮力撈上鐵牛這件事中獲得了啟發(fā),學(xué)生在對(duì)我國古代勞動(dòng)人民智慧贊嘆的同時(shí),如何撞擊自己智慧的火花呢?我這樣引導(dǎo)學(xué)生“除了懷丙的辦法之外,現(xiàn)在的你,還有什么辦法嗎?”學(xué)生創(chuàng)新的思維一下被點(diǎn)燃了,紛紛舉起手說“我用起重機(jī)。”“我用吊車。”“我用直升飛機(jī)拉?!边€有的學(xué)生說:“我看,根本就要改造那座橋,也用不著笨重的鐵牛。我們的橋梁建設(shè)者們有的是建造方法。但是我們還是可以利用水的浮力為人類服務(wù)。如:建造水上房屋,讓水上汽車在水上行駛……“幾十雙眼睛閃爍著智慧的光芒!教師里一會(huì)兒安靜,一會(huì)兒有熱鬧起來,太美妙了!

課后反思:

下課后,我很激動(dòng),也想了很多。平時(shí),每節(jié)課教師都是主人,學(xué)生一提問我生怕浪費(fèi)了教學(xué)時(shí)間,完成不了教學(xué)任務(wù),涉及到質(zhì)疑問題總是放不開,可今天,使我感到教學(xué)的輕松,學(xué)生創(chuàng)造的火花也在不斷閃爍。我想教學(xué)的任務(wù)其實(shí)就是啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí),那么如何把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生呢?

一、創(chuàng)設(shè)民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

英國哲學(xué)家約翰·密爾曾說過:天才只能在自由的空氣里自由自在地呼吸。心理學(xué)研究還表明:人在輕松和諧的環(huán)境里,思維才表現(xiàn)得最活躍。相反,在壓抑的思想環(huán)境里,在禁錮的課堂教學(xué)氣氛中,是很難產(chǎn)生創(chuàng)新性思維的。教學(xué)活動(dòng)實(shí)際上就是師生交往過程中相互影響,相互交流,從而增強(qiáng)師生情感交融,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力提高的過程。所以,課堂教學(xué)中,只有這種良好的、民主的伙伴關(guān)系,才能進(jìn)一步創(chuàng)設(shè)和諧、愉快、輕松的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)。不管學(xué)生提出什么問題,我都不指責(zé)、批評(píng)他們,而是加以鼓勵(lì)與引導(dǎo),使他們充分享受參與的樂趣,讓他們的思維最大限度活躍起來,從而促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)揮。

二、鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。

我在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn):大多數(shù)學(xué)生是“疑而不問“,那些不善于質(zhì)疑的人,一般學(xué)習(xí)態(tài)度懶散,知識(shí)面狹窄;而樂于發(fā)問的人卻思維活躍,解決問題的能力較強(qiáng)。大文學(xué)家巴爾扎克說過:打開科學(xué)的鑰匙都毫無異議的是問號(hào)。從心理學(xué)角度講,質(zhì)疑就是刺激學(xué)生積極思維的誘因,也是促其發(fā)奮學(xué)習(xí)的動(dòng)力。有了質(zhì)疑,學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生求知欲,也是一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí),積極思維的過程。因此,我們要保護(hù)學(xué)生質(zhì)疑的積極性,哪怕是一些幼稚、膚淺的問題。

三、放飛兒童創(chuàng)造的天性。

“疑”是創(chuàng)新學(xué)習(xí)課堂的主軸承,思維是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的核心。培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)是發(fā)展學(xué)生智力和能力的突破口,而創(chuàng)造性是良好思維品質(zhì)的重要方面,也是健全人格的特征之一。在過去,教師往往只注重教育學(xué)生確信書上寫的,老師講的。如果有學(xué)生提出異議就很生氣,即使學(xué)生的意見是對(duì)的,也要頂回。其實(shí),這樣極大地挫傷了學(xué)生的思維積極性。如本課教學(xué)中,學(xué)生大膽設(shè)想的撈鐵牛的方法以及他們想利用水的浮力為人類服務(wù)的奇特想法就得到了老師的高度夸贊,他們享受了成功的喜悅,創(chuàng)新的快樂!在這種想像思維的對(duì)話中,放飛了兒童的創(chuàng)造天性。

從這課的教學(xué)中,我深深地領(lǐng)悟到:只有那種充滿疑問的課堂,只有那種給足學(xué)生自主空間的教學(xué),只有那些那些倡導(dǎo)自主、合作探究的新的學(xué)習(xí)方式的教學(xué),才能使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正主人。

一次比一次有進(jìn)步說課稿篇五

1880年6月27日,海倫?凱勒誕生于美國亞拉巴馬州北部的一個(gè)城鎮(zhèn)。她的一生為人們樹立了與命運(yùn)拼搏的榜樣。

海倫?凱勒是舉世敬仰的作家和教育家。盡管命運(yùn)之神奪走了她的視力和聽力,這位女子卻用勤奮和堅(jiān)韌不拔的精神緊緊扼住了命運(yùn)的喉嚨。她的名字已經(jīng)成為堅(jiān)韌不拔意志的象征,傳奇般的一生成為鼓舞人們戰(zhàn)勝厄運(yùn)的巨大精神力量。

安妮?莎利文老師半個(gè)世紀(jì)一直與海倫朝夕相伴,用愛心和智慧引導(dǎo)她走出無盡的黑暗和孤寂。海倫一生創(chuàng)造的奇跡,都與這位年輕杰出的聾啞兒童教育家密不可分。海倫在她的名作《假如給我三天光明》一文中深情地抒發(fā)她對(duì)莎利文老師的愛:“假如給我三天光明,我第一眼想看的就是我親愛的老師?!?/p>

莎利文到海倫家擔(dān)任家庭教師的那一天,就送給她一個(gè)玩具娃娃,并用手指在海倫的小手上慢慢地、反復(fù)地拼寫“d-o-l-l”(玩具娃娃)這個(gè)單詞。海倫立刻對(duì)這種游戲產(chǎn)生了濃厚興趣。她一遍又一遍地模仿著老師的動(dòng)作,從此開始懂得世間萬物都有各自的名字,開始知道自己的名字叫“helen keller”(海倫?凱勒)。此后,海倫陸續(xù)學(xué)習(xí)并掌握了法語、德語、拉丁語、希臘語。聾盲卻能掌握五門語言,海倫的成功被稱為“教育史上最偉大的成就”。

海倫的“啞”是因?yàn)閱适犃Χ斐?,聲帶并沒有受損。十歲那年,海倫開始學(xué)習(xí)說話,因聽不到別人和自己的聲音,只能用手去感受老師發(fā)音時(shí)喉嚨、嘴唇的運(yùn)動(dòng),然后進(jìn)行成千上萬次的模仿和糾音。當(dāng)首次像正常人那樣說出“天氣真熱”這句話時(shí),驚喜之余,她和莎利文老師都意識(shí)到,在她們頑強(qiáng)的毅力面前,再?zèng)]有克服不了的困難。海倫的一生中,在世界各地巡回演講甚至成為她事業(yè)的重要組成部分。

她除了嗜書如命,還喜歡騎馬、游泳、劃船,酷愛戲劇表演藝術(shù),靠著不屈不撓的意志,海倫學(xué)會(huì)了唇讀,可以通過“手”聽到馬克?吐溫為她朗誦的短篇小說,以優(yōu)等的成績完成了世界名校哈佛大學(xué)的學(xué)業(yè)。讀書不但使海倫成為一個(gè)學(xué)富五車的學(xué)者,也陶冶了她美好的心靈。

馬克?吐溫稱她和拿破侖是19世紀(jì)最杰出的兩個(gè)人物之一。

她為了改善美國盲人的工作和生活條件四處奔走,為美國盲人基金會(huì)和美國海外盲人基金會(huì)(現(xiàn)名為海倫?凱勒國際組織)廣籌善款,她創(chuàng)造了非凡的業(yè)績,獲得了無數(shù)榮譽(yù)。

她給世界以愛心,世界回報(bào)她崇高的榮譽(yù)。1919年,海倫的故事被好萊塢搬上銀幕,由她本人出任主演。1955年,她榮獲哈佛大學(xué)的榮譽(yù)學(xué)位,成為歷史上第一個(gè)受此殊榮的婦女。

她留給人們最大的啟示就是,勇敢地接受生命的挑戰(zhàn)就能夠贏得生命中的光明。本書是對(duì)海倫?凱勒一生詳細(xì)記述,被認(rèn)為是文學(xué)史上最重要的兩大貢獻(xiàn)之一。

應(yīng)該說在我小的時(shí)候,海倫凱勒曾給了我很大的影響,她是我們那個(gè)時(shí)代年輕人所追的“星”之一。所以我在準(zhǔn)備這課書時(shí)自然就把情感態(tài)度價(jià)值觀這一教學(xué)目標(biāo)放在了第一位。

課前我將海倫凱勒的資料印發(fā)給了學(xué)生,并且提了幾個(gè)問題,目的只有一個(gè)就是讓學(xué)生了解海倫凱勒,讓海倫凱勒打動(dòng)學(xué)生,從而為課堂做好鋪墊。

課前為了讓學(xué)生讀好書,我將學(xué)案發(fā)給學(xué)生,讓他們帶著問題去讀書。

課上我精心設(shè)計(jì)了四個(gè)問題——

莎莉文是怎樣教育“我”認(rèn)識(shí)事物的?試舉例說明。

幼年的海倫得病致殘以后,愚昧而又乖戾,但后來卻成為一個(gè)有文化修養(yǎng)的大學(xué)生。這個(gè)“再塑生命”奇跡的創(chuàng)造,在很大程度上,可以說是莎莉文老師雋永深沉的愛心和科學(xué)的教育方法結(jié)出的碩果。文中作者是怎樣表達(dá)自己的感情的?

課文文筆優(yōu)美,充滿詩情畫意。請(qǐng)學(xué)生再讀全文,品評(píng)并積累文中優(yōu)美而精警的語句。

在這些事件中,作者表現(xiàn)出來的老師是怎樣一個(gè)人。請(qǐng)結(jié)合具體的語句進(jìn)行分析。課文展示了兒時(shí)海倫的性格特點(diǎn)和人生起步的足跡。請(qǐng)學(xué)生通讀全文,聯(lián)系作者的生平經(jīng)歷,說說海倫性格中的特點(diǎn)。

這四個(gè)問題從宏觀到微觀,從抽象到具體,從事件到中心,從人物到情感,從情節(jié)到語言,層層深入,由淺入深, 便于學(xué)生的理解。

設(shè)計(jì)問題時(shí)要特別明確提問的目的是什么,學(xué)生理解的難度在哪里,因此不僅要追求問題的新穎性(激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情),更要注意問題的梯次性,讓學(xué)生像爬坡一樣一點(diǎn)點(diǎn)的不知不覺中走到終點(diǎn),不能在學(xué)生面前樹立壁壘。

這些我懂,慶幸的是這節(jié)課我做到了,學(xué)生自然就表現(xiàn)的比較活躍。

遺憾的是在處理情節(jié)時(shí)有些拖沓,課沒有完全講完。

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