傅雷家書學生讀后感受(模板17篇)

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傅雷家書學生讀后感受(模板17篇)
時間:2023-11-06 03:28:14     小編:MJ筆神

讀后感是一種對書籍內容引發(fā)的反思和啟發(fā)的總結和表達。寫讀后感時要注重結構的合理安排,逐層深入地進行分析和闡述,使文章條理清晰、有層次。以下是一些讀者針對某本書所寫的感悟和思考,或許能夠給你一些啟示。

傅雷家書學生讀后感受篇一

這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。

有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,正因寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。因此,我想讀傅雷家書我們讀到的就應就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。

傅雷家書學生讀后感受篇二

《傅雷家書》不是普通的家書,它是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應該的盡的一項神圣的義務與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信里,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種的。

第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面?!必灤┤考視那檎x,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。

傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。

再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。

傅雷家書學生讀后感受篇三

“去我常問到你經濟情況,怕你開支浩大,演出太多,有傷身體與精神的健康。主要是因為我深知一個藝術家在西方世界中保持獨立多么不容易,而惟有經濟有切實保障才能維持人格的獨立,并且父母對兒女的物質生活總是特別關心。再過一二十年,等你的孩子長大以后,你就會體驗到這種心情?!?/p>

羨慕傅聰有一個好父親。

翻譯家傅雷在兒子傅聰留學海外的過程中,先后寫了近百封家書給他,教導他立身行事、愛國成才;把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中,由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導中國孩子如何做人的書。

靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動的細節(jié);譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄有關的書籍,從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的。因為祖國有著無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!

這不禁讓我想起我的父親,父親是個嚴肅而又幽默的人,小時候,記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋,給我講歷史故事、唐詩宋詞。而現在,隨著我的開銷越來越大,父親也外出賺錢,許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣,不知疲倦地給我寫信。但是我知道,父親仍是很愛我的,只是沒有時間。

天下父親,或許不會像母親一樣,天天守候在我們身旁。他們的愛,一直很安靜。

傅雷家書學生讀后感受篇四

傅雷用自己的.經歷現身說法,教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術、人格的尊嚴,做一個“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g家”。同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導,對日常生活中如何勞逸結合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心,溢于言表。

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分;家書中大到事業(yè)人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。

有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。

弗蘭西斯。培根曾說:“人類的命運,操縱在自己的手里?!蔽覀兌伎释晒?,希望做一番大事業(yè),這就需要智慧的指引。

那么,就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開財富的智慧之門,開創(chuàng)你輝煌的人生!

傅雷家書學生讀后感受篇五

傅雷,是我國羅曼羅蘭富二代等作家的當代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書信摘篇,這些家書凝聚著傅聰對祖國對兒子深厚的愛。信中首先強調的是一個年輕人如何做人如何對待生活的問題。我們的生活中難免會遇到困難與挫折,而我們只有用一顆平常心去對待,不應風暴而消沉努力報警遠方,我們必會有自己的一片天地。他把兒子的信是為珍貴的禮物,他在兒子成功時滿懷星星激情洋溢的勉勵激勵兒子保持千危不懼,孤獨勇于攀登藝術的至高境界,確對待成功,“別擔心,解決一個矛盾就會前進一步矛盾是解決不完的,所以藝術是沒有止境的。”我們的人生又何嘗不是如此呢,生命之河,綿綿不斷,有時平,有時間有涌進但從不會停下前進的步伐總是在向遠方奔騰。人生有幸與不幸,但我們平靜面對驚喜時,則是我們又跨出一大步時,寵辱不驚,為著我們更遠的目標而奮斗,我們就是中國的接班人。

傅雷家書中給我們的啟示有太多太多,他不僅是至于我們個人也給我們在放有了啟發(fā)。留守的孩子因為極度缺少家庭父母的關愛,還荒廢了,毀了自己的人生。所以我現在只想呼吁各位家長,何時放下工作,給你們的孩子真正的關愛與呵護?傅雷家書將讓我受益終生。

傅雷家書學生讀后感受篇六

幾組黑白照片,數不清的來往家書,譜寫著傅雷家的情與意。

家書中,傅雷不忘時刻教誨兒子,沒有一絲的溺愛,既教他為人處世的道理,也常像朋友一樣與兒子閑談,與他交流音樂、文學、藝術等等,扮演著一半父親、一半益友的角色。

傅雷很愛兒子,雖然言語間總是嚴格的苛求,但在嚴肅的面孔下,卻藏著一顆溫柔的愛子之心。這絲絲縷縷的愛,不時從嚴肅中流露出來,流淌在字里行間。在《十月三日》的信中,就有著這樣的摯愛與欣賞,他不會因為兒子才華出眾就放松教導,在兒子取得成就時也沒有高興得忘我,而是耐心叮囑兒子再接再厲,教會兒子正確對待得失榮辱。傅雷對兒子的愛,像呵護著一件珍貴的藝術品,謹慎又溫柔,動人心腸。

傅雷也經常和兒子討論文學藝術。在信中,他與兒子討論了李白、杜甫詩的異同,分析了各自的長處、短處,再與蘇軾的詩相比較,不禁感嘆文人墨客高深卻無知己。在《三月二十七日夜》中,他提到莫扎特,把莫扎特給人感覺描繪得清晰、明朗,耐人尋味的文字寫盡了那種不食人間煙火的縹緲虛無、溫柔嫵媚。傅雷是循循善誘的父親,更是能和孩子的心靈碰撞、靈魂高度融合的益友。

傅雷家書學生讀后感受篇七

讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。

使我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的'一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

傅雷家書學生讀后感受篇八

傅雷,他是一個學識淵博的人,同時也是一個合格的父親。在他不懂得做父親的時期,以很嚴厲的方式去教育他的孩子。他想讓自己的孩子以后有個成功的人生,但當他逐漸步入老年時期時,他試著開始改變自己,并為自己的嚴厲而后悔,這在當時那個時期是很不容易的一件事情,他能夠認識到自己的錯誤,并努力的去改正,這種精神非??少F。

他可以放下顏面去給孩子道歉,也可以仔細的聽著孩子的苦惱,并給出一些自己的觀點和建議。他用自己的實際行動去彌補以前他對孩子的嚴厲,表達他有多么后悔。

盡管他并不太懂鋼琴知識,但為了能給孩子提一些建議,他用心地去學習。

他一生沒有一分鐘度過的是行尸走肉的時光,他的大腦永遠在思想,他的心永遠在感受,他絕對冷靜,非常理智,也很嚴謹??梢哉J清自己的不足并努力改進。

他是一個偉大的文學家,更是一個偉大的父親。

傅雷家書學生讀后感受篇九

與傅聰離別之后,傅雷無時無刻都在想念他。只要是關于付聰的,無論大事或小事,傅雷都會對此加倍重視。傅雷夫婦雖與兒子身處異地,但他們卻時刻關注著傅聰,會從各種途徑去關注他,比如報紙、刊物之類,也常常就刊物上別人對傅聰的評價做出分析。他們?yōu)楦德數倪M步感到驕傲,也為他的問題感到擔心?!叭裟愀械饺鄙儆職獾臅r候,盡管來信告訴我,我可以替你打氣。倘若你心情不好,也老老實實和我談談,我可以安慰你。代你解決一些或大或小的煩惱。”這句話以及與此類似的話語,無不是處處透露著傅雷對兒子深厚的情感。

有時候,傅雷寫的是自己這幾天的經歷,一些生活的小事。有時候他也會仔細地分析傅雷付出經歷的各種事,并在信中提出看法,給出建議,他也很關心傅聰的身體狀況,經常性的提到要傅聰好好休息,多出去散散心。這也能看出傅雷對傅聰的無比關心。

“無論什么時候,父母都是你最堅強的后盾?!碑敻德敓o奈走出英國,傅雷對他說“祖國沒有忘了你,祖國的大門永遠向你敞開。”

傅雷對傅聰的愛如此深厚,在現實生活中也是如此,只是我們有時感受不到罷了,如果對父母心存芥蒂,請一定要記住,父母永遠都是愛著我們的。

傅雷家書學生讀后感受篇十

且不提他在文學上的造詣,在妻兒組成的小家里,他也許只是一名平凡而普通的父親。他與任何嚴父是一樣的望子成龍,一樣的不茍言笑,我們只能透過他緊皺的眉和沉默的`背影,看見差不多貫徹一生的“嚴”字。

然而,讀罷家書,他的形象逐漸充實豐滿了,這次第,非一個“嚴“字便了得??傄詾椋瑖栏傅膰揽偸强梢员粚捜菖c理解了,日后成功的子女亦應感謝,他卻對此反省良久,對此過意不去“孩子,我虐一待了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過!”他檢討得刻骨銘心,為自己不近人情的苛刻。或許,父一愛一不應單單停留在“嚴”這個層面,然而有些人一生未參悟,空留遺憾。

中國的傳統(tǒng),是嚴父慈母,他卻一人飾二角,既為嚴父,也是慈父,剛柔并濟。他的慈不同于麻木的慈一愛一、溺一愛一,那是一種理一性一上的慈。它絕不會用甜言蜜語把人沉進蜜罐,那是對異鄉(xiāng)游子失敗的幾行撫一慰,教人倍感一溫一暖,“孩子不向母親訴苦向誰呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?”此言極是,孩子在外闖蕩,大多會經受風雨,這時父母永遠是孩子的避風港。那些看似了不得的挫折,父母年輕時何嘗沒有過?作為過來人,他們總能用自己的經驗為你驅散迷茫指明方向。傅雷理一性一的慈一愛一便從這里體現了:“一個人唯有敢于正視現實,直面錯誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕。”已經不是單純地用一溫一柔動人之語去安慰了,是過來人平靜理智的指導,其中的父一愛一不言而喻。

不僅如此,在成功的喜悅中,當他驚喜地發(fā)現“多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱、名流的贊美,都沒有減少你對藝術的謙卑”時,還 不忘借此良機為孩子明確目標“有這種詩人靈魂的傳統(tǒng)民族,應該有氣吞牛斗的表現才對。

父母對孩子的一愛一永遠都會比你想象得多:“若你成功,怕你驕傲;當你失敗,怕你氣餒。你在家時,擔心沒照顧好你;你外出了,擔心你照顧不好自己。從你出生的第一聲啼哭開始,他們就注定了為你擔驚受怕。

現實中少有父母不一愛一自己親生的孩子,但一愛一護的方式把握到位的又寥寥無幾。

孩子是明天的希望,未來的棟梁,祖國的花朵,這些都已成為耳熟能詳的話語,所以傷害孩子,泯滅其天一性一,對孩子不負責任,是做家長的最大的罪過。

傅雷是一位平凡而不凡的父親,一封又一封的家書里也無非是父對子的關一愛一,可它又如此不同與感人,原因何在?只因父一愛一永恒。傅雷之子傅敏說過這樣一段話:“我覺得父親是永恒的。編書的過程,我心情很復雜。一邊編一邊引發(fā)很多回憶,覺得父親沒有死,看他的信,覺得他正站在我面前和我說話。那么真誠,每句話都感人肺腑。他的信,有永恒無窮的威力,相信會一代代傳下去?!?/p>

是的,傅雷從未離去,家書只是他存在的另一種形式。

父一愛一很復雜很簡單,家書是道不盡的父一愛一,父一愛一是寫不完的家書。

傅雷家書學生讀后感受篇十一

非常幸運!我初讀《傅雷家書》的時候,還非常年輕,在20歲左右。
那時我正好在部隊。偶然的機會,和部隊一位首長聊天,得知他是合肥長豐人。后來他把我?guī)г谏磉呑隽艘幻臅步庸芰藛挝焕锏馁Y料室。
一次在他的辦公桌上看到了《傅雷家書》,只看了一兩段,為這本書獨有的風格所吸引。當時,首長家有位3年級的女兒。這位首長每年都被評為旅部的“五好家庭”,這種幸福也是我向往和追求的。我那樣的年紀,突然有了人生燈塔,至今,我感到是莫大的榮幸。
《傅雷家書》是我國著名翻譯家傅雷和他兩個孩子傅聰和傅敏往來書信的合集,全書都是書信裝點而成,把一個家庭的甜蜜、溫暖洋洋灑灑表達的淋漓盡致。一篇篇書信中,你看到是一位父親對子女的寸寸柔腸,把至親那份掛念和牽拌揉捏在家書里。她絕不同于臺灣龍應臺的《送別》,好像全書都在講述與子女安德列的離別故事,你讀龍應臺的小說時,你的心一直在糾結,必須用非常的理性去詮釋生活或生存的本質,仿佛是逼迫著讓人類理解校仿著動物長大后的獨立和背叛。而《傅雷家書》卻像是母體中那根吸取營養(yǎng)的臍帶,不停的為子女輸送著教化的營養(yǎng),直至子女的身靈成熟,直至父母精力衰竭,直至我們的心靈深處。也不同曾文正的《曾氏家書》把自己仕途中的所見所悟所感傳授于子女,多半在自我修行中完善心跡傳承于家族?!陡道准視防锞蜕倭朔浅6嗟臑檎?。稍加思索傅家所處的年代背景,上世紀四十年代的知識分子,中國傳統(tǒng)教育與西洋開放式教育短兵相接,再加上風雨交加的舊中國。傅雷先生獨善其身,專心致學。雖不能改變大環(huán)境,卻瀝盡心血經營好家庭,教育好子女,一以貫之告誡子女熱愛祖國,熱愛藝術,熱愛生活關心他人。傅雷更是從生活中,學習中婚姻家庭中去撫慰著自己的親人,像一雙有力的大手,緊緊把息息相關的家庭成員摟在一起。又像一雙溫柔的大手,輕輕把家人的思想呵護培養(yǎng)起來。在那樣風雨飄渺的年代,永遠保持一顆健康的心和前進的性情。只要你細讀幾篇傅雷家書,你會情不自禁的想抱抱你的愛人,孩子或父母。家庭的溫暖會充溢你的全身,即使你獨身抑或是獨處,你都會有一種迫切渴望家庭的憧憬。閑暇的時候我一個靜靜的來品讀它。通過一封封家書,滿滿的父子情深,仿佛自己也沐浴在這幸福的家教中。
為了證明這本書的魅力,我也簡單摘錄幾句與你共勉。
1、世界上最有力的論證莫如實際行動,最有效的教育莫如以身作則;自己做不到的事千萬別要求別人;自己也要犯的毛病先批評自己,先改自己的。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經歷尖銳痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。
2、只要是真理,是真切的教訓,不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。
3、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡,才不至于受傷……慢慢地你會養(yǎng)成另外一種心情去對付過去的事:就是能夠想到而不再驚心動魄,能夠從客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。
魯迅先生曾經說過:“無情并非真豪杰,憐子如何不丈夫”。此生我們可能沒有像傅雷先生這樣偉大的父母。當下,我們生活在安定祥和的新社會,沐浴著科技創(chuàng)新的春風,享受著改革開放的碩果。我們更應該熱愛生活,呵護家庭,把這份幸運降臨給我們的子女吧!


傅雷家書學生讀后感受篇十二

這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術,以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人,做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術家”。在生活上,傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業(yè)人生藝術,小到吃飯花錢,事無巨細,無不關懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓,他無疑是兒子的良師益友。

人自愛其子,是一種自然的規(guī)律。生命有限,而傅雷卻通過自己的兒女來延續(xù)自己的生命,讓兒女學會對社會、對祖國、對世界負起責任來。在傅雷的文字之中,他高度負責的精神可見一斑。

傅雷家書學生讀后感受篇十三

“一個人的思想,不動筆就不大會有系統(tǒng)?!?/p>

于是,在看完《傅雷家書》后,一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫下這篇文字,希望能夠化出所得,了明心間。

先生萬里傳書的思緒,跨越十幾年光陰,遠隔萬水千山,不僅僅是對愛子的叮囑愛撫,字里行間的感情,還升華出了愛祖國,愛民族的赤子情懷,以及凝聚其中的人格魅力,皆為人深深所動容。

傅雷家書學生讀后感受篇十四

《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的,是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經歷現身說法,以及自身的人生經驗教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的'榮辱感,要有藝術、人格的尊嚴,做一個“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g家”。同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導,對日常生活中如何勞逸結合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心,溢于言表。

《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是最好的藝術學徒的修養(yǎng)讀物”。《傅雷家書》摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達七千多字。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。

傅雷家書學生讀后感受篇十五

傅雷總會在兒子失落迷茫時,以最正確的態(tài)度去勸導,更重要的是,他會以自己作為忠實的鏡子,時時刻刻給兒子做個警鐘。我也懂了,言傳是重要,但身教卻不亞于言傳。

能和自己的孩子,能和自己的父母成為最知心的朋友是最大的幸福。而在寫通往幸福的路上,交流是必不可少的。也許自己的父母不會像傅雷夫婦一樣耐心講道理,但他們說的`哪怕是一字一句也是為孩子好。坐下來,靜靜傾聽,你會看到他們的眼中,心里滿滿的是你。言傳身教在這個時候你會體悟地淋漓盡致。真的,多與父母去交流,成為知心朋友,會很幸福。

我在感受著,聆聽著,用心銘記著。

傅雷家書學生讀后感受篇十六

我客觀面對世界予我的一切不公,唯獨父親,我從來面對的很少。我以為我這一生能接觸他的不多,但自讀了《傅雷家書》后,便開始注意他對我的一切。時光把一切返還,徘徊于時間的長廊,逐一尋找地上不慎落下的塵埃,抬頭,卻發(fā)現盡頭之處早已是濃墨重彩。

我的父親似乎與傅雷一點兒都不像,他沒有高文憑,也做不得什么驚天動地的大事,在歷史的長河中,更是一個籍籍無名之輩。面對子女,他說的話很少,“我不會去管你"是他最經常說的。我特別奇怪他撒謊的時候,怎么也不臉紅!

我幼時上過兩次小學,其中的變故,在后來母親的敘述中我才得知,是父親的一番手筆。記得第一次上的小學學生魚龍混雜,老師操著一口不流利的普通話,且教管嚴厲,孩子們聽不懂就打手板。我不知道曾經的那雙小手紅腫了多少次,母親只能心疼地輕撫,一次碰著父親回家,看見一愣,卻也是緘默。

不過一周,我便來到了市里的小學,現在想想,緘默的背后,父親當時究竟求了多少人情。"書是萬萬不可少的,砸鍋賣鐵也要給你們買書!"這是父親在我很小時說的另一句話。因而,我在小學就讀了好多書,于是便有了不少參加比賽的機會。

可是,比賽從來都是母親陪伴的。我多么希望有一天父親也能到場同我一起見證我綻放光芒的時刻,但他一次次的推脫都使我難過。直到五年級那次領獎,我驕傲地站在舞臺中央環(huán)視四周觀眾謝禮時,突然在角落看到了父親。他帶著帽子,蜷縮著身子在角落,似乎生怕別人看到他,我從來沒見過他這樣。我們很快對視上,那一瞬間,他的眼中射出的是又悲又喜的光。雖然他力避我的視線,張惶得要破窗飛去,但那雙眸子卻又包含了干言萬語,錚錚鐵漢的萬干柔情似乎都融于其中,溫柔地,卻又深沉地鍍在我的心上。

我何必拿父親同傅雷比較呢。你也不必拿自己的父親同傅雷比,他們唯一的相似之處是那一份對子女的痛愛。確實,他生就平凡,但他因為有了你,年復一年,日復一日,早出晚歸,辛苦奔忙,竭盡所能只為給你更好的成長條件。希望你不受家庭的牽連而低人一等,想要你前程似錦一帆風順,希望你去追趕山邊的風,去咀嚼林中的花,去把云朵收集起來曬太陽。而他呢?則是默默守在你成長的路上,等你回頭,發(fā)現他就在你出發(fā)的地方一路走一路標記,只等你返還,與你把酒借月,徹夜長談。

我的父親不是傅雷,但我愛他?;蛟S大多數父親不善言辭,但永遠不要懷疑他對你的愛。"我的父親不是傅雷"也是一種和解,是坦誠的雙臂擁入的一個懷抱。愿天下子女都能把標在父母身上的無所不能的標簽撕去,從吶喊"我的父親不是傅雷"到"我的父親是他自己!”的接納。在和解的過程中,我們面對一切而作出的選擇,都會變得堅強而有力量。最后停下步伐,回頭看看我們的父親,真情地說一聲:“爸爸,我愛您!”

傅雷家書學生讀后感受篇十七

最近剛閱讀完了一本書籍,名叫傅雷家書。

這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與開展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應該的盡的一項神圣的義務與責任。

傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。

再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的'政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍〞中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。

值得閱讀的書籍,如果你還沒有看過,閑暇時不妨拿起書認真的閱讀一遍。

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