魯迅故鄉(xiāng)的主要內(nèi)容 故鄉(xiāng)魯迅的心得體會(huì)(優(yōu)秀12篇)

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魯迅故鄉(xiāng)的主要內(nèi)容 故鄉(xiāng)魯迅的心得體會(huì)(優(yōu)秀12篇)
時(shí)間:2023-11-06 04:22:05     小編:紙韻

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魯迅故鄉(xiāng)的主要內(nèi)容篇一

故鄉(xiāng)是一個(gè)特殊的地方,它承載著我們的童年回憶和成長(zhǎng)經(jīng)歷。對(duì)于中國(guó)文學(xué)家魯迅來(lái)說(shuō),他的故鄉(xiāng)是繼續(xù)塾城。這個(gè)小城鎮(zhèn)位于浙江省寧波市,雖然規(guī)模不大,卻孕育了一代偉大的文豪。回憶起魯迅的故鄉(xiāng),我不禁被它特殊的魅力所吸引。

第二段:魯迅對(duì)故鄉(xiāng)的贊美

魯迅是一位熱愛(ài)故鄉(xiāng)的文學(xué)家,在他的筆下,他這樣贊美他的故鄉(xiāng):“再一個(gè)等人出死的地方,在外國(guó)人看來(lái),是冷淡的,沉默的,游戲的、和叫囂的地方;但是要人出死,對(duì)于土生土長(zhǎng)的人,是談之者無(wú)口,道之者無(wú)難,做之者無(wú)間的地方?!@就是前日一個(gè)千喚萬(wàn)問(wèn)之孫子,已經(jīng)養(yǎng)分枯竭,躺在看車(chē)馬、文字之間,作了一個(gè)被人知道的變化的人,進(jìn)步的人?!濒斞赣蒙钋楹唾澝乐槊枋隽怂墓枢l(xiāng),他的心底對(duì)于這個(gè)地方的眷戀與深沉的感情溢于言表。

第三段:故鄉(xiāng)對(duì)于魯迅的影響

故鄉(xiāng)是魯迅創(chuàng)作的源泉和靈感之地。在這個(gè)小城鎮(zhèn)里,他親歷了人與人之間的種種生活困境和社會(huì)問(wèn)題。這種親身經(jīng)歷激發(fā)了他為社會(huì)進(jìn)步和民族復(fù)興而奮斗的動(dòng)力。他的作品充滿(mǎn)了對(duì)于社會(huì)不公和人道主義精神的強(qiáng)烈呼吁,這無(wú)疑與他在故鄉(xiāng)所見(jiàn)和所感有著密切關(guān)聯(lián)。

第四段:學(xué)習(xí)故鄉(xiāng)的精神

故鄉(xiāng)的精神值得我們學(xué)習(xí)。魯迅始終保持著對(duì)故鄉(xiāng)的情感聯(lián)系,并將自己的心靈深處與這個(gè)地方緊密相連。這種情感聯(lián)系充實(shí)了他的作品,使之充滿(mǎn)力量。我們應(yīng)該珍惜自己的故鄉(xiāng)情感,并將這種情感轉(zhuǎn)化為積極向上的行動(dòng)力。無(wú)論我們身在何處,那都是我們的故鄉(xiāng),我們應(yīng)該用心去感知、體味和學(xué)習(xí)故鄉(xiāng)所教給我們的一切。

第五段:胸懷故鄉(xiāng),展望未來(lái)

回憶魯迅的故鄉(xiāng),我們不禁感到自己與魯迅有著某種特殊的聯(lián)系。我們想起自己的故鄉(xiāng),回憶起小時(shí)候的游戲和伴侶,回想起被風(fēng)吹動(dòng)的稻花香和河畔的嬉笑聲。這些美好的回憶告訴我們,故鄉(xiāng)對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。我們應(yīng)該以故鄉(xiāng)為根基,展望未來(lái),向著更美好的未來(lái)努力。

總之,魯迅的故鄉(xiāng)給予他靈感和成長(zhǎng),對(duì)他的創(chuàng)作有著重要影響?;仡櫵c故鄉(xiāng)相關(guān)的文章和言論,我們不禁被深深感染。我們要學(xué)習(xí)他對(duì)故鄉(xiāng)深情的態(tài)度,珍惜自己的故鄉(xiāng)情感,并以故鄉(xiāng)為根基展望未來(lái),努力為社會(huì)進(jìn)步、民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

魯迅故鄉(xiāng)的主要內(nèi)容篇二

《故鄉(xiāng)》是魯迅寫(xiě)于191月的一篇短篇小說(shuō),當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景反映的是辛亥革命后十年的中國(guó)農(nóng)村社會(huì)情況。

教學(xué)目標(biāo):

1.分析人物形象,探討小說(shuō)主題。

2.把握文章對(duì)比手法的運(yùn)用及其作用。

3.把握小說(shuō)中議論的作用

教材分析:

1.重點(diǎn):(1)通過(guò)人物的分析探討主題,(2)把握對(duì)比手法的作用

2.難點(diǎn):把握小說(shuō)中議論的作用

教學(xué)設(shè)想:這篇小說(shuō)在環(huán)境描寫(xiě)、人物刻畫(huà)和對(duì)比手法的運(yùn)用方面都比較典型,所以在教學(xué)中,對(duì)環(huán)境描寫(xiě)和人物的分析要側(cè)重于前后的對(duì)比,我采用以表格的形式來(lái)板書(shū),把內(nèi)容直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,引導(dǎo)學(xué)生思考作者運(yùn)用對(duì)比手法的作用。第一課時(shí)我結(jié)合環(huán)境來(lái)分析人物,把故鄉(xiāng)分為記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng),兩相對(duì)比;第二課時(shí)主要引導(dǎo)學(xué)生把握“我”回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)的心情感受,正確恰當(dāng)?shù)乩斫馕恼吕镒h論性的語(yǔ)句,幫助學(xué)生更好地把握小說(shuō)的主旨。

課時(shí)安排:2課時(shí)

教學(xué)流程:

第一課時(shí)

教學(xué)課型:合作探究—---結(jié)合具體的環(huán)境描寫(xiě),分析人物。

教學(xué)重點(diǎn):整體感知小說(shuō)的情節(jié)和線(xiàn)索,在具體的環(huán)境中分析人物,把握對(duì)比手法的作用。

教學(xué)流程:

一.導(dǎo)入新課

以關(guān)于“故鄉(xiāng)”的詩(shī)詞名句或者歌曲導(dǎo)入:故鄉(xiāng),讓離家的游子多了一個(gè)永遠(yuǎn)也做不完的夢(mèng);故鄉(xiāng),在游子的記憶里沉淀出了無(wú)限的美麗與思索。今天,就讓我們一起走進(jìn)魯迅的文學(xué)世界,感受《故鄉(xiāng)》的魅力。

二.檢查預(yù)習(xí)

1.關(guān)于作者、作品、寫(xiě)作背景的了解情況新課標(biāo)第一網(wǎng)

2.關(guān)于小說(shuō)常識(shí)的知識(shí)了解

3.關(guān)于本課字詞的掌握情況

三.結(jié)合問(wèn)題,了解性閱讀全文。

1.結(jié)合課文,明確三個(gè)要素:人物、情節(jié)和環(huán)境

人物:母親——我——宏兒閏土——水生楊二嫂

情節(jié):小說(shuō)以時(shí)間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞為線(xiàn)索展開(kāi)故事情節(jié),全文按“漸近故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)”組織安排材料。

環(huán)境:自然環(huán)境:記憶中的故鄉(xiāng)和眼前的故鄉(xiāng)環(huán)境

社會(huì)環(huán)境:農(nóng)民生活痛苦,城市平民破產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)

2.理清各人物在文中的地位和作用

3.比較本文與其他小說(shuō)的異同。(本文的情節(jié)相對(duì)淡化,主要以塑造人物為主。)

4.文章所寫(xiě)的“故鄉(xiāng)”跨越的時(shí)間長(zhǎng)度?

從時(shí)間概念上看,我們可以把“故鄉(xiāng)”分割為幾段?

(主要可能有2種意見(jiàn):(1)記憶中的故鄉(xiāng)-----現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng),(2)記憶中的故鄉(xiāng)-----現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)-----理想的故鄉(xiāng)。2種意見(jiàn)都正確,應(yīng)該予以充分肯定。)

四.結(jié)合環(huán)境,分析人物,探究性閱讀課文。

(一)記憶中的故鄉(xiāng)

1.記憶中的故鄉(xiāng)是怎樣的景像?有哪些人?有哪些有趣的事?

記憶里的故鄉(xiāng)有“深藍(lán)”的天空,有“金黃”的圓月,有“碧綠”的西瓜,有各種顏色的鳥(niǎo)類(lèi):稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……有閏土月夜刺猹的鮮活畫(huà)面,也有雪地捕鳥(niǎo)的無(wú)窮樂(lè)趣,它是一個(gè)五彩繽紛的世界,這個(gè)世界廣闊而又鮮活,寂靜而富有動(dòng)感。

記憶里的故鄉(xiāng)有活潑可愛(ài)、見(jiàn)多識(shí)廣的小英雄閏土,有“終日坐著”,安分守己的“豆腐西施”楊二嫂。

2.結(jié)合具體的語(yǔ)段,對(duì)人物形象作簡(jiǎn)要的分析(從外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等方面分析)

3.結(jié)合寫(xiě)作的背景,討論記憶中的故鄉(xiāng)是否真實(shí)存在。(言之有理)

參考:可能存在。原因是:當(dāng)時(shí)的中國(guó)處于封建統(tǒng)治之下,雖然經(jīng)濟(jì)落后,思想愚昧,但是人民生活較為安定。辛亥革命在推翻了中國(guó)的封建統(tǒng)治的同時(shí),給人民帶來(lái)的是國(guó)無(wú)君,民無(wú)主的現(xiàn)實(shí),直接造成了帝國(guó)主義的長(zhǎng)驅(qū)直入,百姓承受著封建地主和帝國(guó)主義的雙重剝削和壓迫,導(dǎo)致農(nóng)民和城市平民的生活日益貧困,直至破產(chǎn)。據(jù)此,記憶中那美麗的故鄉(xiāng)可能確實(shí)存在。

并不存在。原因是:根據(jù)魯迅的《社戲》以及《從百草園到三味書(shū)屋》來(lái)看,“我”童年以及少年時(shí)期的生活圖景都是非常美好的,因?yàn)槟菚r(shí)的“我”是純真的、自然的,那時(shí)的伙伴也是純真的、自然的。他們之間的關(guān)系不是用封建禮法關(guān)系組織起來(lái)的,而是用心靈的自然需求聯(lián)系起來(lái)的。比如《社戲》中并不好看的“社戲”和并不好吃的羅漢豆由于童真童趣卻變得最好的戲和豆。由此來(lái)看,“我”回憶中的“故鄉(xiāng)”雖然美好,實(shí)際是少年“我”美好心靈的反映,是少年“我”與少年閏土和諧心靈關(guān)系的產(chǎn)物。因此,這樣美好的“故鄉(xiāng)”在現(xiàn)實(shí)中并不存在。

(二)現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)

1.現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)是怎樣的景像?這樣的景物描寫(xiě)在文中的作用是什么?

(1)“時(shí)候既然是深冬;漸近時(shí),天氣又陰晦了,冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中,嗚嗚的響,從蓬隙向外一望,蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村,沒(méi)有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來(lái)了。阿!這不是我二十年來(lái)時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)?”

分析:這正是一幅蕭索、荒寂的現(xiàn)實(shí)的深冬畫(huà)面。這里通過(guò)時(shí)令、天氣、風(fēng)聲、天色,勾畫(huà)出蕭瑟、昏暗的`背景。冬天已經(jīng)是草木凋零,蕭條冷落,“深冬”則更顯蕭索、荒寂。一個(gè)“又”字意思更進(jìn)一層。陰晦的天氣、嗚嗚的冷風(fēng)、“蒼黃”的天色,寫(xiě)出光線(xiàn)的陰沉、昏暗,氣氛的凄冷、寒徹。就在這樣的背景下,“遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村”?!皺M”指不整齊,了無(wú)生氣;“幾個(gè)”指零零落落,孤孤單單?!盎顨狻敝富顫?、生動(dòng)的氣氛,“沒(méi)有一些活氣”可見(jiàn)其荒涼、死氣沉沉。整個(gè)畫(huà)面透出荒涼、死寂、了無(wú)生機(jī)。這幅圖畫(huà)正是在帝國(guó)主義和封建主義的殘酷蹂躪下日益破產(chǎn)的舊中國(guó)農(nóng)村的縮影。這樣的畫(huà)面給“冒了嚴(yán)寒”急于回鄉(xiāng)的“我”以?xún)?nèi)心的重創(chuàng),“禁不住”則暗含了從美麗的回憶跌落到現(xiàn)實(shí)的變化過(guò)程。“悲涼”點(diǎn)出見(jiàn)到故鄉(xiāng)時(shí)的心境。

(2)“瓦楞上許多枯草的斷莖當(dāng)風(fēng)抖著,正在說(shuō)明這老屋難免易主的原因。幾房的本家大約已經(jīng)搬走了,所以很寂靜。”

分析:反映了“我”家家境的衰敗。“許多”、“枯”、“斷莖”、“抖”幾個(gè)詞就勾畫(huà)出了老屋的破敗、冷寂的景象。老屋的描寫(xiě)既暗示了家庭的衰落,又烘托出“我”和母親的凄涼心情。

2..現(xiàn)實(shí)中故鄉(xiāng)的人物有著怎樣的生活現(xiàn)狀?(從外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等方面分析)

閏土:外貌:臉色灰黃、很深的皺紋,破氈帽、極薄的棉衣,手“又粗又笨而且開(kāi)裂,像是松樹(shù)皮了”

語(yǔ)言:斷斷續(xù)續(xù)的話(huà)表達(dá)自己的心情和謙恭。恭敬地叫“老爺”,要水生“給老爺磕頭”,認(rèn)為少年的“哥弟稱(chēng)呼”是“不懂事”,“不成規(guī)矩”

魯迅故鄉(xiāng)的主要內(nèi)容篇三

魯迅是中國(guó)文學(xué)史上的一位偉大作家,其作品深深地觸動(dòng)了人們的內(nèi)心世界,其中《故鄉(xiāng)》更是深入人心。這篇小說(shuō)描繪了一個(gè)沒(méi)有進(jìn)步的故鄉(xiāng),以及那些生活在鄉(xiāng)下的人們。而筆者在閱讀這篇小說(shuō)后,深感難以忘懷,下面筆者將從角色塑造、主題表達(dá)、語(yǔ)言運(yùn)用等幾個(gè)方面,對(duì)《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)的心得體會(huì)加以闡述。

一、角色塑造的深入人心

《故鄉(xiāng)》中的人物形象栩栩如生,遭遇的生活風(fēng)波也歷歷在目。文中的主人公孫少安,性格懦弱,不善言辭,不像一名醫(yī)生應(yīng)有的職業(yè)精神,他更像是一個(gè)平凡的百姓。而他的妹妹孫夫人卻大膽果斷,愛(ài)好文學(xué),是一個(gè)有思想的女性,她在社交場(chǎng)上表現(xiàn)得比孫少安要強(qiáng),但在面對(duì)危難時(shí)仍舊需要孫少安的幫助。小說(shuō)最后還出現(xiàn)了一個(gè)年輕的外科醫(yī)生楊賽,他是一個(gè)熱血青年,想要改變鄉(xiāng)村醫(yī)療普及程度,但最終也只是想象成為了回憶。魯迅通過(guò)這些人物的塑造,生動(dòng)地表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的普通百姓,讓讀者更加深刻地理解小說(shuō)的主題。

二、主題的深刻探討

小說(shuō)的主題是“故鄉(xiāng)”,在魯迅筆下成為了“思想的荒漠”,而這種荒漠,是由于某種緣由讓這個(gè)地方停滯不前,人們的思想也停滯不前,甚至還有愚昧無(wú)知、封閉保守等現(xiàn)象存在,他們被歷史的車(chē)輪淘汰,缺乏前進(jìn)的動(dòng)力,仍舊安于現(xiàn)狀。這種現(xiàn)象在今日依然存在,每個(gè)人都有自己的故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)是一種情感,這種情感會(huì)讓我們感到無(wú)比親切,但是故鄉(xiāng)的背后往往有時(shí)代的局限性,封閉保守等一系列問(wèn)題。這時(shí)候,我們便不得不思考,如何客觀、全面地認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng),以及如何推動(dòng)故鄉(xiāng)的發(fā)展。這也是魯迅所要表達(dá)的,他借助孫少安等人的命運(yùn),從某種程度上揭示了故鄉(xiāng)的現(xiàn)狀,讓讀者思考這些問(wèn)題。

三、語(yǔ)言的精煉運(yùn)用

魯迅的筆觸犀利而簡(jiǎn)潔,詞句間貫穿著深刻的寓意,具有很強(qiáng)的文學(xué)價(jià)值。在故事結(jié)構(gòu)上,魯迅運(yùn)用插敘技巧,將一些人物關(guān)系,事件發(fā)生的背景等特征以插敘的方式加以闡述,通過(guò)這種手法,為讀者清晰而準(zhǔn)確地展開(kāi)了故事情節(jié)。魯迅的文字非常樸實(shí),他的語(yǔ)言中充滿(mǎn)了人性的關(guān)懷和歷史的冷峻,讓讀者感受到了鮮明的視覺(jué)沖擊力和精神震撼力。

四、寓意深刻的比喻手法

魯迅在《故鄉(xiāng)》中運(yùn)用了許多比喻手法來(lái)表達(dá)主題。如“沉默的故鄉(xiāng)”,比喻了鄉(xiāng)村普遍人口的無(wú)知和粗魯;“窒息的天空”,象征了社會(huì)環(huán)境的壓抑和束縛;“光禿禿的山頭”,則是對(duì)著社會(huì)貧困現(xiàn)象和醫(yī)療水平的揭示。通過(guò)這種生動(dòng)的比喻手法,魯迅成功地表現(xiàn)出了人們心中那個(gè)荒蕪、滯漲的故鄉(xiāng),讓讀者從中領(lǐng)悟到社會(huì)的深層意義,理解人與社會(huì)的相互關(guān)系。

五、深刻的人生哲理

《故鄉(xiāng)》不僅讓讀者看到了社會(huì)的弊病,而且同時(shí)也包含了深刻的人生哲理。小說(shuō)表現(xiàn)出了人性的軟弱、封閉,以及在不適應(yīng)時(shí)的抗?fàn)幘瘛9枢l(xiāng)的沉默、留戀和原始,隨處可見(jiàn)人們生活的影子。讀者若深入思考故鄉(xiāng),從而理解出身在這樣的環(huán)境中的緣由,也能獲得更多的啟迪和智慧。此篇小說(shuō),是人們常常需要去思考的生命哲學(xué)。

綜上所述,魯迅的《故鄉(xiāng)》是一篇極具深度和內(nèi)涵的小說(shuō),其有著獨(dú)特的審美風(fēng)格和形式,以及多方位的主題思考,不僅能帶動(dòng)讀者的思考,更讓讀者在思索中,不斷地提高思維的深度和廣度,接受人生的磨練,實(shí)現(xiàn)對(duì)于人的精神的升華。

魯迅故鄉(xiāng)的主要內(nèi)容篇四

魯迅在《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)里紀(jì)念他的故鄉(xiāng),但其實(shí)那故鄉(xiāng)沒(méi)有什么可紀(jì)念,結(jié)果是過(guò)去的夢(mèng)幻為現(xiàn)實(shí)的陽(yáng)光所沖破,只剩下了悲哀。但此外也有希望,希望后輩有他們新的生活,為我們所未經(jīng)生活過(guò)的。原文結(jié)末云:“我想:希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路?!边@是很好的格言,也說(shuō)得很好,沒(méi)有尼采式的那么深刻,但是深遠(yuǎn)得多了。

這里前后有兩個(gè)故鄉(xiāng),其一是過(guò)去,其二是現(xiàn)在的。過(guò)去的故鄉(xiāng)以閏土為中心,借了這個(gè)年青的農(nóng)民,寫(xiě)出小時(shí)候所神往的境地:深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜。現(xiàn)在先從閏土說(shuō)起。這閏土本名章運(yùn)水,小說(shuō)里把土代替了水字,閏運(yùn)是同音的,也替換了,在國(guó)音里閏讀如潤(rùn),便有點(diǎn)隔離了,他的父親名叫章福慶,是城東北道墟鄉(xiāng)杜浦村人,那里是海邊,他種著沙地,卻是一個(gè)手藝工人,能制竹器,在周家做“忙月”,意思即是幫忙的,因?yàn)樗⒎情L(zhǎng)年,只在過(guò)年過(guò)節(jié)以及收租曬谷的時(shí)候來(lái)做工罷了。他有時(shí)來(lái)取稻草灰,也帶了運(yùn)水來(lái)過(guò),但是有一年因?yàn)橹导?,新年神像前的祭器需要人看守,那時(shí)便找運(yùn)水來(lái)?yè)?dān)任,新年照例至正月十八為止,所以他那一次的住在城內(nèi)是相當(dāng)長(zhǎng)久的。

《故鄉(xiāng)》的好詞

喜出望外垂頭喪氣無(wú)動(dòng)于衷勃然大怒眉飛色舞喜笑顏開(kāi)神采奕奕欣喜若狂

呆若木雞能說(shuō)會(huì)道巧舌如簧能言善辯滔滔不絕伶牙俐齒出口成章語(yǔ)驚四座

持之以恒一絲不茍?bào)w態(tài)婀娜身姿矯健裊裊娜娜悠然自得笑逐言開(kāi)冰清玉潔

春花爛漫青翠欲滴克以奉公甜美無(wú)比甘甜適口余味無(wú)窮滴滴汗水鍥而不舍

《故鄉(xiāng)》的好句好段

1)我素不知道天下有這許多新鮮事:海邊有如許五色的貝殼;西瓜有這樣危險(xiǎn)的經(jīng)歷,我先前單知道他在水果店里出賣(mài)罷了。

2)“我們沙地里,潮汛來(lái)的時(shí)候,就有許多跳魚(yú)兒只是跳,都有青蛙似的兩個(gè)腳......”

3)阿!閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事,都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事,閏土在海邊時(shí),他們都和我一樣只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空。

4)可惜正月過(guò)去了,閏土須回家里去,我急得大哭,他也躲到廚房里,哭著不肯出門(mén),但終于被他父親帶走了。他后來(lái)還托他的父親帶給我一包貝殼和幾支很好看的鳥(niǎo)毛,我也曾送他一兩次東西,但從此沒(méi)有再見(jiàn)面。

5)“他?......他景況也很不如意......”母親說(shuō)著,便向房外看,“這些人又來(lái)了。說(shuō)是買(mǎi)木器,順手也就隨便拿走的,我得去看看?!?/p>

6)“哈!這模樣了!胡子這么長(zhǎng)了!”一種尖利的怪聲突然大叫起來(lái)。

7)我吃了一嚇,趕忙抬起頭,卻見(jiàn)一個(gè)凸顴骨,薄嘴唇,50歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒(méi)有系裙,張著兩腳,正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。

8)我愕然了。

9)“不認(rèn)識(shí)了么?我還抱過(guò)你咧!”

10)我愈加愕然了。幸而我的母親也就進(jìn)來(lái),從旁說(shuō):“他多年出門(mén),統(tǒng)忘卻了。你該記得罷,”便向著我說(shuō),“這是斜對(duì)門(mén)的楊二嫂,......開(kāi)豆腐店的。”

11)哦,我記得了。我孩子時(shí)候,在斜對(duì)門(mén)的豆腐店里確乎終日坐著一個(gè)楊二嫂,人都叫伊“豆腐西施”。但是擦著白粉,顴骨沒(méi)有這么高,嘴唇也沒(méi)有這么薄,而且終日坐著,我也從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這圓規(guī)式的姿勢(shì)。那時(shí)人說(shuō):因?yàn)橐?,這豆腐店的買(mǎi)賣(mài)非常好。但這大約因?yàn)槟挲g的關(guān)系,我卻并未蒙著一毫感化,所以竟完全忘卻了。然而圓規(guī)很不平,顯出鄙夷的神色,仿佛嗤笑法國(guó)人不知道拿破侖,美國(guó)人不知道華盛頓似的,冷笑說(shuō):“忘了?這真是貴人眼高......”

魯迅故鄉(xiāng)的主要內(nèi)容篇五

高超的醫(yī)術(shù)救苦救命遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不行的。于是,他棄醫(yī)從文,他要用自己的大聲《吶喊》喚醒沉睡的國(guó)人,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的革命和進(jìn)步。

人?!岸嘧佣喔!钡腵封建觀念,苛捐雜稅的攤派,兵匪及官僚的盤(pán)剝,是閏土家庭的生活“苦”的無(wú)法形容,問(wèn)一句說(shuō)一句,簡(jiǎn)直形同木偶一般。還有“豆腐西施”楊二嫂由一個(gè)美麗的女子變?yōu)橐粋€(gè)庸俗、自私、刻薄的人。

面對(duì)現(xiàn)實(shí),魯迅先生不由自主地發(fā)出“救救孩子”的大聲“吶喊”:要人們沖破封建制度和封建禮教的束縛和壓迫,推翻“吃人”的社會(huì),“去尋求別樣的人生”。

,也便成了路”,有了希望和不懈的努力,相信成功的路就在不遠(yuǎn)的前面!

魯迅故鄉(xiāng)的主要內(nèi)容篇六

從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。

童年的`魯迅,仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿(mǎn)快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事,看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。

沒(méi)有了自由,多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!

魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。瞧,這就是魯迅先生的名言。讓我們把它作為座右銘吧!

魯迅故鄉(xiāng)的主要內(nèi)容篇七

魯迅先生是我國(guó)杰出的文學(xué)家,思想家,革命家,他一生已筆代劍,戰(zhàn)斗一生,影響深遠(yuǎn),寫(xiě)過(guò)許多的著名小說(shuō),如《狂人日記》、《孔乙己》、《阿q正傳》等。我這次看的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》就是一篇著名小說(shuō)。

可悲之人。

,我能感覺(jué)到深深的幸福,我生活的.這個(gè)社會(huì)沒(méi)有饑荒,也沒(méi)有苛稅。我知道現(xiàn)在的幸福生活來(lái)之不易,所以我更加會(huì)好好珍惜。

魯迅故鄉(xiāng)的主要內(nèi)容篇八

《故鄉(xiāng)》是魯迅一生悲劇命運(yùn)的先聲。它講了魯迅先生在回到久別的故鄉(xiāng)時(shí)與閏土見(jiàn)面的'情景,向我們展示了年代由盛轉(zhuǎn)向衰敗的過(guò)程。

,無(wú)可救藥的“國(guó)民”原來(lái)就是他一直以為活得會(huì)更鮮活也和自己最密切的人。故鄉(xiāng)一下子成了故鄉(xiāng)。

之下,并沒(méi)有借此而覺(jué)悟,實(shí)在令人遺憾。

魯迅故鄉(xiāng)的主要內(nèi)容篇九

我老早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)紹興有很多名人居住過(guò)的地方,這次,爸爸媽媽說(shuō)要帶我去紹興,我可高興了,心想:他們的故鄉(xiāng)究竟上怎么樣的呢?時(shí)間一分一秒地過(guò)去了許久。我等啊等,終于到了。我們下了車(chē)一看,這里還都是老房子,一切還都是古香古色的呢!首先我們走進(jìn)了魯迅的故里,瞧見(jiàn)里面放著一架轎子,起先我還以為里面就只有一架轎子呢,后來(lái)我走近一看,看見(jiàn)了一扇門(mén),懷著好奇心進(jìn)去了。哇!里面好大呀!簡(jiǎn)直就像迷宮一樣,我們參觀了臥室,書(shū)房等。不知不覺(jué)的,我們跨進(jìn)了一道門(mén)坎。咦?那不是傳說(shuō)中的百草園嗎?簡(jiǎn)直就跟書(shū)上說(shuō)的一模一樣:碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),看來(lái),我也很喜歡這里。后來(lái),我們憑著我們自己的記憶轉(zhuǎn)出了魯迅的故里。我們繼續(xù)走了一段路,走到了魯迅的祖居,本來(lái)我以為魯迅的故里和魯迅的祖居沒(méi)什么區(qū)別,進(jìn)去一看,哦!

區(qū)別大著哩!

里面有少主的臥室、書(shū)房,還有書(shū)童的臥室等,總而言之,要么是書(shū)房,要么是臥室,不過(guò)還是挺大的咧!

接著,我們走進(jìn)了魯迅以前的.學(xué)堂——三味書(shū)屋,其實(shí)里面也沒(méi)什么啦,不過(guò)我看到了魯迅以前的桌子,上面刻著一個(gè)“早”字。出了三味書(shū)屋,我們回到了爸爸媽媽的身邊,我還想再玩一會(huì)兒,但天色已晚,我依依不舍得離開(kāi)了這里,回家去了。名師點(diǎn)評(píng):“心想:他們的故鄉(xiāng)究竟上怎么樣的呢?”中的“上”改成“是”更合適些?!斑??那不是傳說(shuō)中的百草園嗎?簡(jiǎn)直就跟書(shū)上說(shuō)的一模一樣……”下面的描寫(xiě)真的很精彩,不過(guò)我要問(wèn),小作者才一年級(jí),讀過(guò)這些嗎?可能!

因?yàn)椤白x萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”是我們每個(gè)小學(xué)生都能做到的??梢?jiàn)要想寫(xiě)好作文,還要多讀書(shū),“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”!

魯迅故鄉(xiāng)的主要內(nèi)容篇十

《故鄉(xiāng)》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1921年創(chuàng)作的一篇短篇小說(shuō)。以下是小編帶來(lái)的故鄉(xiāng)讀后感,希望對(duì)你有幫助。

故鄉(xiāng)讀后感(一)

這些遠(yuǎn)不夠,真正讓“我”感到快樂(lè)的是在山野風(fēng)光里的游樂(lè)。兒童對(duì)大自然有著成年人所不及的特殊敏感。百草園是“我”的天堂,這里有優(yōu)美的風(fēng)景,神奇的故事,無(wú)盡的樂(lè)趣,可以充分發(fā)揮孩子們活潑好動(dòng)、天真好奇以及愛(ài)美的天性,增強(qiáng)孩子們豐富的想象力和創(chuàng)造力?!拔摇痹诓菽鞠x(chóng)鳥(niǎo)中玩得樂(lè)此不疲。

注目于菜畦的“碧綠”、桑堪的“紫紅”、蜂一與菜花的“金黃”,聆聽(tīng)到鳴蟬的“長(zhǎng)吟”、蟋蟀的“彈琴”一與“油嶺”的低唱。大自然是如此地吸引兒童,即使身在三味書(shū)屋讀書(shū)心卻飛往百草園。封建教育關(guān)住了孩子們的軀體,卻關(guān)不住他們天真活潑的心靈。

故鄉(xiāng)讀后感(二)

看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō),給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無(wú)非就是他那少年與中年兩個(gè)年齡階段的巨大差異和變化了。

童年的魯迅,仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿(mǎn)快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事,看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。

沒(méi)有了自由,多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!

可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì),離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史??墒?,到了現(xiàn)在的社會(huì),大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年:束縛。

我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí),與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來(lái)的新動(dòng)力,我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好,就是一個(gè)孩子的全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。

《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺(jué),更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué),特別是最后一句:世上本是無(wú)路,人走的多了,就有了路。更是讓人回味無(wú)窮。

魯迅故鄉(xiāng)的主要內(nèi)容篇十一

雖然魯迅故居有好幾個(gè),但真正成為故鄉(xiāng)的只有浙江紹興的魯迅故居。1981年,他出生在浙江紹興,從小在那里長(zhǎng)大,直到十八歲后出門(mén)念書(shū)。在日本結(jié)束學(xué)業(yè)回國(guó)后,他基本也是居住在那里。

他的.故居位于紹興市中心,這個(gè)景區(qū)是整個(gè)市區(qū)目前最完好的一個(gè)歷史景區(qū)了,是紹興對(duì)外文化宣傳的重要窗口,吸引了無(wú)數(shù)的游客前來(lái)參觀,感受魯迅先生當(dāng)年生活的情境。整個(gè)故居包括了老臺(tái)門(mén)、三味書(shū)屋、新臺(tái)門(mén)、百草園、朱家臺(tái)門(mén)、風(fēng)情園、紀(jì)念館一共七個(gè)景點(diǎn)。這些景點(diǎn)曾多次出現(xiàn)在他的作品中,一塊青磚、一面粉墻,一條小河貫穿了整個(gè)故里,這些風(fēng)景都完整呈現(xiàn)了他筆下的風(fēng)土人情。

魯迅故鄉(xiāng)的主要內(nèi)容篇十二

合上《故土》,我回憶起來(lái),這真是一部令人肅然起敬的作品,字里行間都充溢著魯迅先生對(duì)封建主義的痛恨,對(duì)窮苦但淳樸的人民的關(guān)愛(ài),以及對(duì)樸實(shí)百姓善良人格的贊揚(yáng)。

長(zhǎng)大后,物是人非……魯迅和閏土間卻有了一層厚厚的隔膜,是時(shí)間的刀無(wú)情地砍斷了童真,閏土與魯迅見(jiàn)面時(shí),他開(kāi)口第一句就是“老爺”,我頓時(shí)愣了。想必魯迅先生也十分難過(guò),少年時(shí)代那無(wú)比純真的友誼已無(wú)影無(wú)蹤……這個(gè)世界是灰色的,人們失去了活力,沒(méi)有了生活原有的色彩。而與魯迅先生和閏土童年的經(jīng)歷卻充滿(mǎn)活力與希望,現(xiàn)在與過(guò)去;少年的閏土與成年的閏土;以前的我和現(xiàn)在的我,一切都已不再美好。

《故土》是魯迅先生的一部不朽之作,濃郁的色調(diào)傳達(dá)出悲哀和無(wú)限的`傷感讀著讀著,我不禁潸然淚下。

每次讀了《故土》的感受都不一樣。在閱讀中,我深深地感受到魯迅先生振興中華,反對(duì)封建的遠(yuǎn)大抱負(fù)和理想,他揮動(dòng)手中的筆,與封建主義展開(kāi)了一場(chǎng)戰(zhàn)斗,他像英雄一樣,把中華人民從懸崖邊拉了回來(lái),一股浩然正氣改變了國(guó)民精神,改變了人們的思想!我們21世紀(jì)的青年也要像魯迅先生一樣,浩然正氣心中存,以筆代伐,戰(zhàn)斗一生!

魯迅先生被中華人民稱(chēng)為“民族魂”,這是受之無(wú)愧的!魯迅先生一身浩然正氣,為了祖國(guó),為了民族,頑強(qiáng)奮斗,我們雖然不能像他一樣為中華民族做出那樣大的奉獻(xiàn),但也要努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)做一個(gè)祖國(guó)的好少年,我想,這就是魯迅先生所希望的吧!

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