2023年世說(shuō)新語(yǔ)讀書(shū)筆記摘抄(通用8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-06 04:28:03
2023年世說(shuō)新語(yǔ)讀書(shū)筆記摘抄(通用8篇)
時(shí)間:2023-11-06 04:28:03     小編:溫柔雨

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

世說(shuō)新語(yǔ)讀書(shū)筆記摘抄篇一

《世說(shuō)新語(yǔ)》是劉墉寫(xiě)的一本關(guān)于教育的秘籍,這本書(shū)他從孩子誕生前,父母該怎么決定教育的方法、規(guī)劃孩子的未來(lái),到孩子出事之后,如何跟孩子互動(dòng)、開(kāi)發(fā)孩子的潛能。在這本書(shū)里,他的一些獨(dú)到的教育方法讓我覺(jué)得受益匪淺。以下是書(shū)中的兩個(gè)小故事跟大家分享一下自己的感受。

1、“虎姑婆”長(zhǎng)什么樣子?

記得小時(shí)候,我就聽(tīng)過(guò)“虎姑婆”的故事,當(dāng)小孩子不聽(tīng)話的時(shí)候,大人們總愛(ài)說(shuō)“再不聽(tīng)話虎姑婆該來(lái)咬你手指了!”可是,你知道“虎姑婆”長(zhǎng)什么樣子嗎?答案肯定不是一樣的。作者說(shuō)“為什么一個(gè)虎姑婆可以讓我們從小孩時(shí)代記憶一輩子,而且每個(gè)人心里的虎姑婆都不一樣,啃手指的聲音可好像能在耳邊響?答案很簡(jiǎn)單:因?yàn)橄胂螅 ?/p>

每個(gè)人的想象是不一樣的,為什么都在呼吁我們要看書(shū),因?yàn)樵诳磿?shū)的過(guò)程中會(huì)對(duì)書(shū)中的人物、事物、事件進(jìn)行充分的想象,使我們的想象力充分得到發(fā)揮。如果給我們一個(gè)虎姑婆的動(dòng)畫(huà)片,里面有個(gè)虎姑婆,還有虎姑婆啃手指的畫(huà)面和聲音,我們看過(guò)就知道:哦,原來(lái)虎姑婆那樣啊,啃手指的聲音是那樣啊。就用不著想象了。什么都是現(xiàn)成的,那我們的思維與想象豈不是會(huì)越來(lái)越懶,就跟機(jī)器一樣時(shí)間長(zhǎng)不用就會(huì)生銹了。

所以,在想象力還沒(méi)有生銹前,讓我們多讀讀書(shū)吧!讓它們快速的運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。

2、人生光明面

人的一生中會(huì)遇到許多的挫折,但是要看你用什么樣的心態(tài)去面對(duì)挫折,書(shū)中就講了這樣一個(gè)故事:臺(tái)北有一個(gè)由三位盲人組成的樂(lè)團(tuán),每個(gè)人都笑容滿(mǎn)面。一個(gè)說(shuō)他最幸運(yùn),因?yàn)樗呛髞?lái)才失明的,所以他看過(guò)世界時(shí)什么樣子。另一個(gè)說(shuō)他也幸運(yùn),因?yàn)殡m然看不見(jiàn)東西,卻能感覺(jué)光線,所以不算完全失明。第三個(gè)說(shuō)他雖然從小就瞎了,可是也不錯(cuò),因?yàn)榉凑恢揽吹靡?jiàn)是怎么樣的,既然不曾擁有,也就不覺(jué)得失去了。說(shuō)完,三個(gè)人就唱起歌來(lái)。

為什么他們會(huì)這樣快樂(lè)呢?因?yàn)樗麄冇烧婵词拢词挂话闳丝磥?lái)是負(fù)面的,他們也有正面思考。還有兩位高齡逝世的老人,其中過(guò)的很富裕的那位老太太,臨終躺在病床上,對(duì)每個(gè)去探望的人怨,怨傷痛、怨丈夫早死。過(guò)得十分辛苦的老太太,卻一直到死都感恩,說(shuō):“我真好命?。≌煞蛟缢?,還能活到今天,而且兒孫都來(lái)看我,多好命??!”為什么會(huì)有這樣的反差呢?因?yàn)樗麄儚男∩畹沫h(huán)境不同,一個(gè)生活在總由負(fù)面看事的家庭,而另一個(gè)從小就長(zhǎng)在寬容的環(huán)境。

讓我們教學(xué)生從正面思考吧,總存感恩的心,總在失望中帶有希望,總在跌倒時(shí),想想休息一下,能跑得更快、飛的更高。我想這樣正面思考的人生態(tài)度不僅會(huì)影響孩子的一生,也會(huì)對(duì)我們的人生有所改變的!

世說(shuō)新語(yǔ)讀書(shū)筆記摘抄篇二

星期六早晨,我在《世說(shuō)新語(yǔ)》中看了一則精彩的小故事,真是令我難忘。

謝安的子女大多由謝夫人劉氏來(lái)教育,她因此問(wèn)謝安:“怎么從來(lái)不見(jiàn)你教育孩子們?”

謝安回答說(shuō):“我常常以身作則來(lái)教育他們?。 ?/p>

這則故事讓我很有感悟,謝安以身作則,教育孩子??梢?jiàn)父母的舉止言談會(huì)在無(wú)形之中改變了我們,父母為人的準(zhǔn)則和好的習(xí)慣對(duì)我們是潛移默化的。我們也應(yīng)該多向父母學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)。

我的父親常對(duì)我說(shuō):“機(jī)會(huì)是給有準(zhǔn)備的人?!蹦菚r(shí)的我并不是很理解,機(jī)會(huì)只是出現(xiàn)在有準(zhǔn)備的人面前嗎?沒(méi)準(zhǔn)備的人呢?父親平時(shí)工作認(rèn)真,嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心,做事一絲不茍,工作中不斷積累經(jīng)驗(yàn),這讓我十分敬佩。一天他回來(lái)告訴我們他正在準(zhǔn)備高級(jí)職稱(chēng)的相關(guān)內(nèi)容。晚上,屋里的燈一直亮著,燈光下爸爸正在寫(xiě)論文,他聚精會(huì)神地書(shū)寫(xiě)著,十分投入,仿佛外面的`一切是在另一個(gè)世界。他時(shí)而認(rèn)真思考,時(shí)而認(rèn)真書(shū)寫(xiě),一個(gè)小時(shí),兩個(gè)小時(shí)悄悄地過(guò)去了,爸爸沒(méi)有休息,臉上的神情還是那么專(zhuān)注,真是令我震撼。他準(zhǔn)備論文,填寫(xiě)表格,總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn),一個(gè)個(gè)的晚上,一個(gè)個(gè)周末,他都在仔細(xì)認(rèn)真地準(zhǔn)備著。一切準(zhǔn)備就緒,他提交了所有資料,一個(gè)月后,他又去面試了,最終,爸爸順利評(píng)上了高級(jí)職稱(chēng)。一家人都高興極了。

我終于理解了為什么機(jī)會(huì)總是會(huì)出現(xiàn)在有準(zhǔn)備的人面前。那些有準(zhǔn)備的人總是對(duì)生活充滿(mǎn)自信,總是不斷攀登新的高峰,他們注重平時(shí)積累,注重賽前準(zhǔn)備,他們總是會(huì)把握機(jī)會(huì),他們是真正有準(zhǔn)備的人。父親以身作則,他的優(yōu)秀品質(zhì)深深地感染了我,讓我也明白了許多,真是受益匪淺。父親是我的榜樣,我努力向他學(xué)習(xí)。

從此以后,我更加注重平時(shí)積累,我明白成功是一座金字塔,平時(shí)的積累,認(rèn)真地準(zhǔn)備就好比一塊塊大石塊,筑成了一座牢固的金字塔。六年級(jí)下學(xué)期,我參加了cctv英語(yǔ)比賽,賽前我認(rèn)真準(zhǔn)備,認(rèn)真完成英語(yǔ)作文,并仔細(xì)修改。比賽時(shí)還要抽取幾個(gè)單詞,將他們串連成一篇有意義的文章。于是我自己先在紙上寫(xiě)了很多單詞,模擬現(xiàn)場(chǎng),我又將一些常用詞匯進(jìn)行鞏固,我的努力沒(méi)有白費(fèi),經(jīng)過(guò)預(yù)賽,復(fù)賽,決賽,我獲得了蘇州賽區(qū)一等獎(jiǎng),并晉級(jí)江蘇省決賽,獲得二等獎(jiǎng)。我也更加深入理解了為什么機(jī)會(huì)只會(huì)降臨在有準(zhǔn)備的人面前。

父親以身作則,總以他的優(yōu)秀品質(zhì)教育著我,讓我受益無(wú)窮。

世說(shuō)新語(yǔ)讀書(shū)筆記摘抄篇三

當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家心中一定有很多感想,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。那么讀書(shū)筆記到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編收集整理的世說(shuō)新語(yǔ)讀書(shū)筆記500字,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

“我與我周旋久,寧做我?!闭Z(yǔ)出自《世說(shuō)新語(yǔ)》,它就這樣活脫脫的暴露在我的眼前,沒(méi)有突兀和驚悚,沒(méi)有糾結(jié)與無(wú)力,有著我對(duì)我自己一切的思考的完整答案。

不得不承認(rèn),我是一個(gè)經(jīng)常和自己過(guò)不去的人,我把自己困在一個(gè)自以為符合一切道義規(guī)范,能滿(mǎn)足我對(duì)事物明亮面需求的枷鎖里,然后打磨菱角,學(xué)會(huì)方圓,讓我能完全契合,讓我在自己建筑的框架里對(duì)所創(chuàng)造出的一切感到心滿(mǎn)意足,但精神力量的空乏又使這搖搖欲墜,我不斷補(bǔ)充心靈雞湯,用成功學(xué)的`思想來(lái)欺騙自己。

仿佛這些病態(tài)的強(qiáng)迫,真的能使自己造就世俗的成功,但最后它們終成了偏激和陰暗,成了表面強(qiáng)大溫暖,但實(shí)際千瘡百孔的內(nèi)心。我用變質(zhì)的雞湯喂養(yǎng)著荒蕪,看著它們慢慢淪為灰燼。

不安,焦慮,煩躁,無(wú)厘頭對(duì)事物的敬畏,在我的周?chē)_(kāi)了一道道屏障,我被束縛在里面周旋,一點(diǎn)一點(diǎn)沒(méi)了往前的勇氣,一點(diǎn)一點(diǎn)沒(méi)了自己,這些使我溢著對(duì)做錯(cuò)事的恐懼,對(duì)周旋久的討厭。

終于我翻開(kāi)這本書(shū),它引導(dǎo)著我,仿佛這本書(shū)里面有無(wú)盡的深淵,等著我一點(diǎn)一點(diǎn)去探尋。于是我開(kāi)始思索追尋,渴望找到并擁有能通向遠(yuǎn)方的動(dòng)力及希望。“我與我周旋久,寧做我?!?/p>

不再無(wú)病呻吟,丟掉尖酸刻薄,放棄對(duì)自己的束縛,更需要明白苦難與救贖,倒完自找的苦水,扛上該有的苦難,在一步一履的堅(jiān)定中,保存善良、炙熱。即使遙遙萬(wàn)里,即使布滿(mǎn)荊棘,也要用我所有的磨礪換來(lái)的珍貴抵抗惡意。

它給我的力量也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此,終有一天,這本書(shū)能成為此生讓我受益無(wú)窮的教義。

親愛(ài)的讀者,以上我們精心為您整理的“世說(shuō)新語(yǔ)讀書(shū)筆記500字”文章,也不知道您對(duì)這篇讀后感滿(mǎn)不滿(mǎn)意,是否有收獲,如果您還想了解更多相關(guān)的讀后感,請(qǐng)關(guān)注世說(shuō)新語(yǔ)讀書(shū)筆記欄目,我們時(shí)時(shí)為您更新!

世說(shuō)新語(yǔ)讀書(shū)筆記摘抄篇四

讀《世說(shuō)新語(yǔ)》,感覺(jué)就像聽(tīng)古人講故事。寥寥數(shù)語(yǔ)便能將一個(gè)時(shí)期的思想風(fēng)貌娓娓道來(lái)。怪不得魯迅先生稱(chēng)它為“記言則玄遠(yuǎn)冷雋,記行則高簡(jiǎn)魂奇。”不僅僅這些?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》還是“無(wú)數(shù)”成語(yǔ)的“發(fā)源地”呢!我們熟知的“拾人牙慧”、“一往情深”、“咄咄怪事”、“一覽無(wú)馀”、“望梅止渴”等等,都出自《世說(shuō)新語(yǔ)》里的一個(gè)個(gè)小故事。讓我們一齊領(lǐng)略吧!

我最喜歡的一則是《道旁苦李》一文。它講的是七歲的王戒在和小朋友們玩的時(shí)候,看見(jiàn)路旁李樹(shù)上結(jié)了很多李子,多的都快把樹(shù)枝壓斷了。孩子們爭(zhēng)先恐后的去摘李子,而王戒一動(dòng)不動(dòng)。有人問(wèn)他原因,他說(shuō):“長(zhǎng)在路邊樹(shù)上還會(huì)有那么多李子,定是苦李?!闭嚼钭拥暮⒆訃L李子,果然苦。

這個(gè)故事暗藏玄機(jī),不但夸獎(jiǎng)了王戒小小年紀(jì)便有很強(qiáng)的推理本事和善于思考的好習(xí)慣,還側(cè)面指出“路邊苦李,沒(méi)人青睞”。借苦李傳達(dá)出無(wú)用的事物活人就會(huì)被人所棄的道理。而故事中的王戒從小就脫穎而出,終后為竹林七賢之一,成為西晉大臣。

許多父母在處罰孩子時(shí),犯了兩個(gè)最大的錯(cuò)誤,一是他們要罰,確舍不得,下不了手;二是他們會(huì)處罰,可是他們沒(méi)有自我必須的原則,好像隨他們心境好壞來(lái)執(zhí)法,讓孩子摸不清。劉墉以自我教育孩子為例,異常是提到他的母親,在劉墉想打兒子確又礙于母親而沒(méi)有真打的時(shí)候,提醒劉墉,真要打,真要教育孩子,就要打重點(diǎn),狠不下心,下不了手,損了父親的威嚴(yán),更關(guān)鍵是絲毫起不到教育的效果。劉墉以自我年邁的母親為例,告誡我們教育孩子得把握好度,作父母的得有自我的原則。

古人所謂明刑弼教,刑罰的目的是幫忙教育,害怕孩子做危險(xiǎn)動(dòng)作時(shí)受傷,于是在他不聽(tīng)話的時(shí)候處罰他,目的是使他不受傷,你能把他打成一身傷,當(dāng)然不能,所i以處罰絕對(duì)不能夠過(guò)分,否則就變成是你在傷害他了,常此以往,不僅僅達(dá)不到教育的效果,可能還會(huì)使孩子漸漸遠(yuǎn)離你。同時(shí)處罰又得有自我的原則,什么事情該罰,什么事情不該罰,不能隨自我心境而定,有一套嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn),并且要經(jīng)常讓孩子知曉什么事情能夠做,什么事情不能夠做。如此想到我們高中教師對(duì)學(xué)生的教育,其實(shí)也是有很大的共性的。

對(duì)于高中生,首先制定班規(guī),詳細(xì)完備,讓學(xué)生清楚我們的原則底線,同時(shí)也讓學(xué)生明白你犯什么錯(cuò)誤會(huì)相應(yīng)得到什么樣的處罰,而一旦學(xué)生犯錯(cuò),必須要處罰,當(dāng)然這處罰要嚴(yán)格遵守事先的規(guī)定,不可過(guò)于隨意。高中生又不比小孩子,處于青春期叛逆期,他們有很強(qiáng)的自尊心,所以我們?cè)谔幜P的時(shí)候必須要照顧到學(xué)生的自尊心,這樣才能夠到達(dá)好的教育效果。

讀完這本書(shū),引發(fā)了我許多的思考。在生活中,要細(xì)于觀察,善于思考,并進(jìn)行推理確定才能實(shí)現(xiàn)有價(jià)值的人生。

《世說(shuō)新語(yǔ)》,“讀其語(yǔ)言,晉人面目氣韻,恍惚生動(dòng),而簡(jiǎn)約玄淡、真致不窮,古今之絕唱也!”

世說(shuō)新語(yǔ)讀書(shū)筆記摘抄篇五

《世說(shuō)新語(yǔ)》中每則故事的篇幅都很短,但讀起來(lái)有如今日讀的極短篇小說(shuō),故事有首尾及高潮迭起的情節(jié)。其中所記載的人物言行,往往是一些零星的片斷,但言記言方面有一個(gè)特點(diǎn),就是往往如實(shí)地記載當(dāng)時(shí)口語(yǔ),不加雕飾,因此有些話不很好懂但是言簡(jiǎn)意賅,很能傳達(dá)人人物特征。一般都是很質(zhì)樸的散文,反映出有時(shí)如同口語(yǔ),但是意味雋永物的個(gè)性特點(diǎn)。

善于抓住人物特征。作者常用簡(jiǎn)單幾個(gè)字,精確地描繪出主角的語(yǔ)言、動(dòng)作,主角的性格便清楚的呈現(xiàn)在讀者的面前。如“曹操捉刀”時(shí)的描寫(xiě)。

善用對(duì)比突出人物性格。比如淝水之戰(zhàn)時(shí)謝安的沉著和朝中大臣們的驚慌。還有,桓溫伏甲設(shè)宴,廣請(qǐng)朝士,想借機(jī)除去謝安、王坦之。王坦之驚恐萬(wàn)分,謝安卻“謝之寬容,愈表于貌,望階趨席,方作洛生詠,諷浩浩洪流。”

世說(shuō)新語(yǔ)讀書(shū)筆記摘抄篇六

王徽之居山陰,夜大雪,眼覺(jué),開(kāi)室,命酌酒,四望皎然,因起彷徨,詠?zhàn)笏肌墩须[寺》。忽憶戴安道,時(shí)戴在剡,即便夜乘小船就之,經(jīng)宿方至,造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故,王曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見(jiàn)戴!”

——《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》

王徽之因興而行,又因興而返,不為目的所羈絆,好似那揮一揮衣袖不帶走一片云彩的灑脫。

徽之曰:“我本乘興而行,興盡而返,何必見(jiàn)戴!”

古人尚不能解,那么放在現(xiàn)代呢?在“時(shí)間就是金錢(qián)”的時(shí)代里,整天忙著掙錢(qián)的人們是不會(huì)白費(fèi)力氣做這件毫無(wú)實(shí)質(zhì)收獲的事。制定一個(gè)目標(biāo),為達(dá)到目標(biāo)而努力,不達(dá)目的善不罷休,這就是現(xiàn)今以物質(zhì)至上的觀點(diǎn)。但我們換個(gè)角度看,效率、結(jié)果固然重要,可我們真正獲得的東西是從過(guò)程中得來(lái)的。在這個(gè)過(guò)程中,我們有歡笑,有哭泣,有感動(dòng),有無(wú)奈,也許過(guò)程是漫長(zhǎng)的,但我們樂(lè)在其中,品味了苦盡甘來(lái),比起最后那個(gè)干巴巴的目的,這個(gè)過(guò)程真的是浪漫得多。

而相較于王徽之那個(gè)時(shí)代,現(xiàn)今社會(huì)要復(fù)雜得多。金錢(qián)、權(quán)利、地位、榮譽(yù),人們追求地更多,同時(shí)所羈絆的東西也會(huì)更多。人們被這些東西綁起來(lái)了,只能縮手縮腳的活于世中。

學(xué)習(xí)變得不再單純,強(qiáng)烈的目的性,它早已變得是面目全非了。就像一只待宰的羔羊,每個(gè)人都可以給它來(lái)上那么一下。

中國(guó)的高考制度,在家長(zhǎng),老師,學(xué)?!褒R心協(xié)力”下,成功的把學(xué)習(xí)死死

世說(shuō)新語(yǔ)讀書(shū)筆記摘抄篇七

《世說(shuō)新語(yǔ)》中每則故事的篇幅都很短,但讀起來(lái)有如今日讀的極短篇小說(shuō),故事有首尾及高潮迭起的情節(jié)。其中所記載的人物言行,往往是一些零星的片斷,但言記言方面有一個(gè)特點(diǎn),就是往往如實(shí)地記載當(dāng)時(shí)口語(yǔ),不加雕飾,因此有些話不很好懂但是言簡(jiǎn)意賅,很能傳達(dá)人人物特征。一般都是很質(zhì)樸的散文,反映出有時(shí)如同口語(yǔ),但是意味雋永物的個(gè)性特點(diǎn)。

善于抓住人物特征。作者常用簡(jiǎn)單幾個(gè)字,精確地描繪出主角的語(yǔ)言、動(dòng)作,主角的性格便清楚的呈現(xiàn)在讀者的面前。如“曹操捉刀”時(shí)的描寫(xiě)。

善用對(duì)比突出人物性格。比如淝水之戰(zhàn)時(shí)謝安的沉著和朝中大臣們的驚慌。還有,桓溫伏甲設(shè)宴,廣請(qǐng)朝士,想借機(jī)除去謝安、王坦之。王坦之驚恐萬(wàn)分,謝安卻“謝之寬容,愈表于貌,望階趨席,方作洛生詠,諷浩浩洪流?!?/p>

名與利往往是人的動(dòng)心之處,舉例來(lái)說(shuō),管寧和華歆有一天共同在菜園里翻土種菜,他們看到地上翻出一塊金子管寧毫不動(dòng)心,把黃金當(dāng)作平常的瓦石一樣的揮鋤耕耘。華歆卻把金子拾在手中看了一看,才又丟棄。

有一次,兩人曾經(jīng)共同讀書(shū),一位做官的人乘車(chē)而過(guò),十分熱鬧。管寧讀書(shū)如故而華歆卻心慕虛榮,擱下書(shū)本,跑到門(mén)外去觀看。于是管寧拿刀割斷草席,分開(kāi)而坐,向他說(shuō):「你并不是我的朋友啊!」華歆為了一時(shí)的名和利,而失去他原有的德行,所以由此可看出一個(gè)人是否有高超的德行,并不是一天兩天所造成,德行是日積月累所培養(yǎng)出來(lái)的。

我覺(jué)得華歆不應(yīng)為名和利所動(dòng)心,他應(yīng)該多學(xué)習(xí)管寧,不為名和利所動(dòng)心。管寧就好象王戎,因?yàn)橥跞值母赣H王渾所曾經(jīng)任官過(guò)的州郡,由于感激他的德義,懷念他的恩澤德惠,于是相偕的致送賻儀達(dá)數(shù)百萬(wàn),此時(shí)王渾已死,故由他的兒子王戎所收,但王戎完全不接受,如果是華歆的話就卻不是如此。

《世說(shuō)新語(yǔ)》是一部反映魏晉時(shí)代文人風(fēng)貌,體現(xiàn)時(shí)代特征的筆記小說(shuō),是我國(guó)古代志人小說(shuō)的帶表作品。它深受廣大人民的喜愛(ài),包括我也很喜歡。

能寫(xiě)出這樣好的作品的人是誰(shuí)呢?他就是——?jiǎng)⒘x慶。

《世說(shuō)新語(yǔ)》通行本為六卷,三十六篇。分德行、語(yǔ)言、政事、文學(xué)、方正等三十六門(mén),很多吧!

《世說(shuō)新語(yǔ)》中所記載的人物言行,往往是一些零星片段,但詞簡(jiǎn)意明,頗能表達(dá)人物的個(gè)性特點(diǎn)。淡淡的幾筆,就能把人物描寫(xiě)的活靈活現(xiàn),真是妙不可言啊!

《世說(shuō)新語(yǔ)》的文字,一般都是很樸素的散文,有的幾乎如口語(yǔ)一般。在晉宋人的文章也頗具特色,因此一來(lái)使人們喜歡閱讀,其中不少故事。

世說(shuō)新語(yǔ)讀書(shū)筆記摘抄篇八

孝武在西堂會(huì),伏滔預(yù)坐。還,下車(chē)呼其兒,語(yǔ)之曰:“百人高會(huì),臨坐未得他語(yǔ),先問(wèn)‘伏滔何在?在此不?’此故未易得。為人作父如此,何如?”

讀書(shū)筆記:古代的士大夫,被皇帝寵愛(ài)一回,都可以當(dāng)成炫耀的資本,真是皇恩浩蕩啊。這種集權(quán)下的恩寵,今日可以賜給你,明日也可以收回來(lái)。一切榮辱都系君主之好惡。君主的一點(diǎn)小恩小惠,官僚們?nèi)玢逄於鳎瑸橹八?。君主的一點(diǎn)小忿小怒,下面就人頭落地。所謂:君叫臣死,臣不得不死。伏滔以此向他的'兒子炫耀,真是鼠目寸光啊,可以肯定他不懂老莊之學(xué)的奧妙!

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