高二歷史教案設(shè)計(jì)(專(zhuān)業(yè)17篇)

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高二歷史教案設(shè)計(jì)(專(zhuān)業(yè)17篇)
時(shí)間:2023-11-06 06:22:07     小編:琴心月

教案要經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲和修改,確保教學(xué)的科學(xué)性和有效性。教案的步驟應(yīng)清晰明了,遵循教學(xué)的邏輯順序。下面是一份經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的教案實(shí)例,希望對(duì)大家的教學(xué)活動(dòng)有所啟發(fā)。

高二歷史教案設(shè)計(jì)篇一

1.知道古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式經(jīng)歷了從刀耕火種到鐵犁牛耕的變革與成熟的過(guò)程。

2.知道古代中國(guó)土地制度的構(gòu)成。

3.了解古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)并能舉出典型史實(shí)加以說(shuō)明。

4.認(rèn)識(shí)到古代中國(guó)以先進(jìn)的農(nóng)業(yè)文明聞名于世,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

【知識(shí)梳理】。

一、農(nóng)業(yè)耕作方式變化。

1、原始社會(huì),中國(guó)農(nóng)業(yè)處于刀耕火種階段。在西漢時(shí),中國(guó)南方依然采用耕種前用火燒,耕種后用火除掉雜草的耕作方式。

2、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)已經(jīng)采用了牛耕技術(shù)和鐵制工具,古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的耕作方式鐵犁牛耕在這一時(shí)期形成。

3、漢代,牛耕逐漸普及全國(guó),鐵具農(nóng)具的數(shù)量也大大超過(guò)前代,鐵犁牛耕成為我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。東漢時(shí),耦犁在某些地方被一牛挽犁所取代,它既便于牛耕的普及,也有利于山地的開(kāi)墾。

4、唐代出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)更為完備的曲轅犁,它可以控制耕土的深淺。

農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的改進(jìn),使農(nóng)產(chǎn)品的畝產(chǎn)量逐漸提高,推動(dòng)了中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但小農(nóng)戶(hù)個(gè)體經(jīng)營(yíng)方式制約了農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的革命性發(fā)展。

二、土地制度的構(gòu)成。

1、原始社會(huì),實(shí)行土地公有制。

2、奴隸社會(huì),實(shí)行土地的國(guó)有制(井田制),實(shí)質(zhì)上是土地私有制。

3、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,商鞅變法廢除了井田制,肯定了土地的私人占有。

4封建社會(huì)的土地制度有三種類(lèi)型:即地主階級(jí)土地私有制、封建國(guó)家土地所有制、農(nóng)民土地所有制。其中,地主土地私有制是主導(dǎo),農(nóng)民占有的土地較少,封建國(guó)家土地所有制比較典型的是北魏到唐前期的均田制。

【合作探究】。

一、古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。

自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)(自然經(jīng)濟(jì)),是中國(guó)封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。

以小農(nóng)戶(hù)個(gè)體經(jīng)營(yíng)為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式,是古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。

小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為生產(chǎn)、生活單位,農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合,在沒(méi)有天災(zāi)、戰(zhàn)亂和苛政干擾的情況下,“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)可以使農(nóng)民勉強(qiáng)自給自足。中國(guó)古代的重大文明成就,都是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上取得的。

但是,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)狹小的生產(chǎn)規(guī)模和簡(jiǎn)單的分工,很難擴(kuò)大再生產(chǎn),阻礙了社會(huì)分工和交換經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,到近代以后,它已經(jīng)成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素。

二、古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)(自然經(jīng)濟(jì))的基本含義。

1、特點(diǎn):小農(nóng)經(jīng)濟(jì),也可以說(shuō)是自然經(jīng)濟(jì),它的特點(diǎn)一是分散,二是生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品都用來(lái)自己消費(fèi)或絕大部分用來(lái)自己消費(fèi),而不是進(jìn)行商品交換,是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。

2、產(chǎn)生時(shí)間:但小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并不完全等同于自然經(jīng)濟(jì),自然經(jīng)濟(jì)主要與商品經(jīng)濟(jì)相對(duì)。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵犁牛耕的背景下,自然經(jīng)濟(jì)早在原始社會(huì)就產(chǎn)生了。

3、形式:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為生產(chǎn)、生活單位,農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合,在沒(méi)有天災(zāi)、戰(zhàn)亂和苛政干擾的情況下,“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)可以使農(nóng)民勉強(qiáng)自給自足。

4、影響:中國(guó)古代的重大文明成就,都是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上取得的;但是,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)狹小的生產(chǎn)規(guī)模和簡(jiǎn)單的分工,很難擴(kuò)大再生產(chǎn),阻礙了社會(huì)分工和交換經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,到近代以后,它已經(jīng)成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素。

高二歷史教案設(shè)計(jì)篇二

1840——1842英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)影響:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,我們開(kāi)始從封建社會(huì)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開(kāi)端。

第2課第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間列強(qiáng)侵華罪行

影響:

1862年9月在慈溪戰(zhàn)斗中太平軍擊斃洋槍隊(duì)頭目華爾。

第3課收復(fù)新疆

1884清政府在新疆設(shè)立行省。

第4課甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)

1894——1895日本發(fā)動(dòng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)

第5課八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)

1900——1901八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)

1901清政府被迫與8個(gè)國(guó)家簽訂《辛丑條約》條約規(guī)定:

1.清政府賠償白銀4.5億兩,以海關(guān)稅收做擔(dān)保

2.清政府保證嚴(yán)禁人民參加反帝活動(dòng)

3.清政府拆毀大沽炮臺(tái),允許帝國(guó)主義國(guó)家派兵駐扎北京到山海關(guān)鐵路沿線要地

3.清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具4.中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。

第6課洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——地主階級(jí)洋務(wù)派

前期以“自強(qiáng)”為口號(hào),后期以“求富”為口號(hào)曾成立竟是同文館,第一所新式學(xué)堂養(yǎng)育運(yùn)動(dòng)評(píng)價(jià):1.這是一次失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)2.洋務(wù)派的主觀目的是維護(hù)封建統(tǒng)治,而不是把中國(guó)引向資本主義3.它沒(méi)有使中國(guó)富強(qiáng)起來(lái),但引進(jìn)了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),使中國(guó)出現(xiàn)了第一批近代企業(yè)4.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為中國(guó)近代企業(yè)積累了生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)了技術(shù)力量,在客觀上為中華民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到了促進(jìn)作用,為中國(guó)的近代化開(kāi)辟了道路。

第7課戊戌變法

1895康有為、梁?jiǎn)⒊肮?chē)上書(shū)”光緒帝

1898.6~9百日維新

此次變法被成為“戊戌變法”——資產(chǎn)階級(jí)維新派

高二歷史教案設(shè)計(jì)篇三

19世紀(jì)六七十年代資產(chǎn)階級(jí)革命和改革的洪水不但沖垮了歐洲的封建秩序,引起了美洲的起飛,同時(shí)也震撼著古老的亞洲。

二、日本明治維新。

八組同學(xué)演示“日本明治維新”。

結(jié)合地圖,展示19世紀(jì)中期日本的社會(huì)狀況。封建幕府統(tǒng)治的腐朽,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后,人民起義不斷,西方列強(qiáng)的入侵。

引導(dǎo)學(xué)生分析,內(nèi)憂外患下,封建的幕府統(tǒng)治已成為眾矢之的。注意從內(nèi)部和外部?jī)蓚€(gè)方面闡述明治維新的社會(huì)背景。

幫助學(xué)生弄清封建領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)的概念及資本主義生產(chǎn)關(guān)系下的幾股新生力量。引導(dǎo)學(xué)生把握新的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生、發(fā)展和社會(huì)變革之間的關(guān)系。

結(jié)合教材內(nèi)容分析倒幕派形成的原因、來(lái)源,簡(jiǎn)介武裝倒幕的過(guò)程。

重點(diǎn)分析明治維新的改革措施和歷史意義。

結(jié)合教材內(nèi)容先由學(xué)生歸納改革的內(nèi)容,再結(jié)合本目幾段資料和插圖引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)分析政治經(jīng)濟(jì)方面的措施。

然后,通過(guò)學(xué)生思考,對(duì)日本明治維新和中國(guó)戊戌變法的結(jié)果進(jìn)行比較,分析其一成一敗的原因。引導(dǎo)學(xué)生從社會(huì)歷史背景、力量對(duì)比、改革的前提、改革的具體內(nèi)容以及國(guó)際環(huán)境等方面進(jìn)行比較。

最后,關(guān)于明治維新的意義,首先應(yīng)充分肯定它的積極成果,然后再適當(dāng)?shù)刂v述它的消極影響;分析時(shí)要結(jié)合改革的措施。

三、小結(jié)。

19世紀(jì)中期是資本主義在全世界大發(fā)展的時(shí)期。發(fā)生于這一時(shí)期的日本明治維新是日本歷具有劃時(shí)代意義的事件。它是日本從封建社會(huì)轉(zhuǎn)變到資本主義社會(huì)的極為重要的里程碑,是日本由封建弱小的國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。但是,我們也應(yīng)看到,日本的明治維新雖然成功了,但由于這是一次不徹底的資產(chǎn)階級(jí)革命,日本的封建勢(shì)力仍然很強(qiáng)大。隨著其經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力的增長(zhǎng),日本很快躋身于世界帝國(guó)主義列強(qiáng)行列中,給日本乃至亞洲歷史投下了陰影。

討論。

19世紀(jì)六七十年代的資產(chǎn)階級(jí)革命和改革有何不同?

高二歷史教案設(shè)計(jì)篇四

如何有效地使用高二期工程歷史新教材,既是高中歷史課堂教學(xué)研究的重要課題,也是高中歷史新課程改革必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

一、弄清歷史教材與課程標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系。

《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》是新一輪課程改革的一項(xiàng)重要成果,凸現(xiàn)以學(xué)生為主體的教育理念,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變和個(gè)性化學(xué)習(xí)的全面發(fā)展。在課程目標(biāo)上,分為三個(gè)部分表述:知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀;在課程結(jié)構(gòu)上,充分體現(xiàn)了高中教育的基礎(chǔ)性、多樣性和選擇性。在強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生人文素養(yǎng)的同時(shí),關(guān)注學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí);在文本內(nèi)容上,指導(dǎo)功能更為全面,不僅規(guī)定了學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且指導(dǎo)如何學(xué),學(xué)到什么程度?!陡咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)于教科書(shū)的編寫(xiě),既有明確的規(guī)定,又有較大的彈性。顯然,高中歷史教材是課程專(zhuān)家和歷史學(xué)科專(zhuān)家編制的一種較好的教學(xué)用書(shū),對(duì)教師是教本,對(duì)學(xué)生是學(xué)本。

如何有效地使用這種教材,我們應(yīng)確立這樣的認(rèn)識(shí):(1)認(rèn)真研究課程標(biāo)準(zhǔn),要從課程性質(zhì)上明確“普通高中歷史課程,是用歷史唯物主義觀點(diǎn)闡釋人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律,進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識(shí)、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門(mén)基礎(chǔ)課程”。深刻理解課程標(biāo)準(zhǔn)所闡釋的有關(guān)教材與教學(xué)課程理念以及知識(shí)與能力、過(guò)程與方法,情感態(tài)度與價(jià)值觀三維一體的課程目標(biāo),并依此建構(gòu)科學(xué)的教學(xué)目標(biāo);(2)認(rèn)真研究高中歷史實(shí)驗(yàn)教材,要從教材的角度揣摩編寫(xiě)者對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的理解,從課程標(biāo)準(zhǔn)的角度評(píng)價(jià)高中歷史實(shí)驗(yàn)教材的特色;(3)認(rèn)真研究學(xué)情,即學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平狀況,依此開(kāi)展有效的'教學(xué)活動(dòng)。

教學(xué)中,有兩種現(xiàn)象要力求避免:一種是本本主義,教學(xué)“不敢越雷池一步”;一種是將教材邊緣化,教學(xué)遠(yuǎn)離教材。

歷史教材是歷史課堂教學(xué)的重要資源,不僅要使用,而且要優(yōu)化。對(duì)于歷史教師來(lái)說(shuō),用之于教學(xué)是職責(zé),完善并使之利于教學(xué)也是職責(zé)。這是新課程背景下歷史教師應(yīng)該具備的態(tài)度。

客觀地講,這種教材在體例結(jié)構(gòu)、內(nèi)容旨趣、圖文結(jié)合、自我檢測(cè)以及拓寬學(xué)生視野等方面都有獨(dú)到之處,切實(shí)體現(xiàn)了新課程的理念。但從教學(xué)實(shí)踐的情況來(lái)看,教材內(nèi)容還有不夠完善的地方,需要補(bǔ)充和加工。

(一)內(nèi)容的補(bǔ)充。為彌補(bǔ)高二文科生歷史基礎(chǔ)的薄弱,可以就中國(guó)古代社會(huì)的歷史概念,利用版必修(一)第19頁(yè)“學(xué)習(xí)延伸”的內(nèi)容“中國(guó)古代歷史朝代簡(jiǎn)表”進(jìn)行如下補(bǔ)充說(shuō)明:中國(guó)古代史,按照發(fā)展進(jìn)程,先后經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)和封建社會(huì)三個(gè)階段。在原始社會(huì)末期,原始人群的社會(huì)組織由氏族、部落發(fā)展到部落聯(lián)盟,在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)了比較成熟的政治形式――“國(guó)家”,傳說(shuō)中的黃帝、堯、舜、禹,就是國(guó)家形成過(guò)程中或者說(shuō)是由原始社會(huì)向奴隸社會(huì)過(guò)渡時(shí)期的政治領(lǐng)袖。約公元前2070年,禹建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家――夏朝,其后經(jīng)歷了商朝(約公元前16――公元前1046年)、西周(約公元前1046年――公元前771年),到春秋末期(公元前476年),約歷1560年。奴隸制度趨于瓦解時(shí),我國(guó)出現(xiàn)了封建社會(huì)。它始于公元前475年的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,歷經(jīng)秦漢、三國(guó)兩晉南北朝、隋唐、五代遼宋夏金元、明清五個(gè)時(shí)期,到公元1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為止,共歷2300多年。這樣就對(duì)中國(guó)古代歷史作一完整概述,改變教材內(nèi)容給人造成的“缺乏前奏”的感覺(jué)。

(二)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。如《辛亥革命》一課,教材將帝國(guó)主義支持袁世凱篡奪辛亥革命果實(shí)的內(nèi)容安排在“中國(guó)民主進(jìn)程的豐碑”這一目?jī)?nèi),不盡合理。教學(xué)中可以把這個(gè)內(nèi)容提前安排到辛亥革命高潮“中華民國(guó)成立”這一子目后,作為“革命后隱藏的危機(jī)”單獨(dú)列出,體現(xiàn)革命的曲折性,也利于學(xué)生理解和接受。根據(jù)最近新課程改革的嘗試,我們感到,高中歷史教學(xué)的過(guò)程,應(yīng)成為高中歷史教材完善的過(guò)程,只有這樣,我們的學(xué)科建設(shè)本身才能不斷進(jìn)步和發(fā)展。

三、探索歷史教材的有效教學(xué)模式。

在教學(xué)過(guò)程中,課時(shí)與教學(xué)內(nèi)容之間存在著一定的矛盾。而解決這一矛盾的有效方法就是采用歷史教材的有效教學(xué)模式。

何謂“有效教學(xué)”?即教師遵。

循教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律,以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入,取得盡可能多的教學(xué)效果。教學(xué)的有效性包括三重意蘊(yùn):(1)有效果,即指對(duì)教學(xué)活動(dòng)結(jié)果與預(yù)期教學(xué)目標(biāo)的吻合程度的評(píng)價(jià);(2)有效率,即指教學(xué)活動(dòng)是一種精神性生產(chǎn)活動(dòng)。教學(xué)效率可表述為:教學(xué)效率=教學(xué)產(chǎn)出(效果)/教學(xué)投入,或教學(xué)效率=有效教學(xué)時(shí)間/實(shí)際教學(xué)時(shí)間;(3)有效益,即指教學(xué)活動(dòng)收益,或者說(shuō)指教學(xué)目標(biāo)與特定的社會(huì)和個(gè)人的教育需求是否吻合的評(píng)價(jià)。從國(guó)外研究狀況來(lái)看,有效教學(xué)模式,較為著名的有認(rèn)知指導(dǎo)教學(xué)模式、認(rèn)知復(fù)雜性教學(xué)模式、真實(shí)性教學(xué)模式、交互教學(xué)模式,合理整合教材是進(jìn)行有效教學(xué)的關(guān)鍵。因此,教師首先要有充足的學(xué)科知識(shí)儲(chǔ)備,既要有對(duì)于歷史經(jīng)典著作的熟悉,也要有對(duì)于史學(xué)研究動(dòng)態(tài)的了解;其次,還要具備對(duì)于教材的整合能力,對(duì)照新課程標(biāo)準(zhǔn),理順知識(shí)的內(nèi)部聯(lián)系,()形成清晰易懂的間架結(jié)構(gòu),以此作為教學(xué)展開(kāi)的基本思路。特別要指出的是,高中歷史新課程教材,不再追求完整的學(xué)科體系,而在于從學(xué)生出發(fā),力圖構(gòu)建一種新的學(xué)習(xí)體系。再次,要有駕御課堂的教學(xué)能力,有效地組織學(xué)生開(kāi)展自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí),全力促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和發(fā)展。

高二歷史教案設(shè)計(jì)篇五

為了增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生了解掌握重要的歷史事件,歷史人物,歷史現(xiàn)象及歷史發(fā)展的基本線索,理解重要的歷史概念,認(rèn)識(shí)不同歷史時(shí)期的基本特征及其發(fā)展趨勢(shì)。指導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會(huì)按時(shí)間順序觀察歷史的發(fā)展和變化。培養(yǎng)學(xué)生識(shí)圖、讀史料的分析能力,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)收集、整理和運(yùn)用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)材料,啟發(fā)學(xué)生對(duì)歷史事物進(jìn)行想象、聯(lián)想和分析、綜合、比較、概括等認(rèn)知活動(dòng),對(duì)有關(guān)的歷史問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要的評(píng)述,注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力和增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力;注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),以及與他人合作和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的能力。按計(jì)劃順利完成中國(guó)歷史八年級(jí)上冊(cè)的歷史教學(xué)任務(wù),爭(zhēng)取優(yōu)秀率、合格率都超過(guò)上學(xué)期,能夠達(dá)標(biāo)。

二、教材分析

八年級(jí)上冊(cè)總共分七個(gè)單元,共22課,由文化課和活動(dòng)課兩種課型組成。講述的是從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,中華人民共和國(guó)建立前夕的歷史,課本按學(xué)習(xí)主題編寫(xiě)了“單元回眸”,梳理基本線索,小結(jié)等重要內(nèi)容。書(shū)中還設(shè)計(jì)了一些開(kāi)放性習(xí)題等欄目,目的在于啟發(fā)學(xué)生思維、提倡學(xué)生各抒己見(jiàn),答案不求,使學(xué)生充分體會(huì)到自己就是課堂的主人,刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)思維和興趣。

本冊(cè)內(nèi)容政治思想性強(qiáng),思想性和科學(xué)性統(tǒng)一;可讀性強(qiáng)、重點(diǎn)突出;圖文并茂,趣味性強(qiáng);啟發(fā)性和生動(dòng)性結(jié)合;注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。

三、重點(diǎn)及難點(diǎn):

如何認(rèn)清中國(guó)近代史的發(fā)展,了解國(guó)情,提高認(rèn)識(shí)、培養(yǎng)歸納綜合能力。

四、學(xué)生情況分析

八年級(jí)學(xué)生,思維比較敏捷,有的學(xué)生也喜歡刨根問(wèn)底,也有的學(xué)生對(duì)歷史這門(mén)學(xué)科是置之不理,提不起興趣來(lái),學(xué)習(xí)目的不明,缺乏主動(dòng)性,綜合分析能力有待提高。

五、導(dǎo)學(xué)方法和措施

1、認(rèn)真鉆研教材和新課程教學(xué)目標(biāo)和要求,備好每節(jié)課,明確重點(diǎn)、難點(diǎn),在傳授知識(shí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行思想教育和能力培養(yǎng)。

2、加強(qiáng)同科類(lèi)老師的合作,充分發(fā)揮集體的智慧,使集體備課落到實(shí)處。

3、講究教學(xué)技能和教學(xué)藝術(shù),加強(qiáng)課堂教學(xué)的設(shè)計(jì),增強(qiáng)趣味,幽默感。要充分運(yùn)用多媒體、歷史地理、圖畫(huà)、圖表,積極創(chuàng)造條件,以教學(xué)的直觀性,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性和興趣。

4、在教學(xué)中注重改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性思維,使學(xué)生有舉一反三的能力;注重發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,發(fā)散學(xué)生的思維,注重綜合能力的培養(yǎng),有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的思維的嚴(yán)謹(jǐn)性及邏輯性,在教學(xué)中提高學(xué)生的思維素質(zhì)。

5、成立歷史學(xué)習(xí)小組,互出練習(xí)題,提高學(xué)生歷史認(rèn)知水平。

6、進(jìn)行國(guó)情教育,增強(qiáng)時(shí)代責(zé)任感,讓學(xué)生了解認(rèn)識(shí)中國(guó)近代的屈辱史,明白落后就要受辱、弱國(guó)無(wú)外交,內(nèi)外對(duì)比,樹(shù)立民族自尊、自豪、自信。

7、定期或不定期引領(lǐng)學(xué)生閱讀歷史書(shū)籍、觀看歷史影片、參觀名勝古跡、聽(tīng)老前輩講革命故事,等等。利用好課堂這一陣地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、社會(huì)主義教育、國(guó)情教育、革命傳統(tǒng)教育和民族團(tuán)結(jié)教育,使學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)我中華民族的優(yōu)秀歷史文化。

六、教學(xué)進(jìn)度

周次內(nèi)容

1熟悉學(xué)生、教材制定可行的學(xué)期教學(xué)計(jì)劃。

2鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、期間列強(qiáng)侵華罪行

3收復(fù)新疆和甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)

4八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)、單元小結(jié)(復(fù)習(xí))。

5洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法

6辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)

7單元小結(jié)、五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的成立、

8北伐戰(zhàn)爭(zhēng)和星星之火,可以燎原

9紅軍不怕遠(yuǎn)征難、單元檢測(cè)

10期中復(fù)習(xí)(復(fù)習(xí))、期中檢測(cè)

11期中講評(píng)、難忘九一八

12“寧為戰(zhàn)死鬼,不做亡國(guó)奴”和血肉筑長(zhǎng)城

13單元小結(jié)、內(nèi)戰(zhàn)烽火

14戰(zhàn)略大決策、單元小結(jié)

15中國(guó)近代民族工業(yè)的發(fā)展

16社會(huì)生活的變化、單元小結(jié)

17科學(xué)技術(shù)與思想文化(一、二)

18單元小結(jié)、系統(tǒng)小結(jié)

19、20期末復(fù)習(xí)(復(fù)習(xí))期末檢測(cè)與評(píng)比

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高二歷史教案設(shè)計(jì)篇六

首先,還是要做好預(yù)習(xí)、聽(tīng)講、復(fù)習(xí)這三個(gè)步驟,雖然是千篇一律的建議,但是要真正完成,還是需要持之以恒的。課前認(rèn)真預(yù)習(xí)可以讓學(xué)生對(duì)新課里要講到的歷史事件和人物等有一個(gè)大概地了解。另外,學(xué)生可以在預(yù)習(xí)的時(shí)候找出自己不懂的問(wèn)題,然后在課堂上認(rèn)真聽(tīng)老師進(jìn)行解疑。上課認(rèn)真聽(tīng)講,這是理解和掌握知識(shí)的關(guān)鍵。在聽(tīng)講時(shí)還應(yīng)學(xué)會(huì)記錄一些重點(diǎn)內(nèi)容,將這些記錄在自己的筆記本上。如重復(fù)多次的內(nèi)容,課本中一些思考題的答案等等。

初中歷史學(xué)習(xí)方法中用記憶來(lái)獲取歷史知識(shí)時(shí)學(xué)好歷史的第一步,眾所周知,想要把知識(shí)記在腦中,記憶是首要的,其次就是理解和運(yùn)用,所以要學(xué)會(huì)把握記憶方法。在學(xué)習(xí)歷史,可以先去理解課本上的某個(gè)歷史事件,然后再去背誦其接下來(lái)的人物、概念、過(guò)程和時(shí)間等。在記憶復(fù)雜的年代地點(diǎn)人物和事件時(shí)可以嘗試一些新的方法,例如整理出一條線索,找出各個(gè)歷史事件之間的相互關(guān)系,弄清每件史實(shí)的前因后果。

高二歷史教案設(shè)計(jì)篇七

向量作為工具在數(shù)學(xué)、物理以及實(shí)際生活中都有著廣泛的應(yīng)用.

本小節(jié)的重點(diǎn)是結(jié)合向量知識(shí)證明數(shù)學(xué)中直線的平行、垂直問(wèn)題,以及不等式、三角公式的證明、物理學(xué)中的應(yīng)用.

1、通過(guò)利用向量知識(shí)解決不等式、三角及物理問(wèn)題,感悟向量作為一種工具有著廣泛的應(yīng)用,體會(huì)從不同角度去看待一些數(shù)學(xué)問(wèn)題,使一些數(shù)學(xué)知識(shí)有機(jī)聯(lián)系,拓寬解決問(wèn)題的思路.

2、了解構(gòu)造法在解題中的運(yùn)用.

重點(diǎn):平面向量知識(shí)在各個(gè)領(lǐng)域中應(yīng)用.

難點(diǎn):向量的構(gòu)造.

1、提問(wèn):下列哪些量是向量?

(1)力(2)功(3)位移(4)力矩。

2、上述四個(gè)量中,(1)(3)(4)是向量,而(2)不是,那它是什么?

[說(shuō)明]復(fù)習(xí)數(shù)量積的有關(guān)知識(shí).

例1(書(shū)中例5)。

例2(書(shū)中例3)。

證法(一)原不等式等價(jià)于,由基本不等式知(1)式成立,故原不等式成立.

證法(二)向量法。

[說(shuō)明]本例關(guān)鍵引導(dǎo)學(xué)生觀察不等式結(jié)構(gòu)特點(diǎn),構(gòu)造向量,并發(fā)現(xiàn)(等號(hào)成立的充要條件是)。

例3(書(shū)中例4)。

[說(shuō)明]本例的關(guān)鍵在于構(gòu)造單位圓,利用向量數(shù)量積的兩個(gè)公式得到證明.

1、如圖,某人在靜水中游泳,速度為km/h.

答案:沿北偏東方向前進(jìn),實(shí)際速度大小是8km/h.

答案:朝北偏西方向前進(jìn),實(shí)際速度大小為km/h.

1、向量在物理、數(shù)學(xué)中有著廣泛的應(yīng)用.

2、要學(xué)會(huì)從不同的角度去看一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題,是數(shù)學(xué)知識(shí)有機(jī)聯(lián)系.

1、書(shū)面作業(yè):課本p73,練習(xí)8.44。

高二歷史教案設(shè)計(jì)篇八

1.了解戊戌變法產(chǎn)生的歷史根源。

2.簡(jiǎn)述康有為、梁?jiǎn)⒊染S新派人物的政治主張和百日維新的主要內(nèi)容,分析其特點(diǎn)。

3.知道戊戌變法失敗的基本史實(shí),探討中國(guó)近代化道路的曲折性。

二、問(wèn)題探究。

1.分別從戊戌變法前中國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、思想領(lǐng)域來(lái)分析變法的歷史背景?

2.列表簡(jiǎn)述康有為、梁?jiǎn)⒊?yán)復(fù)等維新派人物的政治主張和特點(diǎn)?

4.從政治改革、救亡圖存、思想解放等角度,歸納戊戌變法在中國(guó)近代化進(jìn)程中的作用?

5.從社會(huì)背景、領(lǐng)導(dǎo)力量、政策措施和國(guó)際環(huán)境等方面,比較日本明治維新與戊戌變法,認(rèn)識(shí)戊戌變法失敗的原因。

史論共享。

1.康、梁等維新派人物的政治主張及其特點(diǎn):康有為一方面借用孔子的權(quán)威來(lái)宣傳自己的變法主張,另一方面又從傳統(tǒng)的儒家思想中,為變法尋找理論依據(jù),并將西方資本主義政治學(xué)說(shuō)和中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合來(lái)宣傳變法思想。梁?jiǎn)⒊鞔_提出了民權(quán)思想,動(dòng)搖了君主__的神圣性和永恒性。嚴(yán)復(fù)借用西方進(jìn)化論思想來(lái)闡述維新變法,為維新變法奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

2.百日維新的主要特點(diǎn):百日維新是戊戌變法運(yùn)動(dòng)的__,其政令基本上反映了維新派的愿望和要求,有利于中國(guó)民族資本主義的發(fā)展和先進(jìn)科學(xué)文化的傳播,并給民族資產(chǎn)階級(jí)提供了參加政治的可能性。百日維新顯示了光緒帝和維新派除舊布新的決心,損害了頑固守舊勢(shì)力的利益,但又沒(méi)有觸動(dòng)封建統(tǒng)治的基礎(chǔ),改革是不徹底的。

3.戊戌變法在推動(dòng)中國(guó)近代化進(jìn)程中的意義:戊戌變法是救亡圖存的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),維新派揭露帝國(guó)主義企圖瓜分中國(guó)的陰謀,喚起了人們的近代民族意識(shí),促成了中華民族的覺(jué)醒。它是一場(chǎng)政治改革運(yùn)動(dòng),是資產(chǎn)階級(jí)變革社會(huì)制度的初步嘗試,維新派努力追求西方先進(jìn)的政治制度,傳播西方的社會(huì)政治學(xué)說(shuō)和科學(xué)文化,促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的到來(lái)。它也是近代中國(guó)一次思想解放的潮流。通過(guò)維新派的宣傳,維新思想得以廣泛傳播,國(guó)人的心態(tài)也隨之改變,學(xué)習(xí)西學(xué)成為一種社會(huì)時(shí)尚,“變革”也成為不可遏制的思想潮流。

高二歷史教案設(shè)計(jì)篇九

以黨的教育思想為指導(dǎo),遵循“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”的戰(zhàn)略思想,貫徹“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、必須以生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”的方針,以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為宗旨,面向新課改,全面提高教學(xué)質(zhì)量。

二、教學(xué)目標(biāo)。

1、要在高一歷史教學(xué)的基礎(chǔ)上,使學(xué)生進(jìn)一步掌握重要的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象,理解重要的歷史概念,把握不同時(shí)期的基本特征以及發(fā)展趨勢(shì),認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的基本線索和基本規(guī)律。

2、教學(xué)過(guò)程中要特別注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力;解讀、判斷和運(yùn)用歷史材料的能力;發(fā)展學(xué)生的歷史思維能力;培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

3、對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)情教育和愛(ài)國(guó)主義教育,形成正確的國(guó)際意識(shí),教育學(xué)生繼承傳統(tǒng)美德,初步形成正確的道德觀和價(jià)值觀,形成健全的人格,養(yǎng)成具有符合社會(huì)發(fā)展需要的公民意識(shí)和人文素養(yǎng)。

4、改變學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,改變學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的不良習(xí)慣。

三、本年度教學(xué)計(jì)劃。

教師通過(guò)一年教學(xué),完成高中《世界近代現(xiàn)代史》(上下冊(cè))(選修)全部的講課課程,要求學(xué)生掌握高中《世界近代現(xiàn)代史》(上下冊(cè))第的基本史實(shí),并培養(yǎng)學(xué)生相關(guān)的分析問(wèn)題解決問(wèn)題、歸納綜合概括等能力。上期完成高中《世界近代現(xiàn)代史》(上冊(cè))的教學(xué)和學(xué)習(xí)的任務(wù),下期完成高中《世界近代現(xiàn)代史》(下冊(cè))的教學(xué)與學(xué)習(xí)任務(wù)。

四、本學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度安排:

周次日期完成章節(jié)主要內(nèi)容估計(jì)課節(jié)

9周4月29日到5月6日五一放假。

5月27日考試,世界近代現(xiàn)代史》(下)四章考試;兩極格局的世界15課時(shí)。

五、教學(xué)方法。

(2)加強(qiáng)直觀教學(xué),充分利用教學(xué)掛圖等教學(xué)工具;。

(3)積極采用現(xiàn)代化教學(xué)手段,爭(zhēng)取本年度采用多媒體教學(xué)的課程達(dá)到30節(jié)以上;。

高二歷史教案設(shè)計(jì)篇十

學(xué)情分析:

高一學(xué)生思維比較活躍,對(duì)歷史現(xiàn)象一般都能形成比較感性的認(rèn)識(shí),但由于初中階段對(duì)歷史學(xué)科的不重視,歷史知識(shí)基礎(chǔ)普遍非常薄弱,還不太適應(yīng)高中歷史的模塊式教學(xué),歷史思維能力也很稚嫩,有待于培養(yǎng)提高。對(duì)于古羅馬政治,由于學(xué)生在初中學(xué)習(xí)中接觸過(guò)一些,因此對(duì)古羅馬國(guó)家的形成、帝國(guó)的擴(kuò)張有粗淺的印象,但古羅馬法律知識(shí),初中教學(xué)中從未涉及,學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備為零。

教學(xué)方式:

講述法、討論法。

教學(xué)手段:

利用圖片、文字、音視頻等信息技術(shù)手段。

技術(shù)準(zhǔn)備:多媒體課件。

教學(xué)目標(biāo)(含重、難點(diǎn)):

1、知識(shí)與能力:了解《十二銅表法》;萬(wàn)民法;《民法大全》等基本知識(shí);理解并掌握羅馬法的核心內(nèi)容、羅馬法的作用和影響。提高閱讀各種史料提取有效信息、歸納表達(dá)觀點(diǎn)的能力。

2、過(guò)程與方法:通過(guò)對(duì)個(gè)別案例的思考,合作討論,培養(yǎng)學(xué)生掌握從政治、經(jīng)濟(jì)背景中分析歷史發(fā)展趨勢(shì)的方法;通過(guò)閱讀分析材料,使學(xué)生學(xué)會(huì)古今知識(shí)聯(lián)系思考的方法。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)了解羅馬法起源與發(fā)展的過(guò)程,認(rèn)識(shí)到羅馬法的演變是古羅馬歷史變遷的反映,羅馬法對(duì)世界文明進(jìn)程影響巨大;認(rèn)識(shí)到進(jìn)行法制建設(shè)的艱難性;理解不斷發(fā)展的法理觀念在人類(lèi)社會(huì)生活中具有重要價(jià)值,值得珍惜和弘揚(yáng)。

教學(xué)重點(diǎn):羅馬法影響深遠(yuǎn),澤被后世,如何理解其影響。

教學(xué)難點(diǎn):羅馬法從產(chǎn)生到最終體系完成跨越千年,其中發(fā)展經(jīng)歷了多個(gè)階段,如何在有限的課堂教學(xué)時(shí)間中清晰地整理出脈絡(luò),并使學(xué)生對(duì)每一階段羅馬法的發(fā)展原因有所了解。

4、教學(xué)過(guò)程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)導(dǎo)入新課:

【課件:古羅馬司法女神塑像】。

同學(xué)們好,如果說(shuō)古希臘以民主著稱(chēng)于世,古代羅馬就以法律聞名于世,我們先觀看一尊古羅馬司法女神塑像,觀察她手中拿的物品,分別象征著什么?寶劍、天平和蒙眼的裝束,分別象征著正義、公平、權(quán)威和不帶主觀色彩的理性。這是法律在社會(huì)生活中的作用和地位所決定的,但法律發(fā)展之路絕非易事,今天我們就來(lái)了解在西方世界影響最大的古代羅馬法的發(fā)展的道路。

講授新課:

一、什么是羅馬法?

【課件:羅馬法的釋義】。

引導(dǎo)學(xué)生閱讀定義,初步建立對(duì)羅馬法概念的印象。

二、羅馬法的發(fā)展歷程。

引導(dǎo)學(xué)生思考:羅馬法發(fā)展歷程跨越千年,之間呈現(xiàn)出了明顯的階段性,請(qǐng)結(jié)合教材,劃分羅馬法發(fā)展的幾個(gè)階段。

【課件:案例一】。

展示“羅慕洛將軍的遺囑與遺產(chǎn)糾紛案件”,請(qǐng)學(xué)生分析法官判案的依據(jù),由此。

總結(jié)并加深習(xí)慣法的特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。

比較習(xí)慣法與《十二銅表法》,找出其區(qū)別。

【視頻:古羅馬領(lǐng)土的擴(kuò)張】觀看古羅馬領(lǐng)土擴(kuò)張視頻,并結(jié)合課本歸納,領(lǐng)土擴(kuò)張帶來(lái)了哪些新問(wèn)題?羅馬公民法發(fā)展到萬(wàn)民法都有哪些原因?(設(shè)計(jì)意圖:用形象直觀、高度概括的視頻材料呈現(xiàn)羅馬的擴(kuò)張,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)其擴(kuò)張的深入認(rèn)知,了解其速度、規(guī)模、范圍、相應(yīng)時(shí)間,并深入思考其原因與影響)。

【課件:古羅馬領(lǐng)土擴(kuò)張帶來(lái)的問(wèn)題和影響】客觀上形勢(shì)所迫,公民法內(nèi)容不足以滿(mǎn)足國(guó)家發(fā)展的需求;主觀上統(tǒng)治者高度重視法律的制定,他們頒布的法令也成為羅馬法的組成部分,此時(shí)法學(xué)家也不斷提出符合社會(huì)發(fā)展需求的先進(jìn)思想。

【視頻:《埃及女王入羅馬》】。

觀看視頻短片《埃及女王入羅馬》,引發(fā)學(xué)生興趣,并進(jìn)一步思考,隨著羅馬疆域的不斷擴(kuò)大,大量非羅馬公民成為羅馬國(guó)家境內(nèi)的被統(tǒng)治階層,他們不能得到羅馬公民的身份,這對(duì)國(guó)家的長(zhǎng)治久安是否有利?(設(shè)計(jì)意圖:增強(qiáng)對(duì)歷史現(xiàn)象的直觀感受,增強(qiáng)歷史現(xiàn)場(chǎng)感,并進(jìn)一步思考其出現(xiàn)原因與帶來(lái)的新矛盾)。

【課件:西塞羅《論法律》片段】閱讀材料,指導(dǎo)學(xué)生去辨析理解法學(xué)家西塞羅提出的自然法原則其內(nèi)涵。

引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)萬(wàn)民法形成的原因。

講述6世紀(jì)羅馬法體系最終完成。

高二歷史教案設(shè)計(jì)篇十一

1.知識(shí)方面:通過(guò)本節(jié)內(nèi)容的教學(xué),使學(xué)生了解或掌握“史界革命”及其代表人物梁?jiǎn)⒊?、王?guó)維的主要貢獻(xiàn);甲骨文的發(fā)現(xiàn);鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的愛(ài)國(guó)詩(shī)人;“詩(shī)界革命”和黃遵憲的詩(shī)歌;“譴責(zé)小說(shuō)”;京劇的形成;上海畫(huà)派和嶺南畫(huà)派。

2.能力方面:

(1)通過(guò)本節(jié)課的教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)新舊交替時(shí)期的史學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)的主要成就,培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納歷史問(wèn)題的能力。

(2)通過(guò)“史界革命”與“詩(shī)界革命”的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生分析史料,提煉觀點(diǎn)的能力。

3.態(tài)度、價(jià)值觀方面:

(1)通過(guò)對(duì)新舊交替時(shí)期,我國(guó)一批史學(xué)家、詩(shī)人、小說(shuō)家、藝術(shù)家滿(mǎn)懷愛(ài)國(guó)熱情,努力反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、勇于探索和革新,從而推動(dòng)我國(guó)近代文化發(fā)展的史實(shí)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感和創(chuàng)新意識(shí)。

(2)通過(guò)對(duì)新舊交替時(shí)期文學(xué)、藝術(shù)作品的介紹,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇、繪畫(huà)的欣賞水平和審美意識(shí)。

(3)通過(guò)對(duì)新舊交替時(shí)期史學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)成就的分析,使學(xué)生了解:我國(guó)近代文化的發(fā)展呈現(xiàn)出新舊交替的時(shí)代特點(diǎn),從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)近代國(guó)情和近代文化推動(dòng)我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)變的認(rèn)識(shí)。4.學(xué)法指導(dǎo):

(1)引導(dǎo)學(xué)生采用列表的方式,歸納史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)的主要成就,以利于掌握同類(lèi)史實(shí)的共同本質(zhì)和各自的特殊性。

(2)引導(dǎo)學(xué)生分析課文第145頁(yè)《馮將軍歌》片斷,使學(xué)生了解應(yīng)從詩(shī)歌反映的內(nèi)容、表達(dá)的感情以及表現(xiàn)形式上的分析詩(shī)歌特點(diǎn)。

重點(diǎn)、難點(diǎn)分析。

1.重點(diǎn)分析:“史界革命”、“詩(shī)界革命”和“譴責(zé)小說(shuō)”是本節(jié)重點(diǎn)?!笆方绺锩睒?biāo)志著我國(guó)近代史學(xué)的真正崛起,其代表人物梁?jiǎn)⒊墙Y產(chǎn)階級(jí)史學(xué)的創(chuàng)始人。他提出的史學(xué)新理論猛烈地批判了封建史學(xué),在當(dāng)時(shí)具有進(jìn)步意義。王國(guó)維運(yùn)用史學(xué)新理論在史學(xué)領(lǐng)域的眾多方面取得了輝煌成果。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容,既有助于了解晚清史學(xué)的主要特點(diǎn),又利于培養(yǎng)學(xué)生的史料研習(xí)能力及歸納問(wèn)題的能力。“詩(shī)界革命”是維新變法運(yùn)動(dòng)在文學(xué)領(lǐng)域的反映,是那個(gè)時(shí)代的一股進(jìn)步的文學(xué)__。它在近代詩(shī)界的影響和取得的成就是不可磨滅的,對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)也產(chǎn)生了積極的影響?!白l責(zé)小說(shuō)”是中國(guó)近代半殖民地半封建社會(huì)所獨(dú)有的反映,廣泛觸及了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,具有強(qiáng)烈的政治色彩及進(jìn)步意義?!霸?shī)界革命”和“譴責(zé)小說(shuō)”在近代文學(xué)占據(jù)重要地位,學(xué)習(xí)這一內(nèi)容,還有助于培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的歷史唯物主義觀點(diǎn)。

2.難點(diǎn)分析:對(duì)“史界革命”和“詩(shī)界革命”特點(diǎn)與實(shí)質(zhì)的理解是本節(jié)的難點(diǎn)。作為社會(huì)存在的反映,“史界革命”與“詩(shī)界革命”具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn),即新舊交替。理解這一特點(diǎn),需要學(xué)生具有一定的辯證分析的能力。因此,教學(xué)有一定的難度。受以往知識(shí)影響,學(xué)生可能會(huì)將這里的“革命”的含義與通常意義上的革命混同。而這里的“革命”,實(shí)質(zhì)上是變革維新,是倡導(dǎo)者當(dāng)年的特定用語(yǔ)。理解這一實(shí)質(zhì)需要學(xué)生具有一定的透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力,教學(xué)難度相對(duì)較高。

高二歷史教案設(shè)計(jì)篇十二

一、高中歷史學(xué)習(xí)簡(jiǎn)介:

教材:必修一政治文明歷程。

必修二經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)歷程。

必修三文化發(fā)展歷程。

選修教材。

教材編寫(xiě):在初中通史教材的基礎(chǔ)上,進(jìn)行專(zhuān)題式的知識(shí)整合,深度、廣度加大,相應(yīng)地,難度也加大。

基本內(nèi)容:政治、經(jīng)濟(jì)、文化(思想、文學(xué)、藝術(shù))、社會(huì)生活。

會(huì)考:嚴(yán)格、認(rèn)真對(duì)待;知識(shí)改變命運(yùn)。

史學(xué)觀點(diǎn):文明發(fā)展史觀、全球史觀;人文發(fā)展觀,當(dāng)代史觀。

精神價(jià)值觀:愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、開(kāi)放合作、包容、創(chuàng)新競(jìng)爭(zhēng)、合作共贏。

二、鑒于同學(xué)們?cè)诔踔械膶W(xué)習(xí)情況以及歷屆同學(xué)學(xué)習(xí)歷史的誤區(qū)進(jìn)行調(diào)整與安排,以便為以后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ):

在通史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,理清中外歷史發(fā)展脈絡(luò):

1、中華文明發(fā)展線索:注意時(shí)間順序。

2、世界文明發(fā)展線索:

三、基本學(xué)習(xí)方法與步驟:

1、認(rèn)真閱讀導(dǎo)讀內(nèi)容,明確本書(shū)講述人類(lèi)歷史的政治史的內(nèi)容;每一單元每一節(jié)課的引言部分,起到了提綱挈領(lǐng)的作用,因此同樣要重視理解。

2、目錄分析,理解各單元之間的關(guān)系:

一、二單元:討論古代政治制度,以古代中國(guó)和古代希臘、羅馬為例,分別講述中外古代政治制度的建立和早期發(fā)展。

三、四、五單元:討論近代政治制度與相關(guān)實(shí)踐,講述近代資本主義政治制度的創(chuàng)立、鞏固及其向全世界(以中國(guó)為例)擴(kuò)展影響,以及隨之而來(lái)的一系列重大政治事件,同時(shí)講述社會(huì)主義政治構(gòu)想的產(chǎn)生及其在俄國(guó)和中國(guó)的實(shí)踐。

六、七單元:討論現(xiàn)當(dāng)代政治制度與政治格局。一方面介紹中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代政治建構(gòu),另一方面展現(xiàn)當(dāng)代世界的多極化政治格局。

3、教材閱讀,加強(qiáng)閱讀、分析、理解材料以及組織整合概括、比較能力的培養(yǎng):

(1)從引言入手,了解概況。

(2)在閱讀、理解的基礎(chǔ)上,針對(duì)各標(biāo)題下的內(nèi)容進(jìn)行概括,提煉出中心思想,提出問(wèn)題。

(3)理解各標(biāo)題之間的關(guān)系。

(4)與課后的練習(xí)題進(jìn)行有機(jī)的聯(lián)系。

每一節(jié)所講的內(nèi)容首先給問(wèn)題化,這樣,看書(shū)就有了目的性,自然就有了效率;數(shù)字化:自己在看書(shū)提出這些問(wèn)題的時(shí)候,對(duì)于相同類(lèi)的問(wèn)題要進(jìn)行歸納,到底是幾個(gè)問(wèn)題,把它弄準(zhǔn),然后用數(shù)字給它固定下來(lái);重點(diǎn)化:把問(wèn)題數(shù)字化的同時(shí)還必須有一個(gè)主次的分別并對(duì)主要問(wèn)題進(jìn)行分析掌握與理解;要點(diǎn)化:把重點(diǎn)問(wèn)題要點(diǎn)化;熟練化:對(duì)于自己歸納的要點(diǎn),最好能用自己的話(但絕不是口語(yǔ)化)復(fù)述下來(lái),形成自己的知識(shí)。反復(fù)記憶,達(dá)到熟練程度。

四、基本要求:

每位同學(xué)需準(zhǔn)備:課堂筆記本(用于當(dāng)堂筆記和課后鞏固)、改錯(cuò)本(寫(xiě)出出錯(cuò)的原因、答題思路)、作業(yè)本(鞏固提升)。

五、做好初高中銜接,重新定位。

我們相互合作,共同進(jìn)步。

高二歷史教案設(shè)計(jì)篇十三

1、掌握新文化運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的歷史背景。

2、掌握新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、時(shí)間、及發(fā)展概況。

3、理解新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容。

4、理解新文化運(yùn)動(dòng)的影響。

第二、德育目標(biāo)

1、新文化運(yùn)動(dòng)中,先進(jìn)的中國(guó)人追求救國(guó)救民的真理,主張民主和科學(xué)。反映了他們?yōu)檎衽d中華,向西方學(xué)習(xí)的新探索。

2、新文化運(yùn)動(dòng)中陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅想西方學(xué)習(xí),勇于探索真理的精神,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

第三、能力目標(biāo)

高二歷史新文化運(yùn)動(dòng)說(shuō)課稿1、通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景、前后時(shí)期的變化,正確認(rèn)識(shí)其性質(zhì)和影響,使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辨證關(guān)系,提高學(xué)生運(yùn)用辨證唯物主義和歷史唯物主義的方法分析、認(rèn)識(shí)歷史問(wèn)題的能力。

2、運(yùn)用辨證唯物主義與歷史唯物主義的觀點(diǎn),正確評(píng)價(jià)陳獨(dú)秀等重要?dú)v史人物,提高學(xué)生評(píng)價(jià)歷史人物的能力。

全節(jié)共三大史實(shí):新文化運(yùn)動(dòng)的背景,新文化運(yùn)動(dòng)的興起,新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容及其影響。本節(jié)貫穿一個(gè)主題:新文化運(yùn)動(dòng)。本節(jié)重點(diǎn)是突出新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景,新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容及其發(fā)展概況。難點(diǎn)是如何挖掘出新文化運(yùn)動(dòng)背后深刻而有價(jià)值的東西。因此:

根據(jù)教材分析:

1、教學(xué)重點(diǎn)是:新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容和發(fā)展概況。

2、教學(xué)難點(diǎn)是:新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景;對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)及其影響。

3、教學(xué)方法:我采用講述法、比較法、分析評(píng)價(jià)法、分組討論法等多種教學(xué)方法,使用多媒體教學(xué)做到了教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。

4、突破重點(diǎn):

(1)新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是重點(diǎn)。新文化運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)的新文化反對(duì)封建舊文化的斗爭(zhēng),只有通過(guò)其內(nèi)容的教學(xué),才能深刻理解其實(shí)質(zhì),才能使學(xué)生認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物當(dāng)時(shí)的斗爭(zhēng)精神和貢獻(xiàn)。這一部分內(nèi)容在教材中起承上啟下的作用,是學(xué)生把握本節(jié)內(nèi)容的關(guān)鍵,有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力。

(2)新文化運(yùn)動(dòng)的新發(fā)展是重點(diǎn)。它與新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容構(gòu)成新文化運(yùn)動(dòng)前、后期一個(gè)整體。后期傳播的社會(huì)主義思想,啟發(fā)了中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子,使他們選擇和接受馬克思主義作為拯救國(guó)家、改造社會(huì)和推進(jìn)革命的思想武器,這是新文化運(yùn)動(dòng)最重要的成果。不斷加深學(xué)生對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的理解認(rèn)識(shí),繼而突破新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容這個(gè)重點(diǎn)。

5、突破難點(diǎn):

(1)新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景是難點(diǎn)。新文化運(yùn)動(dòng)興起有政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化方面的背景,學(xué)生在學(xué)習(xí)中往往對(duì)辛亥革命前后思想文化領(lǐng)域的變化難以理解。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,共同分析――在政治方面,辛亥革命后,盡管成立了中華民國(guó),但中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性并沒(méi)有改變,仍然處在封建軍閥統(tǒng)治下,在思想領(lǐng)域中,對(duì)封建思想的批判,在辛亥革命前就不徹底,辛亥革命后北洋軍閥繼續(xù)用封建思想禁錮人們的頭腦,思想上是黑暗時(shí)期。在經(jīng)濟(jì)上隨著中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)民主政治,反對(duì)封建軍閥的統(tǒng)治,袁世凱上臺(tái)后,在思想文化領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古的逆流,為具有民主思想的知識(shí)分子所不能容忍,新文化運(yùn)動(dòng)的興起是歷史的必然。(2)新文化運(yùn)動(dòng)的影響是難點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生互相討論,從新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容共同分析其深遠(yuǎn)的影響,尤其是對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的局限性的認(rèn)識(shí)。新文化運(yùn)動(dòng)中的知識(shí)分子對(duì)東西方文化的看法,存在絕對(duì)肯定和絕對(duì)否定的偏向,讓學(xué)生分析對(duì)東西文化的正確認(rèn)識(shí)是什么。.在對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),找準(zhǔn)切入點(diǎn),幫助學(xué)生既看到新文化運(yùn)動(dòng)巨大的歷史功績(jī),又看到它的局限性和不足。教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)它的積極性是主要的.,占主導(dǎo)地位。在此處可幫組學(xué)生整理近代中國(guó)思想界向西方學(xué)習(xí)的歷程,采用聯(lián)系講解法,引導(dǎo)學(xué)生回顧近代中國(guó)思想界向西方學(xué)習(xí)的歷程。了解新文化運(yùn)動(dòng)的地位和作用。

我們必須清醒的認(rèn)識(shí)到,少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生基礎(chǔ)差,給教學(xué)帶來(lái)了巨大的壓力,而人教版的歷史教材敘述簡(jiǎn)明、史實(shí)可靠、解釋準(zhǔn)確、知識(shí)性強(qiáng),具有科學(xué)性、知識(shí)性和針對(duì)性。

這節(jié)課要抓住“向西方學(xué)習(xí)”這一主題,突出強(qiáng)調(diào)“新文化運(yùn)動(dòng)”的意義,教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合,例如:在評(píng)價(jià)“孔家店”這個(gè)口號(hào)時(shí),要提倡用新文明方式看待祖國(guó)的傳統(tǒng)文化,從而發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn),充分運(yùn)用“師―生―師”互動(dòng)模式,活躍課堂氣氛,增強(qiáng)教學(xué)效果。

1、新課的導(dǎo)入:介紹近代前期先進(jìn)的仁人志士學(xué)習(xí)西方的情況及辛亥革命后思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)的向西方學(xué)習(xí)的潮流,即新文化運(yùn)動(dòng),然后對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)做一個(gè)總括性的介紹。

2、在講新文化運(yùn)動(dòng)的背景是,為了幫助學(xué)生理解新文化運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)既是當(dāng)時(shí)特定歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化諸多因素綜合作用的產(chǎn)物,也是近代中國(guó)長(zhǎng)期物質(zhì)、思想準(zhǔn)備基礎(chǔ)上的必然結(jié)果,教師引導(dǎo)學(xué)生回顧“維新派同封建頑固派的論戰(zhàn)”、“民主革命思想的傳播”、“革命派與?;逝傻恼搼?zhàn)”。思考辛亥革命后,為什么會(huì)出現(xiàn)袁世凱復(fù)辟帝制?從中認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)的必要性。

3、在講新文化運(yùn)動(dòng)的興起時(shí),出示有關(guān)人物的投影片,幫助學(xué)生整理相關(guān)知識(shí),對(duì)于新文化運(yùn)動(dòng)中主要人物的生平可以采用講述法。

4、在講本節(jié)的重點(diǎn)。“新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是”時(shí),沿著兩條線展開(kāi),一條是思想戰(zhàn)線,一條是文學(xué)戰(zhàn)線。兩條戰(zhàn)線交織進(jìn)行。對(duì)于運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容,在于引導(dǎo)學(xué)生理解和認(rèn)識(shí)其和意義,使之充實(shí)化、具體形象化,即與教材內(nèi)容和補(bǔ)充資料對(duì)照,聯(lián)系起來(lái)分析、認(rèn)識(shí)。對(duì)于運(yùn)動(dòng)前后期內(nèi)容的變化,教師應(yīng)適當(dāng)強(qiáng)調(diào)。分析它的影響,明確積極方面占主導(dǎo)地位。

(一)說(shuō)設(shè)計(jì)思路

本節(jié)充分運(yùn)用“師―生―師”的互動(dòng)模式,進(jìn)行歷史課開(kāi)放式課堂教學(xué),其主要目標(biāo)是:探索歷史學(xué)科的規(guī)律、特點(diǎn),按照國(guó)家關(guān)于深入推進(jìn)素質(zhì)教育的總要求,探索在高科技飛速發(fā)展形勢(shì)下的歷史教育、教學(xué)發(fā)展的途徑和方法,努力培養(yǎng)新時(shí)代人才的人文綜合素質(zhì)。

(二)說(shuō)現(xiàn)代教學(xué)手段

為了學(xué)生便于掌握、記憶,通過(guò)課件出示圖表,讓學(xué)生了解和掌握新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景、標(biāo)志、指導(dǎo)思想、代表人物、活動(dòng)陣地和新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容、新發(fā)展及其影響。使紛繁復(fù)雜的知識(shí)點(diǎn)一目了然。

通過(guò)上課、說(shuō)課活動(dòng)的心得是要上好一堂適應(yīng)教改的優(yōu)質(zhì)課。教師不但要具備多方面的知識(shí)能力、文化素養(yǎng),還要花大量的時(shí)間、精力。同時(shí)要依靠信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)制作多謀體歷史課件。如果不利用現(xiàn)代教學(xué)手段,將會(huì)不適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)。另外,對(duì)自己教學(xué)中的不足,有了更深刻的認(rèn)識(shí),如普通話不是很標(biāo)準(zhǔn)。

通過(guò)上課、說(shuō)課活動(dòng)使我清醒認(rèn)識(shí)到:只有不斷充實(shí)自己、提高自己、完善自己,才會(huì)不斷更新教學(xué)理念,提高教學(xué)效果,以適應(yīng)時(shí)代、教改的需要;同時(shí),也讓我深刻的認(rèn)識(shí)到歷史教學(xué)只有為現(xiàn)實(shí)服務(wù)才具有生命力。

高二歷史教案設(shè)計(jì)篇十四

了解近代以來(lái)人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí),探討影響其變化的因素。

二、教學(xué)目標(biāo)。

1、知識(shí)與能力:

掌握中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)物質(zhì)生活習(xí)俗方面變化的具體表現(xiàn);。

總結(jié)歸納物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷情況,培養(yǎng)歸納的能力;。

回憶已學(xué)知識(shí),透過(guò)變化的現(xiàn)象看到本質(zhì),培養(yǎng)從歷史發(fā)展的角度看問(wèn)題的能力。

2、過(guò)程與方法:

3、情感態(tài)度價(jià)值觀:

認(rèn)識(shí)到隨著西方的文明沖擊,中國(guó)社會(huì)逐步近代化的歷史發(fā)展趨勢(shì),認(rèn)識(shí)到新中國(guó)成立以來(lái)尤其是改革開(kāi)放使得人民的物質(zhì)生活發(fā)生了質(zhì)的飛躍。在感受祖國(guó)發(fā)展的同時(shí),更加熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)生活。

三、學(xué)習(xí)對(duì)象分析。

學(xué)生經(jīng)過(guò)半年的學(xué)習(xí),已經(jīng)具備一定的問(wèn)題分析能力。且本課與人們現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān),學(xué)生有一定的體會(huì)感受,通過(guò)使用與教材內(nèi)容相關(guān)的圖片和材料,增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),能大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但難點(diǎn)在于這些社會(huì)生活與習(xí)俗變遷背后的原因,因此,老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生利用已學(xué)知識(shí),探討影響這些變遷的因素。

四、教學(xué)重難點(diǎn)。

重點(diǎn):從衣、食、住和社會(huì)風(fēng)俗等方面了解中國(guó)近代以來(lái)人們物質(zhì)生活發(fā)生變化的基本史實(shí)。

難點(diǎn):結(jié)合已學(xué)內(nèi)容,認(rèn)識(shí)影響中國(guó)近代物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的因素。

高二歷史教案設(shè)計(jì)篇十五

1、理解王安石變法各項(xiàng)措施的具體內(nèi)容;探討王安石變法失敗的原因。

2、通過(guò)對(duì)王安石具體變法策略的認(rèn)識(shí)和理解,培養(yǎng)學(xué)生綜合、歸納歷史問(wèn)題的能力。

1、通過(guò)設(shè)置歷史情境,以角色扮演形式,小組討論、合作學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)能力。

2、運(yùn)用史料分析,達(dá)到使學(xué)生全面了解王安石變法內(nèi)容的目的,培養(yǎng)學(xué)生史論結(jié)合的能力。

1、通過(guò)對(duì)王安石變法的過(guò)程和成果的了解,體會(huì)改革的曲折和艱辛,充分認(rèn)識(shí)革新圖強(qiáng)是一國(guó)強(qiáng)盛的根本。

2、通過(guò)王安石變法給我們帶來(lái)的啟示的探討,使學(xué)生了解改革如果離開(kāi)了人民的福祉,就失去了應(yīng)有的社會(huì)意義。

【重點(diǎn)】王安石變法的內(nèi)容。

【難點(diǎn)】王安石變法失敗的原因

幻燈片,圖片。

一、講授新課

王安石,字介甫,江西臨川人,北宋的政治家和文學(xué)家,唐宋八大家之一。從小就勤奮好學(xué),博聞強(qiáng)記,讀書(shū)過(guò)目不忘,作文縱筆如飛。從小就跟隨父親游歷大江南北,對(duì)當(dāng)時(shí)日益嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題有所了解,從小就立下了“矯世變俗”的雄心壯志。考中進(jìn)士后,擔(dān)任地方官多年,在地方上推行一系列改革,對(duì)朝廷得失和民間疾苦都有了所了解,積累了豐富的地方工作經(jīng)驗(yàn),為他以后的變法改革打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在調(diào)到中央任職后,他把自己的一系列改革意見(jiàn)寫(xiě)成長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)言的《言事書(shū)》,進(jìn)獻(xiàn)給仁宗皇帝,要求變法改革,但未被仁宗采納。直到1068年,年輕的宋神宗即位,才起用王安石變法。

王安石為人剛正,意志堅(jiān)強(qiáng),以“天變不足畏,人言不足恤,祖宗之法不足守”的“三不足”精神推行新法,沖破重重阻力,人稱(chēng)“拗相公”。在變法過(guò)程中,王安石遭到反對(duì)派的強(qiáng)烈抨擊,曾先后兩次被罷相,但卻從未動(dòng)搖過(guò)變法的決心。

引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第一目,回答下列問(wèn)題:

1、宋神宗起用王安石的目的是什么?

改變積貧積弱的局面,克服統(tǒng)治危機(jī)。

2、王安石認(rèn)為國(guó)家貧困和農(nóng)民貧困的原因各是什么?

國(guó)家貧困:生產(chǎn)過(guò)少。生產(chǎn)少則民不富,民不富則國(guó)不強(qiáng)。

農(nóng)民貧困:土地兼并嚴(yán)重;政府徭役繁重;政府不幫農(nóng)民進(jìn)行生產(chǎn)。

二、變法的主要內(nèi)容

王安石認(rèn)為:變法應(yīng)以理財(cái)為先;理財(cái)又以農(nóng)事為急;在農(nóng)事中,首先要抑制兼并,減輕農(nóng)民的疾苦。免役法最重要。

1、理財(cái)——核心措施

青苗法

政府在青黃不接時(shí)向農(nóng)民提供貸款或糧食給農(nóng)民,收獲后還本付息,息20%。

農(nóng)田水利法

鼓勵(lì)墾荒和興修水利。工程費(fèi)用由當(dāng)?shù)刈?hù)出資,財(cái)力不足可向政府貸款。

募役法

政府征收免役錢(qián),雇人服役(官僚、地主也要出錢(qián))

市易法

設(shè)市易務(wù),收滯銷(xiāo)貨,短缺時(shí)賣(mài)出,以穩(wěn)定市場(chǎng)。

方田均稅法

核實(shí)土地,按土地的多少、好壞收稅。

均輸法

政府采購(gòu)物資,實(shí)行“徙貴就賤,用近易遠(yuǎn)”就原則。

上述措施的共同作用是:___________________________

2、強(qiáng)兵之法

士兵素質(zhì)低下,戰(zhàn)斗力不強(qiáng),形成積弱局面。

北宋政府奉行養(yǎng)兵政策,士兵多但良莠不齊;集中軍權(quán)、更戍法直接削弱了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。將不識(shí)兵、將無(wú)常兵、將帥指揮受制太多,其積極性得不到充分發(fā)揮。士兵經(jīng)常換防,缺乏訓(xùn)練,素質(zhì)低下。

保甲法

政府把農(nóng)民編為保甲。農(nóng)戶(hù)十家一保閑時(shí)練兵戰(zhàn)時(shí)入軍,既加強(qiáng)了對(duì)人民的控制,又增強(qiáng)了抵御遼和西夏進(jìn)攻的能力,也減少了軍費(fèi)開(kāi)支。

保馬法

官馬由農(nóng)戶(hù)保養(yǎng),減少了政府支出。

將兵法

設(shè)“將”為軍隊(duì)編制的基本單位,由固定將官帶軍隊(duì),使兵知其將,將練其兵,提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。

軍器監(jiān)

設(shè)置軍器監(jiān),監(jiān)督制造兵器,提高了武器的產(chǎn)量和質(zhì)量。

3、取士之法

a改革科舉制度:廢明經(jīng)諸科,進(jìn)士科專(zhuān)考經(jīng)義和時(shí)務(wù)策,設(shè)明法科。

將科舉的立足點(diǎn)放在選拔具有經(jīng)綸濟(jì)世之志和真才實(shí)學(xué)的天平上,從而擴(kuò)大了考選名額,使一大批新進(jìn)之士取代反對(duì)改革的舊官。

b整頓太學(xué),設(shè)專(zhuān)門(mén)學(xué)校培養(yǎng)人才:

c惟才用人:重用有志于改革的官員,打破按資升遷的成規(guī)。

王安石理想中的人才是德才兼?zhèn)?,但?shí)際操作過(guò)程中理想與現(xiàn)實(shí)剝離開(kāi)來(lái)了。為了變法的順利進(jìn)行,王安石向神宗皇帝舉薦了不少人才,讓他們加入到變法大軍中來(lái),其中確實(shí)不乏年輕有為者。盡管王安石再三強(qiáng)調(diào)選用人才要德才兼?zhèn)洌屑勺屇切扒裳粤钌敝降脛?shì),可是他的隊(duì)伍里還是摻進(jìn)了不少投機(jī)鉆營(yíng)道德敗壞之徒,這些人或者有才無(wú)德或者無(wú)才無(wú)德,他們只不過(guò)憑借極力吹捧新法以取得王安石的賞識(shí)從而進(jìn)入到變法大軍中來(lái),結(jié)果使得王安石兩次罷相,最終變法失敗。

比較慶歷新政和王安石變法的異同。

相同點(diǎn):背景、目的、結(jié)果、敗因;

不同點(diǎn):側(cè)重點(diǎn)、范圍、作用。

三、課后小結(jié)

王安石理想中的人才是德才兼?zhèn)洌珜?shí)際操作過(guò)程中理想與現(xiàn)實(shí)剝離開(kāi)來(lái)了。為了變法的順利進(jìn)行,王安石向神宗皇帝舉薦了不少人才,讓他們加入到變法大軍中來(lái),其中確實(shí)不乏年輕有為者。盡管王安石再三強(qiáng)調(diào)選用人才要德才兼?zhèn)?,切忌讓那些“巧言令色”之徒得?shì),可是他的隊(duì)伍里還是摻進(jìn)了不少投機(jī)鉆營(yíng)道德敗壞之徒,這些人或者有才無(wú)德或者無(wú)才無(wú)德,他們只不過(guò)憑借極力吹捧新法以取得王安石的賞識(shí)從而進(jìn)入到變法大軍中來(lái),結(jié)果使得王安石兩次罷相,最終變法失敗。

1.史料的選擇和問(wèn)題的設(shè)置上。選擇的史料還是太多了一點(diǎn),不夠典型,需要進(jìn)一步提升改進(jìn)。

2.對(duì)王安石變法的評(píng)價(jià)應(yīng)注意幾個(gè)問(wèn)題。探究題的設(shè)計(jì)、分階段來(lái)評(píng)價(jià)、與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系等方面如何做得更好。

3.在課堂教學(xué)的細(xì)節(jié)處理上。出現(xiàn)了口誤,個(gè)別地方的邏輯順序要調(diào)整。

4.在一些具體的環(huán)節(jié)上還“差一口氣”。

高二歷史教案設(shè)計(jì)篇十六

基本情況分析:

一、教師自身狀況分析:(一)教學(xué)優(yōu)勢(shì):在歷史教壇執(zhí)掌教鞭的十幾年,不僅使我積累了豐富的教學(xué)和管理經(jīng)驗(yàn),也錘煉了我精練、準(zhǔn)確、具有感染力的課堂風(fēng)格和認(rèn)真負(fù)責(zé)的育人態(tài)度。同時(shí),十年來(lái)我對(duì)學(xué)生的心理狀況和智力水平也有了一定的了解,使得我初步具備了因人施教的能力,對(duì)于如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力初步形成了自己的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)模式。

(二)教學(xué)劣勢(shì):我在教學(xué)方面存在的不足主要表現(xiàn)在:

一是在適應(yīng)我校的教學(xué)方法和管理模式方面有一個(gè)過(guò)程,需要不斷提高和揣摩。

二是需要盡快熟悉學(xué)生的思維和心理習(xí)慣。

二、學(xué)情分析:高二學(xué)生經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習(xí),生活已基本適應(yīng),初步積累了一定的歷史知識(shí),且學(xué)習(xí)方法上有了改進(jìn),高二是高三提高和沖刺的積累階段,必須引導(dǎo)學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方法,提升高二學(xué)生在歷史認(rèn)知上的層次,鍛煉學(xué)生獨(dú)立分析、解決問(wèn)題的能力,讓他們逐步掌握歷史演進(jìn)的規(guī)律,學(xué)會(huì)用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看待自己所接觸的歷史,鼓勵(lì)學(xué)生在“史韻流香”的論壇上暢所欲言,發(fā)表屬于自己的歷史論辯,拓寬他們的歷史思維,為高三鞏固提高打好基礎(chǔ)。

教材簡(jiǎn)析:新歷史課程標(biāo)準(zhǔn)教科書(shū)是高中歷史教學(xué)的一次重大變革,勢(shì)必對(duì)我國(guó)中學(xué)教育的未來(lái)產(chǎn)生重大的影響。這一系列的高中教材突破了原來(lái)單純以時(shí)間為順序,以朝代更替為鏈條的編寫(xiě)模式,將大歷史的發(fā)展和蛻變濃縮在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等幾大脈絡(luò)的演進(jìn)過(guò)程中,歷史不再是死板的記憶和背誦,生氣與活力躍然紙上。要鞏固他們的知識(shí)點(diǎn),必須做一些適合他們的練習(xí)題,而做練習(xí)題不能以題海作為戰(zhàn)術(shù),而應(yīng)做到“教師下海,學(xué)生上岸”精選精練,逐步提高。

重點(diǎn)工作及措施:

1、重點(diǎn)工作:本學(xué)期我將在以下幾個(gè)方面作出努力:

(1)、主抓基礎(chǔ)知識(shí),每一單元的復(fù)習(xí)都以基礎(chǔ)知識(shí)為主,讓學(xué)生腦子里有清晰的線索。

(2)多研究一些習(xí)題,選擇適合我校學(xué)生的習(xí)題,扎扎實(shí)實(shí)的做題。

(3)培養(yǎng)學(xué)生的做題技巧,使之掌握考試的方法。

2、措施:

1、增加歷史教學(xué)的趣味性,活躍課堂氣氛。

趣味性較強(qiáng)的歷史典故和歷史逸聞,輔助學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)歷史環(huán)境和歷史事件的理解和分析。

2、轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,力求做到日日清、周周清、月月清。

(1)每堂棵的具體安排1+2+1的模式。前3—5分鐘復(fù)習(xí)上一節(jié)內(nèi)容;30分鐘講課;最后3—5分鐘檢測(cè)本節(jié)棵學(xué)習(xí)情況。這樣做到日日清。

(2)及時(shí)單元檢測(cè),把本單元所復(fù)習(xí)的主要內(nèi)容以試卷形式考察一遍??纪暌皶r(shí)進(jìn)行試卷講評(píng)。

(3)每月一次月考,查漏補(bǔ)缺,讓學(xué)生做到心中有數(shù)。

3、培養(yǎng)學(xué)生的理性思維和研究能力。

(1)復(fù)習(xí)過(guò)程中適當(dāng)穿插一些高考典型例題的演練,培養(yǎng)他們的應(yīng)考意識(shí)。

(2)每復(fù)習(xí)完一個(gè)單元引導(dǎo)學(xué)生概括本單元的知識(shí)體系,培養(yǎng)他們的概括總結(jié)能力。

(3)在時(shí)間允許的范圍內(nèi)會(huì)組織學(xué)生擴(kuò)大歷史閱讀領(lǐng)域,拓寬知識(shí)面,培養(yǎng)他們的聯(lián)系能力。

高二歷史教案設(shè)計(jì)篇十七

記住伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等偉大的啟蒙思想家及其主張,理解啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。

【過(guò)程與方法】。

通過(guò)小組討論,理解啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響,提高自主學(xué)習(xí)、合作探究的能力。

【情感態(tài)度與價(jià)值觀】。

通過(guò)對(duì)法國(guó)啟蒙思想產(chǎn)生巨大影響的分析,認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重大作用,提高學(xué)習(xí)理論的自覺(jué)性。

二、教學(xué)重難點(diǎn)。

【重點(diǎn)】。

主要啟蒙思想家的主張。

【難點(diǎn)】。

啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。

三、教學(xué)過(guò)程。

環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課。

創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入法。

出示先賢祠的照片,介紹先賢祠的作用和伏爾泰的地位,進(jìn)而引出新課。

環(huán)節(jié)二:新課講授。

(一)法國(guó)的啟蒙思想家。

學(xué)生回答,教師總結(jié):英國(guó),因?yàn)橛?guó)的資本主義經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá),同時(shí)英國(guó)首先爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命。因此,需要新的資產(chǎn)階級(jí)的理論來(lái)指導(dǎo)革命。英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物主要有霍布斯和洛克,霍布斯首倡社會(huì)契約,但不反對(duì)君主專(zhuān)制,洛克首倡分權(quán)學(xué)說(shuō),主張君主立憲和社會(huì)契約。

伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭。

伏爾泰猛烈抨擊天主教會(huì),號(hào)召人民粉碎教會(huì)這個(gè)邪惡勢(shì)力;反對(duì)君主專(zhuān)制,倡導(dǎo)君主立憲制;提倡“天賦人權(quán)”,認(rèn)為人生來(lái)就是平等和自由的,他相信法律應(yīng)以人性為出發(fā)點(diǎn),在法律面前人人平等。這些思想體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)自由民主的追求。

(2).孟德斯鳩和盧梭的思想。

學(xué)生回答,教師總結(jié):孟德斯鳩反君主專(zhuān)制,主張君主立憲;提出“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō);法律是理性的體現(xiàn)。孟德斯鳩的學(xué)說(shuō)否定了封建專(zhuān)制制度的合理性,奠定了資產(chǎn)階級(jí)有關(guān)國(guó)家和法的理論基礎(chǔ)。

盧梭主張?zhí)熨x人權(quán)和人民主權(quán)的思想,宣稱(chēng)“人生而自由,可是現(xiàn)在他卻處處戴著鐐銬”,封建專(zhuān)制就是束縛自由的鐐銬,反對(duì)君主專(zhuān)制,提倡民主共和;認(rèn)為國(guó)家的主權(quán)屬于人民,統(tǒng)治者的權(quán)利來(lái)自于它同人民簽訂的契約,如果違反了民意,人民有權(quán)推翻他,提倡社會(huì)契約論。盧梭是最為激進(jìn)的民主主義者。

3.啟蒙運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)展。

啟蒙運(yùn)動(dòng)很快又從法國(guó)傳播到其他國(guó)家,德國(guó)的康德對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)做了經(jīng)典的總結(jié),認(rèn)為人應(yīng)獨(dú)立思考,理性判斷,人要自由也要自律。

(二)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。

啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng),請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合ppt上展示的材料以及課本內(nèi)容,以歷史小組為單位,進(jìn)行5分鐘的討論,可以從思想解放和對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命、民族斗爭(zhēng)的推動(dòng)作用兩個(gè)方面進(jìn)行回答。

學(xué)生討論,回答問(wèn)題,教師總結(jié):(1)思想解放:進(jìn)一步解放了人們思想,沖擊著歐洲的封建專(zhuān)制統(tǒng)治;(2)對(duì)歐美其他國(guó)家:沖擊歐洲封建專(zhuān)制統(tǒng)治,對(duì)歐、美的資產(chǎn)階級(jí)革命起了影響和推動(dòng)作用;為法國(guó)大革命作了充分的思想準(zhǔn)備。(3)對(duì)殖民地、半殖民地:成為殖民地、半殖民地人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的思想武器。(4)對(duì)人類(lèi):?jiǎn)⒚伤枷氤蔀槿藗冏非笞杂?、平等的精神武器,在人?lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。

環(huán)節(jié)三:小結(jié)作業(yè)。

小結(jié):教師和學(xué)生共同總結(jié)本課的主要知識(shí)點(diǎn)。

作業(yè):請(qǐng)同學(xué)們回去比較文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的異同點(diǎn),下節(jié)課一起分享。

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