學(xué)好語(yǔ)文，不僅要掌握基本知識(shí)，還要培養(yǎng)綜合運(yùn)用能力。寫(xiě)一篇完美的總結(jié)需要我們有詳細(xì)的記錄和觀察能力。以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)示例，供您參考和學(xué)習(xí)。
挪威的森林讀書(shū)體會(huì)篇一
最近，我開(kāi)始閱讀世界名著，從文學(xué)作品中吸取營(yíng)養(yǎng)，日本作家村上春樹(shù)的小說(shuō)《挪威的森林》就是一部講述青春的故事，而在這個(gè)年齡段的人們都有一些煩惱，故事的主人公渡邊代表了廣大青少年的一員，他陷入了青春的迷茫之中，自我迷失又自我救贖。
渡邊是挪威的森林中的主人公，他在高中時(shí)期認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫直子的女孩，但并未成為戀人，那時(shí)候的直子的男友是渡邊的好友木月，木月自殺后，直子帶著陰郁的情緒生活著。一年后渡邊和直子巧遇，發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)變成了一個(gè)靦腆嫻靜的女孩，惹人喜歡，于是渡邊與之相戀。不久直子獨(dú)自離開(kāi)了，并給渡邊寄了一封信，告訴他自己在精神病院里，渡邊才知道直子情緒不穩(wěn)定，并有精神問(wèn)題，但他決定等待直子好起來(lái)。讀到這里，我對(duì)渡邊的做法還是比較認(rèn)可的，他總算沒(méi)有因?yàn)榕焉【蛼仐壦?，還算是有責(zé)任感。
之后渡邊有認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫做綠子的低年級(jí)女孩，她天性活潑，愛(ài)撒嬌，特別惹人愛(ài)憐，讓渡邊有了不一樣的感覺(jué)，對(duì)她十分迷戀。我相信身在青春期的人們，也時(shí)常遇到這樣的難題，因?yàn)槿松且粋€(gè)選擇題，站在十字路口往往會(huì)覺(jué)得迷茫。
面對(duì)著直子和綠子兩個(gè)女孩，渡邊陷入了兩難的選擇，一邊是與直子的柔情和纏繞她的病，另一邊則是綠子活潑可愛(ài)和迷人。不久，直子自殺了，渡邊變得失魂落魄，他四處旅行，希望可以化解心中的痛苦，最終在直子的病友幫助下，走出了陰霾。
我們的人生中總會(huì)有一些挫折和不快，甚至?xí)幸恍┛部?，但我們?yīng)該用自己的堅(jiān)強(qiáng)來(lái)戰(zhàn)勝困難，控制好自己的情緒，不能沉浸在失望中頹廢不前。
《挪威的森林》告訴我們：人生需要經(jīng)歷，經(jīng)歷痛苦，經(jīng)歷愛(ài)情，經(jīng)歷心靈的洗禮，才會(huì)成長(zhǎng)起來(lái)，而青少年的內(nèi)心需要信仰和精神的力量，當(dāng)我們遇到困境時(shí)，可以從陰霾中走出來(lái)。直子的精神病代表著病態(tài)的青年人，他們活在空虛和孤獨(dú)之中，應(yīng)該用豁達(dá)的胸懷去面對(duì)生活!
挪威的森林讀書(shū)體會(huì)篇二
如同常見(jiàn)的一段話：在某個(gè)地方某個(gè)時(shí)間，你因?yàn)橐皇赘杌蚵啡说囊粋€(gè)仿佛熟悉的背影，而想起了曾經(jīng)的某個(gè)人。它活在你的回憶，或許不曾消失，但在被生活推著走的時(shí)光里，你卻有意無(wú)意地把它隱藏了。每個(gè)人大概都有這樣的經(jīng)歷吧！那段回憶，曾是那么銘心刻骨，當(dāng)時(shí)的你以為，那份感覺(jué)會(huì)一直鮮活不變地伴隨你以后的人生，但它著實(shí)經(jīng)不起歲月的磨蝕。唯有在某一個(gè)瞬間，一個(gè)類(lèi)似的場(chǎng)景喚醒了你的記憶。如同，渡邊君在時(shí)隔十八個(gè)春秋后，因一首《挪威的森林》樂(lè)曲而想起了記憶中那些模糊的人兒。
“我想，文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念。并且發(fā)覺(jué)，關(guān)于直子的記憶愈是模糊，我才愈能更深入地理解她。”--渡邊。
回首往事，總有一份新的領(lǐng)悟以及淡然的釋?xiě)选２虏煌傅?，在回憶里找到了答案?/p>
最初的三人行：渡邊、木月、直子。
木月是絕無(wú)僅有的朋友。他是孤獨(dú)的，三人的相處里，他談吐自若，好不瀟灑。但除此之外他卻無(wú)其他朋友，獨(dú)自看書(shū)聽(tīng)音樂(lè)。這類(lèi)人現(xiàn)實(shí)中還是有許多的，方有在自我感覺(jué)安全的圈子里才可肆無(wú)忌憚地體驗(yàn)真正的自由和快樂(lè)。除此之外，處處設(shè)防，怕受傷。社會(huì)關(guān)系處理不好，親人關(guān)系也處理不好。唯有與直子這個(gè)青梅竹馬的女朋友以及渡邊這個(gè)談得來(lái)的朋友相處時(shí)，才是活出自己的靈魂。
是否人死前都會(huì)有一段時(shí)間回光返照呢？前一秒還與你談笑風(fēng)生地打桌球，轉(zhuǎn)眼便自行了斷在自家的車(chē)庫(kù)。沒(méi)有半句遺言。大抵總有他的原因，讓他絕望到冰冷的原因。
孤獨(dú)培養(yǎng)出了抑郁，抑郁繁衍出了死亡。木月是個(gè)脆弱的人。他反復(fù)游行于自信與自卑兩個(gè)端點(diǎn)。只有在直子面前他才敢真正顯示自己的脆弱。反反復(fù)復(fù)地累了，心里的痛苦愈積愈多，直到有一天，承受不了了，也許死才是一種解脫。
木月死后，三人行成了兩人行。渡邊和直子自然而然地走在了一起。渡邊愛(ài)直子，很愛(ài)很愛(ài)。即使直子因木月的死受了打擊住進(jìn)了療養(yǎng)院，他仍表示會(huì)等到她康復(fù)那天，然后一起生活。
直子對(duì)渡邊君說(shuō)：“希望你能記住我，記住我曾這樣存在過(guò)?！?/p>
或許直子也曾試著，去和渡邊在一起。但卻遲遲擺脫不了木月已逝去的陰影。在沒(méi)有真愛(ài)的基礎(chǔ)上，只會(huì)對(duì)渡邊不公平。
直子在死前也回光返照過(guò)。臨死前她選擇與玲子見(jiàn)面，選擇燒毀渡邊寫(xiě)給她的所有信以及與他的所有回憶。大概也是在接受治療時(shí)承受太多太多的折磨。其實(shí)她的病根本就治不好。她與木月是與周邊的世界格格不入的兩個(gè)人，他們互相依靠。渡邊是把他們同外部世界連接的鏈條。他們嘗試過(guò)融入外界，卻是失敗。但直子比木月堅(jiān)強(qiáng)，她付出的努力要比木月多得多。她不斷地懷疑自己，不斷糾結(jié)不得解。她是最痛苦最可憐的人兒。
玲子在直子與渡邊之間充當(dāng)另一連接鏈條。在療養(yǎng)院里，玲子是直子唯一難得的知心朋友，是她的依靠。玲子本身也是歷經(jīng)坎坷，但她活得很自在，因?yàn)樗诺孟隆Ｃ鎸?duì)女學(xué)生的抹黑，她選擇容忍，雖然心里也承擔(dān)這巨大的壓力。當(dāng)承受的那發(fā)條斷了，她果斷地跟丈夫提出離婚。直子死后，她特意跑去找了渡邊，奉勸他不要忽略了身邊的幸福，成熟起來(lái)，與綠子共創(chuàng)未來(lái)。對(duì)于音樂(lè)，她是難得的才女。此外，她講過(guò)一段話：“我已成為過(guò)去的人。你眼前存在的不過(guò)是我往日的記憶殘片。我心目中最寶貴的東西早在很久以前就已壽終正寢。我只是按照過(guò)去的記憶坐臥行止。”心的某部分，被扼殺了，不復(fù)存在了。
綠子是個(gè)很有個(gè)性的人，活潑調(diào)皮，也是孝順的孩子。從朋友到戀人，她和渡邊走過(guò)。明知渡邊心中永遠(yuǎn)把直子放在第一位，仍不奢望什么。但在渡邊因思念直子而滿腹心事時(shí)她也會(huì)調(diào)皮地吃醋：“你總是蜷縮在你自己的世界里，而我卻一個(gè)勁兒‘咚咚’敲門(mén)，一個(gè)勁兒叫你。于是你稍稍抬一下眼皮，又即刻恢復(fù)原狀。”愛(ài)情是何等捉弄人呀！沒(méi)在更早的時(shí)間遇上，于是成為不了他心中的“至愛(ài)”，卻仍一心一意，愿他感受得到，愿他快樂(lè)。祈盼他有一天回過(guò)頭來(lái)，可以對(duì)他說(shuō)一聲：“我一直都在呢?！?/p>
挪威的森林讀書(shū)體會(huì)篇三
桌子上，有一本散發(fā)著油墨香味的書(shū)《森林報(bào)》，這本書(shū)一下子把我吸引住了！《森林報(bào)》是講了有許多小新聞，這些新聞都是講飛禽走獸和昆蟲(chóng)是怎樣生活的。《森林報(bào)》里有許多可愛(ài)的小動(dòng)物，使我懂得了很多秘密，比如：獵人是怎樣打兔子的，潛鴨是怎樣游泳的，馬是怎樣走路的。
讀完了這本書(shū)，我懂得了許多知識(shí)?！渡謭?bào)》里的新聞并不比城市里的少。森林里也在進(jìn)行著工作，也有愉快的節(jié)日和可悲的事件。森林里有森林里的英雄和強(qiáng)盜?？墒?，這些事情城市很少報(bào)道，所以誰(shuí)也不知道這森林中的新聞。
這本書(shū)的好詞好句也很多，還用了說(shuō)明方法：打比方、做比較、列數(shù)字、舉例子。這些我寫(xiě)作文時(shí)也可以用上。這本書(shū)的好詞有許多，比如：麻痹大意、寒氣襲人、避寒躲饑、足儲(chǔ)冬糧、小巧玲瓏。好句有：一棵多枝杈的椵書(shū)，在雪地上很顯眼，像個(gè)棕紅色的小堅(jiān)果。其中有一個(gè)地方對(duì)我印象最深刻，那是小動(dòng)物準(zhǔn)備過(guò)冬了，把自己的食物和窩都搬走，或者大家齊心協(xié)力再建一個(gè)窩，它們可真聰明，有建了一個(gè)小倉(cāng)庫(kù)，以防別人偷食物，才把食物放在倉(cāng)庫(kù)里。一個(gè)星期過(guò)去了，這本書(shū)也讀完了，我感受到了秋的多彩，在森林里自由自在，隨便玩耍，但想起獵人把野兔還有很多可愛(ài)的小動(dòng)物們殺死，我就感到很痛苦，獵人的心咋那么黑呀！大自然是美好的，但現(xiàn)在，我們對(duì)大自然漸漸陌生，我們應(yīng)該阻止告誡那些不愛(ài)惜動(dòng)物的人：“動(dòng)物也像是一個(gè)人，也很聰明、機(jī)警。如果我們把它打死了，它們也很痛苦，可能你們感覺(jué)不到，那讓我們換一換，假如你是動(dòng)物，我是獵人，我把你打死了，你感覺(jué)怎樣？所以我們得愛(ài)護(hù)動(dòng)物，和可愛(ài)的動(dòng)物們交個(gè)好朋友吧！
挪威的森林讀書(shū)體會(huì)篇四
前段時(shí)間在微博上看到一個(gè)博主對(duì)林少華翻譯的村上春樹(shù)的作品產(chǎn)生了很大的意見(jiàn)，也列舉出村上春樹(shù)的很多作品被翻譯得比較別扭的例子，之后便有很多博友在下方評(píng)論，對(duì)此有褒有貶……近來(lái)我也是剛看完林少華譯的《挪威的森林》，博友中有人推薦說(shuō)去看一下賴(lài)明珠譯的，或許就會(huì)有所比較吧。這兩天我也有去找過(guò)其他人譯的，無(wú)果。
村上春樹(shù)何以為村上春樹(shù)，風(fēng)雨飄搖中御舟獨(dú)行的自尊與傲骨，或小橋流水，或茂林修竹。村上文學(xué)的基調(diào)就是孤獨(dú)和無(wú)奈，以把玩孤獨(dú)和把玩無(wú)奈作為一種人生態(tài)度，何嘗不失為一種更為有價(jià)值的觀念。
我認(rèn)為書(shū)中的那位十七歲的少年——杜月是全文的主線，主人公渡邊君與直子的相識(shí)、相戀、相知都與他脫不了干系。包括后來(lái)渡邊在大學(xué)的生活，也少不了杜月的身影。給人一種杜月還活著的感覺(jué)。故事講述的是主角糾纏在情緒不穩(wěn)定且患有精神病的直子和開(kāi)朗活潑的小林綠子之間，展開(kāi)了自我成長(zhǎng)的旅程。
每個(gè)人都有屬于自己的一片森林，也許我們從來(lái)不曾去過(guò)，但它一直在那里，總會(huì)在那里。迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢。
有人說(shuō)《挪威的森林》這本書(shū)人氣持續(xù)的很重要的一個(gè)原因就是小說(shuō)帶有青春期迷失的救贖同時(shí)也激起了很多青春迷惘的少男少女們的共鳴。小說(shuō)中的主人公們大多是青春期迷失自我的典型。無(wú)法確定自己在周?chē)澜缰械奈恢玫?9歲的渡邊迷失了，對(duì)什么都不明白甚至表達(dá)都有困難的直子迷失了，永遠(yuǎn)17歲的杜月迷失了，“頭腦的螺絲不知飛到哪里去”的直子迷失了，連永澤和初美也在青春期迷失了自己，恐怕只有綠子不曾迷失自己，對(duì)綠子來(lái)說(shuō)，她有的只有寂寞。
整篇文章有屬于初戀般青澀的美好，還有屬于成熟生活的代表。我向往的是直子發(fā)病后住的那個(gè)療養(yǎng)院，那個(gè)“桃花源”般生活的療養(yǎng)院；會(huì)為之會(huì)心一笑的是“敢死隊(duì)”大早上起來(lái)做廣播體操；遺憾的是直子和初美的自殺，或許離開(kāi)對(duì)她們來(lái)說(shuō)是一種解脫吧，同情的是玲子的遭遇和她那一身的皺紋。
《挪威的森林》本是披頭士的歌曲，在療養(yǎng)院時(shí)，玲子就曾有向渡邊和直子彈奏過(guò)這個(gè)曲子，直子每聽(tīng)此曲必覺(jué)得自己一個(gè)孤零零地迷失又寒又冷的森林深處，這是年輕必經(jīng)的彷徨恐懼摸索，迷惑的表征。村上的小說(shuō)為我們?cè)诩姺睆?fù)雜的世界提供了一種富有詩(shī)意的活法，而譯者若能夠把他的這種孤獨(dú)和無(wú)奈的筆調(diào)翻譯出來(lái)也是可以的。
在這個(gè)尷尬的年紀(jì)，偶爾看下別人的青春也不失為一種有趣的經(jīng)歷。
人有欲望，有向往，二者既要通行，更堅(jiān)固的站在了對(duì)立面。
心里有一份牽掛，那是心靈的支撐，你永遠(yuǎn)不知道失去后會(huì)是什么模樣，倘若你有一顆積極的心靈，那么我祝愿你成功。
就像該書(shū)的名字——《挪威的森林》。每一人都活在自己的森林之中，有的人靜聽(tīng)鳥(niǎo)鳴婉轉(zhuǎn)的啼叫，近看骨朵婀娜的爭(zhēng)芳，沐浴在人性的陽(yáng)光，喝不求解渴的酒，吃不求飽的點(diǎn)心，不失一絲愜意;也有人一頭扎進(jìn)渾濁的泥淖，一邊慨嘆人世的不公，一邊在無(wú)盡的孤獨(dú)里把酒做苦。無(wú)論如何，愿世人傾聽(tīng)自己的心靈，自得一份蕭然。
失去并不可怕，但就怕有一天只剩你自己的時(shí)候你忘記了生活，忘記了如何跟他人交往，甚至忘記了你自己，是的，你要面對(duì)很多：現(xiàn)實(shí)，欲望，夢(mèng)想。
“哪里會(huì)有人喜歡孤獨(dú)，不過(guò)是不喜歡失望罷了?！比吮M可以被欲望打敗，但不能躲避現(xiàn)實(shí)，可以享受孤獨(dú)只要?jiǎng)e讓自己失望，總要拿出自己的骨氣，自行料理悲傷卻又不會(huì)失去前行的渴望。
我不知道，高潔靈魂是否真的勝過(guò)欲望，你盡可以忍受孤獨(dú)，但你終究敵不過(guò)潰敗的想往。那是悲憫的人心，更是殘敗的靈魂。
死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存。為逝去人痛哭流涕，最終仍要記得，你還活著，你仍然要面對(duì)這個(gè)世界，這個(gè)世界上還有很多人愛(ài)你。
總之，少年時(shí)我們追求激情，成熟后卻迷戀平庸，在我們尋找，傷害，背離之后，還能一如既往的相信愛(ài)情，這是一種勇氣。每個(gè)人都有屬于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢。熱愛(ài)生活，熱愛(ài)自己。
挪威的森林讀書(shū)體會(huì)篇五
讀完《挪威的森林》，有些像韓寒的1988的感覺(jué)，有些東西自己并不喜歡，我把那些看成一本書(shū)的“雜質(zhì)”，好像有點(diǎn)不禮貌。但是，除去這些，還是感覺(jué)到了一些東西。
有時(shí)或多或少會(huì)有這種時(shí)候吧，有的人被事業(yè)，有的人被成績(jī)，有的人被愛(ài)情，一下子擊垮，什么都不想去想，什么都不想去做，對(duì)什么都不在意，整天心不在焉，像一個(gè)游魂。想要一個(gè)人去旅行，想要一個(gè)人去一個(gè)完全陌生的城市睡個(gè)安穩(wěn)覺(jué)，想要有自己的一段頹廢的時(shí)間，想要有自己的一個(gè)頹廢的地點(diǎn)…….一蹶不振，但是在一段的頹廢過(guò)后，有的人從新振作了，有的人依舊如初頹廢……具體應(yīng)該怎么做，我還是不清楚，到底是一團(tuán)亂亂的線，逃是逃不掉的，終究要靠自己去梳理清楚，終究要靠自己去解決，自己去面對(duì)吧。但是有時(shí)候，在自己頹廢的期間，會(huì)不經(jīng)意間傷害到一些關(guān)心自己的人，一些疼愛(ài)自己的人，真的要小心了。
挪威的森林讀書(shū)體會(huì)篇六
讀罷村上春樹(shù)的《挪威的森林》，給我印象最深的是其休閑的生活方式與時(shí)尚心理。對(duì)于追逐時(shí)尚的年輕人來(lái)說(shuō)，村上的小說(shuō)可以使我們獲得某種意義上的滿足。在村上的筆下，都市休閑的生活場(chǎng)景觸目皆是，它對(duì)于年輕人的誘惑是不可言喻的。
村上小說(shuō)中主人公的品牌消費(fèi)意識(shí)都很強(qiáng)，他們穿衣必要名牌，駕車(chē)一定是奔馳、寶馬之類(lèi)的名品，聽(tīng)音樂(lè)一定是各種曲名的經(jīng)典唱片。男主人公幾乎都抽煙，抽的必定是品牌香煙。
村上以其流利的筆觸繪制出的物質(zhì)繁榮時(shí)代的休閑生活圖畫(huà)，不管是現(xiàn)實(shí)的描寫(xiě)也好，亦或是一般人夢(mèng)想傳達(dá)也好，總之是切中了我們年輕人的時(shí)尚脈搏。
青春是美麗的，青春是殘酷的，青春是孤單的，青春是憂傷的…所以青春只能是迷惘的……渡邊、直子、木月、綠子和玲子的形象又一次浮現(xiàn)在我的眼前。
挪威的森林讀書(shū)體會(huì)篇七
“每個(gè)人都有屬于自己的一片森林，也許我們從來(lái)不曾去過(guò)，但它一直在那里，總會(huì)在那里。迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢?！?/p>
迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢。
木月的迷失是渡邊徹和直子故事的開(kāi)始，是兩個(gè)甚至六個(gè)孤獨(dú)的靈魂的碰撞的開(kāi)始。每個(gè)人堅(jiān)守著自己的森林，向外宣告，生人勿近，只是因?yàn)樽约盒闹械囊黄⌒〉?、隱匿的森林早就有了歸屬。
直子之于渡邊徹，就像永澤之于初美，愛(ài)而不得，愛(ài)而難得。渡邊徹可以一言不發(fā)地跟在直子后面走上好幾公里，可以為了聽(tīng)她哭訴放棄回去的最后一班車(chē)；初美為了永澤默默隱忍，明知道永澤并非一個(gè)可以依靠的人也不放棄在他身后追尋，直至放棄自己的生命。渡邊徹和初美都是為了愛(ài)可以無(wú)限包容對(duì)方的人，因?yàn)樗麄冎?，只有那個(gè)特定的人可以填滿自己內(nèi)心缺少的一塊。所以當(dāng)綠子瘋狂對(duì)渡邊徹示愛(ài)的時(shí)候，渡邊徹選擇動(dòng)心而極力克制，當(dāng)永澤離開(kāi)日本前往德國(guó)、初美多年后嫁給另外一個(gè)人，她選擇了自殺。他們身上體現(xiàn)出來(lái)的是，我愛(ài)你，并且我只愛(ài)你，在這個(gè)冷漠的世界，只有你可以讓我感受到溫情，只有你是我的解脫，也只有你，是我一輩子的枷鎖。
“一邊喝啤酒嚼意式比薩餅，一邊眺望美麗的夕陽(yáng)。天地間的一切全都紅彤彤一片。我的手、碟子、桌子，凡是目力所及的東西，無(wú)不被染成了紅色，而且紅得非常鮮艷儼然被特殊的果汁從上方直淋下來(lái)。就在這種氣勢(shì)奪人的暮色當(dāng)中，我猛然想起了初美，并且這時(shí)才領(lǐng)悟她給我?guī)?lái)的心靈震顫究竟是什么東西它類(lèi)似一種少年時(shí)代的憧憬，一種從來(lái)不曾實(shí)現(xiàn)而且永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的憧憬。這種直欲燃燒般的天真爛漫的憧憬，我在很早以前就已遺忘在什么地方了，甚至在很長(zhǎng)時(shí)間里我連它曾在我心中存在過(guò)都未曾記起。而初美所搖撼的恰恰就是我身上長(zhǎng)眠未醒的“我自身的一部分”。當(dāng)我恍然大悟時(shí)，一時(shí)悲槍之極，幾欲涕零?！?/p>
我猛然想起了初美。
“我”想起初美，想起自己對(duì)愛(ài)情的向往，少年時(shí)代有過(guò)的憧憬，想起初美其實(shí)就是自己的縮影。永澤不可能真切愛(ài)上初美，就像直子沒(méi)可能真正愛(ài)上自己。初美的固執(zhí)和“我”一直以來(lái)默默地跟隨，是那么相似。
每個(gè)人都有一片自己的森林，戒備森嚴(yán)，霧影重重，里面的人出不去，外面的人進(jìn)不來(lái)。
“即使是你最心愛(ài)的人，心中都會(huì)有一片你無(wú)法到達(dá)的森林?！?/p>
我們每個(gè)人行走在這個(gè)世界上，尋找桃花源，尋找自己中意的景點(diǎn)，自己向往的勝地，也在尋找著自己的歸屬。我們不能一直漂泊，不能一直無(wú)所事事，漫無(wú)目的，隨風(fēng)逐浪?？墒且嬲业揭粋€(gè)完美的地方有多難。
但是我們應(yīng)該堅(jiān)信的是，只要一直走下去，總會(huì)有繁華滿地，就像出現(xiàn)在渡邊徹身邊的綠子。她可以是前行路上始終照耀的陽(yáng)光，讓你對(duì)她說(shuō)出“我喜歡你像喜歡春天的熊一樣”、“喜歡到全世界森林里的老虎都融化成黃油”，也可以是多年以后你迷路時(shí)路邊存在的歇腳小屋。綠子是渡邊徹的另外一個(gè)救贖，直子的死讓他明白了一廂情愿難始難終，明明自己也對(duì)綠子抱有非同一般的感情，為何不能在一起。不是說(shuō)愛(ài)情發(fā)生了叛變，而是，你可以是我一生的唯一，但是你不能是我人生道路上的阻礙，我愛(ài)你，我也應(yīng)該愛(ài)自己。
“沒(méi)有人喜歡孤獨(dú)，只是不想失望罷了”
直子的死讓渡邊徹心灰意冷，綠子的出現(xiàn)和陪伴讓渡邊徹在這個(gè)世界找到新的希望，正如書(shū)中的話：“迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢?！?/p>
既然作為年輕人，保持積極入世的態(tài)度不可或缺，同時(shí)無(wú)謂等待，不厭煩枯燥，因?yàn)槊篮糜肋h(yuǎn)在你想象不到的地方等著你，只是時(shí)間問(wèn)題。也許我們?cè)诎肼飞蠒?huì)迷茫，無(wú)法感受到美好的存在，有過(guò)堅(jiān)持不下去的念頭，可以試一下和渡邊徹一樣，背上行囊，一個(gè)人環(huán)山游水一遭再回到原來(lái)的地方，肯定會(huì)有很深的感觸。即使沒(méi)辦法身體力行，也可以嘗試心靈上的旅游，總會(huì)收獲到什么的，總有什么東西能與你產(chǎn)生共鳴。也終會(huì)有一片森林，撥開(kāi)迷霧，敞開(kāi)心扉，讓你可以無(wú)所顧忌，一往直前。
挪威的森林讀書(shū)體會(huì)篇八
就在昨日，讀完了《挪威的森林》，書(shū)買(mǎi)了很久很久，久到記不清是什么時(shí)候買(mǎi)的。
這是一部自傳或者說(shuō)是戀愛(ài)小說(shuō)?我不知道，也分不清。我膚淺的認(rèn)為這是本不折不扣的“小黃書(shū)”。當(dāng)然，這只是玩笑話。
看到結(jié)尾處：突然明白，這么多天的陪伴到這里就結(jié)束了，不論是你和玲子或是我和你們，都到了該說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候。但我相信，總有一天我們會(huì)再見(jiàn)面的。
一開(kāi)始抱著隨便讀讀的想法，最后卻被吸引。
放在當(dāng)下，他一定是個(gè)公認(rèn)的渣男，濫情又極其不負(fù)責(zé)任。但在書(shū)中，我愿意承認(rèn)他是個(gè)好人。
他好幸福啊，有朋友，同那么多女人睡覺(jué)，還一面在學(xué)校學(xué)習(xí)。我始終無(wú)法看清他的真心，游走在兩個(gè)女人之間，直子于他而言是內(nèi)心深處那個(gè)渴望卻得不到的人，而綠子卻是給他生活帶來(lái)希望的人。
最后，大家好像都沒(méi)有收獲愛(ài)情。
挪威的森林讀書(shū)體會(huì)篇九
喜歡直子，喜歡渡邊君，喜歡《挪威的森林》，這種喜歡讓我覺(jué)得迷失，因?yàn)闆](méi)有任何的一個(gè)人可以讓我知道只要跟著他就不會(huì)落入枯井，因?yàn)闆](méi)有任何一個(gè)人可以像愛(ài)直子的渡邊一樣深?lèi)?ài)著我的一切，包括思想，包括文字。
于是就在那樣的地方，就在那個(gè)陰慘慘濕漉漉的枯井里一個(gè)人孤零零一分一秒地掙扎著死去。
而我的記憶，最終也將在記憶堆那個(gè)昏暗場(chǎng)所里化為一攤爛泥。
一直喜歡描寫(xiě)死亡，那種生活終結(jié)時(shí)的無(wú)奈而又放松，那種莫可名狀的心緒，我既不能將其排遣在外，又不能將其深藏于內(nèi)。
于是只能自己壓抑著對(duì)死亡的恐懼及向住，把它化解成我的文字，以此來(lái)證實(shí)我此生的目的。
愛(ài)是那樣的一個(gè)博大精深的字眼，可是無(wú)數(shù)的人卻在褻瀆著它，我愛(ài)是因?yàn)槲倚某绨?，女人因崇拜而?ài)此時(shí)卻是多么的虛無(wú)，可許每個(gè)人都很平凡，平凡就是像一頁(yè)書(shū)上的一張白紙。圖然有著忘卻的失落，卻也只是無(wú)力去挽回的空白著，像迷失方向的魂靈，在漆黑厚重的夜幕中彷徨。
永澤說(shuō)：“人生中無(wú)需理想這種東西，需要的不是理想，而是行為規(guī)范?！彼终f(shuō)：“紳士就是：所做的，不是自己想做的事，而自己應(yīng)做的事?！?/p>
然而我們這個(gè)社會(huì)，在這樣的冷漠的人群中，圖有網(wǎng)絡(luò)的溫暖，卻不需要紳士，我們只需要一個(gè)真正的男人，一個(gè)有血有肉有愛(ài)有恨的脫離了社會(huì)性那樣的一個(gè)單一的人，如此而一。
正是因?yàn)檫@樣，死的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地，等察覺(jué)到的黑乎乎的什么也看不到了。
這樣的后悔著，也無(wú)事無(wú)補(bǔ)。
于是直子死了，活著的渡邊親身將摯愛(ài)的直子送進(jìn)了墳?zāi)?，送到了木月的身邊?/p>
挪威的森林讀書(shū)體會(huì)篇十
文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開(kāi)得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫(xiě)的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。
完美不是在風(fēng)平浪靜的海面上行駛的船，而是暴風(fēng)雨過(guò)后灑在甲板上眩目的陽(yáng)光，完美不是來(lái)自由我們對(duì)它的執(zhí)著追求，而是源于勇于面對(duì)磨難的堅(jiān)強(qiáng)的心。
故事中的渡邊僅僅是一個(gè)平凡的大學(xué)生，說(shuō)他平凡因?yàn)樗且粋€(gè)活生生的人，有善有惡，有著自己的追求，在名著中摸索著世界，在枯燥的大學(xué)生活中完善著自己，同時(shí)幫助著自己所愛(ài)的人，他也并非完美，一樣會(huì)以別人的缺點(diǎn)當(dāng)作笑料，去諷刺別人，挖苦別人，在風(fēng)月場(chǎng)所中發(fā)泄著自己的欲望，也許他是浪蕩，也許是文化的差異，他放縱著自己，當(dāng)同時(shí)他有著對(duì)愛(ài)情熾熱的追求，在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，他卻對(duì)這些漠不關(guān)心，他追求的是自己的一種生活態(tài)度，一種真實(shí)的自我。如果對(duì)直子的愛(ài)是一種關(guān)愛(ài)，而對(duì)于綠子的就真的是一種感覺(jué)·，對(duì)愛(ài)的感覺(jué)，生活并沒(méi)有讓他做出什么抉擇，但是自己卻不得不受到束縛。
在與直子相遇之前的那些文字我所能感受到的是一個(gè)少年的困惑，對(duì)生活，對(duì)未來(lái)，對(duì)愛(ài)情，因?yàn)椴欢盟姓咴S多荒謬的人生哲理，而這與我們十分相似，迷茫，疑惑充斥著生活的各個(gè)角落。與直子的偶遇就像是命運(yùn)的邂逅，重新勾起對(duì)高中時(shí)代的那些美好，快樂(lè)以及痛苦和災(zāi)難。木月的死亡不停歇的籠罩著他們，也許渡邊的感覺(jué)是痛苦，而直子更多的是絕望，木月的死對(duì)直子之后的死也是一種反射，同事都是對(duì)渡邊人生的沖擊，沖擊著他的成長(zhǎng)，成熟。
直子她本人甚至她的'影子幾乎出現(xiàn)在了每張照片里，且總是平衡了一些原本突兀的內(nèi)容。于渡邊君，直子是他的最?lèi)?ài);木月是第一個(gè)讓渡邊君感覺(jué)生死的人，而正是直子維系起了這兩個(gè)人之間的交情;玲子在這組"照片"中的介入更與直子密不可分;至于綠子--渡邊同樣傾心的女生，由于有了直子而真正地突出了自己的個(gè)性特征;就連"敢死隊(duì)"--與渡邊住一寢室的有潔癖的男生，他那些生活軼事也因?yàn)椴昧酥弊拥男β暥@得越發(fā)有趣。
如果要用一個(gè)形容詞來(lái)描述直子，多數(shù)人會(huì)選擇"精致"。于一個(gè)真正的女孩子而言，這應(yīng)該是個(gè)很不錯(cuò)的形容詞。直子的外貌有如芭比的精致，內(nèi)心則精致的如一個(gè)瓷娃娃，敏感而又脆弱。直子留給讀者的第一印象是她溫暖的笑容，而到了最后，當(dāng)上帝成全她的時(shí)候，才體會(huì)到，這笑容怕是直子保護(hù)自己的一種方式吧。直子有沒(méi)有真正愛(ài)過(guò)渡邊是整本書(shū)留下的一個(gè)懸念。直子對(duì)渡邊的感情應(yīng)該是源于內(nèi)心的一種依賴(lài)。而她在自殺前告訴室友自己對(duì)渡邊一往情深，實(shí)則是表現(xiàn)出了一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的恐懼。直子幻想能生活在烏托邦式的地方，而這在物欲橫流的世界是無(wú)法企及的。所以，直子可能并不屬于這個(gè)世界，她的最終選擇興許是唯一能讓她解脫的方法罷，較之精致幽雅的直子來(lái)說(shuō)，綠子是鮮活的，用現(xiàn)在的話來(lái)講，是很現(xiàn)代的。直子是屬于過(guò)去的，而綠子是屬于現(xiàn)在和將來(lái)的。綠子是一個(gè)突破傳統(tǒng)的女性，這同她的成長(zhǎng)道路有關(guān)。在滿是千金小姐的貴族學(xué)校中學(xué)習(xí)的經(jīng)歷打造了她叛逆的個(gè)性。事實(shí)上，綠子的個(gè)性不得不說(shuō)是有些男性化的，而這多多少少也是吸引渡邊君的原因所在。
兩個(gè)女孩，兩個(gè)世界觀，兩種生活，兩種結(jié)局。
文章結(jié)尾，綠子問(wèn)：你在哪里?而渡邊卻無(wú)法回答，這是哪里，我們并不知道我們的生活到底在哪里，那里的是真實(shí)的那里是虛假的，其實(shí)這些疑惑現(xiàn)在的我還無(wú)法找到答案，文章本身就給我們留下太多的疑問(wèn)。也許這些的疑問(wèn)就是需要我們?cè)谏钪腥ひ?，這些能解答我們的未來(lái)我們的所需要的感受與自由。尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚的那種日子，同時(shí)也是年輕一代人的真實(shí)的心里寫(xiě)照，尋找，摸索就這樣成為了生活中的關(guān)鍵。
永澤和初美在文中筆墨并不是很多，但是留下了深深的印象。初美喚醒了渡邊身上的一部分，一種少年時(shí)代的憧憬，一種無(wú)法在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)的憧憬;永澤或許是渡邊在潛意識(shí)中有些羨慕而在實(shí)際生活中不屑一顧的人物。
故事中有很多大膽的描寫(xiě)，直子與渡邊的種.種，而這些也偏偏寫(xiě)出了直子的那種性格，寫(xiě)在感受直子的心里的悲傷和凄慘，在直子身上能幻想出她的那種美好，卻與這個(gè)社會(huì)格格不入，屬于一種現(xiàn)實(shí)的幻想，所以他只能被安置在那個(gè)與世隔絕的地方，可在這個(gè)世界中是做不到真正的與世隔絕，所以在浪潮下我只能選擇無(wú)能為力，現(xiàn)在給不了美好一分棲息地，可不同的綠子完美的在這個(gè)世界里享受著自己的快樂(lè)，她能在所謂的丑惡下找到屬于自己的歡樂(lè)，他充滿活力。樂(lè)觀向上，可是生活一樣在無(wú)情的蠶食著她，父親的死，一個(gè)人的生活，但并沒(méi)有改變著她，他像是一道陽(yáng)光，給了渡邊溫暖和對(duì)生活的美好。
村上春樹(shù)在文中有許多獨(dú)到的感受和見(jiàn)解，這些話也許隨著時(shí)間的推移會(huì)有著不同的感受，但是現(xiàn)在卻能直擊自己的靈魂，感受著那種震撼與魅力。
我漸漸能意會(huì)到，深刻并不等于接近事實(shí)。--《挪威的森林》。
這類(lèi)的詞句很簡(jiǎn)潔，但是很真實(shí)，也很深刻，如同說(shuō)的那樣不等于接近事實(shí)，事實(shí)是什么優(yōu)勢(shì)什么樣的，即使有過(guò)的深刻些難以體會(huì)到，我們總是徘徊在事實(shí)的周?chē)?，不輕信許多真諦，而這樣就是年輕，就是輕狂，我們會(huì)自以為的當(dāng)作事實(shí)來(lái)處理，因?yàn)槲覀兏遥晕覀兠悦！?/p>
在追憶似水年華中有這樣的一句話：當(dāng)現(xiàn)實(shí)折過(guò)來(lái)嚴(yán)絲合縫地貼在我們長(zhǎng)期的夢(mèng)想上時(shí)，它蓋住了夢(mèng)想，與它混為一體，如同兩個(gè)同樣的圖形重疊起來(lái)合而為一一樣?，F(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想總是這樣與現(xiàn)實(shí)緊密不分，渡邊，綠子，直子，每個(gè)人都在這個(gè)漩渦里糾纏，嘗試，無(wú)論是得到還是得不到的，都在不知道為何的在做，渡邊是清醒的，我覺(jué)得他也是迷惑的，在玲子那里的他真實(shí)的看到了自己的一些東西，渺小而且無(wú)助，可是渡邊還是在抗拒，因?yàn)槟贻p，因?yàn)樗€活著。
我曾經(jīng)看過(guò)一篇對(duì)書(shū)中音樂(lè)的理解，這樣寫(xiě)道：小說(shuō)中的人物可以說(shuō)都是音樂(lè)風(fēng)格的隱喻，永澤的放蕩如同瓦格納，初美的古典如同宗教音樂(lè)之神圣，直子的古典與壓抑如同勃拉姆斯，綠子的搖滾性格，襯托出渡邊的猶疑品質(zhì)，而這個(gè)品質(zhì)，恰好是東方人的中間傳統(tǒng)。比如小說(shuō)中提到直子，除了喜歡渡邊推薦的比爾，埃文斯，更鐘情于勃拉姆斯的交響曲，鋼琴，與大提琴，似乎也預(yù)示了她本身壓抑的本性。勃拉姆斯一向被認(rèn)為是以古典的壓抑著稱(chēng)的。音樂(lè)的隱喻還可以映射到文化層面，直子與綠子兩個(gè)人物，在渡邊心中的地位，暗示了日本民族對(duì)待自己古典壓抑的傳統(tǒng)和漂放現(xiàn)代的西方搖滾的態(tài)度。小說(shuō)結(jié)尾處，鈴子演奏的五十一首曲子和后來(lái)的自然主義行為之間，其實(shí)有著一種聯(lián)系，后者是前面鋪墊的自然結(jié)果，歡樂(lè)送葬的隱喻，似乎是用更有生命力的西方音樂(lè)同日本的傳統(tǒng)告別。如同文中所寫(xiě)到的那樣，音樂(lè)作為小說(shuō)的題目，襯托，乃至于線索，他在文中的作用是無(wú)法替代的，音樂(lè)貫穿著故事，也貫穿著角色，貫穿著他們的命運(yùn)，為他們的不同的走勢(shì)做著不同的見(jiàn)解和思考，在最后也給我們留下太多的懸念。
這就是一本書(shū)，一個(gè)故事，一些許的感動(dòng)，一點(diǎn)點(diǎn)的憂傷，和無(wú)盡的思量。村上春樹(shù)，用他的筆尖營(yíng)造了這些美好還有太多太多的感慨。他制造了一個(gè)幻想一個(gè)奇跡，讓讀者們釋放著心中的壓抑。就是這樣締造了一個(gè)現(xiàn)實(shí)的奇跡。
挪威的森林讀書(shū)體會(huì)篇十一
按照老師的要求，我拿起了村上春樹(shù)的《挪威的森林》，并在一天之內(nèi)手不釋卷地看完了。這是一本很精致的書(shū)，正如書(shū)中所言：“文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念”。 翻開(kāi)書(shū)，看見(jiàn)自己色彩斑駁的青春。
誰(shuí)沒(méi)有過(guò)迷惘的青春?懷疑朋友的友情，無(wú)視父母的親情，對(duì)存在的意義和世界的真相提出質(zhì)疑?；旎熵恢奥吩诤翁?，只得相信自己，一個(gè)人蜷縮得更緊。永澤說(shuō)：“人生中無(wú)需理想這種東西，需要的不是理想，而是行為規(guī)范?！彼终f(shuō)：“紳士就是：所做的，不是自己想做的事，而自己應(yīng)做的事?！?/p>
然而我們這個(gè)社會(huì)，在這樣的冷漠的人群中，徒有網(wǎng)絡(luò)的溫暖，卻不需要紳士，我們只需要一個(gè)真正的人，一個(gè)有血有肉有愛(ài)有恨的脫離了社會(huì)性那樣的一個(gè)單一的人，如此而已。正是因?yàn)檫@樣，死亡的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地，等察覺(jué)到，已經(jīng)黑乎乎的什么也看不到了。
這樣的后悔著，也無(wú)事無(wú)補(bǔ)。于是直子死了，活著的渡邊親身將摯愛(ài)的直子送進(jìn)了墳?zāi)?，送到了木月的身邊?路漸漸的遠(yuǎn)去了，心卻還在開(kāi)始的地方掙扎著，這種痛一如離開(kāi)母腹的嬰兒，非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實(shí)自己真的存在。
直子就這樣無(wú)聲的啜泣著，雖然她很想哭出聲來(lái)，可是女性的虛榮在阻止著她，不想成為眾人取笑的對(duì)象，唯一所能做的就是壓抑。曾說(shuō)過(guò)以前我是這樣活過(guò)來(lái)的，往后也只能這樣活下去。一旦放松，就無(wú)可挽回了。
是的曾經(jīng)的目標(biāo)在今天如果一旦放松，那么往后的希望就將不復(fù)存在，活著就是為了那一虛渺的幻想，盡管窮盡一生也未必能夠完成。
初讀時(shí)，我看見(jiàn)了一種在世人眼中稱(chēng)之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無(wú)所謂明天如何，對(duì)大多數(shù)人漠不關(guān)心，按照自己的步調(diào)行走人生，平時(shí)去大學(xué)上課，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反復(fù)。這種人生無(wú)所謂好不好，誰(shuí)都沒(méi)有資格對(duì)別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)。只是我想，在一味追求成功與榮耀的現(xiàn)在，能不受周?chē)h(huán)境與世俗理念影響，保持著自己的個(gè)性與信念，實(shí)在難能可貴。這點(diǎn)給我感觸頗深。
我還看見(jiàn)了凄苦的愛(ài)恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實(shí)所纏繞不得解脫。代表過(guò)去的直子，渡邊對(duì)她的情感是十分復(fù)雜的，不僅有少時(shí)便存在的憧憬，還有因自覺(jué)認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的責(zé)任感等等，真正稱(chēng)為愛(ài)的部分占的比例并不高。在直子住院后，渡邊遇見(jiàn)了代表現(xiàn)實(shí)的綠子，與直子不同，綠子身上有蓬勃的生命力并對(duì)生活洋溢著熱情，是個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的角色。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難，無(wú)法從示愛(ài)的兩人中選擇，體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。
再讀時(shí)，我看見(jiàn)了自己。與渡邊相反，我對(duì)生活充滿了十分的熱情，努力搞好人際關(guān)系，就是這樣，也平穩(wěn)地走過(guò)了二十年，并且將繼續(xù)熱情地生活下去。讀完《挪威的森林》，帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵，同樣還有對(duì)未來(lái)無(wú)限的希望。
挪威的森林讀書(shū)體會(huì)篇十二
她傾注在自己的世界里，年少時(shí)候沒(méi)有留下只言片語(yǔ)便自殺的戀人和親生姐姐。她掉落在自己生命深處的那口井里面，渾身破損，即便用盡許多力氣，拼湊在一起，卻終究是費(fèi)力和徒勞。
很多敘述都是尋常的，輕描淡寫(xiě)，從不過(guò)分執(zhí)著于情緒，卻像細(xì)細(xì)的針，沒(méi)有聲音地刺入內(nèi)心的。這或許是村上最為打動(dòng)我的地方。
從文字的最開(kāi)始，他在飛機(jī)上，看見(jiàn)周遭陌生的人群，突然回想起來(lái)年少時(shí)候的戀人，那種感受，或許是需要一定的年歲來(lái)理解的。他說(shuō)他漸漸難以想起直子的臉龐的時(shí)候，言語(yǔ)之間并沒(méi)有太多著墨，卻叫人內(nèi)心跟隨著他斗轉(zhuǎn)星移。自己的身軀已經(jīng)老去，記憶也早已經(jīng)在時(shí)光和日后生活的瑣碎時(shí)間里面被磨損和拼接，而故人也不再。即便當(dāng)初再過(guò)深切的愛(ài)戀，也終究是枉然。
還有在阿美寮里面，同鈴子在倉(cāng)庫(kù)里面吃葡萄，聽(tīng)她說(shuō)起往事。其間有一些細(xì)節(jié)，也是真實(shí)的。而我曾經(jīng)在某一段時(shí)間里，時(shí)常翻出小說(shuō)的第八章來(lái)讀。原因已經(jīng)不是十分記得。但是會(huì)知道，這一章的開(kāi)初，渡邊的手被玻璃劃破。一些微小的地方，看起來(lái)似乎沒(méi)有邏輯可循，然而讀起來(lái)，卻是叫人覺(jué)得自然而然，事情本就應(yīng)該是這般發(fā)生?？赡茏约哼€太年輕，還不能完全明白和理解作者的一些東西，但是還是無(wú)法掩飾我對(duì)這本書(shū)的喜愛(ài)。
挪威的森林讀書(shū)體會(huì)篇十三
第一次讀這本書(shū)的時(shí)候，覺(jué)得它是陰冷的。本月的死，直子的姐姐的死，初美的死，這樣的密集的自殺，卻沒(méi)有讓人覺(jué)得一絲一毫的不自然。死亡帶來(lái)對(duì)生更加深入的探知，同時(shí)也讓生命斷裂開(kāi)一個(gè)出口，督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄ぁ?/p>
然而對(duì)人生自始至終沒(méi)有把我的感覺(jué)，對(duì)諸多人事的無(wú)能為力，以及深深地孤獨(dú)，卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心，慢慢的，我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分，是來(lái)自哪個(gè)叫綠子的女孩子。這個(gè)直率的女孩子，深知世間的諸多規(guī)律和困苦，卻始終像個(gè)孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā)，穿著短裙走在渡邊身邊，會(huì)往下拉一拉裙擺。有時(shí)候想象她說(shuō)話的聲音，應(yīng)該是清脆甜美的。
這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書(shū)中的諸多出場(chǎng)的人物中，唯有綠子的人生是堅(jiān)忍和完整的，其他人，不論是冷漠的永澤、高貴天真的初美、掙扎的直子、還是落魄飄離的玲子，甚至是哪個(gè)被當(dāng)做笑料來(lái)講述的敢死隊(duì)，都只會(huì)讓我想起來(lái)被撕裂的布匹，他們的生命是殘缺的。
我不知道要通過(guò)怎么樣的語(yǔ)言將那些感覺(jué)訴說(shuō)出來(lái)。就如文章最開(kāi)初，渡邊最開(kāi)始回想起直子時(shí)，所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處，我們小心翼翼的行走，但總免不了有一個(gè)不小心，掉落其中，從此暗無(wú)天日，獨(dú)自掙扎。然而綠子她沒(méi)心沒(méi)肺，一份假裝盲目的天真。這個(gè)女孩子，是真正經(jīng)歷過(guò)生活瑣碎的困難的，從小得不到許多的疼愛(ài)，學(xué)校生活也并不如意，末了還要面對(duì)雙親逐個(gè)病逝。然而即便如此，她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定，對(duì)生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個(gè)疼愛(ài)自己的男人，兩個(gè)人在下雨天躲在被窩里天南地北的聊天。
不記得是在哪處的段落里，渡邊說(shuō)，只有見(jiàn)到綠子，才終于覺(jué)得自己回到了現(xiàn)實(shí)世界里面，綠子是他和外面世界的一處關(guān)聯(lián)，否則他大概也只能像直子那般，在沒(méi)有光亮的井底拼命抗衡，最終卻只能選擇死亡。而我是直到后來(lái)成長(zhǎng)一點(diǎn)，才漸漸學(xué)會(huì)欣賞像直子這樣的女孩。干凈溫婉，黑色直發(fā)垂散直下，有美好溫潤(rùn)的身體和臉龐，看起來(lái)是弱不禁風(fēng)的模樣，叫人憐惜。她說(shuō)話的聲音應(yīng)該是更加輕的，沒(méi)有綠子那般有重量，但自有她的平緩堅(jiān)定。
她傾注在自己的世界里，年少時(shí)候沒(méi)有留下只言片語(yǔ)便自殺的戀人和親生姐姐，她掉落在自己生命深處的那口井里面，渾身破損，即便用盡許多力氣，拼湊在一起，卻終究是費(fèi)力和徒勞。
很多敘述都是尋常的，輕描淡寫(xiě)，從不過(guò)分執(zhí)著于情緒，卻像細(xì)細(xì)的針，沒(méi)有聲音的刺入內(nèi)心。這或許就是村上最為打動(dòng)我的地方。
從文字的最開(kāi)始，他在飛機(jī)上，看見(jiàn)周遭陌生的人群，突然回想起來(lái)年少時(shí)候的戀人，那種感受，或許是需要一定的年歲來(lái)理解的。他說(shuō)他漸漸難以想起直子的臉龐的時(shí)候，言語(yǔ)之間并沒(méi)有太多著墨，卻叫人內(nèi)心跟隨著他斗轉(zhuǎn)星移。自己的身軀已經(jīng)老去，記憶也早已經(jīng)在時(shí)光和日常生活的瑣碎時(shí)間里被磨損和拼接，而故人也不再。即便當(dāng)初再過(guò)深切的愛(ài)戀，也終究是枉然。
還有阿美寮里面，同玲子在倉(cāng)庫(kù)里面吃葡萄，聽(tīng)她說(shuō)起往事，期間有一些細(xì)節(jié)，也是真實(shí)的，而我曾經(jīng)在某一段時(shí)間里，時(shí)常翻出小說(shuō)的第八章的開(kāi)初，渡邊的手被玻璃劃破。一些微小的地方，看起來(lái)似乎沒(méi)有邏輯可循，然而讀起來(lái)，卻是叫人覺(jué)得自然而然，事情本該是這般發(fā)生。可能自己還太年輕，還不能完全明白和理解作者的一些東西，但是還是無(wú)法掩飾我對(duì)這本書(shū)的喜愛(ài)。
這次讀書(shū)，在自己的讀書(shū)群里邀了三人一起讀，當(dāng)我讀到很想分享討論的地方，才知道他們兩個(gè)沒(méi)有讀，有時(shí)間讀書(shū)真是一種幸福。
主人公喜歡徒步旅行、游泳、看書(shū)，喜歡一個(gè)人做事，這點(diǎn)很像自己。原來(lái)主人公喜歡讀書(shū)，也是因?yàn)檗r(nóng)活累人和自己比較懶的關(guān)系。小時(shí)候我給爸爸說(shuō)，我不愛(ài)干活，爸爸說(shuō)沒(méi)有一個(gè)人愛(ài)干活。
綠子一直說(shuō)主人公說(shuō)話意思，有一次還說(shuō)像亨弗萊?鮑嘉說(shuō)話，自己周?chē)怯幸粋€(gè)說(shuō)話有意思的人，那該多好!每個(gè)人的話都是漢字組成的，只是每個(gè)人的組合方式不一樣，效果也不一樣，這個(gè)組合方式怕是與每個(gè)人的思維方式有關(guān)，那就其實(shí)是喜歡一個(gè)思維奇特的人，而不是千篇一律的人。書(shū)里角色的思維方式能學(xué)習(xí)么?曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于讀書(shū)作用的文章，講得就是書(shū)里人物的思維方式會(huì)潛移默化的傳給你。
書(shū)里直子住的療養(yǎng)所里精神不正常的人，我倒覺(jué)得是正常的人，而療養(yǎng)所外面的人才是不正常的!從某種意義上說(shuō)，每個(gè)人都是某一種精神病患者，只是我們不肯承認(rèn)罷了。療養(yǎng)所里的生活就像一個(gè)部落一樣，每個(gè)人沒(méi)有壞心眼，都很真誠(chéng)!真誠(chéng)有生存的土壤。主人公很真誠(chéng)，我在想在我們的環(huán)境中他能否存在?我覺(jué)得他會(huì)被扭曲的只剩下尸體!現(xiàn)在把老實(shí)和笨劃等號(hào)，說(shuō)你老實(shí)其實(shí)是委婉說(shuō)你笨，所以大家都不希望別人說(shuō)自己老實(shí)，努力學(xué)的聰明，聰明后真誠(chéng)越來(lái)越少了。
19__年日本繁華而冷漠的都市，仿佛我們身邊的城市現(xiàn)在在演繹，高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明把生活塑造得越來(lái)越完美，卻把心雕刻得越來(lái)越粗鄙，把社會(huì)變得越來(lái)越繁華，而心卻在這種繁華中漸漸落寞。直子在那樣的環(huán)境中無(wú)法生存，只有綠子這種亦正亦邪的才能存在。直子就是一種理想，讀著的時(shí)候給人希望，指引生活的方向;綠子才是生活榜樣，值得每個(gè)人學(xué)習(xí)。
我看見(jiàn)了自己。與渡邊相似，我對(duì)生活也沒(méi)有十分的熱情，提倡順其自然，不擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系，導(dǎo)致朋友寥寥無(wú)幾。但就是這樣的自己，也平穩(wěn)地走過(guò)了三十年，并且將繼續(xù)淡然地生活下去。讀完《挪威的森林》，帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵，同樣還有對(duì)未來(lái)無(wú)限的希望。
都說(shuō)二十歲是人生中最美好的年華，青蔥歲月里的驚濤駭浪，還帶著些許甜蜜和感傷，我試圖說(shuō)的來(lái)龍去脈，卻在一番掙扎后發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一切都過(guò)于清晰詳盡，反而不知從何說(shuō)起。
《挪威的森林》好像早就在我計(jì)劃的讀書(shū)列表中;最近偶然聽(tīng)別人提起，才恍然翻開(kāi)這本創(chuàng)造日本暢銷(xiāo)書(shū)歷史記錄的書(shū)籍。我想，讀罷此書(shū)，以中國(guó)人的世界觀是很難理解上個(gè)世紀(jì)日本開(kāi)放的社會(huì)，我也是讀了第二遍才稍有體會(huì)。
那些舒雅的文字之后，涌動(dòng)著那個(gè)年代特有的傷感與抒情，正如川端康成一句“凌晨四點(diǎn)，海棠花未眠”感動(dòng)所有讀者一樣，村上說(shuō)出那些我們一直想說(shuō)的那些純真年代的愛(ài)的物語(yǔ)。書(shū)里不斷出現(xiàn)一句話“死并不生的對(duì)立面，而是作為生的一部分永存”，就如同木月的死，直子的死;在村上平緩的文字下，總是隱隱約約的感覺(jué)到死亡的陰霾，可能對(duì)于現(xiàn)在的我們很難體會(huì)到死亡的存在，可是剛好讀完此書(shū)的當(dāng)日，一好友來(lái)信說(shuō)，其父腦溢血故去;那一刻，我豁然想起這本書(shū)，突然體會(huì)到死亡的真實(shí)存在。
十七歲，是木月離開(kāi)的時(shí)間，直子近乎逃避般的不想承認(rèn)十七歲的離去，可是沒(méi)有人永遠(yuǎn)十七歲，但是，永遠(yuǎn)有人十七歲。
我是永遠(yuǎn)都無(wú)法理解直子的，這個(gè)精致卻病態(tài)的女孩，或許她因木月的死而沉浸在一個(gè)幻滅世界無(wú)法自拔，渡邊的愛(ài)卻浸滿她的一顰一笑，然而就在渡邊彷徨時(shí)，直子自殺。這樣混亂的局面被村上用一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面組合起來(lái)。我偏愛(ài)綠子，偏愛(ài)她的樂(lè)觀陽(yáng)光，偏愛(ài)她的快樂(lè)，偏愛(ài)她的敢愛(ài)敢恨。如果說(shuō)直子是雨中安靜的百合，那么綠子就是陽(yáng)光下的葵花，宛如紅與黑，經(jīng)典的搭配卻又對(duì)比鮮明。于是，直子死了，活著的渡邊親手將他的摯愛(ài)直子送進(jìn)了墳?zāi)?，送到了木月的身邊。生活好似戲劇，到底如花美眷，終不過(guò)似水流年。
就這樣，《挪威的森林》帶著對(duì)愛(ài)，對(duì)人生的獨(dú)特感悟從我的生命中來(lái)來(lái)去去，仔細(xì)想來(lái)，木月死前最后見(jiàn)到的人是渡邊，他把直子交給渡邊，而直子死前最后見(jiàn)到的人是玲子，她把渡邊交給玲子……死于生，完美的交接與契合。
這是一部動(dòng)人心弦，平緩舒雅，略帶傷感的戀愛(ài)小說(shuō)，通過(guò)樸實(shí)的文字把語(yǔ)句修飾得恰到好處，以至于我花了一個(gè)晚上和幾天的休閑時(shí)間才把它看完。
《挪威的森林》是日本作家村上春村的一部杰作，據(jù)說(shuō)今年的諾貝爾獎(jiǎng)差點(diǎn)被他拿走了，遺憾的是這一至高的榮譽(yù)最終還是與他擦肩而過(guò)被我國(guó)的著名作家莫言捧走。我也得以知道這世上還有兩位著名人物，要知道之前我可是聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)。實(shí)感慚愧。偶爾在朋友的空間里看到了這部作品使我產(chǎn)生了濃厚的興趣，決定抽個(gè)時(shí)間享受一下大師級(jí)的作品所帶來(lái)的快感。
書(shū)中描寫(xiě)的雖然是那個(gè)年代的愛(ài)情故事，但情節(jié)卻總讓人感覺(jué)就好像發(fā)生在自己身邊周?chē)粯?，那么的切身。說(shuō)得不好聽(tīng)這部作品在我看來(lái)就是愛(ài)與性的結(jié)合，作者能把男女之間的那點(diǎn)事擺上臺(tái)面來(lái)供人們?nèi)フJ(rèn)知去感受，其膽識(shí)著實(shí)讓我佩服，看完最后一個(gè)字再回過(guò)頭來(lái)回味里面的情節(jié)時(shí)，讓我領(lǐng)悟到了作者的良苦用心，他想告訴世人的是一條恒古不變的男女間的愛(ài)情法則，那就是:有性不一定有愛(ài)，有愛(ài)就必然得有性。這是無(wú)法逃避的現(xiàn)實(shí)。小說(shuō)中的木月跟直子的愛(ài)情，可謂是情深意重，但不知何原因直子給不了木月那個(gè)，嘗試了很多次也不行。這也許是木月自殺的最大原因吧，然而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)直子卻成功地將自己的初次給了另外一個(gè)男人渡邊，致使她內(nèi)心感到無(wú)比的內(nèi)疚和痛苦:為什么自己深?lèi)?ài)的人，自己卻給不了給他?就這樣痛苦一直折磨著她，最終因承受不了精神的壓力而自殺，徹底解脫了自己。有愛(ài)無(wú)性的愛(ài)是一種痛苦，是一種折磨。
而小說(shuō)中的另外兩個(gè)人物永澤與初美卻截然不同，雖然初美對(duì)永澤的愛(ài)是真心的，但愛(ài)在永澤的眼里就像一場(chǎng)游戲，性對(duì)他來(lái)說(shuō)就像吃飯那樣，餓了就要吃，完全是一種生理上的需要，這種有性無(wú)愛(ài)的愛(ài)是沒(méi)結(jié)果的，最后受傷的就是那個(gè)動(dòng)真心的人。在說(shuō)到主人公渡邊時(shí)，愛(ài)對(duì)他來(lái)說(shuō)更多的是責(zé)任，一不小心就喜歡上了兩個(gè)人綠子和直子，這樣的結(jié)果讓他左右為難，一直處在苦悶和彷徨之中，因?yàn)樗麑?duì)她們承諾過(guò)所以他要對(duì)她們負(fù)責(zé)。直到直子選擇離開(kāi)后，在經(jīng)過(guò)悲痛和絕望交織的那段時(shí)間后，以及在玲子的鼓勵(lì)下，他才開(kāi)始尋找此后的人生，他仍然還記得永澤給他的忠告:不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的事。
記得文章中直子與渡邊最后一次見(jiàn)面時(shí)問(wèn)他的一句話：假如我以后不能給你性，你還會(huì)愛(ài)我嗎?渡邊沒(méi)有回答選擇了沉默，是呀，這是一個(gè)多么艱難地毫無(wú)預(yù)見(jiàn)的問(wèn)題，誰(shuí)能保證這種無(wú)性的婚姻能維持多久呢，相信沒(méi)有人敢保證。
終于從《挪威的森林》里走了出來(lái)，感觸頗深?；瘟嘶尾畈欢嘟┯驳牟弊樱牧伺目炷驹G的腦袋，發(fā)現(xiàn)自己還正常，沒(méi)迷失，無(wú)論遇到什么樣的挫折，活著才是最重要，才能去愛(ài)你喜歡的人，去享受別人的愛(ài)。
作品以渡邊回憶青春往事為開(kāi)端，初入大學(xué)的渡邊在電車(chē)?yán)锱加鲋弊?，直子是渡邊死去的好友木月的戀人。渡邊與直子逐漸相戀，不料二人同床后，直子因無(wú)法擺脫愧疚的心魔而輟學(xué)，獨(dú)善其身的渡邊在東京孤獨(dú)度日。然而，綠子的出現(xiàn)令渡邊重獲生機(jī)，一段新的戀情發(fā)生。在兩段感情的糾葛與失去所愛(ài)的痛苦中，渡邊逐漸摸索出了生活的本真。
初讀本書(shū)，便有強(qiáng)烈的共鳴。村上的人生態(tài)度把玩孤獨(dú)與無(wú)奈在我看來(lái)又是多么的不羈與隨性。在繁蕪荒涼的世間，請(qǐng)承認(rèn)自己的孤獨(dú)與自我和解。越是逃避孤獨(dú)，越不能看清真正的自己。孤獨(dú)的價(jià)值在于反思，看清自己才有資格對(duì)癥下藥，與自己和解。就像最終孤身一人的渡邊一樣，至此他才懂得了人生的真諦。
綠子與直子應(yīng)是兩個(gè)性格截然相反的人物。直子從未接受獨(dú)特的自我，加在她身上的重重枷鎖：社會(huì)道德、社交法則等等，每當(dāng)她稍有違背便內(nèi)疚自責(zé)不已，無(wú)可解脫，最終自殺;而綠子可謂是書(shū)中最離經(jīng)叛道的人物，留一頭短發(fā)，家境平凡，父母雙亡，看似卑微卻實(shí)實(shí)在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會(huì)同化、待人真誠(chéng)坦蕩的執(zhí)著。她言語(yǔ)粗俗，行為乖張，該認(rèn)真的時(shí)候卻不吝于任何人，在一定程度上，她的確找到了社會(huì)與個(gè)人之間的平衡，接受了自己。正是綠子的這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉，渡邊也自知自己與環(huán)境格格不入，但若他沒(méi)有遇到綠子，或許他將一如既往的墮落下去，不斷為空虛折磨。
綠子很幸運(yùn)的擁有了確實(shí)的性和允諾的愛(ài)，更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來(lái)了看似較完美的結(jié)局，有更多的時(shí)候，幸福要依靠自己去爭(zhēng)取。
作品為何會(huì)取名為“挪威的森林”?這讓我沉思許久。傳說(shuō)，挪威的森林是一片大的會(huì)讓人迷路的森林，是那種人進(jìn)得去卻出不來(lái)的大的原始森林。生活也就像這片挪威的森林，不管我們?cè)覆辉敢?，我們都得走進(jìn)去，因此我們才不可避免的對(duì)生活感到迷茫和痛苦。于是，在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，知心的交流少了，恭維的話卻多了;信任的眼神少了，說(shuō)的謊話卻多了;每個(gè)人的心都變得復(fù)雜了。但是我們?nèi)砸砷L(zhǎng)，不要去過(guò)分改變自己。
社會(huì)帶給我們的轉(zhuǎn)變有時(shí)不那么容易，所以我們就看到在作品中，很多人都在這片挪威的森林中迷失了方向。木月在17歲時(shí)死了，以死來(lái)作為回避成熟的方式;而直子在木月死了之后，就不知該如何與人交往了，也選擇一死了之。實(shí)際上，玲子也是其中一員，僅僅是沒(méi)有失去生命罷了。
而對(duì)于我們，也許都會(huì)像渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變，即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境逼迫的。而像永澤，看上去能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變，但他的內(nèi)心仍是痛苦的，只不過(guò)他用自己的奮斗強(qiáng)迫自己完成轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。
總的看來(lái)，《挪威的森林》是有很濃重的思想蘊(yùn)含的，現(xiàn)在的我也許因?yàn)槟贻p并不能完全體會(huì)作者的思想。隨著我年齡的增長(zhǎng)，很多想法肯定還會(huì)發(fā)生不少的轉(zhuǎn)變。但是不會(huì)變的就是，我希望自己能勇敢的面對(duì)這些蛻變，勇敢的完成蛻變，并能在蛻變中保持一些東西永遠(yuǎn)不會(huì)改變。
挪威的森林讀書(shū)體會(huì)篇十四
不久之前讀了《挪威的森林》，感覺(jué)很不錯(cuò)，《挪威的森林》讀后感。
這是我第一次讀村上春樹(shù)的小說(shuō)，譯者是林少華。翻譯細(xì)節(jié)上有一點(diǎn)問(wèn)題，但僅僅是細(xì)節(jié)有問(wèn)題，無(wú)傷大雅。
其實(shí)故事很簡(jiǎn)單，書(shū)的內(nèi)容是講上世紀(jì)六十年代一個(gè)日本少年的大學(xué)生活。具體一點(diǎn)就是他的情感生活，主角叫渡邊。
他考進(jìn)了東京的大學(xué)，一次偶然的機(jī)會(huì)，他碰到了木月——在十七歲自殺的高中好友——的女朋友直子。他們很奇怪的在東京街頭逛街——直子在前面走，他就在后面跟著。后來(lái)直子又很奇怪的失蹤了一段時(shí)間——后來(lái)才知道她去了一個(gè)靜養(yǎng)院。他之后在學(xué)校上戲劇課的時(shí)候認(rèn)識(shí)了一個(gè)女同學(xué)——綠子。這也是個(gè)很奇怪的人，能在鄰居失火的時(shí)候在陽(yáng)臺(tái)上彈吉他，不過(guò)她真的很好。書(shū)中還寫(xiě)到他認(rèn)識(shí)了宿舍院里另一個(gè)有點(diǎn)放蕩同學(xué)——永澤。
劇情很簡(jiǎn)潔，就是這個(gè)人一直困擾在他和直子的感情中，并且一直努力讓直子走出陰影中。在直子療養(yǎng)的時(shí)間里，他一直給直子寫(xiě)信，鼓勵(lì)她，支持她，讀后感《《挪威的'森林》讀后感》。同時(shí)，他和綠子也談上了，關(guān)系也很好，但是他總是有點(diǎn)不太在意綠子。同時(shí)，他還不是和永澤出去“鬼混”。
好了，隨著劇情的慢慢發(fā)展，他認(rèn)識(shí)了很多朋友身邊的朋友，比如和直子同住的病友和永澤的女朋友。他和綠子綠子的交往也越來(lái)越深，同時(shí)他和直子的感情也慢慢發(fā)展，不料，直子卻在即將病愈出院的時(shí)候自殺了，男主角很受刺激，外出流浪了一個(gè)月。略去細(xì)節(jié)，最后他去追尋一直對(duì)他一往情深的綠子了。
故事真的很簡(jiǎn)單，讀起來(lái)也很流暢，也很感人，特別是直子死后，咱們的男主角外出流浪，蓬頭垢面，寫(xiě)得太有誠(chéng)意了。還有之后，主角一直在嘰嘰咕咕：“人不該這么死的，葬禮太荒涼了?！?/p>
其實(shí)這本書(shū)寫(xiě)得有些漫不經(jīng)心，但是這漫不經(jīng)心大有玄機(jī)。在這漫不經(jīng)心中，作者將那筆觸伸進(jìn)你內(nèi)心深處，讓你為文中每個(gè)人物設(shè)身處地，唏噓不已;在這漫不經(jīng)心中，你看到了文外的我們也已將自己的命運(yùn)和青春托付其中，反思我們自己的短暫人生;在這漫不經(jīng)心中，我們身邊那些惱人的事都已經(jīng)化作塵埃，消失在了東京的雨或風(fēng)中。
村上春樹(shù)在這本書(shū)的后記中寫(xiě)道：“這是一本帶有私人性質(zhì)的小說(shuō)。”這是在暗示作者也有主角般的經(jīng)歷吧。書(shū)中作者借渡邊之口，談了些對(duì)其他文學(xué)作品的看法，很獨(dú)到，很有趣。
挪威的森林讀書(shū)體會(huì)篇十五
村上春樹(shù)的《挪威的森林》算得上是我迄今為止看過(guò)的最棒的一本小說(shuō)之一。當(dāng)初為何要選擇買(mǎi)這本書(shū)呢？或者說(shuō)為什么會(huì)選擇讀這本長(zhǎng)篇小說(shuō)呢？——初衷只是為了打發(fā)無(wú)聊的時(shí)間罷了?，F(xiàn)在回想起來(lái)，人生若是能讀到這本小說(shuō)，簡(jiǎn)直是太棒了。就像村上先生描述《了不起的蓋茨比》一樣：信手翻開(kāi)一頁(yè)，讀上一段，一次都沒(méi)讓我失望過(guò)，沒(méi)有一頁(yè)使人興味索然。何等妙不可言的杰作！——這也是《挪威的森林》給我的感受。
怎樣孤獨(dú)的人才能作出如此“神作”？在小說(shuō)中的享受孤獨(dú)的渡邊，還是渴望真愛(ài)的綠子，我看到了自己：一個(gè)熱愛(ài)孤獨(dú)，也愛(ài)冷清；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處的我。如果世界上有一味良藥能夠治愈孤獨(dú)，我想應(yīng)該是《挪威的森林》吧？從唯美的文字中，我看出了綠子對(duì)愛(ài)的渴望：春天里的毛茸茸的熊，抱著它在長(zhǎng)滿三葉草的山坡上滾一下午；字里行間也體現(xiàn)出渡邊盡管愛(ài)好孤獨(dú)，卻也不忘追求直子：療養(yǎng)院中的吉他聲，聲聲入耳，直擊內(nèi)心，震懾靈魂。
如果世界上有美好的愛(ài)情，我相信它一定活在村上春樹(shù)的筆下；如果世界上真正愛(ài)獨(dú)處的人，我相信他一定是被村上所感染著。讀完這本書(shū)，我不禁感嘆村上的文筆，在簡(jiǎn)樸中尋找愛(ài)請(qǐng)與孤獨(dú)。要以怎樣的心態(tài)才能將美好且凄慘的愛(ài)情故事與令人窒息的孤獨(dú)相融合？這本是兩個(gè)對(duì)立面，但卻被他融合的如此完美。
讀這本書(shū)之前，我不敢獨(dú)自一人做任何事。與其說(shuō)不敢，不如說(shuō)抗拒孤獨(dú)。就連獨(dú)自去上廁所，去食堂吃飯都會(huì)感覺(jué)很失落，會(huì)感覺(jué)自己是像是被全世界拋棄一樣，路人的眼神也總是令我不安和恐懼。我總是努力混入各種群體，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)并不是所有的群體都能容下這么一個(gè)我。直到領(lǐng)會(huì)了村上筆下的孤獨(dú)，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)孤獨(dú)是不可避免總要面對(duì)的一件事，就像他說(shuō)：哪里會(huì)有人喜歡孤獨(dú)，不過(guò)是不喜歡失望罷了。
后來(lái)慢慢的，我試著去接觸這個(gè)陌生的孤獨(dú)，這個(gè)所謂獨(dú)自一人成長(zhǎng)的過(guò)程。剛開(kāi)始，我總是帶著耳機(jī)，用玩手機(jī)，聽(tīng)音樂(lè)來(lái)躲避路上成雙成對(duì)的路人的眼光。其實(shí)他們并沒(méi)有看我，沒(méi)有人會(huì)注意一個(gè)低頭獨(dú)自行走的人，這些我幻想出來(lái)的目光不過(guò)是內(nèi)心深處的恐懼而已。漸漸地我慢慢習(xí)慣了這種感覺(jué)，終于可以放下手機(jī)，摘掉耳機(jī)，獨(dú)自走向目的地。
后來(lái)，試著獨(dú)自一人去圖書(shū)館，享受難得的孤獨(dú)。第一次到圖書(shū)館時(shí)，我選擇了人群密集的地盤(pán)，還隨身攜帶者劉同的《你的孤獨(dú)雖敗猶榮》作為“護(hù)身符”。又過(guò)了段時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)我根本不需要這種心里暗示。我自己一個(gè)人也挺好的。我開(kāi)始選擇了人稀稀落落的地盤(pán)，還是覺(jué)得不夠安靜?，F(xiàn)在的我會(huì)到圖書(shū)館的最頂樓，選擇一個(gè)陽(yáng)光剛好照進(jìn)來(lái)的位置，享受書(shū)和孤獨(dú)帶給我的喜悅。
“每天留一兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間給自己，一個(gè)人能做的事，我能想許多?！贝迳洗簶?shù)如是說(shuō)。的確，每天留一兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間給自己的內(nèi)心，叩問(wèn)自己的靈魂，激發(fā)內(nèi)心深處的孤獨(dú)再好不過(guò)了。有一種孤獨(dú)會(huì)使我不再羨慕成雙成對(duì)的情侶，不再羨慕成群結(jié)隊(duì)的路人——那樣的生活我向往過(guò)，那樣的伙伴我也有過(guò)。只是一個(gè)人的獨(dú)處會(huì)讓我變得更優(yōu)秀而已，僅此而已。
挪威的森林讀書(shū)體會(huì)篇十六
我翻開(kāi)書(shū)，看見(jiàn)自己色彩斑駁的青春。
誰(shuí)沒(méi)有過(guò)迷惘的青春？懷疑朋友的友情，無(wú)視父母的親情，對(duì)存在的意義和世界的真相提出質(zhì)疑?；旎熵恢奥吩诤翁帲坏孟嘈抛约?，一個(gè)人蜷縮得更緊。
人活于世，無(wú)非迷惘于未來(lái)，糾纏于情感，徘徊于成敗，超脫于生死，這些都是一個(gè)階段一個(gè)階段來(lái)的。而在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，十八九歲這個(gè)年紀(jì)，我們已接觸到了全部，并深深陷入其中。
我苦于這些事情無(wú)人訴說(shuō)，形單影只地走在成長(zhǎng)的道路上，邂逅了《挪威的森林》。
從書(shū)中我看見(jiàn)了自己，也看見(jiàn)了跨越時(shí)間的真理。
初讀時(shí)，我看見(jiàn)了一種在世人眼中稱(chēng)之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無(wú)所謂明天如何，對(duì)大多數(shù)人漠不關(guān)心，按照自己的步調(diào)行走人生，平時(shí)去大學(xué)上課，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反復(fù)。這種人生無(wú)所謂好不好，誰(shuí)都沒(méi)有資格對(duì)別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)。只是我想，在一味追求成功與榮耀的現(xiàn)在，能不受周?chē)h(huán)境與世俗理念影響，保持著自己的個(gè)性與信念，實(shí)在難能可貴。這點(diǎn)給我感觸頗深。
《挪威的森林》描寫(xiě)了一群患自閉癥的現(xiàn)代孩子，他們的心靈被孤獨(dú)磨蝕，他們是熙熙攘攘都市中的一群精神流浪兒。木月、直子、渡邊、敢死隊(duì)、綠子、永澤，無(wú)一不是孤獨(dú)的俘虜。惟其四周喧鬧，他們的孤獨(dú)才是更顯得致命而無(wú)奈。于是，綠子、渡邊在孤獨(dú)中苦苦掙扎；敢死隊(duì)、永澤在孤獨(dú)中自我炫耀；而木月與直子在孤獨(dú)中自我完結(jié)。
生在此岸，死在彼岸；綠子在此岸，直子在彼岸；現(xiàn)實(shí)在此岸，夢(mèng)想在彼岸；人生在此岸，心靈在彼岸；衰老在此岸，青春在彼岸……一切都不可解釋?zhuān)磺卸荚诨ハ嗫刂啤?/p>
“害羞的時(shí)候往往摸一下發(fā)卡“的直子像蝴蝶一般優(yōu)美的出現(xiàn)，像蝴蝶一般輕盈地隱去，最終像無(wú)法度過(guò)冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心沒(méi)有人能真正讀懂，木月沒(méi)有，渡邊沒(méi)有，玲子沒(méi)有，甚至直子自己也沒(méi)有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動(dòng)翅膀，陪伴她的始終只有寂寞。
“死的人就一直死了，可我們以后還要活下去”（作品中直子語(yǔ)），只是對(duì)于孤獨(dú)者來(lái)說(shuō)，失去了參照的生命無(wú)所適從，一切都只能在迷失中掙扎，從而導(dǎo)致了一切都只能任憑漩渦卷席的結(jié)局。無(wú)論時(shí)光如何流逝，每個(gè)人都只能生活在自己的世界里。即使刻骨銘心的愛(ài)情也無(wú)法將他們從孤獨(dú)中救贖。
在池內(nèi)紀(jì)的《注定失去的戀人們》中說(shuō)：“說(shuō)注定失去含義固然暖味，但事實(shí)如此。同任何人都不發(fā)*關(guān)系，行云流水般的臺(tái)詞和動(dòng)作的交接，無(wú)不來(lái)自各自的表演的虛構(gòu)性。而其演技的天衣無(wú)縫又同遠(yuǎn)景的效果相得益彰?！凹热幻總€(gè)人都只能從屬于不同的空間，那么相互錯(cuò)過(guò)也就成為必然。心靈的呼喚最終無(wú)法傳到對(duì)方的耳中，所以“我”只能“在那里也不是的處所呼喚綠子”，“目力所及，無(wú)不是不知走去哪里的無(wú)數(shù)男男女女。失去了坐標(biāo)的“我”不知身在哪里，綠子也不可能知道“我”在哪里。
愛(ài)情的蝴蝶最終飛不過(guò)孤獨(dú)的滄海。
于是“我”與直子，“我”與綠子，永澤與初美，玲子與玲子的丈夫，無(wú)一不在無(wú)可奈何中錯(cuò)過(guò)，戀人注定只能成為遠(yuǎn)方的風(fēng)景，渴望而永不可及，純凈脆弱得讓人心痛。二十年過(guò)去后，只剩下滿懷青春的傷感與回憶。
青春就這樣孤獨(dú)地逝去了。
青春又這樣傷感地留了下來(lái)，不過(guò)留下來(lái)的僅是青春的殘片，因?yàn)闅埲倍觿?dòng)人。
人生成了空白，心靈成為空白，夢(mèng)想成了空白。
戴望舒說(shuō)：“你教什么智慧給我/小小的白蝴蝶/打開(kāi)空白之頁(yè)/合上空白之頁(yè)？”其實(shí)，蝴蝶告訴每個(gè)人，青春年華只剩下了兩個(gè)字：“寂寞?！?/p>
也許你不明白青春為什么是這樣的。
我還悟到，所謂青春，是橫貫古今中外共同的命題。青春的迷惘、無(wú)奈、惆悵無(wú)論是村上寫(xiě)下《挪威的森林》的八十年代日本，還是現(xiàn)在的二十一世紀(jì)的中國(guó)，都未曾變過(guò)。這一命題還將繼續(xù)困擾數(shù)以百萬(wàn)的年輕人，并且譜寫(xiě)出一幕幕可歌可泣的生命之歌。
挪威的森林讀書(shū)體會(huì)篇十七
《挪威森林》是日本作家村上春樹(shù)的代表作之一，是一部深受年輕讀者喜愛(ài)的文學(xué)作品。小說(shuō)中主要講述了青年才子渡邊健一在親密朋友自殺后的情感故事，探討了生死、愛(ài)情、友情等多方面的話題。作品寫(xiě)得深刻、細(xì)膩，引人深思，引起了很多讀者的共鳴和思考。
第二段：對(duì)“死亡”這一主題的感悟。
作品中的一個(gè)主要話題就是“死亡”。小說(shuō)中塑造的青年健一不斷地思考死亡，探究死亡的含義。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，“死亡”可能是人生中最宏大的難題。當(dāng)我們面臨著親人的離世或者自己接近死亡的時(shí)候，也許能夠找到類(lèi)似于健一所尋找到的答案——死亡并不是一種完全凄苦或悲壯的結(jié)局，而是生命的一部分，是無(wú)法避免的宿命，而我們離開(kāi)這個(gè)世界之前可以盡可能地發(fā)揮自己的潛力、做一些有意義的事情。
第三段：對(duì)“友情”這一主題的感悟。
另一個(gè)在小說(shuō)中探討的話題是“友情”。小說(shuō)中幾個(gè)角色之間的友情，讓我感受到了其中所蘊(yùn)含的巨大力量。朋友在人生中扮演非常重要的角色，他們可以伴隨我們一生，甚至在我們離開(kāi)這個(gè)世界之前仍是我們的摯友。朋友之間應(yīng)該相互支持，照顧，互相幫助。只有這樣，才能在時(shí)光中留下有意義的足跡，即使離別卻也情感萬(wàn)丈。
第四段：對(duì)“愛(ài)情”這一主題的感悟。
“愛(ài)情”這一話題在小說(shuō)中也占了很大的比重。男主角渡邊健一與三島亞紀(jì)都同樣愛(ài)著自己心目中的人，但他們最終都面臨了無(wú)法在一起的挑戰(zhàn)。這讓我想到了現(xiàn)實(shí)生活中很多悲愴的愛(ài)情故事。所以作品中關(guān)于愛(ài)情的思考，其實(shí)是在講述一個(gè)如何理性地處理自己感情的問(wèn)題?，F(xiàn)實(shí)中，我們也應(yīng)該像健一一樣，擺脫傳統(tǒng)的愛(ài)情模式，接納不同形式的愛(ài)情，學(xué)會(huì)理性處理感情問(wèn)題，為人生的選擇做好合理的規(guī)劃。
第五段：對(duì)村上春樹(shù)的寫(xiě)作風(fēng)格的贊美。
除了主旨之外，村上春樹(shù)的寫(xiě)作風(fēng)格也是非常值得稱(chēng)贊。他能夠用簡(jiǎn)潔、深入的語(yǔ)言，深入地描繪人物內(nèi)心的情感變化，而且這些情感與現(xiàn)實(shí)生活中的許多讀者都有相似之處。他的作品不僅有深度和內(nèi)涵，還有一種溫情，一種對(duì)人性的關(guān)注。通過(guò)閱讀小說(shuō)，我學(xué)會(huì)了去關(guān)注細(xì)節(jié)，找到自己的生命意義，在相似的境遇中體會(huì)樂(lè)趣和安慰。
總之，《挪威森林》是一部極具深度和內(nèi)涵的作品。通過(guò)閱讀這篇小說(shuō)，我獲得了對(duì)生命的領(lǐng)悟，對(duì)友情和愛(ài)情的思考，對(duì)村上春樹(shù)的寫(xiě)作風(fēng)格的贊美。希望大家也能夠欣賞這部作品，從中獲得自己的收獲。
挪威的森林讀書(shū)體會(huì)篇十八
《挪威的森林》其實(shí)是一個(gè)普通得不能夠再普通的故事。在譯文版的封面上，寫(xiě)著的“孤獨(dú)的都市少年，徘徊于兩位少女之間”或者“一首感傷的青春戀曲”這樣惡俗又畫(huà)蛇添足的文字，沒(méi)有看過(guò)的人大概也能夠猜到。少年渡邊徹。十七歲便死去的好友。好友的女友直子。還有后來(lái)遇見(jiàn)的綠子。后來(lái)直子自殺。余下的，便是渡邊和綠子。
第一次讀這本書(shū)的時(shí)候，覺(jué)得它是陰冷的。木月的死。直子的姐姐的死。初美的死。這樣的密集的自殺，卻沒(méi)有讓人覺(jué)得一絲一毫的`不自然。死亡帶來(lái)對(duì)生更加深入的探知，同時(shí)也讓生命斷裂開(kāi)一個(gè)出口，督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄?。然而?duì)人生自始至終沒(méi)有把握的感覺(jué)，對(duì)諸多人事的無(wú)能為力，以及深深的孤獨(dú)，卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心。慢慢的我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分，是來(lái)自那個(gè)叫綠子的女孩子。這個(gè)直率天真的女孩子，深知世間的諸多規(guī)律和困苦，卻始終像個(gè)孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā)，穿著短裙走在渡邊身邊，會(huì)往下拉一拉裙擺。有時(shí)候想象她說(shuō)話的聲音，應(yīng)該是清脆甜美的。這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書(shū)中的諸多出場(chǎng)的人物中。唯有綠子的人生是堅(jiān)忍和完整的。其他人，不論是冷漠的永澤，高貴天真的初美，掙扎破碎的直子，還是落魄飄離的鈴子，甚至是那個(gè)被當(dāng)作笑料來(lái)講述的敢死隊(duì)，都只會(huì)讓我想起來(lái)被撕裂的布匹。他們的生命是殘缺的。
我不知道要通過(guò)怎么樣的語(yǔ)言將那些感覺(jué)述說(shuō)出來(lái)。就如文章最開(kāi)初，渡邊最開(kāi)始回想起直子時(shí)，所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處，我們小心翼翼地行走，但總免不了有一個(gè)不小心，掉落其中，從此暗無(wú)天日，獨(dú)自掙扎。然而綠子有她一份沒(méi)心沒(méi)肺，一份假裝盲目的天真。這個(gè)女孩子，是真正經(jīng)歷過(guò)生活瑣碎的艱難的，從小得不到許多的疼愛(ài)，學(xué)校生活也并不如意，末了還要面對(duì)雙親逐個(gè)病逝。然而即便如此，她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定，對(duì)生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個(gè)疼愛(ài)自己的男人，兩個(gè)人在下雨天躲在被窩里面天南地北地聊天。
不記得是在哪一處的段落里，渡邊說(shuō)，只有見(jiàn)到綠子，才終于覺(jué)得自己回到了現(xiàn)實(shí)世界里面。綠子是他和外界世界的一處關(guān)聯(lián)。否則他大概也只能像直子那般，在沒(méi)有光亮的井底拼命抗衡，最終卻只能選擇死亡。而我是直到后來(lái)成長(zhǎng)了一點(diǎn)，才漸漸學(xué)會(huì)欣賞像直子這樣的女孩。干凈溫婉，黑色直發(fā)垂散直下，有美好溫潤(rùn)的身體和臉龐，看起來(lái)是弱不禁風(fēng)的模樣，叫人憐惜。她說(shuō)話的聲音應(yīng)該是更加輕的，沒(méi)有綠子那般有重量，但自有她的平緩堅(jiān)定。
挪威的森林讀書(shū)體會(huì)篇十九
早在高中時(shí)期就已拜讀過(guò)村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書(shū)，品讀一番。每讀一次，內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無(wú)縹緲，恍然如夢(mèng)。
主人公總是一副與外人無(wú)交集的狀態(tài)，少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿，兩位摯友皆以死亡告終，主人公卻依舊平靜生活，雖然內(nèi)心難受，卻以平淡對(duì)人生，在孤獨(dú)與面對(duì)中體驗(yàn)生活。
“把過(guò)去的東西全都處理掉，也好獲得新生?！边^(guò)去已是過(guò)去，未來(lái)尚需憧憬。我們坐在現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)椅上，唯有望向那時(shí)光的盡頭，又怎有時(shí)間回望以往，正如你所說(shuō)“不翻頁(yè)，生活如何繼續(xù)?”只要不被頁(yè)面的灰塵迷濕了眼，我們依舊前行。
“不要同情自己，同情自己是卑鄙懦夫作的勾當(dāng)。”自己無(wú)需同情，無(wú)能就是無(wú)能，失敗就是失敗，沒(méi)什么好說(shuō)的，沒(méi)什么好推脫的，自己不夠格那就用努力去彌補(bǔ)，沒(méi)啥大不了，拼搏自佳，我們不要做懦夫，人當(dāng)頂天立地，存于宇宙。
“努力，指得是主動(dòng)而有目的的活動(dòng)，我們要明確自己需要的是什么，如何獲得，主動(dòng)去營(yíng)造機(jī)會(huì)，并且要有針對(duì)性，這樣的努力方能不白費(fèi)，但要做到光而不耀。人，成功要更加虛心，不能耀眼，老子言：方而不割，廉而不害，直而不肆，光而不耀。
“人與人之間的關(guān)系是要對(duì)等的”不對(duì)等的關(guān)系都是不健康的，只能是短暫的，只會(huì)讓低微的人對(duì)處于關(guān)系優(yōu)者產(chǎn)生厭惡。沒(méi)有人能永遠(yuǎn)守護(hù)另一個(gè)人因?yàn)槟鞘遣黄降鹊?，可惜直到畢業(yè)前我們才領(lǐng)悟，不過(guò)至少還不算太遲，對(duì)等才能健康。
“朋友也是要記住的，在記憶被沖淡以前，我們需要永銘記?！?/p>
“文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念?！?/p>
所以自行品悟，不再多言，這是一片人生森林。望你不孤單，勇敢闖人生。
此書(shū)用怎樣一種藝術(shù)性的表述，傳遞給讀者關(guān)于孤獨(dú)的悲哀。
村上也許就是這樣一個(gè)人，用他的心感受生命本不該感受到的孤獨(dú)，幻化為文字和語(yǔ)言的表述，傳達(dá)給讀者關(guān)于他感受到的東西的，情緒。
村上的筆法是高明的，他不是在寫(xiě)故事，不是在講故事，而是在傳遞故事。所謂寫(xiě)故事，是只有文字的記載，各種情緒掩埋于心;所謂講故事，是把借助語(yǔ)言把一個(gè)故事描述給別人;所謂傳遞，是用心的各種悲歡，把一個(gè)故事帶著自己的情緒，帶著自己的感觸交給別人。被他傳遞了故事的人，不是看到白紙黑字，而是看到血脈流動(dòng)，靈魂游動(dòng)的形形色色的人的生命與生活，把它們從頭看到尾，就是村上給你的故事，是這本《挪威的森林》。
答案很簡(jiǎn)單，他是在某個(gè)時(shí)間某個(gè)地方說(shuō)出了這樣的話，那是一種基于五感超越五感的第六感的交流。他用象征，是奧妙和傳神的，當(dāng)渡邊還在為綠子和直子糾結(jié)時(shí)，村上用象征寫(xiě)出了渡邊心中也許是無(wú)意識(shí)的選擇。渡邊一直記得直子給他的觸感，卻在和玲子紀(jì)念直子的死亡時(shí)，因?yàn)閾崦搅嶙拥谋贿@種觸覺(jué)感受而沉醉，在前文，綠子告訴渡邊，她對(duì)背部的撫摸最敏感。男主人公的心情在開(kāi)篇和結(jié)尾各有一個(gè)象征，開(kāi)篇寫(xiě)悲哀，“因?yàn)橹弊訌膩?lái)不曾愛(ài)過(guò)我”，結(jié)尾寫(xiě)茫然，“我不知道自己站在哪里”。
徒勞罷了，對(duì)于孤獨(dú)，人類(lèi)除了承受之外的一切努力，都是徒勞。因?yàn)榻⒃诠陋?dú)之上的一切都是悲哀的。在悲哀中找到的快樂(lè)，又該是怎樣一種悲哀?以前看一部動(dòng)漫，上邊有一句話這樣說(shuō)，一個(gè)人一生只能背負(fù)一個(gè)人的死，如果他背負(fù)了別人的死，到他死的時(shí)候，他甚至不能好好背負(fù)自己的死了。當(dāng)時(shí)不很懂，看挪威的森林后我感覺(jué)，直子背負(fù)了木月的死，渡邊背負(fù)了直子的死。
孤獨(dú)是本質(zhì)，愛(ài)只是形式。通過(guò)愛(ài)與被愛(ài)，我們走了一條有人同行的路，然后在告別的時(shí)候知道，孤獨(dú)從未遠(yuǎn)離我們。孤獨(dú)是愛(ài)的起點(diǎn)和歸宿!
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